Keinginan akan uang besar sebagai jalan menuju kesepian dalam cerita “The Gentleman from San Francisco. Masalah abadi umat manusia dalam cerita "The Gentleman from San Francisco"
Uang. Uang menguasai dunia. Uang bisa melakukan segalanya. Jika orang memperlakukan uang sebagai alat penghidupan, maka orang kaya akan jauh lebih bahagia, karena mereka akan lebih memikirkan orang lain, hidup mereka tidak akan menjadi milik uang, itu bisa menjadi indah. Tapi mereka mengabdikan hidup mereka untuk menghasilkan uang, dan kemudian uang itu memperbudak mereka.
Begitu pula dengan pria dari San Francisco dari kisah A. Bunin. Uang baginya adalah tujuan, bukan sarana untuk mewujudkan rencana dan keinginannya. Untuk inilah dia hidup. Deskripsi seluruh hidupnya (lima puluh delapan tahun) hanya setengah halaman. Kami melihat bahwa dia tidak pernah memiliki wanita yang nyata, penuh dan bahagia. Dia juga menyadari hal ini dan karena itu mengatur perjalanan dua tahun untuk dirinya sendiri, berpikir bahwa dia akhirnya akan beristirahat, bersenang-senang. Tetapi dia tidak pernah belajar menikmati matahari, pagi hari, dia tidak belajar menikmati hal-hal kecil yang menyenangkan, sensasi dan perasaan. Dia hanya tidak memilikinya. Oleh karena itu, dia tidak mengalami kegembiraan saat istirahat.
Pria dari San Francisco itu selalu yakin bahwa kesenangan bisa dibeli, dan sekarang dia punya banyak uang, akan ada banyak kesenangan. Tapi dia salah. Dia membeli rokok mahal kamar terbaik, perusahaan "masyarakat kelas atas", makanan mahal. Tapi dia tidak membeli apa yang sebenarnya dia butuhkan - kebahagiaan. Dia tidak terbiasa dengan kegembiraan, dia terus menunda hidupnya untuk nanti, tetapi ketika "nanti" ini datang, dia tidak bisa menggunakannya.
Dia tahu persis apa yang harus dilakukan: berperilaku seperti orang kaya lainnya, yang disebut krim masyarakat. Dia pergi ke teater bukan karena dia ingin menikmati pertunjukan, tetapi karena orang lain melakukannya. Dia pergi ke gereja bukan untuk mengagumi kecantikannya dan berdoa, tetapi karena itu perlu. Gereja baginya adalah kehampaan, monoton, tempat di mana tidak ada kata-kata, dan karenanya membosankan. Dia berpikir bahwa jika dia melakukan hal-hal yang menyenangkan orang lain, mereka akan menyenangkan dia juga. Pria dari San Francisco tidak memahami kegembiraan orang lain, tidak mengerti mengapa dia tidak bahagia, dan ini membuatnya mudah tersinggung. Baginya, dia hanya perlu mengubah tempat, dan akan lebih baik baginya, bahwa cuaca, kota, tetapi bukan dirinya sendiri, yang harus disalahkan atas segalanya. Dia tidak pernah merasa bahagia.
Seorang pria dari San Francisco menghina orang-orang yang berada di bawah posisinya, karena mereka tidak dapat membayar untuk semua hal seperti dia. Mereka ada untuk melayaninya ("Dia berjalan menyusuri koridor, dan para pelayan menempel di dinding, tetapi dia tidak memperhatikan mereka"). Ia tidak memiliki spiritualitas, tidak memiliki rasa keindahan. Dia tidak memperhatikan pemandangan indah dari jendela yang terbuka. (“Dari kegelapan, udara lembut bertiup ke arahnya, dia membayangkan pucuk pohon palem tua, menyebarkan daunnya melintasi bintang-bintang, yang tampak sangat besar, dan mendengar suara laut yang tenang di kejauhan”). Pria dari San Francisco tidak melihat keindahan alam, namun hanya dia yang akan tetap bersamanya setelah kematiannya. Jendela melambangkan dunia yang terbuka di hadapannya, tetapi tidak dapat dia nikmati.
Gerakan simbolis yang sama adalah dia menutup jendela dari mana
baunya seperti makanan dan bunga. Pria dari San Francisco menjalani kehidupan yang terukur, tidak ada kejutan, tidak ada kejutan, tidak ada yang berubah dalam rutinitas sehari-hari. Dia banyak makan dan minum. Tapi apakah makanan memberinya kesenangan? Kemungkinan besar tidak. Dan jika demikian, itu tidak mengubah apa pun. Hanya saja perutnya butuh makanan, banyak makanan, dan pria asal San Francisco itu melayaninya, memanjakannya. Dia bukan lagi manusia, hidupnya mengalir secara otomatis. Tidak heran dia merencanakan segalanya ke depan selama dua tahun. “Dia berharap untuk menikmati matahari Italia selatan pada bulan Desember dan Januari, dia berpikir untuk mengadakan karnaval di Nice, di Monte Carlo, dia ingin mendedikasikan awal bulan Maret ke Florence, untuk datang ke Roma untuk Sengsara Tuhan. Venesia, dan Paris, dan adu banteng di Seville, dan berenang di Kepulauan Inggris, dan Athena, dan Konstantinopel, dan Palestina, dan Mesir, dan bahkan Jepang termasuk dalam rencananya.
Pasangan "cinta" di kapal itu sangat simbolis. Mereka berpura-pura mencintai satu sama lain demi uang, dan mereka sudah sangat lelah, tetapi, mungkin, mereka tidak ingin melakukan hal lain atau tidak tahu bagaimana melakukannya. ("Dia menari hanya dengan dia, dan semuanya keluar dengan sangat halus, menawan sehingga hanya satu komandan yang tahu bahwa pasangan ini disewa untuk bermain cinta demi uang yang baik dan telah lama berlayar sekarang di satu kapal, lalu di kapal lain." ) Kemudian pria dari San Francisco itu sebenarnya melakukan hal yang sama - dia berpura-pura hidup. Dan sama seperti pasangan ini mungkin tidak akan pernah bisa mengenal cinta, demikian pula pria dari San Francisco ini tidak ditakdirkan untuk benar-benar hidup.
