Prahos Dievo Motinos ikona, už kurią jie meldžiasi. Mergelės Marijos ikona „Pryazhevskaya“

Senovės Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona yra gerbiama keliose pietinėse Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijose. Šiais laikais vienas seniausių jo sąrašų, esantis Belogorsko Nikolajevo Ermitaže, yra ypač gerbiamas.

Šventojo veido istorija

Nėra patikimos informacijos apie Pryazhevskaya Dievo Motinos ikonos kilmę ir autorystę. Tyrinėtojai mano, kad jo originalas buvo parašytas ne vėliau kaip XIV amžiuje Bizantijos ikonų tapybos būdu. Per šimtmečių istoriją vaizdas buvo prarastas ir kelis kartus rastas.

Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona

Pirmasis įsigijimas

XVII–XVIII amžių sandūroje mažoje Pryazhevos kaimo bažnytėlėje pasirodė Mergelės Marijos atvaizdas su kūdikėliu Jėzumi ant rankų. Nuo tada ji buvo vadinama pirmojo atradimo vieta - Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona. Iki XVIII amžiaus pradžios jis kasmet buvo atvežamas į Žitomiro miesto katedrą, esančią 6 km nuo pirmojo apsireiškimo vietos. Iki amžiaus pabaigos Pryazhevo bažnyčia buvo stačiatikių ir katalikų bažnyčių sąjungos šalininkų rankose. Istorikai mano, kad būtent tuo metu buvo prarasta informacija apie garbingo atvaizdo įsigijimą.

XIX amžiaus antroje pusėje stebuklingas atvaizdas įgavo imperatorienės Marijos Aleksandrovnos dovanotą sidabrinį kapą. Po 30 metų, gavus Šventojo Sinodo leidimą, Žytomyro religinė procesija buvo atnaujinta.

Sovietų valdžios formavimosi metais Pryazhevo bažnyčia ir pagrindinė jos šventovė buvo sunaikinta. Tačiau Pryazhevskaya Dievo Motinos atvaizdas nebuvo prarastas negrįžtamai, nes buvo išsaugotos kelios originalo kopijos. Tarp jų pažymėtini atvaizdai, esantys šiose šventose vietose:

  • Žitomiro miesto Atsimainymo bažnyčioje;
  • Trigorsko Spaso-Preobraženskajos vienuolynas;
  • Gornalskio Šv. Mikalojaus Belogorsko vienuolynas.
Į pastabą! Antrasis stebuklingo atvaizdo atradimas siejamas su Gornalo sąrašu.

Antrasis atradimas: Gornalinis sąrašas

Tyrėjai mano, kad Pryazheskaya Dievo Motinos ikonos Gornalskio kopija buvo pagaminta iš originalo netrukus po jos atradimo. Iš pradžių jis buvo įsikūręs Divnogorsko vienuolyne, esančiame netoli Ostrogožsko miesto. 1671 m., Po dar vieno Krymo totorių antskrydžio, keli vienuoliai paliko vienuolyną, pasiėmę Pryazhesky Dievo Motinos atvaizdą. Ant aukšto Pselio upės kranto prie Gornalio kaimo jie įkūrė naują vienuolyną – Belogorsko Nikolajevo Ermitažą.

Praėjus šimtui metų nuo įkūrimo vienuolynas buvo uždarytas, liko tik Atsimainymo bažnyčia, gavusi parapijos statusą. Būtent tuo metu įvyko antrasis Pryazheskaya Dievo Motinos atvaizdo įsigijimas. Pasak legendos, XVIII amžiaus pabaigoje parapijos bažnyčioje pradėjo darytis stebuklai. Kad būtų išvengta gaisro, naktį visos žvakės buvo užgesintos, tačiau ryte, atidarius šventyklą, jos buvo rastos degančios.

Stebuklą daranti Dievo Motinos ikona „Pryazhevskaya“ (Gornalskaja)

Stebuklas buvo kartojamas tol, kol buvo atrastas stebuklingas vaizdas, kuris buvo rastas po apreiškimo, išsiųsto dailininkui Ivanui Belovui. Dailininkas ir šventyklos rektorius šventovę rado būtent vizijoje nurodytoje vietoje. Menininkas, suradęs ikoną, išsigydęs nuo sunkios ligos, atnaujino spalvingus atvaizdo sluoksnius nepažeisdamas Mergelės Marijos ir dieviškojo vaiko veido bei šepečių.

Ikonos garbinimas XIX a

Pryazhevskio atvaizdo garbinimas išaugo XIX amžiaus antroje pusėje, kai buvo atgaivintas Belogorsko vienuolynas. Šis įvykis susijęs su Sudženo pirklio Kosmos Kupreevo išgijimo stebuklu. Vieną naktį pamaldus vyras turėjo regėjimą, kuriame jam buvo pasakyta, kad jis pasveiks tarnaudamas Dievo Motinos ikonai, esančioje pagrindinėje uždaryto Belogorsko vienuolyno bažnyčioje. Baigęs viską, kas buvo pasakyta žinioje, pirklys pasveiko.

Atsidėkodamas už stebuklingą išsivadavimą iš ligos, Kosma kartu su sūnumis Fiodoru ir Vladimiru pasisakė už vienuolyno atkūrimą. Jo pastangos neliko nepastebėtos ir 1863 metais šventoji vieta atgijo. Buvęs pirklys su sūnumis tapo vienais pirmųjų atgimusio vienuolyno gyventojų.

Amžiaus pabaigoje susiformavo religinių procesijų, vadovaujamų Prjaževsko Dievo Motinos ikonos, tradicija.

Per metus įvyko trys vaizdo perkėlimai:

  1. Žengimo į dangų šventę iš vienuolyno kryžiaus procesija buvo išsiųsta į Miropolye miestą, kur stebuklingas paveikslas išliko iki Švenčiausiosios Trejybės dienos.
  2. Rudenį šventovė buvo pristatyta į Aleksandro Nevskio vienuolyno koplyčią, esančią netoliese Sudzha.
  3. Laikotarpiu tarp Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo švenčių ir Kalėdų šventasis paveikslas buvo nešiojamas visose Sudženskio rajono gyvenvietėse.

