Demetrius parental Saturday: sejarah pendirian, tradisi, doa. Sabtu orang tua Dmitrievskaya, doa

Di Gereja Ortodoks Rusia, ada tradisi menyisihkan hari-hari tertentu dalam setahun untuk peringatan umum orang mati. Salah satunya adalah Dmitrievskaya orang tua sabtu.

Pada hari ini, semua orang mati diperingati - upacara peringatan dirayakan, kuburan orang yang meninggal dikunjungi, kerabat dan teman berkumpul untuk makan peringatan.

Ribuan orang Kristen memasuki gereja Ortodoks, menyalakan lilin, membawa roti dan produk lainnya, menulis catatan untuk orang mati. Iman hidup pada Tuhan dan cinta untuk tetangga!

Apa November adalah hari Sabtu orang tua

DI DALAM Buku doa ortodoks ada doa untuk orang mati, yang dibaca orang Kristen di rumah selama aturan sel harian. Tetapi gereja menganggap perlu menghabiskan beberapa hari dalam setahun untuk memperingati orang mati di seluruh gereja. Mengapa?

Para bapa suci membandingkan doa pribadi dengan perahu kecil tempat orang Kristen itu sendiri bergumul gelombang besar satu atau dua dayung. Dan gereja satu - dengan kapal besar, di mana ada layar, banyak pendayung. Dari perbandingan ini, menjadi jelas doa mana yang lebih kuat dan dapat mencapai Tuhan.

Pada tanggal 8 November, gereja menghormati ingatan salah satu orang sucinya - martir. Dmitry Solunsky. Dan pada hari Sabtu sebelum hari ini, diadakan hari peringatan universal orang mati.

Pembentukan tradisi ini dikaitkan dengan Pangeran Dimitry Donskoy, yang memperkenalkannya setelah Pertempuran Don yang berdarah. Tahun ini, hari peringatan jatuh pada tanggal 3 November.

Disebut sebagai orang tua karena kita, sebagai umat Kristiani Ortodoks, memiliki kewajiban untuk mendoakan ayah dan ibu kita, orang-orang yang berkat itu kita mendapat kesempatan untuk hidup di bumi.

Cerita

Saint Prince Dmitry menjadi yatim piatu pada usia 9 tahun dan kemudian berada di sebelah St. Alexy. Selanjutnya, pangeran yang sudah dewasa tidak memulai apapun tanpa restu dari gereja.

Di atas dasar iman, miliknya kehidupan keluarga. Dua dari anak pangeran yang lahir menjadi penerus St. Sergius dari Radonezh, yang selalu menjalin hubungan dekat dengan Dmitry.

Sebelum pertempuran yang menentukan, sang pangeran pergi ke biara dan menerima restu dari sesepuh untuk pertempuran tersebut, yang meramalkan hasil yang baik untuknya. Setelah pertempuran berakhir dan musuh benar-benar kalah, Dmitry segera kembali ke sesepuh untuk berterima kasih atas doanya.

Panikhidas mulai disajikan untuk para prajurit yang gugur. Bahkan hari khusus dialokasikan untuk ini (sesaat sebelum hari nama Adipati Agung), yang disebut Sabtu Dmitrievskaya.

Layanan Sabtu orang tua Dmitrievskaya

Pada hari ini, liturgi disajikan di gereja-gereja. Itu dilengkapi dengan doa untuk orang mati dan lainnya himne gereja. Jika hari ini jatuh apapun hari raya keagamaan, kemudian peringatan dipindahkan ke hari Sabtu sebelumnya.

Dalam piagam liturgi, hari ini tidak disebutkan sebagai hari peringatan, berbeda dengan hari Sabtu Orangtua Ekumenis. Ada pendapat bahwa dia menggantikan pesta pagan yang ada di antara orang Slavia saat itu.

Sebelumnya, Sabtu Dmitrievsky di Rus dirayakan dengan khidmat. Layanan peringatan disajikan di kuburan kerabat yang telah meninggal, makanan diatur. Diyakini bahwa jiwa yang meninggal juga ikut serta dalam makan malam peringatan, jadi penolakan seseorang untuk berpesta abu dianggap sebagai dosa.

Di antara orang-orang, hari peringatan ini dianggap yang utama (disebut Sabtu Kakek), karena selalu ada musim gugur sangat penting dalam kehidupan petani.

Apakah mungkin untuk bekerja

Sabat orang tua harus dimulai dengan kunjungan ke bait suci. Almarhum menantikan doa-doa kita, karena itu memberi mereka kelegaan yang signifikan di dunia lain.

Masing-masing dari kita dapat menyalakan lilin untuk almarhum ayah, ibu, saudara laki-laki, saudara perempuan. Jika tidak memungkinkan untuk mengunjungi pura, maka perlu dilakukan doa yang khusyuk di rumah.

Anda dapat mengirim catatan ke kuil melalui orang lain, misalnya tetangga, kerabat, meminta mereka menyalakan lilin untuk istirahat. Semua nama dalam catatan harus ditulis dengan cara gereja. Svetlana adalah Fotinia, dan George harus ditulis sebagai pengganti Yuri.

