Константин Райкины хэлсэн үг онлайн үзэх. Константин Райкин хуурамч эх орончдын эсрэг тэмцэл хийсэн
Сатирикон театрын тэргүүн Константин Райкин ОХУ-ын Театрын ажилтны эвлэлийн их хурал дээр төрийн цензур, ёс суртахууныг хамгаалахад чиглэсэн олон нийтийн идэвхтнүүдийн үйлдлүүдийг довтолж, хурц үг хэлжээ. Райкинд Александр Залдостанов (мэс засалч) хариулав.
10-р сарын 24-нд ОХУ-ын Театрын ажилчдын холбооны их хурлын үеэр Сатирикон театрын дарга цуурайтсан илтгэл тавьжээ. алдартай жүжигчинболон захирал. Түүний тоглолт төрсөн өдрийнх нь ойд таарсан. алдартай аав, .
Ялангуяа Константин Райкин Орост цензур байдаг гэж үздэг бөгөөд "урлагийн ёс суртахууны төлөө" төрийн тэмцэлд дургүй байдаг.
Тэрээр хэлсэн үгэндээ Москва дахь Люмьерийн нэрэмжит гэрэл зургийн төв, Омскийн театрт тоглогдох “Есүс Христийн супер од” жүжгийг цуцалсан зэргийг жишээ болгон дурджээ.
Эдгээр соёлын арга хэмжээг цуцалсан олон нийтийн байгууллагууд ёс суртахуун, эх оронч үзэл, эх орноо гэсэн үг л "нуугдаж" байна гэж Константин Райкин хэлэв. Райкины хэлснээр ийм үйлдэл нь "төлбөртэй" бөгөөд хууль бус үйлдэл юм.
“Сатирикон” театрын дарга “Уран бүтээлчдийн эв санааны нэгдлийн тухай” хамт олондоо сануулж, “Засгийн газар л ёс суртахуун, ёс суртахууны тээвэр гэж бүү жүжиглэхийг” уриалав.
Константин Райкин. ОХУ-ын Театрын ажилчдын эвлэлийн их хурал дээр хэлсэн үг
Константин Райкины ОХУ-ын Театрын ажилчдын эвлэлийн их хурал дээр хэлсэн үгийг БҮРЭН ЭХЭЭР.
Хайрт найзууд, Би танаас хүлцэл өчье, одоо би жаахан хазгай ярих болно. Би бэлтгэл сургуулилтаас ирсэн болохоор оройн тоглолттой, дотроо хөлөө бага зэрэг өшиглөдөг - театрт урьдаас ирж, тоглох тоглолтоо бэлдэж дассан. Ямар нэгэн байдлаар миний хөндөхийг хүсч буй сэдвээр тайван ярих нь надад хэцүү байдаг.
Нэгдүгээрт, өнөөдөр 10-р сарын 24 - Аркадий Райкины мэндэлсний 105 жилийн ой тохиож байгаа тул та бүхэнд энэ үйл явдал, энэ өдөр баяр хүргэе.
Аав намайг зураач болно гэдгийг мэдээд надад нэг зүйлийг зааж өгсөн, тэр ямар нэгэн байдлаар ийм нэг зүйлийг миний санаанд оруулсан, тэр үүнийг урлангийн эв нэгдэл гэж нэрлэсэн гэдгийг би танд хэлье. Энэ нь тантай ижил зүйлд холбогдсон хүмүүсийн ёс зүйн нэг хэлбэр юм. Үүнийг бид бүгд санах цаг болсон гэж би бодож байна.
Учир нь би та бүхний нэгэн адил бидний амьдралд тохиолддог үзэгдлүүдэд маш их бухимдаж байна. Эдгээр нь урлаг, тэр дундаа театр руу дайрдаг гэж хэлж болно. Ёс суртахуун, ёс суртахууны тухай, ерөнхийдөө "эх оронч үзэл", "Эх орон", "өндөр ёс суртахуун" гэсэн бүх төрлийн сайн, өндөр үгсийн ард нуугдаж байгаа эдгээр нь бүрэн хууль бус, хэт туйлширсан, увайгүй, түрэмгий үгс юм. Үзэсгэлэнг хааж, үзэсгэлэнгээ хаадаг, эрх баригчид ямар нэгэн байдлаар хачирхалтай төвийг сахисан, өөрсдийгөө холдуулдаг гомдсон гэх бүлэг хүмүүс их увайгүй аашилдаг. Эдгээр нь бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөө, цензурыг хориглосон муухай халдлага юм шиг надад санагдаж байна.
Мөн цензурыг хориглосон нь - энэ нь хэнд ч ямар сэтгэгдэлтэй байгааг би мэдэхгүй - энэ бол бидний амьдрал, манай улсын урлаг, оюун санааны амьдралд хамгийн чухал ач холбогдолтой үйл явдал гэж би бодож байна. Манай улсад үндэсний соёл, олон зуун жилийн түүхтэй урлагт маань энэ хараал, ичгүүрийг ерөнхийд нь хориглосон.
Манай шууд удирдлагууд бидэнтэй ийм сталинист үгийн сан, сталинист хандлагаар ярьдаг тул та чихэндээ ч итгэхгүй байна!
Тэгээд одоо юу болоод байна вэ? Үүнийг өөрчилж, буцааж өгөх гэж хэн нэгний гар яаж загатнаж байгааг би одоо харж байна. Зөвхөн зогсонги байдлын үед биш, бүр илүү эртний үед буюу Сталины үед буцаж ирэх. Манай шууд удирдлагууд бидэнтэй ийм сталинист үгийн сан, сталинист хандлагаар ярьж байгаа тул та чихэндээ ч итгэхгүй байна! Эрх баригчдын төлөөлөл ингэж хэлж байна, миний шууд дарга нар, ноён Аристархов * ингэж ярьдаг. Хэдийгээр тэр ерөнхийдөө язгууртнаас орос хэл рүү орчуулах шаардлагатай байдаг ч Соёлын яамны нэрийн өмнөөс хүн ингэж ярих нь ичмээр хэлээр ярьдаг.
Бид суугаад сонсож байна. Яагаад бид бүгд хамтдаа ярьж болохгүй гэж?
Манай театрын бизнест ч тэс өөр уламжлал байдаг гэдгийг би ойлгож байна. Миний бодлоор бид маш их хуваагдсан. Бид бие биенээ бага зэрэг сонирхдог. Гэхдээ энэ бол асуудлын тал нь юм. Хамгийн гол нь бие бие рүүгээ хавчиж, сэм сэм сэм сэм уралдуулах ийм бусармаг зан байдаг. Яг одоо үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж би бодож байна!
Эв найрамдлын эв нэгдэл нь аавын минь сургаснаар театрын ажилтан, зураач ч бай, найруулагч ч бай бидний хүн нэг бүрийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр муу хэлэхгүй байхыг үүрэг болгодог. Мөн бидний хамааралтай тохиолдлуудад. Та зарим найруулагч, зураачтай санал нийлэхгүй байхыг хүссэнээрээ бүтээлч байж болно. Түүнд ууртай мессэж бичээрэй, захидал бичээрэй, үүдэнд нь хүлээж бай, хэлээрэй, гэхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр бүү хутгал, хүн бүрийн өмч болго, учир нь гарцаагүй болох бидний хэрүүл маргаан болно!
