Dom › Svjetlo i staklo › Bertrand Russell radi. Russell Bertrand - biografija, činjenice iz života, fotografije, pozadinske informacije

Bertrand Russell radi. Russell Bertrand - biografija, činjenice iz života, fotografije, pozadinske informacije

Russell Bertrand Arthur William (1872. – 1970.)

Izvanredni engleski matematičar, filozof, javna osoba, znanstvenik. Treći Earl Russell. Dobitnik Nobelove nagrade za književnost, utemeljitelj analitičke filozofije.

Rođen u Trelecku (Wales). Unuk lorda Johna Russella, prvog grofa Russella, Bertrand Russell naslijedio je titulu 1931. Upisao je Trinity College na Sveučilištu Cambridge. Potom je bio član Kraljevskog društva u Londonu, izabran je za člana vijeća Trinity Collegea Sveučilišta u Cambridgeu i predavao je filozofiju na brojnim sveučilištima i koledžima.

Bitno važne rezultate Russell je postigao na području simboličke logike i njezine primjene na filozofske i matematičke probleme. Profesor Russell je autor mnogih radova iz područja matematičke logike. Najvažniji od njih, “Načela matematike” (1910.-1913.) (u koautorstvu s A. Whiteheadom), dokazuje podudarnost načela matematike s načelima logike i mogućnost definiranja osnovnih pojmova matematike u termini logike.

Russellov rad na polju filozofije vrlo je značajan. Russell je vjerovao da se filozofija može učiniti znanošću izražavanjem njenih osnovnih principa logičkim terminima. Russellova najpopularnija djela iz filozofije su Naše znanje o vanjskom svijetu i Povijest zapadne filozofije. Detaljnoj analizi podvrgnuta je i psihologija (knjiga “Ljudska spoznaja: njezina sfera i granice”).

Russell je oduvijek bio aktivna javna osoba. Njegov analitički um omogućio mu je da ponekad vrlo točno okarakterizira očite značajke društvenih, političkih i vjerskih pokreta. Spoj veličanstvene ironije s autorovim talentom iznjedrio je mnoge intervjue, članke, eseje, govore, vrlo relevantne kako u vrijeme pisanja, tako iu današnje vrijeme. Djela “O vrijednosti skepticizma”, “Slobodna misao i službena propaganda” svijetla su i konkretna. Russell je napisao mnoga djela o religiji i crkvi. Čuveno je njegovo predavanje, kasnije objavljeno kao posebna brošura “Zašto nisam kršćanin”.

Tijekom Prvog svjetskog rata bio je zatvoren zbog svog pacifističkog djelovanja.

Russell je bio jedan od prvih članova Fabijanskog društva, izabran je u parlament, a od 1944. aktivno je sudjelovao u radu Doma lordova. Za izvanredne književne zasluge njegovih znanstvenih i publicističkih djela filozof je 1950. godine dobio Nobelovu nagradu za književnost. 50-ih i 60-ih godina 20. stoljeća. Russell se sve više uključivao u rasprave o međunarodnim pitanjima.

Odmah nakon Drugog svjetskog rata inzistirao je da Zapad iskoristi svoj tadašnji monopol na nuklearno oružje i prisili SSSR na suradnju u održavanju svjetskog mira. Poznata je Russellova i Einsteinova prosvjedna izjava koja je dovela do organiziranja Pugwash pokreta znanstvenika.

Godine 1962., tijekom Kubanske raketne krize, održavao je intenzivnu korespondenciju s J. Kennedyjem i N.S. Hruščov, pozivajući na sazivanje konferencije šefova država kako bi se izbjegao nuklearni sukob.

Posljednjih godina svog života, Russell se strastveno borio protiv američke intervencije u Vijetnamu. Također je osudio invaziju Sovjetskog Saveza i Varšavskog pakta na Čehoslovačku 1968. Na kraju svog dugog života Bertrand Russell objavio je svoju autobiografiju u tri toma, još jednom pokazujući svijetu briljantnost svog izvanrednog uma.

Dvadeseto stoljeće nije nam dalo samo čitavu kohortu okrutnih diktatora, već i malu skupinu humanista koji su s pravom postali moralni autoriteti za svoje suvremenike. Mahatma Gandhi, Andrej Saharov, Martin Luther King... Posebno mjesto u ovom nizu zauzima Sir Bertrand Russell - slavni engleski filozof, matematičar, logičar, sociolog, publicist i javna osoba.

Mihail Dubinjanski

Bertrand Arthur William Russell (18. svibnja 1872. - 2. veljače 1970.) bio je engleski matematičar, filozof i društveni aktivist. Počasni član Britanske akademije (1949). Godine 1950. dobio je Nobelovu nagradu za književnost

...kao priznanje za raznolika i značajna djela u kojima se zalaže za humanističke ideale i slobodu mišljenja.

Bertrand Arthur William Russell rođen je u Walesu 18. svibnja 1872. godine. Potjecao je iz utjecajne liberalne aristokratske obitelji. Njegov djed po ocu, John Russell, dvaput je vodio vladu kraljice Viktorije i bio je premijer 1840-ih i 1860-ih. Nakon što je rano ostao bez roditelja, dječak je odrastao na obiteljskom imanju svoje bake u blizini Londona. Bertrand je 1931. naslijedio titulu grofa, izabran je u parlament, a od 1944. aktivno je sudjelovao u Domu lordova.

Žeđ za znanjem i počeci znanstvenog svjetonazora odlikovali su Russella već u vrlo nježnoj dobi. Čuvši da je Zemlja okrugla, petogodišnji Bertrand odmah se upustio u hrabar eksperiment - počeo je kopati tunel u pijesku do antipoda. Na moru su dječaka zadivile školjke: kad ih pokušaš otrgnuti od stijene, još se jače zalijepe.

Mogu li školjke misliti? - Bertrand je upitao tetu.

"Ne znam", odgovorila je.

- Morate znati - ogorčen je pedantni mali.

U potrazi za znanjem, odrasli Russell okreće se pametnim knjigama. Posebno ga se dojmila Euklidova geometrija. Bertrand je došao do zaključka da prirodom upravljaju matematički zakoni, a svijet se temelji na matematičkom skladu. Ubrzo je, na žalost svoje pobožne bake, mladi aristokrat izjavio da ne vjeruje u Boga. Požurio je u znanost, odlučan shvatiti tajne svemira.

Nakon što je 1894. diplomirao na koledžu Trinity na Sveučilištu Cambridge, Russell je bio strastven prema matematici, filozofiji i logici. Obranio je disertaciju iz geometrije i predaje na nizu sveučilišta i visokih škola. Godine 1908. Bertrand Russell primljen je u Kraljevsko znanstveno društvo.

