Alat muzik zhaleika: penerangan, sejarah. Zhaleyka - alat muzik kayu angin rakyat Rusia lama Asal, sejarah zhaleyka

Zhaleika merujuk kepada alat muzik mudah. Belajar bermain zhaleyka tersedia untuk semua orang, anda hanya perlu berusaha untuk menguasai teknik penghasilan bunyi pada instrumen.

Pengeluaran bunyi pada zhaleyka memerlukan tekanan udara yang lebih kuat daripada, sebagai contoh, pada perakam, di mana prinsip pengeluaran bunyi adalah berbeza sama sekali. Untuk memahami tekanan udara yang diperlukan untuk bunyi harmoni zhaleyka, anda harus memainkan nota pada instrumen dari bawah ke atas dengan butang akordion atau piano pada "legato" (disambungkan), kemudian dua nota pada "legato" . Selepas anda mencapai bunyi yang jelas dan harmoni, anda perlu memainkan selang waktu, bermula dari nota bawah dari satu saat dan seterusnya (contoh: Do-Re, Do-Mi, Do-Fa, dll.). Kemudian anda boleh menggabungkan selang dari atas ke bawah. Juga, mulakan latihan pada "legato", kemudian anda boleh beralih kepada "non-legato" dan "staccato" (jerky).

Di bawah adalah aplikasinya. Skema ini akan membantu anda memahami kedudukan tangan dan jari yang betul semasa memainkan alat menggunakan contoh pitty C Major.

Sila biasakan diri anda dengan susun atur nota pada instrumen menggunakan contoh zhaleyka dalam C Major. Kami menarik perhatian anda kepada fakta bahawa lubang mesti ditutup rapat.

Adalah dinasihatkan untuk tidak mengeluarkan penutup dari zhaleyka melainkan benar-benar perlu, supaya tidak membengkokkan buluh dan tidak mengganggu susunan instrumen. Jika perlu melaraskan instrumen, gelang atas (yang terletak pada bip instrumen dan memegang buluh), bergantung pada sama ada bilah tinggi atau rendah, mesti digerakkan ke atas (jika rendah) atau ke bawah. (jika ia tinggi) perlahan-lahan dengan pecahan milimeter.

Sayang sekali. Ia adalah buluh angin peralatan muzik, yang sangat popular di kalangan penduduk bangsa Slavia. Terdapat pendapat bahawa nenek moyang alat tiup buluh sedemikian dengan buluh tunggal, seperti klarinet, adalah kasihan yang sama. Walau bagaimanapun, ini dikaitkan dengan tarogato Hungary dan chalumeau zaman pertengahan.

Deskripsi umum

Peralatan muzik zhaleyka ialah tiub, bahan untuknya ialah pokok buluh atau buluh, dengan loceng di hujungnya, diperbuat daripada lapisan atas kulit kayu birch atau tanduk haiwan. Kadang-kadang willow atau elderberry digunakan untuk tiub utama.

Terdapat zhaleyki (huraian dibentangkan dalam artikel) mengikut konfigurasi, mereka bercabang dua atau satu tiub. Panjang instrumen berkisar antara 10-20 cm, manakala bilangan lubang pada tiub untuk mengeluarkan bunyi boleh dari tiga hingga tujuh. Di beberapa wilayah selatan Rusia, penduduk tempatan memasang loceng untuk kasihan bercabang.

Alat muzik zhaleika agak mudah digunakan. Sesiapa sahaja boleh mengendalikannya, kerana ia tidak memerlukan pernafasan terlatih atau sebarang kemahiran muzik khas lain.

Alat tiup ini boleh digunakan dalam program solo, bermain melodi secara duet atau menjadi sebahagian daripada ensembel.

Etimologi instrumen

Pada mulanya, alat itu diletakkan sebagai kasihan gembala, kerana ia digunakan untuk menarik perhatian dan mengumpul ternakan dan biri-biri oleh pengembala sendiri. Zhaleika menjadi meluas di kawasan wilayah Rusia moden, Ukraine, Belarus dan Lithuania. Sehingga kini, ia hanya boleh dilihat di konsert yang diadakan oleh ensembel rakyat cerita rakyat.

