흥미로운. 비방죄가 뭔데

Slander는 다른 누구와도 달리 St. John Chrysostom은 그것으로 고통 받았습니다. 그는 알렉산드리아의 테오필루스 총대주교를 비방한 혐의로 에우독시아 황후로부터 불명예와 추방을 당했습니다. 확인되지 않은 소문이나 다른 사람의 평판을 떨어뜨리는 정보를 들은 사람들에게 성 요한은 이렇게 말했습니다. 다른 사람을 정죄할 수 있습니까?" 성인은 심지어 극단적인 조치를 제안하기도 했습니다. 그러나 시리아 수도사 에브라임은 "적이 중상 모략을한다면 우리는 침묵으로 자신을 보호 할 것"이라고 믿었습니다.

비방을 피하는 방법

중상 모략의 인내를 위해 많은 성부들이 보상을 약속합니다. John Chrysostom은 "자신에 대한 비방을 듣는 사람은 해를 입지 않을뿐만 아니라 가장 큰 보상을 받게 될 것임을 기억하십시오. "라고 말합니다. 그러나 그는 또한 상이 아무리 크더라도 참는 것이 쉽지 않다고 간증합니다. 놀라운 요셉과 다른 많은 사람들이 그것에 복종했습니다. 그리고 주님은 우리가 유혹을 받지 않도록 기도하라고 명하셨습니다... 게다가 교만하고 강한 사람들의 비방은 특히 어렵습니다.

성도는 불행한 형제들에게 다음과 같이 조언했습니다. 거짓말이면 웃어라. 뒤에서 말하는 것을 알고 있다면 정신을 차리십시오. 깨닫지 못한다면 방치하십시오. 주님의 말씀대로 기뻐하고 기뻐하십시오 (마태 복음 5:11).

기도는 많은 문제와 슬픔에서 당신을 구할 수 있습니다. 참회자 성 막시무스는 중상 모략의 경우에도 낙심하지 말고 다음과 같이 기도할 것을 제안합니다.

비방하려는 의도로 결석 한 형제에 대해 아무 말도 할 수 없습니다. 말한 것이 공정하더라도 이것은 비방입니다 (9, 54).

... 그러나 누군가에 대해 나쁘게 말하는 것이 허용되는 두 가지 경우가 있습니다. 무지로 인해 종종 나쁜 사람과 함께 커뮤니티에있을 수 있고 그를 좋은 사람이라고 생각하는 다른 사람에게 경고하십시오 (장황하지 않음) ... 그런 필요없이 그를 비방하려는 의도로 다른 사람에 대해 말하는 사람은 참말을 하면서도 참소하는 자. 세인트 바실 대왕 (10, 192).

불만이 부당하면 중상 모략... 신학자 성 그레고리 (15, 333).

너희가 비방을 당하고 후에 너희 양심의 깨끗함이 드러나거든 교만하지 말고 오직 겸손으로 너희를 비방하는 일에서 너희를 건지신 주를 섬기라(25, 194).

형제를 비방하여 형제를 근심하게 하지 말라 이웃을 격동하여 영혼을 멸하는 것은 사랑이 아니니라(25, 197).

악한 말을 하는 사람을 신뢰해서는 안 됩니다. 중상은 종종 시기심에서 나오기 때문입니다... (25, 208)

원수가 비방할 마음이 있으면 침묵으로 자신을 보호합시다(25, 233).

좀이 옷을 더럽히듯이 중상모략은 그리스도인의 영혼을 더럽힙니다. 시리아 인 에브라임 목사 (26, 586).

누군가를 비방했다면, 누군가와 원수가 되었다면 심판 전에 화해하십시오. 걱정없이 심판을 볼 수 있도록 여기에서 모든 것을 완료하십시오 (35, 802).

많은 사람들에게 적들이 그들에 대한 나쁜 소문을 퍼뜨리고 의심을 불러일으킬 때 모든 죽음보다 더 참을 ​​수 없는 것처럼 보입니다. 이것이 사실이라면 스스로를 바로잡으십시오. 거짓말이면 웃어라. 자신에 대해 말한 내용을 알고 있다면 정신을 차리십시오. 깨닫지 못하면 방치하십시오. 그러나 주님의 말씀대로 기뻐하고 기뻐하십시오 (마태 복음 5:11) (38, 860)라고 말하는 것이 좋습니다.

자신에 대한 비방을 듣는 사람은 해를 입지 않을 뿐만 아니라 가장 큰 상을 받을 것임을 기억하십시오(39, 269).

다른 사람의 악에 참여하여 우리 자신을 죽이지 않도록 비방자를 몰아 내자 (39, 723).

자신과 자신에 대한 중상 모략을 허용하지 않는 사람은이 헛된 ​​죄에서 구원하고 죄인을 그의 이웃에 대한 부당한 비난에서 보호하며 마침내 중상하는 사람을 비난에서 구원합니다. 따라서 중상 모략가의 서비스를 혐오하면서 그는 세계의 조직자가되고 우정의 교사가됩니다 (39, 723).

