Зощенкогийн уулзалтын түүх ямар сэтгэгдэл үлдээв. Сайхан уулзалт

Би чамд илэн далангүй хэлье: Би хүмүүст маш их хайртай.

Бусад нь нохойнд өрөвдөх сэтгэлээ үрдэг. Тэднийг усанд оруулж, гинжээр хөтөлдөг. Тэгээд тэр хүн надад ямар нэгэн байдлаар илүү эелдэг.

Гэсэн хэдий ч би худлаа хэлж чадахгүй: бүх халуун хайраараа би хараагүй аминч бус хүмүүс.

Нэг нь, миний амьдралд гэгээлэг зантай хүү орж ирсэн. Одоо ч гэсэн би энэ талаар гүнээ бодож байна. Тэр үед юу бодож байсныг би шийдэж чадахгүй байна. Нохой түүнийг мэддэг - тэр сонирхолгүй ажлаа хийхдээ ямар бодолтой байсан.

Тэгээд би Ялтагаас Алупка хүртэл явсан. Явган. Хурдны зам дээр. Би энэ жил Крымд байсан. Амралтын байранд.

Тиймээс би алхаж байна. Би Крымын байгалийг биширдэг. Зүүн талд нь мэдээж цэнхэр далай байдаг. Усан онгоцнууд хөвж байна. Баруун талд нь хараал идсэн уулс байдаг. Бүргэдүүд нисдэг. Гоо сайхан гэж хэн нэгэн нь ер бусын гэж хэлж болно.

Нэг муу зүйл бол халуурах боломжгүй юм. Энэ халуунаар гоо сайхан ч санаанд орж ирдэггүй. Та панорамагаас холдоно. Мөн шүдэн дээрх тоос шажигнана.

Тэр долоон миль алхаж, хэлээ гаргав. Мөн чөтгөр Алупка хэр удаан явахыг мэддэг. Магадгүй арван миль. Тэр явсандаа тийм ч их баярласангүй.

Дахиад нэг миль явлаа. Элэгдэж хуучирсан. Зам дээр суув. Сууж байна. Амралт. Тэгээд миний ард нэг хүн явж байхыг харлаа. Алхам, магадгүй таван зуу.

Мөн эргэн тойронд мэдээж хоосон байна. Сүнс биш. Бүргэдүүд нисч байна.

Тэр үед би муу юм бодоогүй. Тэгсэн мөртлөө хүмүүсийг хайрлах хайраараа тэдэнтэй зэлүүд газар уулзах дургүй. Цөөн зүйл тохиолддог. Би маш их уруу татдаг.

Би босоод явлаа. Жаахан алхаж, эргэж харав - хүн алхаж байнаМиний ард. Дараа нь би илүү хурдан явлаа, - тэр ч бас түлхэх шиг болов.

Би явж байна, би Крымын мөн чанарыг хардаггүй. Хэрэв бид Алупкад амьд хүрч чадах байсан бол гэж бодож байна. Би эргэж байна. Би харж байна - тэр над руу гараа даллав. Би ч бас түүн рүү гараа даллав. Намайг тайван орхи, надад сайн зүйл хий гэж хэл.

Би ямар нэг зүйл хашгирах сонсогдож байна. Энд, миний бодлоор новш, хавсаргасан! Ходко түрүүлэв. Би дахин хашгирах сонсогдов. Тэгээд миний ард гүйдэг.

Ядарсан ч би бас гүйсэн. Би бага зэрэг гүйсэн - би амьсгал хурааж байна.

Би хашгирахыг сонсож байна:

- Зогс! Зогс! Нөхөр!

Би чулууг налан зогслоо. Би зогсож байна.

Нэг муу хувцасласан залуу над руу гүйж ирэв. Сандаал өмссөн. Мөн цамцны оронд - тор.

- Та юу хүсч байна, би хэлэх үү?

"Юу ч хэрэггүй" гэж тэр хэлэв. Би чамайг тийшээ явахгүй байгааг харж байна. Та Алупкад байна уу?

- Алупка.

"Тэгвэл танд чек хэрэггүй" гэж тэр хэлэв. Та чекэнд асар том дэгээ өгдөг. Энд жуулчид үргэлж төөрөлддөг. Энд та зам дагуу явах хэрэгтэй. Verst-ийн дөрвөн ашиг тус. Мөн маш олон сүүдэртэй.

"Үгүй ээ, үгүй" гэж би "өршөөлөө, баярлалаа." Би хурдны замаар явна.

"За" гэж тэр хэлэв, "чиний хүссэнээр. Тэгээд би зам дээр байна.