Zhalomeyka Rusia juga dikenali sebagai zhalomeyka. Penulis dan publisiti Vladimir Mikhnevich menarik perhatian orang ramai kepada persamaan akar dalam perkataan "maaf" dan "maaf". Orang-orang Novgorod memanggil jenis kuburan pagan kuno sebagai kasihan. Satu lagi makna perkataan dikaitkan dengan tanah perkuburan purba atau tanah kubur. Dalam hal ini, V. Mikhnevich mencadangkan bahawa instrumen itu digunakan semasa upacara yang diadakan untuk mengenang si mati selepas pengebumian atau pada masa peringatan tertentu.

Penyimpangan sejarah

Alat muzik angin adalah komponen terpenting dalam muzik rakyat Rusia dan merupakan sebahagian daripada budaya kebangsaan. Alat muzik pertama telah disedari oleh para saintis seawal abad ketiga belas SM. Mula-mula muncul alat perkusi, dan kemudian angin, pelbagai paip dan wisel. DALAM Rus Purba' alat muzik digunakan secara meluas di kalangan gembala dan kerbau gelanggang: kasihan, seruling dan tanduk.

Juga, peranti muzik ini telah menemui aplikasi dalam skuad tentera. Kievan Rus. Di mahkamah putera, bunyi belas kasihan dapat didengari semasa pelbagai mesyuarat khidmat dan keseronokan.

Beberapa tsar Rusia cuba memusnahkan budaya alat muzik ini, menganiaya pemuzik dan mengenakan larangan penggunaan muzik. Pada masa itu, negara Rusia muzik rakyat mengalami kerugian besar dalam budaya muzik. Tetapi cinta seluruh negara terhadap pemuzik dan ciptaan mereka tidak membenarkan tradisi dan instrumen yang dicintai hilang.

alat muzik rakyat

Pada akhir abad kesembilan belas, masyarakat Rusia semakin berminat dengan sejarahnya sendiri dan kebudayaan kebangsaan. Ini berlaku terima kasih kepada beberapa penyelidik dalam bidang pelbagai instrumen rakyat. Pada masa yang sama, pemuzik Rusia, komposer dan pemain balalaika virtuoso V. V. Andreev, penganjur dan ketua orkestra instrumen rakyat pertama dalam sejarah Rusia, dijalankan. kerja yang berjaya mengenai kebangkitan semula instrumen Rusia dan pemodenannya. Serentak dengan kerja-kerja ini, percubaan telah dibuat untuk menambah baik zhaleyka, seruling dan rantai kunci.

Ngomong-ngomong, rantai kunci adalah salah satu nama zhaleyka yang digunakan di rantau Tver. Di sana, instrumen itu diperbuat daripada willow, atau, seperti yang mereka panggil penduduk tempatan, mengarut. Di sinilah nama rantai kunci berasal. Tidak seperti zhaleyka, yang digunakan oleh gembala, rantai kunci mempunyai pergerakan melodi yang lebih lembut dan halus. Ini disebabkan oleh fakta bahawa subjek muzik diperbuat sepenuhnya daripada kayu.

Di kawasan yang berbeza di Rusia yang luas, zhaleyka dan derivatifnya dikenali di bawah pelbagai gelaran. Jadi, di rantau Kursk ia dipanggil tanduk, di wilayah Gorky - ladusha, di wilayah Belgorod - pencicit, di wilayah Penza - sipovka. Bercabang kasihan masuk Wilayah Vladimir dipanggil dvuchatki, dan di Ryazan - zhalanki, di rantau Penza ia dipanggil tongkat.

Pelbagai kasihan

Alat muzik zhaleyka dibahagikan mengikut reka bentuk kepada dua jenis:

  • Kasihan bujang.
  • Dua bahagian.

Bunyi dari kasihan jenis yang berbeza diekstrak dengan cara yang sama. Ia terdiri daripada menggetarkan lidah bip. Instrumen ini mempunyai sistem bunyi tujuh bunyi, terdapat pembiakan nota "re", "sol", "la", kurang kerap - "do", "fa", "mi". Julat bunyi serupa dengan tinggi suara nyanyian. Di telinga, bunyi kasihan kelihatan sedih dan sangat menyedihkan, melodinya keluar suram, tetapi dengan kemahiran yang betul mereka boleh menjadi agak ceria.

Zhaleika digunakan secara meluas dalam orkestra rakyat dan merupakan alat muzik yang sangat biasa. Zhaleyka dua laras masih sangat serupa dengan bunyi bagpipe. Nada rendahnya berbunyi pada ketinggian yang sama, melaksanakan fungsi bourdon. Sesetengah fikiran percaya bahawa kasihan itu datang dari bagpipe. Terdapat persamaan yang ketara antara paip bagpipe dan tiub yang sengsara dengan cara yang membina. Terdapat juga persamaan bunyi sifat bunyi tersebut.

