Endringen av årtusener er en sjelden begivenhet i menneskehetens liv, desto mer sjelden, gitt at det var endringer i regnskapet, som så å si kastet historien tilbake, og startet nedtellingen fra bunnen av. I følge den gamle russiske kronologien, som eksisterte før Petrine-reformene, er det nå år 75081 fra verdens skapelse, selv om det ikke er helt klart hvem somrene ble ansett for å være, siden den russiske statens historie har ca. tusen år, og russisk sivilisasjon - flere århundrer. Fra denne korrelasjonen av datoer kan vi konkludere med at Russland, i alle fall, dets visse kulturelle lag, har veldig eldgamle røtter, på den annen side er Russland en ung sivilisasjon, spesielt sammenlignet med eldgamle.

Landet går inn i årtusenskiftet fra Kristi fødsel fornyet, offentlige stemninger domineres av ønsket om å fortsette de igangsatte økonomiske og sosiale reformene, til tross for at hvert sosialt lag forstår sine mål og ser metodene deres på sin egen måte. Reformenes feil henger nettopp sammen med disse uenighetene, med mangelen på koordinering av sosiale programmer og reformer med interessene til ulike lag og regioner i samfunnet.

Relevansen av forskningstemaet skyldes det faktum at en seriøs studie av hele komplekset av årsaker til feilene som rammet reformatorene av det russiske samfunnet på 90-tallet ennå ikke er lansert. det utgående århundre. En av grunnene er mangelen på klare ideer om detaljene i regionene som utgjør det russiske samfunnet.

1 Sammenlign: Soloviev S.M. Virker. I 18 bøker. Bok. VII. T. 13-14. Russlands historie siden antikken - M.: Tanke, 1991; s. 252, 320,582.

I synet til reformatorene på begynnelsen av 90-tallet. det var ingen forståelse av Russlands sosiokulturelle identitet generelt og regionene spesielt. De proklamerte målet sitt om å returnere landet til verdenssivilisasjonen, noe som betyr opprettelsen av et økonomisk og politisk system etter vestlig modell. Transformasjonen av sosiale relasjoner i denne retningen traff den døve og tause motstanden i det russiske samfunnet, enorm i sine romlige dimensjoner og mangfoldig i sin etniske sammensetning.

I dag trenger det russiske samfunnet en objektiv, så langt det er mulig, og ikke-ideologisk sosiofilosofisk analyse. Først etter å ha utført slikt arbeid er det mulig å ytterligere intensivere en slik reformprosess som kan gi positive resultater. Ellers vil den nye reformbølgen igjen være smertefull og til en viss grad meningsløs.

Graden av teoretisk utvikling av problemet. Problemet med påvirkningen av naturlige forhold på løpet av russisk historie ble gitt mye oppmerksomhet i verkene til førrevolusjonære historikere fra 1800- og begynnelsen av 1900-tallet S.M. Solovieva, V.O. Klyuchevsky, N.I. Kostomarov. I deres verk ble historien til folket i Russland hovedsakelig ansett som et derivat av lageret av dets karakter, spesielt, i henhold til det treffende uttrykket til V.G. Belinsky, "måten å forstå ting"1, og denne måten var et avtrykk av det omkringliggende landskapet.2

1 Belinsky V.G. Cit. ifølge red. : Refleksjoner over Russland og russere. Stryker til portrettet av den russiske nasjonalkarakteren. - M.: Pravda International, 1996, p.Z.

2 Klyuchevsky V.O. Virker. I 9 bind - M .: Tanke, 1987-1988; Kostomarov N.I. Hjemmeliv og skikker til det store russiske folket. - M.: Økonomi, 1993; Soloviev S.M. Virker. I 18 bøker. Russlands historie siden antikken. - M.: Tanke, 1989-1992.

Grunnleggeren av den kulturhistoriske tilnærmingen var N.Ya. Danilevsky har imidlertid denne tilnærmingen allerede fått en grundig utvikling direkte som en sivilisatorisk en i vestlig sosial tanke, først og fremst i verkene til O. Spengler, P. Sorokin, A. Toynbee.1

Den sivilisatoriske tilnærmingen til analysen av Russlands historiske vei begynte å bli kraftig utviklet i russisk tanke først i andre halvdel av 1980-tallet. tjuende århundre. Etter hvert som reformene avtok, kom problemet med de sivilisatoriske spesifikasjonene til det russiske samfunnet til sentrum for oppmerksomheten til innenlandsk samfunnsvitenskap. Diskusjonen om spørsmålene om betingelsen av innholdet i reformene av samfunnet ved dets sivilisatoriske egenskaper, verdisystemet som er iboende i det som kjernen i kulturen, og deres bestemmelse av prosessene i det sosiale livet ble viet i 90-tallet. en betydelig mengde litteratur2 Stor

1 Danilevsky N.Ya. Russland og Europa - M.: Bok, 1991; Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morphology of world history - M .: Thought, 1993; Sorokin P. A. Om den russiske nasjonen. Russland og Amerika. -M. 1992; Sorokin P. A. Offentlig lærebok i sosiologi. Artikler fra forskjellige år. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Menneskelig. Sivilisasjon. Samfunn. -M.: Politizdat, 1992; Toynbee A. J. Historieforståelse: - M .: Progress, 1991.

2 Se: Vasilenko I.A. Dialog mellom sivilisasjoner: Sosiokulturelle problemer ved politisk partnerskap. -M.: Redaksjonell URSS, 1999; Gachev G.D. Nasjonale bilder av verden. Amerika sammenlignet med Russland og slaverne. - M.: Raritet, 1997; Glushenkova E. Global sivilisasjonskrise, bærekraftig utvikling og politisk fremtid for Russland http://www.ccsis.msk.ru/Russia/4/Glob33.htm; Golts G.A. Kultur og økonomi: Søk etter relasjoner // Samfunnsvitenskap og modernitet, 2000. nr. 1; Åndelig ordning av Russland. Samling. - Kursk: GUIPP "Kursk", 1996; Erasov B. S. Åndelig grunnlag og dynamikk i russisk sivilisasjon, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S. Om den geopolitiske og sivilisasjonelle strukturen i Eurasia // Sivilisasjoner og kulturer. Vitenskapelig almanakk. Utgave. 3. Russland og Østen: geopolitikk og sivilisasjonsforhold. M.: Publishing House of the Institute of Oriental Studies, 1996; Erasov B.S. Sivilisasjonsteori og eurasiske studier // Sivilisasjoner og kulturer. Vitenskapelig almanakk. Utgave. 3. Russland og Østen: geopolitikk og sivilisasjonsforhold. - M.: Publishing House of the Institute of Oriental Studies, 1996; Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Russisk stat: opprinnelse, tradisjoner, utsikter. M.: Publishing House of Moscow State University, 1997; Lurie C.B. Oppfatning av folket i det utviklede territoriet // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1998. nr. 5; Ionov I.N. Paradokser i russisk sivilisasjon (i kjølvannet av én vitenskapelig diskusjon) / / Samfunnsvitenskap og modernitet 1999 nr. 5; Lurie C.B. Nasjonalisme, etnisitet, kultur. Kategorier for vitenskap og historisk praksis // Samfunnsvitenskap og modernitet 1999 nr. 4; Mamut L.S. Bildet av staten som en algoritme for politisk atferd // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1998. nr. 6; Martynov A.S., Vinogradov V.G. Dominerende typer naturforvaltningskulturer og relasjoner til naturen. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm; Makhnach V. Annet. Antologi om den nye russiske selvbevisstheten. Russland i det XX århundre (Diagnose av en kulturhistoriker). http://vvww.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm; Mezhuev V.M. Russisk vei for sivilisasjonsutvikling "Power" 1996 nr. 11; Mitrokhin S.S. Statlig politikk og samfunnets verdier // Politiske studier 1997. nr. 1; Nazaretyan A.P. "Aggresjon, moral og kriser bidro til utviklingen av problemene til Russland som stat og russisk sivilisasjon ved verkene til A.S. Akhiezer, B.S. Erasova, V.M. Mezhueva.1 Den enorme arven til de fremragende filosofene fra den russiske diasporaen H.A. ble returnert fra glemselen. Berdyaeva, G.P. Fedotova, P.A. Sorokin, ideologer av eurasianismen. 2

