സെല്ലിൽ. യേശുവിന്റെ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച്

നിങ്ങളുടെ സെല്ലിൽ തന്നെ തുടരുക - സെൽ നിങ്ങളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കും.
എത്യോപ്യയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട മോസസ്, നാലാം നൂറ്റാണ്ട്

കർത്താവേ, നിന്റെ സന്നിധിയിൽ എന്റെ ആത്മാവ് നിശബ്ദമാണ്.
നീ എന്റെ ഹൃദയത്തോട് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് വിവേചിച്ചറിയാൻ.
നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ വളരെ നിശബ്ദമാണ്, അവ നിശബ്ദമായി മാത്രമേ കേൾക്കാനാകൂ.
ഗ്വിഗോ II (1173 - 1180), ഗ്രേറ്റ് ചാർട്ടൂസിന്റെ പ്രയർ

കാർത്തൂസിയക്കാരുടെ ആത്മീയത തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - "ഓ, ആനന്ദകരമായ ഏകാന്തത, ഓ, ഒരേയൊരു ആനന്ദം" ("ഓ വേരാ സോളിറ്റുഡോ, ഓ സോല ബീറ്റിറ്റുഡോ"). മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിന്റെ പേരിൽ അന്വേഷിക്കേണ്ട ഒരേയൊരു സന്തോഷം ഏകാന്തതയാണ്. ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസി, സന്യാസി പിതാവായ വിശുദ്ധ അന്തോണി ദി ഗ്രേറ്റ് (251 - 356), ഒരു സന്യാസിക്ക് ഒരു സെൽ ആവശ്യമാണെന്ന് പറഞ്ഞു, മത്സ്യത്തിന് വെള്ളം പോലെ. " വളരെക്കാലം കരയിൽ താമസിച്ചാൽ മത്സ്യങ്ങൾ മരിക്കുന്നതുപോലെ, സന്യാസിമാർ തങ്ങളുടെ സെല്ലിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം ലൗകികരായ ആളുകളുമായി സമയം ചെലവഴിച്ചാൽ ദൈവവുമായുള്ള ആത്മീയ ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടും. അതിനാൽ, ഒരു മത്സ്യം കടലിലേക്ക് കുതിക്കുന്നതുപോലെ, നാം നമ്മുടെ സെല്ലിലേക്ക് തിടുക്കം കൂട്ടണം, അങ്ങനെ അതിന് പുറത്ത് അവശേഷിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ആന്തരിക ജാഗ്രത മറക്കരുത്.».

ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഗ്യൂസെപ്പെ മണി (ബി. 1936) ഒരു കാർത്തൂസിയൻ ആശ്രമത്തിലെ അനുഭവം തന്റെ ജീവിതത്തിന് അടിസ്ഥാനമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുന്നു. സെർട്ടോസ ഡി സെറ സാൻ ബ്രൂണോയുടെ ആശ്രമത്തിൽ ചെലവഴിച്ച പതിനഞ്ച് ദിവസം, ഏകാന്തത ഏകാന്തതയല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ അവനെ അനുവദിച്ചു. നിശ്ശബ്ദതയിലും ഏകാന്തതയിലുമാണ് ഒരാൾ തന്റെ അരികിൽ ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം കണ്ടെത്തുന്നത്. " സെല്ലിലെ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് ദിവസം, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.- ഗ്യൂസെപ്പെ മണി അനുസ്മരിക്കുന്നു. - എന്നാൽ സെല്ലിൽ ഞാൻ തനിച്ചല്ലെന്ന് എപ്പോഴോ എനിക്ക് മനസ്സിലായി. എന്റെ കൂടെ മറ്റൊരാൾ ഉണ്ടെന്ന് - ദൈവം. പിന്നെ കളം എനിക്ക് ആകാശമായി മാറി». « ഇന്ന് എത്രയോ ആളുകൾ അവരുടെ വീടുകളിൽ താമസിക്കുന്നു, ഏകാന്തത അനുഭവപ്പെടുന്നു, കഷ്ടപ്പെടുന്നു, എപ്പോഴും ആർക്കെങ്കിലും വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു -ഗ്യൂസെപ്പെ മാണി തുടരുന്നു . - എല്ലാവരും ഏകാന്തതയെ ഭയപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവരുടെ വീടുകളിൽ റേഡിയോയും ടെലിവിഷനും എപ്പോഴും ഓണാണ്. ഓ, അവർ തനിച്ചല്ലെന്ന് ആളുകൾ കണ്ടെത്തിയാൽ, അവരുടെ "തടവുമുറികൾ" ഒരു പറുദീസയായി മാറും.».

കാർത്തൂഷ്യൻ ഓർഡറിന്റെ ചാർട്ടറിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: " ദൈവവും അവന്റെ ദാസനും തുല്യനിലയിൽ ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും സുഹൃത്തുക്കളായി പരസ്പരം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധ സ്ഥലമാണ് സെൽ. സെല്ലിൽ, ആത്മാവ് കർത്താവിന്റെ വചനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, മണവാട്ടി തന്റെ വരനുമായി ഒന്നിക്കുന്നു, ആകാശം ഭൂമിയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ദൈവിക മനുഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു».

വലിയ ക്ലോയിസ്റ്ററിന്റെ ചുറ്റളവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കാർത്തൂസിയൻ ആശ്രമത്തിന്റെ സെല്ലുകൾ ബെനഡിക്റ്റൈൻ, സിസ്‌റ്റെർസിയൻ ആശ്രമങ്ങളുടെ കോശങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. കാർത്തൂസിയൻ സന്യാസിമാർ മിക്കവാറും എല്ലാ സമയവും അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു, പള്ളിയിൽ ആരാധനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവരെ ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് തവണ മാത്രം വിടുന്നു എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. അതിനാൽ, കാർത്തൂഷ്യൻ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ചെലവഴിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് സെൽ. ആശ്രമ സമുച്ചയത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടതിനാൽ, ഏകാന്തതയിൽ ഏകാന്തത എന്ന ആശയത്തിന്റെ ആൾരൂപമാണിത്. മൊണാസ്ട്രിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പൊതു മതിലിനു പുറമേ, ഓരോ സെല്ലും അതിനോട് ചേർന്നുള്ള പൂന്തോട്ടവും പോലും മറ്റ് സെല്ലുകളിൽ നിന്നും പരിസരങ്ങളിൽ നിന്നും മതിലുകളാൽ പൂർണ്ണമായും വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു സന്യാസിയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും അവന്റെ സെല്ലിൽ വികസിക്കുന്നു. അതിൽ അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, കരകൗശല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, വായിക്കുന്നു, ധ്യാനിക്കുന്നു, ഉറങ്ങുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. സംയുക്ത ഭക്ഷണം ഒഴികെ പൊതു അവധികൾ, സന്യാസിമാർ അവരുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ഭക്ഷണം ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ എടുക്കുന്നു - വളരെ ഹൃദ്യമായ ഉച്ചഭക്ഷണവും മിതമായ അത്താഴവും. സെപ്റ്റംബർ 14 മുതൽ, കർത്താവിന്റെ കുരിശിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പെരുന്നാൾ, ഈസ്റ്റർ വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വലിയ സന്യാസ നോമ്പുകാലത്ത്, കാർത്തൂസിയക്കാർ അത്താഴത്തിന് മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനും ഉച്ചഭക്ഷണവും അത്താഴവും സെല്ലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നതിനും സെല്ലിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിനടുത്തുള്ള ജാലകങ്ങളിലൂടെ ഭക്ഷണം കടത്തിവിടുന്നതിനും ഉത്തരവാദികളായ സംഭാഷണ സഹോദരന്മാർ (സന്യാസ വ്രതത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രം എടുക്കുകയും പദവി അനുസരിച്ച് സാധാരണക്കാരായി തുടരുകയും ചെയ്യുന്ന മതേതര സഹോദരങ്ങൾ).

