Lelaki Rusia dalam perbuatan dan tidak bertindak: pengalaman penyelidikan I.A. Goncharov. Esei mengenai tema fikiran dan perasaan dalam kesusasteraan Cinta untuk Olga

Novel Ivan Goncharov "Oblomov" diterbitkan pada tahun 1859, hampir serta-merta menarik perhatian penulis sezaman dan pengkritik yang berminat dalam kerumitan watak yang diterangkan dan kekaburan soalan yang dibangkitkan oleh pengarang. Salah satu leitmotif novel adalah tema cinta, yang paling jelas didedahkan melalui imej protagonis - Ilya Ilyich Oblomov. Pembaca berkenalan dengan watak pada awal-awal karya sebagai seorang yang termenung, apatis, pemalas yang tidak mahu berbuat apa-apa. Dan jika bukan kerana perasaan yang tiba-tiba berkobar untuk Olga Ilyinskaya, dalam nasib wira, kemungkinan besar, tiada apa yang penting akan berlaku. Cinta dalam kehidupan Oblomov kepada Olga menjadi begitu titik perubahan apabila seseorang perlu memilih: untuk meneruskan atau meninggalkan segala-galanya sebagaimana adanya. Ilya Ilyich tidak bersedia untuk berubah, jadi hubungan mereka berakhir dengan perpisahan. Tetapi perasaan spontan digantikan oleh kehidupan yang tenang dan damai di rumah Agafya Pshenitsyna, yang, bagaimanapun, membawa kepada kematian awal Ilya Ilyich.

Dua cinta Oblomov dalam novel Goncharov merangkumi dua imej perempuan, dua contoh realisasi perasaan untuk orang rapat dan dua laluan untuk protagonis, yang mempunyai pengakhiran yang tragis. Mengapa tidak seorang wanita pun dapat menarik Ilya Ilyich keluar dari paya "Oblomovisme"? Jawapannya terletak pada ciri-ciri watak heroin dan keutamaan hidup Oblomov sendiri.

Oblomov dan Olga Ilinskaya

Perasaan Olga dan Oblomov berkembang pesat, hampir dari kenalan pertama para wira merasa tertarik antara satu sama lain: Ilya Ilyich terpesona oleh keharmonian, kecerdasan dan kecantikan dalaman Ilyinskaya, dan gadis itu tertarik dengan kebaikan, komplain dan kelembutan seorang lelaki. Dan nampaknya perasaan yang kuat yang berkobar antara watak-watak boleh berkembang dan menjadi bantuan kepada bahagia kehidupan keluarga. Walau bagaimanapun, perbezaan watak watak dan visi ideal yang berbeza hidup bersama membawa kepada perpisahan awal Oblomov dan Olga.

Ilya Ilyich melihat pada gadis itu cita-cita wanita "Oblomov", yang mampu mencipta keselesaan rumah yang tenang untuknya, kehidupan di mana setiap hari akan menjadi seperti yang lain, dan itu akan menjadi baik - tidak ada kejutan, kemalangan dan pengalaman. Bagi Olga, keadaan ini bukan sahaja tidak boleh diterima, tetapi juga menakutkan. Gadis itu bermimpi untuk mengubah Oblomov, menghapuskan semua sikap tidak peduli dan kemalasan dalam dirinya, menjadikannya orang yang cerah, berpandangan ke hadapan, aktif. Bagi Olga, perasaan itu sendiri secara beransur-ansur memudar ke latar belakang, sementara tugas dan matlamat "lebih tinggi" menjadi pemimpin dalam hubungan itu - untuk menjadikan Oblomov menyerupai idealnya. Tetapi Ilya Ilyich, mungkin kerana kepekaannya, dan mungkin kerana dia jauh lebih tua daripada gadis itu, adalah orang pertama yang memahami bahawa dia boleh menjadi beban baginya, pemberat yang akan menariknya ke arah "Obolomovisme" yang dibenci dan tidak akan dapat memberinya kebahagiaan itu, yang dia impikan.

Hubungan antara Oblomov dan Olga Ilyinskaya adalah perasaan yang spontan, tetapi sekejap, seperti yang dibuktikan walaupun oleh fakta bahawa mereka bertemu pada musim bunga dan berpisah pada akhir musim luruh. Cinta mereka benar-benar seperti cabang ungu yang rapuh, yang, setelah memberikan keindahannya kepada dunia, pasti akan pudar.

Oblomov dan Agafya Pshenitsyna

Hubungan antara Oblomov dan Agafya Pshenitsyna mempunyai watak yang sama sekali berbeza daripada cinta yang ribut, cerah, tidak dapat dilupakan antara Ilya Ilyich dan Olga. Bagi wira, penjagaan Agafya yang lembut, tenang, baik dan ekonomik bertindak sebagai balsem penyembuhan, membantu memulihkan kekuatan mental selepas rehat yang tragis dengan Ilyinskaya. Secara beransur-ansur, tanpa menyedarinya, Oblomov jatuh cinta dengan Pshenitsyna, dan wanita itu jatuh cinta dengan Ilya Ilyich. Tidak seperti Olga, Agafya tidak cuba untuk mengidamkan suaminya, dia memujanya kerana siapa dia, malah bersedia untuk menggadaikan perhiasannya sendiri supaya dia tidak memerlukan apa-apa, sentiasa penuh dan dikelilingi oleh kehangatan dan keselesaan.

Cinta Agafya dan Oblomov menjadi cerminan ilusi dan impian wira, yang dia menumpukan selama bertahun-tahun, berbaring di sofa di apartmennya. Kedamaian dan kedamaian, bersempadan dengan kemerosotan keperibadian, detasmen lengkap dari dunia luar dan kematian secara beransur-ansur, adalah matlamat hidup utama pahlawan, "syurga" Oblomov yang tanpanya dia merasa gagal dan tidak bahagia, tetapi yang akhirnya merosakkannya .