Бүтээлч санал зөрөлдөөн, уур хилэн нь хэвийн үзэгдэл юм. Гэтэл сонин сэтгүүл, телевизийг үүгээр дүүргэх нь бидний дайснууд буюу эрх мэдлийн эрх ашгийн төлөө урлагийг нугалах гэсэн хүмүүсийн гарт л тоглодог. Жижиг, тодорхой, үзэл суртлын ашиг сонирхол. Бурханд талархаж, бид өөрсдийгөө үүнээс чөлөөлсөн.
Ёс суртахуун, эх орон, ард түмэн, эх оронч үзлийн тухай үгс нь дүрмээр бол маш бага зорилгыг хамардаг. Таны харж байгаагаар уурлаж, гомдсон эдгээр бүлэг хүмүүст би итгэхгүй байна шашны мэдрэмжгомдсон. Би итгэхгүй байна! Тэд цалинтай гэдэгт би итгэдэг.
Би санаж байна. Бид бүгд Зөвлөлтийн дэглэмээс гаралтай. Энэ ичгүүртэй тэнэглэлийг би санаж байна. Энэ л шалтгаан, би залуу байхыг хүсэхгүй байгаа цорын ганц шалтгаан, би дахиад тийшээ, тэр муухай ном руугаа буцаж очоод, дахин уншихыг хүсэхгүй байна. Тэд намайг энэ номыг дахин унших хүслийг төрүүлж байна! Учир нь ёс суртахуун, эх орон, ард түмэн, эх оронч үзлийн тухай үгээр маш бага зорилгыг бүрхсэн байдаг. Шашны мэдрэмжээ гомдоосон, уурлаж, гомдсон эдгээр бүлэг хүмүүст би итгэхгүй байна. Би итгэхгүй байна! Тэд цалинтай гэдэгт би итгэдэг.
Тэгэхээр энэ бол ёс суртахууны төлөө хууль бус муухай арга замаар тэмцдэг олон муухай хүмүүс юм. Гэрэл зургийг шээсээр асгах үед энэ нь ёс суртахууны төлөөх тэмцэл үү, эсвэл юу вэ?
Ер нь урлагт ёс суртахууны төлөө олон нийтийн байгууллага тэмцэх шаардлага байхгүй. Урлаг өөрөө найруулагчаас хангалттай шүүлтүүртэй, уран сайхны удирдагчид, шүүмжлэгчид, үзэгчид, уран бүтээлчийн сүнс өөрөө. Тэд бол ёс суртахууны тээгчид юм. Ёс суртахуун, ёс суртахууны цорын ганц тээгч нь эрх мэдэл гэж дүр эсгэх шаардлагагүй. Ерөнхийдөө энэ нь тийм биш юм.
Ер нь төрийг тойрон, тойрон уруу таталт, уруу таталт өчнөөн байдаг бол ухаантай төр урдаа уран бүтээлээ толилуулж, энэ төрийн алдаа, буруу тооцоо, бузар булайг энэ толинд харуулсны төлөө урлагт мөнгө төлдөг. Үүний төлөө ухаалаг төр түүнд мөнгө төлж байна!
Манай дарга нарын хэлж байгаачлан засгийн газар үүнийг төлдөггүй: "Тэгээд чи үүнийг хий. Бид чамд мөнгө төлнө, тэгвэл чи хийх ёстой зүйлээ хий” гэж хэлсэн. Хэн мэдэх вэ? Тэд юу хийхээ мэдэх болов уу? Хэн бидэнд хэлэх вэ? Одоо би сонсож байна: "Эдгээр нь бидний хувьд харийн үнэт зүйлс юм. Энэ нь ард түмэнд муу." Хэн шийдэх вэ? Тэд шийдэх үү? Тэд огт хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй. Тэд хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй. Тэд урлаг, соёлд туслах ёстой.
Ёс суртахуун, ёс суртахууны цорын ганц тээгч нь эрх мэдэл гэж дүр эсгэх шаардлагагүй. Ерөнхийдөө энэ нь тийм биш юм. Ер нь бид нэгдэх хэрэгтэй гэж бодож байна, дахин хэлье - бид нэгдэх хэрэгтэй. Бид бие биетэйгээ холбоотой нарийн уран сайхны эргэцүүлэлээ хэсэг хугацаанд нулимж, мартах хэрэгтэй.
Би ямар нэгэн найруулагчийг дуртайяа дургүйцэж чадна, гэхдээ түүнийг ярихыг зөвшөөрөхийн тулд би ясаа тавих болно. Би Вольтерын үгийг ерөнхийд нь, практик дээр давтан хэлдэг, учир нь надад ийм өндөр хүн чанар байдаг. Чи ойлгож байна уу? Ер нь бол тоглоом шоглоом биш юмаа гэхэд хүн бүр үүнийг ойлгох байх гэж бодож байна. Энэ бол хэвийн зүйл: эсэргүүцэгчид байх болно, уур хилэн гарах болно.
Манай театрын ажилчид нэг удаа ерөнхийлөгчтэй уулздаг. Эдгээр уулзалтууд ховор байдаг. Би гоёл чимэглэлийн гэж хэлэх болно. Гэхдээ тэд тохиолддог хэвээр байна. Тэнд та зарим ноцтой асуудлыг шийдэж чадна. Үгүй Зарим шалтгааны улмаас энд бас саналууд сонгодог зохиолуудыг тайлбарлах боломжтой хил хязгаарыг тогтоож эхэлдэг. За тэгээд ерөнхийлөгч яагаад энэ хилийг тогтоох болов? За, яагаад түүнийг эдгээр зүйл рүү чирж байгаа юм бэ. Тэр үүнийг огт ойлгох ёсгүй. Тэр ойлгохгүй байна - тэр ойлгох шаардлагагүй. Тэгээд ер нь яагаад энэ хязгаарыг тогтоосон юм бэ? Түүн дээр хэн хил хамгаалах вэ? Аристархов? За, чамд хэрэггүй. Үүнийг тайлбарлая. Хэн нэгэн уурлах болно - гайхалтай. Федор Михайлович Достоевский: "Биднийг асран хамгаалагчаас нь хас, бид тэр даруй асран хамгаалагчийг буцааж өгөхийг хүсэх болно" гэж хэлсэн зүйлийг бид юу дүрсэлж байна вэ? За, бид юу вэ? За, тэр үнэхээр биднийг мянган жилийн өмнө муулж байсан тийм гоц ухаантан мөн үү? Бидний, өөрөөр хэлбэл, үйлчлэлийн тухай.
