Kuil ikon Sumber Pemberi Kehidupan di Tsaritsyno. Gereja Moscow Ikon Ibu Tuhan Mata Air Pemberi Kehidupan di Kuil Tsaritsyno Ikon Mata Air Pemberi Kehidupan Ibu Tuhan Kazan

Gereja Moscow untuk menghormati Ikon Ibu Tuhan "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" di Tsaritsyn keuskupan Moscow

Kuil ini terletak di wilayah istana dan ensembel taman pada akhir abad ke-18. Arah: ke stesen metro Tsaritsyno, Orekhovo.

Kuil pertama di laman web ini dibina pada tahun 1680-an dengan kehendak Putera Vasily Vasilyevich Golitsyn dan anaknya Alexei sebagai gereja paroki sebagai penghormatan. Pada masa itu, ladang Black Dirt dilengkapi dengan hebat, sebuah ladang yang luas telah didirikan di sini dan sebuah gereja kayu yang mengagumkan telah didirikan. Dalam buku huraian putera Golitsyn dikatakan bahawa gereja itu adalah: " ...kira-kira lima bab, ditutup dengan sisik kehijauan, dicat dengan tiga warna, di hadapan gereja terdapat menara loceng kayu yang dicincang, dicat dengan warna yang berbeza."

Pada tahun itu, dengan kejatuhan Puteri Sophia, kegemarannya, Putera Vasily Golitsyn, jatuh ke dalam kehinaan, dan bersamanya anak lelaki dan cucu Streshnevs, Alexey, yang harta pusakanya dibawa ke perbendaharaan "atas kesalahan mereka." Pada tahun yang sama, ladang "Black Dirt" telah disumbangkan oleh Tsar Peter I kepada pemerintah Moldavia, Yang Teramat Mulia Putera Dmitry Cantemir "untuk perkhidmatan istimewa kepada tanah air." Pada tahun yang sama, atas perintah Cantemir dan direka oleh arkitek P. N. Lavin, sebuah gereja batu dibina di tapak sebuah gereja kayu. Dalam - tahun, gereja itu telah dibina semula oleh anak lelakinya dan pewaris Matvey Dmitrievich Kantemir, yang membina kapel utara yang didedikasikan (untuk mengenang bapanya) kepada Martir Besar Demetrius dari Thessalonica. Kuil itu berfungsi sebagai peti pengebumian keluarga: pada 30 November tahun itu, Putera Matvey Dmitrievich dikebumikan di sini, dan kemudian isterinya Puteri Agrafena Yakovlevna.

Pada tahun yang sama, Permaisuri Catherine II membeli ladang itu dari Kantemirov dan menamakannya kampung Tsaritsyno. Pada masa yang sama, ratu mengarahkan arkitek V.I Bazhenov untuk membuat dan melaksanakan projek untuk kediaman negaranya di ladang yang dibeli. Semasa merangka reka bentuk kompleks istana, Bazhenov mengekalkan Gereja Cantemir sebagai elemen dalam ensembel bangunan estet.

Dalam - tahun, gereja itu sekali lagi dibina semula dengan wang A.I Klementovich, pemilik salah satu dacha yang terletak di Tsaritsyn, serta dengan dana awam yang dikumpulkan untuk tujuan ini. Pada masa itu, ruang makan telah diperluaskan, sebuah gereja kecil telah ditambah sebagai penghormatan kepada Ikon Kazan Ibu Tuhan, menara loceng telah dipindahkan dan meningkat ketinggiannya (dari tiga hingga empat peringkat). Menurut inventori kampung Tsaritsyno dan dari ingatan umat lama gereja, diketahui bahawa pada zaman pra-revolusioner terdapat dua rumah kayu berhampiran gereja tempat imam tinggal.

Kapel "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" Ikon Ibu Tuhan di Tsaritsino
Gereja itu beroperasi sebagai paroki sehingga setahun kemudian, apabila ia ditutup kerana tidak membayar hutang. Selepas penutupan, bangunan gereja itu diubah menjadi pondok pengubah, pada tahun 1970-an - menjadi rumah percetakan, dan dari satu tahun ke tahun berikutnya ia menempatkan bengkel pertukangan di Soyuzrestavratsia, dengan mesin kerja kayu berat, kerja yang rosak teruk. bangunan itu sendiri (terjadi retakan di dinding dan kubah) dan lukisan dinding kuil. Salah satu rumah kayu untuk paderi, yang terletak sangat dekat dengan gereja, telah dirobohkan oleh pekerja pertukangan dan sebuah rumah bata dibina di atas asasnya.

