Tahun-tahun kehidupan Boris Shergin. Data dan fakta menarik dari kehidupan Boris Shergin

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com


Keterangan slide:

Sisi Pomor Boris Viktorovich Shergin lahir pada 28 Juli (16 Juli O.S.), 1893, di Arkhangelsk. Little Boris sejak kecil memahami tatanan moral, kehidupan, dan budaya Pomorye. Dia menyalin ornamen dan hiasan kepala dari buku-buku lama, belajar melukis ikon dengan gaya Pomeranian, melukis perkakas; juga di tahun sekolah mulai mengumpulkan dan merekam utara cerita rakyat, epos, lagu.

Ayah dari Shergin Utara Rusia, seorang navigator dan pembuat kapal turun-temurun, mewariskan kepada putranya hadiah sebagai pendongeng dan hasrat untuk "seni" apa pun; ibu - penduduk asli Arkhangelsk, yang memperkenalkannya pada puisi rakyat Rusia Utara.

Boris Shergin belajar di gimnasium provinsi pria Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Stroganov Central School of Industrial Art (1917). Dia bekerja sebagai seniman-pemulih, bertanggung jawab atas bagian artistik bengkel kerajinan, berkontribusi pada kebangkitan kerajinan utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam karya arkeologi (mengumpulkan buku-buku "tulisan kuno ”, petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, album puisi, buku nyanyian). ukiran tulang

Pada tahun 1922 dia akhirnya pindah ke Moskow; bekerja di Institut bacaan anak-anak Narkompros, berbicara dengan cerita tentang budaya rakyat Utara dengan pertunjukan dongeng dan epos di depan penonton yang beragam, kebanyakan anak-anak. Sejak 1934 - secara profesional karya sastra. Publikasi pertama adalah esai "Departing Beauty" tentang konser M. D. Krivopolenova (surat kabar "Arkhangelsk", 1915, 21 November). M.D. Krivopolenova - pendongeng Rusia, penulis lagu, pendongeng

Shergin sang pendongeng dan pendongeng terbentuk dan dikenal lebih awal dari Shergin sang penulis. Buku pertamanya, "Near the Arkhangelsk City, at the Ship's Shelter" (1924), terdiri dari rekaman enam barang antik Arkhangelsk dengan notasi melodi yang dinyanyikan oleh ibunya (dan termasuk dalam repertoar pertunjukan Shergin). Buku pertama

Transisi dari barang antik yang sangat menyedihkan dari koleksi Shergin pertama ke humor nakal yang kasar dari "Shish of Moscow" (1930) - "epik badut tentang lelucon tentang orang kaya dan kuat" sangat mencolok. Plot jenaka yang penuh petualangan, bahasa yang menarik, penggambaran karikatur yang aneh dari perwakilan elit sosial menghubungkan siklus picaresque Shergin dengan puisi satir rakyat. Buku kedua

Dalam buku ketiga - "Novel Arkhangelsk" (1936), yang menciptakan kembali kebiasaan Arkhangelsk borjuis lama, Shergin tampil sebagai psikolog halus dan penulis kehidupan sehari-hari. Cerita pendek dari koleksi tersebut, dengan gaya gaya "sejarah" terjemahan populer dari abad ke-17 hingga ke-18, didedikasikan untuk pengembaraan di Luar Negeri dan kecintaan yang "kejam" terhadap karakter dari lingkungan pedagang. Tiga buku pertama Shergin (didesain oleh penulis dalam "gaya Pomor" dengan tangannya sendiri) mewakili seluruh repertoar cerita rakyat Wilayah Arkhangelsk. Buku ketiga

Keunikan folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya ke Kesenian rakyat. Tujuan seniman bukanlah untuk memperkaya sastra dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mengungkapkan puisi rakyat sebagai cara yang orisinal, unik, dan tak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis berisi banyak sekali kutipan dari teks cerita rakyat (peribahasa, ucapan, kutipan dari epos, ratapan, lagu-lagu liris, cerita, dll). Kebanyakan dari mereka dirancang untuk dibaca dengan keras, dan Shergin, yang hafal semua prosa dan puisinya, tahun terakhir hidup, ia sering menampilkan karya-karyanya sendiri. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi dari apa yang telah diciptakan sebelumnya, melainkan proses kreativitas itu sendiri. Buku oleh Boris Shergin

