rumah › Casis › Biografi ringkas Émile Zola. Tiada hari tanpa talian

Biografi ringkas Émile Zola. Tiada hari tanpa talian

Bahasa karya Perancis Anugerah

Bekerja di laman web Lib.ru Fail di Wikimedia Commons Petikan di Wikiquote

Dalam tempoh terakhir hidupnya, Zola cenderung ke arah pandangan dunia sosialis, tanpa melampaui radikalisme. Bagaimana titik tertinggi biografi politik Zola harus diberi perhatian kerana penyertaannya dalam urusan Dreyfus, yang mendedahkan percanggahan Perancis pada tahun 1890-an - artikel terkenal "J'accuse" ("Saya menuduh"), yang mana penulis membayar dengan buangan di England (1898).

Kematian [ | ]

Zola meninggal dunia di Paris akibat keracunan karbon monoksida, menurut versi rasmi- disebabkan oleh kerosakan pada cerobong asap di perapian. Kata-kata terakhirnya kepada isterinya ialah: “Saya rasa teruk, kepala saya berdenyut-denyut. Lihat, anjing itu sakit. Mesti kita pernah makan sesuatu. Tidak mengapa, semuanya akan berlalu. Tak perlu kacau sesiapa...” Orang sezaman mengesyaki bahawa ia mungkin satu pembunuhan, tetapi tiada bukti konklusif untuk teori ini dapat ditemui.

Pada tahun 1953, wartawan Jean Borel menerbitkan penyiasatan dalam akhbar Libération bertajuk "Adakah Zola Dibunuh?" menyatakan bahawa kematian Zola mungkin adalah pembunuhan dan bukannya kemalangan. Dia mendasarkan dakwaannya pada pendedahan ahli farmasi Norman Pierre Aquin, yang mengatakan bahawa penyapu cerobong Henri Bouronfosse mengaku kepadanya bahawa cerobong apartmen Emile Zola di Paris telah disekat dengan sengaja.

Kehidupan peribadi [ | ]

Emile Zola telah berkahwin dua kali; daripada isteri kedua (Jeanne Rosero) dia mempunyai dua orang anak.

Ingatan [ | ]

Mercury dinamakan sempena Émile Zola.

Di metro Paris terdapat stesen yang dipanggil Avenue Emile Zola di laluan 10 di sebelah jalan dengan nama yang sama.

Ciptaan [ | ]

Pertama persembahan sastera Zola bermula pada tahun 1860-an - Tales of Ninon ( Contes a Ninon, 1864), "Pengakuan Claude" ( La Confession de Claude, 1865), "Perjanjian Orang Mati" ( Le vœu d'une morte, 1866), "Misteri Marseilles" ( Les Mystères de Marseille, 1867).

Emile Zola bersama anak-anaknya

Zola muda dengan cepat mendekati karya utamanya, hab pusat karyanya aktiviti kreatif- Siri 20 jilid "Rougon-Macquart" ( Les Rougon-Macquart). Sudah pun novel "Thérèse Raquin" ( Therese Raquin, 1867) mengandungi unsur-unsur utama kandungan "Sejarah semula jadi dan sosial satu keluarga di era Empayar Kedua" yang megah.

Zola menghabiskan banyak usaha untuk menunjukkan bagaimana undang-undang keturunan mempengaruhi ahli individu keluarga Rougon-Macquart. Keseluruhan epik dihubungkan dengan pelan yang dibangunkan dengan teliti berdasarkan prinsip keturunan - dalam semua novel siri ini terdapat ahli keluarga yang sama, bercabang secara meluas sehingga cawangannya menembusi kedua-dua strata tertinggi Perancis dan strata yang lebih rendah.

Emile Zola (1870)

Emile Zola dengan kamera

Emile Zola

keluarga Zola

Siri yang belum selesai "Empat Injil" ("Fruitfulness" ( Fécondite, 1899), "Buruh", "Kebenaran" ( Verite, 1903), "Keadilan" ( Keadilan, belum selesai)) menyatakan peringkat baharu ini dalam kerja Zola.

Dalam selang antara siri Rougon-Macquart dan Four Gospels, Zola menulis trilogi Three Cities: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Rom" ( Rom, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola di Rusia[ | ]

Emile Zola mendapat populariti di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Perancis. Sudah "Tales of Ninon" telah diperhatikan oleh ulasan yang bersimpati ("Nota Tanah Air". T. 158. - P. 226-227). Dengan kedatangan terjemahan dua jilid pertama Rougon-Macquart (Buletin Eropah, Buku 7 dan 8), asimilasinya secara meluas bulatan membaca. Terjemahan karya Zola diterbitkan dengan potongan atas sebab penapisan; edaran novel "Prey", diterbitkan di rumah penerbitan. Karbasnikova (1874) telah musnah.

Novel "The Belly of Paris", diterjemahkan serentak oleh "Delo", "Buletin Eropah", "Nota Tanah Air", "Buletin Rusia", "Iskra" dan "Alkitab. murah dan akses awam.” dan diterbitkan dalam dua edisi berasingan, akhirnya mewujudkan reputasi Zola di Rusia.

Novel terbaru Zola diterbitkan dalam terjemahan Rusia dalam 10 atau lebih edisi serentak. Pada tahun 1900-an, terutamanya selepas itu, minat terhadap Zola berkurangan dengan ketara, hanya untuk dihidupkan semula selepas itu. Malah lebih awal lagi, novel Zola menerima fungsi bahan propaganda (“Buruh dan Modal”, sebuah cerita berdasarkan novel Zola “Di Tambang” (“Germinal”), Simbirsk) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kepada siapa proletariat mendirikan monumen). ), M. , ).

Berfungsi [ | ]

Novel [ | ]

Pengakuan Claude ( La Confession de Claude, 1865)
Wasiat si mati ( Le vœu d'une morte, 1866)
Teresa Raquin ( Therese Raquin, 1867)
Rahsia Marseille ( Les Mystères de Marseille, 1867)
Madeleine Fera ( Madeleine Ferat, 1868)

Rougon-Macquart [ | ]

Tiga bandar [ | ]

Lourdes ( Lourdes, 1894)
Rom ( Rom, 1896)
Paris ( Paris, 1898)

Empat Injil[ | ]

kesuburan ( Fécondite, 1899)
buruh ( Kesusahan, 1901)
kebenaran ( Verite, 1903)
Keadilan ( Keadilan, belum habis)

Cerita [ | ]

Pengepungan kilang ( L'attaque du moulin, 1880)
Puan Sourdis ( Puan Sourdis, 1880)
Kapten Bührl ( Le Capitaine Burle, 1882)

Novel [ | ]

Tales of Ninon ( Contes a Ninon, 1864)
Kisah Baru Ninon ( Nouveaux contes à Ninon, 1874)

Dimainkan [ | ]

pewaris Rabourdin ( Les heritiers Rabourdin, 1874)
Putik mawar ( Le bouton de rose, 1878)
Rene ( Renée, 1887)
Madelena ( Madeleine, 1889)

Karya sastera dan kewartawanan[ | ]

Apa yang saya benci ( Mes haines, 1866)
salon saya ( Mon Salon, 1866)
Edouard Manet ( Edouard Manet, 1867)
Novel eksperimen ( Percubaan Le Roman, 1880)
Penulis novel naturalis ( Les romanciers naturalis, 1881)
Naturalisme dalam teater ( Le Naturalisme au teater, 1881)
Penulis drama kami ( Nos auteurs dramatiques, 1881)
Dokumen sastera ( Dokumen littéraires, 1881)
Kembara ( Une campagne, 1882)
Kempen baharu ( Nouvelle campagne, 1897)
kebenaran berjalan ( La verité en marche, 1901)

Edisi dalam bahasa Rusia[ | ]

Teresa Raquin. Germinal. – M.: Fiksyen, 1975. (Perpustakaan Kesusasteraan Dunia).
Kerjaya Rougons. Pengekstrakan. – M.: Fiksyen, 1980. (Perpustakaan klasik).
Perangkap. Germinal. – M.: Fiksyen, 1988. (Perpustakaan klasik).

