Penulis Perancis Zola Emil. Karya yang tidak dilupakan setelah bertahun-tahun

Zola Émile (1840–1902), penulis Perancis Dilahirkan pada 2 April 1840 di Paris, dalam keluarga Itali-Perancis: seorang Itali ialah bapanya, seorang jurutera awam. Emil menghabiskan zaman kanak-kanak dan zaman persekolahannya di Aix-en-Provence, di mana salah seorang rakan terdekatnya ialah artis P. Cezanne.

Dia berumur kurang daripada tujuh tahun ketika bapanya meninggal dunia, meninggalkan keluarga dalam kesusahan. Pada tahun 1858, bergantung kepada bantuan rakan-rakan arwah suaminya, Madame Zola berpindah bersama anaknya ke Paris.

Satu-satunya kebahagiaan dalam hidup adalah usaha yang berterusan ke hadapan.

Zola Emil

Pada awal tahun 1862, Emil berjaya mendapatkan pekerjaan di rumah penerbitan Ashet. Selepas bekerja selama kira-kira empat tahun, dia berhenti dengan harapan untuk memastikan kewujudannya melalui karya sastera.

Pada tahun 1865 Zola menerbitkan novel pertamanya - autobiografi Claude's Confession yang sukar dan bertudung tipis (La Confession de Claude, 1865). Buku itu membawanya kemasyhuran skandal, yang semakin meningkat dengan pertahanan gigih lukisan E. Manet dalam ulasannya pameran seni 1866.

Sekitar tahun 1868, Zola mempunyai idea siri novel yang didedikasikan untuk satu keluarga (Rougon-Macquart), yang nasibnya sedang diterokai selama empat atau lima generasi. Pelbagai plot novel memungkinkan untuk menunjukkan banyak sisi kehidupan perancis semasa zaman Empayar Kedua.

Kata-kata yang mengerikan itu pernah diucapkan: "Berbahagialah orang yang miskin dalam roh" - kerana khayalan yang merosakkan ini, manusia menderita selama dua ribu tahun.

Zola Emil

Buku pertama dalam siri ini tidak menimbulkan banyak minat, tetapi jilid ketujuh, The Trap (L'Assommoir, 1877), adalah satu kejayaan besar dan membawa Zola kemasyhuran dan kekayaan. Dia membeli sebuah rumah di Meudon berhampiran Paris dan berkumpul di sekelilingnya penulis muda (antaranya ialah J.C. Huysmans dan Guy de Maupassant), yang membentuk "sekolah naturalistik" yang berumur pendek.

Novel-novel seterusnya dalam siri ini dipenuhi dengan minat yang besar - mereka difitnah dan dipuji dengan semangat yang sama. Dua puluh jilid kitaran Rougon-Macquart mewakili yang utama pencapaian sastera Zola, walaupun harus diperhatikan bahawa Teresa Raquin (Thérèse Raquin, 1867), yang ditulis lebih awal, adalah kajian mendalam tentang perasaan penyesalan yang memahami pembunuh dan rakan sejenayahnya.

DALAM tahun lepas Kehidupan Zola mencipta dua lagi kitaran: Tiga bandar (Les Trois Villes, 1894-1898) - Lourdes (Lourdes), Rom (Rom), Paris (Paris); dan Empat Injil (Les Quatre Évangiles, 1899–1902), yang masih belum selesai (jilid keempat tidak ditulis).

Penulis adalah seorang penyelidik dan juga seorang penguji.

Zola Emil

Zola ialah novelis pertama yang mencipta satu siri buku tentang ahli keluarga yang sama. Ramai yang mengikuti teladannya, termasuk J. Duhamel (kronik Pasquier), D. Galsworthy (Forsyte Saga) dan D. Masters (buku tentang Savage). Salah satu sebab yang mendorong Zola memilih struktur kitaran adalah keinginan untuk menunjukkan operasi undang-undang keturunan.

The Rougon Macquarts adalah keturunan seorang wanita lemah fikiran yang meninggal dunia jilid terkini siri, mencapai usia seratus tahun dan benar-benar hilang akal. Dari anak-anaknya - satu sah dan dua tidak sah - tiga cabang keluarga berasal. Yang pertama diwakili oleh Rougons yang makmur, ahli keluarga ini muncul dalam novel seperti Tuan Yang Terutama Eugene Rougon (Son Excellence Eugène Rougon, 1876) - kajian tentang muslihat politik dalam pemerintahan Napoleon III; Booty (La Curée, 1871) dan Money (L'Argent, 1891), di mana kita bercakap mengenai spekulasi dalam harta tanah dan sekuriti.

Cabang kedua genus ialah keluarga Mouret. Octave Mouret, pita merah yang bercita-cita tinggi di Nakipi (Pot-Bouille, 1882), mencipta salah satu gedung membeli-belah Paris pertama di halaman kebahagiaan Wanita (Au Bonheur des dames, 1883), manakala ahli keluarga yang lain memimpin lebih banyak daripada kehidupan sederhana, seperti paderi kampung Serge Mouret dalam novel misteri dan puitis The Misdemeanor of Abbé Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret, 1875).

Khurafat melemahkan, memekakkan telinga.

Zola Emil

Wakil-wakil cawangan ketiga, Macquarts, sangat tidak seimbang, kerana moyang mereka Antoine Macquart adalah seorang peminum alkohol.

Ahli keluarga ini memainkan peranan penting dalam novel Zola yang paling berkuasa - seperti The Womb of Paris (Le Ventre de Paris, 1873), yang mencipta semula suasana pasaran pusat ibu kota; Perangkap yang menggambarkan dalam nada keras kehidupan pekerja Paris pada tahun 1860-an; Nana (Nana, 1880), yang heroinnya, wakil generasi ketiga Makkarov, menjadi pelacur dan daya tarikan seksualnya mengelirukan masyarakat tinggi; Germinal (Germinal, 1885), ciptaan terbesar Zola, didedikasikan untuk mogok pelombong di lombong di utara Perancis; Kreativiti (L'Oeuvre, 1886), yang merangkumi ciri-ciri ramai artis dan penulis terkenal pada zaman itu; Bumi (La Terre, 1887), sebuah cerita tentang kehidupan petani; Beast Man (La Bête humaine, 1890), yang menggambarkan kehidupan pekerja kereta api, dan, akhirnya, Kekalahan (La Débâcle, 1892), imej Perang Franco-Prusia dan novel perang besar pertama dalam kesusasteraan Perancis.

Pada masa kitaran itu selesai (1903), Zola menikmati kemasyhuran di seluruh dunia dan, mengikut semua akaun, adalah penulis Perancis terbesar selepas V. Hugo. Yang lebih sensasi ialah campur tangan beliau dalam urusan Dreyfus (1897-1898). Zola menjadi yakin bahawa Alfred Dreyfus, seorang pegawai Staf Am Perancis, seorang Yahudi mengikut kewarganegaraan, telah disabitkan secara tidak adil pada tahun 1894 kerana menjual rahsia ketenteraan kepada Jerman.

Sebuah karya seni adalah sekeping alam yang ditapis melalui perangai artis.