nåværende situasjonåndelige prosesser i Russland og årsakene til deres krisesituasjon ble viet til en rekke uavhengige teoretiske seminarer om den sosiokulturelle metodikken for analysen av det russiske samfunnet. Materialet til disse seminarene ble publisert på Internett. Blant dem er verkene til A.C. Akhiezer, I.Gr. utvikling av verdenskultur.(Synergetikk av den sosiale prosessen) - M .: Association "Knizhnik", 1995; Naishul V.A. Om normene for moderne russisk statsskap. http://www.inme.ru./norms.htm; Nalimov V.V. På jakt etter andre betydninger. - M.: Progress Publishing Group, 1993; Panarin A.S. Global politisk prognose under forhold med politisk ustabilitet. - M.: Redaksjonell URSS, 1999; Polyakov L.V. Metodikk for studiet av russisk modernisering / / Politiske studier 1997 nr. 3; Shapovalov V.F. Persepsjon av Russland i Vesten: Myter og virkelighet // Samfunnsvitenskap og modernitet, 2000. nr. 1; Yakovenko I. Gr. Makt på russisk tradisjonell kultur: opplevelsen av kulturanalyse http://scd.plus.centro.ni/3.htm; Yakovenko I.G. Konfrontasjon som en form for dialog (A Dynamic Aspect of Western Perception). // Frontiers 1995 nr. 6; s. 106-123; Yakovenko I.G. Russlands fortid og nåtid: Imperial Ideal and National Interest// Political Studies 1997, No. 4, S. 88-96; Yanov A.L. Metodikk for studiet av politisk tradisjon i Russland, http://scd.plus.centro.ru/22.htm

1 Se: Akhiezer A.C. Russland: kritikk av historisk erfaring. - M.: Publishing House of the Philosophical Society of the Academy of Sciences of the USSR, 1991; Akhiezer A.S. Spesifikasjonene til den historiske veien til Russland. http://www.libertarium.ru/libertarium/llibahies3; Erasov B.S. Spiritual Foundations and Dynamics of Russian Civilization, http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S., Avanesova G.A. Problemer med analyse av dyadesenteret - sivilisasjoners periferi // Sammenlignende studie av sivilisasjoner. - M.: Aspect Press, 1999; Mezhuev V.M. Russisk vei for sivilisasjonsutvikling // "Makt" 1996. nr. 11.

2 Berdyaev H.A. Krigens synd. - M.: Kultur, 1993; Berdyaev H.A. Om utnevnelsen av en person. - M.: Respublika, 1993; Berdyaev H.A. Russlands skjebne. - M.: Sovjetisk forfatter, 1990; Berdyaev H.A. Filosofi om frihet. Opprinnelsen og betydningen av russisk kommunisme. - M .: CJSC "Svarog og 1C", - 1997; Vernadsky G.V. Antikkens Rus': Per. fra engelsk. - Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996; Vernadsky G.V. Russisk historieskrivning. - M.: AGRAF, 1998; Gumilyov L.N. Fra Russland til Russland: essays om etnisk historie. - M.: Ekopros, 1992; Gumilyov L.N. Rhythms of Eurasia: Epoker og sivilisasjoner. - M.: Ecopros, 1993; Fedotov G.P. Om hellighet, intelligentsia og bolsjevisme: utvalgte artikler. - St. Petersburg: Forlag S.-Petersburg. Universitetet, 1994; Fedotov G.P. Russlands skjebne og synder / utvalgte artikler om filosofien til russisk historie og kultur: I 2 bind - St. Petersburg: Sofia, 1991; Sorokin P.A. Om den russiske nasjonen. Russland og Amerika. -M. 1992; Sorokin P. A. Offentlig lærebok i sosiologi. Artikler fra forskjellige år. - M.: Nauka, 1994; Sorokin P.A. Menneskelig. Sivilisasjon. Society-M.: Politizdat, 1992. Gumilyov L.N. Fra Russland til Russland: essays om etnisk historie. - M.: Ekopros, 1992; Russland mellom Europa og Asia: eurasisk fristelse: en antologi. - M.: Nauka, 1993; Savitsky P.N. Eurasianisme som historisk design // Sosial teori og modernitet. Utgave. 18. Eurasisk prosjekt for modernisering av Russland: "for" og "mot". - M.: Forlaget til RAGS, 1995.

Yakovenko, G.A. Goltz, I.N. Ionova, A.L. Troshina, A.L. Yanova, A. Shemyakina.1

En interessant idé ble fremmet for å skape en kompleks vitenskapelig disiplin - russiske studier.2

Samtidig bør det bemerkes at de teoretiske posisjonene til moderne forfattere er veldig originale, noe som gjør det vanskelig og dessuten gjør det nesten umulig å teoretisk utvikle optimale midler for å lede landet ut av krisen og inn på banen for dynamisk utvikling. Som et ideologisk grunnlag for samlingen av det russiske samfunnet foreslås fire sosiopolitiske hovedposisjoner, med betinget forenkling, nemlig statssentralisering, liberal-demokratisk, ortodoks-autokratisk og sosialistisk.

Eksistensen av en integrert posisjon som kan forene alt det ovennevnte, og ta fra dem praktisk nyttig, er knapt synlig i dag. Utvilsomt kan en sivilisatorisk tilnærming gi hjelp her. Man kan peke på en rekke verk som fortjener nøye oppmerksomhet.3

Til tross for den aktive diskusjonen om egenskapene til russisk sivilisasjon, er det fortsatt veldig lite studert fra synspunktet om forholdet mellom sentrum og regionene. På 90-tallet oppsto og dannet en ny vitenskap - regionale studier, som vurderer landet

1 Sosiokulturell metodikk for analyse av det russiske samfunnet. Selvstendig teoretisk seminar. http://scd.plus.centro.ru

2 Shapovalov V.F. Russiske studier som en kompleks vitenskapelig disiplin // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1994. nr. 2.

3 Alekseeva T., Gorodetsky A. et al. Et sentristisk prosjekt for Russland // Svobodnaya mysl' 1994. nr. 4; Alekseeva T., Kapustin B., Pantin I. Integrativ ideologi: En invitasjon til refleksjon // Power 1996. nr. 11; Political Centrism in Russia - M.: Fund for the Development of Political Centrism, 1999. fra synspunktet til "befolkningsøkonomi-natur"-systemet1, anses imidlertid regionene i Russland praktisk talt ikke som sub- sivilisasjoner av den russiske sivilisasjonen, som har sine egne egenskaper, på grunn av historien om deres dannelse og utvikling. Den teoretiske forståelsen av dette aspektet av regionale problemer venter fortsatt på seriøs studie.