Secara umum, pria asal San Francisco itu adalah gambaran umum, karena dia bahkan tidak punya nama. Dia adalah simbol dari seluruh kelas. Ketiadaan nama juga berbicara tentang ketiadaan individualitas. Dia hanya tipikal orang kaya. Dia meninggal baru mulai, menurut pendapatnya, untuk hidup. Mungkin itu sebabnya dia meninggal? Hidupnya telah berubah, sekarang dia bahkan tidak memiliki tujuan untuk menghasilkan uang. Pria dari San Francisco bukanlah pria yang layak, dan mereka yang menunjukkan rasa hormat padanya selama hidupnya membencinya setelah kematian Luigi menggambarkannya, menertawakannya. Pemilik hotel, melihat pria asal San Francisco itu tidak lagi menjadi sumber penghasilan, menolak meninggalkan jenazahnya di kamar yang layak. Mereka tidak menemukan peti mati yang layak untuknya dan mereka membawanya pulang dalam semacam kotak kayu. Dan ketika orang mati terbaring di ruangan yang buruk, hanya alam, yang dia tolak, tetap bersamanya dan tidak berpaling darinya ("Bintang biru memandangnya dari langit, jangkrik bernyanyi dengan kecerobohan yang menyedihkan di dinding.") Hanya dia yang sedih setelah kematiannya.
Pria dari San Francisco hanyalah korban lainnya. Dia meninggal jauh sebelum kematian fisik. Pertama ada kematian rohani. Cerita berakhir di tempat dimulainya, di Atlantis. "Atlantis" melambangkan kelemahan segala sesuatu yang ada, mengingatkan kita bahwa segala sesuatu akan berakhir. Komposisi cincin mengatakan bahwa sejarah seseorang telah berakhir, tetapi masih banyak orang yang ditakdirkan untuk hidup atau hanya ada. Orang akan bergantung pada uang sampai mereka mengerti arti sebenarnya.
Bagi pria dari San Francisco dalam cerita Bunin, uang adalah tujuan, bukan sarana untuk mewujudkan rencana dan keinginannya. Uang adalah tujuan hidupnya. Deskripsi seluruh hidupnya, lima puluh delapan tahun, hanya setengah halaman. Kami melihat bahwa dia tidak pernah memiliki yang nyata, lengkap dan hidup yang bahagia. Dia juga melihat ini dan karena itu mengatur perjalanan dua tahun untuk dirinya sendiri, liburan. Dia berpikir bahwa dia akhirnya akan beristirahat, bersenang-senang dan hidup untuk kesenangannya sendiri. Tetapi sepanjang hidupnya dia tidak belajar menikmati hidup, matahari, pagi, dia tidak belajar menikmati hal-hal kecil yang menyenangkan, sensasi dan perasaan. Dia sama sekali tidak memiliki perasaan dan sensasi. Oleh karena itu, dia tidak mengalami kegembiraan saat istirahat.
Pria dari San Francisco itu selalu yakin bahwa kesenangan bisa dibeli, dan sekarang dia punya banyak uang, akan ada banyak kesenangan. Tapi dia salah. Dia membeli cerutu mahal, kamar terbaik, perusahaan kelas atas, banyak makanan mahal. Tapi dia tidak membeli apa yang sebenarnya dia butuhkan - kebahagiaan. Dia tidak terbiasa dengan kegembiraan, dia terus menunda hidupnya untuk nanti, tetapi ketika itu datang nanti, seperti yang dia pikirkan, dia tidak bisa menggunakannya.
Dia tahu persis apa yang harus dilakukan: berperilaku seperti orang kaya lainnya, yang disebut "krim masyarakat". Dia pergi ke bioskop bukan karena dia ingin menikmati pertunjukan, tetapi karena orang lain melakukannya. Dia pergi ke gereja bukan untuk mengagumi kecantikannya dan berdoa, tetapi karena itu perlu. Gereja baginya adalah kehampaan, monoton, tempat yang membosankan. Dia berpikir bahwa jika dia melakukan hal-hal yang menyenangkan orang lain, maka mereka akan menyenangkan dia juga.
Pria dari San Francisco tidak memahami kegembiraan orang lain, tidak mengerti mengapa dia tidak bahagia, dan ini membuatnya mudah tersinggung. Baginya, dia hanya perlu mengubah tempat, dan akan lebih baik baginya, bahwa cuaca, kota, tetapi bukan dirinya sendiri, yang harus disalahkan atas segalanya. Dia tidak pernah merasa bahagia.
Pria dari San Francisco itu menghina orang-orang yang posisinya di bawahnya, karena mereka tidak bisa membayar semuanya, seperti dia. Mereka ada untuk melayaninya ("Dia berjalan menyusuri koridor, dan para pelayan menempel di dinding, tetapi dia tidak memperhatikan mereka").
Itu tidak memiliki permulaan spiritual, tidak ada rasa keindahan. Dia tidak memperhatikan pemandangan indah dari jendela yang terbuka. ("Dari kegelapan udara lembut bertiup ke arahnya, dia membayangkan puncak pohon palem tua, menyebarkan daunnya yang tampak raksasa di atas bintang-bintang, dia mendengar suara laut yang tenang di kejauhan ...") Pria dari San Francisco tidak melihat keindahan alam, dan hanya dia yang tetap bersamanya setelah kematiannya. Buka jendela melambangkan dunia yang terbuka untuknya, tetapi tidak dapat dia nikmati. Dia dengan santai melirik orang Jerman di ruang baca, "mirip dengan Ibsen, dengan kacamata bulat perak dan mata yang gila dan takjub," karena dia tidak ingin memikirkan seperti apa dia jika dia mulai hidup lebih awal, jika dia telah belajar menjadi terkejut dengan sekelilingnya, dunia. Dia hanya menutup diri dari orang Jerman ini, dari jendela, dari seluruh dunia dengan koran. Gerakan simbolis yang sama adalah dia menutup jendela yang berbau dapur dan bunga.
Pria asal San Francisco itu menjalani kehidupan yang terukur, tanpa kejutan, tanpa kejutan, tidak pernah mengubah apapun dalam rutinitas sehari-hari. Dia banyak makan dan minum. Tapi apakah dia menikmati makanan? Kemungkinan besar tidak. Dan jika demikian, itu tidak mengubah apa pun. Hanya saja perutnya menuntut makanan, banyak makanan, dan pria dari San Francisco itu melayaninya, memanjakannya.
