പാർഥെനോണിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തരവും അതിന്റെ ഘടനയും. പാർഥെനോണിന്റെ ശിൽപങ്ങൾ - കല്ലിലെ പുരാണങ്ങൾ

പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയുടെ സ്മാരകമായ പാർത്ഥനോൺ ലോകപ്രശസ്തമായ ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രമാണ്. ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ സമുച്ചയത്തിന്റെ പ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ദേവതയായ അഥീന ദേവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പാർത്ഥനോൺ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ചതാണ്. ഇന്നുവരെ, ക്ഷേത്രം പകുതി നശിച്ചു, പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

ബിസി 447 മുതൽ 438 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം നടന്നത്. പ്രധാന വാസ്തുശില്പി കല്ലിക്രാറ്റസ് ആയിരുന്നു, എന്നാൽ ഇക്റ്റിന്റെ രൂപകൽപ്പനയാണ് നിർമ്മാണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചത്. പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ശിൽപികളിലൊരാളായ ഫിദിയാസ് ബിസി 438 - 431 കാലഘട്ടത്തിലാണ് പാർഥെനോണിന്റെ അലങ്കാരവും അലങ്കാരവും നടത്തിയത്.

പാർഥെനോണിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സവിശേഷതകൾ.

പുരാതന ഗ്രീസ് ഒരു ഭീമാകാരമായ, അമാനുഷിക സ്കെയിലിൽ കാഴ്ചക്കാരനെ കീഴടക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല. നേരെമറിച്ച്, മനുഷ്യ ദർശനത്താൽ ആകൃതികളുടെയും വലുപ്പങ്ങളുടെയും ദൃശ്യ ധാരണയുടെ സവിശേഷതകളെ അവർ ആശ്രയിച്ചു, അതിനാൽ അവയുടെ ഘടനയുടെ ഓരോ ഭാഗവും ഒരൊറ്റ, യോജിപ്പുള്ള സമന്വയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു.

വാസ്തുവിദ്യാ ക്രമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതാണ് പാർത്ഥനോൺ നിർമ്മിച്ചത്. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, കെട്ടിടത്തിന്റെ നിരകൾ പരസ്പരം തുല്യ അകലത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വാസ്തവത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറ്റത്ത്, നിരകൾക്കിടയിലുള്ള സ്പാനുകൾ ക്രമേണയും അദൃശ്യമായും മധ്യഭാഗത്തേക്ക് വർദ്ധിച്ചു, ഇത് ഘടനയ്ക്ക് യോജിപ്പുണ്ടാക്കാൻ സഹായിച്ചു.

മനുഷ്യന്റെ കണ്ണിലൂടെ വസ്തുക്കളുടെ ധാരണയുടെ പ്രത്യേകത പശ്ചാത്തലത്തിന് എതിരാണ് ശോഭയുള്ള ആകാശംവസ്തുക്കൾ ചെറുതായി അല്ലെങ്കിൽ കനം കുറഞ്ഞതായി കാണപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് വാസ്തുശില്പികൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ കെട്ടിടത്തിന് കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ രൂപം നൽകാൻ ലൈനുകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്ന സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ചു.

അതിനാൽ, നിരകൾ കർശനമായി ലംബമല്ല, മറിച്ച് കെട്ടിടത്തിന്റെ മതിലുകളിലേക്ക് ചെറുതായി ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ഇത് അവയെ വളരെ ഉയരവും മെലിഞ്ഞതുമാക്കി മാറ്റുന്നു. കോർണിസുകൾ, പടികൾ, മേൽത്തട്ട് എന്നിവയുടെ ക്രമീകരണത്തിൽ, മനുഷ്യന്റെ കാഴ്ചയുടെ അപൂർണത എല്ലായിടത്തും കണക്കിലെടുക്കുന്നു.

പാർഥെനോണിന്റെ പുറംഭാഗം ചെറുതായി വളഞ്ഞതാണ്, കെട്ടിടത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും തികച്ചും കൃത്യവും യോജിപ്പുമായി കാണപ്പെടുന്ന വിധത്തിലാണ് എല്ലാം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഗ്രീക്കുകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിരകൾ ഒരു പക്ഷിയുടെ തൂവലുകൾ വ്യക്തിപരമാക്കി, അതിനാൽ ക്ഷേത്ര കെട്ടിടങ്ങളെ "പെരിപ്റ്റർ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - അതായത് വിവർത്തനത്തിൽ "തൂവലുകൾ" എന്നാണ്.

കോളനേഡ് ക്ഷേത്രത്തെ ഒരു വായു പാളിയാൽ വലയം ചെയ്തു, ഇത് മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ വസ്തുവിൽ നിന്ന് പ്രകൃതിയുടെ ഇടത്തേക്ക് മൃദുവും ക്രമേണയും തികച്ചും സ്വാഭാവികവുമായ പരിവർത്തനം സാധ്യമാക്കി. ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൂർത്തിയാക്കിയ പാർഥെനോണിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഗ്രീക്കുകാർ പരിശ്രമവും പണവും ഒഴിവാക്കിയില്ല.

ആശ്വാസ ചിത്രങ്ങൾ.

ആധുനിക കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ജൂലൈ-ഓഗസ്റ്റ് കാലയളവിൽ വരുന്ന ഹെക്കാറ്റോംബിയോൺ മാസത്തിലെ 5 ദിവസത്തേക്ക് (24 മുതൽ 29 വരെ) ഏഥൻസുകാരുടെ പ്രധാന അവധി ദിനമായ പനതേനിയ ആഘോഷിച്ചു. അഥീന ദേവിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുരാതന ഹെല്ലാസിൽ നടന്ന ആരാധനാപരമായ ആഘോഷങ്ങളായിരുന്നു പാനാഥെനൈക് ഗെയിംസ്.

ആദ്യം വായിച്ചത് കാവ്യാത്മക കൃതികൾ, നാടകാവതരണങ്ങളും കായിക മത്സരങ്ങളും നടത്തി. തുടർന്ന് ആളുകൾ ഒരു ഘോഷയാത്രയിൽ അണിനിരന്ന് അഥീന പെപ്ലോസിനെ കൊണ്ടുവരാൻ പോയി - ഒരു ഗംഭീരമായ സമ്മാനം, കമ്പിളികൊണ്ടുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ അഭിനയിച്ച വേഷത്തിൽ. വാസ്തുവിദ്യാ സംഘംഅക്രോപോളിസ് ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലായിരുന്നു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അതിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ കാരണം, മതപരമായ ഘോഷയാത്രകളുടെ വിശ്രമവും ഗംഭീരവുമായ ചലനത്തിനായി ഇത് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

മാർബിൾ റിലീഫിൽ. പാഥേനോൺ കെട്ടിടത്തിന് ചുറ്റുമായി, നഗ്നരായ യുവാക്കളെ കുതിരകളെ തയ്യാറാക്കുന്നതും പരിപാലിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ സഖാക്കളും, ഇതിനകം സാഡില്ലാത്ത മൃഗങ്ങളിൽ ചവിട്ടി. നീണ്ട വസ്ത്രം ധരിച്ച പെൺകുട്ടികൾ ബലിക്കായി തിരഞ്ഞെടുത്ത ശക്തമായ കൊമ്പുകളുള്ള കാളകളെ ഓടിക്കുന്നു.

മൂപ്പന്മാർ പ്രധാനമായും ശാന്തമായും കുലീനമായും മാർച്ച് ചെയ്യുന്നു. കണക്കുകൾ അടുത്തുവരുന്നു, അവ പരസ്പരം അകന്നുപോകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ മനോഹരമായ ഗ്രൂപ്പുകളായി ലയിക്കുന്നു. എല്ലാ ചലനങ്ങളും കിഴക്കൻ മുഖത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്, അവിടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ആശ്വാസം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ഇത് മുഴുവൻ സമന്വയവും പൂർത്തിയാക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രീസിൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പന്ത്രണ്ട് ദേവന്മാരുടെ വിരുന്നാണ് ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രം കാണിക്കുന്നത്.

ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രത്തിലെ ദൈവങ്ങളെ അവരുടെ സാധാരണ, പൂർണ്ണമായും മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - അതായത്, അവർ ഘോഷയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരെക്കാൾ ഉയരത്തിലോ ഉയരത്തിലോ കവിയുന്നില്ല. രൂപംവസ്‌ത്രത്തിന്റെ ഭംഗിയോ പ്രൗഢിയോ അല്ല. ദുരിതാശ്വാസത്തിലേക്കുള്ള ഘോഷയാത്രയെ ഗ്രീക്കുകാർ ഒരു നിത്യ ഘോഷയാത്രയായി കണക്കാക്കുന്നു, അതിൽ ഉത്സവത്തിലെ ഓരോ പങ്കാളിയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

പാർഥെനോണിനെ ചുറ്റിയ ശേഷം, ഘോഷയാത്ര കിഴക്കൻ മുഖത്തെ സമീപിച്ചു, അവിടെ പെഡിമെന്റിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് പ്രധാന പുരാതന ഗ്രീക്ക് സിയൂസ് ദൈവംഗൗരവത്തോടെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു. സിയൂസിന് സമീപം നഗ്നനായ ഒരു പുരുഷരൂപം കൈകളിൽ കോടാലിയുമായി, ചെറുതായി പുറകിലേക്ക് ചാഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രം ദൈവത്തെ ചിത്രീകരിച്ചു - ദൈവങ്ങളുടെ കർത്താവിന്റെ തലയോട്ടി മുറിച്ച കമ്മാരൻ ഹെഫെസ്റ്റസ്, അതിൽ നിന്ന് അഥീന ദേവി കവചത്തിലും ഹെൽമെറ്റിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ജ്ഞാനത്തിന്റെ മാറ്റമില്ലാത്ത ആട്രിബ്യൂട്ട് - ഒരു പാമ്പ്.

സിയൂസിന്റെ വലത്തും ഇടത്തും മറ്റു ദൈവങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. പെഡിമെന്റിന്റെ കോണുകളിൽ കൂർക്കംവലിക്കുന്ന കുതിരകളുടെ തലകൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുലീന മൃഗങ്ങൾ ഹീലിയോസിന്റെ രഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - സൂര്യന്റെ ദൈവം, സെലീൻ - ചന്ദ്രന്റെ ദൈവം. ദേവന്മാരുടെ മുഖങ്ങൾ ശാന്തമാണ്, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നില്ല, അവ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ സംയമനം സംയമനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അടിയന്തര നടപടിക്കുള്ള സന്നദ്ധത.

അഥീനയുടെ പ്രതിമ.

പാർഥെനോണിൽ, ഘോഷയാത്രയെ കണ്ടുമുട്ടി, അഥീന ദേവിയുടെ 12 മീറ്റർ പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു. താഴ്ന്നതും മിനുസമാർന്നതുമായ നെറ്റിയും ഉരുണ്ട താടിയും ഉള്ള ദേവിയുടെ സുന്ദരമായ ശിരസ്സ് ഹെൽമെറ്റിന്റെ ഭാരത്തിൽ ചെറുതായി ചരിഞ്ഞിരുന്നു. അലകളുടെ മുടി. അവളുടെ കണ്ണുകൾ വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, യജമാനന്മാർ അവർക്ക് ശ്രദ്ധയും പരിശോധനയും നൽകി.

സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ദേവത ഏഥൻസിന്റെ അഭിമാനകരമായ വ്യക്തിത്വമാണ്. ശിൽപിയായ ഫിദിയാസ് അവളുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പൊതുനന്മയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിലൂടെ ഗ്രീക്കുകാർ നീതിയെ അർത്ഥമാക്കി. പുരാതന പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അഥീന ഒരിക്കൽ ഗ്രീസിലെ പരമോന്നത കോടതിയുടെ ചെയർമാനായിരുന്നു - അരിയോപാഗസ്, അതിനാൽ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ അഥീനയുടെ കീഴിലായിരുന്നു.

വിലകൂടിയ വസ്തുക്കളുടെ ആയിരക്കണക്കിന് പ്ലേറ്റുകൾ - ആനക്കൊമ്പ് - അഥീനയുടെ തടി അടിത്തറയിൽ വളരെ സമർത്ഥമായി ഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു, പ്രതിമയുടെ തലയും കൈകളും ഒരു ശ്രേഷ്ഠമായ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതായി തോന്നി. ചെറുതായി മഞ്ഞകലർന്ന ആനക്കൊമ്പ് നിറം അതിലോലമായതായി കാണപ്പെട്ടു, പ്രതിമയുടെ ചർമ്മം ദേവിയുടെ തിളങ്ങുന്ന സ്വർണ്ണ അങ്കിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അർദ്ധസുതാര്യമായി കാണപ്പെട്ടു.

ഹെൽമറ്റ്, മുടി, വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കവചം എന്നിവയും എംബോസ് ചെയ്ത സ്വർണ്ണ തകിടുകൾ കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഇവയെല്ലാം ആകെ ഒരു ടണ്ണിലധികം ഭാരമുള്ളതാണ്. ഒരു സ്വർണ്ണ കവചത്തിൽ, യുദ്ധസമാനമായ ആമസോണുകളുമായുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ യുദ്ധം താഴ്ന്ന ആശ്വാസത്തിൽ കൊത്തിവച്ചിരുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ഒരു കല്ല് ഉയർത്തുന്ന ഒരു വൃദ്ധന്റെ രൂപത്തിൽ ഫിദിയാസ് സ്വയം ചിത്രീകരിച്ചു.

പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധം.

ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഗ്രീക്കുകാർ വളരെ അഭിമാനികളായ ജനങ്ങളായിരുന്നു, മറ്റ് ആളുകളെ താഴ്ന്ന ക്രമത്തിലുള്ള ആളുകളായി അഹങ്കാരത്തോടെ കണക്കാക്കി. ക്രമേണ, ഏഥൻസിലെ നിവാസികൾ മറ്റ് ജനങ്ങളോട് മാത്രമല്ല, രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള മറ്റ് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഗ്രീക്കുകാരോടും തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കാൻ തുടങ്ങി.

പേർഷ്യൻ യുദ്ധസമയത്ത്, ഗ്രീക്കുകാർ പൊതു പോരാട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രയാസങ്ങളും സഹിച്ചു, എന്നാൽ അരനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം, ഏഥൻസുകാർ വിജയത്തിന്റെ ബഹുമതികൾ തങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി ആരോപിക്കാൻ തുടങ്ങി. അലൈഡ് പോളിസികൾ ഏഥൻസിനോട് എപ്പോഴും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സംശയത്തോടെ പ്രതികരിക്കുകയും അവരുടെ രോഷം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തു.

ബിസി 431-ൽ, മറ്റ് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ മേൽ ആധിപത്യത്തിനായി ഏഥൻസും സ്പാർട്ടയും തമ്മിൽ പെലോപ്പൊന്നേഷ്യൻ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. പുരാതന ഹെല്ലസ്. അക്കാലത്ത് സ്പാർട്ട ഭരിച്ചത് രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു. യുദ്ധം കഠിനവും വിനാശകരവും രക്തരൂഷിതവുമായിരുന്നു, പക്ഷേ സൈന്യം ദീർഘനാളായിഏകദേശം സമാനമായിരുന്നു, അതിനാൽ 10 വർഷത്തിനുശേഷം സമാധാനം സമാപിച്ചു.

പ്രസിദ്ധമായ ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിൽ പ്രസിദ്ധമായ പുരാതന ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രം പാർത്ഥനോൺ ഉണ്ട്. ഈ പ്രധാന ക്ഷേത്രംപുരാതന ഏഥൻസിലെ പുരാതന വാസ്തുവിദ്യയുടെ മഹത്തായ സ്മാരകമാണ്. ഏഥൻസിന്റെയും എല്ലാ ആറ്റിക്കയുടെയും രക്ഷാധികാരിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഇത് നിർമ്മിച്ചതാണ് - അഥീന ദേവി.

പാർഥെനോണിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭ തീയതി ബിസി 447 ആണ്. കണ്ടെത്തിയ മാർബിൾ ഗുളികകളുടെ ശകലങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞാണ് ഇത് ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്തത്, അതിൽ നഗര അധികാരികൾ പ്രമേയങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു സാമ്പത്തിക റിപ്പോർട്ടുകൾ. നിർമ്മാണം 10 വർഷം നീണ്ടുനിന്നു. ബിസി 438 ലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടത്. പാനാഥെനൈക് ഉത്സവത്തിൽ (ഗ്രീക്കിൽ "എല്ലാ ഏഥൻസുകാർക്കും" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്), എന്നിരുന്നാലും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അലങ്കാരവും അലങ്കാരവും ബിസി 431 വരെ നടത്തിയിരുന്നു.

