ഏറ്റവും ചെറിയ ഉഡ്മർട്ട് നാടോടി കഥകൾ. ഉഡ്മർട്ട് നാടോടി കഥകൾ

എസ്കിന സോഫിയ

"ലിറ്ററേച്ചർ ഓഫ് ഉദ്‌മൂർത്തിയ" എന്ന ഐച്ഛികമായ ഒരു വിഷ്വൽ മെറ്റീരിയലാണ് അവതരണം.

ഡൗൺലോഡ്:

പ്രിവ്യൂ:

അവതരണങ്ങളുടെ പ്രിവ്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, ഒരു Google അക്കൗണ്ട് (അക്കൗണ്ട്) സൃഷ്ടിച്ച് സൈൻ ഇൻ ചെയ്യുക: https://accounts.google.com

സ്ലൈഡ് അടിക്കുറിപ്പുകൾ:

ഉഡ്മർട്ട് നാടോടി കഥകൾ.

ഉഡ്മൂർട്ടിയ UDMURTIA (ഉഡ്മർട്ട് റിപ്പബ്ലിക്) റഷ്യയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, മധ്യ യുറലുകളുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്ത്, കാമ, വ്യാറ്റ്ക നദികൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. വിസ്തീർണ്ണം 42.1 ആയിരം കിലോമീറ്റർ² ആണ്. ജനസംഖ്യ 1.627 ദശലക്ഷം ആളുകൾ. ഉഡ്മൂർത്തിയയുടെ തലസ്ഥാനം ഇഷെവ്സ്ക് നഗരമാണ്. 1920-ൽ വോട്ട്സ്കായ സ്വയംഭരണ പ്രദേശമായി ഇത് രൂപീകരിച്ചു. 1934-ൽ അത് ഉഡ്മർട്ട് ASSR ആയി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. 1990 മുതൽ - റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഉദ്മൂർത്തിയ.

ഉദ്‌മൂർത്തിയ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇഷെവ്സ്ക്, സൈന്യം, വേട്ടയാടൽ, കായിക ആയുധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു ഫോർജ് എന്ന നിലയിലാണ് ലോകത്ത് അറിയപ്പെടുന്നത്. സൈനിക ചരിത്രംഎല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള റഷ്യൻ, വിദേശ വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് ഈ പ്രദേശം നിരന്തരമായ താൽപ്പര്യമുള്ള ഒരു വസ്തുവാണ്.

Udmurts റഷ്യയിലെ ഒരു ജനതയാണ് Udmurts, പ്രാദേശിക ജനംഉദ്‌മൂർത്തിയ, ടാറ്റേറിയ, ബഷ്‌കിരിയ, പെർം, കിറോവ്, സ്വെർഡ്‌ലോവ്സ്ക് പ്രദേശങ്ങളിലും ഉദ്‌മൂർട്ടുകൾ താമസിക്കുന്നു. 70% ഉദ്‌മൂർട്ടുകളും അവരുടെ സ്വദേശികളെ പരിഗണിക്കുന്നു ദേശീയ ഭാഷ. ഉഡ്മർട്ട് ഭാഷ ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക്കിന്റെതാണ് ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പ്. ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയിൽ നിരവധി ഭാഷകളുണ്ട് - വടക്കൻ, തെക്കൻ, ബെസെർമിയൻ, മീഡിയൻ ഭാഷകൾ. എഴുത്തു ഉഡ്മർട്ട് ഭാഷസിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. ഉദ്‌മർട്ട് വിശ്വാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഓർത്തഡോക്സ് ആണ്, എന്നാൽ ഗണ്യമായ അനുപാതം പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. ടാറ്ററുകൾക്കും ബഷ്കിറുകൾക്കും ഇടയിൽ ജീവിക്കുന്ന ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളെ ഇസ്‌ലാം സ്വാധീനിച്ചു. ആധുനിക ഉദ്‌മൂർത്തിയയുടെ പ്രദേശം വളരെക്കാലമായി ഉദ്‌മർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ വോത്യാക് ഗോത്രങ്ങൾ (എഡി 3-4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) വസിച്ചിരുന്നു. 1489-ൽ വടക്കൻ ഉഡ്മർട്ട്സ് റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായി. റഷ്യൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഉഡ്മർട്ടുകൾ ആർസ്, ആര്യന്മാർ, വോത്യാക്കുകൾ എന്നിങ്ങനെ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; തെക്കൻ ഉഡ്മർട്ട്സ് ടാറ്റർ സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചു, tk. 1552 വരെ അവർ കസാൻ ഖാനേറ്റിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. 1558 ആയപ്പോഴേക്കും ഉദ്‌മർട്ടുകൾ പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായി. സ്വന്തം പേരിൽ, 1770-ൽ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എൻ.പി. റിച്ച്കോവ്. ൽ മുൻനിര സ്ഥാനം പ്രായോഗിക കലകൾഅധിനിവേശ എംബ്രോയ്ഡറി, പാറ്റേൺ നെയ്ത്ത്, പാറ്റേൺ നെയ്ത്ത്, വുഡ്കാർവിംഗ്, നെയ്ത്ത്, ബിർച്ച് പുറംതൊലിയിൽ എംബോസിംഗ്. കിന്നരവും പുല്ലാങ്കുഴലും വായിക്കുന്നതിനൊപ്പം പാട്ടും നൃത്തവും ഉദ്‌മുർട്ടുകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഏറ്റവും വലിയ ഉദ്‌മർട്ട് ഫാക്ടറികളായ ഇഷെവ്‌സ്‌ക്, വോട്ട്കിൻസ്‌ക് എന്നിവ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അവ ഇന്നും രൂപാന്തരപ്പെട്ട രൂപത്തിൽ അവയുടെ പ്രാധാന്യം നിലനിർത്തി. . ഈ പ്രദേശം റഷ്യയുടെ പ്രധാന വ്യവസായ കേന്ദ്രമായി മാറി. ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യംമെറ്റലർജി, എഞ്ചിനീയറിംഗ്, ആയുധ നിർമ്മാണം എന്നിവ ലഭിച്ചു.

കൃഷിയും മൃഗസംരക്ഷണവുമായിരുന്നു ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത തൊഴിൽ. വേട്ടയാടൽ, മീൻപിടിത്തം, തേനീച്ച വളർത്തൽ എന്നിവ ഒരു സഹായ സ്വഭാവമായിരുന്നു. ഉദ്‌മർട്ട് ഗ്രാമങ്ങൾ നദികളുടെ തീരത്തായിരുന്നു, അവ ചെറുതായിരുന്നു - ഏതാനും ഡസൻ കുടുംബങ്ങൾ. വാസസ്ഥലത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിൽ നിരവധി അലങ്കാര നെയ്ത ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്യാൻവാസ്, തുണി, ചെമ്മരിയാടിന്റെ തൊലി എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉഡ്മർട്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിക്കെട്ടി. വസ്ത്രത്തിൽ, രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ വേറിട്ടു നിന്നു - വടക്കും തെക്കും. ഷൂസ് നെയ്ത ബാസ്റ്റ് ഷൂസ്, ബൂട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ബൂട്ട്സ്. മുത്തുകൾ, മുത്തുകൾ, നാണയങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആഭരണങ്ങൾ ധാരാളം. പരമ്പരാഗത വാസസ്ഥലംഗേബിൾ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിൽ തണുത്ത വെസ്റ്റിബ്യൂളുള്ള ഒരു ലോഗ് ഹട്ട് ഉഡ്മർട്ട്സിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഉഡ്മർട്ടുകളുടെ ഭക്ഷണം കാർഷിക, കന്നുകാലി ഉൽപന്നങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തി. പൊതുജീവിതംഗ്രാമങ്ങളിൽ, ഒരു കൗൺസിലിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു അയൽ സമൂഹം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു - കെനേഷ്.

ദീർഘനാളായിഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങൾ - വോർഷുഡുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഉദ്‌മർട്ട് മതത്തിന്റെ സവിശേഷത നിരവധി ദേവന്മാരുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും ഒരു ദേവാലയമാണ്, അവയിൽ ഇൻമാർ - സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ദൈവം, കൽഡിസിൻ - ഭൂമിയുടെ ദൈവം, ഷുണ്ടി-മമ്മ - സൂര്യന്റെ അമ്മ , അവയിൽ ഏകദേശം 40 എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു.അനേകം ആചാരപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാമ്പത്തിക തൊഴിലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: Gery potton - കലപ്പ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ആഘോഷം, vyl zhuk - പുതിയ വിളയുടെ ധാന്യത്തിൽ നിന്ന് കഞ്ഞി കഴിക്കുന്ന ആചാരം. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, നിരവധി അവധിദിനങ്ങളുടെ ആഘോഷം ക്രിസ്ത്യൻ കലണ്ടറിന്റെ തീയതികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ തുടങ്ങി - ക്രിസ്മസ്, ഈസ്റ്റർ, ട്രിനിറ്റി. ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്ക് പലപ്പോഴും രണ്ട് പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു പുറജാതീയ ഒന്ന്, അവരെ മിഡ്‌വൈഫ് എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ നൽകിയത്, സ്നാപന സമയത്ത് ലഭിച്ച ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി.

യക്ഷിക്കഥകൾ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, യക്ഷിക്കഥകൾ വളരെ വ്യക്തമായ രചനയും പ്ലോട്ടും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. കൂടാതെ, മിക്കപ്പോഴും, ചില സാർവത്രിക "സൂത്രവാക്യങ്ങളുടെ" തിരിച്ചറിയാവുന്ന ഒരു കൂട്ടം, അത് തിരിച്ചറിയാനും വേർതിരിച്ചറിയാനും എളുപ്പമാണ്. ഇതാണ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് തുടക്കം - “ഒരിക്കൽ ഒരു പ്രത്യേക രാജ്യത്ത് ഒരു പ്രത്യേക സംസ്ഥാനത്ത് ...”, അല്ലെങ്കിൽ അവസാനഭാഗം “ഞാൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഹണി-ബിയർ കുടിക്കുന്നു ...”, കൂടാതെ ചോദ്യങ്ങളുടെയും ഉത്തരങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന സൂത്രവാക്യങ്ങൾ "നിങ്ങൾ എവിടേക്കാണ് പോകുന്നത്?", "നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ കരയുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന്," കൂടാതെ മറ്റുള്ളവരും. രചനാപരമായി, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ പ്രദർശനം (ഒരു പ്രശ്നത്തിന് കാരണമായ കാരണങ്ങൾ, കേടുപാടുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നിരോധനത്തിന്റെ ലംഘനം), തുടക്കം (കേടുപാടുകൾ, കുറവ്, നഷ്ടം കണ്ടെത്തൽ), പ്ലോട്ട് വികസനം (നഷ്ടപ്പെട്ടവയെ തിരയുക), സമാപനം ( കൂടെ യുദ്ധം ദുഷ്ടശക്തികൾ) കൂടാതെ നിന്ദ (പരിഹാരം, പ്രശ്നം മറികടക്കൽ, സാധാരണയായി നായകന്റെ പദവി (പ്രവേശനം) വർദ്ധിക്കുന്നതിനൊപ്പം). കൂടാതെ, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ, കഥാപാത്രങ്ങളെ വ്യക്തമായി റോളുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ഒരു നായകൻ, ഒരു വ്യാജ നായകൻ, ഒരു എതിരാളി, ഒരു ദാതാവ്, ഒരു സഹായി, അയച്ചയാൾ, ഒരു രാജകുമാരി (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു രാജകുമാരിയുടെ പിതാവ്). അവയെല്ലാം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല, ഓരോ വേഷവും ഒരു പ്രത്യേക കഥാപാത്രമാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഓരോ യക്ഷിക്കഥയിലും ചില കഥാപാത്രങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാം. ഒരു യക്ഷിക്കഥയുടെ ഇതിവൃത്തം ഒരു നിശ്ചിത അഭാവം, നഷ്ടം എന്നിവയെ മറികടക്കുന്ന ഒരു കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, എതിരാളിയെ മറികടക്കാൻ - നഷ്ടത്തിന്റെ കാരണം, നായകന് തീർച്ചയായും അത്ഭുതകരമായ സഹായികളെ ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ അത്തരമൊരു സഹായിയെ ലഭിക്കുന്നത് എളുപ്പമല്ല - നിങ്ങൾ പരീക്ഷയിൽ വിജയിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ശരിയായ ഉത്തരം അല്ലെങ്കിൽ ശരിയായ പാത തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ശരി, ഉപസംഹാരം മിക്കപ്പോഴും ഒരു വിവാഹ വിരുന്നാണ്, അതിൽ “ഞാൻ ഹണി-ബിയർ കുടിക്കുകയായിരുന്നു ...”, കൂടാതെ ഒരു രാജ്യത്തിന്റെ രൂപത്തിലുള്ള പ്രതിഫലവും.

മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ മൃഗങ്ങളുടെ കഥ (ആനിമൽ ഇതിഹാസം) വിവിധ തരം ഫെയറി ഫോക്ക്‌ലോറിന്റെ (കഥ) ഒരു ശേഖരമാണ് (കഥ), അതിൽ മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, മത്സ്യം, അതുപോലെ വസ്തുക്കൾ, സസ്യങ്ങൾ, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകളിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഒന്നുകിൽ 1) കളിക്കുന്നു ചെറിയ വേഷം("കുറുക്കൻ വണ്ടിയിൽ നിന്ന് മത്സ്യം മോഷ്ടിക്കുന്നു (സ്ലീ")), അല്ലെങ്കിൽ 2) യക്ഷിക്കഥയിലെ വൃദ്ധൻ ഒരു മൃഗത്തിന് തുല്യമായ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു ("പഴയ അപ്പവും ഉപ്പും മറന്നു" എന്ന യക്ഷിക്കഥയിലെ മനുഷ്യൻ). മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥയുടെ സാധ്യമായ വർഗ്ഗീകരണം. ഒന്നാമതായി, മൃഗങ്ങളുടെ കഥയെ പ്രധാന കഥാപാത്രം (തീമാറ്റിക് വർഗ്ഗീകരണം) അനുസരിച്ച് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആർനെ-തോംസൺ സമാഹരിച്ച ലോക നാടോടിക്കഥകളുടെ ഫെയറി-ടെയിൽ പ്ലോട്ടുകളുടെ സൂചികയിലും പ്ലോട്ടുകളുടെ താരതമ്യ സൂചികയിലും അത്തരമൊരു വർഗ്ഗീകരണം നൽകിയിരിക്കുന്നു. കിഴക്കൻ സ്ലാവിക് യക്ഷിക്കഥ ": വന്യമൃഗങ്ങൾ. കുറുക്കൻ. മറ്റ് വന്യമൃഗങ്ങൾ. വന്യവും വളർത്തുമൃഗങ്ങളും മനുഷ്യനും വന്യമൃഗങ്ങളും. വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ. പക്ഷികളും മത്സ്യങ്ങളും. മറ്റ് മൃഗങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, സസ്യങ്ങൾ, പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾ. മൃഗങ്ങളുടെ കഥയുടെ അടുത്ത സാധ്യമായ വർഗ്ഗീകരണം ഘടനാപരമായ-സെമാന്റിക് വർഗ്ഗീകരണമാണ്, ഇത് കഥയെ തരംതിരിക്കുന്നു തരം. മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥയിൽ നിരവധി വിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. V. Ya. Propp അത്തരം വിഭാഗങ്ങളെ വേർതിരിച്ചു: മൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സഞ്ചിത യക്ഷിക്കഥ. യക്ഷിക്കഥമൃഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കെട്ടുകഥ (അപ്പോളജിസ്റ്റ്) ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ

ദൈനംദിന യക്ഷിക്കഥകൾ എല്ലാ ദിവസവും യക്ഷിക്കഥകൾ യക്ഷിക്കഥകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. അവ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. അത്ഭുതങ്ങളും അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങളും ഇല്ല, ഉണ്ട് യഥാർത്ഥ നായകന്മാർ: ഭർത്താവ്, ഭാര്യ, പട്ടാളക്കാരൻ, കച്ചവടക്കാരൻ, യജമാനൻ, പുരോഹിതൻ മുതലായവ. വീരന്മാരുടെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചും നായികമാരുടെ വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള യക്ഷിക്കഥകളാണിത് ധനികയായ ഒരു യജമാനൻ, തന്ത്രശാലിയായ ഒരു യജമാനനാൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഒരു സ്ത്രീ, മിടുക്കരായ കള്ളന്മാർ, തന്ത്രശാലിയും വിവേകിയുമായ ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ മുതലായവ. കുടുംബത്തെയും ദൈനംദിന വിഷയങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകളാണ് ഇവ. അവർ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്ന ഓറിയന്റേഷൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു; അതിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ അത്യാഗ്രഹവും അസൂയയും അപലപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ബാർ-സെർഫുകളുടെ ക്രൂരത, അജ്ഞത, പരുഷത. ഈ കഥകളിൽ സഹതാപത്തോടെ, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു സൈനികനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവൻ കഥകൾ തയ്യാറാക്കാനും പറയാനും അറിയുന്ന, കോടാലിയിൽ നിന്ന് സൂപ്പ് പാചകം ചെയ്യുന്ന, ആരെയും മറികടക്കാൻ കഴിയും. പിശാചിനെയും യജമാനനെയും മണ്ടനായ വൃദ്ധയെയും വഞ്ചിക്കാൻ അവന് കഴിയും. സാഹചര്യങ്ങളുടെ അസംബന്ധം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും സേവകൻ തന്റെ ലക്ഷ്യം സമർത്ഥമായി കൈവരിക്കുന്നു. കൂടാതെ ഇതിൽ വിരോധാഭാസവുമുണ്ട്. വീട്ടുകാര്യങ്ങൾ ചെറുതാണ്. പ്ലോട്ടിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സാധാരണയായി ഒരു എപ്പിസോഡ് ഉണ്ട്, പ്രവർത്തനം വേഗത്തിൽ വികസിക്കുന്നു, എപ്പിസോഡുകളുടെ ആവർത്തനമില്ല, അവയിലെ സംഭവങ്ങളെ പരിഹാസ്യവും തമാശയും വിചിത്രവും എന്ന് നിർവചിക്കാം. ഈ കഥകളിൽ കോമിക് വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, അത് അവയുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യവും നർമ്മവും വിരോധാഭാസവുമായ സ്വഭാവത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. അവയിൽ ഭയാനകതകളൊന്നുമില്ല, അവ രസകരമാണ്, തമാശയുള്ളവയാണ്, എല്ലാം കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്ന വിവരണത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലും സവിശേഷതകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ബെലിൻസ്കി എഴുതി, "ജനങ്ങളുടെ ജീവിതരീതിയും അവരുടെ ഗാർഹിക ജീവിതവും അവരുടെ ധാർമ്മിക സങ്കൽപ്പങ്ങളും വിരോധാഭാസത്തിലേക്ക് ചായ്‌വുള്ളതും വളരെ ലളിതമായ ഹൃദയമുള്ളതുമായ ഈ കൗശലക്കാരനായ റഷ്യൻ മനസ്സും അവയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു."1

നൂഡിൽസ് പെഡൂൺ ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ ഒരു ഉദ്‌മർട്ട് പയ്യനാണ്. അവൻ ഒരു തമാശക്കാരനും ഉല്ലാസക്കാരനുമാണ്. നിങ്ങൾ സുന്ദൂരിൽ കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കുക. തെരുവിലൂടെ നിശബ്ദമായി നടക്കുക - പെട്ടെന്ന് അത് ഗേറ്റിന് പിന്നിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകും! അവിടെത്തന്നെ നിങ്ങൾ രസകരമായ തമാശകൾ റൗണ്ട് ഡാൻസിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ ചുഴറ്റപ്പെടും. ഒരു കഥയോ കഥയോ പറയുക. അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നത് കൂടുതൽ രസകരമാണ്. ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ സന്തോഷവാനായ ഒരാളാണ്, നമുക്ക് അവനുമായി ചങ്ങാത്തം കൂടാം!