സന്യാസിക്ക് തന്റെ പരിവർത്തനം ചെയ്ത സഹോദരനെ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണാൻ പോലും കഴിയാത്ത വിധത്തിലാണ് ഈ ജാലകം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ ജാലകത്തിന്റെ ഷട്ടറുകൾ ഇരുവശത്തുനിന്നും ഒരേസമയം തുറക്കാൻ പാടില്ല, അതിനാൽ ഏകാന്തതയുടെയും ഏകാന്തതയുടെയും ഉള്ളിലെ ആത്മാവ് ഒരു തരത്തിലും ലംഘിക്കപ്പെടില്ല. ഒരു ഏകാന്ത സന്യാസിക്ക്, ആവശ്യമെങ്കിൽ, വിൻഡോയിൽ തനിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് ചോദിക്കുന്ന ഒരു കുറിപ്പ് ഇടാം, ഈ അഭ്യർത്ഥന സമീപഭാവിയിൽ തൃപ്തിപ്പെടും. പരിവർത്തിതനായ ഒരു സഹോദരൻ സന്യാസിക്ക് ഭക്ഷണം കൈമാറുന്ന ഒരു ജാലകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം, തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഏകാന്തതയിൽ ജീവിച്ച ആദ്യത്തെ ഈജിപ്ഷ്യൻ സന്യാസിയായ സെന്റ് പോൾ ദി ഹെർമിറ്റിന്റെ (249 - 341) കഥയിലേക്ക് പോകുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും ഒരു കഷണം റൊട്ടി കൊണ്ടുവന്ന് ദൈവം അയച്ച കാക്കയാണ് വിശുദ്ധ പൗലോസിന് ഭക്ഷണം നൽകിയതെന്ന് അറിയാം.

കാർത്തൂസിയൻ സെൽ നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ഉള്ള ഒരു ചെറിയ ഇരുനില വീടാണ്. താഴെ ഒരു വർക്ക്ഷോപ്പ്-ലബോറട്ടറിയും ഒരു ലാത്തിയും ഉണ്ട് വ്യത്യസ്ത ഉപകരണങ്ങൾ, അതുപോലെ അടുപ്പിനുള്ള വിറക് സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വിറകുപുരയും.

ഈ മുറികൾ ഒരു ചെറിയ പച്ചക്കറിത്തോട്ടത്തെ അവഗണിക്കുന്നു, അത് ഓരോ സന്യാസിയും സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ ശ്രദ്ധയോടെയും കഠിനാധ്വാനത്തോടെയും.

മുകളിലത്തെ നിലയിൽ ഒരു പ്രത്യേക മുറിയുണ്ട്, "ഏവ് മരിയ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചിത്രം പരിശുദ്ധ കന്യകയുടെ, സന്യാസി ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, ഓരോ തവണയും മുട്ടുകുത്തി. ഇതിനെ തുടർന്ന് മറ്റൊരു മുറി - സെല്ലിന്റെ യഥാർത്ഥ ഹൃദയം. ഈ മുറി പ്രാർത്ഥന, പ്രതിഫലനം, വായന എന്നിവയ്ക്കുള്ളതാണ്. അതിൽ, സന്യാസി കൂടുതൽ സമയവും ചെലവഴിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണ് സന്യാസി ഉറങ്ങുന്നത്. അറകളിൽ ലളിതമായ ഒരു കിടക്ക, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനും പഠിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മേശ, അതുപോലെ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സ്ഥലം - ഒരു ചെറിയ ചാപ്പൽ - മുട്ടുകുത്താനുള്ള ഒരു സ്റ്റൂൾ എന്നിവ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കഠിനമായ തണുത്ത കാലാവസ്ഥയിൽ വിറക് കത്തുന്ന അടുപ്പ് ചൂടാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, കൂടാതെ സന്യാസി തനിക്കുവേണ്ടി തയ്യാറാക്കി വിറകുപുരയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന വിറകാണ് ഇന്ധനം.

മുറിയുടെ ജാലകം, ചട്ടം പോലെ, പൂന്തോട്ടത്തെ അവഗണിക്കുന്നു, ഏകാന്തതയ്ക്ക് തന്റെ മേശയിലിരുന്ന് പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കാൻ കഴിയും. " ജനാലയിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്‌ചയായിരുന്നു ഏറ്റവും കർക്കശക്കാരായ സന്യാസിമാർ പോലും അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് അനുവദിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ആഡംബരം.", - ഒരു റഷ്യൻ ചരിത്രകാരൻ എഴുതി, കലാ നിരൂപകൻഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പവൽ മുറാറ്റോവ്.

വായന, രേഖാമൂലമുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ പഠിക്കുക, പൂന്തോട്ടത്തിലും ലാത്തിയിലും ജോലി ചെയ്യുന്നത് ഒരു സന്യാസിയുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്, അത് അവനെ ഒഴിവാക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഏറ്റവും മോശം ശത്രുഏകാന്ത ജീവിതം - അലസത. ആരോഗ്യം നിലനിർത്താൻ ആവശ്യമായ ശാരീരിക അധ്വാനവും ശാരീരിക രൂപം, മാനസിക പ്രവർത്തനവും ആത്മീയ പ്രതിഫലനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഉചിതമായി മാറിമാറി വരുന്നു.

മണി മുഴക്കിക്കൊണ്ട്, മാന്ത്രികവിദ്യകൊണ്ട് എന്നപോലെ, ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സെല്ലിൽ, എന്നാൽ ഒരേ സമയം എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് ഒരേ സമയം, സന്യാസിമാർ അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു. തുടർന്ന്, ഒരേ സ്വരത്തിൽ, പ്രഭാതത്തിനും വെസ്പേഴ്സിനും വിളിക്കുന്ന മണി മുഴക്കുമ്പോൾ, സെല്ലുകൾ തുറക്കുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ നിവാസികൾ പൂർണ്ണ നിശബ്ദതയോടെ ക്ലോയിസ്റ്റർ കടന്നുപോകുന്നു, സംയുക്ത സേവനത്തിനായി പള്ളിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

ചിലപ്പോൾ, മഠാധിപതിയുടെ അനുമതിയോടെ, ഒരു സന്യാസി ലൈബ്രറിയോ അവന്റെ ആത്മീയ പിതാവോ സന്ദർശിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ബാക്കിയുള്ള സമയങ്ങളിൽ സന്യാസി തന്റെ സെല്ലിന്റെ സമാധാനത്തിലും സ്വസ്ഥതയിലും തുടരാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, സന്തോഷകരമായ ഏകാന്തതയിൽ ദൈവവുമായുള്ള ഒരു കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കായി കാത്തിരിക്കാൻ ജീവിതം സമർപ്പിച്ചു. ഏകാന്ത ജീവിതത്തിന്റെ വിസ്മയകരമായ ഫലങ്ങൾ ആസ്വദിച്ച സർവശക്തനുമായുള്ള ആന്തരിക സംഭാഷണത്തിന്റെ അനുഭവം ഉള്ള ഒരാൾക്ക് തന്റെ സെല്ലിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാനുള്ള ആഗ്രഹം പോലും തോന്നുന്നില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സെൽ അവന്റെ കോട്ടയാണ്, അവന്റെ കോട്ടയാണ്, അതിൽ അവൻ സുരക്ഷിതനാണെന്ന് മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിലേക്കുള്ള പാതിവഴിയിലാണെന്ന് അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു.