Nama yang diterima orang pada saat pembaptisan harus ditulis. Jika tidak ada yang diketahui atau dilupakan tentang dia, masalah ini harus diselesaikan melalui seorang pendeta.

Pada hari ini, biasanya membawa minuman dan sedekah ke kuil untuk orang miskin dan membagikannya kepada semua orang yang mau. Setelah akhir layanan orang ortodoks mereka mengunjungi kuburan orang mati, menertibkannya, membaca doa, mengatur makan peringatan.

Kunjungan ke bait suci hendaknya dimulai dengan kebaktian Jumat malam. Sebuah upacara peringatan yang luar biasa dibacakan di atasnya. Pagi hari pada hari Sabtu diadakan liturgi dengan doa untuk almarhum. Setelah itu, upacara peringatan umum.

Setelah menyelesaikan semua tindakan yang diperlukan untuk mengenang orang mati, Anda dapat, jika mau (memungkinkan), mencurahkan waktu untuk aktivitas atau pekerjaan lain. Di Rus'in hari peringatan wanita selalu membersihkan, memasak, membuat kue.

Di-mit-ri-ev-skaya ro-di-tel-skaya sub-bo-ta - salah satu hari mi-nal utama baru Rusia Pra-in-glory-no-go ka-len-da-rya .

Secara umum, setiap sub-bo-ta adalah hari spesial bagi umat Kristiani. Oleh sub-bo-itu, menurut kebijaksanaan alkitabiah di West-in-va-nia, your-re-world-ra, dan dia menjadi "sehari setelah koya", - inilah mengapa kami menyebutnya - pada hari terakhir dalam seminggu (di bawah black-ki-vayu - berikutnya!) beberapa kata Ibrani -nen-nim shabbat). Tetapi pada hari yang sama, setelah tertidur dalam daging, Kristus menyelesaikan penciptaan kembali "tentang-vet-shav-she-go" ini - vet-ho-for-vet-but -go - mi-ra dan, turun ke neraka, mengangkat-ve-steel on-cha-lo kehidupan baru. Apakah Anda ingat tro-par dari Jam Paskah? "Di peti mati pl HAI tski (daging), di A bagaimana dengan kamar mandi e yu (du-shoy), SAYA ko (sebagai) Tuhan, di ra Dan (surga) dengan one-fight-no-one, dan di pra-ratus-le adalah UE Dan , Kristus e , dengan Ayah e m dan Doo-hom, semuanya penuh SAYA saya baru Dan san.

Dengan cara ini, di setiap sub-bo-tu, ada co-ver-sha-e-sya in-mi-but-ve-nee dari yang meninggal, - jangan tinggalkan kami untuk semua- di mana, tapi ter- pe-apakah menunggu hari berikutnya dari Kebangkitan umum. Di antara hari-hari ini, tahunan gereja umum khusus you-de-la-yut-sya - "ro-di-tel-sky sub-bo-you", disebut -nye sedemikian rupa sehingga setiap christi-a-nin berdoa terlebih dahulu semua untuk ro-di-te-lei-nya.

Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-ta in-lu-chi-la nama Anda atas nama saint-ve-li-ko-mu-che-no-ka Dee -mit-ria, ko- men-dan-ta gre-che-go-ro-da So-lu-ni (atau Fez-sa-lo-nick), kaz-nyon-no-go untuk is-ve-da-kristen pada tahun 306 ( pa-myatnya adalah 26 Oktober / 8 November). Dia adalah pria-dari-a-ve-in-en-ny - dan dengan cara dia menganggapnya sebagai in-a-kro-vi-te-lem in-and-new, tetapi pada ikon dia adalah bra-zha -et-sya di do-spe-hah dan dengan minuman bersama. Bosan dengan hari ini, menurut suara pra-ya, Di-mitri lainnya - pangeran agung kita Di-mitri dari Don-sky - setelah tanda pertempuran Ku-li-kov-sky itu, yang terjadi pada tanggal 8 September 1380, yaitu pada hari raya Kelahiran Presuci Bo-go-ro-di-tsy (menurut Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu).

“Dan pangeran agung tetap berada di belakang Don di tempat itu selama tujuh hari, - dari-me-cha-et-to-pi-sets, - sampai saat itu, ka tidak dapat menuangkan christ-sti-an dari ta-tar non-manusia: seseorang bisa, itu seperti-ro-no-no, tetapi Tuhan tahu tentang orang lain, bagaimanapun juga, co-ver-shi-moose adalah gedung pengadilan Tuhan. Dan pangeran agung dari pendeta-no-kam memerintahkan untuk menyanyikan lagu-lagu-makam-tapi-menyanyikan pembunuhan-kamu-mi, dan bangkit-apakah pendeta-no-ki pa-myat abadi untuk baik-baik saja -glorious hri-sti-a-us, dibunuh oleh ta-ta-ra-mi di lapangan Ku-li-ko-vom, antara Don dan Me-chey. Dan pangeran agung itu sendiri dengan saudara laki-lakinya, dan meninggalkan-shi-mi-sya in-and-on-mi, berteriak-si-apakah dengan suara nyaring sambil menangis dan mengikuti banyak-mi-kenangan abadi ”(Kisah dan berita tentang pertempuran Ku-li-kov-sky.L., 1982, hal.194) .