Zola Emil

Kecaman terhadap kepimpinan tentera sebagai yang paling bertanggungjawab terhadap kecuaian keadilan yang jelas berlaku dalam bentuk surat terbuka kepada Presiden Republik dengan tajuk I Tuduh (J'accuse, 1898). Dijatuhkan hukuman penjara selama setahun, Zola melarikan diri ke England dan dapat kembali ke tanah airnya pada tahun 1899, apabila keadaan berubah memihak kepada Dreyfus.

Tahun hidup: dari 04/02/1840 hingga 09/28/1902

Penulis Perancis dan tokoh masyarakat. Salah seorang pengasas dan ideologi naturalisme dalam kesusasteraan.

Emile Zola, yang karyanya menduduki tempat terkemuka dalam naturalisme Perancis, adalah dirinya separuh Perancis. Separuh Yunani, separuh Itali, bapanya adalah seorang jurutera awam di Provence, di mana dia mengetuai pembinaan rangkaian air bandar Aix. Ibu Zola, berasal dari utara Perancis, adalah seorang wanita yang rajin dan berdisiplin. Dia tidak dapat mencari kegunaan untuk dirinya sendiri dalam Provence yang ceria dan ceria. Bapa Emil meninggal dunia ketika budak lelaki itu berusia enam tahun, meninggalkan isterinya bersendirian dengan kemiskinan yang semakin meningkat dan tuntutan mahkamah terhadap bandar Aix. Banyak dalam karya Zola boleh dijelaskan oleh reaksi terhadap pandangan ibunya yang kuat dan mendominasi, terhadap ketidakpuasan hatinya terhadap borjuasi, yang tidak menerima wanita ini, terhadap kebenciannya terhadap orang miskin tempatan, takut untuk merosot kepada perkara yang sama. tahap. Sekiranya tesis itu benar bahawa pengkritik terbaik masyarakat adalah mereka yang kedudukannya sendiri dalam masyarakat ini cacat, maka Zola benar-benar ditakdirkan untuk peranan seorang novelis sosial, dan karyanya adalah sejenis balas dendam terhadap kota Aix. Hasil pengaruh ibu juga boleh dianggap Zola memilih tema seksual bagi menyatakan penolakannya terhadap masyarakat yang menolaknya. Golongan miskin adalah rambang mata, golongan pertengahan bersifat hipokrit, golongan bangsawan adalah ganas - idea-idea ini berjalan seperti benang merah melalui semua novel Zola.

Dari umur tujuh belas hingga dua puluh tujuh, Zola menjalani kehidupan bohemian tanpa berjaya dalam apa-apa. Dia belajar di Paris dan Marseille tetapi tidak pernah menamatkan pengajian. Dia menulis artikel untuk akhbar, termasuk yang berkaitan dengan seni. Pada satu masa, Zola menyewa sebuah apartmen dengan rakan zaman kanak-kanaknya dari Aix, artis Cezanne. Dia juga bekerja sebagai pekerja untuk penerbit Paris dan penjual buku Ashette. Ada kalanya, keadaan kewangannya sangat sukar sehingga dia terpaksa menangkap burung pipit di loteng dan memanggangnya. Zola mempunyai seorang perempuan simpanan - Alexandrina Meley, seorang gadis yang serius dan berhemat, dengan naluri keibuan yang maju dan cita-cita sebagai orang kelas pertengahan. Malah ibu Zola merestui hubungan mereka. Hubungan ini memberikan penulis ketenangan emosi yang sangat diperlukan untuk kerjanya. Pada tahun 1870 Alexandrina dan Emil berkahwin.

Zola menganggap karya hidupnya sebagai satu siri dua puluh novel, yang ditiru sebagai " komedi manusia"Balzac dan mengesan nasib satu keluarga semasa Empayar Kedua. Nenek moyang keluarga ini berasal dari kota Plassans di Provence (jelas, Aix). Keturunan sah, keluarga Rougon, sangat aktif, orang pandai yang menyokong Louis Napoleon semasa rampasan kuasa 1851 dan berkuasa bersamanya. Salah seorang daripada mereka, Eugene, menjadi menteri dalam kerajaan, di mana sifat tidak bertanggungjawabnya mempromosikan kerjaya. Satu lagi, cawangan haram keluarga, Mouret adalah usahawan kelas pertengahan. Salah seorang ahli keluarga ini membuka kedai serbaneka yang besar di Paris dan membina kekayaannya di atas kehancuran pesaing kecil. Satu lagi cawangan haram ialah Makkara. Mereka ini adalah proletariat, dari tengah-tengahnya datang pencuri, pelacur, dan peminum alkohol. Antaranya ialah Nana dan Etienne - watak utama dua novel yang dipertimbangkan dalam buku ini. Tugas Zola adalah untuk meneroka setiap sudut masyarakat Perancis, untuk mendedahkan maksiat yang bermaharajalela di sana. Novel-novelnya adalah siri serangan yang konsisten terhadap cita-cita yang diisytiharkan secara rasmi pada masa itu: kehormatan tentera, ketakwaan pendeta, kesucian keluarga, kerja petani, kemuliaan empayar.

Novel yang dimaksudkan baru sahaja mula dicipta apabila Empayar Kedua tiba-tiba runtuh. Aliran peristiwa memaksa Zola untuk memampatkan kerangka masa novel, dan ini dilakukan dengan agak kekok. Novel-novel ini mencipta situasi yang lebih sesuai untuk tahun tujuh puluhan dan lapan puluhan daripada tahun lima puluhan dan enam puluhan. Kekalahan Perancis di Sedan memberi Zola bahan untuk penciptaan novel ketenteraan besar, Kekalahan. Lain-lain kerja-kerja penting, berdiri berasingan antara yang telah disebutkan ialah "Bumi", kajian gelap dan ganas tentang kehidupan petani, dan "The Trap", perihalan kemerosotan personaliti manusia di bawah pengaruh alkohol. Walaupun watak utama karya ini berkaitan, setiap novel mempunyai kelebihan tersendiri dan boleh dibaca secara bebas daripada novel yang lain.

Zola yang pernah bekerja sebagai wartawan tahu betul buku yang menyentuh perasaan orang ramai mendatangkan pendapatan. Karya-karyanya, ditulis dengan pemikiran ini, menjadikan pengarang mereka kaya. Lama kelamaan, dia memenuhi cita-cita seorang lelaki yang berhutang segala-galanya hanya kepada dirinya sendiri. Zola berpindah ke rumah yang "bergaya" di kawasan yang bergaya dan memberikannya dengan kemewahan yang mewah. Zola tidak pernah dapat mencapai matlamat bongkaknya yang lain - untuk masuk ke Akademi Perancis, walaupun semua usahanya, walaupun dia kekal dalam sejarah sebagai "calon abadi"nya.