Oblomov, Agafya dan Olga: persimpangan tiga takdir

Olga dan Agafya dalam novel "Oblomov" - dua ditentang oleh pengarang watak perempuan. Ilyinskaya adalah imej seorang gadis moden, berorientasikan masa depan, feminin yang mempunyai pendapat peribadinya tentang segala-galanya, manakala Pshenitsyna adalah penjelmaan seorang wanita Rusia yang benar-benar, penjaga perapian, mematuhi suaminya dalam segala-galanya. Bagi Olga, cinta berkait rapat dengan rasa kewajipan, kewajipan untuk mengubah Oblomov, manakala Agafya memuja Ilya Ilyich, walaupun tidak berfikir bahawa dia mungkin tidak menyukai apa-apa padanya.
Cinta Oblomov untuk dua wanita penting dalam hidupnya juga berbeza. Kepada Olga, wira itu merasakan perasaan yang sangat kuat, memeluknya sepenuhnya, yang membuatnya walaupun untuk seketika meninggalkan cara hidupnya yang biasa dan malas dan mula bertindak. Bagi Agafya, dia mempunyai cinta yang sama sekali berbeza - serupa dengan rasa terima kasih dan rasa hormat, tenang dan tidak menggembirakan jiwa, seperti sepanjang hidup mereka bersama.

Cinta untuk Olga adalah satu cabaran untuk Oblomov, sejenis ujian, setelah melaluinya, walaupun kekasih berpisah, dia mungkin dapat berubah, membebaskan dirinya dari belenggu Oblomovisme dan mula menjalani kehidupan yang penuh dan aktif. Wira itu tidak mahu berubah, tidak mahu melepaskan impian dan ilusi, dan oleh itu tetap bersama Pshenitsyna, walaupun Stolz menawarkan untuk membawanya kepadanya.

Kesimpulan

Sebab utama keterlibatan Ilya Ilyich dalam "Oblomovism" dan perpecahannya secara beransur-ansur sebagai seseorang bukan terletak pada kebimbangan Agafya yang berlebihan, tetapi pada wira itu sendiri. Sudah pada permulaan kerja, dia tidak berkelakuan seperti orang yang berminat dengan dunia di sekelilingnya, jiwanya telah lama hidup dalam dunia mimpi, dan dia sendiri tidak cuba untuk kembali ke kehidupan sebenar. Cinta, sebagai perasaan yang membangkitkan, sepatutnya membangkitkan wira, membebaskannya dari "Oblomov" separuh tidur, bagaimanapun, sudah terlambat (ingat kata-kata Olga, yang mengatakan bahawa dia telah lama meninggal dunia). Menggambarkan cinta Oblomov untuk Olga, dan kemudian untuk Agafya, Goncharov menyediakan pembaca dengan medan yang luas untuk merenung tentang sifat dan makna cinta dalam kehidupan setiap orang, kepentingan perasaan ini dalam nasib pembaca itu sendiri.

Bahan yang dibentangkan akan berguna kepada pelajar di gred 10 sebelum menulis esei mengenai topik "Cinta dalam kehidupan Oblomov."

Ujian karya seni


Bahagian 1. Apakah perasaan dan apakah fikiran pada contoh Oblomov

Bahagian 2. Apa yang mengawal Oblomov

Perasaan dan akal adalah dua komponen utama dalam kehidupan seseorang, yang sentiasa berjalan seiring, tetapi pada masa yang sama bertentangan antara satu sama lain, kerana mereka tidak mempunyai persamaan. Seseorang sentiasa menetapkan dirinya sebagai pilihan yang paling sukar: mendengar telunjuk hati, tunduk kepada perasaan, atau bertindak mengikut akal, berfikir dan menimbang setiap keputusan? Sesetengah orang cuba menjelaskan tindakan mereka, mencari asas logik untuk keputusan mereka.

Orang lain hanya melepaskan keadaan dan melakukan sesuatu tanpa mencari penjelasan untuk mereka, tetapi hanya, seperti yang diceritakan oleh hati, perasaan.

Seperti yang kelihatan pada pandangan pertama, protagonis novel I. A. Goncharov "Oblomov" adalah seorang yang malas dan lengai. Tetapi pada masa yang sama, Ilya Ilyich mempunyai kualiti yang tidak tersedia untuk ramai orang. Dia banyak berfikir dan merasa. Oblomov adalah orang yang perasaan dan alasan sentiasa berinteraksi.

Dalam novel, pada contoh banyak situasi, boleh dikatakan bahawa Oblomov adalah orang yang baik dan lembut. I. A. Goncharov menulis bahawa kelembutan Oblomov "adalah ekspresi dominan dan utama, bukan sahaja dari wajah, tetapi dari seluruh jiwa." Dia juga menulis: "Orang yang cetek, dingin, memandang santai ke arah Oblomov, akan berkata:" Pasti ada seorang lelaki yang baik, kesederhanaan! Orang yang lebih dalam dan lebih bersimpati, memandang wajahnya untuk masa yang lama, akan pergi dengan pemikiran yang menyenangkan, dengan senyuman. Semua kualiti Oblomov (kebaikan, tidak bersalah) ini menunjukkan bahawa orang ini kebanyakannya mempunyai kualiti seperti perasaan, kerana hanya orang yang baik hati dan dengan hati yang bersih boleh merasakan dan memahami orang dengan ikhlas.

