ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ ഇടിമിന്നൽ എന്ന നാടകത്തിലെ യുവതലമുറ. വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഠ പദ്ധതി: "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും"

"സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഉദയകാലത്ത്, സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മാറ്റങ്ങളുടെ ആവശ്യകത എല്ലാവർക്കും തോന്നിയപ്പോൾ, ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യം ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികളിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. തന്റെ നാടകത്തിൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലെ സമൂഹത്തെയും അതിന്റെ ജീവിതരീതിയെയും ആചാരങ്ങളെയും ഓസ്ട്രോവ്സ്കി അവതരിപ്പിച്ചു. പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരികളുടെ ജീവിതം അദ്ദേഹം വളരെ വ്യക്തമായും കൃത്യമായും പുനർനിർമ്മിച്ചു, അതിൽ ബന്ധങ്ങൾ ഭൗതിക മൂല്യങ്ങളെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അറിവിനോടുള്ള ആഗ്രഹം, ഈ മേഖലയിലെ കണ്ടെത്തലുകളോടുള്ള താൽപ്പര്യം, ശാസ്ത്രം എന്നിവ ഉപയോഗശൂന്യവും അനാവശ്യവുമായ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. അറിവില്ലാത്തവരുടെയും "റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെയും" ലോകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, സമൂഹത്തിന്റെ ദുരാചാരങ്ങളെ അപലപിച്ചു. പഴയതും നിഷ്ക്രിയവുമായ ക്രമം, അതിന്റെ സംരക്ഷകർ ഡിക്കോയും പന്നിയുമാണ്, നായകന്മാരുടെ ബന്ധങ്ങളിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുന്നത്.

പഴയതും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായ ഓർഡറുകളുടെ ശക്തിയോടുള്ള ഹൃദയശൂന്യതയുടെയും മണ്ടൻ ആരാധനയുടെയും ഒരു അപകടകരമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് നാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നത്. അതിനാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പഴയ അടിത്തറയുടെ സംരക്ഷകനായ കബനോവ, "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും, സ്വേച്ഛാധിപത്യ നിയമങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ വ്യർത്ഥമായി ശ്രമിക്കുന്നു, അത് അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഗാർഹിക ക്ഷേമത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും അടിസ്ഥാനമാണ്. കുടുംബബന്ധങ്ങൾ: അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ ഇഷ്ടത്തോടുള്ള ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അനുസരണം, വിനയം, മുതിർന്നവരോടുള്ള ബഹുമാനം, എല്ലാ പുരാതന ആചാരങ്ങളുടെയും പൂർത്തീകരണം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - "നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം അഭിപ്രായം" ഒരിക്കലും ധൈര്യപ്പെടരുത്. അതിനാൽ കബനോവ തന്റെ മകനെ വളർത്തി, സ്വതന്ത്രമായി ചിന്തിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അവനിൽ നിന്ന് അടിച്ചുമാറ്റി. "നമുക്ക് ചിന്തിക്കാൻ ധൈര്യമുണ്ടോ," ടിഖോൺ "അമ്മയുടെ" പഠിപ്പിക്കൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. അധഃപതിച്ച വ്യക്തികളുടെ സമൂഹമാണിത്. ഡോബ്രോലിയുബോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ടിഖോൺ "ലളിതഹൃദയനും അശ്ലീലവുമായ ... ജീവി" ആണ്. അവൻ തന്റെ വികാരങ്ങൾ തന്നോട് തുറന്നു പറഞ്ഞു അടുത്ത വ്യക്തി, കബനിഖ, അതിരുകളില്ലാത്ത "സ്നേഹത്തിന്റെ" മറവിൽ, അവൻ അവളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന ഒരു സേവകൻ മാത്രമാണെന്ന് അവനെ മനസ്സിലാക്കി. അവൾ അങ്ങനെ ഒരു സർവ്വശക്തനായ ഭരണാധികാരിയുടെ റോളിൽ പ്രവേശിച്ചു, "നല്ലത് പഠിപ്പിക്കാൻ" അവളുടെ മുഴുവൻ പരിവാരങ്ങളിൽ നിന്നും അടിമകളെ ഉണ്ടാക്കാൻ അവൾ ഉദ്ദേശിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ഈ ലോകത്ത് എല്ലാവരും സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുന്നില്ല, "ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് എന്നപോലെ." ഈ ജീവിത മാനദണ്ഡം "മുതിർന്നവർ" അംഗീകരിക്കുന്നു, അവർ "സ്വന്തം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന" "വിഡ്ഢികൾ" ആണെന്ന് ഉറപ്പുള്ളവരാണ്. കബനോവയെപ്പോലുള്ളവരുടെ നുകത്തിൻ കീഴിലുള്ള ആളുകൾ ദുർബല ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള സെർഫുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ "ജീവിതത്തിന്റെ യജമാനന്മാർ" അവരെയും ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സ്വാതന്ത്ര്യം, കബനിഖിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പഴയ ക്രമത്തിന്റെ തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിൽ സേവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് ഡിക്കോയിയും ഒരു പിന്തുണക്കാരനാണ്.

കലിനോവിലെ പ്രധാന വ്യക്തിയാണ് വൈൽഡ്. അവന്റെ ചിത്രം ഒരു പ്രധാന ഉദാഹരണംസമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന മര്യാദകൾ. അവൻ പരുഷവും വളരെ ധനികനുമാണ്. അവൻ നഗരത്തിന്റെ പകുതിയും മുഷ്ടിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു, അവനെ സ്വയം പ്രവർത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, കണക്കുകൂട്ടൽ സമയം വരുമ്പോൾ, അവൻ വളരെ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ പണം നൽകുന്നു, ചിലപ്പോൾ അയാൾക്ക് "ശാസിക്കുക" അല്ലെങ്കിൽ "അടിക്കുക" പോലും ചെയ്യാം. അവൻ ഒന്നുകിൽ പണം നൽകുന്നില്ല, അല്ലെങ്കിൽ വഞ്ചിക്കുന്നു. "അതിൽ എന്താണ് ഇത്ര പ്രത്യേകത," അവൻ വിശദീകരിക്കുന്നു, "ഞാൻ അവർക്ക് ഒരു പൈസ കൊടുക്കില്ല, പക്ഷേ എനിക്ക് ഒരു ഭാഗ്യമുണ്ട്." അധികാരികൾ വൈൽഡിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, കാരണം അവൻ "സ്വന്തം" വ്യക്തിയാണ്, അവൻ മേയറുടെയും പോലീസ് മേധാവിയുടെയും പിന്തുണയാണ്: അവനുമായി വഴക്കിടുന്നത് അവർക്ക് ലാഭകരമല്ല. വൈൽഡിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്. തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ ആണത്തത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്ന് ചുരുളൻ പറയുന്നു. കുലിഗിൻ കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും മുഴുവൻ “ഇരുണ്ട രാജ്യത്തെയും” ഏറ്റവും വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു: “പിന്നെ പണമുള്ളവൻ ... അവൻ ദരിദ്രരെ അടിമകളാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു ... അവർ പരസ്പരം വ്യാപാരത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, അല്ലാതെ സ്വാർത്ഥതാൽപ്പര്യം കൊണ്ടല്ല. , എന്നാൽ അസൂയ കൊണ്ടാണ്. അവർ പരസ്പരം കലഹിക്കുന്നു; അവർ മദ്യപരായ ഗുമസ്തന്മാരെ അവരുടെ ഉയരമുള്ള മാളികകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നു ... ആ ... ക്ഷുദ്രകരമായ അപവാദങ്ങൾ അവരുടെ അയൽവാസികളുടെ മേൽ എഴുതുന്നു. സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെ ലോകത്തിന്റെ ജീവിതം അങ്ങനെയാണ്. പ്രധാന ഗുണംവന്യത - പരുഷത. അയാൾക്ക് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യാൻ കഴിയും, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയെ അവന്റെ പണം കൊണ്ട് തകർക്കാൻ അവന് ഒന്നും ചെലവാകില്ല. അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രധാന അർത്ഥം സമ്പുഷ്ടമാണ്. എന്നാൽ അവൻ മാത്രമല്ല, "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ഏതൊരു പ്രതിനിധിയുടെയും ജീവിത തത്വങ്ങൾ ഇവയാണ്, അവയെല്ലാം അജ്ഞതയുടെയും അന്ധവിശ്വാസത്തിന്റെയും സവിശേഷതയാണ്.