Sejak itu, setiap tahun, sub-bo-ta, sebelum-dia-stu-yu-shcha-hari pa-my-ti Di-mit-riy So-lun-sko-go, in-holy-scha-et- sya hri-sti-an-sko-mu in-mi-no-ve-niyu orang mati, pertama-tama - in-mi-but-ve-niyu in-and-new, “di bidang pernikahan bukan untuk kehidupan Bapa hidupnya di-lo-hidup-shih ".

Yuri Ruban
jujur. ist. on-uk, Ph.D. bo-go-word-via

Untuk orang mati Apo-so-so-reading

Saya tidak dapat melakukan apa pun sendiri dari Se-bya: seperti yang saya dengar, jadi saya menilai, dan penilaian saya adil; karena aku tidak mencari kehendak-Ku, tetapi dalam kemuliaan-Ku [Bapa].”

Catatan

Ho-chu to-remind-thread bahwa pada abad XIV, pada tanggal 8 September, menurut Juli-an-sko-mu ka-len-da-ryu co-ot-vet-stvo-va-lo 16 -mu september- rya menurut gri-go-ri-en-sko-mu (ho-cha kalender ini sendiri diperkenalkan kemudian). Itulah apa itu is-to-ri-che-ski tanpa syarat ya-ku-li-kov-sky itu menggigitmu. Dengan cara ini, in-torture from-to-me-chat acara ini pada saat ini pada tanggal 21 September, bersamaan dengan liburan Kelahiran-de-stva Bo-go-ro-di-tsy, os-no- va-ny pada elemen-men-tar-noy chrono-no-lo-gi-che-no-gra-mot-no-sti . (Natal-de-stvo Bo-go-ro-di-tsy come-ho-dit-sya pada 21 September-ry-en-sko-mu ka-len-da-ryu only-ko pada abad XX-XXI; di abad XXII, bergeser ke 22 September, dll.)

Ra-di is-to-ri-che-sky-right-wed-whether-to-du-et untuk membuat klarifikasi. Sub-bo-ta ini adalah hari na-tsio-nal-ny mi-nal kami, berdasarkan pra-da-ny. Itu sebabnya Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-you bukan orang Yunani, atau bahkan dalam bahasa Rusia ofi-qi-al-nom Church-kov-nom usta-ve (Ti-pi-horse). Partisipasi langsung dalam mulutnya-baru-le-nii Di-mit-riy Don-sko-go-the-same under-ver-ga-is-sya membenarkan-no-van-no-mu dengan saya. Cara menulis dari penulis Barat berkali-kali, tetapi kembali dari-yes-vav-she-go-sya ru-ko-vod-stva menurut god-service-zheb-no-mu usta-vu, “Di-mit -riy Don-skoy, setelah-gre-be-niya terbunuh di-bo-and-sche, di-ka-hall di sana untuk menjahit pa-ni-hi-doo pada mereka. Kemudian, kembali ke Moskow pada 21 September (29 September, menurut gri-go-ri-en-sko-mu ka-len-da-ryu. - Yu.R .), memerintahkan semua gereja untuk mengirimnya dari kanan -untuk pa-no-hee-du tentang pembunuhan-en-nyh. Akhirnya, setibanya di Tro-i-tse-Ser-gi-e-vu lav-ru, di-ka-hall dan di sana untuk membuat pa-ni-hi-du (tulisan let-to-Rusia menurut Ni- daftar ko-nov-sko-mu, diterbitkan oleh Imperial Aka-de-mii na-uk, vol.IV, hal.124). Di let-it-pi-syah, jangan katakan-untuk-tetapi bahwa Di-mit-riy Donskoy menunjukkan aula untuk mi-but-ve-niya in-and-new sub-bo-tu sebelum Dmit-ri- e-vym sore<…>”, yaitu sebelum hari ke-th-th-so-name-nit-stva Anda. “Wajar untuk berpikir, ibu, bahwa setelah kematiannya, pada sub-bo-ta sebelum Di-mit-ri-e-y hari untuk mi-but-ve-tions of the dead" ( Ni-kol-sky K., pro-to-and-e-ray. In-so-bee untuk mempelajari Piagam kebaktian Gereja Hak-dalam-kemuliaan. M., 1995, hal. 506, kira-kira. 1)