Sastera terpilih tentang Zola[ | ]

Senarai esei

Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi. - P.: Bibliothèque-Charpentier, 1906.
L'Acrienne. - 1860.
Temlinsky S. Zolaisme, Kritis. lakaran, ed. ke-2, rev. dan tambahan - M., 1881.
Boborykin P. D.(dalam "Nota Domestik", 1876, "Buletin Eropah", 1882, I, dan "Pemerhati", 1882, XI, XII)
Arsenyev K.(dalam "Buletin Eropah", 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, dan dalam "Kajian Kritikal", jld. II, St. Petersburg, )
Andreevich V.// "Buletin Eropah". - 1892, VII.
Slonimsky L. Zola. // "Buletin Eropah". - 1892, IX.
Mikhailovsky N.K.(dalam Karya terkumpul Lengkap, jld. VI)
Brandes G.// "Buletin Eropah". - 1887. - X, kepada Koleksi. gubahan
Barro E. Zola, hidupnya dan aktiviti sastera. - St Petersburg. , 1895.
Pelissier J. Perancis sastera XIX abad - M., 1894.
Shepelevich L. Yu. Seangkatan dengan kita. - St Petersburg. , 1899.
Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Sastera dan lakaran biografi. - "Kekayaan Rusia", 1902, X (dan dalam "Galeri Selebriti Perancis Moden", 1906).
Anichkov Evg. E. Zola, "Dunia Tuhan", 1903, V (dan dalam buku "Forerunners and Contemporaries").
Vengerov E. Zola, esei kritis-biografi, "Buletin Eropah", 1903, IX (dan dalam " Ciri sastera", buku. II, St. Petersburg. , 1905).
Lozinsky Evg. Idea pedagogi dalam karya E. Zola. // "Pemikiran Rusia", 1903, XII.
Veselovsky Yu. E. Zola sebagai penyair dan humanis. // "Buletin Pendidikan", 1911. - I, II.
Fritsche V. M. E. Zola. - M., 1919.
Fritsche V. M. Esei tentang perkembangan kesusasteraan Eropah Barat. - M.: Giza, 1922.
Eichenholtz M. E. Zola (-). // "Akhbar dan Revolusi", 1928, I.
Trunin K. Emile Zola. Kritikan dan analisis warisan sastera. - 2018.
Batang E. A propos de l'Assomoir. - 1879.
Ferdas V. La physiologie expérimentale et le roman expérimental. - P.: Claude Bernard et E. Zola, 1881.
Alexis P. Emile Zola, nota d'un ami. - P., 1882.
Maupassant G.de Emile Zola, 1883.
Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
Serigala E. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
Sherard R.H. Zola: kajian biografi dan kritikal. - 1893.
Engwer Th. Zola als Kunstkritiker. - B., 1894.
Lotsch F.Über Zolas Sprachgebrauch. - Greifswald, 1895.
Gaufiner. Étude syntaxique sur la langue de Zola. - Bonne, 1895.
Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. - Greifswald, 1896.
Laporte A. Zola vs Zola. - P., 1896.
Moneste J.L. Rom Sebenar: Replika Zola. - 1896.
Rauber A. A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola. - 1896.
Laporte A. Naturalisme atau keabadian sastera. E. Zola, Manusia dan Kerja. - P., 1898.
Bourgeois, karya Zola. - P., 1898.
Brunetje F. Selepas perbicaraan, 1898.
Burger E. E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
MacDonald A. Emil Zola, kajian tentang keperibadiannya. - 1899.
Vizetelly E. A. Bersama Zola di England. - 1899.
Ramond F.C. Watak Roujon-Macquart. - 1901.
Conrad M. G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
Bouvier. L'œuvre de Zola. - P., 1904.
Vizetelly E. A. Zola, novelis dan pembaharu. - 1904.
Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, son œuvre. - P., 1909.
Patterson J. G. Zola: watak-watak novel Rougon-Macquarts, dengan biografi. - 1912.
Martino R. Le roman réaliste sous le Empayar kedua. - P., 1913.
Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" dan den "Quatre Evangiles". - Halle a. S., 1913.
Mann H. Macht und Mensch. - Munich, 1919.
Oehlert R. Emil Zola als Theaterdichter. - B., 1920.
Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfé et E. Zola. - 1921.
Martino P. Le naturalisme français. - 1923.
Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Baillot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
Perancis A. La vie littéraire. - 1925. - V. I. - Hlm. 225-239.
Perancis A. La vie littéraire. - 1926. - V. II (La pureté d’E. Zola, hlm. 284-292).
Deffoux L. dan Zavie E. Le Groupe de Médan. - P., 1927.
Josephson Matthew. Zola dan masanya. - N.Y., 1928.
Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - P., 1929.
Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une préface inédite de Léon Hennique. - P., 1930.
Piksanov N.K., Dua abad kesusasteraan Rusia. - ed. ke-2. - M.: Giza, 1924.
Mandelstam R. S. Fiksyen dalam penilaian kritikan Marxis Rusia. - ed. ke-4. - M.: Giza, 1928.
Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, dengan bibliografi. - 1894. - Hlm. 247-294.

Adaptasi filem [ | ]

Nota [ | ]

Pautan [ | ]

Emil Zola ialah pengarang karya yang masih popular sehingga kini.Beliau ialah sastera asing klasik abad ke-19. Dilahirkan di bandar Perancis yang paling indah dan penuh kasih sayang, Paris, seperti yang mereka katakan sekarang, di bawah tanda Aries (2 April 1840). Penulis mempunyai sifat bertujuan dan bersemangat, yang jelas ditekankan dalam karyanya. Tidak seperti orang sezamannya, dia jelas menyatakan pendapat sendiri pada halaman bukunya, yang mana, menurut beberapa versi, dia membayar sebagai hasilnya.

Siapakah dia

Ramai peminat kreativiti juga mungkin berminat dengan biografi. Emile Zola ditinggalkan tanpa bapa pada awal-awal lagi. Ayahnya berasal dari Itali, seorang jurutera dengan profesionnya, yang membina sistem bekalan air di bandar Aix-en-Provence. Di sanalah keluarga Zola tinggal. Tetapi kerja keras dan tanggungjawab yang besar tidak membenarkan si bapa melihat anaknya dewasa. Dia meninggal dunia awal, meninggalkan budak itu yatim piatu pada usia tujuh tahun.

Dengan latar belakang ini, kanak-kanak itu mengalami drama peribadi. Ditinggal bersama ibunya, dia mula menghina semua lelaki. Keluarga mengalami masalah kewangan; balu, mengharapkan bantuan daripada rakan-rakan, pergi ke Paris.

Permulaan perjalanan kreatif

Di ibu negara, Zola lulus dari lyceum dan, dengan peluang bertuah, mendapat pekerjaan di sebuah rumah penerbitan, di mana dia mula memperoleh wang yang lumayan. Apa yang dilakukan oleh pemuda itu? Dia menulis ulasan, mencuba tangannya menulis

Zola Emile adalah seorang yang sangat sensitif, perasaan jiwa dan kewujudan sengsara sejurus selepas kematian bapanya tidak membunuh romantik dalam dirinya. Dia mempunyai penglihatan yang lemah dan cacat pertuturan, tetapi walaupun semua ini dia menyanyi dengan indah. Pada usia lapan belas tahun, dia mula jatuh cinta dengan seorang gadis berusia dua belas tahun. Hubungan antara dua orang muda itu adalah yang paling lembut dan tidak bersalah. Tetapi sebaliknya jalan hidup dia tidak begitu suci.

Pada usia 25 tahun, penulis masa depan bertemu, jatuh cinta dan berkahwin dengan Alexandrina Meley. Mereka tidak mempunyai anak, yang menjadikan pasangan itu benar-benar asing, kerana kedua-duanya sangat berhasrat untuk mempunyai keluarga yang lengkap.

Aktiviti sastera dan kehidupan keluarga

Emil Zola meletakkan semua ketidakpuasan hatinya dengan kehidupan keluarganya ke dalam kreativiti. Novel-novelnya secara literal adalah tradisi sastera, begitu terbuka dan terbuka penulis menunjukkan topik terlarang kepada umum. Hanya penulis sendiri yang terus menyepi, tidak bersimpati dengan apa yang ditulisnya.

Dia tinggal bersama isterinya selama lapan belas tahun, tetapi tidak benar-benar bahagia. Hanya perkenalannya dengan Zhanna Rozro, seorang gadis tinggi dua puluh tahun, bermata gelap, membolehkannya mengubah sedikit pandangan dunianya. Zola Emile jatuh cinta dan membeli rumah berasingan untuknya. Dan dalam tempoh hidupnya ini, dia dapat merasai perasaan gembira sebagai bapa, kerana Zhanna melahirkan dua orang anak. Selama dua tahun pasangan kekasih berjaya menyembunyikan hubungan mereka, tetapi akhirnya dia memberitahu isterinya segala yang sebenarnya. Sudah tentu, ini tidak dapat membantu tetapi mengecewakan Alexandrina, tetapi dia segera menyedari bahawa tidak perlu bercerai dan membuat masalah, dia menerima anak-anak, dan selepas kematian Zhanna dia menjaga mereka dengan teliti dan bersetuju untuk memberikan nama keluarga bapanya.

Ciptaan

Senarai buku oleh penulis adalah panjang. Dia mula mencipta karya sastera sangat awal. Koleksi ceritanya, Tales of Ninon, ditulis ketika dia berumur dua puluh empat tahun. Setiap novel oleh Émile Zola popular di kalangan pembaca. Watak, walaupun rekaan, ditiru oleh pengarang dari kehidupan. Oleh itu, watak-wataknya mudah dikenali.