Uspio sam nešto shvatiti, iako prilično,

Tako je sam Russell ocjenjivao svoje znanstveno-filozofsko djelovanje. To “dosta malo” uključivalo je rođenje engleskog neorealizma i neopozitivizma, konstrukciju izvorne verzije teorije skupova, stvaranje koncepta logičkog atomizma itd. Istovremeno, Russell nije bio dosadni znanstveni snob, razveden od običnih smrtnika: nastojao je znanstveno znanje učiniti dostupnim, zainteresirati širu javnost.

Upečatljiv primjer je Russellov paradoks koji je otkrio 1903. godine i izazvao senzaciju u matematici. Malo je vjerojatno da bi neprofesionalci mogli cijeniti sljedeću formulaciju: “Neka je K skup svih skupova koji ne sadrže sebe kao svoj element. Sadrži li K sebe kao element?" No duhovitom Russellu nije bilo teško popularizirati svoj paradoks: “Seoskom brijaču naređeno je da obrije sve one i samo one seljane koji se sami nisu obrijali. Treba li se brijač sam brijati?

Russellova predavanja bila su vrlo popularna. Na jednom od njih mislilac je izjavio:

Možete dokazati bilo što na temelju lažne jednakosti 1+1=1.

Dokaži da si papa! - orilo se iz publike.

“Jedna osoba sam ja, druga je Papa,” smireno je odgovorio Russell, “ali jedan i jedan je opet jedno, odnosno ja i Papa smo jedna te ista osoba!”

Profesor Russell je autor mnogih radova iz područja matematičke logike. Najvažniji od njih - “Načela matematike” (1910.-1913.) (u koautorstvu s A. Whiteheadom) - dokazuje podudarnost načela matematike s načelima logike i mogućnost definiranja osnovnih pojmova matematike u termini logike. Primijećeno je da je Russellov doprinos matematičkoj logici najznačajniji i temeljni od Aristotela.

Russell je vjerovao da se filozofija može učiniti znanošću (i on je u ovaj koncept uključio samo tehničke znanosti) izražavanjem svojih osnovnih konstrukata u terminima logike. Tome je posvetio niz njegovih radova. Psihologija je podvrgnuta istoj detaljnoj analizi.

Russellova knjiga Problemi filozofije (1912.) i danas se u anglosaksonskim zemljama smatra najboljim uvodom u filozofiju. Također je autor nadaleko hvaljene Povijesti zapadne filozofije (1945.), izlaganja osnovnih filozofskih koncepata od antike do vremena njegova pisanja.

Poznat je i kao popularizator Einsteinove teorije relativnosti: “Abeceda relativnosti” (1925.). Njegovo opće djelo “Ljudska spoznaja: njezina sfera i granice” (1948.) posvećeno je pitanjima jezika i spoznaje.

Russell je napisao mnoga djela o religiji i crkvi, ocrtavajući te stoljetne tvrdnje o crkvenim institucijama i vjerskim dogmama koje su proganjale mnoge mislioce. Čuveno je njegovo predavanje, kasnije objavljeno kao posebna brošura “Zašto nisam kršćanin”.

Znanstvenik Russell je tijekom svog dugog života napisao mnogo knjiga. Zahvaljujući njegovom živahnom načinu izlaganja, Russellova su djela bila zanimljiva ne samo stručnjacima i brzo su postala bestseleri. Pisac Jorge Luis Borges jednom je rekao da bi, kad bi mu bilo suđeno da zauvijek sleti na Mjesec i sa sobom ponese samo pet knjiga, jedna od njih bila Russellova Povijest zapadne filozofije.

Možda bi Bertrand Russell ostao zapamćen samo kao istaknuti filozof i matematičar, talentirani popularizator znanosti. Ali 1914. donijela je znanstveniku najdublji emocionalni šok. “Počeo je Prvi svjetski rat, a sve moje misli bile su usmjerene na ljudsku patnju i ludilo”, napisao je kasnije. Russell je bio zapanjen kratkovidnošću i neodgovornošću političara, fanatizmom masa i bezdušnošću intelektualaca koji su govorili o “ratu koji će okončati ratove”. I odlučuje djelovati.

Dok je Engleska bila preplavljena ratnom histerijom, Russell je zauzeo aktivan pacifistički stav. Pridružuje se Pokretu protiv vojnog roka, govori na brojnim skupovima i objavljuje antiratne pamflete. Subverzivno djelovanje tituliranog pacifista privuklo je pozornost vlasti. Godine 1916. Russell je osuđen na pozamašnu novčanu kaznu, potom je diskvalificiran s predavanja na Trinity Collegeu, a 1918. zatvoren je šest mjeseci u zatvoru Brixton.

Russellov "antipatriotizam" koštao je pobunjenog aristokrata mnogih prijatelja iz njegovog kruga. No, zahvaljujući svom aktivnom antiratnom djelovanju, Bertrand Russell je neočekivano postao heroj ljevice. No, nakon rata i sam se filozof zainteresirao za socijalizam polažući u njega nade za harmonizaciju ljudskog društva. Godine 1920. Russell je posjetio Sovjetsku Rusiju kao dio delegacije britanskih laburista. Upoznao je Lenjina i Trockog, Maksima Gorkog i Aleksandra Bloka, te putovao niz Volgu.

U to je vrijeme u ljevičarskim krugovima bilo uobičajeno rasipno hvaliti boljševike. Ali Bertrand Russell je prekinuo tradiciju u svojoj knjizi The Theory and Practice of Bolshevism (1920). “Ne mogu sudjelovati u zavjeri šutnje, koju podupiru mnogi zapadni socijalisti koji su posjetili Rusiju”, istaknuo je. Russell je tvrdio da je boljševička ideologija vrsta religije s dogmama i svetim spisima, a Lenjin i njegov krug bili su slični vjerskim fanaticima i duboko neprijateljski raspoloženi prema slobodi. Russell je napisao:

Onaj tko, poput mene, smatra slobodni intelekt glavnim motorom ljudskog napretka, ne može a da se ne suprotstavi boljševizmu jednako temeljno kao što se suprotstavlja Rimokatoličkoj crkvi.

Danas se takva ocjena boljševizma može činiti banalnom, ali tada je Russellov demarš ozbiljno razbjesnio “progresivne” krugove koji su počeli neselektivno ocrnjivati autora. Tako je Bertrand Russell postao parija i za desnicu i za ljevicu. Ali osjećaj odgovornosti za sudbinu čovječanstva više ga nije napuštao.

U 20-im i 30-im godinama Russell je puno pisao o političkim temama. Nije promijenio svoj negativan stav prema režimu Lenjin-Staljin. Russell i Mussolini i Hitler nisu izazivali ništa manje antipatije. Jedna od njegovih publikacija zvala se: “Scila i Haribda ili komunizam i fašizam”. Dobro svjestan nedostataka buržoaske demokracije, liberalni je mislilac bio uvjeren u njezinu nadmoć nad autoritarizmom.

Ovaj citat Bertranda Russella postao je poznat.

