ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അതിഥികളെ ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ഞങ്ങൾ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. ശുദ്ധമായ ഹൃദയം

"ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം" എന്ന ഉത്സവത്തിന്റെ രംഗം

മണിനാദം

നയിക്കുന്നത്: പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ! ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിറങ്ങളുടെയും വിഭാഗങ്ങളുടെയും, പാട്ടുകളുടെയും സംഗീതത്തിന്റെയും വൈവിധ്യം കാണും, നാടൻ വേഷങ്ങൾ- ഒരു യഥാർത്ഥ മഴവില്ല്. ഇതിന് നമുക്ക് മഴ ആവശ്യമില്ല! Svetlodolsk സ്കൂളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഈ വൈവിധ്യമാർന്ന നിറങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ സഹായിക്കും. "ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം" എന്ന ഞങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ അവധിക്കാല ഉത്സവത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരേയും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു

പാട്ട് അപ്പത്തെക്കുറിച്ചാണ്

________________________ ഞാൻ അപ്പവും ഉപ്പുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു (വാക്യവും കോറസും)

രണ്ട് പങ്കാളികൾ ഒരു റൊട്ടി പുറത്തെടുക്കുന്നു.

പഠിതാവ് 1:

ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു

പ്രിയ അതിഥികളെ

അപ്പവും ഉപ്പും നൽകി സ്വാഗതം

ഞങ്ങൾ അവർക്ക് ഉദാരമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു!

പഠിതാവ് 2: ഉപ്പ് എടുക്കുക, റൊട്ടി എടുക്കുക

ദീർഘനാളായി ജീവിക്കുക, പ്രശ്നങ്ങളില്ലാതെ ജീവിക്കുക.

നിങ്ങളുടെ വീട് നിറഞ്ഞിരിക്കട്ടെ

സ്വാഗതവും ആതിഥ്യമര്യാദയും

( അതിഥികൾക്ക് അപ്പം കൈമാറി)

______ വാക്കുകളുള്ള ലിറിക്കൽ മെലഡി ________________________________

ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു റഷ്യ!

നിങ്ങൾ പൂക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!

നീലാകാശത്തിലെ പക്ഷിയെപ്പോലെ

രണ്ട് ചിറകുകൾ തുറക്കുന്നു

നിങ്ങൾ ഗ്രഹത്തിന്റെ പകുതി ചൂടാക്കി -

നൂറു രാജ്യങ്ങൾ! നൂറു ഗോത്രങ്ങൾ!

ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മക്കളാണ്

ആകാശം നീലയായി മാറട്ടെ!

ജർമ്മൻകാർ, റഷ്യക്കാർ, ബഷ്കിറുകൾ,

കസാക്കുകളും മൊർഡോവിയക്കാരും,

നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു നല്ല ലോകത്താണ്

മരത്തിലെ ഇലകൾ പോലെ

കൂടാതെ മറ്റ് ഡസൻ കണക്കിന്

രാഷ്ട്രങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും നഗരങ്ങളും!

ഈ ദിവസം ഞങ്ങളുടെ പൊതു അവധിയാണ്!

ഈ പ്രദേശം ഞങ്ങളുടെ പൊതു ഭവനമാണ്!

ഒന്നാം ക്ലാസ് (റഷ്യക്കാർ)

വേദങ്ങൾ: റഷ്യ, റഷ്യ - പ്രിയപ്പെട്ട ഭൂമി,

റഷ്യൻ ജനത ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു

അവർ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു നാടൻ വിസ്തൃതികൾ,

അവർ നൃത്തം ചെയ്യുകയും പാട്ടുകൾ പാടുകയും ചെയ്യുന്നു

ഇന്ന് സൂര്യൻ വളരെ തെളിച്ചമുള്ളതായിരിക്കട്ടെ

ശരി, ഒരു റഷ്യൻ ഗാനം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സമ്മാനമായിരിക്കും

വേദങ്ങൾ : ഗായകരും സംഗീതജ്ഞരുമായ ഒരുപാട് കഴിവുകൾ നമുക്കുണ്ട്.

ധീരതയുടെയും തീപ്പൊരിയുടെയും നൃത്തം ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു

സത്യസന്ധരായ ആളുകളേ പുറത്തുവരൂ, പാതയിൽ പൊടിയിടരുത്

ഒരു റൗണ്ട് ഡാൻസ് പുറത്ത് വരൂ, ഞങ്ങൾ കുറച്ച് നൃത്തം ചെയ്യും

രണ്ടാം ഗ്രേഡ് (ജിപ്‌സികൾ)

വേദങ്ങൾ : ജിപ്സികൾ ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കുന്നു -

ഞങ്ങൾ അവരുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു!

"ജിപ്സി" പെർക്കി ഇല്ലാതെ

നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല!

വേദങ്ങൾ: ജിപ്സികൾ എങ്ങനെ പാടുന്നു - അത് അറിയിക്കുക അസാധ്യമാണ്

ലോകത്ത് അത്തരം വാക്കുകൾ ഉണ്ടോ?

അത് ഉന്മത്തമായ വാഞ്ഛയോടെ, ഇരുട്ടും ഉത്കണ്ഠയും

അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ തലയെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ തോളിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന തരത്തിൽ രസകരമായി!

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

മൂന്നാം ഗ്രേഡ് (വിയറ്റ്നാമീസ്)

വേദങ്ങൾ

ഞാൻ വിയറ്റ്നാം ദൂരെ സന്ദർശിച്ചുഞാൻ പസഫിക് സമുദ്രത്തിലായിരുന്നു.കൂടാതെ അജ്ഞാതൻ, ഉയരമില്ലവിയറ്റ്നാമിലെ ജനങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നു

കഠിനാധ്വാനി, ദയയുള്ള,എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് പുഞ്ചിരിയോടെഅവൻ, ദൈവഹിതം അനുസരിക്കുന്നു,ഞാൻ ചിലപ്പോൾ സ്വപ്നം കാണും.

മനോഹരമായ പ്രകൃതി,സുഗന്ധമുള്ളതും പൂക്കുന്നതുമാണ്നാല് സീസണുകളിലും,ഇതാ പറുദീസ. കർത്താവ് അനുഗ്രഹങ്ങൾ അയയ്ക്കുന്നു.

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

നാലാം ഗ്രേഡ് (പോളുകൾ)

വേദങ്ങൾ

പോളണ്ട് മനോഹരമാണ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യം, പൂർത്തിയായി രസകരമായ സ്ഥലങ്ങൾപല ഐതിഹ്യങ്ങളും നിഗൂഢ കഥകളും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കാഴ്ചകളും.

ഓ പോളണ്ട്, തടാകങ്ങളുടെയും പാട്ടുകളുടെയും നാട്,
ഔദാര്യത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും നാട്.
വാസ്തുവിദ്യ അതിശയകരമാണ്
റോഡുകൾ നമ്മുടെ കണ്ണുകളെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു.
നമുക്കിടയിലുള്ള ലോകം പ്രകാശപൂരിതമാകട്ടെ
അങ്ങനെ ആ സൗഹൃദം കൂടുതൽ ശക്തമാവുകയും പൂക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

അഞ്ചാം ഗ്രേഡ് (ടാറ്റാർസ്)

വേദങ്ങൾ

ടാറ്റർ ജന്മദേശം,

നിങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണക്കാക്കുന്നില്ല.

മറ്റൊരു വശം നമുക്കറിയില്ല

അവരും എവിടെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടും.

ഹൃദയത്തെ തഴുകിക്കൊണ്ട് കുറൈ മുഴങ്ങുന്നു

മനോഹരമായ, സ്നേഹമുള്ള ആളുകൾ.

നമുക്ക് ഇവിടെ ചൂടാക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ

അവന്റെ മാതൃരാജ്യത്തിന്റെ കൈകളിൽ.

ടാറ്റർസ്ഥാൻ, ജോലി ചെയ്യുകയും പാടുകയും ചെയ്യുക

ജോലിയിൽ, പാട്ടിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്

അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ പൂക്കും

മണ്ണിനടിയിൽ നിന്ന് എണ്ണ അടിക്കാൻ!

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

ആറാം ക്ലാസ് (ബൾഗേറിയക്കാർ)

വേദങ്ങൾ

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

ഗ്രേഡ് 7 (ഉക്രേനിയക്കാർ)

വേദങ്ങൾ

നിങ്ങൾ എത്ര നിശബ്ദനാണ് - ഉക്രെയ്നിലെ രാത്രി ...
നിങ്ങളുടെ സമതലങ്ങളെല്ലാം അതിരുകളില്ലാത്ത,
നിങ്ങളുടെ തണുപ്പ് വളരെ മനോഹരമാണ്
നിങ്ങൾ അതിരുകളില്ലാത്തവനാണ്, അതിരുകളില്ലാത്തവനാണ് ...

നിങ്ങളുടെ മനോഹരമായ നക്ഷത്രങ്ങൾ മിന്നിമറയുന്നു
ഹൃദയമിടിപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നു...
ക്രിക്കറ്റിന്റെ നിഗൂഢ ഗാനം -
വളരെ പ്രചോദനകരവും മനോഹരവുമാണ്!

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

എട്ടാം ക്ലാസ് (ജൂതന്മാർ)

വേദങ്ങൾ

നന്മയും സ്നേഹവും ഉള്ളിടത്തേക്ക് ഞാൻ കൊണ്ടുപോകും,ആളുകളുടെ കലഹം നിർത്തുകകുറഞ്ഞ അഭിനിവേശം കാരണം രക്തം ചൊരിയുന്നു,ഒരു യഹൂദൻ എവിടെ എന്റെ സഹോദരനാകും. അതെ, ഈ ആളുകൾ, ഞാൻ കേട്ടു, വളരെ ആകുന്നു രസകരമായ സംസ്കാരം. നോക്കിയാൽ വേദനിക്കില്ല. ദയവായി യഹൂദരേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു!

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

ഗ്രേഡ് 9 (മോൾഡോവ)

വേദങ്ങൾ

മോൾഡോവ!

നിങ്ങൾ വികാരങ്ങളുടെ കാറ്റാണ്

നിങ്ങൾ പ്രതിഭയുടെ സൃഷ്ടിയാണ്

നിങ്ങൾ പക്ഷികളുടെയും പർവതനിരകളുടെയും പ്രകാശമാണ്

നിങ്ങൾ പ്രകാശത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആനന്ദമാണ്

നിങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ തന്നെ ചിറകുള്ള ആത്മാവാണ്

വാർദ്ധക്യം അറിയാത്ത ഒരു യക്ഷിക്കഥയാണ് നിങ്ങൾ.

ജ്വലിക്കുന്ന ആളുകളെപ്പോലെ ശബ്ദം, ക്രോധം

മോൾഡോവക്കാരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ കീഴടക്കുക.

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

10 - 11 ഗ്രേഡ് (ബെലാറഷ്യക്കാർ)

വേദങ്ങൾ

പൈൻ മരങ്ങൾ ആകാശത്തെ ചുംബിക്കുന്നിടത്ത്പുൽമേടുകൾ രാവിലെ മഞ്ഞുവീഴ്ചയുള്ളിടത്ത്,പാടങ്ങൾ മഞ്ഞുമൂടിയ ഇടംനിശബ്ദ കുന്നുകൾ ഉറങ്ങുന്നു,

അത്രയേയുള്ളൂ - ബെലാറസ് എന്റെ ശോഭയാണ്,അവളില്ലാതെ എനിക്ക് ഒരു ദിവസം പോലും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലകഠിനാധ്വാനി, ദയ, ഉദാരമനസ്കൻ...ഇതാണ് മാതൃഭൂമി, ഞാൻ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നു!

ബെലാറസിൽ അതിശയകരമായ ആളുകളുണ്ട്,അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ദയ പ്രകാശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.അവരുടെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കുക: അവർ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു.എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ, ഒരിടത്തും ഇല്ലാത്തതുപോലെ.

__________________ (പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രസംഗം: നൃത്തം, ഗാനം) __________

നയിക്കുന്നത്:

മുമ്പ്, സ്ലാവുകൾക്ക് ഒരു ആചാരമുണ്ടായിരുന്നു - നിങ്ങൾക്ക് അതിഥികളുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വീട്ടിലുള്ളതെല്ലാം മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കണം. അതിനാൽ, ആതിഥ്യമര്യാദയുടെ നിയമമനുസരിച്ച്, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ ധാരാളം ട്രീറ്റുകൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയുന്ന ദേശീയ വിഭവങ്ങൾ.

അവതാരകൻ: - ഞങ്ങളുടെ ഉത്സവത്തിൽ ദയയും ഊഷ്മളവുമായ അന്തരീക്ഷം ഉണ്ടായിരുന്നു.

കുട്ടികൾ സുഹൃത്തുക്കളാകുമ്പോൾ സൗഹൃദം ജീവിക്കുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു.

എന്തായാലും സുഹൃത്തുക്കളാകുക.

ഇപ്പോൾ ഭൂമിയിലെമ്പാടും ഞങ്ങൾക്ക് സുഹൃത്തുക്കളുണ്ട്

സമാധാനത്തിനും ജീവിതത്തിനും നാമെല്ലാവരും ഉത്തരവാദികളാണ്!

ലോകം ഞാനാണ്, ലോകം നിങ്ങളാണ്!

ലോകം നമ്മളെല്ലാവരും ഒരുമിച്ചാണ്!

വേദങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ഉത്സവത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ഞങ്ങൾ ക്ഷണിക്കുന്നു

രംഗം ഞങ്ങൾ അവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു:

    റഷ്യക്കാർ

    ജിപ്സികൾ

    വിയറ്റ്നാമീസ്

    തണ്ടുകൾ

    ടാറ്ററുകൾ

    ബൾഗേറിയക്കാർ

    ഉക്രേനിയക്കാർ

    ജൂതന്മാർ

    മോൾഡോവക്കാർ

    ബെലാറഷ്യക്കാർ

എല്ലാ പങ്കാളികളും സ്റ്റേജിലേക്ക് എഴുന്നേറ്റു, ഒപ്പം വോക്കൽ ഗ്രൂപ്പ്ഒരു പാട്ടുപാടുക

"ഞാൻ നീ അവൻ അവൾ!"

അവേവ ഓൾഗ വാസിലീവ്ന

GBOU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ പോസ്. സ്വെറ്റ്ലോഡോൾസ്ക്

2015

"ജനങ്ങളുടെ സൗഹൃദം - 2015" എന്ന ഉത്സവത്തിന്റെ രംഗം ശ്രദ്ധിക്കുക

GBOU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ പോസിൽ നടന്നു. സ്വെറ്റ്ലോഡോൾസ്ക്.

2016 ൽ, സമരയും മുഴുവൻ പ്രദേശവും സമര പ്രവിശ്യയുടെ രൂപീകരണത്തിന്റെ 165-ാം വാർഷികം ആഘോഷിക്കും. ഇത് പ്രതീക്ഷിച്ച് സുപ്രധാന തീയതിവി വ്യത്യസ്ത കോണുകൾഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത്, വിവിധ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു: ചലച്ചിത്രമേളകൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ, കവിതാ സായാഹ്നങ്ങൾ, രസകരമായ ആളുകളുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചകൾ.

ഞങ്ങളുടെ സ്കൂളും നിസ്സംഗത പാലിക്കാതെ ഈ വാർഷിക മാരത്തണിൽ സന്തോഷത്തോടെ പങ്കെടുത്തു.

ഡിസംബർ 3, 2015 GBOU സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ പോസ്റ്റിൽ. സ്വെറ്റ്‌ലോഡോൾസ്ക് ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പ് ഓഫ് പീപ്പിൾസ് ഫെസ്റ്റിവലിന് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ചു. നമ്മുടെ പ്രദേശം ജനങ്ങളുടെ വീടായി മാറിയിരിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകൾ. ടാറ്റർ പ്രസംഗവും ഉക്രേനിയൻ ഭാഷയും മോൾഡോവക്കാരുടെ ശ്രുതിമധുരമായ ഗാനങ്ങളും ജിപ്‌സികളുടെ മിന്നുന്ന നൃത്തങ്ങളും നമുക്ക് കേൾക്കാം. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്തിന്റെ മുഴുവൻ ദേശീയ രുചിയും നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പരിപാടി നടത്താൻ ഞങ്ങളുടെ സ്കൂൾ തീരുമാനിച്ചത്.

1 മുതൽ 11 വരെയുള്ള ക്ലാസുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളാണ് ഈ പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്തത്. ഇഷ്ടമുള്ള ആളുകളെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഓരോ ക്ലാസും ദേശീയ ഗാനവും നൃത്തവും വിഭവവും തയ്യാറാക്കി. കോമൺ‌വെൽത്തും ജനങ്ങളുടെ ഐക്യവും എന്ന വിഷയം ഞങ്ങളുടെ സ്കൂളിൽ ആദ്യമായി ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ഈ സംഭവത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാൻ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഈ ഇവന്റിന് മുമ്പുള്ള ആഴ്‌ച മുഴുവൻ, വിദ്യാർത്ഥികൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിനുള്ള വിഷയങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ പാഠങ്ങളിലും ഇടവേളകളിലും അധ്യാപകർ, വരാനിരിക്കുന്ന ഉത്സവവുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്കൂളിലെ എല്ലാവരും അവരുടേതായ ആശയം നൽകാൻ ശ്രമിച്ചു: ഏത് നൃത്തം ചെയ്യണം, ഏത് പാട്ട് പാടണം, ഏത് വേഷവിധാനം തിരഞ്ഞെടുക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് പല ആശയങ്ങളും ഒരു പ്രത്യേക ജനതയുടെ ദേശീയ പാചകരീതിയെ വ്യക്തമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു വിഭവത്തിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നിശ്ചയിച്ച ദിവസത്തിലും സമയത്തും, ഏറെ നാളായി കാത്തിരുന്ന ഉത്സവത്തിൽ അതിഥികൾക്കും പങ്കെടുക്കുന്നവർക്കും സ്കൂൾ വാതിലുകൾ തുറന്നു. ഉക്രെയ്ൻ, ടാറ്റർസ്ഥാൻ, ബെലാറസ്, റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് മോൾഡോവ, കൂടാതെ വിദൂര വിദേശ സംസ്ഥാനമായ വിയറ്റ്നാം എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള “അതിഥികൾ” സ്കൂൾ ഇടനാഴികളിലൂടെ നടന്നു. തീർച്ചയായും, ഈ അതിഥികളിൽ റഷ്യക്കാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏറ്റവും ചെറിയ നിവാസികൾ അവരെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു സ്കൂൾ രാജ്യം- ഒന്നാം ക്ലാസ്സുകാർ.

സ്കൂൾ ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ നിറഞ്ഞ സദസ്സുണ്ടായിരുന്നു. ധാരാളം പങ്കാളികളും അതിഥികളും ഉണ്ടായിരുന്നു, "ആപ്പിൾ വീഴാൻ ഒരിടവുമില്ല." എന്നിരുന്നാലും, ഇത് മുഴുവൻ പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും മാനസികാവസ്ഥയെയും അന്തരീക്ഷത്തെയും ബാധിച്ചില്ല. പങ്കെടുത്തവരുടെ ഓരോ പ്രകടനവും ഇടിമുഴക്കം നിറഞ്ഞ കരഘോഷത്തോടെയും ആഹ്ലാദകരമായ ആശ്ചര്യത്തോടെയും കണ്ടു. ചെറിയ കലാകാരന്മാർ പോലും സ്റ്റേജിൽ പോയി വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഭയപ്പെടാത്ത അന്തരീക്ഷം വളരെ സൗഹൃദമായിരുന്നു. ആരെങ്കിലും ഒരു തെറ്റ് ചെയ്‌താൽ, "നന്നായി!" എന്ന വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രേക്ഷകർ അവരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. കലാകാരന്മാരുടെ പ്രകടനത്തിന് ശേഷം, ഇത്രയും വലുതും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ ഒരു സംഭവത്തിന്റെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പായി ഒരു ഗ്രൂപ്പ് ഫോട്ടോ എടുത്തു. എന്നാൽ ഉത്സവം അവിടെ അവസാനിച്ചില്ല. അന്തിമ കോർഡ്ഹാളിൽ സംഘടിപ്പിച്ച ദേശീയ വിഭവങ്ങളുടെ പ്രദർശനമാണ് ഇവന്റിന് നൽകിയത്, അവിടെ എല്ലാവർക്കും അവ ആസ്വദിക്കാനും വിഭവത്തിന്റെ പാചകക്കുറിപ്പ് അവരുടെ പാചക പിഗ്ഗി ബാങ്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാനും കഴിയും.

ഉത്സവം അവസാനിച്ചു, പക്ഷേ കണ്ട കാഴ്ചയെക്കുറിച്ചുള്ള സന്തോഷവും പ്രശംസയും വളരെക്കാലമായി കേട്ടു. തങ്ങളുടെയും കുട്ടികളുടെയും പ്രയത്നം വെറുതെയായില്ലെന്ന് രക്ഷിതാക്കൾ പരസ്പരം അഭിപ്രായങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചു. ഏതൊക്കെ ആളുകളാണ് ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതെന്ന് എല്ലാവരും പരസ്പരം ചോദിച്ചു, എന്നാൽ ഈ ചോദ്യത്തിന് ആർക്കും വ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായ അഭിനിവേശമുണ്ടായിരുന്നു: അത് വസ്ത്രധാരണമോ പാട്ടോ നൃത്തമോ ആകട്ടെ. സ്‌കൂളിന്റെ ചുവരുകൾ വിട്ട് പുറത്തിറങ്ങിയ ശേഷവും പങ്കെടുത്തവരും അതിഥികളും ആഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയാത്തവരുമായി ചർച്ച ചെയ്യുകയും അഭിപ്രായങ്ങൾ പങ്കിടുകയും ചെയ്തു. മറ്റുചിലർ, കഥകളിൽ നിന്ന് പോസിറ്റീവ് എനർജിയും വികാരങ്ങളും ചാർജ് ചെയ്തു, ഉത്സവത്തിന് പോകാൻ സമയം കണ്ടെത്താനാകാത്തതിൽ ഖേദിച്ചു.

എല്ലാവരുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചതിനുശേഷം, സ്കൂളിന് അസാധാരണമായ ഈ സംഭവം വിജയകരമാണെന്നും എല്ലാവരും അത് വളരെക്കാലം ഓർക്കുമെന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയാൻ കഴിയും. ഇത്തരം അവധി ദിനങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര തവണ നടത്തണമെന്ന് മാതാപിതാക്കൾ ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. "അവധിദിനം ഞങ്ങൾക്ക് വികാരങ്ങളുടെ വെടിക്കെട്ട് മാത്രമല്ല നൽകിയത്, പക്ഷേ ഞങ്ങളുടെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിന്റെ ഖജനാവ് ഞങ്ങൾ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു."

ഉത്സവം എല്ലാവരേയും അണിനിരത്തി എന്നത് പ്രകടമായിരുന്നു. പരിപാടിയുടെ മുഴുവൻ തയ്യാറെടുപ്പിലും നടത്തിപ്പിലും എല്ലാവരും അവനാൽ ജീവിച്ചു. അവനുവേണ്ടി അത്തരമൊരു നാടൻ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവരാൻ എല്ലാവരും എത്രയും വേഗം സ്കൂളിൽ വരാൻ ശ്രമിച്ചു. സമര മേഖല എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ബഹുരാഷ്ട്ര മേഖലയുടെ ഭാഗമായി എല്ലാവരും മാറിയിരിക്കുന്നു.

