Bunda Suci Tuhan Perawan Maria. Kehidupan dan Pengangkatan Perawan Maria yang Diberkati

10.05.2015

Perawan Maria yang Diberkati adalah ibu kepada Juruselamat. Dalam agama Kristian, ia dianggap sebagai Ibu Tuhan, serta salah satu orang kudus yang paling hebat. Nama Mary dalam bahasa Ibrani terdengar seperti Mariam, ia boleh mempunyai makna yang berbeza, mereka memasukkannya - pahit, memberontak, dikasihi oleh Pencipta.

Hakikatnya ialah ramai ulama yang terlibat dalam tulisan suci mempercayai makna "yang dikasihi" terutamanya, dan mengaitkan perkataan ini dengan bahasa kuno orang Mesir, yang dijelaskan oleh kehadiran orang Yahudi di negara Afrika sepanjang beberapa abad.

Awal Mary tidak diketahui oleh sesiapa pun

TENTANG kehidupan awal Hampir tiada apa yang diketahui oleh Maria dengan pasti, dalam Injil kisah Maria bermula dari saat Malaikat Jibril datang kepadanya di Nazareth, yang memberitahu bahawa dia diberi penghormatan untuk dipilih, selepas itu dia harus melahirkan Mesias. Telah diketahui bahawa Maria bertunang dengan Yusuf pada tahun-tahun itu, tetapi tetap perawan, seperti yang dibuktikan oleh kata-kata yang diucapkan oleh Maria - "Bagaimana saya boleh mempunyai anak jika saya tidak mengenali suami?" Malaikat menjelaskan kepadanya bahawa cahaya dan kuasa Pencipta akan datang ke atasnya, selepas itu Mary bersetuju, berkata: "Biarlah seperti yang kamu katakan." Selepas peristiwa ini, Mary memutuskan untuk melawat saudara terdekatnya Elizabeth, yang kepadanya Malaikat Agung juga datang dan berkata bahawa dia akan mempunyai seorang anak lelaki, walaupun dia mandul dan dia berumur beberapa tahun. Elizabeth mempunyai seorang anak lelaki, Yohanes Pembaptis.

Apabila Mary berada di sebelah Elizabeth, dia menyanyikan lagu pujian kepadanya, Alkitab mengatakan bahawa ia menyerupai lagu Anna, ibu Samuel, salah seorang nabi yang dihormati. Apabila kembali ke Nazareth, suaminya mendapat tahu bahawa Mary mempunyai anak, selepas itu dia memutuskan untuk melepaskannya dan tidak memberitahu sesiapa pun. Tetapi Malaikat Jibril muncul kepadanya juga, memberitahunya tentang Misteri Besar itu sendiri.

Mary terpaksa meninggalkan bandar

Pada tahun-tahun itu, ada sensus, dan keluarga itu adalah dari keluarga Daud, jadi saya terpaksa melarikan diri ke Betlehem. Tidak lama kemudian seorang bayi, Yesus, dilahirkan di kandang. Seterusnya, orang majus datang ke tempat kelahiran, yang mengetahui tentang kelahiran Kristus dan berjalan ke arah Bintang di langit. Para gembala melihat Yusuf, Maria dan anaknya. Lapan hari kemudian, upacara berkhatan dilakukan dan bayi itu diberi nama Yesus. Empat puluh hari kemudian, suami isteri itu pergi ke Kaabah untuk melakukan upacara penyucian mengikut hukum dan mengabdikan anak kepada Tuhan. Mereka mengorbankan empat ekor burung. Apabila upacara ini dilakukan, Simeon, penatua di Kaabah, memutuskan untuk memberitahu masa depan kanak-kanak itu kepada semua orang yang hadir, selepas itu dia berkata bahawa Maria akan mengambil bahagian dalam penderitaan Yesus.

Maria telah bersama Yesus selama bertahun-tahun. Fakta yang diketahui Apabila Mary meminta anaknya menukar air menjadi wain, perkahwinan sedang berlangsung di Kana pada masa itu. Kemudian dia tinggal bersama Kristus di Kapernaum. Selepas hukuman mati Kristus, dia juga perlu berada di tempatnya, dan Yesus memberitahu John untuk sentiasa bersama ibunya. Selepas Kristus naik ke syurga, dia, bersama mereka yang dekat dengan Juruselamat, menunggu Roh Kudus. Mereka berjaya melihat turunnya Roh, yang mengambil bentuk yang berbeza, ia adalah api. Selanjutnya, tiada apa yang dikatakan tentang kehidupan Mary di mana-mana sahaja.

Perawan Maria - yang paling suci dari semua wanita

Sebelum Konsili Nicea diadakan pada abad keempat, pendeta dan tokoh termasuk Justina Martyr, Ignatius dari Antioch, Cyprian dan ramai lagi berpendapat bahawa peranan Mary dalam penebusan umat manusia tidak dapat dinafikan. Jika kita bercakap tentang keibuan ilahi Perawan Maria, maka dia dianggap sebagai wanita terhebat dari semua yang ada di Bumi. Menurut saintis, untuk menjadi Ibu Tuhan, Maria perlu dihormati dengan nikmat ilahi yang besar. Dalam agama Katolik, konsepsi suci Perawan Maria dianggap sebagai keadaan logik yang menyediakan Perawan Maria sendiri untuk kedatangan Mesias.

Mary diselamatkan daripada maksiat

Jika kita bercakap tentang Paus Pius, dia berkata bahawa Perawan Suci Maria menjadi dia bahkan sebelum saat pembuahan tanpa noda berlaku, segala-galanya terdiri dalam anugerah eksklusif rahmat. Ini menunjukkan bahawa ibu Juruselamat sejak awal lagi dilindungi daripada dosa, yang mengasingkan mana-mana makhluk daripada Tuhan, sejak zaman manusia pertama, apabila kejatuhan ke dalam dosa berlaku.

Nota: konkrit bertetulang gentian kaca sering digunakan untuk menghiasi gereja dan kuil. Ia adalah bahan komposit yang sangat baik yang jauh lebih kuat daripada konkrit konvensional. Baca lebih lanjut mengenainya di tapak http://rokoko.ru.

Pendamai Suci Maria Magdalena adalah orang pertama yang menyaksikan mukjizat yang dilihatnya - Tuhan Yesus Kristus yang telah bangkit. Dia dilahirkan dan makmur di kota Magdala di Galilea. Maria Magdalena sebagai...

Maksud sebenar nama Aaron tidak diketahui, hanya terdapat andaian yang merujuk kepada asal Mesir, dan mungkin diterjemahkan sebagai "Nama Besar". Menurut legenda, Orang Suci itu adalah anak Amram, dan juga ...

Saint Nicholas, atau, sebagaimana dia dipanggil semasa hayatnya, Nicholas dari Tolentinsky dilahirkan pada tahun 1245. Dia dianggap sebagai rahib Augustinian, di samping itu, dia dikanonkan oleh Gereja Katolik. Oleh sumber yang berbeza, ...

Selepas seseorang meninggalkan dunia ini, anda perlu mengingatinya. Dalam hal ini, tradisi tertentu telah berkembang yang mesti dipatuhi beberapa kali setahun, selepas kematiannya. Mereka memperingati si mati di gereja, sebaik-baiknya ...

Dari Injil kita tahu sedikit tentang Maria, Bunda Tuhan: sebagai tambahan kepada kisah Pengumuman, kelahiran Yesus Kristus dan zaman kanak-kanak-Nya, Dia muncul di halaman Kitab Suci hanya dalam beberapa episod. Tetapi tradisi gereja membawa kepada kita kesaksian tentang Ibu Tuhan orang Kristian pertama, yang disampaikan dari mulut ke mulut. Berikut adalah sebahagian daripadanya.

Annunciation-Nativity-Christ-Meeting.-XII-c.-biara-Saint-Catherine-Sinai

Adakah anda tahu berapa umur Yusuf, suami Maryam?

Pawagam Barat moden suka mempersembahkan Joseph the Betrothed sebagai seorang lelaki berusia 30-40 tahun. Tradisi Ortodoks mengatakan sesuatu yang lain: “Dari keturunan Daud, yang sangat dihormati oleh orang Yahudi, dua belas orang tua tanpa wanita juga dipilih; dan tongkat mereka diletakkan di tempat kudus. Di antara mereka ialah Yusuf. Dan tongkatnya tumbuh-tumbuhan pada waktu malam; dan walaupun di atasnya, menurut kesaksian Jerome yang diberkati (340-419), seekor burung merpati kelihatan terbang dari atas. Oleh itu adalah pengetahuan bahawa Perawan Terberkati telah diberikan kepada Yusuf untuk disimpan. Elder Joseph pada masa itu, sesetengah orang berpendapat, berumur kira-kira lapan puluh tahun” (Metropolitan Veniamin (Fedchenkov)).

Dia tidak mempunyai apa-apa yang tegas di matanya, tidak berhemat dalam kata-katanya.

Adakah anda tahu apa yang dilakukan oleh Perawan Terberkati pada masa Annunciation?

“Malaikat itu menemui Perawan yang paling tulen bukan di luar rumah dan kamarnya, bukan di jalan-jalan kota di tengah-tengah orang dan percakapan duniawi, tidak kecoh di rumah dalam urusan duniawi, tetapi bersenam dalam diam, berdoa dan membaca buku, sebagai ikon. imej Annunciation jelas menunjukkan, mewakili Perawan Maria dengan sebuah buku diletakkan di hadapan-Nya dan terbuka, sebagai bukti latihan-Nya yang tidak henti-henti dalam membaca buku-buku ilahi dan merenung Tuhan. Pada masa yang tepat ketika pemberita syurga menampakkan diri kepada Perawan, Dia, seperti yang diyakini oleh Bapa Gereja yang bijaksana, dalam fikirannya kata-kata nabi Yesaya: "Lihatlah, Perawan akan mengandung dalam rahim" (Is. . 7:14), dan merenungkan bagaimana dan bila akan ada konsep dan kelahiran yang aneh dan luar biasa itu untuk sifat gadis” (St. Dimitry of Rostov).

Seorang malaikat datang untuk berkhotbah kepada Maria. Adakah anda tahu apa dan siapa malaikat?

“Malaikat adalah entiti yang dikurniakan fikiran, sentiasa bergerak, bebas, tidak berjasad, melayani Tuhan, dengan rahmat menerima keabadian untuk sifatnya: hanya Pencipta yang mengetahui bentuk dan definisi entiti ini. Ia dipanggil incorporeal dan immaterial berbanding kita. Untuk segala-galanya, jika dibandingkan dengan Tuhan, yang satu-satunya yang tiada tandingannya, ternyata menjadi kasar dan material, kerana Tuhan sahaja dalam erti kata yang ketat tidak material dan tidak berjasad” (St. John of Damsyik).

Adakah anda tahu mengapa Perawan Maria dipanggil "Kerubim Yang Terhormat dan Serafim Yang Maha Mulia tanpa perbandingan"?

“Kerana Dia menerima dalam rahim-Nya manusia Tuhan, Anak dan Firman Tuhan, Yang mengambil dari sifat manusia-Nya dan bersatu dengan sifat Ilahi-Nya dalam hipostasis-Nya” (Elder Ephraim of Philotheus).

Ikon kuil Katedral Annunciation Kremlin Moscow. abad XVII.

Adakah anda tahu mengapa Ibu Tuhan digambarkan pada ikon Annunciation dengan bunga lily?

Bunga lily melambangkan kesucian. Untuk kesucian dan kesuciannya yang tiada tandingannya, Dia dipilih oleh Tuhan dan dihormati dengan mukjizat yang besar - dia kekal dara pada konsep Juruselamat dan selepas kelahiran-Nya.