이웃에 대한 중상 모략을 결코 받아들이지 말고 다음과 같은 말로 중상 모략을 중지하십시오. 성 요한 크리소스톰(45, 965).

누가 네 앞에서 그의 형제에 대하여 말하여 그를 모욕하고 악의를 보이거든 그에게 절하지 말라 그리하면 네가 원하지 아니하는 일이 네게 미치지 아니하리라(66, 317).

우리 이웃이 누구든지 그의 명예를 돌보고 그가 모욕을 당할 때 우리의 의견이 줄어들지 않도록 합시다. 이것은 우리를 비방에서 구할 것입니다. 아바 이사야 목사(66, 347).

모든 불행한 사람은 자신의 불행에 대해 울 때 자비를 받을 자격이 있습니다. 그러나 그가 다른 사람을 비방하고 해를 입히기 시작하면 그의 불행에 대한 연민이 사라질 것입니다. 그는 남의 일에 간섭함으로써 자신의 불행을 악으로 쓴 점에서 이미 연민의 대상이 아니라 미움의 대상으로 인정받고 있다. 따라서 이 열정의 씨앗은 발아하여 파괴할 수 없게 될 때까지 처음부터 파괴되어야 하며 이 열정에 희생된 사람에게 위험을 초래하지 않습니다(50, 300).

주 그리스도께서는 고발자들이 거짓말쟁이로 판명될 경우 공개적이고 은밀한 행동으로 견책을 견디어 낸 사람들을 축복하셨습니다. 그러므로 최고의 지복에 들어가고자 하는 사람에게는 또 다른 것이 있음을 알아야 합니다. 이 둘 중 하나가 없으면 그다지 유용하지 않습니다... 그리스도를 위해 고난을 받는 동안 우리가 자신에 대한 진리를 듣는다면 얼굴을 붉힐 필요가 있습니다. 반면에. 그리고 우리가 고통을 당하지만 그리스도를 위해서가 아니라면, 우리는 인내에 대한 보상을 받지만, 이 두 가지가 결합되었을 때(그리고 그리스도를 위한 고통과 우리에 대한 비방) 우리가 향상시킬 가장 높은 축복을 향상시키지 못할 것입니다. Isidore Pelusiot 목사(52, 223).

이웃을 사랑하는 자는 중상하는 자를 용납지 아니하고 불을 피하듯이 그에게서 도망하나니 사다리의 성 요한 (57, 249).

중상 모략자를 위해기도합니다. 하나님은 기분이 상한 사람들에게 당신에 대한 진실을 드러내실 것입니다. 참회자 성 막시무스(68, 243).

중상하는 자의 마음에는 세 개의 침이 있는 혀가 있으니 자기와 듣는 자와 비방 받는 자를 쏘느니라. 아바 탈라시오스(68, 329).

당신은 무고한데도... 비방을 당한 적이 있습니까? 우리는 참을성 있게 인내해야 합니다. 그리고 이것은 당신이 유죄라고 생각하는 것에 대한 참회 대신 갈 것입니다. 그러므로 당신을 비방하는 것은 하나님의 은혜입니다. 아무리 어렵더라도 중상 모략자들과 화해하는 것이 필수적입니다. 은둔자 테오판 주교(수집된 편지, 3호, 251쪽).

책망과 굴욕을 통해 그리스도 자신이 죄를 범하지 않으시고 우리보다 먼저 오셨습니다. 바리새인의 입술이 얼마나 잔인하게 그분을 모독했으며 그들이 독화살처럼 그분에게 던진 비난이 이것을 거룩한 복음이 증거합니다. 그가 먹고 마시는 것을 좋아하고 세리와 죄인의 친구요 사마리아 사람이요 귀신 들렸으며 미쳤으며 모든 방법으로 잃어버린 자를 찾으나 그는 거짓말쟁이로 사람들을 부패시켰습니다. "우리는 그가 우리 백성을 부패시키고 가이사에게 세를 바치는 것을 금하는 것을 보았습니다"(눅 23:2), 그들에게 "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 바치라"(막 . 12:17), 그분은 신격의 권능으로 귀신을 금하시고 쫓아내셨습니다. 그들 중 누구도 비방과 비난을 피하지 않았습니다. 이 세상의 자녀들은 순결한 삶 속에서도 모독할 것을 찾아냈고, 순결한 자를 비방하기 위해 속이는 언어를 발명했습니다. 입법자, 이스라엘의 지도자, 하나님의 친구이자 대담자인 예언자 모세는 고라와 아비론의 회중(민 16장)과 그의 다른 백성들로부터 비난을 받았습니다. 이스라엘의 거룩한 왕이요 하나님의 선지자인 다윗에게 얼마나 많은 적들이 독화살을 던졌는지는 시편에서 분명히 알 수 있습니다. 9 이상). 거짓된 혀가 선지자 다니엘을 무덤에 넣듯 사자굴에 던짐(단 6:16). 사도들은 하나님의 자비를 전한 온 세상에서 얼마나 고통을 겪었습니까! 미혹에서 진리로, 어둠에서 빛으로, 마귀의 나라에서 하나님의 나라로 돌이킨 자들을 우주의 미혹자, 타락자, 말썽꾼이라고 불렀습니다. 그들의 후계자, 성인, 순교자 및 기타 성인들도 마찬가지였습니다. 교회 역사를 읽으면 아무도 그들을 비방에서 피하지 못한 방법을 알게 될 것입니다. 지금도 세상에 사는 성도들은 악한 세상에서 똑같은 일을 당합니다. 세상은 항상 악의가 있어 성도들이 말과 삶으로 나타내는 진리를 사랑하지 않고 항상 그들이 혐오하는 거짓과 거짓에 집착합니다. 비난과 불명예를 당하는 것은 당신이 처음이 아닙니다. 성도들이 견디고 또 견디는 것을 너희가 보느니라(요 9:10-34).

