Žodžio aliuzija reikšmė Didžiojoje sovietinėje enciklopedijoje, GSE. Aliuzijos
Kurdami kūrinius rusų ir vakarų klasikai naudojo įvairias priemones ir technikas. Praėjusio amžiaus pradžioje pasaulinėje literatūroje ėmė ryškėti polinkis į simboliką ir alegoriją. Tokių bruožų yra ne tik šiuolaikinėje prozoje, bet ir šiandienos literatūrologai atidžiai juos tyrinėja. Meninės figūros, kurioms XX amžiuje tyrinėtojai skyrė ypatingą dėmesį, buvo aliuzijos. Kas tai yra? Kam jie reikalingi? O kokias formas gali įgauti užuominos?
Termino kilmė
Visai neseniai literatūros teoretikai suformulavo aliuzijos apibrėžimą. Apie tai, koks tai reiškinys, mažai kas anksčiau susimąstė ir ne todėl, kad meninės raiškos meistrai juo nesinaudojo. Aliuzijos pavyzdžių randama jau viduramžių poezijoje. Faktas yra tai, kad iki praėjusio šimtmečio pradžios literatūros kritika nebuvo taip aktyviai vystoma.
Šiuolaikinėje filologijoje šis terminas vartojamas vienam iš stilistinių priemonių. Išvertus iš lotynų kalbos, tai reiškia „užuomina“. Aliuzija – tai meninis vaizdas, kurį autorius pasiskolino iš biblinių istorijų, senovės ar viduramžių mitologijos ar kitų rašytojų kūrinių. Tokio skolinimosi tikslas – nubrėžti paralelę tarp savo literatūrinės kūrybos ir gerai žinomo kūrinio, jau sukurto prieš tai. Taigi galima teigti, kad autorius, naudodamas esamą įvaizdį, „pasufleruoja“ apie jo panašumą su savo romano, apysakos ar istorijos herojumi, siužetu ar idėja.
Aliuzijos rūšys
Tokių stilistinių priemonių pagalba autorius gali remtis ne tik žinomu literatūros kūriniu, bet ir kokiu nors istoriniu faktu. Įvairūs biblinių ar mitinių istorijų elementai gali atlikti aliuzijos vaidmenį. Koks tai meninis reiškinys, neįmanoma atsakyti viename straipsnyje. Daugelis literatūros tyrinėtojų šiai temai skiria savo kūrinius, kurių kiekvienas siūlo savo interpretaciją ir klasifikaciją. Norėdami susidaryti bendrą aliuzijos sampratą, turėtumėte pateikti keletą pavyzdžių iš literatūros ir suskirstyti juos pagal pagrindinę charakteristiką, ty šaltinį, iš kurio ji gali būti pasiskolinta. Taigi tokie meniniai vaizdai gali būti:
- mitologinis;
- biblinis;
- istorinis;
- literatūrinis;
- filosofinė ir estetinė.
Aliuzijomis formuojamas siužetas, atskleidžiamas herojaus įvaizdis ar autoriaus idėja. Jie gali būti kūrinio pavadinime arba jo pabaigoje. Jie taip pat gali užimti vidurinę padėtį.
„Pirmame rate“
Aliuzija Aleksandro Solženicyno romane yra kūrinio pavadinime. Dante Alighieri savo Dieviškojoje komedijoje suformavo griežtą požemio pasaulio struktūrą, padalindamas jį į devynis ratus. Nuodėminga siela, pagal italų autoriaus eilėraščio siužetą, atsiduria viename iš jų. Bet kiekvienas apskritimas atitinka per gyvenimą padarytų nusikaltimų sunkumą. Pirmajame yra patys nekenksmingiausi nusidėjėliai, kurių kaltė labai abejotina: nekrikštyti kūdikiai, dorybingi, bet nekrikštyti žmonės. Solženicino romane pirmasis Dantės ratas suvokiamas kaip aliuzija. Koks tai alegorinis prietaisas ir kokias funkcijas jis atlieka, galima suprasti prisiminus autoriaus žodžius: „Pats vertingiausias dalykas pasaulyje yra suvokti, kad nedalyvauji neteisybėje“. Rusų rašytojo herojai yra baudžiami, kenčia, kaip ir italų filosofo pirmojo rato gyventojai, nekaltai ir yra didžiulės baisios sistemos aukos.
Šekspyro aliuzijos
Elementai, pasiskolinti iš Williamo Shakespeare'o kūrinių, aktyviai naudojami šiuolaikinių autorių, pirmiausia angliškai kalbančių, darbuose. Viena iš šių aliuzijų – juodojo princo atvaizdas iš romano.Šio kūrinio siužetas – priešistorė iki legendos apie Danijos princą.
Anglų rašytojas brėžia paralelę tarp savo romano „Kolekcionierius“ herojų ir Shakespeare'o veikėjų iš tragedijos „Audra“. Tiek pirmuoju, tiek antruoju atveju simboliai užima vidurinę padėtį.
Kalbant apie rusų klasikinės literatūros kūrinius, ryškus aliuzijos į vaizdus iš anglų dramaturgo kūrybos pavyzdys yra Leskovo istorija „Ledi Makbet iš Mcensko“.
Kitos meninės aliuzijos
Aliuzijų šaltinio pasirinkimas priklauso nuo laiko, kuriuo gyvena autorius, ir nuo jo idėjų. Romane „Meistras ir Margarita“ visur yra alegorijų ir subtilių užuominų į biblinius vaizdinius ir siužetus. Bulgakovo kūryba kelia daug klausimų ir paslapčių. Tačiau XX amžiaus kultinio kūrinio autoriaus nuorodos į Goethe's Faustą yra akivaizdžios. Pagrindinio veikėjo vardas yra pagrindinė aliuzija. Bulgakovas pagrindinę siužeto liniją skyrė meilei ir trumpalaikės laimės temai, kuri taip pat yra įdomi tema kritikams, nes joje gausu vokiečių poeto įvaizdžių.
Prisiminimas yra bendresnė sąvoka. Skirtingų vaizdų ir elementų naudojimas iš žinomų gali būti įvairių formų. Stilistinis prietaisas, kuriam skirtas šis straipsnis, reiškia nedviprasmiškiausią skaitymą.