ഏഥൻസിലെ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനും പ്രശസ്ത കമാൻഡറും പരിഷ്കർത്താവുമായ പെരിക്കിൾസ് ആയിരുന്നു നിർമ്മാണത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരൻ. പുരാതന ഗ്രീക്ക് വാസ്തുശില്പികളായ ഇക്റ്റിൻ, കള്ളിക്രേറ്റ്സ് എന്നിവരാണ് പാർഥെനോണിന്റെ രൂപകൽപ്പനയും നിർമ്മാണവും നടത്തിയത്. ക്ഷേത്ര അലങ്കാരം നടത്തി ഏറ്റവും വലിയ ശില്പിആ സമയങ്ങൾ - ഫിഡീം. ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള പെന്റേലിയൻ മാർബിളാണ് നിർമാണത്തിന് ഉപയോഗിച്ചത്.

പെരിപ്റ്റെറയുടെ (തൂണുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഘടന) രൂപത്തിലാണ് കെട്ടിടം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ആകെ 50 നിരകൾ (മുഖങ്ങളിൽ 8 നിരകളും വശങ്ങളിൽ 17 നിരകളും). പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർ അകലത്തിൽ നേർരേഖകൾ വളച്ചൊടിക്കുന്നുവെന്ന് കണക്കിലെടുക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ ചില ഒപ്റ്റിക്കൽ ടെക്നിക്കുകൾ അവലംബിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, നിരകൾക്ക് മുഴുവൻ നീളത്തിലും ഒരേ വ്യാസമില്ല, അവ മുകളിലേക്ക് കുറച്ച് ചുരുങ്ങുന്നു, കൂടാതെ കോർണർ നിരകളും മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇതിന് നന്ദി, കെട്ടിടം തികഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു.

നേരത്തെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അഥീന പാർഥെനോസിന്റെ പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏകദേശം 12 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഈ സ്മാരകം തടിയിൽ സ്വർണ്ണവും ആനക്കൊമ്പും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതായിരുന്നു. ഒരു കൈയിൽ, ദേവി നൈക്കിന്റെ ഒരു പ്രതിമ പിടിച്ചിരുന്നു, മറ്റൊന്ന് അവൾ ഒരു കവചത്തിൽ ചാരി, അതിനടുത്തായി എറിക്‌തോണിയസ് സർപ്പം ചുരുണ്ടുകിടന്നു. അഥീനയുടെ തലയിൽ മൂന്ന് വലിയ ചിഹ്നങ്ങളുള്ള ഒരു ഹെൽമെറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു (മധ്യഭാഗം സ്ഫിങ്ക്സിന്റെ ചിത്രമുള്ളത്, വശം ഗ്രിഫിനുകളുള്ളവ). പ്രതിമയുടെ പീഠത്തിൽ പണ്ടോറയുടെ ജനന ദൃശ്യം കൊത്തിവച്ചിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പ്രതിമ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല, വിവരണങ്ങൾ, നാണയങ്ങളിലെ ചിത്രങ്ങൾ, കുറച്ച് പകർപ്പുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.

നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ക്ഷേത്രം ഒന്നിലധികം തവണ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ചരിത്രാവശിഷ്ടങ്ങൾ കൊള്ളയടിച്ചു. ഇന്ന്, പുരാതന മാസ്റ്റർപീസുകളുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ ശിൽപകലൽ കാണാൻ കഴിയും പ്രശസ്തമായ മ്യൂസിയങ്ങൾസമാധാനം. ഫിദിയാസിന്റെ മഹത്തായ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രധാന ഭാഗം ആളുകളും സമയവും നശിപ്പിച്ചു.

നിലവിൽ, പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു, പുനർനിർമ്മാണ പദ്ധതികളിൽ പുരാതന കാലത്ത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ പരമാവധി പുനർനിർമ്മാണം ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ ഭാഗമായ പാർത്ഥനോൺ യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃക പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രവും ആകർഷണവുമായ പാർഥെനോൺ, ഗ്രീസിലെ പുരാവസ്തു മേഖലയിൽ, ഒരു ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ, മറ്റ് പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും കെട്ടിടങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന എറെച്തിയോൺ, പ്രൊപിലിയ, ടെമ്പിൾ ഓഫ് നൈക്ക് ദി വിങ്‌ലെസ് എന്നിവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. .

അതിശയകരമായ ക്ഷേത്രത്തിന് അതിശയകരമായ വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനയുണ്ട്, ഇത് ഫോട്ടോയിൽ പാർത്ഥനോണിന്റെ സൗന്ദര്യം പകർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വിനോദസഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നു.

ആരാണ് പാർത്ഥനോൺ നിർമ്മിച്ചത്?

പെരിക്കിൾസിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ 488-ൽ നമ്മുടെ യുഗത്തിന് മുമ്പുതന്നെ ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു. ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ ഉയരത്തിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രം അഥീന പാർഥെനോസിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അതിനാൽ മാരത്തൺ യുദ്ധത്തിലെ വിജയത്തിന് ഗ്രീക്കുകാർ ദേവിക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു. ശക്തനായ ശത്രു- പേർഷ്യക്കാർ.

ഈ സമയത്ത് നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രം നിലവിലെ പാർഥെനോണിന് സമാനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, 480-ൽ പേർഷ്യക്കാർ അക്രോപോളിസ് നശിപ്പിച്ചു, അപ്പോഴും പൂർത്തിയാകാത്ത പാർഥെനോൺ ഉൾപ്പെടെ. അതിനുശേഷം 30 വർഷത്തോളം നിർമാണം നിലച്ചു. 454-ൽ പണി പുനരാരംഭിച്ചു, നിർമ്മാണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത് വാസ്തുശില്പികളാണ്: ഇക്റ്റിൻ, കള്ളിക്രത്ത്, അതുപോലെ നിർമ്മാണത്തിന് മേൽനോട്ടം വഹിച്ച ശിൽപി ഫിദിയാസ്.

ഏഥൻസിലെ പാർഥെനോൺ ഇവിടെ ഖനനം ചെയ്ത പെന്റേലിയൻ മാർബിളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചത്, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധമായ വെള്ളയായിരുന്നു, കാലക്രമേണ ഓക്സിഡൈസ് ചെയ്യുകയും സൂര്യപ്രകാശം നിറഞ്ഞതുപോലെ ഒരു ചൂടുള്ള മഞ്ഞകലർന്ന നിറം നേടുകയും ചെയ്തു. പാർഥെനോണിന് മുമ്പുള്ള മറ്റ് കെട്ടിടങ്ങൾ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. മുട്ടയിടുമ്പോൾ, മോർട്ടാർ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, ബ്ലോക്കുകൾ പരസ്പരം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിക്കുകയും ഇരുമ്പ് പിന്നുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉറപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനു ശേഷം, ഗ്രീസിലെ പാർത്ഥനോൺ ആയി മാറി ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളി, ഹാഗിയ സോഫിയയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവർ ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ ഒരു മണി ഗോപുരം ഉണ്ടാക്കി.

1460-ൽ, ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, തുർക്കികൾ പാർഥെനോണിനെ ഒരു പള്ളിയാക്കി, അതിനടുത്തായി ഒരു മിനാരമുണ്ടായിരുന്നു. 1687-ൽ വെനീഷ്യക്കാർ ഏഥൻസ് ഉപരോധിക്കുകയും ക്ഷേത്രം വെടിമരുന്നിന്റെ സംഭരണശാലയായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയെ വളരെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചു, അതിലേക്ക് പറന്ന ഒരു പീരങ്കിയും തുടർന്നുള്ള സ്ഫോടനവും കാരണം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം മുഴുവൻ നശിച്ചു. കൂടാതെ, ഇംഗ്ലീഷ് പ്രഭു പാർത്ഥനോൺ ശിൽപങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം എടുത്തുകളഞ്ഞു, അതിനാൽ അതുല്യമായ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഫ്രാൻസിലും ലണ്ടനിലും അവസാനിച്ചു.

ഗംഭീരമായ പാർഥെനോണിന്റെ രൂപം

ഗ്രീസിലെ ഈ ഗംഭീരമായ കെട്ടിടത്തിനുള്ള സ്ഥലം ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല, കലാപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തെ ഏറ്റവും പ്രയോജനകരമായ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കാൻ വാസ്തുശില്പികൾ വളരെയധികം പരിശ്രമിച്ചു. മറ്റെല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളേക്കാളും ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിനെ പാർത്ഥനോൺ കിരീടമണിയിക്കേണ്ടതായിരുന്നു.

പുരാതന ഗ്രീസിലെ വാസ്തുശില്പികൾ നിർമ്മാണത്തിൽ സുവർണ്ണ വിഭാഗത്തിന്റെ ഭരണം പാലിച്ചതിനാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അളവുകൾ പാറയുടെ വലുപ്പത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പാർത്ഥനോൺ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ, നിങ്ങൾ മൂന്ന് മാർബിൾ പടികൾ മാത്രമേ മറികടക്കാവൂ, ഈ വിശാലമായ ഗോവണിയുടെ ആകെ ഉയരം ഒന്നര മീറ്റർ മാത്രമാണ്.

പാർഥെനോണിന് ഒരു ദീർഘചതുരത്തിന്റെ ആകൃതിയുണ്ട്, ഡോറിക് ക്രമത്തിൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് നന്ദി, ദൂരെ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഗംഭീരമായ കോളണേഡ് ഉണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറ്റത്ത് 8 നിരകളും വശങ്ങളിൽ 17 നിരകളുമുണ്ട് (ആകെ 50 എണ്ണം ഉണ്ട്), അവയെല്ലാം മുകളിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു, ഓരോന്നും അലങ്കാര ഗട്ടറുകൾ - ഓടക്കുഴലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കോണുകളിലെ നിരകൾ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ഒരു ചെറിയ ചരിവോടെ നിൽക്കുന്നു. ഈ സവിശേഷതകളെല്ലാം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത് കെട്ടിടത്തെ കൂടുതൽ പരിഷ്കൃതവും യോജിപ്പുള്ളതുമാക്കി മാറ്റുന്നതിനാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ദൂരെ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ.

അഥീന പാർത്ഥനോൺ ക്ഷേത്രം എങ്ങനെയായിരുന്നു?

പുരാതന കാലത്ത്, പാർഥെനോണിന്റെ മുഴുവൻ ഉൾഭാഗവും രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരുന്നു.

1. കിഴക്കുള്ള മുറി നീളമുള്ളതാണ്, അതിനെ ഹെക്കാറ്റോംപെഡൺ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ തൂണുകൾക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് അഥീന ദേവിയുടെ ഒരു പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ചിത്രം സ്വർണ്ണവും ആനക്കൊമ്പും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിന് തടി അടിത്തറയും മാന്യമായ ഉയരവുമുണ്ട് - 12 മീറ്റർ, വാസ്തുശില്പി ഫിദിയാസ് അതിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. അവളുടെ കൈയിൽ അഥീന നൈക്കിന്റെ ഒരു ചെറിയ പ്രതിമ പിടിച്ചു. അവൾ തലയിൽ ഒരു ഹെൽമെറ്റ് ധരിച്ചിരുന്നു, അതിൽ ഒരു സ്ഫിൻക്സിന്റെയും ഗ്രിഫിനുകളുടെയും ചിത്രങ്ങളുള്ള മൂന്ന് ചിഹ്നങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.
2. പടിഞ്ഞാറൻ മുറിയെ പാർത്ഥനോൺ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. അത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ട്രഷറിയും ആർക്കൈവുകളും സൂക്ഷിച്ചു. തുടർന്ന്, മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തെയും പാർത്ഥനോൺ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

വിവിധ ശിൽപ രചനകൾ, ബേസ്-റിലീഫുകൾ, ഉയർന്ന റിലീഫുകൾ എന്നിവയാൽ പാർത്ഥനോൺ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിലൊന്ന് ദേവിയുടെ ജനനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സ്യൂസ് തന്റെ ഗർഭിണിയായ ഭാര്യയെ വിഴുങ്ങി, അങ്ങനെ ജനിച്ച അവകാശിക്ക് അവനെ മറികടന്ന് കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല. പക്ഷേ, സിയൂസിന്റെ ഈ തന്ത്രം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ദൈവിക ശിശുവിന് ജനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അഗ്നിദേവനായ ഹെഫെസ്റ്റസ് സിയൂസിന്റെ തല വെട്ടിമാറ്റി, നവജാത ദേവതയായ അഥീന പുറത്തേക്ക് ചാടി.

മറ്റൊരു പെഡിമെന്റ് ആറ്റിക്കയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അഥീനയും കടലിന്റെ ദേവനായ പോസിഡോണും തങ്ങളിൽ ആരായിരിക്കും നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയെന്ന് വാദിച്ചു. പോസിഡോൺ പാറയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്ത ഉപ്പിട്ട നീരുറവയെക്കാൾ അഥീന വളർത്തിയ ഒലിവ് മരമാണ് നിവാസികൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, പനാത്തേനിക് അവധിക്കാലത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതിനും നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി ദേവതയെ ആരാധിക്കുന്നതിനുമായി പാർഥെനോണിലൂടെ നടക്കുന്ന ഒരു ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്ര ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുതിരക്കാരും വൈദികരും വൈദികരും അതിൽ പങ്കെടുത്തു. പെപ്ലോസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ വസ്ത്രങ്ങൾ അഥീനയ്ക്ക് സമ്മാനിച്ചു.

പാർഥെനോണിന്റെ ചില മെറ്റോപ്പുകൾ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള മാത്രമല്ല, യുദ്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അവയിൽ, ഗ്രീക്കുകാർ സെന്റോറുകളുമായും ആമസോണുകളുമായും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, ദേവന്മാർ രാക്ഷസന്മാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങളും അവർ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

പാർഥെനോണിന്റെ പല വിശദാംശങ്ങളും മുമ്പ് വരച്ചിരുന്നു, നീല, ചുവപ്പ് നിറങ്ങൾ പ്രബലമായിരുന്നു. ഇത് ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ വരച്ചു: ഒരു ചായത്തോടുകൂടിയ മെഴുക് നേർത്ത പാളി പ്രയോഗിച്ചു, പിന്നെ, താപനിലയുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, പെയിന്റ് കല്ലിലേക്ക് തുളച്ചു. മാർബിൾ കളറിംഗ് ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഗംഭീരമായ ഒരു പ്രഭാവം കൈവരിക്കാൻ സാധിച്ചു, അതേസമയം അതിന്റെ ഘടന ദൃശ്യമായിരുന്നു. കെട്ടിടം വെങ്കല റീത്തുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നു.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ സ്രഷ്‌ടാക്കൾക്ക് പാർഥെനോണിന്റെ പ്രത്യേക ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചും അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും സംശയമില്ല. സാർവത്രിക സത്യങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഉയരങ്ങളിൽ നിന്ന് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുകയും ദർശനത്തിന്റെ ദൈവിക ദാനം നൽകുന്ന സ്രഷ്ടാക്കളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ യാഥാർത്ഥ്യമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, പവിത്രമായ അറിവിന്റെ അർത്ഥം അവർക്ക് അജ്ഞാതമായിരിക്കാം. അവർ സ്രഷ്ടാക്കൾ, ഉന്നത ശക്തികളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് മതിയാകും.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസിന്റെ സ്രഷ്ടാക്കൾക്ക് രഹസ്യ അറിവ് വെളിപ്പെടുത്തിയ ആളുകളുടേതാകാൻ കഴിയില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം ദൈവികമായ മനോഹരമായ കെട്ടിടങ്ങൾക്കായി ലോകത്തിലേക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനുള്ള പാത ക്രമീകരിക്കുമായിരുന്നു. അതേ സമയം, രചയിതാക്കൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര തിരയലിൽ ആയിരിക്കണം - അവർ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യരുത് എന്ന് സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ.

ഫിദിയാസിനെക്കുറിച്ച് സിസറോ എഴുതി: "അഥീനയെയും സിയൂസിനെയും സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ഭൗമിക ഒറിജിനൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആ പ്രോട്ടോടൈപ്പ് അവന്റെ ആത്മാവിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു, അത് അവൻ ദ്രവ്യത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഫിദിയാസിനെക്കുറിച്ച് അവർ പറയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല, അവൻ പ്രചോദനത്തിന്റെ ഒരു പൊട്ടിത്തെറിയിൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് ഭൗമികമായ എല്ലാറ്റിനേക്കാളും ആത്മാവിനെ ഉയർത്തുന്നു, അതിൽ ദൈവിക ചൈതന്യം നേരിട്ട് ദൃശ്യമാണ് - ഈ സ്വർഗ്ഗീയ അതിഥി, പ്ലേറ്റോയുടെ വാക്കുകളിൽ.

