Russland. Er de finsk-ugriske stammene russernes forfedre? Informasjon om det finsk-ugriske folket

Opprinnelse og tidlig historie Finno-ugriske folk til i dag er gjenstand for vitenskapelige diskusjoner. Blant forskere er den vanligste oppfatningen at det i oldtiden var en enkelt gruppe mennesker som snakket et felles finsk-ugrisk protospråk. Forfedrene til de nåværende finsk-ugriske folkene frem til slutten av det tredje årtusen f.Kr. e. opprettholdt relativ enhet. De ble bosatt i Ural og de vestlige Ural, og muligens også i noen områder ved siden av dem.

I den tiden, kalt finsk-ugrerne, var stammene deres i kontakt med indo-iranerne, noe som ble reflektert i myter og språk. Mellom det tredje og andre årtusen f.Kr. e. skilt fra hverandre Ugrisk Og finsk-perm grener. Blant folkene i sistnevnte, som slo seg ned i vestlig retning, skilte uavhengige undergrupper av språk seg gradvis ut og skilte seg fra hverandre:

• baltisk-finsk,
• Volga-finsk,
• Permian.

Som følge av befolkningsovergangen Langt nord samene ble dannet til en av de finsk-ugriske dialektene. Den ugriske gruppen av språk falt fra hverandre ved midten av det første årtusen f.Kr. e. Separasjonen av de baltisk-finske skjedde i begynnelsen av vår tidsregning. Perm eksisterte litt lenger - til det åttende århundre.

Kontaktene til de finsk-ugriske stammene med de baltiske, iranske, slaviske, turkiske og germanske folkene spilte en viktig rolle i løpet av den separate utviklingen av disse språkene.

Bosettingsområde

Finno-ugriske folk i dag bor hovedsakelig i Nordvest-Europa. Geografisk sett er de bosatt på et stort territorium fra Skandinavia til Ural, Volga-Kama, den nedre og midtre Tobol-regionen.

Ungarerne er det eneste folket i den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen som dannet sin egen stat borte fra andre beslektede stammer - i Carpatho-Donau-regionen.

Det totale antallet folk som snakker de uraliske språkene (disse inkluderer finsk-ugrisk sammen med samojed) er 23-24 millioner mennesker. De mest tallrike representantene er ungarere. Det er mer enn 15 millioner av dem i verden. De blir fulgt av finner og estere (henholdsvis 5 og 1 million mennesker). De fleste av de andre finsk-ugriske etniske gruppene bor i moderne Russland.

Finno-ugriske etniske grupper i Russland

Russiske nybyggere stormet massivt til landene til de finsk-ugriske folkene på 1500- og 1700-tallet. Oftest foregikk prosessen med deres bosetting i disse delene fredelig, men noen urfolk (for eksempel Mari) motsto lenge og hardt annekteringen av regionen deres til den russiske staten.

Kristen religion, skriving, urban kultur, introdusert av russerne, begynte over tid å fortrenge lokal tro og dialekter. Folk flyttet til byene, flyttet til Sibir- og Altai-landene - hvor hovedspråket og fellesspråket var russisk. Imidlertid absorberte han (spesielt hans nordlige dialekt) mange finsk-ugriske ord - dette er mest merkbart innen toponymer og navn på naturfenomener.

Noen steder blandet de finsk-ugriske folkene i Russland seg med tyrkerne og adopterte islam. Imidlertid ble en betydelig del av dem fortsatt assimilert av russerne. Derfor utgjør ikke disse folkene et flertall noe sted – selv ikke i de republikkene som bærer deres navn. I følge folketellingen for 2002 er det imidlertid svært betydelige finsk-ugriske grupper i Russland.

• Mordva (843 tusen mennesker),
• Udmurts (nesten 637 tusen),
• Mari (604 tusen),
• Komi-Zyrians (293 tusen),
• Komi-Permyaks (125 tusen),
• Karelere (93 tusen).

Antallet av noen folk overstiger ikke tretti tusen mennesker: Khanty, Mansi, Veps. Izhors teller 327 personer, og Vod-folket - bare 73 personer. Ungarere, finner, estere, samer bor også i Russland.

Utvikling av finsk-ugrisk kultur i Russland

Totalt bor seksten finsk-ugriske folk i Russland. Fem av dem har sine egne nasjonalstatsformasjoner, og to - nasjonal-territorielle. Andre er spredt over hele landet. Programmer utvikles på nasjonalt og lokalt nivå, med støtte fra hvilke kulturen til de finsk-ugriske folkene, deres skikker og dialekter studeres. Så samisk, Khanty, Mansi blir undervist i grunnskole, og Komi, Mari, Udmurt, Mordovisk språk - på ungdomsskoler i de regionene der store grupper av de respektive etniske gruppene bor.

Det er spesielle lover om kultur, om språk (Mari El, Komi). I republikken Karelia er det derfor en lov om utdanning, som etablerer retten for veps og karelere til å studere på sitt eget språk. morsmål. Utviklingsprioritet kulturelle tradisjoner Disse folkeslagene er definert av lov om kultur. Også i republikkene Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, i Khanty-Mansi autonome okrug, er det deres egne konsepter og programmer for nasjonal utvikling. Stiftelsen for utvikling av kulturene til de finsk-ugriske folkene (på territoriet til republikken Mari El) er opprettet og er i drift.

