Kako zapaliti svijeće u crkvi. lampa za dom

U domovima pravoslavnih kršćana uobičajeno je da se svjetiljke objese ili stave na postolje ispred ikona. Ovo je drevna pobožna tradicija koja simbolizira neprestanu molitvu kršćana Bogu. Ako u kući nema svjetiljke, onda je ova kuća, takoreći, duhovno slijepa, mračna, ovdje ne slave uvijek Ime Božje.
Kuća može imati jednu ili više lampi. Postoji pobožna tradicija da se u kućama pale neugasive svjetiljke, koje gore i noću i kada vlasnici nisu kod kuće. Ali u suvremenim uvjetima to nije uvijek moguće i poželjno, jer može postati napast za nevjerne ili nevjerne članove obitelji. Najčešće kršćanin upali svjetiljku kad dođe kući, i ne gasi je dok ne izađe iz kuće. Ako nema lampi, za vrijeme molitve pale se crkvene svijeće.
Moderni asketi kažu da upaljena svjetiljka čisti zrak od svake prljavštine i tada u kući vlada milost. Ni u kojem slučaju ne biste trebali koristiti vatru iz svjetiljke za kućne potrebe - to je nepoštivanje u odnosu na svetište. Nije običaj paliti svjetiljku šibicom ili upaljačem., za to se koristi crkvena svijeća (jer je crkvena svijeća posvećena; preporuča se da se ova svijeća pobožanstvenuje blagoslovljenom vatrom s Groba Svetoga). Za časne monahe u manastirima govorili su: “Od šibice pali kandilo...” Ulje za kandilo (prvobitno maslinovo), kao i fitilj, možete kupiti u crkvenoj ili pravoslavnoj radnji. Fitilj možete sami napraviti od zavoja ili druge krpe: uska traka tanke tkanine čvrsto se uvije u snop i provuče kroz plovak svjetiljke. Svjetiljke dolaze u različitim bojama - crvena, plava, zelena, žuta. Postoji tradicija da se tijekom posta pale svjetiljke tamnije boje (plave), a na blagdane, tijekom Uskrsa - crvene, na blagdan Trojice i Cvjetnicu - zelene. Žuta ili zlatna je svakodnevna boja, a stavlja se običnim danima.
Viseća lampa je pričvršćena na strop ili na kutiju ikone. Uobičajeno je da ga objesite u blizini najcjenjenijih ikona. Postoji pobožna tradicija da se u slučaju bolesti ili nepovoljnih okolnosti djeca i rodbina pomazuju uljem iz lampade u obliku križa. To je činio i prečasni Serafim Sarovski, pomazujući uljem iz kandila sve one koji su mu dolazili.
Nije potrebno da plamen lampe jako gori i dimi se, dovoljno je da bude veličine jedne ili dvije glave šibice. Djecu treba učiti zapaliti lampu.
Pri paljenju svjetiljke čita se posebna molitva: “Upali, Gospodine, ugašenu svjetiljku moje duše svjetlom kreposti i prosvijetli me, Tvoje stvorenje, Stvoritelju i Dobročinitelju, Ti si nematerijalno Svjetlo svijeta, primi ovo materijalni prinos: svjetlo i vatra, i nagradi me unutarnjim svjetlom uma i vatrom u srcu. Amen".

U kršćanskoj vjeri mnogi predmeti nose veliko semantičko opterećenje. Lampada nije iznimka. Simbol je čovjekove neugasive vjere u Boga. Osim toga, svjetiljka koja gori u kući ispred ikona znači da anđeo čuvar štiti ovu kuću i nalazi se na mjestu. Živa vatra je tako čvrsto ušla u živote vjernika da je teško zamisliti crkvu bez titrajućeg plamena svijeća i lampi.

Priča

Prve svjetiljke su prije svega svjetiljke. Sama riječ je grčkog porijekla. Doslovni prijevod je "svjetiljka koja gori pred svecima". U početku su ih prvi kršćani stvarno koristili za rasvjetu u mračnim špiljama. Ondje su vodili svoje bogoslužje, skrivajući se od mogućih progonitelja.