Boris Viktorovich Shergin lahir pada 28 Juli (16 Juli O.S.), 1893. Ayah Shergin, seorang navigator dan pembuat kapal turun-temurun, mewariskan kepada putranya hadiah sebagai pendongeng dan hasrat untuk "seni" apa pun; ibu - penduduk asli Arkhangelsk, yang memperkenalkannya pada puisi rakyat Rusia Utara.

Dalam keluarga, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama tentang hubungan dengan dunia dan orang-orang, Kode tenaga kerja kehormatan rakyat Rusia utara. Sejak kecil, ia memahami tatanan moral, kehidupan, dan budaya Pomorie. Dia menyalin ornamen dan hiasan kepala dari buku-buku lama, belajar melukis ikon dengan gaya Pomeranian, melukis perkakas; bahkan di tahun-tahun sekolahnya, dia mulai mengumpulkan dan merekam cerita rakyat utara, epos, lagu. Ia belajar di gimnasium provinsi pria Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Stroganov Central School of Industrial Art (1917). Dia bekerja sebagai seniman-pemulih, bertanggung jawab atas bagian artistik bengkel kerajinan, berkontribusi pada kebangkitan kerajinan utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam karya arkeologi (mengumpulkan buku-buku "tulisan kuno ”, petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, album puisi, buku nyanyian).

Pada tahun 1922 dia akhirnya pindah ke Moskow; bekerja di Lembaga Bacaan Anak Komisariat Pendidikan Rakyat, berbicara dengan cerita tentang budaya rakyat Utara dengan pertunjukan dongeng dan epos di depan penonton yang beragam, kebanyakan anak-anak. Sejak 1934 - dalam karya sastra profesional.

Publikasi pertama adalah esai "Departing Beauty" tentang konser M. D. Krivopolenova (surat kabar "Arkhangelsk", 1915, 21 November). Selama hidup penulis, 9 buku diterbitkan (tidak termasuk cetak ulang). Di surat kabar dan majalah, Shergin menempatkan artikel yang bersifat kritik sastra dan seni, lebih jarang - karya sastra.

Penciptaan

Shergin sang pendongeng dan pendongeng terbentuk dan dikenal lebih awal dari Shergin sang penulis. Buku pertamanya, "Near the Arkhangelsk City, at the Ship's Shelter" (1924), terdiri dari rekaman enam barang antik Arkhangelsk dengan notasi melodi yang dinyanyikan oleh ibunya (dan termasuk dalam repertoar pertunjukan Shergin).

Transisi dari barang antik yang sangat menyedihkan dari koleksi Shergin pertama ke humor nakal yang kasar dari "Shish of Moscow" (1930) - "epik badut tentang lelucon tentang orang kaya dan kuat" sangat mencolok. Plot jenaka yang penuh petualangan, bahasa yang menarik, penggambaran karikatur yang aneh dari perwakilan elit sosial menghubungkan siklus picaresque Shergin dengan puisi satir rakyat.

Dalam buku ketiga - "Novel Arkhangelsk" (1936), yang menciptakan kembali kebiasaan Arkhangelsk borjuis lama, Shergin tampil sebagai psikolog halus dan penulis kehidupan sehari-hari. Cerita pendek dari koleksi tersebut, dengan gaya "sejarah" terjemahan populer dari abad ke-17 hingga ke-18, didedikasikan untuk pengembaraan di Luar Negeri dan kecintaan yang "kejam" terhadap karakter dari lingkungan pedagang. Tiga buku pertama Shergin (didesain oleh penulis dalam "gaya Pomor" dengan tangannya sendiri) mewakili seluruh repertoar cerita rakyat Wilayah Arkhangelsk. Sejarah Pomorie, dimediasi pada awalnya tiga buku Shergin melalui seni, kefasihan, kehidupan, muncul dalam bentuk langsungnya dalam koleksi berikutnya - "At Song Rivers" (1939). Dalam buku ini, Rusia Utara tampil sebagai kawasan budaya dan sejarah khusus yang memainkan peran penting dalam nasib negara dan menempati tempat unik dalam budayanya. "Pemilihan" Shergin selanjutnya memperluas dan menyempurnakan citra ini.

