Dom › Prijenos (mjenjač) › Pravila obiteljskog života u Rusiji. X-DIGEST

Pravila obiteljskog života u Rusiji. X-DIGEST

V. Volkov. M. Gorki.

Jednom je Gorki priznao: “Bio sam vrlo nesretan sa ženama. Koga sam volio, oni mene nisu voljeli. Naravno, pisac je lagao. Nisu uzalud njegove riječi: "Najpametnije što je čovjek postigao je da voli ženu."

Život je tako odredio građanska žena a tajnica je bila jedna od najpoznatijih žena prve polovice 20. stoljeća, “ruska Mata Hari”, Maria Ignatievna Zakrevskaya. Rođena je u Ukrajini 1891., a postala je grofica Benckendorff 1911., udavši se za poznatog Ruski diplomat. Nakon smrti potonjeg, postala je supruga baruna Nikolaja von Budberg-Benningshauzena, ljubavnice britanskog špijuna Brucea Lockharta. Nakon uhićenja NKVD-a završila je na poslu u uredništvu " svjetske književnosti“, a tamo ju je Kornej Čukovski upoznao s Maksimom Gorkim. Pisac je bio četvrt stoljeća stariji od avanturista, ali iako Zakrevskaya nije službeno potpisala s njim, živjeli su u građanskom braku 16 godina.

Radnja se razvijala kao u pravoj melodrami. Godine 1920. poznat je engleski pisac H. G. Wellsa i prestao živjeti s Gorkim. Tako je ustao ljubavni trokut, što je na kraju riješeno Marynim odlaskom u Britaniju.

A 1968., kada se slavila 100. obljetnica rođenja Gorkog, Marija Zakrevskaja posjetila je Moskvu. Imala je gotovo 80 godina i malo tko bi je mogao prepoznati kao jednu od najintrigantnijih osoba u povijesti.

Bilo je to teško vrijeme. Trebalo je pogledati hrpu djevojaka i izabrati najpoželjniju. Sada je moguće voditi razne castinge i emisije. A prije je sve ovisilo o suverenu, jer ako on nije bio dobro raspoložen, onda su slali nešto krivo u Sibir. Kako je protekla najvažnija revija mladenki?

"Pogled mladenke"
Slika, Myasoedov G.G. 2. polovica 19. stoljeća

U XV-XVII stoljeću, kraljevi Moskovskog kraljevstva imali su neobičan način izbora danas buduća žena- smotra mladenki. Njegovi sudionici nužno su se razlikovali ljepotom, izvrsnim zdravljem i netaknutom čistoćom. Među obiteljima bojara vladala je žestoka konkurencija, tako da je konačni izbor pao na njihovu kćer. Rezultati tih srednjovjekovnih odljevaka utjecali su ne samo na sudbinu ove ili one ugledne obitelji, već i na povijesni i politički razvoj Rusije.

"Izbor nevjeste od strane cara Alekseja Mihajloviča"
Slikarstvo, 1882. - autorumjetnikGrigorij Semjonovič Sedov.

U tim je stoljećima brak ruskog cara s predstavnikom Europe iz kraljevske obitelji bio nevjerojatno problematičan. Prvi je njezin život daleko od domovine, u izolaciji u nekim nepoznatim i divljim zemljama. Drugo, kraljevi su se protivili prihvaćanju pravoslavlja od strane svojih voljenih kćeri.

" Bojarska svadba
Slika,1883. godineAutorumjetnikMakovski Konstantin Jegorovič -

Također nije bilo lako postati rođaci plemićkih ruskih obitelji. Unatoč prividnoj svemoći kraljeva Moskovskog kraljevstva, u stvarnosti su ovisili o bojarima. Želeći staviti svoju kćer na prijestolje, svaki bojarski klan bio je uključen u mračne intrige i borio se za utjecaj.

" Izbor nevjeste velikog kneza"
Slikarstvo, autorumjetnikRjepin Ilja Jefimovič, 1884. - 1887

Prvi put je takav izbor napravio Vasilij Ivanovič, koji je kasnije postao car Vasilij III. On je tu tradiciju posudio iz Bizanta i od 1505. dva stoljeća se koristila u Rusiji.

