Di manakah peninggalan Abraham orang Bulgaria? Akathist kepada Saint Abraham the Bulgarian Wonderworker
Sebagai seorang saudagar yang kaya, dia tiba dalam perniagaan perdagangan di kota Bulgar, di bahagian hilir Volga, di mana dia mula berkhotbah kepada rakan senegaranya tentang Tuhan Sejati. Dia ditangkap dan dipaksa untuk meninggalkan Kristus, tetapi orang suci itu tetap teguh dalam pengakuannya. Syuhada telah diseksa dengan kejam untuk masa yang lama, tetapi dia menanggung segala-galanya dengan kesabaran yang tidak dapat dihancurkan. Pada 1 April tahun martir suci Abraham, mereka memotongnya dan kemudian memenggal kepalanya.
penghormatan
Orang Kristian Rusia yang tinggal di bandar itu mengebumikan jenazah orang suci itu di tanah perkuburan Kristian. Tidak lama kemudian, sebagai hukuman atas darah martir Kristus, kota Bulgar dibakar.
Grand Duke of Vladimir, Saint George Vsevolodovich, mengarahkan mayat martir suci itu dipindahkan ke Vladimir. Seperti yang dilaporkan dalam kronik, Putera George yang saleh, Uskup Mitrofan dari Vladimir bersama abbot, puteri dan semua orang yang jauh di luar bandar dengan penuh penghormatan menyambut peninggalan suci yang dibawa ke Biara Puteri Dormition Vladimir dan ditempatkan di kapel Annunciation of Perawan Maria yang Diberkati, di mana banyak keajaiban mula dilakukan daripada mereka. The Laurentian Chronicle melaporkan bahawa pemindahan peninggalan itu berlaku pada 9 Mac tahun itu. Hari yang sama ditunjukkan dalam kalendar Simon (Azaryin) pada tahun 1650-an. Sumber kemudian menunjukkan 9 Mac tahun ini; atau tahun. Sumber lain menunjukkan pemindahan peninggalan itu pada 6 Mac 1229, 1230 atau 1231. Terdapat maklumat tentang pemujaan gereja terhadap ingatan pemindahan peninggalan pada akhir abad ke-19 tepat pada 9 Mac. Perselisihan ini telah ditunjukkan pada tahun 1908 oleh Archpriest. E.A. Malov:
"Bagi hari cuti untuk menghormati martir Abramius, terdapat perselisihan mengenai hari membawa peninggalan suci dari Bolgars ke kota Vladimir Beberapa penulis menunjuk pada 6 Mac, sementara yang lain menunjuk ke 9, dan ada yang menganggap tahun pembawaan adalah 1229 -th selepas Kelahiran Kristus, dan yang lain - pada tahun 1230" .
Dalam kalendar gereja rasmi moden Gereja Ortodoks Rusia, ingatan pemindahan peninggalan martir. Abrahamia di Vladimir hilang. Dalam kalendar gereja 2015 keuskupan Berlin ROCOR, ingatan ini diletakkan di bawah 6 Mac.
Masa kanonisasi tempatan Saint Abraham tidak diketahui. Kemungkinan perayaan tempatan tentang ingatan martir bermula sejurus selepas membawa peninggalannya ke Vladimir, sementara maklumat utama tentang orang suci terkandung dalam kronik dan monumen sastera abad ke-17. Pada masa itu, dia sangat dihormati di Vladimir, dipanggil Martir Besar, rantainya diletakkan pada orang yang sakit mental, dan ramai yang disembuhkan, dan dianggap sebagai pelindung bayi yang lemah. Pada pertengahan abad ke-17 di Vladimir, antara tulisan-tulisan lain yang didedikasikan untuk orang-orang kudus yang dihormati tempatan, "The Torment and Praise of the Martyr Abraham, the Bulgarian and Vladimir Wonderworker" telah disusun. Di samping itu, keajaiban yang berlaku dari peninggalan wali mula direkodkan - sebagai contoh, dalam manuskrip abad ke-17 - ke-18 terdapat petunjuk 6 keajaiban, terutamanya berkaitan dengan penyembuhan penyakit mata. Pada tahun yang sama, kehidupan orang suci itu ditulis atau ditulis semula di Biara Puteri.
Imej orang suci yang paling awal diketahui berasal dari pertengahan abad ke-17. Inventori Puteri biara tahun ini berkata: "Ya, di makam martir Abraham, terdapat sekali lagi imej bulat martir Kristus Abraham di sebelah kanan di pintu kerajaan kapel Annunciation." Ringkasan ikonografi asal abad ke-18 menerangkan ikonografi Abraham yang syahid seperti berikut:
“Dalam rupa pelana, seperti Nikon the Wonderworker, jubah raja, di tangan kanan ada salib. Netsy tulis Rus, seperti Kozma; jubah atas cinnabar, jubah tengah biru, bawah vohra" .
Abraham dari Bulgaria juga sangat dihormati di kampung Bolgari, yang terletak di tapak Bulgar purba. Pada tahun Uskup Theognost Vladimir menghantar ke sana ikon orang suci dengan zarah peninggalannya. Pada tahun itu, Sinode Suci membenarkan, atas permintaan penduduk kampung, untuk berpindah dari Vladimir sebuah kuil kayu, di mana peninggalan orang suci itu berehat sehingga satu tahun, dan meletakkannya di Gereja Assumption of the Bolgars di gereja atas nama Abraham dari Bulgaria. Pemindahan upacara, dengan perarakan salib, berlaku pada 30 Mei tahun itu, dan ikon martir yang dihantar dari Vladimir diletakkan di kuil.