Pada tahun 1990, kuil itu dipindahkan kepada penggunaan komuniti penganut Ortodoks, dan Archpriest Georgy Breev dilantik sebagai rektor. Pada 6 Oktober tahun yang sama, perkhidmatan disambung semula. Gereja itu juga diberikan sebuah rumah bata yang berdiri di atas tapak rumah bekas paderi itu.

Seni bina

Kuil batu berkubah tunggal dengan menara loceng dibina dalam gaya

Di Taman Tsaritsyno, di antara monumen indah abad ke-18, terdapat sebuah kuil yang didedikasikan untuk imej ajaib Mata Air Pemberi Kehidupan Theotokos Yang Maha Suci. Ia terletak di antara Kor Berkuda Ketiga dan Kedua. Ini adalah bangunan terawal dalam rizab muzium dan satu-satunya bangunan yang disertakan oleh Vasily Bazhenov dalam ensembel seni bina yang diciptanya.

Dedikasi kepada Ikon Ibu Tuhan Sumber Pemberi Kehidupan agak jarang berlaku. Imej purba ini dihormati kerana banyak keajaiban, ikon itu dipercayai dapat menyembuhkan penyakit fizikal dan membantu aspirasi wanita untuk mengandung anak.

Gereja kayu pertama sebagai penghormatan kepada ikon Theotokos Yang Maha Suci, Mata Air Pemberi Kehidupan, dibina di tanah terbiar Black Mud pada abad ke-17 oleh Putera Golitsyn. Dedikasi kuil kepada Theotokos Yang Maha Suci, Mata Air Pemberi Kehidupan, dikaitkan dengan mata air penyembuhan tempatan, yang dikenali sejak sekian lama.

Pemilik ladang seterusnya, Putera Dmitry Cantemir, pada tahun 1722, membina sebuah gereja kayu baru dengan asas batu di tapak gereja kayu itu.

Anak lelakinya, Putera Matvey Dmitrievich Kantemir yang tidak mempunyai anak, jelas mengharapkan kemunculan zuriat apabila dia memulakan pembinaan bangunan kuil semasa pada tahun 1760-an.

Seni bina bangunan adalah tipikal gereja pada separuh pertama abad ke-18 - strukturnya dibuat dalam gaya Baroque Elizabethan. Bahagian luar bangunan dihiasi dengan agak sederhana; ini adalah pilaster yang diperbuat daripada batu putih (imej lajur konvensional), cornice dan platband bergambar. Di dalam dinding ditampal dan dicat.

Pada mulanya, kuil itu mempunyai satu kapel, ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Martir Besar Dmitry Thessaloniki (untuk mengenang bapa Matvey Kantemir). Kemudian, bangunan itu dibina semula dan diperluaskan, dan sebuah gereja kecil Ikon Kazan Ibu Tuhan muncul. Oleh itu, kehidupan paroki berjalan dengan aman dan senyap sehingga tahun 1939, apabila Gereja Mata Air Pemberi Kehidupan Theotokos Yang Maha Suci ditutup.

Pada tahun 1990, kuil itu dikembalikan kepada orang yang beriman. Hari ini terdapat perpustakaan paroki dan sekolah Ahad, gimnasium Ortodoks dan pusat pendidikan, serta kumpulan sokongan untuk banduan.

Mengenai Musim Bunga yang Memberi Kehidupan

Menurut legenda, pada abad ke-5 berhampiran Constantinople, seorang pahlawan biasa Leo Marcellus ingin memberi minum kepada seorang penghidap buta dan sedang mencari air untuknya. Ibu Suci Tuhan memberitahunya bahawa sumbernya adalah di dalam hutan. Pahlawan itu memberi orang yang dahaga itu minum dan dia dapat melihat. Terima kasih kepada Mata Air yang Memberi Kehidupan, kedua-dua orang biasa dan maharaja menerima penyembuhan daripada penyakit. Dia menghantar penyembuhan kepada semua orang yang berpaling kepada Ibu Tuhan dengan iman dan doa.