Najprije je suveren poslao svoje veleposlanike u sve krajeve kraljevstva da objave poseban kraljevski dekret. Rekao je da se svaka mlada djevojka iz bojarske obitelji trebala pojaviti na "regionalnoj nevjesti". Među brojnim parametrima za odabir mladenki bili su visok rast, ljepota i zdravlje. Posebno su istaknuti kandidati iz višečlanih obitelji. I naravno provjerili su koliko je mladenkina obitelj politički pouzdana.

"Pod krunom"
Slika, 1884., autorumjetnikMakovski Konstantin Jegorovič

Broj sudionica dosegao je 500 - 1500 ljepotica. Projekcija se odvijala u nekoliko krugova. Suci su bili liječnici s dvorjanima. Tu je počelo vrijeme intriga koje promoviraju vaše dijete i odvlače ga u finale. Perspektivniji kandidati uklonjeni su iz natjecanja organiziranjem tajnih dogovora među bojarskim obiteljima.

Izbor se može usporediti s TV showom "The Bachelor". U finale je stiglo svega nekoliko ljepotica - tek nekoliko desetaka.

Svi su bili odjeveni u lijepu odjeću i živjeli su u ogromnoj lijepa kuća. Ušavši u kraljevske odaje, svaki od natjecatelja poklonio se pred noge kralja. Vlastitim rukama dao je djevojci rubac izvezen zlatnim ili srebrnim koncem i biserjem.

"Buduća nevjesta cara Mihaila Fedoroviča"
Gravura Marije Khlopove s početka 1670-ih

"Izbor mladenke"
Slika umjetnikaNikitin Sergej

Večerajući i nasamo razgovarajući s djevojkama, vladar ih je pomno promatrao. To mu je pomoglo da odabere najdostojniju ženu za sebe. Nakon što se konačno odlučio za izbor, poklonio je zaručnici zlatni prsten. Godine 1505. Vasilije III je napravio izbor u korist Solomonije Saburove.

"Prvi susret cara Alekseja Mihajloviča s glogovom Marijom Iliničnom Miloslavskom"
Slikarstvo, autorumjetnikNesterov Mihail Vasiljevič, 1887.

Preostale finalistice ili su postale žene utjecajnih bojara ili su otišle od kuće s novcem i skupim darovima. Netko je za kaznu prognan u sibirske zemlje. Ovisilo je o raspoloženju suverena.

"Vjenčanje Nikole II i Aleksandre Fjodorovne"
Slikarstvo, autorumjetnikRjepin Ilja Efimovič, 1894

Nevjeste nevjeste više nisu u modi posljednjih godina XVII stoljeće. Obitelj Romanov često se voljela oženiti europskim princezama. Tako, ruska država postupno utjecao na politiku Zapada, točnije Europe.

U 19. stoljeću u Rusiji se mogla vidjeti prava eksplozija likovne umjetnosti. Mnogi su umjetnici tog vremena i dan danas svima dobro poznati, a neki su nezasluženo zaboravljeni. Grigorij Grigorijevič Mjasoedov također pripada potonjem. Rođen je u selu Pankovo, Tulska gubernija, i pripadao je staroj plemićkoj obitelji. Kao dijete, dječak je puno čitao, često je crtao. Otac je na sve moguće načine poticao njegov interes za umjetnost.Budući umjetnik započeo je studij u orlovskoj gimnaziji, gdje je predavao crtanje profesionalni umjetnik I. A. Volkov.

Godine 1853. Myasoedov je upisao Akademiju umjetnosti u St. Petersburgu. Ispod je portret Myasoedova od I.E. Repina.

Godine 1861. Myasoedov je dobio malu Zlatna medalja.

Godine 1862. Myasoedov je diplomirao na Umjetničkoj akademiji u klasi povijesnog slikarstva, dobivši veliku zlatnu medalju za kompoziciju "Bijeg Grigorija Otrepjeva iz krčme na litvanskoj granici".