Ketika Anda menentukan-de-le-nii, ya, Anda Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-you pada tahun tertentu, terus-belajar-Anda-vat berikut-du-yu-ka - len-dar-but-bo-go-service in-right-ki (in-from-be-zha-nie pu-ta-ni-tsy, yes-lea all yes-you - menurut gaya baru -mu). Jika pa-myat Di-mit-ria So-moon-go (8 November) datang pada hari Minggu, maka we-lu-cha- Saya makan paling lambat Di-mit-ri-ev-sky sub-bo-tu - November 7. Namun, jika pa-myat Di-mit-ria So-lun-sko-go datang ke sub-bo-tu, maka sub-bo-ta ini tidak bisa menjadi ro-di-tel -skoy - dan pa-ni- hai-ya pe-re-no-sit-sya pada sebelumnya-dia-stu-u-schu-sub-bo-tu (1 November). Tetapi jika dengan sub-bo-yang sebelum pa-my-tyu St. Di-mit-ria sov-pa-yes-et adalah pesta ikon Kazan Dewa Dewa Ma-te-ri (4 November), lalu Di-mit-ri-ev -sky sub-bo-ta co- ver-sha-et-sya seminggu lagi sebelumnya. Berdasarkan aturan ini, mudah untuk menentukan-menuangkan bahwa Di-mit-ri-ev-sky sub-bo paling awal yang bisa 28 ok -tyab-rya.

"Dengan firman Tuhan-di bawahnya" di Gereja Kuno-vi on-zy-wa-li from-re-che-of church pro-ro-kov. Yang paling-bo-lebih-penting-untuk-mi-na-fosses dan dalam proses-se for-mi-ro-va-nia -ner-ski-mi atau li-tour-gi-che-ski-mi untuk -mu-la-mi. (Bla-go-da-ryu untuk klarifikasi ini ar-hi-mand-ri-ta Ian-well-a-rya . - Yu.R.)

Kata Yunani Ho-ro-sho-know-my-to-us kr Dan kak re-re-vo-dit-sya sebagai "raz-de-le-nie", "judg-de-nie", "court", "pri-go-thief", "dispute", "choice", "window -cha-nie”, “re-re-breaking moment”, “cri-sis”. In-pre-ki one-but-meaning-but from-ri-tsa-tel-no-mu me-chan-sko-mu artinya (“oh, kapan krisis terkutuk berikutnya ini akan berakhir dan stabilitas»!), wajar hri-sti-a-nin selalu pre-be-va-et di so-sto-i-nii kri-si-sa - yaitu, dalam co-ratus-i-nii dari semangat-hov-no-go sore-ve-niya dan su-ya atas pikiran Anda sendiri-la-mi, baik-la-ni-i-mi dan langkah-langkah -ka-mi. Jadi dia pergi ke sesuatu, sehingga Penghakiman Terakhir yang terakhir dan terakhir (= Krisis Mengerikan!) Tuhan tidak menjadi tak terduga baginya -diberikan dan "mengerikan" dalam arti harfiah dari kata ini.

Demetrius parental Saturday - Sabtu terdekat sebelum hari peringatan St. Martir Agung Demetrius dari Tesalonika (26 Oktober / 8 November). Dipasang setelah Pertempuran Lapangan Kulikovo. Awalnya, peringatan itu dilakukan untuk semua prajurit yang gugur dalam pertempuran ini. Lambat laun, Sabtu Demetrius menjadi hari peringatan requiem bagi semua orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal. Beberapa tradisi rakyat dikaitkan dengan Sabtu Demetrius, mungkin berakar pada masa lalu pra-Kristen.

Peringatan musim gugur orang mati di antara orang-orang non-Slavia

Di antara Celtic kuno, salah satu hari libur utama tahun ini adalah Samhain - perayaan akhir musim hangat. Pada hari ini, menurut kepercayaan Celtic, penghalang biasa antara dunia fana dan dunia lain menghilang, sehingga orang dapat mengunjungi akhirat, dan roh dapat datang ke bumi dan bahkan ikut campur dalam urusan manusia. Hari ini dikaitkan dengan beberapa acara penting dalam mitologi dan sejarah Celtic. Gagasan kedekatan khusus dengan penduduk neraka menjadi dasar untuk menggabungkan Samhain dengan peringatan orang mati.

Adat istiadat semacam itu juga dikenal di antara orang-orang Eurasia lainnya. Jadi, di antara orang Chuvash, Oktober (yupa) dianggap sebagai bulan peringatan khusus leluhur yang telah meninggal, waktu "yupa irtterni", yaitu peringatan.

Pada abad ke-8 di Roma, dan dari abad kesembilan. di seluruh Barat 1 November. mulai diperingati sebagai All Saints' Day. Pada 994-1048. kepala biara Biara Cluny St. Odilo diperbaiki untuk 2 November. memperingati semua orang beriman yang telah meninggal; tradisi ini tersebar luas di Gereja Latin. M N. peneliti melihat dalam pembentukan ingatan ini sebagai upaya untuk gereja tradisi pagan bangsa Eropa.

Sabtu orang tua Demetrius di negara-negara Slavia

Dalam manuskrip Rusia, Demetrius' Parental Saturday jarang disebutkan, tidak dicatat dalam buku liturgi terjemahan (Typicons, Menaions), dan hanya kadang-kadang ditunjukkan dalam monumen asli Rusia - Pejabat katedral dan biara Obikhodnik, yang mencerminkan ciri-ciri praktik liturgi nyata dari gereja dan biara katedral Rusia kuno yang tidak dijelaskan dalam Typicon.