ഫിദിയാസിന് ധാരാളം അറിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒപ്റ്റിക്സ് മേഖലയിൽ നിന്ന്. അൽകാമെനുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മത്സരത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്: രണ്ടും അഥീനയുടെ പ്രതിമകൾ ഓർഡർ ചെയ്തു, അവ ഉയർന്ന നിരകളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടേണ്ടതായിരുന്നു. സ്തംഭത്തിന്റെ ഉയരത്തിന് അനുസൃതമായി ഫിദിയാസ് തന്റെ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചു - നിലത്ത് അത് വൃത്തികെട്ടതും അനുപാതമില്ലാത്തതുമായി തോന്നി. ആളുകൾ അവനെ ഏതാണ്ട് കല്ലെറിഞ്ഞു. രണ്ട് പ്രതിമകളും ഉയർന്ന പീഠങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ, ഫിദിയാസിന്റെ കൃത്യത വ്യക്തമായി, അൽകാമെൻ പരിഹസിക്കപ്പെട്ടു.

ഈ അനുപാതം തന്റെ കൃതികളിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ച മാസ്റ്ററായ ഫിദിയാസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗ്രീക്ക് അക്ഷരം φ ഉപയോഗിച്ച് ബീജഗണിതത്തിൽ "ഗോൾഡൻ സെക്ഷൻ" നിയുക്തമാക്കിയതായി പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഫിദിയാസിന്റെ മഹത്വം വളരെ വലുതായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്ക കൃതികളും അതിജീവിച്ചിട്ടില്ല, പുരാതന എഴുത്തുകാരുടെ പകർപ്പുകളിൽ നിന്നും വിവരണങ്ങളിൽ നിന്നും മാത്രമേ നമുക്ക് അവയെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയൂ.

അഥീന പാർഥെനോസിന് (കന്നിരാശി) പാർഥെനോൺ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ മുഖം.
നിലവിലെ, മുൻ പുനഃസ്ഥാപനവുമായി സാങ്കേതികമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല

പ്രീ-കമ്പ്യൂട്ടർ കാലഘട്ടത്തിൽ ഡിസൈനർമാർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരുതരം "ഡ്രോയിംഗ് ബോർഡിന്റെ" സഹായത്തോടെ പാർഥെനോണിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിലവിലെ പഠനം, എല്ലാ നിരകളുടെയും എല്ലാ ഇന്റർകോളങ്ങളുടെയും വ്യത്യസ്ത വലുപ്പങ്ങൾ (കോളങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടങ്ങൾ) നിഷേധിക്കാനാവാത്തവിധം കർശനമായും കൃത്യമായും പരിശോധിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. , ഒരേ പോലെ തോന്നിക്കുന്നതും ലംബമായി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നതും ഈ സംഖ്യകളുടെ കവിതയിൽ, മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ സമാനവും ഒരേ സ്ഥാനത്തുള്ളതുമായ ഒരു രൂപം പോലും ഇല്ല. എല്ലാ നിരകൾക്കും കോളണേഡിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ഒരു പൊതു ചരിവുണ്ട്, പൊതു നിരയിൽ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ ആശ്രയിച്ച് ഈ ചരിവ് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ചരിവ് വളരെ ചെറുതാണ്, 6.5 സെന്റീമീറ്റർ മുതൽ 8.3 സെന്റീമീറ്റർ വരെ, പക്ഷേ ഇതിന് കേന്ദ്രീകൃത സ്വഭാവമുണ്ട്, കൂടാതെ നിരകളുടെ വരികളുടെ ഈ നിർമ്മാണത്തിൽ കോളനഡുകളെ ഒരു പൊതു "ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഒത്തുചേരാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ" ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ പോയിന്റ് എവിടെയാണ്? എവിടെയോ ദേവന്മാർ വാഴുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ പുനരുദ്ധാരണം പ്രതീക്ഷിച്ച് ഗവേഷണത്തിലൂടെ കണ്ടെത്തിയ പൊതു വക്രതയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു ...

പാർഥെനനിൽ - പൊതു അടിത്തറകളുടെ ലംഘനത്തിന്റെ പ്രതീകം -
വോളിയവും സ്വാധീനവും ഇല്ലാത്തതായി ഒന്നുമില്ല.
തീർച്ചയായും, പാർഥെനണിൽ നിത്യത പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ പ്രത്യേകം:
അമൂർത്തമായതല്ല, മറിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ജീവിതം.

ഇത് പാർഥെനോണിന് പൂർണത നൽകുന്നു
എന്താണ് അതിനെ ഒരു ആത്മീയ ജീവിയാക്കി മാറ്റുന്നത് -
ഭൗമികവും ദൈവികവും, വേർതിരിക്കാതെ.

അതനുസരിച്ച്, പാർത്ഥനോൺ ശക്തിയായി മാറുന്നു
രണ്ട് ലോകങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്: ദൈവങ്ങളും ആളുകളും,
അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആയിരിക്കുകയും സഹവർത്തിത്വവും,
തികഞ്ഞതും ആപേക്ഷികവും ശാശ്വതവും വർത്തമാനവും…

പാർഥെനണിന്റെ അസ്തിത്വം തന്നെ ദുരന്തമാണ്,
ഈ ദുരന്തം അവൻ ഒഴുകിപ്പോയതാണ്.
യഥാർത്ഥവും അയഥാർത്ഥവുമായ ലോകങ്ങളുടേതല്ല.
ഒരു പാർത്ഥനോൺ ഉണ്ട്, അത് ഇവിടെ ഉണ്ടോ? അത് ഇനി ഇല്ല, അവൻ അവിടെയുണ്ട്...
ലോക സംസ്കാരത്തിന്റെ പ്രഭവകേന്ദ്രത്തിലെ പാർഥെനോണിന്റെ നഷ്ടത്തിൽ
ഒരു ശൂന്യത രൂപം കൊള്ളുന്നു, എന്താണ് പരിശ്രമിക്കുന്നത്
സത്യവും നല്ല ശൂന്യതയും നേടുന്നതിന് - വാനിൽ.

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഹെല്ലാസിലേക്ക് വരുന്നു -
ഞങ്ങൾ ജനിതകമായി അതുമായി എന്നെന്നേക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അഥീന പാർഥെനോസിന് (കന്നിരാശി) പാർഥെനോൺ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കിഴക്കൻ മുഖത്തിന്റെ ശകലം. പുറം ചുറ്റളവിന് പിന്നിൽ പ്രണോസ് ദൃശ്യമാണ്
ആറ് ഡോറിക് നിരകളുള്ള ഒരു പോർട്ടിക്കോ. അവയ്ക്ക് മുകളിൽ ഫ്രൈസിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് ഉണ്ട്, മുഴുവൻ ചുറ്റളവിലും സെല്ലയെ മൂടുന്നു.

പാർഥെനോണിന്റെ എല്ലാ ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങളും, മേൽക്കൂരയുടെ മേൽക്കൂരയും സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ പടികളും ഉൾപ്പെടെ, പ്രാദേശിക പെന്റേലിയൻ മാർബിളിൽ നിന്നാണ് കൊത്തിയെടുത്തത്, വേർതിരിച്ചെടുത്ത ഉടൻ തന്നെ മിക്കവാറും വെളുത്തതാണ്, എന്നാൽ കാലക്രമേണ ഒരു ചൂടുള്ള മഞ്ഞകലർന്ന നിറം കൈവരുന്നു. മോർട്ടാർ അല്ലെങ്കിൽ സിമന്റ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, മുട്ടയിടുന്നത് ഉണങ്ങിയതാണ്. ബ്ലോക്കുകൾ പരസ്പരം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ക്രമീകരിച്ചു, അവയ്ക്കിടയിലുള്ള തിരശ്ചീന ബന്ധം ഐ-ബീം ഇരുമ്പ് ക്ലാമ്പുകളുടെ സഹായത്തോടെ നിലനിർത്തി, ലംബമായത് - ഇരുമ്പ് പിന്നുകളുടെ സഹായത്തോടെ.

ഇതെല്ലാം വളരെ രസകരമാണ്, പക്ഷേ പാർഥെനോണിന്റെ കലാപരമായ ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നില്ല. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗണിതവും ജ്യാമിതീയവുമായ കൃത്യത കൈവരിക്കാൻ ഇത്തരമൊരു ഉദ്ധാരണ രീതി സാധ്യമാക്കി, അത് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ പരിഹാരമായി മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു.

അത് അങ്ങനെയായിരിക്കണം, കാരണം അത് മറ്റൊന്നാകാൻ കഴിയില്ല. പാർത്ഥനോൺ നിർമ്മിക്കുന്ന എല്ലാ നേർരേഖകളും ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ നേർരേഖകളെയും പോലെ ആപേക്ഷിക നേർരേഖകൾ മാത്രമാണ്. സർക്കിളുകളെക്കുറിച്ചും അനുപാതങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഇതുതന്നെ പറയാം. പാർഥെനോൺ എന്ന പദാർത്ഥത്തിന്റെ ഗണിതശാസ്ത്രം ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ പൂർണ്ണതയെ പിന്തുടരുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല: കൃത്യതയേക്കാൾ മറ്റൊരു കൃത്യത അതിൽ ഇല്ല. യഥാർത്ഥ ലോകംമനുഷ്യനാൽ അറിയപ്പെടുകയും കലയാൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു - അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആപേക്ഷികവും ചലനാത്മകവുമാണ്.

പാർഥെനോണിന്റെ സമീപകാല പഠനങ്ങൾ ഐ-ബീം ബ്രേസുകൾക്കും ഇരുമ്പ് പിന്നുകൾക്കും മുകളിൽ അതിന്റെ നിർമ്മാണ രീതി ഉയർത്തുന്ന നിഗൂഢതയുടെ ധാരണയിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുന്നു.

പാർത്ഥനോൺ ഫ്രൈസ് സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് കാണിക്കുന്ന ഫിഡിയസ്
ലോറൻസ് അൽമ-തഡെമയുടെ പെയിന്റിംഗ്, 1868

പുരാതന സ്രോതസ്സുകൾ പാർഥെനോണിന്റെ വലുതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ ശിൽപ അലങ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സൃഷ്ടിയുടെ നേതാവായി ഫിദിയാസിനെ വിളിക്കുന്നു. ഗ്രീക്കോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് മതപരമായ കെട്ടിടങ്ങളാൽ നിർമ്മിച്ച അക്രോപോളിസ് തകർന്നുകിടക്കുന്ന സമയമായിരുന്നു അത്, നിരവധി സമർപ്പണ പ്രതിമകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.ദേശീയ അസംബ്ലിയിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ പെരിക്കിൾസ് ഏഥൻസിനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു: പണംകെട്ടിടങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കണം, അവ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പൗരന്മാർക്ക് അനശ്വരമായ മഹത്വം കൊണ്ടുവരും, അതേസമയം ജോലിയുടെ നിർമ്മാണ സമയത്ത് അവർ അവരുടെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി മെച്ചപ്പെടുത്തും.

അക്രോപോളിസിനായി, നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയും സംരക്ഷകനുമായ അഥീന പ്രോമാച്ചോസ് ദേവിയുടെ ഭീമാകാരമായ പ്രതിമ ഫിദിയാസ് വെങ്കലത്തിൽ നിർമ്മിച്ചു. നേരിട്ട് പാർഥെനോണിന് വേണ്ടി, ഫിഡിയാസ് സൃഷ്ടിച്ചു ...

വളരെ ചെലവേറിയതും സങ്കീർണ്ണവുമായ ക്രിസോലെഫന്റ് സാങ്കേതികതയിൽ അഥീന-പാർത്ഥേനോസ് ദേവിയുടെ പന്ത്രണ്ട് മീറ്റർ പ്രതിമ: അടിസ്ഥാനം മരമാണ്, കോട്ടിംഗ് സ്വർണ്ണവും ആനക്കൊമ്പും ആണ്.

ആഴത്തിലുള്ള (0.9 മീറ്റർ) ത്രികോണ പെഡിമെന്റുകൾ നിറച്ച വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ശിൽപങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനുകൾ: കിഴക്ക് - "സിയൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് അഥീനയുടെ ജനനം", പടിഞ്ഞാറ് - "അറ്റിക്കയിലെ പ്രാഥമികതയ്ക്കായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം" .

92 മെറ്റോപ്പുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പാനലുകൾക്കുള്ള ഉയർന്ന റിലീഫുകൾ, പുറം കോളണേഡിന് മുകളിലുള്ള ഫ്രൈസിന്റെ ട്രൈഗ്ലിഫുകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

"പാനത്തീനിയൻ ഘോഷയാത്ര" ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ബേസ്-റിലീഫ് സ്ട്രിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രൈസ്, അഥീനയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ അങ്കി കൊണ്ടുവന്നു - പെപ്ലോസ്. ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്, സ്റ്റൈലോബേറ്റിൽ നിന്നുള്ള അടയാളം 11 മീറ്ററാണ്, മൊത്തത്തിൽ 350 അടിയും 150 കുതിരസവാരി രൂപങ്ങളും ഫ്രൈസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫിദിയാസ് സൃഷ്ടികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ സൃഷ്ടികൾ സൃഷ്ടിച്ചു കലാ രൂപംഅവരുടെ സ്വന്തം, ഗാംഭീര്യവും അതേ സമയം ലളിതവും എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്. ശില്പകലയുടെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കൊടുമുടിയാണ് ഫിദിയാസിന്റെ സൃഷ്ടികൾ. പുരാതന ഗ്രീക്ക് മാസ്റ്ററുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്വാധീനം യൂറോപ്യൻ ശില്പകലയിൽ നിന്ന് സ്പഷ്ടമാണ് പുരാതന യുഗംഇന്നത്തെ ദിവസം വരെ.

സെല്ലയുടെ വടക്കും തെക്കും വശങ്ങളിലുള്ള ഫ്രൈസുകളിൽ കുതിരപ്പടയാളികൾ, രഥങ്ങൾ, ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാർ പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് കിഴക്കോട്ട് നീങ്ങുന്നു, ഘോഷയാത്രയുടെ തലയോട് അടുത്ത്, സംഗീതജ്ഞർ, സമ്മാനങ്ങളുള്ള ആളുകൾ, ബലിയർപ്പിക്കുന്ന ആടുകളെയും കാളകളെയും കാണിക്കുന്നു.

ചലനത്തിന്റെ ഒരു ഉദ്ദേശ്യം പോലും കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, മുഴുവൻ ഫ്രൈസും മൊത്തത്തിൽ താളാത്മകവും പ്ലാസ്റ്റിക് ഐക്യവുമാണ്. ചലനം ഒന്നുകിൽ വേഗത കൂട്ടുകയോ മന്ദഗതിയിലാവുകയോ ചെയ്യുന്നു, ഒന്നുകിൽ കണക്കുകൾ അടുക്കുന്നു, ഏതാണ്ട് പരസ്പരം ലയിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ഇടം വികസിക്കുന്നു. ചലനത്തിന്റെ അലസമായ താളം മുഴുവൻ ഫ്രൈസിലും വ്യാപിക്കുന്നു.

പാർഥെനോൺ. കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റ്. "സ്യൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് അഥീനയുടെ ജനനം" എന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷന്റെ ശകലങ്ങളിലൊന്ന്. 432 ബിസി
ഇറിഡയുടെ ചിത്രം - റെയിൻബോയുടെ ദേവത, ഒളിമ്പ്യൻമാരുടെ സന്ദേശവാഹകൻ

കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റിന്റെ മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷനിൽ നിന്ന് അതിജീവിച്ച മൂന്ന് ശകലങ്ങൾ അനിഷേധ്യമായ മാസ്റ്റർപീസുകളാണ്. കള്ളം പറയുന്ന യുവാക്കളുടെയും (ദൈവം ഡയോനിസസ്?) ഐറിസ് ദേവിയുടെയും സ്വഭാവവും പോസുകളുടെ ഗാംഭീര്യവും ഉണ്ട്. യുവാവ് ദൈവത്തെപ്പോലെ ചാരിക്കിടക്കുന്നു. കന്യക ഒരു ദേവതയെപ്പോലെ ഓടുന്നു. പുരുഷ രൂപങ്ങൾ നഗ്നരാണ്, സ്ത്രീകൾ ഈ ആശ്വാസകരമായ മടക്കുകളുള്ള ചിറ്റോണുകൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് വെളിച്ചത്തിന്റെയും തണലിന്റെയും ഗെയിം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ സാധ്യമാക്കുന്നു, വായുസഞ്ചാരത്തിന്റെ ഭാരം, സ്വതന്ത്രമായി തുണിത്തരങ്ങൾ കളിക്കുന്നു, അത് ചലനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അത് കാണിക്കുന്നു. , അല്ലെങ്കിൽ അത് നിർവചിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുമായി സംയോജിപ്പിച്ച് പാർഥെനോണിന്റെ ശില്പം, പുരാതന കലകളുടെ സമന്വയത്തിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ് എന്നതിൽ സംശയമില്ല.