Postupno su lampade postale najvažniji detalj uređenja hrama i atribut nekih crkvenih ceremonija. U prostorijama gotovo svake crkve danju je prilično svijetlo, ali je nemoguće pronaći zgradu bez gorućih svijeća ili svjetiljki. To izaziva određeno raspoloženje u dušama vjernika za komunikaciju sa Svemogućim. Nije važno u koju svrhu se posjećuje hram: moliti se za zdravlje ili duševni mir, pokajati se ili zahvaliti Bogu. Ulaskom ovdje sigurno ćete zapaliti svijeću, simbol vjere u Boga.

Značenje

U crkvama nema slučajnih stvari, svaki predmet nosi svoje semantičko opterećenje. Svjetlost svijeće u brončanom svijećnjaku ili svjetiljci svojevrstan je simbol molitve. U kućnoj upotrebi, goruća svjetiljka se doživljava kao prisutnost Božjeg zakona u kući.

Ikonska svjetiljka, smještena neposredno ispred slika ikona, nije ništa drugo nego izraz iskrene zahvalnosti svecima za njihovu žrtvu. Dali su svoje živote da spase i oproste grijehe drugima.

Na groblju se često mogu naći zapaljena svjetla. Obično se pale prvi, treći, deveti i četrdeseti dan nakon sprovoda. Ovo je svojevrsni zahtjev za milost i oprost grijeha pokojnika pred Bogom. Mnogi donose lampaše kada posjećuju svoje najmilije na ovom mjestu žalosti.

Uređaj

Zapravo, lampada je poboljšana svijeća. Jedna od mogućnosti je posuda s parafinom, obično staklena (kristalna) čaša, na stalku. Višekratna uporaba osigurava jednostavnu zamjenu zapaljivog materijala. To je tipično za stolne proizvode. Metalni stalak s rubom i figuriranim nogama, često ukrašen vjerom. Zamjenjive čaše, različite boje:

• crvena - za vrijeme Uskrsa;
• zelena - za svakodnevnu upotrebu;
• plava, ljubičasta ili bezbojna – za korizmu.

Isporučuje se sa fitiljima. Mogu biti različitih dizajna:

• Tanka pločica s rupom u sredini za fitilj. Postavlja se na površinu ulja, jedan kraj fitilja je iznad ploče (ne više od jedne ili dvije glave šibice u dužini), drugi se spušta u ulje.
• Grčki dizajn je plovak od pluta u koji je zaboden čvrsti fitilj.

Princip rada je isti. Dizajn pruža najudobnije uvjete za dugotrajno održavanje plamena. U svjetiljkama za procesiju koriste se široke kratke svijeće. Stavljaju se u duguljastu posudu, koja je s gornje strane zatvorena limenim poklopcem s rupama. Ovaj oblik omogućuje plamenu da gori dugo i ravnomjerno.

Vrste

Proizvodi se mogu podijeliti u nekoliko vrsta. Ovisi o veličini, mjestu uporabe i lokaciji:

• viseće ili crkvene svjetiljke koriste se isključivo u hramovima ili crkvama;
• zid;
• radna površina;
• gasljiv;
• neugasivi - postavljaju se ispred ikona, relikvija svetaca, nekog posebno cijenjenog svetišta, nužno podržavaju neprekidno gorenje;
• za procesiju;
• za kućnu upotrebu.

Veličina ovisi o količini ulja koje se može uliti u svjetiljku. Veliki se smatraju s volumenom od 100 do 500 mililitara. Oni obično osvjetljavaju ikone u hramovima ili crkvama. Kod kuće, mali, s volumenom od 30-50 ml, dobro su se pokazali.