Dia bukan lagi laki-laki, hidupnya mengalir secara otomatis. Tidak heran dia merencanakan hidupnya ke depan selama dua tahun. "Dia berharap untuk menikmati matahari Italia selatan pada bulan Desember dan Januari, dia berpikir untuk mengadakan karnaval di Nice, di Monte Carlo, dia ingin mendedikasikan awal bulan Maret untuk Florence, untuk datang ke Roma untuk memenuhi hasrat Tuhan. Venesia, Paris, dan pertempuran dimasukkan dalam rencananya banteng di Seville, dan berenang di Antilles, dan Athena, dan Konstantinopel, dan Palestina, dan Mesir, dan bahkan Jepang."
Pasangan "cinta" di kapal itu sangat simbolis. Pasangan ini berpura-pura demi uang bahwa mereka saling mencintai, dan mereka sudah sangat lelah karenanya, tetapi, mungkin, mereka tidak mau atau tidak tahu bagaimana melakukan hal lain ("Dia hanya menari dengannya, dan semuanya keluar dari mereka dengan sangat halus, memesona sehingga hanya satu komandan yang tahu bahwa pasangan ini disewa untuk bermain cinta demi uang yang baik dan telah lama berlayar dengan satu kapal atau lainnya"). Ini pada dasarnya adalah apa yang dilakukan pria dari San Francisco - dia berpura-pura hidup. Dan sama seperti pasangan ini mungkin tidak akan pernah bisa mengenal cinta, demikian pula pria dari San Francisco ini tidak ditakdirkan untuk benar-benar hidup.
Secara umum, pria asal San Francisco itu adalah gambaran simbolis, karena dia bahkan tidak punya nama. Dia adalah simbol dari seluruh kelas. Ketiadaan nama juga berbicara tentang ketiadaan individualitas. Dia hanyalah tipikal orang kaya.
Dia meninggal baru mulai, menurut pendapatnya, untuk hidup. Mungkin itu sebabnya dia meninggal? Hidupnya telah berubah, sekarang dia bahkan tidak memiliki tujuan untuk menghasilkan uang.
Pria dari San Francisco bukanlah pria yang layak, dan mereka yang menunjukkan rasa hormat kepadanya dalam hidup, setelah kematian, membencinya dan menertawakannya. Luigi menirunya, menertawakannya. Pemilik hotel, melihat pria asal San Francisco itu tidak lagi menjadi sumber penghasilan, menolak meninggalkan jenazahnya di kamar yang layak. Mereka tidak menemukan peti mati yang layak untuknya dan mereka membawanya pulang dalam semacam kotak kayu. Dan ketika orang mati terbaring di ruangan yang buruk, hanya alam, yang dia tolak, tetap bersamanya dan tidak berpaling darinya. ("Bintang biru memandangnya dari langit, jangkrik bernyanyi dengan kecerobohan yang menyedihkan di dinding." Satu alam mengalami kesedihan setelah kematiannya.
Cerita berakhir di tempat dimulainya, di Atlantis. "Atlantis" melambangkan kelemahan segala sesuatu yang ada, mengingatkan kita bahwa segala sesuatu akan berakhir. Komposisi cincin mengatakan bahwa sejarah seseorang telah berakhir, tetapi masih banyak orang yang ditakdirkan untuk hidup atau hanya ada. Uang. Uang menguasai dunia. Uang bisa melakukan segalanya. Jika orang memperlakukan uang sebagai alat penghidupan, mereka akan jauh lebih bahagia, hidup mereka akan jauh lebih memuaskan, itu bukan milik uang, itu bisa indah.
Orang akan bergantung pada uang sampai mereka mengerti arti sebenarnya. Pria dari San Francisco hanyalah salah satu korban mereka. Dia meninggal jauh sebelum kematian fisik. Pertama ada kematian rohani.
"The Gentleman from San Francisco" adalah salah satu kisah paling terkenal dari penulis prosa Rusia Ivan Alekseevich Bunin. Itu diterbitkan pada tahun 1915 dan telah lama menjadi buku teks, diadakan di sekolah dan universitas. Di balik kesederhanaan yang tampak dari karya ini tersembunyi makna yang dalam dan isu-isu yang tidak pernah kehilangan relevansinya.
Menu artikel:
Sejarah penciptaan dan plot cerita
Menurut Bunin sendiri, inspirasi penulisan "Mr...." adalah cerita Thomas Mann "Death in Venice". Saat itu, Ivan Alekseevich tidak membaca karya rekan Jermannya, tetapi hanya mengetahui bahwa seorang Amerika sedang sekarat di pulau Capri. Jadi "The Gentleman from San Francisco" dan "Death in Venice" sama sekali tidak terhubung, kecuali mungkin dengan ide yang bagus.
Dalam ceritanya, seorang pria tertentu dari San Francisco, bersama istri dan putrinya yang masih kecil, memulai perjalanan besar dari Dunia Baru ke Dunia Lama. Pria itu bekerja sepanjang hidupnya dan mengumpulkan kekayaan yang solid. Sekarang, seperti semua orang dengan statusnya, dia bisa mendapatkan istirahat yang memang layak. Keluarga itu berlayar dengan kapal mewah bernama "Atlantis". Kapal itu lebih seperti hotel bergerak yang apik, tempat liburan abadi berlangsung dan semuanya bekerja untuk memberikan kesenangan bagi penumpangnya yang sangat kaya.
Titik wisata pertama dalam rute para pelancong kami adalah Napoli, yang menemui mereka dengan tidak baik - kota ini memiliki cuaca yang menjijikkan. Segera seorang pria dari San Francisco meninggalkan kota untuk pergi ke pantai Capri yang cerah. Namun, di sana, di ruang baca yang nyaman di sebuah hotel modis, kematian yang tak terduga dari serangan. Pria itu buru-buru dipindahkan ke kamar termurah (agar tidak merusak reputasi hotel) dan di kotak mati, di palka Atlantis, mereka dikirim pulang ke San Francisco.
Karakter utama: karakterisasi gambar
pria dari san francisco
Kami berkenalan dengan pria dari San Francisco dari halaman pertama cerita, karena memang begitu karakter sentral bekerja. Anehnya, penulis tidak menghormati pahlawannya dengan sebuah nama. Sepanjang cerita, dia tetap menjadi "tuan" atau "tuan". Mengapa? Dalam hal ini, penulis dengan jujur \u200b\u200bmengakui kepada pembacanya - orang ini tidak berwajah “dalam keinginannya untuk membeli jimat dengan kekayaan yang dimilikinya. kehidupan nyata”.