Znanstvenik je bio zabrinut zbog opasnog trenda: vidio je kako znanost, koja je stoljećima bila bastion slobode, postaje saveznik autoritarnih režima, pružajući militantnim diktatorima neviđena sredstva za uništavanje i kontrolu nad masama. Ranih 1920-ih, davno prije pojave atomske bombe, Russell se u jednoj od svojih knjiga prisjetio grčkog mita o Ikaru: dobivši krila od svog oca Dedala, uništila ga je vlastita nesmotrenost. Filozof se bojao da bi ista sudbina mogla zadesiti ljudsku civilizaciju, koju su moderni daedalski znanstvenici obučili za letenje.

Bertrand Russell bio je pronicljiv dijagnostičar i bolje od ikoga drugog vidio je opasne bolesti koje su prijetile društvu. Ali recepti za njihovo liječenje, koje je nudio dobrodušni engleski aristokrat, često su bili previše naivni. Sanjao je o tajnoj organizaciji znanstvenika koja bi razvila poseban "serum dobrote" koji bi se ubrizgavao u vladine čelnike. O ujedinjenoj i pravednoj Svjetskoj vladi. O vremenima kada će svi moći otići na Himalaju ili Sjeverni pol, a ljudi će zadovoljiti svoju prirodnu želju za avanturom bez uvlačenja u ratove...

Russell se prvi put oženio 1894., ali je njegov brak s mladom, dobro odgojenom Amerikankom Alice Smith bio neuspješan i bez djece.

Sir Bertrand je 1919. upoznao gorljivu feministicu Doru Black, koja je poput Russella sanjala o djeci. Gospođica Black pristala je pratiti Russella u Kinu, gdje je filozofu ponuđeno mjesto na Sveučilištu u Pekingu. Kad su se vratili u Englesku 1921., Dora je bila trudna. Liberalni par formalizirao je svoju vezu mjesec dana prije rođenja malog Johna. Slijedila ga je kći Kate.

Naprednjaci su se na samom početku dogovorili da će njihov brak biti slobodan. Ali kad je Dora rodila dijete od američkog novinara Griffina Barryja, Russell to nije mogao podnijeti. Godine 1935. par se razveo.

Međutim, u to vrijeme Russell se već zbližio s Patricijom Spence, učiteljicom njegove djece. Četrdeset godina razlike u godinama nije smetalo njihovoj vezi. Vjenčali su se 1936. i dobili sina Conrada.

Obiteljski usponi i padovi imali su veliki utjecaj na Russellove društvene i novinarske aktivnosti. Zainteresirao se za podučavanje i, ne usuđujući se povjeriti Johna i Kate konzervativnim učiteljima, osnovao je svoju školu. Russell je bio uvjeren da bi racionalne metode obrazovanja mogle spasiti novu generaciju od pogrešaka njihovih roditelja, koji su gurnuli Zemlju u noćnu moru svjetskog rata.

Zatim se filozof okreće problemu odnosa među spolovima. U knjizi “Brak i moral” i drugim djelima iznio je teze koje su bile revolucionarne za standarde tridesetih godina prošlog stoljeća.

Neortodoksni pogledi zadavali su Russelu mnogo problema u Sjedinjenim Državama, gdje se mislilac i njegova obitelj preselili 1938. Na Sveučilištu u Chicagu i Sveučilištu u Kaliforniji njegova su predavanja iz filozofije i logike bila uspješna, ali kada je Britanac pozvan da predaje na City Collegeu u New Yorku, konzervativni krugovi započeli su kampanju prosvjeda. Uskoro je Vijeće moralo odbiti usluge filozofa.

Dok je Russell bio u Sjedinjenim Državama, u Europi je izbio Drugi svjetski rat. Hitlerova invazija na Poljsku prisilila je nepokolebljivog pacifistu da donekle prilagodi svoje stavove. I Russell u svojim člancima podržava antihitlerovsku koaliciju.

Godine 1944. Bertrand Russell vratio se u Englesku i iznenadio se kad je otkrio da više nije izopćenik i vlasnik skandalozne reputacije. Laburisti su pobijedili na sljedećim izborima, ideje liberalizma bile su u zraku, a Russellovo slobodoumlje postalo je sasvim u skladu s javnim mnijenjem. Njegovi pogledi na brak čak se ni crkvi više nisu činili previše ekscentričnima. Dugo očekivano priznanje došlo je do filozofa. Ponovno počinje predavati na Trinity Collegeu, redovito se pojavljuje na BBC-ju i objavljuje brojne članke i eseje.

Godine 1950. Bertrand Russell dobio je Nobelovu nagradu za književnost za knjigu “Brak i moral” i aktivan novinarski rad. Na svečanoj dodjeli nagrada imenovan je Russell, član Švedske akademije

jedan od najsjajnijih predstavnika racionalizma i humanizma, neustrašivi borac za slobodu govora i misli na Zapadu.

Za zapadni svijet sjedokosi intelektualac s lulom doista je postao priznati autoritet. Ali iza željezne zavjese nobelovac nije bio naklonjen. Tako su novine Pravda 1951. objavile pogromaški članak “Proročanstva opskuranta”. Citirao je intervju s Bertrandom Russellom američkim dopisnicima: “Komunizam je prolazni hobi koji će nestati i biti zaboravljen za pedeset godina.” Russellovo ime će biti zaboravljeno ne za 50, već za 10 godina! - uzvratila je ogorčena Pravda. Vrijeme je pokazalo tko je bio pronicljiviji.

Godine 1952. Russell je napunio osamdeset godina, ali duhovita opaska filozofa - "Dijagnostika je postigla takav uspjeh da praktički više nema zdravih ljudi" - očito se ne odnosi na njega. Veseli starac podnosi zahtjev za razvod od Patricie Spence i ženi se po četvrti put - za sveučilišnu profesoricu iz Sjedinjenih Država, Edith Finch.

I uskoro Russella potpuno preuzima nova ideja – borba protiv nuklearne prijetnje.

Godine 1955., zajedno s Albertom Einsteinom, Russell je sastavio manifest koji su kasnije potpisali mnogi drugi istaknuti znanstvenici. Povijesni dokument navodi:

Moramo naučiti drugačije razmišljati. Moramo se naučiti pitati se ne koje korake treba poduzeti da bi se postigla vojna pobjeda tabora kojem pripadamo, jer takvi koraci više ne postoje; Moramo si postaviti sljedeće pitanje: koje korake poduzeti da se spriječi oružana borba čiji će ishod biti katastrofalan za sve sudionike?

U ljeto 1957. potpisnici manifesta okupili su se u kanadskom gradu Pugwashu. Konferencija vodećih znanstvenika iz deset zemalja, uključujući SAD i SSSR, označila je početak višegodišnjeg produktivnog dijaloga. Sastajući se kao pojedinci, članovi Pugwash pokreta razvili su alternativne pristupe suočavanju s globalnim izazovima i prijetnjama. S vremenom su domaće vlade počele slušati intelektualce: na primjer, pojavio se Ugovor o zabrani testiranja nuklearnog oružja u tri okruženja.