നൂഡിൽസ് പെഡൂണിന്റെ ചരിത്രം അടുത്ത കാലം വരെ ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ എന്നാണ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നത്. പ്രശസ്ത കഥാപാത്രംഉദ്‌മർട്ട് നാടോടിക്കഥകൾ, ഇതൊരു പഴം മാത്രമാണ് നാടൻ കല. എന്നിരുന്നാലും, ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ലയിലെ പ്രാദേശിക ചരിത്രകാരന്മാർ ലോപ്ഷോ പെഡൂൺ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്നും ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ലയിലാണ് ജനിച്ചതെന്നും ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ജീവിതത്തിന്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. പെഡൂൺ പേജുകളിലൊന്ന് കണ്ടെത്തി വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥംഉദ്‌മർട്ട്സ്, അതിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: "എല്ലാം ഹൃദയത്തിൽ എടുക്കരുത്, എല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ നോക്കുക, ഭാഗ്യം നിങ്ങളെ മറികടക്കുകയില്ല." അന്നുമുതൽ, അവന്റെ കൈകളിലെ ഏതൊരു ജോലിയും വഴക്കുണ്ടാക്കുന്നു, അവൻ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത നർമ്മത്തിന്റെയും ബുദ്ധിയുടെയും ലൗകിക തന്ത്രത്തിന്റെയും ഉറവിടമായി. ഉദ്‌മർട്ട് - ലോപ്‌ഷോയിലെ പ്രധാന ഉദ്‌മർട്ട് നർമ്മാസ്വാദകനും ബുദ്ധിമാനുമായ വെസൽചാക്കിനെ ദേശവാസികൾ വിളിപ്പേര് നൽകി. വിശാലവും ദയയുള്ളതുമായ ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ഇതിഹാസം ജനിച്ചത് അങ്ങനെയാണ്, പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കാമെന്നും കുറ്റവാളികളിൽ നിന്ന് നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിക്കാമെന്നും അറിയാം.

അത്യാഗ്രഹിയും പിശുക്കനുമായ തന്റെ യജമാനനെ എളുപ്പത്തിൽ മറികടക്കാനും അറിവില്ലാത്തവർക്കും ലോഫറിനും ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്ന ബുദ്ധിമാനും പെട്ടെന്നുള്ള വിവേകവുമുള്ള വ്യക്തിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം, കാരണം അവൻ തന്നെ അധ്വാനിക്കുന്ന ആളായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങൾ സഹ ഗ്രാമീണരുടെ ഓർമ്മയിൽ തുടർന്നു, യക്ഷിക്കഥകളിൽ പ്രവേശിച്ചു, നർമ്മത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമായി മാറി, നിങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്നതുപോലെ നർമ്മം രാജ്യത്തിന്റെ ധാർമ്മിക ആരോഗ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. തൽഫലമായി, ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ പ്രിയപ്പെട്ട നായകനായി ഉഡ്മർട്ട് യക്ഷിക്കഥകൾ. റഷ്യൻ ഇവാനുഷ്ക, ജർമ്മൻകാർ - ഹാൻസ്, ദി കിഴക്കൻ ജനത- ഹാജ നസ്രെദ്ദീൻ.

ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൻ ഉദ്‌മർട്ട് ഇതിഹാസത്തിലെ ഒരു സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രമാണെന്ന് വളരെക്കാലമായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, 50 കളിൽ യു‌എസ്‌എസ്‌ആർ ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെ ഉദ്‌മർട്ട് സാഹിത്യത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസറായ ഡാനിൽ യാഷിന്റെ ആദ്യത്തെ നാടോടിക്കഥ പര്യവേഷണങ്ങളിലൊന്ന് വരെ. സംസ്ഥാന സർവകലാശാല, ഉഡ്മർട്ട് ഗ്രാമത്തിലെ ലോപ്ഷോ പെഡൂണിന്റെ കഥ കേട്ടില്ല. ഗവേഷകന് കഥാപാത്രത്തിൽ ഗൗരവമായ താൽപ്പര്യമുണ്ടായി, അതിനുശേഷം അവൻ പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അവർക്കറിയാമോ എന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു നാട്ടുകാർഉഡ്മർട്ട് ജോക്കറെക്കുറിച്ചുള്ള യക്ഷിക്കഥകൾ. ആളുകൾ പറഞ്ഞു, യക്ഷിക്കഥകളുടെ പിഗ്ഗി ബാങ്ക് വീണ്ടും നിറച്ചു. പിന്നീട്, അവൾ ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകമായി നിരവധി തവണ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവരുടെ സന്തോഷത്തിനായുള്ള അന്വേഷണം തുടരേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് വായനക്കാരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.

ഇഗ്രിൻസ്കി മ്യൂസിയം ഓഫ് ലോക്കൽ ലോറിലെ ജീവനക്കാർ ഡി.യാഷിന്റെ ഗവേഷണം തുടർന്നു. ലെവയ കുഷ്യ ഗ്രാമത്തിലെ താമസക്കാരനായ കപിറ്റലീന ആർക്കിപോവ്ന ചിർകോവയുടെ പ്രാദേശിക ചരിത്ര മെറ്റീരിയലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ലയിൽ താമസിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ലോപ്ഷോ പെഡൂണിന്റെ വസ്തുതകൾ അവർ വെളിപ്പെടുത്തി, സ്ഥാപകനായ പെഡോർ വൈജി വംശത്തിന്റെ ഒരു കുടുംബ വൃക്ഷം സമാഹരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. അതിൽ ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൻ തന്നെയായിരുന്നു. 1875-ൽ ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ലയിൽ, ലെവയ കുഷ്യ എന്ന എളിമയുള്ള ഗ്രാമത്തിൽ, ഒരു നിശ്ചിത ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ചിർകോവ് ജനിച്ചപ്പോൾ അതിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചു. "ഫ്യോഡോർ" എന്ന പേരിന്റെ ഉദ്‌മർട്ട് പതിപ്പ് "പെഡോർ" പോലെ തോന്നുന്നു, ഒപ്പം സ്നേഹപൂർവ്വം ലളിതമാക്കിയ രൂപത്തിൽ - "പെഡുൻ". അതിനാൽ ഫിയോദറിനെ അവന്റെ അമ്മ മാത്രമല്ല, സഹ ഗ്രാമീണരും വിളിച്ചിരുന്നു. എഫ്.ഐ. എല്ലാ കുടുംബ അവധികളിലും ആഘോഷങ്ങളിലും ചിർകോവിനെ കണ്ടതിൽ അവർ സന്തോഷിച്ചു - അവൻ അത്ഭുതകരമായി ഹാർമോണിക്ക വായിച്ചു, നർമ്മവും ദയയും ഉള്ളവനായിരുന്നു, എങ്ങനെ ആസ്വദിക്കാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു.

ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ ഒരു ഇഗ്രി ബ്രാൻഡായി സ്നേഹിക്കപ്പെടുകയും പാരഡി ചെയ്യുകയും സജീവമായി പ്രമോട്ട് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ജില്ലയിൽ പ്രാദേശിക ചരിത്ര മ്യൂസിയംലോകത്തിലെ മറ്റേതൊരു മ്യൂസിയത്തിലും നിങ്ങൾ കാണാത്ത ഒരു അതുല്യമായ പ്രദർശനം ഉണ്ട് - ഇത് ലോപ്‌ഷോ പെഡൂണിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഹാളാണ്, കൂടാതെ "ലോപ്‌ഷോ പെഡൂണുമായി ഗെയിം കളിക്കുന്നു" എന്ന നാടക പരിപാടി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട് (മ്യൂസിയത്തിന്റെ ശാഖയാണ് സുന്ദൂർ ഗ്രാമത്തിലെ ഉഡ്മർട്ട് സംസ്കാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രം).

എങ്ങനെയാണ് ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ ചുവപ്പായത്? രംഗം 1 പെഡൂന്റെ വീടിനു മുന്നിൽ. ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ ഒരു ബെഞ്ചിലിരുന്ന് വീട്ടിൽ നിർമ്മിച്ച പൈപ്പിൽ ഒരു ലളിതമായ മെലഡി വായിക്കുന്നു. മുത്തശ്ശി ജനലിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കുന്നു, തലയിണയിൽ മുട്ടുന്നു. പൊടി പറക്കുന്നു. മുത്തശ്ശി (തുമ്മുന്നു). ഉപ്പി!.. പെഡൂൺ, നിങ്ങൾ എല്ലാം കുഴപ്പത്തിലാണോ? കുറഞ്ഞത് തലയിണകൾ കുലുക്കുക. ഇന്നലെ അത്തരമൊരു കാറ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പൊടി കൊണ്ടുവന്നു - ശ്വസിക്കാൻ ഒന്നുമില്ല ... (ഫെഡൂൺ, അവളെ ശ്രദ്ധിക്കാതെ, പൈപ്പ് കളിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.) നോക്കൂ, അവൾ ചെവികൊണ്ട് പോലും നയിക്കുന്നില്ല! .. പിന്നെ എവിടെയാണ് നിങ്ങൾ വരുന്നത് ... എല്ലാവരും ജോലി ചെയ്യുന്നു, ജോലി ചെയ്യുന്നു, ദിവസം മുഴുവൻ നിങ്ങൾ ഒറ്റയ്ക്ക് നിങ്ങൾ രാഗത്തിൽ ഊതുന്നത് ചെയ്യുന്നു! ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. ഞാൻ, മുത്തശ്ശി, ഊതരുത്. അതായത്, ഞാൻ അത് ചെയ്യുന്നില്ല ... ഞാൻ കളിക്കുന്നു, മുത്തശ്ശി. ഇഷ്ടമാണോ? മുത്തശ്ശി. അയ്യോ, ചെറുമകളേ, ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ഇല്ലെങ്കിലും. പിന്നെ ആരു പണി ചെയ്യും? നമുക്ക് തലയിണകൾ പൊട്ടിക്കണം. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. ഞാൻ ഈണം പഠിക്കും, പിന്നെ ഞാൻ തലയിണകൾ പരിപാലിക്കും. അവർ ഓടിപ്പോകില്ല. മുത്തശ്ശി. അവർ ഓടിപ്പോകില്ല, പക്ഷേ ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് തീയിൽ നിങ്ങളെ കണ്ടെത്തുകയില്ല. ഞാനത് സ്വയം പുറത്തെടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. (അവൻ വെപ്രാളത്തോടെ തലയണ അടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പെഡൻ കളിക്കുന്നു. പെട്ടെന്ന് മുത്തശ്ശി നിർത്തി കേൾക്കുന്നു.) ഓ, ചെറുമകളേ, കാറ്റ് വീണ്ടുമുയരുന്നതായി തോന്നുന്നു. ദൈവം വിലക്കട്ടെ, ലിനൻ എല്ലാം കൊണ്ടുപോകും. വേഗത്തിൽ ശേഖരിക്കുക! ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. അല്ലെങ്കിൽ അത് ചെയ്യില്ല. ഞാൻ അത് കളിച്ച് ശേഖരിക്കും. (പൈപ്പ് കളിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.) മുത്തശ്ശി. കൊള്ളാം, എന്തൊരു ചങ്കൂറ്റം! എല്ലാം ഞാൻ തന്നെ ചെയ്യും! മുത്തശ്ശി വീട് വിട്ടിറങ്ങി, കയറിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ലിനൻ ശേഖരിക്കുന്നു, ജനലുകളും വാതിലുകളും അടയ്ക്കുന്നു. കാറ്റ് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നു, ലോപ്ഷോ പെഡൂൺ അത് ശ്രദ്ധിക്കാതെ കളി തുടരുന്നു. കാറ്റ് ശമിക്കുന്നു. മുത്തശ്ശി ജനാലയ്ക്കരികിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മുത്തശ്ശി. ഓ നീ. കർത്താവേ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്! ഇത് എന്ത് തരം കാറ്റാണ്? പിന്നെ അവൻ എവിടെ നിന്നു വന്നു? ഇത് മുമ്പൊരിക്കലും സംഭവിച്ചിട്ടില്ല! ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. കാറ്റ് കാറ്റ് പോലെയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചൊന്നുമില്ല. (കണ്ണാടി പുറത്തെടുത്ത് അതിലേക്ക് നോക്കുന്നു.) മുത്തശ്ശി, ഞാൻ ആരെപ്പോലെയാണെന്ന് എന്നോട് പറയുന്നതാണ് നല്ലത്? അച്ഛനോ അമ്മയോ? മുത്തശ്ശി. നിങ്ങൾ ഒരു പാവയെപ്പോലെയാണ്, അത് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും! നിങ്ങൾ പൈപ്പ് കളിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. പിന്നെ എന്താണ് നടക്കുന്നത്? മുത്തശ്ശി. നിങ്ങൾ അന്ധനാണോ, അല്ലെങ്കിൽ എന്താണ്? അറിയാത്ത ഒരു സങ്കടം വന്നു. കാറ്റ് മരങ്ങൾ തകർക്കുന്നു, വീടുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നു, ഭയങ്കരമായ മേഘങ്ങളെ നമ്മുടെ നേരെ ഓടിക്കുന്നു. കാടുകളിൽ പക്ഷികളോ മൃഗങ്ങളോ അവശേഷിച്ചില്ല, നദികളിൽ മത്സ്യം അപ്രത്യക്ഷമായി, ഉറവകൾ വറ്റി. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള കന്നുകാലികൾ എവിടെയാണെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല ... ലോപ്ഷോ ഫെഡൻ. അത് എങ്ങനെ അപ്രത്യക്ഷമാകും? മുത്തശ്ശി. പിന്നെ ഇതുപോലെ! ഒരുപക്ഷേ ആരെങ്കിലും മോഷ്ടിച്ചേക്കാം. ഞങ്ങളുടെ ആളുകൾ കാടിനുള്ളിലേക്ക് കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്നു - ഒരാൾ പോലും തിരിച്ചെത്തിയില്ല. ഇപ്പോൾ എല്ലാ മുറ്റത്തും നിന്നെപ്പോലെ ഒരു കുഞ്ഞ് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. അത്തരം ദുരന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരാണ് നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുക? IN പഴയ ദിനങ്ങൾവീരന്മാർ ആയിരുന്നു - ബാറ്റിയർ. അവർ ആളുകളെ ഏതെങ്കിലും നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, ഇപ്പോൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവർ അപ്രത്യക്ഷരായി. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ട്രാൻസ്ഫർ ചെയ്തത്? ഞാൻ എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്? ഇവിടെ ഞാൻ ഒരു വാളെടുക്കും - ഞാൻ ഏത് ശത്രുവിനെയും ജയിക്കും! മുത്തശ്ശി. ഇവിടെ, ഇവിടെ, വെറും പൊങ്ങച്ചം മാത്രം! ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. ഞാൻ പൊങ്ങച്ചം പറയുകയാണോ? മുത്തശ്ശി. പിന്നെ ആരാണ്? നിങ്ങൾ പോകൂ, നിങ്ങൾക്ക് വാൾ ഉയർത്താൻ കഴിയില്ല. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ. നിങ്ങൾ എന്നെ പരീക്ഷിച്ചുനോക്കൂ. മുത്തശ്ശി. ശരി, അത് സാധ്യമാണ്. നോക്കൂ, വേലിക്കടുത്ത് ഒരു കല്ലുണ്ട്. അത് എടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നിങ്ങൾ കല്ലിനെ മറികടന്നാൽ, നിങ്ങൾക്ക് വാൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ (കല്ലിലേക്ക് നോക്കുന്നു). ഇത് ശരിയാണോ? .. (ഒരു കല്ല് എടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, കഴിയുന്നില്ല.) മുത്തശ്ശി. നോക്കൂ, നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. ഞങ്ങളുടെ ബാറ്റിയർ ഈ കല്ല് ഒരു പന്ത് പോലെ ആകാശത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു. (അവൻ ജനൽപ്പടിയിൽ ഒരു പ്ലേറ്റ് പീസ് ഇടുന്നു.) വരൂ, കഴിക്കൂ, ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ ശക്തി പ്രാപിക്കും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഞാൻ വെള്ളത്തിനായി പോകും. ബക്കറ്റുകൾ, ഇലകൾ എടുക്കുന്നു. ലോപ്ഷോ പെഡുൻ (ഒരു കല്ലിൽ ഇരിക്കുന്നു). ചിന്തിക്കുക, ഒരു കല്ല് തിരിക്കുക - നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മനസ്സ് ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ ആളുകൾക്ക് സമാധാനം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, ശക്തി മാത്രം മതിയാകില്ല. ശക്തിയില്ല, ഇവിടെ തല ആവശ്യമാണ്. ഞാൻ കാട്ടിൽ പോയി ആരാണ് ഈ വൃത്തികെട്ട തന്ത്രങ്ങളെല്ലാം ചെയ്യുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തും. എന്നിട്ട് ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ട് വരാം. ഒരു പോരാട്ടത്തിന് മതിയായ ശക്തി ഇല്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ സഹായിക്കാൻ ബുദ്ധിശക്തിയെ വിളിക്കും. (അവൻ ഒരു നാപ്‌ചക്ക് ബാഗ് എടുത്ത് അതിൽ പീസ് ഇടുന്നു.) റോഡിൽ എല്ലാം ഉപയോഗപ്രദമാകും. (അവൻ അവിടെ ഒരു പൈപ്പും ഒരു കണ്ണാടിയും വയ്ക്കുന്നു.) ഒരു പൈപ്പും ഒരു കണ്ണാടിയും, കാരണം അത് എന്റെ മുത്തശ്ശി എനിക്ക് തന്നത് വെറുതെയല്ല. അങ്ങനെ ഞാൻ ഒരുമിച്ചുകൂടി, പക്ഷേ എന്റെ തല, എന്റെ തല എപ്പോഴും എന്നോടൊപ്പമുണ്ട്. പോയി കാട്ടിലേക്ക് പോകുന്ന പാട്ട് പാടുന്നു.