Aliuzija ir prisiminimai bendrai suprantant yra beveik sinonimai. Gali būti, kad jau buvo sukurti puikūs personažai ir siužetai. Šiuolaikiniai autoriai tegali juos permąstyti ir perkelti į mūsų laikus. Ir verta pasakyti, kad panašūs naudojami ne tik literatūroje, bet ir kine. Sovietinio kino pavyzdys yra filmas „Don Kichoto vaikai“. Pagrindinis šio filmo veikėjas daro gera nesitikėdamas atlygio. Jis atsiduoda darbui visa siela, nekreipdamas dėmesio į pašaipas. Jo veiksmai paprastiems žmonėms gali atrodyti beprotiški. Tačiau šios kvailystės yra kilnios. Ir tai yra filmo personažo ir Servanteso personažo panašumas.
ALIUZIJA
(iš lot. allusio - pokštas, užuomina), grožinėje literatūroje, oratorijoje ir šnekamojoje kalboje viena iš stilistinių figūrų: aliuzija į realų politinį, istorinį ar literatūrinį faktą, kuris neva žinomas visuotinai. Žodžiai ir posakiai dažnai naudojami kaip užuomina (pavyzdžiui, „Herostrato šlovė“, „peržengti Rubikoną“, „Atėjau, pamačiau, nugalėjau“, „Demyano ausis“).
Didžioji sovietinė enciklopedija, TSB. 2012
Žodynuose, enciklopedijose ir žinynuose taip pat žiūrėkite žodžio interpretacijas, sinonimus, reikšmes ir tai, kas yra ALLUSION rusų kalba:
- ALIUZIJA Literatūros terminų žodyne:
- (iš prancūzų aliuzijos - užuomina) - meninė priemonė: sąmoninga autoriaus aliuzija į gerai žinomą literatūrinį ar istorinį faktą, taip pat ... - ALIUZIJA Literatūros enciklopedijoje:
[užuomina] – retorinė figūra, susidedanti iš nuorodos į istorinį įvykį ar literatūros kūrinį, kurie, kaip manoma, yra visuotinai žinomi. Tai pvz. posakiai: piro... - ALIUZIJA Didžiajame enciklopediniame žodyne:
(iš lot. allusio - pokšto užuomina), stilistinė figūra, aliuzija per panašiai skambantį žodį arba paminėjimas apie gerai žinomą tikrą faktą, istorinį įvykį, literatūrinį ... - ALIUZIJA
[iš prancūziškos aliuzijos aliuzijos] stilistinė figūra, išraiška, užsimenanti apie gerai žinomą istorinį įvykį (pavyzdžiui, Piro pergalę) arba į literatūros kūrinį... - ALIUZIJA enciklopediniame žodyne:
ir, f. Tai, kas aprašoma arba kas iš tikrųjų vyksta, susiejimas su stabilia literatūrinės, istorinės, mitologinės ir kt. samprata ar fraze. charakteris. | ... - ALIUZIJA Didžiajame rusų enciklopediniame žodyne:
ALUZIJA (iš lot. allusio – pokštas, užuomina), stilistinė. figūra, užuomina per panašiai skambantį žodį arba paminėjimas apie gerai žinomą tikrą faktą, istoriją. renginiai,… - ALIUZIJA visiškoje kirčiuotoje paradigmoje pagal Zaliznyaką:
aliuzija, aliuzija, aliuzija, užuomina, užuomina, užuomina, užuomina, aliuzija, aliuzija, aliuzija, aliuzija, aliuzija, ... - ALIUZIJA Rusijos verslo žodyno tezaure:
Sin: matai... - ALIUZIJA Naujajame svetimžodžių žodyne:
(pranc. aliuzijos užuomina, lot. alludere pasijuokti, užuomina) stilistinė figūra, susidedanti iš to, kas aprašoma ar iš tikrųjų vyksta, susiejimas su tvartele... - ALIUZIJA Užsienio posakių žodyne:
[stilistinė figūra, susidedanti iš to, kas aprašoma ar iš tikrųjų vyksta, susiejimas su stabilia literatūrinės, istorinės, mitologinės tvarkos samprata ar fraze... - ALIUZIJA rusų kalbos tezaure:
Sin: matai... - ALIUZIJA rusų kalbos sinonimų žodyne.
- ALIUZIJA Efremovos naujajame aiškinamajame rusų kalbos žodyne:
- ALIUZIJA Lopatino rusų kalbos žodyne:
aliuzija,... - ALIUZIJA Išsamiame rusų kalbos rašybos žodyne:
aliuzija... - ALIUZIJA rašybos žodyne:
aliuzija,... - ALIUZIJA Šiuolaikiniame aiškinamajame žodyne, TSB:
(iš lot. allusio - pokštas, užuomina), stilistinė figūra, užuomina per panašiai skambantį žodį arba paminėjimas apie gerai žinomą tikrą faktą, istorinį įvykį, literatūrinį ... - ALIUZIJA Efraimo aiškinamajame žodyne:
aliuzija w. Stilistinis prietaisas, apimantis aliuziją į tikrą, gerai žinomą, politinį, istorinį ar literatūrinį... - ALIUZIJA Efremovos naujajame rusų kalbos žodyne:
ir. Stilistinis prietaisas, apimantis aliuziją į tikrą, gerai žinomą, politinį, istorinį ar literatūrinį... - ALIUZIJA Didžiajame šiuolaikiniame rusų kalbos aiškinamajame žodyne:
ir. Stilistinis prietaisas, apimantis aliuziją į tikrą, gerai žinomą, politinį, istorinį ar literatūrinį... - DOCTOR HOUSE citatoje Wiki.
- CORTAZAR Postmodernizmo žodyne:
(Cortazar) Julio (1914-1984) – Argentinos rašytojas, poetas, dramaturgas ir publicistas. Dėstė literatūrą Mendozos universitete, dirbo vertėju, dalyvavo... - INTERTEKSTUALUMAS Postmodernizmo žodyne:
- postmoderniosios tekstinės kritikos samprata, artikuliuojanti teksto sąveikos su semiotine kultūrine aplinka fenomeną kaip išorės interiorizaciją. Sąvoka "aš". buvo pristatytas... - KITO ŽMOGUS HUMANIZMAS Postmodernizmo žodyne:
- Levino knyga ("Humanisme de l"autre homme", 1973), kurioje yra trys jo savarankiški darbai: "Prasmė ir prasmė", "Humanizmas ir ...
Skaitymo laikas: 2 min
Aliuzija – tai literatūrinė figūra, išreiškianti analogiją, nuorodą, aliuziją į dažnai naudojamą ir gerai žinomą faktą, asmenį, idėją, epizodą (istorinį, literatūrinį, politinį, mitologinį ar bet kurį kitą), kuris yra nusistovėjęs ir plačiai paplitęs kalboje. . Jis naudojamas norint įvesti reikiamą potekstę į tekstą ar oratoriją. Tokie literatūriniai elementai yra aliuzijos atstovai ir vadinami žymenimis.