ഈ നായകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ച്, ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വളരെ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു ജീവിതം പ്രവിശ്യാ റഷ്യപിന്നാക്കവും ക്രൂരവും, ഈ ജീവിതം ഭരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ആളുകളാണ് മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനുമറ്റുള്ളവരുടെ ആന്തരിക അനുഭവങ്ങളും. “നമ്മുടെ നഗരത്തിലെ ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത, ക്രൂരമാണ്,” കുലിഗിൻ കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ കൃതികൾ വായിക്കുമ്പോൾ, ഈ സമൂഹത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അന്തരീക്ഷത്തിൽ നാം സ്വമേധയാ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും വേദിയിൽ നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പങ്കാളികളാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങൾ ജനക്കൂട്ടവുമായി ലയിക്കുന്നു, പുറത്തുനിന്നുള്ളതുപോലെ, നായകന്മാരുടെ ജീവിതം നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, വോൾഗ നഗരമായ കലിനോവിൽ ആയതിനാൽ, അതിലെ നിവാസികളുടെ ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും. നാടകകൃത്ത് തന്റെ നാടകങ്ങളിൽ അത്തരം വൈദഗ്ധ്യവും കാര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവും കാണിച്ച വ്യാപാരികളാണ് ബൾക്ക് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. കലിനോവ് പോലുള്ള ശാന്തമായ പ്രവിശ്യാ വോൾഗ നഗരങ്ങളിൽ ഷോ ഭരിക്കുന്നത് കൃത്യമായി ഈ “ഇരുണ്ട രാജ്യം” ആണ്.

ഈ സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളെ നമുക്ക് പരിചയപ്പെടാം. ജോലിയുടെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, നഗരത്തിലെ ഒരു "പ്രധാന വ്യക്തി", ഒരു വ്യാപാരിയായ വൈൽഡിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. അവനെക്കുറിച്ച് ഷാപ്കിൻ പറയുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: ഒരു വ്യക്തിയും ഛേദിക്കപ്പെടുകയില്ല.” ഉടൻ തന്നെ ഞങ്ങൾ കബനിഖയെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുകയും അവർ വൈൽഡിനൊപ്പം "ഒരേ വയലിൽ" ഉള്ളവരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

“കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്! സൗന്ദര്യം! ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു," കുലിഗിൻ ഉദ്‌ഘോഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ മനോഹരമായ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ ഇരുണ്ട ചിത്രം വരയ്ക്കുന്നു, അത് "ഇടിമഴ"യിൽ നമ്മുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കലി-നോവ നഗരത്തിൽ വാഴുന്ന ജീവിതത്തെയും പെരുമാറ്റത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് കൃത്യവും വ്യക്തവുമായ വിവരണം നൽകുന്നത് കുലിഗിൻ ആണ്. നഗരത്തിൽ വികസിച്ച അന്തരീക്ഷത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാവുന്ന ചുരുക്കം ചിലരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ജനങ്ങളുടെ അജ്ഞതയെക്കുറിച്ചും സത്യസന്ധമായ അധ്വാനത്തിലൂടെ പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള അസാധ്യതയെക്കുറിച്ചും നഗരത്തിലെ കുലീനരും പ്രധാനപ്പെട്ടവരുമായ വ്യക്തികളുടെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ആളുകളിലേക്ക് കടന്നുകയറുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നേരിട്ട് സംസാരിക്കുന്നു. അവർ നാഗരികതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്, യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിനായി പരിശ്രമിക്കുന്നില്ല. പഴയ അടിത്തറകളുടെ സംരക്ഷണം, പുതിയതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം, ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിന്റെ അഭാവവും ബലപ്രയോഗവും - ഇതാണ് അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ നിയമവും മാനദണ്ഡവും, ഇതാണ് ഈ ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നതും അതിൽ തൃപ്തരായതും. തങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള എല്ലാവരെയും അവർ കീഴടക്കുന്നു, ഏത് പ്രതിഷേധത്തെയും, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും പ്രകടനത്തെയും അടിച്ചമർത്തുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു സാധാരണ പ്രതിനിധികൾഈ സമൂഹം - പന്നിയും കാട്ടുപന്നിയും. ഈ വ്യക്തികൾ സമൂഹത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ബഹുമാനിക്കുന്നു, അവർക്ക് മൂലധനമുണ്ട്, തൽഫലമായി, അധികാരമുണ്ട്. അവർക്കായി നിലവിലില്ല പൊതു നിയമങ്ങൾ, അവർ സ്വന്തമായി സൃഷ്ടിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ അവർക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ദുർബലരായവരെ കീഴ്പ്പെടുത്താനും ശക്തരായവരെ "കാജോൾ" ചെയ്യാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിലും കുടുംബത്തിലും അവർ സ്വേച്ഛാധിപതികളാണ്. ടിഖോണിന്റെ അമ്മയോടും ബോറിസ് അമ്മാവനോടും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ഈ സമർപ്പണം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. എന്നാൽ "ഭക്തിയുടെ മറവിൽ" കബനിഖ ശകാരിച്ചാൽ, "അവൻ ചങ്ങലയിൽ നിന്ന് അഴിച്ചുമാറ്റി" എന്ന് ഡിക്കോയ് ആണയിടുന്നു. ഒന്നോ മറ്റോ പുതിയതൊന്നും തിരിച്ചറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ വീട് പണിയുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവരുടെ അജ്ഞത, പിശുക്ക് എന്നിവ കൂടിച്ചേർന്ന് നമ്മെ ചിരിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, കയ്പേറിയ പുഞ്ചിരിയും ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഡിക്കോയുടെ ന്യായവാദം നമുക്ക് ഓർമിക്കാം: “ഇനി എന്താണ് വൈദ്യുതി! ”

അവരെ ആശ്രയിക്കുന്ന ആളുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അവരുടെ ഹൃദയശൂന്യത, പണവുമായി വേർപിരിയാനുള്ള അവരുടെ മനസ്സില്ലായ്മ, തൊഴിലാളികളുമായുള്ള സെറ്റിൽമെന്റുകളിൽ വഞ്ചിക്കുക എന്നിവ നമ്മെ ഞെട്ടിച്ചു. ഡിക്കോയ് പറയുന്നത് ഓർക്കുക: “ഞാൻ നോമ്പിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, ഒരു മഹത്തായ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്, പിന്നെ അത് എളുപ്പമല്ല, ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യനെ വഴുതിവീഴുന്നു; ഞാൻ പണത്തിന് വേണ്ടി വന്നു, വിറക് ചുമന്നു ... ഞാൻ പാപം ചെയ്തു: ഞാൻ ശകാരിച്ചു, അങ്ങനെ ശകാരിച്ചു ... ഞാൻ അത് മിക്കവാറും ആണിയടിച്ചു.