Kawan baik Oblomov ialah Stolz, watak yang sangat bertentangan. Tetapi dia sangat gembira dengan kualiti kawannya: "Tidak ada hati yang lebih tulen, lebih cerah dan lebih sederhana!" Stoltz berkata. Kawan berkawan sejak kecil, menyayangi dan menghormati antara satu sama lain. Walau bagaimanapun, ciri keperibadian Stolz adalah bertentangan dengan Oblomov. Stolz adalah seorang yang praktikal, bertenaga, aktif yang sering keluar ke dunia. Dengan semua kualiti ini, seseorang boleh menilai Stolz sebagai orang yang, paling kerap dalam hidupnya, dipandu dengan tepat oleh sebab, dan bukannya menyerah kepada kehendak deria. Oleh itu, terdapat konflik tertentu antara Stolz dan Oblomov. Stolz, tentu saja, menghormati sifat sensual rakannya, tetapi kemalasan dan ketidakaktifan Oblomov sangat membencinya. Setiap kali dia berasa ngeri dengan jenis kehidupan yang dilalui Oblomov. Stolz berasa sukar untuk memerhatikannya kawan baik"menghisap" kehidupan yang lebih dalam dan lebih dalam, hanya dipenuhi dengan kenangan mereka hari gembira masa kanak-kanak dihabiskan di Oblomovka. Ilya Ilyich tidak hidup kehidupan sebenar tetapi tenggelam dalam kenangan bahagia yang menghangatkan jiwa. Stolz, melihat ini, mahu membantu rakan. Dia mula membawa Oblomov keluar ke dunia, membawanya melawat rumah yang berbeza. Untuk seketika, kehidupan kembali kepada Oblomov, seolah-olah Stolz memberinya sebahagian daripada tenaga yang menggelegak. Ilya Ilyich bangun semula pada waktu pagi, membaca, menulis, berminat dengan apa yang sedang berlaku. Hanya mereka yang ikhlas menyayangi dan menghormati rakan mereka yang mampu melakukan tindakan sedemikian. Dan sifat-sifat ini wujud dalam seseorang yang mempunyai hati, yang tahu bagaimana untuk merasa. Oleh itu, Stolz menggabungkan kedua-dua komponen perasaan dan sebab, di mana yang kedua itu lebih meluas.

Orang tidak boleh mengatakan tentang Oblomov sebagai orang yang hanya dibimbing oleh perasaan, cuma kualiti ini berlaku dengan ketara. Ilya Ilyich tidak kehilangan akal dan kecerdasan, walaupun dia lebih rendah dalam pendidikan daripada rakannya, Stolz. Stolz memberitahu Olga bahawa dalam Oblomov "tidak kurang kecerdasan daripada yang lain, hanya ia tertutup, ia dipenuhi dengan pelbagai jenis sampah dan tertidur dalam kemalasan."

Namun, pada tahap yang lebih besar, Oblomov dikawal oleh perasaan. Sebab-sebab Oblomov menjadi orang seperti itu mesti dicari pada zaman kanak-kanak Ilya, dalam didikannya. Ilyusha kecil bersama zaman kanak-kanak dikelilingi oleh kasih sayang dan perhatian yang tidak berkesudahan. Ibu bapa cuba melindungi anak mereka daripada sebarang masalah, serta daripada sebarang aktiviti. Nak pakai stoking pun terpaksa call Zakhar. Ilyusha juga tidak dipaksa untuk belajar, jadi terdapat beberapa jurang dalam pendidikan. Kehidupan yang riang dan tenang di Oblomovka asalnya membangkitkan mimpi dan kelembutan di Ilya. Kualiti inilah yang Olga dalam Oblomov jatuh cinta. Dia mencintai jiwanya. Walau bagaimanapun, Olga, yang sudah berkahwin dengan Stolz, kadang-kadang bertanya pada dirinya sendiri, "apa yang kadang-kadang diminta, apa yang dicari oleh jiwa, tetapi hanya meminta dan mencari sesuatu, walaupun seolah-olah, menakutkan untuk mengatakan, ia merindukan." Kemungkinan besar, Olga merindui pasangan jiwa Oblomov, kerana Stolz, untuk semua kebaikannya, tidak memberikan kedekatan rohani yang menyatukan Olga dan Oblomov.

Oleh itu, dengan menggunakan contoh dua rakan, Oblomov dan Stolz, jelas bahawa satu lebih dikawal oleh perasaan, dan yang lain oleh sebab. Tetapi walaupun dua ini kualiti yang bertentangan kawan-kawan masih saling menyayangi dan menghormati antara satu sama lain.

1. Cinta sebagai ujian "Oblomov".

2. Hubungan wira: Olga, Stolz, Oblomov, Lgafya Matveevna.

« Oblomov"- novel yang terlalu besar dan pelbagai untuk membincangkannya dalam satu nada sahaja. Sebagai peraturan, Oblomov diingati apabila bercakap tentang fenomena seperti "Oblomovism". Saya ingin menunjukkan wira ini dari sisi yang sedikit berbeza, untuk membuktikan bahawa terdapat perasaan dalam hidupnya, dan di antara mereka - perkara yang indah seperti cinta.

Oblomov sentiasa bergelut dengan dirinya sendiri sepanjang hidupnya, dan halangan dan kesukaran timbul sepanjang masa dalam perjalanannya: dari menjengkelkan duniawi dalam kebodohan mereka - untuk bangun dari katil atau tidak untuk bangun dari katil, sama ada untuk keluar dari apartmen atau tinggal , kepada universal, falsafah - "menjadi atau tidak menjadi". Dan di antara semua kesukaran yang terpaksa ditanggung oleh Oblomov, cinta diutamakan.

"Tuhan! - seru Oblomov. Kenapa dia sayang saya? Kenapa saya suka dia?..."

Seluruh novel dipenuhi dengan cinta, dan bukan hanya kehidupan seorang Oblomov. Ia cantik, tidak boleh diakses fikiran manusia perasaan itu datang kepada semua orang - kepada Olga, kepada Stolz, dan kepada Agafya Matveevna. Fakta menarik ialah Goncharov mengubah cinta setiap wira menjadi ujian. Tiada seorang pun daripada mereka diberikan dengan mudah dan ringkas.

Garis merah dalam novel itu adalah hubungan antara Olga Ilyinskaya dan Oblomov. Stolz membawanya ke rumah Ilya Ilyich sebagai keselamatan - harapan itu Oblomov akhirnya akan bangun dari baring yang tidak berkesudahan di sisinya, dia akan ingin bernafas dalam kehidupan sepenuhnya, bukan sahaja untuk merasakannya, tetapi juga untuk merasakannya. Sesungguhnya, Olga sangat mengubah Oblomov.