Buku Pomorshchina-Korabelshchina (1947) diterbitkan setelah perang, Shergin sendiri menyebut "koleksi repertoar" -nya: buku itu menggabungkan karya-karya yang ia lakukan selama tahun-tahun perang di rumah sakit dan unit militer, klub, dan sekolah. Nasib koleksi ini tragis: koleksi ini mengalami revisi sosiologis yang vulgar dan memicu kritik yang merendahkan dari para folklorist sebagai "stilisasi kasar dan penyimpangan puisi rakyat". Nama penulisnya didiskreditkan, dan dia sendiri ditakdirkan untuk sepuluh tahun diisolasi dari pembaca.

Penghancuran tembok keheningan di sekitar Shergin difasilitasi oleh malam kreatif penulis yang diselenggarakan pada tahun 1955 di Central House of Writers, setelah itu koleksi "Pomorskie were and legends" (1957) diterbitkan oleh penerbit "Children's Literature", dan setelah beberapa saat koleksi "dewasa" juga diterbitkan. karya terpilih"Laut - Laut Rusia" (1959). Koleksinya menimbulkan banyak sambutan hangat; Keterampilan verbal penulis menarik perhatian khusus dari para pengulas. Pengakuan yang pantas datang ke Shergin setelah apresiasi yang tinggi atas karyanya dalam sebuah artikel oleh L. M. Leonov (Izvestia. 1959, 3 Juli).

Keaslian folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya pada kesenian rakyat. Tujuan seniman bukanlah untuk memperkaya sastra dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mengungkap puisi rakyat sebagai cara yang orisinal, unik, dan tak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis mengandung banyak sekali kutipan dari teks cerita rakyat (peribahasa, ucapan, kutipan dari epos, ratapan, lagu liris, dongeng, dll.). Kebanyakan dari mereka dirancang untuk dibacakan dengan keras, dan Shergin, yang hafal semua prosa dan puisinya, hingga tahun-tahun terakhir hidupnya sering menampilkan karyanya sendiri. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi dari apa yang telah diciptakan sebelumnya, melainkan proses kreativitas itu sendiri.

Edisi utama

  • Dekat kota Arkhangelsk, dekat tempat berlindung kapal. M., 1924.
  • Shish Moskow. M., 1930.
  • Novel Arkhangelsk. M.: penulis Soviet, 1936.
  • Dengan lagu sungai. M., 1939.
  • Kapal Pomorshchina. Moskow: Penulis Soviet, 1947.
  • Pomeranian juga legenda. / Ukiran oleh V. A. Favorsky. Moskow: Detgiz, 1957.
  • Samudera-laut Rusia: cerita Pomor. M.: Pengawal Muda, 1959. 350 hal.
  • Imprinted Glory: Ada juga legenda Pomeranian. M.: Penulis Soviet, 1967. 440 hal.
  • Gandvik - lautan es. / Artis A.T. Nagovitsyn. Arkhangelsk: penerbit buku Barat Laut, 1971. 208 hal.