Specialiai šventovei prie Atsimainymo bažnyčios buvo pridėta to paties pavadinimo koplyčia. Žiemą ji buvo perkelta į šildomą Užtarimo bažnyčią.

Ikonos likimas XX a

Bolševikai uždarė Belogorskio vienuolyną 1922 m., tačiau broliai vienuolininkai sugebėjo gyventi kreidos urvuose iki 1937 m. Dėl padidėjusių represijų vienuoliai paliko Gornalą ir, pasiėmę savo pagrindinę šventovę, išvyko į Sudzha. Iš pradžių jis buvo patalpintas į Ėmimo į dangų katedrą, bet vėliau buvo perkeltas į Trejybės bažnyčią. Naujausios žinios apie relikvijos likimą, siekiančios sovietinius laikus, siekia 1946 m.

Penkiasdešimt metų Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona buvo laikoma negrįžtamai prarasta. Tačiau 1996 metais Trejybės bažnyčios tarnai pastebėjo neatitikimą tarp Smolensko Dievo Motinos atvaizdo veido ir rūbo. Tiriant archyvinius įrašus buvo nustatyta, kad po atlyginimu yra stebuklingas vaizdas, laikomas prarastu.

Procesija su Mergelės Marijos ikona „Pryazhevskaya“

Šiandien vaizdas grįžo į Gornalsky Šv. Mikalojaus Belogorskio vienuolyną. 1996 metais atnaujinta religinių procesijų tradicija.

Įdomus! Tradicinė religinė procesija Miropolye vėl buvo pradėta rengti 2002 m. Bet nuo 2015 metų dėl politinių įvykių kaimyninėje broliškoje valstybėje jis vykdomas pasienyje. Tuo pačiu metu jame dalyvauja daug ukrainiečių piligrimų, kurie meldžiasi už taiką savo šalyje.

Ikonografija ir išvaizda

Pagal ikonografiją Dievo Motinos Pryazevskaja ikona priklauso „Hodegetria“ tipui. Jame pavaizduota Mergelė Marija su kūdikėliu Jėzumi, sėdinčiu ant kairės rankos. Vaizdas turi keletą spalvingų skirtingų laikų sluoksnių. Sumaniau atlikti veidai datuojami XVII a., o likęs vaizdas buvo atnaujintas kito amžiaus pabaigoje. Relikvija aptraukta sidabriniu dėkliuku, kurį puošia daugybė papuošalų. Parapijiečiai ir piligrimai dėkoja jiems už išlaisvinimą nuo ligų.

Už ką melstis

Dievo Motinos Pryazhevskaya ikonos diena švenčiama du kartus per metus:

  • liepos 12 d.;
  • dešimtasis penktadienis po Velykų.

Būtent šiomis dienomis malda prie ikonos turi didelę galią. Pateikdami prašymą dangiškajam užtarėjui, galite perskaityti specialios maldos žodžius arba bet kurios Dievo Motinos akatisto tekstą. Tačiau net ir paprastus nuoširdžius žodžius išgirs Dievo Motina.

Jie prašo pagalbos priešais Pryazhevskaya piktogramą šiais atvejais:

  • apatinių galūnių ir nugaros ligoms;
  • kvėpavimo sistemos ligos;
  • dėl nevaisingumo;
  • įvairiose kasdienėse problemose.

Nors Pryazheskaya Dievo Motinos ikona tam tikroje vietovėje laikoma gerbiama, jos stebuklingos galios šlovė pasklido visose stačiatikių šalyse. Kiekvienais metais tūkstančiai piligrimų atvyksta į Kurską prašyti Dangiškojo Užtarėjo pagalbos ir apsaugos.

Mergelės Marijos ikona „Pryazhevskaya“

Kaip žinote, stačiatikių tikėjime yra gana daug šventų piktogramų. Prieš piktogramas tikintieji meldžiasi pagalbos ir daugelio ligų. Viena iš populiariausių stačiatikių tikėjimo ikonų yra Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona.

Stebuklingoji Pryazhevskajos Dievo Motinos ikona yra viena iš labiausiai gerbiamų Kursko krašto šventovių. Po 1788 m. Atsimainymo katedra buvo paversta bažnyčia. Vienuolyne tuo metu vyko įvairūs stebuklai. Ne kartą buvo tokių atvejų, kai vakare po pamaldų vienuolyne visos žvakės užgesdavo, o ryte įėję į šventyklą tikintieji rasdavo degančias žvakes. Šis reiškinys kartojosi tol, kol buvo rasta Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona.

Ikoną išėmė ir nutapė dailininkas I. Bely. Iš viršaus jam buvo išsiųstas ženklas apie ikonos atkūrimą. Ikona buvo rasta 1862 m. Tuo metu Ivanas labai sirgo. Tačiau po to, kai jis jį rado ir atstatė, įvyko stebuklas. Jo liga atslūgo. Nuo tada pradėjo vykti įvairūs stebuklai.

Tikriausiai tai buvo Dievo ir Dievo Motinos valia, kad senoviniame vienuolyne vėl pradėtos pamaldos. Pamaldos atnaujintos po pirklio Kupreevo išgydymo. Jam sapne pasirodė Viešpaties pasiuntinys. Jis įsakė eiti į uždarą Belgorodo vienuolyną ir ten surengti pamaldas. Ryte pabudęs pirklys ilgai negalvojo. Jis iš karto nusprendė padaryti taip, kaip jam buvo liepta sapne.