Ер нь театрт олон сонирхолтой зүйл болдог. Мөн олон сонирхолтой үзүүлбэрүүд. За, масс - Би маш олон үед залгадаг. Сайн байна гэж бодож байна. Өөр өөр, маргаантай - гайхалтай! Үгүй ээ, бид ямар нэг шалтгаанаар дахин хүсч байна. Бие биенээ гүтгэдэг, хааяа мэдээлдэг, яг тэгж муулдаг. Мөн бид дахин торонд орохыг хүсч байна! Яагаад дахиад торонд байна вэ? "Цензур хийцгээе!" Битгий, болохгүй! Эзэн минь, бид өөрсдөө юу алдаж, байлдан дагуулалтаас татгалзаж байна вэ? Федор Михайлович Достоевский: "Биднийг асран хамгаалагчаас нь хас, бид тэр даруй асран хамгаалагчийг буцааж өгөхийг хүсэх болно" гэж хэлсэн зүйлийг бид юу дүрсэлж байна вэ? За, бид юу вэ? За, тэр үнэхээр биднийг мянган жилийн өмнө муулж байсан тийм гоц ухаантан мөн үү? Бидний, өөрөөр хэлбэл, үйлчлэлийн тухай.
Би хүн бүрт санал болгож байна: залуус аа, бид бүгдээрээ энэ асуудлын талаар тодорхой ярих хэрэгтэй - эдгээр хаалтын талаар, эс тэгвээс бид чимээгүй байна. Яагаад бид үргэлж чимээгүй байдаг юм бэ?! Тэд тоглолтыг хаадаг, тэд үүнийг хаадаг ... Тэд "Есүс Христ - Супер од" -ыг хориглосон. Бурхан минь! "Үгүй ээ, хэн нэгнийг гомдоосон." Тийм ээ, хэн нэгнийг гомдоох, тэгээд яах вэ?
Бид бүгд энэ асуудлын талаар тодорхой ярих хэрэгтэй - эдгээр хаалтын талаар, эс тэгвээс бид чимээгүй байна. Яагаад бид үргэлж чимээгүй байдаг юм бэ?! Тоглолтыг хаа, энийг хаа.
Хэрхэн хавчигдаж, тахилч нараа устгаж, загалмайг нурааж, хүнсний ногооны агуулахыг сүмүүдэд хийж байсныг мартсан харамсалтай сүм маань. Тэгээд тэр одоо яг адилхан зан гаргаж эхэлж байна. Энэ нь Лев Николаевич Толстой сүмийн эрх баригчидтай нэгдэх шаардлагагүй, эс тэгвээс энэ нь Бурханд үйлчлэх биш, харин эрх баригчдад үйлчлэх болно гэж хэлсэн нь зөв гэсэн үг юм. Бид юуг их хэмжээгээр харж байна.
"Сүм уурлах болно" гэж хэлэх шаардлагагүй. Энэ бол зүгээр! Юу ч биш! Та бүгдийг нэг дор хаах шаардлагагүй! Эсвэл хэрэв тэд хаагдсан бол та үүнд хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэгтэй. Бид хамтдаа. Энд тэд Перм дэх Борей Милграмтай ямар нэгэн зүйл хийхийг оролдсон. Яахав, бид хэд хэд зогсож байсан. Тэгээд буцааж байранд нь тавь. Та төсөөлж чадах уу? Манай Засгийн газар нэг алхам ухарсан. Тэнэг байсан болохоор нэг алхам ухарч энэ тэнэглэлээ заслаа. Гайхалтай. Энэ нь маш ховор бөгөөд ердийн бус юм. Гэхдээ тэд үүнийг хийсэн. Бид бас үүнд оролцсон - бид хамтдаа цугларч, гэнэт үг хэлэв.
Надад бол одоо маш их юм шиг санагдаж байна хэцүү цаг үе, маш аюултай, маш аймшигтай; Энэ нь маш төстэй ... Би юу хэлэхгүй, гэхдээ та өөрөө ойлгож байна. Үүнийг бид маш хүчтэй, маш тодорхой эсэргүүцэх ёстой.
Аркадий Райкинд дахин төрсөн өдрийн мэнд хүргэе.
* Владимир Аристархов - Соёлын нэгдүгээр орлогч сайд.
Шөнийн чоно мотоциклийн клубын ерөнхийлөгч, мэс засалч Константин Райкин () гэж хатуухан хариулав.
"Шөнийн чононууд" мотоциклийн клубын ерөнхийлөгч Александр "Мэс засалч" Залдостанов NSN-д өгсөн ярилцлагадаа олон нийтийн байгууллагын идэвхтнүүдийг "гомдсон бүлэг" гэж нэрлэсэн Сатирикон театрын дарга Константин Райкинд хариулав.
"Чөтгөр үргэлж эрх чөлөөгөөр уруу татдаг! Мөн эрх чөлөө гэсэн халхавч дор эдгээр райкинууд улс орныг бохир ус урсдаг бохирын суваг болгохыг хүсч байна. Бид зүгээр суухгүй, би Америкийн ардчиллаас биднийг хамгаалахын тулд бүхнийг хийх болно. Гэсэн хэдий ч. Тэдний бүх хэлмэгдүүлэлт дэлхий даяар тархсан!" гэж Шөнийн чононуудын удирдагч хэлэв.
Түүний бодлоор өнөөдөр Орос бол "үнэхээр эрх чөлөөтэй цорын ганц улс" юм.
Мэс засалч "Рэйкинс Америкт байхгүй байсан ч бид байдаг" гэж хэлэв.
10-р сарын 24-нд болсон Бүх Оросын театрын форумын үеэр Сатирикон театрын уран сайхны удирдагч Константин РАЙКИН-ийн тоглолт хамгийн их резонанс төрүүлэв. Константин Аркадьевич хэд хэдэн удаа алга ташилтаар тасалдсан сэтгэл хөдөлгөм 10 минутын илтгэлдээ өнөөдөр маш их санаа зовж байгаа бөгөөд үнэн хэрэгтээ урлагт ёс суртахууны төлөөх албан тушаалтнуудын тэмцэл гэх мэт цензурын дэд зүйлүүдийг ч эсэргүүцэж байгаагаа хэлэв. Хожим нь их хурлын олон төлөөлөгчид Райкины үгийг хүлээн зөвшөөрч, түүний байр суурийг бүрэн хуваалцаж байгаагаа хэлсэн. "Teatral" энэ тоглолтыг бүрэн эхээр нь хүргэж байна.
-Одоо би жаахан хачирхалтай ярих болно, учир нь би бэлтгэл сургуулилтаас ирсэн, оройн тоглолттой хэвээр байгаа бөгөөд би дотроо хөлөө бага зэрэг хөдөлгөдөг. Урьдчилан театрт ирж тоглох тоглолтоо бэлддэг байсан. Мөн миний хөндөхийг хүсч буй сэдвээр тайван ярих нь надад маш хэцүү байдаг. Нэгдүгээрт, өнөөдөр буюу аравдугаар сарын 24-нд Аркадий Райкины мэндэлсний 105 жилийн ой тохиож байна. Та бүхэнд энэ өдрийн мэнд хүргэе. Тэгээд би чамд хэлье, тэр аав намайг зураач болно гэдгийг мэдээд надад нэг зүйлийг зааж өгсөн. Тэр миний бодолд эв нэгдэл гэдэг чухал зүйлийг оруулсан. Энэ нь хамт ажиллагсад тантай ижил зүйлийг хийх ёс зүй юм. Бид үүнийг санах цаг болсон гэж бодож байна.