Ada karya yang dianggap ciptaannya yang terbaik. Ini adalah novel "The Trap". Di dalamnya, penulis mendedahkan sebab-sebab kewujudan sengsara pahlawannya. Kemalasan dan keengganan mereka untuk mencari kerja adalah hasil yang dapat diperhatikan oleh pembaca: kemiskinan yang melampau, alkoholisme, kemiskinan rohani.

Di bawah adalah yang paling banyak karya terkenal oleh:

Epik "Ruggon-Makkara";
"Kerjaya Rougons";
"Wang";
"Mangsa";
"Perut Paris";
"Akta Abbot Mouret";
"Kuman"
"Nana";
"Lelaki Binatang"

Kematian penulis

Emile Zola menjalani kehidupan politik yang aktif. Dan kematian penulis kerana penglibatannya dalam politik belum sepenuhnya menyatakan alasannya. Menurut versi rasmi, penulis meninggal dunia akibat kecuaian keracunan karbon monoksida pangsapuri sendiri. Tetapi terdapat juga cadangan tidak rasmi bahawa penulis telah dibunuh. Lebih-lebih lagi, musuh politiknya turut terlibat dalam jenayah itu.

Ramai orang berpendidikan moden zaman kita membaca novelnya. Jika anda membaca beberapa ulasan tentang karya beliau yang paling terkenal, anda akan melihat bahawa pembaca menyedari kebenaran sebenar keadaan yang diterangkan tentang kelas pendidik di Paris. Itulah sebabnya dia dianggap sebagai penulis realis yang menggambarkan gambaran sebenar kehidupan pekerja Paris biasa, orang miskin. Mula membaca Emile Zola, seseorang secara tidak sengaja perlu memberi perhatian kepada sifat autobiografi prosanya.

Untuk mengatakan betapa baiknya pengarang, betapa mudahnya ciptaannya, anda perlu mengkaji tempoh dia hidup dan bekerja Zola Emile. Biografi, senarai buku, ulasan dan semua maklumat lain tentangnya sangat bercanggah dan bacaan tidak kurang menarik daripada novelnya.

Emile Zola dilahirkan pada 2 April 1840 dalam keluarga seorang jurutera Francois Zola, berasal dari Venice (dalam bahasa Itali nama keluarga dibaca sebagai Zola). Bapa kepada penulis masa depan adalah seorang yang berani, berani dan sangat giat. Penuh dengan idea dan rancangan yang inovatif, walaupun sebelum bertemu bakal isteri dia berjaya mengembara di sekitar separuh Eropah, mengambil bahagian aktif dalam pembinaan landasan kereta api pertama, malah menyertai pasukan asing dan berperang di Algeria. Bagaimanapun, kerjaya tenteranya tidak berjaya - selepas skandal yang melibatkan penyelewengan kewangan, Francois terpaksa meletak jawatan. Kegagalan ini sama sekali tidak mematahkan semangatnya dan tidak mengurangkan keberanian dan usahanya. Pada tahun 1833, Francois Zola kembali ke Perancis, di mana dia cuba "meneruskan" projeknya untuk pembinaan terusan di Provence dan kubu pertahanan di sekitar Paris. Bulan berlalu, tetapi tiada siapa yang memberinya wang. Pada saat yang sukar untuk dirinya sendiri, Francois bertemu di gereja dengan Emelie Aubert, anak perempuan seorang pelukis sederhana.

Francois dan Emelie Zola, ibu bapa penulis. Foto: Domain Awam

Hampir tidak ada mas kahwin untuk kecantikan muda itu, tetapi ini tidak menghalang Francois, yang sedang jatuh cinta. Dibutakan oleh kecantikan dan keremajaan Emeli, pada 16 Mac 1839, jurutera gagal berusia 44 tahun itu melangsungkan perkahwinan yang sah. Setahun kemudian, pasangan itu mempunyai seorang anak lelaki, klasik masa depan prosa Perancis.

Kanak-kanak itu membesar lemah dan kurus, dan sering sakit. Mungkin, jika keluarga itu memutuskan untuk tinggal di Paris, kesusasteraan dunia akan ditinggalkan tanpa salah seorang anak lelakinya yang berbakat. Tetapi budak lelaki itu bernasib baik: selepas bertahun-tahun mengetuk ambang, bapanya akhirnya berjaya meyakinkan pihak berkuasa Provencal Aix tentang keperluan untuk membina terusan. Keluarga Zola berpindah ke Provence. Ia adalah masa keemasan dalam kehidupan Emil kecil - dia sangat menyukai bandar itu, di sini dia mempunyai lebih banyak kebebasan, dan terdapat kemakmuran dalam keluarga. Malangnya, kebahagiaan itu ternyata tidak lama - pada bulan Mac 1847, Francois Zola meninggal dunia akibat radang paru-paru, setelah diserang selsema semasa memeriksa pembinaan ideanya.

Paul Cezanne. Landskap “Berdekatan Aix en Provence”

Emeli dan Emil ditinggalkan bersendirian, dalam keadaan yang sangat sempit. Ternyata jurutera itu meninggalkan banyak hutang, yang balunya tidak tahu apa-apa. Dikepung oleh pemiutang, Emelie terpaksa berpindah ke kawasan yang lebih murah dan juga menjual semua saham terusan dan perhiasan yang menghiasi rumah itu. Keluarga itu beransur-ansur jatuh ke dalam kemiskinan. Walau bagaimanapun, Emeli tidak berputus asa untuk memberikan anaknya pendidikan yang baik. Dia merayu kepada majlis bandar dengan permintaan untuk memperuntukkan dana untuk pendidikan anaknya "sebagai ganjaran anumerta atas perkhidmatan yang diberikan oleh suaminya kepada bandar Aix." Majlis bandar bersetuju, dan budak lelaki itu telah didaftarkan di sekolah berasrama penuh Bourbon. Sejak kecil, Emil bermimpi untuk menjadi terkenal dan melakukan sesuatu yang boleh dibanggakan oleh ibunya. Dia mengambil pelajaran dengan tekun dan berjaya, dengan cepat memperoleh reputasi sebagai pelajar cemerlang. Tetapi ini tidak membawanya kasih sayang rakan sekelasnya: dia dianggap sebagai pengemis yang baru belajar, orang asing yang asing. Di samping itu, Emil tidak dapat menghilangkan kecacatannya - sejak kecil dia mempunyai cadel yang kuat, dan juga sangat rabun. Penganiayaan dan ejekan sangat meracuni hidupnya, sehingga suatu hari seorang lelaki yang gelap dan sihat berdiri untuk membelanya. Nama dia ialah Paul Cezanne, artis impresionis terkenal masa depan. Sejak itu mereka menjadi tidak dapat dipisahkan dan membawa persahabatan mereka selama bertahun-tahun.

Masa susah

Emile Zola muda. Foto: Domain Awam

Pada usia 15 tahun, Emil mula menunjukkan minat berlainan jantina dan lihat gadis muda. Bersama-sama dengan Cézanne dan dua rakan dada yang lain, Zola terjun ke dalam puisi. Puisi, soneta, puisi ditulis dengan kelajuan dan kekerapan yang menakjubkan, lelaki muda menghabiskan masa dalam perbincangan yang tidak berkesudahan tentang wanita masyarakat dan wanita yang jatuh. Hobi yang menyenangkan itu berakhir secara tiba-tiba apabila ibu Emil memutuskan untuk berpindah ke Paris dan, secara semula jadi, membawa anaknya bersamanya.

Pemuda itu tidak begitu menyukai ibu kota itu. Kota yang suram membuat kesan yang menyedihkan, Zola tidak sabar-sabar untuk kembali ke Aix, tetapi pergantungan kewangan kepada ibunya, yang memperoleh wang sebagai pembetung, membelenggu tangan dan kakinya. Emil sendiri tidak dapat mencari dirinya sendiri - dia belajar di Paris dan Marseille, tetapi tidak pernah menerima diploma. Cuba untuk memasuki perkhidmatan - tidak berjaya. Kadang-kadang akhbar wilayah menerbitkan puisi Zola, dan kemudian dia mula berharap untuk sesuatu yang lebih daripada kerjaya sebagai kerani pejabat, tetapi harapan ini cepat pudar. Selalunya, keadaan kewangan Emil sangat menyedihkan sehingga terpaksa menangkap burung pipit di atas bumbung untuk menggorengnya untuk makan malam. Walaupun segala-galanya, dia terus menulis. Membungkus dirinya dalam selimut yang sangat tipis di loteng yang tidak panas, Zola menulis puisi dan puisi, kerana ini adalah perkara terbaik yang boleh dia lakukan.