തങ്ങളുടെ ആധിപത്യം വിനിയോഗിക്കാൻ അറിയാതെ അവരെ സഹായിക്കുന്നവരും ഈ ഭരണാധികാരികൾക്കുണ്ട്. ഇതാണ് ടിഖോൺ, അവന്റെ നിശബ്ദതയും ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയും കൊണ്ട്, അമ്മയുടെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് മാത്രം സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് ഫെക്ലുഷ, വിദ്യാഭ്യാസമില്ലാത്ത, മണ്ടനായ എഴുത്തുകാരൻ, പരിഷ്കൃത ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാത്തരം കഥകളും എഴുതിയത്, ഈ നഗരത്തിൽ താമസിക്കുന്ന നഗരവാസികളാണ്, അത്തരം ഉത്തരവുകൾക്ക് വിധേയരായവർ. അവരെല്ലാവരും ചേർന്ന് നാടകത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന "ഇരുണ്ട രാജ്യം".

ഓസ്ട്രോവ്സ്കി, പലതരം ഉപയോഗിക്കുന്നു കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾ, ആചാരങ്ങളും മറ്റും ഉള്ള ഒരു സാധാരണ പ്രവിശ്യാ നഗരം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നു, സ്വേച്ഛാധിപത്യം, അക്രമം, തികഞ്ഞ അജ്ഞത എന്നിവ വാഴുന്ന ഒരു നഗരം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ഏത് പ്രകടനവും ആത്മാവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യവും അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു.