Бидний амьдралд тохиолдож буй үзэгдлүүд намайг маш их зовоож байна (би та бүгдийн адил гэж бодож байна). Эдгээр нь ялангуяа урлаг, театр руу "дайрдаг" гэж хэлж болно. Эдгээр нь ёс суртахууны тухай, ёс суртахууны тухай, ерөнхийдөө "эх оронч үзэл", "эх орон", "өндөр ёс суртахуун" гэсэн бүх төрлийн сайн, өндөр үгсийн ард нуугдаж, бүрэн хууль бус, хэт туйлширсан, увайгүй, түрэмгий (мэдэгдэл) юм. Тоглолтыг хаадаг, үзэсгэлэн хаадаг, увайгүй зан гаргадаг, эрх баригчид ямар нэгэн байдлаар хачирхалтай төвийг сахисан байдаг гомдсон гэх эдгээр бүлэг хүмүүс өөрсдийгөө холдуулдаг ... Эдгээр нь бүтээлч байдлын эрх чөлөөнд халдсан, хориглосон муухай халдлага юм шиг санагдаж байна. цензур. Мөн цензурыг хориглох нь (энэ талаар хэн ч ямар сэтгэгдэлтэй байгааг би мэдэхгүй) манай улсын урлаг, оюун санааны амьдралд иргэний хамгийн том үйл явдал юм ... Манай улсад энэ хараал, олон зуун жилийн ичгүүр юм. соёл, манай урлагийг эцэст нь хориглов.
Тэгээд одоо юу болоод байна вэ? Хэн нэгний гар ямар их загатнаж, бүгдийг өөрчлөөд буцааж өгөхийг би харж байна. Түүгээр ч барахгүй биднийг зогсонги байдалд аваачих биш, бүр илүү эртний цаг үе буюу Сталины үе рүү буцаах. Манай шууд удирдлагууд бидэнтэй ийм сталинист үгийн сан, сталинист хандлагаар ярьж байгаа тул та чихэндээ ч итгэхгүй байна! Эрх баригчдын төлөөлөл ингэж ярьж байна, миний ойрын дарга нар, Аристархов (Соёлын тэргүүн дэд сайд. - “Т”) ингэж ярьдаг. Хэдийгээр тэр ерөнхийдөө язгууртнаас орос хэл рүү орчуулах шаардлагатай байдаг ч Соёлын яамны нэрийн өмнөөс хүн ингэж ярих нь ичмээр хэлээр ярьдаг.
Бид суугаад сонсож байна. Яагаад бид бүгд хамтдаа ярьж болохгүй гэж?
Манай театрын бизнест ч тэс өөр уламжлал байдаг гэдгийг би ойлгож байна. Миний бодлоор бид маш их хуваагдсан. Бид бие биенээ бага зэрэг сонирхдог. Гэхдээ энэ бол асуудлын тал нь юм.
Хамгийн гол нь бие биенээ гүтгэх, гүтгэх ийм бусармаг зан байдаг. Яг одоо үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж би бодож байна! Эв найрамдлын эв нэгдэл нь аавын минь надад сургаснаар театрын ажилтан (зураач ч бай, найруулагч ч бай) бид нэг нэгнийхээ тухай болон биднээс хамааралтай байгаа тохиолдолд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр муугаар ярихгүй байхыг үүрэг болгодог. Та ямар нэгэн найруулагч, зураачтай дуртай үедээ бүтээлчээр санал нийлэхгүй байж болно - түүнд ууртай мессеж бичиж, захидал бичиж, үүдэнд хүлээж, хэлээрэй. Гэхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд хөндлөнгөөс оролцож, бүх нийтийн өмч болгох шаардлагагүй. Учир нь бидний хэрүүл маргаан байх болно, бүтээлч санал зөрөлдөөн, уур хилэн нь хэвийн зүйл юм. Гэтэл бид сонин, сэтгүүл, телевизийг үүгээр дүүргэх үед энэ нь зөвхөн бидний дайснуудын гарт л тоглодог. Тэр нь эрх мэдлийн эрх ашигт урлагийг нугалах гэсэн хүмүүс. Жижиг тодорхой үзэл суртлын ашиг сонирхол. Бурханд талархаж, бид өөрсдийгөө үүнээс чөлөөлсөн.
Би санаж байна: бид бүгд Зөвлөлтийн дэглэмээс гаралтай. Би энэ ичгүүртэй тэнэглэлийг санаж байна! Энэ л шалтгаан, би залуу байхыг хүсэхгүй байгаа цорын ганц шалтгаан, би дахиад тийшээ, тэр муухай ном руу буцахыг хүсэхгүй байна. Тэгээд тэд намайг энэ номыг дахин уншихад хүргэдэг. Учир нь ёс суртахуун, эх орон, ард түмэн, эх оронч үзлийн тухай үгээр маш бага зорилгыг бүрхсэн байдаг. Таны харж байгаагаар шашны мэдрэмжүүд нь гомдсон, гомдсон, гомдсон эдгээр бүлэг хүмүүст би итгэхгүй байна. Би итгэхгүй байна! Тэд цалинтай гэдэгт би итгэдэг. Тэгэхээр энэ бол ёс суртахууны төлөө хууль бус муухай арга замаар тэмцдэг олон муухай хүмүүс юм.
Гэрэл зургийг шээсээр асгах үед энэ нь ёс суртахууны төлөөх тэмцэл үү, эсвэл юу вэ? Ер нь урлагт ёс суртахууны төлөө олон нийтийн байгууллага тэмцэх шаардлага байхгүй. Урлаг нь өөрөө найруулагч, уран сайхны удирдагч, шүүмжлэгч, үзэгч, уран бүтээлчийн сүнс гэх мэт хангалттай шүүлтүүртэй байдаг. Тэд бол ёс суртахууны тээгчид юм. Ёс суртахуун, ёс суртахууны цорын ганц тээгч нь эрх мэдэл гэж дүр эсгэх шаардлагагүй. Энэ бол буруу.
Ерөнхийдөө эрх мэдэлд маш олон уруу таталтууд байдаг; Түүний эргэн тойронд маш олон уруу таталтууд байдаг тул урлаг урдаа толь барьж, энэ хүч чадлын алдаа, буруу тооцоо, муу муухайг толинд харуулдаг тул ухаалаг хүч урлагт мөнгө төлдөг. Энд IT-ийн ухаалаг хүч түүнд төлдөг. Эрх баригчид үүнийг төлөхгүй байна, манай дарга нар: "Тэгээд та нар үүнийг хий. Бид чамд мөнгө төлдөг, чи хийх ёстой зүйлээ хий” гэсэн. Хэн мэдэх вэ? Тэд юу хийхээ мэдэх болов уу? Хэн надтай ярих вэ? Одоо би сонсож байна: "Эдгээр нь бидний хувьд харийн үнэт зүйлс юм. Энэ нь ард түмэнд муу." Хэн шийдэх вэ? Тэд шийдэх үү? Тэд огт хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй. Тэд урлаг, соёлд туслах ёстой.