Po to, kai buvo išgydytas pirklys ir jo sūnūs, žmonės pradėjo dirbti, kad bažnyčia būtų atidaryta. Ivanas Kosma ir jo sūnūs buvo vieni pirmųjų vienuolių, kurie po atidarymo vienuolyne apsigyveno. Nuo vienuolyno atidarymo ikonos populiarumas išaugo. Žmonės iš viso pasaulio pradėjo lenktis ir melstis prieš ją.

Bolševikams uždarius vienuolyną, Dievo Motinos ikona išgyveno banditų išpuolius. Ji buvo nuvežta į Sudžos miestą. Tačiau 90-aisiais, kai šio miesto Švč.Trejybės bažnyčioje buvo atlikta inventorizacija, ant ikonos su užrašu „Smolenskas“ buvo pastebėta, kad veidai ir drabužis nesutampa, o tai uždengė vaizdą. Susisiekus su archyvu buvo nustatyta, kad tai – Pryaževskajos ikona. Nuo 1996 metų atnaujinta ir kryžiaus žygių su ikona tradicija.

Kam padeda Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona?

Kaip žinoma stačiatikių tikėjime, yra daug įvairių stebuklingų ikonų. Jie padeda išgydyti nuo daugelio ligų ir negalavimų. Jie taip pat meldžiasi prieš šventųjų veidus su prašymais. Pryazhevskaya Dievo Motinos piktograma nėra išimtis.

Reikia pažymėti, kad amžininkai rado gana daug įrašų, kuriuose aprašomos stebuklingos ikonos galios. Kaip tapo žinoma iš įrašų, žmonės, kurie meldėsi priešais ikoną, pasveiko:

  • Dėl kojų ligų
  • Stuburo ligos;
  • Dėl plaučių ligų;
  • Taip pat dažni atvejai, kai moteris išsigydė nuo nevaisingumo ir priėmė motinystės džiaugsmą.

Šventykloje esanti stebuklingoji Dievo Motinos ikona papuošta papuošalais. Uždegtų žvakių šviesoje jis įgauna neįtikėtinai gražų švytėjimą. Jie papuošia jį dėl priežasties. Patys tikintieji atsineša papuošalus kaip padėkos ženklą ikonai už pagalbą.

Taip pat reikia pasakyti, kad yra malda prie Pryazhevskaya piktogramos. Bet kai ateini į šventyklą nusilenkti prieš ją, nereikia skaityti specialios maldos. Užtenka nuoširdžiai, visa širdimi, tiesiog prašyti Šventojo išgydymo ar pagalbos versle.

Maldos, skirtos Pryazhevskaya Dievo Motinos ikonai, tekstas yra toks:

O, Švenčiausioji Ponia Theotokos, dangaus ir žemės Karaliene, aukščiausias angelas ir arkangelas ir pati sąžiningiausia, tyriausia visos kūrinijos Mergelė Marija, gera Pagalbininkė pasauliui ir patvirtinimas visiems žmonėms ir išgelbėjimas visiems poreikiams!
Pažvelk dabar, o gailestingoji ponia, į savo tarnus, kurie meldžia Tave švelnia siela ir atgailaujančia širdimi, krenta prieš Tave su ašaromis ir garbina Tavo tyriausią ir sveikiausią paveikslą bei prašo Tavo pagalbos ir užtarimo. O, gailestingoji ir gailestingoji tyroji Mergelė Marija!
Pažvelk, ponia, į savo tautą, nes mes esame nusidėjėliai ir imamai, kuriems tik Tau ir iš Tavęs gimęs Kristus, mūsų Dievas. Jūs esate mūsų užtarėjas ir atstovas. Tu esi apsauga įžeistiems, džiaugsmas liūdintiems, prieglobstis našlaičiams, šlovė mergelėms, džiaugsmas verkiantiems, ligonių aplankymas, silpnųjų gydymas, nusidėjėlių išganymas.
Dėl šios priežasties, o Dievo Motina, mes kreipiamės į Tave ir, žiūrėdami į Tavo tyriausią atvaizdą su Amžinuoju Kūdikiu, laikomu Tavo rankoje, mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi, nešame tau švelnų giedojimą ir šaukiame: pasigailėk mūsų! Dievo Motina, ir įvykdyk mūsų prašymą, nes viskas, kas yra Tavo užtarimas, yra įmanomas, nes Tau skirta šlovė dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen, džiaukis, Dievo sužavėta ir nepriekaištinga amžinoji mergelė; Džiaukis, nenykstanti ir negendanti Avinėlio ir Ganytojo Motina.

Vaizdo įrašas apie stebuklingą Pryazhevskajos Dievo Motinos ikoną:

Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona (1890)

Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona. stebuklingas atvaizdas, gerbiama ikona Žitomiro ir Kursko vyskupijose

Piktograma buvo " 11 colių pločio ir 1 1/4 colio aukščio“. kuris atitinka maždaug 50 cm pločio ir 90 cm aukščio.

Atsirado XVII amžiaus pabaigoje arba XVIII amžiaus pradžioje. Informacija apie vietą, kur atsirado stebuklingas vaizdas, neišsaugota. Originali ikona buvo Pryazhevos kaimo bažnyčioje, 6 km į pietus nuo Zhitomir miesto. todėl ikona pradėta vadinti „Pryazhevskaya“. Atvaizdo senumą rodo įrašai Pryazhevo bažnyčios knygose. Prieš unitams užimant šventyklą, buvo pamaldus paprotys nešti stebuklingą atvaizdą į Žitomiro katedrą. Galbūt jau tais metais Žitomire ir jo apylinkėse pasirodė pirmosios Pryazhevskaya ikonos kopijos.