MBUK "CBS Arzamas മേഖല"

കസകോവ്സ്കയ റൂറൽ ലൈബ്രറി നമ്പർ 22

ഉത്സവം

"സൗഹൃദം രാഷ്ട്രങ്ങളെ ഒരുമിപ്പിക്കുന്നു"

ലക്ഷ്യം : വായനക്കാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ വികസനം, ഒരു പൗര സ്ഥാനത്തിന്റെ രൂപീകരണം

വായനക്കാരുടെ ആവശ്യം: 7 വയസ്സ് മുതൽ

കസാക്കോവോ, 2015

കുട്ടികൾ

  1. ആളുകൾ വളരെക്കാലമായി ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു.
  2. ഒന്ന് - അവരുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് ടൈഗ,
  3. മറ്റുള്ളവ - സ്റ്റെപ്പി വിസ്താരം.
  4. ഓരോ രാജ്യത്തിനും അതിന്റേതായ ഭാഷയും വസ്ത്രധാരണവുമുണ്ട്.
  5. ഒരാൾ സർക്കാസിയൻ ധരിക്കുന്നു
  6. മറ്റേയാൾ മേലങ്കി ധരിച്ചു.
  7. ഒരാൾ ജനനം മുതൽ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയാണ്,
  8. മറ്റൊരാൾ ഒരു റെയിൻഡിയർ മേയ്ക്കപ്പനാണ്.
  9. ഒന്ന് - കൗമിസ് പാചകം ചെയ്യുന്നു,
  10. മറ്റൊരാൾ തേൻ തയ്യാറാക്കുന്നു.
  11. ഒരു മധുരമുള്ള ശരത്കാലം
  12. മറ്റൊരു മൈൽ വസന്തമാണ്.

ഗായകസംഘം: നമുക്കോരോരുത്തർക്കും ഒരു മാതൃരാജ്യമുണ്ട്.

വേദങ്ങൾ. ( റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ദേശീയ വേഷവിധാനംഅപ്പവും ഉപ്പും കൂടെ)

ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ഞങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നു

പ്രിയ അതിഥികളെ.

അപ്പവും ഉപ്പും നൽകി സ്വാഗതം

ഞങ്ങൾ അവർക്ക് ഉദാരമായി ഭക്ഷണം നൽകുന്നു!

സ്വർണ്ണനിറമുള്ള ചെവികൾ

അകലെ സൂര്യൻ വിളഞ്ഞിരിക്കുന്നു

റഷ്യൻ റൊട്ടിക്ക് വണങ്ങുക,

നിലത്തു കുമ്പിടുക.

1. നിങ്ങൾ വ്യത്യസ്തനും വ്യത്യസ്തനുമാണ്

നല്ല മുടിയും തവിട്ടുനിറമുള്ള കണ്ണുകളും

എല്ലാവരും മുഖത്ത് ശോഭയുള്ളവരും ഹൃദയത്തിൽ മഹത്വമുള്ളവരുമാണ്

എല്ലാവരും സൗഹൃദപരമാണ്, അതാണ് പ്രധാന കാര്യം.

വേദങ്ങൾ 2 : ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, റഷ്യ!

നിങ്ങൾ പൂക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു!

വേദങ്ങൾ. 1: നീലാകാശത്തിലെ പക്ഷിയെപ്പോലെ

രണ്ട് ചിറകുകൾ തുറക്കുന്നു

നിങ്ങൾ ഗ്രഹത്തിന്റെ പകുതി ചൂടാക്കി -

നൂറു രാജ്യങ്ങൾ! നൂറു ഗോത്രങ്ങൾ!

വേദങ്ങൾ 2: ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മക്കളാണ്

വേദങ്ങൾ. 1. ആകാശം നീലയായി മാറട്ടെ!

ജർമ്മൻകാർ, റഷ്യക്കാർ, ബഷ്കിറുകൾ,

കസാക്കുകളും മൊർഡോവിയക്കാരും,

നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത് ഒരു നല്ല ലോകത്താണ്

മരത്തിലെ ഇലകൾ പോലെ.

വേദം 2. കൂടാതെ മറ്റ് ഡസൻ കണക്കിന്

രാഷ്ട്രങ്ങളും ഗ്രാമങ്ങളും നഗരങ്ങളും!

വേദങ്ങൾ. 1. ഈ ദിവസം ഞങ്ങളുടെ പൊതു അവധിയാണ്!

വേദങ്ങൾ. 2. ഈ പ്രദേശം ഞങ്ങളുടെ പൊതു ഭവനമാണ്!

വേദ.1 . "ഒരു മനുഷ്യനും ഒരു ദ്വീപാകാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അയാൾക്ക് സ്വയം മതിയാകും," ഇംഗ്ലീഷ് കവി ജോൺ ഡോൺ ഒരു കാലത്ത് വിവേകപൂർവ്വം അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം, നമുക്ക് മറ്റ് ആളുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അവരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയോ പരിപാലിക്കുകയോ തകർക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, നിരന്തരമായ ആശയവിനിമയത്തിലാണ്.

വേദ.2 ഹലോ പ്രിയ കൂട്ടരേ!നിനക്കറിയാമോ, പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെനമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിൽ ഏകദേശം 3 ആയിരം ഭാഷകളുണ്ടെന്ന് ലോകത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഭാഷകളിലും നിങ്ങൾ ഒരു ആശംസാ വാക്ക് മാത്രം പറഞ്ഞാൽ, അതിന് ഒന്നര മണിക്കൂർ എടുക്കും.

വേദ.1: റഷ്യ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര രാജ്യമാണ്, ധാരാളം ദേശീയതകൾ അതിന്റെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു. എന്നാൽ അവരെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്തറിയാം? മറ്റ് ദേശീയതകളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ലെങ്കിൽ അവരുമായി എങ്ങനെ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാം?

വേദങ്ങൾ 2: ശരി, തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾ അവരുടെ സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ചരിത്രം എന്നിവയുമായി പരിചയപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വ്യക്തികളും മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം, ഒന്നാമതായി, താൽപ്പര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവരെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ലെങ്കിൽ ആളുകൾക്ക് എങ്ങനെ രസകരമായിരിക്കും.

വേദ1: ഇന്ന് നമ്മൾ സൗഹൃദത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യ ചുവടുവെയ്പ്പ് നടത്തുകയും ഒരു "കസ്പോണ്ടൻസ് പര്യവേഷണം" നടത്തുകയും ചെയ്യും. നമ്മോടൊപ്പം ചേർന്ന് ജീവിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, സംസ്കാരം എന്നിവയുമായി ഞങ്ങൾ പരിചയപ്പെടും.

വേദ.2. ഇന്ന് നമുക്ക് പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കാം, ആദ്യം പങ്കെടുക്കുന്നവരെ സ്റ്റേജിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുക.

(അതാകട്ടെ, ഫ്ലോർ വിവിധ രാജ്യങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾക്ക് നൽകുന്നു)

വേദ1. എന്റെ മാതൃഭൂമി. നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തിനെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പാടാൻ കഴിയും

എന്താണ് വജ്രങ്ങൾ, എണ്ണ, അയിര്...

എന്നാൽ പ്രധാന സമ്പത്ത് സാഹോദര്യമാണ്. എന്നേക്കും.

വേദ2. ഇവിടെ മാത്രം ഞാൻ ജീവിതത്തിനായി ദാഹിക്കുന്നു, അവിടെ അവർ അവരുടെ ജോലിയിൽ അഭിമാനിക്കുന്നു!

വീട്ടിലെ ഒരു സുഹൃത്തിനെപ്പോലെ ഓരോ ഹൃദയത്തിലും ഞാൻ പ്രവേശിക്കുന്നിടത്ത്.

അവിടെ മാത്രമേ സന്തോഷം വിലമതിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ, അത് സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പമുള്ളിടത്താണ്.

ദൃഢമായ സൗഹൃദത്താൽ ഗ്രാമം തിളങ്ങുകയും നുരയുകയും ചെയ്യുന്നിടത്ത്!

വേദ1 .1 റഷ്യ! റസ്! എന്റെ മാതൃരാജ്യം!

ഞാൻ നിങ്ങളുമായി ശുദ്ധമായ സ്നേഹം പങ്കിടുന്നു

നീ എന്റെ ഏക വിശുദ്ധനാണ്.

ഞാൻ നിന്നെ വണങ്ങും.

വേദ2. നിങ്ങൾ ഒരുപാട് തലമുറകളെ വളർത്തി

നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ജനങ്ങളെ നയിച്ചു

നിങ്ങൾ ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ വിശ്വസിച്ചു

അവൾ ആളുകളുമായി നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു.

വേദ1: അവരുടെ ജീവിതം, സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഇന്ന് രസകരമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പഠിച്ചു

നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന ദേശീയതകൾ

ഞങ്ങളുടെ ചെറിയ മാതൃഭൂമി ഞങ്ങൾക്കൊപ്പം. നിങ്ങളുടെ ചങ്ങാതിമാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് എങ്ങനെ ജീവിക്കുന്നു, അവന്റെ വേരുകൾ എവിടെയാണ്, അവൻ എന്ത് പാരമ്പര്യങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുന്നു എന്ന് മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രമിക്കുമെന്ന് ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞാൽ ഞാൻ തെറ്റിദ്ധരിക്കില്ല.

വേദങ്ങൾ 2: കുട്ടികൾ സുഹൃത്തുക്കളാകുമ്പോൾ സൗഹൃദം ജീവിക്കുമെന്നും അവർ പറയുന്നു. എന്തായാലും സുഹൃത്തുക്കളാകുക. വംശീയ കലഹത്തെയും വംശീയ അസഹിഷ്ണുതയെയും പരാജയപ്പെടുത്തി സുഹൃത്തുക്കളാകൂ. തീർച്ചയായും, സൗഹൃദത്തിൽ, ആരെങ്കിലും ആദ്യം ശരിയായ വാക്ക് പറയുകയും ആദ്യപടി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്. ഓർക്കുക: ആളുകൾക്കിടയിൽ, സംസ്ഥാനങ്ങൾക്കിടയിൽ, സൗഹൃദമില്ലാതെ സൗഹൃദം ഉണ്ടാകില്ല നിർദ്ദിഷ്ട ആളുകൾ. ഏറ്റവും മികച്ചത് - കുട്ടികൾ സുഹൃത്തുക്കളായിരിക്കുമ്പോൾ.

വേദ1: നമ്മുടെ സംസ്ഥാനവും മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എങ്ങനെ വികസിക്കുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്ന തലമുറ നിങ്ങളാണ്. നിങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളെ, വിശ്വസ്തരും, വിശ്വസ്തരും, നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ രാജ്യത്തിനും വേണ്ടി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബാല്യകാല സൗഹൃദം ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സൗഹൃദത്തെ വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു ത്രെഡാണ്.

സമയത്ത് അവസാന വാക്കുകൾവായനക്കാരുടെ ഒരു നിര പുറത്തുവരുന്നു.

ആദ്യത്തേത്: കടുത്ത പർവതങ്ങൾ ഒരു മതിൽ പോലെ നിൽക്കുന്നു. കാടുകൾ, പച്ചയായി മാറുന്നു, കുളിർമയോടെ തുരുമ്പെടുക്കുന്നു.
വടക്ക്, ഹിമപാതങ്ങൾ രോഷാകുലമാണ്, തൂത്തുവാരുന്നു. തെക്ക് ആപ്രിക്കോട്ട് വളരെക്കാലമായി പൂക്കുന്നു,
വസന്തകാലത്ത് എത്ര പൂക്കൾ പൂക്കും. ഗ്രഹത്തിൽ എത്ര ആളുകൾ ജീവിക്കുന്നു.
രണ്ടാമത്തേത്: അവരെല്ലാം അവരുടെ ജന്മദേശത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
അവരെല്ലാം ഭൂമിയുടെ മക്കളാണ്.
മൂന്നാമത്തേത്: ബഷ്കിരിയ നമുക്ക് ലിൻഡൻ തേൻ നൽകുന്നു.
നാലാമത്തെ: ഉസ്ബെക്കിൽ പരുത്തി പറുദീസ വിളികളും.
അഞ്ചാം: അർമേനിയൻ മധുരപലഹാരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വായിൽ ഉരുകുന്നു.
ആറാം: താജിക് പഴങ്ങൾ മേശയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക.
ഏഴാം: കസാക്കിസ്ഥാനിലെ വയലുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ തണ്ണിമത്തൻ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
എട്ടാം: ഞങ്ങൾ ലെസ്ഗിങ്ക നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ഞങ്ങൾ കലിങ്ക പാടുന്നു.
ഓരോ ആളുകളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ ഒരു തുള്ളി എടുക്കുന്നു.
ഞങ്ങൾ ഇതിനെയെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
9: നമുക്ക് സുഹൃത്തുക്കളാകാം, സ്നേഹിക്കാം.
നമുക്ക് പരസ്പരം പുഞ്ചിരി നൽകാം
നല്ലതിന് നല്ലത് നൽകാൻ മടിക്കരുത്,
ഒപ്പം കൂടുതൽ തവണ പരസ്പരം സന്ദർശിക്കുക.
പത്താം തീയതി: നമുക്ക് ചിരിക്കാം, കളിക്കാം
എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നമുക്ക് പരസ്പരം വിശ്വസിക്കാം.
11-ാം തീയതി: ഞങ്ങൾ ഒരു വലിയ കുടുംബം പോലെ സുഹൃത്തുക്കളായിരിക്കും
ഭൂമി എന്ന ഗ്രഹം സന്തോഷിക്കും!
12-ാം തീയതി: റഷ്യൻ ആളുകൾ, ബെലാറഷ്യൻ ആളുകൾ.
ഉക്രെയ്നിലെ ജനങ്ങൾ ഒരു റൗണ്ട് നൃത്തത്തിൽ എഴുന്നേൽക്കുന്നു.
13-ാം തീയതി: നമുക്ക് പരസ്പരം കെട്ടിപ്പിടിച്ച് ഹസ്തദാനം ചെയ്യാം
സൗഹൃദത്തെക്കുറിച്ച് ഈ ഗാനം പാടാം!

ഗാനം "ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്"

കാറ്റ് വിളിക്കുന്നു
നിങ്ങളുടെ പിന്നിൽ മേഘങ്ങൾ
ദൂരെ, ദൂരെ, ദൂരെ.
നിങ്ങൾ ഒരു സുഹൃത്താണെങ്കിൽ
ഇതുവരെ കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ല
ക്ഷമിക്കണം, ക്ഷമിക്കണം, ക്ഷമിക്കണം!

ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!
ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!

പാട്ട് വെറുതെയല്ല
സുഹൃത്തുക്കളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു
ഒരു വൃത്തത്തിൽ, ഒരു വൃത്തത്തിൽ, ഒരു വൃത്തത്തിൽ.
ഇരുണ്ട ദിവസം ഉണ്ടാക്കുന്നു
കൂടുതൽ തമാശ
സുഹൃത്തേ, സുഹൃത്തേ, സുഹൃത്തേ!

ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!
ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!

നിങ്ങൾക്കുള്ള സുഹൃത്ത്
നൂറ് പ്രതിബന്ധങ്ങൾ മറികടക്കുക
സന്തോഷം, സന്തോഷം, സന്തോഷം.
ഒരു സുഹൃത്തുമായി എന്തെങ്കിലും കുഴപ്പം -
ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല,
അതെ അതെ അതെ!

ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!
ലോകം നിറമുള്ള പുൽമേട് പോലെയാണ്
ഒരു സുഹൃത്ത് നിങ്ങളുടെ അടുത്തുണ്ടെങ്കിൽ.
വഴിയിൽ ഒരു സുഹൃത്തിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ മറക്കരുത്,
ഒരു സുഹൃത്തിനോട് എപ്പോഴും വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക!

ഗ്രന്ഥസൂചിക:

  1. ബുലറ്റോവ് എം.എ. മുപ്പത്തിമൂന്ന് പൈകൾ. (ഗെയിമുകൾ, കൗണ്ടിംഗ് റൈമുകൾ, നാവ് ട്വിസ്റ്ററുകൾ) - എം., 1973.
  2. എമെലിയാനോവ് I. S. കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ അവധിക്കാലത്തിന്റെ പങ്ക് // ക്ലാസ് റൂം ടീച്ചർ. - 2008. - നമ്പർ 5. - എസ്. 23 - 26
  3. രാഖിമോവ് A. Z. വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ ധാർമ്മിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പങ്ക് // ക്ലാസ് ടീച്ചർ. - 2001. - നമ്പർ 6. - പി. 11 - 18.

ഇലക്ട്രോണിക് വിഭവങ്ങളുടെ പട്ടിക:

ചോദ്യം. ആരാണു "ശുദ്ധമായ ഹൃദയം"?

ഉത്തരം. ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള അവഹേളനമോ, അപര്യാപ്തമോ അശ്രദ്ധമോ ആയ നിവൃത്തി തന്റെ പിന്നിൽ ആർക്കാണ് അറിയാത്തത്.

നിയമങ്ങൾ ചോദ്യങ്ങളിലും ഉത്തരങ്ങളിലും സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു.

സെന്റ്. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ഇവിടെ വീണ്ടും ഒരു ആത്മീയ പ്രതിഫലം! സമ്പൂർണമായ പുണ്യം നേടിയവരും അവരുടെ പിന്നിൽ ഒരു കുതന്ത്രവും അറിയാത്തവരോ, അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജീവിതം പവിത്രമായി ചെലവഴിക്കുന്നവരോ ആയവരെ അവൻ ഇവിടെ ശുദ്ധരാണെന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഈശ്വരനെ കാണുന്നതിന് ഈ പുണ്യം പോലെ മറ്റൊന്നും നമുക്ക് ആവശ്യമില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് പൗലോസ് പറഞ്ഞത്: "എല്ലാവരോടും സമാധാനവും വിശുദ്ധിയും പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുക, അതില്ലാതെ ആരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല"(എബ്രാ. 12:14) . ഇവിടെ കാണുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാധ്യമായത് എന്നാണ്. പലരും കരുണയുള്ളവരായതിനാൽ, മറ്റൊരാളുടെത് മോഷ്ടിക്കരുത്, അത്യാഗ്രഹികളല്ല, എന്നാൽ, അതിനിടയിൽ, വ്യഭിചാരം ചെയ്യുകയും കാമത്തിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു, ആദ്യത്തേത് പോരാ എന്ന് കാണിച്ച് ക്രിസ്തു ഈ കൽപ്പന കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ഗുണങ്ങളിലും സമ്പന്നരായ മാസിഡോണിയക്കാരുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ പോൾ, കൊരിന്ത്യക്കാർക്ക് രേഖാമൂലം ഇതേ കാര്യം സ്ഥിരീകരിച്ചു: സ്വത്ത് വിതരണം ചെയ്യുന്നതിലെ അവരുടെ ഔദാര്യം അവിടെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. "കർത്താവിനും നമുക്കും കീഴടങ്ങി"(2 കൊരി. 8:5) .

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ.

സെന്റ്. അത്തനേഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റ്

എന്തെന്നാൽ, വികാരാധീനമായ എല്ലാ മനോഭാവങ്ങളിൽ നിന്നും തന്റെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ചവൻ തന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപം കാണുന്നു. ഒരു കണ്ണാടിയിലെന്നപോലെ ദൈവത്തെ തന്നിൽത്തന്നെ ചിത്രീകരിക്കാൻ ആത്മീയ വിശുദ്ധി മതിയാകും.

അത് പറഞ്ഞാൽ: ആയുസ്സ് ഒരു ദിവസമാണെങ്കിലും ആരും മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധനല്ല(ഇയ്യോബ് 14:4-5) ; അപ്പോൾ കുഞ്ഞ് അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് വരുന്ന പ്രകൃതിദത്തമായ മാലിന്യം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് പാഷണ്ഡികൾ അറിയുന്നില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് നിയമ എഴുത്തുകാരനായ മോശ പറഞ്ഞത്, പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീ അശുദ്ധയാണ്; ഒരു ആണിനെ പ്രസവിച്ചിട്ട് അവൾ നാല്പതു ദിവസം അശുദ്ധയാണ്, ഒരു പെണ്ണിനെ പ്രസവിച്ചു, പ്രകൃതിയുടെ ചലനാത്മകത നിമിത്തം. അശുദ്ധമായ എൺപത് ദിവസം(ലേവ്യ. 12:2-5) . മോശയുടെ നിയമത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതല്ലെങ്കിൽ, സ്വാഭാവിക ക്രമം മറുവശത്ത് നിന്ന് തെളിവ് നൽകും. ആയുസ്സിന്റെ ഒരു ദിവസത്തെ മാത്രം ഒരു കുഞ്ഞിന് എന്ത് പാപം ചെയ്യാൻ കഴിയും? വ്യഭിചാരം? തീർച്ചയായും ഇല്ല; എന്തെന്നാൽ, അവൻ ഇന്ദ്രിയകാമത്തിൽ ഇതുവരെ ശക്തനായിട്ടില്ല. പരസംഗം? അതല്ല, അവൻ അത്തരം ആഗ്രഹത്തിന് അന്യനാണ്. കൊലപാതകമോ? എന്നാൽ മാരകായുധം ഉയർത്താൻ അവനു കഴിയുന്നില്ല. കള്ളസാക്ഷ്യം? എന്നാൽ ശബ്ദങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഇതുവരെ കഴിവില്ല. അത്യാഗ്രഹമോ? എന്നാൽ അവന് മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്തിനെക്കുറിച്ചോ സ്വന്തത്തെക്കുറിച്ചോ യാതൊരു ധാരണയുമില്ല. നേരെമറിച്ച്, ശിശുക്കൾ അവിസ്മരണീയമായ ദ്രോഹത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; കാരണം, അവർ പക്വത പ്രാപിക്കുന്നതുവരെ, അടിക്കുമ്പോൾ അവർ വാദിക്കുന്നു, പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോൾ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുന്നില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് കർത്താവ് തന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരോട് പറഞ്ഞത്: നിങ്ങൾ മാനസാന്തരപ്പെടുകയും കുട്ടികളെപ്പോലെ ആകുകയും ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കരുത്(മത്തായി 18:3) . ശിശുക്കൾ അത്തരം പാപങ്ങൾക്ക് വിധേയരല്ലാത്തതിനാൽ, ജനിച്ചതിന് ശേഷമുള്ള ആദ്യ ദിവസം ഒരു കുട്ടിക്ക് എന്ത് പാപമാണ്, നമ്മൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, ശാരീരികമായത്, അഴുക്ക് ഒഴികെ? അതിനാൽ, ഇത് പറഞ്ഞിട്ടില്ല: ആരും "പാപത്തിൽ നിന്ന്" (ἀπὸ ἁμαρτίας) ശുദ്ധരല്ല, എന്നാൽ അത് പറയുന്നു - മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് (ἀπὸ ῥύπου).

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ നിന്ന്.

സെന്റ്. ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

"നമ്മൾ അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ ഒരു ദിവസം അറിയാമെന്ന വാഗ്ദത്തം നമുക്ക് നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (1 കൊരി. 13:12). അസ്തിത്വങ്ങളെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് പരിപൂർണ്ണമായ അറിവ് സാധ്യമല്ലെങ്കിൽ, ഇവിടെ; മറ്റെന്താണ് ശേഷിക്കുന്നത്? എനിക്ക് എന്ത് പ്രതീക്ഷിക്കാം? നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം എന്ന് പറയുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. എന്നാൽ അത് ശുദ്ധവും ഏറ്റവും പൂർണ്ണവുമായ ധാരണയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എല്ലാറ്റിലും ഏറ്റവും പരിപൂർണ്ണമായത് ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ്."