Beberapa ketika selepas bertemu dengan Ilyinskaya, Ilya Ilyich menjadi berbeza: "tidak tidur, tiada keletihan, tiada kebosanan di wajahnya", "anda tidak dapat melihat jubah mandi padanya", "duduk dengan buku atau menulis." Olga menyentuhnya hingga ke kedalaman jiwanya, menimbulkan perasaan seperti itu dalam dirinya, kewujudan yang tidak dapat dia fikirkan. Dia "hanya bangun pada waktu pagi, imej pertama dalam imaginasi adalah imej Olga." Sekarang Oblomov boleh dipanggil dengan betul lelaki gembira: ada cinta dalam hidupnya, dan cinta ini adalah bersama. Lagipun, kerana cinta yang tidak berbalas, banyak tragedi berlaku di dunia. Walau bagaimanapun, "cinta menjadi lebih ketat, lebih menuntut, mula berubah menjadi beberapa jenis kewajipan." Ia tidak lagi menyenangkan, tetapi lebih membayangi. Wira tidak membawanya sebagai hadiah yang tidak ternilai, tetapi menyeretnya seperti bagasi besar. Oblomov sampai pada kesimpulan bahawa "cinta adalah sekolah kehidupan yang sukar." Ilya Ilyich menghabiskan berjam-jam memikirkan hubungannya dengan Olga dan merumuskannya: "Saya mencuri milik orang lain! Saya seorang pencuri!

Oil menulis surat yang penuh semangat dan penuh semangat kepada kekasihnya: "Selamat tinggal, malaikat, terbanglah segera, seperti burung yang ketakutan terbang dari dahan tempat ia mendarat secara tidak sengaja ..."

kenapa Oblomov betapa kerasnya menolak perasaan ini, yang mana ramai yang berjuang, mengimpikannya, memperjuangkannya? Kenapa dia menolak Olga?

“Dia jatuh cinta dengan seorang lelaki yang jujur, bijak dan maju, tetapi lemah, tidak biasa hidup; dia menyedari sisi baik dan buruknya dan memutuskan untuk melakukan segala usaha untuk | hangatkan dia dengan tenaga yang aku rasa dalam diri aku. Dia berfikir bahawa kuasa cinta akan menghidupkan semula dia, menanamkan dalam dirinya keinginan untuk aktiviti dan memberi dia peluang untuk memohon!:, untuk menghilangkan kebolehan yang telah mengantuk dari tidak aktif lama. Olga menyangka bahawa ledakan perasaan seketika pada orang yang dia cintai adalah kebangkitan tenaga yang sebenar; dia melihat kuasanya ke atasnya dan berharap dapat membawanya ke hadapan ke arah peningkatan diri "- beginilah Dmitry Ivanovich Pisarev menerangkan tingkah laku Oblomov.

Ilya Ilyich mula meragui keikhlasan perasaan Olga, dia tidak mahu menjadi peserta dalam sejenis eksperimen. Dan di suatu tempat jauh di dalam diri saya Oblomov memahami bahawa dia tidak akan dapati dalam Olga apa yang dia cari dalam seorang wanita: dia bukan ideal yang dia lukiskan dalam fikirannya. Dan Olga kecewa. Lagipun, cinta sentiasa pengorbanan diri. Dan Ilya Ilyich tidak dapat membawa dirinya ke mezbah orang yang ikhlas, nafsu yang kuat. "Saya fikir saya akan menghidupkan anda semula, bahawa anda masih boleh hidup untuk saya, tetapi anda telah lama meninggal dunia," kata Olga kepada Oblomov.

Nasib menghantar watak utama hadiah hebat, kebahagiaan sebenar, tetapi pada masa yang sama ujian yang sukar, dan hanya cinta yang boleh menjadi kedua-duanya untuk kita pada masa yang sama. Ilya Ilyich memulakan perjuangan menentang Oblomovisme, dan medan perang terbentang dalam dirinya, dan ini selalu yang paling sukar. Oblomov kalah kepada dirinya sendiri, dia tidak dapat mengatasi pendidikan, watak sendiri, cara hidup. Dia mengalah. Dan kekosongan menganga di dalam dirinya - sebelum kematian fizikal datang rohani: "Hati terbunuh: di sana, untuk seketika, kehidupan menjadi tenang." Pada pendapat saya, kematian rohani adalah lebih dahsyat daripada fizikal. Kematian seperti ini tidak membenarkan seseorang dilahirkan semula dalam hati mereka yang pernah benar-benar mencintainya.

Bertahun-tahun kemudian, Oblomov mendapati ideal yang dia "sentiasa bercita-cita: seorang wanita muncul dalam hidupnya, membawa kedamaian. Ini Agafya Matveevna Pshenitsyna. Nampaknya sekarang Ilya Ilyich boleh berasa gembira. Tetapi tidak ada keseronokan cinta, manis keterujaan, air mata Mengapa dia bersembunyi dari kawan-kawannya, seolah-olah malu dengan tunangan barunya, mengapa dia mewariskan kepada mereka penjagaan anaknya? Oblomov kembali ke asal-usul, "dia melihat kehidupan sebenarnya, sebagai kesinambungan kewujudan Oblomov yang sama."

Selepas kematian Oblomov, segala-galanya dalam kehidupan Agafya Matveevna berubah: dia tetap bersendirian, anak lelakinya Andrei dibesarkan oleh Stoltsev. Ia memberi gambaran bahawa keluarga baru Ilya Ilyich adalah fiksyen, dan sebaik sahaja dia pergi, fatamorgana itu hancur, tidak lagi wujud, dan setiap orang yang mengambil bahagian di dalamnya serta-merta dan selama-lamanya melupakan masa lalu.

Hubungan antara Olga dan Stolz juga meninggalkan pembaca dengan sedikit rasa tidak puas hati. Nampaknya mereka berdua lebih banyak tinggal di fikiran berbanding di hati. Tetapi ini adalah keluarga yang bahagia dan ceria. Orang-orang ini pergi ke hadapan, mereka hidup untuk sebenar, menguasai dunia dan tahu apa yang perlu dilakukan seterusnya.

Tragedi yang diselubungi Goncharov dengan cinta dalam novelnya mungkin datang ke halaman karya dari bukunya. nyawa sendiri dari lubuk jiwa. Dan mungkin suatu hari nanti dia, suka Oblomov, tidak dapat menanggung beban perasaan manis yang pedih ini.