Adakah anda tahu bagaimana rupa Perawan Maria yang Diberkati?
Penerangan penampilan Ibu Suci Tuhan diberikan oleh ahli sejarah gereja Nicephorus Kallistos:
“Perawan yang Diberkati itu tingginya sederhana atau sedikit di atas purata, rambut keemasan, mata cepat, kening berwarna zaitun, melengkung dan kehitaman, hidung bujur, bibir berbunga, muka tidak bulat dan tidak tajam, tetapi agak bujur, lengan dan jari. panjang. Dia tidak mempunyai apa-apa yang tegas di matanya, tidak berhemat dalam kata-katanya, - St. Ambrose memberi keterangan. Dalam perbualan dengan orang lain, Dia tetap tenang, tidak ketawa, tidak marah dan tidak marah. Pergerakannya sederhana, tapaknya senyap, suaranya sekata, begitulah penampilan melambangkan kesucian jiwanya.

Adakah terdapat di suatu tempat ikon Ibu Tuhan yang dilukis daripada Dia semasa hidupnya di dunia?
Theotokos Yang Maha Suci, sama seperti Juruselamat, mendedahkan imej ajaibnya di kota Lydda semasa hayatnya.
Rasul Petrus dan Yohanes berkhotbah di Samaria, di mana para pemeluk baru membina sebuah kuil di kota Lida untuk kemuliaan Perawan Terberkati. Apabila kembali ke Yerusalem, para rasul memohon dia untuk menguduskan bait ini dengan kunjungan dan berkat mereka. Dia bersetuju dengan ini dan, menghantar mereka kembali, berkata: "Pergi dan bersukacitalah: Saya akan berada di sana bersama kamu!" Apabila para rasul tiba di Lydda dan memasuki kuil, mereka melihat pada salah satu tiang dalaman gambar Ibu Tuhan yang ditulis oleh orang yang tidak dikenali. Lebih-lebih lagi, wajah dan butiran pakaiannya dibuat dengan seni dan ketepatan yang menakjubkan. Kemudian, Perawan yang Diberkati pun tiba di sana. Melihat imejNya dan orang ramai yang berdoa di hadapannya, Dia bersukacita dan memberikan kuasa ajaib pada ikon itu.

Adakah anda tahu bahawa Theotokos datang ke kubur Anaknya?
Orang Yahudi, yang membenci orang Kristian, tidak mahu Ibu Tuhan datang ke kubur Juruselamat, yang berlutut di sana, menangis dan membakar kemenyan. Imam besar meletakkan pengawal dan memerintahkan mereka untuk memantau dengan ketat supaya tiada seorang pun daripada orang Kristian berani datang ke tempat ini. Jika Ibu Yesus melanggar larangan itu, Dia diperintahkan untuk dibunuh dengan segera. Para pengawal berjaga-jaga menunggu Perawan Yang Maha Suci, tetapi kuasa Tuhan menyembunyikan Dia daripada tentera yang bertugas di Golgota. Mereka tidak pernah melihat Ibu Tuhan, walaupun Dia terus datang ke sana. Pada akhirnya, pengawal, di bawah sumpah, melaporkan bahawa tiada siapa yang datang ke keranda dan pengawal telah dikeluarkan.

Pada masa Annunciation, Mary membaca dan merenungkan kata-kata nabi Yesaya

Adakah anda tahu berapa tahun Santa Perawan Maria hidup di bumi?
Pihak berkuasa gereja - St Andrew of Crete, St Simeon Metaphrastus, St Demetrius of Rostov, His Grace Porfiry of the Assumption, serta ahli sejarah gereja terkemuka Epiphanius dan Georgy Kedrin - menegaskan bahawa Perawan Terberkati hidup "hingga usia tua yang melampau. " Menurut pengiraan berdasarkan penyertaan dalam pengebumian Theotokos Dionysius the Areopagite (57), pada masa Dormition of Mother of God, dia berumur 72 tahun.

Adakah anda tahu mengapa ibu bapa Perawan Terberkati mengalami celaan selama bertahun-tahun?
Ibu bapa Perawan Maria untuk masa yang lama dihina kerana kemandulan mereka. Adalah dipercayai bahawa ini memberi kesaksian tentang hukuman Tuhan untuk dosa. Keadaan seperti itu bukan sahaja membawa kesedihan kepada ibu bapa yang tidak boleh mempunyai anak, tetapi juga banyak kesulitan di pihak orang ramai: Joachim telah dihalang daripada membuat korban di kuil, percaya bahawa dia tidak menyenangkan Tuhan, kerana dia tidak melakukannya. melahirkan keturunan bagi bangsa Israel. Anna juga dihina kerana ketidaksuburan oleh orang di sekelilingnya. Oleh kerana diketahui bahawa Juruselamat akan dilahirkan daripada keturunan Daud, setiap keluarga berharap bahawa ini akan berlaku melalui keturunan mereka. Oleh itu, tidak mempunyai keupayaan untuk melahirkan anak bermakna kehilangan peluang ini.

Adakah anda tahu kerajinan apa yang dimiliki oleh Ibu Tuhan?
Menurut Tradisi, dalam tempoh hidupnya di kuil, Perawan Maria bekerja pada benang dan menjahit pakaian imam. Apabila Dia diberikan kepada pemeliharaan Yusuf yang Bertunangan, ia menjadi perlu untuk membuat tabir baru untuk kuil Yerusalem. Sebahagian daripada kerja tugasan daripada imam besar ini telah dilakukan oleh Perawan Maria. Selepas Pengumuman Malaikat Jibril, Perawan Terberkati pergi kepada saudaranya, Elizabeth (Lukas 1:39-56). Menurut legenda, dalam perjalanan Dia pergi ke Yerusalem untuk memberikan sebahagian daripada tudung, yang telah dibuatnya pada masa itu.

Pada masa Dormition of Mother of God, dia berumur 72 tahun

Tahukah anda bahawa Yusuf, mengikut undang-undang, terpaksa menghakimi Maria kerana dia tidak hamil daripadanya?

Malaikat itu, sebenarnya, mengumumkan kepada Maryam tentang kehamilan yang tidak ada dasar hukumnya. Dan menurut undang-undang, ia sepatutnya dilempari batu untuk ini, kerana tidak ada preseden yang sama untuk seorang perawan hamil tanpa suami, dan, oleh itu, secara logiknya, kehamilan seperti itu hanya boleh timbul daripada perzinaan. Walau apa pun, Mary berada dalam kehinaan seumur hidup. Tetapi dia hanya mempercayai Tuhan: “Lihatlah, Hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu"(Lukas 1:38) . Tetapi Mary belum tahu bagaimana Yusuf akan bertindak balas terhadap peristiwa sedemikian: dia bertunang dengan seorang gadis, dan tiba-tiba - kehamilan! Pada mulanya, penatua itu hanya mahu menamatkan pertunangan secara senyap-senyap, tanpa menyoal pengantin perempuannya tentang apa-apa dan tanpa cuba menghukum Mary dalam apa cara sekalipun: “Yusuf, suaminya, yang soleh dan tidak mahu mempublikasikannya, diam-diam ingin melepaskannya”(Matius 1:19). Tetapi, omong-omong, kelahiran anak luar nikah akan meletakkan Dia di luar masyarakat, Nasibnya lebih teruk. Dan sekali lagi, kemunculan seorang malaikat diperlukan, tetapi kali ini kepada Yusuf, supaya dia menerima Dia dengan Bayi dalam kandungan dan memanggil Maria sebagai isterinya: Tetapi apabila dia memikirkannya,–Lihatlah, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan berkata: Yusuf, anak Daud! jangan takut mengambil Maria sebagai isterimu, kerana apa yang dilahirkan dalam dirinya adalah dari Roh Kudus.(Matius 1:20). Tidak selalunya kita perlu bercakap tentang keberanian dan ketabahan Yusuf. Walau bagaimanapun, adalah wajar memberi perhatian kepada fakta bahawa di mata seluruh masyarakat Israel, Yusuf adalah suami Maria dan dianggap sebagai bapa Yesus, dan hanya Yusuf dan Maria sendiri yang tahu jenis pengorbanan yang dinamakan bapa Kristus. terpaksa buat.

Prinsip feminin, imej seorang wanita-ibu, pemberi kehidupan, dihormati dalam semua agama dunia. Ya, dalam Yunani purba jadi, di Asia mereka berdoa kepada dewi Cybele, di Mesir yang tertinggi keperempuanan dipersonifikasikan. agama kristian tidak terkecuali. Imej Perawan Maria yang Diberkati mengandungi kedua-dua keajaiban ilahi kelahiran kehidupan dan jalan duniawi seorang wanita biasa, yang nasibnya ternyata jauh dari awan.

Zaman kanak-kanak dan remaja

Bapa kepada Bunda Tuhan ialah Joachim, seorang yang beriman dan soleh. Seorang ibu bernama Anna, seperti suaminya, sentiasa mengikut hukum Taurat Tuhan. Keluarga ini hidup dalam harmoni yang lengkap, hanya satu perkara yang membayangi kewujudan pasangan: ketiadaan anak. Selama bertahun-tahun, Anna dan Joachim berdoa agar Tuhan menghantarkan mereka seorang anak, tetapi doa itu sia-sia. Penderitaan pasangan yang tidak mempunyai anak itu bertambah kuat dengan cemuhan orang sekeliling, yang tidak melepaskan peluang untuk memfitnah kesedihan pasangan yang soleh ini.

Anna dan Joachim hidup dalam perkahwinan selama hampir 50 tahun dan sudah putus asa untuk mempunyai anak. Tetapi suatu hari Anna, berjalan di taman, melihat seorang malaikat. Dia berjanji kepada wanita yang terkejut itu bahawa dia tidak lama lagi akan menjadi seorang ibu, dan anaknya akan diketahui seluruh dunia. Anna bergegas pulang untuk memberitahu suaminya tentang penglihatan itu. Bayangkan Anna terkejut apabila ternyata Joachim juga melihat malaikat mengumumkan bahawa doa untuk kanak-kanak itu telah dimakbulkan.

Selepas beberapa lama, Anna benar-benar hamil. Kemudian pasangan itu bersumpah bahawa mereka akan memberikan bayi yang baru lahir itu kepada pelayanan Tuhan. Anak perempuan itu dilahirkan tepat pada masanya dan menerima nama Maria (dalam bahasa Ibrani, nama ini disebut Miriam dan diterjemahkan sebagai "cantik", "kuat"). Jiran-jiran Joachim dan Anna mula bergosip lagi, kali ini kagum dengan keajaiban itu.

Pasangan itu membesarkan anak perempuan mereka dan bersedia untuk menunaikan janji. Tiga tahun kemudian, mereka memberikan Mary kecil untuk dibesarkan di kuil Yerusalem. Anehnya, gadis itu dengan mudah mengatasi lima belas langkah ke pintu kuil, yang kadang-kadang sukar walaupun untuk orang dewasa.

Beberapa tahun kemudian, Anna dan Joachim yang soleh meninggal dunia. Maria terus tinggal di kuil, belajar dengan gadis lain di sekolah khas. Di sini, murid-murid muda diajar asas-asas sains, mengajar Firman Tuhan, dan juga bersedia untuk kehidupan duniawi, mengurus rumah tangga dan membesarkan anak-anak. Sehingga umur 12 tahun, Maria tinggal di dalam tembok sekolah ini. Yang paling best, gadis itu diberi jahitan. Terdapat legenda bahawa dialah yang diamanahkan menjahit tirai dan selimut untuk tempat suci kuil.