Versi layar karya

  • Vanya Denmark. Dir. N.Serebryakov. Komp. V.Martynov. Uni Soviet, 1974.
  • Cincin ajaib. Pemandangan. Yuri Koval. Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1979.
  • Danilo dan Nenila: Dir. Y. Trofimov. Komp. V.Dashkevich. Uni Soviet, 1989-1990.
  • Hujan. Pemandangan. Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L.Nosyrev. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Uni Soviet, 1978.
  • Dahi berlapis emas. Pemandangan. A. Khmelika. Dir. N.Serebryakov. Komp. E. Artemiev. USSR, 1971. Teks dibaca oleh O. Tabakov.
  • Martynko. Dir. E. Nazarov. USSR, 1987. Peran disuarakan oleh: L. Kuravlyov, N. Ruslanova, N. Kornienko.
  • Tuan Pronka. Berdasarkan dongeng oleh B. Shergin "Pronka Greznoy". Pemandangan. Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L.Nosyrev. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Uni Soviet, 1991.
  • Pinezhsky Pushkin. Pemandangan. dan pos. L. Nosyreva. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Rusia, 2000.
  • Poiga dan rubah. Dir. N. Golovanova. Komp. N. Sidelnikov. USSR, 1978. Teks dibaca oleh I. Ryzhov.
  • Kisah Pomeranian. Di masa lalu B. Shergin "Untuk bersenang-senang." Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1987.
  • Tentang Ersh Ershovich. Dir. S. Sokolov. USSR, 1979. Disuarakan oleh: F. Ivanov, L. Durov.
  • Tawa dan duka di Laut Bela. Berdasarkan karya S. Pisakhov dan B. Shergin. Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1979-1987.
  • Es Ajaib. Berdasarkan kisah utara B. Shergin. Dir. Ts.Orshansky. Uni Soviet, 1976.
  • Kegembiraan Matveeva (1985)

Pertunjukan teater

Teater Sejarah dan Etnografi Negara Bagian Moskow menggelar pertunjukan berdasarkan dongeng "Shish of Moscow"

Biografi

Boris Viktorovich Shergin (16 Juli (28), 1893, Arkhangelsk - 31 Oktober 1973, Moskow) - Penulis, penulis cerita rakyat, penulis esai, dan seniman Rusia.

Boris Viktorovich Shergin lahir pada tanggal 28 Juli (16 Juli O.S.), 1893 (menurut data arsip; indikasi Shergin sendiri tentang tahun 1896 adalah tipuan). Ayah Shergin, seorang navigator dan pembuat kapal turun-temurun, mewariskan kepada putranya hadiah sebagai pendongeng dan hasrat untuk "seni" apa pun; ibu - penduduk asli Arkhangelsk, yang memperkenalkannya pada puisi rakyat Rusia Utara.

Dalam keluarga, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama tentang hubungan dengan dunia dan orang-orang, kode kehormatan tenaga kerja orang Rusia utara. Sejak kecil, ia memahami tatanan moral, kehidupan, dan budaya Pomorie. Dia menyalin ornamen dan hiasan kepala dari buku-buku lama, belajar melukis ikon dengan gaya Pomeranian, melukis perkakas; bahkan di tahun-tahun sekolahnya, dia mulai mengumpulkan dan merekam cerita rakyat utara, epos, lagu. Ia belajar di gimnasium provinsi pria Arkhangelsk (1903−1912); lulus dari Stroganov Central School of Industrial Art (1917). Dia bekerja sebagai seniman-pemulih, bertanggung jawab atas bagian artistik bengkel kerajinan, berkontribusi pada kebangkitan kerajinan utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam karya arkeologi (mengumpulkan buku-buku "tulisan kuno ”, petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, album puisi, buku nyanyian).

Pada tahun 1922 dia akhirnya pindah ke Moskow; bekerja di Lembaga Bacaan Anak Komisariat Pendidikan Rakyat, berbicara dengan cerita tentang budaya rakyat Utara dengan pertunjukan dongeng dan epos di depan penonton yang beragam, kebanyakan anak-anak. Sejak 1934 - dalam karya sastra profesional.

Publikasi pertama adalah esai "Departing Beauty" tentang konser M. D. Krivopolenova (surat kabar "Arkhangelsk", 1915, 21 November). Selama hidup penulis, 9 buku diterbitkan (tidak termasuk cetak ulang). Di surat kabar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel-artikel yang bersifat kritik sastra dan seni, lebih jarang - karya sastra.