Når det gjelder verdisystemet som grunnlag for eksistensen av sivilisasjonsformasjoner, har det så langt ikke blitt viet nok oppmerksomhet til mekanismen for å endre disse systemene, til en analyse av forholdene under hvilken den vellykkede dannelsen og fremveksten av en ny systemet blir mulig. Statens eksistens, dens velvære er forbundet med tilstedeværelsen i samfunnet av et slikt verdisystem, hvis viktigste, grunnleggende verdier er i stand til å gi et tilstrekkelig svar på miljøets utfordring. Dette betyr selvfølgelig ikke bare og så mye det naturlige miljøet, men ytre verden, militært og økonomisk sterke stater rundt Russland, som kan utgjøre en trussel mot landets nasjonale sikkerhet.2

I det hjemlige filosofisk tanke, til tross for de vanskelige ideologiske forholdene, ble det faktisk opprettet en ny filosofisk retning på 60-70-tallet av XX-tallet - aksiologi. Verdibegrepet, den systemiske karakteren av samfunnets verdier, måter å danne verdier og verdiholdninger på ble definert, prinsippene for påvirkning av verdihierarkier på sosiale prosesser ble diskutert,3

1 Se: Matrusov N.D. Regional prognoser og regional utvikling Russland. - M: Nauka, 1995; Ignatov V.G., Butov V.I. Regionale studier (metodikk, politikk, økonomi, juss). - Rostov n/a: forlagssenter "Mart", 1998; Regionale studier: Lærebok for universiteter / T.G. Morozova, M.P. Vant, S.S. Shgapov, P.A. Islyaev - M.: Banker og børser, UNITI, 1999; Titkov A.S. Bilder av regioner i den russiske massebevisstheten // Politisk forskning 1999. nr. 3; Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka og Sibir i det geopolitiske området // Politisk forskning 1998. nr. 2.

2 Se: Krisesamfunn. Vårt samfunn i tre dimensjoner. - M.: IFRAN, 1994.

3 Se: V. P. Tugarinov, Utvalgte filosofiske verk. - L .: Leningrad University Publishing House, 1988; Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX århundre og menneskehetens moralske verdier. - M.: Tanke, 1968; Arkhangelsky L.M. Verdiorienteringer og moralsk utvikling av personlighet. - M.: "Kunnskap", 1978; Zdravomyslov A.G. Behov. Interesser. Verdier. - M.: Forlag for politisk litteratur, 1986; Rich E.M. Følelser og ting. - M.: Politizdat, 1975; Anisimov S.F. de oppnådde resultatene har imidlertid vært lite brukt i praksis. Den dominerende ideologien prøvde å absorbere alle de åndelige og verdimessige spørsmålene, spesielt problemet med den praktiske dannelsen av verdier og verdiholdninger blant ulike sosiale grupper. Derav, tilsynelatende, det snevet av abstrakthet og abstrakte resonnementer, som ofte finnes i litteraturen om verdiproblemene i disse årene.

På 1990-tallet vakte ikke den teoretiske utviklingen av verdiproblemene mye oppmerksomhet fra forskere (med unntak av det grunnleggende arbeidet til M.S. Kagan "The Philosophical Theory of Value")1, den ble hovedsakelig adressert av religiøse tenkere. 2

Målene og målene for forskningen bestemmes av det valgte forskningsemnet, som kan defineres som det russiske samfunnets verdisystem. Det viktigste målet med studien er å finne måter å overvinne krisetilstanden i det russiske samfunnet og integrere den i en enkelt helhet, gjennom analyse av verdisystemet som forener alle lag i samfunnet. Arbeidet innebærer en sosiofilosofisk analyse av det russiske samfunnet fra synspunktet til den sivilisatoriske tilnærmingen, egenskapene til dannelsen og historisk utvikling verdisystemene til den russiske sivilisasjonen som helhet og dens regionale subsivilisasjon - det russiske nord.

Logikken i målsettingen forutbestemte følgende spesifikke forskningsmål:

Åndelige verdier: produksjon og forbruk. - M.: Tanke, 1988; Kortava V.V. Til spørsmålet om bevissthetens verdibestemmelse. - Tbilisi: "Metsniereba" - 1987; Kagan M.S. Menneskelig aktivitet. (Erfaring med systemanalyse). - M.: Politizdat, 1974.

1 Kagan M.S. Filosofisk teori om verdi. - St. Petersburg: LLP TK "Petropolis", 1997.

2 Se: (Krestyankin), Archimandrite John. Prekener. - M.: En ny bok, 1993; Menn A.B. Vær en kristen. - M: Anno Domini, 1994; Menn A.B. Kultur og åndelig oppstigning. - M.: Kunst, 1992.

Bestem arten av verdier;

Vis rollen til verdier som kjernen, grunnlaget for eksistensen av sivilisasjonen;

For å avsløre originaliteten til den russiske sivilisasjonen, funksjonene i utviklingen av verdisystemet i det;

Vurder problemet med regionale subsivilisasjoner innenfor rammen av en enkelt russisk sivilisasjon og vis at hver av dem har sin egen historiske vei for dannelse og endring av verdiorienteringer og -preferanser;

Å gi en analyse av funksjonene ved dannelsen av et nytt verdisystem i det russiske samfunnet.

Den vitenskapelige nyheten i arbeidet ligger i det faktum at det: a) viser forløpet av dannelsen av verdisystemet til det russiske samfunnet, på grunn av arten av samspillet mellom samfunnet og miljøet, nivået på dets økonomiske , politisk og kulturell utvikling; b) den historiske prosessen med dannelsen av den russiske sivilisasjonen vurderes fra synspunktet til de verdisemantiske normene som er iboende i den, i nærvær av den viktigste systemdannende verdien - verdien av en sterk stat; c) spesifisiteten til det russiske nord i det generelle paradigmet til den russiske sivilisasjonen fra synspunktet om tilpasning av befolkningen til miljøet avsløres; c!) som et resultat ble det bevist at det nordlige samfunnet består av tre sosiale lag av befolkningen, forskjellige i typer økonomi, som deler boarealet seg imellom nordlige territorier og på ulike måter passe inn i den allrussiske sivilisasjonskonteksten; f) konklusjonen er underbygget at det nordlige samfunnet danner en slags subsivilisasjon, som er en perifer del av den russiske;

1) konseptet med sosial integrasjon på flere nivåer av det russiske samfunnet er foreslått, bestående på den ene siden av vertikal integrasjon av regioner-subsivilisasjoner rundt sentrum, og på den andre siden av horisontal integrasjon av regioner seg imellom, dessuten fungerer vertikal integrasjon som en avgjørende faktor i forhold til horisontal integrasjon; g) formulerte en ny tilnærming til å løse dannelsesproblemet moderne system verdier i det russiske samfunnet, basert på behovet for en organisk kombinasjon av all-russiske grunnverdier og verdiene til det nordlige samfunnet, som har beholdt mange trekk ved det tradisjonelle samfunnet.

Metodisk og teoretiske grunnlag forskning, i tillegg til den sivilisatoriske tilnærmingen til historieanalysen angitt ovenfor, er det også systemiske, komparative historiske og sosiokulturelle tilnærminger. Bruken av disse tilnærmingene i sin helhet gjør det mulig å identifisere de viktigste trendene i den generelle utviklingen av det russiske samfunnet i fortid og nåtid, for å skissere måter for konsolidering basert på etableringen av et integrert verdisystem.

Den teoretiske og praktiske betydningen av arbeidet ligger i det faktum at dets hovedbestemmelser og konklusjoner kan brukes til å bestemme måter å reformere de sosioøkonomiske, politiske og åndelige livssfærene i det russiske samfunnet, så vel som i utviklingen av regionale programmer for økonomisk og kulturell utvikling.