കാലം എല്ലാ ശിൽപങ്ങളെയും സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ല - കാലം നമ്മെ ഒഴിവാക്കി,
ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് ഇത്തരം കലാസൃഷ്ടികളെ കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത,
പരിപൂർണ്ണത വാഴുന്ന ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനമായി.

പാർഥെനോണിന്റെ ട്രൈഗ്ലിഫ്-മെറ്റോപിക് ഫ്രൈസിൽ നാല് തീമുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു: ജിഗാന്റോമാച്ചി - ഭീമന്മാരുമായുള്ള ഒളിമ്പ്യൻ ദേവന്മാരുടെ യുദ്ധം, സെന്റോറോമാച്ചി - സെന്റോറുകളുള്ള ഗ്രീക്ക് ലാപിത്തുകളുടെ യുദ്ധം, ആമസോണോമാച്ചി - ആമസോണുകളുമായുള്ള ഗ്രീക്കുകാരുടെ യുദ്ധം, നാലാമത്തേത് - ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തവർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം. തീമുകൾ അനുസരിച്ച്, ഖഗോള ശ്രേണി ആദ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; അപ്പോൾ ആളുകൾ വന്യജീവികളുമായി യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു - സെന്റോറുകൾ: പകുതി മനുഷ്യൻ, പകുതി മൃഗം; പിന്നെ ഗ്രീക്കുകാർ ബാർബേറിയന്മാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു; ഒടുവിൽ, അവർ തുല്യരായ വീരന്മാരുമായി യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.

ദൈവങ്ങളും ലാപിത്തുകളും ഗ്രീക്കുകാരും ഒരു സെമാന്റിക് വരിയിലും ഭീമൻ, സെന്റോർ, ട്രോജൻ എന്നിവ മറ്റൊന്നിലും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ പ്ലോട്ടുകളിലും ഒരൊറ്റ ആശയം കടന്നുപോകുന്നു: വെളിച്ചത്തിന്റെയും നന്മയുടെയും നാഗരികതയുടെയും അന്ധകാരത്തിന്റെയും വന്യതയുടെയും പിന്നോക്കാവസ്ഥയുടെയും ശക്തികളുമായുള്ള പോരാട്ടം. അതേസമയം, ഈ കെട്ടുകഥകളിലെല്ലാം പേർഷ്യക്കാർക്കെതിരായ ഗ്രീക്കുകാരുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെയും വിജയത്തിന്റെയും ഒരു ഉപമ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് സമകാലികർ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ്. പാർഥെനോൺ. 92 മെറ്റോപ്പുകളിൽ ഒന്ന്
ഡോറിക് പെരിപ്റ്റർ. ഫിദിയാസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുമാണ് രചയിതാക്കൾ.
സെന്റോറുകളുമായുള്ള ലാപിത്തുകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്കുകാർ എല്ലായ്പ്പോഴും വിജയിച്ചില്ല. പ്രദർശിപ്പിച്ച മെറ്റോപ്പിൽ, വിജയിച്ച ഒരു സെന്റോർ പരാജയപ്പെട്ട ശത്രുവിന്റെ മേൽ കുതിക്കുന്നു. നിനക്കെങ്ങനെ കഴിയും? ഗ്രീക്കുകാർ എല്ലാം നാടകീയമാക്കുന്നു. നാടകവൽക്കരണം കൂടാതെ, ജീവിതം അവർക്ക് പിരിമുറുക്കമില്ലാത്തതാണ്, അതിനർത്ഥം -
പലിശയും.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ്. പാർഥെനോൺ. 92 മെറ്റോപ്പുകളിൽ ഒന്ന്
ഡോറിക് പെരിപ്റ്റർ. ഫിദിയാസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുമാണ് രചയിതാക്കൾ.
സെന്റോറുകളുമായുള്ള ലാപിത്തുകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒസ്സയിലെയും പെലിയോണിലെയും പർവതങ്ങളിലും വനങ്ങളിലും താമസിച്ചിരുന്ന തെസ്സലിയൻ ഗോത്രമായിരുന്നു ലാപിത്തുകൾ. അവർ പെനിയസിൽ നിന്നുള്ളവരാണ് (തെസ്സാലിയിലെ അതേ പേരിലുള്ള നദിയുടെ ദൈവം), അവരുടെ മകൾ സ്റ്റിൽബ അപ്പോളോയിൽ നിന്നുള്ള ലാപിത്തിന്റെ മകനെ പ്രസവിച്ചു.

ലാപിത്ത് ഗോത്രത്തിലെ രാജാവായ പിരിത്തൂസിന്റെ വിവാഹസമയത്താണ് അവശേഷിക്കുന്ന മെറ്റോപ്പുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന യുദ്ധം ആരംഭിച്ചത്. വിവാഹത്തിന് സെന്റോർമാരെ ക്ഷണിച്ചു. മദ്യപിച്ച ശേഷം അവർ സ്ത്രീകളുടെ നേരെ പാഞ്ഞടുത്തു. ആരും മറ്റൊരാൾക്ക് വഴങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. ഇത് ഇവന്റ് തലത്തിലാണ്. ജനിതക അർത്ഥത്തിൽ പോരാടി തികഞ്ഞ വീരന്മാർഒപ്പം വന്യജീവികളും...

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ്. പാർഥെനോൺ. 92 മെറ്റോപ്പുകളിൽ ഒന്ന്
ഡോറിക് പെരിപ്റ്റർ. ഫിദിയാസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുമാണ് രചയിതാക്കൾ.
സെന്റോറുകളുമായുള്ള ലാപിത്തുകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു ആശ്വാസം, പ്രായമായ ഒരു സെന്റോർ ഒരു ഗ്രീക്ക് സ്ത്രീയെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നതും അവളോടൊപ്പം ഓടിപ്പോകാൻ ശ്രമിക്കുന്നതും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു പോരാട്ടത്തിനിടയിലാണ് സെന്റോറുകളും ലാപിത്തുകളും ചിത്രീകരിക്കുന്നത്.

അതിലും അക്രമാസക്തമായ ഒരു രംഗം ഇതാ: സെന്റോർ ആടുന്നു, ലാപിഫ് അവന്റെ കൈ നിർത്തി കാലുകൊണ്ട് അവനെ തള്ളിയിടുന്നു. ഗ്രീക്കുകാരുടെ പ്രയോജനം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്: അത് എന്തായാലും, മിക്ക രചനകളിലും - വിജയം അവരുടെ ഭാഗത്താണ്.

ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ്. പാർഥെനോൺ. 92 മെറ്റോപ്പുകളിൽ ഒന്ന്
ഡോറിക് പെരിപ്റ്റർ. ഫിദിയാസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുമാണ് രചയിതാക്കൾ.
സെന്റോറുകളുമായുള്ള ലാപിത്തുകളുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെ രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിവിധതരം ചലനങ്ങളും രൂപങ്ങളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് അക്ക കോമ്പോസിഷനുകളാണ് നിലനിൽക്കുന്ന മെറ്റോപ്പുകൾ. ചില മെറ്റോപ്പുകളിൽ ചലനത്തിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള കോണീയതയും വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളുടെ ഉച്ചരിച്ച പ്രക്ഷേപണവും ഉള്ളതിനാൽ അവ വ്യത്യസ്ത യജമാനന്മാരാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, മറ്റുള്ളവയിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്വാഭാവികവും സ്വതന്ത്രവുമായ പുനർനിർമ്മാണവും യോജിപ്പിനെ സംരക്ഷിക്കുന്ന അനുപാതബോധവുമുണ്ട്. ഒരു തികഞ്ഞ വ്യക്തിയുടെ ചിത്രം.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പാർഥെനോണിന്റെ ഫ്രൈസ് (സോഫോറോസ്) ക്ലാസിക്കൽ റിലീഫിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ആശയം നൽകുന്നു: ആശ്വാസം വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ വിമാനങ്ങളും മതിലിന്റെ തലത്തിനും പരസ്പരം സമാന്തരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. നിരവധി രൂപങ്ങളുടെ സമാന്തരവൽക്കരണം ഏകതാനതയുടെ ഒരു വികാരത്തിന് കാരണമാകില്ല, കാരണം ഇത് പ്ലാനുകളുടെ മാറ്റത്തിലൂടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള താളാത്മക നിർമ്മാണത്തിലൂടെയും നീക്കംചെയ്യുന്നു - തരംഗങ്ങൾ. ചലനത്തിന്റെ തുടക്കം - കൊടുമുടി - അടുത്ത തുടക്കത്തിന് മുമ്പ് തകർച്ച.

ഒന്ന് ഫ്രൈസിനെ മൊത്തത്തിൽ കാണാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ. അതിന്റെ ഏകദേശ പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ശ്രദ്ധിക്കുക, ബലിയർപ്പിക്കുന്ന കാളയുടെ ഛായാചിത്രം പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്തവിധം മികച്ചതാണ്. മൃഗം അതിന്റെ പക്വമായ അവസ്ഥയിൽ മനോഹരമാണ്. തന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന വിധിയെക്കുറിച്ച് മൃഗത്തിന് അറിയാം. അവനു സംഭവിക്കുന്നതിനെ എതിർക്കുന്നില്ല. മൃഗം പങ്കാളിത്തം മാത്രം നോക്കുന്നു. ഈ അഭ്യർത്ഥന അവന്റെ ശക്തമായ കഴുത്തിന്റെ വളവിൽ (vyi), അവന്റെ നോട്ടത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ... ആളുകൾ അത്തരം അഭ്യർത്ഥനകളോട് നിസ്സംഗരാണ്, കാരണം ...

നൂറ് കാളകളെ വരെ അറുക്കപ്പെട്ട ഒരു കൂട്ട ബലിയായിരുന്നു പാനതെനൈക്കിന്റെ പ്രധാന പരിപാടി. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ രക്തരൂക്ഷിതമായ ആചാരത്തെ "ഹെകാറ്റോംബ്" എന്ന് വിളിച്ചത് (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ - "നൂറ് കാളകൾ"). ഹെക്കാറ്റോംബിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, പനതേനയ് മാസത്തെ ഹെക്കാടോംബിയോൺ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു - അവനോടൊപ്പമാണ് ഏഥൻസിൽ വർഷം ആരംഭിച്ചത്. വേനൽ അറുതിക്കു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ അമാവാസി മാസത്തിന്റെ തുടക്കമായി കണക്കാക്കി.

സൗര-ചന്ദ്ര ചക്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേട് കാരണം, "ഹെകറ്റോംബിയോണിന്റെ" തുടക്കം വീണു. വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങൾവ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ, എന്നാൽ മിക്ക കേസുകളിലും ഓഗസ്റ്റിൽ വീണു.

ഒരു ഘോഷയാത്രയിലെ നൂറ് കാളകൾ അതിന്റെ ഉള്ളടക്കം മാറ്റുന്നു -
ഫിദിയാസ് പാനതെനൈക്കിന്റെ ഈ വശത്തേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നില്ല.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പാർഥെനോണിലെ നിരകളുടെ ഓടക്കുഴലുകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന, നീളമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ അളന്ന മടക്കുകളായി രൂപപ്പെടുന്ന ഏഥൻസിലെ പെൺകുട്ടികളുടെ കർശനമായ ഘോഷയാത്രയും മനോഹരമല്ല. അത്തരമൊരു അവധിക്ക് വേണ്ടി ഗൈനോയിസുകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് വസ്ത്രങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞ പെൺകുട്ടികൾ, അവരുടെ പവിത്രതയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്നു, അത് അവരുടെ നിയന്ത്രിതമായ ചവിട്ടുപടിയിൽ പ്രകടമാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ അതിന്റെ കിഴക്ക് മുഖത്ത് ഘോഷയാത്രയെ നോക്കുന്ന ദൈവങ്ങളുണ്ട്. ആളുകളെയും ദൈവങ്ങളെയും ഒരുപോലെ മനോഹരമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പൗരത്വത്തിന്റെ ആത്മാവ് ദൈവിക ഒളിമ്പ്യൻമാരുടെ ചിത്രങ്ങളുമായി മനുഷ്യന്റെ പ്രതിച്ഛായയുടെ സൗന്ദര്യാത്മക സമത്വം അഭിമാനത്തോടെ സ്ഥിരീകരിക്കാൻ ഏഥൻസുകാർക്ക് സാധ്യമാക്കി.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

യുവ പരിചാരകരോടൊപ്പം അഥീനയിലെ പുരോഹിതനും പുരോഹിതനും അടങ്ങുന്ന ഘോഷയാത്രയുടെ കേന്ദ്ര സംഘം. പുരോഹിതൻ മടക്കിയ പെപ്ലോസ് സ്വീകരിക്കുന്നു. പുരോഹിതനും എന്തെങ്കിലും എടുക്കുന്നു. അഥീന-പാർഥെനോസിലേക്കുള്ള കയറ്റ പ്രക്രിയയുടെ ബാഹ്യ നിയമനം നടന്നു.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സോഫോറസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന റിലീഫ് ഫ്രൈസ്, പാർഥെനോണിന്റെ ശിൽപ അലങ്കാരം പൂർത്തിയാക്കുന്നു. ഗ്രേറ്റ് പാനാഥെനിക് അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഇത് ഒരു ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്ര അവതരിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാരും ഏഥൻസിലെ മെറ്റക്കുകളും അനുബന്ധ പ്രതിനിധികളും പങ്കെടുത്തു.

പാർഥെനോണിന്റെ ഫ്രൈസ് കൊടുമുടികളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു ക്ലാസിക്കൽ കല. അതിന്റെ വൈവിധ്യത്തിൽ ഇത് ശ്രദ്ധേയമാണ്: അഞ്ഞൂറോളം യുവാക്കളിൽ - കാൽനടയായും കുതിരപ്പുറത്തും, വൃദ്ധർ, പെൺകുട്ടികൾ, ബലിമൃഗങ്ങൾ, ഒന്ന് മറ്റൊന്ന് ആവർത്തിക്കുന്നില്ല. ചലനങ്ങളുടെ എല്ലാ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്ലാസ്റ്റിറ്റിയിലും, ഫ്രൈസ് ഘടനാപരമായ ഐക്യത്താൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫ്രൈസിൽ നാല് കാര്യമായ ഭാഗങ്ങൾ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാണ്... ആദ്യം: ഫ്രൈസിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് ചലനത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് - സെല്ലയുടെ അവസാന പോർട്ടിക്കോയ്ക്ക് മുകളിൽ. രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ഭാഗങ്ങൾ: ഫ്രൈസുകളിലെ യഥാർത്ഥ ചലനം, സെല്ലയുടെ വടക്കും തെക്കും വശങ്ങളിൽ നീളുന്നു. നാലാമത്തെ - അവസാന ഭാഗം: ദേവന്മാരുടെയും ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാരുടെ ഔദ്യോഗിക പ്രതിനിധികളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ അഥീനയിലെ പുരോഹിതനും പുരോഹിതനും പെപ്ലോസ് കൈമാറുന്ന രംഗം.

ഘോഷയാത്രയ്ക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്ന രംഗത്തിൽ, ചെരുപ്പിൽ പട്ട കെട്ടുന്ന, കുതിരകളെ വൃത്തിയാക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ പ്രതീക്ഷയോടെ നിൽക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാരുടെ ചലനങ്ങൾ ശാന്തമാണ്. വളർത്തുന്ന കുതിരയുടെ മൂർച്ചയുള്ള ചലനം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു യുവാവിന്റെ വേഗതയേറിയ ആംഗ്യത്താൽ ഈ ശാന്തത ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. ഒത്തുചേരൽ അവസാനിച്ച് ഘോഷയാത്ര ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ചലനം വേഗത്തിലും വേഗത്തിലും വികസിക്കുന്നു ...

ഫ്രൈസിലെ ദ്വാരങ്ങൾ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ചായം പൂശിയതാണെന്ന് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു, കുതിര ഹാർനെസ് ചെമ്പ് ആയിരുന്നു. വെളിച്ചത്തിൽ നിന്നും നിഴലിൽ നിന്നും നെയ്തെടുത്ത ഒരു അത്ഭുത ദർശനമായി ഘോഷയാത്ര മാറിയത് നമ്മുടെ കാലത്താണ്.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

കുതിച്ചുകയറുന്ന കുതിരപ്പടയാളികളുടെ ചരട് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്, അതിൽ ഒരു പ്രസ്ഥാനം, അതിന്റെ ഐക്യത്തിൽ ശക്തമാണ്, അനന്തമായ വൈവിധ്യമാർന്ന സമാന, എന്നാൽ ആവർത്തിക്കാത്ത, വ്യക്തിഗത രൂപങ്ങളുടെ ചലനങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമാണ്. ദേവന്മാരെയോ വീരന്മാരെയോ മാത്രമല്ല, സാധാരണ പൗരന്മാരെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇതാദ്യമായാണ്. അതിനാൽ രണ്ടും വേണം - പെരിക്കിൾസും ഫിഡിയസും!