സന്യാസിമാരുടെ ജീവിതം, നിശബ്ദതയിലെ അവരുടെ സന്യാസ നേട്ടം എല്ലായ്പ്പോഴും യഥാർത്ഥവും മറച്ചുവെക്കാത്തതുമായ താൽപ്പര്യം ഉണർത്തുന്നു. ഒരു കാർത്തൂഷ്യൻ "ഒരു മരുഭൂമിയിലെ ദ്വീപിന്റെ പ്രലോഭനം" എന്ന് നിർവചിച്ചതിന് ആശ്രമത്തിന്റെ മഹത്വവും ആകർഷണീയതയും ഉയർച്ച നൽകുകയും ഇപ്പോഴും പലരിലും അത് ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, റോമിലെ പൊന്തിഫിക്കൽ ഗ്രിഗോറിയൻ സർവകലാശാലയിലെ പ്രൊഫസർ, റോബർട്ട് ചൈബ്, ദൈവത്തിനു മുമ്പുള്ള തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ. ആത്മീയത ഉൾക്കൊള്ളുന്നു” ഉപമ എന്ന് വിളിക്കാവുന്ന ഒരു കൗതുകകരമായ കഥ പറയുന്നു. സന്യാസിമാരുടെ ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു യുവാവ് ഈ വേഷത്തിൽ സ്വയം പരീക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സന്യാസിമാരുടെ ജീവിതം തുടരുന്ന “ബധിര” നിശബ്ദതയാൽ താൻ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടുവെന്ന് അദ്ദേഹം വളരെ വേഗം മനസ്സിലാക്കി, അതിൽ മന്ത്രോച്ചാരണങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും ഒന്നിടവിട്ട്. ശാരീരിക അധ്വാനം. എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, സന്യാസിയുടെ മുഖത്ത് നിന്ന് പ്രസരിക്കുന്ന അചഞ്ചലമായ ശാന്തത അവനെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ കൊട്ടകൾ നെയ്യുന്ന നിമിഷത്തിൽ പോലും. ഈ ഏകതാനമായ മെക്കാനിക്കൽ ജോലി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനിടയിലും സന്യാസി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥനകൾ അർപ്പിച്ചു എന്നത് വളരെ വ്യക്തമായിരുന്നു. യുവാവ് റെക്ടറുമായി സദസ്സ് ആവശ്യപ്പെട്ടു. മഠാധിപതിയുടെ മുമ്പിലിരുന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ സംശയങ്ങൾ പറഞ്ഞു: “ശാന്തിയും സമാധാനവും തേടിയാണ് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ആശ്രമത്തിൽ വന്നത്. നിങ്ങളുടെ പ്രസന്നമായ, സന്തോഷകരമായ സമാധാനത്തിന്റെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. പക്ഷേ, ഞാൻ ഏറ്റുപറയുന്നു, ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകൾക്കുള്ളിൽ ചെലവഴിച്ച ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ എന്നെ പൂർണ്ണമായ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം വളരെ ലളിതവും ആഡംബരരഹിതവുമാണ്. ഞാൻ നിങ്ങളോട് തുറന്നുപറയുകയും എന്റെ വാക്കുകൾക്ക് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യും, എന്നാൽ അത്തരമൊരു ജീവിതം എനിക്ക് ശൂന്യവും വിരസവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ നിശ്ശബ്ദതയിൽ രസകരമായത് എന്താണെന്ന് എന്നോട് വിശദീകരിക്കുക. സന്യാസി ശ്രദ്ധയോടെ കേട്ടു. പിന്നെ ഒന്നും പറയാതെ കയ്യിൽ പിടിച്ച് സെല്ലിനോട് ചേർന്നുള്ള കിണറ്റിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അയാൾ കിണറ്റിലേക്ക് കല്ലെറിഞ്ഞു ചോദിച്ചു യുവാവ്: "താഴേക്ക് നോക്കി അവിടെ എന്താണ് കാണുന്നത് എന്ന് എന്നോട് പറയൂ?" “ജലത്തിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ ബ്രേക്കറുകളും അലകളും ഞാൻ കാണുന്നു,” യുവാവ് തുറന്നു പറഞ്ഞു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, സന്യാസി വീണ്ടും അവനോട് ചോദിച്ചു: "ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് കാണുന്നത്?" "ഞാൻ ജലത്തിന്റെ ഉപരിതലവും എന്റെ മുഖത്തിന്റെ പ്രതിഫലനവും കാണുന്നു," അവൻ പരിഭ്രാന്തനായി പറഞ്ഞു. “അടുത്തേക്ക് നോക്കൂ. മറ്റെന്താണ് നിങ്ങൾ കാണുന്നത്? - സന്യാസി പിന്നോട്ട് പോയില്ല. തന്റെ കണ്ടെത്തലിൽ ലജ്ജയും സന്തോഷവും നിറഞ്ഞ ആ ചെറുപ്പക്കാരൻ താഴേക്ക് നോക്കി വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "ആകാശത്തിന്റെ മുഖത്തിന്റെ പ്രതിബിംബം ഞാൻ അവിടെ കാണുന്നു."

അനസ്താസിയ ടാറ്റർനിക്കോവ

റോബർട്ടോ സബാറ്റിനെല്ലിയുടെ കടപ്പാട് മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചത്.

ചിത്രീകരണ മെറ്റീരിയൽ: www. cartusialover.wordpress.com

ഒരു ആശ്രമം എന്നത് ഒരു കല്ല് അല്ലെങ്കിൽ തടി മതപരമായ കെട്ടിടം മാത്രമല്ല. ആളുകൾ ആശ്രമത്തിൽ താമസിക്കുന്നു - തുടക്കക്കാർ, സന്യാസിമാർ. ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ ചെറിയ വാസസ്ഥലമുണ്ട് - ഒരു സെൽ.

സെൽ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം

പല ഭാഷകളിലും ശബ്ദത്തിലും അർത്ഥത്തിലും സമാനമായ പദങ്ങളുണ്ട്. IN ഗ്രീക്ക്ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ κελλίον എന്ന വാക്ക് ഉണ്ട് - സെല്ല, പഴയ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ - കെലിയ. അവയെല്ലാം ഏകദേശം ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സെൽ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ഒരു ചെറിയ മുറി, ഒരു സന്യാസിയുടെ എളിമയുള്ള വാസസ്ഥലം എന്നാണ്.

മിക്കവാറും, റഷ്യയുടെ സ്നാനസമയത്ത് ഈ വാക്ക് റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഗ്രീക്ക് മാതൃകയിൽ റസ് സ്നാനം സ്വീകരിച്ചതിനാൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, അപ്പോൾ ഈ വാക്ക് തന്നെ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഗ്രീക്ക് ഉത്ഭവമാണ്.

സന്യാസ കോശങ്ങൾ

പ്രത്യേക കെട്ടിടങ്ങളിലാണ് സെല്ലുകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് - സഹോദര കെട്ടിടങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഹോസ്റ്റലുകൾ. റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങളിൽ, ഒന്നോ രണ്ടോ സന്യാസിമാർ സെല്ലുകളിൽ താമസിക്കുന്നു. മുറികൾക്ക് ലളിതമായ രൂപമുണ്ട്. ഫർണിച്ചറുകളിൽ നിന്ന് സാധാരണയായി ഒരു മേശ, ഒരു കസേര അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്റ്റൂൾ, ഒരു കിടക്ക എന്നിവയുണ്ട്. ഒരു കിടക്കയ്ക്ക് പകരം, ഒരു ട്രെസ്‌റ്റിൽ കിടക്കയായിരിക്കാം.

പലപ്പോഴും ആശ്രമ സെല്ലിൽ ചെറിയ ഐക്കണുകളുടെ ഒരു ചെറിയ വ്യക്തിഗത ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ട്. മിക്കവാറും എല്ലാ മുറികളിലും ഒരു ബുക്ക് ഷെൽഫ് ഉണ്ട്. ഇവ ആശ്രമങ്ങളും മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ. എല്ലാം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഫ്രീ ടൈം, സന്യാസിക്ക് കുറച്ച് ഉള്ളത്, അവൻ സെല്ലിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു. ഇവിടെ സന്യാസിമാർ പ്രാർത്ഥനയിലോ സൂചി വർക്കുകളിലോ ആത്മീയ പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചോ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു.

വാസ്തവത്തിൽ, സന്യാസജീവിതം നൂറ്റാണ്ടുകളായി മാറിയിട്ടില്ല. സാധാരണയായി സന്യാസിമാർ അനുസരണത്തിലോ പ്രാർത്ഥനയിലോ തിരക്കിലാണ്. അനുസരണം, സംസാരം ലളിതമായ ഭാഷ- ഇത് ബിസിനസ്സ് ജോലിയാണ്. മഠങ്ങൾ അവരുടെ കെട്ടിടങ്ങളും ഘടനകളും സ്വന്തമായി നല്ല നിലയിൽ പരിപാലിക്കുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ള സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ മാത്രമാണ് പ്രത്യേക അല്ലെങ്കിൽ അപകടകരമായ ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നത്.