Ер нь нэгдэх хэрэгтэй гэж бодож байна. Дахин хэлэхэд бид нэгдэх хэрэгтэй. Бид бие биетэйгээ холбоотой нарийн уран сайхны эргэцүүлэлээ хэсэг хугацаанд нулимж, мартах хэрэгтэй. Би ямар нэгэн найруулагчийг дуртайяа дургүйцэж чадна, гэхдээ түүнийг ярихыг зөвшөөрөхийн тулд би ясаа тавих болно. Энэ бол би ерөнхийдөө Вольтерын үгийг давтаж байна. Практикт. Яахав дээ, надад ийм өндөр хүн чанар байгаа болохоор. Чи ойлгож байна уу? Ер нь бол тоглоом шоглоом биш юмаа гэхэд хүн бүр үүнийг ойлгох байх гэж бодож байна. Энэ бол хэвийн зүйл: эсэргүүцэгчид байх болно, уур хилэн гарах болно.
Манай театрын ажилчид нэг удаа ерөнхийлөгчтэй уулздаг. Эдгээр уулзалтууд ховор байдаг. Би гоёл чимэглэлийн гэж хэлэх болно. Гэхдээ тэд тохиолддог хэвээр байна. Тэнд та зарим ноцтой асуудлыг шийдэж чадна. Үгүй Зарим шалтгааны улмаас энд бас саналууд сонгодог зохиолуудыг тайлбарлах боломжтой хил хязгаарыг тогтоож эхэлдэг. За тэгээд ерөнхийлөгч яагаад энэ хилийг тогтоох болов? Тэр яагаад эдгээр тохиолдлуудад байгаа юм бэ ... Тэр үүнийг огт ойлгох ёсгүй. Тэр ойлгохгүй байна, ойлгох ч хэрэггүй. Тэгээд ер нь яагаад энэ хязгаарыг тогтоосон юм бэ? Түүн дээр хэн хил хамгаалах вэ? Аристархов... За, тэгж болохгүй... Тэд үүнийг тайлбарлаж өгөөч ... Хэн нэгэн уурлах болно - гайхалтай.
Ер нь театрт олон сонирхолтой зүйл болдог. Мөн олон сонирхолтой үзүүлбэрүүд. За, масс - их байгаа үед би үүнийг дууддаг. Сайн байна гэж бодож байна. Өөр өөр, маргаантай, үзэсгэлэнтэй! Үгүй ээ, ямар нэг шалтгааны улмаас бид дахин хийхийг хүсч байна ... Бид бие биенээ гүтгэдэг, заримдаа мэдэгддэг - яг үүн шиг бид хоорондоо ярьдаг. Тэгээд бид дахин эс рүү орохыг хүсч байна. Яагаад дахиад торонд байна вэ? "Цензур хийцгээе!" Битгий, болохгүй! Эзэн минь, бид өөрсдөө юу алдаж, байлдан дагуулалтаас татгалзаж байна вэ? Федор Михайлович Достоевский: "Биднийг асран хамгаалагчаас нь хас, бид тэр даруй асран хамгаалагчийг буцааж өгөхийг хүсэх болно" гэж хэлсэн зүйлийг бид юу дүрсэлж байна вэ? За, бид юу вэ? Яахав, тэр үнэхээр биднийг мянган жилийн өмнө муулж байсан тийм гоц ухаантан мөн үү? Бидний, өөрөөр хэлбэл, үйлчлэлийн тухай.
Би санал болгож байна: залуусаа, бид энэ талаар тодорхой ярих хэрэгтэй. Эдгээр хаалтын тухайд, тэгэхгүй бол бид чимээгүй байна. Яагаад бид үргэлж чимээгүй байдаг вэ? Тэд тоглолтоо хааж байна, хааж байна... Тэд "Есүс Христийн супер од"-ыг хориглов. Бурхан минь! "Үгүй ээ, хэн нэгнийг гомдоосон." Тийм ээ, хэн нэгнийг гомдоох, тэгээд яах вэ?
Хэрхэн хавчигдаж, тахилч нараа устгаж, загалмайг нурааж, хүнсний ногооны агуулахыг сүмүүдэд хийж байсныг мартсан харамсалтай сүм маань. Тэр одоо яг адилхан зан гаргаж эхэлж байна. Энэ нь Лев Николаевич Толстой эрх баригчид сүмтэй нэгдэх ёсгүй, эс тэгвээс энэ нь Бурханд үйлчлэх биш, харин эрх баригчдад үйлчлэх болно гэж хэлсэн нь зөв гэсэн үг юм. Бид юуг их хэмжээгээр харж байна.
Сүм уурлах болно гэж бүү ай. Энэ бол зүгээр! Та бүх зүйлийг шууд хаах шаардлагагүй. Эсвэл хэрэв тэд хаагдсан бол та үүнд хариу үйлдэл үзүүлэх хэрэгтэй. Бид хамтдаа. Энд тэд Перм дэх Борей Милграмтай ямар нэгэн зүйл хийхийг оролдсон. Яахав дээ, яаж ийгээд зогсож байгаад байранд нь оруулчихлаа. Та төсөөлж чадах уу? Манай Засгийн газар нэг алхам ухарсан. Тэнэг байсан болохоор нэг алхам ухарч энэ тэнэглэлээ заслаа. Гайхалтай. Энэ нь маш ховор бөгөөд ердийн бус юм. Бид үүнийг хийсэн. Хамтдаа цугларч, гэнэт дуугарлаа.
Одоо, маш хүнд хэцүү үед, маш аюултай, маш аймшигтай юм шиг санагдаж байна ... Энэ нь маш төстэй юм ... Би юу гэж хэлэхгүй. Гэхдээ чи ойлгож байна. Үүнийг бид хамтдаа нэгдэж, маш тодорхой эсэргүүцэх хэрэгтэй.
Сатирикон театрын уран сайхны удирдагч Константин Райкин ОХУ-ын Театрын ажилчдын эвлэлийн их хурал дээр үг хэлэхдээ цензур, төрийн ёс суртахууны төлөөх тэмцлийн талаар хатуу үг хэлж, уран бүтээлийн цехийн хамт олон үзэсгэлэн, үзүүлбэрийг "гомдсон бүлгүүдээс" хамгаалахыг уриалав. "
Global Look Press
"Бид маш их эв нэгдэлгүй, надад санагдаж байна. Бид бие биенээ маш бага сонирхдог. Гэхдээ энэ нь тийм ч муу зүйл биш. Хамгийн гол нь бие биенээ гүтгэх, гүтгэх гэсэн ийм бусармаг үйлдэл байдаг" гэж Райкин хэлэв.