ലോപ്‌ഷോ ഒരു നാടോടി കഥാപാത്രമാണോ അതോ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണോ? വളരെക്കാലമായി, ഉഡ്മർട്ട് മെറി ഫെലോയും തമാശക്കാരനുമായ ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൺ, കുപ്രസിദ്ധ റഷ്യൻ ഇവാനുഷ്ക ദി ഫൂൾ പോലെ ഒരു മിഥ്യയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഉദ്‌മർട്ട് സാഹിത്യത്തിലെ ഗവേഷകയായ ഡാനില യാഷിനയുടെ ഗവേഷണം നാടോടിക്കഥകൾ, ലോപ്‌ഷോ പെഡൂൻ ഉദ്‌മർട്ട് ഇതിഹാസത്തിലെ ഒരു കഥാപാത്രം മാത്രമല്ലെന്നും യഥാർത്ഥ വ്യക്തി! 1875-ൽ, ഇഗ്രിൻസ്കി ജില്ലയിൽ, മലയ കുഷ്യ എന്ന എളിമയുള്ള ഗ്രാമത്തിൽ, ഒരു നിശ്ചിത ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ച് ചിർകോവ് ജനിച്ചതോടെയാണ് അതിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിച്ചത്. "ഫ്യോഡോർ" എന്ന പേരിന്റെ ഉദ്‌മർട്ട് പതിപ്പ് "പെഡോർ" പോലെ തോന്നുന്നു, ഒപ്പം സ്നേഹപൂർവ്വം ലളിതമാക്കിയ രൂപത്തിൽ അത് ചെയ്യുന്നു - "പെഡുൻ". അതിനാൽ ഫ്യോദറിനെ അവന്റെ അമ്മ മാത്രമല്ല, സന്തോഷവതിയായ പെഡൂണുമായി ചാറ്റിംഗിനും മദ്യപാനത്തിനും അന്യമല്ലാത്ത സഹ ഗ്രാമവാസികളും വിളിച്ചിരുന്നു. എല്ലാ കുടുംബ അവധികളിലും ആഘോഷങ്ങളിലും ചിർകോവ് കാണപ്പെട്ടു - അവൻ ഹാർമോണിക്ക അത്ഭുതകരമായി വായിച്ചു, നർമ്മവും ദയയും ഉള്ളവനായിരുന്നു, എങ്ങനെ ആസ്വദിക്കാമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ പെഡൂൺ കണ്ടെത്തിയതായി ഐതിഹ്യം പറയുന്നു ബിർച്ച് പുറംതൊലിഎന്നൊരു ലിഖിതത്തോടൊപ്പം അജ്ഞാത രചയിതാവ്സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കാനും ഭാഗ്യം പ്രതീക്ഷിക്കാനും നിസ്സാരകാര്യങ്ങളിൽ സങ്കടപ്പെടാനും അവനെ ഉപദേശിച്ചു. പെഡൂൺ ഉപദേശം പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു, അത് വളരെ നന്നായി പിന്തുടർന്നു, താമസിയാതെ സഹവാസികൾ പ്രധാന ഉദ്‌മർട്ട് നർമ്മാസ്വാദകനും ബുദ്ധിമാനുമായ "വെസെലിചക്" എന്ന് വിളിപ്പേരിട്ടു, ഉദ്‌മർട്ടിലെ - "ലോപ്‌ഷോ". വിശാലവും ദയയുള്ളതുമായ ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ഇതിഹാസം ജനിച്ചത് അങ്ങനെയാണ്, പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിൽ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കാമെന്നും കുറ്റവാളികളിൽ നിന്ന് നല്ല ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് സംരക്ഷിക്കാമെന്നും അറിയാം. udmpravda.ru-ൽ നിന്നുള്ള മെറ്റീരിയലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള www.genro.ru

G.E. Vereshchagin ന്റെ 155-ാം വാർഷികത്തിന്

കരടി-ഹീറോ

മൂന്ന് സഹോദരിമാർ വേനൽക്കാലത്ത് ക്രാൻബെറി എടുക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. കാട്ടിൽ അവർ പിരിഞ്ഞു, ഒരാൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു. അവർ തിരഞ്ഞു, മൂന്നാമത്തേതിന് രണ്ട് സഹോദരിമാരെ തിരഞ്ഞു - അവർ അത് കണ്ടെത്തിയില്ല. അങ്ങനെ ഇരുവരും വീട്ടിലേക്ക് പോയി. അവർ കാത്തിരുന്നു, വീട്ടിൽ അവൾക്കായി കാത്തിരുന്നു - അവൾ വന്നില്ല. നിർഭാഗ്യവതിയായ സഹോദരിയെ ഓർത്ത് അവർ വിലപിച്ചു, മറന്നു. ഇതിനിടയിൽ, കാട്ടിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട സഹോദരി, രാത്രി വരെ അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് രാത്രി ഇറങ്ങി; ഒരു വലിയ ലിൻഡന്റെ പൊള്ളയിൽ കയറി ഉറങ്ങുന്നു. രാത്രിയിൽ, ഒരു കരടി അവളുടെ അടുത്ത് വന്ന് ഒരു പുരുഷനെപ്പോലെ അവളെ തഴുകാൻ തുടങ്ങി: ഒന്നുകിൽ അവളുടെ തലയിൽ തലോടി, അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പുറകിൽ തടവി, അവൻ അവളെ ഒന്നും ചെയ്യില്ലെന്ന് അവരെ അറിയിച്ചു. കരടി തന്നിൽ ആത്മവിശ്വാസം പ്രചോദിപ്പിച്ചു, പെൺകുട്ടി അവനെ ഭയപ്പെട്ടില്ല. പെൺകുട്ടി കരഞ്ഞു, കരഞ്ഞു, അവളുടെ വിധിയോട് സ്വയം രാജിവച്ചു. രാവിലെ സൂര്യൻ ഉദിച്ചു, കരടി അവളെ തന്റെ ഗുഹയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി പോയി കരടിയുടെ ഗുഹയിൽ താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. കരടി അവൾക്ക് ആദ്യം സരസഫലങ്ങൾ നൽകി, തുടർന്ന് എല്ലാത്തരം വസ്തുക്കളും അവളെ പോറ്റാൻ തുടങ്ങി. കരടിയിൽ നിന്നുള്ള പെൺകുട്ടി തന്റെ മകനെ ദത്തെടുത്തു, അവൻ കുതിച്ചുചാടി വളരാൻ തുടങ്ങി. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, മകൻ കരടിയോട് പറയുന്നു:
- വരൂ, കുഞ്ഞേ, യുദ്ധം!
- ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുന്നു.
അവർ യുദ്ധം ചെയ്തു, യുദ്ധം ചെയ്തു - കരടി മറികടന്നു.
- എനിക്ക് മധുരം തരൂ, ത്യാ! - കരടിക്കുട്ടി കരടിയോട് പറയുന്നു.
കരടി തന്റെ മകന് മധുരമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, മകൻ കുതിച്ചുചാടി വളരുന്നു.
അടുത്ത വർഷം, കരടിക്കുട്ടി വീണ്ടും കരടിയോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
അവർ യുദ്ധം ചെയ്തു, യുദ്ധം ചെയ്തു - കരടി വീണ്ടും മറികടന്നു.
- എനിക്ക് മധുരം തരൂ, ത്യാ! - ടെഡി ബിയർ അച്ഛനോട് പറയുന്നു.
കരടി തന്റെ മകന് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, മകൻ കുതിച്ചുചാടി വളരുന്നു.
മൂന്നാം വർഷത്തിൽ, മകൻ വീണ്ടും പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു:
- വരൂ, കുഞ്ഞേ, യുദ്ധം!
- ചെയ്യാനും അനുവദിക്കുന്നു!
അവർ യുദ്ധം ചെയ്തു, യുദ്ധം ചെയ്തു - മകൻ പിതാവിനെ കാലിൽ പിടിച്ച് എറിഞ്ഞു. കരടി വീണു ചത്തു.
"അച്ഛനെ കൊന്നില്ലേ, വെടിവെച്ചവനേ?" - മകന്റെ അമ്മ ചോദിക്കുന്നു.
- ഞങ്ങൾ അവനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു, ഞാൻ അവനെ മറികടന്നു, അവൻ മരിച്ചു, - മകൻ പറയുന്നു.
ബാസ്റ്റിൽ നിന്ന് ബാസ്റ്റ് ഷൂ നെയ്യാൻ അമ്മ തന്റെ മകനെ പാമ്പുകളുടെ അടുത്തേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. മകൻ പാച്ചും എടുത്തു പോയി. അവൻ പാമ്പുകളുടെ അടുക്കൽ വന്ന് അവയുടെ കൂട്ടം കണ്ടു. അവൻ അവരെ അടിക്കുകയും അവരുടെ തല കീറുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് അവൻ കീടത്തിൽ ഇടുന്നു. അവൻ പാമ്പിന്റെ തലകൾ നിറച്ച് അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു.
- നു, അത്, നെയ്തത്? അമ്മ ചോദിക്കുന്നു.
- തെറിച്ചു.
- എവിടെ?
- കീടത്തിൽ.
അമ്മ കീടത്തിൽ കൈ വച്ചു പേടിച്ച് നിലവിളിച്ചു.
- പോയി നിങ്ങൾക്കത് കിട്ടിയിടത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകൂ! - അമ്മ പറയുന്നു.
മകൻ തലയും എടുത്ത് മടങ്ങി.
അടുത്ത ദിവസം, അമ്മ തന്റെ മകനെ അയൽവാസികൾക്ക് (ബ്രൗണികൾ) ബാസ്റ്റ് ഷൂസ് അയയ്ക്കുന്നു. മകൻ വീട്ടമ്മമാരുടെ അടുത്ത് പോയി ഒരുപാട് വീട്ടമ്മമാരെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. അവൻ അവരെ അടിക്കുകയും അവരുടെ തല കീറുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് അവൻ കീടത്തിൽ ഇടുന്നു. അവൻ ഒരുപാട് പെസ്റ്റർ ഇട്ടു അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു.
- ശരി, നീ കൊണ്ടുവന്നോ?
- കൊണ്ടുവന്നു.
- എവിടെ?
- കീടത്തിൽ.
അമ്മ മോട്ട്‌ലിയിലേക്ക് കൈ കയറ്റി കൂടുതൽ ഭയപ്പെട്ടു.
“പോകൂ, വെടിവെക്കൂ, നിങ്ങൾ അവരെ കൊണ്ടുപോയ സ്ഥലത്തേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകൂ,” അമ്മ മകനോട് പറഞ്ഞു അവനെ ശകാരിക്കുന്നു.
മകൻ തലയും എടുത്ത് മടങ്ങി.
മകൻ അമ്മയോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ലോകമെമ്പാടും സഞ്ചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അത് ആരെക്കൊണ്ട് സാധ്യമാകുമെന്ന് അളക്കാൻ.
അയാൾ പണിക്കാരന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് നാൽപ്പത് പൗണ്ട് വിലയുള്ള ഒരു ചൂരൽ ഓർഡർ ചെയ്തു. അവൻ ഒരു ചൂരൽ എടുത്ത് സാഹസികത തേടാൻ പോയി.
അവൻ പോയി ഒരു ഉയരമുള്ള മനുഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
- നിങ്ങൾ ആരാണ്? അയാൾ ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിക്കുന്നു.
- ഞാൻ ഒരു ധനികനാണ്! - രണ്ടാമത്തേതിന് ഉത്തരം നൽകുന്നു. - പിന്നെ നിങ്ങൾ ആരാണ്?
- ഞാൻ ഒരു ശക്തനാണ്.
- നിങ്ങളുടെ ശക്തി തെളിയിക്കുക.
ശക്തമായ കരടിക്കുട്ടി തന്റെ കൈയിൽ ശക്തമായ ഒരു കല്ല് എടുത്തു, അത് ഞെക്കി - അതിൽ നിന്ന് വെള്ളം ഒഴുകി.
- നന്നായി ചെയ്തു! - നായകൻ ആക്രോശിച്ചു, ശക്തനായ നായകനെ വിളിച്ചു, സ്വയം - നായകൻ മാത്രം.
അവർ കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോയി ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
- നിങ്ങൾ ആരാണ്? - അവർ ആ മനുഷ്യനോട് ചോദിക്കുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾ ശക്തനാണെന്നും മറ്റൊരാൾ നായകനാണെന്നും അവനോട് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
- ഞാനും ഒരു നായകനാണ്, പക്ഷേ ചെറിയ ശക്തികളോടെ.
- ഞങ്ങളോടൊപ്പം പോകൂ!
അവർ മൂവരും റോഡിലൂടെ പോയി. അവർ നടന്നു, നടന്നു, പലരും, പലരും, കുറച്ച് - അവർ കുടിലിലെത്തി. ഞങ്ങൾ കുടിലിലേക്ക് പോയി, പക്ഷേ അത് ശൂന്യമായിരുന്നു; എല്ലായിടത്തും നോക്കി - ക്ലോസറ്റിൽ മാംസം കണ്ടെത്തി.
- ശരി, ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിക്കും, അവിടെ എന്തുചെയ്യണമെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണും, - നായകന്മാർ പരസ്പരം ആലോചിക്കുന്നു.
- ഞങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോകും, ​​നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ അത്താഴം പാകം ചെയ്യൂ, - രണ്ട് നായകന്മാർ മൂന്നാമനോട് പറയുന്നു, കുറച്ച് ശക്തിയോടെ.
- ശരി, നിങ്ങളുടെ ഓർഡർ നടപ്പിലാക്കും, - നായകൻ പറയുന്നു.
രണ്ടുപേർ കാട്ടിലേക്ക് പോയി, മൂന്നാമൻ കുടിലിൽ പാചകം ചെയ്തു. റെഡിമെയ്ഡ് വിഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് നായകന്മാർക്ക് അത്താഴം പാകം ചെയ്യുന്നു, ഉടമ വരുമെന്ന് കരുതുന്നില്ല. പെട്ടെന്ന്, ഉടമ കുടിലിൽ പ്രവേശിച്ച് നായകനെ മുടിയിൽ വലിച്ചിടാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ വലിച്ചിഴച്ചു, വലിച്ചിഴച്ചു - മിക്കവാറും അവന്റെ മുടി മുഴുവൻ പുറത്തെടുത്തു; അത്താഴം കഴിച്ചു പോയി. ബോഗറ്റികൾ ജോലിയിൽ നിന്ന് വന്ന് ചോദിക്കുന്നു:
- നന്നായി? നിങ്ങൾ ഉച്ചഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
- ഇല്ല.
- എന്തുകൊണ്ട്?
- ഉണങ്ങിയ വിറകില്ല, പാചകം ചെയ്യാൻ ഒന്നുമില്ല.
ഞങ്ങൾ സ്വയം പാചകം ചെയ്തു ഭക്ഷണം കഴിച്ചു.
അടുത്ത ദിവസം, ശക്തനായ മനുഷ്യൻ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയ നായകൻ അത്താഴം പാചകം ചെയ്യാൻ തുടർന്നു.
രണ്ട് നായകന്മാർ ജോലിക്കായി കാട്ടിലേക്ക് പോയി, ബാക്കിയുള്ളവർ റെഡിമെയ്ഡ് വിഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് അത്താഴം പാകം ചെയ്യുന്നു. പെട്ടെന്ന് ഉടമ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവനെ അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. അടിക്കുക, അടിക്കുക - അല്പം ജീവനോടെ അവശേഷിക്കുന്നു; അത്താഴം കഴിച്ചു പോയി. ബോഗറ്റികൾ ജോലിയിൽ നിന്ന് വന്ന് ചോദിക്കുന്നു:
- നന്നായി? നിങ്ങൾ ഉച്ചഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
- ഇല്ല.
- എന്തുകൊണ്ട്?
- ശുദ്ധജലം ഇല്ല; അവിടെ മേഘാവൃതമാണ്.
ഞങ്ങൾ സ്വന്തം അത്താഴം പാകം ചെയ്തു കഴിച്ചു.
മൂന്നാം ദിവസം, അത്താഴം പാചകം ചെയ്യാൻ ശക്തൻ തുടർന്നു. അവൻ മാംസവും പാചകക്കാരും നിറഞ്ഞ ഒരു കോൾഡ്രൺ ഇട്ടു. പെട്ടെന്ന് കുടിലിന്റെ ഉടമസ്ഥൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും നായകനെ അടിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. നായകൻ ഉടമയെ സീറ്റിൽ തട്ടിയപ്പോൾ നല്ല അസഭ്യം പറഞ്ഞു: "അയ്യോ, എന്നെ തല്ലരുത്, ഞാൻ അത് ചെയ്യില്ല." ഉടമ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി അപ്രത്യക്ഷനായി. ബോഗറ്റികൾ ജോലി കഴിഞ്ഞ് വീട്ടിലെത്തി ഭക്ഷണം ചോദിക്കുന്നു. ശക്തൻ അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി കുടിലുടമയുടെ കഥ പറഞ്ഞു; അപ്പോൾ ആ വീരന്മാർ തങ്ങൾക്കും ഇതേ കഥയുണ്ടെന്ന് സമ്മതിച്ചു. ഞങ്ങൾ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് ഉടമയെ തേടി പോയി. അവർ മുറ്റത്ത് ഒരു വലിയ ബോർഡ് കണ്ടെത്തി, അത് ഉയർത്തി - അവിടെ ഒരു വലിയ ദ്വാരമായി മാറി, ഒരു ബെൽറ്റ് ദ്വാരത്തിലേക്ക് താഴ്ത്തി, ഒരു ഗോവണിയായി വർത്തിച്ചു. ശക്തൻ ബെൽറ്റിൽ ദ്വാരത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി, ദ്വാരത്തിൽ തന്നെ കാത്തിരിക്കാൻ സഖാക്കളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, സ്വയം മറ്റൊരു ലോകത്ത് കണ്ടെത്തി. ഭൂമിക്ക് താഴെ പന്ത്രണ്ട് തലയുള്ള മൂന്ന് പാമ്പുകളുടെ സാമ്രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ പാമ്പുകൾ ഈ ലോകത്തിലെ രാജാവിന്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളെ തടവിലാക്കി. നായകൻ പാമ്പുകളുടെ രാജ്യത്തിലൂടെ നടന്ന് ഒരു വലിയ കൊട്ടാരത്തിലെത്തി. അവൻ ഹാളിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഒരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെ കണ്ടു.