Memandangkan didikan sedemikian, pengantin perempuan yang dicemburui sepatutnya tumbuh daripada Mary - pekerja keras, soleh dan berpendidikan. Tetapi nasib seperti itu tidak menarik gadis itu, dan dia bersumpah untuk membujang. Ini menimbulkan kesukaran tertentu: gadis dewasa tidak dibenarkan tinggal di kuil, dan Mary yang sudah dewasa terpaksa meninggalkan rumah Tuhan.

Tetapi adalah mustahil untuk dia hidup sendirian mengikut undang-undang pada masa itu. Para imam, yang menjadi terikat dengan murid itu, menemui jalan keluar: Mary telah berkahwin dengan duda tua Yusuf, yang, kerana usianya, terpaksa menjaga gadis itu bersih, membenarkan dia tidak melanggar firman yang diberikan kepada Tuhan.

Pada mulanya, orang tua tidak senang dengan pengantin muda yang jatuh di atas kepalanya. Di samping itu, lelaki itu takut gosip di belakangnya dan ejekan daripada saudara-mara dan jiran - perbezaan umur sangat besar. Walau bagaimanapun, Yusuf tidak berani menentang kehendak imam dan membawa Maria ke dalam rumah, memanggilnya isterinya.

Kelahiran Yesus Kristus

Selepas beberapa lama, Joseph, yang bekerja sebagai tukang kayu, meninggalkan rumah selama beberapa bulan, pergi ke tapak pembinaan seterusnya. Maria, yang tinggal di ladang, menjaga perintah itu, menganyam dan berdoa banyak-banyak. Menurut legenda, semasa doa, seorang malaikat muncul kepada gadis itu, yang memberitahu tentang kelahiran anaknya yang akan datang.

Budak itu, menurut malaikat itu, akan menjadi penyelamat orang, mereka yang kedatangan orang Yahudi telah lama dinantikan. Maria berasa malu dengan wahyu ini, kerana dia masih perawan. Di mana dia dijawab bahawa dia akan menderita daripada kuasa yang lebih tinggi, dan bukan daripada benih lelaki. Hari ini dalam tradisi Kristian menjadi perayaan Annunciation - untuk mengenang berita baik yang diterima oleh Perawan Maria.

Dan sesungguhnya, Maria tidak lama kemudian menyedari bahawa dia hamil. Wanita itu masih belum menyedari peranan yang harus dimainkan oleh anaknya, tetapi dia memahami bahawa dia telah menjadi peserta dalam keajaiban sebenar Immaculate Conception.

Joseph, yang pulang ke rumah beberapa ketika kemudian, segera menyedari perubahan yang berlaku pada isterinya. Lelaki baik hati ini langsung tidak mempercayai cerita Maria, memutuskan gadis naif itu hanya menjadi mangsa penipuan beberapa jiran muda lelaki yang menggodanya.

Lelaki tua itu tidak menyalahkan isterinya malah mahu diam-diam membiarkannya meninggalkan bandar supaya dia tidak menjadi mangsa keadilan: pengkhianatan pada zaman itu dihukum berat, seorang wanita yang tidak setia boleh direjam dan disebat. Kemudian seorang malaikat menampakkan diri kepada tukang kayu, menceritakan tentang kandungan Maria yang tidak bernoda. Ini meyakinkan Yusuf bahawa isterinya tidak bersalah, dan dia membenarkan gadis itu tinggal.

Tidak lama sebelum tarikh tamat tempoh, Caesar Augustus mengumumkan banci umum penduduk. Untuk ini, orang ramai terpaksa datang ke Betlehem sendiri. Yusuf dan Maria berangkat dalam perjalanan mereka. Setibanya di tempat itu, mereka mendapati bandar itu hanya sesak dengan orang ramai. Tidak mungkin untuk mencari tempat untuk bermalam, dan pasangan itu memutuskan untuk bermalam di sebuah gua di mana para gembala menyembunyikan lembu mereka dari hujan.

Perawan Maria dengan bayi Yesus

Di sanalah Mary melahirkan seorang anak lelaki. Buaian pertama untuk budak lelaki itu adalah tapak semaian untuk memberi makan haiwan. Pada malam yang sama, bintang Betlehem bersinar di atas gua, yang cahayanya memberitahu orang ramai tentang kemunculan mukjizat di bumi. Di samping itu, cahaya bintang Betlehem melihat orang majus, yang segera berangkat dalam perjalanan mereka untuk secara peribadi tunduk kepada Anak Tuhan yang baru lahir dan membawa hadiah kepadanya.

Tujuh hari kemudian, seperti yang dikehendaki oleh undang-undang pada masa itu, bayi itu disunat dan diberi nama. Anak kepada Perawan Maria dinamakan. Kemudian budak itu dibawa ke gereja untuk mempersembahkan kepada Tuhan dan membawa korban tradisional. Seorang penatua Simeon, yang juga datang ke bait suci pada hari itu, memberkati bayi itu, menyedari siapa yang ada di hadapannya. Kepada Mary, dia secara alegori membayangkan bahawa dia dan anaknya telah ditakdirkan untuk nasib yang sukar.

Peristiwa Injil

Semasa Perawan Maria yang Suci bersama suaminya dan bayi yang baru lahir berada di Betlehem, Raja Herodes yang kejam dan bercita-cita tinggi mengetahui tentang kelahiran Anak Tuhan. Walau bagaimanapun, ahli nujum yang memberitahu Herodes tentang mukjizat yang telah berlaku tidak dapat menjawab soalan dalam keluarga siapa Yesus dilahirkan.

Kemudian, tanpa teragak-agak, raja memerintahkan pemusnahan semua bayi yang baru lahir yang hanya ada di Betlehem. Yusuf diberi amaran tentang bencana yang akan datang oleh seorang malaikat yang sekali lagi menampakkan diri kepada penatua itu dalam mimpi. Kemudian tukang kayu bersama Maria dan bayi itu berlindung di Mesir, dan hanya apabila bahaya itu berlalu barulah dia kembali bersama keluarganya ke Nazareth asalnya.

TENTANG biografi lanjut Theotokos dalam Injil ditulis dengan jarang. Adalah diketahui bahawa Maria menemani Yesus Kristus di mana-mana, menyokongnya dan membantu membawa Firman Tuhan kepada orang ramai. Juga, wanita itu hadir pada mukjizat yang Yesus lakukan, mengubah air menjadi wain.

Jelas sekali, Mary mengalami masa yang sukar: khutbah berterusan yang disampaikan anaknya tidak selalu menimbulkan respons yang baik di kalangan orang. Selalunya, Yesus dan mereka yang menyertainya terpaksa menanggung cemuhan dan pencerobohan mereka yang tidak mahu menerima dalil agama.

Pada hari Yesus Kristus disalibkan oleh para algojo, Mary merasakan kesakitan anaknya dan bahkan pengsan apabila paku menusuk tapak tangannya. Dan walaupun Ibu Tuhan tahu sejak awal lagi bahawa Yesus telah ditakdirkan untuk menerima siksaan untuk dosa manusia, hati ibu tidak dapat menahan penderitaan sedemikian.

Kematian dan kenaikan

Maria menghabiskan sisa hidupnya di Gunung Athos, berkhotbah di antara orang-orang kafir dan membawa Firman Tuhan. Kini dibina di tapak itu kompleks besar biara dan katedral, setiap satunya mengandungi bukti keajaiban yang didedahkan oleh Perawan: banyak ikon ajaib (sebahagian daripadanya, menurut legenda, tidak dibuat oleh tangan), tali pinggang Perawan (disimpan di biara Vatoped), juga sebagai peninggalan orang yang dikanonkan oleh gereja sebagai orang kudus.

Pada akhir hayatnya, Mary menghabiskan sepanjang harinya dalam doa, meminta anaknya untuk membawanya kepadanya. Pada suatu hari, seorang malaikat menampakkan diri kepada wanita itu sekali lagi, mengumumkan bahawa doanya telah dikabulkan, dan selepas tiga hari hajatnya akan dikabulkan. Mary, yang dengan gembira menerima berita kematiannya yang semakin hampir, menumpukan tiga hari untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang dikasihinya.

Pada hari yang ditetapkan, Mary, yang berbaring di ranjang kematiannya, dengan patuh menunggu nasibnya. Orang yang rapat dengannya berkumpul di sekelilingnya. Kesemua mereka menyaksikan mukjizat baru: Yesus Kristus sendiri turun dari syurga untuk membawa ibu-Nya bersama-sama dengan Dia. Roh Maria meninggalkan tubuhnya dan naik ke dalam Kerajaan Tuhan. Tubuh yang masih bersandar di atas katil kelihatan bersinar-sinar dengan anggun.

Kenaikan Perawan Maria

Menurut catatan ahli sejarah Eusebius dari Caesarea, Mary meninggal pada tahun 48 selepas kelahiran Kristus, tetapi terdapat kesaksian bertulis lain yang menamakan tarikh yang lebih awal dan kemudian. Menurut tradisi alkitabiah, Ibu Tuhan hidup selama 72 tahun.

Beberapa lama kemudian, para rasul mendapati bahawa mayat Perawan Maria telah hilang dari gua pengebumian. Pada hari yang sama, Ibu Tuhan menampakkan diri kepada mereka dan mengumumkan bahawa tubuhnya telah diangkat ke syurga selepas rohnya, supaya dia boleh menjadi Pengantara yang Kudus di hadapan Tuhan untuk orang yang memerlukan pertolongan. Sejak itu, hari Assumption of the Virgin dianggap sebagai salah satu cuti Kristian utama.

Menurut tradisi umat Islam (yang menghormati Kristus bukan sebagai Anak Tuhan, tetapi sebagai salah seorang nabi), Yesus (atau Isa) melakukan mukjizat pertama ketika masih dalam rahim Perawan Maria. Ini berlaku pada hari bersalin, ketika Ibu Tuhan sudah benar-benar letih akibat kesakitan. Kemudian Isa menunjukkan kepada wanita itu sebuah mata air yang diciptakan oleh Tuhan dan sebatang kurma yang dipenuhi dengan buah-buahan. Air dan kurma menguatkan kekuatan Mary dan meringankan penderitaan semasa melahirkan anak.

Pada beberapa ikon, Ibu Tuhan digambarkan dengan bunga lily di tangannya. Bunga ini tidak dipilih secara kebetulan: bunga lili dianggap sebagai simbol kesucian, kesucian dan kesucian.

Penerangan mengenai penampilan Perawan Maria dipelihara dalam karya ahli sejarah gereja Nicephorus Callistus. Berdasarkan catatan orang ini, Ibu Tuhan adalah sederhana tinggi. Rambut Perawan itu bersinar dengan emas, manakala matanya, meriah dan cepat, adalah warna zaitun. Nikifor juga menyatakan "bibir berair, kening melengkung dan lengan serta jari yang panjang" Mary.

Selepas kematian duniawi Ibu Tuhan, beberapa tempat kekal, yang, menurut legenda, dianggap sebagai warisan Perawan Maria. Ini adalah Gunung Athos, Kiev-Pechersk Lavra, Iberia (kini wilayah Georgia) dan Biara Seraphim-Diveevsky. Adalah dipercayai bahawa doa yang dibaca dalam salah satu takdir ini pasti akan didengari oleh Ibu Tuhan.