Resultatene som er oppnådd i arbeidet kan brukes i metoder for å studere sosiale prosesser på regionalt nivå. Et nytt utseende på forholdet mellom sentrum og regionene gjør det mulig å skissere spesifikke måter å harmonisere den eksisterende spenningen mellom dem, for å fremme konsolideringen av landet.

Godkjenning av arbeid. Avhandlingen ble diskutert på et møte i problemgruppen til Institutt for historie om russisk statsskap og sosialfilosofisk tankegang og ble anbefalt til forsvar. Arbeidets hovedbestemmelser og teoretiske konklusjoner er presentert i publikasjoner.

Arbeidets struktur og omfang samsvarer med studiets mål og mål. Oppgaven inneholder en introduksjon, tre kapitler, en konklusjon og en litteraturliste. Det første kapittelet er viet problemene med å definere verdibegrepet, hovedtrekkene ved dannelsen og endringen av verdisystemer i samfunnet, den økende kompleksiteten til verdisystemenes sted og funksjoner etter hvert som samfunnet utvikler seg. Det andre kapittelet i avhandlingen undersøker prosessen med dannelsen av verdisystemet til det russiske samfunnet i løpet av dets hundre år gamle historiske utvikling. Det tredje kapittelet undersøker den historiske utviklingsveien for verdisystemet i de nordlige regionene, som en veletablert subsivilisasjon.

Konklusjon

Denne analysen av det russiske samfunnet har avslørt hovedparametrene, funksjonsprinsippene og årsakene til interne motsetninger som kan elimineres. Deres eliminering vil innebære konsolidering av hans styrker og muligheter.

Hovedkilden til motsetninger er forholdet mellom staten og folket, som politisk resulterte i forholdet mellom sentrum og regionene, på grunn av at sentrum historisk overtok alle statsdannende funksjoner, og ga regionene funksjonene som ressursstøtte til statsbygging. Denne situasjonen har utviklet seg historisk på grunnlag av den omfattende utviklingen av landet, som ble bestemt av den opprinnelige fattigdommen til den viktigste ressurskilden, som inntil nylig var jordbruksproduksjon. Staten holdt folket og regionene i denne posisjonen ved hjelp av en kraftig statsmaskin, som gir opphav til en spesiell russisk etatisme. Dens konsekvens var en splittelse som en reaksjon fra folket på en slik teknologi for statlig administrasjon.

Ideen som forener partene var og forblir ideen om en mektig stat, og derfor har den ledende samlende verdien av det russiske systemet blitt verdien av en sterk stat, som inkluderer verdiene av sikkerhet, stabilitet i den internasjonale situasjonen og landets indre anliggender. Suksessen til senteret med å oppnå de fastsatte målene gjorde det mulig å danne innenfor Russlands grenser, på grunnlag av det dannede verdisystemet, en spesiell, veldig særegen sivilisasjon.

Nylig har det vært en vending i den generelle utviklingen av landet, på grunn av Russlands inntreden i reformstadiet, som et resultat av at hovedkilden til ressurser har endret seg og en generell demokratisering av livet har funnet sted. Statsmaskinens manglende evne til å tilpasse seg fleksibelt og raskt førte til åpen spenning mellom sentrum og regionene og splittet en rekke av dens periferi fra sivilisasjonens kjerne. Staten, historisk opptatt av prosessen med reproduksjon av seg selv, gikk ikke med på å redusere sine funksjoner, ga ikke en del av makten til de demokratisk forberedte menneskene og regionene rett i tid.

Men under betingelsene for utviklingen av et demokratisk samfunn er det ikke behov for å opprettholde den mektigste statsmaskinen, og de statsdannende funksjonene, funksjonene til sivilisasjonsbånd kan gå fra en byråkratisk maskin til en ideologisk maskin, som virker gjennom høykultur og media. Med en utviklet høykultur og nettverk høyere utdanning, et enkelt informasjonsrom, med utvikling av ulike sektorer av økonomien, integrering av den økonomiske økonomien, statens rolle som eneste garantist for landets integritet kan reduseres og bringes i tråd med det reelle behovet for den.

Under disse forholdene blir den nasjonale ideen som binder landet ekstremt viktig, men forsøk på å skape den møtte motstand på regionalt nivå. Dette kunne forventes, siden det i prinsippet ikke var noen idé om en regional idé som en integrert del av en nasjonal idé.

Nå fortsetter det ideologiske og filosofiske livet i regionene på nivå med regionale myter, mer eller mindre tilsvarende de virkelige sosioøkonomiske prosessene som finner sted i dem. Inntil relativt nylig fant disse prosessene sted innenfor individuelle regioner, men nå har de gått utenfor rammen av ikke bare regionene, men også landet, noe som tilsvarer den generelle logikken i utviklingen av verdens økonomiske prosesser ved begynnelsen av det 21. århundre, til tross for at regionens rolle som gjenstand for denne prosessen har økt, og senterets rolle har en nedadgående trend. Globaliseringsprosessen og individualiseringsprosessen er dialektisk relaterte prosesser.

Spørsmålet oppstår om hva som kan tjene som grunnlag for en ideologisk forbindelse i et land som bryter opp i regioner, subkulturer, subsivilisasjoner, sosiale grupper og personlighet, i en situasjon der pluralisme er i ferd med å bli et presserende krav i tiden. Analysen som ble gjennomført viste at grunnlaget for en slik sammenheng kan være den innledende russisk verdi en sterk stat, assosiert med et høyt økonomisk potensial og et nivå av velvære, en sterk internasjonal posisjon og, viktigst av alt, en høy evne til å finne konsensus i en situasjon der de spesifikke interessene til ulike fag ikke er sammenfallende. Med all styrken til tendensene til isolasjon trenger regionene, mer enn noen gang før, et koordinerende senter som sikrer enhet i rommet – økonomisk, politisk, kulturelt osv. Ny rolle senteret vil styrke sin posisjon fra synspunkt av sivilisasjonens kjerne, som er mer betydningsfulle i den moderne verden enn posisjonene til den byråkratiske maskinen.

Det politiske uttrykket for disse prinsippene for forholdet mellom sentrum og regionene er prinsippene for føderalisme, som innebærer en enkelt styreform i alle dens undersåtter, økonomisk ansvar og uavhengighet til subjektet innenfor dets grenser, og senterets regulerende rolle. . Innenfor rammen av den føderale økonomiske modellen er det mulig å bygge et postindustrielt samfunn der de postmaterielle verdiene til befolkningen dominerer. Det er innenfor rammen av dette samfunnet det vil være mulig å overvinne den økologiske krisen, fundamentalt forskjellige modeller for å drive forretning vil bli funnet, og den tidligere ressurskrevende produksjonen vil gradvis bygges opp igjen. Følgelig er de Naturlige ressurser som er nødvendig for økonomien nå, vil ikke lenger være nødvendig. Dette scenariet gjør Russlands overgang til bærekraftig utvikling mulig.

Det er verdt å merke seg at prinsippene for demokratisk kommunikasjon, den økonomiske uavhengigheten til regionene, den økende rollen til kultur og utdanning i befolkningens liv har ført til etablering av horisontale bånd mellom regjeringens undersåtter, og denne situasjonen er sann. ikke bare for Russland. I tillegg har utarming av ressurskilder, miljøkriser ført til fremveksten av en annen naturutfordring til mennesket, som han bare er i stand til å løse ved å kombinere innsats på det territorielle prinsippet. Alt dette fører til dannelsen av undersivilisasjoner, som, innenfor grensene til den globale sivilisasjonen, skaper sine egne lokale verdiprioriteringer som regulerer livet deres. Pionerene for en slik bevegelse er landene i den arktiske regionen, som, som en av de siste råvarene og økologiske reservene, utgjør sin egen utfordring for planeten, svaret på dette er en sirkumpolar sivilisasjon.