Sebelum menggantung label, mari kenali pria ini lebih baik. Tiba-tiba dia tidak terlalu buruk? Jadi, pahlawan kita bekerja keras sepanjang hidupnya ("orang Cina, yang dia perintahkan untuk bekerja untuknya ribuan orang, mengetahui hal ini dengan baik"). Dia berusia 58 tahun dan sekarang dia memiliki hak material dan moral penuh untuk mengatur dirinya sendiri (dan keluarganya paruh waktu) liburan yang menyenangkan.
“Sampai saat ini, dia tidak hidup, tapi hanya ada, meski tidak buruk, tapi tetap menaruh semua harapannya di masa depan”
Menggambarkan penampilan tuannya yang tidak disebutkan namanya, Bunin, yang dibedakan oleh kemampuannya untuk memperhatikan ciri-ciri individu pada setiap orang, untuk beberapa alasan tidak menemukan sesuatu yang istimewa pada orang ini. Dia dengan santai menggambar potret dirinya - "kering, pendek, berpotongan canggung, tapi dijahit rapat ... wajah kekuningan dengan kumis perak terpangkas ... gigi besar ... kepala botak yang kuat." Tampaknya di balik "amunisi" kasar ini, yang dikeluarkan lengkap dengan keadaan padat, sulit untuk mempertimbangkan pikiran dan perasaan seseorang, dan, mungkin, segala sesuatu yang sensual berubah menjadi asam dalam kondisi penyimpanan seperti itu.
Dengan kenalan yang lebih dekat dengan sang master, kami masih belajar sedikit tentang dia. Kita tahu bahwa dia mengenakan jas yang elegan dan mahal dengan kerah yang mencekik, kita tahu bahwa saat makan malam di Atlantis dia makan dengan lahap, merokok cerutu panas dan mabuk minuman keras, dan ini membawa kesenangan, tetapi sebenarnya kita tidak tahu apa-apa lagi. .
Ini luar biasa, tetapi untuk sepanjang waktu perjalanan yang luar biasa di kapal dan tinggal di Naples, tidak ada satu pun seruan antusias yang terdengar dari bibir sang majikan, dia tidak mengagumi apapun, tidak terkejut pada apapun, tidak berdebat tentang apapun. Perjalanan itu memberinya banyak ketidaknyamanan, tetapi dia tidak bisa tidak pergi, karena semua orang dari pangkatnya melakukan ini. Jadi itu perlu - pertama Italia, lalu Prancis, Spanyol, Yunani, tentunya Mesir dan Kepulauan Inggris, Jepang yang eksotis dalam perjalanan pulang ...
Lelah karena mabuk laut, dia berlayar ke pulau Capri (titik wajib dalam perjalanan turis yang menghargai diri sendiri). Di sebuah kamar apik di hotel terbaik di pulau itu, seorang pria dari San Francisco terus-menerus berkata, "Oh, ini mengerikan!" Bahkan tanpa berusaha memahami apa sebenarnya yang mengerikan itu. Kancing manset yang menusuk, kerah kaku yang kaku, jari-jari gout yang nakal ... Saya lebih suka pergi ke ruang baca dan minum anggur lokal, semua turis yang dihormati pasti meminumnya.
Dan setelah mencapai "kiblat" di ruang baca hotel, pria dari San Francisco meninggal, tetapi kami tidak merasa kasihan padanya. Tidak, tidak, kami tidak menginginkan pembalasan yang benar, kami tidak peduli, seolah-olah ada kursi yang rusak. Kami tidak akan meneteskan air mata tentang kursi.
Dalam mengejar kekayaan sedalam ini orang terbatas tidak tahu bagaimana mengelola uang, dan karena itu membeli apa yang dikenakan masyarakat padanya - pakaian yang tidak nyaman, perjalanan yang tidak perlu, bahkan rutinitas sehari-hari, yang mengharuskan semua pelancong untuk beristirahat. Bangun pagi, sarapan pertama, jalan-jalan di geladak atau "kenikmatan" pemandangan kota, sarapan kedua, tidur wajib sukarela (setiap orang pasti lelah saat ini!), berkumpul dan makan malam yang telah lama ditunggu, berlimpah, memuaskan , mabuk. Seperti inilah "kebebasan" imajiner orang kaya dari Dunia Baru.
istri tuan
Sayangnya, istri pria dari San Francisco itu juga tidak memiliki nama. Penulis memanggilnya "Nyonya" dan mencirikannya sebagai "wanita yang besar, luas, dan tenang". Dia, seperti bayangan tak berwajah, mengikuti pasangannya yang kaya, berjalan di sepanjang geladak, sarapan, makan malam, "menikmati" pemandangan. Penulis mengakui bahwa dia tidak terlalu mudah dipengaruhi, tetapi, seperti semua wanita tua Amerika, dia adalah seorang musafir yang bersemangat ... Setidaknya dia seharusnya begitu.
Satu-satunya ledakan emosi terjadi setelah kematian pasangan. Nyonya marah karena pengelola hotel menolak untuk menempatkan jenazah di kamar mahal dan membiarkannya "bermalam" di kamar kecil yang lusuh dan lembab. Dan tidak sepatah kata pun tentang kehilangan pasangan, mereka telah kehilangan rasa hormat, status - itulah yang menempati wanita malang.
putri Guru
Rindu manis ini tidak menimbulkan emosi negatif. Dia tidak berubah-ubah, tidak sombong, tidak banyak bicara, sebaliknya, dia sangat pendiam dan pemalu.
"Tinggi, kurus, dengan rambut indah, tertata indah, dengan nafas aromatik dari kue ungu dan dengan jerawat merah muda paling halus di dekat bibir dan di antara tulang belikat"
Sekilas, penulis menyukai orang yang cantik ini, tetapi dia bahkan tidak memberikan nama kepada putrinya, karena sekali lagi tidak ada individu dalam dirinya. Ingat episode ketika dia gemetar saat berbicara di atas Atlantis dengan Putra Mahkota, yang melakukan perjalanan penyamaran. Semua orang, tentu saja, tahu bahwa ini adalah pangeran oriental dan tahu betapa kayanya dia. Nona muda menjadi gila karena kegembiraan ketika dia memperhatikannya, mungkin dia bahkan jatuh cinta padanya. Sementara itu, pangeran oriental sama sekali tidak tampan - kecil, seperti anak laki-laki, wajah kurus dengan kulit gelap yang kencang, kumis tipis, pakaian Eropa yang tidak menarik (dia melakukan perjalanan penyamaran!). Jatuh cinta dengan pangeran seharusnya, bahkan jika dia benar-benar aneh.