ചിലപ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന കാലത്ത്, ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങളിൽ, ചിലപ്പോൾ ഗുഹകളിലും പർവതങ്ങളിലും ആശ്രമങ്ങൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതനുസരിച്ച്, കോശങ്ങൾ പാറകളിൽ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. അത്തരം ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കെട്ടിടം കിയെവ്-പെചെർസ്ക് ലാവ്ര ആണ്. തീർച്ചയായും, സന്യാസിമാർ ഇന്ന് ഈ ഗുഹകളിൽ താമസിക്കുന്നില്ല.

സന്യാസിമാർ - ചരിത്രകാരന്മാർ

റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്ത് പുസ്തക അച്ചടി ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, പുസ്തകങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് എഴുതിയിരുന്നു. അത് അവരുടെ സെല്ലുകളിൽ എഴുതിയത് സന്യാസിമാരായിരുന്നു. ഒരു പുസ്തകം നിർമ്മിക്കാനും എഴുതാനും മാസങ്ങളും വർഷങ്ങളും എടുത്തു. അവ പ്രത്യേക ഷീറ്റുകളിൽ എഴുതി, അവ ഉറപ്പിക്കുകയും ശക്തമായ ഒരു കവർ ഉപയോഗിച്ച് അടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.

പുസ്തകങ്ങൾ മാറ്റിയെഴുതുക മാത്രമല്ല, വീണ്ടും എഴുതപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഇവ ചിലതരം പ്രിന്ററുകൾ ആയിരുന്നു. ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി പകർപ്പുകൾ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. സർക്കുലേഷനുകൾ, തീർച്ചയായും, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആയിരുന്നില്ല, ഇപ്പോൾ ഉള്ളതുപോലെ. അത് അപ്പോഴും ഒരു തരത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. കൈകൊണ്ട് അധികം എഴുതാൻ കഴിയില്ല.

പൊതുവേ, പുരാതന കാലത്ത്, വിദ്യാഭ്യാസം ആശ്രമങ്ങളിലും പള്ളികളിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു. ഇതുവരെ, ആശ്രമങ്ങളിൽ ഉണ്ട് സൺഡേ സ്കൂളുകൾ. ഒരുകാലത്ത് രാജ്യത്തെ ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങൾക്കും ലഭ്യമായിരുന്ന പ്രധാന വിദ്യാഭ്യാസ രീതിയായിരുന്നു അത്. പിന്നീട് ഇടവക വിദ്യാലയങ്ങളായിരുന്നു.

ഇടുങ്ങിയ ആശ്രമ സെല്ലിൽ പുസ്തകങ്ങൾ മാത്രമല്ല എഴുതിയത്. സന്യാസി-ക്രോണിക്കിളറുടെ സെല്ലിൽ രാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തി. ആ വിദൂര കാലത്ത് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഇന്ന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത് അത്തരം വാർഷികങ്ങളിൽ നിന്നാണ്.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ചരിത്രകാരനായ സന്യാസി നെസ്റ്റർ ആണ്. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച കിയെവ്-പെച്ചെർസ്ക് ലാവ്രയിലാണ് ഈ സന്യാസി താമസിച്ചിരുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അധ്വാനത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞാണ് 1113-ൽ ഭൂതകാലത്തിന്റെ കഥ പിറന്നത്. 852 മുതൽ 1117 വരെയുള്ള റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചരിത്രമാണ് ഇത് പറയുന്നത്. തുടർന്ന്, ക്രോണിക്കിൾ പലതവണ മാറ്റിയെഴുതുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു.

പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ക്ലോസ്റ്ററുകൾ

മതപരവും സാമ്പത്തികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായുള്ള കെട്ടിടങ്ങളുടെയും ഘടനകളുടെയും സമുച്ചയമാണ് മൊണാസ്ട്രികൾ. ചട്ടം പോലെ, നിരവധി പള്ളികളും ക്ഷേത്രങ്ങളും മഠത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവരെ ജോലിസ്ഥലത്തും സുരക്ഷിതമായും നിലനിർത്തുക - സന്യാസിമാർ. അവർ ഇവിടെ, മഠത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത്, പ്രത്യേക, പ്രത്യേക കെട്ടിടങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സെല്ലുകളിൽ താമസിക്കുന്നു.

ആളുകൾ എങ്ങനെയാണ് ആശ്രമങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത്? വ്യത്യസ്തമായി. ദൈവസേവനത്തിനായി ജീവിതം സമർപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടേതായ വിധി ഉണ്ട്. മഠത്തിൽ വരുന്നവരോട് അദ്ദേഹത്തെ ഇതിലേക്ക് നയിച്ച കാരണങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ചോദിക്കൂ. വ്യക്തി തന്നെ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.

ചുറ്റളവിന് ചുറ്റുമുള്ള സന്യാസ കോശങ്ങൾ മധ്യ മുറ്റത്തെ ചുറ്റുന്നു ആശ്രമം. അവരുടെ മിക്ക ജനാലകളും കത്തീഡ്രൽ സ്ക്വയറിനെ അവഗണിക്കുന്നു.
ആദ്യത്തെ സെല്ലുകൾ മരം കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ലോഗ് ക്യാബിനുകളായിരുന്നു. ആശ്രമത്തിലെ കല്ല് സെൽ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു XVI നൂറ്റാണ്ട്. റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങളിലെ കല്ല് റെസിഡൻഷ്യൽ സെല്ലുകളുടെ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആദ്യകാല കേസുകളിൽ ഒന്നാണിത്. മധ്യഭാഗത്തേക്ക് XVII നൂറ്റാണ്ട്ആശ്രമത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ സെല്ലുകളും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്.
അപ്പോൾ ഓരോ സെല്ലിനും പ്രത്യേക പ്രവേശന കവാടമുണ്ടായിരുന്നു. അതിൽ രണ്ട് പ്രധാന മുറികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു ചൂടുള്ള വെസ്റ്റിബ്യൂളും ശരിയായ ഒരു സെല്ലും. ഒരു തണുത്ത ഇടനാഴി പിൻ മുറ്റത്തേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ ഒരു ടോയ്‌ലറ്റ് (ടോയ്‌ലറ്റ്) ഉണ്ടായിരുന്നു, വിറക് സംഭരിച്ചു. ആഴത്തിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചെറിയ ജാലകങ്ങൾ മൈക്ക ആയിരുന്നു, തടി ഷട്ടറുകൾ കൊണ്ട് അടച്ചിരുന്നു.
XVIII ന്റെ അവസാനം - ആരംഭം 19-ആം നൂറ്റാണ്ട്ആശ്രമത്തിൽ സെൽ കെട്ടിടങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇടനാഴി തത്വമനുസരിച്ചാണ് അവ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് - ഓരോന്നിന്റെയും വാതിൽ ഒരു പൊതു ഇടനാഴിയിൽ നിന്നാണ്. സെല്ലുകളിൽ നിലവറകൾ തകർന്നു, കല്ല് മേൽത്തട്ട് ക്രമീകരിച്ചു, “സ്റ്റാക്ക്” ജനാലകൾ വെട്ടി, പഴയ വാതിലുകൾ ഇഷ്ടികകൊണ്ട് മുകളിലേക്ക്. അതേ സമയം, അലങ്കാരം പൊളിച്ചു, മേൽക്കൂരകൾ പുനർനിർമ്മിച്ചു, ചില കെട്ടിടങ്ങൾ മൂന്നാം നിലയിൽ നിർമ്മിച്ചു.
ഓരോ സെൽ കെട്ടിടത്തിനും അതിന്റേതായ പേരുണ്ട്. TO ചർച്ച് ഓഫ് സെന്റ് ഫിലിപ്പ്ഹോളി കോർപ്സിനോട് ചേർന്ന്, തെക്ക് ചർച്ച് ഓഫ് അനൗൺസിയേഷൻ Blagoveshchensky സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, Nastoyatelsky അതിന്റെ വരി തുടരുന്നു, തുടർന്ന് ട്രഷറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. സ്വകാര്യ കെട്ടിടങ്ങളുടെ വടക്കൻ നിരയിൽ, വൈസ്രോയൽ, റുഖ്ലിയാഡ്നി കെട്ടിടങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ചു. Povarenny, Kvasovarenny, Prosphora, Novobratsky എന്നിവ ചേർന്നാണ് കിഴക്കൻ നിര രൂപപ്പെടുന്നത്.
സെൽ കെട്ടിടങ്ങളിൽ, ലിവിംഗ് ക്വാർട്ടേഴ്സിന് പുറമേ, ഗാർഹിക സേവനങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവരുടെ പേരുകൾ പല കെട്ടിടങ്ങളുടെയും ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: പ്രോസ്ഫോറ, കുക്കറി, ക്വാസോവറെന്നി, അലക്കുശാല. വൈസ്രോയൽ കോർപ്സ് ഒരു മെഴുകുതിരി, ലോക്ക്സ്മിത്ത്, പ്രിന്റിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചു, നോവോബ്രാറ്റ്സ്കിയിൽ - ഒരു ബോയിലർ സർവീസ്, റുഖ്ലിയാഡ്നിയിൽ - കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ഒരു തയ്യൽക്കാരനും ഷൂ വർക്ക് ഷോപ്പുകളും.
സൈറ്റിലെ ലഭ്യത ഒരു വലിയ സംഖ്യസേവനങ്ങൾ വേർതിരിക്കുന്നു സോളോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിമറ്റ് ആശ്രമങ്ങളിൽ നിന്ന്, കോട്ട മതിലിൽ നിന്ന് അത്തരം സേവനങ്ങൾ എടുക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. മഠത്തിന്റെ പ്രത്യേക അതിർത്തി സ്ഥാനം, ശത്രുക്കൾ ആക്രമിക്കുമ്പോൾ ഒരു നീണ്ട ഉപരോധത്തെ നേരിടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത എന്നിവയാൽ ഇത് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഇവിടെയും എല്ലാ ശുശ്രൂഷകളും കത്തീഡ്രൽ സ്ക്വയറിന് പുറത്തായിരുന്നു.

പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ആശ്രമത്തിലെ സഹോദരങ്ങൾ നിലവിൽ ഗവർണർ കോർപ്സിൽ താമസിക്കുന്നു. റുഖ്ലിയാഡ്നി കെട്ടിടത്തിൽ ഒരു മഠം കട, ഒരു പള്ളി, പുരാവസ്തു ഓഫീസ്, ഒരു പുനരുദ്ധാരണ വകുപ്പ്, മഠത്തിന്റെ മറ്റ് സേവനങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. ശീതകാലംതീർത്ഥാടന സർവ്വീസ് ഇവിടെയാണ്. പ്രോസ്ഫോറ, നോവോബ്രാറ്റ്സ്കി, ബ്ലാഗോവെഷ്ചെൻസ്കി, അലക്കു കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവ ഒരു മ്യൂസിയം റിസർവ് കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. മറ്റെല്ലാ സെൽ കെട്ടിടങ്ങളിലും പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

ആശ്രമങ്ങൾ ഇന്ന് ജിജ്ഞാസയുള്ളവരെ വിളിക്കുന്നു, അവർ സന്യാസിയെ അമ്പരപ്പിന് കാരണമാകുന്ന ഒരുതരം ജിജ്ഞാസയായി കാണുന്നു: നീണ്ട മുടിയുള്ള, താടിയുള്ള ("ദൈവത്തിന്റെ ഇഷ്ടം, അത് വളരുകയും തൊടേണ്ടതില്ല!"), ടാസിറ്റേൺ, അവന്റെ മുഖം കർക്കശമാണ്...
സന്യാസ മാലാഖമാരുടെ മുഖത്തേക്കുള്ള മർദന വേളയിൽ, മഠാധിപതിയുടെ ആദ്യത്തെ ചോദ്യം: "സഹോദരാ, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് വിശുദ്ധ ബലിപീഠത്തിലും ഈ വിശുദ്ധ പരിവാരത്തിനും മുന്നിൽ കുനിഞ്ഞ് വന്നത്?" പുതുമുഖത്തിന്റെ ആദ്യ വാക്ക്: "ലോകത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ, സത്യസന്ധനായ പിതാവേ"
"ദൈവം സാധാരണക്കാരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ വിളിച്ചു. എല്ലാത്തിനും ഇത് ദൈവഹിതമാണ് ”- ലൗകിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കുടുംബത്തെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് ഒരു സന്യാസിയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം അത്തരമൊരു ഉത്തരം കേൾക്കാനാകും. ആശ്രമത്തിന്റെ ചുവരുകളിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുക.
സന്യാസ വ്രതങ്ങൾ എടുത്ത് അവർ പറയും: “അങ്ങനെയാണ്, ഇനി ഒരിക്കലും ലൗകിക സന്തോഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കരുത്: കുടുംബ അടുപ്പിനെ കുറിച്ച്, സുഹൃത്തുക്കളുമൊത്തുള്ള സന്തോഷകരമായ വിരുന്നുകളെക്കുറിച്ച്, സിനിമയെയും ടിവിയെയും കുറിച്ച്, കൂടാതെ സാധാരണ ലൗകികരായ ആളുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ. .എല്ലാം മറന്നേക്കൂ, നിന്നെ കെട്ടിച്ചമച്ചത്, മരിച്ച് ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്യൂ!" എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, അവൻ അഞ്ച് വർഷം വരെ ഒരു തുടക്കക്കാരനായിരിക്കണം, ഒരു സന്യാസിയുടെ (അർദ്ധ സന്യാസി) അതേ തുക. നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ശരിയായ തീരുമാനമെടുക്കാൻ പ്രതിഫലനത്തിന് ധാരാളം സമയമുണ്ട്.
സ്ഥാനാർത്ഥി, തീർച്ചയായും, അഭിമുഖം നടത്തുന്നു. ചില ആശ്രമങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതന്റെ ശുപാർശ കത്ത് ആവശ്യമാണ്. നിരസിക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ: പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർ, കടബാധ്യതകൾ (ജീവനാംശം, വായ്പകൾ മുതലായവ), പൗരത്വത്തിന്റെ അഭാവം അല്ലെങ്കിൽ ആവശ്യമുള്ളവർ (ആശ്രമങ്ങളിൽ പോലീസ് പതിവായി പാസ്‌പോർട്ട് നിയന്ത്രണം നടത്തുന്നു), "സൈനിക രജിസ്ട്രേഷനും എൻലിസ്റ്റ്മെന്റ് ഓഫീസുമായി ഒളിച്ചു കളിക്കുക. ”
ഭാവിയിലെ സന്യാസിയെ ആശ്രമത്തിന്റെ ചാർട്ടറിലേക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ഒരു ഉപദേഷ്ടാവിന് (കുമ്പസാരക്കാരനെ) നിയമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പാപപൂർണമായ ഭൂമിയിലെ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന മണിക്കൂർ വരെ, ആ പാതയിൽ തുടരാൻ നിങ്ങൾ എന്നേക്കും തയ്യാറാണോ, അത്തരമൊരു അടുപ്പം, അത്തരമൊരു ഊഷ്മളമായ, അത്തരമൊരു ലൗകിക ജീവിതത്തെ എന്നെന്നേക്കുമായി ത്യജിക്കാൻ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന് വളരെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണോ? ഒരു വർഷമോ മറ്റൊരു വർഷമോ കടന്നുപോകില്ല, തണുപ്പും വിശപ്പും വിരസതയും അടങ്ങാത്ത കാമത്തോടെ, എല്ലാ സന്യാസ വ്രതങ്ങളിലും കൈ വീശി, ബന്ധുക്കളുടെയും സുഹൃത്തുക്കളുടെയും കൈകളിലേക്ക് അവൻ ഓടുമോ? സന്യാസ പാത പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ ഉപദേശത്തിനായി തിരിയുന്ന ഓരോ ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവിന്റെയും കടമ, ഈ വിഷയത്തിൽ തിടുക്കം, ചിന്താശൂന്യത, നിസ്സാരത എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവർക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുക എന്നതാണ്: പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കുക - മാറ്റാനാകാത്തത് നൽകുക. നേർച്ചകൾ.
ഭാവിയിലെ സന്യാസിക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കാനും മാത്രമേ അനുവാദമുള്ളൂ (അനുസരണങ്ങൾ നടത്തുക). “എളിമയുള്ള നടത്തം, ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കാതിരിക്കുക, സംഭാഷണത്തിൽ നല്ല പെരുമാറ്റം, ഭക്തിയോടെ ഭക്ഷിക്കുക, കുടിക്കുക, മുതിർന്നവരുടെ മുന്നിൽ മിണ്ടാതിരിക്കുക, ജ്ഞാനികളെ ശ്രദ്ധിക്കുക, അധികാരമുള്ളവരെ അനുസരിക്കുക, കാപട്യമില്ലാത്തവരായിരിക്കുക. തുല്യരോടും താഴ്ന്നവരോടുമുള്ള സ്നേഹം, ദുഷ്ടന്മാരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുക, കുറച്ച് സംസാരിക്കുക, ശ്രദ്ധയോടെ അറിവ് ശേഖരിക്കുക, അധികം സംസാരിക്കരുത്, പെട്ടെന്ന് ചിരിക്കാതിരിക്കുക, എളിമയാൽ അലങ്കരിക്കുക" (വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്) സംഭാഷണങ്ങളും വായനയും - ഒരു ഓർത്തഡോക്സ് വിഷയത്തിൽ മാത്രം. അയാൾക്ക് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും ആശ്രമം വിടാം.