Zhaleyka bujang

Objek muzik ini kelihatan seperti tiub kecil sehingga 20 cm panjang, diperbuat daripada kayu willow, tua atau buluh. Pada satu sisi tiub itu terdapat squeaker, yang mempunyai lidah bulu angsa (atau buluh) dalam reka bentuknya. Di hujung bawah yang lain, loceng yang diperbuat daripada kulit kayu birch dilampirkan. Selalunya bahan untuk elemen sedemikian adalah tanduk haiwan besar, seperti lembu. Ia berlaku bahawa lidah pada tiub itu sendiri dipotong.

Untuk menerima melodi, lubang terletak pada tiub zhaleyka. Bilangan mereka berbeza dari 3 hingga 7 keping. Julat zhaleyka tunggal boleh menjadi soprano, alto atau bass.

Zhaleyka dua keping atau berpasangan

Ia adalah tiub berpasangan dengan saiz yang sama, masing-masing mempunyai lubang permainannya sendiri, yang bilangannya boleh berbeza secara dramatik antara satu sama lain. Satu tiub boleh mendahului, yang lain - menengah, dan yang pertama, masing-masing, akan mempunyai lebih banyak lubang. Tiub dimasukkan ke dalam satu soket biasa.

Anda boleh mengekstrak melodi zhaleyka dua bahagian mereka secara bergilir-gilir dari setiap paip, dan serentak dari dua.

Alat muzik sedemikian bertujuan terutamanya untuk permainan melodi dua suara.

Zhaleika ialah alat muzik kayu angin rakyat Rusia lama - tiub kayu, buluh atau cattail dengan loceng yang diperbuat daripada kulit tanduk atau kayu birch.


Di padang rumput hijau, seorang gembala
Dari kulit kayu birch dia menjadikan dirinya sebagai tanduk,
Dan bermain dari subuh hingga senja,
Burung bulbul menyanyi bersama walaupun pada waktu malam.

Lagu sedang mencurah-curah tentang bagaimana sungai
Gadis-gadis itu duduk untuk menganyam karangan bunga untuk diri mereka sendiri.
Dan satu sangat baik,
Apa yang masuk ke dalam jiwa gembala.

Dan sekarang dia tidak boleh tidur atau makan,
Dan hanya lagu yang mengalirkan bunyi sedih.
Fikiran di kepala saya, dan hanya segala-galanya tentang dia,
Tiada siapa di dunia ini yang lebih disayanginya.

Biru gelap mata perempuan,
Dengan busur terang, tocang berambut perangnya,
Anda mendengar, mendengar, keindahan, tanduk,
Budak gembala sedang memainkan lagu untuk anda.


Zhaleyka ialah nama alat muzik tiup rakyat yang tergolong dalam kumpulan buluh. Ini adalah alat gembala tradisional. Zhaleika digunakan terutamanya oleh penduduk Smolensk, Voronezh, Kursk, Pskov, Tver, Novgorod, serta Moscow, Ryazan dan wilayah Tula. Mengikut reka bentuknya, zhaleyka dibahagikan kepada tunggal dan berganda (berpasangan). Alat ini dipanggil secara berbeza di wilayah Rusia; tunggal - "tanduk" (wilayah Kursk); "ladusha" (wilayah Gorky); , pishchik "(wilayah Belgorod); , sipovka" (wilayah Penza); double - "double" (wilayah Vladimir); "zhalanki" (wilayah Ryazan); , rotan" (rantau Penza)

Zhaleyka dua keping

Prinsip mengekstrak bunyi adalah sama untuk semua perangkap: ia adalah getaran lidah pencicit.
Perkataan "Zhaleyka" tidak terdapat dalam mana-mana monumen purba Rusia menulis. Sebutan pertama zhaleika bermula pada akhir abad ke-18. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa zhaleyka hadir sebelum itu dalam bentuk instrumen lain. Asal usul perkataan, zhaleyka" belum ditetapkan. Julat bunyi instrumen adalah diatonik, julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre zhaleyka menusuk dan hidung, sedih dan menyedihkan. Lagu pelbagai genre dimainkan pada zhaleyka sahaja, dalam duet, ensemble.