모든 것이 끝날 것입니다. 훼방과 참음이 그치고 훼방하는 자, 훼방하는 자마다 하나님의 진리로부터 자기의 것을 얻으리라 사람들이 훼방뿐 아니라 모든 무익한 말에 대해서도 대답할 때에 훼방이 훼방하는 자에게는 영원한 치욕과 수치로 변하고 참는 자에게는 욕이 되어 영원한 영광에 이르리라 “너희를 노엽게 하는 자들에게는 근심으로 갚는 것이 하나님 앞에 의로운 것이요 노하는 너희에게는 하늘로부터 주 예수께서 나타나실 때에 우리와 함께 기뻐하라”고 사도는 기록합니다(살후 1, b-7). ). 훼방하는 자와 비방하는 자는 훼방을 받는 자보다 자기를 더 해치나니 그 사람의 이름과 영광이 일시적으로 어두워지고 자기의 혼이 망함이라 그들에게 대답하는 그리스도인의 의무는 무엇입니까? 그리스도께서는 "너희를 저주하는 자를 축복하고 너희를 모욕하는 자를 위하여 기도하라"(마태복음 5:44)고 말씀하셨습니다. 중상 모략과 비난과 비난이 당신에게 떨어지고 개에게 쫓기는 사슴처럼 중상 모략에 지칠 때 성경의 살아있는 근원으로 달려가 그로부터 시원함을 구하십시오. 모든 사람이 칭찬하는 자를 하나님은 기뻐하지 아니하시고 도리어 그들에게 이르시되 모든 사람이 너희를 칭찬하면 화가 있으리로다 (누가복음 6:26).

그러나 그것은 악한 자들로부터 모욕을 당하는 사람들을 진정시킵니다. , 11-12). 하늘에서 받을 큰 상급만 생각할 때에 제어되지 않는 혀로 위로와 핍박을 받지 아니할 자가 누구뇨 그런 약속을 듣고도 위로를 받지 않을 사람이 어디 있겠습니까? 좋은 희망은 모든 슬픔, 특히 영생과 영광과 기쁨에 대한 희망을 누그러뜨릴 것입니다. 현재의 모든 슬픔과 불명예가 일평생 지속되더라도 죽음은 끝이 나지만 미래의 기쁨과 영광은 끝이 없습니다. 그러면 사람은 모든 문제와 불행을 잊을 것입니다. 하나의 위로, 기쁨과 끊임없는 기쁨이 끝없이 있을 것입니다. “어미가 누구를 위로함 같이 내가 너희를 위로할 것이니 너희가 예루살렘에서 위로를 받을 것이요 너희가 이것을 보고 너희 마음이 기뻐하리라”(이사야 66:13-14). 그러나 당신은 이렇게 말할 것입니다. 이 보상은 그리스도를 위해 견디는 사람들에게 약속되어 있습니다. 사실이지만 우리 중 누가 살인자 나 도둑이나 악당이 아니라 기독교인으로서 "부끄러워하지 말고 그러한 운명에 대해 하나님께 영광을 돌리십시오"(벧전 4:15-16). 왜냐하면 그는 "예수 그리스도의 환난과 나라와 참음에 동참하는 자"(계 1:9)로서 성도들과 함께 이 위로를 나눌 것이기 때문입니다.