Boris Viktorovich Shergin lahir pada 28 Juli 1892 di Arkhangelsk, dalam keluarga seorang pembuat kapal, seorang navigator keturunan. Dari ayahnya, Boris mewarisi hasrat akan "seni", dan dari ibunya - kecintaan pada seni rakyat orang utara.

Sejak kecil, Shergin memahami budaya Pomorye: dia melukis ikon utara, melukis perkakas, mempelajari ornamen dan screensaver buku-buku tua, dan menulis cerita rakyat. Dari tahun 1903 hingga 1912 ia belajar di gimnasium provinsi Arkhangelsk. Pada tahun 1917 ia lulus dari Sekolah Seni Industri Stroganov. Esai pertama Shergin, "Departing Beauty", diterbitkan di surat kabar Arkhangelsk (1915). Belakangan, artikel-artikel yang berkarakter sastra dan sejarah seni mulai sering muncul di berbagai terbitan.

Akumulasi pengalaman membantu seniman-pemulih berkontribusi pada kebangkitan kerajinan lokal, termasuk. teknik ukiran tulang Kholmogory. Pada saat yang sama, Shergin menyukai pekerjaan arkeologi: dia mengumpulkan petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, buku "tulisan kuno", puisi dan lagu orang Pomeranian.

Sejak 1922, Shergin pindah secara permanen ke ibu kota dan memasuki layanan di Institut Bacaan Anak Komisariat Pendidikan Rakyat. Semua karya Shergin diresapi dengan cinta dan nostalgia ke Utara. Dia berbicara dengan cerita tentang budaya Utara, menampilkan dongeng dan epos. Pada tahun 1934, Shergin secara profesional dimulai kreativitas sastra. Teks-teks yang penuh dengan cerita rakyat utara menjadikan karya-karya itu unik. Ada legenda dari Pomeranian (1957) dan The Ocean - the Russian Sea (1959) yang membuat penulis terkenal. Selama hidup Shergin, 9 buku penulis diterbitkan. Humas dan artis terkenal meninggal pada 30 Oktober 1973 di Moskow.

Boris Viktorovich Shergin- Penulis, cerita rakyat, humas, dan artis Rusia.

Boris Viktorovich lahir pada 28 Juli (16 Juli menurut gaya lama), 1893. Ayah Shergin, seorang navigator dan pembuat kapal turun-temurun, mewariskan kepada putranya hadiah sebagai pendongeng dan hasrat untuk "seni" apa pun; ibu - penduduk asli Arkhangelsk, yang memperkenalkannya pada puisi rakyat Rusia Utara. Dalam keluarga, Shergin mempelajari pelajaran penting pertama tentang hubungan dengan dunia dan orang-orang, kode kehormatan tenaga kerja orang Rusia utara. Sejak kecil, ia memahami tatanan moral, kehidupan, dan budaya Pomorie. Dia menyalin ornamen dan hiasan kepala dari buku-buku lama, belajar melukis ikon dengan gaya Pomeranian, melukis perkakas; bahkan di tahun-tahun sekolahnya, dia mulai mengumpulkan dan merekam cerita rakyat utara, epos, lagu.
Ia belajar di gimnasium provinsi pria Arkhangelsk (1903-1912); lulus dari Stroganov Central School of Industrial Art (1917). Dia bekerja sebagai seniman-pemulih, bertanggung jawab atas bagian artistik bengkel kerajinan, berkontribusi pada kebangkitan kerajinan utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam karya arkeologi (mengumpulkan buku-buku "tulisan kuno ”, petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, album puisi, buku nyanyian). Pada tahun 1922 dia akhirnya pindah ke Moskow; bekerja di Lembaga Bacaan Anak Komisariat Pendidikan Rakyat, berbicara dengan cerita tentang budaya rakyat Utara dengan pertunjukan dongeng dan epos di depan penonton yang beragam, kebanyakan anak-anak. Sejak 1934 - dalam karya sastra profesional.
Publikasi pertama adalah esai "Departing Beauty" tentang konser Maria Dmitrievna Krivopolenova (koran "Arkhangelsk", 1915, 21 November). Selama hidup penulis, 9 buku diterbitkan (tidak termasuk cetakan ulang). Di surat kabar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel-artikel yang bersifat kritik sastra dan seni, lebih jarang - karya sastra.
Penulis meninggal pada 30 Oktober 1973 di Moskow.

