Харон гэдэг үгийн утга. Грекийн домог судлалын баатрууд ба тахин шүтэх зүйлсийн лавлах дахь харон гэдэг үгийн утга.

Үхэгсдийн домогт гол болох Стикс нь амьд ертөнц болон бусад ертөнцийн Үхэгсдийн хаант улсыг холбогч гэдгээрээ алдартай. Олон тооны домог, домог түүнтэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, Ахиллес Стикс рүү дүрж байхдаа хүчээ авч, Гефест Дафнегийн сэлмийг дарахын тулд түүний усанд ирсэн, зарим баатрууд амьд байхдаа сэлэм сэлжээ. Стикс гол гэж юу вэ, түүний ус ямар хүчтэй вэ?

Грекийн домог зүй дэх стикс

Эртний Грекийн домог бидэнд Styx гэж хэлдэг том охинДалай ба Тетис. Түүний нөхөр нь титан Паллант байсан бөгөөд түүнээс хэд хэдэн хүүхэд төрүүлжээ. Түүнчлэн, нэг хувилбараар Персефон бол Зевсээс төрсөн түүний охин байв.

Стикс Кроностой хийсэн тулалдаанд Зевсийн талд орж, үүнд идэвхтэй оролцов. Тэрээр титануудыг ялахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан бөгөөд үүний төлөө тэрээр маш их хүндэтгэл, хүндэтгэл хүлээсэн. Тэр цагаас хойш Стикс гол нь ариун тангаргийн бэлгэдэл болсон бөгөөд үүнийг зөрчих нь бурханд ч хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж тооцогддог байв. Styx-ийн усаар тангаргаа зөрчсөн хүмүүсийг хатуу шийтгэв. Гэсэн хэдий ч Зевс Стикс болон түүний хүүхдүүдэд үргэлж тусалж, үнэнч байсан тул тэднийг үргэлж дэмждэг байв.

Үхэгсдийн хаант улс дахь гол

Стикс гол гэж юу вэ? Эртний Грекчүүдийн домог зүйд дэлхий дээр нар хэзээ ч харагддаггүй газрууд байдаг тул тэнд мөнхийн харанхуй, харанхуй ноёрходог гэж хэлдэг. Тэнд Үхэгсдийн орон - Тартарусын эзэмшил рүү орох хаалга байдаг. Үхэгсдийн оронд хэд хэдэн гол урсдаг ч Styx бол тэдний хамгийн харанхуй, хамгийн аймшигтай нь юм. Үхэгсдийн гол нь Үхэгсдийн орныг есөн удаа тойрч, ус нь хар, шаварлаг байдаг.

Домогт өгүүлснээр, Стикс нь баруун зүгт, шөнө захирдаг холоос гаралтай. Эндээс өндрөөс унжсан булгийн урсгал мэт мөнгөн багана нь тэнгэрт хүрдэг бурхны гайхамшигт ордон бий. Эдгээр газруудад хүн амьдардаггүй, бурхад хүртэл энд ирдэггүй. Үл хамаарах зүйл бол бурхадын тангараг өргөсөн ариун Стикс ус руу хааяа ирдэг Ирис гэж үзэж болно. Энд аймшиг, үхэл амьдардаг эх үүсвэрийн ус газар доогуур ордог.

Нэгэн цагт Аркадиагийн хойд хэсэгт Стикс урсаж, Македонскийн Александрыг энэ голоос авсан усаар хордуулсан гэсэн домог байдаг. Данте Алигери түүний дотор Тэнгэрлэг инээдмийн кино” тамын нэг тойрог дахь голын дүр төрхийг ашигласан боловч зөвхөн тэнд л нүгэлтнүүд үүрд гацах бохир намаг шиг харагдаж байв.

Тээвэрлэгч Чарон

Үхэгсдийн хаант улс руу гарах гарцыг Стикс голын гатлагачин Чарон хамгаалдаг. Домогт Эртний Гректүүнийг урт, арчаагүй сахалтай гунигтай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн бөгөөд түүний хувцаслалт нь бохир, сэгсгэр байдаг. Чароны үүрэгт нас барагсдын сүнсийг Стикс голын эрэг дагуу тээвэрлэх багтдаг бөгөөд түүнд жижиг завь, ганц сэлүүр байдаг.

Шарон биеийг нь зохих ёсоор булаагүй хүмүүсийн сүнсийг үгүйсгэдэг гэж үздэг байсан тул тэд амар амгаланг хайж үүрд тэнүүчлэхээс өөр аргагүй болжээ. Эрт дээр үед Стиксийг гатлахын тулд гатлагачин Чароныг төлөх шаардлагатай гэсэн итгэл байдаг. Үүний тулд талийгаачийн хамаатан садан нь оршуулгын үеэр аманд нь жижиг зоос хийж, түүнийг Үхэгсдийн оронд хэрэглэж болно. Дашрамд хэлэхэд ижил төстэй уламжлал дэлхийн олон ард түмний дунд байсан. Авсанд мөнгө хийх заншлыг зарим хүмүүс өнөөг хүртэл дагаж мөрддөг.

Styx ба Charon-ийн аналогууд

Стикс гол ба түүний хамгаалагч Харон бол сүнс өөр ертөнцөд шилжсэнийг дүрсэлсэн нэлээд өвөрмөц дүр юм. Үлгэр домог судалсан янз бүрийн ард түмэн, та бусад итгэл үнэмшлээс ижил төстэй жишээг харж болно. Жишээлбэл, эртний египетчүүдийн дунд нас барагсдын өөрийн гэсэн гол мөрөнтэй байсан нөгөө ертөнцөд дагалдан яваа хүний ​​үүргийг нохой толгойт Анубис гүйцэтгэж, талийгаачийн сүнсийг Осирисын хаан ширээнд суулгадаг байв. Анубис нь маш төстэй харагддаг саарал чоно, энэ нь итгэл үнэмшлийн дагуу Славян ард түмэн, мөн сүнснүүдийг өөр ертөнцөд дагалдан явсан.

IN эртний ертөнцолон домог, уламжлал байсан, заримдаа тэд хоорондоо таарч чаддаггүй эсвэл бүр зөрчилддөггүй. Жишээлбэл, зарим домогт өгүүлснээр Чарон гарамчин сүнсийг Стиксээр биш, харин өөр гол болох Ахероноор дамжуулдаг байв. Түүний гарал үүсэл, домог зүйд гүйцэтгэсэн үүргийн талаархи бусад хувилбарууд байдаг. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр Стикс гол нь сүнснүүд бидний ертөнцөөс хойд төрөлд шилжих шилжилтийн илэрхийлэл юм.

Ноорхой хувцастай гунигтай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрслэгдсэн. Харон үхэгсдийг газар доорх голуудын дагуу тээвэрлэж, үүний төлөө нэг оболоор төлбөр (навлон) авдаг. оршуулгын ёслолнас барагсдын хэл дор олдсон). Энэ нь зөвхөн булшинд яс нь амар амгаланг олсон үхсэн хүмүүсийг тээвэрлэдэг. Персефоны төгөлөөс сугалж авсан алтан мөчир л амьд хүнд үхлийн хаант улс руу орох замыг нээж өгдөг. Ямар ч тохиолдолд буцааж өгөхгүй.

Нэрийн этимологи

Харон гэдэг нэрийг ихэвчлэн χάρων ( Чарон), χαρωπός үгийн яруу найргийн хэлбэр ( харопос), "хурц нүдтэй" гэж орчуулж болно. Түүнийг мөн догшин, гялалзсан, халуурах нүдтэй, эсвэл хөх саарал өнгөтэй нүдтэй гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь үхлийн ч гэсэн эвфемизм байж болно. Нүдээ анивчих нь Charon-ийн уур хилэн, уур хилэнг илтгэж болох бөгөөд энэ тухай ном зохиолд байнга дурдагддаг боловч уг гарал үүслийг бүрэн тогтоогоогүй байна. Эртний түүхч Диодорус Сикулус завьчин болон түүний нэрийг Египетээс гаралтай гэж үздэг.