“하나님을 사랑하는 자… 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28)고 사도는 말한다. 그들에게는 비방과 능욕이 하나님의 은혜로 덕이 됩니다(눅 18:14). 그러므로 무법한 자들의 비방과 중상으로 상처 입은 영혼은 "여호와를 바라고 담대하며 너희 마음을 굳세게 하여 여호와를 바라라"(시 26:14). "그를 신뢰하면 그가 정오처럼 빛처럼 당신의 의와 공의를 행하고 이끌어 낼 것입니다"(시편 36, 5-6). 다윗과 같이 벙어리같이 잠잠하라 그러나 나는 귀머거리 같이 듣지 아니하고 벙어리 같이 입을 열지 아니하여 듣지 아니하는 자 같이 되었나니 "주여, 내가 신뢰하오니 주께서 들으시리이다. 주 나의 하나님!" (시 37:14-16). 그렇게 하면 하나님께서 당신을 위해 말씀하실 것입니다. 육신의 아버지가 무자비하게 꾸짖고 노하는 자녀가 말없이 아버지를 바라보면 대답하여 대신 보호하심 같이 하나님 아버지께서도 우리와 죄를 범하는 자를 다루시나니 우리를. 우리에게 가해지는 모든 모욕과 비난은 편재하고 모든 것을 보시는 하나님 앞에서 저질러집니다. 우리가 화를 내고 모욕당하는 것을 보시고 인내하고 침묵하고 그분만을 바라보고이 문제를 그분의 의로운 심판에 맡기고 선지자와 말씀하셨습니다. "주님, 나의 하나님"(시 37, 16 ) 그러면 그분이 우리를 대신하여 말씀하시고, 우리를 중재하고 보호하시며, 우리를 대적하는 자들을 낮추실 것입니다. 시편에서 볼 수 있듯이 모든 종류의 불행 속에서 유일신에게 의지하고 그분을 바라보며 그분의 도움과 보호를 구한 성 다윗도 마찬가지였습니다. 이 선지자를 따르고 입을 다물고 잠잠하고 하나님께서 당신을 대신하여 말씀하시게 하십시오. 이와 같이 너희가 항상 침묵할 때에 하나님께로부터 능욕과 능욕과 찬송과 영광만이 너희에게 임할 것이다. 온 세상은 하나님 앞에서 아무것도 아니므로 일부 신성 모독자들뿐만 아니라 온 세상의 굴욕도 하나님께서 그의 신실한 종에게 주시는 영광 앞에서는 아무것도 아닙니다. 사람과 불의한 재판관이 칭찬하는 자가 아니라 거룩하시고 의로우신 하나님께서 칭찬하시는 자가 복이 있습니다. 저주받은 사람은 사람들이 모욕하는 사람이 아니라 하나님이 모욕하는 사람입니다(115, 535-537).

사도는 “하나님을 사랑하는 자에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28)고 말합니다. 그들에게는 하나님의 은혜로 말미암아 비방과 비난이 유리하게 됩니다. 순결한 요셉은 여자들의 비방으로 옥에 갇혔지만 이렇게 높임을 받아 온 나라를 기근에서 구했습니다(창 39, 41장). 모세는 애굽의 악한 입술을 피하여 미디안 땅에서 나그네로 살았습니다(출 2:15-22). 그러나 그곳에서 그는 광야에서 기적적으로 불타고 있는 떨기나무를 볼 수 있었고 떨기나무에서 하나님이 그에게 말씀하시는 것을 들을 수 있었습니다(출 3:2-7). 비방하는 혀는 성 다윗에게 많은 비방을 했지만, 이런 식으로 그는 거룩한 교회의 유익을 위해 기도하도록 자극을 받았고 많은 영감 받은 시편을 작곡했습니다. 비방은 다니엘을 굴에 던져 사자에게 먹히게 하였으나 순진함이 짐승의 입을 막고 전보다 그를 더욱 영화롭게 하였느니라(단 6:16-28). 이스라엘 사람 모르드개는 아마노프의 혀로 모함을 받았으나 하나님의 섭리로 그 반대가 되었다. 결백합니다(에스더 7장). 동일한 하나님의 심판이 지금도 일어나고 있습니다(104. 860-861).

우리는 비방과 비방으로 자신을 낮추고 우리의 교만은 무너집니다. 그리하여 우리에게 "사탄의 사자"와 같은 비방하는 혀를 주셨으니 이는 우리가 스스로 높임을 받지 않게 하려 하심이라(104, 865).

많은 사람이 손으로 죽이지 아니하며 쏘지 아니하고 도리어 연장과 같이 혀로 찔러 죽이나니 기록된바 사람의 아들들에 대하여 기록된바 그 이는 창과 화살이요 그 혀는 예리한 검”(시 56, 5) . 많은 사람들이 하나님께서 금하지 아니하신 생선이나 고기나 젖을 먹지 아니하고 심지어 충성된 자들과 진리를 아는 자들에게 감사함으로 받도록 축복하고(딤전 4:4-5) 그들이 산 자를 삼키느니라. 많은 사람이 자기 행위로 유혹하지 아니하나니 이는 선하고 칭찬할 만한 일이로되 그들이 혀로 유혹을 퍼뜨리며 악을 옮기는 전염병 같고 바람에 타는 불과 같으니 그로부터 많은 괴로움이 있느니라 그리고 불행(104, 867-868).