Hanya pada penghujung tahun 1861 nasib tersenyum kepada Emil (dia sudah berusia dua puluh tahun) - dia menerima jawatan sederhana sebagai budak penghantaran di sebuah rumah penerbitan Louis Ashetta. Mengambil kesempatan daripada peluang itu, penyair muda itu menunjukkan puisinya kepada penerbit, tetapi ia tidak memberi kesan. "Puisi itu tidak buruk," kata Encik Hachette, "tetapi jika saya jadi awak, anak muda, saya akan mencuba prosa."

Emil sudah memikirkannya sendiri dan juga menulis beberapa cerpen untuk novel pertamanya, jadi dia menyambut tawaran penerbit itu dengan tenang. "Prosa hanyalah prosa, puisi boleh menunggu," lelaki muda itu memutuskan dan dengan cepat menulis kisah dongeng "The Kiss of the Undine," yang mana kerjaya sasteranya bermula.

Gadis bunga Paris

Tidak lama kemudian rakan Zola dari rumah tumpangan Bourbon, artis muda Cezanne, tiba di Paris. Dia mempunyai masalah yang sama - gaya lukisannya tidak diluluskan oleh tanah air kecil, dan Cézanne memutuskan untuk mempamerkan di Paris di Salon 1863. Walau bagaimanapun, kegagalan menantinya di sini juga - orang ramai pada tahun-tahun itu, kebanyakannya borjuasi kaya, benar-benar tidak suka apabila seseorang menceroboh tabiat dan moralnya. Gaya lukisan Cezanne, seperti gaya Monet, Renoir, Pissarro, Degas dan terutamanya Manet, menyebabkan seram dan penolakan; tiada siapa yang mahu melihat kebogelan dan adegan eksplisit pada kanvas.

Satu daripada kerja awal Paul Cézanne - "The Temptation of Saint Anthony" (1867-1869)

Tetapi Emil sangat gembira dengan lukisan rakannya. Lukisan inovatif membangkitkan imaginasinya, menjerumuskannya ke dalam jurang fantasi erotik. Cezanne membawa Zola ke bengkel kreatif, di mana dia bertemu dan kemudian berkawan dengan ramai artis maju.

Dalam salah satu bengkel yang ditemuinya Alexandrina Mele- gadis bunga dari Place Clichy, di masa lapang cahaya bulan sebagai model. Si rambut coklat yang cerah dan mudah bergaul memberikan kesan mendalam pada Zola. Alexandrina tidak boleh dipanggil kecantikan klasik, tetapi dia mempunyai badan yang melengkung, mata yang ekspresif, senyuman yang menawan, dan yang paling penting, dia berdiri teguh di atas kakinya dan dibezakan oleh pertimbangan yang baik. Inilah jenis wanita yang Emil perlukan - seorang wanita-kawan, seorang wanita-rakan seperjuangan, seorang wanita-ibu.

Mereka mula hidup bersama, dan Emil tidak pernah berasa begitu tenang dan selesa. Isteri mengambil alih kehidupan seharian sepenuhnya, memasak dengan baik, dan tidak mengganggu kerja. Ibu Zola menerima Alexandrina dengan berhati-hati. Dia mahu anaknya, seorang "selebriti masa depan," mendapati dirinya seorang wanita "bukan biasa"—lebih canggih, lebih bangsawan, lebih muda (Alexandrina lebih tua setahun daripada Emil). Tetapi sementara itu dia menetap di apartmen yang sama dengan anaknya dan perempuan simpanannya.

Domain awam

Segalanya berjalan lancar untuk Zola. Dia bekerja sangat keras, menerbitkan di akhbar Paris, dan dengan pendapatan ini dia mampu untuk menyara keluarganya. Benar, aktiviti ini sahaja jelas tidak mencukupi untuk penulis yang bercita-cita tinggi. Dia serius mempertimbangkan siri novel yang meniru "Komedi Manusia" Balzac, yang dia sangat mengagumi.

Selama bertahun-tahun, Zola membuat rutin harian untuk dirinya sendiri: bangun pada pukul 8 pagi, berjalan kaki, bekerja sehingga makan tengah hari, kemudian bertemu dengan orang yang betul dan bekerja di perpustakaan. Sepanjang 10 tahun, semasa saga Rougon-Macquart sedang ditulis, Zola hampir tidak pernah menyimpang daripada rutin yang dia sendiri telah sediakan. Secara beransur-ansur ia bertukar menjadi sejenis "mesin sastera", bekerja tanpa gangguan dan gangguan. Dia memenuhi impian zaman kanak-kanaknya untuk mencipta sesuatu yang akan membanggakan ibunya.

Alexandrina, yang berada berdekatan selama ini, tidak banyak menuntut. Dia menyokong suaminya dalam segala-galanya, mengendalikan rumahnya, menyelamatkannya dari kesulitan seharian yang sedikit. Satu-satunya impiannya ialah Emil akhirnya akan menghalalkan hubungan mereka. Tetapi Emil tidak kisah - dia berasa selesa, hangat dan diberi makan. Pada tahun 1870, mereka meraikan perkahwinan sederhana, hanya dihadiri oleh ibu Emil dan beberapa rakannya.

Emile Zola di pejabatnya. Foto: Domain Awam

Suami dua isteri

Perancis, dan dengannya Zola, terselamat kedua-dua kejatuhan Empayar Kedua dan Perang Perancis-Prusia. Selama ini, novel dari siri Rougon-Macquart telah berjaya diterbitkan, dan wang sudah mengalir kepada penulis. Kedua-dua Emil dan Alexandrina, yang telah terselamat daripada kemiskinan, tidak menafikan diri mereka apa-apa: mereka membeli barangan antik dan pernak-pernik sen - segala-galanya yang menarik perhatian mereka. Orang sezaman mengatakan bahawa pejabat penulis mengandungi sejumlah besar objek yang tidak dapat dibayangkan, digantung dan disusun di dinding dan rak.

Makanan dan wain yang paling mahal dibeli, Emil makan dan tidak boleh kenyang. Sangat cepat dia mula menambah berat badan dan, dengan perawakan kecil, mencapai berat lebih daripada seratus kilogram. Sudah terdedah kepada obesiti, Alexandrina tidak ketinggalan di belakang suaminya.

Emile Zola dan Alexandrina Mele. Foto: Domain Awam

Emil, isteri dan ibunya, berpindah ke sebuah vila berhampiran Paris, di mana dia terus bekerja seperti sebelumnya - bukan hari tanpa norma sastera yang ditetapkan. Rakan-rakan Paris sering datang untuk melawat - penulis dan artis, yang diterima dengan hangat oleh Alexandrina, meja lebar ditetapkan, wain mengalir seperti sungai.

Zhanna Rosero. Foto: Domain Awam

Usia perkahwinan Emil dan Alexandrina sudah mencecah 18 tahun. Mereka tidak mempunyai anak, tetapi pasangan itu tidak begitu sedih: masa dan cinta Emil ditumpukan untuk bekerja, sementara Alexandrina, yang sepenuhnya sibuk dengan masalah suaminya dan kehidupan seharian, tidak bosan juga.

Pada musim panas 1888, Alexandrina mengupah seorang tukang cuci baru untuk membantu di sekitar rumah - Jeanne Rosero, anak perempuan miller. Gadis itu baru berusia 21 tahun, dan dia sangat gembira kerana dia mendapat perkhidmatan di rumah yang begitu baik. Zhanna yang muda dan ceria menyerbu kehidupan Emil seperti angin segar. Penulis berusia empat puluh lapan tahun jatuh cinta seperti seorang lelaki: dia mengagumi sosok langsing gadis itu, wajahnya, mendengarnya menyanyi di bilik dobi. Dia terpesona dengan perangai Jeanne yang lembut dan baik hati, manakala Alexandrina menjadi semakin keras dan mendominasi selama ini.

Terperangkap oleh angin puyuh perasaan, Zola secara beransur-ansur mengubah gaya hidupnya: dia mula bergerak lebih banyak, menunggang basikal dan berhenti tidur selepas makan tengah hari. Menjelang akhir musim panas, dia kehilangan 25 kilogram, bengkak hilang dari wajahnya, dan matanya bersinar dengan cahaya muda. Zhanna tersanjung dengan perhatian penulis terkenal itu, dia dengan senang hati menerima tanda-tanda perhatian daripadanya.

Zola menyewa sebuah apartmen untuk Jeanne di Paris, di mana dia mula melawat secara tetap. Hubungan antara Emil dan Alexandrina telah lama menjadi mesra, jadi dia mendapati Jeanne kekurangan dalam perkahwinannya. Dibutakan oleh cinta, dia hilang berhati-hati dan mula muncul di tempat awam dengan perempuan simpanannya. Tidak lama kemudian Zhanna melahirkan anak perempuannya Deniz, untuk kegembiraan besar penulis - akhirnya, selepas bertahun-tahun, sebenarnya, pada akhir hayatnya, dia menjadi seorang bapa. Dan dua tahun kemudian seorang anak lelaki dilahirkan Jacques.