Finno-ugriske folk: utseende

Forfedrene til de nåværende finsk-ugriske folkene oppsto som et resultat av en blanding av paleo-europeiske og paleo-asiatiske stammer. Derfor, i utseendet til alle folkene i denne gruppen, er det både kaukasoide og mongoloide trekk. Noen forskere fremmer til og med en teori om eksistensen av en uavhengig rase - Ural, som er "mellomliggende" mellom europeere og asiater, men denne versjonen har få tilhengere.

De finsk-ugriske folkene er antropologisk heterogene. Imidlertid har enhver representant for det finsk-ugriske folket karakteristiske "ural"-trekk i en eller annen grad. Denne er som regel middels høy, veldig lys hårfarge, "snus-nese" nese, bredt ansikt, sparsomt skjegg. Men disse funksjonene manifesterer seg på forskjellige måter.

Så, Mordvin-Erzya er høye, eiere av blondt hår og blå øyne. Mordvins-moksha - tvert imot, kortere, bredkinnet, med mer mørkt hår. Udmurtene og Mari har ofte karakteristiske "mongolske" øyne med en spesiell fold i den indre øyekroken - epicanthus, veldig brede ansikter og et tynt skjegg. Men samtidig er håret deres som regel lyst og rødt, og øynene er blå eller grå, noe som er typisk for europeere, men ikke mongoloider. Den "mongolske folden" finnes også blant Izhors, Vodi, karelere og til og med estere. Komi ser annerledes ut. Der det er blandede ekteskap med Nenets, er representantene for dette folket skråstilt og svarthåret. Andre komier, tvert imot, er mer som skandinaver, men mer brede ansikter.

Religion og språk

De finsk-ugriske folkene som bor i den europeiske delen av Russland er overveiende ortodokse kristne. Imidlertid klarte udmurtene og Mari noen steder å bevare den gamle (animistiske) religionen, og samojedene og innbyggerne i Sibir - sjamanisme.

De finsk-ugriske språkene er relatert til moderne finsk og ungarsk. Folkene som snakker dem utgjør den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen. Deres opprinnelse, bosettingsområde, fellesskap og forskjell i eksterne funksjoner, kultur, religion og tradisjoner - emnene for global forskning innen historie, antropologi, geografi, lingvistikk og en rekke andre vitenskaper. Denne gjennomgangsartikkelen vil kort dekke dette emnet.

Folkene inkludert i den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen

Basert på graden av nærhet til språk deler forskerne de finsk-ugriske folkene inn i fem undergrupper. grunnlaget for det første, baltisk-finske, er finner og estere - folk med egne stater. De bor også i Russland. Setu - en liten gruppe estere - slo seg ned i Pskov-regionen. De mest tallrike av de baltisk-finske folkene i Russland er karelerne. I hverdagen bruker de tre autoktone dialekter, mens finsk regnes som deres litterære språk. I tillegg inkluderer den samme undergruppen Veps og Izhors - små folkeslag som har beholdt språkene sine, samt Vods (det er mindre enn hundre av dem igjen, deres eget språk har gått tapt) og Livs.

Sekund- Samisk (eller lappisk) undergruppe. Hoveddelen av folkene som ga den navnet sitt, er bosatt i Skandinavia. I Russland bor samene på Kolahalvøya. Forskere antyder at i gamle tider okkuperte disse folkene et større territorium, men ble deretter presset tilbake mot nord. Samtidig ble deres eget språk erstattet av en av de finske dialektene.

Tredje undergruppen som utgjør de finsk-ugriske folkene - de volga-finske - inkluderer mariene og mordoverne. Mariene er hoveddelen av befolkningen i republikken Mari El, de bor også i Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia og en rekke andre russiske regioner. De har to litterære språk(som imidlertid ikke alle forskere er enige i). Mordva - den autoktone befolkningen i republikken Mordovia; samtidig slo en betydelig del av mordvinene seg ned i hele Russland. Dette folket inkluderer to etnografiske grupper, hver med sitt eget litterære skriftspråk.

4 undergruppen kalles perm. Det inkluderer Komi, Komi-Permyaks, samt Udmurts. Allerede før oktober 1917, når det gjelder leseferdighet (om enn på russisk), nærmet komiene seg de mest utdannede folkene i Russland - jøder og russiske tyskere. Når det gjelder udmurtene, har dialekten deres blitt bevart for det meste i landsbyene i Udmurt-republikken. Innbyggere i byer glemmer som regel både urfolksspråket og skikker.

TIL femte, Ugric, en undergruppe inkluderer ungarere, Khanty og Mansi. Selv om mange kilometer skiller de nedre delene av Ob og de nordlige Ural fra den ungarske staten ved Donau, er disse folkene faktisk de nærmeste slektningene. Khanty og Mansi tilhører de små folkene i nord.

Forsvunne finsk-ugriske stammer

De finsk-ugriske folkene inkluderte også stammer, hvis omtale foreløpig bare er bevart i annalene. Så, Merya folk bodde i interfluve av Volga og Oka i det første årtusenet av vår tid - det er en teori om at han senere fusjonerte med de østlige slaverne.

Det samme skjedde med muromoi. Dette er enda mer eldgamle folk Finno-ugrisk etno-lingvistisk gruppe som en gang bebodde Oka-bassenget. For lengst forsvunne finske stammer som levde langs elvene Onega og Northern Dvina kalles mirakel(ifølge en hypotese var de forfedrene til moderne estere).