- ഞാൻ ഒരു ശക്തനാണ്, - അവൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു, - നായകന്മാരെ, ഒരു കുടിലിൽ ഞങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വില്ലനെ തിരയാനാണ് ഞാൻ വന്നത്.
- അവൻ പിശാചാണ്, ഈ രാജ്യത്തിൽ അവൻ ഒരു പന്ത്രണ്ട് തലയുള്ള സർപ്പം പോലെ തോന്നുന്നു, അവിടെ - ഒരു മനുഷ്യൻ. കുറെ വർഷങ്ങളായി ഞാൻ അവന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ജീവിച്ചു. നീ അവനെ തോൽപ്പിക്കുമോ?
പെൺകുട്ടി ശക്തന് ഒരു വാൾ കൊടുത്ത് പറയുന്നു: "ഈ വാൾ കൊണ്ട് നിങ്ങൾ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും." കൂടാതെ പാമ്പ് ആ സമയം വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. പെട്ടെന്ന് അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറയുന്നു: "ഫൂ! ശ്ശോ! ശ്ശോ! അശുദ്ധാത്മാവ് പോലെ മണക്കുന്നു."
ശക്തൻ തന്റെ വാൾ ഉയർത്തി, സർപ്പത്തിന്റെ തലയിൽ അടിച്ച്, പന്ത്രണ്ട് തലകൾ ഒരേസമയം വെട്ടിക്കളഞ്ഞു.
വീര-ശക്തൻ രാജകുമാരിയെ തന്നോടൊപ്പം എടുത്ത് മറ്റൊരു പന്ത്രണ്ട് തലയുള്ള പാമ്പിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു. ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പോയി, അവിടെ നായകൻ അതിലും സുന്ദരിയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ കാണുന്നു.
- നിങ്ങൾ ആരാണ്? - രാജകുമാരി ശക്തനായ നായകനോട് ചോദിക്കുന്നു.
- ഞാൻ ഒരു ശക്തനാണ്, - അവൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു, - നായകന്മാരെ, ഒരു കുടിലിൽ ഞങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വില്ലനെ തിരയാനാണ് ഞാൻ വന്നത്.
- അവൻ പിശാചാണ്, ഈ രാജ്യത്തിൽ അവൻ ഒരു പന്ത്രണ്ട് തലയുള്ള സർപ്പമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അവിടെ - ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യൻ. കുറെ വർഷങ്ങളായി ഞാൻ അവന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ജീവിച്ചു. നീ അവനെ തോൽപ്പിക്കുമോ?
പെൺകുട്ടി വാൾ നായകന് കൈമാറി പറഞ്ഞു: "ഈ വാളുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും." കൂടാതെ പാമ്പ് ആ സമയം വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. പെട്ടെന്ന് അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറയുന്നു: "ഫൂ! ശ്ശോ! ശ്ശോ! ഒരു അശുദ്ധാത്മാവ് പോലെ മണക്കുന്നു." ശക്തൻ തന്റെ വാൾ ഉയർത്തി, സർപ്പത്തിന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു, രണ്ട് അടിയിൽ പന്ത്രണ്ട് തലകളും വെട്ടി.
ശക്തൻ അതിലും സുന്ദരിയായ മറ്റൊരു പെൺകുട്ടിയെ എടുത്ത് മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശക്തനായ അവസാന പന്ത്രണ്ട് തലയുള്ള പാമ്പിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി.
ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവർ അസാധാരണ സൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടിയെ കാണുന്നു.
- നിങ്ങൾ ആരാണ്? - ശക്തനായ നായകന്റെ പെൺകുട്ടി ചോദിക്കുന്നു.
ശക്തൻ ആദ്യത്തെ രണ്ട് പെൺകുട്ടികളുടെ അതേ ഉത്തരം നൽകുന്നു.
"അവരെല്ലാം പിശാചുക്കൾ ആണ്," പെൺകുട്ടി പറയുന്നു, "ഒരാൾ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ ശക്തരാണ്, ഇവിടെ അവർ പാമ്പുകളെപ്പോലെ തോന്നുന്നു, അവിടെ അവർ ആളുകളെപ്പോലെയാണ്." ഈ അവസാന സർപ്പം എല്ലാവരിലും ശക്തമാണ്. കുറെ വർഷങ്ങളായി ഞാൻ അവന്റെ അടിമത്തത്തിൽ ജീവിച്ചു. നീ അവനെ തോൽപ്പിക്കുമോ?
പെൺകുട്ടി വീരന് വാൾ കൊടുത്ത് പറയുന്നു: "ഈ വാളുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും." കൂടാതെ പാമ്പ് ആ സമയം വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. പെട്ടെന്ന്, ഇടനാഴിയിലെ ശക്തൻ ഒരു ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു: “ഫൂ! ശ്ശോ! ശ്ശോ! ഒരു അശുദ്ധാത്മാവ് പോലെ മണക്കുന്നു." അയാൾ വാളുമായി വെസ്റ്റിബ്യൂളിലേക്ക് പോയി. അവിടെ വെച്ച് അവൻ ഒരു പാമ്പിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവനുമായി വഴക്കുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. ശക്തനായ മനുഷ്യൻ പാമ്പിന്റെ ഒരു തല മാത്രം വെട്ടിമാറ്റി, പാമ്പ് വീണ്ടും ശക്തി സംഭരിച്ചു. ശക്തനായ മനുഷ്യൻ സുന്ദരിയായ രാജകുമാരിയോട് പറയുന്നു: "പാമ്പ് എന്നെ തോൽപ്പിച്ചാൽ, മേശപ്പുറത്തുള്ള kvass ചുവപ്പായി മാറും, അപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഷൂ എന്റെ മുന്നിൽ എറിയുക, ഞാൻ പാമ്പിനെ കൊല്ലും."
ഇവിടെ, തന്റെ ശക്തി സംഭരിച്ച്, സർപ്പം വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് പറഞ്ഞു: “ഫൂ! ശ്ശോ! ശ്ശോ! ഒരു അശുദ്ധാത്മാവ് പോലെ മണക്കുന്നു."
നായകൻ പാമ്പിനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ട് അവനുമായി യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. സർപ്പം ജയിക്കാൻ തുടങ്ങി. രാജകുമാരി kvass ഉപയോഗിച്ച് പാത്രത്തിലേക്ക് നോക്കി, kvass രക്തമായി മാറുന്നത് കണ്ടു, തുടർന്ന് അവൾ അവളുടെ ഷൂ എടുത്ത് വീട് വിട്ട് നായകന്റെ മുന്നിൽ എറിഞ്ഞു. ബോഗറ്റിർ പാമ്പിന്റെ പതിനൊന്ന് തലകളും അടിച്ചുമാറ്റി. നായകൻ എല്ലാ പാമ്പുകളുടെയും തലകൾ ശേഖരിച്ച് കല്ല് പാറയുടെ വിള്ളലിൽ എറിഞ്ഞു.
ഹീറോ-സ്ട്രോംഗ്മാൻ പെൺകുട്ടികളെ എടുത്ത് പ്രാദേശിക ലോകത്തേക്ക് ബെൽറ്റ് കയറാൻ വേണ്ടി ദ്വാരത്തിലേക്ക് പോയി. അയാൾ ബെൽറ്റ് കുലുക്കി പെൺകുട്ടിയെ അതിൽ കയറ്റി. സഖാക്കൾ-വീരന്മാർ പെൺകുട്ടിയെ വളർത്തി, മറ്റൊരു ലോകത്ത് മൂന്ന് പേർ കൂടി ഉണ്ടെന്ന് പെൺകുട്ടി പറഞ്ഞു. അവർ എല്ലാ പെൺകുട്ടികളെയും ഓരോന്നായി ഉയർത്തി. പെൺകുട്ടികളെ വളർത്തിയ നായകന്മാർ സഖാവിനെ വളർത്തേണ്ടെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, പെൺകുട്ടികളെ തനിക്കായി എടുക്കുമെന്ന് കരുതി, അവനെ വളർത്തിയില്ല. നായകന്മാർ പോയി, തർക്കം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയില്ല - എല്ലാ പാമ്പുകളിലും ഏറ്റവും ശക്തനായ പെൺകുട്ടികളിൽ ഒരാളുടെ ഉടമ: അവൾ വളരെ സുന്ദരിയായിരുന്നു, അവളെ ഒരു യക്ഷിക്കഥയിൽ പറയാനോ പേന ഉപയോഗിച്ച് വിവരിക്കാനോ കഴിയില്ല. ബൊഗാറ്റികൾ മൂന്ന് കന്യകമാരുമായി അവരുടെ സാർ-പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, അവർ കന്യകമാരെ പാമ്പുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചതായി അവർ പറയുന്നു, അതേ സമയം ഓരോരുത്തരും തനിക്കായി ഒരു സൗന്ദര്യം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. വീരന്മാർ തങ്ങളെ മറ്റൊരു ലോകത്തിൽ നിന്ന് വളർത്തിയെടുക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തതെന്ന് പെൺകുട്ടികൾ പറഞ്ഞു, മറ്റൊരാൾ ദ്വാരത്തിനടിയിൽ അവശേഷിക്കുന്ന പാമ്പുകളിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിച്ചു. രാജാവ് തന്റെ വേഗത്തിലുള്ള ചിറകുള്ള കഴുകനെ വീരന് വേണ്ടി അയച്ചു. കഴുകൻ ഒരു ശക്തനായ മനുഷ്യനെ തന്റെ മേൽ കയറ്റി രാജാവിന്റെ അടുത്തേക്ക് പറന്നു. അവിടെ, രാജാവുമായി, സൗന്ദര്യം കാരണം മൂന്ന് നായകന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു തർക്കം ഉടലെടുത്തു: എല്ലാവരും സുന്ദരിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരാൾ മറ്റൊന്നിനേക്കാൾ താഴ്ന്നവനല്ലെന്ന് രാജാവ് കാണുകയും പറയുന്നു: “എനിക്ക് ഒരു വലിയ മണിയുണ്ട്, അത് ഞാൻ ജനങ്ങളെ അറിയിക്കുന്നു. പ്രധാന സംഭവങ്ങൾഎന്റെ രാജ്യത്തിൽ. ഇനി ഈ മണി അടിച്ചാൽ ഞാൻ എന്റെ മകളെ തരാം. ആദ്യത്തെയാൾ കയറിവന്നു - അവൻ മണി തൊട്ടില്ല, മറ്റൊരാൾ കയറി വന്നു - ഒടുവിൽ ശക്തനായ ഒരു കായികതാരം ഉയർന്നു വന്നു ... അവൻ കാലുകൊണ്ട് മണി ചവിട്ടി - രാജകൊട്ടാരത്തിന് പിന്നിൽ മണി പറന്നു.
- എന്റെ മകളെ എടുക്കുക - അവൾ നിങ്ങളുടേതാണ്! - രാജാവ് ശക്തനോട് പറഞ്ഞു.
നായകൻ-കരടിക്കുട്ടി രാജകീയ മകളെ തനിക്കായി എടുത്തു, അത് എടുത്ത് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു, അവന്റെ സഖാക്കൾക്ക് ഭാര്യമാരില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു. 40 പൗണ്ട് ഭാരമുള്ള ചൂരൽ ഇപ്പോൾ കുടിലിലാണ്.
(യാക്കോവ് ഗാവ്‌റിലോവ്, ഗ്രാമം ബൈഗി.)

വിരലും പല്ലും

രണ്ട് സഹോദരന്മാരും മരം വെട്ടാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി. അരിഞ്ഞത്, അരിഞ്ഞത്, ഒരു വലിയ ചിതയിൽ അരിഞ്ഞത്. മരം മുറിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ വെഡ്ജുകളൊന്നുമില്ല. ഒരാൾ വെഡ്ജുകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ തുടങ്ങി, അശ്രദ്ധമായി ഒരു വിരൽ മുറിച്ചു; വിരൽ വനപാതയിലൂടെ ചാടി. മറ്റൊരു സഹോദരൻ വിറകുവെട്ടാൻ തുടങ്ങി ... വെഡ്ജ് കുതിച്ചു - പല്ലിൽ തന്നെ; ഒരു പല്ല് ഒരു വെഡ്ജ് കൊണ്ട് തട്ടി, പല്ല് വിരലിന് പിന്നാലെ ചാടി.
അവർ വളരെ നേരം നടന്നു, നിങ്ങൾക്കറിയില്ല, അടുത്താണോ, എത്ര ദൂരം - അവർ പുരോഹിതന്റെ വീട്ടിലെത്തി. അപ്പോഴേക്കും രാത്രിയായി, പുരോഹിതന്റെ കുടുംബം നല്ല ഉറക്കത്തിൽ മുഴുകി. ഒരു പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി മോഷ്ടിക്കുകയും അവന്റെ കാളയെ കുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് പരസ്പരം ആലോചന നടത്തുന്ന പല്ലുള്ള ഒരു വിരൽ ഇതാ. പെട്ടെന്ന് ജനാലകളിലൊന്നിൽ ഒരു ഫാൻ കണ്ടു ഞാൻ കുടിലിലേക്ക് കയറി. അവിടെ ഒരു കത്തി തിരയുന്നു - അത് കണ്ടെത്തുന്നില്ല.
- ശരി, നിങ്ങൾ ഉടൻ മടങ്ങിവരുമോ? - ജനലിനടിയിൽ ഒരു പല്ല് ചോദിക്കുന്നു.
- എനിക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല! വിരൽ ഉത്തരങ്ങൾ.
പുരോഹിതൻ വീട്ടിൽ ഒരു മനുഷ്യശബ്ദം കേട്ടു, എഴുന്നേറ്റു അന്വേഷിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ വിരൽ അടിയുടെ ഷൂവിൽ കയറി, പുരോഹിതൻ അവനെ കാണുന്നില്ല. വീണ്ടും പുരോഹിതൻ കിടന്നുറങ്ങി. ഷൂവിൽ നിന്ന് വിരൽ പുറത്തേക്ക് വന്ന് കത്തി തിരയുന്നു.
- ശരി, എത്ര കാലം? - പല്ല് വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു.
“എനിക്ക് അത് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നില്ല,” വിരൽ മറുപടി നൽകുന്നു.
വീണ്ടും നിലവിളി കേട്ട് പോപ്പ് ഉണർന്നു; അവൻ തീ കെടുത്തി തിരയുന്നു; വിരൽ വീണ്ടും ചെരുപ്പിന്റെ കാൽവിരലിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞു, എവിടെയെങ്കിലും കത്തി കണ്ടാൽ അവിടെ നിന്ന് നോക്കി. ഒരു പോപ്പ് മനുഷ്യനെ തിരഞ്ഞു, തിരഞ്ഞു - കണ്ടെത്തിയില്ല; അതിനിടയിൽ, വിരൽ അലമാരയുടെ ബെഞ്ചിലെ കത്തി കണ്ടു. അതിനാൽ, പുരോഹിതൻ ഉറങ്ങാൻ കിടന്നപ്പോൾ, ഷൂവിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, ഒരു കത്തിയെടുത്ത് തെരുവിലേക്ക് ചാടി.
- ശരി, ഞങ്ങൾ ഏതാണ് കുത്തുക? - പരസ്പരം ഒരു വിരലും പല്ലും ചോദിക്കുക, കളപ്പുരയിലെ കാളകളിലേക്ക് പോകുക.
“നമ്മെ നോക്കുന്നവനെ ഞങ്ങൾ കുത്തും,” വിരൽ പറയുന്നു.
- ശരി, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഇവിടെ കുത്തില്ല, ഞങ്ങൾ കാളയെ കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും, ​​ആരും ഞങ്ങളെ അവിടെ ഇടപെടില്ല, - പല്ല് അതിന്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
തങ്ങളെ നോക്കിയ കാളയെ അവർ പിടിച്ച് കാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി; അവിടെ അവർ അവനെ കുത്തി, വിരൽ കുടലിൽ വെച്ചു, പല്ല് മാംസം പാകം ചെയ്യാൻ വിറകിനായി പോയി. അയാൾ വിറക് നിറച്ച ഒരു പല്ല് വലിച്ച് കെട്ടി, പക്ഷേ അയാൾക്ക് അവ ചുമക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പെട്ടെന്ന് ഒരു കരടി വന്ന് അവനോട് ഒരു പല്ല് പറയുന്നു:
- ക്ലബ്ഫൂട്ട്! ചുമലിൽ ചുമന്ന് ചുമക്കുക.
കരടി ചെന്നായയെപ്പോലെ വിശന്നു പല്ലു തിന്നു. പല്ല് കരടിയിലൂടെ കടന്നുപോയി വിരലിൽ വിളിച്ചു:
- സഹോദരാ, ഉടൻ എന്നെ സഹായിക്കൂ, കരടി എന്നെ തിന്നു.
കരടി ഭയന്ന് ഓടി, ഡെക്ക് ചാടി സ്വയം മുറിവേൽപ്പിച്ചു. അവർ രണ്ടുപേരും വിറകിനായി പോയി ഒരുവിധം ഭാരം വലിച്ചു. വിരൽ തീ കൊളുത്തുന്നതിനിടയിൽ, പല്ല് കുടം കൊണ്ടുവരാൻ വോട്ടാക്കിന്റെ കുടിലിൽ പോയി പാചകം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അവർ ഒരു കാളയെ മുഴുവൻ പുഴുങ്ങി തിന്നു. പൂർണ്ണമായി ഭക്ഷണം കഴിച്ച് - സംതൃപ്തിയിലേക്ക്, ഉറങ്ങാൻ പോയി. ഉറങ്ങുമ്പോൾ വിശന്നുവലഞ്ഞ ചെന്നായ വന്ന് ഇരുവരെയും തിന്നു.
(വാസിലി പെരെവോഷിക്കോവ്, ഓണററി വോർചിനോ.)