Dengan cepat Alexandrina mengetahui tentang hubungan sulit suaminya. Dia dihina dan dihina, cemburu dan kemarahan memenuhi jiwanya. Dia sama ada meminta penjelasan atau merayu Emil untuk berpisah dengan perempuan simpanannya. Namun, Zola, yang lembut dan fleksibel sepanjang hidupnya, kini menolak mentah-mentah. Tidak dapat mengawal dirinya, wanita malang itu memecah masuk ke dalam apartmen Jeanne, menemui surat suaminya kepada saingannya di sana dan membakarnya.

Emile Zola dan Jeanne Rosero. Foto: Domain Awam

Walau bagaimanapun, Alexandrina sentiasa menjadi wanita yang bijak dan praktikal. Dia faham bahawa skandal itu akan membahayakan Emil sayang, yang tidak boleh dia biarkan - dia masih mencintai suaminya. Di samping itu, kesejahteraannya bergantung sepenuhnya pada bukunya. Alexandrina membuat keputusan yang sukar untuk dirinya sendiri: walau bagaimanapun, dia adalah Madame Zola, isteri sah penulis, dan segala-galanya tidak penting.

Emil benar-benar berpuas hati dengan pendekatan isterinya. Dia masih terikat dengannya, dia malu dengan kesakitan yang ditimbulkannya, tetapi dia tidak boleh berjauhan dengan Zhanna dan anak-anak. Oleh itu, selama bertahun-tahun senario kekal seperti ini: Zola menghabiskan separuh hari pertama dengan isteri sahnya, yang kedua dengan Zhanna dan anak-anak. Untuk semua orang acara sosial muncul bersama Alexandrina, tetapi pada peluang pertama dia melarikan diri ke keluarga keduanya. Alexandrina dengan berat hati membenarkannya melakukan ini: perkara utama ialah segala-galanya mempunyai penampilan yang baik dan dihormati.

Anak-anak Emile Zola Jacques dan Denise. Foto: Domain Awam

Kematian yang pelik

Tahun berlalu. Lama kelamaan, hati Alexandrina menjadi lembut, dan dia menerima hakikat bahawa Emil memerlukan keluarga kedua. Suatu hari, melihat suaminya memerhatikan anak-anak bermain teropong, dia bertanya: “Jemputlah mereka masuk ke dalam rumah!”

Sejak itu, Denise dan Jacques sering mengunjungi rumah ayah mereka malah berjalan-jalan di taman itu bersama Emil dan Alexandrina. Tidak mempunyai anak sendiri, Madame Zola dengan ikhlas menjadi terikat dengan anak luar nikah suaminya dan bersikap baik dan murah hati kepada mereka.

Emil akhirnya sampai keharmonian yang lengkap dalam keluarga dan hal ehwal kreatif mereka. Kedua-dua keluarga hidup dengan aman dan harmoni, dan dia menulis dengan bebas dan mudah. Masanya telah tiba untuk meluaskan skop aktiviti kami.

Emile Zola bersama Jeanne dan kanak-kanak. Foto: Domain Awam

Sebelum ini, aktiviti sosial dan politik Zola agak sederhana. Seorang penyanyi rakyat, dia mencurahkan fikiran dan perasaannya pada halaman banyak karyanya; tidak ada masa atau tenaga yang tersisa untuk perkara lain. Walau bagaimanapun, pada Januari 1898, beliau mengambil bahagian aktif dalam "kes" berprofil tinggi Dreyfus" Perbicaraan atas tuduhan pengintipan terhadap seorang pegawai Yahudi Perancis ini dilahirkan dengan latar belakang sentimen anti-Semit yang kuat dalam masyarakat dan benar-benar memisahkan Perancis kepada dua kem. Akhbar L'Aurore menerbitkan surat menuduh Zola kepada Presiden Republik, yang dikenali sebagai "Saya Menuduh." Penulis secara terbuka dan emosi memberi jaminan bahawa kes itu adalah rekaan dan Dreyfus tidak bersalah. Penerbitan ini mempunyai kesan bom yang meletup: kini tuduhan dan ancaman mencurah-curah terhadap penulis, "pembela Yahudi dan pengintip."

Alexandrina Mele. Foto: Domain Awam

Zola terpaksa melarikan diri ke England, di mana kedua-dua isteri dan anak-anak mengikutinya. Dia tidak menyukai tempat kediaman baharunya sejak hari pertama, dengan set aduan tipikal untuk seorang lelaki Perancis: dia menganggap cuaca dan masakan tempatan sebagai "sentiasa buruk", tetapi perkara utama ialah semua orang di sekelilingnya berbahasa Inggeris. Apabila nafsu di rumah reda, Emil dapat kembali ke Paris. Ternyata, untuk mati.

Petang 29 September 1902 adalah sejuk dan lembap. Penulis meminta hamba untuk menyalakan perapian. Selepas makan malam, Alexandrina dan suaminya tertidur. Pada tengah malam, Puan Zola bangun dengan rasa sakit yang amat sangat. Emil tidak tidur - dia juga tidak sihat. “Mari kita panggil orang suruhan?” - Alexandrina mencadangkan, tetapi Emil, seorang yang bijaksana dan halus, mengasihani mereka dan tidak membangunkan mereka di tengah malam.

Pagi-pagi, hamba-hamba menjadi risau mengapa pemilik yang bangun awal masih tidak menelefon. Memasuki bilik, mereka mendapati mayat pemilik dan tuan rumah dalam keadaan pengsan. Melalui usaha doktor, Alexandrina diselamatkan. Menurut doktor, Emile Zola dan isterinya diracuni oleh karbon monoksida, yang memasuki bilik dari perapian yang menyala.

Penyiasatan berlangsung lama: didapati bahawa cerobong itu dipalam dengan serpihan pembinaan, dan kesan kelihatan di atas bumbung. Tetapi milik siapa mereka-pekerja yang telah membaiki bumbung sehari sebelumnya, atau penceroboh-kekal tidak diketahui. Masih tidak jelas sama ada ia kemalangan atau pembunuhan.

Alexandrina dan Zhanna mengambil berat kematian lelaki kesayangan mereka. Kesedihan umum membawa mereka lebih rapat, mereka menumpukan semua tahun yang tinggal untuk anak-anak Emil. Semasa hayatnya, penulis lebih daripada sekali memberitahu isterinya bagaimana dia ingin anak-anaknya membawa nama keluarga. Dia berjaya merealisasikan hasrat suaminya melalui mahkamah - Denise dan Jacques menerima nama keluarga Zola. Zhanna tidak pernah berkahwin, tetap setia bersama Emil sehingga kematiannya. Dia meninggal dunia pada tahun 1914 selepas pembedahan yang tidak berjaya. Alexandrina hidup hingga usia tua yang matang, membesarkan anak-anak penulis.

Batu nisan yang tinggal sebagai cenotaph di tapak kubur asal Zola di Tanah Perkuburan Montmartre, dipindahkan pada 4 Jun 1908 ke Panthéon. Foto: Commons.wikimedia.org / Donarreiskoffer

Dalam Wikisource.

Batu nisan Zola di Pantheon

Sebagai titik tertinggi biografi politik Zola, penyertaannya dalam urusan Dreyfus, yang mendedahkan percanggahan Perancis pada tahun 1890-an, harus diperhatikan - "J'accuse" yang terkenal ("Saya menuduh"), yang menyebabkan penulis dibuang negeri England ().

Zola meninggal dunia di Paris akibat keracunan karbon monoksida, menurut versi rasmi - disebabkan oleh kerosakan pada cerobong asap di perapian. Kata-kata terakhirnya kepada isterinya ialah: “Saya rasa teruk, kepala saya berdenyut-denyut. Lihat, anjing itu sakit. Mesti kita pernah makan sesuatu. Tiada apa-apa, semuanya akan berlalu. Tak perlu kacau sesiapa...” Orang sezaman mengesyaki bahawa ia boleh menjadi pembunuhan, tetapi bukti yang tidak dapat disangkal tentang teori ini tidak dapat ditemui.

Sebuah kawah di Mercury dinamakan sempena Émile Zola.

Ciptaan

Penampilan sastera pertama Zola bermula pada tahun 1860-an. - “Tales to Ninon” (Contes à Ninon,), “Claude’s Confession” (La confession de Claude,), “The Testament of the Dead” (Le vœu d’une morte,), “The Mysteries of Marseilles.” Zola muda dengan cepat mendekati karya utamanya, hab pusat aktiviti kreatifnya - siri dua puluh jilid "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Sudah pun novel "Thérèse Raquin" mengandungi unsur-unsur utama kandungan "Sejarah semula jadi dan sosial satu keluarga di era Empayar Kedua" yang megah.