Karakter lain
Berbeda dengan trinitas dingin kami, penulis menyelingi deskripsi karakter dari orang-orang. Ini adalah tukang perahu Lorenzo ("orang yang bersuka ria dan tampan"), dan dua orang dataran tinggi dengan bagpipe siap, dan orang Italia sederhana yang bertemu dengan perahu dari pantai. Semuanya adalah penghuni negara yang ceria, ceria, indah, mereka adalah tuannya, keringat dan darahnya. Mereka tidak memiliki kekayaan yang tak terhitung, kerah ketat, dan tugas sosial, tetapi dalam kemiskinan mereka lebih kaya daripada gabungan semua pria San Francisco, istri dingin dan putri mereka yang lembut.
Seorang pria dari San Francisco memahami hal ini pada tingkat bawah sadar dan intuitif ... dan membenci semua "pria yang berbau bawang putih" ini, karena dia tidak bisa berlari tanpa alas kaki di sepanjang pantai - dia makan siang sesuai jadwal.
Analisis pekerjaan
Ceritanya dapat dibagi secara kondisional menjadi dua bagian yang tidak sama - sebelum dan sesudah kematian seorang pria dari San Francisco. Kami menyaksikan metamorfosis yang hidup yang terjadi secara harfiah dalam segala hal. Bagaimana uang dan status pria ini, yang memproklamirkan diri sebagai penguasa kehidupan, langsung terdepresiasi. Manajer hotel, yang hanya beberapa jam yang lalu tersenyum manis di depan seorang tamu kaya, sekarang membiarkan dirinya memiliki keakraban yang tidak terselubung dalam hubungannya dengan Nyonya, Nona dan almarhum pria. Sekarang ini bukan tamu terhormat yang akan meninggalkan sejumlah besar uang di mesin kasir, tetapi hanya mayat, yang berisiko membayangi hotel kelas atas.
Dengan sapuan ekspresif, Bunin menarik ketidakpedulian yang mengerikan dari semua orang di sekitarnya hingga kematian seseorang, mulai dari para tamu, yang malamnya sekarang dibayangi, dan diakhiri dengan istri dan putrinya, yang perjalanannya hancur tanpa harapan. Keegoisan dan sikap dingin yang kuat - semua orang hanya memikirkan dirinya sendiri.
Alegori umum dari masyarakat borjuis yang benar-benar palsu ini adalah kapal "Atlantis". Itu juga dibagi menjadi beberapa kelas berdasarkan deknya. Di aula mewah, orang kaya bersenang-senang dan mabuk dengan teman dan keluarga mereka, dan di ruang tunggu, mereka yang tidak dianggap oleh perwakilan masyarakat kelas atas dan bekerja keras untuk orang-orang. Tetapi dunia uang dan kurangnya spiritualitas akan hancur, itulah sebabnya penulis menyebut alegori kapalnya untuk menghormati daratan yang tenggelam "Atlantis".
Masalah pekerjaan
Dalam cerita “The Gentleman from San Francisco”, Ivan Bunin mengajukan pertanyaan-pertanyaan berikut:
- Apa sebenarnya arti uang dalam hidup?
- Bisakah Anda membeli kegembiraan dan kebahagiaan?
- Apakah pantas menanggung kekurangan terus-menerus demi hadiah ilusi?
- Siapa yang lebih bebas: si kaya atau si miskin?
- Apa tujuan manusia di dunia ini?
Pertanyaan terakhir sangat menarik. Ini tentu bukan hal baru - banyak penulis telah memikirkan tentang apa arti keberadaan manusia. Bunin tidak masuk ke filosofi yang kompleks, kesimpulannya sederhana - seseorang harus hidup sedemikian rupa untuk meninggalkan bekas. Apakah itu karya seni, reformasi dalam kehidupan jutaan orang, atau kenangan indah di hati orang yang dicintai, tidak masalah. Pria dari San Francisco tidak meninggalkan apa-apa, tidak ada yang akan dengan tulus meratapinya, bahkan istri dan putrinya.
Tempatkan dalam literatur: Sastra abad ke-20 → Sastra Rusia abad ke-20 → Karya Ivan Bunin → Kisah “The Gentleman from San Francisco” (1915).
Kami juga menganjurkan agar Anda membaca karya Pure Monday. Ivan Bunin menganggap karya ini sebagai karya terbaiknya.
Esai berdasarkan karya dengan topik: pria dari San Francisco
Uang. Uang menguasai dunia. Uang bisa melakukan segalanya. Jika orang memperlakukan uang sebagai alat penghidupan, maka orang kaya akan jauh lebih bahagia, lebih memuaskan, karena mereka akan lebih memikirkan orang lain, hidup mereka tidak akan menjadi milik uang, itu bisa menjadi indah. Tetapi mereka mengabdikan hidup mereka untuk menghasilkan uang, sehingga nantinya mereka dapat hidup dari uang tersebut. Begitu pula pria dari San Francisco dari cerita Bunin. Uang baginya adalah tujuan, bukan sarana untuk mewujudkan rencana dan keinginannya. Uang adalah tujuan hidupnya. Deskripsi seluruh hidupnya, lima puluh delapan tahun, hanya setengah halaman. Kami melihat bahwa dia tidak pernah memiliki kehidupan yang nyata, penuh dan bahagia. Dia juga melihat ini dan karena itu mengatur perjalanan dua tahun untuk dirinya sendiri yang didedikasikan untuk ???. Dia berpikir bahwa dia akhirnya akan beristirahat, bersenang-senang dan hidup. Tetapi sepanjang hidupnya dia tidak belajar menikmati hidup, matahari, pagi, dia tidak belajar menikmati hal-hal kecil yang menyenangkan, sensasi dan perasaan. Dia sama sekali tidak memiliki perasaan dan sensasi. Oleh karena itu, dia tidak mengalami kegembiraan saat istirahat. Pria dari San Francisco itu selalu yakin bahwa kesenangan bisa dibeli, dan sekarang dia punya banyak uang, akan ada banyak kesenangan. Tapi dia salah. Dia membeli cerutu mahal, kamar terbaik, perusahaan kelas atas, banyak makanan mahal. Tapi dia tidak membeli apa yang sebenarnya dia butuhkan - kebahagiaan. Dia tidak terbiasa dengan kegembiraan, dia terus menunda hidupnya untuk nanti, tetapi ketika itu datang, seperti yang dia pikirkan, dia tidak bisa menggunakannya. Dia tahu persis apa yang harus dilakukan: berperilaku seperti orang kaya lainnya, yang disebut "krim masyarakat". Dia pergi ke teater bukan karena dia ingin menikmati pertunjukan, tetapi karena orang lain melakukannya. Dia pergi ke gereja bukan untuk mengagumi kecantikannya dan berdoa, tetapi karena itu perlu. Gereja baginya adalah kehampaan, monoton, tempat di mana tidak ada kata-kata dan, karenanya, membosankan. Dia berpikir bahwa jika dia melakukan hal-hal yang menyenangkan orang lain, mereka akan menyenangkan dia juga. Pria dari San Francisco tidak memahami kegembiraan orang lain, dia tidak mengerti mengapa dia tidak bahagia, dan ini membuatnya mudah tersinggung. Baginya, dia hanya perlu mengubah tempat, dan akan lebih baik baginya, bahwa cuaca, kota, tetapi bukan dirinya sendiri, yang harus disalahkan atas segalanya. Dia tidak pernah merasa bahagia.