Žodžio aliuzija reikšmė kilusi iš alludere (lot.), reiškiančio „žaisti ar juokauti“. Aliuzijos technika nuo seno naudojama rašytiniams ir oratoriniams tekstams kurti ir praturtinti. Kaip terminas aliuzija atsiranda XVI amžiuje, o tik po keturių šimtmečių pradėta tyrinėti kaip reiškinys. Šis stilistinis prietaisas reikalingas norint supaprastinti sudėtingas idėjas arba, remiantis jau aprašytais daugialypiais faktais arba sukurti reikiamą foną, pavyzdžiui, pasakišką ar mitinį.
Kas yra aliuzija
Polinkis į simboliką literatūroje ypač ėmė reikštis praėjusiame amžiuje, nepaisant to, kad tai senovinė teksto kūrimo technika. Populiarėjant šis aspektas tapo vis patrauklesnis literatūros figūrų ir metodų tyrinėtojams.
Skolinantis kito teksto elementus, kurie yra nuoroda į šaltinio tekstą, aprašomai situacijai ar asmeniui atsiranda galimybė suteikti tam tikrą ženklą, kuris pasitarnaus kaip kodas ar priemonė tam tikroms savybėms suprasti. Tai labai naudinga technika tais atvejais, kai autorius neturi galimybės atvirai reikšti savo minčių arba kai reikalingas paaiškinimas pareikalaus per daug resursų.
Aliuzija, kas tai? Ši technika, kaip intertekstualumo forma, kartais neteisingai painiojama su citata. Citatos atveju gauname tikslią teksto atkūrimą, o aliuzija – tai tam tikros teksto dalies, kuri neatspindi vientiso komponento, skolinimasis, dėl kurio atpažįstama būtina nuoroda galutiniame tekste. Citata suteikia mums informaciją tiesiogiai ir atvirai, tačiau norint suprasti aliuziją, reikia tam tikrų žinių ir pastangų. Šios aplikacijos tikslas – nubrėžti analogijas tarp naujai sukurto ir esamo kūrinio.
Aliuzijos pavyzdžiai yra įvairūs populiarūs posakiai („Atėjau, pamačiau, nugalėjau“, „Didysis strategas“).
Gana artima aliuzijai sąvoka yra reminiscencija, kuri taikoma daugiausia psichologiniame arba lyginamajame istoriniame kontekste. Prisiminimas reiškia nesąmoningą, nukreipiantį skaitytoją į tai, ką autorius anksčiau skaitė ar girdėjo. Tai citata, neįrašyta kabutėse, netyčia. Gana sunku aiškiai atskirti aliuziją ir reminiscenciją, nes sąvokos dažnai apibrėžiamos naudojant viena kitą, tačiau pagrindinė skiriamoji savybė yra įtraukto informacinio teksto sąmoningumas.
Aliuzijos technika naudojama psichokorekcijoje ir yra būdas perorientuoti žmogų reikiama, iš pradžių nurodyta kryptimi. Kadangi taikant šią techniką apie žmogų tiesiogiai nekalbama, jo gynybiniai pasipriešinimo mechanizmai atsitraukia, o reakcija yra nevalinga, kylanti iš pasąmonės. Jie dažnai aptinkami dienoraščiuose ir atsiminimuose, o tai suteikia autoriui galimybę ramiai pasakoti, tuo pačiu skaitytojas gali nesunkiai atspėti veikėjus ir įvykių vietas.
Šią techniką gali būti sunku suprasti, nes ji tik užsimena apie ką nors kita, nei atrodo pagrindinė istorijos tema. Atitinkamai, kai žmogus neskaitė kūrinio, į kurį daroma nuoroda, nėra susipažinęs su istorija ar aliuzijoje minimu asmeniu, jis nesugeba suprasti užuominos arba tiesiog ją praleis, nubraukdamas į šalį.
Norint aktualizuoti aliuzijos buvimą ir reikšmę paties skaitytojo ar klausytojo suvokime, būtini šie komponentai:
Žymeklio atpažinimas (t. y. pastebėjus pačią aliuziją, kai ji stipriai užmaskuota, gali būti prarasta visa to, kas sakoma, prasmė),
Tekstas (t. y. nuorašas, į kurį šaltinį nurodo autorius, jei naudojama ne plačiai žinoma medžiaga, taip pat yra tikimybė, kad užuominą supras labai mažas procentas skaitytojų),
Pradinės teksto reikšmės modifikacija, pagrįsta naujais semantiniais krūviais, kuriuos įvedė aliuzija.
Aliuzijų tipai
Žodžio aliuzija reikšmė apima aukštą informacijos turinį, leidžiantį susipažinti su tiesiogiai aptariama informacija, taip pat su asmeniniu autoriaus požiūriu į įvykius ar veikėjus. Jie turi tam tikrų skirtumų, susijusių su jų taikymo semantinė apkrova. Naudodamas šią literatūrinę priemonę, autorius gali pateikti nuorodą ne tik į bet kurį kūrinį, bet ir į žmogų, istorinį laikotarpį ar mitinį siužetą. Yra keletas užuominų tipų, atsižvelgiant į jų semantiką ir šaltinį, iš kurio jie įsišakniję.
Literatūrinėmis aliuzijomis siekiama sutrumpinti pasakojamąjį tekstą, priminti skaitytojui, kas vyksta, pridėti gilumo ir emocionalumo.
Literatūroje aliuzijos pavyzdžiai yra „jo nosis neauga kaip Pinokiui“, „ji elgėsi kaip Skrudžas“.
Biblijos ir mitologinės priemonės, kuriose naudojamos nuorodos į religinius tekstus. Biblijos aliuzijų pavyzdžiai yra „geroji samarietė“, „ji atsuko kitą skruostą“ ir kt. Jos yra labiausiai emociškai įkrautos ir naudojamos siekiant suteikti veikėjams tam tikrą savybę.
Istorinėmis aliuzijomis siekiama nurodyti tam tikrus istorinius faktus ir figūras. Tiksliausi ir konkretiausi, lengvai suprantami, bet mažiausiai emociškai įkrauti, jie perteikia prasmingą informaciją.
Tikrieji vardai (dažni gyvūnų, paukščių vardai, geografiniai pavadinimai, meno kūriniai, dievų vardai).
Yra keletas kitų būdų, kaip klasifikuoti šį reiškinį, pavyzdžiui, kaip tai, kad jis gali būti naudojamas tiesioginiame kontekste arba užmaskuotas, sukonstruotas kaip mįslė. Aliuzijos taip pat skiriasi kontekstu ir bendrumu. Pirmieji yra prieinami ir suprantami žmonėms, gyvenantiems tam tikru laikotarpiu arba judantiems tam tikru ratu; pastarieji yra viešai prieinami. Savo struktūra jis gali būti išreikštas žodžiu, keliais žodžiais ar net visu verbaliniu dariniu.