എ.എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി റഷ്യൻ നാടകകലയുടെ ഒരു നവീനനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു പക്ഷെ തന്റെ കൃതികളിൽ "ഇരുണ്ട രാജ്യ"ത്തിന്റെ ലോകം ആദ്യമായി കാണിച്ചത് അവനായിരിക്കാം.
"ഒരു സമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി റെസിഡന്റ് കുറിപ്പുകൾ" എന്ന തന്റെ ലേഖനത്തിൽ, എഴുത്തുകാരൻ, "ഇതുവരെ വിശദമായി അറിയാത്തതും ഒരു യാത്രക്കാരും വിവരിച്ചിട്ടില്ലാത്തതുമായ ഒരു രാജ്യം കണ്ടെത്തി". ഈ രാജ്യം മോസ്ക്വ നദിയുടെ മറുവശത്ത് ക്രെംലിനിന് നേരെ എതിർവശത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ഇതിനെ സാമോസ്ക്വോറെച്ചി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. പുരാതന കാലത്തെ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ ആവാസ കേന്ദ്രമാണിത്. ഈ രാജ്യത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്, സമകാലികർ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയെ സാമോസ്ക്വോറെച്ചിയിലെ കൊളംബസ് എന്ന് വിളിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കൃതികളിൽ വ്യാപാരി ജീവിതത്തിന്റെ "ഇരുണ്ട" വശങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നു.
ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നാടകം"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഓസ്ട്രോവ്സ്കി "ഇടിമഴ" ആണ്. ഇവിടെ വായനക്കാരനെ ചെറിയ പട്ടണമായ കലിനോവിലേക്ക് മാറ്റുന്നു, അതിലെ നിവാസികളുമായി അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഓർഡറുകൾ എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടുന്നു.
കലിനോവ നഗരവാസികൾ അജ്ഞതയിൽ മുങ്ങി. അവർ പ്രബുദ്ധരാകാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു, അവർ പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, പുതിയ കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. ഈ ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ചെറിയ ലോകത്തിന് പുറത്ത് ഒന്നും അറിയില്ല, അതിനാൽ, നായ തലകളുള്ള ആളുകൾ താമസിക്കുന്ന വിദൂര രാജ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഫെക്ലൂഷയുടെ കഥകൾ അവർ വളരെ താൽപ്പര്യത്തോടെയും വിശ്വാസത്തോടെയും വിശുദ്ധമായ വിസ്മയത്തോടെയും കേൾക്കുന്നു. ഇടിമിന്നലിനെ ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയായി അവർ കാണുന്നു: "ഇടിമഴ ഒരു ശിക്ഷയായി ഞങ്ങൾക്ക് അയച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടും ..."
സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളോടും പ്രകൃതിശക്തികളോടും നിരന്തരമായ ഭയത്തിലാണ് കലിനോവ്സി ജീവിക്കുന്നത്. ഈ ആളുകൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല ഒരു നല്ല ജീവിതംപുതിയതൊന്നും സ്വീകരിക്കരുത്. നഗരവാസികൾ അവർക്കായി പ്രത്യേകം സൃഷ്ടിച്ച ബൊളിവാർഡിൽ പോലും നടക്കുന്നില്ലെന്ന് മാസ് സീനുകളിൽ നിന്ന് വായനക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ബാക്കിയുള്ള ഉയർന്ന വേലികളിൽ നിന്ന് മറഞ്ഞിരുന്ന്, സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികൾ അവരുടെ വീടുകളെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് എല്ലാവരും നിസ്സാരമായി കാണുന്നു.
നഗരത്തിലെ പ്രധാന സ്വേച്ഛാധിപതികൾ സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച് വൈൽഡ്, മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന കബനോവ എന്നിവരാണ്.
Savel Prokofievich - " കാര്യമായ വ്യക്തിനഗരത്തിൽ". ഇത് സ്ഫോടനാത്മകവും അനിയന്ത്രിതമായ സ്വഭാവവുമുള്ള ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയാണ്. അവനെ ശകാരിക്കുകയും ആണയിടുകയും ചെയ്യുന്നത് ആളുകളുടെ സാധാരണ പെരുമാറ്റം മാത്രമല്ല, പ്രകൃതി, പ്രകൃതി, ജീവിതത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം കൂടിയാണ്. ഈ കഥാപാത്രം ആനുകാലികമായി ആവർത്തിക്കുന്നു: "അതെ, എന്റെ ഹൃദയം അങ്ങനെയായിരിക്കുമ്പോൾ എന്നോട് എന്താണ് ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ എന്നോട് കൽപ്പിക്കുന്നത്!"; “ഞാൻ അവനെ ശകാരിച്ചു, നന്നായി ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് അവനെ ശകാരിച്ചു, അവൻ എന്നെ മിക്കവാറും കുറ്റിയടിച്ചു. എന്റെ ഹൃദയവും അങ്ങനെയാണ്!" ഇവിടെ "ഹൃദയം" എന്ന വാക്കിന്റെ സാധാരണ ആശയം പൂർണ്ണമായും വികലമാണ്. ഡിക്കോയുടെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ, ഈ വാക്ക് ആത്മാർത്ഥത, സ്നേഹം, സൗഹാർദ്ദം തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളുമായി ഒരു തരത്തിലും ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല, മറിച്ച് കോപവും പ്രകോപനവും കൊണ്ട് മാത്രം തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. വൈൽഡ് ആണയിട്ട് എപ്പോഴും എല്ലാവരോടും. ഷാപ്കിൻ അവനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: “നമ്മുടെ ഇടയിൽ സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ചിനെപ്പോലുള്ള ഒരു ശകാരിയെ നോക്കൂ! ഒരു വ്യക്തിയും ഛേദിക്കപ്പെടുകയില്ല. ” എന്നാൽ വ്യാപാരി തന്റെ അടിമകളെ മാത്രമല്ല, തന്റെ തുല്യരെപ്പോലും ശകാരിക്കുന്നു. കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ദുരുപയോഗം, ഒരുപക്ഷേ, സ്വയം ഉറപ്പിക്കാൻ മാത്രമല്ല, തനിക്ക് അജ്ഞാതമായ എല്ലാത്തിൽ നിന്നും സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. അതിനാൽ, പലപ്പോഴും അവന്റെ ശകാരവും നേരെയാണ് പ്രാദേശിക സ്വയം പഠിപ്പിച്ച മെക്കാനിക്ക്കുലിഗിൻ. ഡിക്കോയിയുടെ പരുഷതയ്ക്കുള്ള കാരണം കണ്ടെത്താൻ കുലിഗിൻ ശ്രമിക്കുന്നു: “എന്തുകൊണ്ട് സർ, സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ച്, സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യൻനിന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തുമോ?" അതിന് ഡിക്കോയ് മറുപടി പറയുന്നു: “എനിക്ക് നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് അങ്ങനെ ചിന്തിക്കണം, ഞാൻ അങ്ങനെ കരുതുന്നു! മറ്റുള്ളവർക്ക് നിങ്ങൾ ന്യായമായ മനുഷ്യൻ, നിങ്ങൾ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, - അത്രയേയുള്ളൂ ... നിങ്ങൾ ഒരു കൊള്ളക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നു, അവസാനം ... അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ തകർക്കും.
മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, വൈൽഡ് അവിശ്വസനീയമാംവിധം പിശുക്കനാണ്. നാടകത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന സാഹചര്യം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: അനന്തരാവകാശം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ മരുമകൻ ബോറിസ് സാവൽ പ്രോകോഫീവിച്ചിലേക്ക് വന്നു. പക്ഷേ, പകരം യുവാവ് അമ്മാവന്റെ അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെട്ടു. വൈൽഡ് തന്റെ അനന്തരവന് ശമ്പളം നൽകുന്നില്ല, നിരന്തരം അപമാനിക്കുകയും ശകാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അലസതയ്ക്കും പരാന്നഭോജിതയ്ക്കും അവനെ നിന്ദിക്കുന്നു. ബോറിസ് തന്റെ അമ്മാവനെ ശപിക്കുന്നു, അവനെ വെറുക്കുന്നു, അവന്റെ സ്ഥാനത്തിന്റെ എല്ലാ അപമാനവും അനുഭവിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അനന്തരാവകാശത്തിന്റെ മിഥ്യാധാരണയ്ക്കായി ഇത് സഹിക്കാൻ തയ്യാറാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അവൻ കലിനോവ് നഗരത്തിലെ ഒരു സന്ദർശകനാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള സ്വഭാവം "ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" നേരിട്ടുള്ള ഉൽപ്പന്നമായി കണക്കാക്കാം.
കലിനോവിലെ മറ്റൊരു സ്വേച്ഛാധിപതി കബനിഖയാണ്. വൈൽഡിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവളുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യം അത്ര വ്യക്തമല്ല. പന്നി ഒരു കപടഭക്തയാണ്, കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങളിലെ ഉടമ്പടികളിൽ തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. പഴയതെല്ലാം അവൾക്ക് നല്ലതാണ്, പുതിയത്, ചെറുപ്പം, മോശം, അപകടകരമാണ്. അവളുടെ കുടുംബത്തിൽ, മാർഫ ഇഗ്നറ്റീവ്ന സ്വയം പ്രധാനിയായി കരുതുന്നു. കാലഹരണപ്പെട്ട ഉത്തരവുകളും ആചാരങ്ങളും അവൾ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. മതപരമായ മുൻവിധികളും വീട് നിർമ്മാണ നിയമങ്ങളും അവളുടെ തലയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. പന്നി നിരന്തരം ശകാരിക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ളവരെ നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ അവളുടെ കുടുംബത്തെ "കഴിക്കുന്നു", "തുരുമ്പ് പോലെ ഇരുമ്പ് ഷേവ് ചെയ്യുന്നു." പ്രത്യേകിച്ച് മരുമകൾ കാറ്റെറിനയിലേക്ക് പോകുന്നു. അവളുടെ കബനിഖ ഭർത്താവ് പുറപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അവന്റെ കാൽക്കൽ കുമ്പിടുന്നു, ടിഖോണിനെ റോഡിൽ കണ്ട് പരസ്യമായി "അലയരുത്" എന്ന് അവളെ ശകാരിക്കുന്നു. കാറ്റെറിനയുടെ സ്വതന്ത്ര സ്വഭാവം, അവളുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തി എന്നിവയിൽ മർഫ ഇഗ്നത്യേവ്ന വെറുക്കുന്നു.
പന്നി മതഭ്രാന്താണ്. അവളുടെ ചുണ്ടുകളിൽ നിന്ന് ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും പാപത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതികാരത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള പ്രസംഗങ്ങൾ നിരന്തരം കേട്ടു. അവളുടെ വിശ്വാസത്തിൽ അവൾ കഠിനവും അചഞ്ചലവും കരുണയില്ലാത്തവളുമാണ്. അവളുടെ ആത്മാവിൽ സ്നേഹത്തിനും കരുണയ്ക്കും ക്ഷമയ്ക്കും സ്ഥാനമില്ല.
അത്തരം ആളുകൾ നഗരത്തിൽ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ളവരാണ്, അവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു! .. അതിനാൽ, കലിനോവ് നഗരം മുഴുവൻ ഒരൊറ്റ "ഇരുണ്ട രാജ്യം" ആണ്. ഇവിടെ എല്ലാം കെട്ടിപ്പടുത്തിരിക്കുന്നത് ചിലരുടെ അടിച്ചമർത്തലിലും മറ്റുള്ളവരുടെ അടിമത്തത്തിലുമാണ്.

"ഇരുണ്ട രാജ്യത്തിന്റെ" ജീവിതവും ആചാരങ്ങളും

ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത, സർ,

നമ്മുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരത

എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

A. N. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വളരെ ആധുനികനാണ് കഴിവുള്ള കലാകാരൻ. സമൂഹത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണവും വേദനാജനകവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകത്തിലെ ഒരു മാസ്റ്റർ മാത്രമല്ല. തന്റെ മണ്ണിനെയും ജനങ്ങളെയും ചരിത്രത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്ന വളരെ സെൻസിറ്റീവായ എഴുത്തുകാരനാണ് ഇത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ അതിശയകരമായ ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിയും യഥാർത്ഥ മനുഷ്യത്വവും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെയും എല്ലാ റഷ്യൻ നാടകങ്ങളുടെയും മാസ്റ്റർപീസുകളിലൊന്ന് "ഇടിമഴ" ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, രചയിതാവ് തന്നെ അതിനെ സൃഷ്ടിപരമായ വിജയമായി വിലയിരുത്തുന്നു.