Dalam novel Goncharov, beberapa jenis orang yang ideal disimpulkan.

Dalam bahagian pertama novel, kita melihat seekor kemalasan berbaring di atas sofa di dalam bilik berdebu. Dan, tentu saja, kita tidak boleh mengatakan bahawa Oblomov adalah lelaki yang ideal. Dia tidak hidup selaras dengan kesedarannya, dengan hatinya dan dengan dunia luar.

Stoltz adalah perkara lain. 11a dengan latar belakang Oblomov yang tidak bergerak dan sentiasa berbohong, Stolz adalah ideal. Dia sentiasa bergerak, tidak berhenti pada sesuatu yang dicapai. Dia mencapai segala-galanya sendiri dan dari seorang budak miskin bertukar menjadi ahli perniagaan yang berjaya. Orang seperti itu tidak akan pernah berlebihan untuk masyarakat. Sudah dalam kanak-kanak Stolz seseorang boleh melihat Stolz hari ini. Dia adalah personaliti yang harmoni, yang difasilitasi oleh didikannya. Bapa Jermannya mengajarnya untuk bekerja dan mencapai segala-galanya sendiri, dan ibunya membesarkan kerohanian dalam dirinya.

Tidak seperti Oblomov, dalam alasan Stolz, kesedaran dan kesejukan mengatasi perasaan, hati. Oblomov adalah seorang pemimpi, tetapi Stolz tidak suka dan takut untuk bermimpi. Oleh itu, ia adalah ideal hanya dari sudut pandangan masyarakat baru. Stolz seorang yang berfikiran tenang, tetapi tidak ada puisi atau percintaan dalam dirinya. Dan ini sudah bercakap tentang beberapa "inferioritas", bahawa tidak dalam semua perkara orang ini boleh menjadi model peranan.

Lebih-lebih lagi, kita tidak boleh memanggil ideal Oblomov. Lebih-lebih lagi ketika pertama kali bertemu dengannya. Tetapi tiba-tiba - satu keajaiban! Olga muncul. Dan kita tidak lagi mengenali bekas Oblomov, kerana jiwa sejatinya akhirnya bangun dalam dirinya. Oblomov si kemalasan bertukar menjadi Oblomov yang bergerak, ingin hidup, menyanyi, menjadi Oblomov penyair. Pada masa ini, mungkin, Stolz-ideal tidak lagi wujud untuk kita dan Oblomov-ideal muncul. Kita mula melihat bukan kemalasan, tetapi pencipta, penyair, penulis yang hebat. Tetapi kini Oblomov hanya terharu dengan perasaan yang bersedia untuk memercik pada bila-bila masa, kesedaran telah tidak lagi wujud dalam dirinya. Dan sekali lagi, kita tidak boleh mengatakan bahawa Oblomov adalah ideal mutlak. Mungkin hanya dengan menyambungkan Stolz dan Oblomov, anda boleh mendapatkan apa yang Olga cari.

Secara berasingan, Stolz dan Oblomov juga boleh menjadi sempurna, tetapi dengan titik yang berbeza penglihatan. Masalah kedua-dua cita-cita ini, di satu pihak, ialah Stolz terlalu menahan perasaannya, dan sebaliknya, Oblomov, sebaliknya, tidak dapat menahan perasaan dan nafsunya.

Seorang lagi heroin novel itu, yang mendakwa dirinya ideal, ialah Olga. Saya fikir bahawa Olga adalah ideal sebenar. Kedua-dua perasaan dan kesedaran seimbang dalam dirinya, walaupun dia lebih dekat dengan Oblomov daripada Stolz. Olga hampir sempurna, dan oleh itu adalah kepadanya bahawa Goncharov memindahkan peranan seorang pendidik dan pendakwah. Dia mesti membangkitkan Oblomov sebenar. Untuk seketika, dia berjaya. Tetapi Olga sentiasa mahukan sesuatu yang baru, dia sentiasa perlu mengubah, mencipta. Baginya, perkara utama adalah kewajipan. Dia melihat tujuannya untuk mendidik semula Oblomov.

Olga, tidak seperti Oblomov dan Stolz, tidak akan pernah tenang, dia sentiasa bergerak, dia tidak boleh diam. Mungkin masalah Olga adalah pergerakannya yang tidak henti-henti. Dia sendiri tidak tahu apa yang dia mahu, tidak tahu matlamat utamanya, tetapi berusaha untuk itu.

Daripada semua yang ditulis, kita boleh membuat kesimpulan bahawa, sebenarnya, semua watak utama novel adalah ideal. Tetapi mereka sempurna dalam segala hal. Di Oblomov - cita-cita seorang penyair, di Stolz - cita-cita orang yang berfikiran tenang, di Olga - cita-cita seseorang yang sedar akan tugasnya. Oblomov sesuai untuk Pshenitsyna dan Oblomovka. Dan Stolz dan Olga sesuai untuk masyarakat. Personaliti yang harmoni bukanlah Stolz, bukan Oblomov, bukan Olga khususnya. Itu semua disatukan.

"cerita biasa"dan" Oblomov "novel terakhir menduduki tempat yang istimewa dan paling terkenal.

Secara ringkas tentang novel

Idea karya baru telah dibentuk oleh Goncharov seawal tahun 1847, tetapi pembaca terpaksa menunggu 10 tahun lagi untuk kemunculan novel ini, yang diterbitkan secara keseluruhannya pada tahun 1859 dan membawa kejayaan besar kepada pengarang. Satu ciri kerja ini ialah Ivan Andreevich buat kali pertama dalam sastera dalam negeri menganggap kehidupan seseorang dari lahir hingga mati. Wira itu sendiri, hidupnya - topik utama berfungsi, oleh itu ia dinamakan sempena nama terakhirnya - "Oblomov". Ia tergolong dalam kategori "pembicara", kerana pembawanya, "sejenis serpihan uzur", mengingatkan kita hero terkenal epik oleh Ilya Muromets, yang berbaring di atas dapur sehingga umur 33 tahun (apabila kita bertemu Oblomov, dia juga berumur kira-kira 32-33 tahun). Walau bagaimanapun, wira epik, selepas bangun dari dapur, melakukan banyak perkara yang hebat, dan Ilya Ilyich tetap berbaring di atas sofa. Goncharov menggunakan pengulangan nama dan patronimik, seolah-olah menekankan bahawa kehidupan berjalan dalam bulatan yang mantap, anak lelaki itu mengulangi nasib bapanya.