Viseća svjetiljka se ne koristi u svakodnevnom životu, to je više ritualni predmet koji igra važnu ulogu u pravoslavnoj vjeri. Koristi se na krštenju, ukopu, vjenčanju, vjerskoj procesiji. Izrađen od mesinga, bakra, kupronikla, srebra.

Tu su veliki lusteri. Predstavljaju masivni crkveni luster s mnogo upaljenih lampi i svijeća. Uobičajeno ih je paliti na blagdane. Luster se nalazi u središtu zgrade i izgleda vrlo svečano. Često je ukrašen kristalnim privjescima, u kojima se prelamaju odsjaji svijeća. Neke se kopije mogu usporediti s umjetničkim djelom.

Ulje

Pravo ulje za lampe - drvo. Tako se naziva proizvod koji se dobiva od plodova maslina koje rastu na stablu, a ne od bilja ili sjemenki. Elei se smatra najčišćim i najkvalitetnijim uljem najvišeg stupnja. Kada gori, ne stvara naslage ugljika, uopće ne emitira štetne tvari.

Zbog svoje čistoće i ljekovitosti ulje se koristi kako za bolesničko pomazanje tako i u obredima krštenja. Kroz tisućljetnu povijest kršćanstva upravo se maslinovo ulje smatralo dostojnom žrtvom Bogu.

Zašto paliti lampu

Brončani svijećnjak pored ikone mogao bi postati alternativa lampi ikone. Važna je suština gorućeg plamena:

• sama vatra je simbol godišnjeg čuda silaska Svete vatre;
• to je vjera;
• goruća vatra ispred ikone - sjećanje na svece, sinove svjetlosti;
• vatra navodi na žrtvu;
• svjetlo čisti od grijeha i mračnih misli.

Prema crkvenim zakonima, paljenje lampade moguće je samo od crkvene svijeće.