Musuh cuba menampilkan penulis sebagai raksasa maksiat, mandi dalam sampah. Pembelanya, sebaliknya, melihat dalam dirinya seorang moralis yang garang, mengecam keburukan zaman itu. Zola sendiri lebih suka menjadi seorang saintis yang bebas dan objektif, menyiasat hasil pengaruh keturunan dan persekitaran pada keperibadian manusia. Dalam hal ini dia menyerupai ahli sejarah Perancis Taine, yang berpendapat bahawa maksiat dan kebaikan adalah produk semula jadi yang sama seperti gula dan vitriol. Zola sememangnya bukan seorang saintis. Dia terpaksa bergantung pada psikologi pada masa itu, yang berdasarkan pandangan materialistik semata-mata. Oleh itu, diakui bahawa tingkah laku antisosial adalah hasil daripada kemerosotan sistem saraf diwarisi. Zola begitu terpesona dengan prestij sains sehingga dia menganggap novelnya sebagai makmal di mana eksperimen dijalankan dengan keturunan diletakkan dalam keadaan kewujudan tertentu. Penulis juga menerangkan reaksi keturunan terhadap keadaan ini. Pandangan teori yang sama ditunjukkan dalam "Novel Eksperimen" Zola. Mungkin beberapa pengarang boleh menunjukkan kekurangan pemahaman tentang proses kreatif mereka sendiri.

Amalan sastera Zola sendiri lebih dikenali dengan nama "naturalisme". Dia menubuhkan tradisi yang agak berbeza daripada realisme awal Flaubert. Togo juga berminat dengan fenomena sesuatu, dan pengeluaran semula realiti yang benar. Tetapi dia tidak mempunyai kecenderungan untuk menggambarkan maksiat dan keburukan. Lebih-lebih lagi, realisme Flaubert adalah program sastera tanpa sebarang metafizik. Sebab itu impak kedua-dua penulis ini berbeza. Pengikut Flaubert adalah penggaya yang sofistikated yang mementingkan kesempurnaan seni demi seni, manakala pengikut Zola adalah novelis sosial yang lebih berat tangan seperti Frank Norris.

Sebaik sahaja Rougon-Macquarts ditulis, Zola memilih arah yang berbeza dan lebih optimistik dalam kesusasteraan. Dia mula percaya dengan ikhlas bahawa masyarakat mampu membetulkan dirinya. Petunjuk ini sudah pun muncul dalam novel "Germinal". Ini lebih jelas dalam karya "Buruh", yang menggambarkan masyarakat utopia, sosialis. Satu sebab untuk perubahan ini boleh didapati dalam perubahan dalam kehidupan peribadi Zola. Selama bertahun-tahun, perkahwinannya dengan Alexandrina dibayangi oleh ketidaksuburan. Pada tahun 1888, dia jatuh cinta dengan seorang tukang cuci muda, Jeanne Rozera, membelikannya sebuah rumah dan, sangat menggembirakannya, menjadi bapa kepada dua orang anak. Apabila khabar angin mengenai perkara ini sampai ke Madame Zola, dia menghancurkan beberapa perabot mewah suaminya dengan marah. Tetapi hubungan baru Zola membawa kelegaan daripada keraguan diri sebagai seorang lelaki. Dari masa ke masa, dia mencapai kepuasan, tetapi kerjanya secara beransur-ansur kehilangan kuasanya dan menjadi hampir sentimental.

Pembelaannya yang terkenal terhadap Alfred Dreyfus, seorang kapten Yahudi dalam tentera Perancis yang disabitkan atas tuduhan pengintipan palsu yang menggoncang Republik Ketiga ke asasnya, bagaimanapun, adalah sesuatu yang tidak sentimental. Dalam hal ini, lawan penulis adalah musuh lama - tentera, gereja, kerajaan, lapisan atasan masyarakat, anti-Semit, orang kaya, yang hari ini akan dipanggil "pertubuhan". Salvo yang dihantar Zola untuk tujuan ini adalah surat yang ditujukan kepada Presiden Fauré dan diterbitkan di Aurora - "Saya menuduh." Zola sengaja pergi atas tuduhan fitnah dan berjaya dalam hal ini. Bilik mahkamah menjadi arena yang ingin diperolehinya. Mahkamah menyampaikan keputusan bersalah, yang mana rayuan telah difailkan. Perbicaraan kedua bermula, tetapi tidak lama sebelum keputusan itu, Zola, dengan berat hati dan atas nasihat peguam, berlepas ke England. Di sini dia dengan berani menanggung semua kesulitan iklim dan masakan Inggeris, sehingga kehormatan dan maruah Dreyfus dipulihkan.

Biografi Emile Zola secara ringkas digariskan dalam artikel ini.

Ringkas biografi Emile Zola

Émile Zola ialah seorang penulis, publisiti dan ahli politik Perancis.

Émile Zola dilahirkan 2 April 1840 di Paris dalam keluarga Itali-Perancis. Emil menghabiskan masa kanak-kanak dan zaman persekolahannya di Aix-en-Provence. Apabila dia belum berumur 7 tahun, bapanya meninggal dunia dan keluarga berada dalam keadaan kewangan yang sukar, dan dia dan ibunya kembali ke Paris.

Pada awal tahun 1862, Emil mendapat pekerjaan di rumah penerbitan Ashet. Dia banyak membaca, menulis, berkenalan dengan penulis popular, mencuba dirinya dalam prosa dan puisi.

Zola bekerja di rumah penerbitan selama kira-kira 4 tahun dan berhenti untuk menulis lebih banyak lagi. Dan pada tahun 1864 dia menerbitkan buku sulungnya, Tales of Ninon, yang menyatukan cerita dari tahun yang berbeza. Dia menulis novel Claude's Confession, Testament of the Dead, Secrets of Marseilles, di mana dia menunjukkan kisah cinta yang luhur, tentangan realiti dan impian, watak pahlawan ideal disampaikan.

Novel "Confessions of Claude" membawa populariti yang ditunggu-tunggu kepada penulis.

Sekitar tahun 1868, Emile mempunyai idea untuk menulis satu siri novel yang akan didedikasikan untuk satu keluarga - Rougon-Macquarts. Nasib mereka ini telah disiasat selama beberapa generasi. Buku pertama dalam siri ini tidak begitu menarik kepada pembaca, tetapi jilid ke-7 The Trap telah ditakdirkan untuk berjaya. Dia bukan sahaja meningkatkan kemuliaan Zola, tetapi juga kekayaannya. Dan semua novel seterusnya dalam siri ini adalah peminat ini penulis Perancis disambut dengan penuh semangat.

Dua puluh jilid kitaran Rougon-Macquart yang hebat adalah pencapaian sastera Zola yang paling penting. Tetapi sebelum ini dia masih berjaya menulis "Therese Raquin". Selepas kejayaannya yang luar biasa, Emil menerbitkan 2 lagi kitaran: "Three Cities" - "Lourdes", "Rome", "Paris"; serta "Empat Injil" (terdapat 3 jilid kesemuanya). Oleh itu, Zola menjadi novelis pertama yang mencipta satu siri buku tentang ahli keluarga yang sama. Penulis sendiri, menamakan sebab untuk memilih struktur kitaran sedemikian, berhujah bahawa dia ingin menunjukkan operasi undang-undang keturunan.

Dalam tempoh ini, estetik dan pandangan politik Zola akhirnya dipasang. Republikan dan Demokrat bekerjasama dengan akhbar pembangkang, menulis dan mengedarkan artikel yang mendedahkan tentera Perancis dan rejim reaksioner Napoleon.