Эргээд буцаж алхав. Дараа нь хэлэхдээ:

-Тамхи байна уу, нөхөр? Утаа агнах.

Би түүнд тамхи өгсөн. Тэгээд тэр даруйдаа бие биенээ таньж, найзууд болсон. Тэгээд тэд хамтдаа явсан. Зам дагуу.

Маш сайн хүнболсон. Пищевик. Тэр намайг бүхэл бүтэн шоолон инээв.

"Шууд" гэж тэр хэлэв, "чамайг харахад хэцүү байсан. Тэр тийшээ явахгүй. Өг, би хэлэх болно гэж бодож байна. Тэгээд чи гүй. Та яагаад гүйж байсан юм бэ?

- Тийм ээ, - би яагаад гүйж болохгүй гэж.

Үл анзаарагдам, сүүдэртэй замаар бид Алупкад ирж, энд баяртай гэж хэлэв.

Би энэ хоолны ажилтны тухай бүхэл оройг бодон өнгөрөөв.

Тэр хүн гүйж, амьсгаадан, шаахайгаа сэгсэрч байв. Тэгээд юуны төлөө? Надад хаашаа явах хэрэгтэйг хэлэхийн тулд. Энэ нь түүнд маш эрхэм байсан.

Одоо Ленинград руу буцаж ирээд би бодож байна: нохой түүнийг мэддэг, эсвэл тэр үнэхээр тамхи татахыг хүссэн болов уу? Магадгүй тэр надаас тамхи татахыг хүссэн байх. Энд тэр гүйв. Эсвэл явах нь түүнд уйтгартай байсан ч байж магадгүй - тэр хамтрагч хайж байсан.

