Lagu tentang Oleg kenabian. Penerangan mengenai lukisan Vasnetsov
"PAKAR" MENEMUI "EKSTREMIS BUKAN VERBAL" DALAM GAMBAR V. VASNETSOV
Wilayah Kirov: 16-03-2010 08:43:50
Butiran kes jenayah di bawah artikel 282 Kanun Jenayah Persekutuan Rusia terhadap Rodnover Alexei Dobrovolsky ("Doboslav") telah diketahui.
"Pakar" Jabatan Pedagogi dan Psikologi Institut Kirov untuk Pengajian Lanjutan dan Latihan Semula Pekerja Pendidikan membuat kesimpulan tidak masuk akal berikut mengenai lukisan oleh Viktor Mikhailovich VASNETSOV "Bertemu Oleg dengan ahli silap mata", 1899, yang digambarkan pada sampul buku karya "Dobroslav" "Magi":
"Tanda-tanda pengaruh psikologi manipulatif ditemui dalam risalah "Magi", cara lisan (lisan, ucapan) dan bukan lisan (bukan lisan) digunakan. dalam pakaian ringkas: baju panjang, kasut kulit, dia baru keluar dari hutan.Dalam huraian orang tua, imej orang kafir dibaca.Isyarat tangan orang tua berhubung dengan tentera memberi kesaksian kepada perintahnya, pemilikan kuasa tertentu ke atas mereka.Berdasarkan kedudukan bahawa penutup daripada buku itu menyatakan idea utamanya, kita boleh membuat kesimpulan bahawa keinginan penulis untuk perintah, kuasa ke atas orang lain, menumpukan pada perjuangan.
Oleh itu, gambar artis besar Rusia itu sebenarnya diiktiraf sebagai pelampau. Karya "Magi" juga dimasukkan dalam Senarai Persekutuan Bahan Pelampau.
Sementara itu, sekutu Dobroslav berpaling kepada Rodnovers, serta aktivis hak asasi manusia, wakil media dan orang adil yang aktif. kedudukan sivik dengan seruan untuk penyebaran maklumat seluas-luasnya tentang kes ini untuk menimbulkan bantahan awam. Mereka menunjukkan kemustahilan tuduhan dan kemungkinan bahawa perbicaraan tunjuk Dobroslav akan menjadi permulaan pusingan baru penindasan.
Dan inilah "GAMBAR EXTREMISE" itu sendiri:
Bagaimana Oleg kenabian kini berlaku
Balas dendam pada Khazar yang tidak munasabah*,
Kampung dan ladang mereka untuk serbuan ganas
Dia membinasakan pedang dan api;
Dengan pengiringnya, dalam perisai Constantinople,
Putera raja menunggang kuda yang setia melintasi padang.
Dari hutan gelap menuju ke arahnya
Terdapat seorang ahli silap mata yang diilhamkan,
Tunduk kepada Perun, lelaki tua itu seorang diri,
Janji utusan masa depan,
Dalam doa dan ramalan menghabiskan seluruh abad.
Dan Oleg memandu ke lelaki tua yang bijak itu.
V. Vasnetsov "Bertemu Oleg dengan ahli silap mata". Ilustrasi untuk puisi oleh A.S. Pushkin "Lagu Nabi Oleg"
Dan inilah yang (bukan tanpa berbangga!) "kita" Wahhabi bGatya menulis tentang ini:
emiratkavkaz 16.03.2010 00:05:52
lukisan Rusia artis XIX abad V. Vasnetsov telah diiktiraf oleh mahkamah Lenin sebagai pelampau
Sebaik sahaja diketahui sekarang, pada 16 Februari 2010, keputusan Mahkamah Daerah Leninsky di bandar Kirov bertarikh 24 Disember 2009 mengenai pengiktirafan Vasnetsov Viktor Mikhailovich, Rusia, dilahirkan. 1848, oleh seorang artis ekstremis, berdasarkan peperiksaan yang ditugaskan oleh FSB pada lukisannya "Pertemuan Oleg dengan Ahli Sihir", yang dibuat olehnya cat minyak atas perintah seseorang yang tidak dikenali oleh pihak berkuasa penyiasat di Moscow pada tahun 1899 Gambar ini sebagai ilustrasi, ia diterbitkan dalam risalah salah seorang penatua gerakan Sosialis Kebangsaan di Rusia, Alexei Dobrovolsky ("Dobroslav"), juga diiktiraf sebagai pelampau.