Kad stilistinė priemonė būtų teisingai interpretuojama, apskritai pastebėta ir suprantama, autorius ir skaitytojas turi turėti vienijančių temų ir žinių. Dažnai metodai su nuorodomis į kitą etninę grupę labai apsunkina teksto supratimą ir vertėjo darbą. Tas, kuris suvokia tekstą, sąveikaudamas su aliuzijomis, gali sukurti įvairias asociatyvines serijas. Kad iš visų variantų būtų pasirinktas tas, kurį norėjo perteikti autorius, precedentinės žinios ir idėjos (tautosaka, nacionalinė ir pasaulinė klasikinė literatūra, pagrindinių religijų tekstai), kurios bus bendros bendruomenei, kuriai šis tekstas skirtas. būtini.
Sunku pervertinti stilistinių priemonių įtaką kuriant potekstę tekste, jos taip pat atlieka nemažai funkcijų:
Charakterizuojantis arba vertinamasis (naudojamas įvaizdžiui detalizuoti, lyginant herojų su kitais žinomais objektais ar personažais, siekiant perteikti jam šias savybes);
Teksto struktūrizavimas (papildomos informacijos įvedimas ir bendro darbo teksto įtvirtinimas).
Medicinos ir psichologijos centro „PsychoMed“ pranešėja
Literatūrinių aliuzijų tipai
Populiariausia literatūrinio intertekstualumo forma yra vieno teksto įvedimas į kitą fragmentiškai. Tokie „įtraukimai“ ir „nuorodos“ į ankstesnius literatūros faktus dažniausiai vadinami aliuzijomis ir prisiminimais. Šios intertekstualumo formos yra labiausiai išvystytos. Sunku nustatyti ribą tarp aliuzijos ir prisiminimų.
Vadovaudamasi ankstesnėmis literatūros kritikos tradicijomis, N.G. Vladimirova aliuziją apibrėžė kaip „stilistinę figūrą, aliuziją į gerai žinomą literatūrinį ar istorinį faktą, retorinę figūrą“. Reminiscencija, jos nuomone, yra meninio įvaizdžio, kūrinio ar autoriaus (dažniausiai nesąmoningo) meninio įvaizdžio ar bet kokių „svetimo“ N. G. Vladimirovo kūrinio elementų pasiskolinimas. Pasaulį kurianti konvencija. V.Novgorod, 2001. P.144.. V.E.Chalizevas reminiscencijas vadina „literatūros vaizdais literatūroje“ ir dažniausiai jų forma laiko citatą, tikslią ar netikslią. Jo nuomone, prisiminimai gali būti įtraukti į kūrinį sąmoningai ir tikslingai, arba atsirasti nepriklausomai nuo autoriaus valios, nevalingai („literatūrinis prisiminimas“) Khalizevas V.E. Literatūros teorija. M., 1999. P.253 N.A.Fateeva mano, kad aliuzija dažnai gali virsti prisiminimais, ir atvirkščiai. Vadovaudamasis J. Genette’o samprata, kuri aliuziją ir citatą apibrėžia kaip lygiavertes intertekstualumo kategorijas, tyrinėtojas sutelkia dėmesį į šias formas. Fateeva citatą apibrėžia kaip „dviejų ar daugiau donoro teksto komponentų atkūrimą su savo teiginiu“. Aliuzija yra tam tikrų preteksto elementų pasiskolinimas, pagal kurį jie atpažįstami gavėjo tekste, kur vyksta jų predikacija. Aliuzija nuo citatos skiriasi tuo, kad „elementų skolinimasis vyksta pasirinktinai, o visas donorinio teksto teiginys ar eilutė, koreliuojanti su naujuoju tekstu, yra pastarajame, tarsi „už teksto“, tik netiesiogiai. . Tie. citatos atveju autorius visų pirma išnaudoja rekonstruojamąjį intertekstualumą, registruodamas „savo“ ir „svetimo“ tekstų bendrumą, o aliuzijos atveju pirmiausia iškyla konstruktyvus intertekstualumas, kurio tikslas – sutvarkyti skolintus elementus tokiais. taip, kad jie pasirodo kaip naujojo teksto semantinės-kompozicinės struktūros sanglaudos mazgai Fateeva N.A. Intertekstualumo kontrapunktas, arba Intertekstas tekstų pasaulyje. M., 2000. P.122-129..
Šiame tyrime nėra nubrėžta aiški riba tarp citatų, užuominų ir prisiminimų, nes mokslininkai nepasiekė bendro sutarimo dėl šių reiškinių atribojimo. Remdamiesi aukščiau pateiktais teiginiais apie „tiesioginės“ (cituojamos) ir „netiesioginės“ (netiesioginės) aliuzijos egzistavimą, tris aukščiau pateiktus intertekstulius inkliuzus priskiriame aliuziniais.
Daugelis tyrinėtojų bandė susisteminti aliuzijų ir aliuzinių inkliuzų tipus ir funkcijas.
M.D. Tukhareli siūlo tokią aliuzijų klasifikaciją pagal jų semantiką:
1. Tikrieji vardai yra antroponimai. Šiai grupei taip pat priklauso: meno kūriniuose dažnai aptinkami zoonimai – gyvūnų ir paukščių pavadinimai; toponimai – geografiniai pavadinimai; kosmonimai – žvaigždžių, planetų pavadinimai; kthematonimai - istorinių įvykių, švenčių, meno kūrinių ir kt. pavadinimai; teonimai – dievų, demonų, mitologinių veikėjų vardai ir kt.
2. Biblinė, mitologinė, literatūrinė, istorinė ir kitos realijos.
3. Citatų atgarsiai, populiarūs posakiai, tarša, prisiminimai.
Struktūros požiūriu aliuzija gali būti pavaizduota žodžiu, žodžių junginiu ir žodiniais dariniais, kurių apimtis ir dizainas yra didesnis. M.D. Tukhareli identifikuoja aliuzijas – superfrazių vienybes, aliuzijas – pastraipas, aliuzijas – posmus, aliuzijas – prozos posmus, aliuzijas – skyrius ir galiausiai aliuzijas – meninius M. D. Tukhareli kūrinius. Aliuzija literatūros kūrinio sistemoje: Abstraktus. dis. Ph.D. Philol. Sci. - Tbilisis, 1984. - 18 p.. Kalbant apie paskutinį aliuzijos tipą, A. Mamajeva jį vadina architektonine. Tokiai aliuzijai atstovauja visas meno kūrinys, atkartojantis kito meno kūrinio dalių ir bruožų išdėstymą. Tačiau pasaulinėje literatūroje rastas tik vienas tokios aliuzijos pavyzdys - D. Joyce'o „Ulisas“, dubliuojantis Homero „Odisėją“.