നിർഭയനായ പ്രഭു

പടയാളി ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം സേവിച്ചു, ഭയമോ രാജാവിനെയോ കണ്ടില്ല. അധികാരികൾ അവനെ സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് അയക്കുന്നു. തന്റെ സേവനത്തിനിടയിൽ ഭയമോ രാജാവിനെയോ കണ്ടില്ല, അവൻ തന്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥരോട് പറയുന്നു:
- രാജാവിനെ ഒരിക്കലെങ്കിലും എന്നെ കാണിക്കാൻ നിനക്കെന്തു ചിലവാകും!
അവർ ഇത് രാജാവിനെ അറിയിച്ചു, രാജാവ് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് ഒരു പട്ടാളക്കാരനെ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
- ഹലോ, ഓഫീസർ! രാജാവ് അവനോടു പറയുന്നു.
- ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല ആരോഗ്യം നേരുന്നു, രാജാവേ! - സൈനികൻ ഉത്തരം നൽകുന്നു.
- ശരി, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് എന്റെ അടുക്കൽ വന്നത്?
- ഞാൻ ഇരുപത്തഞ്ചു വർഷം സേവിച്ചു, നിങ്ങളുടെ മഹത്വം, ഭയമോ നിങ്ങളെയോ കണ്ടില്ല; ഞാൻ നിന്നെ കാണാൻ വന്നതാണ്.
- ശരി, - രാജാവ് പറഞ്ഞു, - മുൻവശത്തെ പൂമുഖത്തേക്ക് പോയി എന്റെ കോഴികളെ തൊടൂ!
പണമില്ലാത്ത ഒരു ജനറലിനെയും കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് രാജാവിന് അനുവദിക്കരുതെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.
പട്ടാളക്കാരൻ പുറത്തിറങ്ങി മുൻവശത്തെ പൂമുഖത്തിന്റെ വാതിൽക്കൽ നിന്നു. വിവിധ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരും ജനറലുകളും മറ്റും വരുന്നു.പണമില്ലാതെ പട്ടാളക്കാരൻ അവരെ അകത്തേക്ക് കടത്തിവിടുന്നില്ല. ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, അവർ അവന് പണം നൽകുന്നു.
അടുത്ത ദിവസം, രാജാവ് പടയാളിയെ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വിളിച്ച് പറയുന്നു:
- നന്നായി? എന്റെ കോഴികളെ നഷ്ടപ്പെട്ടോ?
"അവൻ കുഴപ്പത്തിലായി, രാജാവേ, അവൻ എന്റെ വഴിയിൽ വരും," പട്ടാളക്കാരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
- നന്നായി ചെയ്തു, "നിർഭയനായ പ്രഭു" എന്ന ധൈര്യത്തിനായി നിങ്ങളായിരിക്കുക. ഈ പദവിക്ക് പുറമേ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് യെർമോഷ്കയെ ഒരു വേലക്കാരനായി നൽകുന്നു, എന്റെ രാജകീയ തൊഴുത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ജോടി കുതിരകളും ഒരു സ്വർണ്ണ വണ്ടിയും; ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ടിക്കറ്റ് നൽകുന്നു - ലോകത്തിന്റെ നാല് കോണുകളിലേക്കും പോകുക.
നിർഭയനായ പ്രഭു ഒരു സ്വർണ്ണ വണ്ടിയിൽ കയറി, യെർമോഷ്കയെ ആടുകളിൽ കയറ്റി മറ്റൊരു രാജ്യത്തിലേക്ക് പോയി. ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു - ഞങ്ങൾ രണ്ട് റോഡുകളിൽ എത്തി, അവയ്ക്കിടയിൽ ലിഖിതമുള്ള ഒരു സ്തംഭം നിൽക്കുന്നു: "നിങ്ങൾ വലത്തേക്ക് പോയാൽ, നിങ്ങൾ സന്തോഷം കണ്ടെത്തും, നിങ്ങൾ ഇടത്തേക്ക് പോയാൽ നിങ്ങൾ കൊല്ലപ്പെടും." എവിടെ പോകാൻ? നിർഭയനായ പ്രഭു ഒരു നിമിഷം ചിന്തിച്ച് യെർമോഷ്കയോട് പറഞ്ഞു:
- ഇടത്തേക്ക് പോകുക.
യെർമോഷ്ക ഭയന്നു, പക്ഷേ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല: നിങ്ങൾ യജമാനനേക്കാൾ ഉയർന്നവനായിരിക്കില്ല. അവർ ഇടത്തെ വഴിയിലൂടെ പോയി.
ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു - ഞങ്ങൾ കണ്ടു നിർജ്ജീവമായ റോഡ്ശരീരം. നിർഭയനായ പ്രഭു യെർമോഷ്കയോട് പറയുന്നു:
- ഈ മൃതദേഹം ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക.
യെർമോഷ്ക വരുന്നു... ദേഹത്തേക്ക് കയറിവന്ന് ഭയത്താൽ ആകെ വിറച്ചു. ഭീരുവായ ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ യെർമോഷ്ക മൃതദേഹത്തെ ഭയപ്പെടുന്നുവെന്നും മൃതദേഹത്തിന്റെ പിന്നാലെ തന്നെ പോയെന്നും നിർഭയനായ കുലീനൻ കാണുന്നു. ഞാനത് എടുത്ത് എന്റെ അരികിലുള്ള വണ്ടിയിൽ വച്ചു.
വീണ്ടും അവർ പോകുന്നു. അവർ വണ്ടിയോടിച്ച് ഓടിച്ചു, തൂങ്ങിമരിച്ച മനുഷ്യൻ ഇതിനകം ഒരു ബിർച്ചിൽ മരിച്ചതായി കണ്ടു. നിർഭയനായ പ്രഭു തന്റെ ദാസനെ അയക്കുന്നു:
- പോകൂ, യെർമോഷ്ക, കയർ മുറിച്ച് മൃതദേഹം ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക.
യെർമോഷ്ക നടക്കുന്നു - എല്ലാവരും ഭയത്താൽ വിറക്കുന്നു. ഭയമില്ലാതെ വണ്ടിയിൽ നിന്നിറങ്ങി മൃതശരീരത്തിലേക്ക് തന്നെ പോയി; ശരീരം തൂങ്ങിക്കിടന്ന കയറു മുറിച്ചുകടന്ന്, മൃതദേഹം എടുത്ത് കൊണ്ടുവന്ന് തന്റെ മറുവശത്തുള്ള വണ്ടിയിൽ വെച്ചു.
- ശരി, ഇപ്പോൾ ഭയപ്പെടേണ്ട, യെർമോഷ്ക: ഞങ്ങൾ നാലുപേരുണ്ട്, - ഫിയർലെസ് പറയുന്നു.
അവരെല്ലാം കാട്ടിലൂടെ പോകുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു വലിയ വീട്ടിൽ എത്തി, അത് കൊള്ളക്കാരുടെതാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. ഭയമില്ലാതെ, ആരോടും ചോദിക്കാതെ, മുറ്റത്തേക്കിറങ്ങി; കുതിരകളെ തൊഴുത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ യെർമോഷ്ക ഉത്തരവിട്ടു, അവൻ തന്നെ കുടിലിലേക്ക് പോയി. കുടിലിലെ മേശയിൽ, കൊള്ളക്കാർ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത്, ക്രൂരമായ മഗ്ഗുകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും; മുൻവശത്തെ മൂലയിൽ കൈയിൽ ഒരു വലിയ സ്പൂണുമായി ആറ്റമാൻ തന്നെ ഇരിക്കുന്നു. ഭയമില്ലാത്തവരോട് ആറ്റമാൻ പറയുന്നു:
- നിങ്ങൾ റഷ്യൻ ആണ്, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ചൂടാക്കും: മുയലിന്റെ മാംസം രുചികരമാണ് - അവൻ ധാരാളം റൊട്ടി കഴിക്കുന്നു.
ഭയമില്ലാതെ, ഒന്നും പറയാതെ, മേശപ്പുറത്ത് വന്ന്, ആറ്റമാന്റെ കയ്യിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ സ്പൂൺ തട്ടിയെടുത്ത് കാബേജ് സൂപ്പ് രുചിച്ചു.
- പുളിച്ച, ചവറുകൾ! .. ഇതാ നിങ്ങൾക്കായി ഒരു റോസ്റ്റ്! - ഒരു സ്പൂൺ കൊണ്ട് നെറ്റിയിൽ അടിച്ചുകൊണ്ട് ഭയമില്ലാതെ ആറ്റമാനോട് പറയുന്നു.
ആറ്റമാൻ തന്റെ കണ്ണുകളും നോട്ടങ്ങളും കണ്ണടച്ചു, എന്തൊരു വ്യക്തിയാണ് ഇത്ര ധിക്കാരി? യെർമോഷ്ക കുടിലിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു ...
“എർമോഷ്ക, വണ്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു നല്ല സാൻഡർ എനിക്ക് കൊണ്ടുവരിക,” ഭയമില്ലാത്ത യെർമോഷ്ക പറയുന്നു.
യെർമോഷ്ക മൃതദേഹം വലിച്ചിഴച്ചു. നിർഭയൻ കൊള്ളക്കാരുടെ മേശയിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി എടുത്ത് മൃതദേഹം മുറിക്കാൻ തുടങ്ങി ... അവൻ ഒരു കഷണം മുറിച്ച് മണം പിടിച്ച് പറഞ്ഞു:
- ഇത് മണക്കുന്നു! ചവറ്! മറ്റൊന്ന് കൊണ്ടുവരിക.
യെർമോഷ്ക മറ്റെന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവന്നു. നിർഭയം ഒരു കഷണം മുറിച്ച്, മണംപിടിച്ച് തുപ്പി:
- ഓ! ഈ പൈക്ക് മണക്കുന്നു.
കവർച്ചക്കാർ ഭയന്നു വിറച്ചു.
- ഫ്രഷ് ആയി വരൂ! യെർമോഷ്കയോട് നിർഭയൻ ആക്രോശിച്ചു... യെർമോഷ്ക തന്നെ ഭയന്ന് വിറച്ചു, അവന്റെ ട്രൗസർ താഴേക്ക് തെന്നിവീണു.
- വേഗം വരൂ! നിർഭയം എന്ന് നിലവിളിക്കുന്നു.
യെർമോഷ്ക തന്റെ പാന്റ് ഉയർത്തി ഒരു ആസ്പൻ ഇല പോലെ കുലുക്കി മേശയിലേക്ക് പോകുന്നു. കവർച്ചക്കാർ കുടിലിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി, ഒരു തലവൻ മാത്രം അവശേഷിച്ചു. ഭയമില്ലാതെ വലിയ തവി കൊണ്ട് ആറ്റമാന്റെ നെറ്റിയിൽ അടിച്ചു കൊന്നു; എന്നിട്ട് അവരിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിച്ച സ്വർണ്ണം മുഴുവൻ കോരിയെടുത്ത് ഇരുന്ന് മുന്നോട്ട് പോയി.
ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു, ഓടിച്ചു - ഞങ്ങൾ രാജ്യത്തിലെത്തി. അവർ നഗരത്തിലേക്ക് കയറുന്നു, അവിടെ, കൊട്ടാരത്തിന്റെ ബാൽക്കണിയിൽ, രാജാവ് ഒരു ദൂരദർശിനിയിലൂടെ നോക്കുകയും ആശ്ചര്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു: ആരാണ് സ്വർണ്ണ വണ്ടിയിൽ? ഞങ്ങൾ കൊട്ടാരത്തിലെത്തി, രാജാവ് നിർഭയനോട് അവൻ എങ്ങനെയുള്ള ആളാണെന്നും എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, എന്താണ് നൽകിയത്? സാഹസികത തേടിയാണ് താൻ മറ്റ് മേഖലകളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നതെന്ന് ധൈര്യമില്ലാത്ത നോബൽ എന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന ധൈര്യശാലി പറഞ്ഞു.
"എനിക്ക് അങ്ങനെയുള്ളവ വേണം," രാജാവ് പറയുന്നു. - ഇവിടെ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, ഒരു ദ്വീപിൽ, എനിക്ക് ഒരു മികച്ച കൊട്ടാരമുണ്ട്, പക്ഷേ പിശാച് അതിൽ താമസിക്കുകയും എന്നിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. മൂത്ത മകൾഞാൻ ഏറ്റവും സ്നേഹിച്ചത്; ദ്വീപിലേക്ക് പോകുക, പിശാചിനെ എന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുക, എന്റെ മകളെ എന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക. നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, എന്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളിൽ ആരെയെങ്കിലും എടുക്കുക, കൂടാതെ എന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും; നിങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നില്ലെങ്കിൽ - തലയോട് വിട പറയുക.
- ശരി, - നിർഭയൻ പറയുന്നു, - ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഓർഡർ നിറവേറ്റും.
നിർഭയൻ പണവും കുതിരകളുമായി രാജാവിന്റെ കൂടെ വണ്ടി ഉപേക്ഷിച്ച് യെർമോഷ്കയോടൊപ്പം കൊട്ടാരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തടാകത്തിലേക്ക് പോയി: അവൻ ബോട്ടിൽ കയറി തടാകത്തിൽ കപ്പൽ കയറി, യെർമോഷ്ക കരയിൽ തന്നെ തുടർന്നു. തടാകം നീന്തിക്കടന്ന് കൊട്ടാരത്തിലെത്തി. അവൻ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് പോയി, ജനാലയിലെ ഇടനാഴിയിൽ പിശാചിന്റെ ഒരു ചെമ്പ് പൈപ്പ് കാണുന്നു. അവൻ തന്റെ പൈപ്പ് എടുത്ത് ഒരു സിഗരറ്റ് കത്തിച്ച് പുകവലിച്ചു; പുക മറ്റ് മുറികളിലേക്ക് കടന്നു. പെട്ടെന്ന്, ഒരു മുറിയിൽ, പിശാചിന്റെ ശബ്ദം അവൻ കേൾക്കുന്നു, അവൻ പറയുന്നു:
- ഓ, റഷ്യൻ! റഷ്യൻ ആത്മാവ് ഇതുവരെ ഇവിടെ കേട്ടിട്ടില്ല. ചെകുത്താൻ പോകൂ, അവന്റെ വശങ്ങൾ നന്നായി ഓർക്കുക.
ചെറിയ പിശാച് ഭയമില്ലാതെ ഓടി. ഭയമില്ലാതെ അവനെ വാലിൽ പിടിച്ച് ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്കെറിഞ്ഞു. പിശാച് മറ്റൊരു ഇംപ് അയക്കുന്നു. നിർഭയൻ അതും എറിഞ്ഞു; മൂന്നാമത്തേത് അയയ്ക്കുന്നു - മൂന്നാമൻ അതേ വിധി അനുഭവിച്ചു. ചെറിയ പിശാചുക്കൾ തിരികെ വരുന്നില്ലെന്ന് പിശാച് കണ്ടു, അവൻ സ്വയം പോയി. നിർഭയനായി, അവനെ വാലിലും കൊമ്പിലും പിടിച്ച് ഒരു ആട്ടുകൊറ്റന്റെ കൊമ്പിലേക്ക് വളച്ച് ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്കെറിഞ്ഞു. പിന്നെ അവൻ രാജാവിന്റെ മകളെ അന്വേഷിച്ച് മുറികൾതോറും പോയി. അവൾ കട്ടിലിനരികെ ഇരിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, അവളുടെ അടുത്തായി ഒരു കാവൽക്കാരൻ - ഒരു ഇംപ്. അവൻ പിശാചിനെ ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് എറിഞ്ഞു, രാജകുമാരിയെ കൈകളിൽ പിടിച്ച് കുടിലിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നയിച്ചു. ഞാൻ അവളെയും കൊണ്ട് ബോട്ടിൽ കയറി തിരിച്ചു പോയി. പൊടുന്നനെ, ബോട്ട് മറിയാൻ ഒരുപാട് ഇംപുകൾ പിടിച്ചു. ഭയമില്ലാതെ, പിശാചുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ, നിലവിളിക്കുന്നു:
- തീ! നമുക്ക് വേഗം തീയിടാം, ഞാൻ തടാകം മുഴുവൻ കത്തിച്ചുകളയും!
ചെറിയ പിശാചുക്കൾ പേടിച്ച് വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി.
ഭയമില്ലാതെ തന്റെ മകളെ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു. രാജാവ് നിർഭയരോട് പറയുന്നു:
- നന്നായി ചെയ്തു, നിർഭയ! എന്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളിൽ ആരെയെങ്കിലും തിരഞ്ഞെടുത്ത് എന്റെ രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി നേടൂ.
ധൈര്യമില്ലാത്തയാൾ ഇളയ മകളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി ലഭിച്ചു. അവൻ ഒരു യുവതിയോടൊപ്പം അൽപ്പം താമസിച്ച് പറയുന്നു:
- ഞാൻ എന്തിനാണ് വീട്ടിൽ താമസിക്കുന്നത്? എന്തെങ്കിലും വികാരങ്ങൾ കണ്ടാൽ ഞാൻ വീണ്ടും ലോകമെമ്പാടും അലഞ്ഞുനടക്കും.
ഭാര്യ പറയുന്നു:
നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് എന്ത് അഭിനിവേശങ്ങളുണ്ട്? ലോകത്ത് പിശാചുകളേക്കാൾ മോശമായ വികാരങ്ങളൊന്നുമില്ല, കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നും തുപ്പുന്നതിൽ നിന്നും അതിജീവിക്കുന്നത് പിശാചിന് അർഹമായിരുന്നില്ല.
"എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നടക്കാൻ പോകും, ​​ഒരുപക്ഷേ ഞാൻ എന്തെങ്കിലും കാണും."
ഭയമില്ലാത്തവർ ഭയാനകമായ സാഹസങ്ങൾക്കായി പോയി. നദിയുടെ തീരത്ത് വിശ്രമിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു; നദിക്കരയിൽ കിടന്നു, ഒരു തടിയിൽ തല വെച്ചു, ഉറങ്ങി. അവന്റെ ഉറക്കത്തിൽ, ഒരു മേഘം ഉയർന്നു, കനത്ത മഴ പെയ്തു. നദി കരകവിഞ്ഞ് ഒഴുകി, വെള്ളം അവനെയും വലയം ചെയ്തു; കുറച്ച് മിനിറ്റ് കൂടി കടന്നുപോയി - വെള്ളം അവനെ പൊതിഞ്ഞു, ഒരു തല മാത്രം മുകളിൽ അവശേഷിച്ചു. ഇതാ ഒരു തൂലിക നിർഭയന്റെ മടിയിൽ ഒരു നല്ല ഇടം കാണുന്നു; അവിടെ പോയി അവിടെ താമസിക്കുന്നു. ഇതിനിടയിൽ, മഴ പെയ്തു, വെള്ളം കരകളിലേക്ക് പോയി, എല്ലായിടത്തും വരണ്ടു, പക്ഷേ ഭയമില്ലാത്തവർ ഇപ്പോഴും ഉറങ്ങുന്നു. പെട്ടെന്ന് അവൻ മറുവശത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, റഫിന്റെ ചിറക് അവനെ കുത്താൻ തുടങ്ങി. നിർഭയൻ ആ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ചാടി - നമുക്ക് ഓടാം, നമ്മുടെ ശ്വാസകോശത്തിന്റെ മുകളിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു:
- ഓ, പിതാക്കന്മാരേ! ഓ, പിതാക്കന്മാരേ! ആരോ ആണ്.
നെഞ്ചിൽ നിന്ന് ഒരു തുള്ളി വീണു.
- ശരി, അത്തരമൊരു അഭിനിവേശം ആരും കണ്ടിട്ടില്ല, ഞാൻ കരുതുന്നു! അയാൾ ഭാര്യയുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിച്ചു നടന്നു കൊണ്ട് പറഞ്ഞു.
അവർ ജീവിക്കുന്നു, അവർ ജീവിക്കുന്നു, അവർ നന്മ ചെയ്യുന്നു.
(അർലനോവ് പവൽ മിഖൈലോവ് എന്ന കർഷകന്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്നാണ് ഈ കഥ എഴുതിയത്.)