Salah satu penyebutan pertama Dimitrievskaya Sabtu sebagai hari peringatan semua orang mati terkandung dalam koleksi Novgorod asal abad ke-15, tetapi tradisi memperingati hari ini mungkin jauh lebih tua.

Di biara Obikhodniki, hari Sabtu orang tua Dimitri adalah hari peringatan saudara-saudara yang telah meninggal. Jadi, ruang makan Obikhodnik dari Trinity Lavra, lantai 1. abad ke 16 menginstruksikan untuk mempersembahkan "makanan biara kepada semua saudara di biara almarhum ini, dan mereka memberi makan pada hari Sabtu di Dmitrievskaya" dalam Piagam biara Volokolamsk pada waktu yang sama dikatakan bahwa "pada hari Sabtu Dmitrovskaya, menurut ayah pendeta kami , kepala biara suci ini, hegumen Joseph dan semua saudara.” Sabtu Demetrius juga disebutkan dalam dekrit tentang perjamuan Biara Tikhvin, yang ditulis pada tahun 1590, dalam Obikhodnik dari Tritunggal Mahakudus Lavra tahun 1645 dan dalam Piagam gabungan dari biara Tritunggal Mahakudus dan Biara Kirillov Belozersky pada awalnya. abad ke-17

Di luar biara, Sabtu Demetrius dianggap sebagai hari doa untuk orang mati bagi semua umat beriman yang telah meninggal. Tsar John IV yang Mengerikan memerintahkan pada hari Sabtu Dimitri "untuk menyanyikan requiem dan melayani misa di semua gereja dan memberikan sedekah umum, dan menaruh makanan." Dalam Pejabat Katedral Asumsi Moskow pada 23 Oktober. berisi entri berikut lantai 2. Abad XVII: "Sebelum mengenang Martir Agung Suci Demetrius, pada Jumat malam ada upacara peringatan untuk semua orang Kristen Ortodoks." DI DALAM Manuskrip Old Believer ada kompilasi dari Obikhodnikov dan Piagam yang didedikasikan untuk hari Sabtu orang tua Dimitri dengan judul: "Sangatlah tepat untuk mengetahui tentang hari Sabtu sebelum pesta Martir Agung Demetrius dari Tesalonika."

Di abad ke-17 Dimitrievskaya Sabtu , kemungkinan besar, itu belum dikaitkan dengan peringatan para prajurit yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo. Jadi, dalam sinode RSL. Trinitas. 818, abad XVII, nama-nama biarawan dari Biara Tritunggal yang gugur dalam Pertempuran Kulikovo ditulis, tetapi peringatan ini tidak terkait dengan Sabtu Dimitriev. Kisah Pertempuran Kulikovo juga tidak mengandung indikasi pendirian Demetrius parental Saturday blgv. buku. Dimitri Donskoy. Hanya dalam edisi Cyprian "Tales of Pembantaian Mamaev", Dibuat di ser. abad ke 16 dan yang sampai kepada kita sebagai bagian dari Nikon Chronicle, diceritakan bahwa blgv. Pangeran menoleh ke St. Sergius dengan kata-kata: “Dan agar kamu menyanyikan ponafida dan melayani misa untuk semua orang yang dipukuli untuk mereka. Jadi, dan berikan sedekah, dan beri makan Biksu Kepala Biara Sergius, dan semua saudaranya, ”tetapi bahkan dengan kata-kata ini, hari Sabtu orang tua Dimitriev tidak terkait dengan Pertempuran Kulikovo.

Dapat diasumsikan bahwa asosiasi hari Sabtu orang tua Dimitri dengan peringatan orang yang jatuh di lapangan Kulikovo hanya muncul pada abad ke-18 atau bahkan ke-19. Ayat spiritual terkenal asal telat, diterbitkan oleh beberapa kolektor puisi spiritual abad ke-19, berjudul "Sebuah puisi tentang hari Sabtu orang tua Dimitrov, atau Visi Dimitri Donskoy" (dimulai: "Pada malam hari Sabtu Dimitrov ...").

Ayat tersebut menggambarkan visi blgv. buku. Demetrius dari Donskoy selama Liturgi Ilahi: sang pangeran melihat yang jatuh di medan perang Rus. dan Tatar. prajurit, mendengar ramalan tentang kematiannya dan tentang tonsur sang putri menjadi monastisisme. Ayat itu diakhiri dengan kata-kata: "Dan untuk mengenang penglihatan yang menakjubkan, dia menunjuk hari Sabtu Dmitrovsk." Jadi, bahkan ayat ini, yang dianggap sebagai argumen yang mendukung penetapan hari Sabtu Dimitriev sebagai hari peringatan para prajurit yang gugur di lapangan Kulikovo, menafsirkan hari Sabtu orang tua Dimitriev secara berbeda.