ഇതാണ് സ്വഭാവ സവിശേഷത: റൈഡർമാരുടെ മുഖങ്ങൾ നിഷ്ക്രിയമാണ് - പുഞ്ചിരികളില്ല, സന്തോഷത്തിന്റെ നേരിയ കാഴ്ചകളില്ല. ഇതിനർത്ഥം ആളുകൾ, ദൈവങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു (അവർ ഫ്രൈസിന്റെ അവസാനത്തിൽ അവർക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു), അത്തരമൊരു വേർപിരിഞ്ഞ ഭാവം സ്വീകരിക്കുന്നു. അവർക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം - സഹ-അസ്തിത്വ ലോകത്തിൽ നിന്ന് - മറ്റൊന്നിലേക്ക് - അസ്തിത്വ ലോകത്തിലേക്ക് മാറുന്ന നിമിഷത്തിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ഡിറ്റാച്ച്മെന്റ് വളരെയധികം സംസാരിക്കുന്നു ...

നിരസിക്കൽ എന്നത് ക്രിയേറ്റീവ് പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കമാണ്:
ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുള്ള ആത്മാക്കൾ.
ആളുകൾക്ക് ദൈവങ്ങളുമായി അടുക്കാൻ കഴിയില്ല,
അവർ സമാനമായ ഐഡിയൽ ജീവികളായി മാറുന്നില്ല.

ഫിഡിയൻ ഫ്രൈസ് വളരെ തുറന്ന് പറഞ്ഞ "ആഘോഷങ്ങളുടെ" പ്രധാന അർത്ഥം ഇതാണ്.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പാർഥെനോണിന്റെ ഭൂരിഭാഗം ശിൽപങ്ങളും ശിൽപങ്ങളും സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് കൊത്തിയെടുത്തത് ഫിദിയസ് ആണെന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഗവേഷകർ. അവനാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്, അല്ലെങ്കിൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, അവന്റെ പദ്ധതി അനുസരിച്ച്, ഒരു ഫ്രൈസ് സൃഷ്ടിച്ചു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സെല്ലയിലൂടെ തുടർച്ചയായ ബെൽറ്റിൽ ഓടുന്നു. അവന്റെ ഉളി ഇവിടെ ലാളിത്യത്തോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഹൃദയം നിലക്കുന്നു, ഘോഷയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ, അവർ ദൈവങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് കയറുമ്പോൾ, ആദർശത്തെ സമീപിക്കുന്നു, വ്യർത്ഥമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു, സാധാരണയേക്കാൾ ഉയർന്നു.

വാസ്തുവിദ്യയുടെ വാക്കിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവർക്ക് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത, പാനതെനിക് ആഘോഷങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെയും അർത്ഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയാണ് ഫിഡിയസ് ഫ്രൈസ്.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

പുരാണ ഇതിവൃത്തങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന രംഗങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു ആധുനിക ജീവിതംഏഥൻസ്.
അതിനാൽ ഫിദിയാസ് വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ മത്സരിക്കുന്ന സവാരിക്കാരുടെ രഥങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ചു. ഇതിനകം സമകാലികർ ഫിദിയാസിന്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഫാന്റസിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സംഭാവനയുള്ള സെൻട്രൽ പ്ലോട്ടിന്റെ വലത്തോട്ടും ഇടത്തോട്ടും, തണ്ടുകളിൽ (കട്ടിയുള്ള മരത്തടികൾ) ചാരി നിൽക്കുന്ന നാല് പുരുഷ രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജാഥയുടെ വരവിനായി അവർ കാത്തിരിക്കുന്നു. മിക്കവാറും, പനത്തൈനിക് കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനും ഘോഷയാത്രയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കും ദൈവങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ഇടനിലക്കാരായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഉത്തരവാദികൾ ഇവരാണ്.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

എൻഡ് ഫ്രൈസിന്റെ വശങ്ങളിൽ ഗ്രീക്ക് പാന്തിയോണിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൈവങ്ങളുടെ രൂപങ്ങളുണ്ട്. അവ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, കെട്ടിടത്തിന്റെ മൂലകളിലേക്ക് പുറത്തേക്ക് തിരിയുന്നു, അങ്ങനെ ഘോഷയാത്രയുടെ സമീപനം നിരീക്ഷിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ഗവേഷകർ ദൈവങ്ങളുടെ പേരുകൾ വിളിക്കുന്നു. ഞാൻ അവരുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകൾ നൽകുന്നില്ല, കാരണം അവ സത്തയിലേക്ക് ഒന്നും ചേർക്കുന്നില്ല ...

ദൈവങ്ങളെയും മനുഷ്യരെയും ഒരുപോലെ മനോഹരമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പൗരത്വത്തിന്റെ ആ മനോഭാവം ഏഥൻസുകാർക്ക് മനുഷ്യന്റെയും ഒളിമ്പ്യന്റെയും സൗന്ദര്യാത്മക സമത്വം അഭിമാനത്തോടെ സ്ഥിരീകരിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകി.

ദൈവങ്ങളും ആളുകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഒരു കാര്യത്തിൽ സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു: ദൈവങ്ങൾ ഇരിക്കുന്നു, ആളുകൾ അവരുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. ഫ്രൈസിന്റെ രചയിതാവ് തന്റെ സമകാലികരെ വിശ്വസിച്ചിരുന്നോ, കാരണം അദ്ദേഹം ഏഥൻസിലെ പൗരന്മാരിൽ ഏറ്റവും പരിപൂർണ്ണനായ പെരിക്കിൾസിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നോ?

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഫിദിയാസ് പുരാണരൂപങ്ങളിലൂടെ വിജയത്തിൽ തന്റേതായ ഉജ്ജ്വലമായ വിശ്വാസബോധം അറിയിച്ചു മനുഷ്യ മനസ്സ്, ആളുകളുടെ അന്തർലീനമായ സൗന്ദര്യം കാരണം.

ആദർശ സൗന്ദര്യം, അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ച ദേവീദേവന്മാരുടെ അഗാധമായ മാനവികത, കണ്ണിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, സമകാലികർക്ക് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് മുകളിൽ ഉയരാൻ കഴിയുമെന്ന ആത്മവിശ്വാസം പകരുകയും ചെയ്തു. ഇത് വളരെ വലുതായിരുന്നു വിദ്യാഭ്യാസ മൂല്യംഫിദിയാസിന്റെ കല.

പാർഥെനോൺ. പനത്തൈനിക് ഘോഷയാത്രയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന സെല്ലയുടെ ഫ്രൈസ്.
ഫ്രൈസിന്റെ ആകെ നീളം 160 മീറ്ററാണ്, ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ ഉയരം 1 മീറ്ററാണ്.
ഫ്രൈസ് സ്റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നിരപ്പിൽ നിന്ന് 11 മീറ്ററോളം ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൊത്തത്തിൽ, ഫ്രൈസിൽ ഏകദേശം 350 അടിയും 150 കുതിര രൂപങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമകാലികർക്ക് ദൈവ തുല്യനാകാൻ കഴിയുമോ? പണം നൽകേണ്ട ഒരു ഉട്ടോപ്യയാണിത്. അത്തരമൊരു പ്രതികാരം മഹാനായ ഫിദിയാസിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനമായിരുന്നു.

പ്ലൂട്ടാർക്ക് തന്റെ "ലൈഫ് ഓഫ് പെരിക്കിൾസിൽ" എഴുതുന്നു ... അഥീന പാർത്ഥെനോസിന്റെ വസ്ത്രം നിർമ്മിച്ച സ്വർണ്ണം ഒളിപ്പിച്ചതായി ഫിദിയാസ് ആരോപിച്ചു. കലാകാരൻ സ്വയം വളരെ ലളിതമായി ന്യായീകരിച്ചു: സ്വർണ്ണം അടിത്തട്ടിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, ഒരു കുറവും കണ്ടെത്തിയില്ല (ഫിഡിയസ് നീക്കം ചെയ്യാവുന്ന സ്വർണ്ണ പ്ലേറ്റുകൾ പെരിക്കിൾസിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും തൂക്കിയിടാം).

അടുത്ത ആരോപണം കൂടുതൽ കുഴപ്പങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ദേവനെ അപമാനിച്ചതായി ശിൽപി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു: അഥീനയുടെ കവചത്തിൽ, മറ്റ് പ്രതിമകൾക്കിടയിൽ, ഫിദിയാസ് തന്റെ പ്രൊഫൈലും പെരിക്കിൾസും സ്ഥാപിച്ചു. ശിൽപിയെ ജയിലിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവിടെ വിഷം അല്ലെങ്കിൽ ദാരിദ്ര്യം, സങ്കടം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. പ്ലൂട്ടാർക്ക് എഴുതുന്നു: "അവന്റെ കൃതികളുടെ മഹത്വം ഫിദിയാസിനെ ആകർഷിക്കുന്നു." നമുക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കാം - സമകാലികർക്ക് അസഹനീയമാണ്.

ബുധനിലെ ഒരു ഗർത്തത്തിന് ഫിദിയാസിന്റെ പേരാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.

കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റിന്റെ ടിമ്പാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ മൾട്ടി-ഫിഗർ ഗ്രൂപ്പ്, സിയൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനദേവതയായ അഥീനയുടെ അത്ഭുതകരമായ ജനനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിഥ്യയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചു.
കമ്മാര ദേവനായ ഹെഫെസ്റ്റസ് കോടാലി കൊണ്ട് തല വെട്ടിയ ശേഷം പൂർണ്ണ കവചധാരിയായ ദേവി സിയൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ചാടി.

ഈ നിമിഷം ഫിദിയാസ് എങ്ങനെ കണ്ടുവെന്ന് അറിയില്ല: ഏഥൻസിലെ ക്രിസ്ത്യൻവൽക്കരണ സമയത്ത് ടിമ്പാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ഒരു ജാലകം തുളച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു മഴു കൊണ്ട്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ. മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നും ശകലങ്ങൾ അവശേഷിച്ചു, ടിമ്പാനം നിറച്ച ശിൽപങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന കലാപരമായ തലം മാത്രം വിലയിരുത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ദേവിയുടെ അത്ഭുതകരമായ ജനനം - ഏഥൻസിന്റെ രക്ഷാധികാരി - ഒളിമ്പസിന്റെ ഗംഭീരമായ പ്രതിച്ഛായ എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പെഡിമെന്റ് പ്രധാനമായിരുന്നു, കാരണം അത് ഘോഷയാത്ര അവസാനിപ്പിച്ച് പെപ്ലോ അഥീനയിലെ പുരോഹിതന് കൈമാറി.

രചനയുടെ വലത് "ത്രികോണം". ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം

പെഡിമെന്റുകളിൽ, ശിൽപങ്ങളുമായുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഐക്യത്തിന്റെ തത്വം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു: രൂപങ്ങളുടെ ക്രമീകരണം സ്വാഭാവികമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം അവ ഘടനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, വാസ്തുവിദ്യാ രൂപത്തിൽ കർശനമായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇടത്തും വലത്തും - രണ്ട് കോമ്പോസിഷണൽ "ത്രികോണങ്ങളുടെ" സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇത് സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നു.

"ത്രികോണങ്ങളിൽ" ദൈവങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും താമസിക്കുന്നതിന്റെ പ്രമേയം വികസിക്കുന്നു ... ഭൂമി കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിന് ഒളിമ്പസിൽ തർക്കമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ പങ്കെടുക്കുന്നവരിൽ മൂർച്ചയുള്ള ആംഗ്യങ്ങളൊന്നും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ഷോഡൗൺ. നേരെമറിച്ച്, ഇരിക്കുന്നതും കിടക്കുന്നതുമായ ദൈവിക രൂപങ്ങളിൽ നിസ്സംഗത അന്തർലീനമാണ്: അവരുടെ തികഞ്ഞ പേശികൾ പൂർണ്ണ വിശ്രമത്തിലാണ്. ഇവിടെയാണ് ഫിദിയാസിന്റെ ഉൾക്കാഴ്ച സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നത്: ഏത് പ്രവൃത്തിയിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ദൈവങ്ങളുടെ ശക്തി അതിന്റെ പരിമിതികൾക്ക് സാക്ഷ്യം വഹിക്കും, പ്രയോഗിക്കാത്ത ശക്തിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ സമാധാനത്തിൽ, ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും സാധ്യതകളുടെ പരിധിയില്ലായ്മ പ്രകടമാണ്. അവർ ഒരു ശ്രമവും നടത്തുന്നില്ല, കാരണം അവർക്ക് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ദേവന്മാർ ധ്യാനിക്കുന്നു, അത് മതി.

"ആറ്റിക്കയുടെ ഉടമസ്ഥതയ്ക്കായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം". 432 ബിസി ഇ.

ദൈവങ്ങളുടെ ആന്തരിക അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന മറ്റൊരു കോണും ചിത്രവും മാറുകയാണ്. വീണ്ടും, ദിവ്യശരീരങ്ങളിൽ ചിറ്റോണുകളുടെ ഈ മടക്കുകൾ ... മടക്കുകൾ ജലത്തിന്റെ തിരമാലകൾ പോലെയാണ്: അവ ഒഴുകുന്നു, അരുവികളിൽ വീഴുന്നു, കടൽ നുരയുടെ ലേസായി മാറുന്നു. അവർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: ആവശ്യമെങ്കിൽ, ഇവിടെയും - ഒളിമ്പസിൽ - ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാം, സമുദ്രത്തിലെന്നപോലെ, അത് സാർവത്രിക സമാധാനത്തെ അഗാധത്തിന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റായി മാറ്റും.

ആവശ്യമില്ല…
ദൈവങ്ങളുടെ അനന്തമായ സാധ്യതകൾ ഉണ്ടാകട്ടെ
ഉപയോഗിക്കാതെ തുടരും...

"ആറ്റിക്കയുടെ ഉടമസ്ഥതയ്ക്കായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം". 432 ബിസി ഇ.
രചനയുടെ ഇടത് "ത്രികോണം". ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം

പാർഥെനോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പെഡിമെന്റിലുള്ള സംഘം ആറ്റിക്ക് ഭൂമി കൈവശപ്പെടുത്തുന്നതിനായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം ചിത്രീകരിച്ചു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പോസിഡോണും അഥീനയും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുന്ന അത്ഭുതങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്താണ് തർക്കം പരിഹരിച്ചത്. പോസിഡോൺ, ഒരു ത്രിശൂലം കൊണ്ട് ഒരു പാറയിൽ അടിച്ചു, അതിൽ നിന്ന് ഉപ്പിട്ട രോഗശാന്തി വെള്ളം തുപ്പി. ആറ്റിക്കയുടെ കാർഷിക ക്ഷേമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ ഒലിവ് മരവും അഥീന സൃഷ്ടിച്ചു. അഥീനയുടെ അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനം ദേവന്മാർ കൂടുതൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു ഉപയോഗപ്രദമായ ആളുകൾ, ആറ്റിക്കയുടെ മേലുള്ള ആധിപത്യം അഥീനയിലേക്ക് മാറ്റി.

അഥീന രാജ്യത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിത്തീർന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഏഥൻസുകാരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പാർഥെനോണിലേക്ക് പോകുന്ന ആഘോഷ ഘോഷയാത്രയെ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയത് പടിഞ്ഞാറൻ പെഡിമെന്റ് ആയിരുന്നു.

"ആറ്റിക്കയുടെ ഉടമസ്ഥതയ്ക്കായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം". 432 ബിസി ഇ.
ഒരുപക്ഷേ ആർട്ടെമിസിന്റെ പ്രതിമ. ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം
ഗലീന സെലെൻസ്കായ

രണ്ട് പെഡിമെന്റുകളുടെയും രൂപങ്ങൾ ഫിദിയാസ് തന്നെ കൊത്തിയെടുത്തു. പലതും എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവശേഷിക്കുന്നത് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു: സ്വതന്ത്ര - സ്വാഭാവിക - ചലനത്തിൽ ഈ സ്ത്രീ രൂപങ്ങളേക്കാൾ മനോഹരമായി മറ്റെന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അവരുടെ ശരീരത്തിന് മുകളിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ചിറ്റോണുകളുടെ മടക്കുകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

തർക്കം നടക്കുന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിലാണോ? എന്നാൽ കാറ്റില്ല, കാരണം നിത്യത വാഴുന്നിടത്ത് മാറ്റങ്ങളൊന്നുമില്ല. അങ്ങനെ, തർക്കം ഭൂമിയിൽ നടക്കുന്നു. ദൈവങ്ങൾ ആളുകളിലേക്ക് ഇറങ്ങി, അങ്ങനെ ഇവിടെ, അവരുടെ ഇടയിൽ, ഭൗമിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ.