Adalah mengejutkan bahawa Catherine II, yang memulakan pembinaan ladang, mengarahkan kuil sederhana ini dibiarkan tidak berubah. Terima kasih kepada keputusannya, Gereja Mata Air Pemberi Kehidupan Theotokos Yang Maha Suci telah dipelihara sehingga hari ini dan berfungsi sebagai monumen kepada era Kantemirov dalam sejarah

Terdapat sejumlah besar biara dan mata air suci di Moscow dan wilayah Moscow. Setiap tempat suci memancarkan tenaga ajaib dan ajaib. Biara Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsino tidak terkecuali. Ini adalah tempat suci di mana orang percaya telah datang selama berabad-abad untuk berdoa kepada peninggalan dan wajah ajaib.

Cerita pendek

Kronik kuno mengatakan bahawa biara itu ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Mata Air Pemberi Kehidupan, yang terletak di dalam hutan kecil. Di dalam hutan ini terdapat sebuah mata air yang airnya memberi kehidupan. Kisah ini menceritakan bahawa kawasan di mana air ajaib itu mengalir ditunjukkan oleh Ibu Tuhan sendiri.

Setiap orang yang beriman mendapat kesembuhan dengan meminum air suci daripadanya. Selepas beberapa ketika, orang ramai memutuskan untuk membina sebuah kuil di sebelah sumber. Orang Ortodoks datang ke gereja setiap hari untuk membaca doa terima kasih. Ramai orang, selepas meminum air suci, disembuhkan daripada penyakit serius dan kecederaan mental.

Sebelum Catherine the Second menjadi perempuan simpanan kawasan suci ini, ia mempunyai sejumlah besar pemilik. Setelah menjadi pemilik kuil yang indah, permaisuri mengarahkannya untuk diubah secara radikal dan dibina semula.

Walau bagaimanapun, pada tahun 1939 biara itu ditutup, seperti banyak gereja pada masa yang sukar itu. Selama beberapa dekad, doa mahupun perkhidmatan tidak kedengaran di kuil, tetapi hanya bunyi dengungan mesin. Sejak sekian lama biara itu menempatkan bengkel di mana kayu balak diproses.

Pada tahun 90-an kuil mula berfungsi semula. Oleh kerana gereja itu rosak teruk, orang Kristian mula memulihkan dinding kuil yang ajaib. Pada masa ini, biara berfungsi sepenuhnya dan menerima sejumlah besar penganut setiap hari. Di wilayah kuil terdapat juga perpustakaan dan sekolah Ahad.

Jadual perkhidmatan

Setiap hari ratusan orang datang ke kuil untuk mencari berkat Tuhan Yang Maha Kuasa. Biara ini mengandungi banyak ikon dan peninggalan purba antara yang paling ajaib ialah imej Ibu Tuhan "Mata Air Pemberi Kehidupan" dan bahagian-bahagian bahtera.

Perkhidmatan diadakan setiap hari di Biara Tsaritsyno:

Dari Isnin hingga Jumaat, perkhidmatan diadakan pada pukul sembilan pagi dan lima petang.

Pada hari Sabtu dan Ahad, serta pada hari cuti, perkhidmatan pagi berlaku pada pukul sembilan dan sepuluh, dan perkhidmatan petang pada pukul lima.

Pada hari Ahad terdapat perkhidmatan dengan seorang akathist kepada Ibu Tuhan.


Moscow kaya dengan gereja dan biara Ortodoks. Sejak zaman purba, deringan merah loceng mereka melayang di atasnya. Jemaah haji datang dari seluruh Rusia yang luas untuk memuja peninggalan orang kudus dan mencurahkan kesedihan mereka di hadapan ikon ajaib. Dan Tuhan menghantar banyak ikon seperti itu ke Belokamennaya. Kuil dibina dan disucikan untuk menghormati mereka. Salah satunya ialah kuil Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn. Kisah kita tentang dia.

Tetapi pertama sekali, beberapa perkataan tentang Sumber Pemberi Kehidupan itu sendiri, yang menghormati ikon itu dicat dan kuil itu ditahbiskan. Tradisi mengatakan bahawa pada abad ke-5 berhampiran Constantinople terdapat sebuah hutan yang didedikasikan untuk Perawan Maria yang Diberkati. Terdapat mata air yang ajaib di dalam hutan. Perawan Tersuci sendiri menunjukkan kepada orang-orang tempat untuk mencarinya, dan memerintahkan orang-orang saleh untuk datang kepadanya dan, dengan iman, menerima penyembuhan dari penyakit. Di antara mereka yang disembuhkan adalah orang biasa dan maharaja. Sebagai rasa terima kasih atas keajaiban yang ditunjukkan, mereka mula-mula melampirkan sumber itu dalam bulatan batu, dan kemudiannya mendirikan sebuah gereja batu di sebelahnya. Ibu Tuhan menghantar penyembuhan kepada semua orang yang berpaling kepadanya dengan iman dan doa.