"Сатирикон" киноны уран сайхны удирдагч дахин давтагдах "урлагт халдах" сэдвийг тусад нь хөндөж, цензурыг хориглохыг тус улсын амьдрал дахь "хамгийн том үйл явдал" гэж хувьдаа үзэж байгаагаа тэмдэглэв. Нэмж дурдахад, Райкин эрх баригчид үзэсгэлэнг хааж, тоглолтыг цуцлахыг дэмжиж буй хүмүүсээс өөрсдийгөө холдуулж байгаад санаа зовж байгаагаа илэрхийлэв.
"Тоглолтыг хааж, үзэсгэлэнгээ хааж, увайгүй аашилдаг, эрх баригчид ямар нэг байдлаар хачирхалтай төвийг сахисан, өөрсдийгөө холдуулдаг, гомдсон гэх эдгээр бүлэг хүмүүс бүтээлч сэтгэлгээний эрх чөлөөнд халдаж байгаа муухай юм шиг санагдаж байна" гэж Райкин хэлэв.
"Шашны мэдрэмж нь гомдсон эдгээр бүлэглэлд би итгэхгүй байна. Би итгэхгүй байна! Тэднийг төлбөр төлж байгаа гэдэгт би итгэдэг. Тэгэхээр эдгээр нь хууль бусаар тэмцэж байгаа бузар булай хүмүүсийн бүлэг юм. Ёс суртахууны бузар арга замуудыг та харж байна" гэж захирал онцлон тэмдэглэв.
Тэрээр хамт олондоо “Засгийн газар л ёс суртахуун, ёс суртахууныг тээж яваа юм шиг дүр эсгэх хэрэггүй” гэж уриалав. Райкины хэлснээр олон нийтийн байгууллагууд ч гэсэн энэ үүрэгт өргөдөл гаргах ёсгүй. Урлагт “Уран сайхны удирдагч, шүүмжлэгч, уран бүтээлчийн өөрийнх нь сэтгэл” гэсэн шүүлтүүр хангалттай байгааг найруулагч онцолж байлаа.
Константин Райкины хэлснээр эв нэгдэл нь театрын ажилтан бүрийг бие биенийхээ талаар муугаар ярихгүй байхыг, мөн хамааралтай байгаа тохиолдолд бие биенийхээ тухай муу ярихгүй байхыг үүрэг болгодог.
Үүний оронд тэрээр Оросын хотуудад тоглолт, үзэсгэлэнг хаасантай холбоотой олны анхаарлыг татсан хэд хэдэн ангиудын талаар "тодорхой ярихыг" хамтран ажиллагсаддаа уриалав. "Яагаад бид үргэлж чимээгүй байдаг юм бэ? Тэд тоглолтоо хаадаг, тэд хаадаг ... Тэд Есүс Христийн супер одыг хориглосон. Эзэн!" гэж Райкин хашгирав.
Мөн сүм хийд маань өөрөө “хордож, тахилч нараа устгаж, загалмайг нурааж, хүнсний ногооны агуулахыг манай сүмүүдэд хийдэг байсан” цаг үеэ мартсан, одоо “түүн шиг арга барилаар” үйл ажиллагаа явуулж эхэлж байна гэсэн байр суурийг илэрхийлэв. "
"Энэ нь Лев Николаевич Толстой эрх мэдлийг сүмтэй нэгтгэж болохгүй, эс тэгвээс энэ нь Бурханд үйлчилдэггүй, харин эрх мэдэлд үйлчилж эхэлдэг гэж хэлсэн нь зөв байсан гэсэн үг юм. Бидний ажиглаж буй зүйл бол ихээхэн хэмжээгээр" гэж Райкин дүгнэв.
Анатолийн 7 дугаар мессежийн хариуд: САГНАЛТЫН бослого. ИРИНА ВАСИНА.
Нийтэлсэн огноо: 2016.10.25, 19:45.
Театрын ажилчдын эвлэлийн их хурал дээр Константин Райкиний хийсэн тансаг, хөгжилтэй тоглолт Маргерит Готьегийн тансаг, зовлонтой амьдрал, алдарт Ла дам авек лес Камлиас гэх мэт зөрчилдөөнтэй мэдрэмжийн шуургыг хөдөлгөж, хөдөлгөв.
Энэ нөхцөл байдлын гоо үзэсгэлэн нь хоёр зүйлд оршдог.
Нэгдүгээрт, хадгалагдаж буй эмэгтэй, ижил Маргарита эсвэл орчин үеийн дива түүний амьдралд хөндлөнгөөс оролцох, зөвлөгөө өгөх, бусад эрчүүдтэй харилцах харилцааг хязгаарлах талаар ивээн тэтгэгчдээ нэхэмжлэл гаргах болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Хэрэв чөтгөрийн хатагтай садар самууныг шийтгэсэнд дургүйцсэн бол. төлөөлсөн үү? Магадгүй тэр гараас гарт шилжиж, өөр нэг "авъяас"-ын шүтэн бишрэгчид рүү хаягдаж, ийм зан авир нь гунигтай үргэлжилсээр түүнийг эргэлтэнд оруулах байсан байх.
Гэтэл манай уран бүтээлчид, бүтээгчид тийм биш! Чи ухаангүй байна, тийм ээ?! Бараг бүрэн төрийн дэмжлэгт автдаг (би театруудын засвар үйлчилгээнд жил бүр шилжүүлдэг дүнгээр уншигчдыг гайхшруулахыг хүсэхгүй байна), би Сатириконд хуваарилагдсан дүнгийн талаар бодохыг хүсэхгүй байна .... Хаа нэгтээ олон удаа уншсан "мөн хэдэн цэцэрлэг барьж болох вэ ..." гэж миний толгойд авирч байна. Тиймээс, төрийн дэмжлэгтэйгээр Сатирикон театрын дарга дараахь зүйлийг хатуу шаардаж байна.
“Урлагт ёс суртахууны төлөө олон нийтийн байгууллага тэмцэх шаардлагагүй!” -Уучлаарай, иргэн Райкин, гэхдээ энэ нийгэмлэгээс төлдөг татвараас болж та үнэхээр оршин тогтнож байгаа тул танай театрын бие даасан байдлын талаарх мэдээлэл (үнэндээ Москвагийн ихэнх театрууд) тийм ч өргөн тархсангүй.
"Урлаг өөрөө хангалттай шүүлтүүртэй" - Хм, хм ... уучлаарай - юу вэ? Жишээлбэл, иргэн Райкин та Виктюк театрт ямар ёс суртахууны шүүлтүүрийг үзсэн бэ? Богомоловын жүжигт олон ёс суртахууны шүүлтүүр байдаг уу? Маш олон тул энэ нийтлэлд би тэдэнд юу болж байгааг тайлбарлахыг амлаж чадахгүй.