Би чамд илэн далангүй хэлье: Би хүмүүст маш их хайртай.
Бусад нь нохойнд өрөвдөх сэтгэлээ үрдэг. Тэднийг усанд оруулах ба
гинжүүд хүргэдэг. Тэгээд тэр хүн надад ямар нэгэн байдлаар илүү эелдэг.
Гэсэн хэдий ч би худлаа хэлж чадахгүй: бүх халуун хайраараа би хараагүй
аминч бус хүмүүс.
Нэг нь миний амьдралд гялалзсан сэргэлэн зантай хүү байлаа. Тиймээ тэгээд дараа нь
Одоо би энэ талаар гүнээ бодож байна. Энэ юу болохыг шийдэж чадахгүй байна
дараа нь би бодлоо. Нохой түүнийг мэддэг - тэр үүнийг хийхдээ ямар бодолтой байсан
хувиа хичээсэн бизнес.
Тэгээд би Ялтагаас Алупка хүртэл явсан. Явган. Хурдны зам дээр.
Би энэ жил Крымд байсан. Амралтын байранд.
Тиймээс би алхаж байна. Би Крымын байгалийг биширдэг. Зүүн талд нь мэдээж цэнхэр өнгөтэй
далай. Усан онгоцнууд хөвж байна. Баруун талд нь хараал идсэн уулс байдаг. Бүргэдүүд нисдэг. Гоо сайхан,
гэж хэн нэгэн онцгүй хэлж болно.
Нэг муу зүйл бол халуурах боломжгүй юм. Энэ халуунаар гоо үзэсгэлэн хүртэл санаанд орж ирдэг
явахгүй. Та панорамагаас өөр тийшээ харна. Мөн шүдэн дээрх тоос шажигнана.
Тэр долоон миль алхаж, хэлээ гаргав.
Мөн чөтгөр Алупка хэр удаан явахыг мэддэг. Магадгүй арван миль. Яг баяртай биш
гарч ирсэн.
Дахиад нэг миль явлаа. Элэгдэж хуучирсан. Зам дээр суув. Сууж байна. Амралт. Тэгээд би харж байна
Миний ард нэг хүн алхаж байна. Алхам, магадгүй таван зуу.
Мөн эргэн тойронд мэдээж хоосон байна. Сүнс биш. Бүргэдүүд нисч байна.
Тэр үед би муу юм бодоогүй. Гэсэн хэдий ч бүх хайраараа
Хүмүүс тэдэнтэй эзгүй газар уулзах дургүй байдаг. Цөөн зүйл тохиолддог.
Би маш их уруу татдаг.
Би босоод явлаа. Би бага зэрэг алхаж, эргэж харвал нэг хүн намайг дагаж байв.
Дараа нь би илүү хурдан явлаа, - тэр ч бас түлхэх шиг болов.
Би явж байна, би Крымын мөн чанарыг хардаггүй. Хэрэв бид Алупкад амьдардаг гэж бодож байна
алхах. Би эргэж байна. Би харж байна - тэр над руу гараа даллав. Би ч бас түүн рүү гараа даллав.
Намайг тайван орхи, надад сайн зүйл хий гэж хэл.
Би ямар нэг зүйл хашгирах сонсогдож байна.
Энд, миний бодлоор новш, хавсаргасан!
Ходко түрүүлэв. Би дахин хашгирах сонсогдов. Тэгээд миний ард гүйдэг.
Ядарсан ч би бас гүйсэн.
Би бага зэрэг гүйсэн - би амьсгал хурааж байна.
Би хашгирахыг сонсож байна:
- Зогс! Зогс! Нөхөр!
Би чулууг налан зогслоо. Би зогсож байна.
Нэг муу хувцасласан залуу над руу гүйж ирэв. Сандаал өмссөн. Тэгээд оронд нь
цамц - торон.
- Чи юу хүсч байна, би хэлэх үү?
Юу ч биш, үгүй ​​гэж хэлдэг. Би чамайг тийшээ явахгүй байгааг харж байна. Та Алупкад байна уу?
- Алупка.
"Тэгвэл тэр танд чек хэрэггүй гэж хэлсэн." Та чекэнд асар том дэгээ өгдөг.
Энд жуулчид үргэлж төөрөлддөг. Энд та зам дагуу явах хэрэгтэй. Дөрвөн миль
ашиг тус. Мөн маш олон сүүдэртэй.
- Үгүй ээ, баярлалаа гэж хэлье. Би хурдны замаар явна.
За тэр чиний хүссэнийг хэлнэ. Тэгээд би зам дээр байна. Эргээд буцаж алхав.
Дараа нь хэлэхдээ:
-Тамхи байна уу, нөхөр? Утаа агнах.
Би түүнд тамхи өгсөн. Тэгээд ямар нэгэн байдлаар бид түүнтэй танилцсан
найзууд болсон. Тэгээд тэд хамтдаа явсан. Зам дагуу.
Тэр их сайхан хүн болж хувирав. Пищевик. Бүх л замдаа тэр надаас дээгүүр байна
инээв.
-Таныг харахад хэцүү байсан гэж тэр шууд хэлэв. Тэр тийшээ явахгүй. Өгөх,
хэлье гэж бодож байна. Тэгээд чи гүй. Та яагаад гүйж байсан юм бэ?
-Тийм ээ, яагаад гүйж болохгүй гэж.
Үл анзаарагдам, сүүдэртэй замаар бид Алупка, энд ирлээ
баяртай гэж хэлэв.
Би энэ хоолны ажилтны тухай бүхэл оройг бодон өнгөрөөв.
Тэр хүн гүйж, амьсгаадан, шаахайгаа сэгсэрч байв. Тэгээд юуны төлөө? хэлэх
би хаашаа явах хэрэгтэй байна. Энэ нь түүнд маш эрхэм байсан.
Одоо Ленинград руу буцаж ирээд би бодож байна: нохой түүнийг мэддэг, магадгүй тэр
чи үнэхээр тамхи татмаар байна уу? Магадгүй тэр надаас тамхи татахыг хүссэн байх. Тийм шүү
зугтсан. Эсвэл явах нь түүнд уйтгартай байсан ч байж магадгүй - тэр хамтрагч хайж байсан.
Тиймээс би мэдэхгүй..

"Нар мандахаас өмнө" намтар, шинжлэх ухааны өгүүллэг нь зохиолч амьдралын айдас, гунигтай байдлаас хэрхэн ангижрахыг оролдсон тухай гэм буруутай түүх юм. Тэрээр энэ айдсыг өөрийнх нь оюун санааны өвчин гэж үздэг бөгөөд түүний авъяас чадварын онцлог шинж биш бөгөөд тэрээр өөрийгөө ялан дийлж, өөрийгөө хүүхэд шиг хөгжилтэй ертөнцийг үзэх үзлээр урамшуулахыг хичээсэн. Үүний тулд (түүний үзэж байгаагаар Павлов, Фрейдийг уншсан) бага насны айдсаас ангижрах, залуу насны гунигтай дурсамжийг даван туулах шаардлагатай байв. Зощенко амьдралаа эргэн дурсахдаа түүний бараг бүх зүйл гунигтай, хүнд, эмгэнэлтэй, эгдүүтэй сэтгэгдэлээс бүрдсэн болохыг олж мэдэв.