KAKO I ZAŠTO PALITE SVJETILJKU I KADITE KOD KUĆE? Lampada (grč. svjetiljka) je kandilo napunjeno uljem, pali se ispred ikona, na prijestolu i sedmosvjećnjaku. Simbolično značenje svjetiljke je vječna vatra vjere u Krista, koja razgoni tamu zla i nevjere. U domovima pravoslavnih kršćana uobičajeno je da se svjetiljke objese ili stave na postolje ispred ikona. Ovo je drevna pobožna tradicija koja simbolizira neprestanu molitvu kršćana Bogu. Ako u kući nema svjetiljke, onda je ova kuća, takoreći, duhovno slijepa, mračna, ovdje ne slave uvijek Ime Božje. Još u Starom zavjetu stoji: “I reče Gospodin Mojsiju ... da svjetiljka gori bez prestanka; izvan zastora Kovčega otkrivenja u Šatoru sastanka, Aron (i njegovi sinovi) moraju ga staviti pred Gospodina od večeri do jutra uvijek; ovo je vječna odredba kroz vaše naraštaje; na čistom svijećnjaku neka uvijek stave svjetiljku pred Gospodinom” (Lev 24,1-4). Kuća može imati jednu ili više lampi. Postoji pobožna tradicija da se u kućama pale neugasive svjetiljke, koje gore i noću i kada vlasnici nisu kod kuće. Ali u suvremenim uvjetima to nije uvijek moguće, jer može postati iskušenje za nevjerne ili nevjerne članove obitelji. Najčešće kršćanin upali svjetiljku kad dođe kući, i ne gasi je dok ne izađe iz kuće. Ako nema lampi, za vrijeme molitve pale se crkvene svijeće. Kandilo može stalno da gori ispred ikona, a može se i upaliti povremeno. Zapaljena svjetiljka, briga za nju, kupnja ulja za svjetiljku, svijeće za paljenje - to je naša izvediva žrtva Kristu, svojevrsna dodirna molitva Bogu. Neki ljudi pale svjetiljku prije molitve. Bog će prihvatiti svaku žrtvu koja je izvediva za osobu ako je učinjena s poštovanjem srcem punim ljubavi. Za svjetiljku je bolje uzeti pročišćeno specijalizirano ulje za svjetiljke. U pravilu, obično suncokretovo ulje, pa čak i pročišćeno rafinirano suncokretovo ulje, slabo gori, uljanica se dimi i začepljuje. Nije potrebno da plamen lampe jako gori i dimi se, dovoljno je da bude veličine jedne ili dvije glave šibice. Moderni asketi kažu da upaljena svjetiljka čisti zrak od svake prljavštine i tada u kući vlada milost. Ni u kojem slučaju ne biste trebali koristiti vatru iz svjetiljke za kućne potrebe - to je nepoštivanje u odnosu na svetište. Lampadka se može zapaliti samo od svijeće, uz molitvu i poštovanje. Nije uobičajeno paliti svjetiljku od šibice, za to se koristi crkvena svijeća. Za nepoštene monahe u samostanima govorili su: „Pali lampadu od šibice...“. MOLITVA KOJA SE ČITA KADA SE UPALI SVJETILJKA: “Zapali, Gospodine, ugašenu svjetiljku moje duše svjetlom vrline i prosvijetli me, Tvoje stvorenje, Stvoritelju i Dobročinitelju, Ti si nematerijalno Svjetlo svijeta, primi ovaj materijalni prinos: svjetlo. i vatru, i nagradi me unutarnjim svjetlom uma i vatrom srca. Amen". Sveti Nikola Srpski o tome zašto palimo kandila je napisao sljedeće: Prvo, zato što je naša vjera svjetlost. Krist je rekao: “Ja sam svjetlost svijeta” (Ivan 8,12). Svjetlost svjetiljke podsjeća nas na svjetlo kojim Spasitelj obasjava naše duše. Drugo, da nas podsjeti na svijetlu narav sveca, pred čijom ikonom palimo svjetiljku. Jer sveci se nazivaju "sinovima svjetla" (Ivan 12,36). Treće, da nam posluži kao prijekor našim mračnim djelima, zlim mislima i željama i da nas pozove na put evanđeoskog svjetla, kako bismo se revnije brinuli za ispunjenje zapovijedi sv. Spasitelj: “Tako neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima, da vide vaša dobra djela” (Mt 5,16). Četvrto, da to bude naša mala žrtva Gospodu, koji je svega Sebe žrtvovao za nas, mali znak velike zahvalnosti i naše svijetle ljubavi prema Onome od Koga u svojim molitvama tražimo život, zdravlje i spasenje – sve to može dati samo bezgraničnu Nebesku ljubav. Peto, zastrašiti sile zla koje nas ponekad napadaju tijekom molitve, odvraćajući naše misli od Stvoritelja. Jer sile zla ljube tamu i dršću pred svjetlom, osobito ono koje služi Bogu i njegovim svecima. Šesto, da nas potakne na žrtvu. Kao što ulje i fitilj gore u svjetiljci, podložni našoj volji, tako neka i naše duše gore plamenom ljubavi, u svim patnjama podložne volji Božjoj. Sedmo, da nas podsjeti da kao što se svjetiljka ne može upaliti bez naše ruke, tako se ni naše srce, ova naša unutarnja svjetiljka, ne može upaliti bez svetog ognja božanske milosti, čak i ako je ispunjeno svakom krepošću. Jer naše su kreposti gorivo, koje Gospodin pali svojom vatrom. Što se tiče tamjana - tamjan i tamjan, također je sasvim moguće koristiti ga kod kuće. Samo je potrebno ne oponašati kađenje od strane svećenika u hramu (to je još uvijek prerogativ svećenika), već paliti tamjan, a ne kaditi s njim. Sada u crkvenim trgovinama postoji vrlo velik izbor i tamjana i kadionica. Postoje posebni "pauci" - lagane metalne konstrukcije koje se pričvršćuju na svjetiljku. Iznad njih je igralište. Na to se stavlja tamjan. Od topline vatre svjetiljke, metal se zagrijava - i tamjan počinje mirisati. Postoje posebne stacionarne kadionice - glina, porculan, metal. Treba im ugljen. Zapali se, stavi u kadionicu, na vrh se stave komadići tamjana. Poklopac ove kadionice ima posebne otvore za dim. Možete zapaliti kadionice prije molitve, možete hodati s Isusom ili bilo kojom drugom molitvom po kući, ispunjavajući njezine sobe iskrenim pozivom Bogu, koji se uzdiže u nebo lako poput dima iz kadionice. Izgorjeli ugljen treba zbrinuti na sljedeći način. Ako živite u privatnoj kući, preporučljivo je napraviti rupu u prednjem vrtu ili u vrtu u čistoj zemlji, možete ispod drveta ili grma, gdje ćete otresti pepeo (uključujući kadionicu) od gorenja. posvećenih stvari. Možete baciti pepeo u tekuću vodu, u rijeku. Ako živite u stanu, također je poželjno da ostatke posvećenih stvari spalite negdje u parku ili u cvjetnim gredicama, a zatim pepeo zakopate na čistom terenu. Ostatke izgorjelog ugljena možete istresti u posude za cvijeće sa sobnim biljkama. Što biste željeli izbjeći. Nema potrebe pretvarati cijelu kuću u crkvu. Važno je shvatiti da se ne treba samo moliti u kući, već i živjeti. Dovoljno je jedno, dva ili tri mjesta u kući namijenjena duhovnim potrebama. Ostavite mjesta u svom domu za sebe, za svog supružnika, svoju djecu. Sve je dobro umjereno.