കുക്രി ബാബ

വസന്തകാലത്ത്, അമ്മ തന്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളെ ചപ്പുചവറുകൾ തൂത്തുവാരാൻ ചൂലെടുക്കാൻ കാട്ടിലേക്ക് അയച്ചു, പെൺകുട്ടികൾ കാട്ടിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു. അലഞ്ഞു, കാട്ടിൽ അലഞ്ഞു, തളർന്നു. എന്തുചെയ്യും? ഇവിടെ സഹോദരിമാരിൽ ഒരാൾ ഉയരമുള്ള മരത്തിൽ കയറി ചുറ്റും നോക്കുന്നു - അവൾ എന്തെങ്കിലും ക്ലിയറിംഗ് കണ്ടാൽ. അവൾ നോക്കി പറഞ്ഞു:
- ഇവിടെ നിന്ന് അകലെ, നീല പുക ഒരു നൂൽ പോലെ ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുന്നു.
രണ്ടാമത്തെ സഹോദരി അത് വിശ്വസിക്കാതെ തളിർ മുകളിലേക്ക് കയറി. ഒരു ദിശയിലേക്ക് നോക്കി പറയുന്നു:
- ഇവിടെ നിന്ന് ആകാശത്തേക്ക് വളരെ അകലെ നീല പോകുന്നുഒരു വിരൽ പോലെ കട്ടിയുള്ള പുക.
മൂന്നാമത്തെ സഹോദരി അത് വിശ്വസിക്കാതെ തളിർ മുകളിലേക്ക് കയറി. നോക്കി പറഞ്ഞു:
- ഇവിടെ നിന്ന് അകലെ ആകാശത്തേക്ക് ഒരു കൈ പോലെ കട്ടിയുള്ള ഒരു നീല പുക പോകുന്നു.
ഞങ്ങൾ ഈ സ്ഥലം ശ്രദ്ധിച്ചു, സ്പ്രൂസ് ഇറങ്ങി പോയി. അവർ നടന്നു നടന്നു കുടിലിലെത്തി. ഞങ്ങൾ അതിൽ കയറി.
അറപ്പുളവാക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ള ഒരു വൃദ്ധയായ കുക്രി ബാബ, സ്റ്റൗവിൽ ഇരുന്ന് ഒരു കുട്ടിയെ മുലയൂട്ടുന്നു, കുട്ടിയുടെ തലയിൽ ശക്തമായ ചൊറിച്ചിൽ ഉണ്ട്. പെൺകുട്ടികളെ കണ്ട് അവൾ പറഞ്ഞു:
- കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ, പെൺകുട്ടികളേ?
- കഴിക്കും, ഒരുപക്ഷേ, - പെൺകുട്ടികൾ അവൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു.
കുക്രി-ബാബ സ്റ്റൗവിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി ... കുട്ടിയുടെ തലയിൽ നിന്ന് ചുണങ്ങു ചുരണ്ടുകയും പെൺകുട്ടികളെ ചികിത്സിക്കുകയും ചെയ്തു:
- ശരി, കഴിക്കൂ, പെൺകുട്ടികൾ.
ഛർദ്ദി ഉണ്ടാക്കുന്ന വൃത്തികെട്ട ചുണങ്ങിൽ നിന്ന് പെൺകുട്ടികൾ അവരുടെ കണ്ണുകൾ തിരിക്കുന്നു. കുക്രി ബാബ പറയുന്നു:
നീ കഴിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ തന്നെ തിന്നും.
എന്തുചെയ്യും? ഇവിടെ ഒരാൾ എടുത്തു - അവൾ ഛർദ്ദിച്ചു; മറ്റൊന്ന് എടുത്തു, മൂന്നാമത്തേത് - ഛർദ്ദിച്ചു. പെൺകുട്ടികൾ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
"ഇല്ല, ഞാൻ നിങ്ങളെ അകത്തേക്ക് കടത്തിവിടില്ല," കുക്രി ബാബ പറയുന്നു. - ഒരു വലിയ സ്തൂപത്തിന് മുകളിലൂടെ ചാടുക - പുഷ്ച.
മൂലയിലെ വാതിലിൽ അവൾക്ക് ഒരു വലിയ മരം മോർട്ടാർ ഉണ്ട്, അവിടെയാണ് അവൾ പെൺകുട്ടികളെ കൊണ്ടുവന്ന് അതിന് മുകളിലൂടെ ചാടാൻ ഉത്തരവിട്ടത്. രണ്ട് സഹോദരിമാർ ചാടി പോയി, പക്ഷേ മൂന്നാമൻ ചാടാൻ കഴിയാതെ കുക്രി ബാബയുടെ കൂടെ നിന്നു.
കുക്രി ബാബ കുടിലിന് പുറത്ത് പോയി പെൺകുട്ടിയോട് പറഞ്ഞു:
- നിങ്ങൾ, പെൺകുട്ടി, കുഞ്ഞിനെ കുലുക്കി പാടുക: “ഏ! ഇ! കുറിച്ച്! കുറിച്ച്! ഉറങ്ങുക, ഉറങ്ങുക." കുടിലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങരുത്.
അവൾ കുടിൽ വിട്ടിറങ്ങി, പെൺകുട്ടി കുഞ്ഞിനെ കുലുക്കി കരയുകയായിരുന്നു. പെട്ടെന്ന് ഒരു കോഴി പെൺകുട്ടിയുടെ അടുത്ത് വന്ന് പറയുന്നു:
- എന്റെ മേൽ ഇരിക്കൂ, പെൺകുട്ടി, ഞാൻ നിന്നെ കൊണ്ടുപോകും.
പെൺകുട്ടി ഇരുന്നു പൂവൻകോഴിയിൽ കയറുന്നു.
കുക്രി ബാബ വീട്ടിൽ വന്ന് ഒരു കുട്ടിയെ കാണുന്നു, പക്ഷേ പെൺകുട്ടി അവിടെയില്ല. അവൾ പെൺകുട്ടിയെ പിന്തുടരാൻ പോയി. അവൾ പിടിച്ച് കോഴിയുടെ നേരെ ഒരു മരക്കഷണം എറിഞ്ഞു, കോഴി പെൺകുട്ടിയെ താഴെയിട്ടു. കുക്രി ബാബ പെൺകുട്ടിയെ എടുത്ത് അവളുടെ കുടിലിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോയി.

മുയൽ വന്ന് പറയുന്നു:
- എന്റെ മേൽ ഇരിക്കൂ, പെൺകുട്ടി, ഞാൻ നിന്നെ കൊണ്ടുപോകും.
പെൺകുട്ടി മുയലിൽ ഇരുന്നു സവാരി ചെയ്യുന്നു. കുക്രി ബാബ അവരെ പിടികൂടി മുയലിന് നേരെ ഒരു മരക്കഷണം എറിഞ്ഞു - മുയൽ പെൺകുട്ടിയെ വീഴ്ത്തി.
വീണ്ടും പെൺകുട്ടി കുട്ടിയെ കുലുക്കി കരയുന്നു.
ചെളിയും കാഷ്ഠവും നിറഞ്ഞ ഒരു മെലിഞ്ഞ കുതിര വരുന്നു.
- എന്റെ മേൽ കയറൂ, പെൺകുട്ടി, - കുതിര പറയുന്നു.
പെൺകുട്ടി വൃത്തികെട്ട കുതിരപ്പുറത്തിരുന്ന് സവാരി ചെയ്യുന്നു. കുക്രി ബാബ തങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നത് അവർ കാണുന്നു. ഞങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ എത്തി, ഒരു വലിയ തടി വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ കിടക്കുന്നു. പെൺകുട്ടി കുതിരപ്പുറത്ത് നിന്ന് ഇറങ്ങി മരത്തടിയിലൂടെ നടന്നു. അങ്ങനെ കുക്രി ബാബ ഒരു മരത്തടിയിലൂടെ നടക്കുന്നു ... പെൺകുട്ടി കരയിലേക്ക് പോയി, തടി കുലുക്കി - കുക്രി ബാബ വെള്ളത്തിൽ വീണു. അങ്ങനെ അവൾ, വില്ലൻ, അവസാനിച്ചു.
രാത്രിയിൽ വീട്ടുകാർ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോഴാണ് പെൺകുട്ടി വീട്ടിലെത്തിയത്. അവൾ വാതിലിന്റെ വളയത്തിൽ പിടിച്ചു... മുട്ടി, മുട്ടി - അവർ തുറന്നില്ല: ആരും കേട്ടില്ല. അവൾ സെൻനിക്കിൽ ഉറങ്ങാൻ പോയി, രാത്രിയിൽ ആരോ അവളെ ഭക്ഷിച്ചു, അവളുടെ മുടി മാത്രം അവശേഷിപ്പിച്ചു.
രാവിലെ പെൺകുട്ടിയുടെ അച്ഛനും ആൺകുട്ടിയും കുതിരകൾക്ക് തീറ്റ കൊടുക്കാൻ പുൽത്തകിടിയിലേക്ക് പോയി. ആൺകുട്ടി മുടി കണ്ടെത്തി പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു:
- ഞാൻ, പ്രിയേ, സ്ട്രിംഗുകൾ കണ്ടെത്തി.
“ശരി, കുട്ടി, നിങ്ങൾ അത് കണ്ടെത്തിയാൽ എടുക്കുക,” അച്ഛൻ മറുപടി പറഞ്ഞു.
പയ്യൻ മുടി കുടിലിൽ കൊണ്ടുവന്ന് മേശപ്പുറത്ത് വച്ചു. പെട്ടെന്ന്, മുടി തിന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ വ്യർത്ഥമായ ശബ്ദത്തിൽ വിലപിക്കാൻ തുടങ്ങി:
- അച്ഛൻ അമ്മ! കൈകൾ, വിരലുകൾ വാതിലിൽ മുട്ടി - നിങ്ങൾ അത് അൺലോക്ക് ചെയ്തില്ല.
എല്ലാവരും പേടിച്ച് മുടി അടുപ്പിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. ചൂളയിലും ചാരവും സംസാരിക്കുന്നു. എന്തുചെയ്യും? വീടുവിട്ടിറങ്ങിയാലും കുടുംബം ജീവിതത്തിൽ സന്തുഷ്ടരല്ല.
ഇവിടെ സ്ത്രീകൾ ചാരം മുഴുവൻ പുറത്തെടുത്തു ... ബാക്കിയുള്ളവ പുറത്തെടുത്തു - ചാരം കാട്ടിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. അന്നുമുതൽ അടുപ്പിൽ വിലാപങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു.
(പവൽ സെലെനിനിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയത്.)

ഒരേ ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട് അയൽക്കാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇരുവർക്കും ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ പെൺമക്കൾ വളർന്നു മണവാട്ടികളായി. ഒരു അയൽവാസിയുടെ മകൾ പണക്കാരും ദരിദ്രരും ചേർന്ന് വശീകരിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും മകളെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ അയാൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; മറുവശത്ത്, തന്റെ മകൾ സുന്ദരികളിൽ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായിട്ടും ആരും വഴങ്ങുന്നില്ല; അവളുടെ പിതാവ് അവളെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
- എന്റെ മകളെ വശീകരിക്കാൻ പിശാച് വന്നിരുന്നെങ്കിൽ! - രണ്ടാമത്തേത് പറയുന്നു, ഒരു അയൽക്കാരനിൽ നിന്ന് മാച്ച് മേക്കർമാരെ കണ്ടപ്പോൾ.
അടുത്ത ദിവസം, നഗര വ്യാപാരികളെപ്പോലെ സമ്പന്നമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച മാച്ച് മേക്കർമാർ അവന്റെ അടുത്ത് വന്ന് മകളെ വശീകരിച്ചു.
- ധനികനായ നിന്നെ ഞാൻ എങ്ങനെ വിവാഹം കഴിക്കും? എല്ലാത്തിനുമുപരി, സമ്പന്നർക്ക് നൽകാൻ, സമ്പന്നമായ ഒരു വിരുന്ന് ആരംഭിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ”കർഷകൻ പറയുന്നു.
- ആരാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല, ഞങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യവും കഠിനാധ്വാനിയുമായ ഒരു വധു മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, നിങ്ങളുടെ മകളുടെ വ്യക്തിയിൽ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, - മാച്ച് മേക്കർമാർ ഉത്തരം നൽകുന്നു.
ആ മനുഷ്യൻ സമ്മതിക്കുകയും അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു വ്യാപാരി വരനോട് തന്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർ ഒരു കല്യാണം കളിച്ച് മണവാട്ടിയുമായി വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ചെറുപ്പക്കാർക്കൊപ്പം.
- നീ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? ഞങ്ങൾ പെൺകുട്ടിയെ വശീകരിച്ചു, കല്യാണം കളിച്ചു, നിങ്ങൾ ഇതിനകം വധുവിനെ കൊണ്ടുപോകുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ എവിടെ നിന്നാണ്, നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല - പെട്ടെന്നുള്ള ബുദ്ധിയുള്ള വൃദ്ധ, വധുവിന്റെ മുത്തശ്ശി, ചോദിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
- വാസ്തവത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ പ്രതിശ്രുതവരനും ഞങ്ങളുടെ മാച്ച് മേക്കർമാരും എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. എന്തായാലും ഞങ്ങൾ മകളെ വിറ്റു. ഇത് ശരിയല്ല, ഞങ്ങൾ എല്ലാം കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്, - എല്ലാ കുടുംബവും മാച്ച് മേക്കർമാരോട് പറയുകയും ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
- ഞങ്ങൾ മോസ്കോ-സിറ്റിയിൽ നിന്നാണ്, ഞങ്ങൾ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്, - മാച്ച് മേക്കർമാർ പറയുന്നു.
ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് അധികം അകലെയല്ലാതെയുള്ള കടത്തുവള്ളത്തിന് മുമ്പ് തന്നെ തന്റെ പേരക്കുട്ടിയെ കാണാൻ വൃദ്ധ സ്വയം വിളിച്ചു. മുത്തശ്ശി വണ്ടിയിൽ കയറി, വണ്ടിയോടിച്ചു; ഞങ്ങൾ നദിക്കരയിൽ എത്തി, മുത്തശ്ശിയോട് വണ്ടിയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അമ്മൂമ്മ പോയ ഉടനെ തീവണ്ടിയാകെ വെള്ളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി അങ്ങനെ ആയി. മുത്തശ്ശി ചെന്നായയെപ്പോലെ അലറി, പക്ഷേ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല, നിങ്ങൾക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയില്ല.
“ഞങ്ങൾ പാവത്തിന് ഒരു വുമർട്ടിനായി നൽകി, ഞങ്ങൾ അവളെ ഇനി കാണില്ല,” മുത്തശ്ശി വിലപിച്ചു, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അവൾ കണ്ണീരോടെ താൻ കണ്ട കാര്യം വീട്ടുകാരോട് പറഞ്ഞു. കുടുംബം സങ്കടത്തോടെ പറഞ്ഞു നിർത്തി.
ഏഴു വർഷം കഴിഞ്ഞു, അവർ മകളെ മറക്കാൻ തുടങ്ങി.
പെട്ടെന്ന്, ഈ സമയത്ത്, മരുമകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവളുടെ പേരക്കുട്ടിയുടെ ജനനസമയത്ത് ഒരു മിഡ്‌വൈഫായിരിക്കാൻ മുത്തശ്ശിയെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മരുമകൻ പറയുന്നു, ഗർഭാവസ്ഥയുടെ അവസാന സമയത്ത് നടക്കുന്നു. അമ്മൂമ്മ മരുമകന്റെ വണ്ടിയിൽ കയറി പോയി. മരുമകൻ അതേ നദിയിലേക്ക് വണ്ടിയോടിച്ച് വെള്ളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി. നദിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ മുത്തശ്ശിക്ക് ശ്വാസംമുട്ടാൻ മാത്രമേ സമയമുള്ളൂ, പക്ഷേ മുങ്ങിയില്ല; അവിടെ, വെള്ളത്തിൽ, കരയിലെ അതേ റോഡ്. ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു, ഞങ്ങൾ ഓടിച്ചു - ഞങ്ങൾ വരെ ഓടിച്ചു വലിയ വീട്; വണ്ടിയിൽ നിന്നിറങ്ങി വീട്ടിലേക്ക് കയറി. അവിടെ വെച്ച് അവർ മുത്തശ്ശിയെ അവളുടെ കൊച്ചുമകളുടെ മുറിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവർ പരസ്പരം കൈകളിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. പ്രസവിക്കാനുള്ള സമയമായി. കുളിക്ക് തീ കൊളുത്തി. ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീ പരിഹരിച്ചു, മുത്തശ്ശി കുഞ്ഞിനെ സ്വീകരിച്ചു. അവർ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് പോയി, അവിടെ മറ്റ് സ്ത്രീകൾ മുത്തശ്ശിക്ക് കുട്ടിയുടെ കണ്ണുകൾ പുരട്ടാൻ ഒരു കുപ്പി തൈലം നൽകി, ഈ തൈലം കൊണ്ട് അവളുടെ കണ്ണുകൾ പുരട്ടരുതെന്ന് മുത്തശ്ശിക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, അല്ലാത്തപക്ഷം അവൾ അന്ധനാകും.
കുളിയിൽ ആരും ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, മുത്തശ്ശി അവളുടെ വലത് കണ്ണ് പുരട്ടി, പെട്ടെന്ന് ഒരു അത്ഭുതം സംഭവിച്ചു: മുത്തശ്ശി ഒരു പ്രത്യേക മൃഗത്തെപ്പോലെ വെള്ളത്തിലും വെള്ളത്തിലും നടക്കാൻ തുടങ്ങി. കൊച്ചുമകളെ സന്ദർശിച്ച ശേഷം അവൾ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ ഒരുങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അവൾ തന്റെ പേരക്കുട്ടിയെ തന്നോടൊപ്പം വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവൾ പറയുന്നു; കൂടുതൽ തവണ സ്വയം പോകുക. മുത്തശ്ശി മാച്ച് മേക്കർമാരോടും മാച്ച് മേക്കർമാരോടും വിട പറയാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ അവർ അവളെ നടക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല: "നമുക്ക് ഘടിപ്പിക്കാം," അവർ പറയുന്നു, "ഒരു വണ്ടി." അവർ വണ്ടി കെട്ടി മുത്തശ്ശിയെ അയച്ചു.
വീട്ടിൽ, മുത്തശ്ശി തന്റെ ചെറുമകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും മാച്ച് മേക്കർമാരെ സന്ദർശിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞു, അവരെ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ പ്രശംസിച്ചു, കുടുംബത്തെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
അടുത്ത ദിവസം മുത്തശ്ശി ഷോപ്പിംഗിന് പോയി. കടയിൽ പ്രവേശിച്ച അവൾ വ്യാപാരിയോട് സാധനങ്ങളുടെ വിലയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവളെ കാണുന്നില്ല. അവർ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നോക്കുന്നു - ആരുമില്ല.
“എന്തൊരു അത്ഭുതം,” കടയുടമ പറയുന്നു. - ആരാണ് സംസാരിക്കുന്നത്?
അപരിചിതയായ ഒരാൾക്ക് അവൾ അദൃശ്യമാണെന്നും തൈലത്തിൽ നിന്ന് അവൾ അദൃശ്യയായെന്നും മുത്തശ്ശി ഊഹിച്ചു. കടയിൽ നിന്ന് പണമില്ലാതെ അവൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം എടുത്ത് അവൾ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. എല്ലാം വെറുതെ എടുത്തതിൽ മുത്തശ്ശി സന്തോഷിച്ചു.
പിറ്റേന്ന് അവൾ വീണ്ടും കടയിലേക്ക് പോയി. കടയിൽ ആളുകൾ വണ്ടിയിൽ സാധനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതും കയറ്റുന്നതും അവൻ കാണുന്നു.
- നിങ്ങൾ എവിടെയാണ് സാധനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നത്? - മുത്തശ്ശി ചോദിക്കുന്നു.
- മറ്റൊരു വ്യാപാരി, - ആളുകൾ ഉത്തരം നൽകുകയും അവൾ അവരെ എങ്ങനെ കാണുന്നുവെന്ന് അവളോട് ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു?
- അതിനാൽ ഞാൻ കാണുന്നു, നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലെ, - മുത്തശ്ശി ഉത്തരം നൽകുന്നു.
- ഏത് കണ്ണ്?
- ശരിയാണ്.
അപ്പോൾ ഒരാൾ മുത്തശ്ശിയുടെ അടുത്തേക്ക് ചെന്ന് അവളുടെ വലത് കണ്ണ് വലിച്ചുകീറി, തുടർന്ന് ഒരു അത്ഭുതം വീണ്ടും സംഭവിച്ചു: മുത്തശ്ശി എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമായി, ഇടത് കണ്ണുകൊണ്ട് കടയിൽ നിന്ന് സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നത് അവൾ കണ്ടില്ല. വലത് കണ്ണിലെ വേദന കൊണ്ട് അമ്മൂമ്മ അലറിവിളിച്ച് വക്രതയോടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. അപ്പോഴാണ് അവർ വുമർട്ടുകളാണെന്ന് അവൾ ഊഹിച്ചത്, ആരുമായാണ്, ഒരുപക്ഷേ, അവൾ സന്ദർശിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ചില കാരണങ്ങളാൽ അവൾ അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞില്ല.
ഇനി വുമർറ്റുകളെ കുറിച്ച് ഒന്ന് പറയാം. ഈ വുമുർട്ടുകൾ കടകളിൽ നിന്ന് കടകളിലേക്ക് സാധനങ്ങൾ എത്തിച്ചു. വുമുർട്ടുകളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ വിശ്വസിച്ചവർ, അവർ അവിശ്വാസിയുടെ കടയിൽ നിന്ന് സാധനങ്ങൾ വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അനുഗ്രഹമില്ലാതെ, അതായത് പ്രാർത്ഥനകളില്ലാതെ വെച്ച സാധനങ്ങൾ മാത്രം വലിച്ചെറിഞ്ഞു. അങ്ങനെ, സാധനങ്ങൾ കടകളിൽ നിന്ന് കടകളിലേക്ക് കടന്നുപോയി, ഇതിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യാപാരി ദരിദ്രനായി, മറ്റേയാൾ ധനികനായി.
(എലിസാർ എവ്സീവ്.)