സൃഷ്ടികൾ.

സെന്റ്. നിസ്സയിലെ ഗ്രിഗറി

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ചില ഉയർന്ന കൊടുമുടികളിൽ നിന്ന് വിശാലമായ കടലിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ സ്വാഭാവികമായി തോന്നുന്നതെന്താണ്; ഏതോ ഒരു പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ നിന്ന്, കർത്താവിന്റെ ഈ ഉന്നതമായ ഉച്ചാരണത്തിൽ നിന്ന്, ചിന്തയുടെ അവ്യക്തമായ ആഴത്തിലേക്ക് നോട്ടം നീട്ടുന്നതുപോലെ, എന്റെ ധാരണയും അത് തന്നെ അനുഭവിച്ചു. പല കടൽത്തീര സ്ഥലങ്ങളിലും തീരദേശത്ത് നിന്ന് ഒരു അർദ്ധ വെട്ടിച്ചുരുക്കിയ പർവ്വതം കാണാം, മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് ഒരു നേർരേഖയിൽ വെട്ടിമാറ്റി, അതിന്റെ മുകൾഭാഗം, ഉയരത്തിൽ നിന്ന് ചാഞ്ഞ്, അഗാധത്തിന് മുകളിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു. ഇത്തരമൊരു വാച്ച് എടുത്തവർക്ക് സ്വാഭാവികമായും സംഭവിക്കുന്നത് ഉയർന്ന ഉയരംആഴത്തിൽ കടലിലേക്ക് നോക്കുന്നു; കർത്താവിന്റെ ഈ മഹത്തായ വചനത്താൽ എന്റെ ആത്മാവ് ഭ്രമിച്ചുപോകുന്നു.

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും.ഹൃദയശുദ്ധി വരുത്തിയവരുടെ കണ്ണുകൾക്ക് ദൈവം സമർപ്പിക്കുന്നു. പക്ഷേ, മഹാനായ യോഹന്നാൻ പറയുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തെ ആരും എവിടെയും കണ്ടിട്ടില്ല (യോഹന്നാൻ 1:18). ഉയർന്ന ചിന്താഗതിക്കാരനായ പൗലോസ് ഇതും സ്ഥിരീകരിക്കുക: താഴെയുള്ള ആളിൽ നിന്ന് ആരും അവിടെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്തത് തന്നെ(1 തിമൊ. 6:16) . ഇത് മിനുസമാർന്നതും പ്രാണികളില്ലാത്തതുമായ ഒരു കല്ലാണ്, ചിന്തകളുടെ കയറ്റത്തിന്റെ യാതൊരു സൂചനയും കാണിക്കുന്നില്ല; അവനെക്കുറിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ ഉപദേശം പഠിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ ലഭ്യമല്ലെന്ന് മോശയും ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു; എന്തെന്നാൽ, അവനെ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഏതൊരു സാധ്യതയുടെയും ദൃഢമായ നിഷേധം നിമിത്തം നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യത്തിന് ഒരു തരത്തിലും അവനെ സമീപിക്കാൻ കഴിയില്ല. കാരണം മോശ പറയുന്നു: കർത്താവിന്റെ മുഖം കണ്ടു ജീവിക്കുക ആർക്കും സാധ്യമല്ല(പുറ. 33:20) . എന്നാൽ ദൈവത്തെ കാണുക എന്നതാണ് അനശ്വരമായ ജീവിതം, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ തൂണുകൾ: ജോണും പോളും മോശയും ഇത് അസാധ്യമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു! വാക്കിൽ കാണുന്നതിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ആത്മാവിനെ വലിച്ചിഴയ്ക്കുന്ന ചുഴലിക്കാറ്റ് നിങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടോ? ദൈവം ജീവനാണെങ്കിൽ; അവനെ കാണാത്തവൻ ജീവനെ കാണുന്നില്ല. ദൈവത്തെ കാണുക അസാധ്യമാണെന്ന് ദൈവത്തെ വഹിക്കുന്ന പ്രവാചകന്മാരും അപ്പോസ്തലന്മാരും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. മാനുഷിക പ്രത്യാശ എന്തിൽ നിലനിൽക്കും? എന്നാൽ മുങ്ങിമരിക്കാനുള്ള അപകടത്തിലായിരുന്ന പത്രോസിനെ വീണ്ടും ഉറപ്പുള്ളതും വഴങ്ങാത്തതുമായ വെള്ളത്തിൽ നിർത്തിയതുപോലെ കർത്താവ് വീഴുന്ന പ്രതീക്ഷയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. അതുകൊണ്ട്, വചനത്തിന്റെ കരം നമ്മിലേക്ക് നീണ്ടുനിൽക്കുകയും, ആഴത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാത്ത ഊഹക്കച്ചവടങ്ങൾ ഉറച്ച ചിന്തയിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്താൽ; എങ്കിൽ നമ്മെ നയിക്കുന്ന വചനം മുറുകെ പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഭയത്തിന് അതീതരായിരിക്കാം. കാരണം പറഞ്ഞു: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും.

അതിനാൽ ഈ വാഗ്ദത്തം അനുഗ്രഹത്തിന്റെ എല്ലാ പരിധികളും കവിയുന്നതാണ്. എന്തെന്നാൽ, അത്തരമൊരു അനുഗ്രഹത്തിനു ശേഷം, താൻ കണ്ടതിൽ, എല്ലാം ഉള്ളതായി ആരെങ്കിലും മറ്റെന്തെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുമോ? കാരണം, തിരുവെഴുത്തുകളിലെ സാധാരണ പദപ്രയോഗമനുസരിച്ച്, കാണുക എന്നതിന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഉള്ളതിന് തുല്യമാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, വാക്കുകളിൽ: നല്ല യെരൂശലേമിനെ കാണുക(സങ്കീ. 127:6) തിരുവെഴുത്ത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. പിന്നെ പറഞ്ഞതിൽ: നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം കാണാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു ദുഷ്ടന്മാർ അതു എടുത്തുകൊള്ളട്ടെ(സങ്കീ. 26:10), ഒരു വാക്കിൽ: കാണുന്നില്ല, താൻ അതിൽ പങ്കുചേരുകയില്ലെന്ന് പ്രവാചകൻ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈശ്വരനെ കാണുന്നവനും, ഈ ദർശനത്തിൽ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ ഉള്ളതെല്ലാം, അവസാനിക്കാത്ത ജീവിതം, ശാശ്വതമായ അചഞ്ചലത, അനശ്വരമായ ആനന്ദം, അവസാനിക്കാത്ത രാജ്യം, നിലയ്ക്കാത്ത സന്തോഷം, യഥാർത്ഥ വെളിച്ചം, ആത്മീയവും മധുരമുള്ളതുമായ ഭക്ഷണം, സമീപിക്കാൻ കഴിയാത്ത മഹത്വം, നിലയ്ക്കാത്ത സന്തോഷം തുടങ്ങി എല്ലാമുണ്ട്. നല്ലത്. അതിനാൽ, ഈ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ പ്രത്യാശ നൽകുന്നതിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും സമൃദ്ധവുമാണ്.

എന്നാൽ, ഭഗവാനെ ദർശിക്കുന്നതിന്, മുൻകൂട്ടി ഒരു വഴി കാണിക്കുന്നതിനാൽ, അതിനായി ഹൃദയശുദ്ധി ഉണ്ടായിരിക്കണം; അപ്പോൾ വീണ്ടും എന്റെ ധാരണ പരാജയപ്പെടുന്നു; ഈ ഹൃദയശുദ്ധി നമുക്ക് അസാധ്യമായ ഒന്നല്ല, അത് നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തെ കവിയുന്നില്ലേ? എന്തെന്നാൽ, ദൈവത്തെ ഈ വിധത്തിൽ കാണുകയും മോശെയും പൗലോസും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ലെന്നും തങ്ങൾക്കോ ​​മറ്റാർക്കും കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുപറയുകയോ ചെയ്താൽ; അനുഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്ക് ഇപ്പോൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് അസാധ്യമായ ഒന്നാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അതിനാൽ, ധാരണയോടെ ഒരേ സമയം ഒരു സാധ്യതയും ഇല്ലെങ്കിൽ, ദൈവത്തെ എങ്ങനെ കാണണമെന്ന് അറിയുന്നത് നമുക്ക് എന്ത് പ്രയോജനമാണ്? സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഇരിക്കുന്നത് അനുഗ്രഹീതമെന്ന് ആരോ പറഞ്ഞതുപോലെയാണിത്; കാരണം, ഈ ജീവിതത്തിൽ കാണാത്തത് ഒരു വ്യക്തി അവിടെ കാണും. സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുള്ള എന്തെങ്കിലും ഉപകരണം വചനത്തിൽ മുൻകൂട്ടി സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ; സ്വർഗത്തിൽ കഴിയുന്നത് ഭാഗ്യമാണെന്ന് കേൾക്കുന്നവർക്ക് അറിയുന്നത് ഉപകാരപ്രദമായിരിക്കും. എന്നാൽ കയറ്റം അസാധ്യമായതിനാൽ, കയറ്റം അസാധ്യമായതിനാൽ, നമുക്ക് എന്താണ് നഷ്ടമായതെന്ന് അറിയുന്നവരെ മാത്രം അസ്വസ്ഥരാക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്ത് പ്രയോജനം നൽകും?

അതിനാൽ, കർത്താവ് നമ്മുടെ സ്വഭാവത്തിന് പുറത്തുള്ളതും കൽപ്പനയുടെ മഹത്വത്താൽ മനുഷ്യശക്തിയുടെ അളവിനെ കവിയുന്നതും ആജ്ഞാപിക്കുന്നുണ്ടോ? ഇല്ല. എന്തെന്നാൽ, താൻ പലായനം ചെയ്യാത്തവർക്ക് പക്ഷികളാകാനും ഉണങ്ങിയ നിലത്ത് ജീവൻ നൽകിയവർക്ക് വെള്ളത്തിനടിയിൽ ജീവിക്കാനും അവൻ കൽപിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ, മറ്റെല്ലാവർക്കും നിയമം അത് സ്വീകരിക്കുന്നവരുടെ അധികാരങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമാണെങ്കിൽ, ഒന്നും അമാനുഷികതയ്ക്ക് വിധേയമല്ല; അപ്പോൾ, തീർച്ചയായും, ഇതിന്റെ ഫലമായി, അനുഗ്രഹത്തിൽ നിരാശാജനകമായി മുൻകൂട്ടിക്കാണാൻ കഴിയാത്ത വിധത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കും. അതെ, യോഹന്നാൻ, പൗലോസ്, മോശെ എന്നിവരും അവരെപ്പോലെ മറ്റാരും ഈ ഉയർന്ന ആനന്ദത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരല്ല - ദൈവത്തിന്റെ സന്നിധിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, നീതിയുടെ കിരീടം സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞവനെ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. എനിക്ക്, എന്നാൽ നീതിമാനായ ന്യായാധിപൻ അതിന് പ്രതിഫലം നൽകും (2 തിമോ. 4:8), യേശുവിന്റെ പേർഷ്യക്കാരെ വണങ്ങിയവൻ, ദൈവിക ശബ്ദം കേട്ടവൻ: വെം ചാ, എല്ലാറ്റിനേക്കാളും(പുറ. 33:17) . അതിനാൽ, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യം ശക്തിക്ക് അതീതമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ അനുഗ്രഹീതരാണ് എന്നതിൽ സംശയമില്ല, ദൈവത്തെ ദർശിക്കുന്നതിലാണ് ഭാഗ്യമെങ്കിൽ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് കാഴ്ച ലഭിക്കുന്നു; അതിനർത്ഥം ഹൃദയശുദ്ധി അസാധ്യമല്ല, അതിൽ ഒരാൾക്ക് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടാം.

അതിനാൽ, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രാഹ്യം നമ്മുടെ ശക്തിക്ക് അതീതമാണെന്ന് പറയുന്നവർ പൗലോസിന് അനുസൃതമായി സത്യം സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും ഹൃദയശുദ്ധിയോടെ ദൈവത്തെ കാണുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന കർത്താവിന്റെ വചനം അവർക്ക് വിരുദ്ധമല്ലെന്നും എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും? ഞങ്ങളോടൊപ്പം നടക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ അവലോകനം ക്രമത്തിൽ നടക്കുന്നതിന്, ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ ചർച്ച ആദ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം, അതിന്റെ സാരാംശത്തിൽ, ഏതൊരു ഗ്രാഹ്യ ചിന്തയെക്കാളും ഉയർന്നതാണ്, കാരണം അത് ദിവ്യചിന്തകൾക്ക് അപ്രാപ്യവും അവയോട് അടുക്കുന്നില്ല; അഗ്രാഹ്യമായത് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഒരു ശക്തിയും ആളുകളിൽ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, വിശദീകരിക്കാനാകാത്തത് മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു മാർഗവും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. അതിനാൽ, മഹാനായ അപ്പോസ്തലൻ ദൈവത്തിന്റെ പാതകളെ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാത്തവ എന്ന് വിളിക്കുന്നു (റോമ. 11:33), ഈ വാക്കിലൂടെ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ദൈവത്തിന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഈ പാതയിൽ മനുഷ്യന്റെ ചിന്തകൾക്ക് കയറാൻ കഴിയില്ല എന്നാണ്, അങ്ങനെ കടന്നു പോയവരിൽ ആരും തന്നെയില്ല. നമ്മുടെ മുന്നിലുള്ള ഈ ജീവിതത്തിന് അതിലേക്ക് കയറാൻ കഴിയും, ചിന്തയെ ഗ്രഹിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരു തുമ്പും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, അത് അറിവിനേക്കാൾ ഉയർന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്വഭാവത്താൽ അത്തരക്കാരനായതിനാൽ, എല്ലാ പ്രകൃതിക്കും മീതെയുള്ള, ഈ അദൃശ്യവും വിവരണാതീതവുമായവൻ, മറ്റൊരു കാര്യത്തിൽ ദൃശ്യവും ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്. എന്തെന്നാൽ, പ്രപഞ്ചത്തിൽ കാണുന്ന ജ്ഞാനമനുസരിച്ച് പോലും, ജ്ഞാനത്തിൽ എല്ലാം ഉണ്ടാക്കിയവനെ ദൈവികമായി കാണാൻ കഴിയും. എന്നപോലെ മനുഷ്യ പ്രവൃത്തികൾഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ, പ്രദർശിപ്പിച്ച സൃഷ്ടിയുടെ സ്രഷ്ടാവ് തന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ കല നിക്ഷേപിച്ചുകൊണ്ട് യുക്തിസഹമായി കാണുന്നു, എന്നാൽ അത് കലാകാരന്റെ സ്വഭാവമല്ല, മറിച്ച് കലാകാരൻ ഉൽപ്പന്നത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ച കലാപരമായ അറിവ് മാത്രമാണ്; അതിനാൽ, സൃഷ്ടിയിലെ സൗന്ദര്യം നോക്കുമ്പോൾ, സത്തയുടെ സങ്കൽപ്പമല്ല, മറിച്ച് ജ്ഞാനപൂർവം എല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചവന്റെ ജ്ഞാനമാണ് നാം നമ്മിൽ മുദ്രകുത്തുന്നത്. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കാരണം, അതായത്, ആവശ്യം കൊണ്ടല്ല, നല്ല ഇച്ഛാശക്തി കൊണ്ടാണ്, ദൈവം മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതെങ്കിൽ, നമ്മൾ വീണ്ടും പറയുന്നു, ഈ രീതിയിൽ, ഞങ്ങൾ ദൈവത്തെ കണ്ടു, നന്മയല്ല, സത്തയല്ല. അതുപോലെ, മികച്ചതും കൂടുതൽ മഹത്തായതുമായ ഒരു സങ്കൽപ്പത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കുന്ന മറ്റെല്ലാം, അതുപോലെ, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു, കാരണം എല്ലാ മഹത്തായ ചിന്തകളും നമ്മുടെ ദർശനത്തിലേക്ക് ദൈവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ശക്തി, വിശുദ്ധി, മാറ്റമില്ലായ്മ, വിപരീതവുമായുള്ള പൊരുത്തക്കേട് എന്നിവയ്ക്കുവേണ്ടി! ”, ഇതെല്ലാം ആത്മാക്കളിൽ ദൈവികവും മഹത്തായതുമായ ആശയങ്ങളുടെ ആശയം മുദ്രകുത്തുന്നു. അപ്പോൾ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന്, കർത്താവ് തന്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ സത്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണുമെന്ന്; പൗലോസ് കള്ളം പറയുന്നില്ല, ആരും കണ്ടിട്ടില്ലെന്നും ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയില്ലെന്നും സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ ഉറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. എന്തെന്നാൽ, പ്രകൃതിയാൽ അദൃശ്യമായത് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ദൃശ്യമായിത്തീരുന്നു, അവന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ചിലതിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതിന്റെ അർത്ഥം ഏത് പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നും അഭിനയത്തെക്കുറിച്ച് അത്തരം നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും എന്ന വസ്തുതയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. ഈ യുഗത്തിലെ ജ്ഞാനികൾക്ക്, ഒരുപക്ഷേ ലോകത്തിന്റെ ഘടനയനുസരിച്ച്, അത്യുന്നതമായ ജ്ഞാനവും ശക്തിയും ഗ്രഹിക്കാൻ സാധ്യമാണ്. എന്നാൽ ആനന്ദത്തിന്റെ മഹത്വം, ഇത് സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നവർക്ക്, അവർക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് കാണുന്നതിന് ഉപദേശമായി മറ്റെന്തെങ്കിലും പഠിപ്പിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു. എനിക്ക് സ്വയം അവതരിപ്പിച്ച ചിന്ത ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെ വിശദീകരിക്കും. മനുഷ്യന്റെ ശാരീരിക ജീവിതത്തിൽ, ആരോഗ്യം ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്, എന്നാൽ ആരോഗ്യം എന്താണെന്ന് അറിയാൻ മാത്രമല്ല, ആരോഗ്യത്തോടെ ജീവിക്കാനും അത് അനുഗ്രഹമാണ്. എന്തെന്നാൽ, ആരോഗ്യത്തെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട്, അസുഖങ്ങളാൽ ഞെരുക്കപ്പെടുന്ന, മോശം ജ്യൂസ് നൽകുന്നതും അനാരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം ഒരാൾ സ്വയം സ്വീകരിച്ചാൽ, ആരോഗ്യത്തെ പ്രശംസിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവന് എന്ത് പ്രയോജനം ലഭിക്കും? അതിനാൽ, നമുക്ക് നിർദ്ദേശിച്ച വചനം ഈ രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാം, അതായത്, കർത്താവ്, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാതെ, ദൈവത്തെ തന്നിൽ ഉള്ളതിനാൽ, ഭാഗ്യം വിളിക്കുന്നു, കാരണം ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ: അവർ ദൈവത്തെ കാണും. പക്ഷെ ഒരു കാഴ്ച പോലെയല്ല, എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ആത്മാവിന്റെ കണ്ണ് ശുദ്ധീകരിച്ചവന്റെ മുഖത്തിന് മുമ്പിൽ, ദൈവം അർപ്പിക്കുന്നു; മറുവശത്ത്, ഈ വാക്കിന്റെ ഉയരം, ഒരുപക്ഷേ, മറ്റുള്ളവരോട് പറയുന്നതും വചനം കൂടുതൽ തുറന്ന് പറഞ്ഞതും നമ്മെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ദൈവരാജ്യം നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലാണ്(ലൂക്കോസ് 17:12), എല്ലാ ജീവികളിൽ നിന്നും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ച്, വികാരാധീനമായ മനോഭാവത്തിൽ നിന്ന്, ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭംഗിയിൽ നിങ്ങൾ കാണുന്നു എന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. ഈ പറഞ്ഞ ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ, അത്തരം ഉപദേശം വചനത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു: ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം എന്ന് കേൾക്കുമ്പോൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ നല്ലത് നോക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം മാത്രമുള്ള ജനങ്ങളേ, നിങ്ങൾ എല്ലാവരും. സ്വർഗ്ഗത്തിന് മുകളിൽ, ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരണാതീതമാണ്, അസംബന്ധം വിവരണാതീതമാണ്. , പ്രകൃതിക്ക് കഴിവില്ല, നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത് കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന മട്ടിൽ നിരാശയിൽ വീഴരുത്. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങളെ ഈ രീതിയിൽ സൃഷ്ടിച്ച ദൈവത്തിന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തിന്റെ അളവുകോലുണ്ട്, പ്രകൃതിയിലെ അത്തരം നന്മകൾ ഉടനടി മനസ്സിലാക്കുന്നു; എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങളുടെ രചനയിൽ അവൻ സ്വന്തം പ്രകൃതിയുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ സാദൃശ്യം മുദ്രണം ചെയ്തു, ഏതോ മെഴുകിൽ അവൻ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തതുപോലെ. എന്നാൽ, ദൈവതുല്യമായ സവിശേഷതകൾ കഴുകി കളഞ്ഞ ഉപാധി, മോശമായ മൂടുപടങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ട, ഉപയോഗശൂന്യമായ നന്മയാക്കി. അതിനാൽ, തീക്ഷ്ണമായ ജീവിതത്തിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വീണുപോയ അശുദ്ധി നിങ്ങൾ വീണ്ടും കഴുകുകയാണെങ്കിൽ, ദൈവതുല്യമായ സൗന്ദര്യം നിങ്ങളിൽ പ്രകാശിക്കും. ഇരുമ്പിന്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, അതിൽ നിന്ന് തുരുമ്പ് ഒരു വീറ്റ്സ്റ്റോൺ ഉപയോഗിച്ച് നീക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ; അടുത്തിടെ കറുത്തതായിരുന്നതിനാൽ, സൂര്യന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അത് അതിൽ നിന്ന് ചില കിരണങ്ങൾ വലിച്ചെറിയുകയും ഒരു തിളക്കം പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: ആന്തരിക മനുഷ്യൻകർത്താവ് ഹൃദയം എന്ന് വിളിക്കുന്ന, മോശമായ സ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് അതിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അശുദ്ധിയുടെ തുരുമ്പ് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, വീണ്ടും ആദിരൂപത്തിന്റെ സാദൃശ്യം സ്വീകരിക്കുകയും നല്ലതായിത്തീരുകയും ചെയ്യും; കാരണം നല്ലത് പോലെയുള്ളത് നിസ്സംശയമായും നല്ലതാണ്. അതിനാൽ, സ്വയം കാണുന്നവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് തന്നിൽത്തന്നെ കാണുന്നു; അങ്ങനെ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവൻ അനുഗ്രഹീതനാകും, കാരണം, സ്വന്തം പരിശുദ്ധി നോക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഈ ചിത്രത്തിൽ ആദിരൂപം കാണുന്നു. എന്തെന്നാൽ, കണ്ണാടിയിൽ സൂര്യനെ കാണുന്നവർ ആകാശത്ത് തന്നെ കണ്ണടച്ചില്ലെങ്കിലും, സൂര്യന്റെ വൃത്തം നോക്കുന്നവരെക്കാൾ സൂര്യനെ കണ്ണാടിയുടെ തേജസ്സിൽ ഒട്ടും കുറയാതെ കാണുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ, കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് വെളിച്ചം കാണാനുള്ള ശക്തിയില്ലെങ്കിലും, തുടക്കത്തിൽ നിങ്ങളോട് ആശയവിനിമയം നടത്തിയ പ്രതിമയുടെ കൃപയിലേക്ക് നിങ്ങൾ മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നത് നിങ്ങളിൽ തന്നെയുണ്ട്. എന്തെന്നാൽ, പരിശുദ്ധി, നിസ്സംഗത, എല്ലാ തിന്മകളിൽ നിന്നുമുള്ള അകൽച്ച എന്നിവയാണ് ദൈവികത. അതിനാൽ, നിങ്ങളിൽ ഇത് ഉണ്ടെങ്കിൽ, സംശയമില്ലാതെ, ദൈവം നിങ്ങളിലുണ്ട്, നിങ്ങളുടെ ചിന്ത എല്ലാ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും ശുദ്ധവും, വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തവും, ഏതെങ്കിലും മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും അകന്നിരിക്കുന്നതുമായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മൂർച്ചയിൽ നിങ്ങൾ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കാരണം, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ശേഷം, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടാത്തവർക്ക് അദൃശ്യമായത് അവൻ കണ്ടു, ആത്മാവിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് ഭൗതിക അന്ധകാരം നീക്കി, തെളിഞ്ഞ ആകാശംഹൃദയങ്ങൾ സന്തോഷകരമായ കാഴ്ച വ്യക്തമായി കാണുന്നു. കൃത്യമായി? വിശുദ്ധി, വിശുദ്ധി, ലാളിത്യം, നാം ദൈവത്തെ കാണുന്ന ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ സമാനമായ എല്ലാ തിളക്കമാർന്ന പ്രതിഫലനങ്ങളും.