Zola menghabiskan banyak usaha untuk menunjukkan bagaimana undang-undang keturunan mempengaruhi ahli individu keluarga Rougon-Macquart. Keseluruhan epik besar dihubungkan dengan pelan yang dibangunkan dengan teliti berdasarkan prinsip keturunan - dalam semua novel siri ini terdapat ahli keluarga yang sama, bercabang secara meluas sehingga cawangannya menembusi kedua-dua lapisan tertinggi Perancis dan bahagian bawahnya yang paling dalam .

Novel terakhir dalam siri ini termasuk salasilah keluarga Rougon-Macquart, yang bertujuan untuk menjadi panduan kepada labirin perhubungan keluarga yang sangat rumit yang membentuk asas sistem epik yang megah. Kandungan sebenar dan benar-benar mendalam karya itu, tentu saja, bukan sisi ini dikaitkan dengan masalah fisiologi dan keturunan, tetapi imej sosial yang diberikan dalam Rougon-Macquart. Dengan kepekatan yang sama dengan mana pengarang mensistematisasikan kandungan "semulajadi" (fisiologi) siri ini, kita mesti mensistematikkan dan memahami kandungan sosialnya, yang minatnya luar biasa.

Gaya Zola bercanggah pada intipatinya. Pertama sekali, ini adalah gaya borjuasi kecil dalam ungkapan yang sangat terang, konsisten dan lengkap - "Rougon-Macquart" bukan secara kebetulan " percintaan keluarga“- Zola memberikan di sini pendedahan yang sangat lengkap, segera, sangat organik, tentang kewujudan borjuasi kecil dalam semua elemennya. Visi artis dibezakan oleh integriti dan kapasiti yang luar biasa, tetapi kandungan borjuasi yang dia tafsirkan dengan penembusan yang paling dalam.

Di sini kita memasuki alam intim - dari potret, yang menduduki tempat yang menonjol, kepada ciri-ciri persekitaran subjek (ingat bahagian dalaman Zola yang indah), kepada kompleks psikologi yang muncul di hadapan kita - semuanya diberikan dalam sangat lembut garisan, segala-galanya adalah sentimental. Ini adalah sejenis " tempoh merah jambu" Novel "Kegembiraan Hidup" (La joie de vivre,) boleh dianggap sebagai ungkapan paling holistik saat ini dalam gaya Zola.

Terdapat juga keinginan untuk beralih kepada idyll dalam novel Zola - daripada kehidupan seharian sebenar kepada sejenis fantasi borjuasi kecil. Novel "Page of Love" (Une page d'amour) memberikan gambaran yang indah tentang persekitaran borjuasi kecil sambil mengekalkan perkadaran sebenar setiap hari. Dalam "The Dream" (Le Rêve,) motivasi sebenar telah dihapuskan, dan idyll diberikan dalam bentuk hebat yang telanjang.

Kami menemui sesuatu yang serupa dalam novel "The Crime of Abbot Mouret" (La faute de l'abbé Mouret,) dengan Parade yang hebat dan Albina yang hebat. "Kebahagiaan Filistin" diberikan dalam gaya Zola sebagai sesuatu yang jatuh, ditindas, surut menjadi dilupakan. Semua ini adalah di bawah tanda kerosakan, krisis, dan mempunyai watak "maut". Dalam novel bernama "The Joy of Living", di sebelah pendedahan holistik, lengkap, mendalam tentang kewujudan borjuasi kecil, yang dipuisi, masalah azab tragis, kematian yang akan datang dari kewujudan ini diberikan. Novel ini disusun dengan cara yang unik: pencairan wang menentukan perkembangan drama Chantos yang berbudi luhur, malapetaka ekonomi yang memusnahkan "kebahagiaan philistine" nampaknya menjadi kandungan utama drama itu.

Ini dinyatakan dengan lebih lengkap lagi dalam novel "The Conquest of Plassans" (La conquête de Plassans,), di mana keruntuhan kemakmuran borjuasi dan malapetaka ekonomi ditafsirkan sebagai tragedi yang bersifat monumental. Kami menghadapi satu siri "kejatuhan" sedemikian - sentiasa dianggap sebagai peristiwa penting kosmik (keluarga yang terjerat dalam percanggahan yang tidak dapat diselesaikan dalam novel "The Man-Beast" (La bête humaine), Baudu lama, Bourra dalam novel "Ladies' Kebahagiaan” (Au bonheur) des dames, )). Apabila kesejahteraan ekonominya runtuh, peniaga itu yakin bahawa seluruh dunia sedang runtuh - hiperbolisasi khusus seperti itu menandakan malapetaka ekonomi dalam novel Zola.

Borjuasi kecil, yang mengalami kemerosotannya, menerima ekspresi penuh dan lengkap daripada Zola. Ia ditunjukkan dari sisi yang berbeza, mendedahkan intipatinya dalam era krisis; ia dibentangkan sebagai satu kesatuan manifestasi yang pelbagai. Pertama sekali, beliau adalah borjuasi kecil yang sedang mengalami drama kejatuhan ekonomi. Begitulah Mouret dalam Penaklukan Plassans, Job borjuasi baru ini, begitulah penyewa Chanteau yang berbudi luhur dalam novel The Joy of Living, begitulah pekedai yang heroik hanyut oleh perkembangan kapitalis dalam novel The Happiness of Ladies.

Orang suci, syuhada dan penderitaan, seperti Pauline yang menyentuh hati dalam "The Joy of Living" atau Rene yang malang dalam novel "The Prey" (La curée, 1872), atau Angelique yang lembut dalam "The Dream", yang sangat mirip dengan Albina. dalam "The Crime of Abbe Mouret", - Di sini bentuk baru intipati sosial "wira" Zola. Orang-orang ini dicirikan oleh pasif, kurang kemahuan, kerendahan hati Kristian, dan penyerahan. Kesemua mereka dibezakan oleh keindahan yang indah, tetapi mereka semua dihancurkan oleh realiti yang kejam. Azab tragis orang-orang ini, kematian mereka, walaupun semua daya tarikan, keindahan "makhluk yang menakjubkan" ini, tidak dapat dielakkan maut dari nasib suram mereka - semua ini adalah ungkapan konflik yang sama yang menentukan drama Mouret, yang ekonominya telah runtuh, dalam novel yang menyedihkan "The Conquest of Plassans" " Intipati di sini adalah sama, hanya bentuk fenomena yang berbeza.

Sebagai bentuk psikologi borjuasi kecil yang paling konsisten, novel Zola menyediakan banyak pencari kebenaran. Mereka semua berusaha di suatu tempat, dipenuhi dengan semacam harapan. Tetapi segera menjadi jelas bahawa harapan mereka sia-sia dan aspirasi mereka buta. Florent yang diburu dari novel "The Belly of Paris" (Le ventre de Paris,), atau Claude yang malang dari "Creativity" (L'œuvre,), atau revolusioner romantik tumbuh-tumbuhan dari novel "Money" (L'argent ,), atau Lazarus yang gelisah dari "Kegembiraan Hidup" - semua pencari ini sama-sama tidak berasas dan tidak bersayap. Tiada seorang pun daripada mereka boleh mencapai, tiada seorang pun daripada mereka bangkit untuk kemenangan.

Ini adalah aspirasi utama wira Zola. Seperti yang anda lihat, mereka serba boleh. Yang lebih lengkap dan konkrit ialah perpaduan di mana mereka berkumpul. Psikologi borjuasi kecil yang jatuh menerima tafsiran holistik yang luar biasa mendalam daripada Zola.

Tokoh manusia baru juga muncul dalam karya Zola. Ini bukan lagi Pekerjaan borjuasi, bukan penderitaan, bukan pencari sia-sia, tetapi pemangsa. Mereka berjaya. Mereka mencapai segala-galanya. Aristide Saccard - penyangak yang cemerlang dalam novel "Money", Octave Mouret - seorang usahawan kapitalis yang tinggi, pemilik kedai "Ladies' Happiness", pemangsa birokrasi Eugene Rougon dalam novel "Yang Mulia Eugene Rougon" () - ini adalah imej baru.

Zola memberikan konsepnya yang cukup lengkap, serba boleh dan diperluaskan - daripada pemangsa pemangsa seperti Abbot Fauges dalam The Conquest of Plassans kepada kesatria sebenar pengembangan kapitalis, iaitu Octave Mouret. Ia sentiasa ditekankan bahawa walaupun terdapat perbezaan dalam skala, semua orang ini adalah pemangsa, penceroboh, menggantikan orang-orang terhormat di dunia borjuasi patriarki itu, yang, seperti yang kita lihat, telah dipuisi.