Зохиолч уйтгар гунигтай дурсамжуудаа цэгцэлсэн өгүүллэгт зуу орчим жижиг бүлэг-өгүүллэгүүд байдаг: энд нэг насны оюутны тэнэг амиа хорлолт, энд фронт дахь анхны хийн дайралт энд байна. бүтэлгүй хайр, гэхдээ хайр нь амжилттай, гэхдээ хурдан уйддаг ... Гэрийн хайрТүүний амьдрал бол Надия V., гэхдээ тэр хувьсгалын дараа гэрлэж, цагаачилсан. Зохиолч арван найман настай гэрлэсэн, маш энгийн дүрэм журамтай нэгэн эмэгтэй Алятай үерхэж өөрийгөө тайвшруулахыг оролдсон боловч түүний заль мэх, тэнэглэл эцэст нь түүнийг ядраажээ. Зохиолч дайныг харсан боловч хийн хордлогын үр дагавраас одоог хүртэл сэргэж чадахгүй байна. Тэр хачирхалтай мэдрэлийн болон зүрхний шигдээстэй байдаг. Түүнийг гуйлгачны дүр төрхөөр зовоож байна: тэр залуу насандаа гуйлгачинг дүрсэлсэн яруу найрагч Тиняков ямар бүдүүлэг, бүдүүлэг байдалд хүрч байгааг олж харсан тул тэрээр доромжлол, ядууралаас айдаг. Зохиолч оюун санааны хүч, ёс суртахуун, хайр дурлалд итгэдэг боловч энэ бүхэн түүний нүдний өмнө нурж байна: хүмүүс живж, хайр нь сүйрч, ямар ёс суртахуун байдаг вэ - тэр фронтод харсан бүхний дараа. анхны империалист ба иргэний? 1918 онд өлссөн Петроградын дараа? Түүний тоглолтын танхимын дараа?

Зохиолч хүүхэд ахуй насандаа ертөнцийг үзэх үзлийн үндсийг хайх гэж оролддог: тэрээр аадар бороо, уснаас хэрхэн айдаг, ээжийнхээ хөхнөөс хичнээн их хоцрогдсон, хорвоо ертөнц түүнд ямар харь гаригийн, айдас төрүүлэм мэт санагдаж, зүүдэндээ хэрхэн айж байсныг дурсав. түүний гарыг шүүрэн авсан айхтар гарны сэдэл тууштай давтагдсан ... Зохиогч эдгээр бүх хүүхдийн цогцолборуудын оновчтой тайлбарыг хайж байгаа мэт. Гэхдээ тэр дүрээрээ юу ч хийж чадахгүй: түүний эмгэнэлт ертөнцийг үзэх үзэл, өвчтэй бардамнал, олон урам хугарал, сэтгэл санааны гэмтэл нь түүнийг өөрийн гэсэн өвөрмөц үзэл бодолтой зохиолч болгосон. Өөртэйгөө бүрэн Зөвлөлтийн аргаар тууштай тэмцэж байгаа Зощенко өөрийгөө хүмүүсийг хайрлаж чадна, хайрлах ёстой гэдэгт итгүүлэхийн тулд цэвэр оновчтой түвшинд оролддог. Түүний сэтгэцийн өвчний гарал үүслийг тэрээр бага насны айдас, дараа нь сэтгэцийн хэт ачаалалаас олж хардаг бөгөөд хэрвээ айдастай ямар нэг зүйлийг хийж чадвал сэтгэцийн хэт ачаалал, бичих зуршлын талаар юу ч хийж чадахгүй. Энэ бол сэтгэлийн агуулах бөгөөд Зощенкогийн үе үе зохион байгуулдаг албадан амралт нь энд юу ч өөрчлөхгүй. Хэрэгцээний талаар ярьж байна эрүүл амьдралын хэв маягамьдрал, эрүүл ертөнцийг үзэх үзэл, Зощенко эрүүл ертөнцийг үзэх үзэл, амьдралын тасралтгүй баяр баясгалан нь олон тэнэгүүд гэдгийг мартдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр үүнийг мартах гэж өөрийгөө албаддаг.