Edisi utama
Dekat kota Arkhangelsk, dekat tempat berlindung kapal. M., 1924.
Shish Moskow. M., 1930.
Novel Arkhangelsk. Moskow: Penulis Soviet, 1936.
Dengan lagu sungai. M., 1939.
Kapal Pomorshchina. Moskow: Penulis Soviet, 1947.
Pomeranian juga legenda. / Ukiran oleh V. A. Favorsky. Moskow: Detgiz, 1957.
Samudera-laut Rusia: cerita Pomor. M.: Pengawal Muda, 1959. 350 hal.
Imprinted Glory: Ada juga legenda Pomeranian. M.: Penulis Soviet, 1967. 440 hal.
Gandvik - lautan es. / Artis A.T. Nagovitsyn. Arkhangelsk: penerbit buku Barat Laut, 1971. 208 hal.
Versi layar karya
Vanya Denmark. Dir. N.Serebryakov. Komp. V.Martynov. Uni Soviet, 1974.
Cincin ajaib. Pemandangan. Yu.Koval. Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1979.
Danilo dan Nenila: Dir. Y. Trofimov. Komp. V.Dashkevich. Uni Soviet, 1989-1990.
Hujan. Pemandangan. Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L.Nosyrev. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Uni Soviet, 1978.
Dahi berlapis emas. Pemandangan. A. Khmelika. Dir. N.Serebryakov. Komp. E. Artemiev. USSR, 1971. Teks dibaca oleh O. Tabakov.
Martynko. Dir. E. Nazarov. USSR, 1987. Peran disuarakan oleh: L. Kuravlyov, N. Ruslanova, N. Kornienko.
Tuan Pronka. Berdasarkan dongeng oleh B. Shergin "Pronka Greznoy". Pemandangan. Y. Kovalya, L. Nosyreva. Dir. L.Nosyrev. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Uni Soviet, 1991.
Pinezhsky Pushkin. Pemandangan. dan pos. L. Nosyreva. Artistik V. Kudryavtsev-Engalychev. Rusia, 2000.
Poiga dan rubah. Dir. N. Golovanova. Komp. N. Sidelnikov. USSR, 1978. Teks dibaca oleh I. Ryzhov.
Kisah Pomeranian. Di masa lalu B. Shergin "Untuk bersenang-senang." Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1987.
Tentang Ersh Ershovich. Dir. S. Sokolov. USSR, 1979. Disuarakan oleh: F. Ivanov, L. Durov.
Tawa dan duka di Laut Bela. Berdasarkan karya S. Pisakhov dan B. Shergin. Dir. L.Nosyrev. Uni Soviet, 1979-1987.
Es Ajaib. Berdasarkan kisah utara B. Shergin. Dir. Ts.Orshansky. Uni Soviet, 1976.
Kegembiraan Matveeva (1985)

Pertunjukan berdasarkan karya Shergin
Teater Sejarah dan Etnografi Negeri Moskow "Shish Moskovsky" (MGIET)

(1893-07-28 )

Boris Viktorovich Shergin(16 Juli, Arkhangelsk - 30 Oktober, Moskow) - Penulis, cerita rakyat, humas, dan seniman Rusia, yang dikenal terutama karena cerita-cerita dari kehidupan Pomors.