중상하는 사람은 중상하는 사람에게 해를 끼칩니다. 왜냐하면 그는 혀로 그를 칼처럼 찌르고 그의 영광이 개처럼 그의 이빨로 옷을 괴롭히기 때문입니다. 그는 심각한 죄를 짓기 때문에 자신에게 해를 끼칩니다. 그는 자신의 말을 듣는 사람들에게 해를 끼칩니다. 그들에게 비방과 정죄의 근거를 제공하기 때문입니다. 그리고 한 사람의 감염자로부터 많은 사람이 감염되어 몸에 죽는 것처럼, 비방의 근원인 한 사람의 비방자로부터 많은 그리스도인 영혼이 감염되어 죽습니다(104, 868).

비난과 비방은 사실이거나 거짓입니다. 진실함 - 우리가 비난받은 ​​것에 대해 진정으로 유죄라면 합당한 것을 받아들입니다. 그런 다음 비난이 폐지되고 거짓이되도록 수정해야합니다. 거짓 비난 - 우리가 비난받는 것에 대해 우리가 비난하지 않을 때; 그리고 이 책망은 하나님의 영원한 자비에 대한 소망으로 기쁨으로 견디고 위로를 받아야 합니다. 또한 그들이 우리를 책망하는 일에 대하여는 죄가 없으나 다른 사람에게는 죄를 지었으므로 우리가 참고 견디어야 할 것입니다. Zadonsk의 Saint Tikhon (104, 871).

오늘날 남편이 아내를 비방하기 시작하면 어떻게 됩니까? 그는 사람들과 아내의 친척들 앞에서 그의 말에 대해 대답합니까? 처벌이 있습니까? 보통은 아닙니다!
그러나 우리는 이미 사람들이 명예 훼손으로 고소당한 사례를 꽤 많이 가지고 있습니다. 예를 들어, 미국 대통령의 부인인 멜라니아는 지난 여름 런던 신문인 데일리 메일에 의해 중상모략을 당했습니다. 이 기회에 런던에서 법원이 열렸습니다. 신문은 미국 영부인에게 사과하고 정신적 피해에 대한 배상금을 300만~1억5000만 달러(미공개)로 여러 소식통에 따르면 배상해야 한다.

하나님은 율법의 중상에 특별한 주의를 기울이시며 유대인들에게 특히 불신앙의 문제에서 그것을 무시하지 말라고 요구하십니다. 다음은 성경이 말하는 내용입니다.
“누구든지 아내를 맞이하고 그에게 들어가 그를 미워하며 그에게 악한 일을 꾸미고 그에 대하여 험담을 퍼뜨리며 이르기를 내가 이 아내를 맞이하고 그에게 들어갔으나 그에게서 처녀를 찾지 못하였으면” 처녀의 아버지와 그의 어머니는 처녀의 동정 표를 가지고 성문에 이르러 성읍 장로들에게로 가져갈 것이요 처녀의 아버지는 장로들에게 말할지니라

“내가 내 딸을 이 사람에게 아내로 주었더니 이제 그가 그를 미워하여 그에게 악을 행하여 이르기를 내가 네 딸에게서 동정을 찾지 못하였노라 하거니와 여기 내 딸의 처녀의 증거가 있나니 . 그리고 성읍 장로들 앞에 그들의 옷을 펴고

그 성읍의 장로들은 그 사람을 잡아 징계하고 벌금 은 백 세겔을 그에게 부과하여 처녀의 아버지에게 주라 이는 그가 이스라엘 처녀에 대하여 악한 소문을 퍼뜨렸음이니라 그러나 그녀는 그의 아내로 지내게 하고 그는 평생에 그녀와 이혼하지 말 것입니다.”(신명기 22:13-19)
비방하는 남편에 대한 흥미로운 처벌. 남자가 아버지와 어머니를 떠날 것이라는 성경의 주장에도 불구하고 .. 비방하는 남편은 비방하는 소녀의 아버지에게 도덕적 손해를 지불해야합니다. 그러나 남편이 그녀를 미워했다는 사실에도 불구하고 평생 이혼 할 수는 없습니다. 하나님은 참으로 참을 수 없는 사람과 함께 살도록 강요하는 잔인한 분이십니까?
하나님은 사람의 마음에 있는 미움을 사랑으로 바꾸시는 내적 영적 기제를 가지고 계신다고 생각합니다. 그러나 마귀는 그 반대입니다. 이복 누이를 너무 사랑하여 잠을 이루지 못한 다윗의 아들 암논을 기억하십시오. 그러나 폭력의 죄를 지은 후에 그는 그녀를 미워했습니다.
마귀는 영혼을 죽음의 어둠 속으로 빠뜨립니다. 하나님은 기쁨과 사랑의 가장 높은 빛으로 사람을 비추시고 그를 위기 상태에서 이끌어 내십니다.
그러나 일반적으로 비방의 미끼에 빠지지 않고 아내와 자녀를 사랑하고 그들과 함께 행복하게 사는 것이 좋습니다. 그리고 이것은 하나님의 은혜로 가능합니다!
결론적으로 하나님께서는 모든 비방자와 거짓말쟁이들을 무서운 심판으로 심판하신다는 사실을 기억해야 합니다. 불행히도 그리고 대체로 다행스럽게도 그들 모두는 전복될 것입니다. 불과 유황이니 이것이 둘째 사망이니라" (

교회의 삶과 그 계층에 대한 다양한 추측이 이제 사회에서 특별한 힘으로 퍼 졌기 때문에 Neskuchny Sad 잡지는 중상 모략이 무엇이며 그것을 처리하는 방법을 ... 교회의 거룩한 아버지로부터 배웠습니다. .