Dette bildet tilsvarer det brokete bildet av den postindustrielle verden, som er preget av pluralisme og multipolaritet, dialektisk sammenkoblet med den økende graden av forening av menneskeheten. Det økende mangfoldet av kulturer og sivilisasjoner eliminerer ikke, men skisserer tydeligere menneskehetens integritet, verdenshistoriens lover, fellestrekkene til historiske skjebner i hvert eneste lille hjørne av universet.

Den nasjonale ideen om Russland, som en landsivilisasjon, som inkluderer flere sub-sivilisasjoner, bør ha tiltrekningen til en stor sivilisatorisk idé, i stand til å kombinere sub-sivilisatoriske ideer. Dens statsborgerskap bør være basert på prinsippene om samordning av rettigheter og plikter, ansvar og juridisk kapasitet til regionene seg imellom og i forhold til sentrum. Multipolariteten til verden fører til eksistensen av tiltrekning av dens forskjellige sentre, og regioner, på grunn av deres geografiske og industrielle posisjon, som er i en posisjon like langt fra forskjellige attraksjonspoler, vil ha en tendens til å trekke seg mot den polen, til det forening, medlemskap i som vil love større stabilitet og velstand. Dette er like sant for utenrikspolitikken som for innenrikspolitikken.

Til tross for så store problemer for sentrum i dette politiske øyeblikket, er det manglende leddet i stabiliseringskjeden nå på regionalt nivå. Problemet med dannelsen av et nytt system av regionale verdier, forståelse av regionale subkulturer og økonomiske prosesser er langt fra dets teoretiske og praktiske løsning, siden det ikke en gang har blitt oppfattet som det i nyere tid.

Det all-russiske verdisystemet bør gjenspeile den voksende rollen til regionale verdisystemer og fremfor alt det nordlige samfunnet, som er den historiske reserven til russisk stat.

Moderne høyteknologieråpne helt nye muligheter for effektiv bruk denne erfaringen med å løse akutte moderne økonomiske, politiske og sosiale problemer i det russiske nord. Men denne oppgaven er ikke bare teknologisk, den er for det første en filosofisk oppgave knyttet til forståelse ekte måter og virkemidler for å gi de ulike verdiorienteringene til det nordlige samfunnet en systemisk karakter.

1. Avanesova G.A. Kjernen-periferien og prosessene for regionalisering av kultur // Sammenlignende studie av sivilisasjoner: Leser: Proc. En håndbok for universitetsstudenter / Comp., red. og intro. Kunst. B.S. Erasov. Moskva: Aspect Press, 1999; s. 186-190.

2. Akaimov. P. Fra Reykjavik til Salekhard: Hva ble diskutert på PAR-konferansen // Russian Federation Today, 1998 nr. 10; s. 35-36.

3. Aksyuchits V. Ateistisk ideologi. Stat. Kirke // Russian Diaspora in the Year of the Millennium of the Baptism of Rus': Collection. -M.: Capital, 1991 - 464 s.

4. Alekseeva T.A. Er filosofi nødvendig for politikk? M.: Redaksjonell URSS, 2000. - 128 s.

5. Alekseeva T.A., Kapustin B.G., Pantin I.K. Prospects for Integrative Ideology (Abstracts) // Politiske studier 1997 nr. 3; s. 17-22.

6. Anisimov S.F. Åndelige verdier: produksjon og forbruk. M.: Tanke, 1988. - 253 s.

7. Arkhangelsk JI. M. Verdiorienteringer og moralsk utvikling av personlighet. Moscow: Knowledge, 1978. 64 s.

8. Akhiezer A. S. Juridiske og historiske og kulturelle problemer med dobbel makt i Russland http://scd.plus.centro.ru/mnf.htm

9. Akhiezer. A. S. Problemer med statsmakt i Russland.// Frontiers -1996, nr. 1; s. 84-109.

10. Akhiezer A. S. Russland: kritikk av historisk erfaring. T.I. M.: Publishing House of the Philosophical Society of the USSR, 1991. - 318 s.

11. Akhiezer A. S. Russland: kritikk av historisk erfaring. (Sosiokulturell ordbok). Bind III. M.: Publishing House of the Philosophical Society of the Academy of Sciences of the USSR, 1991.-470 s.

12. Akhiezer A. S. Spesifikasjonene for den historiske veien til Russland, http://www. Iibertarium.ru/libertarium/llibahies3

13. Babakov V. G. Krise etniske grupper - M.: IFRAN, 1993. 183 s.

14. Baranov Vladimir. Exodus // Computerra. (Computer Weekly) 18. januar 2000 nr. 2; s.35-37.

15. Barents euro-arktiske region. Regionrådet. Aktivitetsrapport 1996 Luleå (Sverige) 1997.

16. Barentsprogrammet 1994/1995. Internasjonal organisasjon Barents Euro-Arctic region.

17. Belenkina T. I. Permitteringshåndverk av bøndene i Komi-regionen i første halvdel av 1800-tallet // Spørsmål om historien til Komi ASSR. Saker fra IYALI Komi-grenen ved vitenskapsakademiet i USSR. Utgave 16. Syktyvkar, 1975.

18. Berdyaev N. A. Krigens synd. M.: Kultur, 1993. - 272 s.

19. Berdyaev N. A. Om utnevnelsen av en person. M.: Respublika, 1993. - 383 s. - (B-ka etisk tanke)

20. Berdyaev N. A. Russlands skjebne. M .: Sovjetisk forfatter, 1990. - 346 s.

21. Berdyaev N. A. Frihetsfilosofi. Opprinnelsen og betydningen av russisk kommunisme. M .: CJSC "Svarog og K", - 1997. - 415 s.

22. Brzezinski 3. Stort sjakkbrett. Amerikansk dominans og dens strategiske imperativer. M.: Internasjonale relasjoner, 1998. -256 s.

23. Rik E. M. Følelser og ting. M.: Politizdat, 1975. 304 s.

24. Borev Yu. B. Estetikk. 4. utg., tilf. - M.: Politizdat, 1988. -496 e.: ill.

25. Russlands fremtid og de siste sosiologiske tilnærmingene. All-russisk vitenskapelig konferanse. Sammendrag av rapporter. Moskva. 10-12 februar 1997. 26 s.

26. Vær et ansikt: Sivilsamfunnets verdier. / Ed. I OG. Bakshtanovsky, Yu.V. Sogomonova, V.A. Churilova. Bind I. Tomsk: Publishing House Vol. universitet 1993. - 259 s.

27. Byzov L. Dannelse av en ny politisk identitet i det post-sovjetiske Russland: utviklingen av sosiopolitiske orienteringer og offentlig etterspørsel http://pubs.carnegie.ru/books/ 1999/09ag/02.azr

28. Valentey S. D. Federalism: russisk historie og russisk virkelighet. M.: Institutt for økonomi ved det russiske vitenskapsakademiet, 1998. - 132s.

29. Vapentey. S., Nesterov L. Globale og russiske trender i akkumulering av sosial rikdom // Federalism 1999. nr. 3; S. 6990.

30. Vasilenko I.A. Dialog mellom sivilisasjoner: Sosiokulturelle problemer ved politisk partnerskap. M.: Redaksjonell URSS, 1999. - 272 s.