Di beberapa wilayah, zhaleika, seperti tanduk Vladimir, dipanggil "tanduk gembala". Akibatnya, apabila sumber bertulis bercakap tentang "tanduk gembala", kita tidak dapat mengetahui dengan tepat instrumen apa itu.

Julat bunyi instrumen adalah diatonik, julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre of the pitty adalah menusuk dan hidung, sedih dan belas kasihan. Alat itu digunakan sebagai alat gembala, lagu pelbagai genre dimainkan di atasnya sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Zhaleyka berganda terdiri daripada dua tiub yang sama panjang dengan lubang bermain, dilipat sebelah menyebelah dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa. Bilangan lubang bermain untuk perangkap berpasangan adalah berbeza, sebagai peraturan, terdapat lebih banyak daripada mereka pada paip melodi daripada pada yang kedua.

Mereka bermain pada kedua-dua paip secara serentak, mengeluarkan bunyi sama ada dari kedua-duanya sekali, atau dari setiap paip secara berasingan secara bergilir-gilir. Zhaleyki berpasangan digunakan untuk permainan satu suara dan dua suara. Zhaleyki tunggal diedarkan terutamanya di wilayah utara Rusia, dan berpasangan - di selatan.

Di wilayah Tver, gembala membuat zhaleyki dari willow, karut tempatan, kerana zhaleyki di sana mula dipanggil "brelki". Seluruh badan rantai kunci itu terdiri daripada kayu, sebab itu bunyinya ternyata lebih lembut.

Pada tahun 1900, V. V. Andreev memperkenalkan ke dalam orkestranya zhaleyka yang lebih baik, yang dipanggilnya rantai kunci. miliknya penampilan kasihan ini serupa dengan rakyat, ia mempunyai lidah jenis oboe berganda. Sebagai tambahan kepada lubang bermain biasa, ia mempunyai lubang tambahan dengan injap yang membolehkan anda mendapatkan skala kromatik.

Sekali zhaleyka tersebar luas di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Sekarang ia boleh dilihat, mungkin, hanya dalam orkestra instrumen rakyat Rusia.

Membuat balang rotan

Pertama, kita memerlukan bahan, iaitu buluh. Jangan keliru dengan cattail, kami sama sekali tidak memerlukannya!

Perkataan "buluh" bermaksud banyak tumbuhan, termasuk cattail, dan buluh, dan apa yang dipanggil "jururawat". Kami juga memerlukan buluh biasa - bijirin saka, dari 1 hingga 4 meter tinggi, dengan perbungaan malai. Ia mempunyai batang engkol berongga. Reed tumbuh di sepanjang pantai paya tasik dan sungai, di paya.

Jadi, kami mengambil beg galas, pisau, memakai kasut kalis air dan pergi untuk buluh (untuk kering (!) Reed). Bersedia untuk fakta bahawa tangan gila anda boleh berubah menjadi kaki gila, kerana anda perlu berjalan untuk masa yang lama. Sekali di dalam semak tumbuhan ini, adalah perlu, seperti yang diwariskan oleh Kozma Prutkov, untuk melihat ke dalam akar, kerana lutut paling tebal terletak di bahagian bawah, berhampiran tanah. Kami berminat dengan lutut dengan diameter 7 mm dan panjang 15 cm Jika anda merancang untuk membuat kasihan, anda juga akan memerlukan kulit birch dari birch yang jatuh (lebih mudah untuk mengeluarkan kulit daripadanya, dan dalam am anda perlu melindungi alam semula jadi!). Memandangkan anda telah mengumpulkan banyak bahan yang sesuai dan memanaskan anggota badan anda yang sejuk, mari kita mula memprosesnya dan membuat paip. Kami memerlukan alat berikut - pisau tajam, fail jarum bulat atau separuh bulatan (jika ada, jika tidak, tidak mengapa), kayu panjang (anda boleh mengambil batang dari pen, dll.) dan mancis.

Pertama, anda perlu membersihkan buluh dari daun. Kemudian kami memisahkan lutut dengan ketat pada titik artikulasi!

Oleh kerana ketidaksabaran memakan kita, kita membuat pilihan yang paling mudah. Kami mengambil lutut yang sesuai (diameter 7 mm, panjang 15 cm).

Kami melihat di titik putus (anda boleh menggunakan jigsaw).

Kami mengambil fail jarum atau mancis yang diasah dan menembusi membran.