Mūsų nuomone, išsamiausia klasifikacija siūloma D. Durishino D. Durishino darbe Lyginamojo literatūros tyrimo teorija. M., 1979. 397 p. Iš integraliųjų suvokimo formų aliuziją jis laiko paprasčiausia, t.y. „apeliuoti į konkrečią meninę techniką, motyvą, idėją ir pan., daugiausia pasaulio literatūros šviesuolių“. Aliuzija išsiskiria „akimirka paskata susieti su bet kuriuo pirminio šaltinio komponentu“. Tarp populiariausių užuominų Durishinas laiko tiesioginį ir paslėptą pirminio šaltinio citatą. Citatinės aliuzijos sudaro reikšmingą „ne autoriaus“ žodžio tipą. Pasak Durishino, tai yra „paprasčiausias literatūrinio ryšio tipas“ [Diryushin D., 1979. 340]. Citatos, nukreiptos į „išgaubtą atpažinimo džiaugsmą“, gali būti ir numanomos, ir aiškios. Gryniausia tiesioginės citatos forma gali būti laikomos citatos su tiksliu priskyrimu ir identišku pavyzdžio atkūrimu.
D. Fowleso romane „Magas“ yra tiesioginė citata iš T. S. Elioto eilėraščio: „Vienas iš jų pažymėjo puslapį, kuriame kažkas raudonu rašalu apbraukė ketureilį iš eilėraščio „Mažasis Giddingas“:
Klaidžiosime mintyse
Ir mūsų klajonių pabaigoje mes atvyksime
Iš kur mes atėjome,
Ir savo žemę pamatysime pirmą kartą.
(Išvertė A. Sergejevas)
...iš karto supratau, kad vilos savininkas yra tas pats bendradarbis, su kuriuo Mitfordas susikivirčijo; bet anksčiau jis man atrodė kaip gudrus, gudrus graikas Lavalas, o ne tokio kultūros lygio žmogus, kuris leidžia skaityti – ar priimti skaitančius svečius – Eliotą ir Audeną originale.
Šiuo atveju poetinis aliuzinis inkliuzas aiškiai išsiskiria prozos tekste ir padidino atpažįstamumą, nes kartu su citata minimas ir cituojamo kūrinio pavadinimas, ir jo autoriaus pavardė. Elioto citata yra užuomina į būsimą romano veikėjo atgimimą. Taigi, atsigręžęs į panašų garsaus autoriaus motyvą, rašytojas sustiprina savojo skambesį. Šekspyro „Audra“ taip pat ne kartą cituojamas žurnale „Magas“. Taip yra dėl aliuzinio romano herojų personifikavimo su šios tragikomedijos veikėjais. O. Huxley taip pat remiasi „The Tempest“. „Drąsaus naujojo pasaulio“ herojus kalba Šekspyro citatomis, natūralumą (Šekspyras) supriešindamas dirbtiniam (utopinė civilizacija), natūralumą – technokratijos viešpatavimą.
Numanoma citatos aliuzija tiesiogiai nenurodo autoriaus ar kūrinio. Dažnai kalbame apie garsių kūrinių fragmentų citavimą, kad asociacija su pretekstu būtų „numanoma savaime“. Paprasčiausios kreipimosi į Šekspyrą formos pavyzdys – citata, už kurios neabejotinai spėjama autorystė. Tokį pavyzdį pateikia Howardo Brentono pjesė „Hitlerio šokiai“, kuri išaugo iš aktorių improvizacijos tam tikra tema. Pamažu improvizacija virsta istorija apie merginą, kuri nusprendžia eiti į frontą atkeršyti už mylimojo mirtį. Kai herojė atvyksta į verbavimo stotį, prasideda reidas. Jos būsimasis mentorius kapitonas Poteris užsidarė tamsiame kambaryje, gėrė, drebėdamas iš baimės. Į herojės beldimąsi į duris, jis atsako kiek neadekvačiai: „Belskite! Belsti! Kaip tik tai, kad jis yra ne vietoje, rodo atsakymo kvotinį pobūdį. Tai yra Vartininko iš Makbeto žodžiai, kuriuos tikriausiai žino bet kuris anglų moksleivis. Kaip ir originale, ši pastaba yra priemonė sulėtinti veiksmą. „Brentone“ šis atsilikimas pasiekiamas dėl to, kad skaitytojas atpažįsta Šekspyro herojaus žodžius, o tai leidžia išplėsti žaidimo lauką ir žaidimo kontekstą. Tai taip pat sustiprina bendrą komišką M. M. Korenevo epizodo charakterį. Šekspyro meninis pasaulis ir šiuolaikinė anglų drama // Anglų literatūra
kelionė po dvidešimtąjį amžių ir Šekspyro palikimą. M., 1997. P.23-24..
Taigi „sąmoninga citata ar aliuzija reiškia tokį „svetimo“ teksto elemento įtraukimą į „savąjį“, kuris turėtų modifikuoti pastarojo semantiką dėl asociacijų, susijusių su šaltinio tekstu, bet jei tokių pakeitimų nėra. aptikta, greičiausiai turime reikalą su nesąmoningu skolinimu“. Tarp literatūros kūrinių veikėjų dažnai kyla unikalūs „citaciniai“ dialogai. Intertekstinė nuoroda veikia kaip pagrindinė komunikacijos priemonė, vieno veikėjo patrauklumas kitam. Keitimasis intertekstais bendraujant, nulemiantis bendraujančiųjų gebėjimą juos tinkamai atpažinti ir atspėti už jų slypinčią intenciją, leidžia nustatyti kultūrinės atminties ir estetinių nuostatų bendrumą. Tokios „aliuzinės-citatinės“ komunikacijos pavyzdys pateikiamas A. Murdocho romane „Juodasis princas“. Ją įsimylėjęs rašytojas Bradley Pearsonas pokalbio su draugo Arnoldo Baffino dukra metu bando pagirti tėvo knygas: „Jo daiktuose slypi didžiulė meilė gyvenimui ir jis žino, kaip sukurti sklypas. Mokėjimas statyti siužetą taip pat yra menas. Džulianas savo tėvo darbą vadina „mėsa“. Pearsonas jai žaismingai priekaištauja karaliaus Lyro citata: „Tokia jauna ir tokia bejausmė širdyje! Atsakymas į tai išplaukia iš to paties kūrinio, be to, iš to paties dialogo: „Toks jaunas, milorde, ir tiesmukas“. Tokiu būdu mergina leidžia suprasti, kad suprato bendravimo kodą, atpažino pateiktą citatą ir yra gerai susipažinusi su šaltiniu. „Kabutės“ čia yra būdas pažymėti citatą. Nepriskirtas aliuzinis įtraukimas atpažįstamas ir jo reikšmė išplečiama už tam tikro stiliaus ribų.