Dengan keputusan mahkamah, semua litograf lukisan ini akan dimusnahkan bersama dengan brosur Alexei Dobrovolsky. Kesimpulan Institusi Negara "Makmal Sains Forensik Vladimir" menyatakan: "Pengaruh manipulatif bukan lisan termasuk reka bentuk muka depan The Magi, yang menggambarkan seorang lelaki tua yang menunjukkan arah tindakan kepada detasmen askar. Lelaki tua itu berpakaian sederhana: baju panjang, kasut kulit, dia baru sahaja meninggalkan hutan "Dalam keterangan orang tua, imej orang kafir dibaca. Isyarat tangan orang tua berhubung dengan tentera menunjukkan perintah mereka, memiliki kuasa tertentu ke atas mereka. Berdasarkan kedudukan kulit buku itu menyatakan idea utamanya, kita boleh menyimpulkan bahawa keinginan pengarang untuk memerintah, kuasa ke atas orang lain, menumpukan pada perjuangan."
Keputusan mahkamah selepas mula berkuat kuasa melarang warganegara Persekutuan Russia lihat gambar "Pertemuan Oleg dengan ahli silap mata", yang mempunyai kandungan ekstremis yang jelas, bertujuan untuk menimbulkan kebencian atau permusuhan, serta merendahkan maruah seseorang atau sekumpulan orang atas alasan jantina, bangsa, kewarganegaraan, bahasa , asal usul, sikap kepada agama, serta kepunyaan mana-mana kumpulan sosial dilakukan secara terbuka atau dengan menggunakan media massa. Rakyat negara lain boleh melihatnya di laman Wikimedia Amerika di pautan berikut.
Jabatan Pemantauan CC
(KC disingkat sebagai "Caucasus-Center", tapak pemisah Russophobic yang menyokong penciptaan jamaat Kaukasia yang diketuai oleh Ichkeria dan untuk ini mengisytiharkan "gazavat" sebagai orang Rusia yang tidak setia - nota pejuang)
Jadi DI SINI - tiada hasutan, "surat undang-undang" adalah murni ...
Pertemuan Oleg dengan ahli silap mata.
1899. Cat air di atas kertas. Galeri Tretyakov, Moscow, Rusia.
"Prophetic Oleg" Putera-legenda, putera-misteri... Dalam kehidupan penguasa besar ini, akan ada cukup rahsia untuk sepuluh... Seorang Viking yang licik dan kejam, dia datang ke Rus sebagai tentera upahan, untuk akhirnya menjadi salah seorang putera paling Rusia. penguasa besar, seorang pahlawan yang hebat, ahli sihir yang hebat, dengan tangan besi dia mengumpulkan orang yang tidak bersatu suku kaum Slavia bersama-sama. Dia menakluki tanah baru, "membalas dendam kepada Khazar yang bodoh" dan memakukan perisainya ke pintu Constantinople, memaksa Byzantium yang sombong untuk mengiktiraf Rus sebagai sama. Dia memerintah begitu lama sehingga ramai mula menganggap putera raja bukan sahaja kenabian, tetapi hampir abadi, dan kematian misteri memberi inspirasi kepada Pushkin untuk mencipta puisi yang menjadi lagu tidak rasmi tentera Rusia. Bermulalah dengan Prophetic Oleg era keemasan Rus Purba - salah satu negeri terkuat di Eropah, yang mana semua jiran harus mengira.
Lagu tentang Oleg kenabian
Bagaimana Oleg kenabian kini berlaku
Balas dendam kepada Khazar yang tidak munasabah,
Kampung dan ladang mereka untuk serbuan ganas
Dia membinasakan pedang dan api;
Dengan pengiringnya, dalam perisai Constantinople,
Putera raja menunggang kuda yang setia melintasi padang.
Dari hutan gelap menuju ke arahnya
Terdapat seorang ahli silap mata yang diilhamkan,
Tunduk kepada Perun, lelaki tua itu seorang diri,
Janji utusan masa depan,
Dalam doa dan ramalan menghabiskan seluruh abad.
Dan Oleg memandu ke lelaki tua yang bijak itu.
"Beritahu saya, ahli sihir, kegemaran para dewa,
Apa yang akan berlaku dalam hidup saya?
Dan tidak lama lagi, untuk menggembirakan jiran-musuh,
Adakah saya akan menutup diri saya dengan tanah kubur?