3 November adalah hari terakhir peringatan kematian tahun ini. Umat ​​\u200b\u200bberdoa untuk ketenangan jiwa kerabat dan teman yang telah meninggal, mengunjungi kuburan mereka di kuburan.

Memorial Sabtu sangat hari-hari penting, karena seseorang yang jalan duniawinya telah berakhir tidak dapat memohon pengampunan atas dosa-dosanya dan memperbaiki kesalahan yang dilakukan selama hidupnya. Namun, itu cukup mampu untuk hidup. Parental Saturday ada agar kita tidak melupakan orang mati, menghormati ingatan mereka dan, yang terpenting, memohon belas kasihan Tuhan untuk kerabat dan orang dekat yang telah pergi ke dunia lain, sehingga memudahkan akhirat mereka.

Banyak orang Kristen berdoa setiap hari untuk istirahat orang mati, tetapi hari-hari peringatan yang sangat penting, menurut tradisi Gereja Ortodoks, datang lima kali setahun. Khususnya semua hari Sabtu orang tua bagi orang Kristen Ortodoks hari-hari penting ketika diperlukan untuk memperingati orang mati dan berdoa untuk pemberian Kerajaan Surga kepada semua kerabat dan teman yang telah meninggal. Pertama, kita sedang berbicara tentang orang tua, yang tercermin dalam judul.

Sabtu orang tua Dmitrievskaya adalah hari libur transisi. Itu tidak terikat pada tanggal tertentu, tetapi pada hari Sabtu sebelum hari peringatan Demetrius dari Tesalonika - martir agung, yang kehidupan, mukjizat, dan perbuatannya dikenang pada 8 November (26 Oktober, gaya lama). Pada akhir pekan menjelang hari raya, Liturgi Ilahi untuk orang mati disajikan dan requiem dibacakan.

Tradisi orang tua Dmitrievskaya Sabtu 3 November 2018

Tanggal 3 November (malam hari St. Demetrius dari Tesalonika) adalah hari lain untuk memperingati kerabat yang telah meninggal. Layanan peringatan khusus diadakan di kuil. Orang-orang berdoa untuk ketenangan jiwa orang yang meninggal, memohon kepada Tuhan untuk mengampuni perbuatan dosa mereka dan menganugerahi mereka Kerajaan Surga.

Banyak sejarawan mengaitkan kemunculan hari Sabtu ini dengan Pertempuran Kulikovo. Dmitry Donskoy, setelah kemenangan, menyarankan agar pejabat Ortodoks menetapkan hari peringatan jiwa mereka untuk menghormati para prajurit yang gugur dalam pertempuran. Pendeta setuju, menamai hari Sabtu untuk menghormati Pangeran Dmitry.

Mereka yang tidak dapat mengunjungi kuil untuk mendoakan almarhum dapat melakukannya di rumah. Pada hari ini adalah kebiasaan untuk memberi sedekah, oleh karena itu saat pergi ke pura jangan lupa untuk membawa oleh-oleh yang harus dibagikan kepada fakir miskin setelah kebaktian.

Setelah upacara peringatan, umat Ortodoks dapat pergi ke kuburan dan membersihkan kuburan kerabat. Dalam hal ini, Anda perlu membawa camilan yang tertinggal di kuburan.

Sabtu orangtua Dmitrievskaya pada 2018, apa yang harus dilakukan

DI DALAM tradisi rakyat Pada tanggal 3 November, mereka mengucapkan selamat tinggal pada musim gugur dan menyambut musim dingin. Pada hari peringatan orang mati, mereka membersihkan rumah, menertibkan plot untuk mulai menabur pekerjaan sedini mungkin di musim semi. Setelah menghadiri kebaktian di masa lalu dan sekarang, orang percaya mengatur makan malam peringatan, di mana menurut tradisi, mereka juga menyiapkan meja untuk kerabat yang telah meninggal, percaya bahwa jiwa mereka turun dari Surga untuk menjaga yang hidup. Sebelumnya, sebelum Sabtu Dmitrievskaya, mereka selalu mengunjungi pemandian, dan setelah mencuci mereka meninggalkan sapu, percaya bahwa jiwa orang mati juga ingin mandi.

Pada hari Sabtu Dmitriev, banyak yang pergi ke kuburan untuk membersihkan kuburan, meninggalkan tugu peringatan dan menyalakan lilin yang diambil di kuil atau gereja. Di halaman gereja mereka membaca doa untuk orang mati dan meminta bantuan dan dukungan mereka.

Anda dapat berdoa untuk orang mati tidak hanya pada hari Sabtu sebagai orang tua, tetapi juga pada hari-hari biasa. Para pendeta mencatat bahwa doa rutin yang dipersembahkan kepada Kekuatan Yang Lebih Tinggi memberikan dukungan yang besar jiwa orang mati dan bantu mereka masuk Surga. Doa tulus yang datang dari hati pasti akan didengar.