Gereja kayu pertama

Tapak di mana Gereja Ikon Ibu Tuhan "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" di Tsaritsyn kini terletak menerima namanya hanya pada tahun 1775, di bawah Catherine II, dan sebelum itu terdapat ladang Black Dirt. Pada tahun 1680, Putera A.S. Golitsyn menjadi pemiliknya. Dia dan saudara-maranya membina semula ladang usang itu dan mendirikan sebuah gereja kayu. Tetapi masa rusuhan Streltsy datang, dan semua penyokong Puteri Sophia jatuh ke dalam aib, termasuk keluarga Golitsyn. Harta pusaka itu telah diambil dan dibawa ke perbendaharaan.

Kuil batu "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" di Tsaritsyn

Pada tahun 1713, Tsar Peter I menyampaikannya kepada negarawan yang cemerlang D.K. Kantemir, yang membina sebuah gereja batu baru sebagai ganti gereja kayu. Lama kelamaan, ia berulang kali dibina semula oleh waris dan selama bertahun-tahun menjadi kubur keluarga mereka. Pemilik ladang seterusnya ialah Empress Catherine II, yang membelinya dari keluarga Kantemirov. Dia menugaskan arkitek Bazhenov untuk membina semula keseluruhan ensemble bangunan dan menggantikan nama dissonant Black Dirt dengan Tsaritsyno. Mulai sekarang, salah satu kediaman musim panasnya terletak di sini.

Sepanjang sejarahnya, Gereja Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn telah berulang kali dibina semula dan diubah suai. Kadang-kadang ini dilakukan dengan dana daripada penderma kaya, kadang-kadang dengan dana daripada umat biasa. Nasib yang menyedihkan menimpanya pada tahun 1939. Pihak berkuasa yang tidak bertuhan datang dengan alasan yang sesuai dan menutup kuil. Penggunaan berbeza telah ditemui untuk monumen bersejarah, karya seni bina. Pada mulanya ia menempatkan sebuah gerai pengubah, kemudian sebuah rumah percetakan dan, akhirnya, sebuah kedai kerja kayu. Akibat getaran daripada operasi peralatannya, kerosakan ketara berlaku pada kedua-dua dinding bangunan dan lukisan mereka.

Mengembalikan bangunan kuil kepada ahli kariah

Pada tahun 1990, Gereja Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn sekali lagi dikembalikan kepada orang yang beriman. Di bawah pimpinan rektor, Archpriest Georgy Breev, pemulihannya bermula. Untuk memberikan kuil rupa asalnya, mereka menggunakan dokumen yang disimpan di antara inventori ladang Tsaritsyno dan kenangan umat lama.

Pada masa ini, kehidupan paroki gereja merangkumi pelbagai aspek. Sebagai tambahan kepada perkhidmatan harian yang diadakan di sini, orang percaya mempunyai perpustakaan gereja yang kaya untuk mereka gunakan. Ia dihadiri oleh kedua-dua pelajar sekolah Ortodoks dan sesiapa yang berminat. Kumpulan sokongan untuk orang di penjara, serta sokongan untuk komuniti Ortodoks mereka, telah dianjurkan berdasarkan sekolah Ahad. The Church of the Life-Giving Spring di Tsaritsyno terkenal secara meluas kerana menganjurkan perjalanan ziarah dan perundingan amal yang dijalankan oleh peguam dan ahli psikologi.

Moscow kaya dengan gereja dan biara Ortodoks. Sejak zaman purba, deringan merah loceng mereka melayang di atasnya. Jemaah haji datang dari seluruh Rusia yang luas untuk memuja peninggalan orang kudus dan mencurahkan kesedihan mereka di hadapan ikon ajaib. Dan Tuhan menghantar banyak ikon seperti itu ke Belokamennaya. Kuil dibina dan disucikan untuk menghormati mereka. Salah satunya ialah kuil Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn. Cerita kita tentang dia.