Урлагт

МЭӨ 1-р зуунд Ромын яруу найрагч Виргил Хароныг Анейг далд ертөнц рүү буулгаж байх үеэр дүрсэлсэн байдаг (Энейд, 6-р дэвтэр), Кумагаас Сибил баатрыг алтан мөчирөөр илгээж, түүнийг дэлхийн ертөнцөд буцаж ирэх боломжийг олгосон. амьдрах:

Гунигтай, бохир Чарон. Ноорхой саарал сахал
Нүүр нь бүхэлдээ ургасан - зөвхөн нүд нь хөдөлгөөнгүй шатаж,
Нөмрөг нь мөрөндөө зангидаж, муухай унждаг.
Тэр завийг шонгоор жолоодож, дарвуулуудыг өөрөө удирдаж,
Нас барсан хүмүүсийг хэврэг завин дээр харанхуй урсгалаар зөөвөрлөнө.
Бурхан хэдийнэ хөгширсөн ч хөгширсөн ч гэсэн эрч хүчтэй байдаг.

эх текст(лат.)

Portitor horrendus aquas et flumina servat-тай
terribili squalore Charon, cui plurima mento
canities inculta iacet; байнгын гэрлийн дөл,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam ахлах, sed cruda deo viridisque senectus.

Ромын бусад зохиолчид ч Хароныг дүрсэлсэн бөгөөд тэдний дунд Сенека эмгэнэлт зохиолдоо гардаг Геркулес Фуренс, энд Charon гэж 762-777 мөрөнд дүрслэгдсэн байдаг хөгшин эр, халтар дээл өмссөн, хонхойсон хацар, замбараагүй сахалтай, урт шонтой хөлөг онгоцоо жолооддог харгис гатлагачин. Гарамчин Геркулесийг зогсоож, нөгөө тал руугаа гарахаас сэргийлж, Грекийн баатарХүчээр өөрийн шонгийн тусламжтайгаар Чароныг ялж, явах эрхээ баталжээ.

МЭ 2-р зуунд Люсианы "Үхэгсдийн орон дахь яриа" номын 4, 10-р хэсэгт Харон гарч ирэв. "Гермес ба Шарон"Тэгээд "Харон ба Гермес") .

Фокеагийн Продикусын "Миниад" шүлэгт дурдсан байдаг. Ахероныг дайран өнгөрч буй гатлагачин Делфи дэх Полигнотусын зурсан зурагт дүрслэгдсэн. ЖүжигчинАристофаны "Мэлхийнүүд" инээдмийн кино.

Газар доорх газарзүй

Ихэнх тохиолдолд, түүний дотор Паусаниас, дараа нь Дантегийн тайлбарыг оруулаад, Харон нь Ахерон голын ойролцоо байрладаг. Пиндар, Эсхил, Еврипид, Платон, Каллимах зэрэг эртний Грекийн эх сурвалжууд ч зохиолдоо Хароныг Ахерон дээр байрлуулсан байдаг. Проперций, Публиус, Статиус зэрэг Ромын яруу найрагчид голын хоёр голтой холбоотой байсан Аенейд дахь газар доорх ертөнцийн тухай Виргилийн дүрсэлсний дагуу Стикс голыг нэрлэсэн байж магадгүй юм.

Одон орон судлалд

бас үзнэ үү

  • Үхэгсдийн арал - уран зураг.
  • Психопомп - нас барагсдын дараагийн ертөнц рүү чиглүүлэгчийг илэрхийлдэг үг.

"Харон (домог зүй)" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

  1. Дэлхийн ард түмний домог. М., 1991-92. 2 боть Т.2. S.584
  2. Еврипид. Alcestis 254; Виргил. Аенеид VI 298-304
  3. Lyubker F. Сонгодог эртний эдлэлийн жинхэнэ толь бичиг. М., 2001. 3 боть Т.1. х.322
  4. Лиддел, Скотт нар Грек-Англи хэлний толь бичиг(Оксфорд: Clarendon Press 1843, 1985 хэвлэсэн), χαροπός болон χάρων дээрх оруулгууд, х. 1980-1981; Brill's New Pauly(Лейден ба Бостон 2003), боть. 3, "Харон" дээрх оруулга, хуудас. 202-203.
  5. Кристиан Соурвину-Инвуд, Грекийн үхлийг "унших"(Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 1996), х. 359 ба х. 390
  6. Гринселл, L. V. (1957). "Усан онгоц ба түүний төлбөр: Угсаатны зүй, археологи, уламжлалын судалгаа". Ардын аман зохиол 68 (1): 257–269 .
  7. Виргил, Анеид 6.298-301, Англи хэл рүү Жон Драйден, Орос хэл рүү Сергей Ошеров орчуулсан (Англи хэл дээрх мөр 413-417.)
  8. Ronnie H. Terpening-г үзнэ үү. Чарон болонГарц: Эртний, Дундад зууны болон Сэргэн мандалтын үеийн домгийн өөрчлөлтүүд(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 ба Лондон, Торонто: Associated University Press, 1985), хуудас 97-98.
  9. Эдгээр харилцан ярианы дүн шинжилгээг Терпенинг, 107-116-р хуудаснаас үзнэ үү.)
  10. Дантегийн Хароны тухай дүрслэл болон түүний эртний үеэс 17-р зуун хүртэлх Итали дахь уран зохиолын бусад дүрүүдийн талаархи дүн шинжилгээг Турпенин, Рон, Чарон ба гарам.
  11. Паусаниа. Hellas X 28, 2-ийн тодорхойлолт; Миниаде, Францын 1 Бернабе
  12. Паусаниа. Hellas X 28, 1-ийн тодорхойлолт
  13. Цуглуулсан эх сурвалжийн ишлэл, мөрийн тайлбар бүхий ишлэлүүд, мөн ваартай зурсан зургуудыг үзнэ үү.

15. Олег Игорин Чароны хоёр эрэг

Хароныг дүрсэлсэн ишлэл (домог зүй)