Aturan makan untuk orang tua Dmitrievskaya pada hari Sabtu

Saat mengatur makan peringatan, Anda harus mematuhinya peraturan penting. Pertama-tama, cobalah menyajikan hidangan yang disukai almarhum semasa hidupnya. Pada zaman dahulu, ada tradisi untuk meletakkan alat makan tambahan di atas meja dan mengisi piring dengan suguhan.

Diyakini bahwa dengan cara ini dimungkinkan untuk menunjukkan kepada almarhum bahwa mereka masih mencintainya dan mengenangnya. Selama makan malam pemakaman, dilarang menyalahgunakan alkohol, jika tidak, Anda dapat membuat marah jiwa orang yang meninggal. Lebih baik menyajikan minuman ringan atau Cahors di atas meja.

Doa untuk orang mati

Beristirahatlah, Tuhan, bagi jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal: orang tua saya, kerabat, dermawan (nama mereka) dan semua orang Kristen Ortodoks, dan ampunilah mereka semua dosa, bebas dan tidak disengaja, dan berikan mereka Kerajaan Surga.

Lebih mudah membaca nama-nama dari buku peringatan - sebuah buku kecil yang mencatat nama-nama kerabat yang masih hidup dan yang telah meninggal. Ada kebiasaan saleh untuk menyimpan tugu peringatan keluarga, bacaan yang baik dalam doa rumah maupun selama kebaktian gereja, orang Ortodoks memperingati banyak generasi leluhur mereka yang telah meninggal dengan namanya.

Peringatan gereja pada hari Sabtu orang tua

Untuk memperingati kerabat Anda yang telah meninggal di gereja, Anda harus datang ke kuil untuk beribadah pada hari Jumat malam menjelang hari Sabtu orang tua. Pada saat ini, sebuah upacara peringatan besar, atau parasta, dilakukan. Semua bacaan troparia, stichera, himne, dan parasta didedikasikan untuk doa bagi orang mati. Pada pagi hari Sabtu peringatan itu sendiri, dilakukan upacara pemakaman Liturgi Ilahi dilanjutkan dengan upacara peringatan umum.

Untuk peringatan gereja untuk parasta, dan kemudian secara terpisah untuk liturgi, umat paroki menyiapkan catatan untuk mengenang almarhum. Dalam catatan itu, nama-nama yang diperingati dalam kasus genitif ditulis dengan tulisan tangan besar yang dapat dibaca (untuk menjawab pertanyaan "siapa?"), dengan pendeta dan monastik menjadi yang pertama disebutkan, menunjukkan pangkat dan derajat monastisisme ( misalnya, Metropolitan John, Sheikhumen Savva, Archpriest Alexander, nun Rachel, Andrei, Nina). Semua nama harus diberikan dalam ejaan gereja (misalnya, Tatiana, Alexy) dan lengkap (Michael, Lyubov, bukan Misha, Lyuba).

Selain itu, biasanya membawa makanan ke pura sebagai sumbangan. Biasanya roti, manisan, buah-buahan, sayur mayur, dll diletakkan di atas kanon, Anda bisa membawa tepung untuk prosphora, Cahor untuk liturgi, lilin dan minyak untuk lampu. Tidak diperbolehkan membawa produk daging atau minuman keras.

Sabtu orang tua Demetrius - Sabtu terdekat sebelum hari peringatan St. Martir Agung Demetrius dari Tesalonika. Tahun ini akan dirayakan pada tanggal 3 November.

Seperti pada hari Sabtu orang tua lainnya, liturgi pemakaman dan upacara peringatan disajikan di pagi hari. Pada malam hari, Panikhida Agung - Parastas disajikan. Terjemahan kata ini dari bahasa Yunani - "antisipasi", "syafaat" - mencerminkan arti dan makna hari Sabtu orang tua bagi orang percaya.

Orang-orang yang perjalanan duniawinya telah berakhir tidak dapat lagi memperbaiki kesalahannya dan bertobat dari dosa-dosanya, tetapi yang hidup dapat meminta belas kasihan Tuhan untuk mereka. Setiap hari, orang Kristen berdoa untuk orang yang mereka cintai yang telah meninggal, dan 7 kali setahun seluruh orang Rusia Gereja ortodok berpaling kepada Tuhan, menjadi perantara bagi semua anak-anaknya yang telah meninggal.

Apa itu hari sabtu orang tua

Parental Saturday - dalam tradisi Ortodoks, hari peringatan khusus orang-orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal, dan yang terpenting, orang tua mereka yang telah meninggal. Hari-hari kanonik mengunjungi makam leluhur dan kerabat lainnya, tempat upacara peringatan dilakukan. Hari-hari peringatan khusus orang yang meninggal di Gereja Ortodoks adalah lima hari Sabtu orang tua: Sabtu Orang Tua Ekumenis Pesta Daging (Sabtu 2 minggu sebelum Prapaskah); Trinity Ecumenical Parental Saturday (Sabtu sebelum hari Tritunggal Mahakudus, pada hari ke-49 setelah Paskah); orang tua Sabtu ke-2 Prapaskah Agung; orang tua Sabtu ke-3 Prapaskah Agung; orang tua Sabtu ke-4 Prapaskah Agung.