Fellesskap mellom språk og kultur

Ved å erklære de finsk-ugriske språkene som en enkelt gruppe, understreker forskerne denne fellesheten som hovedfaktoren som forener folkene som snakker dem. Imidlertid forstår de uraliske etniske gruppene, til tross for likheten i strukturen til språkene deres, ikke alltid hverandre. Så en finne vil selvfølgelig kunne kommunisere med en estisk, en Erzya-bosatt med en Moksha-bosatt, og en Udmurt med en Komi. Folkene i denne gruppen, geografisk fjernt fra hverandre, må imidlertid anstrenge seg mye for å identifisere på språkene deres vanlige trekk for å hjelpe dem med å fortsette samtalen.

Det språklige forholdet til de finsk-ugriske folkene spores først og fremst i likheten mellom språklige strukturer. Dette påvirker i betydelig grad dannelsen av tenkning og verdensbilde til folk. Til tross for forskjellen i kulturer, bidrar denne omstendigheten til fremveksten av gjensidig forståelse mellom disse etniske gruppene. Samtidig beriker en særegen psykologi, betinget av tankeprosessen i disse språkene, den universelle kulturen med deres unike visjon om verden.

Så, i motsetning til den indoeuropeiske, er representanten for det finsk-ugriske folket tilbøyelig til å behandle naturen med eksepsjonell respekt. Den finsk-ugriske kulturen bidro på mange måter også til ønsket til disse folkene om å tilpasse seg sine naboer fredelig - som regel foretrakk de å ikke kjempe, men å migrere, og bevare sin identitet. Også karakteristisk folk i denne gruppen - åpenhet for etno-kulturell utveksling. På jakt etter måter å styrke relasjoner med slektninger på, opprettholder de kulturelle kontakter med alle de rundt seg.

I utgangspunktet klarte de finsk-ugriske folkene å bevare språkene sine, de viktigste kulturelle elementene. Sammenhengen med etniske tradisjoner på dette området kan spores i dem i nasjonale sanger, dans, musikk, tradisjonelle retter, klær. Også mange elementer av deres eldgamle ritualer har overlevd til i dag: bryllup, begravelse, minnesmerke.

De finsk-ugriske språkene er relatert til moderne finsk og ungarsk. Folkene som snakker dem utgjør den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen. Deres opprinnelse, bosettingsområde, fellestrekk og forskjeller i ytre trekk, kultur, religion og tradisjoner er emner for global forskning innen historie, antropologi, geografi, lingvistikk og en rekke andre vitenskaper. Denne gjennomgangsartikkelen vil kort dekke dette emnet.

Folkene inkludert i den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen

Basert på graden av nærhet til språk deler forskerne de finsk-ugriske folkene inn i fem undergrupper.

Grunnlaget for den første, de baltisk-finske, er finnene og esterne - folk med egne stater. De bor også i Russland. Setu - en liten gruppe estere - slo seg ned i Pskov-regionen. De mest tallrike av de baltisk-finske folkene i Russland er karelerne. I hverdagen bruker de tre autoktone dialekter, mens finsk regnes som deres litterære språk. I tillegg inkluderer den samme undergruppen Veps og Izhors - små folkeslag som har beholdt språkene sine, samt Vods (det er mindre enn hundre av dem igjen, deres eget språk har gått tapt) og Livs.

Den andre er den samiske (eller lappiske) undergruppen. Hoveddelen av folkene som ga den navnet sitt, er bosatt i Skandinavia. I Russland bor samene på Kolahalvøya. Forskere antyder at i gamle tider okkuperte disse folkene et større territorium, men ble deretter presset tilbake mot nord. Samtidig ble deres eget språk erstattet av en av de finske dialektene.

Den tredje undergruppen som utgjør de finsk-ugriske folkene - Volga-finske - inkluderer Mari og Mordoviane. Mariene er hoveddelen av Mari El, de bor også i Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia og en rekke andre russiske regioner. De skiller to litterære språk (som imidlertid ikke alle forskere er enige om). Mordva - den autoktone befolkningen i republikken Mordovia; samtidig slo en betydelig del av mordvinene seg ned i hele Russland. Dette folket inkluderer to etnografiske grupper, hver med sitt eget litterære skriftspråk.

Den fjerde undergruppen kalles perm. Det inkluderer så vel som udmurtene. Allerede før oktober 1917, når det gjelder leseferdighet (om enn på russisk), nærmet komiene seg de mest utdannede folkene i Russland - jøder og russiske tyskere. Når det gjelder udmurtene, har dialekten deres blitt bevart for det meste i landsbyene i Udmurt-republikken. Innbyggere i byer glemmer som regel både urfolksspråket og skikker.

Den femte, Ugric, undergruppen inkluderer ungarere, Khanty og Mansi. Selv om mange kilometer skiller de nedre delene av Ob og de nordlige Ural fra den ungarske staten ved Donau, er disse folkene faktisk de nærmeste slektningene. Khanty og Mansi tilhører de små folkene i nord.

Forsvunne finsk-ugriske stammer

De finsk-ugriske folkene inkluderte også stammer, hvis omtale foreløpig bare er bevart i annalene. Så Merya-folket bodde i interfluve av Volga og Oka i det første årtusenet av vår tid - det er en teori om at de senere fusjonerte med de østlige slaverne.

Det samme skjedde med Muroma. Dette er et enda eldre folk fra den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen, som en gang bebodde Oka-bassenget.

De lenge forsvunne finske stammene som levde langs Nord-Dvina kalles Chud av forskere (ifølge en av hypotesene var de forfedrene til moderne estere).