Filimonov, 50
Dobrolyubov, A.I., ed. N. I. Zolotnitsky, Pengenalan kepada fonetik dan bentuk bahasa Chuvash, Kazan, 1879, 5-7, 28-32.
Berita dari keuskupan Kazan, 1899, № 9, 383-387.
Tarikh penerbitan atau kemas kini 12/15/2017
Biara Puteri Asrama Suci.
9. Peninggalan suci Abraham yang syahid dari Bulgaria, pakar ajaib Vladimir.
Pada tahun 1230, anak kepada Grand Duchess Maria, Grand Duke George, membawa peninggalan martir suci dan pekerja ajaib Abraham ke Vladimir dan meletakkannya di Biara Puteri.
Syahid suci Abraham adalah salah seorang pedagang kaya, yang berasal dari Volga Bulgaria, dan mengaku Mohammedanisme. Berkomunikasi dengan orang Kristian mengenai hal-hal pedagang, dia percaya kepada Kristus dan menerima Pembaptisan Kudus. Kerana pemberitaan Injilnya yang bersemangat, dia diseksa dan dipenggal oleh pedang oleh saudara-saudaranya (| 1229). Mayatnya telah dikebumikan oleh orang Kristian. Pedagang Vladimir memberitahu Grand Duke Georgy Vsevolodovich banyak tentang tukang ajaib suci itu. Selepas kemenangan ke atas orang-orang Volga Bulgaria, putera raja menjadikannya syarat keamanan bahawa mayat Abraham yang syahid diserahkan kepadanya. Di bahunya putera raja membawa peninggalan suci ke Biara Assumption yang diasaskan oleh ibunya, Grand Duchess Maria Shvarnovna. Pada masa itu, banyak penyembuhan berlaku dari peninggalan jujur Abraham yang syahid.
Syahid suci dan pekerja ajaib Abraham dari Bulgaria. Fresco di sebelah barat tiang barat daya di Katedral Assumption. kurun ke 17
Pada tahun 1231, Uskup Mitrofan dari Vladimir dan Uskup Kirill dari Rostov mengadakan perayaan memori martir Abraham dari Bulgaria pada hari pemindahan peninggalan sucinya ke Vladimir - 6 Mac. Semasa serbuan Tatar-Mongol, peninggalan itu disembunyikan di gereja Annunciation dan berehat di sana sehingga awal abad ke-18.
Upacara pembukaan dan pemindahan peninggalan martir Abraham ke kapel utama Katedral Assumption biara itu berlangsung pada 11 Mei 1711, pada hari Ahad Paralitik. Peninggalan itu diletakkan di dalam kuil kayu. Sejak masa itu, perayaan telah diadakan sebagai penghormatan kepada martir suci pada Ahad ke-4 Paskah. Perayaan ini sentiasa sungguh-sungguh, dan sejak 1785 "perarakan salib" telah ditubuhkan dari katedral ke Biara Assumption. Di Vladimir Ahad ini dipanggil "Abraamiev".
Kemudian, pada tahun 1916, peninggalan martir Abraham dipindahkan ke Gereja Kazan yang hangat, ke kuil yang dihias indah dengan kanopi granit, yang telah dipelihara hingga hari ini.
Selepas revolusi, pada 11 Februari 1919, autopsi peninggalan martir Abraham berlaku, yang bergema dengan kesakitan di hati dan jiwa orang Ortodoks di tanah Vladimir. Tetapi walaupun selepas celaan seperti itu, orang kudus menunjukkan keajaiban bantuan dan syafaat, menggerakkan orang ramai untuk bertaubat dan berdoa.
Pada tahun 1931, Muzium Wilayah Ivanovo menerima beberapa "pameran" dari jabatan wilayah Vladimir, di antaranya yang pertama dalam senarai adalah peninggalan martir Abraham. Selepas itu, kesan peninggalan itu hilang. Dan sebutan terakhir mereka, sebagai "tidak penting dalam sejarah," terdapat dalam "Akta Mengenai Perkara Tertakluk kepada Pengecualian daripada Buku Inventori Dana Muzium Suzdal" untuk tahun 1954.
Satu zarah peninggalan yang disimpan oleh Uskup Athanasius telah dipelihara dengan teliti oleh saudara perempuan biara. Di kuil ini, para saudari dan umat biara yang hancur melihat jaminan pemenuhan ramalan Uskup Athanasius (lihat halaman 42).
Ikon martir suci Abraham dari Bulgaria dan relik dengan peninggalannya - kuil paling kuno di biara.
Kini sebuah relikuari yang indah telah dibina untuk zarah peninggalan martir Abraham, di hadapannya terdapat ikon orang suci yang baru dicat, dan kanopi kayu berukir di atasnya. Semua yang mengalir kepada orang suci menerima pertolongan yang penuh rahmat dan syafaat yang penuh belas kasihan.
Hari ini, sejumlah besar jemaah pergi ke bandar Bolgar di Tatarstan. Bukan setakat ramai, malah ramai. Orang ramai datang dari Moscow, Samara, Kazan dan juga dari Jepun ke Gereja St. Abraham yang kecil untuk menguatkan iman dan kehidupan rohani mereka. Kuil ini didedikasikan kepada orang suci yang menakjubkan - martir Abraham dari Bulgaria - yang tinggal di tempat-tempat ini pada abad ke-13 dan menerima kematian di sini kerana iman kepada Kristus. Pada masa itu, negeri Volga Bulgaria terletak di sini, dan penduduknya menganut agama Islam.