Би аажмаар ухаан орж, миний дайчин сэтгэл надад хэрхэн эргэж байгааг улам бүр мэдэрлээ. Ямар ч байсан алдах зүйл байсангүй ... Тэгээд би хичнээн тааламжтай байхыг хичээсэн ч Карафф тоосонгүй. Тэр зөвхөн нэг л зүйлийг хүсч байсан - асуултууддаа хариулт авах. Үлдсэн нь хамаагүй. Магадгүй нэг зүйлийг эс тооцвол би түүнд бүрэн захирагдах болно ... Гэхдээ тэр ийм зүйл болохгүй гэдгийг маш сайн мэдэж байсан. Тиймээс би түүнтэй эелдэг харьцах байтугай тэвчих шаардлагагүй болсон. Үнэнийг хэлэхэд энэ нь надад чин сэтгэлийн таашаал өгсөн ...
– Аав Исидорад юу тохиолдсоныг та сонирхохгүй байна уу? Чи түүнд маш их хайртай!
"Хайртай!!!"... Тэр хэлээгүй - "хайртай"! Тиймээс одоохондоо аав нь амьд байсан! Би баяр баясгалангаа харуулахгүйг хичээж, аль болох тайвнаар хэлэв:
– Ямар ч ялгаагүй, Гэгээнтэн, чи түүнийг алах болно! Энэ нь эрт орой хэзээ нэгэн цагт тохиолдох болно - энэ нь хамаагүй ...
– Өө, чи ямар буруу юм бэ, эрхэм Исидора! их ач холбогдол! Та ямар том болохыг мэдэхгүй ...
Караффа аль хэдийн дахин "Караффа" болсон, өөрөөр хэлбэл зорилгодоо хүрэхийн тулд хүний ​​хамгийн харгис хэрцгий тамлал, бусдын хамгийн аймшигт өвдөлтийг ажиглахад маш их таашаалтайгаар бэлэн байсан боловсронгуй тамлагч байв ...
Одоо тэр мөрийтэй тоглоомчны сонирхлоор өвдөлтөөр шаналж, айдас, уур хилэн, хайр дурлал ч бай түүнд ямар ч хамаагүй байсан миний сэтгэлд ямар нэгэн онгорхой цоорхойг олохыг хичээв ... Тэр зүгээр л цохихыг хүссэн бөгөөд миний мэдрэмж түүнд "хаалгаа" нээх бол - энэ нь аль хэдийн хоёрдогч чухал асуудал байсан ...
Гэхдээ би бууж өгсөнгүй... Миний нялх балчир байхаас л эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хөгжөөж байсан алдарт “тэвчээр” маань тус болсон бололтой. Аав маань нэг удаа намайг ээж бид хоёрын харж байсан хамгийн тэвчээртэй хүүхэд, намайг уурлуулах бараг боломжгүй гэж хэлсэн. Бусад хүмүүс ямар нэгэн зүйлд тэвчээр алдах үед би: "Юу ч биш, бүх зүйл сайхан болно, бүх зүйл сайхан болно, чи жаахан хүлээх хэрэгтэй" гэж хэлсэн хэвээр байна ... Хэн ч үүнд итгэдэггүй байсан ч би эерэг зүйлд итгэдэг байсан. Гэхдээ миний энэ зан чанар Карафф бүх гайхалтай мэдлэгтэй байсан ч мэдэхгүй байсан бололтой. Тийм учраас тэр миний үл ойлгогдох тайван байдалдаа эгдүүцсэн бөгөөд энэ нь үнэндээ ямар ч тайван байдал биш, зөвхөн миний шавхагдашгүй тэвчээр байсан юм. Тэр бидэнд ийм хүнлэг бус муу муухайг үйлдэж байхад бидний гүн, чин сэтгэлийн зовлонг эдлэхийг би зүгээр л зөвшөөрч чадаагүй.
Хэдийгээр илэн далангүй хэлэхэд би Караффагийн зан авир дахь зарим үйлдлийг өөртөө тайлбарлаж чадаагүй хэвээр байна ...
Нэг талаараа тэр миний ер бусын "авьяас"-ыг чин сэтгэлээсээ биширч байх шиг, энэ нь түүний хувьд ямар нэгэн утга учиртай юм шиг ... Тэгээд миний "алдарт" байгалийн гоо үзэсгэлэнг үргэлж чин сэтгэлээсээ биширдэг байсан нь түүний баяр баясгалангийн нотолгоо юм. Бидний уулзах болгонд түүний нүд. Үүний зэрэгцээ, Караффа ямар нэг шалтгааны улмаас надаас санамсаргүйгээр олж мэдсэн аливаа дутагдал, тэр ч байтугай өчүүхэн төдий ч дутагдалд маш их урам хугарч, миний сул тал, тэр ч байтугай өчүүхэн төдий алдаад чин сэтгэлээсээ уурлаж байсан. цаг хугацаа, надад, ямар ч хүний ​​адил заримдаа би түүний өөртөө зориулж бүтээсэн ямар нэгэн байхгүй идеалыг дурамжхан устгаж байгаа юм шиг санагддаг ...
Хэрэв би түүнийг тийм ч сайн мэддэггүй байсан бол энэ нь ойлгомжгүй бөгөөд муу хүннамайг өөрийнхөөрөө, маш хачин, хайртай ...
Гэхдээ ядарсан тархи минь ийм утгагүй дүгнэлтэд хүрмэгцээ би тэр даруй Караффагийн тухай санууллаа! Мөн түүний дотор ямар ч цэвэр, чин сэтгэлийн мэдрэмж байгаагүй нь лавтай! .. Мөн үүнээс ч илүүтэйгээр Хайр гэх мэт. Харин ч өөрт нь үнэтэй тоглоом олоод, өөрийнхөө идеал болмогц ихийг ч үгүй, дутууг нь ч харахыг хүссэн эзний мэдрэмж шиг л байлаа. Хэрэв гэнэт энэ тоглоомонд өчүүхэн төдий өө сэв гарч ирвэл тэр шууд гал руу шидэхэд бараг л бэлэн байв...
– Исидора, таны сүнс насан туршдаа биеэсээ гарч чадах уу? - гэж миний гунигтай бодлуудыг Караффын өөр нэг ер бусын асуултаар таслав.
"Мэдээжийн хэрэг, Гэгээнтэн ээ! Энэ бол ямар ч Ведун хийж чадах хамгийн энгийн зүйл юм. Энэ нь яагаад танд сонирхолтой байна вэ?
"Аав чинь үүнийг өвдөлтөөс ангижрахын тулд ашигладаг ..." гэж Караффа бодлоо. “Тиймээс түүнийг энгийн эрүү шүүлтээр тамлах нь утгагүй. Гэхдээ миний бодсоноос их удсан ч би түүнийг ярих арга замыг олох болно. Тэр их юм мэддэг, Исидора. Би чиний төсөөлж байгаагаас ч илүү ихийг бодож байна. Тэр чамд хагасыг нь илчилсэнгүй!... Үлдсэнийг нь мэдмээргүй байна уу?!
– Яагаад, Гэгээнтэн?!.. – гэж сонссон зүйлээсээ баярлаж байгаагаа нуухыг хичээн аль болох тайван хэлэв. "Хэрвээ тэр ямар нэгэн зүйл илчлээгүй бол миний мэдэх цаг болоогүй байна. Дутуу мэдлэг нь маш аюултай, Таны Гэгээнтэн - энэ нь тусалж, алж чадна. Тиймээс заримдаа та хэн нэгэнд заахдаа маш болгоомжтой байх хэрэгтэй. Чи үүнийг мэдсэн байх гэж бодож байна, эцэст нь та тэнд хэсэг хугацаанд Солир сурсан уу?
- Дэмий юм!!! Би бүх зүйлд бэлэн байна! Өө, би маш удаан бэлэн байсан, Исидора! Эдгээр тэнэгүүд надад зөвхөн Мэдлэг хэрэгтэй гэдгийг ойлгодоггүй бөгөөд би бусдаас илүү их зүйлийг хийж чадна! Магадгүй тэднээс ч илүү!
Караффа "хүссэн зүйлээ хүсэх"-дээ аймшигтай байсан бөгөөд энэ мэдлэгийг олж авахын тулд тэр өөрт нь тохиолдох аливаа саад бэрхшээлийг арилгах болно гэдгийг би ойлгосон ... Би ч бай, миний аав ч бай, бүр хүүхэд ч бай Анна, гэхдээ тэр хүссэн зүйлээ авах болно, тэр юу ч байсан түүнийг биднээс "цохих" болно, тэр ханаж цаддаггүй тархи нь урьд өмнө нь зорьж байсан бүх зүйл, түүний дотор одоогийн хүч чадал, Метеора руу зочлох зэрэгт аль хэдийн хүрсэн бололтой. , хамгийн их магадлалтай, их, илүү их, өө би түүнийг ялах итгэл найдвараа бүрэн алдахгүйн тулд илүү сайн мэдэхгүй байхыг илүүд үзсэн. Караффа бол хүн төрөлхтний хувьд үнэхээр аюултай байсан!.. Түүний "суут ухаанд" агуу галзуу "итгэл" нь одоо байгаа хамгийн дээд өөрийгөө бардамнах ердийн хэм хэмжээнээс давж, өөрийн "хүссэн"-ийн тухай ярихад өөрийн хатуу зангаараа айдаг байв. Тэр өчүүхэн ч санаагүй байсан ч тэр үүнийг хүсч байгаагаа л мэдэж байсан ...
Түүнийг бага зэрэг хөргөхийн тулд би гэнэт түүний "ариун" харцны өмнө "хайлж" эхэлсэн бөгөөд хормын дотор бүрмөсөн алга болов ... Энэ бол бидний агшин зуурын хөдөлгөөн гэж нэрлэдэг хамгийн энгийн "амьсгалах" хүүхдийн арга байсан. Нэг газраас нөгөө рүү (миний бодлоор тэд телепортация гэж нэрлэдэг байсан) гэхдээ энэ нь Караффад "сэргээх" нөлөө үзүүлэх ёстой байсан. Би андуурсангүй... Би нэг минутын дараа буцаж ирэхэд түүний дүлий царай нь бүрэн төөрөгдсөн байдалтай байсан бөгөөд үүнийг маш цөөхөн харж чадсан гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ инээдтэй зургийг дахиж тэсэхээ болиод би чин сэтгэлээсээ инээв.
“Таны Гэгээнтэн, бид олон заль мэхийг мэддэг ч тэдгээр нь зүгээр л заль мэх юм. МЭДЛЭГ бол шал өөр. Энэ бол зэвсэг бөгөөд ямар гарт унах нь маш чухал юм ...
Гэвч Караффа намайг сонссонгүй. Тэр сая харсан зүйлдээ яг л балчир хүүхэд шиг цочирдон шууд л өөрөө мэдмээр санагдав!.. Энэ бол яг одоо түүнд байх ёстой шинэ танихгүй тоглоом байлаа!!! Нэг минут бүү эргэлз!
Гэхдээ нөгөө талаар тэр бас их зантай байсан ухаалаг хүн, мөн ямар нэгэн зүйлээр цангаж байсан ч тэрээр яаж сэтгэхээ бараг үргэлж мэддэг байсан. Тиймээс хэсэг хугацааны дараа түүний харц аажмаар харанхуйлж, томорсон хар нүд нь над руу чимээгүй боловч маш шаргуу асуултаар ширтэж, тэр эцэст нь түүнд үзүүлсэн жинхэнэ утгыг ойлгож эхэлснийг би сэтгэл хангалуун харав. бяцхан "заль мэх" ...