Apabila Zola campur tangan dalam urusan skandal Dreyfus, ia menjadi sensasi. Émile yakin bahawa Alfred Dreyfus, seorang pegawai Staf Am Perancis, yang berkewarganegaraan Yahudi, telah disabitkan secara tidak adil pada tahun 1894 kerana menjual rahsia ketenteraan kepada Jerman. Oleh itu, penulis mendedahkan kepimpinan tentera, menunjukkan tanggungjawab mereka terhadap kegagalan keadilan. Zola memformalkan kedudukannya dalam bentuk surat terbuka dan menghantarnya kepada presiden republik itu dengan tajuk "Saya menuduh". Atas tuduhan libel, penulis dijatuhkan hukuman penjara setahun. Tetapi Emil melarikan diri ke England dan kembali ke tanah airnya pada tahun 1899, apabila Dreyfus dibebaskan.

28 September 1902 penulis, akibat kemalangan, meninggal dunia secara mengejut di apartmen Parisnya sendiri. Dia diracuni oleh karbon monoksida. Tetapi, kemungkinan besar, ini telah ditubuhkan oleh musuh politiknya. Emile Zola adalah seorang pembela humanisme dan demokrasi yang bersemangat, yang mana dia membayar dengan nyawanya.

Kematian

Zola meninggal dunia di Paris akibat keracunan karbon monoksida, menurut versi rasmi- disebabkan oleh kerosakan pada cerobong asap di perapian. miliknya kata-kata terakhir ditujukan kepada isterinya ialah: “Saya rasa tidak enak, kepala saya terbelah. Lihat, anjing itu juga sakit. Mesti kita pernah makan sesuatu. Tiada apa, semuanya akan berlalu. Tak perlu kacau sesiapa...". Ia disyaki oleh orang sezaman bahawa ia mungkin pembunuhan, tetapi tiada bukti kukuh untuk teori ini dapat ditemui.

Pada tahun 1953, wartawan Jean Borel menerbitkan dalam akhbar "Liberation" satu siasatan "Adakah Zola dibunuh?" menyatakan bahawa kematian Zola berkemungkinan satu pembunuhan dan bukan kemalangan. Dia mendasarkan tuntutannya pada pendedahan ahli farmasi Norman Pierre Aquin, yang mengatakan bahawa penyapu cerobong Henri Bouronfossé mengaku kepadanya bahawa dia sengaja menghalang cerobong apartmen Emile Zola di Paris.

Kehidupan peribadi

Émile Zola telah berkahwin dua kali; daripada isteri kedua (Jeanne Rosero) dia mempunyai dua orang anak.

Ingatan

Metro Paris mempunyai stesen Avenue Emile Zola di laluan 10 bersebelahan dengan jalan dengan nama yang sama.

Digambarkan dalam bahasa Perancis setem pos 1967.

Ciptaan

Pertama persembahan sastera Zola merujuk kepada tahun 1860-an - "The Tales of Ninon" ( Contes a Ninon, 1864), "Pengakuan Claude" ( La Confession de Claude, 1865), "Wajib si mati" ( Le vœu d "une morte, 1866), "Rahsia Marseille" ( Les Mysteres de Marseille, 1867).

Emile Zola bersama anak-anaknya. 1890-an

Zola muda pantas menghampiri karya utamanya, nod tengahnya aktiviti kreatif- 20 jilid siri "Rougon-Macquart" ( Les Rougon Macquart). Sudah pun novel "Thérèse Raquin" ( Therese Raquin, 1867) mengandungi unsur-unsur utama kandungan yang megah "Sejarah semula jadi dan sosial satu keluarga di era Empayar Kedua".

Zola berusaha keras untuk menunjukkan cara undang-undang keturunan mempengaruhi ahli individu keluarga Rougon-Macquart. Seluruh epik dihubungkan dengan pelan yang dibangunkan dengan teliti berdasarkan prinsip keturunan - dalam semua novel siri ini, ahli keluarga yang sama muncul, bercabang secara meluas sehingga prosesnya menembusi kedua-dua lapisan tertinggi Perancis dan bahagian bawahnya. Siri yang belum selesai "The Four Gospels" ("Fecundity" ( fecondite, 1899), "Buruh", "Kebenaran" ( Verite, 1903), "Keadilan" ( Keadilan, tidak lengkap)) menyatakan ini peringkat baru dalam kerja Zola.

Dalam selang antara siri Rougon-Macquart dan Empat Injil, Zola menulis trilogi Tiga Kota: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Rom" ( Rom, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola di Rusia

Emile Zola mendapat populariti di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Perancis. Sudah "Tales of Ninon" telah ditandai dengan ulasan yang bersimpati ("Nota Tanah Air".. T. 158. - S. 226-227). Dengan kemunculan terjemahan dua jilid pertama "Rougon-Maccarov" ("Buletin Eropah", Buku 7 dan 8), asimilasinya bermula secara meluas. bulatan membaca. Terjemahan karya Zola dikeluarkan dengan potongan atas sebab penapisan, edaran novel "Pengeluaran", yang diterbitkan dalam ed. Karbasnikova (1874) telah musnah.

Novel "The Womb of Paris", diterjemahkan serentak oleh "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Messenger", "Iskra" dan "Bibl. desh dan awam." dan diterbitkan dalam dua edisi berasingan, akhirnya mewujudkan reputasi Zola di Rusia.

Novel terbaru Zola diterbitkan dalam terjemahan Rusia dalam 10 atau lebih edisi pada masa yang sama. Pada tahun 1900-an, terutamanya selepas itu, minat terhadap Zola nyata berkurangan, hanya untuk pulih semula selepas itu. Malah lebih awal lagi, novel Zola menerima fungsi bahan propaganda (“Buruh dan Modal”, sebuah cerita berdasarkan novel Zola “Di Tambang” (“Germinal”), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kepada siapa proletariat mendirikan monumen), M. , ).

Karya seni

Edisi dalam bahasa Rusia

  • Karya terkumpul dalam 14 jilid. - St. Petersburg, 1896-1899.
  • Karya terkumpul dalam 18 jilid. - M .: Pravda, 1957. (Perpustakaan "Spark").
  • Karya terkumpul dalam 26 jilid. - M .: Rumah penerbitan fiksyen negeri, 1960-1967. - 300,000 salinan.
  • Karya terkumpul dalam 20 jilid (16 buku). - M .: Suara, 1992-1998.
  • Karya terkumpul dalam 12 jilid. - M.-Tver: Fiksyen, Alba, 1995-2000.
  • Karya terkumpul dalam 20 jilid. – M.: Terra, 1996–1998.
  • Karya terkumpul dalam 16 jilid. – M.: Kelab Buku"Knigowek", 2011.
  • Teresa Raken. Germinal. - M .: Fiksyen, 1975. (Perpustakaan Kesusasteraan Dunia).
  • Kerjaya Rougon. perlombongan. - M .: Fiksyen, 1980. (Perpustakaan klasik).
  • Perangkap. Germinal. - M .: Fiksyen, 1988. (Perpustakaan klasik).