Imej pemangsa, ahli perniagaan kapitalis, diberikan dalam aspek yang sama dengan imej material (pasaran, pertukaran, kedai), yang menduduki tempat yang begitu penting dalam sistem gaya Zola. Penilaian pemangsaan meluas ke dunia material. Oleh itu, pasar Paris dan gedung serbaneka menjadi sesuatu yang dahsyat. Dalam gaya Zola, imej objek dan imej pemangsa kapitalis mesti dianggap sebagai satu ungkapan, sebagai dua sisi dunia, boleh dikenali oleh artis, menyesuaikan diri dengan struktur sosio-ekonomi baharu.

Dalam novel "Ladies' Happiness" terdapat pertembungan dua entiti - borjuasi dan kapitalis. Sebuah perusahaan kapitalis yang besar timbul di atas tulang pekedai kecil yang muflis - keseluruhan perjalanan konflik dipersembahkan sedemikian rupa sehingga "keadilan" kekal di pihak yang tertindas. Mereka tewas dalam perjuangan, hampir musnah, tetapi secara moral mereka menang. Penyelesaian percanggahan dalam novel "Kebahagiaan Wanita" ini sangat bercirikan Zola. Artis bercabang di sini antara masa lalu dan masa kini: di satu pihak, dia sangat berkaitan dengan kewujudan yang runtuh, di sisi lain, dia sudah memikirkan dirinya dalam perpaduan dengan cara hidup baru, dia sudah cukup bebas untuk membayangkan dunia dalam hubungan sebenar, dalam kepenuhan kandungannya.

Kerja Zola adalah saintifik; dia dibezakan oleh keinginannya untuk meningkatkan "pengeluaran" sastera ke tahap pengetahuan saintifik pada zamannya. Kaedah kreatifnya dibuktikan dalam karya khas - "Novel Eksperimen" (Le roman expérimental,). Di sini anda dapat melihat betapa konsisten artis itu mengejar prinsip perpaduan saintifik dan pemikiran artistik. "'Novel eksperimen' adalah akibat logik evolusi saintifik abad kita," kata Zola, merumuskan teorinya tentang kaedah kreatif, yang merupakan pemindahan teknik ke dalam kesusasteraan kajian saintifik(khususnya, Zola bergantung pada kerja ahli fisiologi terkenal Claude Bernard). Keseluruhan siri Rougon-Macquart dijalankan dari segi penyelidikan saintifik, dijalankan mengikut prinsip "Novel Eksperimen". Kesarjanaan Zola adalah bukti hubungan rapat artis dengan trend utama eranya.

Siri hebat "Rougon-Macquart" terlalu tepu dengan unsur-unsur perancangan; skema organisasi saintifik karya ini nampaknya Zola menjadi keperluan penting. Rancangan organisasi saintifik, cara saintifik berfikir - ini adalah peruntukan utama yang boleh dianggap sebagai titik permulaan untuk gaya Zola.

Lebih-lebih lagi, dia adalah seorang fetishis organisasi saintifik kerja itu. Seninya sentiasa melanggar sempadan teorinya, tetapi sifat perancangan dan fetisisme organisasi Zola adalah agak khusus. Di sinilah ciri ciri persembahan yang membezakan ahli ideologi cerdik pandai teknikal mula bermain. Mereka sentiasa menerima kerangka organisasi realiti sebagai keseluruhan realiti; bentuk menggantikan kandungan. Zola menyatakan dalam hipertropi rancangan dan organisasinya kesedaran tipikal seorang ahli ideologi cerdik pandai teknikal. Mendekati era itu dilakukan melalui sejenis "teknologi" borjuasi, yang menyedari ketidakupayaannya untuk mengatur dan merancang (untuk ketidakupayaan ini dia selalu dihina oleh Zola - "Kebahagiaan Wanita"); Pengetahuan Zola tentang era kebangkitan kapitalis direalisasikan melalui fetishisme terancang, organisasi dan teknikal. Teori kaedah kreatif yang dibangunkan oleh Zola, kekhususan gayanya, yang didedahkan pada saat-saat yang ditujukan kepada era kapitalis, kembali kepada fetisisme ini.

Novel "Doctor Pascal" (Docteur Pascal), yang menyimpulkan siri Rougon-Macquart, boleh menjadi contoh fetisisme sedemikian - isu organisasi, sistematik, dan pembinaan novel diberikan tempat pertama di sini. Novel ini juga mendedahkan yang baru imej manusia. Dr. Pascal adalah sesuatu yang baru berhubung dengan kedua-dua philistine yang jatuh dan pemangsa kapitalis yang menang. Jurutera Gamelin dalam "Wang", pembaharu kapitalis dalam novel "Buruh" (Travail,) - semua ini adalah jenis imej baru. Ia tidak cukup dibangunkan oleh Zola, ia hanya muncul, ia hanya menjadi, tetapi intipatinya sudah cukup jelas.

Tokoh Dr. Pascal ialah lakaran skematik pertama ilusi reformis, yang menyatakan fakta bahawa borjuasi kecil, bentuk amalan yang diwakili oleh gaya Zola, "secara teknikal" mendamaikan dirinya dengan era.

Ciri-ciri tipikal kesedaran golongan cerdik pandai teknikal, terutamanya fetisisme rancangan, sistem dan organisasi, dipindahkan ke beberapa imej dunia kapitalis. Contohnya, Octave Mouret dari The Happiness of Ladies, bukan sahaja pemangsa yang hebat, tetapi juga rasionalisasi yang hebat. Realiti, yang sehingga baru-baru ini dinilai sebagai dunia yang bermusuhan, kini dilihat dari segi beberapa jenis ilusi "organisasi". Dunia huru-hara, kekejaman kejam yang baru-baru ini terbukti, kini mula dipersembahkan dalam jubah kemerahan "rancangan"; bukan sahaja novel, tetapi juga realiti sosial dirancang secara saintifik.

Zola, yang sentiasa tertarik untuk menjadikan karyanya sebagai instrumen "pembaharuan", "penambahbaikan" realiti (ini dicerminkan dalam didaktisisme dan retorik teknik puitisnya), kini datang kepada utopia "organisasi".

Siri yang belum selesai "Gospels" ("Fertility" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité") menyatakan tahap baharu ini dalam karya Zola. Detik-detik fetisisme organisasi, yang sentiasa menjadi ciri Zola, menerima perkembangan yang konsisten di sini. Reformisme menjadi elemen dominan yang semakin menarik di sini. Dalam "Kesuburan," utopia tentang pembiakan manusia yang dirancang telah dicipta; Injil ini berubah menjadi demonstrasi yang menyedihkan terhadap penurunan kadar kelahiran di Perancis.

Dalam selang antara siri - "Rougon-Macquart" dan "The Gospels" - Zola menulis trilogi anti-perkeraniannya "Cities": "Lourdes", "Rome", "Paris" (Paris). Drama Abbé Pierre Froment, mencari keadilan, dipersembahkan sebagai detik kritikan terhadap dunia kapitalis, membuka kemungkinan untuk berdamai dengannya. Anak-anak abbas yang gelisah, yang menanggalkan jubahnya, bertindak sebagai penginjil pembaharuan reformis.

Emile Zola di Rusia

Zola mendapat populariti di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Perancis. "Contes à Ninon" telah dicatatkan dengan ulasan yang bersimpati ("Notes of the Fatherland", jld. 158, ms. 226-227). Dengan kedatangan terjemahan dua jilid pertama Rougon-Macquart (Buletin Eropah, buku 7 dan 8), asimilasinya oleh pembaca yang luas bermula.

Novel "Le ventre de Paris", diterjemahkan serentak oleh "Delo", "Buletin Eropah", "Nota Tanah Air", "Buletin Rusia", "Iskra" dan "Alkitab. murah dan akses awam.” dan diterbitkan dalam dua edisi berasingan, akhirnya mewujudkan reputasi Zola di Rusia.