Saint Abraham dari Bulgaria (penekanan pada suku kata pertama) adalah salah seorang kudus pra-Mongol Rus'. Dia telah dikanonkan lama sebelum majlis 1547. Kehidupannya menakjubkan, mati syahidnya suci dan pertolongannya kepada setiap orang yang berpaling kepadanya dengan iman adalah besar.
Saint Abraham hidup pada akhir abad ke-12 - permulaan abad ke-13 di Volga Bulgaria. Semasa hidupnya dia adalah seorang pedagang, tetapi bukan seorang pedagang yang mudah: secara semula jadi dia mempunyai hati yang murni dan penuh belas kasihan. Dia banyak membantu orang miskin, membelanjakan hartanya untuk orang miskin, dan berbelas kasihan kepada orang yang menderita. Mengenai perniagaan pedagangnya, Abraham melawat bandar-bandar Rusia dan, berkomunikasi dengan pedagang Rusia, menjadi berminat dengan kepercayaan Kristian. Rahmat Tuhan menyentuh hatinya, dan dia menerima pembaptisan suci dengan nama Abraham (namanya tidak disimpan dalam kronik sebelum pembaptisannya).
Saint Abraham mempelajari kebenaran iman Ortodoks dan sangat sedih kerana rakan senegaranya di Bulgaria tidak mengetahui iman yang benar. Oleh itu, pada suatu hari, semasa menjalankan perniagaan perdagangan di ibu kota Volga Bulgars, tepat semasa pameran besar (aga-bazaar), Saint Abraham mula memberitakan iman Kristus kepada rakan senegaranya, mengetepikan sepenuhnya perdagangannya. Saint Abraham lebih mementingkan kejahatan sesama warganya daripada keuntungan duniawi yang boleh dia terima. Setelah menerima baptisan suci, Abraham menjadi seorang Kristian sejati dan berkobar-kobar dengan semangat untuk iman.
Dia memberitahu orang Bulgar tentang Kristus dan ajaran-Nya, tetapi mereka tidak mengindahkan kata-katanya dan mula memujuknya untuk meninggalkan iman Kristus. Apabila orang Bulgaria melihat bahawa pujukan itu tidak berfungsi, mereka mula mengancam orang suci itu dengan mengambil hartanya - tetapi dia dengan berani menyatakan bahawa demi Tuhan Yesus dia bersedia untuk kehilangan bukan sahaja hartanya, tetapi tidak akan melepaskannya. kehidupan. Kemudian mereka mula memukul orang suci itu, sehingga tidak ada satu pun tempat yang utuh yang tersisa di tubuhnya. Mereka cuba untuk membungkam dia, untuk meninggalkan Kristus, tetapi semuanya sia-sia. Orang Bulgar, marah, menyeksanya di penjara selama beberapa hari, memaksanya dengan banyak siksaan untuk meninggalkan kepercayaan Kristian. Saint Abraham tetap setia kepada Tuhan.
Orang suci itu dibawa ke luar kota dan dibunuh dengan kejam di sana: mula-mula lengan dan kakinya dipotong, dan kemudian kepalanya dipotong. Hari ini, di tapak kesyahidan Saint Abraham, mata air suci yang didedikasikan untuk orang suci yang menakjubkan ini mengalir.
Jadi pada 1 April 1229, martir suci Abraham, seorang lelaki yang baik hati dan ikhlas, pergi kepada Tuhan, tetap setia kepada Kristus hingga akhir. Pedagang Murom menjadi saksi kejayaan Abraham, dan mereka mengebumikan mayat wali itu di tanah perkuburan khas di mana semua orang Kristian dikebumikan.
Tidak lama kemudian, mukjizat dan tanda-tanda mula berlaku di makam Saint Abraham. Pada tahun 1230, hanya setahun selepas kematian martir, Putera Georgy Vsevolodovich dari Vladimir memindahkan peninggalan Saint Abraham ke kota Vladimir ke Biara Puteri. Untuk masa yang lama, peninggalan santo Tuhan yang menakjubkan terletak di Vladimir, dan orang ramai sangat menghormati mereka. Tidak lama sebelum revolusi, ikon St. Abraham dengan zarah peninggalannya dan kuil kayu purba telah dipindahkan ke kampung Bolgar (Tatarstan). Semasa zaman Soviet yang tidak bertuhan, kuil-kuil ini telah hilang; hanya phalanx tangan kanan orang suci yang dipelihara (ia dipelihara oleh orang yang beriman di rumah mereka sebagai kuil yang besar).
Hari ini di kota Bolgar terdapat sebuah kuil yang indah untuk menghormati martir suci Abraham, di mana zarah peninggalannya juga terletak. Ramai jemaah haji dari seluruh Rusia dan negara lain datang ke kuil ini untuk menghormati Saint Abraham. Banyak kes pertolongan beliau yang diketahui: banyak kes kesembuhan dari pelbagai penyakit terutama anak-anak yang sakit disembuhkan melalui doa beliau.
Ramai yang berpaling kepada Saint Abraham, meminta bantuan dalam perdagangan atau keusahawanan peribadi, kerana semasa hidupnya dia seorang pedagang, kerap menjalankan urusan perdagangan, tetapi pada masa yang sama tidak melupakan pengemis dan bukan pencinta wang.
Mereka juga berdoa kepada Saint Abraham untuk kematian Kristian yang baik dengan pertobatan.