Cinta dalam novel "Oblomov", seperti dalam banyak novel Rusia yang lain, adalah salah satu tema utama. Di sini, seperti dalam banyak karya, ia adalah perkembangan rohani watak-watak. Mari analisa secara terperinci cinta Oblomov dalam novel Oblomov.

Cinta untuk Olga

Mari kita mulakan perbincangan kita dengan hubungan antara Ilya Ilyich dan Olga. Cinta dalam kehidupan Oblomov, Penerangan Ringkas hubungan antara watak-watak, yang kami sampaikan kepada anda dalam artikel ini, boleh dibahagikan kepada dua bahagian: perasaan Ilya Ilyich untuk Olga Ilyinskaya dan untuk Agafya Matveevna.

Olga adalah kekasih pertama protagonis. Perasaan untuk Olga membawanya kebahagiaan, menghidupkan, pada masa yang sama membuatnya menderita, kerana dengan pemergian cinta, Oblomov kehilangan keinginannya untuk hidup.

Perasaan cerah untuk Olga datang kepada wira secara tiba-tiba dan menyerapnya sepenuhnya. Ia menyalakan jiwa pasifnya, yang mana kejutan ganas seperti itu baru. Oblomov digunakan untuk menguburkan semua perasaannya di suatu tempat jauh di bawah sedar, dan cinta membangkitkan mereka, menghidupkannya semula kepada kehidupan baru.

Tidak pernah terfikir bahawa dia boleh jatuh cinta dengan gadis seperti Olga, wira dengan jiwa romantis dan cerahnya jatuh cinta dengannya.

Adakah ini cinta sejati

Olga berjaya mengubah watak Ilya Ilyich - untuk mengalahkan kebosanan dan kemalasan daripadanya. Demi kekasihnya, dia bersedia untuk berubah: menolak tidur siang, dari makan malam, membaca buku. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna Ilya Ilyich benar-benar mahukan ini. Wira dicirikan oleh Oblomovism, bahagian pentingnya.

Dalam mimpi, seperti yang anda ketahui, keinginan dan motif yang tersembunyi di bawah sedar terungkap. Berbalik kepada bab, kita nampak apa yang hero ini perlukan sebenarnya. Temannya sepatutnya seorang gadis domestik yang pendiam, tetapi tidak semestinya Olga, berusaha untuk pembangunan diri dan hidup aktif. Dan Oblomov menulis kepadanya bahawa saya "mencintai" dia - bukan cinta sebenar, tetapi cinta masa depan. Dan sesungguhnya, Olga tidak menyukai orang yang berada di hadapannya, tetapi orang yang akan menjadi dirinya, setelah mengatasi sikap tidak peduli dan kemalasannya. Noting memberi amaran kepada Olga, menulis bahawa mereka perlu pergi dan tidak lagi bertemu. Walau bagaimanapun, seperti yang diramalkan oleh Ilya Ilyich dalam suratnya ("anda akan marah dan malu dengan kesilapan anda"), heroin itu menipu Oblomov, jatuh cinta dengan Andrei Stolz. Adakah ini bermakna cintanya hanya pengenalan kepada percintaan masa depan, jangkaan kebahagiaan sebenar? Lagipun, dia tidak mementingkan diri sendiri, tulen, tidak mementingkan diri sendiri. Olga percaya bahawa dia sangat mencintai Oblomov.

Cinta Olga

Pada mulanya, heroin ini, yang tidak begitu mendapat perhatian di kalangan tuan-tuan, nampaknya kami seorang kanak-kanak dewasa. Walau bagaimanapun, dialah yang dapat menarik Oblomov keluar dari pusaran ketiadaannya, sekurang-kurangnya untuk seketika menghidupkannya kembali. Stolz perasan dia dulu. Dia bergurau, ketawa, menghiburkan gadis itu, menasihati buku yang betul, secara umum, tidak membiarkan dia bosan. Dia sangat menarik baginya, tetapi Andrei hanya menjadi guru dan mentor. Oblomov, bagaimanapun, tertarik dengan suaranya dan lipatan di atas dahinya, di mana, dalam kata-katanya, "sarang kedegilan." Olga, sebaliknya, suka dalam Ilya Ilyich fikiran, walaupun dihancurkan oleh "segala jenis sampah" dan tertidur dalam kemalasan, serta hati yang suci dan setia. Angkuh dan terang, dia bermimpi bahawa dia akan membuat wira membaca surat khabar, buku, memberitahu berita, menemui kehidupan sebenar dan tidak membiarkan dia mengantuk lagi. Oblomov jatuh cinta apabila Olga menyanyikan Casta Diva pada pelantikan pertamanya dengan Ilyinskys. Cawangan ungu disebutkan beberapa kali di halaman novel, sama ada pada sulaman Olga semasa pertemuan di taman, atau ditinggalkan oleh heroin dan diambil oleh Ilya Ilyich, menjadi sejenis simbol cinta mereka.