Beritahu saya semua kebenaran, jangan takut kepada saya:
Anda akan mengambil kuda sebagai ganjaran untuk sesiapa sahaja.
"Orang majus tidak takut kepada tuan yang perkasa,
Dan mereka tidak memerlukan hadiah putera raja;
Benar dan bebas adalah bahasa kenabian mereka
Dan mesra dengan kehendak syurga.
Tahun-tahun mendatang bersembunyi di dalam kabus;
Tetapi saya melihat nasib anda pada dahi yang cerah.
Sekarang ingat kata saya:
Kemuliaan kepada Pahlawan adalah kegembiraan;
Nama-Mu dimuliakan oleh kemenangan;
Perisaimu ada di pintu gerbang Tsaregrad;
Dan ombak dan darat tunduk kepada kamu;
Musuh cemburu dengan nasib yang begitu menakjubkan.
Dan laut biru adalah aci yang menipu
Pada waktu cuaca buruk yang membawa maut,
Dan sling, dan anak panah, dan pisau yang licik
Simpan tahun pemenang...
Di bawah perisai yang menggerunkan anda tidak tahu luka;
Penjaga yang tidak kelihatan diberikan kepada yang perkasa.
Kuda anda tidak takut buruh berbahaya;
Dia, merasakan kehendak tuan,
Lemah lembut itu berdiri di bawah panah musuh,
Ia bergegas melintasi medan perang.
Dan kesejukan dan tidak memotongnya ...
Tetapi anda akan menerima kematian daripada kuda anda.
Oleg ketawa - tetapi dahi
Dan matanya kabur dengan pemikiran.
Dalam diam, tangan bersandar pada pelana,
Dia turun dari kudanya, merajuk;
DAN sahabat sejati tangan berpisah
Dan pukulan dan tepukan pada leher yang curam. "Selamat tinggal, kawanku, hambaku yang setia,
Masanya telah tiba untuk kita berpisah;
Sekarang berehat! tiada lagi tapak kaki
Dalam sanggur berlapis emas anda.
Selamat tinggal, terhibur - tetapi ingat saya.
Kamu, sesama pemuda, ambil kuda,
Tutup dengan selimut, permaidani berbulu;
Bawa saya ke padang rumput saya dengan kekang;
Mandi; suapan dengan bijirin terpilih;
Minum air mata air."
Dan para pemuda segera pergi dengan kuda itu,
Dan putera raja membawa seekor lagi kuda.
Oleg kenabian berpesta dengan pengiring
Pada deringan kaca ceria.
Dan keriting mereka putih seperti salji pagi
Di atas kepala barrow yang mulia...
Mereka ingat hari-hari yang telah berlalu
Dan pertempuran di mana mereka berjuang bersama...
“Mana kawan saya? - kata Oleg, -
Beritahu saya, di mana kuda saya yang bersemangat?
Adakah anda sihat? Adakah lariannya masih mudah?
Adakah dia masih sama ribut, suka bermain?
Dan mendengar jawapannya: di atas bukit yang curam
Dia sudah lama tertidur tanpa tidur.
Oleg yang perkasa menundukkan kepalanya
Dan dia berfikir: "Apakah ramalan nasib?
Ahli silap mata, penipu, lelaki tua gila!
Saya akan menghina ramalan anda!
Kuda saya akan membawa saya sehingga hari ini."
Dan dia mahu melihat tulang kuda itu.
Inilah Oleg yang perkasa dari halaman,
Igor dan tetamu lama bersamanya,
Dan mereka melihat - di atas bukit, berhampiran tebing Dnieper,
Tulang mulia berbohong;
Hujan membasuh mereka, debu mereka tertidur,
Dan angin mengujakan rumput bulu di atas mereka.
Putera raja secara senyap-senyap memijak tengkorak kuda itu
Dan dia berkata: "Tidurlah, kawan yang kesepian!
Adakah anda tuan tua terselamat daripada anda:
Di kenduri arwah, sudah dekat,
Bukan anda yang akan mengotorkan rumput bulu di bawah kapak
Dan minum abu saya dengan darah panas!
Jadi di situlah kematian saya mengintai!
Tulang itu mengancam saya dengan kematian!”
daripada kepala mati ular kubur,
Desis pula merangkak keluar;
Seperti reben hitam yang dililit di kaki,
Dan tiba-tiba putera yang disengat itu menjerit.