Di dalam tangkai buluh ditutup dengan filem nipis yang mesti dikeluarkan. Untuk melakukan ini, kami mengambil sebatang kayu panjang dan membersihkannya di dalam dengan gerakan salingan, dan kemudian meniup laras. Menggunakan pisau tajam, keluarkan lapisan nipis dari tepi tempat membran berada.

Di sini anda akan memahami buat pertama kalinya mengapa anda memerlukan keseluruhan beg rotan. Lidah akan dipotong di tempat yang bersih. Lebih tebal, lebih banyak usaha perlu digunakan untuk menjadikannya bergetar. Semakin nipis, semakin besar kemungkinan ia melekat. Ketinggian bunyi bergantung pada panjang, ketebalan dan lebar lidah. Lidah adalah bahagian utama paip! Lidah dibuat kira-kira 2.5 cm panjang dan 4 mm lebar. Macam ni.

Kini anda boleh cuba mengekstrak bunyi pertama. Tidak berfungsi? Anda mungkin tersalah letak paip di dalam mulut anda. Tiub harus masuk agak dalam ke dalam mulut untuk membolehkan lidah (bukan milik anda, tetapi paip) berubah-ubah. Dengan lidah anda sendiri, anda mesti menutup lubang dalam membran. Jom cuba lagi. Jika ia berjaya, maka anda hebat! Jika paip tidak berbunyi dan udara pun tidak lalu, maka lidah tersangkut. Kami mengambil benang linen dan meletakkannya di bawahnya seperti ini.

Selepas prosedur ini, bunyi pasti akan muncul. Sekarang bagaimana untuk membuat lubang bermain. Kami mengambil pisau dan memotongnya mengikut skema berikut: 1st 3 cm dari tepi, 2nd 3 cm dari yang pertama, 3rd 1.5 cm dari yang kedua, 4th 3 cm dari yang ketiga. Diameter lubang lebih kurang 5 mm. Empat lubang sudah lebih dari cukup. Pada abad kita, hampir tidak ada sistem yang lebih besar daripada nada-nada-nada-nada-nada. Kini anda boleh bermain dan menikmati! Bagi mereka yang ingin keliru sedikit lagi, ada kulit kayu birch yang tinggal. Kami memotongnya menjadi jalur, salutkan tepi dengan gam (apa yang hati nurani anda akan membenarkan) dan putar tanduk. Kami membuat paip kosong dengan lidah, tetapi tanpa lubang, dan memasang tanduk padanya, tetapi belum pada gam. Ternyata sayang!

Jika anda akan membina kasihan untuk kunci tertentu, maka anda mempunyai kemungkinan yang tidak terhad - satu beg keseluruhan buluh! Pic instrumen akan bergantung pada kes ini daripada:

  • panjang alat dengan tanduk
  • lidah
  • kekuatan yang anda tiup

Kami telah pun menulis tentang lidah di atas. Panjang: Semakin panjang instrumen, semakin rendah bunyi dan sebaliknya. Penalaan dilakukan dengan tanduk berpakaian. Jika bunyi lebih rendah, potong buluh; jika lebih tinggi, anginkan kulit kayu birch pada tanduk. Setelah menangkap nota yang dikehendaki (dan sangat sukar untuk melakukan ini, kerana lidah menjadi basah dan mula turun, dan kadang-kadang melekat), kami mula memotong lubang. Mereka dibuat dengan cara yang sama seperti dalam paip mudah. Kami memotong yang pertama dan menyesuaikan. Kalau rendah, kita potong dekat lidah, kalau tinggi, tanduk. Setelah menyediakan lubang permainan pertama, kami melakukan yang lain dengan cara yang sama. Lubang boleh digergaji dengan fail separuh bulatan, atau lebih baik lagi, dibakar. capai penalaan halus agak sukar, jadi anda perlu "selesai" dengan nafas anda. Semakin kuat anda meniup, semakin cepat lidah bergetar, i.e. bunyi lebih tinggi, tetapi tahap melekat meningkat. Tetapi anda tidak boleh memerah otak anda, tetapi memberitahu orang lain bahawa anda mempunyai sistem yang tidak sabar pada kasihan anda, yang agak bersejarah! Benar, jika anda berniat untuk bermain seiring dengan kecapi, mereka perlu disesuaikan untuk anda.