Seorang pria dari San Francisco menghina orang-orang yang berada di bawah posisinya, karena mereka tidak dapat membayar untuk semua hal seperti dia. Mereka ada untuk melayaninya ("Dia berjalan menyusuri koridor, dan para pelayan menempel di dinding, tetapi dia tidak memperhatikan mereka").
Ia tidak memiliki spiritualitas, tidak memiliki rasa keindahan. Dia tidak memperhatikan pemandangan indah dari jendela yang terbuka. ("Dari kegelapan udara lembut bertiup ke arahnya, dia membayangkan puncak pohon palem tua, menyebarkan daunnya melintasi bintang-bintang, yang tampak sangat besar, dia mendengar suara laut yang tenang di kejauhan ...") Pria dari San Francisco tidak melihat keindahan alam, dan hanya dia yang akan tetap bersamanya setelah kematiannya. Jendela yang terbuka melambangkan dunia yang terbuka di hadapannya, tetapi tidak dapat dinikmati. Dia dengan santai melirik orang Jerman di ruang baca, "yang mirip Isben, dengan kacamata perak bundar dan mata gila, heran," karena dia tidak ingin memikirkan seperti apa dia jika dia mulai hidup lebih awal, jika dia telah belajar untuk terkejut dengan sekelilingnya, dunia. Dia hanya menutup diri dari orang Jerman ini, dari jendela, dari seluruh dunia dengan koran. Gerakan simbolis yang sama adalah dia menutup jendela yang berbau dapur dan bunga.
Pria dari San Francisco menjalani kehidupan yang terukur, tidak ada kejutan, tidak ada kejutan, tidak ada yang berubah dalam rutinitas sehari-hari. Dia banyak makan dan minum. Tapi apakah makanan memberinya kesenangan? Kemungkinan besar tidak. Dan jika demikian, itu tidak mengubah apa pun. Hanya saja perutnya butuh makanan, banyak makanan, dan pria asal San Francisco itu melayaninya, memanjakannya. Dia bukan lagi manusia, hidupnya mengalir secara otomatis. Tidak heran dia merencanakan hidupnya ke depan selama dua tahun. "Dia berharap untuk menikmati matahari Italia selatan pada bulan Desember dan Januari, dia berpikir untuk mengadakan karnaval di Nice, di Monte Carlo, dia ingin mendedikasikan awal bulan Maret untuk Florence, untuk datang ke Roma untuk memenuhi hasrat Tuhan. Venesia, Paris, dan pertempuran dimasukkan dalam rencananya banteng di Seville, dan mandi di Kepulauan Inggris, dan Athena, dan Konstantinopel, dan Palestina, dan Mesir, dan bahkan Jepang." Pasangan "cinta" di kapal itu sangat simbolis. Pasangan ini berpura-pura mencintai satu sama lain demi uang, dan mereka sudah sangat lelah, tetapi, mungkin, mereka tidak mau atau tidak tahu bagaimana melakukan hal lain ("Dia menari hanya dengan dia, dan semuanya keluar dari mereka dengan sangat halus, menawan, sehingga hanya satu komandan yang tahu bahwa pasangan ini disewa untuk bermain cinta demi uang yang baik dan telah lama berlayar dengan satu kapal atau lainnya"). Ini pada dasarnya adalah apa yang dilakukan pria dari San Francisco - dia berpura-pura hidup. Dan sama seperti pasangan ini mungkin tidak akan pernah bisa mengenal cinta, demikian pula pria dari San Francisco ini tidak ditakdirkan untuk benar-benar hidup.
Secara umum, pria asal San Francisco itu adalah gambaran simbolis, karena dia bahkan tidak punya nama. Dia adalah simbol dari seluruh kelas. Ketiadaan nama juga berbicara tentang ketiadaan individualitas. Dia hanyalah tipikal orang kaya.
Dia meninggal baru mulai, menurut pendapatnya, untuk hidup. Mungkin itu sebabnya dia meninggal? Hidupnya telah berubah, sekarang dia bahkan tidak memiliki tujuan untuk menghasilkan uang. Pria dari San Francisco bukanlah pria yang layak, dan mereka yang menunjukkan rasa hormat kepadanya dalam hidup, setelah kematian, membencinya dan menertawakannya. Luigi menirunya, menertawakannya. Pemilik hotel, melihat pria asal San Francisco itu tidak lagi menjadi sumber penghasilan, menolak meninggalkan jenazahnya di kamar yang layak. Mereka tidak menemukan peti mati yang layak untuknya dan mereka membawanya pulang dalam semacam kotak kayu. Dan ketika orang mati terbaring di ruangan yang buruk, hanya alam, yang dia tolak, tetap bersama kita dan tidak berpaling darinya. ("Bintang biru memandangnya dari langit, jangkrik bernyanyi dengan kecerobohan yang menyedihkan di dinding." Satu alam mengalami kesedihan setelah kematiannya.
Cerita berakhir di tempat dimulainya, di Atlantis. "Atlantis" melambangkan kelemahan segala sesuatu yang ada, mengingatkan kita bahwa segala sesuatu akan berakhir. Komposisi cincin mengatakan bahwa sejarah seseorang telah berakhir, tetapi masih banyak orang yang ditakdirkan untuk hidup atau hanya ada. Orang akan bergantung pada uang sampai mereka mengerti arti sebenarnya. Pria dari San Francisco hanyalah salah satu korban mereka. Dia meninggal jauh sebelum kematian fisik. Pertama ada kematian rohani.