ദൈവങ്ങൾ ആളുകൾക്ക് താഴേക്ക്. ആളുകൾ ദൈവങ്ങളിലേക്ക് കയറുന്നു.
അവരുടെ സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ ഐക്യം വിജയിക്കുന്നു.

"ആറ്റിക്കയുടെ ഉടമസ്ഥതയ്ക്കായി അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം". 432 ബിസി ഇ.
പെഡിമെന്റിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ച, കാഴ്ചക്കാരന് അടച്ചിരിക്കുന്നു

മുൻവശത്ത് നിന്ന് മാത്രം പ്രേക്ഷകർ മനസ്സിലാക്കുന്ന ശിൽപം വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കാഴ്ചയുടെ പോയിന്റുകൾ ഉള്ളതുപോലെ വൃത്താകൃതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നത് വളരെ രസകരമാണ്. എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം?

ദൈവങ്ങളുടെ രൂപം മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
എന്നാൽ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, ദൈവങ്ങൾക്കുതന്നെ.
ദൈവങ്ങൾ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നുവെന്ന് ഫിദിയാസ് വിശ്വസിക്കുന്നു.
അവയുടെ അന്തർലീനമായ സ്വത്തുക്കൾ നിലനിർത്തുക, ഉദാഹരണത്തിന് - ഓൾ-സൈറ്റ് ...

ഇത് വളരെ സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു ചിന്താധാരയാണ്.
ദൈവിക സത്തയെക്കുറിച്ച്, നിയന്ത്രണങ്ങൾക്ക് വിധേയമല്ല
ഏത് സാഹചര്യത്തിലും: സ്വർഗ്ഗീയ, ഭൗമിക.
ഇത് മനുഷ്യന്റെ കഴിവുകളുടെ പരിമിതികളുടെ പ്രകടനമാണ്,
മറികടക്കാൻ കഴിയുന്നത്, എന്നാൽ കലയിൽ മാത്രം.

പാർഥെനോൺ. കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റ്. "സ്യൂസിന്റെ തലയിൽ നിന്ന് അഥീനയുടെ ജനനം" എന്ന മൾട്ടി-ഫിഗർ കോമ്പോസിഷന്റെ ശകലങ്ങളിലൊന്ന്. 432 ബിസി

ഈ കുതിര ലളിതവും ഭൗമികവും ദൈവിക സത്തയുടെ പ്രകടനമല്ലെന്ന് പറയാൻ ശ്രമിക്കുക ആളുകളുമായി അടുത്ത്എല്ലാ പൂർണ്ണതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു അസ്തിത്വത്തിന്റെ സുഷിരം? അവൻ ഞങ്ങളോട് എന്തെങ്കിലും പറയുന്നുണ്ടോ? പിന്നെ അവൻ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ഒന്നും കേൾക്കുന്നില്ല, ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. അതുവഴി ദിവ്യസുന്ദരമായ ജീവികളുമായുള്ള കൂട്ടായ്മ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു...

പടിഞ്ഞാറൻ മുഖം.
പെഡിമെന്റിൽ - അഥീനയുടെയും പോസിഡോണിന്റെയും തർക്കത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്നതെല്ലാം
ആറ്റിക്കയുടെ കൈവശത്തിനായി. പുറം ചുറ്റളവിന് പിന്നിൽ പ്രണോസ് ദൃശ്യമാണ്
6 ഡോറിക് നിരകളുള്ള ഒരു പോർട്ടിക്കോ.

നിലവിലെ പാർഥെനോൺ വളരെ ജീർണിച്ചതും നശിച്ചതുമായ ഒരാൾക്ക് തോന്നിയേക്കാം. "അവശിഷ്ടങ്ങൾ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു" എന്നതിനാൽ ഇത് എനിക്ക് അനന്തമായി മനോഹരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. പാർത്ഥനോൺ സ്ഥിരീകരിച്ച സത്യം ഒരു അത്ഭുത പ്രബന്ധത്തിലേക്ക് വരുന്നു: യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യം "ലാളിത്യത്തിന്റെ സൗന്ദര്യമാണ്." പക്ഷേ, അതിസങ്കീർണ്ണതയുടെ അന്തിമഫലമായ ആ ലാളിത്യം, ഉപരിപ്ലവമായ ദർശനത്താൽ പിടിക്കപ്പെടുന്നില്ല - അനുഭവപ്പെടുന്ന വികാരത്താൽ മാത്രം. അത് മറിച്ചാകാൻ കഴിയില്ല ഏറ്റവും വലിയ പ്രവൃത്തിമനുഷ്യ കല.

ഈ വികാരം പുരാതന ഗ്രീസിലെ കലയുടെ ഗവേഷകരെ പാർഥെനോണിന്റെ "സങ്കീർണ്ണമായ ലാളിത്യം" എന്താണെന്ന് തിരയാനും കണ്ടെത്താനും നിർബന്ധിതരായി. തൽഫലമായി, "വക്രത" എന്ന ആശയം ഉടലെടുത്തു - അവരുടെ വിഷ്വൽ പെർസെപ്ഷന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ കെട്ടിടത്തിന്റെ ജ്യാമിതിയിലും അളവുകളിലും മാറ്റം. വിട്രൂവിയസിന്റെ കൃതികളാൽ തുറന്ന ഒരു മുഴുവൻ ലൈബ്രറിയും പാർഥെനോണിന്റെ വക്രതകൾക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്റ്റൈലോബേറ്റ് മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ചെറുതായി ഉയരുന്നു: വടക്ക്, തെക്ക് മുൻഭാഗങ്ങളിൽ ഉയരുന്ന അമ്പടയാളം ഏകദേശം 12 സെന്റിമീറ്ററാണ്, കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും - 6.5 മില്ലിമീറ്റർ. അവസാന മുൻഭാഗങ്ങളുടെ കോർണർ നിരകൾ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ചെറുതായി ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, രണ്ട് മധ്യഭാഗങ്ങൾ നേരെമറിച്ച് കോണുകളിലേക്കും. എക്‌സ്ട്രീം ഇന്റർകോളങ്ങൾ (അവസാനത്തേയും അവസാനത്തേയും നിരകൾക്കിടയിലുള്ള ദൂരം) സാധാരണയേക്കാൾ ചെറുതാണ്. കോർണർ നിരകളുടെ വ്യാസം, ആകാശത്തിന് നേരെ ദൃശ്യമാണ്, ബാക്കിയുള്ളതിനേക്കാൾ അല്പം വലുതാണ്, കൂടാതെ, അവ ക്രോസ് സെക്ഷനിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രംഒരു സർക്കിൾ അല്ലാതെ. എല്ലാ നിരകളുടെയും തുമ്പിക്കൈകൾ നടുവിൽ ഒരു ചെറിയ വീക്കം ഉണ്ട് - എന്റാസിസ്. എൻടാബ്ലേച്ചറിന്റെ മുൻഭാഗം പുറത്തേക്കും പെഡിമെന്റ് ഉള്ളിലുമാണ്. എന്താണ് ഫലം?

ജ്യാമിതിയുടെയും അളവുകളുടെയും സമ്പൂർണ്ണ കൃത്യത നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ
ക്ഷേത്രം ജീവൻ പ്രാപിക്കുന്നു: ഒരു ആനിമേറ്റഡ് ജീവിയാകുക -
മറ്റുള്ളവരെ സഹിക്കാനും സഹകരിക്കാനും...

ഏകദേശം 1.5 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള മൂന്ന് മാർബിൾ സ്റ്റെപ്പുകളുടെ സ്റ്റൈലോബേറ്റിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ഡോറിക് പെരിപ്റ്ററാണ് പാർത്ഥനോൺ. പ്ലാനിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അളവുകൾ (സ്റ്റൈലോബേറ്റ് അനുസരിച്ച്) 30.9 69.5 മീറ്ററാണ്. പ്ലാൻ നീളവും വീതിയും തമ്മിലുള്ള അനുപാതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇത് ചതുർഭുജത്തിന്റെ ഡയഗണൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ചുറ്റളവിൽ 46 നിരകൾ (8 + 8 + 15 + 15) 10.4 മീറ്റർ ഉയരവും 1.9 മീറ്റർ വ്യാസവും ഉണ്ട്.

പെരിപ്റ്ററിന്റെ നിരകളുടെ പിന്നിൽ ഒരു സെല്ല - ഇന്റീരിയർ അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷേത്രം തന്നെ. ബാഹ്യ വലിപ്പംസെല്ല 21.7 59 മീറ്റർ. ബഹിരാകാശ ആസൂത്രണ പരിഹാരമനുസരിച്ച്, ഇതൊരു ആംഫിപ്രോസ്റ്റൈലാണ്: ഇരുവശത്തും രണ്ട് നിരകളുള്ള പോർട്ടിക്കോകളുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം. ആറ് നിരകളുള്ള പോർട്ടിക്കോകൾ പ്രോനോസ് ഉണ്ടാക്കുന്നു - ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടി: കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും.

സെല്ലയെ തിരശ്ചീന മതിൽ രണ്ട് മുറികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒപിസ്റ്റോഡോം, നാവോസ്. ഒപിസ്റ്റോഡോം (വീടിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് എന്നർത്ഥം) പാർഥെനോണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത് മേൽക്കൂരയെ താങ്ങിനിർത്താൻ മധ്യഭാഗത്ത് നാല് നിരകളുള്ള ഒരു അടച്ച സ്ഥലമാണ്. അഥീന ദേവിക്കുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ ഒപിസ്റ്റോഡോമിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു.

സെല്ലയുടെ ആചാരപരമായ മുറിയിൽ - നാസ് - ഒമ്പത് ഡോറിക് നിരകളുടെ രണ്ട് വരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, മൂന്ന് നേവുകൾ രൂപപ്പെട്ടു, അതിന്റെ മധ്യഭാഗം മറ്റ് രണ്ടിനേക്കാൾ വളരെ വിശാലവും ഉയർന്നതുമാണ് - വശങ്ങൾ. സീലിംഗുകളുടെ ആവശ്യമായ ഉയരം ഉറപ്പാക്കാൻ താഴത്തെ വരിയുടെ മുകളിൽ ഡോറിക് നിരകളുടെ രണ്ടാം നിര സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. സെൻട്രൽ നേവിൽ ഫിദിയാസിന്റെ അഥീന പാർഥെനോസിന്റെ പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു.

പ്രൊനോസുകളിലെയും ഒപിസ്റ്റോഡോമുകളിലെയും നിരകൾ അയോണിക് ആയിരുന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. അപ്പോൾ മൊത്തം എണ്ണം ഇപ്രകാരമാണ്: ചുറ്റളവിൽ - 46 വലിയ ഡോറിക് നിരകൾ, നാവോസിൽ - 18, 18 ചെറിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഡോറിക് നിരകൾ, പ്രോനോസിൽ - 12 അയോണിക് നിരകൾ (6 + 6), ഒപിസ്റ്റോഡോമിൽ - 4 അയോണിക് നിരകൾ . ഉപസംഹാരം...

അയോണിക് കോളങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നോ ഇല്ലെങ്കിലും,
ഡോറിക്ക - ഒരു പുരുഷ ഓർഡറിന്റെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ -
പാർഥെനണിൽ ഒരു മുൻഗണന നൽകുന്നു…

നഗരത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായ അഥീന പാർഥെനോസിന് (കന്നിരാശി) സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ് പാർഥെനോൺ. നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭം - 447 ബിസി. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠ - 438 ൽ. ബിസി 432 ൽ ശിൽപ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി.
ലോക വാസ്തുവിദ്യയുടെ മാസ്റ്റർപീസ് രചയിതാക്കൾ: ഇക്റ്റിൻ, കള്ളിക്രാറ്റ്, ഫിദിയാസ്.

താരതമ്യേന കൂടുതൽ വിധിബിസി 298-നടുത്താണ് ക്ഷേത്രം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അഥീനയിലെ സ്വേച്ഛാധിപതിയായ ലഹാരസ് സൈന്യത്തിന്റെ പരിപാലനച്ചെലവ് വഹിക്കുന്നതിനായി അഥീന പാർഥെനോസിന്റെ ആരാധനാ പ്രതിമയിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ തകിടുകൾ നീക്കം ചെയ്തു.

റോമാക്കാർ ഗ്രീസ് കീഴടക്കിയതിനുശേഷം - ബിസി 146 ൽ. ഇ. - അക്രോപോളിസിന്റെ മിക്ക ശില്പങ്ങളും റോമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

426-ൽ എ.ഡി പാർത്ഥനോൺ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, യഥാർത്ഥത്തിൽ സെന്റ്. സോഫിയ. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അതേ സമയം, അഥീന പ്രോമാച്ചോസിന്റെ പ്രതിമ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അത് തീയിൽ മരിച്ചു.

666-ൽ ഓർത്തഡോക്സിയുടെ അംഗീകാരത്തോടെ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം പുനഃപ്രതിഷ്ഠ നടത്തി ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ- Panagia Afiniotissa. അതനുസരിച്ച്, അതിന്റെ രൂപരേഖയും മാറ്റി. ഒരിക്കൽ പുരാതന നാവോസിലേക്ക് നയിച്ച കിഴക്കൻ പ്രവേശന കവാടം, അവിടെ ഒരു ബലിപീഠം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ഒരു ആപ്സ് അടച്ചു, കൂടാതെ ശിൽപം കൊണ്ട് പെഡിമെന്റിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ജാലകം മുറിച്ചു. പടിഞ്ഞാറേ പ്രവേശന കവാടം മാത്രമായിരുന്നു. ഇത് ഒപിസ്റ്റോഡോമിലേക്ക് നയിച്ചതിനാൽ, നാവോസിൽ നിന്ന് ഒരു ശൂന്യമായ മതിൽ കൊണ്ട് വേർതിരിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ഈ മതിലും മുറിക്കേണ്ടി വന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ മൂലയിൽ ഒരു മണിഗോപുരം നിർമ്മിച്ചു.

തുർക്കി അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, ഏകദേശം 1460 ൽ, കെട്ടിടം ഒരു പള്ളിയായി മാറി. 1687-ൽ, വെനീഷ്യൻ കമാൻഡർ എഫ്. മൊറോസിനി ഏഥൻസിനെ ഉപരോധിക്കുമ്പോൾ, തുർക്കികൾ പാർഥെനോൺ ഒരു പൊടി സംഭരണശാലയായി ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് കെട്ടിടത്തിന് വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമായി: ഇവിടെ പറന്ന ഒരു ചുവന്ന-ചൂടുള്ള പീരങ്കി ബോൾ ഒരു സ്ഫോടനത്തിന് കാരണമായി മധ്യഭാഗത്തെ മുഴുവൻ നശിപ്പിച്ചു. പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭാഗം. അന്ന് അറ്റകുറ്റപ്പണികളൊന്നും നടത്തിയില്ല, മറിച്ച്, നാട്ടുകാർഅവയിൽ നിന്ന് കുമ്മായം കത്തിക്കാൻ വേണ്ടി മാർബിൾ കട്ടകൾ വേർപെടുത്താൻ തുടങ്ങി.

ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ബ്രിട്ടീഷ് അംബാസഡറായി 1799-ൽ നിയമിതനായ ലോർഡ് തോമസ് എൽജിൻ ശിൽപങ്ങൾ കയറ്റുമതി ചെയ്യാൻ സുൽത്താനിൽ നിന്ന് അനുമതി നേടി. 1802-1812 കാലഘട്ടത്തിൽ, പാർഥെനോണിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന അലങ്കാരങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലേക്ക് വളരെ പ്രയാസത്തോടെയും നഷ്ടത്തോടെയും കൊണ്ടുപോകുകയും പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

1928-ൽ, ഗ്രീസ് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയതിനുശേഷം, വീണുകിടക്കുന്ന നിരകളും എൻടാബ്ലേച്ചർ ബ്ലോക്കുകളും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ഒരു അടിത്തറ സ്ഥാപിച്ചു. 1930 മെയ് 15 ന് വടക്കൻ കോളനഡ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

പാർഥെനോൺ അഥീന പാർഥെനോസിന് സമർപ്പിച്ചു.
രണ്ട് മുൻഭാഗങ്ങളുടെ സംയോജനം: തെക്കും കിഴക്കും.