Sastera terpilih tentang Zola

Senarai gubahan

  • Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi. - P. : Bibliothèque-Charpentier, 1906.
  • L'Acrienne. - 1860.
  • Temlinsky S. Zolaisme, Kritis belajar, ed. ke-2, rev. dan tambahan - M., 1881.
  • Boborykin P. D.(dalam Otechestvennye Zapiski, 1876, Vestnik Evropy, 1882, I, dan The Observer, 1882, XI, XII)
  • Arseniev K.(dalam Vestnik Evropy, 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, dan dalam " kajian kritikal”, Jilid II, St. Petersburg. , )
  • Andreevich V.// Vestnik Evropy. - 1892, VII.
  • Slonimsky L. Zola. // Vestnik Evropy. - 1892, IX.
  • Mikhailovsky N.K.(dalam Karya terkumpul Lengkap, jld. VI)
  • Brandes G.// Vestnik Evropy. - 1887. - X, hingga dalam Sobr. sochin.
  • Barro E. Zola, kehidupan dan aktiviti sasteranya. - St Petersburg. , 1895.
  • Pelissier J. bahasa perancis sastera XIX abad. - M., 1894.
  • Shepelevich L. Yu. Seangkatan dengan kita. - St Petersburg. , 1899.
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Esei sastera dan biografi. - "Kekayaan Rusia", 1902, X (dan dalam "Galeri Selebriti Perancis Kontemporari", 1906).
  • Anichkov Evg. E. Zola, "The World of God", 1903, V (dan dalam buku "Forerunners and Contemporaries").
  • Vengerov E. Zola, Esei kritis dan biografi, "Buletin Eropah", 1903, IX (dan dalam " ciri sastera", buku. II, St. Petersburg. , 1905).
  • Lozinsky Evg. Idea pedagogi dalam karya E. Zola. // "Pemikiran Rusia", 1903, XII.
  • Veselovsky Yu. E. Zola sebagai penyair dan humanis. // "Buletin pendidikan", 1911. - I, II.
  • Friche V. M. E. Zola. - M., 1919.
  • Friche V. M. Esei tentang perkembangan kesusasteraan Eropah Barat. - M. : Giz, 1922.
  • Eichengolts M. E. Zola (-). // "Cetak dan Revolusi", 1928, I.
  • Trunin K. Emile Zola. Kritikan dan analisis terhadap warisan sastera. - 2018.
  • Batang E. A propos de l'Assomoir. - 1879.
  • Ferdas W. La physiologie expérimentale et le roman expérimental. - P. : Claude Bernard et E. Zola, 1881.
  • Alexis P. Emile Zola, nota d'un ami. - P., 1882.
  • Maupassant G. de Emile Zola, 1883.
  • Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
  • serigala e. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
  • Sherard R.H. Zola: kajian biografi dan kritikal. - 1893.
  • Engwer Th. Zola als Kunstkritiker. - B., 1894.
  • Lotsch F. Uber Zolas Sprachgebrauch. - Greifswald, 1895.
  • Gaufiner. Étude syntaxique sur la langue de Zola. - Bonne, 1895.
  • Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. - Greifswald, 1896.
  • Laport A. Zola vs Zola. - P., 1896.
  • Moneste J. L. Rom Sebenar: Replika Zola. - 1896.
  • Rauber A.A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola. - 1896.
  • Laport A. Naturalisme atau keabadian sastera. E. Zola, Lelaki dan Kerja. - P., 1898.
  • Bourgeois, kerja Zola. - P., 1898.
  • Brunet F. Selepas proses itu, 1898.
  • Burger E. E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
  • Macdonald A. Emil Zola, kajian tentang keperibadiannya. - 1899.
  • Vizetelly E.A. Bersama Zola di England. - 1899.
  • Ramond F.C. Watak Rougeon-Macquart. - 1901.
  • Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
  • bouvier. L'œuvre de Zola. - P., 1904.
  • Vizetelly E.A. Zola, penulis novel dan pembaharu. - 1904.
  • Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, son œuvre. - P., 1909.
  • Patterson J.G. Zola: watak-watak novel Rougon-Macquarts, dengan biografi. - 1912.
  • Martino R. Le roman realiste sous le Empayar kedua. - P., 1913.
  • Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" dan den "Quatre Evangiles". - Halle a. S., 1913.
  • Mann H. Macht dan Mensch. - Munich, 1919.
  • Oehlert R. Emil Zola als Theaterdichter. - B., 1920.
  • Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola. - 1921.
  • Martino P. Le naturalisme francais. - 1923.
  • Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
  • Perancis A. La vie sasterawan. - 1925. - V. I. - hlm. 225–239.
  • Perancis A. La vie sasterawan. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, hlm. 284–292).
  • Deffoux L. dan Zavie E. Le Groupe de Medan. - P., 1927.
  • Josephson Matthew. Zola dan masanya. - N.Y., 1928.
  • Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
  • Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - P., 1929.
  • Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une préface inédite de Léon Hennique. - P., 1930.
  • Piksanov N.K., Dua abad kesusasteraan Rusia. - ed. ke-2. - M. : Giz, 1924.
  • R. S. Mandelstam Fiksyen dalam penilaian kritikan Marxis Rusia. - ed. ke-4. - M.: Giz, 1928.
  • Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, dengan bibliografi. - 1894. - hlm. 247–294.

Penyesuaian skrin

Nota

Pautan

Emile Zola:

  • Zola, Emil di perpustakaan Maxim Moshkov
  • Lukov Vl. A. Zola Emil (tidak tentu) . Ensiklopedia elektronik"Kesusasteraan Perancis Kontemporari" (2011). Tarikh capaian 24 November 2011. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 Februari 2012.

Artikel itu menggunakan teks I. Anisimov dan M. Clément, yang telah dipindahkan ke

Dalam Wikisource.

Batu nisan Zola di Pantheon

Bagaimana titik tertinggi Biografi politik Zola harus diperhatikan kerana penyertaannya dalam urusan Dreyfus, yang mendedahkan percanggahan Perancis pada tahun 1890-an - "J'accuse" yang terkenal ("Saya menuduh"), yang menyebabkan penulis buangan di England ().

Zola meninggal dunia di Paris akibat keracunan karbon monoksida, menurut versi rasmi - disebabkan oleh kerosakan pada cerobong asap di perapian. Kata-kata terakhirnya kepada isterinya ialah: “Saya rasa teruk, kepala saya pecah. Lihat, anjing itu juga sakit. Mesti kita pernah makan sesuatu. Tiada apa, semuanya akan berlalu. Tak perlu kacau sesiapa...". Orang sezaman mengesyaki bahawa ia boleh menjadi pembunuhan, tetapi mereka tidak dapat mencari bukti yang tidak dapat disangkal untuk teori ini.

Sebuah kawah di Mercury dinamakan sempena Émile Zola.

Ciptaan

Penampilan sastera pertama Zola bermula pada tahun 1860-an. - “Tales to Ninon” (Contes à Ninon,), “Confessions of Claude” (La confession de Claude,), “The Testament of the Dead” (Le vœu d’une morte,), “Marseille Secrets”. Zola muda dengan pantas menghampiri karya utamanya, nod pusat aktiviti kreatifnya - siri dua puluh jilid "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Sudah pun novel "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin,) mengandungi unsur-unsur utama kandungan "Sejarah semula jadi dan sosial keluarga di era Empayar Kedua" yang megah.

Zola berusaha keras untuk menunjukkan cara undang-undang keturunan mempengaruhi ahli individu keluarga Rougon-Macquart. Keseluruhan epik besar dihubungkan dengan rancangan yang dibangunkan dengan teliti berdasarkan prinsip keturunan - dalam semua novel siri ini, ahli keluarga yang sama muncul, bercabang secara meluas sehingga prosesnya menembusi kedua-dua lapisan tertinggi Perancis dan bahagian bawahnya yang paling dalam .