Pria dari San Francisco adalah orang biasa, tetapi apa bedanya Anda dengan dia? Mungkin cerita ini akan membantu Anda memahami siapa diri Anda sebenarnya dan mengubah hidup Anda.
Komposisi
Kisah Bunin "The Gentleman from San Francisco" memiliki orientasi sosial yang akut, namun makna cerita tersebut tidak terbatas pada kritik terhadap kapitalisme dan kolonialisme. Masalah sosial masyarakat kapitalis hanyalah latar belakang yang memungkinkan Bunin menunjukkan kejengkelan masalah "abadi" umat manusia dalam perkembangan peradaban. Pada tahun 1900-an, Bunin berkeliling Eropa dan Timur, mengamati kehidupan dan tatanan masyarakat kapitalis di Eropa dan negara-negara kolonial di Asia. Bunin menyadari seluruh amoralitas tatanan yang berlaku dalam masyarakat imperialis, di mana setiap orang bekerja hanya untuk memperkaya monopoli. Kapitalis kaya tidak malu dengan cara apa pun untuk menambah modal mereka.
Kisah ini mencerminkan semua ciri puisi Bunin, dan pada saat yang sama tidak biasa baginya, maknanya terlalu membosankan.
Ceritanya hampir tidak memiliki plot. Orang-orang bepergian, jatuh cinta, mendapatkan uang, yaitu, mereka menciptakan aktivitas, tetapi plotnya dapat diceritakan secara singkat: "Seorang pria meninggal." Bunin menggeneralisasi citra pria dari San Francisco sedemikian rupa sehingga dia bahkan tidak memberinya nama spesifik. Kami tidak tahu banyak tentang kehidupan spiritualnya. Sebenarnya, kehidupan ini tidak ada, hilang di balik ribuan detail sehari-hari yang didaftar Bunin detail terkecil. Sudah di awal kita melihat kontras antara ceria dan hidup mudah di kabin kapal dan kengerian yang menguasai kedalamannya: “Setiap menit sirene memanggil dengan kesuraman yang mengerikan dan menjerit karena amarah, tetapi hanya sedikit penduduk yang mendengar sirene - itu tenggelam oleh suara yang indah. orkestra string ... "
Deskripsi kehidupan di kapal diberikan dalam gambar yang kontras dari dek atas dan palka kapal: “Kotak api raksasa bergemuruh, melahap tumpukan batu bara panas, dengan raungan dilemparkan ke dalamnya oleh orang-orang yang tertutup kaustik, kotor. keringat dan orang telanjang setinggi pinggang, ungu dari nyala api; dan di sini, di bar, mereka dengan sembarangan meletakkan kaki mereka di lengan kursi mereka, merokok,
menghirup cognac dan minuman keras ... ”Dengan transisi yang tiba-tiba ini, Bunin menekankan bahwa kemewahan geladak atas, yaitu masyarakat kapitalis tertinggi, dicapai hanya melalui eksploitasi, perbudakan orang-orang yang terus-menerus bekerja di kondisi neraka di palka kapal. Dan kesenangan mereka kosong dan palsu, makna simbolis ceritanya dimainkan oleh pasangan yang disewa oleh Lloyd untuk "bermain cinta demi uang".
Pada contoh nasib pria dari San Francisco, Bunin menulis tentang kehidupan tanpa tujuan, kehampaan, dan tidak berharga. perwakilan tipikal masyarakat kapitalis. Pikiran tentang kematian, pertobatan, dosa, Tuhan tidak pernah datang kepada pria dari San Francisco itu. Sepanjang hidupnya dia berusaha keras untuk membandingkan dirinya dengan orang-orang "yang pernah dia ambil sebagai model". Menjelang usia tua, tidak ada manusia yang tersisa di dalam dirinya. Dia menjadi seperti barang mahal, terbuat dari emas dan gading, salah satu yang selalu mengelilinginya: "giginya yang besar bersinar dengan tambalan emas, kepalanya yang botak kuat terbuat dari gading tua."
Ide Bunin jelas. Dia berbicara tentang masalah abadi umat manusia. Tentang makna hidup, tentang spiritualitas hidup, tentang hubungan manusia dengan Tuhan.
Uang. Uang menguasai dunia. Uang bisa melakukan segalanya. Jika orang memperlakukan uang sebagai alat penghidupan, maka orang kaya akan jauh lebih bahagia, lebih memuaskan, karena mereka akan lebih memikirkan orang lain, hidup mereka tidak akan menjadi milik uang, itu bisa menjadi indah. Tetapi mereka mengabdikan hidup mereka untuk menghasilkan uang, sehingga nantinya mereka dapat hidup dari uang tersebut. Begitu pula pria dari San Francisco dari cerita Bunin. Uang baginya adalah tujuan, bukan sarana untuk mewujudkan rencana dan keinginannya. Uang adalah tujuan hidupnya. Deskripsi seluruh hidupnya, lima puluh delapan tahun, hanya setengah halaman. Kami melihat bahwa dia tidak pernah memiliki kehidupan yang nyata, penuh dan bahagia. Dia juga melihat ini dan karena itu mengatur perjalanan dua tahun untuk dirinya sendiri yang didedikasikan untuk ???.
Dia berpikir bahwa dia akhirnya akan beristirahat, bersenang-senang dan hidup. Tetapi sepanjang hidupnya dia tidak belajar menikmati hidup, matahari, pagi, dia tidak belajar menikmati hal-hal kecil yang menyenangkan, sensasi dan perasaan. Dia sama sekali tidak memiliki perasaan dan sensasi. Oleh karena itu, dia tidak mengalami kegembiraan saat istirahat. Pria dari San Francisco itu selalu yakin bahwa kesenangan bisa dibeli, dan sekarang dia punya banyak uang, akan ada banyak kesenangan. Tapi dia salah. Dia membeli cerutu mahal, kamar terbaik, perusahaan kelas atas, banyak makanan mahal.