Selama bertahun-tahun, Imam Besar Vladimir Golovin, seorang gembala terkenal, telah berkhidmat di Gereja St. Abraham Bolgar, dan orang dari seluruh negara datang kepadanya untuk mendapatkan nasihat. Bapa Vladimir menerima jemaah haji, mengadakan pembersihan untuk orang sakit, menyampaikan doa untuk penyembuhan orang sakit, dan membantu dengan nasihat yang bijak dan rohani dalam pelbagai keperluan.
Ramai orang bersaksi bahawa melalui doa-doa Saint Abraham dari Bulgaria, Tuhan memberikan penyembuhan yang ajaib. Berikut adalah beberapa kisah bantuan daripada martir Ibrahim yang menakjubkan.
Hamba Tuhan Nadezhda dari Togliatti menerima penyembuhan di mata air suci Abraham dari Bulgaria. Pada Jun 2010, dia memukul kepalanya dengan kuat, menyebabkan sakit kepala dan bengkak. Keadaannya bertambah teruk setiap hari, dan dia terpaksa berehat secara berkala di tempat kerja untuk memulihkan diri. Semasa melalui wilayah Moscow, Nadezhda menjalani MRI. Peperiksaan mendiagnosis perubahan fokus kecil tunggal dalam bahan otak yang berasal dari vaskular, serta pengembangan ruang subarachnoid pada tahap lobus frontal dan parietal.
Kembali dari Moscow ke Tolyatti asal mereka, Nadezhda dan suaminya berhenti di mata air suci Abraham yang syahid. Sudah ada orang di sana: ada yang menyanyi dengan senyap di tepi, yang lain sedang menimba air dari perigi. Tiba-tiba, mata baldi itu pecah, tetapi seorang lelaki tertentu berkongsi dengan Nadezhda air suci yang berjaya dikumpulkannya di dalam bekasnya.
Bersama dua wanita, Nadezhda mendapati dirinya berada di dalam bilik penyiraman dan mula menyiram dirinya dengan air penyembuhan dari botol. Air itu kelihatan sangat hangat kepada wanita, malah sedikit air menyebabkan Nadezhda sakit kepala yang teruk.
Bersama suaminya, dia pulang ke rumah, pergi bekerja, dan selepas 2 minggu dia secara tidak dijangka menyedari bahawa kesakitan tidak lagi mengganggunya, dan benjolan di kepalanya telah berkurangan dengan ketara. Pada tahun 2013, seorang wanita yang bersyukur menghantar kisah penyembuhannya ke Gereja St. Abraham.
Dari semasa ke semasa, peninggalan martir suci Abraham dibawa ke bandar yang berbeza untuk dihormati. Bagi kebanyakan penduduk rantau Volga, orang suci yang menakjubkan ini menjadi pendoa yang dikasihi dan cepat. Oleh itu, semasa penyingkiran seterusnya peninggalan martir Abraham, seorang penduduk Naberezhnye Chelny bernama Nail telah disembuhkan melalui doa sucinya.
Nail adalah seorang Muslim, tetapi dengan darah dia adalah sesama puak Saint Abraham. Dia dimasukkan ke hospital dengan diagnosis radang paru-paru, di mana dia juga didiagnosis dengan sirosis hati. Keadaan Nail sangat teruk sehingga dia tidak boleh bangun. Di hospital, jirannya di negara itu, seorang yang beriman, melawatnya dan membacakan doa untuk kesembuhannya. Apabila Nail dibenarkan keluar, keadaannya kekal serius. Dia dan isteri berpindah ke negara ini dengan harapan alam semulajadi dan udara segar memberi kesan yang baik kepada kesihatannya. Suatu hari, jiran yang sama memberitahu Nail bahawa peninggalan martir suci Abraham telah dibawa ke gereja kota mereka untuk dihormati. Mereka segera pergi ke gereja dan merupakan salah seorang yang terakhir tiba, tetapi, mujurlah, mereka berjaya memuja peninggalan orang suci itu dan berdoa kepadanya. Keesokan harinya Nail mula berjalan! Kelemahan itu hilang, dan setiap hari kesihatannya bertambah baik. Selepas 4 hari dia menjalani ujian di hospital dan mendapat keputusan yang sangat baik! Selepas cuti sakit selama tiga bulan, Nail kembali bekerja! Walaupun tradisi Muslimnya, dia membaca troparion kepada Saint Abraham setiap hari, serta doa untuk penyembuhan dan doa kesyukuran! Tidak lama kemudian Nail tiba di Gereja St. Abraham di Bolgar, memandu sendiri kereta itu, untuk mengetahui cara membina hidupnya lebih jauh.
Sergei dari Saratov bercakap tentang bagaimana hidupnya berubah selepas melawat kuil di Bolgar. Dia seorang yang jauh dari iman. Dengan pengakuannya sendiri, secara lahiriah dia kelihatan agak berkembang, tetapi di dalam dia kehilangan semua minat dalam hidup. Di samping itu, dia menjadi ketagih dadah, yang mana penjara pun tidak dapat menyelamatkannya.