ഇത് ശരിക്കും അങ്ങനെയാണ്, പറഞ്ഞതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞങ്ങൾ സംശയിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ തുടക്കത്തിലേ നമ്മുടെ വാക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കിയത് അതേ അസൗകര്യത്തിൽ തന്നെ തുടരുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളവൻ സ്വർഗ്ഗീയ അത്ഭുതങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നു എന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആരോഹണ രീതിയും അസാധ്യമായതിനാൽ, ഇതിൽ യോജിപ്പ് ഒരു തരത്തിലും നമുക്ക് ഗുണം ചെയ്യില്ല: ഹൃദയശുദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം, ഒരു വ്യക്തി അനുഗ്രഹീതനാകുന്നു; എന്നാൽ അതിനെ മലിനമാക്കുന്നവനെ എങ്ങനെ ശുദ്ധീകരിക്കാം, അത് ഏതാണ്ട് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറുന്നതിന് തുല്യമാണ്. അതുകൊണ്ട്, ഏലിയാ പ്രവാചകനെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിയതിന് സമാനമായി യാക്കോബിന്റെ ഏണിയോ, അഗ്നിരഥമോ? നമ്മുടെ ഹൃദയം, സ്വർഗ്ഗീയ അത്ഭുതങ്ങളിലേക്ക് ഉയർന്ന്, ഈ ഭൗമിക ഭാരം ഏൽപ്പിക്കും? ആവശ്യമായ മാനസിക ക്ലേശങ്ങൾ ആരെങ്കിലും മനസ്സിൽ സങ്കൽപ്പിച്ചാൽ; അപ്പോൾ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തിന്മകളിൽ നിന്ന് മാറുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും അസാധ്യവുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതുന്നു. നമ്മുടെ ജനനം ഉടൻ തന്നെ കഷ്ടപ്പാടോടെ ആരംഭിക്കുന്നു, വളർച്ച കഷ്ടപ്പാടോടെ സംഭവിക്കുന്നു, ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടിൽ അവസാനിക്കുന്നു, അനുസരണക്കേടുകളിലൂടെ സ്വയം രോഗം പടർത്തി, തുടക്കത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ സ്വയം അനുവദിച്ചവരിലൂടെ തിന്മ പ്രകൃതിയുമായി ലയിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജീവജാലങ്ങളുടെ സ്വഭാവം ഓരോ തലമുറയുടെയും അനന്തരഫലമായി തുടരുന്നതുപോലെ, പ്രകൃതിയുടെ നിയമമനുസരിച്ച്, ജനിക്കുന്നത് ജന്മം നൽകിയവന്റെയും കൂടെയാണ്: ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു വികാരാധീനനിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു. , ഒരു പാപിയിൽ നിന്ന് ഒരു പാപി. അതിനാൽ, ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ ജനിച്ചവരിൽ, പാപം രൂപം കൊള്ളുന്നു, അത് ജനിക്കുകയും വർദ്ധിക്കുകയും ജീവിതത്തിന്റെ പരിധിയിൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, മറിച്ച്, പുണ്യം നമുക്ക് ദഹിക്കാത്തതാണ്, അത് വളരെയധികം വിയർപ്പും അധ്വാനവും. ഉത്സാഹത്തോടും ക്ഷീണത്തോടും കൂടി നാം അതിൽ വിജയിക്കുന്നില്ല, രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി ഇടുങ്ങിയതും ഇടുങ്ങിയതുമാണെന്ന് ദൈവിക ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ പല സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു; എന്നാൽ ദുഷിച്ച ജീവിതം നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നവൻ വിശാലവും ചരിഞ്ഞതും ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ഉന്നതമായ ജീവിതം പൂർണ്ണമായും അസാധ്യമല്ലെന്ന്, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിരവധി മനുഷ്യരുടെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവൃത്തികൾ നമുക്ക് അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് തിരുവെഴുത്ത് ഇത് സ്ഥിരീകരിച്ചു. എന്നാൽ ദൈവത്തെ കാണുമെന്ന വാഗ്ദാനത്തിൽ ഇരട്ട അർത്ഥമുള്ളതിനാൽ, ഒന്ന് എല്ലാറ്റിനെയും കവിയുന്ന പ്രകൃതിയെ അറിയുക, മറ്റൊന്ന് ഹൃദയശുദ്ധിയിലൂടെ അവനുമായി ഐക്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക: വചനപ്രകാരം ആദ്യതരം ധാരണ. വിശുദ്ധരുടെ കാര്യം അസാധ്യമാണെന്ന് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതേസമയം കർത്താവ് ഇന്നത്തെ പഠിപ്പിക്കലിൽ മനുഷ്യപ്രകൃതിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, "ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർ ദൈവത്തെ കാണും.

എങ്ങനെ ശുദ്ധനാകാം, മിക്കവാറും എല്ലാ സുവിശേഷ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്നും ഇതിനുള്ള രീതികൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. കാരണം, ഇനിപ്പറയുന്ന കൽപ്പനകളിലേക്ക് കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഹൃദയത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ഒരു പഠിപ്പിക്കൽ നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. ഭഗവാൻ, ദുർവൃത്തികളെ രണ്ടായി തരംതിരിച്ചു, ഒന്ന് പ്രവൃത്തിയിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന ഒന്ന്, ചിന്തകളിൽ രൂപപ്പെടുന്ന ഒന്ന്, ഒന്നാമത്തെ തരം, അതായത്, പ്രവൃത്തിയിൽ കാണപ്പെടുന്ന അസത്യം, പഴയ നിയമപ്രകാരം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നിയമത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള പാപത്തിന്, ഒരു മോശം പ്രവൃത്തിയെ ശിക്ഷിക്കാതെ, അവൻ ആരംഭിക്കാൻ പോലും പാടില്ലാത്തവിധം ആഹാരം തേടുന്നു. കാരണം, ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തെ അന്യമാക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ പ്രധാനമാണ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൽ നിന്ന് ദുഷ്ടത നീക്കം ചെയ്യുക. ഉപാധി പല ഭാഗവും വൈവിധ്യവും ആയതിനാൽ; അപ്പോൾ കർത്താവ് തന്റെ കൽപ്പനകളിൽ ഒരു പ്രത്യേക മരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് വിലക്കപ്പെട്ട ഓരോ പ്രവൃത്തികളെയും എതിർത്തു. ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കോപം എന്ന രോഗം എങ്ങനെയാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ പലപ്പോഴും കൂടുതൽ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നത്; പിന്നെ അവൻ ആരംഭിക്കുന്നത് നിലവിലുള്ള, നിയമാനുസൃതമാക്കൽ, ഒന്നാമതായി, കോപത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയാണ്. നിങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചത് പഴയ നിയമത്തിലൂടെയാണ്. കൊല്ലരുത്; ഇപ്പോൾ ആത്മാവിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ പഠിക്കുക, ഒരു സഹ ഗോത്രക്കാരനോടുള്ള ദേഷ്യം (മത്താ. 5:21-22); കാരണം, കർത്താവ് കോപത്തെ ഒട്ടും വിലക്കിയില്ല, കാരണം ചിലപ്പോൾ ആത്മാവിന്റെ അത്തരം പരിശ്രമം നന്മയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കാം, പക്ഷേ ഒരു നല്ല ഉദ്ദേശ്യവുമില്ലാതെ ഒരു സഹോദരനോട് എപ്പോഴെങ്കിലും ദേഷ്യപ്പെടാം - അവൻ ഒരു കൽപ്പനയിലൂടെ അത്തരം ജ്വലനത്തെ ശമിപ്പിച്ചു: എല്ലാവരും നിങ്ങളുടെ സഹോദരനോട് വെറുതെ ദേഷ്യപ്പെടുക. വാക്കിന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലിനായി: പാപത്തിന്റെ ശിക്ഷയ്ക്കിടെ ഈ അഭിനിവേശം തിളച്ചുമറിയുമ്പോൾ പ്രകോപനത്തിന്റെ പ്രകടനം പലപ്പോഴും സമയബന്ധിതമാണെന്ന് വ്യർത്ഥമായി കാണിക്കുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വചനം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, അധാർമ്മികരുടെ പരാജയത്താൽ ദൈവത്തിന്റെ രോഷം മുഴുവനും ജനത്തിനു നേരെ നീങ്ങിയപ്പോൾ ഇത്തരത്തിലുള്ള ക്രോധം ഫീനെഹാസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ കർത്താവ് വ്യഭിചാരത്തിന്റെ പാപങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, അവന്റെ കൽപ്പനയാൽ വ്യഭിചാരത്തിന്റെ അനുചിതമായ മോഹം ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് പുറന്തള്ളുന്നു. അതിനാൽ, ഭാവിയിൽ കർത്താവ് എല്ലാം ക്രമത്തിൽ ശരിയാക്കുകയും ഓരോ തരം ദുരാചാരങ്ങൾക്കെതിരെയും നിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. അന്യായമായ കൈകൾ സ്വയം വിനിയോഗിക്കാൻ അത് വിലക്കുന്നു, പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. അത് അത്യാഗ്രഹത്തിന്റെ അഭിനിവേശത്തെ നിരോധിക്കുന്നു, വസ്ത്രം ഇല്ലാത്തവനോട് എടുത്തുകളഞ്ഞതിനോട് ചേർക്കാനും ബാക്കിയുള്ളവ ചേർക്കാനും കൽപ്പിക്കുന്നു. അവൻ ഭയം സുഖപ്പെടുത്തുന്നു, മരണത്തെ അവഗണിക്കാൻ ആജ്ഞാപിക്കുന്നു. പൊതുവേ, എല്ലാ കൽപ്പനകളിലും, കലപ്പ പോലെ, വചനം ഹൃദയത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് ചീത്ത വേരുകൾ പുറത്തെടുക്കുകയും അതുവഴി മുള്ളുകൾ വളരുന്നതിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. അതിനാൽ, രണ്ടുപേർക്കും, അത് പ്രകൃതിക്ക് ഒരു പ്രയോജനമാണ്, നല്ലത് ആജ്ഞാപിക്കപ്പെടുന്നതിലും ഇപ്പോഴത്തെ വിഷയത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തം നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിലും. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നന്മയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിൽ, അതിനെ വിപരീത ജീവിതവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുക; നിലവിലുള്ളതല്ല, പിന്നീട് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, വൈസ് എത്രത്തോളം ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും. എന്തെന്നാൽ, ഗീഹെന്നയെപ്പറ്റി കേൾക്കുന്നവൻ ഇനി ഒരു പ്രയാസവും പ്രയത്നവും കൊണ്ട് പാപഭോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയില്ല. നേരെമറിച്ച്, അവന്റെ ചിന്തകളെ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ആ ഭയം മാത്രം മതി, തന്നിൽ നിന്ന് വികാരങ്ങളെ പുറന്തള്ളാൻ. മറിച്ച്, നിശബ്ദതയിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയവർ ഈ ശക്തമായ ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് അവർക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം നേടുന്നു എന്ന് പറയുന്നതാണ് നല്ലത്. എന്തെന്നാൽ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ ആണെങ്കിൽ, മനസ്സിൽ മലിനമായവർ തീർച്ചയായും ദയനീയരാണ്, കാരണം അവർ ശത്രുവിന്റെ മുഖം കാണുന്നു. ഒരു സദ്‌ഗുണമുള്ള ജീവിതത്തിൽ ദൈവികതയുടെ സവിശേഷതകൾ തന്നെ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു ദുഷിച്ച ജീവിതം ശത്രുവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും മുഖവുമാകുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. എന്നാൽ ദൈവത്തെ, വിവിധ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, നാം നല്ലത്, വെളിച്ചം, ജീവിതം, അശുദ്ധി എന്നിങ്ങനെ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും വിളിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത്തരത്തിലുള്ളവ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ; അപ്പോൾ, തീർച്ചയായും, നേരെമറിച്ച്, വൈസ് കണ്ടുപിടുത്തക്കാരനെ ഇതിനെല്ലാം വിപരീതമായി വിളിക്കും, ഇരുട്ട്, മരണം, അഴിമതി, കൂടാതെ ഏകതാനവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ എല്ലാം.

അതിനാൽ, ഇച്ഛാസ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് അനുസൃതമായി, നമ്മിൽ അധർമ്മവും സദ്‌ഗുണപൂർണ്ണമായ ജീവിതവും രൂപപ്പെടുന്നത് എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്തി. ഇവ രണ്ടിന്റെയും മേൽ നമുക്ക് അധികാരം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു, നമുക്ക് പിശാചിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാം, ഈ ദുഷിച്ച വ്യക്തിത്വത്തെ തള്ളിക്കളയാം, നമുക്ക് ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ സ്വീകരിക്കാം, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരാകാം, അങ്ങനെ നാം എത്രയും വേഗം അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും. ശുദ്ധമായ ജീവിതംദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായ നമ്മിൽ, നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുയേശുവിൽ സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടും. അവനു എന്നേക്കും മഹത്വവും ശക്തിയും ഉണ്ടാകട്ടെ! ആമേൻ.

ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ച്. വാക്ക് 6.

സെന്റ്. അക്വിലിയയുടെ ക്രോമേഷ്യസ്

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

അവൻ വിളിക്കുന്നു ശുദ്ധമായ ഹൃദയംപാപത്തിന്റെ അശുദ്ധി ത്യജിച്ച്, ജഡത്തിലെ എല്ലാ അശുദ്ധികളിൽനിന്നും തങ്ങളെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും, ദാവീദ് ഒരു സങ്കീർത്തനത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, വിശ്വാസത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും പ്രവൃത്തികളാൽ ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തവർ. കർത്താവിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ ആർ കയറും, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ആർ നിലക്കും? കൈകൾ നിരപരാധിയും ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവനും തന്റെ ആത്മാവിനെ വ്യർത്ഥമായി സ്വീകരിക്കാത്തവനും(സങ്കീ. 23:3-4) . പൂർണ്ണമായ ന്യായീകരണത്തോടെ, ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ മാത്രമേ ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയൂ എന്നറിഞ്ഞ ദാവീദ്, ഒരു സങ്കീർത്തനത്തിൽ ഇപ്രകാരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: (സങ്കീ. 50:12) . അതിനാൽ ദൈവം അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവരെ കാണിക്കുന്നു ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, ഏത് കൂടെ ശുദ്ധമായ മനസ്സ്കുറ്റമറ്റ മനസ്സാക്ഷിയോടെ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിൽ ജീവിക്കുക, ഭാവിയിലെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ അവർ മഹത്വമുള്ള ദൈവത്തെ കാണാൻ യോഗ്യരല്ല , പക്ഷേ മുഖാമുഖം(1 കൊരി. 13:12) അപ്പോസ്തലൻ പറഞ്ഞതുപോലെ.

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രബന്ധം.

സെന്റ്. ദിമിത്രി റോസ്തോവ്സ്കി

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം- ഇവരെല്ലാം നേരുള്ളവരും ലളിതഹൃദയരുമായ ക്രിസ്ത്യാനികളും ദൈവത്തോടും അയൽക്കാരോടും ഉള്ള സ്‌നേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവം സൂക്ഷിക്കുന്നവരുമാണ്. ഇതിൽ ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ കന്യകാത്വം ഉൾപ്പെടുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ മെച്ചപ്പെട്ട പ്രസാദത്തിനായി ദൈവം നൽകിയ ശക്തി അനുസരിച്ച് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ശാരീരികമായ ആശയക്കുഴപ്പം ഇല്ലെങ്കിലും ഉള്ളിൽ സുഖത്താൽ പരസംഗം ചെയ്യുന്ന ആ കന്യകാത്വത്തിന് ഇവിടെ സ്ഥാനമില്ല.

ഓർത്തഡോക്സ് കുറ്റസമ്മതത്തിന്റെ കണ്ണാടി. പ്രതീക്ഷയെക്കുറിച്ച്.

സെന്റ്. തിയോഫൻ ദി റക്ലൂസ്

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, എല്ലാ ആത്മാഭിലാഷങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച്, അത് തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്താലും, എല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒന്നാണ്; അങ്ങനെ എല്ലാം ശുദ്ധമാണ്. എന്നാൽ ആത്മപ്രസാദം നിറഞ്ഞ ഹൃദയം അശുദ്ധമാണ്, ഈ ആത്മപ്രസാദത്താൽ അത് അതിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും ചലനങ്ങളെയും അശുദ്ധമാക്കുന്നു, കാരണം അതിൽ എല്ലാം സ്വയം പ്രീതിക്കായി ചെയ്യുന്നു, സ്വയം ത്യാഗമായി തോന്നുന്നതും ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതും പോലും. .

ടൈറ്റസിന് എഴുതിയ ലേഖനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം.

കൃപയുടെ ചൈതന്യം, ഹൃദയത്താൽ വന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ആസക്തിയിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രിയപരമായ എല്ലാത്തിനും അത് ത്യജിക്കുകയും അതിന്റെ രുചി ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഹൃദയത്തിൽ വേരൂന്നിയാൽ, ജഡിക ആഗ്രഹത്തിന് അതിൽ എന്ത് സ്ഥാനം ലഭിക്കും? ആത്മാവിനെ സ്വീകരിച്ചവരാണ് ശുദ്ധമായ ഹൃദയം.

തിമോത്തിക്ക് എഴുതിയ ലേഖനത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം.

സെന്റ്. ലൂക്കാ ക്രിംസ്കി

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

സ്വയം ദൈവം കാണുംഹൃദയത്തിൽ അഴുക്കില്ലാത്തവർ, നീചമായ നുണകൾ, പരസംഗം, പരദൂഷണം, വിദ്വേഷം, അവരുടെ ഹൃദയം എപ്പോഴും ശാന്തവും സൗമ്യതയും ശുദ്ധവും.

വലിയ നോമ്പുകാലത്തും വിശുദ്ധ വാരത്തിലും സംഭാഷണങ്ങൾ. അനുഗ്രഹങ്ങളെ കുറിച്ച്.

Shmch. ഡമാസ്കസിലെ പീറ്റർ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരെ അനുഗ്രഹിക്കുക, അതായത്, എല്ലാ പുണ്യവും ചെയ്തവർ, വിശുദ്ധ ചിന്തകളോടെ, അവരുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് (അവരെ) കാര്യങ്ങൾ കാണുന്നതിന് നേടിയെടുത്തവർ; അങ്ങനെ ചിന്തകളുടെ ലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു.

സൃഷ്ടികൾ. ഒന്ന് ബുക്ക് ചെയ്യുക.

റവ. ശിമയോൺ പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

അതിനോട് നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? എന്നാൽ നിങ്ങൾ എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്ന് എനിക്ക് മുൻകൂട്ടി അറിയാം. നിങ്ങൾ പറയും: അതെ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ തീർച്ചയായും ദൈവത്തെ കാണും, പക്ഷേ ഇവിടെയല്ല, അടുത്ത യുഗത്തിൽ. ദൈവം നമുക്ക് നൽകുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കാത്തതിനാൽ യഥാർത്ഥ ജീവിതംഅവ സ്വയം സ്വീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് തീക്ഷ്ണമായ ആഗ്രഹമില്ലെങ്കിൽ, ഭാവി യുഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയിലേക്ക് നിങ്ങൾ അവലംബിക്കുന്നു. എന്നാൽ അടുത്ത യുഗത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രിയേ, എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ സാധ്യമാകും? ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ നാം ദൈവത്തെ കാണുമെന്ന് ക്രിസ്തു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് തീർച്ചയായും പിന്തുടരുന്നു, ഏത് സമയത്തും, ആരെങ്കിലും തന്റെ ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ദൈവത്തെ കാണും. നിങ്ങൾ തന്നെ, എപ്പോഴെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും, ദൈവത്തെ കാണുകയും എന്റെ വാക്കുകളുടെ സത്യം അറിയുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ഇത് ചെയ്യണമെന്ന് (ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ) നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും മനസ്സിൽ വിചാരിക്കാത്തതിനാലും അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാത്തതിനാലും (ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണുന്നു) നിങ്ങളുടെ ഹൃദയശുദ്ധീകരണത്തെ നിങ്ങൾ അവഗണിക്കുകയും ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയാതെ വരികയും ചെയ്തു. എന്നോട് പറയൂ, ഒരു ഹൃദയം ശുദ്ധമാകാൻ യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ സാധ്യമാണോ? സാധ്യമെങ്കിൽ, ഇന്നത്തെ ജീവിതത്തിൽ ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ള എല്ലാവരും ഇപ്പോഴും ദൈവത്തെ കാണുന്നു. എന്നാൽ മരണശേഷം മാത്രമേ ദൈവത്തെ കാണൂ എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, മരണശേഷം മാത്രമേ ഹൃദയശുദ്ധി ഉണ്ടാകൂ എന്ന് ഞാൻ പറയണം. അതിനാൽ, വർത്തമാനത്തിലോ അടുത്ത യുഗത്തിലോ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കാം. എന്തെന്നാൽ, മരണശേഷം നിങ്ങൾക്ക് ദാനധർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധമാക്കാൻ കഴിയും.

വാക്കുകൾ (വചനം 63).

കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രീതിയെ തുടർന്ന് നമ്മുടെ നാഥൻ പറഞ്ഞു: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും.എന്തെന്നാൽ, നമ്മുടെ ദൈവവും നിയമനിർമ്മാതാവും എന്ന നിലയിൽ, ആത്മാവ് അത്തരമൊരു മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് വരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതായത്, കരുണയുള്ളവനാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, എപ്പോഴും കരയുകയില്ല, പൂർണ്ണമായും സൌമ്യത കാണിക്കുകയില്ല, ദൈവത്തിനായി ദാഹിക്കുകയില്ല എന്ന് അവനറിയാം. , അപ്പോൾ അതിന് വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനും ശുദ്ധമായ കണ്ണാടി പോലെ ശുദ്ധമാകാനും കഴിയില്ല. പക്ഷേ, അത് അങ്ങനെയായില്ലെങ്കിൽ, അത് ഒരു തരത്തിലും നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെയും നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെയും മുഖം തന്റെ ഉള്ളിൽ തന്നെ കാണുകയില്ല. ശുദ്ധമാകുന്ന അതേ ആത്മാവ് എപ്പോഴും ദൈവത്തെ കാണുകയും അവനുമായി സൗഹൃദം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന് നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിനും ആ ആത്മാവിനും ഇടയിൽ സമാധാനമുണ്ട്, മുമ്പ് അത് അവനോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നു. എന്തിന്, ഇതിനുശേഷം, അവൾ സമാധാനമുണ്ടാക്കുന്നവളെപ്പോലെ ദൈവത്താൽ പ്രസാദിക്കുന്നു.

വാക്കുകൾ (വാക്കുകൾ 70s).

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം, ഒരു വികാരത്താലും അസ്വസ്ഥനാകാതെയും ഭാരപ്പെടാതെയും മാത്രമല്ല, മോശമായതോ ലൗകികമായതോ ആയ ഒന്നിനെയും കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ, ആഗ്രഹിച്ചാലും, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏക സ്മരണ തന്നിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരാളിലാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. അപ്രതിരോധ്യമായ സ്നേഹത്തോടെ. ആത്മാവിന്റെ കണ്ണിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മനസ്സ്, അതിന്റെ ധ്യാനത്തിൽ ഒന്നും ഇടപെടാത്തപ്പോൾ, ശുദ്ധമായ വെളിച്ചത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുന്നു.

സജീവവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ അധ്യായങ്ങൾ. § 164.

ഹൃദയം ശുദ്ധമാണ്, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചിന്തയും ചിന്തയും അതിൽ കാണാത്തതിനെയാണ് വിളിക്കുന്നത്, എന്നാൽ എല്ലാം ദൈവവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് അവനുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് ലൗകികമായതോ സങ്കടമോ സന്തോഷമോ അല്ല, പക്ഷേ ധ്യാനത്തിൽ വളരുന്നു, മൂന്നാം സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുന്നു, പറുദീസയിൽ ഉന്മേഷം നേടുകയും, വിശുദ്ധർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ അനന്തരാവകാശം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് മനുഷ്യ ദൗർബല്യത്തിനും ശാശ്വതമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും കഴിയുന്നത്ര പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഹൃദയശുദ്ധിയുടെ അടയാളമായും ഒരു ഉറപ്പായ അടയാളമായും വർത്തിക്കുന്നത്, അതിലൂടെ ആർക്കും തന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ അളവ് നിർണ്ണയിക്കാനും കണ്ണാടിയിൽ സ്വയം കാണാനും കഴിയും.

സജീവവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ അധ്യായങ്ങൾ. വകുപ്പ് 167.

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ള ദൈവം ഭാഗ്യവാൻ പറയുന്നു, അവർ ദൈവത്തെ കാണും (മത്തായി 5:8). ഒരു ശുദ്ധമായ ... ഹൃദയം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഒന്നല്ല, രണ്ടല്ല, പത്ത് ഗുണങ്ങളല്ല, മറിച്ച് എല്ലാം ചേർന്ന്, ലയിപ്പിച്ചാണ്, അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, പൂർണ്ണതയുടെ അവസാന ഡിഗ്രികളിലെത്തിയ ഒരൊറ്റ സദ്ഗുണമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ പോലും, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്വാധീനവും സാന്നിധ്യവുമില്ലാതെ, സദ്ഗുണങ്ങൾക്ക് - മാത്രം - ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധമാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു കമ്മാരനെപ്പോലെ, അവൻ ഉപകരണങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് എത്ര വിദഗ്‌ധമായി അറിയാമെങ്കിലും, തീയുടെ സഹായമില്ലാതെ ഒന്നും പ്രവർത്തിക്കില്ല, അതിനാൽ ഒരു മനുഷ്യൻ സ്വന്തമായി എല്ലാം ചെയ്യട്ടെ (ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ), ഈ ആവശ്യത്തിനുള്ള ഉപകരണങ്ങളായി സദ്ഗുണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. എന്നാൽ ആത്മാവിന്റെ അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യമില്ലാതെ, അവൻ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം നിഷ്‌ക്രിയവും അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനായി ഉപയോഗശൂന്യവുമായി തുടരും, കാരണം ആത്മാവിന്റെ അശുദ്ധിയും അഴുക്കും ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഈ ഒരു വസ്തുവിന് ശക്തിയില്ല.

സജീവവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ അധ്യായങ്ങൾ. § 82.

ചോദ്യം ആറ്: ക്രിസ്തു പറയുന്നതുപോലെ: “ഈ ചെറിയവരിൽ ആരെയും നിന്ദിക്കരുത്; എന്തെന്നാൽ, സ്വർഗത്തിലുള്ള അവരുടെ ദൂതന്മാർ എപ്പോഴും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ എന്റെ പിതാവിന്റെ മുഖം കാണുന്നു എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.”(മത്തായി 18:10) ? പിന്നെയും: "ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും" (മത്തായി 5:8)- ദൈവം ആരാണെന്നും അവൻ എവിടെയാണെന്നും മാലാഖമാർക്ക് പോലും അറിയില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുന്നു? ഉത്തരം: ഉച്ചസമയത്ത് സൂര്യപ്രകാശം അയയ്‌ക്കുന്ന പ്രകാശത്തെ നാം വ്യക്തമായി കാണുന്നു, പക്ഷേ നമുക്ക് സൂര്യനെ കാണാനും അറിയാനും കഴിയില്ല, അത് എന്താണെന്ന്, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ അത് ശരിക്കും കാണുന്നു എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു, അതിനാൽ മാലാഖമാരും വിശുദ്ധരും അതിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു. മിന്നൽ പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ആത്മാവ്, അവരിൽ പുത്രനെയും പിതാവിനെയും കാണുന്നു. എന്നാൽ പാപികളും അശുദ്ധരും അങ്ങനെയല്ല, കാരണം അവർ അന്ധരും വിവേകശൂന്യരുമാണ്. അന്ധർ ഇന്ദ്രിയസൂര്യന്റെ പ്രഭാപൂരിതമായ പ്രകാശം കാണാത്തതുപോലെ, അവർ ദിവ്യവും എപ്പോഴും തിളങ്ങുന്നതുമായ പ്രകാശം കാണുന്നില്ല, അതിന്റെ ചൂട് അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. ചോദ്യം ഏഴ്: മനസ്സിലും ഹൃദയത്തിലും ശുദ്ധിയുള്ളവർ എന്താണ് കാണുന്നത്? ഉത്തരം: ദൈവം വെളിച്ചവും (1 യോഹന്നാൻ 1:5) ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ള പ്രകാശവും ആയതിനാൽ, അവനെ കാണുന്നവർ വെളിച്ചമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും കാണുന്നില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖം സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുകയും അവന്റെ വസ്ത്രം പ്രകാശം പോലെയാകുകയും ചെയ്തവരും (മത്താ. 17: 2) ദൈവത്തെ വെളിച്ചമായി കാണുകയും അവനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവായി മാറുകയും ചെയ്ത അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. കൊരി. 4: 6), കൂടാതെ അസംഖ്യം മറ്റ് വിശുദ്ധരും. ചോദ്യം എട്ട്: എന്തുകൊണ്ടാണ് ദൈവം എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമാകാത്തത്, കാരണം അവൻ നിത്യവും പ്രകാശിക്കുന്നതുമായ ഒരു പ്രകാശമാണ്? ഉത്തരം: അന്ധകാരത്തിന് വെളിച്ചവുമായും അശുദ്ധവും മലിനമായതും വിശുദ്ധവും നിർമ്മലവുമായവയുമായി ഇടപഴകാതിരിക്കാൻ ദൈവം ആദിമുതൽ ഈ രീതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചതിനാൽ. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്ക്, ഒരു വലിയ അഗാധവും (ലൂക്കോസ് 16:26) ഒരു മതിലും പോലെ, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർപെടുത്തുക (യെശയ്യാവ് 59:2). എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, കൗശലമുള്ള ഓർമ്മകളും വ്യർത്ഥമായ ചിന്തകളും ഉയർന്ന മതിലായി മാറുകയും ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ വേർപെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവം വെളിച്ചവും (1 യോഹന്നാൻ 1:5) ജീവനുമാണ്. ഇതിനർത്ഥം ഇത് നഷ്ടപ്പെട്ടവർ ആത്മാവിൽ മരിച്ചു, അവർ സഹ-അവകാശികളും കൂട്ടാളികളുമാണ്. നിത്യജ്വാലശാശ്വതമായ ഇരുട്ടും.

ഒരു പണ്ഡിതനുമായുള്ള സംഭാഷണം.

റവ. ജെറുസലേമിലെ ഹെസിക്കിയസ്

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

വിനയവും കഷ്ടപ്പാടും (സന്ന്യാസി ശാരീരിക അഭാവവും) ഒരു വ്യക്തിയെ ഏതെങ്കിലും പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു - ആത്മീയ അഭിനിവേശം ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ഇവ ശാരീരികമാണ്. അതുകൊണ്ട് കർത്താവ് പറയുന്നു: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും(മത്തായി 5:8)- അവർ സ്‌നേഹത്താലും വർജ്ജനത്താലും തങ്ങളെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ അവർ തന്നെയും അവനിലുള്ള നിധികളെയും കാണും - ഇത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ അവരുടെ ശുദ്ധീകരണം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

യെരൂശലേമിലെ പ്രെസ്‌ബൈറ്റർ റവ. ഹെസിക്കിയസ്, തിയോഡുലസിന് ശാന്തതയെയും പ്രാർത്ഥനയെയും കുറിച്ചുള്ള ആത്മാവിന് പ്രയോജനകരവും രക്ഷാകരവുമായ വാക്ക്.

റവ. മാക്സിം ദി കുമ്പസാരക്കാരൻ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

80. [തന്റെ] ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധമാക്കിയവൻ ദൈവത്തിനു താഴെയും അതിനുശേഷവുമുള്ള [എല്ലാറ്റിന്റെയും] ലോഗോയ് തിരിച്ചറിയുക മാത്രമല്ല, എല്ലാറ്റിലൂടെയും കടന്നുപോകുമ്പോൾ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെ സ്വയം കാണുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ഹൃദയത്തിൽ ദൈവം ജനിക്കുന്നു, ഈ ഹൃദയത്തിൽ, മോശയുടെ ചില പലകകളിൽ എന്നപോലെ, കൽപ്പനക്കനുസൃതമായി, നിഗൂഢമായ രീതിയിൽ വളർന്നു വരുന്നിടത്തോളം, സ്വന്തം രചനകൾ [പരിശുദ്ധ] ആത്മാവിനാൽ വരയ്ക്കാൻ അവൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ആജ്ഞാപിക്കുന്നു: ഗുണിക്കുക(ഉൽപത്തി 35:11) . 81. ആ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധമെന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതിൽ [ജഡിക] യാതൊന്നിലേക്കും സ്വാഭാവിക ചലനമില്ല. ഉയർന്ന ലാളിത്യത്തിന് നന്ദി, ദൈവം അത്തരമൊരു ഹൃദയത്തിൽ ജനിക്കുകയും അവന്റെ നിയമങ്ങൾ മിനുസമാർന്ന ബോർഡിലെന്നപോലെ അതിൽ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 82. ശുദ്ധമായ ഹൃദയം എന്നത് ദൈവത്തിന് [അതിന്റെ] ഓർമ്മയെ പൂർണ്ണമായും രൂപരഹിതവും രൂപരഹിതവുമായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഹൃദയമാണ്, കൂടാതെ അത് [ദൈവം] പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് ഉചിതമായ അവന്റെ ചിത്രങ്ങളിൽ മാത്രം മുദ്ര പതിപ്പിക്കാൻ തയ്യാറാണ്.

ദൈവശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായങ്ങൾ. രണ്ടാമത്തെ നൂറാം.

ദർശനങ്ങളുടെ ഇടപെടലുകളില്ലാതെ, പൂർണ്ണമായും രൂപരഹിതമായി, അവന്റെ പാറ്റേണുകൾ മാത്രം മുദ്രകുത്താൻ തയ്യാറായി, അതിന്റെ ഓർമ്മ ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ ഹൃദയം ശുദ്ധമാണ്. വിശുദ്ധന്മാർ ദൈവത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ, അപ്പോസ്തലൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, നമുക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സുണ്ട്(1 കൊരി. 2:16) , അത് നമ്മുടെ സ്വന്തം മാനസിക ശേഷി നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല, അത് നമ്മുടെ മനസ്സിന് ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലായി മാറുന്നില്ല, കൂടാതെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസുകൊണ്ട് നമ്മുടെ മനസ്സുമായി അടിസ്ഥാനപരമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല, എന്നാൽ സ്വന്തം ഗുണത്താൽ നമ്മുടെ മനസ്സിന്റെ കഴിവിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. , സ്വന്തം പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് അതിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

എവർജെറ്റിൻ.

തന്റെ ഹൃദയത്തെ ശുദ്ധമാക്കിയവൻ ദ്വിതീയവും ദൈവത്തിനു ശേഷം നിലനിൽക്കുന്നതുമായ കാര്യങ്ങളുടെ അർത്ഥവും പ്രാധാന്യവും അറിയുക മാത്രമല്ല, അവയിലെല്ലാം കടന്ന്, അവൻ എങ്ങനെയെങ്കിലും ദൈവത്തെത്തന്നെ കാണുന്നു: ഇതാണ് അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ ആത്യന്തിക പരിധി. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു ഹൃദയം സന്ദർശിച്ച ദൈവം, കൽപ്പനപ്രകാരം, നിഗൂഢമായി ആജ്ഞാപിക്കുന്ന കൽപ്പനപ്രകാരം, നല്ല പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും ധ്യാനത്തിലൂടെയും സ്വയം വർധിച്ചിടത്തോളം, മോശയുടെ ഫലകങ്ങളിലെന്നപോലെ, ആത്മാവിനാൽ തന്റെ രചനകൾ അതിൽ ആലേഖനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു: വളരുകയും പെരുകുകയും ചെയ്യുക(ഉൽപത്തി 35:11) .

ഗ്രീക്ക് ഫിലോകാലിയയിലെ എഴുനൂറ് അധ്യായങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത ഊഹക്കച്ചവടവും സജീവവുമായ അധ്യായങ്ങൾ.

ദൈവിക അപ്പോസ്തലന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, വിശ്വാസത്താൽ യേശുക്രിസ്തു നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ജീവിക്കുന്നു (എഫേ. 3:17), കൂടാതെ അവനിൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും എല്ലാ നിധികളും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: അപ്പോൾ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും അറിവിന്റെയും എല്ലാ നിധികളും ഉണ്ട്. ഓരോരുത്തരും കൽപ്പനകളാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവ ഹൃദയത്തിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധി നോക്കൂ(മത്തായി 13:44) നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിന്റെ, ആലസ്യത്തിലൂടെ നിങ്ങൾ ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. എന്തെന്നാൽ, അവൻ അത് കണ്ടെത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാം വിറ്റ് ഈ ഗ്രാമം വാങ്ങുമായിരുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഈ ഗ്രാമം വിട്ട് മുള്ളും പറമ്പും അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഇല്ലാത്ത അതിനടുത്തായി ജോലി ചെയ്യുക. അതുകൊണ്ടാണ് രക്ഷകൻ പറയുന്നത്: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും (മത്തായി 5:8). സ്‌നേഹത്തോടും സംയമനത്തോടും കൂടി തങ്ങളെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ അവനിലുള്ള നിധികൾ അവനെ കാണും, അത്രയധികം അവർ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾ വിറ്റ് ദാനം ചെയ്യുക (ലൂക്കാ 12:33), നിങ്ങൾക്കു എല്ലാം ശുദ്ധമാകും(ലൂക്കോസ് 11:41), ശരീരത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഇനി ഇടപെടുന്നില്ല, മറിച്ച് വിദ്വേഷത്തിൽ നിന്നും അശ്രദ്ധയിൽ നിന്നും അവരുടെ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അതിനെ കർത്താവ് ഹൃദയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു (മത്താ. 15:19). എന്തെന്നാൽ, മനസ്സിനെ മലിനമാക്കുന്ന ഇതെല്ലാം, വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയുടെ കൃപയാൽ അതിൽ ജീവിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിനെ കാണാൻ അനുവദിക്കുന്നില്ല.

നാലാം ശതാധിപൻ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ചാണ്.

റവ. സരോവിലെ സെറാഫിം

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ഉറവിടത്തിന്റെ വചനമനുസരിച്ച്, അശ്ലീല ചിന്തകളിൽ നിന്നും ഇംപ്രഷനുകളിൽ നിന്നും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ജാഗ്രതയോടെ സംരക്ഷിക്കണം: ഉദരസംബന്ധമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കായി ഇവയിൽ നിന്ന് എല്ലാ സംരക്ഷണത്തോടും കൂടി നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക(സദൃ. 4:23) .

ഹൃദയത്തിന്റെ ജാഗരൂകമായ കാവലിൽ നിന്ന്, അതിൽ ശുദ്ധി ജനിക്കുന്നു, അതിന് ശാശ്വതമായ സത്യത്തിന്റെ ഉറപ്പനുസരിച്ച് ഭഗവാന്റെ ദർശനം ലഭ്യമാണ്: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും.

പഠിപ്പിക്കലുകൾ.

ശരിയാണ്. ക്രോൺസ്റ്റാഡിന്റെ ജോൺ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണും. ദൈവം എല്ലാം കാണുന്ന കണ്ണാണ്, ബുദ്ധിമാനായ സൂര്യനെപ്പോലെ, ലോകത്തിന് മുകളിൽ നിൽക്കുന്നു, ബുദ്ധിപരമായ കണ്ണുകളാൽ ആളുകളുടെ ചിന്തകളിലേക്കും ഹൃദയങ്ങളിലേക്കും തുളച്ചുകയറുന്നു, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ആത്മാവ് കണ്ണിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കണ്ണാണ്, കാഴ്ചയിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ച, വെളിച്ചത്തിൽ നിന്നുള്ള വെളിച്ചം. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, വീഴ്ചയ്ക്കുശേഷം, നമ്മുടെ കണ്ണിൽ - ആത്മാവ് - രോഗങ്ങൾ - പാപങ്ങൾ. മുള്ള് നീക്കം ചെയ്യുക, നിങ്ങൾ മാനസിക സൂര്യനെ കാണും, അനന്തമായ കണ്ണ്, അതിന്റെ ഇരുട്ട് ഭൗതിക സൂര്യന്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമുള്ളതാണ്.

ക്രിസ്തുവിലുള്ള എന്റെ ജീവിതം.

ഈ കൽപ്പനയിൽ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്ന കർത്താവ്, വേദഗ്രന്ഥം പറയുന്നതുപോലെ, ജീവിതത്തിന്റെ പാത്രമായ ഹൃദയത്തിന്റെ ശുദ്ധി നേടുന്നതിന് ശ്രദ്ധിക്കാൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും പ്രചോദനം നൽകുന്നു: പൂർണ്ണ രക്ഷാകർതൃത്വത്തോടും കൂടി നിന്റെ ഹൃദയത്തെ സൂക്ഷിച്ചുകൊൾക;(സദൃ. 4:23), നമ്മുടെ സന്തോഷങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും സംതൃപ്തിയും അസംതൃപ്തിയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരായി ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നവരുണ്ടോ? പുതിയ നിയമത്തിൽ, കൃപയുടെ രാജ്യത്തിൽ, തീർച്ചയായും, കർത്താവ് നയിക്കുന്ന ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ള ആളുകളുണ്ട്: കർത്താവ് അവന്റെ അസ്തിത്വം അറിയുന്നു(2 തിമൊ. 2:19), ചിലപ്പോഴൊക്കെ ആളുകൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധരായ വിശുദ്ധന്മാർ എന്താണെന്ന്, അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് പോലും ദൈവത്താൽ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന, വ്യക്തതയുടെയും അത്ഭുതങ്ങളുടെയും വരദാനങ്ങൾ, എല്ലാവരും സൗമ്യരും വിനീതഹൃദയരുമാണ്. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരെ കർത്താവ് അനുഗ്രഹിച്ചാൽ തീർച്ചയായും ചിലരുണ്ട്; എന്നാൽ മനുഷ്യരിൽ ഹൃദയശുദ്ധി വളരെ അപൂർവമാണ്, ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണം എത്ര വിരളമാണ്, എത്ര വിരളമാണ് രത്നങ്ങൾ; അവർ ഇപ്പോൾ വിരളമാണ്, എന്നാൽ പഴയനിയമത്തിൽ അതിലും വിരളമാണ്, ഇസ്രായേൽ ജനം കൃപയുടെ കീഴിലല്ല, ന്യായപ്രമാണത്തിൻ കീഴിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്, ജനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിഗ്രഹാരാധനയിൽ മുഴുകിയപ്പോൾ. എല്ലാ മനുഷ്യരും ഗർഭം ധരിച്ച് അകൃത്യങ്ങളിൽ ജനിക്കുന്നു; ദൈവകൃപ മാത്രമേ ഈ അകൃത്യങ്ങളെ നീക്കിക്കളയുകയും യോഗ്യരായ ചിലരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെയും ആത്മാവിനെയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാ, ഞാൻ നിന്റെ വായ്കൊണ്ട് ഇത് തൊടും, നിന്റെ അകൃത്യങ്ങൾ നീങ്ങിപ്പോകും, ​​നിന്റെ പാപങ്ങൾ ശുദ്ധമാകും.(Is. 6: 7), അഗ്നിജ്വാല സെറാഫിം ഒരു പ്രവാചകനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട യെശയ്യാവിനോട് പറഞ്ഞു, കത്തുന്ന കൽക്കരി കൊണ്ട് അവന്റെ ചുണ്ടുകളിൽ സ്പർശിച്ചു, ഈ സ്പർശനത്തിലൂടെ ദൈവപുരുഷന്റെ പാപകരമായ അശുദ്ധി നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഓ, ശുദ്ധമായത് അശുദ്ധരിൽ നിന്നാണ് വന്നതെങ്കിൽ, ദീർഘക്ഷമയുള്ള ഇയ്യോബ് ആക്രോശിക്കുകയും തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു: ആരുമില്ല(ഇയ്യോബ് 14:4) .