Novel terbaharu dalam siri ini termasuk salasilah keluarga Rougon-Macquart, yang bertujuan untuk menjadi panduan kepada maze hubungan persaudaraan yang sangat rumit yang mendasari sistem epik besar. Kandungan sebenar dan benar-benar mendalam karya itu, tentu saja, bukan bahagian ini, berkaitan dengan masalah fisiologi dan keturunan, tetapi imej sosial yang diberikan dalam Rougon-Macquarts. Dengan kepekatan yang sama dengan mana pengarang mensistematisasikan kandungan "semula jadi" (fisiologi) siri ini, kita mesti sistematik dan memahami kandungan sosialnya, yang minatnya luar biasa.

Gaya Zola bercanggah pada intipatinya. Pertama sekali - ini adalah gaya borjuasi kecil dalam ungkapan yang sangat terang, konsisten dan lengkap - "Rougon-Macquart" bukan sengaja " percintaan keluarga”, - Zola memberikan di sini pendedahan yang sangat lengkap, langsung, sangat organik, dalam semua elemennya pendedahan penting tentang kewujudan borjuasi kecil. Visi artis dibezakan oleh integriti yang luar biasa, kapasiti, tetapi kandungan borjuasi kecil itulah yang dia tafsirkan dengan penembusan yang paling dalam.

Di sini kita memasuki kawasan intim - dari potret, yang menduduki tempat yang menonjol, kepada ciri-ciri persekitaran objektif (ingat bahagian dalam Zola yang indah), kepada kompleks psikologi yang timbul di hadapan kita - semuanya diberikan dalam garis yang sangat lembut, semuanya berbau sentimental. Ini adalah sejenis tempoh merah jambu". Novel The Joy of Living (La joie de vivre, ) boleh dilihat sebagai ungkapan paling holistik pada saat ini dalam gaya Zola.

Ia dirancang dalam novel Zola dan keinginan untuk beralih kepada idyll - dari imej kehidupan sebenar kepada sejenis fantasi filistin. Dalam novel "Page of Love" (Une page d'amour,) imej yang indah tentang persekitaran borjuasi kecil diberikan sambil mengekalkan perkadaran sebenar setiap hari. Dalam The Dream (Le Rêve,) motivasi sebenar telah dihapuskan, idyll diberikan dalam bentuk hebat yang telanjang.

Kami juga menemui sesuatu yang serupa dalam novel "The Crime of Abbé Mouret" (La faute de l'abbé Mouret,) dengan Parade yang hebat dan Albina yang hebat. "Kebahagiaan borjuasi kecil" diberikan dalam gaya Zola sebagai sesuatu yang jatuh, ditindas, pudar menjadi tidak wujud. Semua ini berada di bawah tanda kerosakan, krisis, mempunyai watak "maut". Dalam novel bertajuk The Joy of Living, bersama dengan pendedahan yang menyeluruh, lengkap, mendalam tentang makhluk borjuasi kecil, yang dipuisi, masalah azab tragis, kematian makhluk ini yang akan datang, diberikan. Novel ini disusun dengan cara yang pelik: pencairan wang menentukan perkembangan drama Shanto yang berbudi luhur, malapetaka ekonomi yang memusnahkan "kebahagiaan borjuasi kecil" nampaknya menjadi kandungan utama drama itu.

Ini dinyatakan dengan lebih lengkap lagi dalam novel The Conquest of Plassans (La conquête de Plassans, ), di mana keruntuhan kesejahteraan borjuasi kecil, bencana ekonomi ditafsirkan sebagai tragedi yang bersifat monumental. Kami bertemu dengan satu siri "kejatuhan" sedemikian - sentiasa diiktiraf sebagai peristiwa penting kosmik (keluarga yang terjerat dalam percanggahan yang tidak dapat diselesaikan dalam novel "The Beast Man" (La bête humaine,), Bodiu lama, Burra dalam novel "Lady's kebahagiaan" (Au bonheur des dames, )). Apabila kesejahteraan ekonominya runtuh, pedagang itu yakin bahawa seluruh dunia sedang runtuh - malapetaka ekonomi dalam novel Zola ditandai dengan hiperbolisasi khusus tersebut.

Borjuasi kecil, yang mengalami kemerosotannya, menerima ungkapan yang lengkap dan lengkap daripada Zola. Ia ditunjukkan dari sisi yang berbeza, mendedahkan intipatinya dalam era krisis, ia diberikan sebagai satu kesatuan manifestasi serba boleh. Pertama sekali, beliau adalah borjuasi kecil yang sedang melalui drama perpecahan ekonomi. Begitulah Mouret dalam Penaklukan Plassant, Pekerjaan borjuasi kecil yang baru ini, begitulah penyewa Chanteau yang berbudi dalam novel The Joy of Living, begitulah pekedai yang heroik, dihanyutkan oleh perkembangan kapitalis, dalam novel The Happiness of the Puan-puan.

Orang-orang kudus, syahid dan penderitaan, seperti Pauline yang menyentuh perasaan dalam The Joy of Living, atau René yang malang di La curée (1872), atau Angelica yang lembut dalam The Dream, yang Albina sangat mirip dalam The Crime of the Abbé Mouret, - di sini adalah bentuk baru intipati sosial "wira" Zola. Orang-orang ini dicirikan oleh pasif, kekurangan kehendak, kerendahan hati Kristian, kerendahan hati. Kesemua mereka dibezakan oleh kebaikan hati yang indah, tetapi mereka semua dihancurkan oleh realiti yang kejam. Azab tragis orang-orang ini, kematian mereka, walaupun semua daya tarikan, keindahan "makhluk yang menakjubkan" ini, tidak dapat dielakkan maut dari nasib suram mereka - semua ini adalah ungkapan konflik yang sama yang menentukan drama Mouret, yang ekonominya telah runtuh, dalam novel yang menyedihkan "The Conquest of Plassant ". Intipati di sini adalah satu, - hanya bentuk fenomena yang berbeza.

Sebagai bentuk psikologi borjuasi kecil yang paling konsisten, banyak pencari kebenaran diberikan dalam novel Zola. Kesemua mereka sedang berusaha di suatu tempat, dirangkul oleh beberapa harapan. Tetapi segera ternyata harapan mereka sia-sia, dan aspirasi mereka buta. Florent yang tergesa-gesa daripada novel The Belly of Paris (Le ventre de Paris, ), atau Claude yang malang dari Kreativiti (L'œuvre, ), atau revolusioner romantis yang tumbuh-tumbuhan daripada novel Money (L'argent, ), atau yang resah Lazarus dari The Joy of Living - semua pencari ini sama-sama tidak berasas dan tidak bersayap. Tiada seorang pun daripada mereka boleh mencapai, tiada seorang pun daripada mereka bangkit untuk kemenangan.

Ini adalah aspirasi utama wira Zola. Seperti yang anda lihat, mereka serba boleh. Yang lebih lengkap dan konkrit ialah perpaduan di mana mereka berkumpul. Psikologi borjuasi kecil yang semakin berkurangan menerima tafsiran holistik yang luar biasa mendalam daripada Zola.