31. Vahtre L. Estisk kulturs historie. Kort anmeldelse. Tallinn: Jaan Tõnisson Institute, 1994. - 229s.

32. Vernadsky V.I. Livets begynnelse og evighet. M: "Sovjet-Russland" 1989. -703s.

33. Vernadsky. I OG. Vitenskapelig tanke som planetfenomen / Otv. utg. A.L. Yanshin; Forord A.L. Yanshin, F.T., Yangshina.; USSRs vitenskapsakademi M.: Nauka, 1991, - 270 s.

34. Vernadsky G.V. Antikkens Rus': Per. fra engelsk. Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996. - 447s. - (Russlands historie, bind 1.)

35. Vernadsky G.V. Russisk historieskrivning. M.: AGRAF, 1998. - 447 s. -(Ny historie).

36. Vilchek G. Den harde virkeligheten i Arktis: om problemene med bærekraftig utvikling av Arktis // Eurasia: miljøovervåking, 1996 nr. 2; s. 8-18.

37. Windelband V. Filosofihistorie: Per. med ham. K .: Nika-senteret, 1997. 560 s. - (Serie "Kunnskap"; utgave 5).

38. Windelband V. Fra Kant til Nietzsche / Per. med ham. Ed. A.I. Vvedensky M.: "Kanon-press", 1998. - 496 s. - ("The Canon of Philosophy"),

39. Windelband V. Kulturfilosofi og transcendental idealisme / Kulturologi. XX århundre: Anthology M.: Lawyer, 1995; S. 5768.

40. Vlasov P. Fred i Barentshavet: Amerikansk-norske forhandlinger // Expert, 1999. nr. 40; s. 16-17.

41. Volkov V.V. Monopol på vold og skjult fragmentering av den russiske staten. (Forskningshypotese) // Politisk forskning 1998. nr. 5; s. 39-47.

42. Gaman Golutvina O.V. Politiske eliter Russland. - M.: Intellekt, 1998.-415 s.

43. Gachev G.D. Nasjonale bilder av verden. Amerika sammenlignet med Russland og slaverne. M.: Raritet, 1997. - 680 s.

44. Gellner E. Nasjoner og nasjonalisme. Per. fra engelsk. utg. og etter. I.I. Krupnik. M.: Fremskritt, 1991. - 320 s.

45. Glushenkova E. Global sivilisasjonskrise, bærekraftig utvikling og politisk fremtid for Russland http://www.ccsis.msk.ru/ Russia/4/Glob33 .htm

47. Golubchikov Yu.N. Russisk nord i moderne geopolitikk // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1999. nr. 1; s. 125-130.

48. Golts G.A. Kultur og økonomi: Søk etter relasjoner // Samfunnsvitenskap og modernitet, 2000. nr. 1; s. 23-35.

49. Golts G.A. Om det universelle og spesifikke i Russlands historie. / Sosiokulturell metodikk for å analysere det russiske samfunnet. Uavhengig teoretisk seminar nr. 21. 21. oktober 1998 http://scd.plus.centro.ru/23.htm

50. By i Arktis og miljø. Sammendrag fra den internasjonale konferansen. Syktyvkar, 1994 -112s.

51. Gumilyov JI.H. Fra Russland til Russland: Essays om etnisk historie. / Etterspill. S.B. Lavrov. M.: Ekopros, 1992. - 336 s.

52. Gumilev JT.H. Rhythms of Eurasia: Epochs and Civilizations / Forord. S.B. Lavrov. M.: Ekopros, 1993. - 576 s.

53. Danilevsky N.Ya. Russland og Europa / Sammenstilt, forord. og kommentarer fra S.A. Vaigacheva, - M .: Bok, 1991, - 574 s.

54. Dekan K. Delis, K. Philips. Lidenskapens paradoks: hun elsker ham, men han gjør det ikke: Per. fra engelsk. M.: "MIRT", 1994. - 447 s. ("Veien til suksess = Veien til lykke"),

55. Dynamikken til verdiene til befolkningen i reformert Russland. / LØP. Institutt for filosofi; hhv. utg. N.I. Lapin, L.A. Belyaev. M.: Redaksjonell URSS, 1996.-224 s.

56. Diogenes Laertecius. Om kjente filosofers liv, lære og ordtak / Ed. bind og utg. intro. Kunst. A.F. Losev; Oversettelse av M.L. Gasparov. 2. utg. - M.: Tanke, - 1986. - 571 s. - (Philos. arv).

57. Åndelig ordning av Russland. Samling. Kursk: GUIPP "Kursk", 1996. - 224 s.

58. Esakov V.A. Byen som en sosial realitet. Avhandling for graden Cand. filosofiske vitenskaper. M. RAGS, 1999. -144 s.

59. Erasov B. S. Åndelig grunnlag og dynamikk i russisk sivilisasjon. http://scd.plus. centro.ru/7. htm

60. Erasov B.S. Om den geopolitiske og sivilisasjonelle strukturen i Eurasia // Sivilisasjoner og kulturer. Vitenskapelig almanakk. Utgave. 3. Russland og Østen: geopolitikk og sivilisasjonsforhold. M.: Publishing House of the Institute of Oriental Studies, 1996. - 415 e.; s. 86-102.

61. Erasov B.S. Sivilisasjonsteori og eurasiske studier // Sivilisasjoner og kulturer. Vitenskapelig almanakk. Utgave. 3. Russland og Østen: geopolitikk og sivilisasjonsforhold. M.: Publishing House of the Institute of Oriental Studies, 1996, - 415 e.; s. 3-28.

62. Erasov B.S., Avanesova G.A. Problems of Analysis of the Center-Periphery Dyad of Civilizations // Comparative Study of Civilizations: A Reader: Proc. En håndbok for universitetsstudenter / Comp., red. og intro. Kunst. B.S. Erasov. Moskva: Aspect Press, 1999; s. 180-183.

63. Russernes livsverdier: endrer mentaliteten vår seg? http://www.nns.ru/analytdoc/doclacß.html

64. Zayfudim P. X. Helse for eierne av Nord. http://mfV.samovar.ru/library/nl4/north.html

65. Zdravomyslov A.G. Behov. Interesser. Verdier. M .: Forlag for politisk litteratur, 1986, - 221 s.

66. Zotova Z.M. Optimalisering av forholdet mellom sentrum og regioner // Politisk forskning 1998. nr. 3; s. 204-207.

67. Zyryanov P.N. Stolypin og den russiske landsbyens skjebne // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1991. nr. 4; s. 114 124.

68. Ilyenkov E.V. Filosofi og kultur. M .: Politizdat, 1991. - 464 s. - (Tenkere fra XX århundre).

69. Ilyin V.V. Filosofi: En lærebok for universiteter, - M .: Akademisk prosjekt, 1999, - 592 s.

70. Ilyin V.V., Akhiezer A.S. Russisk stat: opprinnelse, tradisjoner, utsikter. M.: Publishing House of Moscow State University, 1997. - S.384.

71. Ilyin V.V., Panarin A.S. Filosofi av politikk. M: Publishing House of Moscow State University, 1994.-283 s.

72. Ionov I.N. Paradokser i russisk sivilisasjon (i kjølvannet av én vitenskapelig diskusjon) // Samfunnsvitenskap og modernitet 1999 nr. 5; s. 115-127.