Fellesskap mellom språk og kultur

Ved å erklære de finsk-ugriske språkene som en enkelt gruppe, understreker forskerne denne fellesheten som hovedfaktoren som forener folkene som snakker dem. Imidlertid forstår de uraliske etniske gruppene, til tross for likheten i strukturen til språkene deres, ikke alltid hverandre. Så en finne vil selvfølgelig kunne kommunisere med en estisk, en Erzya-bosatt med en Moksha-bosatt, og en Udmurt med en Komi. Imidlertid bør folkene i denne gruppen, geografisk fjernt fra hverandre, anstrenge seg mye for å identifisere fellestrekk på språkene deres som vil hjelpe dem til å fortsette en samtale.

Det språklige forholdet til de finsk-ugriske folkene spores først og fremst i likheten mellom språklige strukturer. Dette påvirker i betydelig grad dannelsen av tenkning og verdensbilde til folk. Til tross for forskjellen i kulturer, bidrar denne omstendigheten til fremveksten av gjensidig forståelse mellom disse etniske gruppene.

Samtidig beriker en særegen psykologi, betinget av tankeprosessen i disse språkene, den universelle kulturen med deres unike visjon om verden. Så, i motsetning til den indoeuropeiske, er representanten for det finsk-ugriske folket tilbøyelig til å behandle naturen med eksepsjonell respekt. Den finsk-ugriske kulturen bidro på mange måter også til ønsket til disse folkene om å tilpasse seg sine naboer fredelig - som regel foretrakk de å ikke kjempe, men å migrere, og bevare sin identitet.

Et karakteristisk trekk ved folkene i denne gruppen er også deres åpenhet for etno-kulturell utveksling. På jakt etter måter å styrke relasjoner med slektninger på, opprettholder de kulturelle kontakter med alle de rundt seg. I utgangspunktet klarte de finsk-ugriske folkene å bevare språkene sine, de viktigste kulturelle elementene. Forbindelsen med etniske tradisjoner i dette området kan spores i deres nasjonale sanger, danser, musikk, tradisjonelle retter og klær. Også mange elementer av deres eldgamle ritualer har overlevd til i dag: bryllup, begravelse, minnesmerke.

En kort historie om de finsk-ugriske folkene

Opprinnelsen og den tidlige historien til de finsk-ugriske folkene er fortsatt gjenstand for vitenskapelige diskusjoner. Blant forskere er den vanligste oppfatningen at det i oldtiden var en enkelt gruppe mennesker som snakket et felles finsk-ugrisk protospråk. Forfedrene til de nåværende finsk-ugriske folkene frem til slutten av det tredje årtusen f.Kr. e. opprettholdt relativ enhet. De ble bosatt i Ural og de vestlige Ural, og muligens også i noen områder ved siden av dem.

I den tiden, kalt finsk-ugrerne, var stammene deres i kontakt med indo-iranerne, noe som ble reflektert i myter og språk. Mellom det tredje og andre årtusen f.Kr. e. de ugriske og finsk-permiske grenene skilte seg fra hverandre. Blant folkene i sistnevnte, som slo seg ned i vestlig retning, skilte uavhengige undergrupper av språk (baltisk-finsk, volga-finsk, perm) seg gradvis ut og ble isolert. Som et resultat av overgangen fra den autoktone befolkningen i det fjerne nord til en av de finsk-ugriske dialektene, ble samene dannet.

Den ugriske gruppen av språk falt fra hverandre ved midten av det første årtusen f.Kr. e. Separasjonen av de baltisk-finske skjedde i begynnelsen av vår tidsregning. Perm eksisterte litt lenger - til det åttende århundre. Kontaktene til de finsk-ugriske stammene med de baltiske, iranske, slaviske, turkiske og germanske folkene spilte en viktig rolle i løpet av den separate utviklingen av disse språkene.

Bosettingsområde

Finno-ugriske folk lever i dag hovedsakelig i Nordvest-Europa. Geografisk sett er de bosatt på et stort territorium fra Skandinavia til Ural, Volga-Kama, den nedre og midtre Tobol-regionen. Ungarerne er det eneste folket i den finsk-ugriske etno-lingvistiske gruppen som dannet sin egen stat borte fra andre beslektede stammer - i Carpatho-Donau-regionen.

Antallet finsk-ugriske folk

Det totale antallet folk som snakker de uraliske språkene (disse inkluderer finsk-ugrisk sammen med samojed) er 23-24 millioner mennesker. De mest tallrike representantene er ungarere. Det er mer enn 15 millioner av dem i verden. De blir fulgt av finner og estere (henholdsvis 5 og 1 million mennesker). De fleste av de andre finsk-ugriske etniske gruppene bor i det moderne Russland.

Finno-ugriske etniske grupper i Russland

Russiske nybyggere stormet massivt til landene til de finsk-ugriske folkene på 1500- og 1700-tallet. Oftest foregikk prosessen med deres bosetting i disse delene fredelig, men noen urfolk (for eksempel Mari) motsto lenge og hardt annekteringen av regionen deres til den russiske staten.

Den kristne religionen, skriften, bykulturen, introdusert av russerne, begynte etter hvert å fortrenge lokal tro og dialekter. Folk flyttet til byene, flyttet til Sibir- og Altai-landene - hvor hovedspråket og fellesspråket var russisk. Imidlertid absorberte han (spesielt hans nordlige dialekt) mange finsk-ugriske ord - dette er mest merkbart innen toponymer og navn på naturfenomener.