ദൈവത്തിന്റെ ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ദൈവം ശുദ്ധനും വിശുദ്ധനുമാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മനുഷ്യരിൽ ഈ സാർവത്രിക പാപ അശുദ്ധി എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? പിശാചിൽ നിന്ന്, എന്റെ സഹോദരന്മാരേ, പിശാചിൽ നിന്ന്, അശുദ്ധാത്മാവ് എന്ന് എഴുതുമ്പോൾ, പള്ളി പ്രാർത്ഥനകളിൽ, അതായത്, ദുരാത്മാവ് ആസൂത്രണം ചെയ്യുമ്പോൾ, അന്യവും വൃത്തികെട്ടതും വെറുപ്പുളവാക്കുന്നതുമായ ആത്മാവ്. അവനാണ്, ഈ അശുദ്ധാത്മാവ്, ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയതിന് ശേഷം, പാപത്തിന്റെ എല്ലാ അശുദ്ധിയുടെയും ഒരു ദുഷിച്ച പാത്രമായി, അവൻ ആദ്യം മുതൽ തന്റെ അശുദ്ധമായ ശ്വാസം കൊണ്ട് ആദ്യത്തെ ആളുകളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ മലിനമാക്കുകയും അവരുടെ മുഴുവൻ ശരീരത്തെയും ആഴത്തിൽ ബാധിക്കുകയും ചെയ്തു. , പാപത്തിന്റെ അശുദ്ധിയുള്ള ആത്മാവും ശരീരവും, ഈ അശുദ്ധിയെ പാരമ്പര്യ നാശമായി മാറ്റുന്നു. , അവരുടെ എല്ലാ സന്തതികൾക്കും, നമ്മുടെ മുമ്പിൽ തന്നെ, അശുദ്ധമാക്കും, പ്രത്യേകിച്ച് ലോകാവസാനം വരെ അശ്രദ്ധരും അവിശ്വാസികളും, സെന്റ്. സെന്റ് മാലാഖ. അപ്പോക്കലിപ്സിൽ അപ്പോസ്തലനായ ജോൺ: സമയം അടുത്തിരിക്കുന്നു. നീതികെട്ടവൻ ഇനിയും നീതികേടു പ്രവർത്തിക്കട്ടെ; അശുദ്ധൻ ഇനിയും മലിനപ്പെടട്ടെ; നീതിമാൻ ഇനിയും നീതി പ്രവർത്തിക്കട്ടെ, വിശുദ്ധൻ ഇനിയും വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ. ഇതാ, ഞാൻ വേഗം വരുന്നു, ഓരോരുത്തർക്കും അവനവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസൃതമായി പ്രതിഫലം നൽകാൻ എന്റെ പ്രതിഫലം എന്റെ പക്കൽ ഉണ്ട്.(വെളി. 22:10-12) .

അതിനാൽ, ഹൃദയത്തിന്റെ അശുദ്ധി പിശാചിൽ നിന്നോ മനുഷ്യന്റെ ആദ്യ പതനത്തിൽ നിന്നോ വരുന്നു, അതിനുശേഷം എല്ലാ ആളുകളും അവന്റെ ബന്ദികളും അടിമകളും ആയിത്തീർന്നു. ഈ പാപകരമായ അശുദ്ധി വളരെ വലുതാണ്, മനുഷ്യ ഹൃദയങ്ങളിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്, അതിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഹൃദയത്തിന്റെ എല്ലാ ചലനങ്ങളെയും ചിന്തകളെയും കുറിച്ച് ജാഗരൂകരായിരുന്ന ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധരായ വിശുദ്ധന്മാർ പോലും, ചില സമയങ്ങളിൽ ദുഷ്ടന്മാരുടെ കടന്നുകയറ്റമോ കൊടുങ്കാറ്റോ, ചീത്തയും ദൈവനിന്ദ നിറഞ്ഞതുമായ ചിന്തകൾ, ഈ പൈശാചിക കൊടുങ്കാറ്റിനെ ശമിപ്പിക്കാൻ ഈ ഉഗ്രവും അശുദ്ധവുമായ തിരമാലകളെ മെരുക്കാൻ കർത്താവിനോടും പരിശുദ്ധമായ ദൈവമാതാവിനോടും പ്രാർത്ഥിച്ചു. ; - പരിശുദ്ധിയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും ഉന്നതിയിലേക്ക് ഉയർന്നുകഴിഞ്ഞിരുന്ന ചില മനുഷ്യർ അതിവേഗം അശുദ്ധി എന്ന പാപത്തിലേക്ക് വീണു. നമ്മുടെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ, കൂദാശകളുടെ കൃപ, ദൈവവചനത്തിലെ നമ്മുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ, പാപപൂർണമായ അശുദ്ധിക്കായി ദൈവം നമ്മെ സന്ദർശിക്കുന്ന എല്ലാ ശിക്ഷകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൾ ഇപ്പോഴും നമ്മിൽ തുടരുകയും നമ്മോടൊപ്പം ശവക്കുഴിയിലേക്ക് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യും. മറ്റുള്ളവയിൽ, മനുഷ്യരാശിയുടെ നാണക്കേടായി, അത് പ്രത്യേക ധാർഷ്ട്യത്തോടും ലജ്ജാശൂന്യതയോടും കൂടി ശവക്കുഴിയുടെ മുമ്പിൽ വെളിപ്പെടുന്നു. അശുദ്ധൻ പലപ്പോഴും എല്ലാം അശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ കാണുന്നു, കാരണം അവന്റെ മനസ്സും മനസ്സാക്ഷിയും മലിനമായിരിക്കുന്നു. ഹൃദയങ്ങളെ അറിയുന്ന ഭഗവാൻ പറയുന്നു ഉള്ളിൽ നിന്ന്, മനുഷ്യഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, ദുഷിച്ച ചിന്തകൾ, വ്യഭിചാരം, പരസംഗം, കൊലപാതകങ്ങൾ, മോഷണം, അത്യാഗ്രഹം, ദ്രോഹം, വഞ്ചന, കാമഭ്രാന്ത്, അസൂയയുള്ള കണ്ണ്, ദൈവദൂഷണം, അഹങ്കാരം, വിഡ്ഢിത്തം. ഈ തിന്മകളെല്ലാം ഉള്ളിൽ നിന്ന് വന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ അശുദ്ധനാക്കുന്നു.(മർക്കോസ് 7:21-23) . അതാണ് ഹൃദയത്തിന്റെ അശുദ്ധി! ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സമാധാനം നൽകാതെ ആന്തരികമായി മല്ലിടുന്ന ഒരു മുള്ളാണ്; ഒരു മനുഷ്യൻ പോകുന്നത് ക്രൂരമാണ്, എന്നിട്ടും അവൻ പലപ്പോഴും സ്വമേധയാ അവരുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുന്നു; ഇത് ഒരു ഇരുണ്ട മേഘവും ആത്മാവിലെ ഇരുട്ടുമാണ്, ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും രക്ഷാകരവുമായ പാത മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കുന്നു, അതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി അവനുവേണ്ടി ഉദ്ദേശിച്ച ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പോകണം; ആത്യന്തികമായി, ഇവ നമ്മുടെ ഹൃദയത്തെ മൂടുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പാപകരമായ ചുണങ്ങുകളാണ്.

ഹൃദയത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിനും വലിയ അധ്വാനത്തിനും ദുഃഖത്തിനും ഇടയ്ക്കിടെ കണ്ണുനീർ ആവശ്യമാണ്, ഇടവിടാത്ത പ്രാർത്ഥനആന്തരികം; വിട്ടുനിൽക്കുക, ദൈവവചനം വായിക്കുക, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ വിശുദ്ധരുടെ രചനകളും ജീവിതവും, എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ രഹസ്യങ്ങളുടെ പതിവ് മാനസാന്തരവും കൂട്ടായ്മയും ദൈനംദിന ആത്മപരിശോധനയും; ആദിയിൽ ശുദ്ധമായ മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, പാപത്തിന്റെ മാലിന്യം എങ്ങനെ ലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനം; നമ്മിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സാദൃശ്യത്തെക്കുറിച്ചും പ്രതിച്ഛായയെക്കുറിച്ചും, ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ ദൈവത്തെപ്പോലെ ആകാനുള്ള നമ്മുടെ ബാധ്യതയെക്കുറിച്ചും; ദൈവപുത്രന്റെ അമൂല്യമായ രക്തത്താൽ നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചും, ക്രിസ്തുയേശുവിൽ നമ്മുടെ പുത്രനെ പ്രസവിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും, നമ്മോടുള്ള കൽപ്പനയെക്കുറിച്ച് - എല്ലാ ജീവിതത്തിലും വിശുദ്ധരായിരിക്കുക (1 പത്രോ. 1:15;; മരണം, ന്യായവിധി, നരകാഗ്നി എന്നിവയുടെ പ്രതിഫലനം അവർ പാപത്തിന്റെ രോഗത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും വികാരങ്ങളുടെ മുള്ളുകൾ കത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് വലിയ സങ്കടം ആവശ്യമാണ്. അനേകം കഷ്ടതകളിലൂടെ നാം ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്(പ്രവൃത്തികൾ 14:22), സെന്റ് പറയുന്നു. അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും എല്ലാ വിശുദ്ധരും ഹൃദയശുദ്ധി നേടുന്നതിനായി വലിയ ക്ലേശങ്ങൾ സഹിച്ചു, കഷ്ടതകളില്ലാതെ ആരും കിരീടധാരണം ചെയ്തില്ല: ചിലർ പീഡകരിൽ നിന്ന് വിവിധ പീഡനങ്ങൾ സഹിച്ചു; മറ്റുള്ളവർ സ്വമേധയാ പീഡിപ്പിക്കുകയും നിരാഹാരം, ജാഗ്രത, ശാരീരിക അദ്ധ്വാനം, നഗ്നമായ നിലത്ത് കിടന്നുറങ്ങുകയും ചെയ്തു; അവർ പ്രാർത്ഥനയിൽ അവിരാമം ജാഗരൂകരായിരുന്നു. പലപ്പോഴും സെന്റ്. ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും വിശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും പുതുക്കലിന്റെയും ഏറ്റവും ശക്തമായ മാർഗമെന്ന നിലയിൽ നിഗൂഢത; അവർ ദൈവവചനത്തിൽ ഇടവിടാതെ പഠിച്ചു, ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകി. മറ്റുള്ളവർ, ഇതിനെല്ലാം കൂടെ, അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് നിരന്തരം കണ്ണുനീർ ഒഴുകുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സെന്റ്. എഫ്രേം സിറിയൻ. നമുക്ക് പ്രത്യേകിച്ചും ആത്മാർത്ഥവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ കണ്ണുനീർ ആവശ്യമാണ്, കാരണം അവ ഹൃദയത്തിന്റെ അശുദ്ധിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. എനിക്ക് കണ്ണുനീർ തരൂ, ക്രിസ്തു, തുള്ളികൾ, ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ മാലിന്യങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധന്മാർ കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക [പോസ്റ്റ്. സെന്റ്. കൂട്ടായ്മ കാന്റോ 3, കല. 1].

ഇടതടവില്ലാതെ ഒഴുകുന്ന കണ്ണുനീരിന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന്, എനിക്ക് വറ്റാത്ത പ്രവാഹങ്ങൾ തരൂ, എന്നെ മുഴുവൻ കഴുകി, മുകളിൽ നിന്ന് കാൽ വരെ, - ഞങ്ങൾ കാനോനിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു കാവൽ മാലാഖ, മഞ്ഞിനേക്കാൾ വെളുത്തത് പോലെ, ഞാൻ ഉള്ളിലെ ദൈവത്തിന്റെ അറയിൽ മാനസാന്തരത്തോടെ മേലങ്കി ധരിച്ചു [കാൻ. എൻജിനീയർ. സംഭരണം കാന്റോ 8, കല. 4]. കണ്ണുനീർ തുള്ളികൾ എനിക്ക് കർത്താവിനെ തരാൻ കൃപ ചൊരിയുന്നു, യാചിച്ചു, വിശുദ്ധ. മാലാഖമാരേ, അവരെപ്പോലെ, എന്റെ ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ദൈവത്തെ കാണുകയും ചെയ്യും [കഴിയും. എൻജിനീയർ. പേജ് 6, കല. 3]. കണ്ണുനീർ ഹൃദയത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിനും ശാന്തതയ്ക്കും ആനന്ദത്തിനും വളരെയധികം സംഭാവന ചെയ്യുന്നുവെന്ന് അവരുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് കരഞ്ഞ എല്ലാവർക്കും അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് അറിയാം. അവയ്ക്ക് ശേഷം മനസ്സാക്ഷിയുടെ നിശബ്ദതയും ശാന്തതയും ഒരുതരം ആത്മീയ സുഗന്ധവും സന്തോഷവും വരുന്നു: ബുദ്ധിമാനായ ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തെ തന്നിൽത്തന്നെ കാണുന്നു, അവന്റെ എല്ലാ അകൃത്യങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും അവനോട് പറഞ്ഞറിയിക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം കരുണ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ എത്ര ഭാഗ്യവാന്മാരും ശാന്തരും സംതൃപ്തരുമാണെന്ന് അനുഭവത്തിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി അനുഭവിക്കും, കാരണം അവരുടെ മനസ്സാക്ഷി അവരെ വേദനിപ്പിക്കുന്നില്ല, ദൈവത്തിന്റെ അനന്തമായ കാരുണ്യത്താൽ ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്ന പാപങ്ങളാൽ അവർ വേദനിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അവർ അത് അനുഭവിക്കുന്നു. അവർ ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടമായ ദൈവത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു, ദൈവം അവരിൽ വസിക്കുന്നു. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരെ അനുഗ്രഹിക്കുക. അതിനാൽ, ശുദ്ധമായ ഹൃദയം സമാധാനത്തിന്റെയും ശാശ്വതമായ സന്തോഷത്തിന്റെയും സമൃദ്ധമായ ഉറവിടമാണ്; ദൈവത്തിന്റെ എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും നല്ലതിനെ കാണുമ്പോൾ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഉള്ളിൽ സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം എല്ലാ സൃഷ്ടികളിലും അവൻ സ്രഷ്ടാവിന്റെ നന്മയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും സർവ്വശക്തിയുടെയും മുദ്ര കാണുന്നു. - അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, ഹൃദയത്തിന്റെ പരിശുദ്ധി, ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരുണ്യം പൊതുവെ അനുഭവപ്പെട്ടു, അവനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു, ഭാവിയിൽ അവനെ കൂടുതൽ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നു, വാഗ്ദാനം ചെയ്ത അനുഗ്രഹങ്ങൾ, അവരുടെ കണ്ണ് കാണുന്നില്ല, അവരുടെ ചെവി കേൾക്കുന്നില്ല(1 കൊരി. 2:9), അവന്റെ ഹൃദയത്തിലുള്ള പ്രതിജ്ഞയും. നേരെമറിച്ച്, അശുദ്ധമായ ഹൃദയമുള്ളവർ ദയനീയരാണ്: അവർക്ക് അത് നിരന്തരമായ സങ്കടത്തിന്റെ ഉറവിടമാണ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അവർ ആസ്വദിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും; - ദൗർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും ഭയങ്ങളുടെയും ഉറവിടം, കാരണം, പാപങ്ങളും വികാരങ്ങളും, പുഴുക്കളെപ്പോലെ, അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ വലിച്ചെടുക്കുന്നു, അവരുടെ മനസ്സാക്ഷി അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അവർക്ക് വിശ്രമം നൽകില്ല, കൂടാതെ ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയുടെ രഹസ്യ മുൻകരുതൽ അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും; ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ നൂറുമടങ്ങ് ഭാഗ്യവാന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ചും വരാനിരിക്കുന്ന യുഗത്തിൽ അവർ ദൈവത്തെ മുഖാമുഖം കാണുമെന്നതിനാൽ; എന്തെന്നാൽ, ശുദ്ധമായ കണ്ണ് വെളിച്ചം കാണുന്നത് പോലെ ശുദ്ധമായവൻ ശുദ്ധനെ കാണുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.

ഈ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് ഇപ്പോഴും വളരെ അനുഗ്രഹം തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ഭൂമിയിലെ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും പ്രാർത്ഥനയിൽ മുഴുകുകയും ദൈവവുമായി സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ പിതാവിനോടൊപ്പമുള്ള കുട്ടികളെപ്പോലെ, നാം അവനെ നമ്മുടെ കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുന്നില്ലെങ്കിലും, ഒരു കണ്ണാടിയിലെന്നപോലെ. , ഊഹിച്ചാൽ, - ഈ നിശ്ചലജീവിതത്തിൽ, നാം പലപ്പോഴും ആർദ്രതയിൽ നിന്ന് ആത്മീയമായി ഉരുകുന്നതായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ജീവനുള്ള വികാരം കാരണം - ആ യുഗത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുമ്പോൾ നീതിമാന്മാരെക്കുറിച്ചോ ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരെക്കുറിച്ചോ എന്താണ് പറയേണ്ടത്? മുഖാമുഖം, അവർ അവനെ കാണുമ്പോൾ, എല്ലാ മാലാഖമാരുടെയും എല്ലാ ശ്രേണികൾക്കും, എല്ലാ പൂർവ്വപിതാക്കന്മാർക്കും, പ്രവാചകന്മാർക്കും, അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും, അധികാരികൾക്കും, രക്തസാക്ഷികൾക്കും, ബഹുമാന്യന്മാർക്കും, എല്ലാ വിശുദ്ധർക്കും, നിത്യമായ പ്രകാശത്തിന്റെയും അനുഗ്രഹത്തിന്റെയും ഉറവിടം ഇതാണ്. ഭൂമിയിലും? ഓ, സത്യത്തിൽ അത് പറഞ്ഞറിയിക്കാനാകാത്ത ആനന്ദമായിരിക്കും, അനന്തമായ മാധുര്യമായിരിക്കും, അവിടെ (സ്വർഗത്തിൽ) നിലക്കാത്ത ശബ്ദം ആഘോഷിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ മുഖം കാണുന്നവരുടെ അനന്തമായ മാധുര്യം വിവരണാതീതമായ ദയയാണ്. [മോൾ. രാവിലെ 5]

അതിനാൽ, എന്റെ സഹോദരന്മാരേ, ഒരു ശുദ്ധമായ ഹൃദയം സ്വന്തമാക്കാൻ നമുക്കെല്ലാവർക്കും ശ്രദ്ധിക്കാം - മാനസാന്തരത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ, ജാഗ്രത, പ്രാർത്ഥന, വിട്ടുനിൽക്കൽ, ദൈവവചനത്തിലെ പതിവ് പഠിപ്പിക്കൽ, വികാരങ്ങളുടെ അന്ധതയെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് നിരസിക്കാൻ നമുക്ക് തിടുക്കം കൂട്ടാം. നമ്മുടെ ആത്മാക്കളുടെ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു ദൈവത്തെ നാം കാണേണ്ടതിന്.

"ക്രിസ്തു, യഥാർത്ഥ വെളിച്ചം, ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയെയും പ്രബുദ്ധരാക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ, നിന്റെ മുഖത്തിന്റെ പ്രകാശം ഞങ്ങളിൽ അടയാളപ്പെടുത്തട്ടെ, അതിൽ എത്തിച്ചേരാനാകാത്ത പ്രകാശം ഞങ്ങൾ കാണട്ടെ, നിങ്ങളുടെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ചുവടുകൾ, നിങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയോടെ ശരിയാക്കുക. ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ അമ്മയും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ വിശുദ്ധരും” [ഇഷ്ടം . രാവിലെ 5; തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് മാറ്റിൻസിന്റെ അവസാനത്തിൽ പ്രാർത്ഥന. ഗവർണർ]. ആമേൻ.

സുവിശേഷത്തിന്റെ മഹത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ.

Blzh. അഗസ്റ്റിൻ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

അടുത്തതായി പറയുന്നത് കേൾക്കുക: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർഅതായത് ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും. ഇതാണ് നമ്മുടെ സ്നേഹത്തിന്റെ പരിധി. നാം പൂർണത കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള പരിധി, ഉന്മൂലനം ചെയ്യരുത്. ഭക്ഷണത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്, വസ്ത്രത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ട്: ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോൾ അത് നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഭക്ഷണം, നെയ്തെടുക്കുമ്പോൾ അത് മെച്ചപ്പെടുന്നതിനാൽ വസ്ത്രം. രണ്ടിനും അതിരുണ്ട്: എന്നാൽ ഒന്ന് നാശത്തിലേക്കും മറ്റൊന്ന് പൂർണതയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. നാം എന്ത് ചെയ്താലും, എത്ര നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചാലും, എന്ത് പ്രയത്നിച്ചാലും, എത്ര സ്തുത്യർഹമായാലും, എന്ത് കുറ്റമറ്റതായാലും, നാം ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിൽ എത്തിയതിന് ശേഷം, നമുക്ക് കൂടുതൽ ആവശ്യമില്ല. . ദൈവം ആരിൽ ഉണ്ടെന്ന് മറ്റെന്താണ് അന്വേഷിക്കേണ്ടത്? അല്ലെങ്കിൽ ദൈവമില്ലാത്തവർക്ക് എന്ത് മതിയാകും? നമുക്ക് ദൈവത്തെ കാണാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്, ദൈവത്തെ കാണാൻ കൊതിക്കുന്നു, ദൈവത്തെ കാണാൻ കൊതിക്കുന്നു. പിന്നെ ആരാണ് അല്ല? എന്നാൽ അതിൽ പറയുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും. നിങ്ങൾ [അവനെ] കാണാനുള്ളത് തയ്യാറാക്കുക. അല്ലെങ്കിൽ, ശരീരചിത്രങ്ങളെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട്, ഉഷ്ണമുള്ള കണ്ണുകളോടെ സൂര്യോദയം എങ്ങനെ കാണാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? കണ്ണുകൾ ആരോഗ്യമുള്ളതാണെങ്കിൽ, ഈ പ്രകാശം ആനന്ദമായിരിക്കും, അവ അനാരോഗ്യകരമാണെങ്കിൽ, ഈ വെളിച്ചം പീഡനമായിരിക്കും. എന്തെന്നാൽ, ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്താൽ മാത്രം ചിന്തിക്കുന്നതിനെ അശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അനുവാദമില്ല.

പ്രഭാഷണങ്ങൾ.

Blzh. ഹൈറോണിമസ് സ്ട്രിഡോൺസ്കി

Blzh. ബൾഗേറിയയിലെ തിയോഫിലാക്റ്റ്

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

പലരും കൊള്ളയടിക്കുന്നില്ല, പകരം കരുണയുള്ളവരാണ്, എന്നാൽ അവർ പരസംഗം ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ അവർ മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ അശുദ്ധരാണ്. അതിനാൽ, മറ്റ് സദ്‌ഗുണങ്ങൾക്കൊപ്പം, ശരീരത്തിൽ മാത്രമല്ല, ഹൃദയത്തിലും വിശുദ്ധി അല്ലെങ്കിൽ പവിത്രത സംരക്ഷിക്കാൻ ക്രിസ്തു കൽപ്പിക്കുന്നു, കാരണം വിശുദ്ധിയോ വിശുദ്ധിയോ കൂടാതെ ആരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല. ഒരു കണ്ണാടി പോലെ, അത് ശുദ്ധമാണെങ്കിൽ, അപ്പോൾ മാത്രമേ ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ, അതിനാൽ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനവും തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഗ്രാഹ്യവും ശുദ്ധമായ ആത്മാവിന് മാത്രമേ പ്രാപ്യമാകൂ.

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം.

അപ്പോളിനാരിസ് ഓഫ് ലാവോഡിസിയ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

എന്തെന്നാൽ അവർ ദൈവത്തെ കാണും. പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് അങ്ങനെ പറയുന്നത് ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല(യോഹന്നാൻ 1:18) ? അവൻ യുക്തിയാൽ ചിന്തിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഇതിന് ഞങ്ങൾ ഉത്തരം നൽകുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ നാം ദൈവത്തെ അറിവിന്റെ കണ്ണുകളാൽ കാണുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന യുക്തിസഹതയിൽ നിന്ന് അനുമാനത്തിലൂടെ സ്രഷ്ടാവിനെ കാണാൻ കഴിയും, മനുഷ്യ കൈകളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ കിടക്കുന്ന വസ്തുവിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് ഉള്ളതുപോലെ. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ യുക്തിയാൽ ചിന്തിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കണ്ടുപിടുത്തക്കാരന്റെ സ്വഭാവം ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല, മറിച്ച് നൈപുണ്യമുള്ള കരകൗശലവിദ്യ മാത്രമാണ്. അതുപോലെ, സൃഷ്ടിയിൽ ദൈവത്തെ കാണുന്ന ഒരാൾ സത്തയെയല്ല, മറിച്ച് എല്ലാറ്റിന്റെയും സ്രഷ്ടാവിന്റെ ജ്ഞാനത്തെയാണ് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത്. എന്ന് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഭഗവാനും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണും. ദൈവത്തെ ആരും കണ്ടിട്ടില്ലെന്നും കാണാൻ കഴിയില്ലെന്നും വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ഇതിന് വിരുദ്ധമല്ല.