8 Disember - hari Immaculate Conception of the Virgin Mary - malah diisytiharkan sebagai hari tidak bekerja di beberapa negara. daripada negara Eropah Keputusan ini dibuat oleh Itali, Austria, Switzerland, Sepanyol. Pada hari ini, perkhidmatan dan doa ilahi dibacakan di gereja Katolik dan gereja Ortodoks. Hari ini juga dianggap sebagai cuti umum di Argentina dan Timor Timur.

Walaupun fakta bahawa Gunung Athos dianggap sebagai salah satu warisan duniawi Perawan Maria, wanita tidak dibenarkan memasuki wilayah kompleks biara. Peraturan ini bahkan termaktub dalam undang-undang, dan pelanggar akan menghadapi hukuman berat (sehingga penjara). Walau bagaimanapun, larangan ini telah dilanggar dua kali: semasa perang saudara di Greece (kemudian wanita dan kanak-kanak berlindung di hutan di lereng gunung) dan semasa tempoh pemerintahan Turki ke atas wilayah ini.

Memori (dalam tradisi Ortodoks)

• 25 Mac - Pengumuman Perawan Maria yang Diberkati
• 2 Julai - Pemendapan Jubah Suci Theotokos Yang Maha Suci di Blachernae
• 15 Ogos - Pengangkatan Perawan Maria yang Diberkati
• 31 Ogos - Kedudukan tali pinggang Perawan Maria yang Diberkati di Chalkopratia
• 8 September - Kelahiran Perawan Maria yang Diberkati
• 9 September - Kenangan Joachim dan Anna yang suci suci, ibu bapa Perawan
• 1 Oktober - Perlindungan Theotokos Yang Maha Suci
• 21 November - Kemasukan ke dalam Gereja Theotokos Yang Maha Suci
• 9 Disember - Konsepsi Anna yang soleh daripada Maria yang Diberkati
• 26 Disember - Katedral Perawan Maria yang Diberkati

Daripada kisah alkitabiah kita tidak belajar apa-apa tentang keadaan Kelahiran-Nya, mahupun tentang Kemasukan ke Kaabah, mahupun tentang kehidupan Perawan selepas Pentakosta. Butiran kehidupan Bunda Tuhan seperti itu dibawakan kepada kita oleh Tradisi Gereja: legenda kuno, tulisan sejarah gereja, maklumat homiletik-alkitab tentang kehidupan Bunda Tuhan muncul dalam apokrifa Kristian awal: "Kisah Yakobus tentang kelahiran Maria" (dengan kata lain, "The Protoevangelium of James"; separuh kedua.– akhir abad II, Mesir), "The Gospel of Childhood" (jika tidak - "The Gospel of Thomas"; II century), " The Book of Joseph the Carpenter” (c. 400, Egypt), “St. John the Theologian, legenda Assumption of the Holy Mother of God” (abad IV-V).

Tidak mengiktiraf Apokrifa sebagai sumber dogma, pada masa yang sama dia meminjam daripada mereka keseluruhan baris plot yang berkaitan dengan kehidupan duniawi Perawan. Pada masa yang sama, cerita apokrif itu sendiri dalam versi baru yang disunting telah dibersihkan daripada unsur Gnostik dan bersetuju dengan kisah kanonik tentang Ibu Tuhan yang terkandung dalam Empat Injil. Populariti cerita yang dipinjam daripada apokrifa berkaitan dengan keperibadian Perawan juga difasilitasi oleh banyak terjemahan apokrifa purba ke dalam pelbagai bahasa: Injil Masa Kanak-kanak, contohnya, telah diterjemahkan ke dalam bahasa Syriac, Coptic, Armenia, Georgia; terdapat juga versi Latinnya (dikenali sebagai "Gospel of Pseudo-Matthew"), Ethiopia, Arab dan Slavonic ("Sejarah Thomas Israel", "Kanak-kanak Kristus").

Kerja berabad-abad lamanya untuk memurnikan bahan-bahan apokrif yang berkaitan dengan imej Bunda Tuhan daripada idea-idea bukan Ortodoks yang terkandung di sini dan plot yang tidak dapat diterima oleh Gereja membawa kepada penambahan Tradisi tunggal dan konsisten dalaman tentang kehidupan duniawi Ibu Tuhan, kepada pelaksanaan hubungan antara keadaan hidupnya dengan kitaran tahun liturgi (legenda apokrifa tentang Ibu Tuhan digunakan secara aktif oleh penulis lagu terkenal seperti St., St. dan St.). Sejak zaman purba, cerita tentang kehidupan Perawan mendapat sambutan yang meriah di kalangan orang Kristian Ortodoks, adalah bacaan kegemaran mereka. Mereka adalah sebahagian daripada pelbagai tradisi sastera hagiografi dari Gereja-gereja tempatan. Legenda itu juga dicerminkan dalam khutbah para bapa suci (St., St., St. John of Damascus, St., dll.) pada cuti gereja.

Tradisi memberi kesaksian bahawa pada pergantian dua era sejarah dunia, dipisahkan oleh kelahiran Kristus, pasangan tua dan tanpa anak, Joachim dan Anna yang saleh, tinggal di kota Nazareth. Sepanjang hidup mereka, didedikasikan untuk menggenapi kehendak Tuhan dan perkhidmatan kepada orang lain, mereka bermimpi dan berdoa dengan sungguh-sungguh agar Tuhan memberikan mereka seorang anak. Joachim dan Anna membuat ikrar: jika mereka masih mempunyai anak lelaki atau perempuan, maka hidupnya akan ditumpukan untuk melayani Tuhan. Akhirnya, selepas 50 tahun perkahwinan mereka, doa orang tua yang soleh didengari: mereka menamakan anak perempuan mereka Mary (diterjemahkan dari bahasa Ibrani - "wanita" atau "harapan"). Gadis itu, yang membawa keselesaan dan kelegaan rohani kepada pasangan yang lebih tua dan takut kepada Tuhan, telah ditakdirkan untuk menjadi Ibu Penyelamat dunia masa depan, Anak Tuhan. Menurut ayahnya, Dia berasal dari suku Yehuda, dari keluarga Daud; oleh ibu, dari suku Harun; antara nenek moyangnya ialah patriark Perjanjian Lama, imam besar, pemerintah dan raja orang Yahudi.

Tradisi Gereja membawa kepada kita beberapa keadaan penting peristiwa Nativity of the Virgin. Joachim dan Anna sangat menderita kerana kemandulan mereka, di mana moral Perjanjian Lama melihat hukuman Tuhan. Joachim bahkan dihalang daripada mempersembahkan korban di bait suci, kerana percaya bahawa dia tidak menyenangkan Tuhan, kerana dia tidak mencipta keturunan untuk orang Israel. Joachim tahu ramai itu Perjanjian Lama yang soleh, sebagai contoh. Abraham, sama seperti dia, tidak mempunyai anak sehingga usianya yang sangat tua, tetapi kemudian Tuhan, menurut iman dan doa mereka, bagaimanapun mengutus mereka keturunan. Joachim bersara ke padang pasir, mendirikan khemah di sana, di mana dia berdoa dan berpuasa selama 40 hari dan malam. Anna, seperti suaminya, meratapi ketiadaan anak. Dan dia, seperti suaminya, dihina kerana ketidaksuburan oleh orang-orang di sekelilingnya. Tetapi suatu hari, ketika Anna berjalan di taman dan berdoa kepada Tuhan agar Dia memberikannya seorang anak, sebagaimana Dia pernah memberikan keturunan kepada Sarah yang sudah tua, seorang malaikat Tuhan muncul di hadapan Anna dan berjanji kepadanya bahwa dia akan segera melahirkan. dan bahawa keturunannya akan diperkatakan di seluruh dunia ( Protoevangelium 4). Anna bersumpah untuk mengabdikan anaknya kepada Tuhan. Pada masa yang sama, seorang malaikat menampakkan diri kepada Joachim, mengumumkan bahawa Tuhan telah menjawab doanya. Joachim pulang ke rumah Anna, di mana konsepsi dan Kelahiran Ibu Tuhan tidak lama lagi berlaku.

Ibu bapa yang sudah lanjut usia mengorbankan rasa syukur kepada Tuhan atas kurniaan yang diberikan kepada mereka. Anna, selepas kelahiran anak perempuannya, bersumpah bahawa bayi itu tidak akan berjalan di bumi sehingga ibu bapanya membawa Maria ke dalam bait Tuhan. “... Mereka daripada Dia,” kata St. - menerima janji kelahiran-Mu dan, dengan berbuat baik, Engkau, berjanji kepada mereka, seterusnya berjanji kepada-Nya ... ”(Greg. Pal. Dalam Praesent. 8).
Apabila ibu Tuhan masa depan mencapai usia 3 tahun, Joachim dan Anna, yang telah menangguhkan pentahbisan-Nya kepada Tuhan sehingga saat itu, memutuskan bahawa masanya telah tiba untuk membawa Maria ke kuil. Menurut legenda (Protoevangelium 7), kemasukan Mary ke dalam kuil disertai dengan perarakan khidmat; perawan muda yang bersih dengan pelita yang menyala berdiri dalam perjalanan ke kuil. "... Biarkan Joachim bersukacita dengan Anna, kerana buah suci mereka telah datang, Mary, lilin ilahi yang bercahaya, dan bersukacita ketika memasuki kuil ..." (sedal pada polyeleos). Ibu bapanya meletakkan Dia di tangga pertama daripada 15 anak tangga tinggi kuil. Dan di sini, menurut legenda yang dihantar oleh Blzh. , keajaiban berlaku: Mary secara bebas, tanpa sokongan sesiapa, menaiki tangga yang curam, memasuki kuil (Hieron. De nativit. S. Mariae). Pada masa yang sama, imam besar keluar untuk menemui Dia: menurut legenda, Zakharia adalah bapa masa depan Yohanes Pembaptis (Pendahulu). Dia, melalui wahyu Tuhan yang istimewa, memimpin Maria ke dalam Ruang Mahakudus, di mana imam besar mempunyai hak untuk masuk hanya sekali setahun.
Selepas itu, Joachim dan Anna meninggalkan Maria di kuil. Seluruh hidupnya di dalam bait suci adalah kerja dari Pemberian Tuhan yang istimewa. Dia dibesarkan dan belajar bersama-sama dengan gadis dara lain, bekerja pada benang dan menjahit pakaian imam. Putik makanan. Seorang malaikat membawa Ibu Tuhan. "Kudus yang maha kudus, Murni di dalam bait suci, engkau suka tinggal, dan bersama para malaikat, Perawan, bercakap-cakap, engkau paling mulia dari surga, menerima roti, Penyubur Kehidupan" (troparion lagu ke-4 lagu ke-2 kanun pada Pengenalan).

Tradisi memberitahu bahawa Ibu Tuhan tinggal di kuil selama 12 tahun. Masanya telah tiba apabila Dia terpaksa meninggalkan kuil dan berkahwin. Tetapi Dia mengumumkan kepada imam besar dan para imam bahawa dia telah mengambil nazar keperawanan di hadapan Tuhan. Kemudian, untuk menghormati ikrarnya dan untuk memelihara keperawanannya, supaya gadis muda itu tidak dibiarkan tanpa perlindungan dan penjagaan (pada masa itu ibu bapanya telah meninggal), Mary telah bertunang dengan Yusuf tukang kayu tua, yang datang. daripada keluarga Raja Daud. Menurut legenda, Tuhan sendiri menunjuk kepadanya sebagai tunas. bertunang dan pelindung Perawan. Para imam Bait Suci mengumpulkan 12 orang dari keturunan Daud, meletakkan tongkat mereka di atas mezbah dan berdoa agar Tuhan menunjuk kepada orang yang berkenan kepada-Nya. Kemudian imam besar memberikan masing-masing tongkatnya. Apabila dia memberikan tongkat itu kepada Yusuf, seekor burung merpati terbang keluar dan hinggap di atas kepala Yusuf. Kemudian imam besar berkata kepada penatua: "Kamu telah dipilih untuk menerima dan menjaga Perawan Tuhan." (Protoevangelium. 9). Ibu Tuhan menetap di rumah Yusuf di Nazaret. Di sini Dia tinggal dalam kerja, renungan dan doa. Pada masa ini, keperluan timbul untuk pembuatan tirai baru untuk kuil Yerusalem. Sebahagian daripada kerja bagi pihak imam besar telah dilakukan oleh Perawan Maria.

Saat Pengumuman telah tiba. Peristiwa ini diterangkan dalam Perjanjian Baru oleh Penginjil Lukas (1.26-38). Tuhan menghantar kepada Gerbang Perawan Terberkati. Jibril, supaya dia akan memberitahunya tentang Krismas yang akan datang dari Tuhannya. Menurut legenda, pada saat malaikat agung muncul di hadapan-Nya, Dia membaca petikan dari Kitab Nabi Yesaya "Lihatlah, Perawan dalam kandungan akan menerima ..." (). Ibu Tuhan mula berdoa agar Tuhan mendedahkan kepadanya makna misteri dari kata-kata ini dan segera memenuhi janji-Nya. Pada ketika itu Dia melihat gerbang itu. Gabriel, yang mengumumkan kepadanya kelahiran seorang Putera. Anak itu akan menjadi Anak Allah Yang Mahatinggi, akan dipanggil Yesus, akan mewarisi takhta Daud, dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan. Maria bingung: bagaimana semua ini dapat digenapi jika Dia kekal dalam keperawanan? Malaikat itu menjawab: “Roh Kudus akan turun atasmu, dan kuasa Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; oleh itu, Yang Kudus yang akan dilahirkan itu akan disebut Anak Allah "(). Maria, sebagai respons kepada kata-kata penghulu malaikat, memberikan persetujuan sukarelanya kepada Penjelmaan: “Lihatlah, Hamba Tuhan; jadilah kepadaku menurut perkataanmu”(). Gerbang. Gabriel meninggalkan Ibu Tuhan. Konsep yang belum berkahwin tentang Tuhan Yesus Kristus berlaku.

Selepas peristiwa Pengumuman, Ibu Tuhan pergi melawat saudaranya yang berhak. Elizabeth, ibu masa depan St. Yohanes Pembaptis (Pelopor). Zakharia dan Elisabeth yang soleh tinggal di kota Lewi, Iutah. Menurut legenda, dalam perjalanan ke Iuta, Ibu Tuhan melawat Baitulmaqdis dan menyerahkan kepada kuil yang telah siap dibuat jahitan - sebahagian daripada tudung baru. Di sana, di atas Bunda Tuhan, imam besar mengucapkan berkat yang dimuliakan, mengatakan bahawa Tuhan akan memuliakan Maria di semua generasi di bumi (Protoevangelium 12). Peristiwa pertemuan Perawan dan Elizabeth digambarkan oleh Penginjil Lukas (). Pada saat pertemuan antara Maria dan Elizabeth, bayi itu melompat dalam rahim Elizabeth. Dia dipenuhi dengan Roh Kudus dan mengucapkan kata-kata kenabian tentang Ibu Tuhan yang mengunjungi rumahnya. Ibu Tuhan menjawabnya dengan pujian puitis yang khidmat: "Jiwaku memuliakan Tuhan ..." (), memuliakan belas kasihan Tuhan, yang ditunjukkan kepada Israel sebagai pemenuhan nubuatan kuno tentang Mesias. Dia bersaksi bahawa mulai sekarang, semua generasi yang hidup di bumi akan menyenangkan Dia. Ibu Tuhan berada di rumah Zakharia dan Elizabeth c. 3 bulan, kemudian kembali ke Nazareth.

Tidak lama kemudian Yusuf menyedari bahawa Maria sedang mengandung janin dalam rahimnya dan berasa malu dengan perkara ini. Dia ingin membebaskannya secara rahsia dari rumahnya, dengan itu membebaskannya daripada penganiayaan di bawah undang-undang Perjanjian Lama yang keras. Walau bagaimanapun, seorang malaikat menampakkan diri kepada Yusuf dalam mimpi dan memberi kesaksian bahawa Bayi yang dilahirkan dari Ibu Tuhan telah dikandung oleh kemasukan Roh Kudus. Dia akan melahirkan seorang Anak lelaki, yang harus dinamakan Yesus, kerana Dia akan menyelamatkan manusia daripada dosa. Yusuf taat kepada kehendak Tuhan dan menerima Maria, sekali lagi, seperti sebelumnya, melindungi kesucian dan keperawanannya ().

Kisah Perjanjian Baru tentang peristiwa Kelahiran Kristus terkandung dalam dua injil yang saling melengkapi - dari Matius (1:18-2:23) dan dari Lukas (2:1-20). Ia memberitahu bahawa semasa pemerintahan imp. Augustus di Rom (di bawah pemerintahannya Palestin pada masa itu) dan Raja Herodes di Yudea, dengan keputusan maharaja, satu banci telah diatur. Pada masa yang sama, orang Yahudi - untuk penyertaan mereka dalam banci - terpaksa datang ke bandar-bandar di mana keluarga mereka berasal. Yusuf dan Maria, yang pada masa itu sudah menjangkakan kelahiran Anak yang hampir tiba, datang ke Betlehem, kerana mereka berasal dari keluarga Raja Daud (Euseb. Hist. eccl. I 7. 17). Betlehem ialah kota Daud. Tidak mendapat tempat percuma di hotel, mereka terpaksa (walaupun musim sejuk) untuk menetap di kandang lembu - mengikut Tradisi Gereja, yang berasal dari awal Kristus. Apocrypha dan dalam kesaksian Bapa Gereja purba (Iust. Martyr. Dial. 78; Orig. Contra Cels. I 51), ia adalah sebuah gua. Di dalam gua ini pada waktu malam di Perawan Terberkatilah Bayi Yesus Kristus dilahirkan. Krismas disambut tanpa penderitaan fizikal biasa bagi wanita yang bersalin. Ibu Tuhan Sendiri membedung Tuhan pada Kelahiran-Nya dan membaringkan-Nya di dalam palungan di mana mereka meletakkan makanan ternakan. Di sini, di dalam gua, Dia menjadi saksi penyembahan Tuhan para gembala dan menyusun dalam hatinya kata-kata kisah mereka tentang penampilan ajaib di medan pasukan malaikat ().

Pada hari ke-8 selepas Krismas, upacara berkhatan dan penamaan () dilakukan ke atas Bayi Ilahi, dan selepas 40 hari mereka membawa Dia ke kuil Yerusalem. Peristiwa ini diingati oleh Gereja di bawah nama Persembahan Tuhan. Keadaannya digambarkan oleh Penginjil Lukas (2.22-38). Bayi itu dibawa ke bait suci sebagai penggenapan adat kuno hukum Perjanjian Lama Musa (). Selaras dengan undang-undang ini, wanita selepas 40 hari jika seorang lelaki dilahirkan, dan 80 hari jika seorang gadis dilahirkan, perlu datang ke kuil untuk mempersembahkan korban penyucian.

Ibu Tuhan juga melawat kuil demi membuat pengorbanan sedemikian. Dia membawa 2 ekor burung tekukur dan 2 ekor anak burung merpati - korban yang menurut undang-undang hanya dibenarkan untuk orang miskin. Mengikut adat, selepas membuat korban untuk anak sulung, imam mengambil bayi itu dari tangan ibu dan, berpaling ke mezbah, mengangkat anak itu tinggi, seolah-olah menyerahkannya kepada Tuhan. Pada masa yang sama, dia melakukan 2 doa ke atasnya: satu - untuk undang-undang penebusan (anak-anak sulung orang Israel dimaksudkan, sebagai milik Tuhan (), untuk berkhidmat di khemah dan bait suci - kemudian tugas-tugas ini diberikan kepada orang Lewi (), tetapi undang-undang memperuntukkan kemungkinan pembebasan dari pelayanan ini melalui tebusan), dsb. - untuk pemberian anak sulung.

Kanak-kanak Kristus telah ditemui di pintu masuk ke bait suci oleh Simeon yang soleh dan soleh. Penatua itu mengucapkan kesyukuran kepada Tuhan dan terkenal "Sekarang kamu melepaskan ...". Dia berpaling kepada Theotokos, bernubuat tentang nasibnya: "... dan senjatamu sendiri akan menembusi jiwa ...". Kata-kata tentang "senjata", iaitu, tentang pedang yang dengannya hati Perawan akan ditikam, adalah nubuatan tentang penderitaan yang akan Dia alami ketika Dia menjadi saksi atas siksaan dan kematian di Salib-Nya. Anak Ilahi.

Menurut Tradisi kuno, Vost. Gereja, ia adalah selepas peristiwa Mesyuarat (Ephraem Syri. Dalam Deatess .; dan bukan pada malam Krismas - Ioan. Chrysost. Dalam Matius 1. 1; rujuk .: Theoph. Bulg. Dalam Matius 1. 1 ) bahawa Bayi Ilahi disembah oleh mereka yang datang dari Timur Majusi (). Herodes, yang ditipu oleh mereka, mencari kematian Kristus, dan Keluarga Suci tidak lama lagi - atas arahan malaikat yang menampakkan diri kepada Yusuf - terpaksa meninggalkan Palestin dan melarikan diri ke Mesir (). Dari sana, Yusuf dan Ibu Tuhan bersama Anak itu kembali ke tanah air mereka hanya selepas mereka mengetahui bahawa Herodes telah mati. Yusuf mengetahui tentang kematian raja daripada malaikat yang menampakkan diri kepadanya dalam mimpi ().

Seluruh siri tradisi saleh yang berkaitan dengan tinggal Keluarga Suci di Mesir telah dipelihara. Jadi, menurut salah satu legenda, dalam perjalanan ke Mesir, mereka terjumpa perompak, dua daripadanya sedang meronda, selebihnya sedang tidur. Seorang perompak, samar-samar merasakan kebesaran Ilahi Bayi itu, tidak membenarkan rakan-rakannya membahayakan Keluarga Suci. Kemudian Ibu Tuhan berkata kepadanya: "Tuhan Tuhan akan menyokong anda dengan tangan kanan-Nya dan memberi anda pengampunan dosa" (Gospel of the Childhood of the Arab Savior. 23). Menurut legenda, perompak yang penuh belas kasihan inilah yang kemudiannya menjadi perompak yang bijaksana yang dosa-dosanya telah diampuni oleh Tuhan di kayu salib, dan yang diberi penghormatan untuk memasuki syurga bersama Kristus ().

Setelah kembali ke Palestin, Keluarga Suci sekali lagi menetap di Nazareth (). Menurut legenda, Ibu Tuhan terlibat dalam kerja menjahit, mengajar anak-anak tempatan membaca dan menulis. Dia masih dalam solat dan renungan. Setiap tahun seluruh Keluarga pergi - mengikut adat agama yang sedia ada - ke Yerusalem untuk perayaan Paskah. Semasa salah satu perjalanan ini, Joseph dan Ibu Tuhan, yang telah meninggalkan kuil, tidak menyedari bahawa budak lelaki Yesus, yang ketika itu berusia 12 tahun, tinggal di Yerusalem. Mereka menyangka Yesus akan pergi ke Galilea bersama C.L. daripada saudara-mara atau kenalan mereka; tidak menemui Dia di antara mereka dan terganggu oleh ini, Yusuf dan Bunda Tuhan kembali ke kuil Yerusalem. Mereka mendapati Yesus di sini bercakap dengan guru-guru Yahudi, yang kagum dengan kebijaksanaan-Nya melebihi usianya. Ibu Tuhan memberitahu Dia tentang kesedihan yang melanda Dia dan Yusuf apabila mereka tidak menemui Dia di kalangan saudara sesuku mereka. Tuhan menjawabnya, “Mengapa kamu mencari Aku? atau tidakkah kamu tahu, bahwa Aku harus berada dalam kepunyaan Bapa-Ku?” (). Kemudian mereka tidak memahami maksud firman Tuhan. Namun, Ibu Tuhan menyimpan semua kata-kata-Nya di dalam hatinya, dengan samar-samar meramalkan masa depan yang menanti Anak-Nya dan Ibu Tuhan sendiri ().

Selaras dengan Tradisi Gereja, selepas beberapa. Yusuf meninggal dunia bertahun-tahun selepas peristiwa ini. Sekarang tentang Kristus dan saudara-saudara-Nya (selaras dengan tradisi eksegetik Timur, anak-anak Yusuf dari perkahwinan pertamanya - Euseb. Hist. eccl. II 1. 2; Theoph. Bulg. Dalam Matius 13. 56; lihat: Merzlyukin. S. 25-26) telah dijaga oleh Ibu Tuhan.

Selepas Pembaptisan Tuhan dan berpuasa selama 40 hari di padang pasir, Anak Tuhan mendapati dirinya bersama Ibu-Nya di pesta perkahwinan di Kana di Galilea. Di sini Bunda Tuhan meminta Dia untuk menghiburkan pesta, yang kekurangan wain, dan untuk menunjukkan kuasa Ilahi-Nya untuk ini. Tuhan mula-mula menjawab bahawa saat-Nya belum tiba, dan kemudian, melihat harapan penuh Ibu Tuhan dalam kemahakuasaan Anak Ilahi, dan sebagai penghormatan kepada-Nya (Ioan. Chrysost. Dalam Ioan. 2. 4) , dia secara ajaib mengubah air menjadi wain (). Menurut legenda, tidak lama selepas berkahwin di Kana, Ibu Tuhan, dengan kehendak Anaknya, berpindah ke Kapernaum (Ioan. Chrysost. Dalam Ioan. 2. 4).

Melakukan kehendak Bapa Syurgawi adalah jauh lebih penting bagi Yesus daripada kekeluargaan. Ini dibuktikan oleh episod terkenal yang diterangkan dalam Injil Sinoptik (; ; ): setelah datang ke rumah tempat Kristus berkhotbah, Ibu Tuhan dan saudara-saudara Tuhan, yang ingin melihat Dia, dihantar kepada-Nya untuk bertanya. untuk mesyuarat; Yesus Kristus menjawab bahawa setiap orang yang melakukan kehendak Bapa Syurgawi-Nya adalah saudara lelaki, saudara perempuan, dan ibu-Nya.

Semasa penderitaan Tuhan di Kayu Salib, Ibu Tuhan tidak jauh dari Putera Ilahi-Nya. Dia juga tidak meninggalkan Tuhan di kayu Salib, berkongsi penderitaan-Nya dengan Dia. Di sini Dia berdiri di hadapan Yang Tersalib bersama-sama dengan St. Yohanes Penginjil. Kristus berkata kepada Bunda Tuhan, sambil menunjuk kepada Yohanes: “Wanita! lihatlah, anakmu,” dan kemudian kepada rasul: “lihatlah, ibumu” (). Mulai hari ini. John mengambil sendiri penjagaan Ibu Tuhan.

Selepas turunnya Roh Kudus, Ibu Tuhan dimuliakan di kalangan orang Kristian dengan banyak mukjizatnya dan dianugerahkan penghormatan yang besar. Menurut legenda, dia adalah seorang saksi mati syahid archdeacon. Stefan dan berdoa agar Tuhan memberinya kekuatan untuk menghadapi kematiannya dengan keteguhan dan kesabaran. Selepas penganiayaan terhadap orang Kristian yang bermula di bawah Herod Agrippa dan hukuman mati Yakobus, Ibu Tuhan dan para rasul meninggalkan Yerusalem. Mereka membuang undi untuk mengetahui kepada siapa dan di mana Kebenaran Injil harus diberitakan. Iveria (Georgia) telah ditugaskan kepada Ibu Tuhan untuk khutbahnya. Dia akan pergi ke sana, tetapi malaikat yang menampakkan diri kepada-Nya menghalangnya daripada berbuat demikian. Dia mengumumkan kepada Theotokos bahawa Iveria harus diterangi oleh Terang Kristus tidak lama kemudian, tetapi buat masa ini Dia mesti tinggal di Yerusalem untuk pergi dari sini ke negeri lain yang juga memerlukan pencerahan. Nama negara ini akan didedahkan kepada Theotokos kemudian. Di Yerusalem, Ibu Tuhan sentiasa melawat Makam Kristus, yang kosong selepas Kebangkitan, dan berdoa. Orang-orang Yahudi ingin menangkap Dia di sini dan membunuhnya, dan juga meletakkan pengawal berhampiran Makam. Walau bagaimanapun, kuasa Tuhan secara ajaib menyembunyikan Ibu Tuhan dari mata orang Yahudi, dan Dia dengan bebas melawat gua Pengebumian (The Legend of Assumption of the Holy Mother of God. 2).

Tradisi gereja menceritakan tentang pelayaran laut Ibu Tuhan kepada Lazarus, yang pernah dibangkitkan oleh Tuhan dan menjadi Uskup Cyprus. Dalam perjalanan, kapalnya dinaiki oleh ribut dan dipindahkan ke Gunung Athos. Menyedari bahawa ini adalah tanah yang sama yang diumumkan malaikat kepadanya di Yerusalem, Ibu Tuhan menjejakkan kaki di Semenanjung Athos. Pada masa itu, pelbagai jenis kultus pagan berkembang di Athos, tetapi dengan kedatangan Perawan Maria, paganisme telah dikalahkan di Athos. Dengan kuasa khotbahnya dan banyak mukjizat, Ibu Tuhan berpaling penduduk tempatan ke dalam agama Kristian. Sebelum berlayar dari Athos, Ibu Tuhan memberkati orang-orang dan berkata: "Lihatlah, dalam nasibku adalah Putera dan Tuhanku! Kasih karunia Tuhan kepada tempat ini dan kepada mereka yang tinggal di dalamnya dengan iman dan dengan ketakutan dan dengan perintah-perintah Puteraku; dengan sedikit penjagaan, segala sesuatu di bumi akan melimpah bagi mereka, dan mereka akan menerima kehidupan syurgawi, dan belas kasihan PuteraKu tidak akan hilang dari tempat ini sehingga akhir zaman, dan Aku akan menjadi pengantara yang hangat kepada PuteraKu kira-kira. tempat ini dan tentang mereka yang berada di dalamnya "(, Bishop History Athos, St. Petersburg, 1892, bahagian 2, ms. 129–131). Bunda Tuhan berlayar bersama rakan-rakannya ke Cyprus, di mana dia melawat Lazarus. Semasa perjalanannya, Ibu Tuhan melawat Efesus. Kembali ke Yerusalem, Dia masih sering berdoa dan untuk waktu yang lama di tempat-tempat yang berkaitan dengan peristiwa kehidupan duniawi Puteranya. Seperti yang dikatakan "Legend of the Assumption of the Holy Mother of God", Ibu Tuhan belajar dari arch. Jibril. Bunda Tuhan menerima mesej ini dengan penuh sukacita: Dia mengadakan pertemuan awal dengan Puteranya. Sebagai pertanda kemuliaan yang menanti Bunda Tuhan setelah Dia diangkat, malaikat agung menyerahkan Dia sebatang ranting surgawi dari pohon kurma, bersinar dengan cahaya yang tidak wajar. Ranting ini akan dibawa di hadapan makam Bunda Tuhan pada hari pengebumiannya.

Ketika Bunda Tuhan sedang berbaring di ranjang kematiannya, sebuah peristiwa ajaib telah terjadi: dengan kuasa Tuhan, para rasul yang ketika itu berada di berbagai negara berkumpul di rumahnya, yang, berkat mukjizat ini, dapat hadir di Pengangkatan Perawan Maria. Peristiwa ajaib ini dibuktikan dengan khidmat ilahi Matins Assumption of the Theotokos: “Wajah rasul yang bijaksana berkumpul secara ajaib untuk menguburkan tubuh-Mu yang paling murni, Ibu Tuhan yang bernyanyi: bersama mereka malaikat dan orang ramai menyanyi, dengan jujur ​​memuji Kebangkitan-Mu, jika kami merayakan dengan iman” (sedalon menurut kathisma pertama tentang Assumption). Menurut Tradisi Gereja, jiwa Bunda Tuhan, bersinar dengan kesucian, telah diterima oleh Tuhan, yang muncul dengan tuan rumah. kuasa syurgawi: “Aku kagum dengan kuasa malaikat, di Sion memandang Tuhan mereka, jiwa perempuan oleh tangan orang yang menanggung: yang paling murni diperanakkan, memproklamirkan secara sonik: datanglah Murni, dimuliakan bersama Putera dan Tuhan ”(troparion lagu ke-9 dari kanon pertama Dormition). Hanya ap. tidak berada di katil Perawan. Thomas (episod dan perihalan Kenaikan Bunda Tuhan mengikut versi Latin Apocrypha on the Assumption of the Holy Mother of God). Menurut tradisi Gereja, selepas kematian Ibu Tuhan, para rasul meletakkan mayatnya di dalam kubur gua, menghalang pintu masuk. batu besar. Pada hari ke-3, Thomas, yang tidak hadir pada hari Assumption, menyertai mereka, yang sangat menderita kerana dia tidak mempunyai masa untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Ibu Tuhan. Pada doanya yang menangis, para rasul menggulingkan sebuah batu dari pintu masuk ke dalam gua supaya dia juga dapat mengucapkan selamat tinggal kepada jenazah ibu Tuhan yang telah meninggal. Tetapi, yang mengejutkan mereka, mereka tidak menjumpai mayatnya di dalam gua. Di sini terletak hanya pakaian-Nya, dari mana terpancar wangian yang menakjubkan. Gereja Ortodoks memelihara Tradisi bahawa Ibu Tuhan telah dibangkitkan oleh kuasa Tuhan pada hari ke-3 selepas Asramanya dan naik ke Syurga. “Engkau telah menerima penghormatan yang menang atas sifat Yang Murni, setelah melahirkan Tuhan: Kedua-duanya, sebagai seperti Pencipta dan Putera-Mu, lebih mematuhi hukum tabii daripada alam semula jadi. Walaupun anda mati, anda bangkit bersama Anak selama-lamanya” (troparion lagu pertama dari kanon pertama Dormition).

Beberapa penulis purba tergelincir idea tentang kesyahidan Ibu Tuhan (contohnya, dalam Firman yang dikaitkan dengan Timotius, Yerusalem yang Diberkati, abad V), tetapi andaian ini ditolak oleh Bapa Suci (Ambros. Mediol. In Luc. 2. 61), Tradisi Gereja.

Tahun Assumption of Mother of God dipanggil secara berbeza oleh penulis rohani kuno dan ahli sejarah gereja. menunjukkan 48 A.D., - 43 A.D., - tahun ke-25 selepas Kenaikan Kristus, Nicephorus Kallistos - 44 A.D.

Sumber: Smirnov I., prot. Kisah apokrif tentang Ibu Tuhan dan perbuatan para rasul // PO. 1873. Apr. ms 569–614; Amann E. Le Protoevangelie de Jacques et ses baki lewat. P., 1910; Kisah apokrif tentang Kristus. SPb., 1914. Isu. 3: Kitab Yusuf Tukang Kayu; Michel C. Evangelies apokrifik. P., 1924; Krebs E. Gottesgebaererin. Kln, 1931; Gordillo M. Marioologia orientalis. R., 1954; Ensiklopedia Teologi Perawan Maria // Ed. oleh M. O'Carol. Wilmington, 1983; Gospel of Childhood (Gospel of Thomas) // Apokrifa orang Kristian kuno. M., 1989. ms 142–150; Kisah James tentang kelahiran Mary // Ibid. ms 117–129; Kisah apokrif tentang Yesus, Keluarga Kudus dan saksi Kristus / Comp. I. S. Sventsitskaya, A. P. Skogorev. M., 1999; Logoi Qeomhtopikoi MonacOj Maximos. Hsuxastherion tes koimhseos tes theotokou. Katounakia; Agion Oros, 1999.

Lit.: Legenda tentang kehidupan duniawi Dara: Daripada 14 rajah. dan 26 politaip. SPb., 1870; Empat Injil: Tafsiran dan Panduan Belajar. SPb., 1893. Serg. P., 2002: Tafsiran Empat Injil: Sab. Seni. untuk membina bacaan; Snessoreva S. Kehidupan duniawi Rev. Ibu Tuhan. SPb., 1892. M., 1997. Yaroslavl, 1994, 1998; Ibu Tuhan: Penerangan Bergambar Lengkap tentang Kehidupan Duniawinya dan Ikon Ajaib yang Didedikasikan untuk Namanya. / Ed. Poselyanina E. SPb., 1909. K., 1994. M.,; miliknya. Ibu Tuhan di bumi. St Petersburg; M., 2002; Cuti Kristian: Krismas Ibu Tuhan. Pengenalan kepada Gereja St. Ibu Tuhan. Asrama St. Ibu Tuhan. K., 1915-1916. Serg. P., 1995; Merzlyukin A. Genealogi Perawan Maria dan asal usul "saudara-saudara Tuhan". P., 1955, St. Petersburg, 1995/

ANNA

DALAM 80 SM telah lahir Joachim, bapa Maryam.

Anna dilahirkan di 74 SM dalam keluarga besar, menjadi anak keempat belas. Ibu Anna ketika itu berumur 45 tahun. Ibu bapa Anna, pada masa itu, adalah orang kelas pertengahan. Mereka tinggal di kota Nazareth, terlibat dalam penternakan lembu dan mempunyai kawanan kecil. Di samping itu, bapa Anna menyimpan sebuah rumah penginapan kecil. Terdapat tiga bilik di halaman tempat para pedagang yang melawat tinggal.

Nazareth terletak sangat baik, hanya dalam perjalanan dari Mesir ke India, dan karavan sentiasa melawat bandar ini.
Selalunya, Simeon, seorang peramal terkenal, tinggal di rumah mereka. Ini adalah penatua Simeon yang berusia 113 tahun yang sama, yang sedang menunggu kemunculan Yesus yang baru lahir di bait suci. Dialah yang berkata kemudian: "Terpujilah Tuhan kerana aku menantikan ini!" Pada masa itu, Simeon masih muda. Dia terlibat dalam penyembuhan, dirawat dengan herba dan boleh meramalkan masa depan. Dia melakukan ini dengan bantuan tiga belas batu dan bahu kambing. Simeon melemparkan mereka, dan kemudian mengkaji dengan teliti apa jajaran yang diperoleh daripada batu yang jatuh ke tanah. Pada saat itu, masa depan manusia yang tidak diketahui telah didedahkan kepadanya. Dulu orang ahli nujum dilayan dengan penuh hormat dan kepercayaan. Nubuat Simeon sentiasa menjadi kenyataan, dan orang sering meminta bantuan kepadanya.

Anna kecil ketika itu berumur 12 tahun. Anna mengagumkan semua orang dengan ketekunannya, membantu ibunya dengan sekuat tenaga dalam rumah tangga. Pada usia yang begitu muda, dia sudah tahu cara bekerja seperti orang dewasa: memerah susu lembu dan mengurus rumah tangga. Pada masa yang sama, dia dibezakan oleh cinta hidupnya yang hebat, kegembiraan yang tidak dapat dihalang dan, yang paling penting, perasaan kasihan yang tidak kekanak-kanakan untuk semua makhluk hidup. Dia berasa kasihan kepada semua orang - orang tua, pengembara dan jiran yang lemah dan sakit, haiwan, dia tidak dapat dengan tenang melihat penderitaan sesiapa pun. Anna mempunyai hati yang besar dan baik. Anna hanya jatuh cinta dengan peramal Simeon. Dia begitu pelik dan misteri. Dia terlibat dalam sesuatu yang tidak dapat difahami dan misteri - ahli silap mata sebenar ...
Bilik tempat Simeon tinggal dibahagikan kepada dua bahagian dengan tirai. Anna - seorang gadis yang sangat ingin tahu - bersembunyi di bahagian kedua bilik dan dari situ berhati-hati memerhati Simeon dari sisi, terpesona dengan tindakannya. Dia sangat ingin memahami apa yang tetamu misteri mereka lakukan, dan dia ingin mempelajarinya sendiri. Simeon juga menarik perhatian kepada kanak-kanak yang ingin tahu itu. Dia menyukai Anna kerana kespontanan, kebaikan dan kehausannya yang jelas dan tidak terselindung untuk pengetahuan baru. Dia perlahan-lahan mula mengajar gadis itu seni penyembuhan dan mendedahkan kepadanya beberapa rahsia perubatan.
Simeon tidak silap - Anna ternyata seorang pelajar yang berkebolehan dan memahami segala-galanya dengan cepat. Tidak lama kemudian, dia sendiri boleh bercakap tentang sakit gigi, mengeluarkan abses purulen dari badan pesakit, atau menenangkan sakit di perut.
Pada masa lalu, penjagaan kesihatan di rumah diamalkan di mana-mana. Setiap keluarga mempunyai orang yang boleh membantu ahli rumah atau haiwan peliharaan yang sakit. Sihir, penyembuhan dan ramalan masa depan tidak mengejutkan atau menakutkan sesiapa pun, mereka merawatnya dengan tenang, dengan iman dan pemahaman. Tiada siapa yang membahagikan perubatan kepada rasmi dan rakyat.

Pernah Anna memohon Simeon untuk memberitahunya apa yang akan berlaku kepadanya apabila dia dewasa, masa depan yang menantinya. Simeon, bersetuju, menyebarkan batu dan untuk masa yang lama diam-diam melihat penjajaran yang terhasil. Dia mengeluh, memandang Anna dan tidak berkata apa-apa.
Gadis yang tertarik itu mula gigih menariknya, memujuknya untuk memberitahu perkara sebenar. Simeon menolak untuk masa yang lama, tetapi pada akhirnya, menyerah kepada pujukannya, dia berkata: "Kamu akan hidup melalui kesukaran dan hidup yang singkat. Dan anda akan mati apabila anda melahirkan anak, pada usia 54 tahun. Anda akan mempunyai seorang gadis, yang anda perlu namakan Mary. Ini akan menjadi gadis yang luar biasa. Masa akan berlalu dan dia akan mempunyai seorang anak lelaki bernama Yesus. Orang ini akan menjadi Mesias, dia akan membawa orang ramai kepercayaan baharu yang akan menyelamatkan dunia.”
Selepas ramalan ini, Simeon mula memandang gadis kecil itu dengan mata yang berbeza. Dari nubuatan kuno, Simeon tahu bahawa suatu hari nanti seorang lelaki akan dilahirkan di tanah Yudea, yang pada masa depan akan membalikkan seluruh dunia, membersihkannya dari kotoran dan maksiat, memberi orang kehidupan baru. Dan sekarang - wow - nubuatan ini menjadi kenyataan di hadapan matanya!
Simeon kini berdoa untuk hanya satu perkara - jika hanya untuk hidup untuk melihat hari yang cerah ini dan melihat Penyelamat dunia dengan matanya sendiri, sekiranya dia mempunyai kekuatan untuk menunggu keajaiban ini!
Lagipun, ternyata menurut nubuatan bahawa Ibu Tuhan Maria akan dilahirkan ketika Simeon berusia hampir seratus tahun! Hanya hidup untuk melihat hari ini!

Pada usia 13 tahun, Anna telah berkahwin dengan Joachim yang berusia 19 tahun. Pada masa itu, kanak-kanak membesar dengan cepat, pada usia 13 tahun gadis itu dianggap sudah dewasa dan bersedia untuk berkahwin. Mereka tinggal di Tanah Suci, berketurunan baik dan kaya, tetapi mereka tidak mempunyai anak. Dalam masyarakat yang mengelilingi mereka, ketiadaan anak dalam keluarga adalah sama dengan kutukan, ketidaksenangan dari Atas, dan oleh itu imam berhenti membenarkan Joachim ke dalam kuil. Dia meninggalkan rumah ke padang pasir dan memutuskan untuk tidak pulang. Hanya Anna yang tinggal di rumah itu, bersedih atas nasib malangnya. Pada ulang tahun perkahwinannya dengan Yoachim, dia menangis dengan sedih di taman: “Celakalah aku, yang menjadi seperti aku, aku tidak menjadi seperti burung di udara, kerana burung di udara pun berbuah di hadapanmu. , Tuan! Celakalah aku, aku tidak menjadi seperti binatang di bumi, kerana mereka juga mempunyai anak! Ombak itu pun akan melahirkan ombak yang bermain dan memercik, mengagungkan Tuhan. Dan saya tidak dapat membandingkan dengan bumi, kerana bumi membuahkan hasil ... "Terdengar jeritan Anna, utusan syurga - Malaikat - meyakinkan Anna bahawa tidak lama lagi seorang gadis akan dilahirkan untuknya, yang akan dipanggil Maria.

Ikon "Pertemuan Joachim dan Anna"
Imej Joachim dan Anna tidak biasa dalam lukisan ikon, mereka selalu mewakili mereka dengan cara yang sama: Joachim - dalam bentuk lelaki tua dengan janggut panjang, Anna - dalam himation panjang dengan kepala tertutup. Kadang-kadang mereka dimasukkan ke dalam beberapa orang kudus terpilih ikon. Terdapat juga komposisi khas "Meeting of Joachim and Anna". Joachim dan Anna berpelukan antara satu sama lain apabila mereka bertemu selepas injil dan kepulangan Joachim dari padang pasir ke rumahnya.

Kelahiran Perawan Maria

Tahun berlalu. Anna telah lama melupakan nubuatan Simeon. Perniagaan, rumah tangga, kehidupan - kehidupan berjalan seperti biasa. Joachim dan Anna dianggap di Nazareth sebagai pasangan suami isteri yang makmur dengan pendapatan purata. Mereka memelihara ternakan - kambing, lembu, kuda, lembu jantan. Dan sekumpulan besar biri-biri. Selain itu, Joachim memiliki kilang minyak kecil, yang menghasilkan krim masam, keju kotej dan mentega. Walaupun usianya sudah mencecah 60 tahun, Joachim masih bekerja keras, cuba melakukan kerja rumah di mana-mana.
Tiba-tiba, perkara yang tidak dijangka berlaku - isterinya Anna hamil lagi. Pada 54! Hanya satu keajaiban! Dan baru sekarang Anna teringat Simeon! Dia memberitahu semua sanak saudaranya - suaminya, saudara-mara - tentang nubuatan yang dibuatnya pada masa kanak-kanaknya: bahawa dia akan hamil pada 54 tahun dan mati semasa bersalin, dan anak yang muncul itu harus dinamakan Maria, dan gadis ini akan menjadi ibunya. tentang Yesus, Mesias, yang akan menderita dan akan membawa iman baru ke dalam dunia ini.