Poslan u inozemstvo o državnom trošku 1863., Myasoedov je radio u Parizu, Firenci, Rimu i Španjolskoj. Godine 1869. vratio se u Rusiju. U Moskvi slika sliku "Čarolija" za koju je dobio titulu akademika.

Myasoedov je puno pisao o tome narodni običaji i praznovjerja. Na primjer, "Pokazivanje mladenke".

Kasnih 1860-ih, dok je bio u inozemstvu, Myasoedov je došao na ideju organiziranja Udruge lutalica. Dne 16. prosinca 1870. prvi god glavna skupštinačlanova TPHV-a, gdje je izabran odbor u koji je ušao i Mjasoedov. Postao je autor prvog statuta TPHV-a i ostao stalni član uprave četrdeset godina. 29. studenoga 1871. u St. Petersburgu otvoren je prvi mobilni izložba umjetnosti, potom prikazan u Moskvi, Kijevu i Harkovu. Myasoedov je za ovu izložbu predstavio sliku "Djed ruske mornarice".

U ožujku 1872. otvorena je 2. putujuća izložba na kojoj je izložena najznačajnija slika Myasoedova - "Zemstvo ruča". Ova je slika donijela uspjeh umjetniku. Slika otkriva glavni zadatak lutajućeg realizma.

U prilično kratkom vremenu umjetnik je naslikao sliku "Čitanje manifesta 19. veljače 1861.". Slika otkriva još jedan aspekt iste teme - sudbinu seljaštva, prevarenog u svojim očekivanjima.

Godine 1876. umjetnik se preselio na farmu u blizini Harkova. Zainteresirao se za vrtlarstvo i vrtlarstvo. Od ovog trenutka može se primijetiti početak pada u njegovom radu. Njegov odnos prema seljački život. Mjasoedova su privlačile teme koje otkrivaju narodna vjerovanja i tradicije. Slika "Oranje" prikazuje drevni poganski obred koji štiti stoku od bolesti i smrti: seljaci oru selo od zlih duhova, upregnu gole djevojke u plug.

Na slici Molitva na plugu za davanje kiše prenosi se emocionalna napetost seljaka koji traže pomoć Svevišnjeg u sušnom ljetu.

U 1882-1884 umjetnik je radio na povijesnom platnu "Samospaljivači". U njemu je umjetnik prikazao trenutak samospaljivanja starovjerskih fanatika u gorućoj kolibi. Ovu temu ponavlja i djelo „Spaljivanje protopopa Avvakuma“ (na screen saveru).

1880-ih Myasoedov je radio na pejzažima. Napravio je sliku „Put u žitu“. Slika prikazuje lik usamljenog lutalice usred beskrajnog polja raži.

Osamdesetih godina 19. stoljeća Myasoedovljevi krajolici dobili su javno priznanje. Odabrao je jednostavne motive, diskretne vizure južnog Krima. Među skicama našle su se i marine.

Da bi pronašli ženu, ruski carevi XVI-XVII stoljeća. organizirane smotre nevjesta, na koje su bile dopuštene samo najljepše i najzdravije djevice. Bojarske obitelji natjecale su se međusobno za priliku da ožene svoju nevjestu. O rezultatima ovog srednjovjekovnog lijevanja ovisila je sudbina uglednih obitelji, pa čak i tijek povijesti Moskovskog kraljevstva.

U XV-XVI stoljeću. Ruski su carevi imali mnogo problema pri odabiru mladenke. Europske kraljevske obitelji nisu bile voljne slati svoje kćeri u ovu divlju, izoliranu zemlju. Također nisu htjeli da se njihove pobožne kneginje krste u pravoslavnu vjeru.

Nije bilo puno lakše sklopiti brak s plemićkim obiteljima Rusije. Iako su se moskovski carevi smatrali svemoćnima, zapravo su ovisili o bojarskim obiteljima. Ovdje su bračna pitanja stalno ometana spletkama i borbama za vlast.