മഹത്തായ സ്കീമ സ്വീകരിക്കുന്ന സന്യാസിമാർ കൂടുതൽ കർശനമായ നേർച്ചകൾ നൽകുന്നു. അവർ വീണ്ടും പേര് മാറ്റുകയാണ്. ഒരു ഹുഡിന് പകരം, അവർ തലയും തോളും മൂടുന്ന ഒരു കക്ക ധരിച്ചു. സ്കീനിക്കിന്റെ ഭക്ഷണക്രമം അതിലും തുച്ഛമാണ്.
മിക്ക ആശ്രമങ്ങളും സ്വയം പിന്തുണയ്ക്കുന്നവയാണ്: അവർക്ക് പൂന്തോട്ടങ്ങളും തോട്ടങ്ങളും ഉള്ള സ്കെറ്റുകൾ ഉണ്ട്, ഒരു കളപ്പുര (സന്യാസിമാർ മാംസം കഴിക്കുന്നില്ല). നികുതി അടയ്ക്കുക, യൂട്ടിലിറ്റി ബില്ലുകൾ അടയ്ക്കുക.
ഒരു ആശ്രമത്തിൽ ശരാശരി 10 ശതമാനം സന്യാസിമാരും, 30 ശതമാനം നവീനരും സന്യാസിമാരും, 60 ശതമാനം തൊഴിലാളികളും തീർത്ഥാടകരും ഉണ്ട്.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ആശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു വലിയ പ്രാധാന്യംശാസ്ത്രത്തിന്റെ കേന്ദ്രങ്ങളായും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പ്രചാരകരായും. ഉയർന്നതും ശക്തവുമായ മതിലുകൾക്ക് പിന്നിൽ ശത്രുക്കളുടെ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ സാധിച്ചു. ആളുകൾ പുതിയ ആശ്രമത്തിന് സമീപം താമസമാക്കി, ചിലപ്പോൾ വളർന്നുവന്ന ഒരു ഗ്രാമം രൂപീകരിച്ചു വലിയ പട്ടണം. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെ ആശ്രമങ്ങളിൽ സ്വീകരിച്ചു. പട്ടിണിയിലും മറ്റ് ദുരിതങ്ങളിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലായ തടവുകാർക്ക് ഭിക്ഷ അയച്ചു. പലപ്പോഴും ഏറ്റവും വലിയ പാപികൾ ആശ്രമത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ നീതിമാന്മാരായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.
സന്യാസം എന്നത് ഒരു വിദൂര അജ്ഞാത രാജ്യത്തേക്കുള്ള അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതും സങ്കടകരവും മടുപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു യാത്രയാണ്, അത് കേട്ടുകേൾവിയിലൂടെ മാത്രം നമുക്കറിയാം, അത് പരിചിതവും പരിചിതവും സ്വദേശിയും ആയതിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായ നീക്കം ചെയ്യലാണ്.
പല കൂട്ടായ്‌മകളിലും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ കാണാൻ കഴിയും, അവർ അവന്റെ പുറകിൽ പറയും: അവൻ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളവനല്ല; വെളുത്ത കാക്ക മുതലായവ. അവർ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെയല്ല: അമിതമായ സത്യസന്ധത, തുറന്നുപറച്ചിൽ, സങ്കീർണ്ണമല്ലാത്ത, സ്വീകാര്യത. അവർ കണ്ണുകളിൽ സത്യം വെട്ടിക്കളഞ്ഞു - അവർ തന്നെ പലപ്പോഴും ഇതിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെടുന്നു. അവരിൽ പലരെയും "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്തവൻ" എന്ന് വിളിക്കാം! സന്യാസി സഹോദരന്മാരിൽ ഭൂരിപക്ഷവും ഇവരാണ്!
ഇംഗ്ലീഷ് വാക്ക്സ്വകാര്യത (സ്വകാര്യത) - ഒരു നിയമപരമായ പദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഇത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു - സ്വകാര്യ സ്വത്ത്. കൂടുതൽ ശരിയായ വിവർത്തനംഈ വാക്കിന്റെ - മൈ ലിറ്റിൽ വേൾഡ് (അപരിചിതർക്ക് അടച്ചിരിക്കുന്നു). അതിനു വേണ്ടിയല്ല സന്യാസിമാർ ലൗകിക ജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ചത്, പിന്നീട് ഞങ്ങൾ, അൽമായർ കുമ്പസാരിക്കുകയും അഭിമുഖങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യും.
ഗോറെൻസ്‌കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ (ജെറുസലേം), ഹീബ്രു ഭാഷയും അവന്റെ മാതൃഭാഷയായ അറബിയും സംസാരിക്കുന്ന പ്രായമായ ഒരു അറബി വർഷങ്ങളായി ഫർണിച്ചർ നിർമ്മാതാവായി ജോലി ചെയ്യുന്നു. "ഞാൻ ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമ്മൻ, ഫ്രഞ്ച് ഭാഷകളിൽ അവനോട് വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവന് മനസ്സിലായില്ല! നീ സഹായിക്കുമോ?" - പുതിയ കന്യാസ്ത്രീ എന്നെ മോസ്കോ ഉച്ചാരണത്തിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. "അവൾക്ക് മൂന്ന് സ്വന്തമാണ് അന്യ ഭാഷകൾ!?" ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. സെല്ലിൽ, കന്യാസ്ത്രീ ഡ്രോയിംഗുകളും സ്കെച്ചുകളും നിരത്തി, രണ്ട് തവണ പറഞ്ഞു: "ഹൈ-ടെക് ശൈലി" - മറ്റൊരു ഞെട്ടൽ! താൽക്കാലികമായി നിർത്തിയ സമയത്ത്, എനിക്ക് എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല: "നിങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസം എന്താണ്?" കലാപരവും ഫിലോളജിക്കൽ. എനിക്ക് ഒരു ആത്മീയ കറസ്പോണ്ടൻസ് കോഴ്സ് ലഭിക്കാൻ പോകുന്നു" - "സഹോദരി, സന്യാസ വ്രതങ്ങൾ എടുക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യവുമായി നിങ്ങളെ സമീപിച്ചതായി എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്? ഞാൻ ഈ ചോദ്യം ആവർത്തിച്ചാൽ, അത് നിങ്ങൾക്ക് കുറ്റകരമായ ഒന്നായി മാറില്ലേ? “ഇല്ല, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം കൊണ്ട് നിങ്ങൾ എന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ഇതിനകം ഇതിനെക്കുറിച്ച് മറ്റുള്ളവരോട് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. ഞാൻ ആദ്യം അവരുടെ ഉത്തരം കേൾക്കട്ടെ. ഒരു മാന്യനാകൂ!" എന്റെ ശേഷം ചെറുകഥ, അവൾ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്ന് പുതിയതൊന്നും കേൾക്കില്ല - എന്റെ കാരണം നിങ്ങളുടെ എതിരാളികളിൽ ഒരാളുടേതിന് സമാനമാണ്"