No, sam Bertrand Russell ubrzo se odmaknuo od Pugwash pokreta, okrećući se radikalnijim metodama utjecaja na javno mnijenje i one na vlasti. Na odlučnu akciju potaknuo ga je sporazum iz 1958. o stacioniranju američkih raketnih snaga na Britanskom otočju. Prema Russellu, Engleska se time pretvarala u taoca sovjetsko-američkog sukoba. Znanstvenik je zagovarao britansku neutralnost i jednostrano odustajanje svoje zemlje od nuklearnog oružja.

Također 1958., nemirni pacifist Russell organizirao je Pokret za nuklearno razoružanje, a zatim pokrenuo kampanju građanskog neposluha u Engleskoj. Već prva takva akcija - demonstracije sjedenja kraj zgrade Ministarstva obrane u veljači 1961. - privukla je više od 20 tisuća sudionika. Russell i njegova supruga Edith uvijek su bili u središtu zbivanja.

Skup sjećanja na žrtve Hirošime, održan 6. kolovoza 1961. u Hyde Parku, pretvorio se u skandal. Mikrofoni tradicionalno nisu bili dopušteni u ovom dijelu Hyde Parka, ali je Bertrand Russell prvi prekršio ovu zabranu. Odmah su intervenirali policajci koji su časnom mirotvorcu grubo istrgli mikrofon iz ruku. Mjesec dana kasnije, 89-godišnji Russell je procesuiran zbog remećenja javnog reda i mira i drugi put u životu osuđen na zatvor Brixton. Istina, odslužio je samo tjedan od dva mjeseca - nasilni javni prosvjedi prisilili su britanske vlasti da oslobode poznatog mislioca.

Boravak u zatvoru nije umanjio Russellov antiratni žar. U alarmantnu jesen 1962., tijekom dana Kubanske raketne krize, doslovno je bombardirao Kennedyja i Hruščova pismima pozivajući na miran dijalog. Godine 1964. osnovao je Mirovnu zakladu Bertrand Russell, koja se podupire sredstvima dobivenim od prodaje vlastitih arhiva.

Takve akcije radikalno su promijenile stav prema Bertrandu Russellu u SSSR-u. “Buržoaski opskurant” ustupio je mjesto plemenitom borcu za mir. Po prvi su se put Russellova filozofska djela počela objavljivati - međutim, s kritičkim komentarima, opsežnim denominacijama i žigom "Samo za znanstvene knjižnice". Naprotiv, u Engleskoj i Sjedinjenim Državama mnogima se nije svidjela pacifistička aktivnost filozofa. U desničarskim krugovima jasno su dali naslutiti da je stari lord jednostavno poludio.

Russell je bio izložen posebno brojnim napadima u drugoj polovici 60-ih. Budući da je bio ideološki protivnik komunizma, filozof je ipak oštro osudio akcije Sjedinjenih Država u Vijetnamu:

To je rat u kojem se sukobljavaju najbogatija i najmoćnija nacija svijeta protiv nacije osiromašenih seljaka koji se više od četvrt stoljeća bore za svoju neovisnost.

Godine 1966. Bertrand Russell, zajedno s francuskim filozofom Jean-Paulom Sartreom, osnovao je Međunarodni sud za ratne zločine u Vijetnamu. Tribunal je počeo prikupljati podatke o bombardiranju civilnih ciljeva, korištenju napalma i defolijanata te nečovječnom postupanju prema zatvorenicima.

Objektivno, sva ta otkrića išla su na ruku sovjetskom taboru. Ali Moskva nije uspjela “ukrotiti” engleskog humanističkog lorda. Godine 1968. poslao je ljutito pismo sovjetskom premijeru Kosyginu prosvjedujući protiv invazije Čehoslovačke u kolovozu.

Sudbina svijeta nastavila je brinuti Russella do samog kraja - tri dana prije smrti, 31. siječnja 1970., izdiktirao je poruku međunarodnoj parlamentarnoj konferenciji u Kairu u kojoj je osudio izraelsku agresiju na Bliskom istoku.

Bertrand Russell preminuo je od gripe 2. veljače 1970. u 97. godini života u svom domu. Tijelo mu je kremirano 5. veljače 1970. godine. U skladu s Russellovim željama, nije bilo vjerskog obreda; njegov je pepeo rasut po velškim planinama.

Godine 1980. na jednom od londonskih trgova podignut je skromni spomenik Russellu.

Russella su jednom upitali tko bi se mogao smatrati pravim džentlmenom. Slavni Britanac je odgovorio:

Džentlmen je osoba s kojom svatko i nehotice postaje džentlmen.

Dijalog s Bertrandom Russellom natjerao je milijune suvremenika da usvoje dio njegova humanizma, žeđi za znanjem i odanosti idealima slobode. To znači da dugogodišnji napori mislioca, koji je nastojao promijeniti svijet na bolje, nisu bili uzaludni.

Po Russellu su nazvani sljedeći matematički objekti:

Russellova antinomija (paradoks).

Na temelju materijala iz članka “Tri strasti Bertranda Russella” M. Dubinyansky (novine Zerkalo nedeli, 16. studenog 2007.) i Wikipedije.

Život engleskog znanstvenika i javnog djelatnika Bertranda Russella gotovo je stoljetna povijest Europe. Rođen u doba procvata Britanskog Carstva, u 20. stoljeću. svjedočio je dvama strašnim svjetskim ratovima, revolucijama, raspadu kolonijalnog sustava i doživio nuklearnu eru.

Brak i moral knjiga je za koju je Bertrand Russell dobio Nobelovu nagradu 1950. godine. Ocrtava ne samo kratku povijest nastanka institucija braka i obitelji, već se dotiče i pitanja koja se tiču svakog muškarca i svake žene – o spolnim osjećajima i ljubavi, o braku i razvodu, o obitelji i odgoju djece, o prostituciji. , eugenika i mnogi drugi koji igraju važnu ulogu u našim životima.

U predgovoru prvom izdanju knjige Russell je napisao: “Pokušao sam reći što mislim o mjestu čovjeka u svemiru i koliko je sposoban postići blagostanje... U ljudskim poslovima, kao što mi Vidimo, postoje sile koje promiču sreću i sile koje doprinose nesreći. Ne znamo koja će od njih prevladati, ali da bismo djelovali mudro moramo znati za njih."

"Povijest zapadne filozofije" je najpoznatije, temeljno djelo B. Russella.
Prvi put objavljena 1945., ova je knjiga sveobuhvatna studija o razvoju zapadnoeuropske filozofske misli – od uspona grčke civilizacije do 1920-ih. Albert Einstein ga je nazvao "djelom najviše pedagoške vrijednosti, koje stoji iznad sukoba grupa i mišljenja".