Танай хамт олон "уран бүтээлч"-ажилчин Петр Павленскийг ил тод магтан сайшааж байна. Өөрийнхөө биеийн хамгийн эмзэг хэсгийг Улаан талбайд хадаж, Сербскийн дээд сургуулийн өмнө чихний дэлбээгээ тасдаж, ФСБ-ын хаалгыг галдан шатаасан тэр зоригтой эр. "Пётр Павленский! Браво. Өөр нэг гайхалтай театрын дохио зангаа. “Лубянкагийн шатаж буй хаалга бол терроризмын аюулын эсрэг нийгмийн зүгээс шидсэн бээлий юм. Холбооны аюулгүй байдлын алба нь тасралтгүй терроризмын аргаар ажилладаг бөгөөд 146,000,000 гаруй хүнийг эрх мэдэлтэй байдаг. Айдас нь эрх чөлөөтэй хүмүүсийг өөр хоорондоо ялгаатай биетүүдийн наалдамхай масс болгон хувиргадаг. 11-р сарын 9, 15-нд фэйсбүүкээр та бүхэнтэй цуг зөгийн бал ингэж гарч ирдэг жүжигчин асанТаны театр Ксения Ларина. Хэрэв таны "урлаг" үүнийг шүүлтүүр гэж нэрлэдэг бол та өөр урлаг хайхыг хүсч байна. Эсвэл бусад шүүлтүүрүүд.
Дээр дурдсантай холбогдуулан таны хэллэг онцгой тааламжтай байна - "... эрх баригчид ёс суртахууны цорын ганц эзэмшигч гэж дүр эсгэх ёсгүй ...". Иргэн Райкин, энэ нь яаж засгийн эрхэнд байгааг би мэдэхгүй, гэхдээ хэрэв та дээрх зүйлийг ёс суртахуунтай гэж үзвэл эрх баригчид танаас илүү ёс суртахуунтай гэдэгт итгэдэг. Наад зах нь түүний төлөөлөгчид таны шүүлтүүрт сэтгэл хангалуун бус байна.
Бүрэн эх: http://news-front.info/2016/10/25/bunt-soderzhanok-irina-vasina/.
Театрын ажилтны эвлэлийн (ТЭЗЭ) их хурал ажлаа явууллаа. Аймгийн болон тийм ч их биш театруудын төлөөлөгчид амьдралын талаар байнга гомдоллодог: хаа нэгтээ танхимбохирын үнэртэй, хаа нэгтээ залуу жүжигчид хотыг орхиж, хаа сайгүй эдгээр (болон бусад) бэрхшээлийг даван туулах хангалттай мөнгө байдаггүй. Энэ холбоог 1996 оноос хойш удирдаж, гомдол гаргагчдыг анхааралтай сонссон Ардчиллын холбооны тэргүүн Александр Калягиныг шинэ таван жилийн хугацаатай санал нэгтэй сонгосон байна. Ганц гайхшралыг төрүүлсэн Константин Райкины хэлсэн үг нь эдийн засгийн бус, харин соёл, улс төрийн сэдвээр илтгэл тавьсан юм. Тэрээр маш их хүсэл тэмүүлэлтэй ярьсан тул Сатириконы уран сайхны удирдагчийн тэвчээр барагдсан нь тодорхой болов.
"Би та бүхний нэгэн адил бидний амьдралд тохиолддог үзэгдлүүдэд маш их бухимдаж байна. Эдгээр нь урлаг, тэр дундаа театр руу дайрдаг гэж хэлж болно. Эдгээр нь бүрэн хууль бус, хэт туйлширсан, бардам, түрэмгий, ёс суртахууны тухай, ёс суртахууны тухай, ерөнхийдөө "эх оронч үзэл", "эх орон", "өндөр ёс суртахуун" гэсэн бүх төрлийн сайн, өндөр үгсийн ард нуугдаж байдаг. Тоглолтыг хаадаг, үзэсгэлэнгээ хаадаг, увайгүй авир гаргадаг, эрх баригчид нь маш хачирхалтай байдлаар төвийг сахисан байдаг - тэд өөрсдийгөө холдуулж, гомдоосон гэж үздэг эдгээр бүлэг хүмүүс.
Ах дүү Люмьерийн төвд Жок Стержсийн үзэсгэлэн хаагдсан түүх, Омск хотод болсон "Есүс Христийн супер од" мюзиклийг хориглосон түүх зэрэг дараалсан хоёр үйл явдал Рэйкинд гүн сэтгэгдэл төрүүлсэн нь тодорхой. Аль ч тохиолдолд, үнэндээ төрийн эрх мэдэл үүнтэй ямар ч холбоогүй юм шиг байна: олон нийтийн тодорхой байгууллагууд жагсаал, пикетийг санаачлагчид болсон (Москвад - "Оросын офицерууд", одоо энэ хүндэтгэлийг үгүйсгэдэг, Омск - "Гэр бүл .Эх орноо хайрла” хэмээн бахархаж байгаа боловч албан ёсны хориг байхгүй бололтой. Москва, Омск хотод хоёуланд нь арга хэмжээ зохион байгуулагчид дарамт шахалтаар "задарчээ". Гэхдээ энэ хоёр тохиолдолд соёлын байгууллагууд улсаас найдах эрхтэй дэмжлэгийг аваагүй нь илт байна. Өөрөөр хэлбэл, хэн нэгэн Америкийн гэрэл зурагчны үзэсгэлэн ОХУ-ын хууль тогтоомжийг зөрчсөн гэж сэжиглэж байгаа бол прокурорын газар бүрэн эрхшинжилгээ хийлгэхийг хүсч, эдгээр Люмьерүүдэд юу болж байгааг хараарай. Гэхдээ үүнд ямар ч гэмт хэрэг байгаагүй (энэ нь албан ёсоор байгуулагдсан) бөгөөд үзэсгэлэн хаагдах ёстой байв. Омскт ч мөн адил - азгүй мюзикл ерөнхийдөө патриархын адислалаар ирдэг. Энэ хоёр тохиолдолд цагдаа нар идэвхгүй байсан тул “доромжлогдсон” хүмүүст үйлдэл хийх боломжийг олгосон. Үүний үр дүнд эрх мэдэлтэй хүн байтугай өөрийгөө ёс суртахуунтай гэж зарлахаар шийдсэн гудамжны аль ч гопник үзэсгэлэн, тоглолт, ер нь түүний толгойд орж ирсэн бүх зүйлийг хааж болох нөхцөл байдал үүсдэг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг Оросын өргөн уудам нутагт ер бусын орлого олох асар их боломжийг нээж өгдөг. "Ноён театрын захирал аа, манайд туслаач олон нийтийн байгууллага, эс бөгөөс бид таны гүйцэтгэлд уурлах болно.