산드로 보티첼리. 비방(1495)

비방을 들었을 때 해야 할 일

누구와도 달리 Saint John Chrysostom은 비방에 시달렸습니다. 그는 알렉산드리아의 테오필루스 총대주교를 비방한 혐의로 에우독시아 황후에게 고발당해 불명예와 추방을 당했습니다. 확인되지 않은 소문이나 다른 사람의 신용을 떨어뜨리는 정보를 들은 사람들에게 성 요한은 이렇게 말했습니다. 다른 사람을 정죄할 수 있습니까?" 성인은 심지어 극단적인 조치를 제안하기도 했습니다. 그러나 시리아 수도사 에브라임은 "적이 중상 모략을한다면 우리는 침묵으로 자신을 보호 할 것"이라고 믿었습니다.

비방을 피하는 방법

중상 모략의 인내를 위해 많은 성부들이 보상을 약속합니다. John Chrysostom은 "자신에 대한 비방을 듣는 사람은 해를 입지 않을뿐만 아니라 가장 큰 보상을 받게 될 것임을 기억하십시오. "라고 말합니다. 그러나 그는 또한 상이 아무리 크더라도 참는 것이 쉽지 않다고 간증합니다. 놀라운 요셉과 다른 많은 사람들이 그것에 복종했습니다. 그리고 주님은 우리가 유혹을 받지 않도록 기도하라고 명하셨습니다... 게다가 교만하고 강한 사람들의 비방은 특히 어렵습니다. 성도는 불행한 형제들에게 다음과 같이 조언했습니다. 거짓말이면 웃어라. 뒤에서 말하는 것을 알고 있다면 정신을 차리십시오. 깨닫지 못한다면 방치하십시오. 주님의 말씀대로 기뻐하고 기뻐하십시오 (마태 복음 5, 11).

기도는 많은 문제와 슬픔에서 당신을 구할 수 있습니다. 참회자 성 막시무스는 중상 모략의 경우에도 낙심하지 말고 다음과 같이 기도할 것을 제안합니다.

은둔자 테오판 주교는 비방이 구원의 치료제라고 제안합니다.
“당신은 비방을 당했습니다 ... 당신은 결백한데? 우리는 참을성 있게 인내해야 합니다. 그리고 이것은 당신이 유죄라고 생각하는 것에 대한 참회 대신 갈 것입니다. 그러므로 당신을 비방하는 것은 하나님의 은혜입니다. 아무리 어려운 일이 있어도 비방하는 사람들과 화해하는 것이 필수적입니다.

선을 위한 중상

Zadonsk의 Saint Tikhon은 중상 모략이 어떻게 선과 영광으로 바뀌는 지에 대한 예를 제공합니다.
“하나님을 사랑하는 자에게는...모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”(롬 8:28)고 사도는 말합니다. 그들에게는 하나님의 은혜로 말미암아 비방과 비난이 유리하게 됩니다. 순결한 요셉은 여자들의 비방으로 옥에 갇혔지만 이렇게 높임을 받아 온 나라를 기근에서 구했습니다(창 39, 41장). 모세는 애굽의 악한 입술을 피하여 미디안 땅에서 나그네로 살았습니다(출 2:15-22). 그러나 그곳에서 그는 광야에서 기적적으로 불타고 있는 떨기나무를 볼 수 있었고 떨기나무에서 하나님이 그에게 말씀하시는 것을 들을 수 있었습니다(출 3:2-7). 비방하는 혀는 성 다윗에게 많은 비방을 했지만, 이런 식으로 그는 거룩한 교회의 유익을 위해 기도하도록 자극을 받았고 많은 영감 받은 시편을 작곡했습니다. 비방은 다니엘을 굴에 던져 사자에게 먹히게 하였으나 순진함이 짐승의 입을 막고 전보다 그를 더욱 영화롭게 하였느니라(단 6:16-28). ... 지금도 똑같은 하나님의 심판이 내려지고 있습니다.”(104. 860-861).