Sabtu orangtua besar di bulan November 2018: kapan itu akan terjadi. Sabtu orangtua Dimitrievskaya pada 2018 jatuh pada 3 November.

Hari Peringatan Orang Mati pada hari Sabtu menjelang Hari Peringatan Martir Agung Demetrius dari Tesalonika (8 November, menurut gaya baru) ditetapkan setelah pertempuran berdarah di lapangan Kulikovo, yang terjadi di liburan Natal Bunda Maria pada tahun 1380. Pada awalnya, pada hari ini, mereka berdoa untuk ketenangan justru mereka yang dengan mengorbankan nyawanya memenangkan kemenangan. Seiring waktu, Sabtu Demetrius menjadi hari ketika semua orang Kristen "dari awal (dari awal waktu) orang mati" diperingati.

Seperti pada hari Sabtu orang tua lainnya, liturgi pemakaman dan upacara peringatan disajikan di pagi hari. Pada malam hari, Panikhida Agung - Parastas disajikan. Terjemahan kata ini dari bahasa Yunani - "antisipasi", "syafaat" - mencerminkan arti dan makna hari Sabtu orang tua bagi orang percaya. Orang-orang yang perjalanan duniawinya telah berakhir tidak dapat lagi memperbaiki kesalahannya dan bertobat dari dosa-dosanya, tetapi yang hidup dapat meminta belas kasihan Tuhan untuk mereka. Setiap hari, orang Kristen berdoa untuk orang yang mereka cintai yang telah meninggal, dan 7 kali setahun seluruh Gereja Ortodoks Rusia berpaling kepada Tuhan, menjadi perantara bagi semua anaknya yang telah meninggal.

Orangtua Sabtu di bulan November 2018: apa yang tidak boleh dilakukan

Pada hari ini dilarang memarahi orang mati. Hanya hal-hal baik yang harus diingat tentang mereka, jika tidak, Anda dapat membuat marah jiwa mereka.

Selain itu, pada saat peringatan, seseorang tidak boleh tertawa atau menyanyikan lagu. Terlepas dari kenyataan bahwa hari raya tidak bersifat berkabung, jangan lupa bahwa pada hari ini Anda mengingat orang-orang tersayang yang tidak lagi hidup. Karena itu, kesenangan itu tidak pantas.

Sabtu orangtua Dimitriev pada 2018, apa yang harus dilakukan pada Sabtu orangtua

144.76.78.3

Hari Sabtu Orang Tua adalah hari peringatan khusus bagi yang telah meninggal, ketika dengan doa-doa kita dapat memberikan bantuan yang besar kepada kerabat dan teman kita yang telah meninggal dunia dari kehidupan duniawi. Lima di antaranya dicadangkan untuk memperingati kerabat yang telah meninggal, dua lagi dan requiem yang dilakukan pada waktu yang sama disebut ekumenis. Sabat orang tua melibatkan ketaatan terhadap aturan-aturan tertentu yang harus diperhatikan oleh semua orang percaya.

Pada hari Sabtu Dmitrievskaya, seperti pada hari Sabtu peringatan lainnya, mereka mengunjungi kuil tempat upacara pemakaman dan upacara peringatan diadakan, menyalakan lilin dan berdoa. Seperti pada banyak hari Sabtu orang tua, merupakan kebiasaan untuk membantu orang miskin dan yang membutuhkan pada hari ini. Hal ini diyakini bahwa Dmitrievskaya Sabtu- waktu ketika musim dingin menggantikan musim gugur, jadi Anda harus menyelesaikan semua persiapan untuk musim dingin sebelum hari ini. Sesuai tradisi, pada malam Sabtu, mereka mengunjungi pemandian. Diyakini bahwa jika seseorang tidak punya waktu untuk menikah sebelum hari itu, mereka tidak akan menikah tahun ini, karena musim dingin yang parah akan datang. Dan jika di Dmitry dingin dan turun salju, musim semi akan terlambat dan dingin, tetapi jika ada pencairan, musim semi akan menjadi hangat.

Dipercayai bahwa Sabtu Dmitrievskaya adalah waktu musim dingin menggantikan musim gugur, jadi semua persiapan untuk cuaca beku harus diselesaikan sebelum hari ini. Sesuai tradisi, pada malam Sabtu, mereka mengunjungi pemandian. Diyakini bahwa jika seseorang tidak punya waktu untuk menikah sebelum hari itu, mereka tidak akan menikah tahun ini, karena musim dingin yang parah akan datang. Dan jika di Dmitry dingin dan turun salju, musim semi akan terlambat dan dingin, tetapi jika ada pencairan, musim semi akan menjadi hangat.

Oleh adat kuno, pada hari Sabtu sebagai orang tua, adalah kebiasaan untuk makan kutya - hidangan wajib dari jamuan pemakaman. Bubur manis biasanya dibuat dari biji-bijian gandum atau sereal lainnya dengan tambahan madu, serta kismis atau kacang-kacangan. Benar, saat ini hanya sedikit orang yang mengikutinya.