Үүний үр дүнд "Нар мандахаас өмнө" зохиол нь оюун санааны ялалтын тухай биш, харин зураачийн өөртэйгөө дэмий тэмцэж буй гашуун түүх болон хувирдаг. Амьдралын уйтгар гунигтай, эмгэнэлтэй бүх зүйлд (хийн дайралт, найзынхаа амиа хорлолт, ядуурал, аз жаргалгүй хайр эсвэл гахай зүссэн цэргүүдийн инээд гэх мэт) өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж, өрөвдөж төрсөн зохиолч өөрийгөө түүнд итгүүлэх гэж дэмий л оролддог. хөгжилтэй, хөгжилтэй ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлж чадна. Ийм сэтгэлгээтэй байхад бичих нь утгагүй. Зощенкогийн бүх түүх, түүний бүхэлдээ урлагийн ертөнцУран сайхны зөн совин нь учир шалтгаанаас дээгүүр байдгийг нотолж байна: зохиолын уран сайхны, туужийн хэсэг нь маш сайн бичигдсэн бөгөөд зохиогчийн тайлбар нь зөвхөн бүрэн найдваргүй оролдлогын өршөөлгүйгээр үнэнч тайлбар юм. Зощенко гегемонуудын зааврыг дагаж уран зохиолын амиа хорлохыг оролдсон боловч азаар амжилтанд хүрсэнгүй. Түүний энэ ном өөрийн авьяас чадвараа дийлэхээ больсон зураачийн хөшөө болон үлджээ.

Энэ намар тээврийн хэрэгслээр явахдаа нэгэн хөгжилтэй түүх тохиолдсон.

Би Москва руу явсан. Ростовоос. Шуудангийн зорчигчийн галт тэрэг оройн зургаан дөчин таван цагт ирж байна.

Би энэ галт тэргэнд явж байна.

Ард түмэн тийм ч муухай биш. Бүр онцгой тохиолдолд та сууж болно.

Та яараарай. Би суулаа.

Тэгээд одоо би аялагчдаа харж байна.

Орой гэхэд бизнес гэж би ярьдаг. Харанхуй биш, харин харанхуй. Ерөнхийдөө бүрэнхий. Мөн тэд одоо хүртэл гал гаргадаггүй. Утас хэмнэх.

Тиймээс би эргэн тойрон дахь зорчигчдыг хараад компани үнэхээр сүр жавхлантай болж байгааг харлаа. Миний харж байгаагаар тэд бүгд хөөрөгдөөгүй сайхан хүмүүс юм.

Ийм нэг малгайгүй, урт эртэй сэдэв, гэхдээ поп биш. Хар хүрэмтэй ерөнхийдөө ийм сэхээтэн.

Түүний хажууд - орос гутал, дүрэмт малгайтай. Ийм сахалтай. Зүгээр л инженер биш. Тэр амьтны хүрээлэнгийн ажилтан эсвэл агрономич байж магадгүй. Гагцхүү та маш өрөвч сэтгэлтэй хүнийг харж байна. Тэрбээр бариултай хутга барьдаг бөгөөд энэ хутгаар зүсдэг антоновын алимхэсэг болгон хувааж, гаргүй нөгөө хөршөө хооллодог. Энэ хажууд нь гаргүй иргэн унаж яваа харагдана. Ийм залуу пролетар залуу. Хоёр гаргүй. Тахир дутуу болсон байх. Харахад их өрөвдмөөр.

Гэхдээ тэр маш их дуртай хооллодог. Тэгээд тэр гаргүй тул түүнийг зүсэж, хутганы үзүүрээр аманд нь хооллодог.

Ийм хүнлэг дүр зургийг би харж байна. Рембрандт зохих түүх.

Тэдний эсрэг талд хар малгай өмссөн дунд эргэм насны буурал залуу сууж байна. Тэр, энэ хүн бүгд инээмсэглэв.

Магадгүй тэд надаас өмнө хөгжилтэй яриа өрнүүлсэн байх. Зөвхөн харахын тулд энэ зорчигч тайвшрахгүй хэвээр байгаа бөгөөд "хэ", "хэ" гэж байнга инээдэг.

Тэгээд миний энэ буурал биш, гаргүй нэг нь их сонирхсон.

Тэгээд би түүн рүү иргэний харууслаар харж, яаж ийм тэнэг болчихсон юм бэ, яагаад гар хөлгүй болчихов оо гэж их л уруу татдаг. Гэхдээ асуух нь ичмээр юм.

Зорчигчдод дасчих юм шиг байна, ярина, тэгээд асууна.

Тэр сахалтай хүнээс илүү хариу үйлдэл үзүүлэхээр гадны асуултуудыг асууж эхэлсэн боловч тэр гунигтай, дургүйхэн хариулав.

Гэнэт л анхны урт үстэй ухаантай хүн надтай яриа өрнүүлэхэд орлоо.

Яагаад ч юм тэр над руу эргэж, бид түүнтэй та хаашаа явж байгаа, байцаа хэр их байгаа, өнөөдөр орон сууцны асуудалтай байгаа эсэх зэрэг янз бүрийн хөнгөн сэдвээр ярилцаж эхлэв.