ഒരു ചെറിയ ആളൊഴിഞ്ഞ ഗേറ്റ്‌ഹൗസ് സെല്ലിൽ, നല്ല പൊക്കമുള്ള, (കാലക്രമേണ പലരും കുനിഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന) കട്ടിയുള്ള അലകളുടെ നരച്ച മുടിയുള്ള, ഉയരമുള്ള, സുന്ദരനായ ഒരു സന്യാസി താമസിച്ചിരുന്നു. പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്ന മിക്ക ആളുകളെയും പോലെ അദ്ദേഹം ഒരു പാടുന്ന ശബ്ദത്തിലല്ല സംസാരിച്ചത്, മറിച്ച് നന്നായി ആജ്ഞാപിക്കുന്ന ശബ്ദത്തിലാണ്! ഞാനൊരിക്കലും എന്നെത്തന്നെ സംശയാസ്പദമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവന്റെ നോട്ടത്തിൽ നിന്നും ശബ്ദത്തിൽ നിന്നും എന്റെ ശരീരത്തിൽ ഒരു വിചിത്രമായ തണുപ്പ് എനിക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു - ഇത് ആദ്യമായി എന്നോടൊപ്പം! ഒരേയൊരു മോശം കൂട്ടുകെട്ട്: കാഴ്ചയുടെ ബാറിലൂടെ അവൻ എന്നെ നോക്കുന്നതുപോലെ! മുൻ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ സന്യാസി അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ തടവുകാരെ പീഡിപ്പിക്കാനും വധിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥനാണെന്ന് പിന്നീട് മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഭാര്യയുടെയും മകളുടെയും അടുത്തേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹത്തിന് കുടുംബത്തിൽ ഒത്തുചേരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, ജോലിയിൽ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല. ആത്മഹത്യാശ്രമം വരെ ഉണ്ടായി. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം ആശ്രമത്തിലെത്തി.
"മുൻ സെലിബ്രിറ്റികളെ" ഞാൻ ആശ്രമങ്ങളിൽ കണ്ടുമുട്ടി, അതിലൊന്ന് പണ്ട് മഹത്തായ സോവിയറ്റ് കായികരംഗത്തിന്റെ അഭിമാനമായിരുന്നു!
എളിമയുള്ള, ശാന്തനായ, അൽപ്പം വൃത്തികെട്ട, ഉയരം കുറഞ്ഞ ഒരു വൃദ്ധൻ എന്നോടൊപ്പം ഒരു സെല്ലിൽ താമസിച്ചു. അത് പിന്നീട് മാറിയതുപോലെ - എന്റെ പ്രായം. ഭാവിയിലെ സന്യാസി അപൂർവ്വമായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയി - ഒരുപക്ഷേ അനുസരണത്തിന് ശേഷം അവൻ ക്ഷീണിതനായിരിക്കാം: അവൻ ഒരു പശുക്കിടാക്കളുടെ കൂട്ടത്തെ പരിപാലിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ ചരിത്രവും ഐതിഹ്യങ്ങളും അറിയാമായിരുന്ന അദ്ദേഹം നല്ലൊരു കഥാകാരനായിരുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും, പെൺകുട്ടികളുള്ള ചെറുപ്പക്കാർ ടാക്സിയിൽ എന്റെ അയൽക്കാരന്റെ അടുത്തേക്ക് വരികയും ഉറവിടത്തിൽ ഒരു പിക്നിക് നടത്തുകയും ചെയ്തു: അവർ മേശ, ഗ്രിൽ ചെയ്ത ഷിഷ് കബാബുകൾ, വസന്തകാലത്ത് തണുത്ത പാനീയങ്ങൾ എന്നിവ സജ്ജമാക്കി. ദിവസം മുഴുവൻ പണമടച്ചുള്ള ഒരു ടാക്സി ഗേറ്റിൽ കാത്തുനിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. "പീറ്റർസ്കി, ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരൂ!" അവർ പലപ്പോഴും ക്ഷണിച്ചു. എന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സംഭാഷണ വിഷയം മാറിയത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല, അവരുടെ കമ്പനി വിടാനുള്ള കാരണം ഞാൻ പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. ഒരിക്കൽ ഒരു സെല്ലിൽ, ഒരു അയൽക്കാരൻ വസ്ത്രം മാറുകയായിരുന്നു, ഞാൻ ആകസ്മികമായി അവന്റെ ടാറ്റൂകൾ കണ്ടു - "കൈത്തണ്ടയിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ"
ചില സന്യാസിമാർക്ക് അവരുടെ സെല്ലുകളിൽ ഒരു ടെലിഫോണും ടിവിയും കമ്പ്യൂട്ടറും ഇന്റർനെറ്റും കൂടാതെ സ്വന്തം കാറുകളും ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട് (എന്നാൽ കണ്ടിട്ടില്ല). ആധുനിക സന്യാസം ഒരു പ്രത്യേക വിഷയമാണ്.
തെക്ക്, വിതയ്ക്കുമ്പോഴും വിളവെടുക്കുമ്പോഴും പ്രായമായ മാതാപിതാക്കളെ സഹായിക്കാൻ യുവ സന്യാസിമാരെ വിട്ടയക്കുന്നു.
ഇരുപത് വയസ്സുള്ള ഒരാളെ അവർ ഒരു സെല്ലിൽ കിടത്തി. വിലകൂടിയ ലെതർ ജാക്കറ്റും ഇറക്കുമതി ചെയ്ത സ്‌പോർട്‌സ് സ്യൂട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അത്‌ലറ്റിക് രൂപത്തെ വിജയകരമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അവൻ ഒരു വലിയ സ്വർണ്ണ ശൃംഖല ധരിച്ചിരുന്നു, കണ്ണിൽ പെടാതെ, മറച്ചുവച്ചു. ഒരിക്കൽ ഒരു പോലീസ് UAZ ആശ്രമത്തിൽ വന്നു - പാസ്പോർട്ട് നിയന്ത്രണം. പോലീസിന്റെ കാഴ്ചയിൽ, ആ വ്യക്തി ഞെട്ടി, പഴയ ബെൽ ടവറിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് വേഗത്തിൽ പോയി. "അതിഥികൾ പോയി!" ഞാൻ അവനെ സമാധാനിപ്പിച്ചു. "എനിക്കൊരു സിഗരറ്റ് തരൂ!" - "നിങ്ങൾ പുകവലിക്കാറില്ല, അല്ലേ?" അല്ലെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഒരു പാപമല്ലേ!?" ഞങ്ങൾ പുകവലിക്കുകയും ചാറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു ... ഗയ് ആത്മീയ സാഹിത്യം തീവ്രമായി വായിക്കാൻ തുടങ്ങി, ദൈവശാസ്ത്ര സെമിനാരിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, ബിരുദം നേടി, വിവാഹം കഴിച്ച് പുരോഹിതനായി.
ഞങ്ങൾ അയൽവാസിയുമായി ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുന്നു സന്ധ്യാ പ്രാർത്ഥനഅവന്റെ മൊബൈൽ റിംഗ് ചെയ്തു. എന്നിൽ നിന്ന് അകന്നു, അയാൾ ആർക്കെങ്കിലും കൽപ്പനകൾ നൽകാൻ തുടങ്ങി. "നിങ്ങൾ പാസ്ത ഫാക്ടറിയിലെ കൺവെയർ ബെൽറ്റിലാണ് നിൽക്കുന്നതെന്ന് ഇനി എന്നോട് പറയരുത്!" ഞാൻ പുഞ്ചിരിച്ചു. "രണ്ടായി പിരിയുക!" - "മൂന്നാം, നാലാമത്തെ ഡിഗ്രിയുടെ ചോദ്യം ചെയ്യലിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ് - ഏത് ദിവസം ഉണരും!?" - "ഞാൻ കുറച്ചുനേരത്തേക്കെങ്കിലും ജോലി മറക്കാൻ ഇവിടെയുണ്ട് ..."