1859 ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെ വോൾഗയിലൂടെയുള്ള യാത്രയ്ക്ക് ശേഷമാണ് ഇടിമിന്നൽ എഴുതിയത്. ഈ യാത്ര എഴുത്തുകാരനെ പുതിയ ഇംപ്രഷനുകൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു, അപ്പർ വോൾഗയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം നൽകി. പിന്നീട്, പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ കലിനോവിന്റെ ജീവിതം, ആചാരങ്ങൾ, പൊതു അന്തരീക്ഷം എന്നിവയുടെ കൈമാറ്റത്തിൽ ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ പ്രതിഫലിച്ചു.

നഗരം മുഴുവൻ പച്ചപ്പാണ്. കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്. ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു! എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്. കാഴ്ചക്കാരൻ, റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നു. രാത്രി ആഘോഷങ്ങളുടെ രംഗത്തിൽ, കാറ്റെറിനയുടെ കഥകളിൽ, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക വശമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, കവിതയ്ക്ക് അടുത്തായി, കലിനോവിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മറ്റൊരു, വൃത്തികെട്ട, വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന വശമുണ്ട്. കുലിഗിന്റെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ ഇത് വെളിപ്പെടുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥകളിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഭ്രാന്തൻ സ്ത്രീയുടെ പ്രവചനങ്ങളിൽ മുഴങ്ങുന്നു.

ഇവിടെ, വ്യാപാരികൾ പരസ്പരം വ്യാപാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, ചെറിയ സ്വേച്ഛാധിപതികൾ അവരുടെ വീട്ടുകാരെ പരിഹസിക്കുന്നു, ഇവിടെ മറ്റ് ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും അജ്ഞരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ കഥകളിൽ നിന്നാണ്. നഗരം സാങ്കൽപ്പികമാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിച്ചു, പക്ഷേ അത് വളരെ ആധികാരികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അറിവിനോടുള്ള അഭിനിവേശം, ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ അറിയാത്ത പായൽ, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതി, കാട്ടാളത്വം എന്നിവയുടെ മണമുള്ള പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരി വർഗത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം അദ്ദേഹം വളരെ കൃത്യമായും വ്യക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

നഗരത്തിലെ ഏക പ്രബുദ്ധനായ കുലിഗിൻ നിവാസികളുടെ കണ്ണിൽ ഒരു വിചിത്രനെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ഉപയോഗപ്രദമാകാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായും താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ആഗ്രഹം നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ സഹതാപത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി പോലും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. നിഷ്കളങ്കൻ, ദയയുള്ള, സത്യസന്ധൻ, അവൻ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കലിനോവിന്റെ ചെറിയ ലോകത്തെ എതിർക്കുന്നില്ല, വിനയത്തോടെ പരിഹാസം മാത്രമല്ല, വ്യക്തമായ പരുഷതയും സഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ജീവിയെയാണ് "ഇരുണ്ട രാജ്യം" വിശേഷിപ്പിക്കാൻ രചയിതാവ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്.

കലിനോവ് ലോകത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വേലിയിറക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു ഏറ്റവും ഉയർന്ന വേലികൂടാതെ ചില പ്രത്യേക, അടഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, റഷ്യൻ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയുടെ നികൃഷ്ടത, ക്രൂരത എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ ചോദിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് പുതിയതും പുതുമയുള്ളതുമായ ഒന്നിനും ഇടമില്ലാത്തത്? ഒരുപക്ഷേ ഈ ജീവിതമെല്ലാം സാധാരണവും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായ നിയമങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് വ്യക്തമായും തികച്ചും പരിഹാസ്യമാണ്. " ഇരുണ്ട രാജ്യം” പഴയതും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ഇത് വികസനത്തിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു തടസ്സമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് ഒരിടത്ത് നിൽക്കുന്നു, സ്തംഭനാവസ്ഥ. ശക്തിയും ശക്തിയുമുള്ള ആളുകൾ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ സ്തംഭനാവസ്ഥ സാധ്യമാകൂ. അത്തരക്കാർ വൈൽഡ് വിത്ത് കബനോവയാണ്.

വൈൽഡിനെ 3 സീനുകളിൽ മാത്രമേ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും, നാടകകൃത്ത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രദർശനത്തിൽ പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കേൾക്കുന്നു. “സാവെൽ പ്രോകോഫിച്ച് ഞങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളതു പോലെയുള്ള അത്തരം ഒരു ശകാരത്തിനായി നോക്കൂ! ഷാപ്കിൻ പറയുന്നു. ഒരു വന്യമായ സാധാരണ സ്വേച്ഛാധിപതി, അതായത്, മറ്റുള്ളവരെ പരിഗണിക്കാതെ, സ്വന്തം സ്വേച്ഛാധിപത്യമനുസരിച്ച്, സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി. ഡോബ്രോലിയുബോവിനോട് ഞാൻ പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നു, "ആരും തനിക്കായി ഒരു ഉത്തരവില്ലെന്നും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും അവൻ ചെയ്യുമെന്നും തെളിയിക്കാൻ നിസ്സാര സ്വേച്ഛാധിപതി കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്നു." അവന്റെ അനന്തരവന്റെ മേലും അവന്റെ എല്ലാ വീട്ടുകാരുടെയും മേൽ വന്യമായ ചൂഷണം നടത്തുന്നു, പക്ഷേ അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നവരുടെ മുമ്പിൽ പിൻവാങ്ങുന്നു. തനിക്ക് ശക്തി തോന്നുന്ന എല്ലാവരേയും അവൻ ശകാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ആരെങ്കിലും അവനെ തന്നെ ശകാരിച്ചാൽ, അയാൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, വീട്ടിലെ എല്ലാവരേയും പിടിച്ചുനിർത്തുക! അവരുടെ മേൽ, അപ്പോൾ കാട്ടു തന്റെ കോപം മുഴുവൻ എടുക്കും. അത്തരം സമയങ്ങളിൽ, വൈൽഡിന്റെ വീട്ടിലെ ആളുകൾ ഉടമയുടെ കണ്ണിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ മൂലകളിൽ ഒളിക്കുന്നു. ആളുകളോടുള്ള അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തിന്റെ കാരണം അവരുടെ ശ്രേഷ്ഠതയുടെ ബോധത്തിലാണ്, കൂടാതെ പൂർണ്ണമായ ശിക്ഷയില്ലായ്മയിലാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. “അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ അതിനെ തകർക്കും, ”ഡിക്കോയ് പറയുന്നു. അവൻ കബനോവയോട് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവൻ അവളോട് മോശമായി പെരുമാറുന്നു: “നിങ്ങൾ ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്! എന്താ ഇവിടെ ഒരു മെർമാൻ! ” എന്നിരുന്നാലും, അവൾ അവനെ വളരെ വേഗത്തിൽ മെരുക്കി. വീട്ടിൽ വഴക്കിട്ട് വൈൽഡ് ആശ്വാസം തേടുന്നത് അവളിൽ നിന്നാണ്: “എന്നോട് സംസാരിക്കൂ, അങ്ങനെ എന്റെ ഹൃദയം കടന്നുപോകും. എന്നോടു സംസാരിക്കാൻ അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരാൾ നഗരത്തിലാകെ നിനക്കാണ്. ” കാട്ടിൽ മൊത്തത്തിൽ ജനങ്ങളിൽ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അവൻ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ മതപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് നോക്കുന്നു, ഒരു മിന്നൽ വടി "മായ" ആണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു ഇടിമിന്നൽ നമുക്ക് ശിക്ഷയായി അയയ്ക്കപ്പെടുന്നു. വൈൽഡ് കലിനോവിന് ഒരു അപവാദമല്ല, മറിച്ച് കലിനോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഫലവുമാണ്. ഒരർത്ഥത്തിൽ അവൻ തന്റെ നഗരത്തിലെ കുട്ടിയാണ്. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ഗാർഹികത്തോടും എല്ലാ അവകാശമില്ലാത്ത കലിനോവ്സിയോടുമുള്ള അത്തരമൊരു മനോഭാവം എല്ലാവരും ഒരു മാനദണ്ഡമായി കാണുന്നു, ഇതിൽ വ്യതിയാനങ്ങളൊന്നും കാണുന്നില്ല.