ഗ്രിഗറി യെഗോറോവിച്ച് (ജോർജിവിച്ച്) വെരേഷ്ചാഗിൻ (1851-1930)

സമ്പന്നനും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമായ വ്യക്തിയെ ഉപേക്ഷിച്ച ആദ്യത്തെ ഉദ്‌മർട്ട് ശാസ്ത്രജ്ഞനും എഴുത്തുകാരനും സൃഷ്ടിപരമായ പൈതൃകം. അവന്റെ പേന വ്യാപകമായി അവകാശപ്പെട്ടതാണ് പ്രശസ്തമായ കവിത“ചാഗിർ, ചാഗിർ ഡൈഡൈക്ക്…” (“പശ-ചാര, പ്രാവ്-ചാര...”), രൂപത്തിൽ വ്യാപിച്ചു നാടൻ പാട്ട്, ആരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ശതാബ്ദി, 1989-ൽ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ അച്ചടിച്ചതിന്റെ വാർഷികമായി പൊതുജനങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു. കലാസൃഷ്ടിഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയിലും എല്ലാ ഉദ്‌മർട്ട് സാഹിത്യത്തിലും.
G.E. Vereshchagin ഉഡ്മർട്ട്, റഷ്യൻ ഭാഷകളിൽ കവിതകൾ, കവിതകൾ, നാടകങ്ങൾ എന്നിവ എഴുതി. ഇവയിൽ, തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് അദ്ദേഹം തന്റെ മാതൃഭാഷയിൽ ഒരു ഡസനിലധികം കവിതകൾ മാത്രമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാല് കവിതകൾ ("നശിപ്പിച്ച ജീവിതം", "സ്കോറോബോഗട്ട്-കാഷ്ചെ", " സ്വർണ്ണ മത്സ്യം”, “ഒരു ബാറ്റിറിന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ”) എന്നിവ നമ്മുടെ നാളുകളിൽ ആദ്യമായി കണ്ടു, ഗവേഷകരുടെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി.
തന്റെ ജീവിതകാലത്ത്, ജി.ഇ.വെരേഷ്ചാഗിൻ റഷ്യയിൽ മാത്രമല്ല, വിദേശത്തും (പ്രത്യേകിച്ച്, ഹംഗറി, ഫിൻലാൻഡ്) ചരിത്രം, ഭാഷ, ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, സമ്പ്രദായങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ ശേഖരിക്കുകയും ഗവേഷണം ചെയ്യുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും നാടോടിക്കഥക്കാരനുമായി പ്രശസ്തനായി. , ഒപ്പം കലാപരമായ സംസ്കാരം(ഗാനങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ, കടങ്കഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ മുതലായവ) പ്രധാനമായും ഗ്ലാസോവ്, സരപുൾ ജില്ലകളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഉഡ്മർട്ട്സിന്റെയും റഷ്യക്കാരുടെയും വ്യറ്റ്ക പ്രവിശ്യവ്യാറ്റ്കയുടെയും കാമയുടെയും ഇടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ എത്‌നോഗ്രാഫിക് ലേഖനങ്ങളിൽ ആവശ്യമായ ശാസ്ത്രീയ വിവരങ്ങൾ മാത്രമല്ല ഉൾപ്പെടുന്നു. അവ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉദ്‌മർട്ടിന്റെ ആദ്യ കൃതികളായിരുന്നു ഫിക്ഷൻഉയർന്ന അംഗീകാരം ലഭിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, കലാപരമായ പരീക്ഷണങ്ങളായല്ല, മറിച്ച് ശാസ്ത്രീയ പ്രവൃത്തികൾ. പ്രത്യേകിച്ചും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ മോണോഗ്രാഫുകളും: “വോത്യാക്കി സോസ്നോവ്സ്കി മേഖല"," വ്യാറ്റ്ക പ്രവിശ്യയിലെ സരപുൾസ്കി ജില്ലയിലെ വോത്യാകുകൾ "അക്കാലത്തെ ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിജ്ഞാനകോശ സ്വഭാവമുള്ള യഥാർത്ഥ ഉപന്യാസങ്ങളാണ് (അല്ലെങ്കിൽ ചില ഗവേഷകർ അവരെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ കഥകൾ പോലും). വെള്ളി മെഡൽഅക്കാലത്ത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഇംപീരിയൽ റഷ്യൻ ജിയോഗ്രാഫിക്കൽ സൊസൈറ്റി ശാസ്ത്ര കേന്ദ്രംറഷ്യയിലെ ജനങ്ങളുടെ നരവംശശാസ്ത്ര പഠനത്തിനായി. മുപ്പത്തിയേഴാം വയസ്സിൽ, 1888-ൽ, ഒരു പ്രാഥമിക പ്രവിശ്യാ സ്കൂളിൽ അധ്യാപകനായിരിക്കുമ്പോൾ, നിരീക്ഷണ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് അദ്ദേഹം നൽകിയ മെറ്റീരിയലുകളുടെ മൂല്യം കണക്കിലെടുത്ത്, ഈ ഏറ്റവും ആധികാരികതയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അംഗമായി ജി.ഇ.വെരേഷ്ചാഗിൻ ആദരിക്കപ്പെട്ടു. അക്കാലത്തെ ശാസ്ത്ര സമൂഹം.
G.E. Vereshchagin ന്റെ ഭാഷാപരമായ ഗവേഷണം ഫലവത്തായി. അദ്ദേഹം ഉദ്‌മർട്ട്-റഷ്യൻ, റഷ്യൻ-ഉഡ്‌മർട്ട് നിഘണ്ടുക്കൾ സമാഹരിച്ചു, അവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാതെ കിടന്നു, "വോട്ട്സ്‌കി ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഗൈഡ്" - "വോട്‌സ്‌കി ഭാഷയുടെ നിരീക്ഷണ മേഖലയിലെ ആദ്യത്തെ യഥാർത്ഥ ഗവേഷണ കൃതി" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. Votsky അക്കാദമിക് സെന്റർ ഒപ്പിട്ട പുസ്തകത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ. G.E. Vereshchagin ന്റെ കൃതികളെ സംബന്ധിച്ച്, "ആദ്യം", "ആദ്യം" എന്നീ വാക്കുകൾ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
G.E. Vereshchagin നമ്മുടെ പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നില്ല: അദ്ദേഹം പ്രബന്ധങ്ങളെ പ്രതിരോധിച്ചില്ല, അക്കാദമിക് തലക്കെട്ടുകളും ബിരുദങ്ങളും ലഭിച്ചില്ല; ഒരു ലളിതമായ സ്കൂൾ അധ്യാപകൻ (പിന്നീട് ഒരു പുരോഹിതൻ), അദ്ദേഹം നരവംശശാസ്ത്രപരവും നാടോടിക്കഥകളും സജീവമായി ശേഖരിച്ചു, കൂടാതെ പ്രാദേശിക ഇതിഹാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സൂക്ഷ്മവും ചിട്ടയായതുമായ ഈ പഠനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ വിശാലമായ പ്രൊഫൈലിന്റെ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായി രൂപപ്പെടുത്തി. ഉഡ്മർട്ട് ജനത, അവർ വസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശം, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരുതരം "പരിശീലന കേന്ദ്രം" ആയിത്തീർന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം സങ്കീർണ്ണമായ പഠനത്തിന്റെ ശാസ്ത്രം മനസ്സിലാക്കി. നാടൻ സംസ്കാരം. ഈ ആഗ്രഹമാണ് ജി.ഇ.വെരേഷ്ചാഗിനെ വൈവിധ്യമാർന്ന താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനാക്കി മാറ്റിയത്, ഒരു നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ഫോക്ലോറിസ്റ്റ്, മതപണ്ഡിതൻ, ഓനോമാസ്റ്റിക്സ് ഗവേഷകൻ എന്നിവയെ സംയോജിപ്പിച്ച്.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നാണക്കേടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജിഇ വെരേഷ്ചാഗിന്റെ നല്ല പേര് ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി. രാജകീയ അധികാരികൾമുൾട്ടാൻ പ്രക്രിയ (1892-1896), ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം ജില്ലാ കോടതിയുടെ രണ്ട് സെഷനുകളിൽ പ്രതിരോധത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് വിദഗ്ദ്ധനായ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ റോളിൽ അദ്ദേഹം ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു എന്ന വസ്തുത, ഉഡ്മർട്ട് നരവംശശാസ്ത്ര മേഖലയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഴിവിന്റെ അംഗീകാരത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. പ്രതികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും മുഴുവൻ ഉദ്‌മർട്ട് ജനതയുടെയും ബഹുമാനവും അന്തസ്സും ഈ പ്രക്രിയയ്ക്കിടെ അധികാരികളുടെ ക്രിമിനൽ നടപടികളെ തുറന്നുകാട്ടുന്നതിലും സജീവമായി പങ്കെടുത്ത V.G. കൊറോലെങ്കോ, കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിൽ G.E. Vereshchagin ന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ പങ്കിനെ വളരെയധികം അഭിനന്ദിച്ചു.

ഗ്രിഗറി എഗോറോവിച്ച് വെരേഷ്ചാഗിന്റെ വിപുലമായ ശാസ്ത്രീയ പൈതൃകത്തിൽ, "വോട്ടിയാക്സ് ഓഫ് സോസ്നോവ്സ്കി ടെറിട്ടറി" എന്ന പുസ്തകം ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. തീവ്രവും ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതുമായ ഒരു ശാസ്ത്രീയ അന്വേഷണത്തിന്റെ തുടക്കമായി ഇത് അടയാളപ്പെടുത്തി, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സമർപ്പിച്ചു.
ഈ കൃതി ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 1884-ലാണ്. അക്കാലത്ത് ശാസ്ത്ര സ്ഥാപനങ്ങളിലും സർവകലാശാലകളിലും നരവംശശാസ്ത്ര വിഭാഗങ്ങൾ ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, റഷ്യൻ നരവംശശാസ്ത്ര മേഖലയിലെ എല്ലാ ഗവേഷണങ്ങളും പഠിച്ച സമൂഹങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ മോണോഗ്രാഫ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഇസ്വെസ്റ്റിയയിലെ ഇംപീരിയൽ റഷ്യൻ ജിയോഗ്രാഫിക്കൽ സൊസൈറ്റിയുടെ നരവംശശാസ്ത്ര വിഭാഗമായിരുന്നു ഈ കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്ന്.
കൃത്യം 120 വർഷം മുമ്പ്, 1886-ൽ ജി.ഇ.വെരേഷ്ചാഗിന്റെ പുസ്തകം ചെറിയ കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകളോടെ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സമകാലികർ ഇത് വളരെയധികം വിലമതിച്ചു, ഉഡ്മർട്ട് ജനതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ എത്‌നോഗ്രാഫിക് മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഒരു ശേഖരം എന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ മൂല്യം ഇപ്പോഴും നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. സൃഷ്ടിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ പ്രത്യേകത, യഥാർത്ഥ വിവരണങ്ങളുടെ വിശ്വാസ്യതയും വിശദാംശങ്ങളും കാരണം, G. Vereshchagin ന്റെ മോണോഗ്രാഫ് നിരന്തരം ഉദ്മർട്ട് പണ്ഡിതന്മാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന ഗണ്യമായ എണ്ണം ആധുനിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള റഫറൻസുകൾ നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. ഭൗതിക സംസ്കാരം, പൊതു ഒപ്പം കുടുംബ ജീവിതം, മതം, ആത്മീയ സംസ്കാരം, ഉഡ്മർട്ട് ജനതയുടെ കല. "വെരേഷ്ചാഗിൻ അനുസരിച്ച്" ഉഡ്മർട്ട് നരവംശശാസ്ത്രത്തിന്റെ വസ്തുതകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരാളുടെ അറിവ് പരിശോധിക്കുന്നത് മിക്കവാറും ഒരു നിയമമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
(ഇതനുസരിച്ച് പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്: Vereshchagin G.E. ശേഖരിച്ച കൃതികൾ: 6 വാല്യങ്ങളിൽ. Izhevsk: UIIYAL Ural Branch of the Russian Academy of Sciences, 1995. Vol. 1. Sosnovsky ടെറിട്ടറിയിലെ Votyaki / G.A. Nikitin ന്റെ ഇഷ്യൂവിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം; : വി.എം.വന്യുഷെവ്; വി.എം.വന്യുഷെവ്, ജി.എ.നികിറ്റിന, വി. 2. വ്യാറ്റ്ക പ്രവിശ്യയിലെ സരപുൾ ജില്ലയിലെ വോത്യാക്കുകൾ / പ്രശ്നത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം എൽ.എസ്. ക്രിസ്റ്റോലിയുബോവ്.)

UDMURT- ഇതാണ് റഷ്യയിലെ ആളുകൾ, ഉദ്‌മൂർത്തിയയിലെ തദ്ദേശീയ ജനസംഖ്യ (476 ആയിരം ആളുകൾ). ടാറ്റേറിയ, ബഷ്കിരിയ, പെർം, കിറോവ്, സ്വെർഡ്ലോവ്സ്ക് പ്രദേശങ്ങളിലും ഉഡ്മർട്ട്സ് താമസിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ മൊത്തം ഉദ്‌മർട്ടുകളുടെ എണ്ണം 676 ആയിരം ആളുകളാണ്. 70% ഉദ്‌മൂർട്ടുകളും അവരുടെ ദേശീയ ഭാഷയെ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി കണക്കാക്കുന്നു. ഉഡ്മർട്ട് ഭാഷ ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ഭാഷാ ഗ്രൂപ്പിൽ പെടുന്നു. ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയിൽ നിരവധി ഭാഷകളുണ്ട് - വടക്കൻ, തെക്കൻ, ബെസെർമിയൻ, മീഡിയൻ ഭാഷകൾ. സിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഉദ്‌മർട്ട് ഭാഷയുടെ എഴുത്ത് സൃഷ്ടിച്ചത്. ഉദ്‌മർട്ട് വിശ്വാസികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഓർത്തഡോക്സ് ആണ്, എന്നാൽ ഗണ്യമായ അനുപാതം പരമ്പരാഗത വിശ്വാസങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു. ടാറ്ററുകൾക്കും ബഷ്കിറുകൾക്കും ഇടയിൽ താമസിക്കുന്ന ഉദ്മുർട്ടുകളുടെ മതവിശ്വാസങ്ങൾ ഇസ്ലാം സ്വാധീനിച്ചു.

എ ഡി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ ഇരുമ്പ് യുഗത്തിലെ ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക് ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉദ്‌മർട്ടുകളുടെ ഭൂതകാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. ആധുനിക ഉദ്‌മൂർത്തിയയുടെ പ്രദേശം വളരെക്കാലമായി ഉദ്‌മർട്ട് അല്ലെങ്കിൽ വോത്യാക് ഗോത്രങ്ങൾ (എഡി 3-4 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) വസിച്ചിരുന്നു. 10-12 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, വോൾഗ-കാമ ബൾഗേറിയയുടെ സാമ്പത്തിക സാംസ്കാരിക സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു ഉദ്മുർട്ടുകൾ. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മംഗോളിയൻ-ടാറ്റാറുകൾ ഉദ്‌മൂർത്തിയയുടെ പ്രദേശം കീഴടക്കി.

1489-ൽ വടക്കൻ ഉഡ്മർട്ട്സ് റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായി. റഷ്യൻ സ്രോതസ്സുകളിൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഉദ്മുർട്ടുകൾ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു ആരെസ്, ആര്യൻ, വോട്ട്യാക്സ്; തെക്കൻ ഉഡ്മർട്ട്സ് ടാറ്റർ സ്വാധീനം അനുഭവിച്ചു, tk. 1552 വരെ അവർ കസാൻ ഖാനേറ്റിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. 1558 ആയപ്പോഴേക്കും ഉദ്‌മർട്ടുകൾ പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഭാഗമായി. സ്വന്തം പേരിൽ, 1770-ൽ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എൻ.പി. റിച്ച്കോവ്.

കൃഷിയും മൃഗസംരക്ഷണവുമായിരുന്നു ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത തൊഴിൽ. വേട്ടയാടൽ, മീൻപിടിത്തം, തേനീച്ച വളർത്തൽ എന്നിവ ഒരു സഹായ സ്വഭാവമായിരുന്നു. ഉദ്‌മർട്ട് ഗ്രാമങ്ങൾ നദികളുടെ തീരത്തായിരുന്നു, അവ ചെറുതായിരുന്നു - ഏതാനും ഡസൻ കുടുംബങ്ങൾ. വാസസ്ഥലത്തിന്റെ അലങ്കാരത്തിൽ നിരവധി അലങ്കാര നെയ്ത ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്യാൻവാസ്, തുണി, ചെമ്മരിയാടിന്റെ തൊലി എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉഡ്മർട്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിക്കെട്ടി. വസ്ത്രത്തിൽ, രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ വേറിട്ടു നിന്നു - വടക്കും തെക്കും. ഷൂസ് നെയ്ത ബാസ്റ്റ് ഷൂസ്, ബൂട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ബൂട്ട്സ്. മുത്തുകൾ, മുത്തുകൾ, നാണയങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ആഭരണങ്ങൾ ധാരാളം. ഗേബിൾ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള തണുത്ത പാതയുള്ള ഒരു ലോഗ് ഹട്ട് ആയിരുന്നു ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ പരമ്പരാഗത വാസസ്ഥലം. ഉഡ്മർട്ടുകളുടെ ഭക്ഷണക്രമം കാർഷിക, കന്നുകാലി ഉൽപന്നങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്നു.