Bangkit dalam karya Zola dan baru figura manusia. Ini bukan lagi Pekerjaan borjuasi kecil, bukan penderitaan, bukan pencari sia-sia, tetapi pemangsa. Mereka berjaya. Mereka mencapai segala-galanya. Aristide Saccard - penyangak yang cemerlang dalam novel "Money", Octave Mouret - seorang usahawan kapitalis yang terbang tinggi, pemilik kedai "Kebahagiaan Wanita", pemangsa birokrasi Eugene Rougon dalam novel "Yang Mulia Eugene Rougon" () - ini adalah imej baru.

Zola memberikan konsep yang agak lengkap, serba boleh dan terperinci - daripada pemeroleh pemangsa seperti Abbé Fauges dalam "The Conquest of Plassant" kepada kesatria sebenar pengembangan kapitalis, seperti Octave Mouret. Ia sentiasa ditekankan bahawa walaupun terdapat perbezaan dalam skala, semua orang ini adalah pemangsa, penceroboh, menolak orang-orang yang dihormati dari dunia borjuasi kecil patriarki itu, yang, seperti yang telah kita lihat, telah dipuisi.

Imej pemangsa, ahli perniagaan kapitalis, diberikan dalam aspek yang sama dengan imej material (pasaran, bursa saham, kedai), yang menduduki tempat yang begitu penting dalam sistem gaya Zola. Penilaian pemangsa juga dipindahkan ke dunia material. Oleh itu, pasaran Paris dan kedai am menjadi sesuatu yang dahsyat. Dalam gaya Zola, imej objektif dan imej pemangsa kapitalis mesti dianggap sebagai satu ungkapan, sebagai dua sisi dunia, yang sedang dipelajari oleh artis, menyesuaikan diri dengan susunan sosio-ekonomi baru.

Dalam novel "Lady's Happiness" pertembungan dua intipati diberikan - borjuasi kecil dan kapitalis. Di atas tulang-tulang pekedai kecil yang telah musnah, sebuah perusahaan kapitalis yang besar timbul - seluruh perjalanan konflik dipersembahkan sedemikian rupa sehingga "keadilan" kekal di pihak yang tertindas. Mereka kalah dalam perjuangan, musnah sebenarnya, tetapi secara moral mereka menang. Penyelesaian percanggahan dalam novel "Lady's Happiness" ini sangat bercirikan Zola. Di sini artis bercabang antara masa lalu dan masa kini: di satu pihak, dia sangat berkaitan dengan makhluk yang runtuh, di sisi lain, dia sudah berfikir daripada dirinya dalam perpaduan dengan cara hidup baru, dia sudah cukup bebas untuk membayangkan dunia dalam hubungan sebenar, dalam kepenuhan kandungannya.

Kerja Zola adalah saintifik, dia dibezakan oleh keinginan untuk meningkatkan "pengeluaran" sastera ke tahap pengetahuan saintifik pada zamannya. Kaedah kreatif beliau telah dibuktikan dalam karya khas - "Novel Eksperimen" (Le roman expérimental,). Di sini anda boleh melihat betapa konsisten artis itu mengejar prinsip perpaduan saintifik dan pemikiran artistik. "'Novel eksperimen' adalah akibat logik evolusi saintifik zaman kita, " kata Zola, merumuskan teorinya tentang kaedah kreatif, yang merupakan pemindahan kepada kesusasteraan teknik kajian saintifik(khususnya, Zola bergantung pada kerja ahli fisiologi terkenal Claude Bernard). Keseluruhan siri "Rougon-Macquart" telah dijalankan dari segi penyelidikan saintifik yang dijalankan mengikut prinsip "Novel Eksperimen". Sifat saintifik Zola adalah bukti hubungan rapat artis dengan trend utama eranya.

Siri hebat "Rougon-Macquart" terlalu tepu dengan unsur-unsur perancangan, skema organisasi saintifik kerja ini seolah-olah Zola satu keperluan penting. Pelan organisasi saintifik, kaedah pemikiran saintifik - ini adalah peruntukan utama yang boleh dianggap sebagai titik permulaan untuk gaya Zola.

Lebih-lebih lagi, dia adalah seorang fetishis untuk organisasi saintifik kerja itu. Seninya sentiasa melanggar sempadan teorinya, tetapi sifat fetisisme terancang dan organisasi Zola adalah agak khusus. Di sinilah ciri ciri persembahan yang membezakan ahli ideologi cerdik pandai teknikal mula bermain. Cangkang organisasi realiti sentiasa diambil oleh mereka untuk keseluruhan realiti, bentuk menggantikan kandungan. Zola menyatakan dalam hipertropi rancangan dan organisasinya kesedaran tipikal ahli ideologi cerdik pandai teknikal. Penghampiran kepada era itu dilakukan melalui sejenis "teknologi" borjuasi, yang menyedari ketidakupayaannya untuk mengatur dan merancang (untuk ketidakupayaan ini dia sentiasa dihina oleh Zola - "Kebahagiaan Wanita"); Pengetahuan Zola tentang era kebangkitan kapitalis direalisasikan melalui fetishisme terancang, organisasi dan teknikal. Teori kaedah kreatif yang dibangunkan oleh Zola, kekhususan gayanya, yang terdedah pada saat-saat beralih ke era kapitalis, kembali kepada fetishisme ini.

Novel Doctor Pascal (Docteur Pascal,), yang melengkapkan siri Rougon-Macquart, boleh menjadi contoh fetisisme sedemikian - isu organisasi, sistematik, dan pembinaan novel menonjol di tempat pertama di sini. Novel ini mendedahkan yang baru imej manusia. Dr. Pascal adalah sesuatu yang baru berhubung dengan kedua-dua philistine yang jatuh dan pemangsa kapitalis yang menang. Jurutera Gamelin dalam "Money", pembaharu kapitalis dalam novel "Trud" (Travail,) - semua ini adalah jenis imej baru. Ia tidak cukup dibangunkan di Zola, ia hanya digariskan, hanya menjadi, tetapi intipatinya sudah cukup jelas.

Tokoh Dr. Pascal adalah lakaran skematik pertama ilusi reformis, yang menyatakan fakta bahawa borjuasi kecil, bentuk amalan yang diwakili oleh gaya Zola, "memteknik", mendamaikan dirinya dengan era.

Ciri-ciri tipikal kesedaran golongan cerdik pandai teknikal, di atas semua fetisisme rancangan, sistem dan organisasi, dipindahkan ke beberapa imej dunia kapitalis. Contohnya, Octave Mouret dari The Happiness of the Ladies, bukan sahaja pemangsa yang hebat, tetapi juga inovator yang hebat. Realiti, yang sehingga baru-baru ini dinilai sebagai dunia yang bermusuhan, kini dilihat dari segi beberapa jenis ilusi "organisasi". Dunia huru-hara, kekejaman kejam yang baru-baru ini terbukti, kini mula dipersembahkan dalam pakaian merah jambu "rancangan", bukan sahaja novel, tetapi juga realiti sosial dirancang berdasarkan asas saintifik.