XVIII amžiuje šventykla pateko į unitų rankas ir 1794 m. spalio 18 d. buvo grąžinta stačiatikiams. Tikriausiai unitų ūkio laikotarpis bažnyčioje paaiškina dokumentų apie atvaizdo įsigijimą ir ankstyvą garbinimą trūkumą. Šventyklos grąžinimo stačiatikiams išvakarėse į Prjaževą atvyko tam tikras Romos katalikų kunigas ir norėjo atimti gerbiamą ikoną. Bet kai jis nujojo kelis kilometrus nuo kaimo, arkliai sustojo ir jų nebebuvo galima priversti eiti toliau. Kunigas pažvelgė į Tyriausiojo veidą ir pamatė ant jo drėgmės lašus, tarsi ašaras. Supratęs, kad Dievo Motina nepalaimino atvaizdo pašalinimo iš Pryazhevo, kunigas grąžino šventovę.

Vėlesniais metais Pryazhevskaya bažnyčia, kurioje buvo ikona, buvo skurdi, todėl Dievo Motinos ikona turėjo varinį chalatą. Sužinojusi apie tai, imperatorienė Marija Aleksandrovna 1864 m. atsiuntė atvaizdui sidabrinį chalatą su brangakmeniais. 1874 m. gegužės 24 d. stebuklingoji ikona buvo perkelta iš aukščiausios vietos. kur buvo anksčiau, ir įdėtas į ikonostazę. virš karališkųjų durų. ir aukštoje vietoje Getsemanės sode įdėjo besimeldžiančio Jėzaus Kristaus ikoną.

Siekiant atkurti senovinį paprotį atnešti ikoną į Žitomiro katedrą, buvo vadovaujamasi 1893 m. liepos 27 d. Šventojo Sinodo dekretu, kuris leido kasmet surengti religinę procesiją su stebuklinga ikona į Žitomirą, kur paveikslas katedroje stovėjo nuo birželio mėn. iki rugpjūčio, o paskui grįžo į Pryazjevą.

Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona

Gornalinis sąrašas

Sąrašas žymus tuo, kad parašytas ant drobės, o ne ant medžio. Pastebima, kad ikona skirtingu metu tapyta skirtingomis rankomis: veidas ir rankos buvo sukurtos meistriškiau nei XVIII amžiaus pabaigoje Ivano Baltojo piešti drabužiai.

Yra prielaida, kad ikona datuojama XVII a. Didelis jo dydis rodo, kad vienuoliai persikėlė iš Ostrogozhsky Divnogorsk vienuolyno, kuris buvo nuniokotas 1672 m., į Gornalio vienuolyną. Jie ištraukė ikoną iš vienuolyno, kurį paliko, ikonostaso. Kai vienuolynas buvo uždarytas 1780-aisiais, vienuolyno Atsimainymo bažnyčia buvo paversta parapine bažnyčia netoliese esančioje Gornalio gyvenvietėje. Netrukus tapo žinoma apie stebuklingus reiškinius buvusioje vienuolyno bažnyčioje: nepaisant to, kad po pamaldų visos žvakės ir lempos buvo kruopščiai užgesintos, ryte dalis jų buvo rastos degančios. Iš pradžių tai buvo nurašyta kaip apsileidimas, tačiau reiškiniai kartojosi daug kartų, kol buvo rasta stebuklinga ikona. Piktogramos atradimas ir atnaujinimas įvyko 1792 m., ką liudija užrašas ant nugaros: " Ši Pjaževsko Švenčiausiojo Dievo Motinos ikona buvo atnaujinta 1792 m ."

1862 m. abatas Nestoras aprašė ikonos atradimą taip:

"Tam tikram dievobaimingam dailininkui Ivanui Beliui iš viršaus buvo atskleista, kad jis turėtų ištraukti senovinę Dievo Motinos ikoną, nutapytą ant drobės ir paslėptą už išlikusios vienuolyno bažnyčios ikonostazės, ir atidžiai ją atnaujinti, palikdamas tik nepažeisti, puikiai išlikę Amžinosios Mergelės ir Amžinojo Vaiko veidai. Niekas nežinojo apie šio atvaizdo kilmę ir egzistavimą, bet jis iš tikrųjų buvo rastas ten, kur nurodyta ir atnaujintas, kaip liepta apreiškime. ."

Ivanas Bely sirgo, bet kai jis kartu su kunigu ir sekstonu rado ikoną už ikonostazės ir atliko maldą, jis pasveiko. Žinia apie išgijimą pasklido toli ir plačiai. Daugelis atėjo pasimelsti prieš šventąjį paveikslą ir gavo tai, ko prašė. Kai vietinius kaimus apėmė choleros epidemijos, vienuoliai rengdavo religines procesijas po kaimus ir epidemijos atsitraukdavo.

XIX amžiaus viduryje, išgydžius sergantį pamaldųjį Sudžano pirklį Kosmą Kuprejevą, Belogorskio vienuolynas buvo atgaivintas. Svajonėje Kosmai buvo įsakyta eiti į uždarą vienuolyną ir atlikti maldos pamaldas priešais ikoną. Išgijęs Kosma kartu su sūnumis Fiodoru ir Vladimiru ėmėsi vienuolyno atidarymo darbų. Aukščiausiu įsakymu 1863 m. rugpjūčio 24 d. buvo leista atkurti vienuolyną kaip atsiskyrėlį, o Kosma su sūnumis tapo vienais pirmųjų atkurto vienuolyno gyventojų.

Atkūrus vienuolyną, stebuklingosios ikonos šlovė ir garbinimas išaugo. Prisimenant caro Aleksandro II išgelbėjimą per pasikėsinimą nužudyti Paryžiuje, nuo 1867 m. Žengimo į dangų iki antrosios Šventosios Trejybės šventės, ikona buvo pradėta religine procesija perkelti į Miropolio miestą. Vėliau, prisimenant Augusto šeimos išgelbėjimą per traukinio avariją, Sudžoje vyko antroji religinė procesija. kur ikonos vieta buvo vienuolyno Aleksandro Nevskio koplyčia. Nuo Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo iki Švenčiausiojo Gimimo ikona aplankė visas rajono gyvenvietes ir kaimus. Belogorsko ermitaže stebuklingas atvaizdas buvo jo garbei pastatytos Atsimainymo katedros dešiniojo šoninio praėjimo ikonostaze, o žiemai perkeltas į šiltą Užtarimo bažnyčią.