കബനോവയും മെച്ചമല്ല. മർഫ ഇഗ്നറ്റീവ്നയ്ക്ക് ശക്തവും ആധിപത്യമുള്ളതുമായ സ്വഭാവമുണ്ട്. അവൾ തന്റെ കീഴ്വഴക്കത്തിലും നിരന്തരമായ ഭയത്തിലും സ്വേഹ് സൂക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കബനിഖ തന്റെ മകൾ വാർവരയോട് അനുരഞ്ജനം കാണിക്കുന്നു. വിവാഹിതയാകുമ്പോൾ വരയുടെ ജീവിതം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് അവൾക്ക് നന്നായി അറിയാം, അതിനാൽ അവൾ മകളെ യുവാക്കളോടൊപ്പം നടക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും അവളുടെ മാതൃസ്നേഹത്തോടെ വാത്സല്യത്തോടെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആക്ഷൻ സജീവമായി നയിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് കബനിഖ. എന്താണ് അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നത്, എന്ത് ക്രമം ആവശ്യമാണ്, പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും മാനിക്കുന്നു. അവളുടെ അഗാധമായ ബോധ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു ഭാര്യ ഭർത്താവിന് കീഴടങ്ങണം, അവനെ ഭയപ്പെട്ടു ജീവിക്കണം. കാറ്റെറിന അവനെ ഭയപ്പെടണമെന്ന് അവൾ ടിഖോണിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു. കബനോവ വീട് നിർമ്മാണ നിലവാരം നിരീക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അവർക്കുവേണ്ടി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. അജ്ഞരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുമായി മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന സ്വയം വളഞ്ഞു. അവൾക്ക് വായു പോലെ അവരെ ആവശ്യമാണ്, കാരണം അവർ അവളുടെ വലിയ അധികാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതില്ലാതെ അവൾക്ക് അവളുടെ അസ്തിത്വം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഫെക്ലൂഷ പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല: “ബ്ലാ-അലെപ്പി, പ്രിയ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്! ഞാന് എന്ത് പറയാനാണ്! നിങ്ങൾ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് വസിക്കുന്നു. "എന്താണ് രസകരമായത്: അതിശയകരമായ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യമോ വോൾഗയുടെ ആകർഷകമായ കാഴ്ചയോ അത്തരം ആനന്ദത്തിന് കാരണമാകുന്നില്ല. ഇത് നഗരത്തിന്റെ മര്യാദകളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. ഫെക്ലൂഷയുടെ ചിത്രത്തിൽ, നാടകകൃത്ത് കാണിച്ചത് ഒരു അഭിമാനിയായ വ്യക്തിയെയല്ല, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിൽ പലരും ഉണ്ടായിരുന്നു, മറിച്ച് സ്വാർത്ഥവും അജ്ഞതയും വഞ്ചനാപരമായ സ്വഭാവവുമാണ്. അത്തരം ആളുകളുടെ ദോഷം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ അജ്ഞാതമായ ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു, അതിൽ അന്യായമായ ഉത്തരവുകളുണ്ട്. കലിനോവോയിൽ, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതം വളരെ നല്ലതാണ്. അവൾ കബനിഖെയെ പ്രകീർത്തിക്കുന്നു; കൃത്യസമയത്ത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഫെക്ലുഷ കബനോയിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ "ഇരുണ്ട രാജ്യം".

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ താമസക്കാർ നിരക്ഷരരാണ്. അവർ എല്ലാത്തരം കെട്ടുകഥകളിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്കായി ഒരു പൊതു പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമായ ഇടിമിന്നൽ എടുക്കുന്നു. കുലിഗിൻ ഈ പ്രതിഭാസം അവരോട് വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ അവനെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഇരുണ്ട സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതം പതിവുപോലെ ഒഴുകുന്നു: ഇന്നലെ സംഭവിച്ചത് നാളെ ആയിരിക്കും. അവർ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ലോകത്തിലെ ഒന്നിനും അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അളന്ന ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. കലിനോവിനെക്കുറിച്ച് അപൂർവമായ കിംവദന്തികൾ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാവരും അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചേനെ.

"ഇടിമിന്നലിൽ", ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ചിത്രം സമാനതകളില്ലാത്ത കലാപരമായ പൂർണ്ണതയോടും വിശ്വസ്തതയോടും കൂടി കുറഞ്ഞു." ഈ ശേഷിയിൽ, നവീകരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും അജ്ഞതയ്ക്കും നേരെയുള്ള ആവേശകരമായ വെല്ലുവിളിയായിരുന്നു നാടകം.

ജീവിതവും ആചാരങ്ങളുംഇരുണ്ട രാജ്യം

ക്രൂരമായ ധാർമ്മികത, സർ,

നമ്മുടെ നഗരത്തിൽ, ക്രൂരത

എ എൻ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി.

A. N. Ostrovsky ഒരു യഥാർത്ഥ കഴിവുള്ള കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ വളരെ ആധുനികനാണ്. സമൂഹത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണവും വേദനാജനകവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി നാടകത്തിലെ ഒരു മാസ്റ്റർ മാത്രമല്ല. തന്റെ മണ്ണിനെയും ജനങ്ങളെയും ചരിത്രത്തെയും സ്നേഹിക്കുന്ന വളരെ സെൻസിറ്റീവായ എഴുത്തുകാരനാണ് ഇത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാടകങ്ങൾ അതിശയകരമായ ധാർമ്മിക വിശുദ്ധിയും യഥാർത്ഥ മനുഷ്യത്വവും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കുന്നു.

ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെയും എല്ലാ റഷ്യൻ നാടകങ്ങളുടെയും മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ ഒന്നായി ഇടിമിന്നൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, രചയിതാവ് തന്നെ അതിനെ സൃഷ്ടിപരമായ വിജയമായി വിലയിരുത്തുന്നു.

1859 ൽ ഓസ്ട്രോവ്സ്കി വോൾഗയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചതിന് ശേഷമാണ് ഇടിമിന്നൽ എഴുതിയത്. ഈ യാത്ര എഴുത്തുകാരനെ പുതിയ ഇംപ്രഷനുകൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു, അപ്പർ വോൾഗയിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിതവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം നൽകി. പിന്നീട്, പ്രവിശ്യാ പട്ടണമായ കലിനോവിന്റെ ജീവിതം, ആചാരങ്ങൾ, പൊതു അന്തരീക്ഷം എന്നിവയുടെ കൈമാറ്റത്തിൽ ഈ ഇംപ്രഷനുകൾ പ്രതിഫലിച്ചു.