Bertrand Russell - Znanost i religija (poglavlja u knjizi)

Religija i znanost su dva aspekta društvenog života, od kojih je prvi bio važan od samog početka poznate povijesti ljudskog uma, dok je drugi, nakon vrlo kratkog postojanja kod Grka i Arapa, oživio tek u 16. st. i od tada sve snažnije utječe na ideje i na cjelokupan način života modernog čovjeka.

U ostavštini engleskog filozofa, nobelovca i aktivnog borca za mir Bertranda Russella (1872.-1970.) problemi ateizma zauzimaju značajno mjesto. Russell je strastveni propagator slobodne misli; njegovi članci ateističke prirode imaju takav razotkrivajući intenzitet kakav je teško naći kod drugih modernih nemarksističkih autora.
Mnogi od ovih članaka, prvi put prevedeni na ruski, uključeni su u zbirku namijenjenu širokom krugu čitatelja.

Biseri suptilnog humora pomiješani s duhovitim frazama, od kojih svaka nalikuje aforizmu, velikodušno su razasuti doslovno na svakoj stranici ove jedinstvene zbirke, koju su kritičari nazvali zbirkom “vrlo ozbiljnih šala”.
Tako. Sotona otvara liječničku ordinaciju i svojim klijentima obećava razne vrste šokova i uzbuđenja.

Ova zbirka predstavlja radove B. Russella, koji karakteriziraju doktrinu koju je nazvao logički atomizam. Doktrina koja nas zanima, kao što se vidi iz stalnih referenci, nastala je pod nedvojbenim utjecajem pogleda njegovog učenika, a zatim i kolege L. Wittgensteina i, u velikoj mjeri, može se razumjeti samo u perspektivi potonjeg. ideje. Ova je ovisnost višeznačna i stupanj njezine važnosti varira od posla do posla.

Bertrand Russell - Filozofski rječnik uma, materije, morala

Odlomci iz spisa Lorda Bertranda Russella. U pravilu je svaki stavak iz drugog članka. Bertrand
Russell - moderni (1872.-1970.) filozof, povjesničar filozofije i matematičar - jedan od utemeljitelja moderne matematičke logike. Osim toga, 1952. dobio je Nobelovu nagradu za... književnost.

18. svibnja 2012. - 140. obljetnica rođenja Bertranda Arthura Williama Russella
(Engleski Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell; 18. svibnja 1872. - 2. veljače 1970.) - engleski matematičar, filozof i javna osoba.

Bertrand Russell (1916.).

Cijeli moj život prožele su tri strasti, jednostavne, ali neodoljive u svojoj snazi: žeđ za ljubavlju, žeđ za znanjem i bolno suosjećanje s patnjom čovječanstva. Poput silnih vjetrova, nosili su me iznad ponora boli, vukli me s jedne strane na drugu i ponekad dovodili do očaja.
Tražio sam ljubav prije svega jer mi duša kipi od slasti, slasti neizmjerne - za nekoliko takvih sati ne bi bila šteta žrtvovati cijeli život. Tražio sam ljubav i zato što tjera samoću, strašnu samoću drhtave svijesti, čiji je pogled uperen iza ruba Svemira, u nedokučivi beživotni ponor. Napokon, tražio sam ljubav i zato što sam u jedinstvu njih dvoje vidio, kao na oglavlju tajanstvenog rukopisa, prototip raja, koji se otkrivao pjesnicima i svecima. To je ono što sam tražio i to je ono što sam konačno našao, iako liči na čudo.
S ništa manje strasti nisam težio znanju. Žudio sam prodrijeti u ljudsko srce. Želio sam znati zašto zvijezde sjaje. Nastojao je riješiti zagonetku pitagorejstva – razumjeti moć broja nad promjenom prirode. I uspio sam nešto shvatiti, doduše poprilično.
Ljubav i znanje - kada su mi u ruke date - vukli su me gore, u nebeske visine, ali samilost me vratila na zemlju. U srcu su odjekivali krikovi boli: izgladnjela djeca, žrtve nasilja, bespomoćni starci koji su vlastitoj djeci postali omraženi teret, cijeli ovaj svijet u kojem beskrajna samoća, siromaštvo i bol pretvaraju ljudski život u parodiju samog sebe. Tako sam želio ublažiti zlo, ali nisam mogao, i sam patim.
Ovo je bio moj život. Vrijedilo je živjeti, i da sam mogao, dragovoljno bih to prvi proživio.

Bertrand Russell. Autobiografija. Za što živim?

Russell je, poput Voltairea, bio "filozof koji se smije" svoje generacije. Imao je lice veselog, živog vilenjaka i mršavo, aristokratsko tijelo. Um koji nije imao poštovanja prema bilo kakvom autoritetu i magnetizam prirode bili su dio njegovog nezasitnog apetita za životom. Pritom je bio, poput Voltairea, neobično strastvena osoba. Na nekim novinskim fotografijama snimljenim tijekom njegovih nasilnih govora izgledao je poput anđela osvetnika. Tijekom svog života Russell je oštro kritizirao tradicionalna stajališta u svim područjima ljudskog života, od seksa, obrazovanja, religije, do prava žena, politike i utrke u nuklearnom naoružanju.
Russell je rođen u jednoj od najstarijih i najpoznatijih obitelji u Engleskoj.

Bertrand Arthur William Russell rođen u Trelecku (Wales) 18. svibnja 1872. Rano je ostao bez roditelja i odgojila ga je stroga i asketska baka prezbiterijanka.

John Russell, vikont Amberley (1842.-1876.). Otac Bertranda Russella.
Živio je u sjeni svog oca, poznatog državnika Earla Russella. Međutim, služio je kao član parlamenta od 1865. do 1868., kada je potpora projektu kontrole rađanja ukinula svaku šansu da nastavi s javnim životom. Zatim se okrenuo književnoj djelatnosti. Nije bio jake konstitucije, stalno je bolovao od bronhitisa, a rano je umro od tuge nakon smrti supruge i kćeri 1874. od difterije.

Lowes Cato Dickinson. John Russell, 1. Earl Russell (8. kolovoza 1792. – 28. svibnja 1878.). Lord John Russell - djed Bertranda Russella, 1. Earl Russell - britanski državnik, 32. i 38. premijer Velike Britanije od 1846. do 1852. godine. a od 1865. do 1866. vođa vigovaca. Bertrand se sjećao svog djeda kao dobrog starog invalida koji je dane provodio čitajući Hansarda.

Lady Stanley od Alderleya. Zastrašujuća Lady Stanley je dama iz osamnaestog stoljeća, prema riječima njezina unuka."

Lady John Russell, Frances Anna Maria Elliot Russell - Bertrandova baka.