Belogorskio Nikolajevskio vienuolyną ateistinė valdžia uždarė 1922 m., tačiau vienuoliai jame ir toliau gyveno, slėpdamiesi kreidos urvuose ir saugodami stebuklingą ikoną. 1937 m., galutinai uždarius vienuolyną, vienuoliai, fotografuodami, atvyko į Sudžą. kur pastatė miesto Ėmimo į dangų katedroje, esančioje centrinėje aikštėje. Naktį pati Dangaus karalienė pasirodė broliams sapne ir pasakė, kad ji buvo patalpinta į apleistą ir ištvirkimo vietą, ir liepė nunešti ikoną ten, kur ją pasitiks vyresnysis Simeonas. Kitą rytą vienuoliai ėmė klausinėti gyventojų, ar mieste yra seno žmogaus tokiu retu vardu. Ieškodami klajodami po miestą jie sustojo prie Trejybės bažnyčios. Iš altoriaus pusės, apsidėje. jie pamatė Viešpaties prisistatymo ikoną. kuriame vyresnysis Simeonas Dievą Priimantis paima Kūdikėlį Kristų iš Mergelės Marijos rankų. Tada vienuoliai suprato, kad Dievo Motina įsakė pastatyti ikoną būtent šioje šventykloje, kur buvo sostas Pristatymo šventės garbei. O Sudžanskio Ėmimo į dangų katedra netrukus buvo sunaikinta ir joje buvo įrengtas miesto klubas.

1943 metais Sudžano Trejybės bažnyčioje kilo gaisras, tačiau šventyklos rektorius kunigas Jonas Pereverzevas išgelbėjo šventovę. Stebuklingoji ikona išbuvo Sudžoje iki 1946 m., tada duomenys apie ją buvo prarasti.

Antrasis atvaizdas buvo gautas 1996 m., kai Sudžanskio Švč. Trejybės bažnyčioje inventorizacijos metu ant ikonos, sąraše nurodytos Smolensko vardu, buvo pastebėtas neatitikimas tarp veido ir atvaizdą dengiančio chalato. Tuo metu pagyvenusi moteris, šventyklos parapijietė, miesto gyventoja, priėjo prie abato ir pasakė, kad šventykloje yra „pamesta“ stebuklinga ikona. Remiantis archyviniais duomenimis, buvo patvirtinta, kad po chalatu esantis atvaizdas yra gerbiama Pryazhevsko Dievo Motinos ikonos kopija. Sidabrinis chalatas ir brangūs papuošalai, kuriuos krikščionys dovanojo kaip padėką už gautus išgijimus, neišliko.

1996 m. spalio 17 d. atnaujinta religinių procesijų su stebuklinga Pjaževskaja ikona tradicija į buvusį Gornalio vienuolyną. kurios teritorijoje veikė specialioji internatinė mokykla. 2001 m. Gornalio vienuolynas buvo grąžintas stačiatikių bažnyčiai. Nuo 2002-ųjų religinė procesija Miropolyje taip pat buvo atgaivinta. Pagal naujai įsigalėjusį paprotį po pamaldų Miropolio vyskupo metochono Šv. Mikalojaus bažnyčioje kunigai, parapijiečiai ir daugybė piligrimų iš Ukrainos pusės patraukė prie sienos su Rusija pasitikti stebuklingosios ikonos. 16 kilometrų procesija buvo skirta broliškų slavų tautų vienybei ir tapo vienintele religine procesija per Rusijos ir Ukrainos sieną.

Gerbiamas sąrašas liko Šventosios Trejybės bažnyčioje Sudžos mieste. Daugybė papuošimų ant piktogramos liudijo apie išgydymus, kuriuos žmonės gavo per Švenčiausiojo Dievo Motinos maldas priešais šį paveikslą. Prieš 2005 m. Kalėdas ikona buvo apšviesta. Atvaizdas pradėtas gerbti kaip antra pagal svarbą Kursko vyskupijos šventovė po Kursko šaknies Dievo Motinos ikonos „Ženklas“.

Pryazhevskaja Dievo Motinos ikona, stebuklingas atvaizdas, gerbiama ikona Žitomiro ir Kursko vyskupijose.

Šventė – birželio 29 d. (vietinis) ir dešimtasis penktadienis po Velykų (vietinis).

* * *

IR vyko lenktynės „11 vershoks pločio ir 1 1/4 aršinų aukščio“ (E. Poseljanin, Dievo Motina. Jos žemiškojo gyvenimo ir stebuklingų ikonų aprašymas, 1914 m.) , kuris atitinka maždaug 50 cm pločio ir 90 cm aukščio.

Atsirado XVII amžiaus pabaigoje arba XVIII amžiaus pradžioje. Informacija apie vietą, kur atsirado stebuklingas vaizdas, neišsaugota. Originali ikona buvo Pryazhevos kaimo bažnyčioje, 6 km į pietus nuo Žitomiro miesto, todėl ikona pradėta vadinti „Pryazhevskaya“. Atvaizdo senumą rodo įrašai Pryazhevo bažnyčios knygose. Prieš unitams užimant šventyklą, buvo pamaldus paprotys nešti stebuklingą atvaizdą į Žitomiro katedrą. Galbūt jau tais metais Žitomire ir jo apylinkėse pasirodė pirmosios Pryazhevskaya ikonos kopijos.

XVIII amžiuje šventykla pateko į unitų rankas ir 1794 m. spalio 18 d. buvo grąžinta stačiatikiams. Tikriausiai unitų ūkio laikotarpis bažnyčioje paaiškina dokumentų apie atvaizdo įsigijimą ir ankstyvą garbinimą trūkumą. Šventyklos grąžinimo stačiatikiams išvakarėse į Prjaževą atvyko tam tikras Romos katalikų kunigas ir norėjo atimti gerbiamą ikoną. Bet kai jis nujojo kelis kilometrus nuo kaimo, arkliai sustojo ir jų nebebuvo galima priversti eiti toliau. Kunigas pažvelgė į Tyriausiojo veidą ir pamatė ant jo drėgmės lašus, tarsi ašaras. Supratęs, kad Dievo Motina nepalaimino atvaizdo pašalinimo iš Pryazhevo, kunigas grąžino šventovę.