നഗരം മുഴുവൻ പച്ചപ്പാണ്. കാഴ്ച അസാധാരണമാണ്. ആത്മാവ് സന്തോഷിക്കുന്നു! എല്ലാം ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ മാത്രമാണ്. കാഴ്ചക്കാരൻ, റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യം സ്വന്തം കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നു. രാത്രി ആഘോഷങ്ങളുടെ രംഗത്തിൽ, കാറ്റെറിനയുടെ കഥകളിൽ, കലിനോവ് നഗരത്തിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കാവ്യാത്മക വശമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, കവിതയ്ക്ക് അടുത്തായി, കലിനോവിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ മറ്റൊരു, വൃത്തികെട്ട, വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന വശമുണ്ട്. കുലിഗിന്റെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ ഇത് വെളിപ്പെടുന്നു, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ കഥകളിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഭ്രാന്തൻ സ്ത്രീയുടെ പ്രവചനങ്ങളിൽ മുഴങ്ങുന്നു.

ഇവിടെ, വ്യാപാരികൾ പരസ്പരം വ്യാപാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു, ചെറിയ സ്വേച്ഛാധിപതികൾ അവരുടെ വീട്ടുകാരെ പരിഹസിക്കുന്നു, ഇവിടെ മറ്റ് ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും അജ്ഞരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുടെ കഥകളിൽ നിന്നാണ്. നഗരം സാങ്കൽപ്പികമാണെന്ന് എഴുത്തുകാരൻ കാണിച്ചു, പക്ഷേ അത് വളരെ ആധികാരികമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അറിവിനോടുള്ള അഭിനിവേശം, ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള താൽപ്പര്യം, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ അറിയാത്ത പായൽ, ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതി, കാട്ടാളത്വം എന്നിവയുടെ മണമുള്ള പുരുഷാധിപത്യ വ്യാപാരി വർഗത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷം അദ്ദേഹം വളരെ കൃത്യമായും വ്യക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

നഗരത്തിലെ ഏക പ്രബുദ്ധനായ കുലിഗിൻ നിവാസികളുടെ കണ്ണിൽ ഒരു വിചിത്രനെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. ഉപയോഗപ്രദമാകാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൂർണ്ണമായും താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത ആഗ്രഹം നഗരവാസികൾക്കിടയിൽ സഹതാപത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി പോലും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. നിഷ്കളങ്കൻ, ദയയുള്ള, സത്യസന്ധൻ, അവൻ, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കലിനോവിന്റെ ചെറിയ ലോകത്തെ എതിർക്കുന്നില്ല, വിനയത്തോടെ പരിഹാസം മാത്രമല്ല, വ്യക്തമായ പരുഷതയും സഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള സൃഷ്ടിയാണ് ഇരുണ്ട രാജ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കാൻ രചയിതാവ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്

കലിനോവ് ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള വേലി കൊണ്ട് വേലി കെട്ടിയിരിക്കുകയാണെന്നും ചില പ്രത്യേക, അടഞ്ഞ ജീവിതം നയിക്കുന്നുവെന്നും ഒരാൾക്ക് തോന്നുന്നു. ഓസ്ട്രോവ്സ്കി ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, റഷ്യൻ പുരുഷാധിപത്യ ജീവിതരീതിയുടെ നികൃഷ്ടത, ക്രൂരത എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ എന്നോട് തന്നെ ചോദിക്കുന്നു, എന്തുകൊണ്ടാണ് പുതിയതും പുതുമയുള്ളതുമായ ഒന്നിനും ഇടമില്ലാത്തത്? ഒരുപക്ഷേ ഈ ജീവിതമെല്ലാം സാധാരണവും കാലഹരണപ്പെട്ടതുമായ നിയമങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് വ്യക്തമായും തികച്ചും പരിഹാസ്യമാണ്. ഇരുണ്ട സാമ്രാജ്യം പഴയതും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു. ഇത് വികസനത്തിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു തടസ്സമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇത് ഒരിടത്ത് നിൽക്കുന്നു, സ്തംഭനാവസ്ഥ. ശക്തിയും ശക്തിയുമുള്ള ആളുകൾ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ സ്തംഭനാവസ്ഥ സാധ്യമാകൂ. അത്തരക്കാർ വൈൽഡ് വിത്ത് കബനോവയാണ്.

വൈൽഡിനെ 3 സീനുകളിൽ മാത്രമേ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളൂവെങ്കിലും, നാടകകൃത്ത് ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പ്രദർശനത്തിൽ പോലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് കേൾക്കുന്നു. ഞങ്ങളോടൊപ്പം Savel Prokofich പോലുള്ള ഒരു ശകാരത്തിനായി നോക്കുക, കൂടുതൽ തിരയുക! ഷാപ്കിൻ പറയുന്നു. ഒരു വന്യമായ സാധാരണ സ്വേച്ഛാധിപതി, അതായത്, മറ്റുള്ളവരെ പരിഗണിക്കാതെ, സ്വന്തം സ്വേച്ഛാധിപത്യമനുസരിച്ച്, സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി. ആരും തന്നോട് ആജ്ഞാപിക്കുന്നില്ലെന്നും അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും അവൻ ചെയ്യുമെന്നും തെളിയിക്കാൻ സ്വേച്ഛാധിപതി കഠിനമായി ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന ഡോബ്രോലിയുബോവിനോട് ഞാൻ പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നു. അവന്റെ അനന്തരവന്റെ മേലും അവന്റെ എല്ലാ വീട്ടുകാരുടെയും മേൽ വന്യമായ ചൂഷണം നടത്തുന്നു, പക്ഷേ അവനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നവരുടെ മുമ്പിൽ പിൻവാങ്ങുന്നു. തനിക്ക് ശക്തി തോന്നുന്ന എല്ലാവരേയും അവൻ ശകാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ആരെങ്കിലും അവനെ തന്നെ ശകാരിച്ചാൽ, അയാൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, വീട്ടിലെ എല്ലാവരേയും പിടിച്ചുനിർത്തുക! അവരുടെ മേൽ, അപ്പോൾ കാട്ടു തന്റെ കോപം മുഴുവൻ എടുക്കും. അത്തരം സമയങ്ങളിൽ, വൈൽഡിന്റെ വീട്ടിലെ ആളുകൾ ഉടമയുടെ കണ്ണിൽപ്പെടാതിരിക്കാൻ മൂലകളിൽ ഒളിക്കുന്നു. ആളുകളോടുള്ള അത്തരമൊരു മനോഭാവത്തിന്റെ കാരണം അവരുടെ ശ്രേഷ്ഠതയുടെ ബോധത്തിലാണ്, കൂടാതെ പൂർണ്ണമായ ശിക്ഷയില്ലായ്മയിലാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഒരു പുഴുവാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - എനിക്ക് കരുണ ലഭിക്കും, എനിക്ക് വേണമെങ്കിൽ - ഞാൻ അതിനെ തകർക്കും, - ഡിക്കോയ് പറയുന്നു. അവൻ കബനോവയോട് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറുന്നു, ശീലമില്ലാതെ അവൻ അവളോട് പരുഷമായി പെരുമാറിയെങ്കിലും: നിങ്ങൾ ഇവിടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്! എന്താ ഇവിടെ ഒരു മെർമാൻ! എന്നിരുന്നാലും, അവൾ വേഗം അവനെ മെരുക്കി. വീട്ടിൽ വഴക്കിട്ട വൈൽഡ് ആശ്വാസം തേടുന്നത് അവളിൽ നിന്നാണ്: എന്നോട് സംസാരിക്കൂ, അങ്ങനെ എന്റെ ഹൃദയം കടന്നുപോകും. എന്നോടു സംസാരിക്കാൻ അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരാൾ നഗരത്തിലാകെ നിനക്കാണ്. കാട്ടിൽ മൊത്തത്തിൽ ആളുകളിൽ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാണ്. അവൻ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ മതപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് വീക്ഷിക്കുന്നു, ഒരു മിന്നൽ വടി മായയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഒരു ഇടിമിന്നൽ നമുക്ക് ശിക്ഷയായി അയയ്ക്കപ്പെടുന്നു. വൈൽഡ് കലിനോവിന് ഒരു അപവാദമല്ല, മറിച്ച് കലിനോവിന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ മുഴുവൻ ഫലവുമാണ്. ഒരർത്ഥത്തിൽ അവൻ തന്റെ നഗരത്തിലെ കുട്ടിയാണ്. എന്നാൽ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, ഗാർഹികത്തോടും എല്ലാ അവകാശമില്ലാത്ത കലിനോവ്സിയോടുമുള്ള അത്തരമൊരു മനോഭാവം എല്ലാവരും ഒരു മാനദണ്ഡമായി കാണുന്നു, ഇതിൽ വ്യതിയാനങ്ങളൊന്നും കാണുന്നില്ല.