രണ്ട് വക്രതയുടെ ഉള്ളടക്കം ഞാൻ ദൃഢമാക്കുന്നു...

മൂന്ന് കോർണർ നിരകൾ ഒരു സ്വതന്ത്ര സമന്വയം ഉണ്ടാക്കുന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളിലേക്ക് ചരിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പുറം നിര (മൂന്നിന്റെ മധ്യഭാഗം), ദൃശ്യപരമായി തികച്ചും ലംബമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഈ മിഥ്യ, നിരകളുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനത്തെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു, ഇത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശക്തിയിലും ഈടുതിലും പ്രേക്ഷകർക്ക് ആത്മവിശ്വാസം പകരുന്നു.

കോർണർ കോളത്തിന്റെ തുമ്പിക്കൈ (മൂന്നിന്റെയും മധ്യഭാഗം) കൂടുതൽ വലുതായതിനാൽ പ്രകാശത്തിന്റെ തെളിച്ചത്തെ മറികടക്കാൻ കഴിയും, അത് പ്രധാനമായും അതിൽ പതിക്കുകയും ആകാശത്തിന് നേരെ നേർത്തതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവയാണ് വിശദാംശങ്ങൾ. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഉണ്ട് ...

46 നിരകളുള്ള പെരിപ്റ്ററൽ പാർഥെനോൺ
ഉയരത്തിന്റെയും സ്ഥലത്തിന്റെയും ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ കണ്ടെത്തി,
താരതമ്യേന നഗരത്തിൽ ഇടം പിടിക്കുന്നു
സ്വയം - നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കേന്ദ്രം.
അക്രോപോളിസിന് മുകളിലുള്ള സ്ഥലം പൊങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്...
അക്രോപോളിസിന് മുകളിലുള്ള സ്ഥലം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു…
അക്രോപോളിസിന് മുകളിലുള്ള സ്ഥലം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു
അവർ ആരാധിക്കുന്ന ദൈവങ്ങളുടെ ലോകത്തോടുകൂടിയ അഥീനക്കാരുടെ ലോകം...

പാർത്ഥനോൺ, അക്രോപോളിസ്, ഏഥൻസ് ഒരു പ്രതിഭാസമായി മാറുന്നു
അറ്റിക്ക യുണീക്കിന് മാത്രമല്ല.
അവരാണ് ആ കലാപരമായ ശക്തിയുടെ പ്രഭവകേന്ദ്രം,
ടെറസ്ട്രിയൽ കോർഡിനേറ്റ് സിസ്റ്റത്തിൽ എന്താണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്...

റൂന ഈ സത്യം മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല, വിപരീതമായി -
അവൾ അത് മുമ്പ് മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു രഹസ്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഭൂതകാലത്തോടുള്ള സമയത്തിന്റെ അവഗണനയെ ഞാൻ ന്യായീകരിക്കുകയാണോ?
പൂർണ്ണതയെ നശിപ്പിക്കാൻ സമയത്തിന്റെ കഴിവില്ലായ്മ ഞാൻ തെളിയിക്കുന്നു...

പാർഥെനോൺ അഥീന പാർഥെനോസിന് സമർപ്പിച്ചു.
രേഖാംശ - തെക്കൻ - മുൻഭാഗത്തെ നിരകളുടെ ഒരു നിരയുടെ പൂർത്തീകരണം

വക്രത, ഞാൻ ഇപ്പോൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഉള്ളടക്കം, മറ്റ് കേസുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമാണ് ...

എൻടാബ്ലേച്ചറിന്റെ ഫ്രൈസിലെ ട്രൈഗ്ലിഫുകളുടെയും മെറ്റോപ്പുകളുടെയും സ്ഥാനം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, അവസാന കോർണർ കോളം മുമ്പത്തേതിലേക്ക് ഗണ്യമായി നീക്കി. കാരണം: മറ്റെല്ലാ നിരകളും തമ്മിലുള്ള ദൂരത്തിന്റെ അതേ വലുപ്പത്തിലുള്ള ഒരു ഇന്റർകോളൂനിയം, ഏറ്റവും വലിയ പിരിമുറുക്കം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട വരിയുടെ അവസാനത്തിൽ ഒരു നേരിയ ശൂന്യതയോ അപൂർവ്വമായോ ഉണ്ടാക്കും.

ഒരുപക്ഷേ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റൊരു വക്രതയുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാകും .... ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്‌റ്റൈലോബേറ്റിന്റെ നാലുവരി സ്ലാബുകൾക്ക് ഒരേ ഉയരമില്ല: പാറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ആദ്യ വരി ഏറ്റവും താഴ്ന്നതാണ്. മുകളിലുള്ളത് ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണ്. വ്യത്യാസം വളരെ കുറവാണ്, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകളേക്കാൾ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നാൽ അകലെ, മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളും തുല്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, മുകളിലെ ഭാഗം കെട്ടിടത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ അമർത്തിപ്പിടിച്ചതായി തോന്നില്ല.

മറുവശത്ത്, ഓരോ ഘട്ടത്തിന്റെയും ഉപരിതലം കർശനമായി തിരശ്ചീനമല്ല, ചെറുതായി കുത്തനെയുള്ളതാണ്. ഒരു തിരശ്ചീന പ്രതലം, അതിന്റെ അരികിൽ നിന്ന് നോക്കുമ്പോൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും മധ്യത്തിൽ കൃത്യമായി ചെറുതായി കോൺകീവ് ആയി കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇല്ലാതാക്കാൻ ഒപ്റ്റിക്കൽ മിഥ്യ, ഒരു ചെറിയ ബൾജ് ഉണ്ടാക്കി. ഭൗതികമായ ശക്തിയിൽ ഇത്രയും ശക്തമായ ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കുന്നതിലെ സൂക്ഷ്മതകൾ ഇവയാണ് ...

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച പാർഥെനോണിന്റെ ഗ്രാഫിക് പുനർനിർമ്മാണം. പടിഞ്ഞാറൻ മുഖം. പെഡിമെന്റിൽ - ഒരു മൾട്ടി-ഫിഗർ ഗ്രൂപ്പ്,
"ആറ്റിക്ക കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിന് അഥീനയും പോസിഡോണും തമ്മിലുള്ള തർക്കം" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു
ഗലീന സെലെൻസ്കായ

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗ്രാഫിക് പുനർനിർമ്മാണം ഞാൻ വീണ്ടും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അതുവഴി ചില പ്രസ്താവനകൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കേൾക്കുന്നു ...

ഇപ്പോൾ ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പാർഥെനോൺ തികച്ചും ജ്യാമിതീയ സൃഷ്ടിയായിരുന്നു. കെട്ടിടത്തിന്റെ നീളം, വീതി, ഉയരം, നിരയുടെ വ്യാസം എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള മികച്ച അനുപാതങ്ങൾക്കായി വളരെക്കാലമായി തിരഞ്ഞ ഹെല്ലനിക് വാസ്തുശില്പികളുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി ഉയർന്നുവന്ന സംഖ്യകളിൽ നിന്നാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ഉയരം, നിരകളുടെ അളവുകൾക്കും അവയ്ക്കിടയിലുള്ള ദൂരങ്ങൾക്കുമിടയിൽ (ഇന്റർകൊളംനിയ), കോളത്തിന്റെ അടിഭാഗത്തുള്ള വ്യാസത്തിനും അതിന്റെ മുകളിലെ വ്യാസത്തിനും ഇടയിൽ...

പൊതുനിയമം ഉരുത്തിരിയാനും സ്ഥിരീകരിക്കാനുമാണ് ഇതെല്ലാം ചെയ്തത്: ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രംഅളവുകളൊന്നുമില്ല, അതിന് അനുപാതങ്ങളുണ്ട്. വീണ്ടും: "അത് ചെറുതായാലും വലുതായാലും, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും അതിന്റെ വലുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നില്ല." പിന്നെ എന്ത്? എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പെരിക്കിൾസിന്റെ ജീവചരിത്രകാരനോട് ഒരു വാക്ക് - പ്ലൂട്ടാർക്ക്. ഇ., അതായത്, അക്രോപോളിസിന്റെ "വലിപ്പത്തിൽ ഗംഭീരവും സൗന്ദര്യത്തിൽ അനുകരണീയവുമായ" കെട്ടിടങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതിന് അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം. പ്ലൂട്ടാർക്ക് എഴുതുന്നു, അവർ "നിത്യ യൗവനത്തിന്റെ ശ്വാസത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പ്രായമില്ലാത്ത ആത്മാവുണ്ട്."

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗ്രാഫിക് പുനർനിർമ്മാണം നോക്കുമ്പോൾ, പ്ലൂട്ടാർക്കിന്റെ കാലത്ത് അതിന് ലഭിച്ചതെല്ലാം കാണിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്? ജ്യാമിതിക്ക് ഒരു ജീവിയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല - അതിന് മഹത്തായ ഒരു കലാസൃഷ്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു അമൂർത്തമായ ആശയം മാത്രമേ നൽകാൻ കഴിയൂ.

എന്നിട്ടും, നമ്മുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള പോർട്ടിക്കോകളിലെ ഫ്രൈസുകളുടെയും ശിൽപങ്ങളുടെയും നിറങ്ങൾ, സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തികളേക്കാൾ ദാഹിച്ച ഹെല്ലെനസിന്റെ ചെറുപ്പകാലത്ത് ദാർശനിക സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം ഉയർന്നുവന്നതായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ലാളിത്യത്തിന് മാത്രമല്ല, സന്തോഷത്തിനും വേണ്ടി.

ശ്രദ്ധിക്കുക, കളറിംഗ് നാല് നിറങ്ങളാണ്: നീല നിറം - ആകാശത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം പാടുന്നു, പച്ച നിറം- ഭൂമിയുടെ സൗന്ദര്യം, മഞ്ഞ - സൂര്യന്റെ ശക്തി, ചുവപ്പ് - വെറും മനോഹരം. കളറിംഗ് സഹിക്കൂ... എനിക്ക് വയ്യ...

പുരാതന ഗ്രീക്കുകാരുടെ ഏറ്റവും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ദേവതകളിൽ ഒരാളായ പല്ലാസ് അഥീന തികച്ചും അസാധാരണമായ രീതിയിലാണ് ജനിച്ചത്: അവളുടെ പിതാവായ സിയൂസ് ഒരു കുട്ടിയെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന സമയത്ത് അമ്മ മെറ്റിസിനെ (ജ്ഞാനം) വിഴുങ്ങി. ഒരു ലളിതമായ കാരണത്താലാണ് അദ്ദേഹം ഇത് ചെയ്തത്: തന്റെ മകളുടെ ജനനത്തിനുശേഷം, സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് തണ്ടററെ അട്ടിമറിക്കുന്ന ഒരു മകന്റെ ജനനം അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു.

എന്നാൽ വിസ്മൃതിയിൽ മുങ്ങാൻ അഥീന ആഗ്രഹിച്ചില്ല - അതിനാൽ, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, അസഹനീയമായ തലവേദന പരമോന്നത ദൈവത്തെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി: അവളുടെ മകൾ പുറത്തേക്ക് പോകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവന്റെ തല വല്ലാതെ വേദനിച്ചു, തണ്ടറർ സഹിക്കാൻ കഴിയാതെ, ഒരു മഴു എടുത്ത് തലയിൽ അടിക്കാൻ ഹെഫെസ്റ്റസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവൻ അനുസരിച്ചു തല വെട്ടി, അഥീനയെ വിട്ടയച്ചു. അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ ജ്ഞാനം നിറഞ്ഞിരുന്നു, അവൾ ഒരു യോദ്ധാവിന്റെ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, കൈയിൽ കുന്തവും, തലയിൽ ഇരുമ്പ് ഹെൽമെറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ജ്ഞാനത്തിന്റെ ദേവത ഒളിമ്പസിലെ നിഷ്‌ക്രിയ നിവാസിയായി മാറി: അവൾ ആളുകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അവരെ ഒരുപാട് പഠിപ്പിച്ചു, അവർക്ക് അറിവും കരകൗശലവും നൽകി. അവൾ സ്ത്രീകളെയും ശ്രദ്ധിച്ചു: അവൾ അവരെ സൂചിപ്പണിയും നെയ്യും പഠിപ്പിച്ചു, പൊതു കാര്യങ്ങളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു - അവൾ ന്യായമായ പോരാട്ടത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു (സമാധാനപരമായി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ അവൾ പഠിപ്പിച്ചു), നിയമങ്ങൾ എഴുതാൻ പഠിപ്പിച്ചു, അങ്ങനെ രക്ഷാധികാരിയായി. പല ഗ്രീക്ക് നഗരങ്ങളിൽ. അത്തരമൊരു മഹത്തായ ദേവതയ്ക്ക്, ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, വിവരണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ലോകമെമ്പാടും തുല്യതയില്ല.

ഗ്രീസിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ഏഥൻസിൽ, അക്രോപോളിസിന്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് 150 മീറ്ററിലധികം ഉയരത്തിൽ പാറക്കെട്ടുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു പുരാതന വാസ്തുവിദ്യാ സമുച്ചയമാണ് പാർത്ഥനോൺ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. m. നിങ്ങൾക്ക് ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ് പാർഥെനോൺ ഇവിടെ കണ്ടെത്താം: Dionysiou Areopagitou 15, ഏഥൻസ് 117 42, കൂടാതെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ ഭൂപടംഇനിപ്പറയുന്ന കോർഡിനേറ്റുകളിൽ അതിന്റെ കൃത്യമായ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുക: 37° 58′ 17″ സെ. sh., 23° 43′ 36″ ഇഞ്ച്. ഡി.

അഥീനയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പാർഥെനോൺ ക്ഷേത്രം ബിസി 447-ഓടെ അക്രോപോളിസിന്റെ പ്രദേശത്ത് നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇ. പേർഷ്യക്കാർ നശിപ്പിച്ച പൂർത്തിയാകാത്ത സങ്കേതത്തിന് പകരം. ഈ അദ്വിതീയ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകത്തിന്റെ നിർമ്മാണം വാസ്തുശില്പിയായ കല്ലിക്രാട്ടിനെ ഏൽപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം ഇക്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന അനുസരിച്ച് കെട്ടിടം സ്ഥാപിച്ചു.

ഗ്രീസിലെ എല്ലായിടത്തുനിന്നും കെട്ടിടവും ഫിനിഷിംഗ് സാമഗ്രികളും കൊണ്ടുവന്നതിനാൽ, ക്ഷേത്രം പണിയാൻ ഹെല്ലെൻസ് ഏകദേശം പതിനഞ്ച് വർഷമെടുത്തു, അക്കാലത്ത് ഇത് വളരെ ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. ഭാഗ്യവശാൽ, ആവശ്യത്തിന് പണമുണ്ടായിരുന്നു: പെരിക്കിൾസിന്റെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്ന ഏഥൻസ്, അതിന്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സമൃദ്ധിയുടെ കാലഘട്ടം അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, മാത്രമല്ല സാംസ്കാരിക മൂലധനം, മാത്രമല്ല ആറ്റിക്കയുടെ രാഷ്ട്രീയ കേന്ദ്രവും.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണ വേളയിൽ ഗണ്യമായ ഫണ്ടുകളും അവസരങ്ങളും ഉള്ള കല്ലിക്രേറ്റസിനും ഇക്റ്റിനും ഒന്നിലധികം നൂതനമായ ഡിസൈൻ പരിഹാരങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അതിന്റെ ഫലമായി പാർത്ഥനോണിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ മറ്റേതൊരു കെട്ടിടത്തിലും നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മാറി. തരം.

ഒരു പോയിന്റിൽ നിന്നുള്ള കെട്ടിടത്തിന്റെ മുൻഭാഗം ഒരേസമയം മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ നിന്നും തികച്ചും ദൃശ്യമായിരുന്നു എന്നതാണ് വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ പ്രധാന സവിശേഷത.

നിരകൾ സമാന്തരമായിട്ടല്ല, ഒരു കോണിൽ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചാണ് ഇത് നേടിയത്. എല്ലാ തൂണുകൾക്കും വ്യത്യസ്ത ആകൃതിയുണ്ടെന്ന വസ്തുതയും ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു: അതിനാൽ ദൂരെ നിന്ന് മധ്യ നിരകൾ കൂടുതൽ മെലിഞ്ഞതും അത്ര നേർത്തതുമല്ലെന്ന് തോന്നിയതിനാൽ, എല്ലാ തൂണുകൾക്കും ഒരു കുത്തനെയുള്ള ആകൃതി നൽകി (പുറത്തെ നിരകൾ ഏറ്റവും കട്ടിയുള്ളതായി മാറി) , കോർണർ നിരകൾ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ചെറുതായി ചരിഞ്ഞ്, മധ്യഭാഗങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് അകലെ .