ഗ്രാമങ്ങളിലെ പൊതുജീവിതത്തിൽ, ഒരു കൗൺസിലിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു അയൽ സമൂഹം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു - കെനേഷ്. വളരെക്കാലമായി, ഉദ്‌മർട്ട്‌സിന്റെ ഗോത്ര വിഭാഗങ്ങൾ - വോർഷുഡുകൾ - സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഉദ്‌മൂർട്ടുകളുടെ മതം നിരവധി ദേവന്മാരുടെയും ആത്മാക്കളുടെയും സവിശേഷതയായിരുന്നു, അവയിൽ ഇൻമാർ - സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ദൈവം, കൽഡിസിൻ - ഭൂമിയുടെ ദൈവം, ഷുണ്ടി-മമ്മി - സൂര്യന്റെ അമ്മ, അവരിൽ 40 ഓളം പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു. കലപ്പ, വണ്ട് - പുതിയ വിളയുടെ ധാന്യത്തിൽ നിന്ന് കഞ്ഞി കഴിക്കുന്നത് ആചാരപരമായ രീതിയാണ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, നിരവധി അവധിദിനങ്ങളുടെ ആഘോഷം ക്രിസ്ത്യൻ കലണ്ടറിന്റെ തീയതികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ തുടങ്ങി - ക്രിസ്മസ്, ഈസ്റ്റർ, ട്രിനിറ്റി. ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്ക് പലപ്പോഴും രണ്ട് പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു പുറജാതീയ ഒന്ന്, അവരെ മിഡ്‌വൈഫ് എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ നൽകിയത്, സ്നാപന സമയത്ത് ലഭിച്ച ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി.

എംബ്രോയ്ഡറി, പാറ്റേൺ നെയ്ത്ത്, പാറ്റേൺ നെയ്ത്ത്, വുഡ്കാർവിംഗ്, നെയ്ത്ത്, ബിർച്ച് പുറംതൊലിയിലെ എംബോസിംഗ് എന്നിവയാണ് പ്രായോഗിക കലയിലെ പ്രധാന സ്ഥാനം. കിന്നരവും പുല്ലാങ്കുഴലും വായിക്കുന്നതിനൊപ്പം പാട്ടും നൃത്തവും ഉദ്‌മർട്ടുകൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഏറ്റവും വലിയ ഉദ്‌മർട്ട് ഫാക്ടറികളായ ഇഷെവ്‌സ്ക്, വോട്ട്കിൻസ്ക് എന്നിവ ഉദ്‌മൂർത്തിയയിൽ നിർമ്മിച്ചു, അവ ഇന്നും രൂപാന്തരപ്പെട്ട രൂപത്തിൽ അവയുടെ പ്രാധാന്യം നിലനിർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രദേശം റഷ്യയുടെ പ്രധാന വ്യവസായ കേന്ദ്രമായി മാറി. മെറ്റലർജി, മെക്കാനിക്കൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ്, ആയുധങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം എന്നിവയ്ക്ക് ഏറ്റവും വലിയ പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചു.

ഒരിക്കൽ, ശരത്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ കാട്ടിൽ നിന്ന് മടങ്ങുകയായിരുന്നു. ക്ഷീണം, വിശപ്പ്, വിശ്രമിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

അവൻ തണുത്തുറഞ്ഞ അരുവിയുടെ ഒരു സ്റ്റമ്പിൽ ഇരുന്നു, തോളിൽ നിന്ന് ഒരു ബിർച്ച് പുറംതൊലി ബാഗ് വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അതിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ കേക്ക് പുറത്തെടുത്തു - തബാൻ. ഞാൻ ഒരു കഷണം കടിച്ചുകീറി - പെട്ടെന്ന് കരയ്ക്ക് സമീപം എന്തോ തുരുമ്പെടുത്തു.

വേട്ടക്കാരൻ സെഡ്ജിനെ അകറ്റി, അവൻ കാണുന്നു - ഒരു ചാട്ട ഐസിൽ കിടക്കുന്നു. അവൻ അവളെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഞാൻ സൂക്ഷിച്ചു നോക്കി, ഇത് ഒരു ചാട്ടയല്ല, ഒരു പാമ്പാണ്.

പാമ്പ് തലയുയർത്തി, വേട്ടക്കാരനെ കണ്ടു, വ്യക്തമായി, വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു:
- എന്നെ രക്ഷിക്കൂ, ഒരു ദയയുള്ള വ്യക്തി. നോക്കൂ, എന്റെ വാൽ മഞ്ഞുപോലെ മരവിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നെ സഹായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ഇവിടെ അപ്രത്യക്ഷനാകും.

വേട്ടക്കാരൻ പാമ്പിനോട് അനുകമ്പ തോന്നി, അരയിൽ നിന്ന് കോടാലി പുറത്തെടുത്ത് പാമ്പിന്റെ വാലിൽ ഐസ് പൊട്ടിച്ചു. കഷ്ടിച്ച് ജീവനോടെയാണ് പാമ്പ് കരയിലേക്ക് ഇഴഞ്ഞത്.

- ഓ, എനിക്ക് തണുക്കുന്നു, സുഹൃത്തേ! എന്നെ ചൂടാക്കൂ

വേട്ടക്കാരൻ പാമ്പിനെ എടുത്ത് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ഇട്ടു.

പാമ്പ് ചൂടായി പറഞ്ഞു:
- ശരി, ഇപ്പോൾ ജീവിതത്തോട് വിട പറയുക, നിങ്ങളുടെ ആടിന്റെ തല! ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ കടിക്കും!
- നീ എന്താ! നീ എന്താ! വേട്ടക്കാരൻ ഭയന്നുപോയി. “എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്തു - ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരു നിശ്ചിത മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു.
“നീ എന്നെ രക്ഷിച്ചു, ഞാൻ നിന്നെ നശിപ്പിക്കും,” പാമ്പ് ചീറിപ്പാഞ്ഞു. “ഞാൻ എപ്പോഴും നന്മയ്‌ക്ക് തിന്മയാണ് നൽകുന്നത്.
"കാത്തിരിക്കൂ, പാമ്പ്," വേട്ടക്കാരൻ പറയുന്നു. "നമുക്ക് റോഡിലൂടെ പോയി ആദ്യം കണ്ടുമുട്ടുന്ന വ്യക്തിയോട് നന്മയ്‌ക്ക് എങ്ങനെ പണം നൽകാമെന്ന് ചോദിക്കാം." അവൻ ചീത്ത പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ നശിപ്പിക്കും, അവൻ നല്ലത് പറഞ്ഞാൽ നിങ്ങൾ എന്നെ വിട്ടയക്കും.

പാമ്പ് സമ്മതിച്ചു.

ഇവിടെ വേട്ടക്കാരൻ റോഡിലൂടെ പോയി, പാമ്പ് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ചുരുണ്ടുകിടന്നു.

അവർ ഒരു പശുവിനെ കണ്ടുമുട്ടി.

"ഹലോ, പശു," വേട്ടക്കാരൻ പറയുന്നു.
“ഹലോ,” പശു മറുപടി പറയുന്നു.

അപ്പോൾ പാമ്പ് വേട്ടക്കാരന്റെ മടിയിൽ നിന്ന് തല നീട്ടി പറഞ്ഞു:
- ഞങ്ങളെ വിധിക്കൂ, പശു. ഈ മനുഷ്യൻ എന്നെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നോട് പറയൂ, നന്മയ്ക്ക് നിങ്ങൾ എന്താണ് നൽകേണ്ടത്?
“നല്ലതിന് ഞാൻ നല്ല പ്രതിഫലം നൽകുന്നു,” പശു മറുപടി പറഞ്ഞു. - ഹോസ്റ്റസ് എനിക്ക് പുല്ല് നൽകുന്നു, അതിന് ഞാൻ അവൾക്ക് പാൽ നൽകുന്നു.
നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നുണ്ടോ? വേട്ടക്കാരൻ പാമ്പിനോട് പറയുന്നു. "ഇപ്പോൾ സമ്മതിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പോകട്ടെ."
“ഇല്ല,” പാമ്പ് മറുപടി പറയുന്നു. - ഒരു പശു ഒരു വിഡ്ഢി മൃഗമാണ്. നമുക്ക് മറ്റൊരാളോട് ചോദിക്കാം.

“ഹലോ, കുതിര,” വേട്ടക്കാരൻ പറയുന്നു.
“കൊള്ളാം,” കുതിര മറുപടി പറഞ്ഞു.

പാമ്പ് തല നീട്ടി പറഞ്ഞു:
- ഞങ്ങളെ വിധിക്കൂ, കുതിര. ഈ മനുഷ്യൻ എന്നെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നോട് പറയൂ, നന്മയ്ക്ക് നിങ്ങൾ എന്താണ് നൽകേണ്ടത്?
“നല്ലതിന് ഞാൻ നല്ല പ്രതിഫലം നൽകുന്നു,” കുതിര മറുപടി പറഞ്ഞു. - ഉടമ എനിക്ക് ഓട്സ് കൊണ്ട് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, അതിനായി ഞാൻ അവനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
- ഇവിടെ നിങ്ങൾ കാണുന്നു! വേട്ടക്കാരൻ പാമ്പിനോട് പറയുന്നു. "ഇപ്പോൾ സമ്മതിച്ചതുപോലെ ഞാൻ പോകട്ടെ."
“ഇല്ല, കാത്തിരിക്കൂ,” പാമ്പ് മറുപടി നൽകുന്നു. - ഒരു പശുവും കുതിരയും വളർത്തുമൃഗങ്ങളാണ്, അവർ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമീപം താമസിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ നിങ്ങൾക്കായി നിലകൊള്ളുന്നു. നമുക്ക് കാട്ടിലേക്ക് പോകാം, നിന്നെ കൊല്ലണോ വേണ്ടയോ എന്ന് കാട്ടുമൃഗത്തോട് ചോദിക്കാം.

ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - വേട്ടക്കാരൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി.

കാട്ടിൽ ഒരു ബിർച്ച് വളരുന്നതും ഒരു കാട്ടുപൂച്ച ഏറ്റവും താഴ്ന്ന കൊമ്പിൽ ഇരിക്കുന്നതും അവൻ കാണുന്നു.

വേട്ടക്കാരൻ ബിർച്ചിന് സമീപം നിർത്തി, പാമ്പ് തല നീട്ടി പറഞ്ഞു:
- ഞങ്ങളെ വിധിക്കുക, പൂച്ച. ഈ മനുഷ്യൻ എന്നെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നോട് പറയൂ, നന്മയ്ക്ക് നിങ്ങൾ എന്താണ് നൽകേണ്ടത്?

പൂച്ച മിന്നി പച്ച കണ്ണുകൾഒപ്പം പറയുന്നു:
- അടുത്ത് വരൂ. എനിക്ക് പ്രായമായി, എനിക്ക് നന്നായി കേൾക്കാൻ കഴിയില്ല.

വേട്ടക്കാരൻ ബിർച്ചിന്റെ തുമ്പിക്കൈയെ സമീപിച്ചു, പാമ്പ് കൂടുതൽ ചാഞ്ഞു നിലവിളിച്ചു:
- ഈ മനുഷ്യൻ എന്നെ മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു, അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു! .. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങളെ വിധിക്കൂ...

പൂച്ച അതിന്റെ മൂർച്ചയുള്ള നഖങ്ങൾ വിടുവിച്ചു, പാമ്പിന്റെ മേൽ ചാടി കഴുത്ത് ഞെരിച്ചു.

“നന്ദി, പൂച്ച,” വേട്ടക്കാരൻ പറഞ്ഞു. "നിങ്ങൾ എന്നെ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് സഹായിച്ചു, ഇതിന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നന്നായി പ്രതിഫലം നൽകും." എന്നോടൊപ്പം വരൂ, നിങ്ങൾ എന്റെ കുടിലിൽ വസിക്കും, വേനൽക്കാലത്ത് നിങ്ങൾ ഉറങ്ങും മൃദുവായ തലയിണ, ശൈത്യകാലത്ത് - ഒരു ചൂടുള്ള സ്റ്റൗവിൽ. ഞാൻ നിനക്ക് മാംസവും പാലും തരാം.

വേട്ടക്കാരൻ പൂച്ചയെ തോളിൽ കയറ്റി വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

അന്നുമുതൽ, പൂച്ചയുമായി മനുഷ്യൻ വലിയ സൗഹൃദംജീവിക്കുക.

ചെമ്പ് മനുഷ്യൻ

ഒരിക്കൽ ഒരു ഭൂവുടമ വയലിൽവെച്ച് ഒരു ചെമ്പിനെ പിടിച്ച് ഒരു കളപ്പുരയിൽ പൂട്ടി. കളപ്പുരയിൽ ഒരു ചെറിയ ജനൽ ഉണ്ട്, അകത്ത് പൂർണ്ണമായും ഇരുട്ടാണ്. അതിഥികളെ തന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് ക്ഷണിക്കാൻ ഭൂവുടമ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് പോയി, അങ്ങനെ അവർ ചെമ്പ് മനുഷ്യനെ നോക്കും.

ഭൂവുടമയുടെ ദത്തുപുത്രനെ ചെമ്പൻ ജനലിലൂടെ കണ്ടു.

നിങ്ങളുടെ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ അമ്മയുടെ താക്കോൽ എടുക്കുക, എനിക്കായി വാതിൽ തുറക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത് ചെയ്യും, - ചെമ്പ് മനുഷ്യൻ ആൺകുട്ടിയോട് പറയുന്നു.

വളർത്തുകുട്ടി നിശബ്ദമായി അമ്മയുടെ പോക്കറ്റിൽ നിന്ന് താക്കോലെടുത്ത് ചെമ്പനെ കാട്ടിലേക്ക് വിട്ടയച്ചു, താക്കോൽ വീണ്ടും പോക്കറ്റിൽ വച്ചു.

ഇവിടെ ഒരു ഭൂവുടമ തെരുവിലൂടെ ഒരു വലിയ വണ്ടിയിൽ മൂന്ന് സ്റ്റാലിയനുകളിൽ പൈപ്പ് വലിക്കുന്നു. അവന്റെ പുറകിൽ വിദേശ ഭൂവുടമകൾ പോകുന്നു. എല്ലാവർക്കും ചെമ്പൻ മനുഷ്യനെ കാണാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്. നൂറിലധികം വണ്ടികൾ ഗേറ്റിൽ നിർത്തി. ഭൃത്യൻ ഗേറ്റ് തുറന്ന് എല്ലാവരെയും മുറ്റത്തേക്ക് കയറ്റി.

മാന്യരേ, ക്രമത്തിൽ നിൽക്കൂ. ഇല്ലെങ്കിൽ ചെമ്പൻ മനുഷ്യനെ ആരും കാണില്ല.

സ്ഥലമുടമ ക്ഷണിച്ച അതിഥികളെയെല്ലാം ക്യൂവിൽ നിർത്തി. ഭയത്തിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചത് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നതോ മരിച്ചതോ അല്ല. ഭൂവുടമ കളപ്പുരയുടെ വാതിലുകൾ തുറന്നു, എല്ലാ കോണുകളിലും തിരഞ്ഞു - ചെമ്പ് മനുഷ്യൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. ഭൂവുടമ ഭാര്യയെ ആക്രമിച്ചു:

ആരാണ് അത് റിലീസ് ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചത്?

അയാൾ ബെഞ്ചിനടിയിൽ നിന്ന് കോടാലി എടുത്ത് ഭാര്യക്ക് നേരെ വീശി. ദത്തെടുത്തയാൾ ഭൂവുടമയുടെ കൈ പിടിച്ചു:

അവളെ കൊല്ലരുത്, ഞാൻ ചെമ്പനെ പുറത്താക്കി.

സ്ഥലമുടമ ഉടൻ തന്നെ ആക്രമിച്ചു. മുറ്റത്തിരുന്ന അതിഥികൾ ബഹളം കണ്ടു ചിരിച്ചു. ഭൂവുടമ അവന്റെ വെൽവെറ്റ് വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിച്ചുമാറ്റി അവനെ തുണിത്തരങ്ങൾ ധരിപ്പിച്ചു.

ഞാൻ നിങ്ങളെ ഇവിടെ കാണാതിരിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ എവിടെ നോക്കിയാലും പോകുക.

അതിഥികൾ ചിരിച്ചു, ചിരിച്ചു, കുതിരകളെ തിരിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.

വളർത്തുകുട്ടി ജോലി തേടി ലോകമെമ്പാടും നടക്കുന്നു. ഒടുവിൽ അയാൾ മറ്റൊരു ഭൂവുടമയെ വാടകയ്‌ക്കെടുത്തു, രണ്ട് മാസത്തിനുശേഷം അയാൾ ഉടമയുടെ മകളെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ആളുകൾ ചിരിക്കുന്നു:

ഭൂവുടമയുടെ മകൾ യാചകനുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിച്ചു!

നാണക്കേടും കോപവും മൂലം ഭൂവുടമ എങ്ങോട്ട് പോകണമെന്ന് അറിയുന്നില്ല. തുടർന്ന് തൊഴിലാളിയെ പുറത്താക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ഇവിടെ, വാസ്ക, - അവൻ പറയുന്നു, - ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മൂന്ന് ഡസൻ മുയലുകളെ കാവൽ നിൽക്കുന്നു. ഒരെണ്ണം മാത്രം നഷ്‌ടപ്പെട്ടാൽ അത് കുന്തം കൊണ്ട് ഹൃദയത്തിൽ ലഭിക്കും.

മുയലുകളെ തെരുവിലേക്ക് നയിക്കാൻ മാത്രമേ വാസിലിക്ക് കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, അവയെല്ലാം വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയി. അതുകൊണ്ടാണ് അവർ മുയലുകളാകുന്നത്! എനിക്ക് കരയണം - കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നില്ല. അവൻ കുത്തനെയുള്ള ഒരു മലയിടുക്കിന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു, ചിന്തിച്ചു: "ചെമ്പ് മനുഷ്യൻ എനിക്ക് നല്ലത് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ അത് മോശമായി." ഒപ്പം കരഞ്ഞു.

കരച്ചിൽ കേട്ട് ഒരു വെങ്കലക്കാരൻ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു.

എന്തിനാ കരയുന്നത്?

അവൻ തന്റെ സങ്കടത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

കരയരുത്, ഞാൻ നിനക്ക് നല്ലത് ചെയ്യും.

പിച്ചളക്കാരൻ അവനെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു കുഴിയിലൂടെ നയിച്ചു. മുന്നിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ കുടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഞങ്ങൾ അവിടെ പ്രവേശിച്ചു. മേശപ്പുറത്ത് കാണാത്ത വിഭവങ്ങൾ.

മേശപ്പുറത്തിരിക്കൂ, ചെമ്പൻ പറഞ്ഞു.

വസിലി ഇരുന്നു നിറയെ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. അവർ മേശയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ ചെമ്പൻ അയാൾക്ക് ഒരു തൂവാല നൽകി.

നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെങ്കിൽ, തൂവാല തുറക്കുക, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകും.

ശരിയാണ്, വാസിലി തൂവാല തുറന്നയുടനെ മുയലുകൾ ഓടിപ്പോയി. വൈകുന്നേരം അവൻ മുയലുകളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഭൂവുടമയ്ക്ക് അത്ഭുതത്തോടെ ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാൻ കഴിയില്ല.

ആടുകളുടെ നാവുകൊണ്ട് ഈ ബാഗ് നിറയ്ക്കുക, - ഭൂവുടമ ഉത്തരവിട്ടു, ഒരു വലിയ ബാഗ് പുറത്തെടുത്തു.

വാസിലി തൂവാല വിരിച്ചു, ബാഗ് നാവുകൊണ്ട് മുകളിലേക്ക് നിറച്ചു.

"ഇതിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല," ഭൂവുടമ വിചാരിച്ചു. അയാൾക്ക് തന്റെ മകളെ ഒരു തൊഴിലാളിക്ക് കൊടുക്കേണ്ടി വന്നു.