Zola, yang sentiasa tertarik untuk menjadikan kreativitinya sebagai alat untuk "memperbaharui", "memperbaiki" realiti (ini dicerminkan dalam didaktisisme dan retorik teknik puitisnya), kini datang kepada utopia "organisasi".

Siri "Gospels" yang belum selesai ("Fecundity" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité",) menyatakan tahap baharu ini dalam karya Zola. Detik-detik fetishisme organisasi, sentiasa menjadi ciri Zola, di sini menerima perkembangan yang sangat konsisten. Reformisme menjadi elemen yang semakin menarik dan mendominasi di sini. Kesuburan mencipta utopia tentang pembiakan manusia yang dirancang, Injil ini bertukar menjadi demonstrasi yang menyedihkan terhadap kejatuhan kadar kelahiran di Perancis.

Dalam selang antara siri - "Rougon-Macquarts" dan "Gospels" - Zola menulis trilogi anti-perkeraniannya "Cities": "Lourdes" (Lourdes,), "Rome" (Rom,), "Paris" (Paris, ). Drama Abbé Pierre Froment, mencari keadilan, diberikan sebagai detik kritikan terhadap dunia kapitalis, membuka kemungkinan untuk berdamai dengannya. Anak-anak abbas yang gelisah, yang telah menanggalkan jubahnya, bertindak sebagai penginjil pembaharuan reformis.

Emile Zola di Rusia

Zola mendapat populariti di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Perancis. "Contes à Ninon" telah ditandakan dengan ulasan yang bersimpati ("Nota Tanah Air", jld. 158, ms. 226-227). Dengan kedatangan terjemahan dua jilid pertama "Rougon-Maccarov" ("Buletin Eropah", buku 7 dan 8), asimilasinya oleh pembaca yang luas bermula.

Novel Le ventre de Paris, diterjemahkan serentak oleh Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra, dan Bibl. desh dan awam." dan diterbitkan dalam dua edisi berasingan, akhirnya mewujudkan reputasi Zola di Rusia.

Novel terbaru Zola diterbitkan dalam terjemahan Rusia dalam 10 atau lebih edisi pada masa yang sama. Pada tahun 1900-an, terutamanya selepas itu, minat terhadap Zola nyata berkurangan, hanya untuk pulih semula selepas itu. Malah lebih awal lagi, novel Zola menerima fungsi bahan propaganda (“Buruh dan Modal”, sebuah cerita berdasarkan novel Zola “Di Tambang” (“Germinal”), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kepada siapa proletariat mendirikan monumen), M. , ).

Bibliografi

  • Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi, Bibliothèque-Charpentier, P.,
  • L'Acrienne,
  • Tales of Ninon,
  • Dedikasi kepada Claude
  • Therese Raquin,
  • Madeleine Fera,
  • Rougeon-Macquart, sejarah sosial sebuah keluarga yang hidup pada zaman empayar kedua, 20 vv., - Lourdes, ; Rom, ; Paris, ; Kesuburan, ; Ayub, ; Adakah benar,
  • Novel Eksperimen, Naturalisme dalam Teater, s. a.
  • Temlinsky S., Zolaisme, Kritikal. belajar, ed. ke-2, rev. dan tambah., M., .
  • Boborykin P. D. (dalam "Nota Tanah Air", "Buletin Eropah", "I", dan "Pemerhati", "XI, XII")
  • Arseniev K. (dalam Vestnik Evropy, , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, dan dalam Critical Etudes, vol. II, St. Petersburg.,)
  • Andreevich V. (dalam Vestnik Evropy, , VII)
  • Slonimsky L. Zola (dalam Vestnik Evropy, , IX)
  • Mikhailovsky N. K. (dalam Karya yang dikumpul Lengkap, jilid VI)
  • Brandes G. (dalam Vestnik Evropy, , X, hingga dalam Karya Terkumpul.)
  • Barro, E. Zola, kehidupan dan aktiviti sasteranya, St. Petersburg.,
  • Pelissier J., kesusasteraan Perancis abad ke-19, M.,
  • Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Esei sastera dan biografi, "Kekayaan Rusia", , X (dan dalam "Galeri Selebriti Perancis Kontemporari", )
  • Anichkov Evg., E. Zola, "The World of God", , V (dan dalam buku "Forerunners and Contemporaries")
  • Vengerova Zola, E. Zola, Esei kritis dan biografi, "Herald of Europe", , IX (dan dalam "Lit. features", buku II, St. Petersburg.,)
  • Lozinsky Evg., Idea pedagogi dalam karya E. Zola, "Pemikiran Rusia", , XII
  • Veselovsky Yu., E. Zola sebagai penyair dan humanis, "Buletin pendidikan", , I, II
  • Friche V. M., E. Zola, M.,
  • Beliau sendiri, Essay on development of Western European literature, Guise, M.,
  • Eikhengolts M., E. Zola (-), “Pech. dan rev.", , I
  • Rod E., A propos de l'Assomoir,
  • Ferdas B., La physiologie expérimentale et le roman expérimental. Claude Bernard et E. Zola, P.,
  • Alexis P., Emile Zola, nota d'un ami, P.,
  • Maupassant G., de, Emile Zola,
  • Hubert, naturalis Le roman,
  • Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
  • Sherard R. H, Zola: kajian biografi dan kritikal,
  • Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
  • Lotsch F., Uber Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
  • Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
  • Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller, Greifswald,
  • A. Laporte, Zola lwn Zola, P.,
  • J.L. Moneste, Real Rome: replika Zola,
  • Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
  • A. Laporte, Naturalisme atau Keabadian Kesusasteraan. E. Zola, Lelaki dan Pekerjaan, P.,
  • Bourgeois, karya Zola, P.,
  • F. Brunetier, Selepas proses,
  • Bürger E., E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs, Dresden,
  • Macdonald A., Emil Zola, kajian tentang keperibadiannya,
  • Vizetelly E.A., Bersama Zola di England,
  • Ramond F. C., Watak Rougeon-Macquart,
  • Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
  • Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
  • Vizetelly E. A., Zola, penulis novel dan pembaharu,
  • Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
  • Patterson J. G., Zola: watak-watak novel Rougon-Macquarts, dengan biografi,
  • Martino R., Le roman realiste sous le second Empire, P.,
  • Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" dan den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
  • Mann H., Macht und Mensch, München,
  • Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
  • Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola,
  • Martino P., Le naturalisme français,
  • Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique,
  • Perancis A., La vie litteraire, lwn. I (ms 225–239),
  • Perancis A., La vie litteraire, lwn. II (La pureté d'E. Zola, hlm. 284–292),
  • Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
  • Josephson Matthew, Zola dan zamannya, N.-Y.,
  • Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. a.
  • Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
  • Les soirées de Médan, 17/IV-17/IV , avec une préface inédite de Léon Hennique, P., .
  • Piksanov N.K., Dua abad kesusasteraan Rusia, ed. ke-2, Guise, M.,
  • Mandelstam R. S., Fiksyen dalam penilaian kritikan Marxis Rusia, ed. ke-4, Guise, M.,
  • Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (ms. 247–294), .

Penyesuaian skrin

  • Manusia Binatang (La bête humaine), 1938
  • Therese Raquin (Thérèse Raquin), 1953
  • Isteri Asing (Pot-Bouille), 1957
  • Zandali, 1991 (berdasarkan "Thérèse Raquin")

Pautan


Atas