ശകലങ്ങൾ.

Evfimy Zigaben

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും

താഴെ ശുദ്ധമായ ഹൃദയംതങ്ങൾക്കു പിന്നിലെ ഏതെങ്കിലും വഞ്ചനയെക്കുറിച്ച് അറിയാത്തവരെ മനസ്സിലാക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ സ്വച്ഛതയിൽ നിന്ന് കളങ്കപ്പെടുത്താതെ സൂക്ഷിക്കുന്നു. പൗലോസ് പറയുമ്പോൾ വിശുദ്ധിയെ വിളിക്കുന്നു: എല്ലാവരോടും സമാധാനവും വിശുദ്ധിയും ആയിരിക്കുവിൻ; എന്നാൽ അവരാരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല(എബ്രാ. 12:14) . ദൈവത്തെ കാണുംമനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിന് കഴിയുന്നിടത്തോളം. ദാനധർമ്മത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഈ മഹത്വം സ്ഥാപിച്ചു, കാരണം പലരും സത്യത്തിൽ എത്തുകയും ദാനധർമ്മം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അഭിനിവേശങ്ങളാൽ ജയിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഈ ഗുണങ്ങൾ മാത്രം പോരാ എന്ന് ഇത് കാണിക്കുന്നു. ശുദ്ധമായ ഹൃദയം- വിശുദ്ധിയുടെ സത്ത: വിശുദ്ധി, അതായത്. പവിത്രത, അല്ലാതെ ആരും കർത്താവിനെ കാണുകയില്ല(എബ്രാ. 12:14) . ഒരു കണ്ണാടി ശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോൾ പ്രതിബിംബങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ശുദ്ധമായ ആത്മാവ് മാത്രമേ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ ഗ്രഹിക്കുന്നുള്ളൂ.

മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനം.

എപ്പി. മിഖായേൽ (ലുസിൻ)

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം. ആരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, ഉദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾപ്രവർത്തനങ്ങൾ ശുദ്ധവും താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതും സത്യസന്ധവുമാണ് - പൊതുവേ, ആത്മീയ വിശുദ്ധി പാലിക്കുന്ന ആളുകൾ, “സമ്പൂർണ പുണ്യം നേടിയവരും അവരുടെ പിന്നിലെ ഒരു കൗശലവും അറിയാത്തവരോ, അല്ലെങ്കിൽ തങ്ങളുടെ ജീവിതം പവിത്രതയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നവരോ, ദൈവത്തെ കാണുന്നതിന്, ഞങ്ങൾ ഈ പുണ്യത്തിലെന്നപോലെ ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമില്ല. ”(ക്രിസോസ്റ്റം).

ദൈവം കാണും. ആത്മീയമായ ധ്യാനത്തിൽ മാത്രമല്ല, അവന്റെ പ്രകടനങ്ങളിൽ ശാരീരികമായ കണ്ണുകളോടെയും (യോഹന്നാൻ 14:21-23), ഭാവി യുഗത്തിൽ മാത്രമല്ല, എല്ലാ വിശുദ്ധന്മാരോടും കൂടി അവർ ദൈവത്തിന്റെ ദർശനം ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, മാത്രമല്ല വർത്തമാനകാലം, അവർ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതൽ ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരായിരിക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്തെ കാണാനും അവനുമായി കൂട്ടായ്മയിൽ പ്രവേശിക്കാനും "തങ്ങളുടെ സ്വന്തം സൗന്ദര്യത്തിൽ" (മഹാനായ അത്തനാസിയസ്) കഴിയും. “ഒരു കണ്ണാടി ശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോൾ പ്രതിമകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, അതിന് ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കാനും തിരുവെഴുത്തുകൾ മാത്രം മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയും. ഒരു ശുദ്ധമായ ആത്മാവ്"(തിയോഫിലാക്റ്റ്; cf.: അത്തനേഷ്യസ് ദി ഗ്രേറ്റ്). ഈ വാഗ്ദത്തം മനുഷ്യന് ദൈവത്തെ കാണാനുള്ള അസാധ്യതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഗങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ല (പുറ. 33:20; യോഹന്നാൻ 1:18; യോഹന്നാൻ 6:46; 1 തിമൊ. 6:16, മുതലായവ), കാരണം ഇവയിൽ അവസാന സ്ഥലങ്ങൾദൈവത്തിന്റെ സത്തയിലുള്ള പൂർണ്ണ ദർശനത്തെക്കുറിച്ചോ അറിവിനെക്കുറിച്ചോ പറയപ്പെടുന്നു, അത് ശരിക്കും അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ മനുഷ്യന്റെ ദൈവദർശനത്തെക്കുറിച്ചാണ്, “കഴിയുന്നത്രയും” (ക്രിസോസ്റ്റം) ഈ രണ്ടാമത്തേതിന്, ദൈവത്തിനുവേണ്ടി പലപ്പോഴും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പറയുന്നു. മനുഷ്യന് പ്രാപ്യമായ ചിത്രങ്ങളിലൂടെ വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവനിൽത്തന്നെ പരിശുദ്ധാത്മാവ്.

വിശദീകരണ സുവിശേഷം.

അജ്ഞാത അഭിപ്രായം

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കാൻ രണ്ട് വഴികളുണ്ട്: ഈ യുഗത്തിലും അടുത്ത യുഗത്തിലും. ഈ യുഗത്തിൽ, തിരുവെഴുത്ത് അനുസരിച്ച്: എന്നെ കണ്ടവൻ പിതാവിനെ കണ്ടു(യോഹന്നാൻ 14:9) . ശുദ്ധമായ ഹൃദയംഒരു തിന്മയും ചെയ്യാത്തവരും [അതിനെക്കുറിച്ച്] ചിന്തിക്കാത്തവരും മാത്രമല്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും എല്ലാ നന്മകളും [അതിനെക്കുറിച്ച്] ചിന്തിക്കുന്നവരും. എന്തെന്നാൽ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ നല്ലത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ദൈവത്തിനുവേണ്ടിയല്ല നല്ലത് ചെയ്യുന്നവർക്ക് സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ ചിന്തിക്കരുത്, ദൈവം അത്തരം നന്മകൾക്ക് പ്രതിഫലം നൽകുന്നില്ല, കാരണം ദൈവം ചെയ്യുന്ന നന്മയ്ക്ക് മാത്രമല്ല, അതിനായി പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. നല്ല സ്വഭാവത്തോടെ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്. ദൈവത്തിനു വേണ്ടി നന്മ ചെയ്യുന്നവർ, സംശയമില്ല, നല്ലത് ചിന്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവൻ എല്ലാ സത്യവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കുകയും തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം സത്യം ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. എന്തെന്നാൽ ദൈവം സത്യമാണ്. അതിനാൽ, ഒരാൾ തിന്മയിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുകയും നന്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്യും, അതനുസരിച്ച് അവൻ ദൈവത്തെ കാണും: ഒന്നുകിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലോ പൂർണ്ണമായും, അല്ലെങ്കിൽ മിതമായതോ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പൂർണ്ണതയോ, ഭാഗികമായോ, അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും, അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ. , അല്ലെങ്കിൽ എപ്പോഴും, അല്ലെങ്കിൽ അനുസരിച്ച് മനുഷ്യ സാധ്യത. അതുപോലെ തന്നെ, തിന്മ ചെയ്യുകയും ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ പിശാചിനെ കാണും, കാരണം എല്ലാ തിന്മയും പിശാചിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അങ്ങനെ, ആ നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണുംമുഖാമുഖം, ഇനിയില്ല മുഷിഞ്ഞ ഗ്ലാസിലൂടെ, ഊഹിക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ(1 കൊരി. 13:12) ഇവിടെ പോലെ.

Prot. അലക്സാണ്ടർ (ഷ്മെമാൻ)

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

"ശുദ്ധി" എന്ന വാക്കിന് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയിൽ അസാധാരണമായ ഒരു അർത്ഥമുണ്ട്, അതായത് ധാർമ്മിക (പ്രത്യേകിച്ച് ലൈംഗിക) ലൈസെൻഷ്യസിന്റെ വിരുദ്ധത എന്നതിലുപരി, മാത്രമല്ല ധാർമ്മികതയ്ക്ക് അതീതമാണ്. ശുദ്ധി എന്നത് ഒരു ആന്തരിക ഗുണമാണ്, അത് പൂർണ്ണതയായി നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കൽ അനുസരിച്ച് വിശുദ്ധി, പവിത്രതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതായത്. സമഗ്രമായ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക്, അത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവമുമ്പാകെ തന്നെക്കുറിച്ച് നിരന്തരമായ തോന്നൽ നൽകുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിൽ ശുദ്ധതയും പവിത്രതയും എതിർക്കപ്പെടുന്നത് അഴുക്കും, പരദൂഷണവും, പാപവും കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ആന്തരിക ആശയക്കുഴപ്പവും ഛിന്നഭിന്നതയുമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനി പാപം അനുഭവിക്കുന്നത് അവനുമായുള്ള സമത്വത്തിന്റെ നഷ്ടമായി, വിശ്വാസികളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന അന്ധതയായി, അതായത്. സമഗ്രമായ ആത്മാഭിമാനം. ക്രിസ്തുമതത്തിലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന ദൗത്യം, അവന്റെ ആന്തരിക സമഗ്രത വീണ്ടെടുക്കുക, അവന്റെ മുൻ വിശുദ്ധി പുനഃസ്ഥാപിക്കുക, ഒപ്പം ആന്തരിക വിഭജനത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന കാഴ്ചയുടെ പൂർണ്ണതയുമാണ്. നമ്മുടെ കാലത്തെ ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും, അമിതമായി സങ്കീർണ്ണവും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, അനാവശ്യവും ആയി തോന്നിയേക്കാം, അത് ഒരു പ്രധാന കാര്യമാണെങ്കിലും, ആധുനിക ലോകം ചില കാരണങ്ങളാൽ മറന്നുപോയി.

വ്യക്തിത്വം എന്നത് കേവലം വ്യക്തിത്വമല്ല, മറിച്ച് ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആഴമാണ്, ബൈബിളും ക്രിസ്തുമതവും അവന്റെ "ഹൃദയം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വം എന്നത് ചില സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ഒരു കൂട്ടമായി മനസ്സിലാക്കാം. ഇയാൾ: രൂപം, സ്വഭാവം, അഭിരുചികൾ, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ, എന്നാൽ ഇതെല്ലാം ഇതുവരെ ഒരു വ്യക്തിയല്ല. ഓരോ വ്യക്തിയിലും ആഴമേറിയതും അഴുകാത്തതുമായ ഒരു കാതൽ ഉണ്ടെന്ന് ക്രിസ്തുമതം പഠിപ്പിക്കുന്നു - അത് അവന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, മറ്റൊന്നിനോടും താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവില്ല, മറ്റൊന്നിനും കുറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഈ "ഞാൻ" അതുല്യവും അതുല്യവുമാണ്, നമ്മിൽ ഏതൊരാളുടെയും യഥാർത്ഥ ജീവിതം അതിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. അഭിനിവേശങ്ങൾ, ഹോബികൾ മുതലായവയുടെ ശിഥിലീകരണത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ജീവിതത്തിന്റെ തിരക്കുകളിലും ആശങ്കകളിലും ഈ "ഞാൻ" തന്നെ നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും നഷ്ടപ്പെടും.

മറുവശത്ത്, ക്രിസ്തുമതം ആരംഭിക്കുന്നത്, നഷ്ടപ്പെട്ട സമഗ്രത കണ്ടെത്താനും പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയോടുള്ള ആഹ്വാനത്തോടെയാണ് - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ജീവിതത്തിന്റെ പാപപൂർണമായ മായയാൽ കുഴഞ്ഞ അവന്റെ "ഞാൻ" എന്ന വിശുദ്ധി. സത്വരത്തിന്റെ ആറാമത്തെ കൽപ്പന സാരാംശത്തിൽ നമ്മെ വിളിക്കുന്നത് ഇതാണ്: സമഗ്രമായ ഒരു ദർശനത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക, നമ്മുടെ ഉപരിപ്ലവമായ ജീവിതത്തിൽ നാം കാണാത്തത് കാണാൻ - ദൈവം സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന അദൃശ്യമായ സൗന്ദര്യവും ശക്തിയും വെളിച്ചവും സ്നേഹവും.

റേഡിയോ ലിബർട്ടിയിലെ സംഭാഷണങ്ങൾ. ആനന്ദ കൽപ്പനകൾ.

ലോപുഖിൻ എ.പി.

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ആഴമേറിയ സത്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ദൈവത്തെ കാണാനുള്ള വ്യവസ്ഥ ഹൃദയശുദ്ധിയാണ്. എന്നാൽ ഈ ദർശനത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം (ὄψονται - അവർ കാണും, ഇതാ) കണ്ണിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ഒപ്റ്റിക്കൽ ദർശനം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നതിനാൽ, ഇവിടെയുള്ള സംസാരം ആലങ്കാരികമാണെന്ന് കരുതണം, സാധാരണ ദർശനം ആത്മീയതയുടെ പ്രതിച്ഛായയായി വർത്തിക്കുന്നു. പദങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ്: ശുദ്ധമായ ഹൃദയം "കാണും". ദൈവത്തെ കാണുന്നതിന് ഹൃദയശുദ്ധി ആവശ്യമാണ്. എന്താണ് ഹൃദയ ശുദ്ധി? വികാരങ്ങളുടെ സ്രോതസ്സായ അവന്റെ ഹൃദയം ദുഷിച്ച വികാരങ്ങളുടെയോ പാപപ്രവൃത്തികളുടെയോ ഇരുണ്ട സ്വാധീനങ്ങളാൽ മൂടപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥയാണിത്. ഹൃദയത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണവും അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണവും ആപേക്ഷികവുമായ പരിശുദ്ധിക്ക് ഇടയിൽ, കണ്ണിലെന്നപോലെ അർദ്ധരോഗവും അർദ്ധപൂർണ്ണതയും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളിൽ ധാരാളം വിടവുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയം (ആത്മീയമായി) കാണാനുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിക്കുന്നു, അവന്റെ മനസ്സാക്ഷി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ശുദ്ധമായ ഹൃദയം = ശുദ്ധമായ മനസ്സാക്ഷി. ദൈവത്തെ കാണാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പുരാതന കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും (cf. സങ്കീ. 23: 4-6), ഉദാഹരണത്തിന്, ഫിലോയിൽ ഇത് നിരവധി തവണ സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദൈവത്തിന്റെ ദർശനം ഉള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല. പുതിയ നിയമത്തിൽ, ഹൃദയശുദ്ധിയിൽ നിന്ന് ആശ്രിതമാക്കിയിരിക്കുന്നു (cf. എബ്രാ. 10:22).

ട്രിനിറ്റി ലഘുലേഖകൾ

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ഓരോ പുണ്യവും നമ്മെ ദൈവത്തോട് അടുപ്പിക്കുന്നു; എന്നാൽ ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹം ദൈവത്തെ കാണുക എന്നതാണ്, ക്രിസ്തു പറഞ്ഞതുപോലെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമായ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൃപയുടെ വാസസ്ഥലമാക്കുക എന്നതാണ്. ഞങ്ങൾ അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു അവനോടുകൂടെ വസിക്കും(യോഹന്നാൻ 14:23) . ഇതിനായി വികാരങ്ങളുടെ ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അനുഗ്രഹീതനായ തിയോഫിലാക്റ്റ് പറയുന്നു, "ഒരു കണ്ണാടി പോലെ, അത് ശുദ്ധമായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയുള്ളൂ, അതിനാൽ ശുദ്ധമായ ആത്മാവിന് മാത്രമേ ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കാനും തിരുവെഴുത്തുകൾ മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയൂ." കരുണയുള്ളവരുണ്ട്, എന്നാൽ അവർ സ്വയം അശുദ്ധരായി ജീവിക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ ദൈവത്തെ കാണുകയില്ല. എല്ലാത്തരം പാപകരമായ അശുദ്ധികളാലും നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ അടഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ പാപകരമായ എല്ലാം നാം കാണുന്നുണ്ടോ? ... അതുകൊണ്ടാണ് ദാവീദ് രാജാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചത്: എന്റെ രഹസ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ(സങ്കീ. 18:13) ; അതുകൊണ്ടാണ് നീതിമാനായ ഇയ്യോബ് പറഞ്ഞത്: ആരാണ് അശുദ്ധിയിൽ നിന്ന് ശുദ്ധനായി ജനിച്ചത്? ആരുമില്ല(ഇയ്യോബ് 14:4) . ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, - ഹാർട്ട് സീക്കർ പറയുന്നു, - ദുഷിച്ച ചിന്തകൾ പുറത്തുവരുന്നു, കൊലപാതകങ്ങൾ, വ്യഭിചാരങ്ങൾ, പരസംഗം, മോഷണം, കള്ളസാക്ഷ്യം, ദൈവദൂഷണം - ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ അശുദ്ധനാക്കുന്നു.(മത്തായി 15:19) . നിങ്ങൾ ഒരു മനുഷ്യനെ കൊന്നില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവനെ മരണം ആഗ്രഹിച്ചു; കർത്താവ് ഈ ദുഷിച്ച ചിന്തയെ കൊലപാതകം എന്ന് വിളിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുക. എല്ലാ പാപകരമായ ആഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഒരേപോലെ ചിന്തിക്കുക. മനുഷ്യൻ മുഖത്തേക്കാണ് നോക്കുന്നത്, എന്നാൽ ദൈവം നോക്കുന്നത് ഹൃദയത്തിലേക്കാണ്. മനുഷ്യൻ പ്രവൃത്തികളെ വിധിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം ഹൃദയത്തിന്റെ ചിന്തകളെ വിധിക്കുന്നു. എന്റെ മകൻ! നിന്റെ ഹൃദയം എനിക്കു തരേണമേ(സദൃ. 23:26) - കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം അശുദ്ധവും പാപചിന്തകളാലും ആഗ്രഹങ്ങളാലും മലിനമാണെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ദൈവത്തിന് എങ്ങനെ സമർപ്പിക്കും? എന്നോട് പറയൂ, ഹൃദയത്തെ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധീകരിക്കാൻ കഴിയുമോ? രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു നമ്മിൽ നിന്ന് ഇത് ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സാധ്യമാണ് എന്നാണ്. നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നുണ്ടോ? ക്രിസ്തു പറയുന്നു: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. മനുഷ്യർക്ക് അസാധ്യമായത് ദൈവത്തിന് സാധ്യമാണ്(ലൂക്കോസ് 18:27) . വിശ്വാസിക്ക് എല്ലാം സാധ്യമാണ്(മർക്കോസ് 9:23) . ശരിയാണ്, അവരുടെ ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് പ്രവൃത്തിയും നേട്ടവും മഹത്തരമാണ്, എന്നാൽ പ്രതിഫലം വളരെ വലുതാണ്: അവർ ദൈവത്തെ കാണും. ഒന്നു ചിന്തിച്ചുനോക്കൂ: “വിശുദ്ധ ഏലിയാ മിന്യാതി പറയുന്നത് പോലെ, ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ മുഖം നീതിമാന്മാരുടെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് ഒരു നിമിഷം മറഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, സ്വർഗം തന്നെ അവർക്ക് നരകമായി മാറും; ഒരു നിമിഷം അത് നരകത്തിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതായി തോന്നിയാൽ നരകം തന്നെ സ്വർഗമാകും. അത് എങ്ങനെയാണ് പറഞ്ഞതെന്ന് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു: മനുഷ്യന് എന്നെ കാണാൻ കഴിയില്ല(പുറ. 33:20) ? ഈ വാക്കുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ദൈവത്തിന്റെ സത്തയെ അറിയുന്നത് മനുഷ്യന് അസാധ്യമാണ് എന്നാണ്: പക്ഷേ ശുദ്ധമായ ഹൃദയംഇവിടെയും, ഭൂമിയിൽ, സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ, അവർക്ക് ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയും, അതായത്, ദൈവത്തിന്റെ അദൃശ്യമായ കൃപ നിറഞ്ഞ സാന്നിധ്യം അവർക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും; അവർക്ക് ദൈവത്തിന്റെ പ്രകടനത്തിന്റെ ചില അടയാളങ്ങളും ശാരീരിക കണ്ണുകളാൽ കാണാൻ കഴിയും: അങ്ങനെ, പറുദീസയിലെ ആദം ഹൃദയത്തിൽ ശുദ്ധനായിരുന്നു, ദൈവം അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പിതാവ് അവനോട് എങ്ങനെ സംസാരിച്ചു. ദൈവം അബ്രഹാമിനും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - മൂന്ന് അപരിചിതരുടെ വ്യക്തിയിൽ, മോശ - കുറ്റിക്കാട്ടിൽ, ഏലിയാ - ശാന്തമായ കാറ്റിലും വെള്ളത്തിലും. എന്നാൽ ഈ ദർശനങ്ങളെല്ലാം, ഭാവി ജീവിതത്തിൽ നീതിമാൻ കാണാൻ പോകുന്നതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, നിഴലുകളും ചിത്രങ്ങളും മാത്രമാണ്: ഇപ്പോൾ നമ്മൾ കാണുന്നുപൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നു. ഒരു മുഷിഞ്ഞ ഗ്ലാസിലൂടെ എന്നപോലെ, ഊഹിച്ചാൽ, അതേ സമയം മുഖാമുഖം(1 കൊരി. 13:12) അപ്പോൾ അവനെ ഉള്ളതുപോലെ കാണുക, - അപ്പോസ്തലനായ ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ പറയുന്നു (1 യോഹന്നാൻ 3:2). താബോറിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർ അനുഭവിച്ച കാര്യമനുസരിച്ച് ഈ മഹത്വം എത്ര വലുതാണെന്ന് വിലയിരുത്താം: ദൈവം! ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്(മത്താ. 17:4), - അപ്പോസ്തലനായ പത്രോസ് എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി സംസാരിച്ചു. ഈ ആനന്ദം വളരെ അഭികാമ്യമാണെങ്കിൽ, അത് എങ്ങനെ നേടാം? വികാരങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ എങ്ങനെ ശുദ്ധീകരിക്കാം? അതിനായി ദൈവം തന്റെ കൃപയുള്ള മാർഗങ്ങൾ നമുക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്: ഇവയാണ് സ്നാനം, മാനസാന്തരം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന രഹസ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടായ്മ എന്നിവയുടെ കൂദാശകൾ; ഈ രക്ഷാമാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക, മാത്രമല്ല സ്വയം പ്രവർത്തിക്കുക: ദൈവകൽപ്പനകൾ താഴ്മയോടെ നിറവേറ്റുക, ദൈവവചനം ഭക്തിയോടെ വായിക്കുക, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും എല്ലാ പാപകരമായ ചിന്തകളും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റുക: ഈ എതിരാളിയെ അജയ്യമായ ആയുധം കൊണ്ട് അടിക്കുക - രക്ഷാകരമായ നാമം വിളിക്കുക കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ, വിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാർ പറയുന്നതുപോലെ, ഭൂമിയിലല്ല, സ്വർഗത്തിലല്ല, ഈ ആയുധത്തേക്കാൾ ശക്തമായ മറ്റൊന്നും നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയില്ല, കൂടാതെ - ദൈവം അയയ്ക്കുന്ന സങ്കടങ്ങൾ സഹിക്കുക, ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവയെ നിങ്ങളുടെ രോഗശാന്തി ബാം ആയി സ്വീകരിക്കുക. പാപകരമായ മുറിവുകൾ. കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുക, അത് ഓർമ്മിക്കുക ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം, സ്വയം നിർബന്ധിതമായി, എടുക്കപ്പെടുന്നു(മത്തായി 11:12) അതെന്താണ് വരില്ല ... ശ്രദ്ധേയമായ രീതിയിൽ(ലൂക്കോസ് 17:20) .