Зураг: Александр Кряжев / РИА Новости
Гэхдээ Райкин зөвхөн "гопник" цензурын тухай биш, харин цензурыг дахин сэргээх талаар санаа зовж байна. ОХУ-д үүнийг хуулиар хориглодог бөгөөд энэ хоригт алдартай зураач"Манай улсын урлаг, оюун санааны амьдралд бидний амьдрал дахь хамгийн чухал үйл явдал" гэж үздэг. "Таннхаузер" гэдэг үгийг түүний хэлээгүй - гэхдээ одоо тус улсад хаагдаж байгаа бүх тоглолт, бүс нутгийн соёлын удирдлагуудын өвдөг дор чичирч байгаа нь юуны түрүүнд Новосибирскийн дурсамжаас үүдэлтэй гэдэг нь тодорхой байна. Дуурийн театр. (Таннхаузерыг Омск хотод бас дурьдсан.) Шүүхийн тогтоолоор хэн ч хэний ч сэтгэлийг гомдоогүй тоглолт. Гэвч энэ нь ажлаасаа хөөгдсөн театрын захиралд тус болсонгүй. Дараа нь дуулианы санаачлагч нь Ортодокс иргэдийн бүлэг (хэлэлцэж буй тоглолтыг хараагүй) байсан бөгөөд энэ бүлгийг орон нутгийн нийслэл (тэд театрт очиж үзээгүй) дэмжсэн; Соёлын сайд театрыг биш энэ бүлэглэлийг зөв гэж үзсэн нь үнэндээ цензур тогтоосон тухай ярьж байна.
“Яаж хавчигдаж, тахилч нараа устгаж, загалмайг нурааж, хүнсний ногооны дэлгүүрүүдийг хэрхэн хавчиж байсныг мартсан манай азгүй сүм. Тэр одоо яг адилхан зан гаргаж эхэлж байна. Тиймээс Лев Николаевич Толстой эрх мэдлийг сүмтэй нэгтгэх шаардлагагүй, эс тэгвээс энэ нь Бурханд үйлчлэхгүй, харин эрх мэдэлд үйлчлэх болно гэж хэлсэн нь зөв байсан "гэж Райкин гашуун хэлэв.
Цензурыг (түүний дотор сүмийн цензурыг оролцуулаад) эсэргүүцдэг залуу туршилтын захирлууд эсвэл дунд үеийн хөгжилтэй инээдэмчдийн нэг биш байх нь энд чухал юм. Мэдээжийн хэрэг, тэд ч үүнийг эсэргүүцэж байгаа боловч эхнийх нь энэ цензурыг анзаарахгүй байх болно (учир нь PR-д сайн "санаа зовсон олон нийт" олон хүн цуглардаг газар гарч ирдэг, орон нутгийн намууд цөөхөн хэдэн мэргэжилтнүүдэд сонирхолгүй байдаг. Энэ), сүүлийнх нь дуулианыг өөрсөддөө эргүүлэх болно. Константин Райкины нэрэмжит театр бол ямар ч хувьсгалт театр биш; Энэ нь зугаа цэнгэлийн эрүүл тунтай бөгөөд тоглолтын дараа хувцасны шүүгээ "сайн амарсан" гэсэн сэтгэл ханамжтай сонсогддог. Гэхдээ энэ бол хүмүүнлэг, хүнлэг театр бөгөөд үзэл суртал нь хүний хоёрдогч ач холбогдол бүхий төрийн тэргүүний байр суурийг дахин тунхаглаж эхэлсэн нөхцөлд энэ нь бас дайралтанд өртдөг. Райкин үүнийг мэдэрч байна.
Тэрээр эв нэгдлийн хэрэгцээний талаар ярьдаг театрын хүмүүс. "Бид маш их хуваагдсан гэж би бодож байна. Бид бие биенээ бага зэрэг сонирхдог. Гэхдээ энэ бол асуудлын тал нь юм. Хамгийн гол нь бие бие рүүгээ хавчиж, сэм сэм сэм сэм уралдуулах ийм бусармаг зан байдаг. Яг одоо үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж би бодож байна! Эв найрамдлын эв нэгдэл нь аавын минь зааж өгсөн шиг театрын ажилтан, зураач, найруулагч бид бүгдээрээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр бие биенийхээ талаар муу хэлэхгүй байхыг үүрэг болгодог. Мөн бидний хамааралтай тохиолдлуудад. Та ямар нэгэн найруулагч, зураачтай дуртай үедээ бүтээлчээр санал нийлэхгүй байж болно - түүнд ууртай мессеж бичиж, захидал бичиж, үүдэнд хүлээж, хэлээрэй. Гэхдээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр хөндлөнгөөс оролцож, хүн бүрийн өмч болгох шаардлагагүй” гэв.
Уг нь бол “Нөхөд гар нийлэе” гэсэн уриалга. Сонгодог. Үзэгчдийн хайртай Сатириконы гайхалтай жүжигчин, уран сайхны удирдагч нэг чухал нөхцөл байдлын талаар дурдаагүй байна: театрын ажилчид гүтгэх зуршлаас биш хамт ажиллагсдынхаа талаар эелдэг бус (зөөлөн хэлэхэд) үг хэлэх нь олонтаа. За, театр бол та бүхний мэдэж байгаагаар адил сэтгэлгээтэй хүмүүсийн террариум юм, нүдээр бол - хүн бүр суут ухаантнууд, нүдний ард - дунд зэрэг), гэхдээ энгийн ашиг тусын тулд. Бялуу хатаж, мөнгө буурч (төрийн болон ивээн тэтгэсэн) та тэдний төлөө тэмцэх хэрэгтэй. Одоо амжилттай болсон Вахтанговын театрын захирал бүтэлгүйтсэн театруудтай харьцахыг уриалж байна (тэдгээрийг хаах, тэнд юу байна) - тэр илүү муу билет зардаг ах нарынхаа эсрэг ямар ч хувийн зүйлгүй байх. Цэвэр бизнес. Мөн ойрын ирээдүйд эдийн засгийн огцом өсөлт гарахгүй байгаа тул төсвийн мөнгөний төлөөх өрсөлдөөний нөхцөл байдал нь ёс суртахууны хувьд тогтворгүй захирлуудыг “Үүнээс ав, надад өг” гэсэн сэтгэлээр сайд нарын танхимд монолог ярихад түлхэх нь тодорхой.
Энэ галт яриа яг ийм байна гэж гайхах нь зүйтэй болов уу Энэ мөчҮүнийг Константин Райкин хэлсэн. Учир нь яг одоо түүнд санхүүгийн хурц асуудал тулгараад байна: Сатириконы барилгыг шинэчилж байгаа, трупп түрээсийн газар дээр тоглож байгаа бөгөөд энэ сайтыг түрээслэх нь театрын бүх нөөцийг идэж, нээлтээ хийхэд хангалттай мөнгө байхгүй. Сатирикон хэрэгтэй төрийн тусламж(ямар Райкин ба) засварын хугацаанд амьдарч, шинэ уран бүтээл гаргахын тулд, мөн бараг л амьд үлдэхгүй байхын тулд. Ийм нөхцөлд олон, олон уран сайхны удирдагч, найруулагчдаас нэлээд ширүүн монолог хүлээж болно. Тэгээд хүн гарч ирээд яг одоо өөрт нь юу хэрэгтэй байгаа талаар биш, харин хүн бүрийн хувьд чухал зүйл болох мэргэжил, нөхөрлөлийн талаар ярьдаг. Идеалист уу? эргэлзээгүй. Гэхдээ ийм хүмүүс дэлхий дээр байсаар байгаа нь гайхалтай.