Mata air suci

Tetapi pertama sekali, beberapa perkataan tentang Sumber Pemberi Kehidupan itu sendiri, yang menghormati ikon itu dicat dan kuil itu ditahbiskan. Tradisi mengatakan bahawa pada abad ke-5 berhampiran Constantinople terdapat sebuah hutan yang didedikasikan untuk Perawan Maria yang Diberkati. Terdapat mata air yang ajaib di dalam hutan. Perawan Tersuci sendiri menunjukkan kepada orang-orang tempat untuk mencarinya, dan memerintahkan orang-orang saleh untuk datang kepadanya dan, dengan iman, menerima penyembuhan dari penyakit. Di antara mereka yang disembuhkan adalah orang biasa dan maharaja. Sebagai rasa terima kasih atas keajaiban yang ditunjukkan, mereka mula-mula melampirkan sumber itu dalam bulatan batu, dan kemudiannya mendirikan sebuah gereja batu di sebelahnya. Ibu Tuhan menghantar penyembuhan kepada semua orang yang berpaling kepadanya dengan iman dan doa.

Gereja kayu pertama

Kawasan di mana kuil di Tsaritsyn kini terletak menerima namanya hanya pada tahun 1775, di bawah Catherine II, dan sebelum itu estet Black Dirt terletak di sana. Pada tahun 1680, Putera A.S. Golitsyn menjadi pemiliknya. Dia dan saudara-maranya membina semula ladang usang itu dan mendirikan sebuah gereja kayu. Tetapi masa rusuhan Streltsy datang, dan semua penyokong, termasuk keluarga Golitsyn, jatuh ke dalam kehinaan. Harta pusaka itu telah diambil dan dibawa ke perbendaharaan.

Kuil batu "Musim Bunga Pemberi Kehidupan" di Tsaritsyn

Pada tahun 1713, raja menyampaikannya kepada negarawan terkemuka D.K. Kantemir, yang membina sebuah gereja batu baru sebagai ganti gereja kayu. Lama kelamaan, ia berulang kali dibina semula oleh waris dan selama bertahun-tahun menjadi kubur keluarga mereka. Pemilik ladang seterusnya ialah Empress Catherine II, yang membelinya dari keluarga Kantemirov. Dia mengarahkan pembinaan semula keseluruhan ensemble bangunan dan menggantikan nama sumbang dengan Tsaritsyno. Mulai sekarang, salah satu kediaman musim panasnya terletak di sini.

Sepanjang sejarahnya, Gereja Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn telah berulang kali dibina semula dan diubah suai. Kadang-kadang ini dilakukan dengan dana daripada penderma kaya, kadang-kadang dengan dana daripada umat biasa. Nasib yang menyedihkan menimpanya pada tahun 1939. Pihak berkuasa yang tidak bertuhan datang dengan alasan yang sesuai dan menutup kuil. karya seni bina mendapati penggunaan yang berbeza. Pada mulanya ia menempatkan sebuah gerai pengubah, kemudian sebuah rumah percetakan dan, akhirnya, sebuah kedai kerja kayu. Akibat getaran daripada operasi peralatannya, kerosakan ketara berlaku pada kedua-dua dinding bangunan dan lukisan mereka.

Mengembalikan bangunan kuil kepada ahli kariah

Pada tahun 1990, kuil Spring Memberi Kehidupan di Tsaritsyn sekali lagi dikembalikan kepada orang yang beriman. Di bawah pimpinan rektor, Archpriest Georgy Breev, pemulihannya bermula. Untuk memberikan kuil rupa asalnya, mereka menggunakan dokumen yang disimpan di antara inventori ladang Tsaritsyno dan kenangan umat lama.

Pada masa ini, kehidupan paroki gereja merangkumi pelbagai aspek. Sebagai tambahan kepada perkhidmatan harian yang diadakan di sini, orang percaya mempunyai perpustakaan gereja yang kaya untuk mereka gunakan. Ia dihadiri oleh kedua-dua pelajar sekolah Ortodoks dan sesiapa yang berminat. Kumpulan sokongan untuk orang di penjara, serta sokongan untuk komuniti Ortodoks mereka, telah dianjurkan berdasarkan sekolah Ahad. Temple of the Life-Giving Spring di Tsaritsyno terkenal secara meluas kerana menganjurkan perjalanan ziarah dan perundingan amal yang dijalankan oleh peguam dan ahli psikologi.


Atas