Kewujudan instrumen jenis ini telah dibuktikan secara etnografi, dan kewujudannya pada abad ke-9-11. nampaknya sangat mungkin, kerana kesederhanaan pembuatan versi tanpa tanduk membolehkan anda membuat paip walaupun untuk kanak-kanak.

Zhaleika ialah alat muzik rakyat Rusia lama yang tergolong dalam kumpulan woodwind. Asal usul yang tepat tidak diketahui, sebutan pertama zhaleyka adalah dalam rekod akhir abad ke-18.

Alat itu adalah tiub kecil - kira-kira sepuluh, dua puluh sentimeter, diperbuat daripada kayu atau buluh. Terdapat beberapa lubang di dinding sisi tiub, mengapitnya dengan jari anda, anda boleh mengeluarkan bunyi dari pelbagai ketinggian - kuat, agak keras.

Jika kita bandingkan kasihan dengan instrumen berkaitan- dengan tanduk gembala, kemudian tiubnya mengembang dan berakhir dengan loceng, dan dalam kes lubang, hujung bawah tiub silinder adalah bahagian yang berasingan dan dimasukkan ke dalam loceng. Loceng untuk instrumen biasanya diperbuat daripada tanduk lembu atau kulit kayu birch.

Terdapat dua jenis alat: zhaleyka tunggal dan berganda. Yang tunggal diterangkan di atas, yang berganda termasuk dua tiub yang sama panjang dengan lubang bermain, yang bersebelahan antara satu sama lain dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa.

Sebelum ini, zhaleyka tersebar luas di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Hari ini, instrumen rakyat Rusia ini boleh dilihat, kemungkinan besar, hanya dalam orkestra tema ini.

Fakta menarik:

  • Zhaleikas berbeza dalam saiz dan nada: piccolo, soprano, alto dan bass. Bilangan lubang permainan juga boleh berbeza-beza, itulah sebabnya julat instrumen berubah.

  • Zhaleika mempunyai banyak nama, ia dipanggil duda, flat, squeaker, keychain, sipovka, stinger, squeaker, okladushy atau hanya tanduk.
  • Ada kemungkinan bunyi zhaleyka kedengaran pada jarak enam kilometer. Sebelum ini, dengan bantuan kasihan, gembala dengan mudah mengumpul haiwan, contohnya, walaupun seekor lembu yang hilang menemui jalan ke kawanan dengan bunyi alat yang biasa.
  • Salah satu lagu artis Valentina Tolkunova dinamakan sempena instrumen - "Zhaleyka". Juga, nama instrumen itu terdapat dalam baris yang lain sekeping muzik artis: "Saya tidak boleh menahannya."

BIBLIOGRAFI:

  1. Kamus muzik dalam cerita / Comp. L.V. Mikheev. Moscow, 1984.
  2. Sumber Internet: https://eomi.ru/, http://soundtimes.ru/.

Alat muzik: Zhaleika

Pada satu masa, komedi indah Grigory Alexandrov "Merry Fellows" tentang pengembaraan lucu seorang gembala berbakat dan ceria Konstantin Potekhin sangat popular di negara kita. Filem ini mempunyai episod komik sedemikian yang menyebabkan ketawa yang tidak dapat dikawal daripada penonton.

Haiwan peliharaan tulang: lembu, biri-biri dan babi, setelah mendengar bunyi biasa alat gembala mereka, yang semasa parti makan malam diminta untuk memainkan muzik, memecah masuk ke dalam dewan utama dan melakukan pogrom besar di sana. Haiwan, walaupun yang berkaitan dengan ternakan, adalah makhluk yang agak pintar, membezakan dengan baik dan sentiasa mengikut bunyi yang biasa, begitu banyak gembala yang mahir memainkan alat tiup rakyat, kerana ini banyak membantu mereka dalam kerja mereka. Gembala menikmati penghormatan khusus untuk seruling, tanduk dan zhaleyka - alat muzik rakyat Rusia lama, yang pada asalnya digunakan dalam bahasa Rusia di upacara pengebumian. dia nama yang menarik, berasal sama ada daripada perkataan kasihan, atau daripada perkataan menyesal.

Sejarah kasihan dan banyak lagi fakta menarik baca tentang alat muzik ini di halaman kami.

Bunyi

Bunyi kasihan boleh dicirikan oleh kata-kata seperti kuat, nyaring, tegas dan juga bising. Ia boleh dikatakan tanpa rona dan warna dinamik hampir di luar kawalannya. Warna timbre instrumen mempunyai nada yang penuh belas kasihan dan sedikit hidung.