Хэсгийг ашиглахад тун хялбар. Санал болгож буй талбарт хүссэн үгээ оруулна уу, бид танд түүний утгын жагсаалтыг өгөх болно. Манай сайтаас мэдээлэл өгдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй өөр өөр эх сурвалж- нэвтэрхий толь бичиг, тайлбар, дериватив толь бичиг. Эндээс та оруулсан үгийнхээ хэрэглээний жишээнүүдтэй танилцах боломжтой.

Харон гэдэг үгийн утга

кроссворд толь бичигт charon

Орос хэлний шинэ тайлбар ба дериватив толь бичиг, Т.Ф.Ефремова.

Чарон

m. Нас барагсдын сүүдрийг Стикс, Ахерон (эртний домог зүйд) газар доорх голуудаар дамжуулан Үхэгсдийн орон руу зөөж буй хуучин тээвэрлэгч.

Нэвтэрхий толь бичиг, 1998 он

Чарон

Грекийн домог зүйд үхэгсдийг гол мөрөн дээгүүр тээвэрлэгч далд ертөнцҮхэгсдийн орны хаалга руу; тээврийн мөнгө төлөхийн тулд талийгаачийн аманд зоос хийсэн.

Үлгэр домгийн толь бичиг

Чарон

(Грек) - Эребус, Никта нарын хүү, үхэгсдийн хаант улсын тээвэрлэгч, үхэгсдийн сүнсийг газар доорх ертөнцийн гол мөрнөөр тээвэрлэдэг. Х.-г унааны хөлс авсан гэж үздэг байсан тул талийгаачийн аманд жижиг зоос (обол) хийсэн байна.

Чарон

В эртний Грекийн домог зүйүхэгсдийг газар доорх ертөнцийн голуудаар дамжин Үхэгсдийн орны үүдэнд хүргэгч. Тээврийн мөнгийг өгөхийн тулд талийгаачийн аманд зоос хийсэн байна.

Википедиа

Charon (хиймэл дагуул)

Чарон(аас; мөн (134340) Плутон I) нь 1978 онд нээгдсэн Плутоны хиймэл дагуул юм (өөр тайлбараар энэ нь хоёртын гаригийн системийн жижиг бүрэлдэхүүн хэсэг юм). 2005 онд Hydra болон Никта гэсэн хоёр хиймэл дагуулыг нээсэн үед Charon-ыг мөн адил нэрлэх болсон. Плутон I. Эртний Грекийн домог судлалын дүр болох Стикс голын эрэг дээр нас барагсдын сүнсийг зөөгч Хароны нэрээр нэрлэгдсэн. 2015 оны 7-р сард Америкийн New Horizons судалгааны аппарат түүхэндээ анх удаа Плутон, Харон хоёрт хүрч, тэднийг нисдэг замаас судалжээ.

Чарон

Чарон:

  • Харон - Грекийн домог зүйд нас барагсдын сүнсийг Стикс голыг гатлан ​​Үхэгсдийн орон руу зөөгч.
  • Харон бол Плутоны хамгийн том дагуул юм.
  • Харон Лампсак (МЭӨ 5-р зуун) бол эртний Грекийн түүх судлаач-логографч юм.
  • Charon бол Inferno үйлдлийн системийн хөтөч юм.
  • Charon бол Финландын готик метал хамтлаг юм.

Харон (домог зүй)

ЧаронГрекийн домог зүйд - үхэгсдийн сүнсийг Стикс голын дээгүүр (өөр хувилбараар - Ахероноор дамжуулан) Үхэгсдийн орон руу зөөгч. Эребус, Нюкта нарын хүү.

Ноорхой хувцастай гунигтай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрслэгдсэн. Харон үхэгсдийг газар доорх голын дагуу тээвэрлэж, үүний төлөө нэг оболын төлбөр (навлон) авдаг. Энэ нь зөвхөн булшинд яс нь амар амгаланг олсон үхсэн хүмүүсийг тээвэрлэдэг. Зөвхөн Персефоны төгөлд тайрсан алтан мөчир нь амьд хүнийг үхлийн хаант улсад хүрэх замыг нээж өгдөг. Ямар ч тохиолдолд буцааж өгөхгүй.

Уран зохиолд харон гэдэг үгийг ашигласан жишээ.

Энэ спорт нь бас өөрийн гэсэн шашны мэдрэмжтэй байсан: үхэгсдийн цогцсыг дэгээгээр талбайгаас гаргаж авдаг боолууд газар доорх ертөнцөд сүнс тээвэрлэгчийн маск зүүж, Чарон.

Ах дүү нар аа, казакуудын эмээлээс завиар явах цаг болсон бололтой Чарон.

Хувцас өмссөн хүн ойртож ирсэн том хаалга руу олон мянган нүд эргэв Чарон, тэгээд ерөнхийдөө чимээгүй байх үед тэр тэдний ард байсан хүмүүсийг үхэлд дуудах мэт алхаар гурван удаа цохив.

Гэвч дараа нь префект дохио өгөв: тэр даруй өвгөн дахин хувцаслаж, гарч ирэв Чарон, Гладиаторуудыг үхэлд дуудаж, тайван гишгэж, бүхэл бүтэн талбарыг өнгөрөөд, үхсэн нам гүм байдалд дахин хаалгыг гурван удаа алхаар цохив.

Үүний дараа азгүй дагалдагч ЧаронТэрээр хэсэг хугацаанд Царицыно циркийн дүрэмт хувцасны оператор, шар айрагны лангууны худалдагч, тавилгын дэлгүүрт ачигч, элсэн чихэр савлах цехэд савлагчаар ажилласан.

Тэрслүү оюутантай хэзээ ч эвлэрч байгаагүй Жейкоб Сильвиус шунахайн хүмүүст өгөхгүйн тулд нэмэлт обол аврахын тулд Стиксийг давж гарчээ. Чарон.

Удаан хугацааны турш бид эдгээрт итгэдэггүй байсан эмгэнэлт үйл явдлуудТанай хоттой ямар нэгэн байдлаар холбоотой байдаг - Бурже бусадтай харилцах харилцаанаас бусад тохиолдолд Чаронхоёр талдаа ашигтай юу?