Pada suatu hari, bersama saudara-maranya yang beriman, dia mendapati dirinya berada di Gereja Holy Abraham. Menurutnya, selepas perkhidmatan gereja dan selepas memuja peninggalan St. Abraham dari Bulgaria, perasaan luar biasa timbul dalam jiwanya, yang tidak dapat dijelaskannya. Selama seminggu dia hidup dengan ini, seolah-olah berjuang dengan dirinya sendiri, dan kemudian kesedaran datang dan keinginan untuk mengaku. Pada hari Ahad dia sekali lagi datang ke kuil dan sekali lagi memuja peninggalan Abraham yang syahid. Semasa perkhidmatan, Sergei malu untuk pergi ke pengakuan, tetapi apabila gereja kosong, dia berpaling kepada rektor. Beginilah pengakuan yang ditunggu-tunggu ini berlaku. "Saya tidak meninggalkan gereja, tetapi ia seolah-olah saya terbang di atas sayap," Sergei mengingati keadaannya selepas Sakramen. Tidak lama kemudian dia terpaksa pulang, dan di sana dia tiba-tiba menyedari bahawa dia tidak lagi menagih dadah. Jiwanya dipenuhi dengan kegembiraan, dan hatinya sekali lagi memanggilnya ke Bolgar. Meninggalkan semua urusannya, sebulan kemudian dia sekali lagi melawat Gereja Holy Abraham, dan juga melawat sumur suci.
“Hidup saya telah berubah secara mendadak. Lingkaran kenalan berubah, pekerjaan yang menarik ditemui, dan sikap tenang terhadap kehidupan muncul. Saya tidak boleh mengatakan dengan pasti bagaimana masa depan saya akan berlaku. Tetapi perasaan keajaiban yang berlaku kepada saya di bumi Bulgaria akan sentiasa hidup dalam diri saya.” Oleh itu, melalui doa martir suci Abraham, Tuhan menyembuhkan bukan sahaja fizikal, tetapi juga penyakit mental, membetulkan kehidupan seseorang dan membantu dia melihat jalan yang benar.
Ramai jemaah bersaksi bahawa selepas melawat telaga suci martir Abraham (yang terletak di tapak kesyahidannya), mereka menerima penyembuhan dari banyak penyakit: sinusitis, selesema, osteochondrosis, dll. Melalui doa Saint Abraham, kesihatan bertambah baik, dan masalah harian yang sukar diselesaikan.
Abraham hidup pada abad ke-13, berasal dari Kama Muslim Bulgaria dan merupakan seorang saudagar yang kaya. Dia sangat baik dan belas kasihan kepada orang miskin. Selepas pengangkatan agama Kristian di kota Bolgars, Abraham mula berkhutbah kepada rakan senegaranya yang beragama Islam tentang Kristus Penyelamat. Dia ditangkap dan dibunuh selepas penyeksaan. Penaung syurga para pedagang, dermawan dan mubaligh yang soleh. Mereka berdoa kepadanya untuk pemberian iman, penukaran orang Islam, orang lain dari agama lain dan mazhab kepada Ortodoks.
***
kandungan:
pengenalan
Abraham dari Bulgaria, Wonderworker of Vladimir (? - 1 April 1229, kota Bolgar, Volga Bulgaria) - pedagang dari Volga Bulgaria, orang suci Ortodoks, martir.
Memori itu disambut (mengikut kalendar Julian): 1 April - pada hari kematian, 9 Mac - pada hari pemindahan pertama peninggalan, pada minggu keempat selepas Paskah ("Ahad Paralitik") - pada hari pemindahan peninggalan kedua, di Katedral Vladimir Saints, di Katedral Kazan saints.
***
Doa kepada martir Abraham dari Bulgaria:
- Doa kepada martir Abraham dari Bulgaria. Abraham hidup pada abad ke-13, berasal dari Kama Muslim Bulgaria dan merupakan seorang saudagar yang kaya. Dia sangat baik dan belas kasihan kepada orang miskin. Selepas pengangkatan agama Kristian di kota Bolgars, Abraham mula berkhutbah kepada rakan senegaranya yang beragama Islam tentang Kristus Penyelamat. Dia ditangkap dan dibunuh selepas penyeksaan. Penaung syurga para pedagang, dermawan dan mubaligh yang soleh. Mereka berdoa kepadanya untuk pemberian iman, penukaran orang Islam, orang lain dari agama lain dan mazhab kepada Ortodoks.
Akathist kepada Abraham yang syahid dari Bulgaria:
Canon kepada Martir Abraham dari Bulgaria:
Sastera hagiografi dan saintifik-sejarah tentang martir Abraham dari Bulgaria:
- Syahid Abraham dari Bulgaria- Yuri Maksimov
- Syahid Abraham dari Bulgaria(kehidupan yang paling lengkap) - Wikipedia
Dalam Ortodoks tidak begitu sedikit martir suci dan pekerja keajaiban, yang dihormati oleh orang percaya dan gereja itu sendiri. Banyak yang diketahui tentang kehidupan dan perbuatan sesetengah orang, tetapi sangat sedikit yang diketahui tentang keadaan di mana orang lain membesar dan menerima agama Kristian.
Salah seorang daripada orang-orang kudus ini, tentang keadaan hidupnya yang tidak terlalu banyak diketahui, ialah Abraham dari Bulgaria. Tinjauan mengenai penyelesaian ajaib masalah kehidupan selepas berdoa di ikonnya mendorong ramai orang untuk berziarah ke peninggalan tersebut.
Siapa lelaki ini?
Sangat sedikit maklumat telah dipelihara tentang zaman kanak-kanak dan remaja orang suci itu. Segala sesuatu yang diketahui tentangnya berasal dari Laurentian Chronicle, dinamakan sempena salah seorang bhikkhu yang menyusunnya. Ia bermula pada kira-kira abad ke-14 dan kini disimpan di salah satu perpustakaan St. Petersburg.