Тэрээр: -Манайд орон сууцны асуудал байхгүй. Түүгээр ч барахгүй бид хашаандаа, эдлэнд амьдардаг.

Тэгээд юу гэж би хэлье - чамд тэнд өрөө эсвэл нохойн байр байна уу? - Үгүй, - гэж тэр хэлэв, - яагаад өрөө. Илүү өндөрт ав. Би есөн өрөөтэй, мэдээж хүмүүсийн өрөө, саравч, жорлон гэх мэтийг тооцохгүй.

Би: - Магадгүй чи худлаа ярьж байна уу? За, - Би хэлье - та нарыг хувьсгалын үед хөөгөөгүй юм уу, эсвэл САА юм уу? "Үгүй" гэж тэр хэлэв, - энэ бол минийх. гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгө, харш. Тийм ээ, чи, - тэр хэлэхдээ, - над дээр ирээрэй. Би заримдаа үдэш зохион байгуулдаг. Усан оргилуурууд миний эргэн тойронд цацагдана. Симфони найрал хөгжимвальс тоглодог.

Чи юу вэ, - Би: - Уучлаарай, та түрээслэгч байх уу, эсвэл хувийн хүн үү? - Тийм ээ, - гэж тэр хэлэв, - Би хувийн хүн. Дашрамд хэлэхэд би газрын эзэн.

Энэ нь, - Би хэлье, - Би чамайг яаж ойлгох вэ? Та хуучин газар эзэмшигч мөн үү? Тэр нь би “Пролетар хувьсгал чиний категорийг устгасан. Би, - Би, - Уучлаарай, би энэ асуудалд ямар нэг зүйлийг ойлгохгүй байна. Бидэнд байгаа,- Би нийгмийн гэж хэлдэгхувьсгал, социализм - ямар газрын эзэдтэй болох вэ.

Гэхдээ тэд чадна гэж тэр хэллээ. Энд тэр хэлэхдээ би газрын эзэн. Би чиний бүх хувьсгалыг даван туулж чадсан гэж тэр хэлэв. Тэгээд, - тэр хэлэхдээ, - Би хүн болгон руу нулимдаг - Би бурхан шиг амьдардаг. Тэгээд та нарын нийгмийн хувьсгал надад хамаагүй.

Би түүн рүү гайхсан харцаар хараад юу болохыг ойлгохгүй байна. Тэр хэлэхдээ: - Тийм ээ, чи ирээрэй - чи харах болно. За, хэрэв хүсвэл одоо миний газар руу явцгаая. Маш, - тэр хэлэхдээ, - та тансаг язгууртны амьдралтай уулзах болно. Явцгаая. Харна уу.

"Яасан чөтгөр гэж би бодож байна. Пролетарийн хувьсгалыг хэрхэн даван туулж чадсаныг харах гэж магадгүй юм уу? Эсвэл тэр худлаа ярьж байна."

Түүгээр ч барахгүй би харж байна - саарал үстэй хүн инээж байна. Бүгд инээнэ: “хэхэ”, “хэхэ”.

Гагцхүү би түүнийг зохисгүй инээлээ гэж зэмлэхийг хүссэн ба түрүүн алим зүссэн сахалтай эр хутгаа ширээн дээр тавиад хоолны үлдэгдлийг идээд надад нэлээд чангаар: - Түүнтэй ярихаа боль. Энэ бол оюун санааных. Та үүнийг харахгүй байна уу? Дараа нь би бүхэл бүтэн шударга компанийг харлаа - миний аавууд! Яах вэ, тэд манаачтай явдаг нь үнэхээр галзуу юм. Хэн урт үстэй вэ - хэвийн бус. Тэгээд хэн байнга инээдэг. Мөн гаргүй. Тэр зүгээр л хантааз өмссөн - түүний гар нь мушгирсан. Мөн та түүний гараар юу болохыг шууд олж чадахгүй. Нэг үгээр солиотой хүмүүс явдаг. Мөн энэ сахалтай нь тэдний манаач юм. Тэр тэднийг тээвэрлэдэг.

Би тэдэн рүү санаа зовсон харцаар харж, сандарч байна - би одоо ч гэсэн бодогдож байна, хараал ид, тэд оюун ухаантай, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэггүй тул тэднийг боомилно.

Гэнэт л би харлаа - нэг хэвийн бус, хар сахалтай, хөрш маань зальтай нүдээрээ хутганы хутга руу хараад гэнэт гартаа болгоомжтой авав.