Perfrazuota citata padidino atpažįstamumą ir sustiprina žaidimo momentą tekste. Taigi Fowleso „Juodmedžio bokšte“ Davidas Williamsas, charakterizuodamas Anos grubią tiesmukiškumą ir beprotiškumą, sako: „Palaiminti vargšai pagal skonį.“ Fowles D. Ebony Tower. Kijevas, 2000. P.166.. Vieno iš Evangelijos įsakymų parafrazė: „Palaiminti dvasios vargšai...“ lygiai taip pat pabrėžia intertekstinio elemento atpažinimą, kaip ir tiesioginę citatą.
Kai kurie literatūros tekstai tampa tokie populiarūs, kad virsta tikrais „citatų lobiais“. Šekspyro „Hamleto“ pavyzdžiu šį reiškinį aiškiai apibūdina Bradley’io Pearsono romano „Juodasis princas“ personažas: „Hamletas“ yra plačiausiai žinomas pasaulio literatūros kūrinys. Indijos ūkininkai, Australijos miško kirtėjai, Argentinos galvijų augintojai, norvegų jūreiviai, amerikiečiai – visi tamsiausi ir drąsiausi žmonijos atstovai yra girdėję apie Hamletą. ...Kokio kito literatūros kūrinio tiek daug ištraukų tapo patarlėmis? ... „Hamletas“ yra žodžių paminklas, retoriškiausias Šekspyro kūrinys, ilgiausia jo pjesė, įmantriausias jo proto išradimas. Pažiūrėkite, kaip lengvai, su kokia nesuvaržyta, skaidria malone jis deda visos šiuolaikinės anglų prozos pamatus. Iš tiesų, daugelis citatų, pavyzdžiui, garsusis „būti ar nebūti“, laikui bėgant tapo aforizmais. Dėl to „populiarintos“ citatos, atskirtos nuo bendrojo teksto, prilyginamos stereotipinėms kalbos metaforoms ir tampa masinės kultūros elementais.
Norėdami pašalinti žinomų pretekstų „nuovargį“, rašytojai naudoja „defamiliarizacijos“ techniką. Vienas iš tokių būdų yra aliuzijos naudojimas perfrazavimo forma. Ji yra bendresnio pobūdžio ir mažiau „atpažįstama“ skaitytojui, nepažįstančiam visų pirminio šaltinio sukeltų literatūrinių asociacijų. Taigi Fowleso romane „Magas“ gausu Šekspyro kūrinių parafrazių. „Mes visi esame aktoriai ir aktorės“, – sako Lilia Nikolajui, o tai miglotai primena Šekspyro eilutes „Visas pasaulis yra scena“. „Teatriniame“ romano įvykių kontekste autorė herojės pastaba leidžia suprasti, kad viskas, kas vyksta, yra tik žaidimas ir į šį žaidimą neverta žiūrėti rimtai. Aliuzinė alegorija visada eina „iššifravimo“ keliu, dėl kurio atkuriamos projekcijos į pirmtakų tekstus.
Vėliau „naujoji“ kritika išplėtojo intertekstualinio požiūrio tipą, kai tekstas įtraukiamas į dialogą ne tik su literatūra, bet ir su įvairiomis meno bei kultūros rūšimis. Šis reiškinys vadinamas „sinkretiziniu intertekstualumu“ ir „intermedialumu“, kuris suprantamas kaip „verbalinio ir vizualinio meno intertekstualūs santykiai“, Arnoldas I.V. Intertekstualumo problemos // Sankt Peterburgo universiteto biuletenis. - 1992.p.132.. Tokius inkliuzus imta vadinti vaizdinėmis aliuzijomis. Jiems būdingos nuorodos į įvairių meno rūšių kūrybą, tiek tikrą (daug vaizdingų prisiminimų D. Fowleso romanuose „Kolekcionierius“, „Magas“, „Juodmedžio bokštas“), tiek išgalvoto rašytojo ( T. Manno „Daktaras Faustas“, plačiai „piešiantis“ tapybinę ir muzikinę kūrybą, „Kolekcionierius“ su „išrastais“ dailininko George'o Pastono paveikslais). Paskutinį nuorodų į neegzistuojančius meno ir literatūros kūrinius tipą mokslininkai įvardijo kaip pseudointertekstualumą. W. Goebel ir G. Plett pastebėjo, kad pseudointertekstinės aliuzijos pasižymi padidėjusiu konvencionalumu ir pabrėžtinai žaismingu charakteriu. Reikia pažymėti, kad toks „žaidimas“ su skaitytoju yra pažangi postmodernistinio diskurso technika.
Tarp įvairių grožinės literatūros kūrinių veikėjų egzistuojantys ryšiai yra vienas įdomiausių ir mažai tyrinėtų intertekstualumo aspektų. Anksčiau sukurtų personažų vardų įvedimas, aliuzinis „mūsų“ herojų personifikavimas „svetimaisiais“ rašytojų sąmoningai vartojamas kaip nuorodas į kitus tekstus. Šio tipo intertekstualus ryšys gali būti įvardytas kaip interfigūrinės aliuzijos, naudojant vokiečių mokslininko W. Muller terminą „interfigurality“ Muller W. Interfigurality. Literatūros figūrų tarpusavio priklausomybės tyrimas // Intertekstualumas, Berlynas ir Naujoji
York, 1991. P.176-194.. Pasak tyrėjos, visiškas ar dalinis veikėjų vardų tapatumas skirtinguose meno kūriniuose visada yra interfigūrinis elementas (išskyrus nesąmoningo skolinimosi atvejus). Mokslininkas taip pat teigia, kad, kaip ir citata, žinomo literatūros veikėjo vardas pasirodo esąs „svetimas“ elementas, „įdėtas“ į jo tekstą ir, kaip ir citata, pasiskolintas vardas dažnai yra pasmerktas transformuotis ne. tik jo forma, bet ir turinys. Pavyzdžiui, T. Stoppardo pjesėje pagrindinėmis veiksmo figūromis tampa smulkūs Hamleto Rosencrantzo ir Guildensterno personažai. Autorius suteikia jų pavadinimams šiuolaikišką posūkį, sutrumpindamas juos iki pažįstamų „Rožės“ ir „Gils“. Adaptuotas iš Shakespeare'o Makbeto, Barbaros Garson politinės satyros MacBed! („MacBird!“): Vardas Duncan virsta O'Dank, o tai reiškia airiškas Kennedy šeimos šaknis.