Lampada(grčki " lampa”) je kandilo napunjeno uljem, pali se ispred ikona, na prijestolju i menori. Simbolično značenje svjetiljke je vječna vatra vjere u Krista, koja razgoni tamu zla i nevjere. U domovima pravoslavnih kršćana uobičajeno je da se svjetiljke objese ili stave na postolje ispred ikona. Ovo je drevna pobožna tradicija koja simbolizira neprestanu molitvu kršćana Bogu. Ako u kući nema svjetiljke, onda je ova kuća, takoreći, duhovno slijepa, mračna, ovdje ne slave uvijek Ime Božje.

Još u Starom zavjetu je zapisano: I reče Gospodin Mojsiju... neka svjetiljka gori bez prestanka; izvan zastora Kovčega otkrivenja u Šatoru sastanka, Aron (i njegovi sinovi) moraju ga staviti pred Gospodina od večeri do jutra uvijek; ovo je vječna odredba kroz vaše naraštaje; na čistom svijećnjaku moraju uvijek postaviti svjetiljku pred Gospodinom» (Lev 24,1-4).

Kuća može imati jednu ili više lampi. Postoji pobožna tradicija da se u kućama pale neugasive svjetiljke, koje gore i noću i kada vlasnici nisu kod kuće. Ali u suvremenim uvjetima to nije uvijek moguće i poželjno, jer može postati napast za nevjerne ili nevjerne članove obitelji. Najčešće kršćanin upali svjetiljku kad dođe kući, i ne gasi je dok ne izađe iz kuće. Ako nema lampi, za vrijeme molitve pale se crkvene svijeće.

Moderni asketi kažu da upaljena svjetiljka čisti zrak od svake prljavštine i tada u kući vlada milost. Ni u kojem slučaju ne biste trebali koristiti vatru iz svjetiljke za kućne potrebe - to je nepoštivanje u odnosu na svetište. Nije uobičajeno paliti svjetiljku od šibice, za to se koristi crkvena svijeća. O nečasnim redovnicima u samostanima govorili su: „ Pali lampu od šibice…».

Nije potrebno da plamen lampe jako gori i dimi se, dovoljno je da bude veličine jedne ili dvije glave šibice.

Za svjetiljke se koristi ulje za svjetiljke (izvorno maslinovo ulje), koje se može kupiti u crkvenoj trgovini u svakom hramu.

Lampadka se može zapaliti samo od svijeće, uz molitvu i poštovanje. Postoji posebna molitva koja se čita kada je svjetiljka upaljena: Zapali, Gospodine, ugašenu svjetiljku moje duše svjetlom vrline i prosvijetli me, Tvoje stvorenje, Stvoritelju i Dobročinitelju, Ti si nematerijalno Svjetlo svijeta, primi ovu materijalnu ponudu: svjetlost i vatru, i daj mi unutarnje svjetlo umu i vatra srcu. Amen».

Sveti Nikolaj Srpski je o tome zašto palimo kandila napisao sljedeće:

Prvo, jer je naša vjera svjetlo. Krist je rekao: Ja sam svjetlo svijeta» (Ivan 8,12). Svjetlost svjetiljke podsjeća nas na svjetlo kojim Spasitelj obasjava naše duše.

Drugo, da nas podsjeti na svijetlu narav sveca, pred čijom ikonom palimo svjetiljku. Jer sveci se nazivaju "sinovima svjetla" (Ivan 12,36).

Treće, da nam posluži kao prijekor našim mračnim djelima, zlim mislima i željama i da nas pozove na put evanđeoskog svjetla, kako bismo se revnije brinuli za ispunjenje zapovijedi sv. Spasitelj: " Zato neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima, da vide vaša dobra djela.» (Matej 5,16).

Četvrto, da to bude naša mala žrtva Gospodu, koji je svega Sebe žrtvovao za nas, mali znak velike zahvalnosti i naše svijetle ljubavi prema Onome od Koga u svojim molitvama tražimo život, zdravlje i spasenje – sve to može dati samo bezgraničnu Nebesku ljubav.

Peto, zastrašiti sile zla koje nas ponekad napadaju tijekom molitve, odvraćajući naše misli od Stvoritelja. Jer sile zla ljube tamu i dršću pred svjetlom, osobito ono koje služi Bogu i njegovim svecima.

Šesto, da nas potakne na žrtvu. Kao što ulje i fitilj gore u svjetiljci, podložni našoj volji, tako neka i naše duše gore plamenom ljubavi, u svim patnjama podložne volji Božjoj.

Sedmo, da nas podsjeti da kao što se svjetiljka ne može upaliti bez naše ruke, tako se ni naše srce, ova naša unutarnja svjetiljka, ne može upaliti bez svetog ognja božanske milosti, čak i ako je ispunjeno svakom krepošću. Jer naše su kreposti gorivo, koje Gospodin pali svojom vatrom.