Дараа нь миний зүрх хурдан цохилж, арьсан дээрх хяруу өнгөрөв. Нэг секундын дотор би үсрэн босоод сахалтай эр дээр унаж, хутгыг нь авч эхлэв.

Тэгээд тэр намайг эрс эсэргүүцдэг. Тэгээд тэр галзуу шүдээрээ намайг хазах гэж оролдоно.

Гэнэт сахалтай манаач намайг буцааж татав. Тэр хэлэхдээ: - Та яагаад тэдэн дээр овоолсон юм бэ, чи үнэхээр ичдэггүй. Энэ бол тэдний хутга. Энэ бол сэтгэцийн зорчигч биш юм. Энэ гурав - тийм ээ, миний оюун ухаан. Мөн энэ зорчигч яг л чам шиг унадаг. Бид тэднээс хутга зээлсэн - тэд асуув. Энэ бол тэдний хутга. Чи ямар ичгүүргүй юм бэ! Би хэнийг дарсан бэ гэвэл: - Би тэдэнд хутга өгсөн, тэд над руу дайрч байна. Тэд хоолойд хахаж байна. Баярлалаа баярлалаа. Тэдний зүгээс ямар хачирхалтай зан гаргадаг вэ. Тийм ээ, магадгүй энэ нь бас оюун санааных байх. Тэгвэл чи манаач бол түүнийг харж байгаа нь дээр. Avon, сормуусыг гадагшлуулах - хоолойгоор боомилдог.

Манаач: - Эсвэл тэр бас сэтгэлгээтэй байж магадгүй. Нохой үүнийг салгаж авна. Гагцхүү тэр миний намынх биш. Би яагаад түүнийг дэмий л харж байгаа юм. Надад онцлох зүйл алга. Би өөрийгөө мэднэ.

Би боомилсон гэж хэлэхэд: - Уучлаарай, чи ч гэсэн галзуу юм байна гэж бодсон.

Чи гэж тэр хэлэв. Энэтхэгийн азарган тахиа бодож байна ... Бараг хоолойд нь боомилчихлоо, новш. Чи харахгүй байна уу, тэдний галзуу харц, минийх байгалиас заяасан юм болов уу.

Үгүй ээ, би үүнийг харахгүй байна гэж хэлдэг. Харин ч чиний нүдэн дээр ямар нэгэн мананцар, сахал чинь галзуу хүн шиг ургаж байна гэж би хэлье.

Нэг зөн билэгч - энэ газрын эзэн: - Та түүний сахлыг татвал тэр хэвийн бус зүйл ярихаа болино.

Сахалтай хүн харуулуудыг хашгирахыг хүссэн боловч бид Игрен өртөөнд хүрч ирээд манай зөн билэгтнүүд хөтөчтэйгээ хамт явав.

Тэгээд тэд нэлээд хатуу дарааллаар гарч ирсэн. Гаргүй нэгийг нь жаахан түлхэх л хэрэгтэй.

Тэгээд кондуктор нь энэ Игрен өртөөнд сэтгэцийн өвчтэй хүмүүст зориулсан байр байдаг, ийм сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийг байнга авч явдаг гэж бидэнд хэлсэн. Тэгээд юу, өөр яаж авч явах вэ? Нохойн үржүүлгийн газарт биш. Гомдох юм байхгүй.

Тиймээ, би үнэндээ гомдоогүй. Тэнэг, тэр тэнэг юм шиг ярьсан нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ юу ч биш! Харин миний няцалсан тэр хүн үнэхээр гомдсон. Тэр над руу гунигтай удаан харан айсандаа хөдөлгөөнийг минь дагалаа. Тэгээд надаас сайн зүйл хүлээлгүй өөр хэлтэс рүү нүүсэн.

Гуйя.