Kita interfigūrinės transformacijos forma – užsienio kalbos kūrinių veikėjų vardų pritaikymas kontekstui. Taigi, Don Chuanas Tenorio yra „anglizuotas“ B. Shaw „Žmoguje ir supermene“. Šios transformacijos rezultatas – vardas Johnas Tanneris. „Koduota“ interfigūrinė aliuzija reikalauja dekodavimo ir yra skirta kompetentingai skaitytojų auditorijai. Nepakitęs žinomo literatūrinio personažo vardas labiausiai atpažįstamas „naujo“ kūrinio kontekste. Ji neša tam tikrą semantinį krūvį, yra tam tikrų savybių talpykla, arba „semes“ (R. Barthes), vienaip ar kitaip charakterizuojantis „naują“ charakterį. Taigi Umberto Eco filme „Rožės vardas“ pagrindinių veikėjų Williamo iš Baskervilio ir Adso figūros pagrįstos Šerloko Holmso ir daktaro Vatsono atvaizdais. Bet jei „detektyvą vienuoliniu drabužiu“ išduoda jo „Conandoyle“ pavardė, tai Adso atveju susiduriame su aliuzine personifikacija, taip pat kalbos žaidimu su pretekstu: „Adso - Watson“. Kartais patys veikėjai pasirenka savo „prototipą“, kurį dažnai lemia jų skaitymo ratas. Neatsitiktinai Miranda iš Fowleso „Kolekcionieriaus“ turi Šekspyro herojės vardą. Tačiau, skaitydama Jane Austen romanus, mergina dažniau įasmenina jų herojes, o ne bendravardės atvaizdą iš „Audros“.
Aliuzijos yra labai reikšmingos įvairių šalių ir epochų meninėje literatūroje. Tokios aliuzijos formos kaip mitas, kanoninių religijų tekstai, pasaulinės literatūros šedevrai šiuolaikiniame literatūros procese įgavo nemažai specifinių bruožų, išskiriančių juos iš pirminių formų. Naudodamas klasikinius vaizdus ir temas, menininkas išreiškia savo epochos idealus ir nuotaikas.
§1.3 Aliuzijų funkcijos
Kaip meno kūrinio dalis, aliuzija turi didžiulį potencialą sukurti potekstę. Ši technika suteikia autoriui galimybę glausta forma perteikti daug informacijos, išreikšti savo požiūrį į veikėjus ar įvykius ir paskatinti skaitytoją į tam tikrą mintį Evseev A.S. Aliuzijos teorijos pagrindai. (Mat. rusų kalba): Autoriaus santrauka. dis. ...kand. Philol. Mokslai / A.S. Evsejevas. - M., 1990. - 18 p.. Aliuzija atlieka šias funkcijas:
Vertinantis ir charakterizuojantis;
„...teta Aleksandra būtų buvusi analogiška Everesto kalnui: visą mano ankstyvą gyvenimą jai buvo šalta ir ten“ (Harper Lee, „To Kill a Mockingbird“).
Kaip žinote, Everestas yra aukščiausias kalnas pasaulyje, esantis Himalajuose. Toks veikėjo palyginimas su kalnu negali būti atliktas be papildomo dekodavimo, nes ši aliuzija gali sukelti daugybę skirtingų asociacijų, kurios kiekvienam skaitytojui bus individualios. Tai sukuria didybės, stiprybės, pranašumo, viena vertus, ir neprieinamumo, paslaptingumo įvaizdžius, kita vertus. Šiame kontekste išryškinami tokie šio toponimo aspektai kaip šaltumas ir egzistencijos amžinumas.
Retkarčiais;
Nuorodų į istorinius faktus ir asmenybes naudojimas atkuria epochos, kurioje vyko kūrinys, dvasią. Užtenka prisiminti gerai žinomą Margaret Mitchell romaną „Vėjo nublokšti“, kur veiksmas vyksta Amerikos pilietinio karo 1861–1865 m. fone. Kūrinyje daug generolų vardų, mūšių ir kitų su šiuo istoriniu įvykiu susijusių realijų.
Teksto struktūrizavimas;
Tekstas yra simbolinis-teminis darinys: tekstas atskleidžia specifinę temą, kuri visas jo dalis sujungia į informacinę vienybę.
Aliuzijos vykdomas intratekstinis ryšys reiškia asociatyvios sanglaudos formą, nes padeda surišti meno kūrinį ir tuo pačiu suteikia papildomos informacijos iš išorės.
§1.4 Aliuzijų veikimo mechanizmas
Skaitytojo aliuzijos atnaujinimo procesas susideda iš kelių etapų:
1. Žymeklio atpažinimas. Jei aliuzija užmaskuota arba ji yra subtili (ji nepasirodo citatose, turi patrauklią nealiuzinę interpretaciją ir pan.), skaitytojas gali nesuvokti, kad ji yra. Kai kurie rašytojai gali naudoti aliuzijos priemonę, kad patenkintų kai kuriuos skaitytojus, kuriems patinka aliuzijų atpažinimo procesas. Tačiau tai kelia pavojų, kad aliuzija gali pasimesti ir tikroji prasmė, nors ir tikėtina, bus silpna, t.y. skaitytojas gali daug prarasti. Rašytojas gali tik tikėtis, kad skaitytojas vėliau atpažins aliuziją arba supras tik tam tikras skaitytojų ratas;
2. Skaitomo teksto identifikavimas. Šiuo metu nėra konkretaus visiems reikalingų knygų sąrašo – skaitytojų auditorija platesnė, Biblija mažiau populiari ir knygų daug daugiau. Šiuolaikiniai autoriai mieliau užsimena apie tamsius, labai asmeniškus, trumpalaikius ar net neegzistuojančius tekstus. Daugelio aliuzijų iššifravimas kartais neįmanomas be išnašų ir autoriaus paaiškinimų;
3. Pirminės dalies teksto interpretacijos modifikavimas. Šiame etape pasikeičia pradinis teksto, kuriame yra aliuzija, supratimas;
4. Skaitomo teksto aktyvinimas. Skaitydamas tekstą skaitytojas tai, ką perskaitė, įtvirtina trumpalaikėje atmintyje. Kiekvienos idėjos suaktyvinimas suaktyvina greta esančias idėjas. Tokiu būdu aktyvinimas pasklinda per visą atminties struktūrą, nulemdamas, ką reikia pridėti ir perkelti iš teksto interpretacijos. Šis procesas tęsiasi tol, kol tolesnis susijusių prielaidų aktyvinimas nepakeičia bendro interpretuojamo teksto prielaidos.
aliuzija
ir. Stilistinis prietaisas, apimantis aliuziją į tikrą, gerai žinomą, politinį, istorinį ar literatūrinį faktą.