Асаалттай Чаронехүмүүс ан агнах, загасчлах дуртай байсан бөгөөд Монтлэй, Бурже хоёрын оршин суугчид хагас боловсруулсан махан бүтээгдэхүүн худалдан авч, ширэнгэн ойн оршин суугчдаас илүүгүй ёс суртахууны мэдрэмжээр тарчлаадаг байв.

Бурж дахь мөргөлдөөнөөс харахад та айх зүйлгүй - энгийн хүмүүс Чаронэцэст нь давамгайлах болно.

Харон (домог зүй)

Ноорхой хувцастай гунигтай хөгшин хүний ​​дүрээр дүрслэгдсэн. Харон нас барагсдыг газар доорх голуудын дагуу зөөвөрлөж, үүний төлөө нэг оболоор төлбөр (навлон) авдаг (нас барсан хүмүүсийн хэлэн дор байрладаг оршуулгын ёслолын дагуу). Энэ нь зөвхөн булшинд яс нь амар амгаланг олсон үхсэн хүмүүсийг тээвэрлэдэг. Персефоны төгөлөөс сугалж авсан алтан мөчир л амьд хүнд үхлийн хаант улс руу орох замыг нээж өгдөг. Ямар ч тохиолдолд буцааж өгөхгүй.

Нэрийн этимологи

Харон гэдэг нэрийг ихэвчлэн χάρων ( Чарон), χαρωπός үгийн яруу найргийн хэлбэр ( харопос), "хурц нүдтэй" гэж орчуулж болно. Түүнийг мөн догшин, гялалзсан, халуурах нүдтэй, эсвэл хөх саарал өнгөтэй нүдтэй гэж нэрлэдэг. Энэ үг нь үхлийн ч гэсэн эвфемизм байж болно. Нүдээ анивчих нь Charon-ийн уур хилэн, уур хилэнг илтгэж болох бөгөөд энэ тухай ном зохиолд байнга дурдагддаг боловч уг гарал үүслийг бүрэн тогтоогоогүй байна. Эртний түүхч Диодорус Сикулус завьчин болон түүний нэрийг Египетээс гаралтай гэж үздэг.

Урлагт

МЭӨ 1-р зуунд Ромын яруу найрагч Виргил Хароныг Анейг далд ертөнц рүү буулгаж байх үеэр дүрсэлсэн байдаг (Энейд, 6-р дэвтэр), Кумагаас Сибил баатрыг алтан мөчирөөр илгээж, түүнийг дэлхийн ертөнцөд буцаж ирэх боломжийг олгосон. амьдрах:

Гунигтай, бохир Чарон. Ноорхой саарал сахал
Нүүр нь бүхэлдээ ургасан - зөвхөн нүд нь хөдөлгөөнгүй шатаж,
Нөмрөг нь мөрөндөө зангидаж, муухай унждаг.
Тэр завийг шонгоор жолоодож, дарвуулуудыг өөрөө удирдаж,
Нас барсан хүмүүсийг хэврэг завин дээр харанхуй урсгалаар зөөвөрлөнө.
Бурхан хэдийнэ хөгширсөн ч хөгширсөн ч гэсэн эрч хүчтэй байдаг.

эх текст(лат.)

Portitor horrendus aquas et flumina servat-тай
terribili squalore Charon, cui plurima mento
canities inculta iacet; байнгын гэрлийн дөл,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam ахлах, sed cruda deo viridisque senectus.

Ромын бусад зохиолчид ч Хароныг дүрсэлсэн бөгөөд тэдний дунд Сенека эмгэнэлт зохиолдоо гардаг Геркулес Фуренс, 762-777-р мөрөнд Чароныг бохир дээл өмссөн, хацар нь татсан, замбараагүй сахалтай, урт шонтой хөлөг онгоцоо жолоодож буй харгис гатлагачин гэж дүрсэлсэн байдаг. Гарамчин Геркулесийг зогсоож, нөгөө тал руугаа явахаас сэргийлж, Грекийн баатар өөрийн шонгийн тусламжтайгаар Хароныг ялж, хүчээр дамжин өнгөрөх эрхээ баталжээ.

МЭ 2-р зуунд Люсианы "Үхэгсдийн орон дахь яриа" номын 4, 10-р хэсэгт Харон гарч ирэв. "Гермес ба Шарон"Тэгээд "Харон ба Гермес") .

Фокеагийн Продикусын "Миниад" шүлэгт дурдсан байдаг. Ахероныг дайран өнгөрч буй гатлагачин Делфи дэх Полигнотусын зурсан зурагт дүрслэгдсэн. Аристофаны "Мэлхийнүүд" инээдмийн жүжгийн гол баатар.

Газар доорх газарзүй

Ихэнх тохиолдолд, түүний дотор Паусаниас, дараа нь Дантегийн тайлбарыг оруулаад, Харон нь Ахерон голын ойролцоо байрладаг. Пиндар, Эсхил, Еврипид, Платон, Каллимах зэрэг эртний Грекийн эх сурвалжууд ч зохиолдоо Хароныг Ахерон дээр байрлуулсан байдаг. Проперций, Публиус, Статиус зэрэг Ромын яруу найрагчид голын хоёр голтой холбоотой байсан Аенейд дахь газар доорх ертөнцийн тухай Виргилийн дүрсэлсний дагуу Стикс голыг нэрлэсэн байж магадгүй юм.

Одон орон судлалд

бас үзнэ үү

  • Үхэгсдийн арал - уран зураг.
  • Психопомп - нас барагсдын дараагийн ертөнц рүү чиглүүлэгчийг илэрхийлдэг үг.

"Харон (домог зүй)" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

  1. Дэлхийн ард түмний домог. М., 1991-92. 2 боть Т.2. S.584
  2. Еврипид. Alcestis 254; Виргил. Аенеид VI 298-304
  3. Lyubker F. Сонгодог эртний эдлэлийн жинхэнэ толь бичиг. М., 2001. 3 боть Т.1. х.322
  4. Лиддел, Скотт нар Грек-Англи хэлний толь бичиг(Оксфорд: Clarendon Press 1843, 1985 хэвлэсэн), χαροπός болон χάρων дээрх оруулгууд, х. 1980-1981; Brill's New Pauly(Лейден ба Бостон 2003), боть. 3, "Харон" дээрх оруулга, хуудас. 202-203.
  5. Кристиан Соурвину-Инвуд, Грекийн үхлийг "унших"(Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 1996), х. 359 ба х. 390
  6. Гринселл, L. V. (1957). "Усан онгоц ба түүний төлбөр: Угсаатны зүй, археологи, уламжлалын судалгаа". Ардын аман зохиол 68 (1): 257–269 .
  7. Виргил, Анеид 6.298-301, Англи хэл рүү Жон Драйден, Орос хэл рүү Сергей Ошеров орчуулсан (Англи хэл дээрх мөр 413-417.)
  8. Ronnie H. Terpening-г үзнэ үү. Харон ба гарц: Эртний, дундад зууны болон сэргэн мандалтын үеийн домгийн өөрчлөлтүүд(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 ба Лондон, Торонто: Associated University Press, 1985), хуудас 97-98.
  9. Эдгээр харилцан ярианы дүн шинжилгээг Терпенинг, 107-116-р хуудаснаас үзнэ үү.)
  10. Дантегийн Хароны тухай дүрслэл болон түүний эртний үеэс 17-р зуун хүртэлх Итали дахь уран зохиолын бусад дүрүүдийн талаархи дүн шинжилгээг Турпенин, Рон, Чарон ба гарам.
  11. Паусаниа. Hellas X 28, 2-ийн тодорхойлолт; Миниаде, Францын 1 Бернабе
  12. Паусаниа. Hellas X 28, 1-ийн тодорхойлолт
  13. Цуглуулсан эх сурвалжийн ишлэл, мөрийн тайлбар бүхий ишлэлүүд, мөн ваартай зурсан зургуудыг үзнэ үү.