Bunyi alat adalah hasil daripada getaran buluh, yang berlaku di bawah pengaruh udara yang ditiup oleh pemain.

Zhaleika, yang kebanyakannya mempunyai skala diatonik, juga boleh menjadi kromatik.

Julat instrumen, bergantung pada bilangan lubang bunyi, adalah sangat kecil dan termasuk hanya satu oktaf.

Bukan mudah untuk memainkan zhaleyka, kerana intonasi yang tepat pada instrumen memerlukan kemahiran yang hebat daripada pelaku.

Foto:

Fakta menarik

  • Zhaleika mungkin satu-satunya instrumen yang mempunyai begitu banyak nama dalam satu negara. Ia dipanggil duda, flat, squeaker, keychain, sipovka, zhalomeyka, squeaker, okladushka atau hanya tanduk.
  • Bunyi kasihan itu sangat kuat sehingga kedengaran pada jarak enam kilometer.
  • Di Rus', gembala di kampung itu dianggap sangat orang penting yang dihormati semua orang. Dia bangun sebelum orang lain dengan pancaran pertama matahari dan memainkan isyarat kebangkitan pada instrumennya. Melewati sebuah rumah, gembala menyanyikan lagu tertentu, nyonya rumah, setelah mendengarnya, tahu bahawa sudah tiba masanya untuk dia mengusir lembu itu.
  • Penghibur terbaik di zhaleyka di Rusia bukanlah pemuzik profesional, tetapi gembala.
  • Pengembala, memainkan alat muziknya, boleh dengan mudah mengumpul haiwan itu. Malah seekor lembu yang hilang menemui jalan masuk ke dalam kawanan itu dengan bunyi alat yang dikenali.
  • Seluruh generasi kekasih pentas Soviet nama penyanyi hebat Valentina Vasilievna Tolkunova diingati dengan baik. Repertoir artis yang sangat pelbagai termasuk dua lagu yang sangat popular di mana instrumen Rusia lama zhaleika dipaparkan dengan sangat puitis.

Reka bentuk


Reka bentuk zhaleyka yang agak ringkas termasuk tiub, loceng dan corong (bip).

  • Tiub, yang panjangnya berbeza dari 10 hingga 20 cm, mempunyai bentuk silinder. Jika gembala terdahulu untuk pembuatannya menggunakan tebu buluh, willow, maple dan elderberry, hari ini bahan yang digunakan sangat pelbagai. Ini adalah kayu epal, mahogani, serta ebonit dan aluminium. Pada aci tiub biasanya terdapat dari 3 hingga 7 lubang bunyi.
  • Loceng, yang bertindak sebagai resonator, dilekatkan pada hujung bawah tiub. Untuk sebahagian besar, ia diperbuat daripada tanduk lembu atau kulit kayu birch. Persimpangan paip dan tanduk biasanya dihiasi dengan cincin, yang biasanya diperbuat daripada loyang.
  • Corong, dipanggil squeaker, terletak di bahagian atas instrumen. Ini adalah tiub kecil dengan saiz dan bentuk tertentu, diperbuat daripada kayu, ebonit, logam atau plastik. Sebatang rotan (lidah) yang diperbuat daripada buluh atau plastik nipis dilekatkan pada squeaker dengan bantuan dua cambric yang dipanggil.

Varieti


Keluarga zhaleyka sangat pelbagai dan termasuk instrumen yang berbeza dari segi saiz, pic, penalaan dan reka bentuk.

Zhaleyki, berbeza dalam saiz dan nada: piccolo, soprano, alto dan bass.

Alat yang berbeza dalam reka bentuk ialah rantai kunci dan zhaleyka berganda.

Fob kunci, tidak seperti zhaleyka, mempunyai bunyi yang lebih lembut, kerana loceng itu bukan diperbuat daripada tanduk lembu, tetapi daripada kulit kayu birch, dan lidah berganda digunakan dan bukannya satu lidah.