Noen steder blandet de finsk-ugriske folkene i Russland seg med tyrkerne og adopterte islam. Imidlertid ble en betydelig del av dem fortsatt assimilert av russerne. Derfor utgjør ikke disse folkene et flertall noe sted – selv ikke i de republikkene som bærer deres navn.

I følge folketellingen for 2002 er det imidlertid svært betydelige finsk-ugriske grupper i Russland. Dette er mordovere (843 tusen mennesker), udmurtere (nesten 637 tusen), Mari (604 tusen), komi-zyryanere (293 tusen), komi-permyaks (125 tusen), karelere (93 tusen). Antallet av noen folk overstiger ikke tretti tusen mennesker: Khanty, Mansi, Veps. Izhors teller 327 personer, og Vod-folket - bare 73 personer. Ungarere, finner, estere, samer bor også i Russland.

Utvikling av finsk-ugrisk kultur i Russland

Totalt bor seksten finsk-ugriske folk i Russland. Fem av dem har sine egne nasjonalstatsformasjoner, og to - nasjonal-territorielle. Andre er spredt over hele landet.

I Russland vies det betydelig oppmerksomhet til bevaring av de opprinnelige kulturelle tradisjonene til innbyggerne. Programmer utvikles på nasjonalt og lokalt nivå, med støtte av hvilke kulturen til de finsk-ugriske folkene, deres skikker og dialekter studeres .

Således blir samisk, Khanty, Mansi undervist i grunnklasse, og komi, mari, udmurt, mordovisk språk blir undervist på ungdomsskoler i de regionene der store grupper av de respektive etniske gruppene bor. Det er spesielle lover om kultur, om språk (Mari El, Komi). I republikken Karelia er det altså en lov om utdanning som sikrer vepsianere og karelere rett til å studere på sitt morsmål. Prioriteringen av utviklingen av de kulturelle tradisjonene til disse folkene er bestemt av kulturloven.

Også i republikkene Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, i Khanty-Mansi autonome okrug, er det deres egne konsepter og programmer for nasjonal utvikling. Stiftelsen for utvikling av kulturene til de finsk-ugriske folkene (på territoriet til republikken Mari El) er opprettet og er i drift.

Finno-ugriske folk: utseende

Forfedrene til de nåværende finsk-ugriske folkene oppsto som et resultat av en blanding av paleo-europeiske og paleo-asiatiske stammer. Derfor, i utseendet til alle folkene i denne gruppen, er det både kaukasoide og mongoloide trekk. Noen forskere fremmer til og med en teori om eksistensen av en uavhengig rase - Ural, som er "mellomliggende" mellom europeere og asiater, men denne versjonen har få tilhengere.

De finsk-ugriske folkene er antropologisk heterogene. Imidlertid har enhver representant for det finsk-ugriske folket karakteristiske "ural"-trekk i en eller annen grad. Dette er som regel middels høyde, veldig lys hårfarge, bredt ansikt, sparsomt skjegg. Men disse funksjonene manifesterer seg på forskjellige måter. Så Erzya Mordvins er høye, eiere av blondt hår og blå øyne. Moksha Mordvins - tvert imot, kortere, bredkinnet, med mørkere hår. Udmurtene og Mari har ofte karakteristiske "mongolske" øyne med en spesiell fold i den indre øyekroken - epicanthus, veldig brede ansikter og et tynt skjegg. Men samtidig er håret deres som regel blondt og rødt, og øynene er blå eller grå, noe som er typisk for europeere, men ikke mongoloider. Den "mongolske folden" finnes også blant Izhors, Vodi, Karelians og til og med esterne. Komi ser annerledes ut. Der det er blandede ekteskap med Nenets, er representantene for dette folket skråstilt og svarthåret. Andre komier, tvert imot, er mer som skandinaver, men mer brede ansikter.

Finno-ugrisk tradisjonell mat i Russland

De fleste rettene fra de tradisjonelle kjøkkenene i finsk-ugrisk og transural har faktisk ikke blitt bevart eller har blitt betydelig forvrengt. Etnografer klarer imidlertid å spore noen generelle mønstre.

Det viktigste matproduktet til de finsk-ugriske folkene var fisk. Det ble ikke bare behandlet på forskjellige måter (stekt, tørket, kokt, fermentert, tørket, spist rå), men hver type ble tilberedt på sin egen måte, som bedre ville formidle smaken.

Før advent skytevåpen snarer var den viktigste måten å jakte på i skogen. De fanget hovedsakelig skogsfugler (orrfugl, fjellfugl) og smådyr, hovedsakelig en hare. Kjøtt og fjærfe ble stuet, kokt og bakt, mye sjeldnere - stekt.

Fra grønnsaker brukte de neper og reddiker, fra krydrede urter - brønnkarse som vokser i skogen, kupastinakk, pepperrot, løk og ung geitras. Vest-finsk-ugriske folk konsumerte praktisk talt ikke sopp; samtidig utgjorde de for orientalerne en vesentlig del av kostholdet. Den eldste arten korn kjent for disse folkene er bygg og hvete (spelt). De lagde grøter, varme kisler, samt fyll til hjemmelagde pølser.

Det moderne finsk-ugriske kulinariske repertoaret inneholder svært lite nasjonale trekk, fordi det var sterkt påvirket av russiske, bashkiriske, tatariske, tsjuvasjer og andre retter. Imidlertid har nesten hver nasjon bevart en eller to tradisjonelle, rituelle eller festlige retter som har kommet ned til våre dager. I sum lar de deg få en generell ide om finsk-ugrisk matlaging.