Tamat novel

Tetapi cinta dalam novel Oblomov ini menakutkan baginya, Oblomovisme ternyata lebih kuat daripada perasaan yang begitu tinggi dan ikhlas. Dia menyerap keinginan untuk mencipta dan bertindak - imej yang tidak sesuai untuk Oblomov, dan kekasih terpaksa mengakhiri hubungan tanpa berhenti mencintai satu sama lain. Cinta Olga dan Oblomov telah ditakdirkan sejak awal lagi. Olga Ilyinskaya dan Ilya Ilyich kebahagiaan keluarga, cinta, erti kehidupan yang difahami secara berbeza. Jika untuk wira hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita adalah keghairahan, penyakit, maka bagi Olga ia adalah satu kewajipan. Oblomov menyayanginya dengan tulus dan mendalam, memberikan seluruh dirinya, mengidolakannya. Dalam perasaan heroin, pengiraan yang konsisten adalah ketara. Dia mengambil nyawa Oblomov ke dalam tangannya sendiri, setelah bersetuju dengan Stolz. Walaupun dia masih muda, dia berjaya melihat dalam dirinya jiwa yang baik, buka hati, "kelembutan merpati". Pada masa yang sama, Olga menyukai kesedaran bahawa dia, seorang gadis muda yang tidak berpengalaman, akan menghidupkan semula lelaki seperti Oblomov. Jurang antara mereka tidak dapat dielakkan dan semula jadi: mereka adalah sifat yang terlalu berbeza. Kisah cinta Oblomov ini telah selesai. Kehausan untuk keadaan mengantuk dan tenang ternyata lebih mahal daripada kebahagiaan romantis. Oblomov melihat ideal kewujudan seperti berikut: "seorang lelaki tidur dengan tenang."

kekasih baru

Dengan pemergiannya, protagonis masih tidak menemui apa yang perlu dilakukan dengan yang dibentuk dan sekali lagi berbaring terbiar sepanjang hari dan tidur di sofa kegemarannya di St. Petersburg, di rumah tuan rumah Agafya Pshenitsyna. Dia menarik wira dengan siku kosong, leher dan pengemasan. kekasih baru dia bekerja keras, tetapi dia tidak berbeza dalam kecerdasan ("dia memandangnya dengan bodoh dan diam"), tetapi dia memasak dengan baik dan menjaga pesanan.

Oblomovka baharu

Setelah terbiasa dengan irama kehidupan perempuan simpanan ini yang diukur dan tidak tergesa-gesa, lama-kelamaan Ilya Ilyich akan menundukkan impuls hatinya dan bermula semula.Semua keinginannya, seperti sebelum bertemu dengan Olga, akan terhad kepada makanan, tidur, kosong. perbualan yang jarang berlaku dengan Agafya Matveevna seperti perniagaan. Dia dibezakan oleh penulis Olga: seorang isteri yang setia, baik, seorang suri rumah yang sangat baik, tetapi dia tidak mempunyai ketinggian jiwa. Ilya Ilyich, setelah terjun ke dalam kehidupan separa kampung yang bersahaja di rumah nyonya rumah ini, nampaknya telah jatuh ke dalam bekas Oblomovka. Perlahan-lahan dan malas mati dalam jiwanya, dia jatuh cinta dengan Pshenitsyna.

Lyubov Pshenitsyna

Tetapi bagaimana dengan Agafya Matveevna sendiri? Adakah itu cintanya? Tidak, dia setia, tidak mementingkan diri sendiri. Dalam perasaannya, heroin itu bersedia untuk lemas, untuk memberikan semua hasil kerjanya, semua kekuatannya kepada Oblomov. Demi dia, dia menjual beberapa barang kemas, rantai emas dan barang kemasnya, apabila Tarantiev menipu Ilya Ilyich untuk membayarnya jumlah yang besar sepuluh ribu sebulan. Seseorang mendapat gambaran bahawa seluruh kehidupan terdahulu Agafya Matveevna berlalu dengan menjangkakan kemunculan seseorang yang boleh dijaga seperti seorang anak lelaki, yang boleh disayangi dengan setia dan tanpa pamrih. Watak utama karya-karyanya betul-betul seperti ini: dia lembut, baik - ini menyentuh hati wanita, terbiasa dengan kejahilan dan kekasaran lelaki; dia malas - ini membolehkan anda menjaga dan menjaganya seperti kanak-kanak.

Sebelum Oblomov, Pshenitsyna tidak hidup, tetapi wujud tanpa memikirkan apa-apa. Dia tidak berpendidikan, malah bodoh. Dia tidak berminat dengan apa-apa kecuali pengemasan. Walau bagaimanapun, dalam hal ini dia mencapai kesempurnaan sebenar. Agafya sentiasa bergerak, menyedari bahawa sentiasa ada kerja. Ia mengandungi makna dan kandungan seluruh kehidupan heroin. Ia adalah untuk aktiviti ini bahawa Pshenitsyna berhutang fakta bahawa dia menangkap Ilya Ilyich. Secara beransur-ansur, selepas kekasih menetap di rumahnya, perubahan ketara berlaku dalam sifat wanita ini. Cinta Oblomov dalam novel "Oblomov" menyumbang kepada peningkatan rohani heroin. Ia membangkitkan bayangan refleksi, kebimbangan dan, akhirnya, cinta. Dia meluahkannya dengan caranya sendiri, menjaga Ilya semasa sakit, menjaga meja dan pakaian, mendoakan kesihatannya.

perasaan baru

Cinta dalam kehidupan Oblomov ini tidak mempunyai semangat dan keghairahan yang ada dalam hubungan dengan Olga. Walau bagaimanapun, perasaan seperti itu yang sepenuhnya sepadan dengan "Oblomovisme". Heroin inilah yang membetulkan "jubah timur" kegemarannya, yang ditolak oleh Oblomov, jatuh cinta dengan Olga.

Sekiranya Ilyinskaya menyumbang kepada perkembangan rohani Ilya Ilyich, maka Pshenitsyna menjadikan hidupnya lebih tenang dan riang, tanpa memberitahunya tentang masalah wang. Dia menerima penjagaan daripadanya, tetapi Olga mahukan perkembangannya, dia mahu dia berkomunikasi dengan orang ramai, muncul dalam masyarakat, memahami politik dan membincangkan berita. Wira tidak boleh, dan tidak mahu, melakukan semua yang Olga mahu, dan oleh itu menyerah diri. Dan Agafya Matveevna mencipta Oblomovka baru di St. Petersburg, menjaga dan melindunginya. Cinta sedemikian dalam novel Oblomov untuk Pshenitsyna memenuhi keperluannya sepenuhnya. Begitu juga dalam rumah Ilya Ilyich, di sebelah Vyborg bunyi pisau kedengaran sepanjang masa.