Abraham dari Bulgaria, seorang pekerja keajaiban dan santo Gereja Ortodoks Rusia, menurut kronik ini, bukanlah seorang Slav. Penulis sejarah menggambarkan lelaki ini bercakap bahasa selain bahasa Rusia. Agaknya, orang suci itu adalah seorang Bulgar. Apakah nama lain untuk orang ini - Volga atau Kama Bulgaria. Ini adalah nenek moyang etnik Bashkirs, Chuvash, Tatar dan orang lain.
Tempat dan tarikh kematian orang suci itu diketahui dengan pasti. Lelaki ini meninggal dunia pada awal abad ke-13, pada 1 April. Ini berlaku pada tahun 1229 di bandar Bolgar, iaitu, di wilayah Volga Bulgaria.
Apa yang dia lakukan semasa hayatnya?
St. Abraham dari Bulgaria, menurut kronik, adalah seorang yang sangat kaya, bahkan kaya. Dia terlibat dalam perdagangan, iaitu, dia seorang pedagang. Berdasarkan sebutan dalam kronik bahawa Abraham berdagang hampir di seluruh wilayah Volga, keadaannya jelas berjalan lancar untuknya.
Dia berdagang dengan wakil saudagar Rusia. Agaknya, terima kasih kepada hubungan perniagaan dan hubungan sedemikian rupa orang kudus masa depan bukan sahaja mempelajari bahasa Rusia, tetapi juga berminat dengan pandangan dunia Kristian.
Adakah dia sentiasa seorang Kristian?
Abraham dari Bulgaria tidak dibesarkan dalam tradisi Kristian. Agaknya lelaki ini dibesarkan dalam budaya Islam. Kemungkinan di bawah pengaruh komunikasi dengan wakil-wakil pedagang Rusia, orang suci masa depan bukan sahaja belajar tentang prinsip asas agama Kristian, tetapi juga menerimanya.
Sudah tentu, bercakap tentang pengaruh pedagang Ortodoks pada pandangan dunia orang suci masa depan, seseorang tidak sepatutnya memahaminya sebagai tekanan. Pedagang dari semua negara, termasuk pedagang Rusia, sentiasa bertolak ansur dan dengan tenang menjalankan perniagaan dengan orang dari agama lain. Kemungkinan besar, pandangan dunia orang Kristian lebih dekat dengan keadaan fikiran dan sepadan dengan kualiti peribadi orang suci masa depan daripada agama di mana dia dibesarkan.
Apa yang membuatkan lelaki ini berbeza?
Abraham dari Bulgaria tidak seperti warganegaranya. Menurut kronik, dia penuh dengan belas kasihan dan dibezakan oleh sifat lemah lembut. Belas kasihan orang suci masa depan terhadap orang lain tidak terhad kepada kata-kata baik atau doa untuk mereka. Seperti yang dikatakan oleh orang sezaman kita, Abraham terlibat secara aktif dalam kerja amal. Lelaki ini menyokong mereka yang kurang bernasib baik dalam hidup daripadanya, bukan sahaja dengan kata-kata yang baik, tetapi juga dengan perbuatan.
Berdasarkan ini, menjadi jelas atas sebab dalaman apakah orang suci masa depan tertarik secara rohani kepada agama Kristian. Belas kasihan, mengambil berat terhadap orang lain, menolong orang miskin dan kebaikan hati adalah komponen penting dalam pandangan dunia Kristian, seperti juga banyak perkara lain.
Apa yang dia buat selepas itu?
Tidak banyak yang diketahui secara pasti tentang bagaimana Abraham dari Bulgaria hidup selepas menerima agama Kristian. Lelaki ini tidak meninggalkan pekerjaannya dan terus menjalankan perdagangan yang berjaya di seluruh wilayah Volga. Walau bagaimanapun, selepas sakramen pembaptisan, Abraham bukan sahaja menjalankan perniagaan, iaitu, berdagang, tetapi juga menjalankan kerja mubaligh yang aktif, berkhutbah, bercakap tentang Yesus dan agama Kristian secara umum.
Tidak diketahui secara pasti bilakah orang suci masa depan itu disentuh oleh rahmat Tuhan dan dia menerima pembaptisan. Bagaimanapun, lelaki ini menerima namanya Abraham sejurus selepas menerima kepercayaan Kristian. Malangnya, nama yang diberikan kepada wali masa depan ketika lahir tidak disebut dalam sumber kronik.
Bagaimana lelaki ini mati?
Terus terlibat dalam urusan perdagangan selepas menerima pembaptisan suci, Abraham dari Bulgaria, tentu saja, melawat rumah beberapa kali, dan bukan sahaja di jalan raya. Sudah tentu, seperti mana-mana orang kaya, dia memiliki tanah dan merupakan pemilik harta pusaka.
Lebih banyak yang diketahui tentang kematian wali masa depan daripada tentang hidupnya. Dan maksudnya bukanlah sama sekali bahawa Abraham menerima kematian seorang syahid. Saksi kematiannya dan segala yang mendahuluinya adalah pedagang dari Murom. Orang Muromlah yang membeli mayat wali masa depan dan menguburkannya mengikut adat Kristian.
Orang suci masa depan Great Bulgars meninggal dunia. Pada masa itu, bandar ini adalah ibu kota, dan pameran perdagangan besar - "aga-bazaar" - diadakan di sana. Pedagang dari seluruh dunia datang ke sana, membentangkan barangan mereka dan, seperti yang mereka katakan sekarang, membuat perjanjian.
Sudah tentu, orang suci masa depan, yang secara aktif memberitakan idea-idea Kristian dan terlibat dalam kerja dakwah, tidak dapat melepaskan peluang untuk bercakap tentang Tuhan, kerana bazar mengumpulkan sejumlah besar orang yang berbeza. Lebih-lebih lagi, Abraham tidak percaya bahawa ada sesuatu yang perlu ditakutkan, kerana dia berada di tanah kelahirannya.