Finno-ugriske folk: religion

De fleste finsk-ugriske folk bekjenner seg til den kristne tro. Finner, estere og vestsamer er lutheranere. Katolikker dominerer blant ungarere, selv om kalvinister og lutheranere også kan finnes.

De finsk-ugriske folkene som bor i er overveiende ortodokse kristne. Imidlertid klarte udmurtene og Mari noen steder å bevare den gamle (animistiske) religionen, og samojedene og innbyggerne i Sibir - sjamanisme.

Folket som bor i Cheptsa-bassenget (en sideelv til Vyatka) i Balezinsky, Glazovsky, Yukamensky, Yarsky-distriktene i Udmurt-republikken, så vel som i tilstøtende områder av Kirov-regionen Den russiske føderasjonen. Språket til besermianerne er en dialekt av det udmurtiske språket.

Finno-ugrerne er et av de største etno-lingvistiske samfunnene i Europa. Bare i Russland er det 17 folkeslag av finsk-ugrisk opprinnelse. Den finske "Kalevala" inspirerte Tolkien, og de izhorianske fortellingene inspirerte Alexander Pushkin.

Hvem er de finsk-ugriske folkene?

Finno-ugrerne er et av de største etno-lingvistiske samfunnene i Europa. Det inkluderer 24 nasjoner, hvorav 17 bor i Russland. Samene, Ingrian-finnene og Setos bor både i Russland og i utlandet.
Finsk-ugriske folk er delt inn i to grupper: finske og ugriske. Deres totale antall i dag er anslått til 25 millioner mennesker. Av disse er rundt 19 millioner ungarere, 5 millioner finner, rundt en million estere, 843 tusen mordovere, 647 tusen udmurtere og 604 tusen Mari.

Hvor bor finsk-ugriske folk i Russland?

Gitt den nåværende arbeidsmigrasjonen, kan vi si at overalt har imidlertid de mest tallrike finsk-ugriske folkene sine egne republikker i Russland. Dette er slike folkeslag som Mordvins, Udmurts, Karelians og Mari. Det er også autonome regioner Khanty, Mansi og Nenets.

Komi-Permyatsky autonom region, hvor Komi-Permyaks var i flertall, fusjonerte med Perm-regionen i Perm-regionen. De finsk-ugriske vepsene i Karelen har sitt eget nasjonalsogn. Ingrian Finns, Izhora og Selkups har ikke et autonomt territorium.

Moskva - finsk-ugrisk navn?

I følge en hypotese er oikonymet Moskva av finsk-ugrisk opprinnelse. Fra komi-språket er "mosk", "moska" oversatt til russisk som "ku, kvige", og "va" er oversatt som "vann", "elv". Moskva i dette tilfellet er oversatt som "cow river". Populariteten til denne hypotesen ble brakt av dens støtte av Klyuchevsky.

Den russiske historikeren på 1800- og 1900-tallet Stefan Kuznetsov mente også at ordet "Moskva" var av finsk-ugrisk opprinnelse, men antok at det kommer fra meryan-ordene "maske" (bjørn) og "ava" (mor, kvinne) . I følge denne versjonen er ordet "Moskva" oversatt som "bjørn".
I dag er disse versjonene imidlertid tilbakevist, siden de ikke tar hensyn til eldste form oikonym "Moskva". Stefan Kuznetsov, derimot, brukte data fra Erzya- og Mari-språkene, i Mari språk ordet "maske" dukket opp bare i XIV-XV århundrer.

Så forskjellige finsk-ugrere

De finsk-ugriske folkene er langt fra homogene verken språklig eller antropologisk. På grunnlag av språk er de delt inn i flere undergrupper. Den perm-finske undergruppen inkluderer komi, udmurter og besermyanere. Den Volga-finske gruppen er mordovere (erzyanere og mokshanere) og Mari. Balto-finnene inkluderer: finner, ingriske finner, estere, setos, kvener i Norge, voder, izhorer, karelere, vepsiere og etterkommere av Maria. Også til en separat Ugrisk gruppe tilhører Khanty, Mansi og ungarere. Etterkommerne av middelalderens Meshchera og Muroma tilhører mest sannsynlig Volga-finnene.

Folkene i den finsk-ugriske gruppen er preget av både kaukasoide og mongoloide trekk. Ob Ugrians (Khanty og Mansi), en del av Mari, Mordoviane har mer uttalte mongoloide trekk. Resten av disse egenskapene er enten likt delt, eller den kaukasoide komponenten dominerer.

Hva snakker haplogrupper om?

Genetiske studier viser at annethvert russisk Y-kromosom tilhører haplogruppen R1a. Det er karakteristisk for alle de baltiske og slaviske folkene (bortsett fra de sørlige slaverne og de nordlige russerne).

Imidlertid, blant innbyggerne i Nord-Russland, et kjennetegn for finsk gruppe folkehaplogruppe N3. Helt nord i Russland når prosentandelen 35 (finnene har et gjennomsnitt på 40 prosent), men jo lenger sør, jo lavere er denne prosentandelen. I Vest-Sibir er den relaterte N3-haplogruppen N2 også vanlig. Dette tyder på at det i det russiske nord ikke var en blanding av folkeslag, men en overgang av den lokale finsk-ugriske befolkningen til det russiske språket og den ortodokse kulturen.