ഞാൻ ഒരു സന്യാസിയുമായി കണ്ടെത്തി - ഞങ്ങൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ അയൽ തെരുവുകളിൽ താമസിച്ചു, അതേ സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു! അദ്ദേഹം മറ്റ് ആശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത് അലക്സാൻഡ്രോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയെക്കുറിച്ചാണ് ( വ്ലാഡിമിർ മേഖല): ഒരു കർഷകൻ താൽക്കാലിക ചിറകുകളിൽ ഇറങ്ങിയ മണി ഗോപുരത്തെക്കുറിച്ചും, ഇതിനായി ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അവനെ വെടിമരുന്നിന്റെ ബാരലിൽ കയറ്റിയതിനെക്കുറിച്ചും, പ്രശസ്ത ലൈബ്രറിയെക്കുറിച്ചും 2,200 നവ വധുക്കളെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് എങ്ങനെ പരിചയപ്പെടുത്തി എന്നതിനെക്കുറിച്ചും. സാർ മാർത്ത സോബാക്കിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു! രാവിലെ, സന്യാസി തന്റെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറഞ്ഞു: ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന് പകരം അവൻ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ചുറ്റും 2200 തുടക്കക്കാരുണ്ട്!
അസാധാരണവും നിഗൂഢവുമായ എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കണ്ടിട്ടുണ്ടോ? ഒരു വാക്കിൽ - ഒരു അത്ഭുതം!?
ഈസ്റ്റർ. പഴയ സായാഹ്നം ജറുസലേം. മനോഹരമായ നൈറ്റ്ലി വസ്ത്രങ്ങളിൽ ഡോലറോസയിലൂടെ പ്രദക്ഷിണംകത്തോലിക്കരിൽ. ഡ്രം, കാഹളം, ബാഗ് പൈപ്പ് ശബ്ദം. ടോർച്ചുകളുള്ള ഘോഷയാത്രയുടെ അരികുകളിൽ മുതിർന്നവരും മധ്യത്തിൽ കുട്ടികളും ഉണ്ട്. ആളുകൾ പന്തങ്ങളുടെ തീയിലേക്ക് കൈ നീട്ടുന്നു - പക്ഷേ തീ കത്തുന്നില്ല!
ഹോളി ഡോർമിഷനിൽ ഗെർബോവെറ്റ്സ്കി മൊണാസ്ട്രി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ. എല്ലാ വർഷവും മോൾഡോവയിൽ ഈ ഐക്കൺ ഉപയോഗിച്ച് ഘോഷയാത്ര നടത്തുന്നു. ആശ്രമം മൂന്ന് തവണ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും സന്യാസിമാർ സെന്റ്. ചാരത്തിലുള്ള ഐക്കൺ, കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ ഭൂമിക്ക് അഭിമുഖമായി (ചുരുളിൽ തീയുടെ അടയാളങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ്). അയൽ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള മിടുക്കനായ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ മൊണാസ്റ്ററി ബേക്കറിയിൽ ജോലി ചെയ്തു. ഞാൻ അവളെ സഹായിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - കിണറ്റിൽ നിന്ന് ബക്കറ്റ് വെള്ളം കൊണ്ടുവരാൻ. അവൻ ബക്കറ്റിന് മുകളിലൂടെ കുനിഞ്ഞു, പെട്ടെന്ന് - കുരിശുള്ള ചങ്ങല പിടിച്ച് പൊട്ടി - കിണറ്റിൽ വീണു! സെല്ലിൽ, താൻ എങ്ങനെയാണ് ഒരു കുരിശ് കിണറ്റിലേക്ക് ഇട്ടതെന്ന് മാത്രം പറഞ്ഞു, സന്യാസി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “കർത്താവിന്റെ മുന്നറിയിപ്പ്! അവൻ നിങ്ങളോട് എന്തോ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല!
രണ്ട് സഹോദരന്മാർ ആശ്രമത്തിൽ വന്നു. മൂത്തയാൾ ഒരു ഡോക്ടറാണ്, സയൻസ് സ്ഥാനാർത്ഥിയാണ്, ഇളയവൻ: സ്കൂൾ ഉപേക്ഷിച്ചു, ഒരു മോശം കമ്പനിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, പോലീസിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു. അവർ ഞങ്ങൾ മൂന്നുപേർക്കും അനുസരണം നൽകി: വൈക്കോലിന് ഒരു കളപ്പുര പണിയാൻ. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഇളയവനെ മാറ്റി: അവൻ അപകീർത്തികരനും പ്രകോപിതനും അക്രമാസക്തനും ആയിത്തീർന്നു - ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്! "സ്വയം താഴ്ത്തുക! ഇന്ന് രാത്രി അവൻ കുർബാന എടുക്കും. കൂട്ടായ്മയ്ക്ക് മുമ്പ് ഒരു വ്യക്തിയോട് സാത്താൻ ചെയ്യുന്നത് ഇതാണ്! നാളെ എന്റെ സഹോദരൻ വ്യത്യസ്തനാകും! - ഞാൻ കേട്ടു. എല്ലാം സംഭവിച്ചു!
കെർസൺ മേഖലയിലെ ഒരു ആശ്രമത്തിന്റെ ബേസ്മെന്റിൽ, സന്യാസി സഹോദരങ്ങളെ ക്രൂരമായി വെടിവച്ചു കൊന്നു, വർഷങ്ങളായി, ചുവരുകൾ വരയ്ക്കുമ്പോൾ, കൊല്ലപ്പെട്ട സന്യാസിമാരുടെ ഇരുണ്ട സിലൗട്ടുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
അഭേദ്യമായ ചതുപ്പുനിലങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു വിദൂര ആശ്രമത്തിലെത്തി, പതിനഞ്ച് കിലോമീറ്റർ അധികമായി വളഞ്ഞ് ഞാൻ വനത്തിലൂടെ വളരെ നേരം അലഞ്ഞു! അർദ്ധരാത്രിക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം ആശ്രമത്തിന്റെ മതിലുകളെ സമീപിച്ചു ("സാത്താൻ നിങ്ങളെ നയിച്ചു!" - ഞാൻ പിന്നീട് കേട്ടു). തോളിൽ ഒരു ബാഗ് സ്‌ട്രാപ്പും സ്‌നീക്കേഴ്‌സും ഉപയോഗിച്ച് അവൻ കോൾസ് തടവി, ഒരു ഫോറസ്റ്റ് ടിക്കിന്റെ സങ്കേതമായി. രാവിലെ അവർ എനിക്ക് ഒരു അനുസരണ നൽകി: പുറംതൊലിയിൽ നിന്ന് ക്രോക്കർ വൃത്തിയാക്കാനും (ഒരു മരച്ചീനി ഉണ്ടായിരുന്നു) അവരോടൊപ്പം മുപ്പത് പശുക്കൾക്ക് ഒരു വൈക്കോൽ തൊഴുത്തും. ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള, ശീലിക്കാത്തതിന് ശേഷം, തൊഴിലാളി ദിനംവൈകുന്നേരം ഞാൻ വിശുദ്ധ നീരുറവയുടെ വെള്ളത്തിലേക്ക് മുങ്ങി - ക്ഷീണം അപ്രത്യക്ഷമായി, ടിക്കിൽ നിന്നുള്ള വേദന അപ്രത്യക്ഷമായി, ഞാൻ ധാന്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് മറന്നു! "ഇതാ നിങ്ങളുടെ ആശ്രമം!" ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ പറഞ്ഞു.