Vėlesniais metais Pryazhevskaya bažnyčia, kurioje buvo ikona, buvo skurdi, todėl Dievo Motinos ikona turėjo varinį chalatą. Sužinojusi apie tai, imperatorienė Marija Aleksandrovna 1864 m. atsiuntė atvaizdui sidabrinį chalatą su brangakmeniais. 1874 m. gegužės 24 d. stebuklingoji ikona buvo perkelta iš aukštumos, kur ji buvo anksčiau, ir patalpinta ikonostaze, virš karališkųjų durų, o aukštumoje – Getsemanės sode besimeldžiančio Jėzaus Kristaus ikona.

Siekiant atkurti senovinį paprotį atnešti ikoną į Žitomiro katedrą, buvo vadovaujamasi 1893 m. liepos 27 d. Šventojo Sinodo dekretu, kuris leido kasmet surengti religinę procesiją su stebuklinga ikona į Žitomirą, kur paveikslas katedroje stovėjo nuo birželio mėn. iki rugpjūčio, o paskui grįžo į Pryazjevą.

Teomachizmo metais Pryazhevskaya bažnyčia ir stebuklingoji ikona buvo sunaikinta. Atvaizdo kopijos buvo saugomos Žitomiro Atsimainymo katedroje ir Trigorsko Spaso-Preobrazhensky vienuolyne. Ikonos kopija, rasta Gornalsky Šv. Mikalojaus Belogorsko vienuolyne, susilaukė ypatingo pagarbos.

Gornalinis sąrašas

SU Girgždėjimas išsiskiria tuo, kad parašytas ant drobės, o ne ant medžio. Pastebima, kad ikona skirtingu metu tapyta skirtingomis rankomis: veidas ir rankos buvo sukurtos meistriškiau nei XVIII amžiaus pabaigoje Ivano Baltojo piešti drabužiai.

Yra prielaida, kad ikona datuojama XVII a. Didelis jos dydis leidžia manyti, kad vienuoliai, persikėlę iš Ostrogož Divnogorsko vienuolyno į Gornalio vienuolyną, kuris buvo nuniokotas 1672 m., nuėmė ikoną nuo palikto vienuolyno ikonostazės. Kai vienuolynas buvo uždarytas 1780-aisiais, vienuolyno Atsimainymo bažnyčia buvo paversta parapine bažnyčia netoliese esančioje Gornalio gyvenvietėje. Netrukus tapo žinoma apie stebuklingus reiškinius buvusioje vienuolyno bažnyčioje: nepaisant to, kad po pamaldų visos žvakės ir lempos buvo kruopščiai užgesintos, ryte dalis jų buvo rastos degančios. Iš pradžių tai buvo nurašyta kaip apsileidimas, tačiau reiškiniai kartojosi daug kartų, kol buvo rasta stebuklinga ikona. Ikona buvo atrasta ir atnaujinta 1792 m., ką liudija užrašas ant nugaros: „Ši Švenčiausiosios Pjaževsko Dievo Motinos ikona buvo atnaujinta 1792 m.“.

Pryazhevskaya piktograma be dėklo


1862 m. abatas Nestoras aprašė ikonos atradimą taip: „Iš viršaus buvo apreikšta tam tikram dievobaimingam dailininkui Ivanui Beliui, kad jis turėtų ištraukti senovinę Dievo Motinos ikoną, nutapytą ant drobės ir paslėptą už išlikusios vienuolyno bažnyčios ikonostazės, ir kruopščiai ją atnaujinti, palikdamas tik nepažeisti, puikiai išsaugoti Amžinosios Mergelės ir Amžinojo Vaiko veidai Niekas iki tol nežinojo apie šio paveikslo kilmę ir egzistavimą, tačiau jis buvo rastas ten, kur buvo nurodyta ir atnaujinta, kaip liepta apreiškime.

Ivanas Bely sirgo, bet kai jis kartu su kunigu ir sekstonu rado ikoną už ikonostazės ir atliko maldą, jis pasveiko. Žinia apie išgijimą pasklido toli ir plačiai. Daugelis atėjo pasimelsti prieš šventąjį paveikslą ir gavo tai, ko prašė. Kai vietinius kaimus apėmė choleros epidemijos, vienuoliai rengdavo religines procesijas po kaimus ir epidemijos atsitraukdavo.

XIX amžiaus viduryje, išgydžius sergantį pamaldųjį Sudžano pirklį Kosmą Kuprejevą, Belogorskio vienuolynas buvo atgaivintas. Svajonėje Kosmai buvo įsakyta eiti į uždarą vienuolyną ir atlikti maldos pamaldas priešais ikoną. Išgijęs Kosma kartu su sūnumis Fiodoru ir Vladimiru ėmėsi vienuolyno atidarymo darbų. Aukščiausiu įsakymu 1863 m. rugpjūčio 24 d. buvo leista atkurti vienuolyną kaip atsiskyrėlį, o Kosma su sūnumis tapo vienais pirmųjų atkurto vienuolyno gyventojų.