Bibliografi

Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi, Bibliothèque-Charpentier, P.,
L'Acrienne,
Tales of Ninon,
Dedikasi kepada Claude,
Therese Raquin,
Madeleine Ferat,
Roujon-Macquart, sejarah sosial sebuah keluarga yang hidup semasa empayar kedua, 20 vv., - Lourdes, ; Rom, ; Paris, ; Kesuburan, ; Ayub, ; Adakah benar,
Novel Eksperimen, Naturalisme dalam Teater, s. a.
Temlinsky S., Zolaisme, Kritikal. lakaran, ed. ke-2, rev. dan tambahan, M., .
Boborykin P. D. (dalam "Nota Tanah Air", "Buletin Eropah", , I, dan "Pemerhati", , XI, XII)
Arsenyev K. (dalam "Buletin Eropah", , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, dan dalam "Kajian Kritikal", jld. II, St. Petersburg., )
Andreevich V. (dalam "Buletin Eropah", VII)
Slonimsky L. Zola (dalam "Buletin Eropah", , IX)
Mikhailovsky N.K. (dalam Karya terkumpul Lengkap, jilid VI)
Brandes G. (dalam “Buletin Eropah”, X, k dalam Karya terkumpul)
Barro, E. Zola, kehidupan dan aktiviti sasteranya, St. Petersburg.,
Pelissier J., kesusasteraan Perancis abad XIX, M.,
Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Lakaran sastera dan biografi, "Kekayaan Rusia", X (dan dalam "Galeri selebriti Perancis moden", )
Anichkov Evg., E. Zola, "Dunia Tuhan", , V (dan dalam buku "Pelopor dan Seangkatan")
Vengerova Zola, E. Zola, Esei kritis-biografi, "Buletin Eropah", , IX (dan dalam "Ciri-ciri sastera", buku II, St. Petersburg, )
Lozinsky Evg., Idea pedagogi dalam karya E. Zola, "Pemikiran Rusia", , XII
Veselovsky Yu., E. Zola sebagai penyair dan humanis, "Buletin Pendidikan", , I, II
Fritsche V. M., E. Zola, M.,
His, Essay on development of Western European literature, Guise, M.,
Eichenholtz M., E. Zola ( -), “Cetak. dan rev.”, , I
Rod E., A propos de l'Assomoir,
Ferdas V., La physiologie expérimentale et le roman expérimental. Claude Bernard et E. Zola, P.,
Alexis P., Emile Zola, nota d'un ami, P.,
Maupassant G., de, Emile Zola,
Hubert, naturalis Le roman,
Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
Sherard R. H, Zola: kajian biografi dan kritikal,
Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
Lotsch F., Über Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller, Greifswald,
A. Laporte, Zola menentang Zola, P.,
J.L. Moneste, Real Rome: replika Zola,
Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
A. Laporte, Naturalisme atau keabadian sastera. E. Zola, Manusia dan Kerja, P.,
Bourgeois, karya Zola, P.,
F. Brunetje, Selepas perbicaraan,
Bürger E., E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs, Dresden,
Macdonald A., Emil Zola, kajian tentang keperibadiannya,
Vizetelly E. A., Bersama Zola di England,
Ramond F. C., Watak Roujon-Macquart,
Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
Vizetelly E. A., Zola, novelis dan pembaharu,
Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
Patterson J. G., Zola: watak-watak novel Rougon-Macquarts, dengan biografi,
Martino R., Le roman réaliste sous le second Empire, P.,
Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" dan den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
Mann H., Macht und Mensch, Munich,
Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d’Urfé et E. Zola,
Martino P., Le naturalisme français,
Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Baillot A., Emile Zola, l’homme, le penseur, le critique,
Perancis A., La vie littéraire, lwn. I (ms 225–239),
Perancis A., La vie littéraire, lwn. II (La pureté d’E. Zola, hlm. 284–292),
Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
Josephson Matthew, Zola dan zamannya, N.-Y.,
Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
Les soirées de Médan, 17/IV -17/IV , avec une préface inédite de Léon Hennique, P., .
Piksanov N.K., Dua abad kesusasteraan Rusia, ed. ke-2, Guise, M.,
Mandelstam R.S., Fiksyen dalam penilaian kritikan Marxis Rusia, ed. ke-4, Guise, M.,
Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (ms. 247–294), .

Adaptasi filem

Lelaki Binatang (La bête humaine), 1938
Therese Raquin, 1953
Isteri orang lain (Pot-Bouille), 1957
Zandali, 1991 (berdasarkan "Thérèse Raquin")

Pautan

Biografi Emile Zola

Penulis Emile Zola dilahirkan pada 2 April 1840 di Paris dan dibesarkan dalam keluarga Itali-Perancis. Emil menghabiskan masa kanak-kanak dan zaman persekolahannya di Aix-en-Provence. Apabila dia belum berumur 7 tahun, bapanya meninggal dunia dan keluarga mendapati dirinya dalam keadaan kewangan yang sangat sukar. Tetapi Madame Zola, bergantung pada sokongan rakan-rakan arwah suaminya, berpindah ke Paris bersama anaknya pada tahun 1858.

Pada awal tahun 1862, Emil mendapat pekerjaan di rumah penerbitan Ahet. Di sini dia memperoleh wang yang baik dan boleh menghabiskan masa lapangnya dengan usaha sastera. Dia gemar membaca, mengikuti penerbitan baharu, menulis ulasan keluaran buku terbaru untuk majalah dan akhbar, berkenalan dengan penulis popular, dan mencuba bidang prosa dan puisi.

Zola bekerja di rumah penerbitan itu selama kira-kira 4 tahun dan berhenti, berharap dia dapat menghidupkan bakat sasteranya. Dan pada tahun 1864 dia menerbitkan buku sulungnya, "Tales of Ninon," yang menggabungkan cerita dari tahun yang berbeza. Tempoh kreativiti ini dicirikan oleh pengaruh romantisme. Novel "Confession of Claude", "Testament of the Deeased", "Mysteries of Marseilles" menunjukkan kisah cinta yang luhur, tentangan realiti dan impian, dan watak pahlawan yang ideal disampaikan.

Novel "Claude's Confession" patut diberi perhatian khusus. Ini adalah autobiografi yang kejam dan bertudung nipis. ini buku kontroversi menjadikan personaliti Emil memalukan dan membawa populariti yang ditunggu-tunggu. Penulis hanya meningkatkan kemasyhurannya apabila dia menilai secara positif lukisan E. Manet dalam ulasan pameran seni.

Sekitar tahun 1868, Emile mempunyai idea untuk menulis satu siri novel yang akan didedikasikan untuk satu keluarga - Rougon-Macquarts. Nasib mereka ini telah dikaji selama beberapa generasi. Buku pertama dalam siri ini tidak begitu menarik minat pembaca, tetapi jilid 7, "The Trap," telah ditakdirkan untuk berjaya. Dia bukan sahaja meningkatkan kemasyhuran Zola, tetapi juga kekayaannya. Dan semua novel seterusnya dalam siri ini disambut oleh peminat penulis Perancis ini dengan penuh semangat.

Dua puluh jilid kitaran Rougon-Macquart yang besar adalah perkara yang paling penting pencapaian sastera Zola. Tetapi sebelum ini dia masih berjaya menulis "Thérèse Raquin." Selepas kejayaannya yang menakjubkan, Emil menerbitkan 2 lagi kitaran: "Three Cities" - "Lourdes", "Rome", "Paris"; serta "Empat Injil" (terdapat 3 jilid kesemuanya). Oleh itu, Zola menjadi novelis pertama yang mencipta satu siri buku tentang ahli keluarga yang sama. Penulis sendiri, menamakan sebab untuk memilih struktur kitaran sedemikian, berhujah bahawa dia ingin menunjukkan operasi undang-undang keturunan.

Dalam tempoh ini, estetik dan pandangan politik Zola akhirnya dipasang. Republikan dan Demokrat bekerjasama dengan akhbar pembangkang, menulis dan mengedarkan artikel yang mendedahkan tentera Perancis dan rejim reaksioner Napoleon.

Apabila Zola campur tangan dalam urusan skandal Dreyfus, ia menjadi sensasi. Emil yakin bahawa Alfred Dreyfus, seorang pegawai kakitangan am Perancis, yang berbangsa Yahudi, telah disabitkan secara tidak adil pada tahun 1894 kerana menjual rahsia ketenteraan kepada Jerman. Oleh itu, penulis mendedahkan kepimpinan tentera, menunjukkan tanggungjawab mereka terhadap kegagalan keadilan. Zola memformalkan kedudukannya dalam bentuk surat terbuka dan menghantarnya kepada Presiden Republik dengan tajuk "Saya Tuduh." Penulis dijatuhkan hukuman penjara setahun atas tuduhan libel. Tetapi Emil melarikan diri ke England dan kembali ke tanah airnya pada tahun 1899, apabila Dreyfus akhirnya dibebaskan.

Zola menduduki tempat kedua selepas Victor Hugo dalam ranking populariti penulis Perancis. Tetapi pada 28 September 1902, penulis meninggal dunia secara tiba-tiba di apartmen Parisnya sendiri akibat kemalangan. Dia mengalami keracunan karbon monoksida. Tetapi, kemungkinan besar, ini telah ditubuhkan oleh musuh politiknya. Emile Zola adalah seorang pembela humanisme dan demokrasi yang bersemangat, yang mana dia membayar dengan nyawanya.

Sebagai tambahan kepada biografi pendek Emile Zola, lihat karya lain mengenai topik ini.

Popular dalam kategori: