Zhaleyka - alat muzik - sejarah, foto, video. Apakah alat tiupan yang disertakan dalam orkestra rakyat Foto pada peringkat pengeluaran yang berbeza

Untuk artikel saya semalam Magic duduk” datang komen pertama dari Sergey: "Leonid, siapa yang memberitahu anda apa itu.Lebih pada pendapat saya kelihatan seperti pop angkasa.A “Armenia duduk" atau seperti yang anda panggil "duduk ajaib" tidak boleh dibandingkan dengan "kesian" Rusia yang mudah. Dan tiada siapa yang memanggilnya ilahi."Maaf" hanya Alat muzik rakyat Rusia».

Untuk memanggil muzik ini pop dan membandingkannya dengan instrumen lain... Baiklah, maaf...

Nampaknya kepada saya bahawa Sergei tidak mendengarnya dengan teliti. Instrumen dengan timbre bunyi yang berbeza dan, oleh itu, harus menyebabkan persepsi yang sama sekali berbeza.

Saya tidak mempunyai rancangan untuk menulis tentang kasihan, tetapi sebagai tindak balas kepada komen ini, saya memutuskan untuk menulis.

Alat muzik rakyat Rusia Zhaleika

DALAM sumber yang berbeza ia dipanggil Rusia, Belarusia, Ukraine dan juga Lithuania. Adalah lebih tepat untuk memanggilnya sebagai nama umum - instrumen Slav Timur.
Perkataan itu tidak terdapat dalam manuskrip Rusia kuno. Buat pertama kalinya A. Tuchkov menulis mengenainya dalam notanya pada akhir abad ke-18. Mungkin sebelum ini alat ini dipanggil sesuatu yang lain, sebagai contoh, tanduk gembala. Nama itu dikaitkan dengan "jeli" atau "kasihan" - upacara pengebumian, termasuk permainan pada kasihan.

Potong kasihan dari willow atau elderberry. Lidah bulu buluh atau angsa dimasukkan ke hujung atas, dan kulit kayu birch atau loceng tanduk lembu dimasukkan ke hujung bawah. 3-7 lubang dibuat pada batang itu sendiri. Julat julat bunyi bergantung pada bilangan lubang. Timbre itu ternyata menusuk dan hidung, sedih dan belas.

Sekarang zhaleyka hanya terdapat dalam beberapa ensemble Alat muzik rakyat Rusia.
Dan untuk akhirnya membentuk pendapat anda tentang kasihan, dengarkan bunyinya. Dan untuk memudahkan perbandingan dan pemahaman, pada akhir artikel saya telah memberikan beberapa melodi duduk lagi. Dengar dan nikmati permainan alat bunyi yang berbeza sama sekali.

Magic duduk(sambungan)

Zhaleika merujuk kepada alat muzik mudah. Belajar bermain zhaleyka tersedia untuk semua orang, anda hanya perlu berusaha untuk menguasai teknik penghasilan bunyi pada instrumen.

Pengeluaran bunyi pada zhaleyka memerlukan tekanan udara yang lebih kuat daripada, sebagai contoh, pada perakam, di mana prinsip pengeluaran bunyi adalah berbeza sama sekali. Untuk memahami tekanan udara yang diperlukan untuk bunyi harmoni zhaleyka, anda harus memainkan nota pada instrumen dari bawah ke atas dengan butang akordion atau piano pada "legato" (disambungkan), kemudian dua nota pada "legato" . Selepas anda mencapai bunyi yang jelas dan harmoni, anda perlu memainkan selang waktu, bermula dari nota bawah dari satu saat dan seterusnya (contoh: Do-Re, Do-Mi, Do-Fa, dll.). Kemudian anda boleh menggabungkan selang dari atas ke bawah. Juga, mulakan latihan pada "legato", kemudian anda boleh beralih kepada "non-legato" dan "staccato" (jerky).

Di bawah adalah aplikasinya. Skema ini akan membantu anda memahami kedudukan tangan dan jari yang betul semasa memainkan alat menggunakan contoh pitty C Major.

Sila biasakan diri anda dengan susun atur nota pada instrumen menggunakan contoh zhaleyka dalam C Major. Kami menarik perhatian anda kepada fakta bahawa lubang mesti ditutup rapat.

Adalah dinasihatkan untuk tidak mengeluarkan penutup dari zhaleyka melainkan benar-benar perlu, supaya tidak membengkokkan buluh dan tidak mengganggu susunan instrumen. Jika perlu melaraskan instrumen, gelang atas (yang terletak pada bip instrumen dan memegang buluh), bergantung pada sama ada bilah tinggi atau rendah, mesti digerakkan ke atas (jika rendah) atau ke bawah. (jika ia tinggi) perlahan-lahan dengan pecahan milimeter.

zhaleika- tiupan kayu rakyat Rusia lama peralatan muzik- tiub kayu, buluh atau cattail dengan loceng yang diperbuat daripada kulit tanduk atau birch.

Zhaleika juga dikenali sebagai zhalomeika. warga Rusia alat tiup adalah penting sebahagian budaya muzik kebangsaan. Para saintis mengaitkan penampilan alat muzik pertama pada abad XIII SM. Muncul di hadapan semua orang alat perkusi. Kemudian instrumen tiup muncul: paip, wisel, wisel. Tanduk, zhaleyka, seruling digunakan secara meluas di kalangan kerbau dan gembala.

Dalam era Kievan Rus ia digunakan dalam formasi tentera, pada majlis-majlis khidmat di mahkamah putera raja. Di bawah pemerintahan Ivan the Terrible dan Patriarch Nikon, alat muzik dan penghibur telah dianiaya. Budaya muzik kebangsaan Rusia telah mengalami kerosakan yang ketara. Benar, rakyat sendiri sentiasa menyayangi pemuzik mereka. Cinta ini menyelamatkan kedua-dua instrumen dan tradisi mempersembahkan mereka daripada dilupakan sepenuhnya.

Pada akhir abad ke-19, peningkatan minat masyarakat Rusia terhadapnya sejarah negara dan budaya menyumbang kepada kemunculan yang pertama kerja penyelidikan mengikut instrumen rakyat A. Famintsyn, N. Privalov, E. Lineva. Pada masanya, ini bertepatan dengan aktiviti V.V. Andreev mengenai kebangkitan dan penambahbaikan instrumen rakyat Rusia. Bersama-sama dengan kerja pembinaan semula balalaikas dan domras, Andreev V.V. Percubaan juga dibuat untuk menambah baik alat tiupan, seperti rantai kunci, seruling.

Pada awal abad ke-20, seorang pemuzik Rusia-nugget, seorang petani Pskov

OU. Smolensky direka zhaleyki saiz yang berbeza dan mencipta kuartet penyayang, yang membuat persembahan selama beberapa tahun di St. Petersburg. Kemudian saya. Pyatnitsky memperkenalkan rasa kasihan ke dalam koirnya.

Gembala - pemain tanduk sendiri membuat tanduk pelbagai saiz, yang dimainkan dalam apa yang dipanggil "koir" pemain tanduk. Pada awal abad yang lalu, "koir" pemain tanduk di bawah arahan gembala keturunan N.V. diketahui secara meluas. Kondratiev.

Kerana kesukaran untuk menguasai permainan hon dan kerana skala diatoniknya, penggunaan hon dalam orkestra alat rakyat adalah terhad.

Alat tiup rakyat dibezakan oleh ciri reka bentuk mereka dan kaedah pengekstrakan bunyi. Mengikut klasifikasi, alat tiup rakyat dibahagikan kepada buluh, seruling (bersiul) dan corong (embouchure).

Asal, sejarah kasihan

Perkataan "miskin" tidak terdapat dalam mana-mana monumen purba Rusia menulis. Sebutan pertama zhaleyka adalah dalam nota A. Tuchkov sejak akhir abad ke-18. Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa zhaleyka hadir sebelum itu dalam bentuk instrumen lain.

Di beberapa wilayah, zhaleyka, seperti tanduk Vladimirsky, dipanggil "tanduk gembala". Akibatnya, apabila sumber bertulis bercakap tentang "tanduk gembala", kita tidak dapat mengetahui dengan tepat instrumen apa itu.

Asal-usul perkataan "miskin" belum ditetapkan. Sesetengah penyelidik mengaitkannya dengan "jeli" atau "sengatan" - upacara pengebumian, yang termasuk dalam beberapa kawasan permainan pada zhaleyka.

Zhaleyka digunakan sebagai alat gembala; lagu pelbagai genre dimainkan di atasnya sahaja, dalam duet, atau dalam ensembel.

Peranti dan jenis zhaleyka

Terdapat dua jenis zhaleika - bilik wap tunggal dan dua (dua laras).

Zhaleyka bujang Ia adalah tiub kecil willow atau elderberry, 10 hingga 20 cm panjang, di hujung atasnya dimasukkan bip dengan satu lidah buluh atau bulu angsa, dan di hujung bawah terdapat loceng yang diperbuat daripada tanduk lembu atau kulit kayu birch. Lidah kadangkala dihiris pada tiub itu sendiri. Terdapat dari 3 hingga 7 lubang bermain pada laras, jadi anda boleh menukar pic bunyi.

Julat bunyi zhaleika adalah diatonik. Julat bergantung pada bilangan lubang permainan. Timbre of the pitty adalah menusuk dan hidung, sedih dan belas kasihan. Julat instrumen adalah satu oktaf; skala diatonik, tetapi kadangkala kromatik.

Mengikut julat penyesalan terdapat:

a) piccolo - dari nota oktaf II "garam", "mi", "do";

b) soprano - dari nota I oktaf "la", "garam";

c) alto - dari nota I oktaf "fa", "mi", "re", "do";

d) bass - dari nota oktaf kecil "la", "sol", "fa", "mi";

e) soprano berpasangan atau berganda - daripada not "la" dan not "garam" bagi I oktaf.

Double (double-barrelled) atau zhaleyka berpasangan terdiri daripada dua tiub yang sama panjang dengan lubang permainan, dilipat sebelah menyebelah dan dimasukkan ke dalam satu soket biasa. Bilangan lubang bermain dalam lubang berpasangan adalah berbeza. Sebagai peraturan, terdapat lebih banyak lubang bermain pada paip melodi daripada pada paip berulang.

Mereka bermain pada kedua-dua paip secara serentak, mengeluarkan bunyi sama ada dari kedua-duanya sekali, atau dari setiap paip secara berasingan secara bergilir-gilir. Zhaleyki berpasangan digunakan untuk permainan satu suara dan dua suara. Zhaleyki tunggal diedarkan terutamanya di wilayah utara Rusia, dan berpasangan - di selatan.

Zhaleyka adalah alat tiup buluh, yang selama berabad-abad wujud terutamanya dalam persekitaran gembala dan diedarkan dengan baik di Rusia, Belarus, Ukraine dan Lithuania. Ia adalah tiub kecil yang berakhir dengan loceng tanduk lembu. Bunyi kasihan itu tajam, sengau.

Zhaleika adalah alat muzik yang paling biasa digunakan secara meluas dalam orkestra rakyat. Bagpipe harus dipersalahkan. Zhaleika berpasangan sangat mengingatkan bunyi bagpipe - suara zhaleyka yang lebih rendah melakukan fungsi bourdon (bunyinya pada ketinggian yang sama). Asal usul zhaleyka dari bagpipe mengesahkan persamaannya dengan reka bentuk paip melodi bagpipe dan dari segi sifat bunyi. Di kalangan Belarusia, paip melodi itu sendiri dari bagpipe dipanggil zhaleyka. Ia terdiri daripada tiub silinder kecil (kayu atau ebonit), corong dengan satu lidah - buluh atau pencicit plastik. Lidah buluh direndam sebelum permainan, tetapi penggunaan lidah plastik tidak perlu direndam. Sangkakala - resonator zhaleyka diperbuat daripada tanduk lembu, yang diletakkan di hujung bawah tiub.

Kumpulan muzik dan penghibur terkenal di zhaleyka

Orkestra Koir dinamakan sempena penyanyi solo M. Pyatnitsky V. Voronkov (1950-1960s), Orkestra pemain solo "Corak Rusia" pemain solo M. Vakhutinsky, S. Butushin, S. Mishin, K. Buyanov, I. Buyanova, E. Krasovskaya . Ensembles: "Epik" oleh S. Moldovanov (1980-an), "Skomorokhi" oleh A. Solovyov (Kemerovo), "Skomorokhi" oleh V. Akulovich (St. Petersburg), "Zabava" yang dikendalikan oleh N. Osipov (Ulan-Ude) , ensemble "Zhaleika" yang dikendalikan oleh V. Nazarov, ensemble instrumen rakyat "Sadko" pengarah artistik M. kelabu

Pembuat Kasihan:

Astakhov Anatoly (Moscow)

Butushin Sergey Ivanovich (Moscow)

Krasnobaev Vyacheslav (Moscow)

Mishin Sergey (Moscow)

Solovyov Alexander (Kemerovo)

Tkachenko Yuri Mikhailovich (Kemerovo)

Jualan alatan: di mana untuk membeli/pesan?!

Anda boleh memesan zhaleika dari seorang tukang yang membuat alat tiup rakyat lama atau membelinya di rangkaian kedai alat muzik, serta di Kilang Pengeluaran Alat Muzik P.I. Tchaikovsky, dalam Keprihatinan Muzprom.

Dengar bunyi kasihan

Kami menjemput anda untuk mendengar bunyi kasihan yang dilakukan oleh tuan profesional. Dengan latar belakang kasihan, tanduk Vladimir, seruling, bunyi burung bulbul (mainan air).

Kasihan piccolo MI

Soprano Zhaleika dalam A oleh tuan Sergei Ivanovich Butushin

Steam zhaleyka SALT master Butushin Sergey Ivanovich

Sayang sekali. Ia adalah alat muzik buluh angin, yang sangat popular di kalangan penduduk bangsa Slavia. Terdapat pendapat bahawa nenek moyang alat tiup buluh sedemikian dengan buluh tunggal, seperti klarinet, adalah kasihan yang sama. Walau bagaimanapun, ini dikaitkan dengan tarogato Hungary dan chalumeau zaman pertengahan.

Deskripsi umum

Peralatan muzik zhaleyka ialah tiub, bahan untuknya ialah pokok buluh atau buluh, dengan loceng di hujungnya, diperbuat daripada lapisan atas kulit kayu birch atau tanduk haiwan. Kadang-kadang willow atau elderberry digunakan untuk tiub utama.

Terdapat zhaleyki (huraian dibentangkan dalam artikel) mengikut konfigurasi, mereka bercabang dua atau satu tiub. Panjang instrumen berkisar antara 10-20 cm, manakala bilangan lubang pada tiub untuk mengeluarkan bunyi boleh dari tiga hingga tujuh. Di beberapa wilayah selatan Rusia, penduduk tempatan memasang loceng untuk kasihan bercabang.

Alat muzik zhaleika agak mudah digunakan. Sesiapa sahaja boleh mengendalikannya, kerana ia tidak memerlukan pernafasan terlatih atau sebarang kemahiran muzik khas lain.

Alat tiup ini boleh digunakan dalam program solo, bermain melodi secara duet atau menjadi sebahagian daripada ensembel.

Etimologi instrumen

Pada mulanya, alat itu diletakkan sebagai kasihan gembala, kerana ia digunakan untuk menarik perhatian dan mengumpul ternakan dan biri-biri oleh pengembala sendiri. Zhaleika menjadi meluas di kawasan wilayah Rusia moden, Ukraine, Belarus dan Lithuania. Sehingga kini, ia hanya boleh dilihat di konsert yang diadakan oleh ensembel rakyat cerita rakyat.

Zhalomeyka Rusia juga dikenali sebagai zhalomeyka. Penulis dan publisiti Vladimir Mikhnevich menarik perhatian orang ramai kepada persamaan akar dalam perkataan "maaf" dan "maaf". Orang-orang Novgorod memanggil jenis kuburan pagan kuno sebagai kasihan. Satu lagi makna perkataan dikaitkan dengan tanah perkuburan purba atau tanah kubur. Dalam hal ini, V. Mikhnevich mencadangkan bahawa instrumen itu digunakan semasa upacara yang diadakan untuk mengenang si mati selepas pengebumian atau pada masa peringatan tertentu.

Penyimpangan sejarah

Alat muzik angin adalah komponen terpenting dalam muzik rakyat Rusia dan merupakan sebahagian daripada budaya kebangsaan. Alat muzik pertama telah disedari oleh para saintis seawal abad ketiga belas SM. Alat perkusi muncul dahulu, dan kemudian alat tiup, pelbagai paip dan wisel. DALAM Rus Purba' alat muzik digunakan secara meluas di kalangan gembala dan kerbau gelanggang: kasihan, seruling dan tanduk.

Juga, peranti muzik ini digunakan dalam skuad tentera Kievan Rus. Di mahkamah putera, bunyi belas kasihan dapat didengari semasa pelbagai mesyuarat khidmat dan keseronokan.

Beberapa tsar Rusia cuba memusnahkan budaya alat muzik ini, menganiaya pemuzik dan mengenakan larangan penggunaan muzik. Pada masa itu, negara Rusia muzik rakyat mengalami kerugian besar dalam budaya muzik. Tetapi cinta seluruh negara terhadap pemuzik dan ciptaan mereka tidak membenarkan tradisi dan instrumen yang dicintai hilang.

alat muzik rakyat

Pada akhir abad kesembilan belas, masyarakat Rusia semakin berminat dengan sejarahnya sendiri dan kebudayaan kebangsaan. Ini berlaku terima kasih kepada beberapa penyelidik dalam bidang pelbagai instrumen rakyat. Pada masa yang sama, pemuzik Rusia, komposer dan pemain balalaika virtuoso V. V. Andreev, penganjur dan ketua orkestra instrumen rakyat pertama dalam sejarah Rusia, dijalankan. kerja yang berjaya mengenai kebangkitan semula instrumen Rusia dan pemodenannya. Serentak dengan kerja-kerja ini, percubaan telah dibuat untuk menambah baik zhaleyka, seruling dan rantai kunci.

Ngomong-ngomong, rantai kunci adalah salah satu nama zhaleyka yang digunakan di rantau Tver. Di sana, instrumen itu diperbuat daripada willow, atau, seperti yang mereka panggil penduduk tempatan, mengarut. Di sinilah nama rantai kunci berasal. Tidak seperti zhaleyka, yang digunakan oleh gembala, rantai kunci mempunyai pergerakan melodi yang lebih lembut dan halus. Ini disebabkan oleh fakta bahawa subjek muzik diperbuat sepenuhnya daripada kayu.

Di kawasan yang berbeza di Rusia yang luas, zhaleyka dan derivatifnya dikenali di bawah pelbagai gelaran. Jadi, di rantau Kursk ia dipanggil tanduk, di wilayah Gorky - ladusha, di wilayah Belgorod - pencicit, di wilayah Penza - sipovka. Bercabang kasihan masuk Wilayah Vladimir dipanggil dvuchatki, dan di Ryazan - zhalanki, di rantau Penza ia dipanggil tongkat.

Pelbagai kasihan

Alat muzik zhaleyka dibahagikan mengikut reka bentuk kepada dua jenis:

• Kasihan bujang.
• Dua bahagian.

Bunyi dari kasihan jenis yang berbeza diekstrak dengan cara yang sama. Ia terdiri daripada menggetarkan lidah bip. Instrumen ini mempunyai sistem bunyi tujuh bunyi, terdapat pembiakan nota "re", "sol", "la", kurang kerap - "do", "fa", "mi". Julat bunyi serupa dengan tinggi suara nyanyian. Di telinga, bunyi kasihan kelihatan sedih dan sangat menyedihkan, melodinya keluar suram, tetapi dengan kemahiran yang betul mereka boleh menjadi agak ceria.

Zhaleika digunakan secara meluas dalam orkestra rakyat dan merupakan alat muzik yang sangat biasa. Zhaleyka dua laras masih sangat serupa dengan bunyi bagpipe. Nada rendahnya berbunyi pada ketinggian yang sama, melaksanakan fungsi bourdon. Sesetengah fikiran percaya bahawa kasihan itu datang dari bagpipe. Terdapat persamaan yang ketara antara paip bagpipe dan tiub yang sengsara dengan cara yang membina. Terdapat juga persamaan bunyi sifat bunyi tersebut.

Zhaleyka bujang

Objek muzik ini kelihatan seperti tiub kecil sehingga 20 cm panjang, diperbuat daripada kayu willow, tua atau buluh. Pada satu sisi tiub itu terdapat squeaker, yang mempunyai lidah bulu angsa (atau buluh) dalam reka bentuknya. Di hujung bawah yang lain, loceng yang diperbuat daripada kulit kayu birch dilampirkan. Selalunya bahan untuk elemen sedemikian adalah tanduk haiwan besar, seperti lembu. Ia berlaku bahawa lidah pada tiub itu sendiri dipotong.

Untuk menerima melodi, lubang terletak pada tiub zhaleyka. Bilangan mereka berbeza dari 3 hingga 7 keping. Julat zhaleyka tunggal boleh menjadi soprano, alto atau bass.

Zhaleyka dua keping atau berpasangan

Ia adalah tiub berpasangan dengan saiz yang sama, masing-masing mempunyai lubang permainannya sendiri, yang bilangannya boleh berbeza secara dramatik antara satu sama lain. Satu tiub boleh mendahului, yang lain - menengah, dan yang pertama, masing-masing, akan mempunyai lebih banyak lubang. Tiub dimasukkan ke dalam satu soket biasa.

Anda boleh mengekstrak melodi zhaleyka dua bahagian mereka secara bergilir-gilir dari setiap paip, dan serentak dari dua.

Alat muzik sedemikian bertujuan terutamanya untuk permainan melodi dua suara.

Kon dipasang di bahagian kiri mesin, dan kon berputar dipasang di kepala kanan dan bahan kerja yang sudah digerudi berada di antara mereka. Pada mesin, kami memproses tiub ke keadaan ideal ø 16 mm, pertama dengan pemotong, dan kemudian dengan kertas pasir dengan diameter yang berbeza. Diameter tiub bergantung pada diameter luar cincin!
Kami membuat pengasah untuk diameter dalam cincin dan tanduk; saiznya hendaklah (1/10-2/10) lebih besar daripada saiz utama cincin dan tanduk (lihat foto 9). Tiub harus masuk ke dalam tanduk sangat ketat, maka ia akan masuk dengan lebih bebas. Untuk beberapa lama, tiub, tanduk dan penutup mesti disimpan secara berasingan. Ini disebabkan oleh fakta bahawa bahan itu kering, seolah-olah.

Foto 9. Tiub dengan cincin.

Cincin disarung dan tanduk tidak sepenuhnya (ketat). Pada mulanya, anda tidak perlu menyesuaikan semuanya dengan tepat.
Pada yang pertama, cincin dan tanduk perlu ditanggalkan semasa menggilap, dan pada yang kedua, dari semasa ke semasa, diameter tiub akan berkurangan di tempat yang sesuai dengan cincin dan tanduk.

Corong (bip)

Perincian ini, yang mesti diberikan perhatian paling! Dari bagaimana bunyi decitan itu akan berbunyi, jadi kasihan akan berfungsi.
Kosong ebonit L = 60 mm ø = 12-15 mm diambil, dimasukkan ke dalam mesin dan diproses untuk saiz yang betul. Dengan gerudi 5 mm, kami menggerudi lubang di tengah bukan ke hujungnya. Dengan fail kami tidak membuat satah besar 25 mm panjang dan dengan cerun L ≈ 2.3 dari tanduk, tetapi dengan fail alur untuk lidah. Semua dimensi dalam mm (lihat foto 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16).

rotan (lidah)

Ia dibuat oleh saya daripada textolite, walaupun ada kemungkinan untuk mencari bahan lain. Tempat kosong dipotong dengan gunting dan difailkan mengikut saiz yang dikehendaki, memandangkan buluh itu lebih nipis pada satu hujung dan sedikit lebih tebal di hujung yang lain, seperti klarinet (lihat foto 17, 18, 19, 20).

kambrik

Seperti yang dinyatakan di atas, ini adalah sekeping penebat wayar berongga (kebanyakannya polivinil klorida) yang digunakan oleh juruelektrik dan nelayan. Panjang dan diameter bergantung pada aplikasi tertentu. Anda memerlukan dua daripadanya, satu untuk memasang buluh pada corong (bip) dan satu lagi untuk melaraskan pic (lihat foto 21, 22, 23, 24).

Pencicit sedia (lihat foto 23), pencicit dengan penyedut minuman (lihat foto 24).

Cap

Ia boleh dibuat daripada pelbagai bahan. Dari hos taman, gelung sukan, hanya dari tiub logam atau kayu. Saya cadangkan daripada gelung plastik sukan. Kepingan gelung sepanjang 50-60 mm dipotong. Luruskan sedikit dan proses dalam mesin. Perkara yang paling penting ialah penutupnya muat dengan kemas ke dalam tiub lubang dan diproses dengan bersih (lihat foto 25, 26, 27, 28).

Apabila membuat topi dari kayu, diameternya hendaklah kurang daripada diameter tiub. Tudung mesti masuk ke dalam tiub sangat ketat. Selepas beberapa ketika, panaskan di atas dapur panas (anda boleh menggunakan seterika), supaya tidak rosak dan tepi tidak hangus. Selepas itu, topi memasuki tiub dengan lebih bebas. Jika ini tidak dilakukan, maka selepas beberapa ketika topi mula longgar dan terhuyung-huyung. Ia perlu untuk memuatkan semua penutup di bawah tiub tanpa bunyi bip, kerana dengan bunyi bip diameter tiub sedikit mengembang.
Penutup kayu dan tiub diresapi dengan minyak biji rami atau bunga matahari. Minyak dituangkan ke dalam tab mandi dan tiub dan penutup diletakkan di sana selama sehari, kemudian dikeringkan selama tujuh hari. Longgokan dikeluarkan dengan kertas pasir halus dan disapu di dalamnya dengan varnis, pengilat alkohol. Kemudian, selepas pengeringan, longgokan dikeluarkan semula. Anda juga boleh mengelapnya dengan kain yang direndam dalam minyak. Ini dilakukan supaya lubang tidak terdedah kepada kelembapan (lihat gambar di bawah).

Menyediakan penyengat

Menala zhaleyka, seperti mana-mana alat muzik, mempunyai sangat sangat penting. Ia memerlukan pengalaman besar tuan, pengetahuan tentang akustik, telinga muzik. Sebilangan alat tukang kunci diperlukan untuk pelarasan. Fail, gerudi, reamers dan sudah tentu adalah wajar untuk mempunyai penjana frekuensi bunyi. Saya syorkan anda sediakan dalam susunan ini.
. Periksa operasi squeaker tanpa tiub. Tidak kira betapa kuatnya anda meniup ia harus berfungsi. Lidah tidak boleh berkuak dan melekat.
. Bersama-sama dengan paip, perhalusi hon (sol atau nota lain). Semakin kecil hon, semakin tinggi bunyinya.
. Di sepanjang tiub, kami sama rata melukis jalur dengan pensil. Kemudian kami menandakan titik lubang bunyi (lihat foto 29). Pengukuran diambil dari dasar lubang tanpa tanduk dan bunyi bip.

Kemudian gerudi lubang yang diukur dengan gerudi nipis (2 mm). Bunyi bip, selepas kami memasukkannya, sepatutnya sudah berfungsi pada semua lubang bunyi.
. Seterusnya ialah pra-tala, bermula dengan bunyi yang lebih rendah.
. Lubang jari yang lebih kecil - bunyi yang lebih rendah. Lebih banyak lubang jari - bunyi yang lebih tinggi.
. Penalaan halus dihasilkan dengan mendengar rentak frekuensi bunyi zhaleyka dan penjana atau alat muzik lain. Apabila rentak hilang, bunyi ditala dengan bersih. Jika anda telah kehilangan momen di mana arah kekerapan rentak antara bunyi pit dan penjana berkurangan (iaitu, anda tidak memahami lubang bermain untuk meningkat atau berkurangan), maka kami menggerakkan sedikit cambric, dengan itu meningkatkan panjang buluh:
1) jika kekerapan rentak meningkat, maka lubang permainan untuk jari perlu dibuat lebih besar, tetapi pertama, tune buluh kepada nada tulen utama kasihan;
2) jika kekerapan pukulan berkurangan, kemudian buat lubang bermain untuk jari lebih kecil (tetapi bagaimana untuk melakukan ini?), anda boleh memasukkan palam ke dalam lubang (sudah tentu, pada gam) dan gerudi semula dan laraskan. Atau, dengan menggerakkan tongkat, laraskan lubang ini semata-mata mengikut penjana. Tetapi kemudian nada utama tidak akan dibina, anda boleh memotong cincin nipis dari ebonit yang sama agar sesuai dengan diameter dalam, ini akan menurunkan nada utama (sudah tentu, kemudian memperhalusinya). Tetapi lubang lain mungkin tidak dibina, jadi semuanya perlu diperiksa dan diselaraskan. Untuk mengelakkan perkara ini berlaku, anda perlu menyediakan instrumen perlahan-lahan dan berfikir dengan kepala anda. Jika anda melakukannya untuk diri sendiri, anda boleh mencuba, tetapi saya mempunyai banyak pesanan sekolah muzik, sekolah, akademi muzik, dan jika ia berlaku, maka saya hanya membuang kosong.
. Selepas menyediakan bunyi seterusnya, pastikan anda menyemak semua bunyi yang lain.
. Ia adalah perlu untuk membiarkan rasa kasihan berbaring selepas ia telah ditala (sekurang-kurangnya selama dua, tiga hari atau lebih), ini perlu supaya ia kering, sementara ia akan mengubah sedikit sistem.
. Kemudian semak penalaan semula dan tweak beberapa bunyi.
. Kami meningkatkan lubang bunyi dengan bantuan gerudi, fail jarum, reamers dan pada akhirnya dengan pemotong supaya ia sempurna bersih dan sekata.

Saya tidak memberikan saiz yang tepat untuk setiap kasihan, mereka sentiasa berbeza sedikit (walaupun kasihan dengan nada yang sama). Setiap tuan mesti mencari sendiri, mematuhi yang diberikan dalam kerja; ini terpakai kepada semua parameter instrumen.
. Jika lubang bunyi diperoleh jauh lebih besar. Kemudian saya membuat mesin gabus bulat dari kayu keras pada mesin, atau anda boleh, sebagai contoh, menggunakan ebonit. Dan saya memasukkannya dengan sangat ketat pada gam, tetapi tidak dalam, ke dalam lubang yang sama. Selepas pengeringan, kosong diproses dengan fail dan menggerudi lubang baru untuk lubang bunyi.

Beberapa perkataan tentang kasihan kromatik

Kromatisme dilaraskan dalam 1, 2, 4, 5 lubang. Dalam lubang dengan sebarang tonaliti, satu lubang digerudi dari tengah lubang bunyi ke kiri dan kanan sengkang. Diameter 2 mm. Ia juga perlu mengambil kira arah lubang kecil ini dan arah alur jari (lihat foto 30).

Foto 30. Tanduk berada di sebelah kanan lubang.

Setiap lubang kecil ditala secara berasingan dalam semitones. Saya juga menasihati anda untuk memeriksa setiap lubang bunyi pada selang perlima dan perempat. Sebagai contoh, dalam zhaleyka SOL apabila menetapkan nada asas, semak bagaimana selang kelima (sol - re) dan kuar (sol - do) berbunyi.
Dan sebelum menyediakan alat, anda perlu membuat lekukan kecil untuk jari dengan fail separuh bulatan. Ini boleh dilihat dalam foto 30. Jika dilakukan kemudian, ia akan menjejaskan sistem pitty!

Saya menawarkan lukisan saya tentang penyesalan kerja utama

Dalaman ø 7, luaran ø 16
Tiub L = 150, Pishchik L = 40 mm

Dalaman ø 8, luaran ø 16
Tiub L = 180 - 190, Pishchik L = 45 mm

Tiub L = 190 - 200, Pishchik L = 45 mm

Lubang pertama dibuat di sisi untuk tangan kanan jari kelingking 35 milimeter dari pangkal lubang.
Yang kedua di tengah untuk jari tengah ialah 80 mm dari pangkal penyengat.

Dalaman ø 8, luaran ø 16
Tiub L = 260, Pishchik L = 50 mm

Lubang pertama dibuat di sisi untuk tangan kanan jari kelingking 55 mm dari pangkal lubang.
Yang kedua di tengah untuk jari tengah ialah 8 mm dari pangkal penyengat.

Tiub L = 300, Pishchik L = 55 mm

1, 3, 5 lubang berada di sebelah kanan lubang, dan 2, 4, 6 di sebelah kiri.

Dalaman ø 7, luaran ø 16
Tiub L = 11.5, Pishchik L = 40 mm

Menggilap

Ia dijalankan, seperti alat muzik lain, menggunakan teknologi tertentu. Banyak yang telah ditulis tentang ini dalam kesusasteraan pendidikan dan terdapat maklumat di Internet. Beberapa perkataan tentang bagaimana saya melakukannya.
. Sekiranya lubang itu diperbuat daripada mahoni, maka lebih baik untuk terlebih dahulu menutupnya dengan minyak bunga matahari dan mengeringkannya di bawah sinar matahari yang terang. Anda perlu melakukan ini beberapa kali.
. Kemudian ditutup dengan polish - kering.
. Digosok dengan batu apung - dikeringkan.
. Ini boleh diulang beberapa kali.
. Semestinya zhaleyka disapu dari dalam dengan penggilap menggunakan kayu nipis panjang dengan sapuan.
. Lubang kayu keras (maple, epal, beech) digilap dalam susunan ini (sangat ringkas).
. Lacquer NTs - kering (lebih lama lebih baik).
. Rawat dengan kertas pasir halus.
. Poland - kering (lakukan satu, dua, tiga ini).
. Rawat dengan batu apung sehalus habuk dengan sapu yang dibasahi sedikit dengan pengilat - kering.
. Dengan batu apung sekali - dua kali - untuk kering.
. Menggilap pada sapu setitik minyak dan menggilap - kering.
. Ulang berkali-kali, kemudian lap dengan kain bulu kering.

Varnis diperbuat daripada alkohol perubatan dan shellac, anda boleh menambah resin lain, tetapi ini terpulang kepada anda. Menggilap harus dilakukan dengan swab, yang anda perlukan untuk membuat sendiri dari kain putih yang diregangkan (membuat persegi) dan menambah benang bulu, juga putih.
Daripada benang, anda boleh menggunakan bulu kapas.
Sebelum menggilap, zhaleyka mesti diampelas dengan teliti!
Proses menggilap dianggap rumit dan bertanggungjawab, jadi saya mengesyorkan agar anda mengkaji terlebih dahulu yang berkaitan sastera pendidikan atau maklumat di Internet.

Bahan tambahan (20.02.2017)

1) Saya akan mengatakannya sekali lagi dan saya boleh mengulanginya berkali-kali bahawa untuk hasil kerja zhaleyka yang baik, perkara utama dalam pembuatan alat muzik ialah penalaan squeaker.
Mula-mula anda perlu mengkonfigurasinya secara berasingan daripada kasihan itu sendiri.
Kekerapan bunyi sepatutnya sepadan dengan tonaliti zhaleyka.
Bunyi tidak boleh meledak, bising, ketat (sukar untuk menghasilkan semula). Tidak kira seberapa kuat anda meniup, bip harus berbunyi dan berfungsi dengan mudah. Tetapi harus diingat bahawa kasihan tidak boleh terdengar sangat kuat dan sangat tenang. Dengan tiupan yang kuat, buluh (lidah) hanya melekat, dan dengan tiupan yang lemah, ia tidak berayun.
Bunyi pencicit harus menyerupai bunyi wisel yang dibuat daripada buah akasia. Kita semua masih ingat ketika zaman kanak-kanak kita memetik buah akasia, memecahkannya separuh, mengeluarkan biji dan membuat wisel.
Selanjutnya, pelarasan squeaker dan kasihan itu sendiri sudah dipasang. Pada tiub permainan, mengikut tanda untuk setiap nada lubang, kami menggerudi lubang Ǿ 2 -2.5 mm.
Dan apabila kita memasukkan squeaker ke dalam tiub dari satu hujung, dan tanduk dari yang lain, ia harus segera bekerja melalui semua lubang bunyi dengan mudah dan tanpa gagap. Terutama apabila mereka semua terbuka. Ia perlu untuk meniup dengan daya yang sama melalui semua lubang, dan selalunya pencicit kasihan berhenti bekerja pada bunyi teratas. Nampaknya diam (maaf untuk istilah sedemikian) dalam kes ini, anda perlu menggosoknya dengan kertas pasir halus dari sisi corong dan buluh. Tetapi kemudian sesuaikan kasihan dengan nada utama.

Lihat foto

Selepas itu, kami meneruskan untuk menetapkan kasihan itu sendiri, dengan alat apa yang telah saya tulis untuk melakukan ini. Saya hanya ingin menambah bahawa untuk penalaan anda boleh menggunakan penjana bunyi buatan sendiri yang ditala mengikut perangai.
Atau penala KORG CA40WD (kromatik).

2) Saya ingin menawarkan satu kaedah penggerudian lubang bunyi, yang saya gunakan Kebelakangan ini. Saya menggerudi mereka bukan pada sudut yang betul, tetapi saya membuat cerun ke arah tanduk 110-120 °. Apa yang ia berikan? Udara yang melalui squeaker dan bergerak melalui tiub melalui lebih mudah dan lancar ke dalam lubang bunyi lubang. Nah, seolah-olah memperbaiki jawapan bunyi kasihan.

Lihat foto

Foto dihidupkan peringkat yang berbeza pembuatan