15. Олег Игорин Чароны хоёр эрэг

Хароныг дүрсэлсэн ишлэл (домог зүй)

"Гуйя, гүнж ... хунтайж ..." гэж Дуняша эвдэрсэн хоолойгоор хэлэв.
"Одоо би явлаа, би явлаа" гэж гүнж яаран хэлээд Дуняшад хэлэх үгээ дуусгах цаг өгөөгүй бөгөөд Дуняшаг харахгүйг хичээн гэр рүүгээ гүйв.
"Гүнж ээ, Бурханы хүслийг биелүүлж байна, чи юунд ч бэлэн байх ёстой" гэж удирдагч түүнтэй үүдэнд уулзав.
- Намайг орхи. Энэ үнэн биш! гэж тэр түүн рүү ууртайгаар хашгирав. Эмч түүнийг зогсоохыг хүссэн. Тэр түүнийг түлхээд хаалга руу гүйв. "Тэгээд энэ айсан царайтай хүмүүс яагаад намайг зогсоогоод байгаа юм бэ? Надад хэн ч хэрэггүй! Тэгээд тэд энд юу хийж байгаа юм бэ? Тэр хаалгыг онгойлгож, гэрэл гэгээтэй байв өдрийн гэрэлЭнэ урьд нь бүдэгхэн өрөөнд түүнийг айлгав. Өрөөнд эмэгтэйчүүд, сувилагч байсан. Тэд бүгд орноосоо холдон түүнд зам тавьж өгөв. Тэр орон дээр хөдөлгөөнгүй хэвтэж байв; гэвч түүний тайван царайны ширүүн харц Марьяа гүнжийг өрөөний босгон дээр зогсоов.
"Үгүй ээ, тэр үхээгүй, тийм байж болохгүй! - Гүнж Мэри өөртөө хэлээд түүн дээр очиж, түүнийг эзэмдсэн аймшигт байдлыг даван туулж, уруулаа хацар дээр нь наав. Гэвч тэр даруй түүнээс холдов. Тэр даруйд түүнд мэдэрсэн бүх эмзэглэл алга болж, түүний өмнөх зүйлээс айж эмээх мэдрэмжээр солигдов. "Үгүй ээ, тэр одоо байхгүй! Тэр тэнд байхгүй, гэхдээ яг тэнд, түүний байсан газар, ямар нэгэн харь гаригийн, дайсагнасан зүйл, ямар нэгэн аймшигтай, аймшигтай, зэвүүн нууц ... - Тэгээд Марья гүнж гараараа нүүрээ дарж, гарт унав. түүнийг дэмжиж байсан эмчийн.
Тихон, эмч хоёрын дэргэд эмэгтэйчүүд түүний байгаа зүйлийг угааж, амыг нь хөшихгүйн тулд толгойг нь алчуураар боож, салсан хөлийг нь өөр алчуураар боов. Дараа нь тэд одон медальтай дүрэмт хувцас өмсөж, жижиг хорчийсон биеийг ширээн дээр тавив. Үүнийг хэн, хэзээ шийдэж байсныг бурхан л мэдэх ч бүх зүйл аяндаа болсон юм шиг. Шөнөдөө авсыг тойруулан лаа шатаж, авс дээр бүрээстэй, шалан дээр арц цацаж, үхсэн хүмүүсийн дор хэвлэсэн залбирал байрлуулж, жижгэрч, дикон буланд сууж, дуулал уншиж байв.
Морь зугтаж, бөөгнөрөн, үхсэн морины дээгүүр хурхирч байх үед авсыг тойрсон зочны өрөөнд танихгүй хүмүүс болон өөрсдийнхөө хүмүүс - удирдагч, дарга, эмэгтэйчүүд, айсан нүдтэй, бүгд өөр хоорондоо эргэлдэж байв. хэмээн бөхийж, хөгшин ноёны хүйтэн, хөшүүн гарыг үнсэв.