അക്രോപോളിസിനടുത്ത് ഖനനം ചെയ്ത പെനിലിയൻ മാർബിൾ പ്രധാന നിർമ്മാണ സാമഗ്രിയായി ഉപയോഗിച്ചു, വിവരണമനുസരിച്ച്, ഇത് വളരെ രസകരമായ ഒരു വസ്തുവാണ്, കാരണം ഇത് തുടക്കത്തിൽ വെളുത്ത നിറമാണ്, എന്നാൽ കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, അത് ആരംഭിക്കുന്നു. മഞ്ഞനിറം. അതിനാൽ, ഏഥൻസിലെ പാർത്ഥനോൺ, നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അവസാനം, അസമമായി ചായം പൂശിയതായി മാറി, അത് യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവും നൽകി രസകരമായ കാഴ്ച: വടക്ക് ഭാഗത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിന് ചാരനിറത്തിലുള്ള ചാരനിറം ഉണ്ടായിരുന്നു, തെക്ക് അത് സ്വർണ്ണ മഞ്ഞ നിറമായി മാറി.

പുരാതന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, മാർബിൾ കട്ടകൾ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ഗ്രീക്ക് യജമാനന്മാർ സിമന്റോ മറ്റേതെങ്കിലും മോർട്ടറോ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല: നിർമ്മാതാക്കൾ അവയെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അരികുകളിൽ തിരിക്കുകയും പരസ്പരം വലുപ്പത്തിൽ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു (അതേ സമയം, അകത്ത് വെട്ടിയിട്ടില്ല - ഇത് സമയം ലാഭിച്ചു തൊഴിൽ ശക്തി). കെട്ടിടത്തിന്റെ അടിഭാഗത്ത് വലിയ ബ്ലോക്കുകൾ സ്ഥാപിച്ചു, അവയിൽ ചെറിയ കല്ലുകൾ നിരത്തി, ഇരുമ്പ് സ്റ്റേപ്പിൾ ഉപയോഗിച്ച് തിരശ്ചീനമായി ഉറപ്പിച്ചു, അവ പ്രത്യേക ദ്വാരങ്ങളിൽ തിരുകുകയും ഈയം നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഇരുമ്പ് പിന്നുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ബ്ലോക്കുകൾ ലംബമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

വിവരണം

അഥീനയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതും ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതുമായ ഒരു കെട്ടിടമാണ് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് മൂന്ന് പടികൾ നയിക്കുന്നത്. എഴുപത് മീറ്ററോളം നീളവും മുപ്പതിലധികം വീതിയുമുള്ള ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ് പാർഥെനോൺ ചുറ്റളവിൽ പത്ത് മീറ്ററോളം ഉയരമുള്ള പത്ത് മീറ്റർ ഡോറിക് നിരകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു. വശത്തെ മുൻഭാഗങ്ങളിൽ പതിനേഴു തൂണുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അറ്റത്ത്, പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, എട്ട് വീതം.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഭൂരിഭാഗം പെഡിമെന്റുകളും നശിച്ചുപോയതിനാൽ (വളരെ മോശം അവസ്ഥയിലുള്ള മുപ്പത് പ്രതിമകൾ മാത്രമേ അതിജീവിച്ചുള്ളൂ), പാർഥെനോണിന്റെ പുറംഭാഗം എങ്ങനെയായിരുന്നു എന്നതിന്റെ വളരെ കുറച്ച് വിവരണങ്ങൾ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ.

മുഴുവൻ അക്രോപോളിസിന്റെയും മുഖ്യ വാസ്തുശില്പിയും ഈ വാസ്തുവിദ്യാ സമുച്ചയത്തിന്റെ പദ്ധതി വികസിപ്പിച്ചതും മാത്രമല്ല, അത്ഭുതങ്ങളിലൊന്നിന്റെ രചയിതാവായും അറിയപ്പെടുന്ന ഫിദിയാസിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ് എല്ലാ ശിൽപ രചനകളും സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് അറിയാം. ലോകം - ഒളിമ്പിയയിലെ സിയൂസിന്റെ പ്രതിമ. പാർഥെനോണിന്റെ കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റിൽ പല്ലാസ് അഥീനയുടെ ജനനത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ബേസ്-റിലീഫ് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഒരു അനുമാനമുണ്ട്, കൂടാതെ പടിഞ്ഞാറൻ കടലിന്റെ ദേവനായ പോസിഡോണുമായുള്ള അവളുടെ തർക്കം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആരായിരിക്കും ഏഥൻസിന്റെയും മുഴുവൻ. ആറ്റിക്കയുടെ.

എന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഫ്രൈസുകൾ നന്നായി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: പാർഥെനോണിന്റെ കിഴക്ക് ഭാഗത്ത് സെന്റോറുകളുമായുള്ള ലാപിത്തുകളുടെ പോരാട്ടം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് തികച്ചും അറിയാം, പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് - ട്രോജൻ യുദ്ധം മുതലുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ, തെക്ക്. വശം - ഗ്രീക്കുകാരുമായുള്ള ആമസോണുകളുടെ യുദ്ധം. വിവിധ ഉയർന്ന റിലീഫുകളുള്ള മൊത്തം 92 മെറ്റോപ്പുകൾ സ്ഥാപിച്ചു, അവയിൽ മിക്കതും അതിജീവിച്ചു. നാൽപ്പത്തിരണ്ട് പ്ലേറ്റുകൾ ഏഥൻസിലെ അക്രോപോളിസ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, പതിനഞ്ച് - ബ്രിട്ടീഷുകാർ.

അകത്ത് നിന്ന് പാർഥെനോൺ

ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് കയറണമെങ്കിൽ പുറത്തെ പടികൾ കൂടാതെ ഉള്ളിലെ രണ്ട് പടികൾ കൂടി മറികടക്കേണ്ടി വന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന് 59 മീറ്റർ നീളവും 21.7 മീറ്റർ വീതിയും മൂന്ന് മുറികളുമുണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും വലിയ, മധ്യഭാഗം, മൂന്ന് വശങ്ങളിൽ 21 നിരകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, അത് അതിന്റെ വശങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രണ്ട് ചെറിയ മുറികളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി. വന്യജീവി സങ്കേതത്തിന്റെ ആന്തരിക ഫ്രൈസിൽ, കന്യകമാർ അഥീനയ്ക്ക് സമ്മാനം നൽകിയപ്പോൾ, ഏഥൻസിൽ നിന്ന് അക്രോപോളിസിലേക്കുള്ള ഒരു ഉത്സവ ഘോഷയാത്ര ചിത്രീകരിച്ചു.

പ്രധാന പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഫിദിയാസ് നിർമ്മിച്ച അഥീന പാർഥെനോസിന്റെ പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദേവിക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ശില്പം ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്റ്റർപീസ് ആയിരുന്നു. അഥീനയുടെ പ്രതിമ പതിമൂന്ന് മീറ്റർ ഉയരവും അഭിമാനത്തോടെ നിൽക്കുന്ന ദേവതയുമായിരുന്നു, ഒരു കൈയിൽ കുന്തവും മറുകൈയിൽ നൈക്കിന്റെ രണ്ട് മീറ്റർ ശിൽപവും ഉണ്ടായിരുന്നു. പല്ലാസ് തലയിൽ മൂന്ന് വരകളുള്ള ഹെൽമെറ്റ് ധരിച്ചിരുന്നു, കാലുകൾക്ക് സമീപം ഒരു കവചം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ വിവിധ യുദ്ധങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രംഗങ്ങൾക്ക് പുറമേ, നിർമ്മാണത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരനായ പെരിക്കിൾസിനെ ചിത്രീകരിച്ചു.

ശിൽപം നിർമ്മിക്കാൻ ഫിദിയാസിന് ഒരു ടണ്ണിലധികം സ്വർണ്ണം വേണ്ടിവന്നു (അതിൽ നിന്ന് ആയുധങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും ഒഴിച്ചു); എബോണി, അതിൽ നിന്നാണ് പ്രതിമയുടെ ഫ്രെയിം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; ആനക്കൊമ്പിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ് അഥീനയുടെ മുഖവും കൈകളും മികച്ച നിലവാരം; ദേവിയുടെ കണ്ണുകളിൽ തിളങ്ങുന്ന രത്നങ്ങൾ; ഏറ്റവും ചെലവേറിയ മാർബിളും ഉപയോഗിച്ചു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പ്രതിമ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല: ക്രിസ്തുമതം രാജ്യത്തെ ഭരണ മതമായി മാറിയപ്പോൾ, അത് അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഒരു വലിയ തീയിൽ കത്തിനശിച്ചു.

ദേവാലയത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ കവാടത്തിന് സമീപം ഒരു ഒപിസ്റ്റോഡോം ഉണ്ടായിരുന്നു - പിന്നിൽ ഒരു അടച്ച മുറി, അവിടെ സിറ്റി ആർക്കൈവുകളും മാരിടൈം യൂണിയന്റെ ട്രഷറിയും സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. 19 മീറ്റർ നീളവും 14 മീറ്റർ വീതിയുമായിരുന്നു മുറി.

മുറിയെ പാർത്ഥനോൺ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു (ഈ മുറിക്ക് നന്ദി, ക്ഷേത്രത്തിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്), അതായത് "പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള വീട്" എന്നാണ്. ഈ മുറിയിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത കന്യകമാരായ പുരോഹിതന്മാർ, പെപ്ലോസ് (സ്ത്രീകളുടെ സ്ലീവ്ലെസ് പുറംവസ്ത്രം ലൈറ്റ് മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന് തുന്നിച്ചേർത്തത്, ഏഥൻസുകാർ ഒരു കുപ്പായത്തിന് മുകളിൽ ധരിച്ചിരുന്നു), ഇത് നാല് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ നടക്കുന്ന ഗംഭീരമായ ഘോഷയാത്രയിൽ അഥീനയ്ക്ക് സമ്മാനിച്ചു.

പാർഥെനോണിന്റെ ഇരുണ്ട ദിനങ്ങൾ

ഈ വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകത്തെ അനുകൂലിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്ത അവസാന ഭരണാധികാരി അലക്സാണ്ടർ ദി ഗ്രേറ്റ് ആയിരുന്നു (അദ്ദേഹം കിഴക്കൻ പെഡിമെന്റിൽ പതിനാല് കവചങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ദേവിക്ക് തോറ്റ മുന്നൂറ് ശത്രുക്കളുടെ കവചം നൽകുകയും ചെയ്തു). അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, ക്ഷേത്രത്തിന് ഇരുണ്ട ദിനങ്ങൾ വന്നു.

മാസിഡോണിയൻ ഭരണാധികാരികളിൽ ഒരാളായ ഡെമിട്രിയസ് ഒന്നാമൻ പോളിയോർകെറ്റ് തന്റെ യജമാനത്തിമാരോടൊപ്പം ഇവിടെ താമസമാക്കി, ഏഥൻസിലെ അടുത്ത ഭരണാധികാരി ലാച്ചറസ്, ദേവിയുടെ ശിൽപത്തിൽ നിന്ന് എല്ലാ സ്വർണ്ണവും, അലക്സാണ്ടറിന്റെ കവചങ്ങൾ പെഡിമെന്റുകളിൽ നിന്ന് പണമടയ്ക്കുന്നതിനായി വലിച്ചുകീറി. പട്ടാളക്കാർ. III കലയിൽ. ബി.സി ഇ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു വലിയ തീപിടിത്തമുണ്ടായി, ഈ സമയത്ത് മേൽക്കൂര തകർന്നു, ഫിറ്റിംഗുകൾ, മാർബിൾ വിള്ളലുകൾ, കോളനഡ് ഭാഗികമായി നശിച്ചു, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാതിലുകൾ, ഫ്രൈസുകളിൽ ഒന്ന്, സീലിംഗുകൾ എന്നിവ കത്തിനശിച്ചു.

ഗ്രീക്കുകാർ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, അവർ പാർഥെനോണിൽ നിന്ന് ഒരു പള്ളി ഉണ്ടാക്കി (എഡി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്), അതിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ ഉചിതമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തി, ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് ആവശ്യമായ പരിസരം പൂർത്തിയാക്കി. പുറജാതീയ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഏറ്റവും വിലപിടിപ്പുള്ള കാര്യം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ബാക്കിയുള്ളവ ഒന്നുകിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ കേടുപാടുകൾ വരുത്തുകയോ ചെയ്തു (ഒന്നാമതായി, ഇത് കെട്ടിടത്തിന്റെ ശിൽപങ്ങൾക്കും ബേസ്-റിലീഫുകൾക്കും ബാധകമാണ്).

XV നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഏഥൻസ് ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി, അതിന്റെ ഫലമായി ക്ഷേത്രം ഒരു പള്ളിയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. തുർക്കികൾ പ്രത്യേക മാറ്റങ്ങളൊന്നും വരുത്തിയില്ല, ക്രിസ്ത്യൻ ചുവർച്ചിത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ശാന്തമായി സേവനങ്ങൾ നടത്തി. തുർക്കി കാലഘട്ടമാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഒന്നായി മാറിയത് ദാരുണമായ സംഭവങ്ങൾപാർഥെനോണിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ: 1686-ൽ, തുർക്കികൾ വെടിമരുന്ന് സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന അക്രോപോളിസിലും പാർഥെനോണിലും വെനീഷ്യക്കാർ ഷെല്ലാക്രമണം നടത്തി.

എഴുനൂറോളം കോറുകൾ കെട്ടിടത്തിൽ തട്ടിയ ശേഷം, ദേവാലയം പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി പാർഥെനോണിന്റെ മധ്യഭാഗം, എല്ലാ ആന്തരിക നിരകളും മുറികളും പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു, വടക്ക് ഭാഗത്തെ മേൽക്കൂര തകർന്നു.

അതിനുശേഷം, പുരാതന ദേവാലയം കഴിയുന്നവരെല്ലാം കൊള്ളയടിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി: ഏഥൻസുകാർ അതിന്റെ ശകലങ്ങൾ ഗാർഹിക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചു, യൂറോപ്യന്മാർക്ക് അവശേഷിക്കുന്ന ശകലങ്ങളും പ്രതിമകളും സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിഞ്ഞു (നിലവിൽ, കണ്ടെത്തിയ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഒന്നുകിൽ ലൂവറിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിൽ).

പുനസ്ഥാപിക്കൽ

1832-ൽ ഗ്രീസ് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നതുവരെ പാർഥെനോണിന്റെ പുനരുജ്ജീവനം ആരംഭിച്ചില്ല, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം സർക്കാർ പാർഥെനോണിനെ പുരാതന പൈതൃകത്തിന്റെ സ്മാരകമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അമ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം നടത്തിയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി, അക്രോപോളിസിന്റെ പ്രദേശത്ത് "ബാർബേറിയൻ സാന്നിധ്യം" പ്രായോഗികമായി ഒന്നും അവശേഷിച്ചില്ല: പുരാതന സമുച്ചയവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും പൂർണ്ണമായും പൊളിച്ചുമാറ്റി, അക്രോപോളിസ് തന്നെ. പുരാതന ഗ്രീസിൽ പാർഥെനോൺ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന വിവരണങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി (നിലവിൽ ക്ഷേത്രം, മുഴുവൻ അക്രോപോളിസും പോലെ, യുനെസ്കോയുടെ സംരക്ഷണത്തിലാണ്).

പാർഥെനോൺ സാധ്യമായിടത്തോളം പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും യഥാർത്ഥ പ്രതിമകൾ പകർപ്പുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റി മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് സംഭരിക്കുന്നതിന് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതിന് പുറമേ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കയറ്റുമതി ചെയ്ത ശകലങ്ങൾ രാജ്യത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ഗ്രീക്ക് സർക്കാർ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇവിടെ രസകരമായ ഒരു കാര്യമുണ്ട്: ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം ഇത് ചെയ്യാൻ സമ്മതിച്ചു, പക്ഷേ ഗ്രീക്ക് സർക്കാർ മ്യൂസിയത്തെ അവരുടെ യഥാർത്ഥ ഉടമയായി അംഗീകരിക്കുന്നു എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ. എന്നാൽ ഗ്രീക്കുകാർ അത്തരമൊരു രൂപീകരണത്തോട് യോജിക്കുന്നില്ല, കാരണം ഇരുനൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പ്രതിമകളുടെ മോഷണം അവർ ക്ഷമിച്ചുവെന്നും യാതൊരു വ്യവസ്ഥകളുമില്ലാതെ പ്രതിമകൾ തങ്ങൾക്ക് തിരികെ നൽകുന്നതിനായി സജീവമായി പോരാടുകയാണെന്നും ഇതിനർത്ഥം.