Saudara mara Anna hanya keliru. Apa jenis nubuatan, di mana, Mesias jenis apa, Anna benar-benar akan mati, bagaimana keadaannya, dan kemudian siapa yang akan membesarkan anak itu?
Joachim sudah berusia 60 tahun, dan dia tidak mungkin dapat membesarkan seorang gadis sahaja.
Pada zaman itu, mempunyai ramai anak adalah perkara biasa. Dan tiada seorang pun daripada saudara-mara boleh membawa Mary kecil kepada mereka. Dan kemudian Anna teringat Elizabeth saudara jauhnya. Ibu Elizabeth ialah sepupu kedua ibu Anna. Elizabeth dan suaminya Zakharia tidak mempunyai anak sendiri, jadi mereka bersetuju untuk membawa Maria bersama mereka.

Pada awal pagi, pada 6:15 pagi, 21 Julai, 20 SM. e. di rumah Yoachim, lahir seorang gadis, yang bernama Maria. Anna, yang tidak dapat menanggung kelahiran yang sukar, meninggal dunia, seperti yang diramalkan oleh Simeon.

Saints Joachim dan Anna
Imej ibu bapa Ibu Tuhan telah dipesan oleh pelukis ikon, biasanya oleh keluarga tanpa anak atau mengharapkan anak pertama mereka.

Kanak-kanak itu sangat sakit, dan tidak pasti gadis itu akan bertahan tanpa susu ibunya. Oleh itu, Joachim merekodkan anak perempuannya dalam senarai silsilah keluarga hanya apabila bahaya kematian awal telah berlalu, i.e. tepat dua bulan kemudian, pada 21 September.
Tarikh ini dianggap sebagai hari lahir Mary. Pada zaman kita, pada hari ini, 21 September, salah satu daripada dua belas yang hebat cuti gereja- Kelahiran Perawan yang Diberkati.
Semua bayi yang lahir tiga hari sebelum 21 Julai dan 21 September selalunya adalah anak yang berbakat, dan mereka semua berada di bawah naungan Perawan Maria.
21 Julai adalah hari yang istimewa. Alam sendiri bergembira dan meraikan kelahiran Perawan Maria - udara dipenuhi dengan bau musim panas dan matahari yang memabukkan, cahaya yang luar biasa menetap di semua orang dalam jiwa, pada waktu pagi semua orang bangun dengan mood yang baik, menjangkakan sesuatu yang luar biasa akan berlaku hari ini.

Asrama Anna yang Soleh

25 Julai/7 Ogos - Asrama Anna yang Soleh, ibu kepada Theotokos Yang Maha Suci.

Ikon Pengambilan Hak. Anna, Bunda Perawan Maria yang Diberkati

Menurut legenda, Saint Anna di Yerusalem memperoleh dua ladang: yang pertama di pintu gerbang Getsemani, dan yang kedua - di lembah Yosafat. Di estet kedua, dia mengatur kubur untuk ahli keluarga yang mati, di mana dia dikebumikan bersama Joachim. Mayat Ibu Tuhan yang paling murni telah dikebumikan di tanah perkuburan keluarga ini. Sebuah kuil telah didirikan di tapak perkuburan. Terdapat legenda bahawa St. Helena Equal to the Apostles membina basilika di sini. Pada 614 kuil itu telah dimusnahkan, tetapi makam Ibu Tuhan telah dipelihara. Kebanyakan bangunan moden bermula pada zaman tentera Salib. Ini adalah kuil bawah tanah, yang menuju ke 50 anak tangga, dengan lorong St. Godfathers Joachim dan Anna dan Joseph the Betrothed, terletak di sisi tangga.

Kubur pengebumian Joachim dan Anna di Gereja Assumption of the Virgin

Makam St. Joachim dan Anna di Gereja Assumption of the Virgin

Dalam con. abad ke-10 di Gunung Athos, biara St. Anna dibina - yang tertua daripada semua skete Athos. Hancur selama bertahun-tahun perompak laut Dia berada di abad ke-17. Ia telah dipulihkan oleh Patriark Dionysios dari Constantinople, yang memperoleh kaki Anna yang saleh dari orang Kristian di Asia Kecil. Pada tahun 1680, sebuah gereja katedral telah didirikan di sana untuk mengenang Assumption of St. Anna. Sejak masa itu, lakaran itu mula membawa nama "St. Anna". Dia terkenal di Gunung Athos kerana perbuatan zuhud tinggi para bhikkhu.
Tidak jauh dari lakaran St. Anna adalah apa yang dipanggil Lakaran Baru Kelahiran Perawan Terberkati atau "Ana Kecil". Kedekatan tempat-tempat yang subur ini menekankan hubungan antara peristiwa suci konsepsi dan Kelahiran Theotokos Yang Maha Suci.

Di bawah Maharaja Justinian yang mulia yang suci (527-565), sebuah kuil dibina untuk menghormatinya di Devtera, dan maharaja Justinian II (685-695; 705-711) telah mengubahsuai kuilnya, kerana Anna yang soleh menampakkan diri kepada isterinya yang sedang hamil ; pada masa yang sama, tubuhnya dan maphorium (tudung) dipindahkan ke Constantinople. Assumption of St. Righteous Anna disambut pada 7 Ogos (25 Julai).

Pada masa ini, zarah peninggalan St. Anne terletak:
- di biara Athos (kaki kiri di Great Skete of the Righteous Anna, kaki kanan di Biara Kutlumush, tangan kiri di Biara Stavronikita);
- di pelbagai biara dan gereja di Greece (termasuk biara St. John the Theologian di Patmos, gereja Panagia Gorgoepikoos di Thessaloniki);
- ke gereja St. Nicholas di Pyzhy, Moscow;
- 26 Oktober 2008 zarah peninggalan St. Anna dibawa dari Athos ke kompleks kuil Ikon Iberia Ibu Tuhan di Dnepropetrovsk, di mana dia diletakkan di dalam bahtera di lorong bawah gereja katedral atas nama Joachim dan Anna;
- 10 Julai 2011 zarah peninggalan St. Anna dipindahkan ke Biara Valaam.

Troparion of Righteous Anna

Nada 4
Kehidupan yang melahirkan dalam rahim telah dibawa oleh anda, Ibu Tulen Tuhan, Anno yang bijaksana. Sementara itu, kepada penerimaan Syurga, di mana kediaman bergembira, bergembira dalam kemuliaan, kini anda telah berehat, menghormati anda dengan cinta dosa, meminta pembersihan, diberkati.

Hubungan Anna yang Soleh

Suara 2
Kami merayakan ingatan nenek moyang Kristus, mereka yang dengan setia meminta pertolongan, menyingkirkan semua orang dari semua kesedihan, memanggil: Tuhan kita bersama kita, muliakan ini, seolah-olah anda sangat gembira.

Pembesaran pada Dianggap Anna yang Benar:

Kami memuliakan engkau, Anno pramati yang suci dari Kristus Tuhan kami, dan memuliakan asramamu dengan segala hormatnya.

Ikon ajaib dan sebahagian daripada peninggalan Anna yang suci suci dalam lakaran St. Anna di Gunung Athos.

Pada 17 Jun 2006, Valaam bertemu dengan ikon Anna yang saleh, nenek moyang Kristus, yang mempunyai rahmat besar daripada Tuhan untuk menyembuhkan penyakit ketidaksuburan. Ini adalah senarai dengan ikon ajaib, yang terletak di Skete of St. Anne di Gunung Athos. Kini terdapat tiga senarai sedemikian di biara, semuanya adalah salinan tepat imej ajaib St. Anna, dan ditulis secara langsung dalam lakaran St. Righteous Anna. Surat terima kasih yang tidak terkira banyaknya telah datang kepada Athos daripada ibu bapa yang telah mendapat peluang untuk mempunyai anak, terima kasih kepada perantaraan Anna yang saleh.

Doa dalam kemandulan perkahwinan

Untuk bantuan daripada ketidaksuburan perkahwinan, berpaling dengan doa kepada bapa Tuhan yang soleh Joachim dan Anna, nabi Zakharia dan Elizabeth, Monk Roman, martir Paraskeva, bernama Friday.

Mesyuarat St. Joachim dan Anna yang soleh. Serpihan ikon abad ke-17.

Doa kepada Bapa Tuhan yang Benar Joachim dan Anna:
Mengenai kemuliaan orang-orang saleh Kristus, bapa suci Tuhan Joachim dan Anna, datang ke takhta surgawi Tsar Agung dan mempunyai keberanian yang besar terhadap-Nya, seolah-olah dari Puteri anda yang paling diberkati, Theotokos Yang Paling Murni dan Perawan Yang Selalu Mary, yang berkenan untuk menjelma!
Kepada anda, sebagai wakil yang berkuasa dan buku doa yang bersemangat untuk kami, kami mengambil jalan keluar, berdosa dan tidak layak (nama). Berdoalah untuk kebaikan-Nya, seolah-olah Dia akan memalingkan kemurkaan-Nya dari kita, sesuai dengan perbuatan kita yang digerakkan dengan benar kepada kita, dan biarkan dosa-dosa kita yang tidak terhitung, menghina, membawa kita ke jalan pertobatan, dan meneguhkan kita pada jalan perintah-Nya. . Juga, dengan doa-doamu, selamatkan hidup kami di dunia, dan mintalah kesegeraan dalam semua perkara yang baik, semua yang diperlukan untuk kehidupan dan ketakwaan dari Tuhan, memberikan kami dari segala musibah dan kesusahan dan kematian mengejut dengan syafaatmu, membebaskan kami , dan melindungi kami dari semua musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan, seolah-olah kami akan menjalani kehidupan yang tenang dan senyap dalam segala ketakwaan dan kesucian, dan dengan demikian di dunia kehidupan yang sementara ini telah berlalu, kami akan mencapai kedamaian abadi, walaupun dengan permohonan suci-Mu. marilah kita diberi jaminan kepada Kerajaan Syurgawi Kristus, Tuhan kita, kepada-Nya, bersama Bapa dan Roh Kudus, segala kemuliaan, penghormatan dan penyembahan patut selama-lamanya. Amin.

Petisyen peribadi Anna yang soleh untuk hadiah seorang anak(dari Memorial St. Demetrius of Rostov):
Celakalah aku, Tuhan! Saya akan menjadi seperti siapa? Bukan kepada burung-burung di udara, atau kepada binatang-binatang di bumi, kerana mereka juga menghasilkan buahnya kepada-Mu, ya Tuhan Allah, tetapi hanya aku yang tidak berbuah. Malangnya saya, Tuhan! Saya sendirian, berdosa, kehilangan zuriat. Engkau yang pernah memberikan Sarah, pada masa tuanya, anak Ishak. Engkau yang membuka rahim Hana, ibu kepada nabimu Samuel, lihatlah aku dan dengarkanlah doaku. Hentikan kedukaan hatiku dan bukalah rahimku, dan jadikanlah aku mandul, beranak cucu, agar apa yang aku lahirkan, kami bawa kepadaMu sebagai hadiah, berkat, nyanyian dan memuliakan rahmatMu.

Mencium Zakharia dan Elizabeth. Akhir XV - permulaan. abad ke-16