73. Kagan M.S. Menneskelig aktivitet. (Erfaring med systemanalyse). -M.: Politizdat, 1974 328s.

74. Kagan. M.S. Filosofisk teori om verdi. St. Petersburg: LLP TK "Petropolis", 1997. - 205 s.

75. Kamkin A.B. Offentlige liv i den nordlige landsbyen på 1700-tallet (måter og former for bondetjeneste). / Lærebok for spesialkurset. Vologda. 1990. - 96 s.

76. Kant. I. Verker i 8 bind, - M .: "Choro" 1994, v. 4 630 e.; v.8 - 718 s.

77. Kapustin B.G. Ideologi og politikk i det postkommunistiske Russland Moskva: Redaksjonell URSS, 2000. 136 s.

78. Kent R. Salamina. / Per. fra engelsk, red., etterord. og merk. N. Ya Bolotnikova. Ris. Forfatter. M.: Tanke, 1970. - 383 s.

79. Clement O. Spørsmål om en person // Russisk i utlandet i årtusenåret for dåpen til Rus': Samling. M.: Capital, 1991, - 464 s.

80. Klyuchevsky V.O. Virker. I 9 bind V.2. Russisk historiekurs. 4.2 / Etterfinale og kommentere. satt sammen av V.A. Aleksandrov, V.G. Zimin. M.: Tanke, 1987. - 447 s.

81. Klyuchevsky V.O. Virker. I 9 bind T.Z. Russisk historiekurs. Ch.Z / Ed. VL Yanina; Etterord og kommentere. satt sammen av V.A. Aleksandrov, V.G. Zimin. M.: Tanke, 1988. - 414 s.

82. Kovalskaya G. Jeg vil ikke velge unge // Resultater. (Ukebladet) 16. november 1999 nr. 46; s. 20-25.

83. Kolesnikov P.A. Northern Rus' (arkivkilder om bondestandens historie og Jordbruk XVIII århundre) Vologda, 1971.-208 s.

84. Kolesnikov P.A. Nord-Russland. Utgave 2. (Arkivkilder om det europeiske nords historie Russland XVIIIårhundre) Vologda, 1973. -223s.

85. Konovalov V. Trenger Russland å utvikle og beskytte Norden? // Dialog, 1999 nr. 6; S.62-73.

86. Konflikter og samtykke i det moderne Russland (Sosialfilosofisk analyse). M.: IFRAN, 1998. - 160 s.

87. Begrepet statlig nasjonal politikk Den russiske føderasjonen. Materialer fra parlamentariske høringer. 19. mars 1996. -M.: Izvestia, 1996. 96 s.

88. Kortava V.V. Til spørsmålet om bevissthetens verdibestemmelse. -Tbilisi: "Metsniereba", 1987. 64 s.

89. Kostomarov N.I. Hjemmeliv og skikker til det store russiske folket / Samling, forord, notater C.J1. Nikolaev. M.: Økonomi, 1993. - 399 s.

90. Kotlobay JI. Sjamanisme som et sosiokulturelt fenomen i folkekulturen. Avhandling for graden kandidat i filosofiske vitenskaper M. RAGS, 1995. - 135 s.

91. Kotov P.P. Ikke-landbruksyrker av befolkningen i Komi-regionen på slutten av 1700- - første halvdel av 1800-tallet. Syktyvkar: Syktyvkar State University, 1999. - 29s.

92. Kradin H.H. Nomadisme i sivilisasjons- og formasjonsutvikling // Civilizations. Utgave. 3. M.: Nauka, 1995. - 234 e.; s. 164-179.

93. Krisesamfunn. Vårt samfunn i tre dimensjoner. M.: IFRAN, 1994. 245s.

94. Kuznetsov H.A. Informasjonsinteraksjoner i natur, samfunn, teknologi. // II all-russisk vitenskapelig konferanse " Russland XXIårhundre” Moscow 1999 Abstracts; s. 121-124.

95. Kulturologi. XX århundre: Antologi M.: Advokat, 1995. -703 s. - (Kulturens ansikter).

96. Kulturologi. Verdenskulturhistorie: Lærebok for universiteter / A.N. Markova, L.A. Nikitich, N.S. Krivtsova og andre; Ed. prof. A.N. Markova.- M.: Kultur og idrett, UNITI, 1995. 224 s.

97. Lebon. D. Psykologi av folk og masser. St. Petersburg: Modell, 1995. - 316 s.

98. Leybin V.M. Freud, psykoanalyse og moderne vestlig filosofi. Moskva: Politizdat, 1990. - 397 e.: foto.

99. YUZ. Leisio T. Selvbevissthet og nasjonal overlevelse (på eksemplet med skogfinner) // Finno-ugriske studier, 1994, nr. 2 (Yoshkar-Ola); s. 84-89.

100. Linz X., Stepan. A. Statsskap, nasjonalisme og demokratisering // Politiske studier 1997 nr. 5; S. 9 30.

101. Lorenz K. Baksiden av speilet: Per. med ham. / Ed. A.B. Glatt; Comp. A.B. Gladky, A.I. Fedorov; Etterord av A.I. Fedorov. M.: Respublika, 1998. - 393 s. (Tenkere fra XX århundre).

102. Losev A.F. Vågeånd. M.: Politizdat, 1988. - 336 s. - (Personlighet. Moral. Utdanning).

103. Lossky N.O. Karakteren til det russiske folket. Bok en. Gjentrykk reproduksjon av 1957-utgaven av "Posev" M .: Publishing House "Key", 64 s.

104. Lurie C.B. Oppfatning av folket i det utviklede territoriet // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1998. nr. 5; s. 61-74.

105. Lurie C.B. Nasjonalisme, etnisitet, kultur. Kategorier av vitenskap og historisk praksis // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1999. nr. 4, s. 101-111.

106. Lyaporov V. Digital verden. Ny person? // Computerra. (Computer Weekly) 11. januar 2000 nr. 1; s. 24-25.

107. Sh. Mainov V. The Forgotten River // Monumenter av fedrelandet. Komi land. Almanakk fra All-Russian Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments, 1996, nr. 36; s.74-82.

108. Malthus T.R. Erfaring med befolkningsloven // Antologi av økonomiske klassikere. I 2 bind T.2. M .: "Økonomi", 1992, - 486s.

109. Mamardashvili. M. Kantianske variasjoner. M.: Agraf, 1997, - 320 s.

110. Mamut L.S. Oppgi i verdidimensjonen. M.: Forlag NORMA, 1998.-48 s.

111. Mamut L.S. Bildet av staten som en algoritme for politisk atferd // Samfunnsvitenskap og modernitet, 1998. nr. 6, S. 8597.

112. Martynov A.S., Vinogradov V.G. Dominerende typer naturforvaltningskulturer og relasjoner til naturen. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm

113. Makhnach V. Annet. Antologi om den nye russiske selvbevisstheten. Russland på 2000-tallet (Diagnose av en kulturhistoriker). http://www.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm

114. Mezhuev V.M. Russisk vei for sivilisasjonsutvikling // Power 1996. nr. 11, s. 41-50.

115. Milov JI. B. Naturlig og klimatisk faktor og trekk ved den russiske historisk prosess// Historieutgaver 1992 nr. 4 -5; s. 37-56.

116. Mitrokhin S.S. Statlig politikk og samfunnets verdier // Politiske studier 1997. nr. 1; s.34-36.

117. Nazaretyan A. P. Aggresjon, moral og kriser i utviklingen av verdenskulturen. (Synergetikk av den sosiale prosessen.) - M .: Association "Knizhnik", 1995. 163 s.