Godine 1505. budući car Vasilij III odlučio je održati prvu buduću nevjestu u Rusiji kako bi odabrao idealnu životnu družicu. Ovaj običaj, posuđen od Bizantsko Carstvo, postao je popularan u Rusiji sljedećih dvjesto godina.

U prvoj fazi "izbora" predstavnici kralja putovali su u sve krajeve zemlje s posebnim kraljevskim dekretom. Naloženo je da se sve mlade djevojke podvrgnu "regionalnim smotrama". Carski veleposlanici birali su kandidate prema mnogim parametrima. Kraljevska mladenka morala je biti visoka, lijepa i zdrava. Mnogo se pažnje pridavalo prisustvu velikog broja djece s roditeljima. Naravno, provjeravana je "politička pouzdanost" djevojčine obitelji.

Od 500 do 1500 odabranih djevojaka otišlo je u Moskvu kako bi sudjelovale u sljedećem izbornom krugu. Suparnici su izašli pred žiri sastavljen od dvorjana i liječnika, gdje su eliminirani u nekoliko rundi. Ovdje su dvorske intrige već počele. Plemićke obitelji promicale su svoje rođake i pokušavale ih progurati do finala. Istodobno su se čak organizirale zavjere protiv posebno perspektivnih kandidatkinja za titulu kraljice.

U završni krug plasiralo se nekoliko desetaka djevojaka koje su prošle prethodne faze selekcije. Bilo je vrlo slično televizijska emisija"Neženja".

Bili su smješteni u velikoj lijepoj kući, svi su bili obučeni u prekrasne haljine. Napokon, kad je kralj stigao, buduće mladenke su ušle u njegovu sobu i poklonile mu se pred nogama. Kralj je svakoj od djevojaka dao rubac izvezen zlatnim ili srebrnim koncem i biserjem.

Kralj je promatrao kandidate kada su svi zajedno večerali za istim stolom, kao iu privatnoj komunikaciji, kako bi pravi izbor iz ove divne tvrtke. Kad je kralj napravio svoj izbor, predao je svoju zaručnicu Zlatni prsten. Godine 1505. Solomonia Saburova postala je prva carica koja je prošla sličan odljev cara Vasilija III.

Ostatak finalistica za žene su uzeli utjecajni bojari ili su ih poslali kući s novcem i skupim darovima, ali su mogli biti i protjerani u Sibir, ovisno o raspoloženju cara.

Recenzije djeveruša izašle su iz mode u krajem XVII stoljeća. Romanovi su se sve više počeli ženiti europskim princezama, a dijelom je bila i Rusija politički život Zapadna Europa.

Običaj gledanja nevjesta za ruskog monarha naširoko je prikazan na slikama ruskih umjetnika. Zanimljivo je da.

Smotra nevjesta - običaj biranja supruge za šefa države između većine predivne djevojke zemljama. Za razliku od tradicionalnog traženja nevjeste iz dinastičkih razloga, smotra nevjesta održavala se nakon svojevrsnog „natjecanja ljepote“. Običaj je nastao na bizantskom carskom dvoru u 8. stoljeću, nakon čega je usvojen u Rusiji u 16. stoljeću.

Po prvi put je pregled nevjesta u Bizantu zabilježen 788. godine, kada je carica Irina tražila ženu za svog sina, nominalnog cara Konstantina. Godine 788., od 13 kandidata predstavljenih sudu, Irina je za svog sina izabrala mladu plemenitu Armenku, rodom iz Paflagonije, Mariju iz Amnije, unuku svetog Filareta Milostivog. Od preostalih djevojaka dvije su plemeniti ljudi uzeli za žene, a ostale su poslali kući s bogatim darovima.

Izgled mladenke. Myasoedov G.G. 2. polovica 19. stoljeća

Kada je riječ o tome kako su kraljevi birali svoje nevjeste, odmah se može zamisliti proces zaruka u djetinjstvo između nekih osoba kraljevske i plemićke krvi. Ali doista, u Rusiji nije uvijek bilo tako.