Bercakap kepada orang ramai dengan khutbah, wali masa depan Abraham dari Bulgaria menghadapi bukan sahaja salah faham di pihak rakan senegaranya, tetapi juga penolakan, serta pencerobohan secara terang-terangan. Sejak dahulu lagi, orang telah cuba mengubah pandangan dunia jiran mereka, yang tidak sesuai dengan pandangan, perasaan atau kepercayaan mereka sendiri. Orang suci masa depan menjadi mangsa jenis tingkah laku ini.
Pada mulanya, sudah tentu dia dipujuk. Sudah tentu, tujuan pujukan adalah untuk meninggalkan Tuhan, untuk kembali kepada agama di mana Abraham dibesarkan dan dibesarkan. Tetapi, berhadapan dengan keteguhan imannya, dan kemungkinan besar dengan khutbah baru yang lebih peribadi, orang mula mengancamnya. Ancaman ini, menurut keterangan peniaga Murom, tidak berkaitan dengan kesihatan dan kehidupan wali masa depan. Mereka berjanji akan merampas hartanya, merampas tanah dan rumahnya.
Ancaman itu tidak memberi kesan; lebih-lebih lagi, bakal martir Abraham dari Bulgaria, mungkin dalam kepanasan perasaan, secara melulu mengisytiharkan bahawa dia tidak akan menyesal bukan sahaja hartanya, tetapi juga nyawanya sendiri untuk imannya kepada Tuhan. Kemungkinan besar, kenyataan sedemikian menjadi sejenis pemangkin, dorongan untuk ledakan pencerobohan. Mereka mula memukul orang suci itu. Mereka membelasahnya sehinggakan tidak ada satu bahagian tubuh pun yang terluka, malah semua tulangnya patah.
Walaupun kecederaan serius itu, nyawa kekal di dalam tubuh orang suci itu. Kemudian penyiksa mula memukul rakan senegara mereka dan melemparkan dia, berdarah, ke dalam penjara bawah tanah. Tetapi walaupun dia mendapati dirinya di ambang kematian, menderita secara fizikal yang tidak tertanggung, Abraham tidak meninggalkan Tuhan. Pada saat-saat ketika orang suci masa depan sedar, dia memuliakan nama Kristus dan menasihati para pengawal untuk menerima iman yang benar, berkhotbah kepada mereka.
Sudah tentu, keteguhan itu tidak menimbulkan persefahaman di kalangan penyiksa. Pada hari pertama bulan April, Abraham dibawa keluar dari bandar, ke sebuah perigi tua, dan dibunuh. Pelaksanaannya juga tidak mudah. Anggota syahid dipotong secara beransur-ansur - mereka bermula dengan tangan, kemudian giliran lengan bawah. Oleh itu, dia telah kehilangan tangannya dan kemudian kakinya. Tetapi walaupun tenggelam dalam darahnya sendiri, Abraham memuliakan nama Tuhan dan memohon dia untuk mengampuni para algojo. Bosan dengan buli, penyiksa memotong kepala bakal wali.
Syahid itu dikebumikan oleh pedagang Murom, yang menyaksikan khutbah yang tidak berjaya di dataran pasar dan pelaksanaan yang menyakitkan. Abraham dikebumikan di tanah perkuburan khas untuk orang Kristian tempatan, dan tidak lama kemudian keajaiban mula berlaku berhampiran kuburnya, khabar angin tentang yang cepat tersebar bukan sahaja di seluruh Bulgaria, tetapi juga di seluruh kerajaan Rusia.
Adalah mustahil untuk mengatakan dengan tepat bila penghormatan kepada orang suci ini bermula. Mungkin semasa tahun pertama, sebaik sahaja keajaiban berlaku berhampiran kubur diperhatikan.
Pada masa kematian martir, orang Bulgar berperang dengan kerajaan Rusia. Perang ini agak lembap dan berlangsung selama enam tahun penuh. Hampir tidak ada operasi ketenteraan; terdapat pertempuran "demonstrasi" terpencil dan banyak pertempuran kecil tempatan yang berakhir dengan rompakan.
George Vsevolodovich memerintah di Vladimir pada tahun 1230. Dialah yang kedutaan dari wilayah Volga tiba dengan permintaan untuk keamanan. Putera itu bersetuju, tetapi sebagai balasannya menuntut agar peninggalan seorang martir Kristian dipindahkan dari tanah "orang jahat." Mereka dipindahkan ke Vladimir, ke salah satu biara. Mungkin, pemindahan ini boleh dianggap sebagai permulaan penghormatan kepada orang suci oleh Gereja Ortodoks, walaupun pada masa itu Gereja Abraham Bulgaria atau sekurang-kurangnya kapel tidak dibina. Tetapi sudah pada abad ketiga belas peninggalan itu dihormati sebagai kerja ajaib.
Bagaimanakah orang suci ini membantu?
Orang mukmin mendekatinya dengan pelbagai permintaan. Sudah tentu, terdapat tradisi tertentu, kepercayaan berabad-abad yang berkaitan dengan doa yang dipedulikan oleh Abraham dari Bulgaria. Bagaimanakah orang suci ini membantu? Sudah tentu, pertama sekali, dalam menjalankan urusan perdagangan.