O potrebi paljenja svjetiljki

Zašto nam se ikona pred kojom gori kandilo čini „dubljom“ i „življom“?
Zašto ovaj običaj paljenja svjetiljki ispred svetih slika postoji od davnina u Pravoslavnoj Crkvi?
Još u Starom zavjetu je zapisano:
“I reče Gospodin Mojsiju... da svjetiljka neprestano gori; izvan zastora Kovčega otkrivenja u Šatoru sastanka, Aron (i njegovi sinovi) moraju ga staviti pred Gospodina od večeri do jutra uvijek; ovo je vječna odredba kroz vaše naraštaje; na čistom svijećnjaku neka uvijek stave svjetiljku pred Gospodinom” (Lev 24,1-4).
U drugoj knjizi Starog zavjeta čitamo:
“Oni pale zlatni svijećnjak i njegove svjetiljke da gore svake večeri, jer držimo zakon Jahve, Boga svojega” (2. Ljetopisa 13-11).
Ali sada je prošlo vrijeme Kristova "odgojitelja" - Stari zavjet, i dolaskom Spasitelja svijeta uspostavljeno je kraljevstvo slobode u milosti Kristove Crkve. Ali paljenje svjetiljki i dalje je prisutno u životu Crkve – sada već Novi zavjet. „Nikada ne služimo bogosluženja bez svjetiljki“, kaže crkveni učitelj Tertulijan, „nego ih koristimo ne samo da rastjeramo noćnu tamu, Liturgija se vrši na našem dnevnom svjetlu, nego da bismo prikazali Krista, nestvorenu svjetlost, bez koje bismo i usred dana lutali u tami.” Inače, u jednom od poglavlja knjige Djela apostolskih stoji da su sveti apostoli zajedno sa svojim sljedbenicima palili svjetiljke. kada su se okupljali noću da propovijedaju riječ Božju, da se mole i lome kruh: "U gornjoj sobi gdje smo se okupili bilo je dovoljno svjetiljki" (Djela 20; 8) - čitamo tamo. Praksa paljenja svjetiljki došla je do Rusija zajedno s krštenjem iz Bizanta, pod svetim ravnoapostolnim knezom Vladimirom.
Svjetiljke su oduvijek imale duhovno i simbolično značenje. Sumrak u hramu znači, uronjena u sumrak grijeha i neznanja, ljudska priroda. Hram je mjesto gdje svijetli svjetlo vjere, svjetlo Božje. Svjetlo za crkvenu svijest je samo Božansko svjetlo, Kristovo svjetlo, svjetlo budućeg života u Carstvu Božjem. “I svjetlost svijetli u tami, i tama je ne obuze” (Iv 1-5) Kandila i svijeće slika su vječnog Svjetla, a znače i svjetlost kojom svijetle pravednici (Sofronije, patrijarh sv. Jeruzalem).
Sveti Nikolaj Srpski je o tome zašto palimo kandila napisao sljedeće:
1. Prvo, jer je naša vjera svjetlo. Krist je rekao: “Ja sam svjetlost svijeta” (Ivan 8,12). Svjetlost svjetiljke podsjeća nas na svjetlo kojim Spasitelj obasjava naše duše.
2. Drugo, kako bismo podsjetili na svijetlo raspoloženje sveca, pred čijom ikonom palimo svjetiljku. Jer sveci se nazivaju sinovima svjetla” (Iv 12,36)
3. Treće, da nam služi kao prijekor našim mračnim djelima, zlim mislima i željama i da nas pozove na put evanđeoskog svjetla, kako bismo se revnije brinuli za ispunjenje Spasiteljevog. Zapovijed: Tako neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima, da vide vaša dobra djela.” (Mt 5,16)
4. Četvrto, da to bude naša mala žrtva Gospodinu, koji je svega sebe žrtvovao za nas, mali znak velike zahvalnosti i naše svijetle ljubavi prema tome.
5. Peto, zastrašiti sile zla koje nas ponekad napadaju tijekom molitve, odvraćajući naše misli od Stvoritelja. Jer sile zla ljube tamu i dršću pred svjetlom, osobito ono koje služi Bogu i njegovim svecima.
6. Šesto, da nas potakne na žrtvu. Kao što u svjetiljci gore ulje i fitilj podložni našoj volji, tako neka i naše duše u svim patnjama budu podložne volji Božjoj s plamenom ljubavi.
7. Sedmo, da vas podsjetim da kao što se svjetiljka ne može upaliti bez naše ruke, tako ni naše srce – ovo je naša unutarnja svjetiljka – neće moći zasvijetliti bez svete vatre Božanske milosti, čak i ako je ispunjeno sva vrlina. Jer kreposti su gorivo koje Gospodin pali svojom vatrom.