കബനോവയും മെച്ചമല്ല. മർഫ ഇഗ്നറ്റീവ്നയ്ക്ക് ശക്തവും ആധിപത്യമുള്ളതുമായ സ്വഭാവമുണ്ട്. അവൾ തന്റെ കീഴ്വഴക്കത്തിലും നിരന്തരമായ ഭയത്തിലും സ്വേഹ് സൂക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കബനിഖ തന്റെ മകൾ വാർവരയോട് അനുരഞ്ജനം കാണിക്കുന്നു. വിവാഹിതയാകുമ്പോൾ വരയുടെ ജീവിതം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് അവൾക്ക് നന്നായി അറിയാം, അതിനാൽ അവൾ മകളെ യുവാക്കളോടൊപ്പം നടക്കാൻ അനുവദിക്കുകയും അവളുടെ മാതൃസ്നേഹത്തോടെ വാത്സല്യത്തോടെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആക്ഷൻ സജീവമായി നയിക്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് കബനിഖ. എന്താണ് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് അവൾ പരിഗണിക്കുന്നു, എന്ത് ക്രമം ആവശ്യമാണ്, പാരമ്പര്യങ്ങളെയും ആചാരങ്ങളെയും ബഹുമാനിക്കുന്നു. അവളുടെ അഗാധമായ ബോധ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു ഭാര്യ ഭർത്താവിന് കീഴടങ്ങണം, അവനെ ഭയപ്പെട്ടു ജീവിക്കണം. കാറ്റെറിന അവനെ ഭയപ്പെടണമെന്ന് അവൾ ടിഖോണിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു. കബനോവ വീട് നിർമ്മാണ നിലവാരം നിരീക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അവർക്കുവേണ്ടി പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. അജ്ഞരായ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരുമായി മാർഫ ഇഗ്നാറ്റീവ്ന സ്വയം വളഞ്ഞു. അവൾക്ക് വായു പോലെ അവരെ ആവശ്യമാണ്, കാരണം അവർ അവളുടെ വലിയ അധികാരത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, അതില്ലാതെ അവൾക്ക് അവളുടെ അസ്തിത്വം സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഫെക്ലൂഷ പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല: ബ്ലാ-അലെപ്പി, പ്രിയ, ബ്ലാ-അലെപ്പി! സൗന്ദര്യം അതിശയകരമാണ്! ഞാന് എന്ത് പറയാനാണ്! നിങ്ങൾ വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത് വസിക്കുന്നു. രസകരമായത് എന്താണ്: അതിശയകരമായ പ്രകൃതിയുടെ സൗന്ദര്യമോ വോൾഗയുടെ ആകർഷകമായ കാഴ്ചയോ അത്തരം ആനന്ദത്തിന് കാരണമാകുന്നില്ല. ഇത് നഗരത്തിന്റെ മര്യാദകളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. ഫെക്ലൂഷയുടെ ചിത്രത്തിൽ, നാടകകൃത്ത് കാണിച്ചത് ഒരു അഭിമാനിയായ വ്യക്തിയെയല്ല, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരിൽ പലരും ഉണ്ടായിരുന്നു, മറിച്ച് സ്വാർത്ഥവും അജ്ഞതയും വഞ്ചനാപരമായ സ്വഭാവവുമാണ്. അത്തരം ആളുകളുടെ ദോഷം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ അജ്ഞാതമായ ദേശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയുന്നു, അതിൽ അന്യായമായ ഉത്തരവുകളുണ്ട്. കലിനോവോയിൽ, അവളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജീവിതം വളരെ നല്ലതാണ്. അവൾ കബനിഖെയെ പ്രകീർത്തിക്കുന്നു; കൃത്യസമയത്ത് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഫെക്ലുഷ കബനോയിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു, അതിനാൽ മുഴുവൻ ഇരുണ്ട രാജ്യവും.

കലിനോവ് നഗരത്തിലെ താമസക്കാർ നിരക്ഷരരാണ്. അവർ എല്ലാത്തരം കെട്ടുകഥകളിലും വിശ്വസിക്കുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്കായി ഒരു പൊതു പ്രകൃതി പ്രതിഭാസമായ ഇടിമിന്നൽ എടുക്കുന്നു. കുലിഗിൻ ഈ പ്രതിഭാസം അവരോട് വിശദീകരിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ അവനെ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഇരുണ്ട സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതം പതിവുപോലെ ഒഴുകുന്നു: ഇന്നലെ സംഭവിച്ചത് നാളെ ആയിരിക്കും. അവർ ഒന്നിനെക്കുറിച്ചും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ലോകത്തിലെ ഒന്നിനും അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അളന്ന ഗതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. കലിനോവിനെക്കുറിച്ച് അപൂർവമായ കിംവദന്തികൾ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാവരും അവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് അവർ ചിന്തിച്ചേനെ.

ഗ്രോസയിൽ, ഗോഞ്ചറോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ദേശീയ ജീവിതത്തിന്റെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ചിത്രം സമാനതകളില്ലാത്ത കലാപരമായ പൂർണ്ണതയോടും വിശ്വസ്തതയോടും കൂടി കുറഞ്ഞു. ഈ ശേഷിയിൽ, നവീകരണത്തിനു മുമ്പുള്ള റഷ്യയിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും അജ്ഞതയ്ക്കും നേരെയുള്ള ആവേശകരമായ വെല്ലുവിളിയായിരുന്നു നാടകം.