Atkūrus vienuolyną, stebuklingosios ikonos šlovė ir garbinimas išaugo. Prisimenant caro Aleksandro II išgelbėjimą per pasikėsinimą nužudyti Paryžiuje, nuo 1867 m. Žengimo į dangų iki antrosios Šventosios Trejybės šventės, ikona buvo pradėta religine procesija perkelti į Miropolio miestą. Vėliau, prisimenant Augusto šeimos išgelbėjimą per traukinio avariją, antroji religinė procesija įvyko Sudžoje, kur vienuolyno Aleksandro Nevskio koplyčia buvo ikonos vieta. Nuo Švenčiausiojo Dievo Motinos užmigimo iki Švenčiausiojo Gimimo ikona aplankė visas rajono gyvenvietes ir kaimus. Belogorsko ermitaže stebuklingas atvaizdas buvo jo garbei pastatytos Atsimainymo katedros dešiniojo šoninio praėjimo ikonostaze, o žiemai perkeltas į šiltą Užtarimo bažnyčią.

Belogorskio Nikolajevskio vienuolyną ateistinė valdžia uždarė 1922 m., tačiau vienuoliai jame ir toliau gyveno, slėpdamiesi kreidos urvuose ir saugodami stebuklingą ikoną. 1937 m., kai vienuolynas buvo galutinai uždarytas, vienuoliai, pasiėmę atvaizdą, atvyko į Sudžą, kur pastatė jį miesto Ėmimo į dangų katedroje, esančioje centrinėje aikštėje. Naktį pati Dangaus karalienė pasirodė broliams sapne ir pasakė, kad ji buvo patalpinta į apleistą ir ištvirkimo vietą, ir liepė nunešti ikoną ten, kur ją pasitiks vyresnysis Simeonas. Kitą rytą vienuoliai ėmė klausinėti gyventojų, ar mieste yra seno žmogaus tokiu retu vardu. Ieškodami klajodami po miestą jie sustojo prie Trejybės bažnyčios. Iš altoriaus pusės, apsidėje, jie pamatė Viešpaties pristatymo ikoną, kurioje vyresnysis Simeonas, Dievą priėmėjas, paima Kūdikėlį Kristų iš Mergelės Marijos rankų. Tada vienuoliai suprato, kad Dievo Motina įsakė pastatyti ikoną būtent šioje šventykloje, kur buvo sostas Pristatymo šventės garbei. O Sudžanskio Ėmimo į dangų katedra netrukus buvo sunaikinta ir joje buvo įrengtas miesto klubas.

1943 metais Sudžano Trejybės bažnyčioje kilo gaisras, tačiau šventyklos rektorius kunigas Jonas Pereverzevas išgelbėjo šventovę. Stebuklingoji ikona išbuvo Sudžoje iki 1946 m., tada duomenys apie ją buvo prarasti.

Antrasis atvaizdas buvo gautas 1996 m., kai Sudžanskio Švč. Trejybės bažnyčioje inventorizacijos metu ant ikonos, sąraše nurodytos Smolensko vardu, buvo pastebėtas neatitikimas tarp veido ir atvaizdą dengiančio chalato. Tuo metu pagyvenusi moteris, šventyklos parapijietė, miesto gyventoja, priėjo prie abato ir pasakė, kad šventykloje yra „pamesta“ stebuklinga ikona. Remiantis archyviniais duomenimis, buvo patvirtinta, kad po chalatu esantis atvaizdas yra gerbiama Pryazhevsko Dievo Motinos ikonos kopija. Sidabrinis chalatas ir brangūs papuošalai, kuriuos krikščionys dovanojo kaip padėką už gautus išgijimus, neišliko.


1996 m. spalio 17 d. buvo atnaujinta religinių procesijų su Pryazhevskio stebuklinga ikona tradicija į buvusį Gornalio vienuolyną, kurio teritorijoje buvo speciali internatinė mokykla. 2001 m. Gornalio vienuolynas buvo grąžintas stačiatikių bažnyčiai. Nuo 2002-ųjų religinė procesija Miropolyje taip pat buvo atgaivinta. Pagal naujai įsigalėjusį paprotį po pamaldų Miropolio vyskupo metochono Šv. Mikalojaus bažnyčioje kunigai, parapijiečiai ir daugybė piligrimų iš Ukrainos pusės patraukė prie sienos su Rusija pasitikti stebuklingosios ikonos. 16 kilometrų procesija buvo skirta broliškų slavų tautų vienybei ir tapo vienintele religine procesija per Rusijos ir Ukrainos sieną.

Gerbiamas sąrašas liko Šventosios Trejybės bažnyčioje Sudžos mieste. Daugybė papuošimų ant piktogramos liudijo apie išgydymus, kuriuos žmonės gavo per Švenčiausiojo Dievo Motinos maldas priešais šį paveikslą. Prieš 2005 m. Kalėdas ikona buvo apšviesta. Atvaizdas pradėtas gerbti kaip antra pagal svarbą Kursko vyskupijos šventovė po Kursko šaknies Dievo Motinos ikonos „Ženklas“.


Pryazhevskaya ikona su dėklu ikonų dėkle

Į Medvenkos kaimą, iš Lyubitskoe ir Panino kaimo, atvyksta PRYAZHEVSKAYA STEBUKLU VEIKANTI DIEVO MOTINOS IKONA!

TVARKARAŠTIS:

  • Su. Liubitskoje (Pokrovskio bažnyčia): sausio 1 d., 12:00 – sausio 2 d., 15:00 (šventykla dirbs iki 20:00)
  • kaimas Medvenka (Už Ėmimo į dangų bažnyčia): sausio 2 d. 15:30 – sausio 4 d. 14:00 (šventykla dirbs kasdien nuo 7:00 iki 18:00)
  • Su. Panino (Mitrofano bažnyčia): sausio 4 d. 15:00 – sausio 5 d. 12:00 (šventykla dirbs iki 20:00)
Pagal pastaraisiais metais susiformavusią tradiciją, kasmet iš Gornalsky Šv. Mikalojaus Belogorskio vienuolyno (Gornalio kaimas, Sudžansko rajonas, Kursko sritis) į Kurską ir apygardą atkeliauja stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Pryazhevskaya“. .