Богучарово нь хунтайж Андрейд суурьшихаас өмнө үргэлж хувийн эдлэн газар байсан бөгөөд Богучаровын хүмүүс Лисогорскийнхоос тэс өөр зан чанартай байв. Тэд яриа, хувцас, зан заншлаараа тэднээс ялгаатай байв. Тэднийг тал нутаг гэж нэрлэдэг байв. Халзан уулсыг цэвэрлэх, цөөрөм, суваг шуудуу ухахад туслахаар ирэхэд нь өвгөн хунтайж тэднийг ажилдаа тэсвэр хатуужилтай байсан гэж магтсан боловч зэрлэг зан үйлд нь дургүй байв.
Ханхүү Андрейгийн Богучарово хотод сүүлчийн удаа оршин суух нь түүний шинэлэг зүйл болох эмнэлэг, сургууль, хялбар хураамж нь тэдний ёс суртахууныг зөөлрүүлээгүй, харин эсрэгээр нь тэдний зан чанарын шинж чанаруудыг бэхжүүлсэн юм. хөгшин ханхүүзэрлэг байдал гэж нэрлэдэг. Тэдний хооронд дандаа бүрхэг яриа өрнөж, нэг бол бүгдийг нь казак гэж жагсаах тухай, эсвэл тэднийг хөрвөх шинэ итгэлийн тухай, дараа нь хааны нэрсийн жагсаалтын тухай, дараа нь 1797 онд Павел Петровичт тангараг өргөсөн тухай (түүний тухай тэд). тэр үед гэрээслэл гарсан ч ноёд үүнийг аваад явсан гэж хэлэв), дараа нь долоон жилийн дараа хаанчлах Петр Федоровичийн тухай, түүний дор бүх зүйл чөлөөтэй, юу ч тохиолдохгүй тийм энгийн байх болно. Бонапартын дайн ба түүний довтолгооны тухай цуу яриа тэдэнд Антихрист, дэлхийн төгсгөл, цэвэр хүсэл зоригийн талаархи тодорхойгүй санаатай хослуулсан.
Богучаровын ойролцоо том тосгонууд, улсын өмчит болон эзэнт гүрний эзэд улам бүр нэмэгдсээр байв. Энэ нутагт маш цөөхөн газар эзэмшигчид амьдардаг байсан; Тэнд маш цөөхөн зарц, бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүс байсан бөгөөд энэ нутгийн тариачдын амьдралд Оросын ардын амьдралын нууцлаг тийрэлтэт онгоцууд бусадтай харьцуулахад илүү мэдэгдэхүйц, хүчтэй байсан бөгөөд тэдгээрийн шалтгаан, ач холбогдлыг орчин үеийн хүмүүст тайлагдашгүй байв. Эдгээр үзэгдлүүдийн нэг нь энэ нутгийн тариачдын хоорондох зарим дулаан гол руу нүүх хөдөлгөөн байсан бөгөөд энэ нь хорин жилийн өмнө илэрсэн юм. Богучаров зэрэг олон зуун тариачид гэнэт малаа зарж, гэр бүлийнхээ хамт зүүн өмнө зүг рүү явж эхлэв. Тэнгисийн цаана хаа нэгтээ нисч буй шувууд шиг эдгээр хүмүүс эхнэр, хүүхдүүдийнхээ хамт аль нь ч байгаагүй зүүн урд зүг рүү явахаар чармайж байв. Тэд цуваагаар гарч, нэг нэгээрээ усанд орж, гүйж, морь унаж, тэнд, халуун гол руу явав. Олонх нь шийтгэгдэж, Сибирьт цөлөгдөж, олон хүн замдаа хүйтэн, өлсгөлөнд нэрвэгдэн нас барж, олонхи нь өөрөө буцаж ирж, хөдөлгөөн нь тодорхой шалтгаангүйгээр эхэлсэн шигээ аяндаа унав. Гэвч усан доорх горхи энэ ард түмэнд урсахаа больсонгүй, хачирхалтай, гэнэтийн, нэгэн зэрэг энгийн, байгалийн, хүчтэйгээр илэрч болох шинэ хүчийг цуглуулав. Одоо 1812 онд хүмүүстэй ойр амьдардаг хүмүүсийн хувьд эдгээр усан доорх тийрэлтэт онгоцууд хүчирхэг ажил хийж, харагдахад ойрхон байсан нь анзаарагдсан.
Хуучин хунтайжийг нас барахаас хэсэг хугацааны өмнө Богучарово хотод хүрэлцэн ирсэн Алпатыч хүмүүсийн дунд эмх замбараагүй байдал үүсч, жаран верстийн радиуст Халзан ууланд болж буй үйл явдлаас ялгаатай нь бүх тариачид гарч ирснийг анзаарав. казакууд тосгоноо сүйтгэхийн тулд), хээрийн бүсэд, Богучаровскаяд тариачид францчуудтай харилцаатай байсан бөгөөд тэдний хооронд бичиг баримтыг хүлээн авч, байрандаа үлджээ. Саяхан улсын тэргэнцэртэй явж байсан тариачин Карп, дэлхий дахинд асар их нөлөө үзүүлсэн Карп казакууд оршин суугчид нь оршин суудаг тосгоныг сүйрүүлж байгаа тухай мэдээг сонсоод буцаж ирснийг тэрээр хашаан доторх хүмүүсээр дамжуулан мэдэж байв. гарч ирсэн боловч францчууд тэдэнд хүрч чадаагүй. Өчигдөр францчуудын байрлаж байсан Вислоухово тосгоноос өөр нэг тариачин франц жанжны бичиг авчирч, оршин суугчид нь тэдэнд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй, тэднээс бүгдийг нь булааж авсан гэдгийг тэр мэдэж байв. Хэрэв тэд үлдсэн бол төлбөр төлөх болно. Үүний нотолгоо болгон тариачин Вислоуховоос түүнд өвс авахаар урьдчилж өгсөн зуун рублийн мөнгөн дэвсгэртийг авчирсан (тэр хуурамч гэдгийг мэдээгүй).
Эцэст нь, хамгийн чухал нь Алпатич даргад гүнжийн цувааг Богучаровоос гаргахаар тэрэг цуглуулахыг тушаасан тэр өдөр өглөө тосгонд цугларалт болж, түүнийг авах ёсгүй гэдгийг мэдэж байв. гараад хүлээ. Энэ хооронд цаг хугацаа дуусч байв. Удирдагч ханхүү нас барсан өдөр буюу 8-р сарын 15-нд Марья гүнжийг аюултай болж байгаа тул тэр өдөртөө явахыг шаардав. 16-ны дараа юу ч хариуцахгүй гэсэн. Ханхүүг нас барсан өдөр орой нь явсан ч маргааш нь оршуулах ёслолд ирнэ гэж амлав. Гэвч маргааш нь тэр ирж чадаагүй, учир нь өөрөө авсан мэдээгээр францчууд гэнэт нүүж ирсэн бөгөөд тэрээр зөвхөн гэр бүл, үнэт зүйлээ эд хөрөнгөнөөсөө авч чадсан юм.
Богучаровыг гучин жилийн турш хуучин хунтайж Дронушка гэж нэрлэсэн дарга Дрон захирч байжээ.
Дрон бол насанд хүрсэн даруйдаа сахал ургаж, улмаар жар, далан жил, нэг ч удаа өөрчлөгдөөгүй насалдаг бие бялдар, ёс суртахууны хувьд хүчирхэг хүмүүсийн нэг байв. саарал үсэсвэл шүдгүй, жаран насандаа гучин настай шиг шулуун, хүчтэй.
Дрон бусадтай адил оролцож байсан халуун гол руу нүүж ирснийхээ дараа Богучарово хотын захирагчаар томилогдож, тэр цагаас хойш хорин гурван жил энэ албан тушаалд өө сэвгүй ажиллаж байна. Эрчүүд түүнээс эзнээс илүү айдаг байв. Эрхэм ноёд, хөгшин ханхүү, залуучууд, менежерүүд түүнийг хүндэтгэж, сайд гэж хошигнож байв. Үйлчилгээний бүх хугацаандаа Дрон хэзээ ч согтуу, өвчтэй байгаагүй; Хэзээ ч, нойргүй хоносон ч, ямар ч хөдөлмөрлөсний дараа ч тэр өчүүхэн ч ядарч туйлдсангүй, уншиж бичихээ мэдэхгүй, зарсан асар том тэрэгний мөнгө, фунт гурилын дансыг ч мартдаггүй байсан. Богучаровын талбайн аравны нэг бүр дээр талхны төлөөх могойн нэг ч цохилт байхгүй.

Бие махбодгүй биет ертөнцийн ирмэгийг даван туулахад зайлшгүй шаардлагатай гунигтай дүрсийг бид өмнө нь дурдсан. Олон хүмүүс ертөнцийн ирмэгийг гол хэлбэрээр, ихэвчлэн галт гол хэлбэрээр хардаг (жишээлбэл, Славян Үхрийн нүд гол, Грекийн Стикс, Ахерон гэх мэт). Үүнтэй холбогдуулан сүнсийг энэ шугамаар дамждаг амьтныг ихэвчлэн хэлбэрээр хүлээн авдаг байсан нь тодорхой байна. усан онгоц тээвэрлэгч .
Энэ гол - Мартагдах гол, мөн үүгээр дамжин өнгөрөх нь зөвхөн сүнсийг амьд ертөнцөөс үхэгсдийн ертөнц рүү шилжүүлэхээс гадна супер ертөнцтэй холбоотой аливаа холбоо, санах ой, холбоог таслах гэсэн үг юм. Тийм ч учраас энэ нь буцах аргагүй гол юм, учир нь түүнийг гатлах сэдэл байхгүй болсон. Функц нь тодорхой байна Тээвэрлэгч, энэхүү бондыг таслах нь хувилгаангүй болох үйл явцад нэн чухал юм. Түүний ажилгүйгээр сүнс нь хайртай газар, хүмүүст дахин дахин татагдан, улмаар болж хувирах болно. Утукку- тэнүүлч үхсэн.

Этрускуудын дунд эхлээд Тээвэрлэгчийн дүрд тоглодог байв Турмас(Сүүлийн домог зүйд сүнсний жолоодлого - психопомпын энэ үүргийг хадгалсан Грек Гермес), дараа нь Грекчүүд Харон гэж үздэг байсан Хару (Харун) байв. Грекчүүдийн сонгодог домог зүйд Психопомп (сэтгэлийн "хөтөч", илэрсэн ертөнцийг орхиж буй сүнснүүдийг хариуцдаг, түүний ач холбогдлыг бид өмнө нь хэлэлцсэн) болон хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг Тээвэрлэгч - Хаалганы тухай санаа бодлоо хуваалцдаг. Сонгодог домогт Гермес Психопомп Чароны завинд тойргуудаа суулгасан.

Ахлагч Чарон (Χάρων - "тод", "гялалзсан нүд" гэсэн утгатай) - сонгодог домог зүй дэх Тээвэрлэгчийн хамгийн алдартай дүр. Хароны нэрийг анх удаа туульсын циклийн шүлгүүдийн нэг болох Миниадад дурдсан байдаг.
Харон нас барагсдыг газар доорх голын дагуу зөөвөрлөж, үүний төлөө нэг оболын төлбөр авдаг (нас барсан хүмүүсийн хэлэн дор байрладаг оршуулгын ёслолын дагуу). Энэ заншил нь Грекчүүдийн дунд зөвхөн Эллин төдийгүй Ромын үед өргөн тархсан байв. Грекийн түүх, Дундад зууны үед хадгалагдан үлдсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ажиглагдаж байна. Чарон зөвхөн үхсэн хүмүүсийг зөөдөг. Түүний яс нь булшинд амар амгаланг олжээ. Виргил Харон бол шаварт дарагдсан, саарал сахалтай, галт нүдтэй, бохир хувцастай өвгөн юм. Ахерон (эсвэл Стикс) голын усыг хамгаалж, шонгийн тусламжтайгаар тэрээр сэлүүрт сэлүүрт сүүдрийг зөөвөрлөж, заримыг нь завинд аваачиж, оршуулга аваагүй бусад нь эргээс холддог. Домогт өгүүлснээр, Чарон Геркулесийг Ахероноор дамжуулсан тул нэг жилийн турш гинжлэгдсэн байв. Газар доорх ертөнцийн төлөөлөгчийн хувьд Харон хожим үхлийн чөтгөр гэж тооцогддог болсон: энэ утгаараа тэрээр Харос, Харонтас нарын нэрээр түүнийг хар шувууны дүрээр төлөөлдөг орчин үеийн Грекчүүдэд шилжсэн. түүний хохирогч, эсвэл үхэгсдийн агаарт хөөцөлдөж буй морьтон хэлбэрээр.