Hvilke eventyr ble lest for oss

Den berømte Arina Rodionovna, Pushkins barnepike, som du vet, hadde en sterk innflytelse på dikteren. Det er bemerkelsesverdig at hun var av finsk-ugrisk opprinnelse. Hun ble født i landsbyen Lampovo i Ingermanland.
Dette forklarer mye i forståelsen av Pushkins eventyr. Vi har kjent dem siden barndommen og tror at de er opprinnelig russiske, men analysen deres tyder på det historielinjer noen Pushkins eventyr dateres tilbake til finsk-ugrisk folklore. For eksempel er «The Tale of Tsar Saltan» basert på eventyret «Wonderful Children» fra den vepsiske tradisjonen (vepsierne er et lite finsk-ugrisk folk).

Først flott arbeid Pushkin, dikt "Ruslan og Lyudmila". En av hovedpersonene er den eldste Finn, en trollmann og trollmann. Navnet, som de sier, taler. Filolog Tatyana Tikhmeneva, kompilatoren av boken "Finsk album" bemerket også at finnenes forbindelse med hekseri og klarsyn ble anerkjent av alle folkeslag. Finnene selv anerkjente evnen til magi over styrke og mot og æret som visdom. Det er ingen tilfeldighet det hovedperson«Kalevaly» Väinemöinen er ikke en kriger, men en profet og en poet.

Naina, en annen karakter i diktet, bærer også spor av finsk-ugrisk innflytelse. Det finske ordet for kvinne er "nainen".
Et annet interessant faktum. Pushkin skrev i et brev til Delvig i 1828: "Ved det nye året vil jeg sannsynligvis komme tilbake til deg i Chukhland." Så Pushkin kalte Petersburg, og åpenbart anerkjente originaliteten til de finsk-ugriske folkene på dette landet.

1. Tittel

De finsk-ugriske folkene var en autokton befolkning i Oka-Volga-mellomstrømmen, stammene deres var Ests, alle, Merya, Mordvins, Cheremis var en del av det gotiske kongedømmet Germanarich på 400-tallet. Kronikeren Nestor i Ipatiev Chronicle indikerer omtrent tjue stammer av Ural-gruppen (Ugrofiniv): Chud, Livs, waters, yam (Ӕm), alle (selv nord for dem på White Lake sitter Vѣt Vѣs), karelere, Yugra, huler , Samojeder, Perm ), cheremis, støping, zimgola, kors, nerom, mordvinianer, måling (og på Rostov ѡzere Merѧ og på Kleshchin og ѣzer sѣdѧt mѣrzh samme), murom (og Ѡtsѣ mordvinianer, hvor den renner inn i Murѣts Volga) og Meshchery. Moskovittene kalte alle de lokale stammene Chud fra urbefolkningen Chud, og ledsaget dette navnet med ironi, og forklarte det gjennom Moskva rart, rart, rart. Nå er disse folkene fullstendig assimilert av russere, de har forsvunnet fra det etniske kartet over det moderne Russland for alltid, etter å ha fylt opp antallet russere og etterlatt bare et bredt spekter av deres etniske geografiske navn.

Dette er alle navnene på elvene med ending-va: Moskva, Protva, Kosva, Silva, Sosva, Izva osv. Kama-elven har rundt 20 sideelver hvis navn slutter med na-va, betyr "vann" på finsk. De muskovittiske stammene følte helt fra begynnelsen sin overlegenhet over de lokale finsk-ugriske folkene. Finno-ugriske toponymer finnes imidlertid ikke bare der disse folkene i dag utgjør en betydelig del av befolkningen, danner autonome republikker og nasjonale distrikter. Distribusjonsområdet deres er mye større, for eksempel Moskva.

I følge arkeologiske data er området for bosetting av Chud-stammene i Øst-Europa holdt seg uendret i 2 tusen år. Fra og med 900-tallet ble de finsk-ugriske stammene i den europeiske delen av dagens Russland gradvis assimilert av slaviske kolonister som kom fra Kievan Rus. Denne prosessen dannet grunnlaget for dannelsen av moderne russisk nasjon.

De finsk-ugriske stammene tilhører Ural-Altai-gruppen og for tusen år siden var de nær Pechenegs, Cumans og Khazars, men var på et mye lavere nivå enn resten samfunnsutvikling Faktisk var forfedrene til russerne de samme Pechenegene, bare skog. På den tiden var disse de primitive og kulturelt sett mest tilbakestående stammene i Europa. Ikke bare i den fjerne fortiden, men selv ved 1. og 2. årtusenskiftet, var de kannibaler. Den greske historikeren Herodotus (5. århundre f.Kr.) kalte dem androphagi (oppslugere av mennesker), og Nestor kronikeren allerede i perioden med den russiske staten - Samojedene (Samojeed) .