Izbor nevjeste od strane cara Alekseja Mihajloviča. Sedov G.S., 1882.

Izbor mladenke. Nikitin S.

Godine 1505. budući car Vasilije III odlučio je održati prvu u Rusiji djeveruše odabrati svog idealnog životnog partnera. Ovaj običaj, posuđen iz Bizantskog Carstva, postao je popularan u Rusiji sljedećih dvjesto godina.

U moskovskoj državi vrlo se strogo pristupalo potrazi za nevjestama za vladara:

Kad ti ovaj list dođe, i koji će od vas imati kćeri djevojke, onda bi ti odmah s njima u grad k našim namjesnicima na pregled, a kćeri djevojaka ne bi skrivao nipošto. Tko od vas sakrije djevojku i ne dovede do namjesnika, bit će od mene na velikoj sramoti i pogubljenju.

- "Dekret Ivana IV" prema S. Solovjovu

Izbor kraljevske (velikokneževske) mladenke. Repin I.E., 1884-1887.

Često su se nevjeste birale iz siromašnih i jednostavnih kuća. Otac prve žene Alekseja Mihajloviča, Marije Miloslavske, služio je kao službenik u veleposlanstvu Ivana Gramotina. Njegova kći, buduća kraljica, otišla je u šumu brati gljive i prodavati ih na tržnici. O carici Evdokiji Strešnjevoj, ženi Mihaila Fedoroviča, njezini su kreveti govorili: “Ne draga, de ona je carica; poznavali su je, ako je hodala u žutom (prema V. Dahlu, žuto su jednostavne ženske cipele); nakon što je njen suvereni Bog uzvišen!”. A o majci Petra I, carici Nataliji Nariškinoj, činovnik Shaklovity, koji je ponudio da je uništi, rekao je princezi Sofiji:

Znate, gospođo, kakva je njezina obitelj i kakva je bila u Smolensku u cipelama.

Prvi susret cara Alekseja Mihajloviča s glogovom Marijom Iliničnom Miloslavskom (Izbor kraljevska nevjesta). Nesterov M., 1887.

Evo kako se odvijao izbor nevjeste za velikog kneza Vasilija prema priči Francesca da Colla: "Ovo veliki vojvoda Basil je - tako mi je rečeno - odlučio imati ženu kako bi imao djecu i osigurao si legitimnog nasljednika i nasljednika države; za to je zapovjedio da se objavi u svim dijelovima njegove Države da će se – bez obzira na plemstvo ili krv, već samo na ljepotu – pronaći najljepše djevice, i u skladu s ovom odredbom više od 500 djevica je izabrano i dovedeno u grad; Od njih je odabrano 300, zatim 200 i konačno svedeno na 10, koje su babice pregledale sa svom mogućom pozornošću da se uvjere jesu li doista djevice i jesu li sposobne za rađanje, te imaju li kakvu manu. - i, konačno, od ovih deset izabrana je žena. Prema Sigismundu Herbersteinu, izbor je napravljen ne između 500, već između 1500 djevojaka.

Bojarska svadba. Makovsky K.E., 1883.

Najupečatljivije su bile nevjesta Ivana Groznog koji je na taj način našao tri žene. Za njegov treći brak odabrano je 2000 djevojaka. Kazimir Waliszewski dao je sljedeći opis rituala:

U braku je Ivanu bilo suđeno da uživa u sreći koja nije pripala sudbini njegovih predaka. Izbor nevjeste je napravljen prema opće pravilo. U Moskvi su se okupile plemenite djevojke cijele države, koje su dolazile iz obitelji uslužnih ljudi. Za njihov prihvat bile su određene goleme odaje s brojnim sobama; svaka od njih imala je po 12 kreveta. Prvim brakom Vasilija, prema Francisu da Collu, prikupljeno je 500 ljepotica, a prema Herbersteinu - 1500. Ove brojke, po svoj prilici, pokazuju samo broj onih djevojaka koje su došle u Moskvu nakon prvih izbora u pokrajinama . Taj je poredak postojao i u Bizantu. Tamo su ovom prigodom davani vladari krajeva detaljne upute, što ukazuje na visinu i druge kvalitete djevojaka. Kad su se kandidati okupili, tamo se pojavio sam vladar u pratnji jednog od najstarijih plemića. Prolazeći kroz odaje, dao je svakoj od ljepotica rubac izvezen zlatom, sa skupim kamenjem. Djevojkama je bacao šalove oko vrata. Nakon odabira, djevojke su poslane kući s darovima. Tako je 1547. Ivan odabrao Anastaziju, kćer pokojnog Romana Jurjeviča Zaharjina-Koškina, koja je potjecala iz stare bojarske obitelji. Usred stradanja kneževskih obitelji, uspio je ipak održati blizinu kraljevskog prijestolja i nije sudjelovao u žestokoj borbi za vlast u danima Ivanova djetinjstva. Moguće je da u ovaj slučaj izbor mladenke bio je tek puka formalnost.

Izbor mladenke. Kirilov I.

Upoznavanje kralja s mogućim nevjestama moglo bi potrajati dugo. Bili su smješteni u palači, s kraljevskim sestrama ili kćerima. Poznata je priča o izboru Alekseja Mihajloviča za buduću majku Petra I - Nataliju Kirillovnu. Od 28. studenoga 1669. do 17. travnja 1670. devetnaest je puta prošetao noćnim jašućim spavaonicama i od šezdeset usnulih ljepotica izabrao onu koja bi njemu, velikom vladaru, bila ljepša i privlačnija.

Niz prolaz. Makovsky K.E., 1884.

Selekcijske intrige

U Rusiji se događalo da je car iznenada skrenuo pozornost na djevojku koja je bila nepoželjna kliki (na primjer, ako su se oni koji su bili blizu prijestolja zauzimali za njihovu rodbinu). U ovom slučaju učinjeno je sve da se mladenka ukloni iz utrke. Na primjer, kada je Efimija Vsevoložskaja, izabrana od strane Alekseja Mihajloviča, prvi put obučena u kraljevsku haljinu, kosa joj je bila toliko povučena da se onesvijestila. Brzo je objavljeno da Efimija boluje od epilepsije, a njezin otac i obitelj protjerani su u Tjumenj zbog prikrivanja njezine "bolesti".

Otprilike isto se dogodilo s Marijom Hlopovom, nevjestom Mihaila Fjodoroviča, koja je već bila odvedena “gore” (u palaču, zapravo, u kraljičine dvore), naređeno joj je da je poštuje kao kraljicu, ljudi s dvorišta poljubila joj križ, a u cijeloj moskovskoj državi bilo je naređeno obilježavati njezino ime u litanijama - ali ipak, ni ona nije izbjegla intrige. Konkurenti Saltykovljevih riješili su je se na sljedeći način: djevojku su doveli do probavnih smetnji, upućeni liječnici nisu je smjeli vidjeti, protiv nje su okrenuli carevu majku Marfu Ivanovnu, na kraju je optuživši za moguću neplodnost. Od bojara je sazvano posebno vijeće, Khlopova je lišena časti i protjerana u Tobolsk, gdje je živjela u siromaštvu. Ipak, Mihail je zadržao nježne osjećaje prema Mariji, a kada je njegov otac, patrijarh Filaret, stigao na dvor, uspio je zaštititi cara od pritiska svoje majke i smanjiti utjecaj Saltykova, Mihail je ponovno objavio da se ne želi oženiti. bilo tko osim nje (iako je prošlo 7 godina). Tada je car ispitao liječnike koji su liječili Khlopovu. Razotkriveni u sukobu s liječnicima, Saltykovi su prognani na daleka imanja. Ipak, Marfa Ivanovna je inzistirala na svome, a njezin sin se nije oženio Hlopovom, koju je još uvijek volio, nakon što je bio neženja do 29. godine (što je u njegovo doba bilo vrlo rijetko). izašao iz mode krajem 17. stoljeća. Romanovi su se sve više počeli ženiti europskim princezama, a Rusija je ušla u politički život zapadne Europe.