Зощенкогийн уулзалт хураангуйБидний бүх эрхэм чанар бодолд оршдог. Бидний дүүргэж чадахгүй орон зай, цаг хугацаа биш, харин тэр бол бидний бодол юм. Сайн бодож сурцгаая: энэ бол ёс суртахууны үндсэн зарчим юм. Михаил Михайлович Зощенко бол гэрлэхээсээ өмнө жүжиглэх, уран зохиолд дуртай байсан удамшлын язгууртан, зураач Михаил Иванович Зощенко, Елена Иосифовна нарын хүү байв. Төрсөн ирээдүйн зохиолч 1894 оны 8-р сарын 10-нд Санкт-Петербург хотод хошин шогийн зохиолч. ХАМТ эхний жилүүдхүү ээжийгээ дуурайж, уран зохиол сонирхож эхлэв. Зощенкогийн өөрийнх нь дурссанаар анхны "үзэгний туршилтууд" долоон настайдаа хийгдсэн бөгөөд "Цалт" анхны түүх 1907 онд гарч байжээ. Зощенкогийн уулзалтын хураангуй 1913 онд ахлах сургуулиа төгсөөд Михаил Михайлович Санкт-Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсон боловч эхний жилээ ч төгсөөгүй тул фронтод сайн дурын ажилтан болжээ. Дэлхийн 1-р дайны үед Зощенко батальоныг удирдаж, Гэгээн Жоржийн одонгийн баатар болж, шархдаж, мөн дайсны хийнд хордож, зүрхний хүнд өвчин туссан. Санкт-Петербургт буцаж ирээд Зощенко хэд хэдэн өгүүллэг бичих болно ("Жижиг хөрөнгөтөн", "Маруся", "Хөрш" гэх мэт) Хувьсгалын дараа Михаил Михайлович большевикуудын талд орсон. 1920-иод оны эхэн үе бол зохиолчийн амьдралынх нь хамгийн хэцүү үе байв. Осол гэмтэл, зүрхний өвчин туссан. Муу мэдрэмжхүндрүүлсэн байнгын хайлторлого. Энэ хугацаанд Зощенко гуталчин, жүжигчнээс эхлээд цагдаа хүртэл хэд хэдэн мэргэжлийг өөрчилсөн. Гэсэн хэдий ч түүний утга зохиолын амьдралэнэ хугацаанд "эрхэлж байна." 1919 онд Зощенко К.И. Чуковский. Мөн энэ хугацаанд тэрээр анхны хэвлэгдсэн өгүүллэгүүдээ бичсэн: "Дайн", "Эмэгтэй загас", "Хайр" гэх мэт. Тэднийг суллагдсаны дараа Зощенко Зөвлөлтийн иргэдийн дунд асар их нэр хүндтэй болсон. Түүний түүхийг ажил дээрээ, гэртээ уншиж, зарим мөрийг нь эш татсан " сэтгэл татам хэллэгүүд". Шүтэн бишрэгчдээсээ олон мянган захидал хүлээн авсны дараа Зощенко энэ бүх захидлуудыг нэг ном болгон нэгтгэх санааг гаргаж ирсэн бөгөөд түүнд жинхэнэ "амьд" улсыг янз бүрийн бодол санаа, туршлагаар нь харуулах боломжтой юм шиг санагдсан. Гэвч 1929 онд хэвлэгдсэн энэ ном уншигчдад урам хугарахаас өөр ямар ч сэтгэл хөдлөлийг төрүүлээгүй, учир нь тэд Дахин нэг удааЗощенкогоос хөгжилтэй, сонирхолтой зүйл хүлээж байсан. 30-аад онд зохиолч тойрон аялдаг Зөвлөлт Холбоот Улс, Зощенкогийн эмзэг сэтгэл зүйд хүчтэй ул мөр үлдээсэн хуаранд хоригдлуудад хэрхэн ханддагийг хардаг. Зощенкогийн уулзалтын хураангуй дарангуйллын мэдрэмжээс ангижрахын тулд Михаил Михайлович "Эргэж ирсэн залуу нас" гэж бичээд 1935 онд "Цэнхэр дэвтэр" бүтээлээ хэвлүүлэв. Сүүлийн хэсэгшуурга үүсгэдэг сөрөг үнэлгээдээд хүрээлэлд байгаа нь зохиолч зөвшөөрөгдсөн хязгаараас хэтэрч болохгүй гэдгийг ойлгуулдаг. Тэр цагаас хойш Зощенкогийн бүтээлийг зөвхөн "Hedgehog", "Chizh" хүүхдийн хэвлэлд нийтлүүлжээ. 1946 оны засгийн газрын тогтоол гарсны дараа Зощенко бусад олон авъяаслаг үеийнхний адилаар бүх талаар хавчиж эхэлсэн нь байдлыг улам хурцатгахад хүргэв. сэтгэцийн эмгэгМихаил Михайловичийг хэвийн ажиллахад саад болж байна. Зөвлөлтийн иргэдийн хайртай хошигнол зохиолч 1958 оны 7-р сард таалал төгсөв. Зощенкогийн уулзалтын хураангуй Хүн худал хэлэх нь ямар ч ашиггүй байг - энэ нь тэр үнэн ярьж байна гэсэн үг биш юм: тэд зүгээр л худал нэрийн дор худал хэлдэг.