Kad sam napunio četrnaest godina, bakini ograničeni mentalni horizonti počeli su me iritirati, a puritanski pogledi na moral činili su mi se ekstremnima. Ali u djetinjstvu sam na njezinu veliku naklonost prema meni i neumornu brigu za moje dobro odgovarao žarkom ljubavlju, a sve to skupa davalo mi je veliki osjećaj sigurnosti, toliko potreban djeci. Sjećam se kako sam ležao u krevetu - imao sam četiri, možda pet godina - i nije me držala pomisao na to koliko će strašno biti kad mi baka umre. Ali kad je stvarno umrla - tada sam već bio oženjen - uzeo sam to zdravo za gotovo. Međutim, sada, gledajući unatrag, shvaćam da sam, kako sam odrastala, sve više osjećala koliko je ona utjecala na moje formiranje. Oduvijek sam pripisivao njezinu neustrašivost, brigu za javno dobro, prezir prema konvencijama, ravnodušnost prema prevladavajućem mišljenju; izazivali su moje divljenje i želju da ih oponašam. Baka mi je poklonila Bibliju na čijem je zaletcu napisala svoje omiljene izreke, među kojima i ovu: “Ne povodi se za zlom za većinu.”* Zahvaljujući tim riječima, koje su za nju imale posebno značenje, nikad me nije bilo strah biti među onima koji ostaju u manjini

Bertrand Russell. Autobiografija

Katharine Russell, Lady Amberley (1842.-1874.), kći lorda Stanleya od Alderleya, udala se za vikonta Amberleya 1864. godine, s troje djece između 1865. i 1872., od kojih je Bertrand bio posljednji. Kao i njezin suprug, zagovarala je kontrolu rađanja, vjerske slobode, pa čak i slobodnu ljubav. Umrla je kad je Bertrand bio premlad da bi je se sjećao. Russell je opisao svoju majku kao "energičnu, živahnu, duhovitu, ozbiljnu, originalnu i neustrašivu"

"Frank", John Francis Stanley Russell (1865.-1931.) - stariji brat Bertranda Russella i njegove sestre Rachel (1868.-1874.). U srpnju 1874. Rachel (6 godina) i Bertrandova majka umrle su od difterije.

Pembroke Lodge, u Richmond Parku - Russellov dom iz djetinjstva dao je kraljica Viktorija lordu Johnu Russellu i njegovoj ženi 1847. kao nagradu za zasluge naciji.

Bertrand je odrastao kao sramežljivo i osjetljivo dijete i patio je od, kako je smatrao, mnogih "grijeha".

Russell 1876. u kojoj je s četiri godine ostao siroče

"Bertie" kako je zabilježeno u albumu fotografija njegove tete Agathe

U dobi od 18 godina, Russell je odbacio religiju i 1890. godine upisao Trinity College, Sveučilište Cambridge, gdje je počeo studirati matematiku kako bi shvatio može li se “išta na ovom svijetu znati”. To se pretvorilo u njegovo životno djelo. Upoznao je mladog Georgea Edwarda Moorea i došao pod utjecaj Alfreda Northa Whiteheada, koji ga je preporučio Apostolima iz Cambridgea.

Russell 1893. kao diplomirani inženjer matematike na Trinity Collegeu u Cambridgeu

S 20 godina zaljubio se u 15-godišnju Alys Pearsall Smith.

Alys Russell (Pearsall Smith) 1892

Alice je živjela u Philadelphiji i bila je iz ugledne kvekerske obitelji. Russell je odlučio da će definitivno oženiti Ellis, te ju je prvi put poljubio 4 mjeseca nakon što ju je zaprosio. Njegova se baka aktivno protivila tome, nazivajući Alice ništa više od "kradljivice djece" i "lukave i podmukle žene". Mladi su u međuvremenu počeli aktivno raspravljati o tome koliko će često imati spolne odnose kada postanu muž i žena. Oni su, međutim, odoljeli iskušenju i nevinost izgubili sve do vjenčanja 1894. godine.
Neki seksualni problemi koji su nastali nakon braka brzo su riješeni. Alice je vjerovala da je seks ženama dao Bog kao kaznu, a Russell "nije ni smatrao potrebnim" raspravljati o ovom pitanju. Oboje su vjerovali u slobodnu ljubav, ali je nijedno od njih nije prakticiralo: prvih pet godina njihova bračnog života bile su sretne i visoko moralne.

Bertrand Russell, Alys Russell 1895

Međutim, oko 1901. Russell se zaljubio u Evelinu Whitehead, nadarenu suprugu njegova suradnika A. N. Whiteheada. Njihov je odnos bio čisto platonski, ali je toliko utjecao na Russella da je revidirao mnoga svoja prijašnja stajališta. Tijekom vožnje biciklom, koju je poduzeo potpuno sam, odjednom je shvatio da ne voli Alice i to joj je odmah priznao. Kasnije je napisao: "Nisam želio biti okrutan prema njoj, ali sam tih dana vjerovao da u intimnom životu uvijek treba govoriti istinu." Sljedećih devet godina, Russell i Alice pažljivo su održavali izgled sretnog obiteljskog života, ali su zauzeli odvojene spavaće sobe i bili su neobično nesretni. Russell je nadalje napisao: "Otprilike dvaput godišnje pokušavao sam obnoviti naš seksualni odnos kako bih joj olakšao patnju, ali više me nije privlačila i ti su pokušaji bili neuspješni."
Godine 1910. Russell je upoznao Lady, suprugu liberalnog zastupnika Philipa Morrella. Russell je opisao Lady Ottoline na sljedeći način: "Bila je vrlo visoka, s dugim mršavim licem, pomalo nalik na konjsko, i imala je veličanstvenu kosu."

Lady Ottoline Morrell

Lady Ottoline Morrell

Svoju su seksualnu vezu pomno skrivali, jer Ottoline nije htjela napustiti muža i nije ga htjela osramotiti. Filip je znao za njihovu vezu i visoko je cijenio njihovu razboritost i tajnovitost. Russell je napustio Alice iste godine. Ponovno su se sreli tek 1950. kao “dobri prijatelji”. Russell je kasnije priznao: “Ottoline je gotovo uništio puritanca u meni.” Unatoč čestim žestokim svađama, ostali su ljubavnici do 1916. i bliski prijatelji do njezine smrti 1938.
Russell više nije bio puritanac. Nakon 1910. nikada više nije vodio monogamni način života do duboke starosti, iako se ženio još tri puta. Njegov privatni život bio je pravi kaos ozbiljnih romansi, laganog flerta i besmislenih seksualnih veza, a sve je to neprestano prijetilo da rezultira bučnim i burnim skandalom. To se, srećom, nije dogodilo. U pismima Ottolineu i drugim ljubavnicama iskreno je govorio o postojanju drugih žena u svom životu. Njegove su ljubavnice, međutim, bile iznenađujuće smirene i prema njegovim avanturama i jedna prema drugoj.