Enciklopedinis žodynas, 1998 m
aliuzija
ALUZIJA (iš lot. allusio – pokštas, užuomina) – tai stilistinė figūra, užuomina per panašiai skambantį žodį ar paminėjimą apie gerai žinomą tikrą faktą, istorinį įvykį, literatūros kūrinį („Herostrato šlovė“ – plg. Herostratas) .
Aliuzija
(iš lot. allusio ≈ pokštas, užuomina), grožinėje literatūroje, oratorijoje ir šnekamojoje kalboje viena iš stilistinių figūrų: aliuzija į realų politinį, istorinį ar literatūrinį faktą, kuris turėtų būti visuotinai žinomas. Žodžiai ir posakiai dažnai naudojami kaip užuomina (pavyzdžiui, „Herostrato šlovė“, „peržengti Rubikoną“, „Atėjau, pamačiau, nugalėjau“, „Demyano ausis“).
Vikipedija
Aliuzija
Aliuzija(„Užuomina, pokštas“) - stilistinė figūra, turinti nuorodą, analogiją ar aliuziją į tam tikrą literatūrinį, istorinį, mitologinį ar politinį faktą, įtvirtintą tekstinėje kultūroje ar šnekamojoje kalboje. Medžiaga, skirta formuluoti analogiją ar užuominą, formuojančią aliuziją, dažnai yra gerai žinomas istorinis teiginys ar kokia nors frazė. Taip pat gali būti naudojamos Biblijos istorijos. Pavyzdžiui, filmo pavadinimas „V. Davydovas ir Galijotas“ nurodo gerai žinomą Biblijos istoriją apie Dovydą ir Galijotą.
Kitais atvejais gali būti naudojami ankstesnių kūrinių pavadinimai. Pavyzdžiui, daktaras Jamesas Tiptree jaunesnysis mokslinės fantastikos literatūroje debiutavo pasakojimu „Pardavėjo gimimas“ (1968), kurio pavadinime yra aliuzija, nukreipianti skaitytoją į amerikiečių dramaturgo Arthuro pjesės pavadinimą. Milleris „Pardavėjo mirtis“ (1949), o serialo pavadinime „Visada sakyk „visada“ yra aliuzija į Džeimso Bondo filmą Niekada nesakyk niekada.
Skirtingai nuo reminiscencijos, ji dažniau naudojama kaip retorinė figūra, reikalaujanti vienareikšmiško supratimo ir skaitymo. Sunkumų dažnai kyla vartojant terminą aliuzija, būtent pasirenkant kontrolę. Viena vertus, aliuzijos apibrėžimas kaip užuomina ragina rašytoją valdyti prielinksniu įjungta. Kita vertus, aliuzija kaip nuoroda daro prielaidą, kad bus naudojamas prielinksnis Į .
Žodžio aliuzija vartojimo literatūroje pavyzdžiai.
Biblijos aliuzija iki Adomo ir Ievos nuopuolio, kuriuos šėtonas suviliojo gyvatės pavidalu.
BMS EARTHLANDER'S BORDEN, DIDŽIOJI ŽMONIJOS MISIJA – terminai, vartojami žmonijos ekspansijai pateisinti, pirmasis – aliuzija prie R formulavimo.
Užmezgiau intymius santykius - aliuzijaį anekdotą: vertėjas veda delegaciją po gamyklą ir jos klausia – apie ką kalba meistras ir mokinys?
Labai svarbus konkretus aliuzija yra kreipimesi į karalienę Oną, kai poetė sako, kad jos ankstyvieji metai buvo nušviesti didžiosios Elžbietos palankumo.
Akivaizdu, kad Smirnovas nežinojo aliuzija Johnas Florio apie literatūrinę Rutlando kūrybą, dedikuojant jam italų-anglų kalbų žodyną, Johnsono žodžiai žinutėje Elizabeth Rutland, kad jos vyras mėgo poezijos meną, jau nekalbant apie daugelį kitų faktų.
Įdomūs ir aliuzija kad Sidnių šeima turėjo pajamų iš publikacijų.
Gedulas aliuzija 1612 m. vasarą mirusiam Džonui Solsberiui, leido man nustatyti tikrąją knygos pasirodymo datą ir per ją atpažinti Balandžio ir Fenikso prototipus – nepaprastą Rutlandų porą, kuri tuo pačiu metu paliko šį pasaulį. kaip Solsberis.
Tačiau tuo pat metu jie pašalino labai svarbų kablelį iš teksto, todėl aliuzija, kuris lemia eilėraščio prasmę.
Lyapis-Trubetskoy sukčių aprašymas skyrių žurnalų redakcijose ir Persitsky citata - aliuzija prie pasakojimo V.
Oksfordiečiai turi daryti prielaidą, kad po šio laiko pasirodžiusios pjesės buvo parašytos iki 1604 m., tačiau buvo išleistos vėliau, nors jose esantis turinys aliuzijos 1605–1610 m. įvykiai neabejotinai pasisako prieš tokią prielaidą.
Gausus aliuzijos parodyti, kad šio papildomo poemos eilėraščio autorius aprašo Rutlando pilį Belvoir ir liūdi dėl to, kad nėra jos savininkės Elizabeth Sidney-Rutland, kuri parašė ankstesnius kreipimusi į karalienę ir kilmingiausias damas – jos draugus, ir poemą. pati apie Kristaus kančią, kuri davė knygai pavadinimą.
Politinė aliuzijos buvo iš esmės pašalintos rengiant žurnalo versiją, taip pat pašalintos kai kurios parodijos.
Šios parodijos išsamiai, taip pat kai kurios politinės aliuzijos, aptarta komentaruose.
Komentavimo principai yra tradiciniai: pirmiausia aiškinamos tikrovės, citatos ir prisiminimai, literatūrinė ir politinė. aliuzijos, parodijos, konkretūs įvykiai, vienaip ar kitaip susiję su romano epizodais, tekstologiškai reikšmingi neatitikimai.
Daugelis tautiečių ir šiame žurnale paskelbto romano autorių draugų, ypač Katajevo, aliuzijos su kurių istorijomis susiduriama vėliau.