그리고 그리스도는 비방을 받았습니다

St. Tikhon은 우리가 지상에서 비진리를 용인하는 최초의 사람이 아니라고 말합니다. 바리새인의 입술이 얼마나 잔인하게 그분을 모독했으며 그들이 독화살처럼 그분에게 던진 비난이 이것을 거룩한 복음이 증거합니다. 그가 먹고 마시는 것을 좋아하고 세리와 죄인의 친구요 사마리아인이요 귀신이 들려 미쳤으며 모든 방법으로 잃어버린 자를 찾으나 "우리는 그가 우리 백성을 타락시키고 가이사에게 세를 바치는 것을 금지하는 것을 발견했습니다"(눅 23:2), 그들에게 "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 바치라"( 마가복음 12:17) 그분은 신격의 능력으로 귀신을 금하시고 쫓아내셨습니다. 그들 중 누구도 비방과 비난을 피하지 않았습니다. 이 세상의 자녀들은 순결한 삶 속에서도 모독할 것을 찾아냈고, 순결한 자를 비방하기 위해 속이는 언어를 발명했습니다. 입법자, 이스라엘의 지도자, 하나님의 친구이자 대담자인 예언자 모세는 고라와 아비론의 회중(민 16장)과 그의 다른 백성들로부터 비난을 받았습니다. 이스라엘의 거룩한 왕이요 하나님의 선지자인 다윗에게 얼마나 많은 적들이 독화살을 던졌는지는 시편에서 분명히 알 수 있습니다. 9 이상). 거짓된 혀가 선지자 다니엘을 무덤에 넣듯 사자굴에 던짐(단 6:16). 사도들은 하나님의 자비를 전한 온 세상에서 얼마나 고통을 겪었습니까! 미혹에서 진리로, 어둠에서 빛으로, 마귀의 나라에서 하나님의 나라로 돌이킨 자들을 우주의 미혹자, 타락자, 말썽꾼이라고 불렀습니다. 그들의 후계자, 성인, 순교자 및 기타 성인들도 마찬가지였습니다. 교회 역사를 읽으면 아무도 그들을 비방에서 피하지 못한 방법을 알게 될 것입니다. 지금도 세상에 사는 성도들은 악한 세상에서 똑같은 일을 당합니다. 세상은 항상 악의가 있어 성도들이 말과 삶으로 나타내는 진리를 사랑하지 않고 항상 그들이 혐오하는 거짓과 거짓에 집착합니다. 비난과 불명예를 당하는 것은 당신이 처음이 아닙니다. 성도들이 견디고 또 견디는 것을 너희가 보거니와(요 9:10-34).”

이웃을 비방하지 않는 방법

Basil the Great는 때때로 진실이 중상 모략으로 판명 될 수 있다고 믿습니다. “... 그러나 누군가에 대해 나쁘게 말하는 것이 허용되는 두 가지 경우가 있습니다 (하지만 진실): 이에 대해 경험이있는 다른 사람들과상의해야 할 때, 죄인을 바로 잡는 방법, 그리고 필요할 때 무지에 따르면 종종 나쁜 사람과 함께 커뮤니티에있을 수 있고 그를 친절하다고 생각하는 다른 사람에게 경고하기 위해 (자세히 말하지 않고) ... 그러한 필요없이 비방하려는 의도로 다른 사람에 대해 말하는 사람 그는 참말을 해도 중상하는 자입니다.

Saint John Chrysostom은 다음과 같이 경고합니다. “Slander는 큰 집을 파괴합니다. 한 사람은 비방을 받았고 또 그로 말미암아 다른 사람들이 통곡하며 애곡하니 곧 그의 자녀와 이웃과 친구들이로다. 그러나 이것에 대해서는 비방자조차도 나쁘다. 주님은 그들의기도를 받아들이지 않으시고 그들의 촛불은 꺼지고 그들의 제물은 받아 들여지지 않으며 다윗이 말한 것처럼 하나님의 진노가 그들에게 임합니다.

신학자 성 그레고리우스는 우리가 다른 사람에 대해 불평하는 이유에 주의를 기울이라고 조언합니다. "불평이 부당하면 중상이 됩니다...".

그리고 아바 이사야 수도사는 재난과 인간의 악의로부터 자신을 구하라고 비방으로 조언하지 않습니다. “모든 불행한 사람은 자신의 불행을 애도할 때 자비를 받을 자격이 있습니다. 그러나 그가 다른 사람을 비방하고 해를 입히기 시작하면 그의 불행에 대한 연민이 사라질 것입니다. 그는 남의 일에 간섭함으로써 자신의 불행을 악으로 쓴 점에서 이미 연민의 대상이 아니라 미움의 대상으로 인정받고 있다. 따라서 이 열정의 씨앗은 처음부터 싹이 트고 파괴되지 않을 때까지 파괴되어야 하며 이 열정에 희생된 사람에게 위험을 초래하지 않습니다.

(15표 : 5점 만점에 4.5점)

• 신부님.
• 노인
• 유서 깊은 Optina Elders의 작품을 기반으로 한 교향곡
• 대주교
• 창조물에 관한 심포니
• 영적 지혜의 보고
• 대제사장

비방 - 1) 누군가에 대한 근거 없는 또는 고의적인 허위 고발; 2) 거짓말에 기반한(근거한) 소문이나 소문을 불신하는 것; 3) 누군가의 명예와 품위를 실추시키는 거짓된 소문을 형성하고 유포하기 위한 의도적인 활동; 4) 악마가 가장 좋아하는 취미.