Pendapat Andrey Stolz

Andrei Stolz, kawan Oblomov, cinta dalam kehidupan Oblomov ini tidak dapat difahami. Dia seorang yang aktif, dia asing dengan perintah Oblomovka, sikapnya yang malas, dan lebih-lebih lagi wanita yang menjadi kasar dalam persekitarannya. Olga Ilyinskaya adalah ideal Stolz, romantis, halus, bijak. Tiada sekelumit pun bayang-bayang kesombongan dalam dirinya. Andrei menawarkan tangan dan hati kepada Olga - dan dia bersetuju. Perasaannya tidak berminat dan murni, dia tidak mencari apa-apa faedah, walaupun pada hakikatnya dia adalah "peniaga" yang gelisah.

Ilya Ilyich tentang kehidupan Stolz

Sebaliknya, Ilya Ilyich tidak memahami kehidupan Andrei Stolz. Watak tajuk karya meneruskan galeri " orang tambahan", ditemui oleh M.Yu. Lermontov dan A.S. Pushkin. Dia mengelakkan masyarakat sekular, tidak berkhidmat, menjalani kehidupan tanpa tujuan. Ilya Ilyich tidak melihat sebarang titik dalam aktiviti ganas, kerana dia tidak menganggapnya manifestasi sebenar hakikat manusia. Dia tidak mahu kerjaya birokrasi, terperangkap dalam kertas, dia juga menafikan masyarakat tinggi, di mana semuanya palsu, keras hati, munafik, tidak ada pemikiran bebas mahupun perasaan ikhlas.

Perkahwinan Stolz dan Olga

Walaupun hubungan antara Oblomov dan Pshenitsyna dekat dengan kehidupan, semula jadi, perlu diperhatikan bahawa perkahwinan Stolz dan Olga adalah utopia. Dalam pengertian ini, Oblomov ternyata, cukup aneh, lebih dekat dengan realiti daripada Stolz yang kelihatan seperti realistik yang jelas. Andrei, bersama kekasihnya, tinggal di Crimea, di rumah mereka mereka mencari tempat untuk perkara yang diperlukan untuk kerja, serta pernak-pernik romantis. Walaupun dalam cinta, mereka dikelilingi oleh keseimbangan yang sempurna: keghairahan reda selepas berkahwin, tetapi tidak padam.

Dunia dalaman Olga

Walau bagaimanapun, Stolz sama sekali tidak mengesyaki apa yang disembunyikan oleh jiwa luhur Olga. Dia membesarkannya secara rohani, kerana dia tidak berdegil berusaha untuk satu matlamat tertentu, tetapi melihat jalan yang berbeza dan memilih secara bebas yang mana satu untuk diikuti. Setelah memilih Stolz, dia ingin mencari suami yang setara atau bahkan pasangan hidup yang cuba menundukkannya dengan kekuatannya. Pada mulanya, Ilyinskaya benar-benar mendapati kebahagiaan di wajahnya, tetapi apabila mereka mengenali antara satu sama lain dengan lebih baik, dia mula menyedari bahawa tidak ada yang istimewa dalam kehidupan sedemikian, bahawa dia betul-betul sama dengan orang lain. Stolz hidup secara eksklusif dengan alasan, tidak berminat dalam apa-apa selain perniagaan.

Jejak di jiwa Olga

Cinta Olga dan Oblomov meninggalkan tanda besar di hati heroin. Dia berusaha untuk mencintai dan memahami kehidupan Oblomov, kerana untuk hidupnya adalah cinta, dan cinta adalah kewajipan, tetapi dia gagal melakukan ini. Selepas perkahwinan, Ilyinskaya merasakan dalam hidupnya beberapa ciri bekas idyll Oblomov, dan pemerhatian ini membimbangkan heroin, dia tidak mahu hidup seperti itu. Walau bagaimanapun, cinta Stolz dan Olga adalah perasaan dua orang yang sedang membangun yang saling membantu dalam segala hal, dan mereka pastinya perlu mencari jalan keluar untuk terus mencari jalan mereka sendiri.

Ilya Ilyich

Untuk mencirikan watak utama secara keseluruhan, serta cinta dalam kehidupan Oblomov, petikan dari teks boleh diberikan dengan cara yang berbeza. Yang seterusnya sangat menarik: "Apa yang kecoh di sini! Dan di luar semuanya begitu tenang, tenang!". Andrei dan Olga percaya bahawa jika anda berbaring dengan tenang di atas sofa, dan tidak berlari seperti orang gila sepanjang hidup, maka anda pasti malas dan tidak memikirkan apa-apa. Walau bagaimanapun, pertempuran seperti itu berlaku dalam jiwa Oblomov yang tidak dapat dibayangkan oleh Ilyinskaya. Dia memikirkan isu-isu yang rumit itu, pemikirannya pergi jauh sehingga Stoltz akan menjadi gila. Ilya tidak memerlukan isteri yang mengamuk, dia sendiri tidak tahu apa yang dia mahukan. Di kedalaman jiwanya, dia sedang mencari teman, yang bukan sahaja Ilya Ilyich sendiri akan suka, tetapi yang, bagi pihaknya, menerima dia seadanya, tanpa cuba mengubahnya. Begitulah cinta yang ideal dalam hidup Oblomov.

Jadi ternyata wira itu mencintai Olga dengan ikhlas, dengan cara yang tidak dicintai dan tidak dicintai oleh orang lain, dan dia mahu menyembuhkannya, selepas itu, apabila dia berada pada "tahap" yang sama dengannya, cinta. Dan Ilyinskaya membayar mahal untuk ini, apabila Oblomov meninggal dunia, dia menyedari bahawa dia mencintainya sama seperti dia, dengan semua kelemahan yang jelas.

Peranan cinta dalam kehidupan seorang wira

Oleh itu, peranan cinta dalam kehidupan Oblomov sangat hebat. Dia, menurut penulis, adalah yang paling penting tenaga penggerak, tanpanya adalah mustahil pembangunan rohani orang, mahupun kebahagiaan mereka. Menurut I.A. Goncharov, cinta dalam hidup Oblomov adalah peristiwa penting miliknya pembentukan dalaman, itulah sebabnya dia diberi banyak ruang dalam perkembangan novel.


Atas