De finsk-ugriske stammene i en primitiv samlings- og jaktkultur var russernes forfedre. Forskere hevder at det muskovittiske folket fikk den største blandingen Mongoloid rase gjennom assimilering av finsk-ugriske folk som kom til Europa fra Asia og delvis absorberte kaukasoid blanding allerede før slavernes ankomst. En blanding av finsk-ugriske, mongolske og tatariske etniske komponenter førte til etnogenesen av russere, som ble dannet med deltakelse av de slaviske stammene Radimichi og Vyatichi. På grunn av etnisk sammenblanding med finnene, og senere tatarene og til dels med mongolene, har russerne en antropologisk type som er forskjellig fra den Kievsk-russiske (ukrainske). Den ukrainske diasporaen vitser om dette: "Øyet er smalt, nesen er plysj - helt russisk." Under påvirkning av det finsk-ugriske språkmiljøet fant dannelsen av det russiske fonetiske systemet (akanye, gekanya, tikkende) sted. I dag er "Ural"-trekk iboende i en eller annen grad i alle folkene i Russland: middels høyde, bredt ansikt, snub-nese og et sparsomt skjegg. Mari- og udmurtene har ofte øyne med den såkalte mongolske folden - epicanthus, de har veldig brede kinnben, et tynt skjegg. Men samtidig blondt og rødt hår, blå og grå øyne. Den mongolske folden finnes noen ganger blant estere og karelere. Komi er forskjellige: på de stedene der det er blandede ekteskap med vokse opp, er de mørkhårede og avstivete, andre er mer som skandinaver, men med et litt bredere ansikt.

I følge studiene til meryanisten Orest Tkachenko, "I det russiske folket, på morssiden knyttet til det slaviske forfedrehjemmet, var faren en finne. På farssiden stammet russerne fra de finsk-ugriske folkene." Det skal bemerkes at ifølge moderne studier av Y-kromosom-halotypene, faktisk var situasjonen motsatt - slaviske menn giftet seg med kvinner fra den lokale finsk-ugriske befolkningen. I følge Mikhail Pokrovsky er russerne en etnisk blanding der finnene eier 4/5, og slaverne - 1/5. Restene av den finsk-ugriske kulturen i russisk kultur kan spores i slike trekk som ikke finnes blant andre Slaviske folk: kokoshnik og sundress for kvinner, skjorte-kosovorotka for menn, bastsko (bastsko) i nasjonaldrakt, dumplings i retter, stil folkearkitektur(teltbygninger, veranda), Russisk bad, hellig dyr - bjørn, 5-tone sangskala, a-touch og vokalreduksjon, parord som sting, stier, armer og ben, levende og vel, sånn og sånn, omsetning jeg har(i stedet for JEG, karakteristisk for andre slaver) en fabelaktig begynnelse "det var en gang", fraværet av en havfrue-syklus, julesanger, kulten av Perun, tilstedeværelsen av en kult av bjørk, ikke eik.

Ikke alle vet at det ikke er noe slavisk i etternavnene Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, men de kommer fra navnet på Shuksha-stammen, navnet på krigsgudinnen Vedeno Ala, det førkristne navnet Piyash. Så en betydelig del av de finsk-ugriske folkene ble assimilert av slaverne, og noen, etter å ha adoptert islam, blandet seg med tyrkerne. Derfor utgjør ikke ugrofiner i dag majoriteten av befolkningen, selv i republikkene de ga navnet sitt til. Men etter å ha oppløst seg i massen av russere (Rus. russere), har ugrofinene beholdt sin antropologiske type, som nå oppfattes som typisk russisk (Rus. russisk ) .

I følge det overveldende flertallet av historikere hadde de finske stammene en ekstremt fredelig og saktmodig gemytt. Med dette forklarer moskovittene selv koloniseringens fredelige natur, og sier at det ikke var noen militære sammenstøt, fordi skriftlige kilder ikke husker noe sånt. Imidlertid, som den samme V.O. Klyuchevsky bemerker, "i legendene om Stor-Russland overlevde noen vage minner om kampen som blusset opp noen steder."

3. Toponymi

Toponymer av Meryan-Yerzyans opprinnelse i Yaroslavl, Kostroma, Ivanovo, Vologda, Tver, Vladimir, Moskva-regionene står for 70-80% (Veksa, Voksenga, Elenga, Kovonga, Koloksa, Kukoboy, lekht, Meleksa, Nadoksa, Nero (Inero), Nuks, Nuksha, Palenga, Peleng, Pelenda, Peksoma, Puzhbol, Pulokhta, Sara, Seleksha, Sonohta, Tolgobol, ellers, Sheksheboy, Shehroma, Shileksha, Shoksha, Shopsha, Yakhrenga, Yahrobol(Yaroslavl-regionen, 70-80%), Andoba, Vandoga, Vokhma, Vokhtoga, Voroksa, Lynger, Mezenda, Meremsha, Monza, Nerekhta (flimmer), Neya, Notelga, Onga, Pechegda, Picherga, Poksha, Pong, Simonga, Sudolga, Toyehta, Urma, Shunga, Yakshanga(Kostroma-regionen, 90-100%), Vazopol, Vichuga, Kineshma, Kistega, Kokhma, Ksty, Landeh, Nodoga, Paksh, Palekh, Scab, Pokshenga, Reshma, Sarokhta, Ukhtoma, Ukhtokhma, Shacha, Shizhegda, Shileksa, Shuya, Yukhma etc. (Ivanovsk-regionen), Vokhtoga, Selma, Senga, Solokhta, Sot, Tolshmy, Shuya og andre. (Vologda-regionen), "" Valdai, Koi, Koksha, Koivushka, Lama, Maksatikha, Palenga, Palenka, Raida, Seliger, Siksha, Syshko, Talalga, Udomlya, Urdoma, Shomushka, Shosha, Yakhroma osv. (Tver-regionen), Arsemaky, Velga, Voininga, Vorsha, Ineksha, Kirzhach, Klyazma, Koloksha, Mstera, Moloksha, Motra, Nerl, Peksha, Pichegino, Soima, Sudogda, Suzdal, Tumonga, Undol etc. (Vladimir-regionen), Vereya, Vorya, Volgusha, Lama,