Senduk adalah bulat, berbuih, mendesis
Pada hari raya Oleg yang menyedihkan;
Putera Igor dan Olga sedang duduk di atas bukit;
Skuad sedang berpesta di tepi pantai;
Pejuang memperingati hari-hari lalu
Dan pertempuran di mana mereka berjuang bersama.
Dalam semua budaya pagan, imam memainkan peranan penting, berkhidmat sebagai perantara antara manusia dan kuasa ghaib - roh dan dewa. Dalam zaman pra-Kristian Rus', orang-orang seperti itu dipanggil Magi.
Orang Majus melakukan ritual yang berkaitan dengan penyembahan tuhan-tuhan Slavik, dan juga dipercayai bahawa mereka dapat mengetahui kehendak tuhan-tuhan dan meramalkan masa depan. Tidak hairanlah, mereka mempunyai pengaruh yang besar, termasuk politik.
Peranan orang Majus dalam Rus pagan'
Penyelidik Ivanov dan Toporov percaya bahawa perkataan "ahli sihir" itu sendiri mempunyai akar yang sama dengan "rambut". Majus pakai rambut panjang dan janggut, tidak pernah memotong rambut mereka, yang mana mereka boleh dipanggil "berbulu" ("berbulu"). Ia juga berkemungkinan bahawa perkataan "sihir", "sihir", iaitu, "sihir" berasal daripada "ahli sihir".
Majusi mengambil bahagian dalam upacara keagamaan, melakukan korban, melakukan ritual ajaib, meneka, terlibat dalam penyembuhan. Pada masa yang sama, mereka mengambil agak kedudukan tinggi dalam hierarki negeri: mereka yang berkuasa sering datang kepada mereka untuk mendapatkan nasihat. Kita semua tahu legenda Nabi Oleg, yang, yang ingin mengetahui dari ahli sihir apa yang akan berlaku kepadanya dalam hidup, mendengar sebagai tindak balas ramalan kematian yang akan datang dari kudanya sendiri.
Majusi pada zaman Kristian
Dengan penerimaan agama Kristian untuk Majusi, masa yang tidak menguntungkan telah tiba. Mulai sekarang, paganisme telah diharamkan, dan mereka boleh kehilangan status mereka. Ini memaksa orang Majusi untuk berpihak kepada pasukan yang menentang pihak berkuasa Kyiv.
Jadi, pada tahun 1024, orang Majusi mengetuai pemberontakan di tanah Suzdal. Menurut The Tale of Bygone Years, berlaku kemarau yang menyebabkan kegagalan tanaman dan kebuluran. Majusi menyalahkan "anak yang lebih tua" untuk ini.
Keadaan semakin memuncak sehingga Putera Yaroslav the Wise of Kiev tiba di bandar untuk menyelesaikan konflik: Pemberontakan itu hebat dan kebuluran melanda seluruh negeri itu. Idosha sepanjang Volzi semua orang di Bulgaria dan membawa hidup dan taco untuk hidup. Mendengar Yaroslav ahli sihir datang ke Suzdal, setelah mengambil ahli sihir, dan mereka ditunjukkan kepada orang lain, dia berkata kepada sungai: "Tuhan mendorong dosa di setiap negeri dengan kelaparan atau wabak, atau baldi atau hukuman yang berbeza, tetapi seseorang tidak tahu apa-apa.”
Menurut ahli sejarah Soviet Tikhomirov, peristiwa ini adalah contoh utama perjuangan lapisan bawah penduduk - "anak muda" menentang "lebih tua" - tuan-tuan feudal dan golongan bangsawan, manakala tenaga penggerak pemberontakan, pengkaji menganggap petani (smerds). Bagi orang Majus, dari sudut pandangannya, mereka menggambarkan penentangan terhadap pihak berkuasa gereja.
Berbeza dengan rakan sekerjanya, Dr. ilmu sejarah Froyanov percaya bahawa dalam kes ini ia adalah konflik antara Majusi dan pemimpin pagan tempatan-penatua: yang pertama menuduh yang kedua sengaja melambatkan hujan supaya tidak ada penuaian. Mengenai kedatangan Yaroslav the Wise, dia tiba di Suzdal sama sekali bukan untuk menenangkan pemberontakan, tetapi untuk beberapa urusannya sendiri.
Secara umum, jelas bahawa orang Majus hadir di sini, tetapi siapa yang dimaksudkan dengan kanak-kanak "lebih tua" dan "muda" dan peranan yang dimainkan oleh Putera Yaroslav dalam hal ini tetap menjadi subjek pertikaian sejarah.