Biografi

Boris Viktorovich Shergin lahir pada 16 Juli 1893 di Arkhangelsk. Ayah Shergin, seorang navigator keturunan dan master kapal, (menurut profil Shergin sendiri, ayahnya adalah seorang petani, penduduk asli Sungai Vychegda, tetapi sejak kecil ia menjadi seorang pelaut dan naik ke pangkat "pengumpan berdaulat"). kepada putranya hadiah seorang pendongeng dan hasrat untuk "seni" apa pun; ibu - penduduk asli Arkhangelsk, yang memperkenalkannya pada puisi rakyat Rusia Utara.

Sejak kecil, ia memahami tatanan moral, kehidupan, dan budaya Pomorie. Dia menyalin ornamen dan hiasan kepala dari buku-buku lama, belajar melukis ikon dengan gaya Pomeranian, melukis perkakas; bahkan di tahun-tahun sekolahnya, dia mulai mengumpulkan dan merekam cerita rakyat utara, epos, lagu. Ia belajar di gimnasium provinsi pria Arkhangelsk (1903-1912); belajar di Stroganov Central Artistic and Industrial School (1913-1917). Dia bekerja sebagai seniman-pemulih, bertanggung jawab atas bagian artistik bengkel kerajinan, berkontribusi pada kebangkitan kerajinan utara (khususnya, teknik ukiran tulang Kholmogory), terlibat dalam karya arkeologi (mengumpulkan buku-buku "tulisan kuno ”, petunjuk arah berlayar kuno, buku catatan nakhoda, album puisi, buku nyanyian). Diterbitkan sejak 1912.

Pada tahun 1922 dia akhirnya pindah ke Moskow; bekerja di Lembaga Bacaan Anak Komisariat Pendidikan Rakyat, berbicara dengan cerita tentang budaya rakyat Utara dengan pertunjukan dongeng dan epos di depan penonton yang beragam, kebanyakan anak-anak. Sejak 1934 - dalam karya sastra profesional, pada saat yang sama ia bergabung dengan Serikat Penulis Uni Soviet.

Publikasi pertama adalah esai "Departing Beauty" tentang konser M. D. Krivopolenova (surat kabar "Arkhangelsk" tanggal 21 November 1915). Selama hidup penulis, 9 buku diterbitkan (tidak termasuk cetak ulang). Di surat kabar dan majalah, Shergin menerbitkan artikel-artikel yang bersifat kritik sastra dan seni, lebih jarang - karya sastra. Pada tahun 1934, puisi Vasily Kamensky "Ivan Bolotnikov" diterbitkan dengan ilustrasi oleh B. Shergin.

Penghancuran tembok keheningan di sekitar Shergin difasilitasi oleh malam kreatif penulis yang diselenggarakan pada tahun 1955 di Central House of Writers, setelah itu koleksi "Pomorskie were and legends" (1957) diterbitkan oleh penerbit "Children's Literature", dan setelah beberapa saat, koleksi "dewasa" karya terpilih "Ocean - Russian Sea" (1959) juga diterbitkan. Koleksinya menimbulkan banyak sambutan hangat; Keterampilan verbal penulis menarik perhatian khusus dari para pengulas. Pengakuan yang pantas datang ke Shergin setelah penilaian tinggi atas karyanya dalam sebuah artikel oleh L. M. Leonov (Izvestia, 3 Juli 1959).

Keaslian folklorisme Shergin terletak pada orientasi langsung teksnya pada kesenian rakyat. Tujuan seniman bukanlah untuk memperkaya sastra dengan mengorbankan cerita rakyat di luarnya, tetapi untuk mengungkap puisi rakyat sebagai cara yang orisinal, unik, dan tak ternilai untuk melihat dunia dan manusia. Teks penulis mengandung banyak sekali kutipan dari teks cerita rakyat (peribahasa, ucapan, kutipan dari epos, ratapan, lagu liris, dongeng, dll.). Kebanyakan dari mereka dirancang untuk dibacakan dengan keras, dan Shergin, yang hafal semua prosa dan puisinya, hingga tahun-tahun terakhir hidupnya sering menampilkan karyanya sendiri. Baginya, bercerita bukanlah reproduksi dari apa yang telah diciptakan sebelumnya, melainkan proses kreativitas itu sendiri.


Atas