Para pedagang menganggap syuhada sebagai pelindung mereka bahkan sebelum pencerobohan gerombolan Mongol-Tatar, dan masih menjadi kebiasaan di kalangan ahli perniagaan yang taat untuk berdoa kepada orang suci ini sebelum membuat sebarang transaksi atau membeli barang. Iaitu, Abraham melindungi usahawan, orang yang mempunyai hubungan dengan perdagangan - pemilik kedai, penjual, pentadbir.
Walau bagaimanapun, kuasa baik wali tidak berakhir di sana. Sejak dahulu lagi, sudah menjadi kebiasaan untuk mendoakan pertolongan kepadanya ketika dalam kesusahan. Orang suci membantu memperbaiki urusan material, mencari kesejahteraan, tempat tinggal anda sendiri dan pendapatan yang stabil.
Di samping itu, orang pergi ke imej Abraham dengan doa untuk penyembuhan kanak-kanak yang sakit, memberikan mereka kejayaan dalam pembelajaran dan kecergasan. Arkib Gereja Ortodoks mengekalkan bukti bertulis tentang penyembuhan ajaib baik semasa pemujaan peninggalan dan semasa berdoa sebelum imej martir suci.
Bilakah gereja mengingati seorang kudus?
Akathist kepada Abraham dari Bulgaria dihidangkan pada hari kematiannya, iaitu, pertama bulan April. Bacaan-bacaan itu menyebut kehidupannya yang singkat dan bercakap tentang kesyahidan dan kejayaan dalam nama Tuhan.
Perhatian khusus diberikan kepada orang suci ini di gereja-gereja Vladimir, Kazan dan bandar Bolgar, yang hanya berhenti menjadi sebuah kampung pada tahun 90-an abad yang lalu. Ia terletak di tapak ibu kota Volga purba, di mana orang suci itu menerima syahidnya. Ia juga dipercayai bahawa kota purba Bulgars bukan sahaja tempat kematian Abraham, tetapi juga tanah kelahirannya.
Sebagai tambahan kepada fakta bahawa akathist kepada Abraham dari Bulgaria dibacakan pada hari pertama April, orang suci itu dihormati sepanjang minggu berikutnya di gereja-gereja Kazan, Vladimir dan Bolgar.
Adakah terdapat ikon khas?
Imej ajaib di mana orang percaya dari seluruh Rusia datang untuk tunduk adalah ikon yang mengandungi peninggalan selang seorang kudus.
Imej ini mempunyai nasib yang sukar. Pada hari ketika Gereja St. Abraham Bulgaria membuka pintunya kepada umat di kampung di tapak Bulgars purba, Theognost, Uskup Vladimir, memberikannya ikon dengan peninggalan. Peristiwa ini berlaku pada tahun 1878.
Selepas itu, pada tahun 1892, para menteri kuil dari Bulgars berpaling kepada pendeta yang lebih tinggi dengan permintaan untuk memindahkan kuil kayu kuno dari Vladimir untuk mempersembahkan imej ajaib itu kepada orang yang beriman. Permintaan itu telah diberikan, dan bermula pada bulan Mei tahun yang sama, ikon itu sentiasa tersedia untuk pemujaan di kuil.
Walau bagaimanapun, apabila imej itu dicipta dan bagaimana peninggalan itu berakhir di dalamnya tidak diketahui. Satu-satunya perkara yang diketahui tentang ikon ini ialah ia luar biasa lama, tetapi warnanya bersinar seolah-olah ia baru.
Malangnya, pada tahun-tahun selepas revolusi, ikon ajaib itu telah hilang. Nasibnya masih belum diketahui.
Bagaimana untuk berdoa untuk kesejahteraan?
Anda perlu berdoa kepada santo penaung orang yang terlibat dalam urusan komersial dengan ikhlas dan dengan pemikiran yang murni. Dia tidak mementingkan dahagakan keuntungan. Semasa hayatnya, dia membelanjakan pendapatannya untuk tujuan yang baik, menyokong orang miskin dan membantu semua orang yang memerlukannya bangkit semula.
Oleh itu, seseorang harus berdoa kepadanya dengan niat yang baik, dan bukan dengan keinginan untuk hanya membuat wang, menjadi kaya:
“Syuhada yang suci, Abraham! Aku berpaling kepada-Mu untuk meminta pertolongan dan dengan harapan perlindungan-Mu dalam urusanku dan urusan duniawi. Jangan tinggalkan doa saya, wali, dengar dan berikan kemakmuran kepada rumah saya, kemakmuran dan kejayaan dalam usaha saya. Bukan untuk mencari wang dan tanpa kedekut di hati saya, dengan fikiran terbuka dan matlamat yang baik, saya meminta bantuan anda. Berkati dan selamatkan, lindungi dan bantulah, Saint Abraham. Amin".
Bagaimana untuk meminta hadiah kesihatan?
Anda perlu berdoa untuk kesembuhan dengan mempercayai kata-kata anda sendiri. Bukan peninggalan suci yang menghasilkan mukjizat, atau perkataan yang diucapkan, tetapi iman seseorang dalam kuasa Tuhan.
“Abraham, martir Tuhan yang kudus! Saya berdoa anda menyelamatkan anak saya (nama) daripada kesedihan dan kesakitan. Saya berdoa untuk memberi anda kesihatan dan kegembiraan, yang dengannya anak-anak dipenuhi. Jangan pergi, wahai wali, pada saat malapetaka, ujian yang dahsyat. Bantu saya mengatasi beban yang tidak tertanggung, mengatasi penyakit jahat. Berdoalah untuk kami di hadapan Tuhan, mohon agar kami diberi kesihatan. Amin".