Keadaan yang sama berkembang pada 1071 di Novgorod. Adalah dipercayai bahawa pemberontakan Novgorod telah diprovokasi oleh beberapa sebab: kegagalan tanaman, ketidakpuasan hati rakyat terhadap golongan bangsawan dan, akhirnya, memaksa Kristianisasi.
Inilah yang ditulis oleh ahli sejarah Soviet Mavrodin tentang perkara ini dalam bukunya "Pemberontakan Popular di Rus kuno Abad XI-XIII. ":" ... Di kepala smerds yang memberontak terhadap "anak tua" adalah Majusi, yang berusaha menggunakan pemberontakan anti-feudal rakyat untuk kembali kepada kultus pra-Kristian bekas .
Satu cara atau yang lain, semasa pemerintahan Putera Gleb Svyatoslavovich, seorang ahli sihir tertentu muncul di Novgorod dan mula bernubuat dan melakukan "propaganda anti-Kristian", mendorong orang ramai untuk membunuh uskup.
Uskup, pergi kepada orang ramai dengan berpakaian lengkap dan dengan salib, cuba berhujah dengan mereka, tetapi dia tidak berjaya. Kemudian Putera Gleb berdiri untuknya dengan pengiringnya. Oleh kerana tidak ada orang yang pergi ke sisi uskup, putera raja memutuskan untuk mengambilnya dengan licik dan, pergi ke ahli sihir dengan kapak yang tersembunyi di bawah jubahnya, bertanya: "Tahukah kamu apa yang akan berlaku esok dan apa yang akan berlaku. berlaku sehingga petang hari ini?”
Magus mengesahkan bahawa dia tahu ini. Kemudian putera raja bertanya: "Tahukah kamu apa yang akan berlaku kepada kamu hari ini?" "Saya akan melakukan mukjizat yang besar," jawab pengacau itu dengan sombong. Gleb tiba-tiba mengeluarkan kapak dan memotong ahli silap mata itu. Selepas dia mati, orang ramai bersurai dan pemberontakan tidak berlaku.
perebutan kuasa
Terdapat kekacauan lain yang dikaitkan dengan Majusi pada abad ke-11. Khususnya, mereka berada di sebelah putera Polotsk Bryachislav Izyaslavich menentang putera Kyiv Yaroslav the Wise, dan juga menyokong anak Bryachislav, Vseslav of Polotsk, dalam perebutan kuasa di Kiev, yang, menurut sejarah, "dilahirkan dari ilmu sihir", dan juga memiliki kemahiran Magi, seperti werewolf. , ramalan dan khayalan (nampaknya, ada dalam fikiran keupayaan untuk menghantar masalah kepada orang ramai). Benar, Vseslav memerintah di Kyiv untuk masa yang singkat - hanya tujuh bulan.
Majusi cuba dengan segala cara yang mungkin untuk mengekalkan kuasa mereka yang hilang. The Tale of Bygone Years menerangkan bagaimana, semasa kebuluran tahun 1071 di tanah Rostov dan Belozerye, para imam menyalahkan "isteri-isteri terbaik", iaitu, wanita paling mulia yang kononnya menyembunyikan bekalan makanan, untuk puncanya. Ahli silap mata secara ajaib keluar dari belakang belakang tertuduh "zhito, atau ikan, atau tupai." Jelas bahawa ini adalah helah bijak untuk menunjukkan kebolehan ajaib mereka.
Froyanov percaya bahawa persembahan Magi mewakili "konflik agama dan sehari-hari antara masyarakat dan pihak berkuasa tertingginya."
Penyebutan terakhir orang Majus sebagai imam pagan terdapat dalam kronik Novgorod dan Pskov pada abad ke-13-14. Kemudian di Rusia, mana-mana penyembuh, ahli sihir, ahli sihir dan pembawa pelbagai "bid'ah" mula dipanggil begitu.
"Pertemuan Oleg dengan ahli silap mata"- cat air oleh Viktor Vasnetsov. Ditulis pada tahun 1899 sebagai sebahagian daripada siri ilustrasi untuk "The Song of the Prophetic Oleg" oleh A. S. Pushkin.