ട്രിനിറ്റി ഷീറ്റുകൾ. നമ്പർ 801-1050.

മെത്രാപ്പോലീത്ത ഹിലേറിയൻ (അൽഫീവ്)

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും

ആറാമത്തെ കൽപ്പന വീണ്ടും സംസാരിക്കുന്നത് പെരുമാറ്റ രീതിയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആന്തരിക ഗുണത്തെക്കുറിച്ചാണ്: ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും. പദപ്രയോഗം ശുദ്ധമായ ഹൃദയം(καθαροι τη καρδια) സാൾട്ടറിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തത്: ദൈവം ഇസ്രായേലിന്, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് എത്ര നല്ലവൻ!(സങ്കീ. 72:1) ; കർത്താവിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ ആർ കയറും, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ആർ നിലക്കും? കൈകൾ നിരപരാധിയും ഹൃദയം ശുദ്ധവും ഉള്ളവൻ...(സങ്കീ. 23:3-4) . എല്ലാവരുടെയും അധരങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരു പ്രയോഗം യേശു ഉപയോഗിക്കുന്നത് വീണ്ടും നാം കാണുന്നു. അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ, നമ്മൾ രണ്ടെണ്ണം പരിഗണിക്കണം പ്രധാന ആശയങ്ങൾ, അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: "ശുദ്ധി", "ഹൃദയം".

നാവിൽ പഴയ നിയമംവിശുദ്ധി എന്ന ആശയം പ്രാഥമികമായി ഒരു ദേവാലയം, ആരാധന, ബലി, ഒരു ബലിപീഠം, ഒരു കൂടാരം, ഒരു ക്ഷേത്രം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: അശുദ്ധമായ ഒന്നും ദേവാലയത്തിൽ തൊടരുത്. അതേ സമയം, അശുദ്ധി ശാരീരികവും അസുഖങ്ങൾ, പരിക്കുകൾ, ശാരീരിക വൈകല്യങ്ങൾ (ലേവി. 21:17-23), ആത്മീയവും (Is. 1:10-17) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും ആകാം. വിശുദ്ധിയുടെയും ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെയും ഉറവിടം ദൈവമാണ്, അവനോട് ദാവീദ് ഒരു അനുതാപ സങ്കീർത്തനത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: എന്റെ അകൃത്യത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ പലതവണ കഴുകി, എന്റെ പാപത്തിൽ നിന്ന് എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കേണമേ ... ഈസോപ്പ് തളിക്കേണം, എന്നാൽ ഞാൻ ശുദ്ധനാകും; എന്നെ കഴുകിക്കോളൂ മഞ്ഞിനേക്കാൾ വെളുത്തതാണ് (സങ്കീ. 50:4,9) .

പഴയനിയമ പാരമ്പര്യത്തിലെ ഹൃദയം ഒരു ശാരീരിക അവയവമായി മാത്രമല്ല, ഒരു കേന്ദ്രമായും മാത്രമല്ല വൈകാരിക പ്രവർത്തനംവ്യക്തി. അവന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു ആത്മീയ കേന്ദ്രം കൂടിയാണിത്. ജീവിത തിരഞ്ഞെടുപ്പ്ദൈവവുമായും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുമായും ഉള്ള ബന്ധം. ചിന്തകളും തീരുമാനങ്ങളും ഹൃദയത്തിൽ പാകമാകുന്നു, ഹൃദയത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി തന്നോടും ദൈവത്തോടും ഒരു സംഭാഷണം നടത്തുന്നു. ദൈവം ഉറ്റുനോക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിലെ ആത്മീയമായ ആഴമാണ് ഹൃദയം (1 ശമു. 16:17; യിരെ. 17:10). മനുഷ്യന് മാത്രമല്ല, ദൈവത്തിനും ഹൃദയമുണ്ട് (ഉൽപ. 6:6; 8:21; സങ്കീ. 32:11).

സ്വന്തം പ്രയത്നം കൊണ്ട് മാത്രം ഹൃദയശുദ്ധി നേടാനാവില്ല; ദൈവത്തിന്റെ സഹായം ആവശ്യമാണ് ദൈവമേ, ശുദ്ധമായ ഒരു ഹൃദയം എന്നിൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും എന്റെ ഉള്ളിൽ ശരിയായ ആത്മാവിനെ പുതുക്കുകയും ചെയ്യേണമേ.(സങ്കീ. 50:12) . ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് മാനസാന്തരം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു: ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിക്കുന്നത് തകർന്ന ആത്മാവാണ്; പശ്ചാത്താപവും എളിമയുമുള്ള ഹൃദയത്തെ, ദൈവമേ, നീ നിന്ദിക്കുകയില്ല(സങ്കീ. 50:19) . ഒരു ആധുനിക ഗവേഷകൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഹൃദയത്തിന്റെ നവീകരണമാണ് ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിന്റെ പ്രധാന വിഷയം. എന്നിരുന്നാലും, യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ ഹൃദയം ആവശ്യപ്പെടുക മാത്രമല്ല: അവൻ തന്നെ അവർക്ക് ഒരെണ്ണം നൽകുന്നു.

ഹൃദയശുദ്ധി ദൈവവുമായുള്ള കൂട്ടായ്മയുടെ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്: കർത്താവിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ ആർ കയറും, അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ആർ നിലക്കും? നിർദോഷകരവും ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളതുമായ കൈകളുള്ളവൻ ... യാക്കോബിന്റെ ദൈവമേ, അവനെ അന്വേഷിക്കുന്നവരുടെയും നിന്റെ മുഖം അന്വേഷിക്കുന്നവരുടെയും തലമുറ അങ്ങനെയാണ്!(സങ്കീ. 23:3-4, 6) . ഹൃദയശുദ്ധിയില്ലാതെ ശ്രീകോവിലിൽ തൊടാനും ദൈവത്തെ കാണാനും ദൈവത്തിന്റെ മുഖം കാണാനും കഴിയില്ല.

വാഗ്ദാനം അവർ ദൈവത്തെ കാണുംഒന്നാമതായി, ദൈവത്തിന്റെ ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പരയും ഇത് നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു വശത്ത്, പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിൽ ദൈവദർശനം മനുഷ്യന് അസാധ്യമാണെന്ന സ്ഥിരമായ പ്രസ്താവനകൾ കാണാം. മോശ സീനായ് പർവതത്തിൽ കയറുമ്പോൾ, ദൈവം തന്റെ എല്ലാ മഹത്വവും അവന്റെ മുമ്പിൽ വയ്ക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ മുഖം കാണാൻ കഴിയില്ല, കാരണം ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്നെ കാണാനും ജീവിക്കാനും കഴിയില്ല.(പുറ. 33:20-21) . അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു മനുഷ്യനും ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല, ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയില്ല.(1 തിമൊ. 6:16) . എന്ന വാദം ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല, ജോണിന്റെ രചനകളുടെ കോർപ്പസിൽ രണ്ടുതവണ സംഭവിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 1:18; 1 യോഹന്നാൻ 4:12).

മറുവശത്ത്, ചില ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ദൈവത്തെ കാണാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. യാക്കോബ് ദൈവവുമായി മല്ലിടുന്നു: ഞാൻ ദൈവത്തെ മുഖാമുഖം കണ്ടു, എന്റെ ആത്മാവ് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു(ഉൽപത്തി 32:30) . ദൈവത്തെ സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കാണുമെന്ന് ജോബ് പ്രത്യാശ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: എന്നാൽ എന്റെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരൻ ജീവിക്കുന്നുവെന്നും അവസാന നാളിൽ അവൻ എന്റെ ദ്രവിച്ച ചർമ്മത്തെ പൊടിയിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുമെന്നും ഞാൻ ദൈവത്തെ എന്റെ മാംസത്തിൽ കാണുമെന്നും എനിക്കറിയാം. ഞാൻ തന്നെ അവനെ കാണും; മറ്റൊരാളുടെ കണ്ണുകളല്ല, എന്റെ കണ്ണുകൾ അവനെ കാണും(ഇയ്യോബ് 19:25-27) . അപ്പോസ്തലന്മാരായ യോഹന്നാനും പൗലോസും ഭാവി ജീവിതത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുമെന്ന് പറയുന്നു (1 യോഹന്നാൻ 3:2; 1 കോറി. 13:12).

പാട്രിസ്റ്റിക് സാഹിത്യത്തിൽ, "ദൃശ്യം - അദൃശ്യം" എന്ന വിരോധാഭാസത്തിന് വിവിധ സമീപനങ്ങളുണ്ട്.

ആദ്യത്തെ വിശദീകരണം, ദൈവം അവന്റെ സ്വഭാവത്താൽ അദൃശ്യനാണ്, എന്നാൽ അവന്റെ ശക്തികളിൽ (പ്രവൃത്തികൾ), അവന്റെ മഹത്വം, അവന്റെ നന്മ, അവന്റെ വെളിപാടുകൾ, അവന്റെ സമ്മതം എന്നിവയിൽ അവനെ കാണാൻ കഴിയും. നിസ്സയിലെ ഗ്രിഗറിയുടെ വാക്കുകളിൽ, "ദൈവം പ്രകൃതിയാൽ അദൃശ്യനാണ്, പക്ഷേ അവന്റെ ഊർജ്ജങ്ങളിൽ ദൃശ്യമാകുന്നു." ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, മോശയ്ക്കും യെശയ്യാവിനും മറ്റ് പ്രവാചകന്മാർക്കും ദൈവത്തിന്റെ രൂപം അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹം വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവത്തിന്റെ "കണ്ഡൻസൻഷനെ" (οικονομια) കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: "ഈ കേസുകളെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ അനുകമ്പയുടെ പ്രകടനങ്ങളായിരുന്നു, അല്ലാതെ ശുദ്ധമായ സത്തയുടെ ദർശനമല്ല. പ്രവാചകന്മാർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം കണ്ടു, അവർ അതിനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ വിചിന്തനം ചെയ്യില്ല ... സാരാംശത്തിൽ ദൈവത്തെ പ്രവാചകന്മാർ മാത്രമല്ല, മാലാഖമാരോ പ്രധാന ദൂതന്മാരോ പോലും കണ്ടിട്ടില്ല. പലരും തങ്ങൾക്ക് ലഭ്യമായ രൂപത്തിൽ അവനെ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ആരും അവന്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചിട്ടില്ല.

"ദൃശ്യമായ - അദൃശ്യ" പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാനുള്ള രണ്ടാമത്തെ മാർഗ്ഗം ക്രിസ്റ്റോളജിക്കൽ മാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: ദൈവം അവന്റെ സത്തയിൽ അദൃശ്യനാണ്, എന്നാൽ ദൈവപുത്രന്റെ മനുഷ്യമാംസത്തിൽ തന്നെത്തന്നെ വെളിപ്പെടുത്തി. ദൈവം തന്റെ പുത്രന്റെ വ്യക്തിയിൽ "അദൃശ്യനാണ്, എന്നാൽ നമുക്ക് ദൃശ്യമാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" എന്ന് ദൈവവാഹകനായ ഇഗ്നേഷ്യസ് പറയുന്നു. ലിയോൺസിലെ ഐറേനിയസ് പറയുന്നു, "പിതാവ് അദൃശ്യനായ പുത്രനാണ്, പുത്രൻ അങ്ങനെയാണ് ദൃശ്യമായ പിതാവ്". ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ദൈവപുത്രൻ, പിതാവിനെപ്പോലെ അദൃശ്യനായ ദൈവിക സ്വഭാവത്തിൽ ആയിരുന്നതിനാൽ, അവൻ മനുഷ്യമാംസം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ ദൃശ്യമായി. തിയോഡോർ ദി സ്റ്റുഡിറ്റ് എഴുതുന്നു: "മുമ്പ്, ക്രിസ്തു ജഡത്തിൽ ഇല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ, അവൻ അദൃശ്യനായിരുന്നു, കാരണം, പറഞ്ഞതുപോലെ, ദൈവത്തെ കണ്ടിട്ടില്ല(1 യോഹന്നാൻ 4:12) . എന്നാൽ അവൻ പരുക്കൻ മനുഷ്യമാംസം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ... അവൻ സ്വമേധയാ മൂർത്തനായിത്തീർന്നു.

പ്രശ്നത്തോടുള്ള മൂന്നാമത്തെ സാധ്യമായ സമീപനം, അത് ഒരു എസ്കറ്റോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ പരിഹരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്: ദൈവം ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തിൽ ദൃശ്യമല്ല, എന്നാൽ മരണശേഷം നീതിമാൻ അവനെ കാണും. ഒരു വ്യക്തി ദൈവമുമ്പാകെ എത്ര മെച്ചപ്പെട്ടാലും ശരി, ഐസക് ദി സിറിയൻ പറയുന്നു, യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ അവൻ ദൈവത്തെ പിന്നിൽ നിന്ന് കാണുന്നു, ഒരു കണ്ണാടിയിൽ, അവൻ അവന്റെ രൂപം മാത്രം കാണുന്നു; വരാനിരിക്കുന്ന യുഗത്തിൽ ദൈവം അവന്റെ മുഖം കാണിക്കും. തിയോഡോർ ദി സ്റ്റുഡിറ്റ് ദൈവദർശനം ഭാവി ജീവിതത്തിൽ നൽകപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രതിഫലമായി കണക്കാക്കുന്നു: അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിൽ "ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്തിന്റെ അളവറ്റ സൗന്ദര്യവും വിവരണാതീതമായ മഹത്വവും" കാണുന്നതിന് ഒരാൾ ഇവിടെ പരിശ്രമിക്കുകയും കഷ്ടപ്പെടുകയും വേണം.

അവസാനമായി, "ദൃശ്യ-അദൃശ്യ" വൈരുദ്ധ്യം വിശദീകരിക്കാനുള്ള നാലാമത്തെ സാധ്യത, ആത്മാവിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അതിനെ സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്: ദൈവം മനുഷ്യന് അവന്റെ വീണുപോയ അവസ്ഥയിൽ അദൃശ്യനാണ്, പക്ഷേ ശുദ്ധീകരണം നേടിയവർക്ക് ദൃശ്യമാകുന്നു. ഹൃദയത്തിന്റെ. ദൈവത്തെ കാണുന്നതിന് പാപത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന അന്ത്യോക്യയിലെ തിയോഫിലസിൽ അത്തരമൊരു ആശയം നാം കാണുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഹൃദയം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, നിസ്സയിലെ ഗ്രിഗറി പറയുന്നു, "അവൻ തന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ദൈവിക പ്രകൃതിയുടെ പ്രതിച്ഛായ കാണും."

ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവരുടെ അനുഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യേശുവിന്റെ വാക്കുകളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ഈ നാല് സമീപനങ്ങളിൽ ഏതാണ്? ദൈവത്തിന്റെ ദർശനം ഹൃദയത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന നാലാമത്തേതായി ഞാൻ കരുതുന്നു, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എപ്പോൾ ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് അത് പറയുന്നില്ല: ഭൂമിയിലോ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലോ. ലൂക്കിലെ സമതല പ്രസംഗത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, എല്ലാ വാഗ്ദാനങ്ങളും ഭാവിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് എന്നതിന് വിരുദ്ധമായി "ഇപ്പോൾ", മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ നിന്നുള്ള ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൽ അത്തരമൊരു എതിർപ്പില്ല. ഹൃദയവിശുദ്ധിക്കും ദൈവദർശനത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു ഇടവേളയുമില്ല, അതുപോലെ തന്നെ മറ്റ് അനുഗ്രഹങ്ങളും അവയിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന വാഗ്ദാനങ്ങളും തമ്മിൽ വിടവ് ഇല്ല. ഇത് ശിമയോണിന് പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞന് ആറാമത്തെ ബീറ്റിറ്റ്യൂഡ് കൽപ്പനയുടെ എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ വ്യാഖ്യാനത്തെ എതിർക്കാനും ഹൃദയശുദ്ധി കൈവരിക്കുന്നതിനൊപ്പം ദൈവദർശനം ഒരേസമയം വരുന്നുവെന്നും പറയാനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു: "... അവർ പറയും: "അതെ, തീർച്ചയായും, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ദൈവത്തെ കാണും, ഇത് അടുത്ത നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമേ സംഭവിക്കൂ, ഇപ്പോഴല്ല. എന്തുകൊണ്ട്, എങ്ങനെ ആയിരിക്കും, പ്രിയേ? ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തിലൂടെയാണ് ദൈവത്തെ കാണുന്നത് എന്ന് ക്രിസ്തു പറഞ്ഞെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും, ശുദ്ധി വരുമ്പോൾ, ദർശനം അതിനെ പിന്തുടരുന്നു ... കാരണം ഇവിടെ ശുദ്ധി ഉണ്ടെങ്കിൽ, കാഴ്ച ഇവിടെയായിരിക്കും. എന്നാൽ മരണശേഷം ദർശനം സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറയുകയാണെങ്കിൽ, തീർച്ചയായും, മരണശേഷം നിങ്ങൾ വിശുദ്ധി സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഈ രീതിയിൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ ഒരിക്കലും കാണുകയില്ല, കാരണം പുറപ്പാടിന് ശേഷം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ജോലിയും ഉണ്ടാകില്ല. പരിശുദ്ധി നേടുക."

അതേസമയം, മേൽപ്പറഞ്ഞ പാട്രിസ്റ്റിക് വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ രണ്ടാമത്തേതിന് സുവിശേഷത്തിൽ നേരിട്ട് സമാന്തരമുണ്ടെന്ന് നാം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുകയും വേണം, പ്രത്യേകിച്ചും ഫിലിപ്പോസും യേശുവും തമ്മിലുള്ള അന്ത്യ അത്താഴത്തിൽ നടത്തിയ സംഭാഷണത്തിൽ. ശിഷ്യന്മാർക്ക് പിതാവിനെ അറിയാമെന്നും കണ്ടിട്ടുണ്ടെന്നും യേശു പറഞ്ഞ വാക്കുകൾക്ക് മറുപടിയായി ഫിലിപ്പ് പറയുന്നു: ദൈവം! പിതാവിനെ ഞങ്ങൾക്കു കാണിച്ചുതരിക, അതു മതി.യേശു ഉത്തരം നൽകുന്നു: എത്ര നാളായി ഞാൻ നിന്നോടൊപ്പമുണ്ട്, നിനക്ക് എന്നെ അറിയില്ലേ ഫിലിപ്പേ? എന്നെ കണ്ടവൻ പിതാവിനെ കണ്ടു; പിതാവിനെ ഞങ്ങൾക്കു കാണിച്ചു തരിക എന്നു നീ എങ്ങനെ പറയുന്നു?(യോഹന്നാൻ 14:7-9) . പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ ദർശനത്തെ ദൈവപുത്രന്റെ രൂപത്തിലൂടെ യേശു തിരിച്ചറിയുന്നു: യേശുവിന്റെ മാനുഷിക മുഖത്തിലൂടെ, ആളുകൾ അദൃശ്യനായ പിതാവിന്റെ ദിവ്യമുഖത്തിന്റെ ദർശനത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റ് ബീറ്റിറ്റ്യൂഡുകളെപ്പോലെ, ആറാമത്തെ കൽപ്പനയ്ക്കും ഒരു ക്രിസ്റ്റോളജിക്കൽ മാനമുണ്ട്.

യേശുക്രിസ്തു. ജീവിതവും അധ്യാപനവും. പുസ്തകം II.

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം - എന്താണ് നല്ലത്?
അത് കറുത്ത മേഘങ്ങളെ മറയ്ക്കുന്നില്ല,
ഇടിമുഴക്കത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നില്ല.
ശുദ്ധമായ ഹൃദയം പ്രഭാതത്തിലെ മഞ്ഞുപോലെയാണ്.

കറുത്ത കാക്കകൾ അവിടെ കൂടുകൂട്ടാറില്ല.
നല്ല ചിന്തകൾ മാത്രമേ ഹൃദയത്തിൽ സംഭരിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ.
ആ ഹൃദയം ഉജ്ജ്വലമായ സ്നേഹത്താൽ ജ്വലിക്കുന്നു,
തണുപ്പുള്ള എല്ലാവരെയും ഇത് ചൂടാക്കുന്നു.

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം അപമാനങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു,
അത് എല്ലാവരേയും സ്നേഹിക്കുന്നു, എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും കാണുന്നു.
അനായാസം സഹായിക്കാൻ ഡോ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു
കൂടാതെ അവൻ ദൈവസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.

നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തെ കാണണമെങ്കിൽ
നിങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധമായ ഹൃദയം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

അവലോകനങ്ങൾ

നന്ദി, ലെനോച്ച്ക, വായനയ്ക്കായി നിർദ്ദേശിച്ച വാക്യത്തിന്! ആരെങ്കിലും അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കവിതകൾ വായിക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ എനിക്ക് അത് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. ചരണത്തിലെ എല്ലാ വാക്യങ്ങളും ഞാൻ വീണ്ടും വായിക്കില്ല, പക്ഷേ ആരെങ്കിലും ഓഫർ ചെയ്താൽ ... നിങ്ങൾ ഈ വാക്യം വായിച്ചു ... ഒരു പ്രകാശകിരണം പോലെ! ...
അവരോട് നന്ദിയുണ്ട്.

നിങ്ങളുടെ വാക്യം, ലെനോച്ച്ക, എന്റേതുമായി എത്ര വ്യഞ്ജനാക്ഷരമാണ്!
ദൈവം രണ്ടുപേർക്കും ഒരേ പ്രചോദനമാണ്, അതിനാൽ കവിതകൾ ഒരേ ട്രാക്കിലാണ്!
ദൈവമേ നന്ദി! പിന്നെ നീ, പ്രിയേ, നന്ദി!!!
ആത്മാർത്ഥതയോടെ,

Potihi.ru പോർട്ടലിന്റെ പ്രതിദിന പ്രേക്ഷകർ ഏകദേശം 200 ആയിരം സന്ദർശകരാണ്, ഈ വാചകത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ട്രാഫിക് കൗണ്ടർ അനുസരിച്ച് മൊത്തം രണ്ട് ദശലക്ഷത്തിലധികം പേജുകൾ അവർ കാണുന്നു. ഓരോ നിരയിലും രണ്ട് അക്കങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: കാഴ്ചകളുടെ എണ്ണവും സന്ദർശകരുടെ എണ്ണവും.


മുകളിൽ