Dievo Motinos Pryazhevskaja ikona yra viena iš pagrindinių Kursko krašto šventovių, turi turtingą istoriją ir VEIKIA STEBUKLU. Dar visai neseniai su ja buvo vykdoma vienintelė religinė procesija Rusijoje už valstybės sienos... dabar - tik Rusijoje...

DIEVO MOTINA PRIAŽEVSKAJA MAN PADĖJO...

Maldos prieš Švenčiausiojo Dievo Motinos „Pryazhevskaya“ atvaizdą yra ypač naudingos gydant kojų, stuburo, nevaisingumo ir moterų ligas. Tai taip pat palengvina kasdienius rūpesčius, to įrodymas yra šiuolaikiški pasiūlymai ant piktogramos.

Ten vyksta daug asmeninių stebuklų: tie, kurie negalėjo pagimdyti vaiko: meldėsi Švenčiausiojo Dievo Motinos maldos metu priešais jos stebuklingą atvaizdą „Pryazhevskaya“ ir sulaukė didžiulio gailestingumo iš Jos, kuri buvo išgydyta. (1912 m. leidimo istoriniame rašinyje - priede apie kažkokius stebuklus galite perskaityti...) Ir patys, jei Viešpats nori, galite tapti jų liudininkais. Jau kelerius metus iš eilės tradicinės Kryžiaus procesijos su Prjaževskaja stebuklinga Dievo Motinos ikona dieną (kuri vyksta kasmet pirmąjį šeštadienį po Švč.Trejybės) ypatingi Dievo malonės ir užtarimo ženklai. Švenčiausiojo Dievo Motinos per šv. Mikalojaus maldas (juk jis vienuolyno globėjas kartu su Švenčiausiąja Dievo Motina) ), liudijantis visų maldininkų... Ką aš galiu pasakyti - ateik ir pamatysi viskas savo akimis... Kaip sakoma: "geriau vieną kartą pamatyti"... Nors tai negalioja Gornaliui, nes tie, kurie lankėsi Gornalių vienuolyne - jie čia ateina ne kartą - pamatyti ne vieną kartą ...

Atkreipkite dėmesį į pridedamo leidinio 12 puslapį iš Sudžansko kraštotyros muziejaus fondų 1912 m.!!!

APIE SUJAN PREKYBINĖS GYDYMĄ

Stebuklingas sergančio pamaldaus Sudžano pirklio Kosmos Kupreevo išgydymas. Sapne jam buvo liepta eiti į uždarytą Belogorskio vienuolyną (Gornali mieste, Sudzhansky rajone) ir atlikti maldos pamaldas priešais stebuklingą Dievo Motinos ikoną Pryazhevskaya. Išgijęs Kosma kartu su sūnumis Fiodoru ir Vladimiru ėmėsi vienuolyno atidarymo darbų. Aukščiausiu įsakymu 1863 m. rugpjūčio 24 d. buvo leista atkurti vienuolyną, pavadintą Belogorskaya Nikolaevskaya Ermitage. Kosmas ir jo sūnūs tapo vieni pirmųjų vienuolių. Atkūrus vienuolyną, stebuklingosios ikonos šlovė ir garbinimas išaugo.

STEBUKLĄ VEIKIAMOS DIEVO MOTINOS PRIAŽEVSKAJOS IKONOS ATRADIMAS

Stebuklingoji Dievo Motinos ikona „Pryaževskaja“ – viena iš Kursko krašto šventųjų – iki sovietų laikų buvo įsikūrusi Belogorsko Nikolajevo Ermitaže (dabar Gornalskio Šv. Mikalojaus Belogorsko vienuolynas). 1672 m. įkurtas totorių nuniokoto Voronežo gubernijos Divnogorsko vienuolyno hieromonkų, dėl politinių aplinkybių vienuolynas 1788 m. buvo uždarytas, o Atsimainymo katedra buvo paversta parapine bažnyčia netoliese esančioje Gornalio gyvenvietėje. Buvusioje vienuolyno bažnyčioje ėmė vykti stebuklingi reiškiniai, nepaisant to, kad po pamaldų visos žvakės buvo kruopščiai užgesintos, ryte dalis jų buvo rastos degančios. Tai buvo kartojama daug kartų, kol buvo rasta Pryazhevskaya Dievo Motinos ikona.

„Iš viršaus buvo apreikšta tam tikram dievobaimingam dailininkui Ivanui Beliui, kad jis turėtų ištraukti senovinę Dievo Motinos ikoną, nutapytą ant drobės ir paslėptą už išlikusios vienuolyno bažnyčios ikonostazės, ir kruopščiai ją atnaujinti, palikdamas tik nepažeisti, puikiai išlikę Amžinosios Mergelės ir Amžinojo Vaiko veidai. Iki tol niekas nežinojo apie šio atvaizdo kilmę ir egzistavimą, bet jis iš tikrųjų buvo rastas ten, kur nurodyta ir atnaujintas, kaip liepta apreiškime“, – rašė abatas Nestoras 1862 m. Ivanas Bely sirgo, bet kai jis kartu su kunigu ir sekstonu rado ikoną už ikonostazės ir atliko maldą, jis pasveiko. Nuo tada pradėjo vykti stebuklai.

Paslaugų tvarkaraštis prieš piktogramą.

kaimas Medvenka (Ėmimo į dangų bažnyčia)

Šventykloje prieš stebuklingą paveikslą bus atliekamos maldos su akatistu.

sausio 2 d.:
15:30 - Maldos pamaldos su akatistu
17:00 - Maldos pamaldos su akatistu
Sausio 3 d.:
8:00 - VANDENS SANTUARIJOS maldos pamaldos su akatistu
12:00 – maldos pamaldos su akatistu
15:00 - Maldos pamaldos su akatistu
17:00 - Vakaro pamaldos
sausio 4 d
8:00 - Liturgija (šv. Anastasijos Rašto kūrėjos atminimas)
10:00 – Vandens palaiminimo malda su akatistu
13:00 - Maldos pamaldos su akatistu.


Į viršų