Bertrand Russell nikada nije bio dio grupe Bloomsbury. Iako je dijelio njezin pacifizam, ateizam, antiimperijalizam i opće napredne ideje, prezirao je njezinu apatičnu malodušnost: ona ga je zauzvrat odbacila. Smatrao je da je Strachey iskrivio Mooreova načela kako bi opravdao homoseksualnost. Ako ništa drugo, smatrao je da je knjiga loša. “Ne sviđam ti se, zar ne, Moore?” - upitao. Moore je odgovorio, nakon dugog i savjesnog razmišljanja, "Ne." Zanimljivo je da se Russell, za razliku od Stracheyja, zapravo borio za pacifizam tijekom Velikog rata i zbog toga je završio u zatvoru. Čitao je “Eminentne viktorijance” u zatvoru Brixton i smijao se “tako glasno da je čuvar došao u moju ćeliju i rekao mi da ne zaboravim da je zatvor mjesto kažnjavanja”. Ali njegova promišljena presuda bila je da je knjiga površna, "prožeta sentimentalizmom staromodne ženske škole." Sa svoja četiri braka, svojim nezasitnim filharmonijadom, svojih pedeset i šest knjiga o najširem rasponu tema koje je ikada obradio jedan autor, svojom neizlječivom željom za aktivnim sudjelovanjem, Russell je bio otvrdnutiji od bilo koga iz grupe Bloomsbury.

Bertrand Russell 1894

Russell je autor mnogih radova iz područja matematičke logike. Najvažniji od njih - “Načela matematike” (1910.-1913.) (u koautorstvu s A. Whiteheadom) - dokazuje podudarnost načela matematike s načelima logike i mogućnost definiranja osnovnih pojmova matematike u termini logike. Primijećeno je da je Russellov doprinos matematičkoj logici najznačajniji i temeljni od Aristotela.

Russellova knjiga Problemi filozofije (1912.) i danas se u anglosaksonskim zemljama smatra najboljim uvodom u filozofiju.

Kao uvjereni pacifist, Russell je 1914. godine postao član, a zatim i vođa Antimobilizacijskog odbora. Njegovi pogledi tih godina odražavaju se u knjizi "Načela društvene rekonstrukcije" (1916.). Godine 1918. zbog svog pacifističkog djelovanja, zbog poziva na odbijanje služenja vojnog roka, bio je u zatvoru šest mjeseci. U isto vrijeme u istom je zatvoru bio i poznati ruski boljševik Maksim Litvinov.

Politički, Russell je kombinirao načela liberalizma s nekom vrstom dobronamjernog, libertarijanskog socijalizma, sličnog, ali različitog od fabijanizma. U tom razdoblju svog života Russell je bio član Liberalne stranke i sebe je nazivao socijalistom.

U Putevima slobode (1917.) Russell je definirao socijalizam kao uspostavu javnog vlasništva nad zemljom i kapitalom. U svojoj knjizi U pohvalu neradu (1935.) istaknuo je da se definicija socijalizma mora sastojati od dva dijela, političkog i ekonomskog. Gospodarski dio pretpostavlja koncentraciju isključive ekonomske moći u rukama države. Politički dio leži u zahtjevu za demokratskim karakterom najviše političke vlasti.

Russell je u početku s nadom govorio o "komunističkom eksperimentu". Godine 1920. Russell je posjetio Sovjetsku Rusiju i sastao se s Lenjinom i Trockim. Rezultat putovanja i razočarenja bila je knjiga “Praksa i teorija boljševizma” (1920.).

Russell je u ovoj knjizi primijetio da boljševizam nije samo politička doktrina, već i religija sa svojim vlastitim dogmama i spisima. Po njegovom mišljenju, Lenjin je bio poput vjerskog fanatika i nije volio slobodu. U Praksi i teoriji boljševizma Russell piše:

Došao sam u Rusiju kao komunist, ali komunikacija s onima koji nemaju sumnje tisućustruko je ojačala moje vlastite sumnje - ne o samom komunizmu, nego o mudrosti tako bezobzirne privrženosti vjeri da su za nju ljudi spremni beskrajno umnažati nevolje, patnje i siromaštvo.

Potom je Russell oštro kritizirao staljinistički režim i metode država koje su proklamirale marksizam i komunizam. Godine 1934. objavio je članak “Zašto nisam komunist”. Borio se protiv teorija koje su propovijedale apsorpciju pojedinca od strane države, protivio se fašizmu i boljševizmu (“Podrijetlo fašizma” (1935), “Scila i Haribda, ili komunizam i fašizam” (1939)).

Bertrand Russell 1916

Godine 1914., tijekom svoje prve predavačke turneje po Americi, Russell je započeo intimnu vezu s Helen Dudley, kćeri čikaškog kirurga. Pozvao ju je da ga posjeti u Engleskoj. U pismu Ottolineu Russell je, iskreno priznajući sve, napisao: “Draga, nemoj misliti da to znači da sam te zbog toga počeo manje voljeti.” Kad je Helen stigla u Englesku, Russellova je strast već bila splasnula, a prema njoj je osjećao "apsolutnu ravnodušnost". U to vrijeme već je započeo aferu s talentiranom i lijepom Irene Cooper Ullis. Irene se, međutim, bojala skandala, a Russell je mrzio sve mjere opreza koje je pažljivo koristila da prikrije vezu. Russell je jednom rekao Ottolineu: "I vrag me povukao da vodim ljubav s njom."
Godine 1916. Russell je upoznao Lady od Constance Malleson. Imala je 21 godinu, bila je glumica umjetničkog imena Colette O'Neill

Lady Constance Malleson ("Colette O"Niel") (udana za glumca Milesa Mallesona) 1917.-1919.

Lady Constance Malleson (Colette O'Niel)

Njezin brak s glumcem Milesom Mallesonom obostrano je dogovoreno da bude "otvoren". Russell je ostao njezin ljubavnik do 1920. i često je provodio praznike s Constance i njezinim mužem. Ljubavnu vezu obnovili su još tri puta u idućih 30 godina, a Colette mu je uvijek slala ruže na rođendan. Russell je Ottolineu napisao: "Moji osjećaji prema Colette ne mogu se nazvati ni malom sjenom osjećaja koje gajim prema tebi."

Russell je žudio imati djecu. Godine 1919. upoznao je Dora Black, feministica koja također strastveno sanja o djeci, ali bez braka i prisilne monogamije. U jeku afere s Colette, redovito i iskreno sve govoreći Ottolineu, Russell odlazi u Kinu, gdje mu je ponuđeno mjesto na Pekinškom sveučilištu. Dora je pošla s njim. Kad su se vratili u Englesku u kolovozu 1921., Dora je bila u devetom mjesecu trudnoće. "Od početka nismo poduzeli nikakve mjere opreza", rekao je Russell prijatelju. Russell i Dora odlučili su sklopiti bračni savez u kojem su svakom od njih dopuštene ljubavne veze s drugim partnerima. Vjenčali su se mjesec dana prije rođenja djeteta. Neki vjeruju da je u to vrijeme imao aferu s Vivienne Hay-Wood, prvom suprugom T. S. Eliota.