Dalam reka bentuk puisi, Vasnetsov meminjam motif dari tradisi reka bentuk buku Rusia kuno. Sebagai tambahan kepada ilustrasi sebenar, Vasnetsov mengembangkan huruf awal, gubahan, penyelamat skrin. Kitaran "The Song of the Prophetic Oleg" Vasnetsov mempunyai kesan yang signifikan terhadap perkembangan bahasa Rusia ilustrasi buku, khususnya mengenai Ivan Bilibin dan artis persatuan Dunia Seni.
- 1 Laporan akhbar mengenai dakwaan pengiktirafan ilustrasi itu sebagai pelampau
- 2 nota
- 3 Kesusasteraan
- 4 Pautan
Laporan akhbar mengenai dakwaan pengiktirafan ilustrasi itu sebagai pelampau
Menurut beberapa laporan media Rusia pada Mac 2010, gambar itu digunakan dalam reka bentuk muka depan buku nasionalis neo-pagan Alexei Dobrovolsky The Magi. Pada 27 April 2010, dengan keputusan Mahkamah Daerah Leninsky di bandar Kirov, tujuh buku oleh Dobrovolsky, termasuk The Magi, telah diiktiraf sebagai bahan pelampau. Pada masa yang sama, beberapa media menunjukkan kulit buku itu juga diiktiraf sebagai ekstremis. Teks peperiksaan, yang didakwa dijalankan oleh pakar dari Kirov dan Vladimir, dipetik:
Tanda-tanda pengaruh psikologi manipulatif ditemui dalam brosur "Magi", cara lisan (verbal, pertuturan) dan bukan lisan (bukan lisan) digunakan. Pengaruh manipulatif bukan lisan termasuk reka bentuk muka depan The Magi, yang menggambarkan seorang lelaki tua menunjukkan arah tindakan kepada detasmen askar. Orang tua itu berpakaian sederhana: baju panjang, kasut kulit, dia baru sahaja meninggalkan hutan. perihal orang tua membaca imej orang kafir. Isyarat tangan orang yang lebih tua dalam hubungannya dengan askar menunjukkan perintahnya, pemilikan kuasa tertentu ke atas mereka. Berdasarkan kedudukan bahawa kulit buku itu menyatakan idea utamanya, kita boleh menyimpulkan bahawa keinginan penulis untuk memerintah, berkuasa ke atas orang lain, menumpukan pada perjuangan.
Keputusan mahkamah tidak mengandungi maklumat mengenai pengiktirafan lukisan Vasnetsov bahan pelampau. Pada akhir April 2011, Mahkamah Daerah Leninsky Kirov mengeluarkan penafian mengisytiharkan lukisan itu sebagai pelampau dan artis sebagai pelampau. Menurut pelbagai laporan, ahli psikologi dari Institut Kirov mengatakan bahawa sama ada imej pada kulit itu tidak dianggap ekstremis, atau mereka tidak menjalankan pemeriksaan atas permintaan pejabat pendakwa.
Nota
- 1 2 Ekaterina Lushnikova. Pagan di Mahkamah Eropah // Radio Liberty, 24.04.2011
- KM.ru. Sinelnikov Mikhail. Vasnetsov yang hebat telah disabitkan di bawah "artikel Rusia". Selepas kematian
- 1 2 ProGorod. Alexey Noskov. Ahli psikologi Kirov terlibat dalam skandal
- 1 2 Mahkamah Daerah Leninsky Kirov. No. Kes 1-71/2010 (80119)
- 1 2 Pravda.ru. Sergei Nikolaev. Cinta untuk Perun membawa ke Strasbourg
- Rupo.ru. Artis Rusia Viktor Vasnetsov "mengutuk" secara anumerta di bawah Seni. 282 UKRF
- WebPress.com xtro. Forbes.ru "mengutuk artis Vasnetsov"
- Mahkamah Daerah Leninsky Kirov. Rayuan warganegara. Pengiktirafan artis Vasnetsov sebagai pelampau selepas kematian
- Bandar Kirov. Alexey Ivakin. Skandal dengan gambar Vasnetsov: tuduhan ekstremisme ternyata pemalsuan
kesusasteraan
- Paston E. Victor Vasnetsov. - M.: Kota Putih, 2007.
Pautan
- Viktor Mikhailovich Vasnetsov. Ilustrasi untuk "The Song of the Prophetic Oleg" oleh A. S. Pushkin
- Vasnetsov diklasifikasikan sebagai pelampau
- Biasakan diri anda dengan kes: Aphrodite; Beritahu saya, ahli silap mata; Bir // Gema Moscow
| |||||||