Хойд домог нь дэлхийг тойрсон гол мөрөнд анхаарлаа хандуулдаггүй ч энэ тухай мэддэг. Энэ голын гүүрэн дээр Gjoll), жишээлбэл, Хермод аварга Модгудтай уулзаж, түүнийг Хел рүү явуулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд Один (Харбард) Торыг нэг голоор тээвэрлэхээс татгалзсан бололтой. Сонирхолтой нь, in сүүлийн ангиАгуу Ace өөрөө Тээвэрлэгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн үл үзэгдэх дүрийн өндөр статусыг дахин онцолж байна. Нэмж дурдахад Тор голын эсрэг талын эрэг дээр байсан нь Харбардаас гадна өөр нэгэн байсан гэдгийг харуулж байна. завьчинхэнийх нь хувьд ийм гарц нь ердийн зүйл байсан.

Дундад зууны үед сүнсийг тээвэрлэх санааг боловсруулж, үргэлжлүүлэв. Готик дайны түүхч (6-р зуун) Кесарийн Прокопиус нас барагсдын сүнсийг далайн замаар Бриттиа арал руу илгээсэн тухай түүхийг өгүүлэв. “Эх газрын эрэг дагуу загасчид, худалдаачид, тариачид амьдардаг. Тэд франкуудын харьяат боловч татвар төлдөггүй, учир нь тэд эрт дээр үеэс нас барагсдын сүнсийг зөөвөрлөх хүнд үүрэг хүлээсээр ирсэн. Тээвэрчид орой бүр овоохойдоо ердийн хаалга тогшихыг хүлээж, үл үзэгдэх амьтдын тэднийг ажилдаа дууддаг. Дараа нь хүмүүс үл мэдэгдэх хүчинд түлхэгдэн орноосоо босч, эрэг рүү бууж, тэнд өөрсдийнхөө биш, харин бусдын завь олоод хоосорно. Тээвэрлэгчид завин дээр сууж, сэлүүрээ авч, олон тооны үл үзэгдэх зорчигчдын жингээс завьнууд усны гүнд, хажуу талаас нь хуруугаараа сууж байгааг харав. Нэг цагийн дараа тэд эсрэг талын эрэгт хүрч, завиараа бүтэн өдрийн турш энэ замыг туулж чадсангүй. Арал руу ирмэгц завьнууд нь ачаагаа буулгаж, маш хөнгөн болж, зөвхөн хөл нь усанд хүрдэг. Тээвэрлэгчид замдаа болон эрэг дээр хэнийг ч хардаггүй, харин ирсэн хүн бүрийн нэр, зэрэглэл, ураг төрөл, хэрэв энэ нь эмэгтэй хүн бол нөхрийнхөө зэрэглэлийг дууддаг дуу хоолойг сонсдог.

Христийн шашинд хувилгаангүй болох мөчийг тайлбарлахын тулд ихэвчлэн нэрээр алдартай Үхлийн сахиусан тэнгэрийн дүр төрхийг танилцуулдаг. Азраел (Еврей "Бурхан тусалсан"). Христийн шашинд үхлийн сахиусан тэнгэрийг заримдаа тэргүүн тэнгэр элч Габриел гэж нэрлэдэг. Ямар ч байсан амьдрал, үхэл хоёрын хоорондох босгыг даван туулахад туслах амьтан хэрэгтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Тиймээс, энэ зам нь сүнсийг амьдралаас үхэл рүү явахад туслах хөтөчөөс гадна энэ үйл явцыг эргэлт буцалтгүй болгодог дүр төрхийг шаарддаг. Чухамхүү Сүнс тээгчийн энэ үүрэг нь түүнийг хувилгаан тайлах үйл явцын хамгийн харанхуй дүр болгодог.

Харон бол Плутон гаригийн хиймэл дагуул юм

Charon (134340 I) (англ. Charon Грек хэлнээс Χάρων) нь 1978 онд нээгдсэн Плутон гаригийн хиймэл дагуул юм (өөр хувилбарын дагуу энэ нь Плутон-Хароны хоёртын гаригийн системийн жижиг бүрэлдэхүүн хэсэг юм). 2005 онд Гидра ба Никта хоёр өөр сарыг нээсэнтэй хамт Хароныг мөн Плутон I гэж нэрлэх болсон. Эртний Грекийн домог зүйд нас барагсдын сүнсийг Стикс голын гатлагч Хароны нэрээр нэрлэсэн. New Horizons номлол 2015 оны 7-р сард Плутон, Харонд хүрэх төлөвтэй байна.

Хароныг Кентавр гаригийн амьтан болох Хиронтой андуурч болохгүй.

Плутон ба Харон (зураг).

Хароныг Плутон гаригийн сар гэж үздэг уламжлалтай. Гэсэн хэдий ч Плутон-Хароны системийн массын төв нь Плутоноос гадуур байдаг тул Плутон, Харон нарыг хоёртын гаригийн систем гэж үзэх ёстой гэсэн үзэл бодол байдаг.

ОУХБХ-ны XXVI Ерөнхий Ассамблейн 5-р тогтоолын төслийн дагуу (2006) Хароныг (Церес болон 2003 UB 313 объектын хамт) гаригийн статустай болгох ёстой байв. Тогтоолын төслийн тэмдэглэлд Плуто-Хароныг дараа нь давхар гариг ​​гэж үзэхийг заажээ.

Гэсэн хэдий ч, онд эцсийн хувилбарУг тогтоолд өөр шийдвэр багтсан: одой гаригийн тухай ойлголтыг танилцуулсан. Плутон, Церера болон 2003 UB 313 объектыг энэ шинэ ангиллын объектод хуваарилсан. Хароныг одой гаригуудын тоонд оруулаагүй.

Онцлог шинж чанарууд

Харон нь Плутоны төвөөс 19,640 км зайд оршдог; тойрог зам нь эклиптик рүү 55 ° налуу байна. Хароны диаметр 1212±16 км, масс 1.9х1021 кг, нягт нь 1.72 г/см³. Charon-ийн нэг эргэлт нь 6.387 хоног болдог (түрлэгийн тоормозны улмаас энэ нь Плутоны эргэлтийн хугацаатай давхцдаг) тул Плутон, Харон хоёр нэг талдаа байнга тулж байдаг.

Чароны нээлт одон орон судлаачдад Плутоны массыг нарийн тооцоолох боломжийг олгосон. Гаднах хиймэл дагуулын тойрог замын онцлог нь Хароны масс нь Плутоны массын 11.65% орчим байгааг харуулж байна.

Харон нь Плутоноос илт бараан өнгөтэй. Эдгээр объектууд найрлагын хувьд эрс ялгаатай юм шиг санагддаг. Плутон нь азотын мөсөөр хучигдсан байдаг бол Харон нь усны мөсөнд бүрхэгдсэн бөгөөд илүү төвийг сахисан өнгөтэй байдаг. Одоо Плутон-Хароны систем нь бие даан үүссэн Плутон ба прото-Харон хоёрын мөргөлдөөний үр дүнд бий болсон гэж үздэг; орчин үеийн Харон нь Плутоныг тойрон тойрог замд хаясан хэсгүүдээс үүссэн; Куйперийн бүслүүрийн зарим объектууд мөн үйл явцын явцад үүссэн байж болох юм.


Топ