중상 모략 - 위증, 9위 위반().

기독교는 비방을 믿지 말라고 가르칩니다. 당신의 친구에게 물어보세요, 아마도 그는 그것을 하지 않았을 것입니다; 그가 그렇게했다면 미리하지 마십시오. 친구에게 물어보십시오. 아마도 그는 그렇게 말하지 않았을 것입니다. 그가 말했다면 반복하지 마십시오. 비방이 자주 있기 때문에 친구에게 물어보십시오. () .

첫 번째 비방은 창세기 3장에서 사탄이 창조주를 거짓말쟁이로 제시하면서 하나님을 비방할 때 발생합니다. 이 비방으로부터 인류의 타락이 일어났습니다. 그러므로 사탄은 비방자라고 불립니다.
단어 중상 Maccabees의 책에서 가장 자주 발견됩니다.

그리스도를 비방함으로써 유대 대제사장은 유대 총독으로부터 사형 선고를 받았습니다. 초기 그리스도인들에 대한 중상은 종종 박해의 원인이 되었습니다. 그래서 로마를 불태우면서 기독교인을 비방한 네로는 제국 전역에서 기독교 박해의 새로운 물결을 일으켰습니다.

첫 번째는 기독교인에 대한 비방을 반박했습니다.
그에 대한 비난은 비방적인 성격을 지녔기 때문에 그를 비난하고 의자를 박탈하고 추방했습니다.

소비에트의 기독교 박해 기간 동안 국가는 종종 새로운 순교자와 고백자를 비난하기 위해 중상 모략에 의지했습니다. 따라서 성스러운 순교자는 반혁명적 군주제 조직을 만들었다는 비방 혐의로 총살당했습니다.

카르타고 공의회의 정경 145조에 따르면, 혐의 중 하나에 대한 성직자의 유죄가 입증되지 않으면 후속 혐의는 고려되지 않습니다. 이 규칙은 중상 모략의 확산을 막습니다.

중상 모략이 최악의 죄 중 하나로 간주되는 이유는 무엇입니까?

주로 죄를 지은 죄인에게 도덕적 해를 끼치는 다른 많은 유형의 죄와 달리 중상 모략은 수많은 사람들과 심지어 국가 전체에 영향을 미칠 수 있으며 종종 영향을 미칩니다. 더욱이 우리는 중상 모략을 당하는 사람들뿐만 아니라 고의로 또는 경솔하게 위증에 가담하는 사람들에 대해서도 이야기하고 있습니다. 결과적으로 그들 모두는 신성한 진리의 법정에 서게 될 수 있습니다 (참조:).

로마 당국에 대한 음모, 근친상간, 식인 풍습, 당나귀 머리 숭배로 기소 된 기독교인에 대한 비방은 강력한 이교도 광신자와 일반 사람들 모두에 대한 증오심을 증가시키는 데 기여했습니다. 그 결과 그리스도인들은 고문을 당하고 감옥에 갇히고 짐승과 불과 칼에 죽임을 당했습니다. 이러한 상황에서 무고한 피에 대한 책임은 고문자와 사형 집행자뿐만 아니라 그들을 도발한 비방 자에게도 있음은 말할 필요도 없습니다.

친근한 천사들이 하나님을 대적하도록 자극한 것은 중상 모략이었고 그 결과 그들은 모두 하늘에서 쫓겨났습니다. ""라는 이름은 신학에서 반대자이자 비방자로 해석됩니다 (참조:).

불평이 부당하면 비방이 된다.
성자

너희가 비방을 당하고 후에 너희 양심의 깨끗함이 드러나거든 교만하지 말고 오직 겸손으로 주를 섬기라 그가 너희를 비방하는 일에서 건지셨느니라
형제를 비방하여 그의 형제를 근심하게 하지 말라 이웃을 격동하여 영혼을 파멸케 하는 것은 사랑이 아니니라
악한 말을 하는 사람을 믿지 마십시오. 중상은 흔히 시기에서 나옵니다.
좀이 옷을 더럽히듯이 중상모략은 그리스도인의 영혼을 더럽힙니다.
목사

당신이 비방자를 위해 기도할 때 하나님은 가해자에게 당신에 대한 진실을 밝혀주실 것입니다.
신부님.

중상하는 자의 마음에는 세 개의 침이 있는 혀가 있으니 자기와 듣는 자와 비방 받는 자를 쏘느니라.
아바 탈라시오스

자신에 대한 비방을 듣는 사람은 해를 입지 않을 뿐만 아니라 가장 큰 상을 받는다는 사실을 기억하십시오. 이웃에 대한 비방을 결코 받아들이지 말고 다음과 같은 말로 비방을 중단하십시오. 성자