Tapi dia tidak membeli apa yang sebenarnya dia butuhkan - kebahagiaan. Dia tidak terbiasa dengan kegembiraan, dia terus menunda hidupnya untuk nanti, tetapi ketika itu datang, seperti yang dia pikirkan, dia tidak bisa menggunakannya. Dia tahu persis apa yang harus dilakukan: berperilaku seperti orang kaya lainnya, yang disebut "krim masyarakat". Dia pergi ke teater bukan karena dia ingin menikmati pertunjukan, tetapi karena orang lain melakukannya. Dia pergi ke gereja bukan untuk mengagumi kecantikannya dan berdoa, tetapi karena itu perlu. Gereja baginya adalah kehampaan, monoton, tempat di mana tidak ada kata-kata dan, karenanya, membosankan. Dia berpikir bahwa jika dia melakukan hal-hal yang menyenangkan orang lain, mereka akan menyenangkan dia juga. Pria dari San Francisco tidak memahami kegembiraan orang lain, dia tidak mengerti mengapa dia tidak bahagia, dan ini membuatnya mudah tersinggung. Baginya, dia hanya perlu mengubah tempat, dan akan lebih baik baginya, bahwa cuaca, kota, tetapi bukan dirinya sendiri, yang harus disalahkan atas segalanya. Dia tidak pernah merasa bahagia.
Seorang pria dari San Francisco menghina orang-orang yang berada di bawah posisinya, karena mereka tidak dapat membayar untuk semua hal seperti dia. Mereka ada untuk melayaninya ("Dia berjalan menyusuri koridor, dan para pelayan menempel di dinding, tetapi dia tidak memperhatikan mereka").
Ia tidak memiliki spiritualitas, tidak memiliki rasa keindahan. Dia tidak memperhatikan pemandangan indah dari jendela yang terbuka. ("Dari kegelapan udara lembut bertiup ke arahnya, dia membayangkan puncak pohon palem tua, menyebarkan daunnya melintasi bintang-bintang, yang tampak sangat besar, dia mendengar suara laut yang tenang di kejauhan ...") Pria dari San Francisco tidak melihat keindahan alam, dan hanya dia yang akan tetap bersamanya setelah kematiannya. Jendela yang terbuka melambangkan dunia yang terbuka di hadapannya, tetapi tidak dapat dinikmati. Dia dengan santai melirik orang Jerman di ruang baca, "yang mirip Isben, dengan kacamata perak bundar dan mata gila, heran," karena dia tidak ingin memikirkan seperti apa dia jika dia mulai hidup lebih awal, jika dia telah belajar untuk terkejut dengan sekelilingnya, dunia. Dia hanya menutup diri dari orang Jerman ini, dari jendela, dari seluruh dunia dengan koran. Gerakan simbolis yang sama adalah dia menutup jendela yang berbau dapur dan bunga.
Pria dari San Francisco menjalani kehidupan yang terukur, tidak ada kejutan, tidak ada kejutan, tidak ada yang berubah dalam rutinitas sehari-hari. Dia banyak makan dan minum. Tapi apakah makanan memberinya kesenangan? Kemungkinan besar tidak. Dan jika demikian, itu tidak mengubah apa pun. Hanya saja perutnya butuh makanan, banyak makanan, dan pria asal San Francisco itu melayaninya, memanjakannya. Dia bukan lagi manusia, hidupnya mengalir secara otomatis. Tidak heran dia merencanakan hidupnya ke depan selama dua tahun. "Dia berharap untuk menikmati matahari Italia selatan pada bulan Desember dan Januari, dia berpikir untuk mengadakan karnaval di Nice, di Monte Carlo, dia ingin mendedikasikan awal bulan Maret untuk Florence, untuk datang ke Roma untuk memenuhi hasrat Tuhan. Venesia, Paris, dan pertempuran dimasukkan dalam rencananya banteng di Seville, dan mandi di Kepulauan Inggris, dan Athena, dan Konstantinopel, dan Palestina, dan Mesir, dan bahkan Jepang." Pasangan "cinta" di kapal itu sangat simbolis. Pasangan ini berpura-pura mencintai satu sama lain demi uang, dan mereka sudah sangat lelah, tetapi, mungkin, mereka tidak mau atau tidak tahu bagaimana melakukan hal lain ("Dia menari hanya dengan dia, dan semuanya keluar dari mereka dengan sangat halus, menawan, sehingga hanya satu komandan yang tahu bahwa pasangan ini disewa untuk bermain cinta demi uang yang baik dan telah lama berlayar dengan satu kapal atau lainnya"). Ini pada dasarnya adalah apa yang dilakukan pria dari San Francisco - dia berpura-pura hidup. Dan sama seperti pasangan ini mungkin tidak akan pernah bisa mengenal cinta, demikian pula pria dari San Francisco ini tidak ditakdirkan untuk benar-benar hidup.
Secara umum, pria asal San Francisco itu adalah gambaran simbolis, karena dia bahkan tidak punya nama. Dia adalah simbol dari seluruh kelas. Ketiadaan nama juga berbicara tentang ketiadaan individualitas. Dia hanyalah tipikal orang kaya.
Dia meninggal baru mulai, menurut pendapatnya, untuk hidup. Mungkin itu sebabnya dia meninggal? Hidupnya telah berubah, sekarang dia bahkan tidak memiliki tujuan untuk menghasilkan uang. Pria dari San Francisco bukanlah pria yang layak, dan mereka yang menunjukkan rasa hormat kepadanya dalam hidup, setelah kematian, membencinya dan menertawakannya. Luigi menirunya, menertawakannya. Pemilik hotel, melihat pria asal San Francisco itu tidak lagi menjadi sumber penghasilan, menolak meninggalkan jenazahnya di kamar yang layak. Mereka tidak menemukan peti mati yang layak untuknya dan mereka membawanya pulang dalam semacam kotak kayu. Dan ketika orang mati terbaring di ruangan yang buruk, hanya alam, yang dia tolak, tetap bersama kita dan tidak berpaling darinya. ("Bintang biru memandangnya dari langit, jangkrik bernyanyi dengan kecerobohan yang menyedihkan di dinding." Satu alam mengalami kesedihan setelah kematiannya.
Cerita berakhir di tempat dimulainya, di Atlantis. "Atlantis" melambangkan kelemahan segala sesuatu yang ada, mengingatkan kita bahwa segala sesuatu akan berakhir. Komposisi cincin mengatakan bahwa sejarah seseorang telah berakhir, tetapi masih banyak orang yang ditakdirkan untuk hidup atau hanya ada. Orang akan bergantung pada uang sampai mereka mengerti arti sebenarnya. Pria dari San Francisco hanyalah salah satu korban mereka. Dia meninggal jauh sebelum kematian fisik. Pertama ada kematian rohani.
Pria dari San Francisco adalah orang biasa, tetapi apa bedanya Anda dengan dia? Mungkin cerita ini akan membantu Anda memahami siapa diri Anda sebenarnya dan mengubah hidup Anda.