Vivienne s lijeve strane, s Peterom Stainerom i Mildred Woodruff, koju je fotografirala Lady Ottoline Morrell 1921.

Godine 1927. Russell i Dora osnovali su eksperimentalnu školu.Beacon Hil

l
Dora Russell, John Russell i Katharine Russell

Atmosfera u školi bila je izrazito liberalna. U njoj se osobito branilo pravo svih školskih učitelja na slobodnu ljubav. Russell je također imao nekoliko afera s mladim učiteljicama. Dok se Russell zabavljao u svojoj školi i tijekom svojih predavanja po Americi, Dora je započela vezu s američkim novinarom Griffinom Barryjem i s njim rodila dvoje djece.

Russellu se očito nije svidjela ovakva primjena njegove teorije u praksi. Konkretno, u njihov bračni ugovor uključio je sljedeću klauzulu: "Ako ona ne dobije dijete od mene, slijedi razvod." Russell i Dora razveli su se 1935.

Bertrand Russell, John Russell, Katharine Russell

Russell je uvijek vjerovao da nikada neće upoznati ženu dok ne spava s njom. U svom djelu "Brak i moral" zalagao se za suđenje i otvorene bračne zajednice. Godine 1929. takve su se ideje činile krajnje radikalnima. Vjerovao je da jednostavno “fizički ne može voljeti istu ženu dulje od 7 ili 8 godina”. Dora je htjela imati još jedno dijete s njim, ali Russell je to "smatrao nemogućim". Njegova afera s Joan Falwell, koja je tada imala 21 godinu, bila je tipična za Russella. Mnogo godina kasnije, Joan je napisala: "Nakon naše treće zajedničke večere, počela sam spavati s njim... To se nastavilo više od tri godine." Međutim, Russell je bio prestar za nju i ona ga je ostavila.

Nakon smrti starijeg brata Franka, 1931., Russell je postao 3. grof od Russella, izabran je u parlament, a od 1944. aktivno je sudjelovao u Domu lordova.

Godine 1930. Russell je započeo dugu vezu s Patricia Spence, mlada guvernanta svoje djece. Vjenčali su se 1936. godine, a sljedeće godine u obitelji se rodio sin.

Patricia ("Peter") Russell 1935

Bertrand Russell, Patricia Russell, Kate Russell, John Russell.1939.

U etici i politici Russell se držao pozicija liberalizma, izražavao gađenje prema ratu i nasilnim, agresivnim metodama u međunarodnoj politici - 1925. godine potpisao je "Manifest protiv novačenja".

Na temelju svojih pacifističkih uvjerenja pozdravio je Münchenski sporazum iz 1938.

Svoje je stavove djelomično revidirao izbijanjem Drugog svjetskog rata. Smatrajući da je svaki rat veliko zlo, dopustio je mogućnost situacije u kojoj bi to moglo biti manje zlo, misleći na Hitlerovo zarobljavanje Europe.

1940

Bertrand Russell, G.E. Moore (1941.)

Bertrand Russell, Albert Schweitzer,

Bertrand Russell, Conrad Russell. SAD u kolovozu 1942

Bertrand Russell, Patricia Russell, Conrad Russell u Cambridgeu u travnju 1945.

Tijekom Drugog svjetskog rata obitelj je živjela u SAD-u. Patricia se počela osjećati sve nesretnijom. Russellova kći ovako je opisala njihov obiteljski život: "Shvatila je da joj brak nije donio radost. Njegovu strast... zamijenila je uljudnost, koja nije mogla zadovoljiti romantično nastrojenu mladu ženu." Godine 1946. Russell, koji je već imao više od 70 godina, započeo je vezu s mladom suprugom profesora na Sveučilištu Cambridge. Ova afera trajala je tri godine. Colette, koju je posljednji put sreo 1949., napisala mu je gorko pismo: "Sada sve vidim sasvim jasno. Kakav užasan kraj svih naših godina provedenih zajedno... Tri puta sam postala dio tvog života, a tri puta si odbacio mene u stranu."

Ovo je fotografija Bertranda Russella kako sjedi u bolničkom krevetu u Trondheimu u Norveškoj nakon što je spašen iz nesreće letećeg čamca, listopada. 8, 1948.

Patricia Spence razvela se od Russella 1952. Iste godine oženio se svojim starim prijateljem Edith Finch, književnica iz SAD-a. Russell je napokon imao priliku ohladiti svoje "abnormalno jake seksualne instinkte" jer je napunio 80 godina. Njegov obiteljski život s Edith bio je sretan. Na prošli rođendan je, kao i uvijek, od Colette dobio dar - buket crvenih ruža.

Bertrand Russell, Edith Russell 1950

Bertrand Russell, Edith Russell Russell i Edith na svom vjenčanju 15. prosinca 1952.

Počasni član Britanske akademije (1949). Godine 1950. dobio je Nobelovu nagradu za književnost "...kao priznanje za raznolika i značajna djela u kojima se zalaže za humanističke ideale i slobodu mišljenja."

Bertrand Russell pozira za brončanu bistu poznatog britanskog kipara Jacoba Epsteina (1953.)

Tijekom 1950-ih i 1960-ih Russell se sve više uključivao u međunarodne rasprave. Odmah nakon Drugog svjetskog rata inzistirao je da Zapad iskoristi svoj tadašnji monopol na nuklearno oružje i prisili SSSR na suradnju u održavanju svjetskog mira. Međutim, rasplet Hladnog rata i širenje nuklearnog oružja uvjerili su ga da je čovječanstvo pod prijetnjom uništenja. “Bolje biti crven nego mrtav”, rezonirao je sada ovaj zadrti antikomunist.

Russell-Einsteinov manifest doveo je do organizacije Pokreta znanstvenika Pugwasha. Russell se pridružuje demonstracijama za zabranu nuklearnog oružja. Nakon jedne od tih demonstracija, zatvoren je u Londonu (u dobi od 89 godina), gdje je ostao tjedan dana.

Crtić Evening Standarda govori o Russellovoj tjednoj robiji u rujnu 1961. godine.

Godine 1962., tijekom kubanske raketne krize, Russell je održavao intenzivnu korespondenciju s Johnom F. Kennedyjem i N. S. Hruščovim, pozivajući na konferenciju šefova država kako bi se izbjegao nuklearni sukob. Ova pisma, kao i pisma šefovima drugih država svjetske zajednice, objavljena su u zbirci “Pobjeda bez oružja” (1963.).

Posljednjih godina života Russell se strastveno borio protiv američke intervencije u Vijetnamu, 1963. je osnovao Mirovnu zakladu Bertrand Russell, a 1966. organizirao je Međunarodni sud za ratne zločine. Također je osudio sovjetsku invaziju na Čehoslovačku 1968.

Jack Rosen. Karikatura Bertranda Russella. 10. svibnja 1960. godine.