Penyengat berganda - alat, reka bentuk yang terdiri daripada dua alat yang disambungkan bersama. Ia adalah mungkin untuk melakukan melodi dua suara pada zhaleyka berganda.


cerita

Hari ini, malangnya, kita tidak dapat mengesan sejarah zhaleyka dari awal kejadiannya. Alat tiup telah wujud di bumi Rusia sejak dahulu lagi. Pada era Kievan Rus, mereka semestinya digunakan dalam hal ehwal ketenteraan: mereka memberi amaran tentang bahaya dengan membuat apa yang dipanggil bunyi pelindung, dan juga menenangkan putera di pesta dan menghiburkan orang biasa pada perayaan perayaan. Malangnya, penerangan yang tepat tiada siapa yang memberi kita alat muzik yang dimainkan oleh nenek moyang kita, malah dalam kronik kuno hampir tidak ada menyebut tentangnya.

Kami juga mengetahui sangat sedikit tentang zhaleika, hanya maklumat telah sampai kepada kami bahawa dia adalah peserta yang sangat diperlukan dalam upacara pengebumian, yang dipanggil "zhaleniya". Mungkin kerana adat duniawi ini, alat itu mempunyai sedemikian nama pelik. Juga, zhaleyka sangat disayangi oleh para gembala, yang menggunakannya bukan sahaja dalam kerja langsung mereka, tetapi juga untuk menghiburkan orang pada pelbagai cuti. Di samping itu, instrumen itu mendapat permintaan di kalangan orang lucu yang popular di Rus pada abad ke-15-17 - badut, yang persembahannya sangat menyukai orang biasa. Walau bagaimanapun, persembahan artis pengembara ini sering mengandungi serangan kaustik terhadap pihak berkuasa sekular dan gerejawi, menyebabkan mereka tidak berpuas hati. Akibatnya, pada pertengahan abad ke-17, semasa pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov, kerbau telah dihina dan dianiaya, dan alat mereka telah dimusnahkan dengan kejam, sebagai produk kuasa syaitan. Pada masa itu, budaya muzik kebangsaan Rusia mendapat tamparan hebat, dan ia mengalami kerugian besar. Tetapi, bagaimanapun, rasa kasihan pengembala terus kedengaran dan secara tradisinya bertemu sinar pertama matahari terbit dengan bunyinya.

Era kebangkitan minat dalam budaya kebangsaan datang pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Terima kasih kepada patriot sejati, termasuk V. Andreev, N. Privalov, O. Smolensky, G. Lyubimov dan peminat lain, banyak instrumen rakyat Rusia menerima kehidupan kedua. Mereka bukan sahaja dipulihkan, tetapi bertambah baik dengan ketara, dan kemudian diperkenalkan ke dalam orkestra pertama instrumen rakyat Rusia di bawah arahan V. Andreev. Zhaleyka, dan lebih tepatnya, variasinya - rantai kunci juga telah mengalami beberapa perubahan dan juga telah mendapat tempat yang sah dalam orkestra. Rantai kunci, berbeza dengan zhaleyka, mempunyai bunyi yang lebih lembut, kerana ia dibuat sepenuhnya daripada karut - pelbagai pokok willow, oleh itu nama instrumen itu. Penambahbaikan zhaleyka berterusan, di bengkel alat muzik yang dicipta di Moscow oleh G.P. Lyubimov, ahli etnografi, pemuzik, penghibur dan konduktor, percubaan dibuat untuk mencipta instrumen dengan sistem kromatik. Pada masa akan datang, pemain solo Orkestra Rusia Besar yang dikendalikan oleh V. Andreev O.U. Smolensky, seorang pemain kecapi dan pemain yang menyedihkan, membina instrumen pelbagai saiz: piccolo, soprano, alto dan bass, yang kemudiannya digunakan dalam kuartet yang menyedihkan, dan kemudian dalam "koir tanduk" yang terkenal. Sehingga kini, zhaleyka sebagai instrumen solo digunakan sangat jarang, terutamanya bunyinya digunakan dalam orkestra Rusia. alat muzik rakyat, serta ensembel yang mempersembahkan muzik rakyat.

DALAM Kebelakangan ini perhatian kepada alat tiup rakyat Rusia lama, termasuk zhaleyka, sentiasa meningkat. Ramai pemuzik dengan bersemangat cuba menguasai seni persembahan pada mereka. Trend ini menunjukkan bahawa minat terhadap budaya kebangsaan semakin meningkat, dan dengan itu, dalam alat muzik yang dimainkan oleh nenek moyang kita. Rakyat kuno alat tiup dan bukan sahaja tidak akan dilupakan, tetapi akan dipelihara seni persembahan pada mereka.

Video: dengar kasihan


Atas