Ispred ikone u kući i u crkvi zapaljena lampada označava da je Zakon Božji svjetiljka za čovjeka u njegovom životu. Prije ikone Spasitelja, to znači da je On Pravo Svjetlo, prosvjetljujući svaku osobu koja dolazi na svijet. Pred ikonom Bogorodice, ona označava da je Majka Svetlosti i da ima vatrenu ljubav prema ljudskom rodu, da je nosila oganj Božanski. Pred ikonama svetaca, to znači vatrenu ljubav prema Bogu, radi koje su žrtvovali sve što je čovjeku drago u životu, to znači da su oni svjetiljke koje gore za nas i svijetle svojim životom, njihove kreposti, naši žarki molitvenici pred Bogom, danju i noću moleći za nas.
Ali zašto nam se ikona pred kojom gori kandilo čini mnogo „dubljom“ i „življom“ od ikone bez kandila?
Pravoslavna tradicija ikonopoštovanja podrazumijeva živu vezu kroz lik na ikoni sa prototipom onoga koji je na ovoj ikoni prikazan, bilo da je to sam Spasitelj svijeta, Njegova Prečista Majka ili neki svetac. Kako može nastati takva veza, jer je osoba koja pali kandilo ispred ikone u našem palom svijetu, dok sveci vide Gospoda Slave u nebeskim boravištima koja su izvan našeg prostora i vremena?
Sjetimo se svemoći Boga Svemogućega, koji je po sv. Dionizija Areopagita, “je sve ono što podupire, veže i sjedinjuje Osnovu”, Koji “drži” svojim energijama i dušu sveca koji živi u drugim nebeskim prebivalištima, i dušu kršćanina koji je u ovom svijetu. On, kao Uzrok „spajanja svega što je raspršeno (u gornjim i donjim svjetovima)“, ne mora razvlačiti nit komunikacije između njih, kao da prolazi kroz ikonu posvećenu u Crkvi.
Ikona, u tom smislu, nije samo daska na koju su nanesene boje, nije samo slika na ovoj dasci, nego sastavni dio općenitije tajanstvene cjeline, čije je ime Sveta Crkva, a Glava utjelovljena Sam Svemogući svijeta. Svemogući je, po samoj definiciji ove riječi, podložan svemu i slobodan je u svojoj Crkvi uspostaviti pravila koja su viša od logike ovoga svijeta. Jedno od tih pravila je štovanje ikona uz paljenje kandila ispred ikone. Smisao ovog paljenja može se shvatiti samo u kontekstu svekolike dubine tajanstvenog života crkvenog organizma, shvaćenog Duhom Svetim, po kojem ovaj crkveni organizam živi i koji nam otkriva istinu da kandilo gori u prednji dio ikone je od Boga utvrđena osobina našeg crkvenog života.
Naši pobožni preci su to dobro razumjeli. U svakoj kući u kojoj su živjeli pravoslavni kršćani, lampada je sigurno bila upaljena ispred svetih slika. U suvremenoj Grčkoj, čiji crkveni život nije prekinut razdobljem teomahizma, još uvijek postoji tradicija paljenja svjetiljki ispred ikona u bilo kojem uredu. Goruća svjetiljka ovdje je, kao, uostalom, i na svakom drugom mjestu, vidljivi izraz vatre naše ljubavi prema Gospodinu i bližnjemu. Drhtava vatra plamena kandila, vidljiva ispred ikone, bilo u kući, crkvi ili čak javnoj ustanovi, označava da je Zakon Božji svetilo čoveku u svim sferama njegovog života. . Oganj svjetiljke također je slika duhovnog ognja, Duha Svetoga, koji je sišao s neba, u plamenim jezicima na svete apostole. Ovo je simbol nade za pomirenje grijeha i Božju pomoć.
Kako je zapisao sveti Grgur Bogoslov, "svjetiljke koje ti pališ, tajanstveno stvaraju jače osvjetljenje, s kojim ćemo mi, čiste i djevičanske duše, izaći u susret zaručniku, imajući jasne svjetiljke vjere."

Molitva za paljenje vatre:
Gori, Gospodine
Ugašena svjetiljka moje duše
Svjetlom vrline
I prosvijetli me, stvorenje Tvoje,
Stvoritelj i dobročinitelj,
Ti si nematerijalno svjetlo svijeta,
Prihvatite ovu materijalnu ponudu
Svjetlo i vatra, i nagradi me
Unutarnje svjetlo umu i vatra srcu.
Amen