118. Naishul V.A. Om normene for moderne russisk statsskap, http://www.inme.ru./norms.htm

119. Det er ingen små nasjoner / Comp. E.S. Korobov. M .: Young Guard, 1991. - 206 s. jeg vil.

120. Nikolaev M. Arktis i planetens verdisystem http://sl.vntic.org.ru/Resurs/8.htm

121. Nietzsche. F. Verker i 2 bind; v.2 M.: Tanke, 1997. - 829 s.

122. Nietzsche F. Slik talte Zarathustra. M.: Fremskritt, 1994. - 512s.

123. Nietzsche F. Vilje til makt. Opplevelsen av å revurdere alle verdier http://www.skrijali.ru/Nietzshepage/N-Volya.htm

124. Ortega-i Gasset X. Utvalgte arbeider: Pr. fra spansk / komp., forord. og generelt utg. ER. Rutkevich. Moskva: Ves Mir Publishing House, 1997. - 704 s.

125. Panarin A.S. Global politisk prognose under forhold med politisk ustabilitet. M.: Redaksjonell URSS, 1999. - 272 s.

126. Panarin A.S. Til gjenoppbyggingen av den andre verden http://www.russ.ni/antolog/inoe/panar.htm

127. Pek M.S. Ureiste stier. Ny kjærlighetspsykologi, tradisjonelle verdier og åndelig vekst: Per. fra engelsk. H.H. Mikhailov. M.: Avicenna, UNITI, 1996. - 301 s. - (utenlandsk bestselger).

128. Penkov V.F., Kovrikova O.I. Om verdiorienteringene til velgerne (om materialene til sosiologisk forskning i Tambov-regionen) / Redigert av professor Z.M. Zotova. Tambov, 1998. - 83 s.

129. Penkov E.M. sosiale normer regulatorer av personlig atferd. Noen spørsmål om metodikk og teori. - M.: Tanke, 1972. - 198 s.

130. Peccei A. Menneskelige egenskaper/ Per. fra engelsk. O.V. Zakharova. Til T. utg. og intro. Kunst. D.M. Gvishiani. Ed. 2. M.: Fremskritt, 1985 - 312 s.

131. Pivovarov Yu Fursov A. Russisk system. // Frontiers 1995 nr. 6; s. 44-65.

132. Plekhanov G.V. Brev uten adresse. / Virker. t.XIV. Ed. D. Ryazanova. M.: Statens forlag, 1925. - 350 s.

133. Plekhanov G.V. Hva handler striden om? / Virker. t.H. M.-JI. : Statens forlag, 1925; s. 399 407.

134. Plyusnin Yu. M. Psykologi for overlevelse. Verdenssyn og sosiale disposisjoner til Pomor-befolkningen i det russiske nord. http://www.philosophy.nsc.ru/life/journals/humscience/l97/16plus. htm

135. Ved veien V. Kroppens fenomenologi. Introduksjon til filosofisk antropologi. Materialer til forelesningskurs 1992 -1994. M.: Ad Marginem, 1995. -339 s.

136. Politisk sentrisme i Russland M.: Fond for utvikling av politisk sentrisme, 1999. - 123 s.

137. Polyakov JI.B. Metodikk for studiet av russisk modernisering // Politiske studier 1997 nr. 3; s.5-15.

138. Prokhorov B.B. Russland er et nordlig land. Nord i antropøkologiske termer. http://www.sci.aha.ru/ATL/rallc.htm

139. Pryanishnikov N. Region. Kultur. Utvikling, http://www.ndm.ru/fest/doklad/prianishnikov.htm

140. Putin V. V. Russland ved årtusenskiftet http://pravitelstvo.gov.ru/ goverment/minister/article-wpl .html

141. Refleksjoner over Russland og russere. Streker til portrettet av den russiske nasjonalkarakteren / Comp. og forord. S. K. Ivanova. Tit. utg. Jepp. Senokosov. M.: Pravda International, 1996, - 464 s. - (Fjerne forfedre: 1-15 århundrer. Utgave 1).

142. Rickert G. Naturvitenskap og kulturvitenskap // Culturology. XX århundre: Anthology M.: Lawyer, 1995; s. 69-103.

143. Rickert G. Livssyn: Per. med ham. K.: Nika-senteret, 1998. -512 s. - (Serie "Kunnskap"; utgave 6).

144. Rickert G. Historiefilosofi: Per. med ham. S. Gessen St. Petersburg, 1908, - 154 s.

145. Rosales H.M. Utdanning av borgeridentitet: om forholdet mellom nasjonalisme og patriotisme // Politisk forskning 1999. nr. 6; s. 93-104.

146. Russland mellom Europa og Asia: eurasisk fristelse: en antologi. / LØP. Institutt for filosofi; M.: Nauka, 1993. - 368 s. - (Russiske kilder til moderne sosial filosofi).

147. Savitsky P.N. Eurasianisme som historisk design // Sosial teori og modernitet. Utgivelse. 18. Det eurasiske prosjektet for modernisering av Russland: "for" og "mot" - M.: Forlaget til RAGS, 1995; S. 197213.

148. Savitsky P.N. Eurasisk konsept for russisk historie // Sosial teori og modernitet. Utgivelse. 18. Det eurasiske prosjektet for modernisering av Russland: "for" og "mot" - M.: Forlaget til RAGS, 1995; s. 214-217.

149. Sazonov Yu. Skrikende problemer i det stille nord // Parlamentarisk avis 29. oktober 1999. nr. 206, s.3.

150. Svanidze A.A. Til problemet med kontinuitet og innbyrdes sammenheng mellom sivilisasjoner // Sivilisasjoner. Utgave 3 M .: Nauka, 1995, - 234 e.; s. 199-202.

151. Nordre forum; materialer http://www.nothernforum.org

152. Seytov A. Ledelsesproblemer i det XXI århundre (ifølge materialene til Club of Roma) // Samfunnsvitenskap og modernitet 1992 nr. 4: P.97 109.

153. Semennikova L.I. Russland i verdenssamfunnet av sivilisasjoner: Lærebok for universiteter. Ed. 3., revidert. og tillegg - Bryansk: "Kursiv", 1999. - 558 s.

154. Sibirsk. V. A. Endre sosiale verdier for ungdom. (Erfaring med komparativ analyse) http:// www.soc.pn.ru/ publications/vestnik/ 1997/2/sibirev.html

155. Sidorov A.S. Hekseri, trolldom og magi. Materialer om trolldomspsykologi. SP b: Aleteyya, 1997. - 272 s.

156. Smith A. Teori om moralske følelser / Entry. Kunst. B.V. Meerovsky; Prep. tekst, kommentarer A.F. Gryaznov. M.: Respublika, 1997. - 351 s. (B-ka etisk tankegods).

157. Soloviev S.M. Virker. I 18 bøker. Bok. IV. Russlands historie siden antikken. T. 7-8 / Resp. Utg.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. M.: Tanke, 1989, - 752 s.

158. Soloviev S.M. Virker. I 18 bøker. Bok. VII. T. 13-14. Russlands historie siden antikken Rev. Utg.: I.D. Kovalchenko, S.S. Dmitriev. -M.: Tanke, 1991. 701 s.

159. Sorokin P.A. Om den russiske nasjonen. Russland og Amerika / Samlet, forfatter introdusert. Kunst. E.S. Troitsky M. 1992, 114 s.

160. Sorokin PA Offentlig lærebok i sosiologi. Artikler fra forskjellige år / Institutt for sosiologi. M.: Nauka, 1994. - 560 s. - (sosiologisk arv).

161. Sorokin P.A. Menneskelig. Sivilisasjon. Samfunn / Red. og med forord. og komp. A.Yu. Sogomonov. -M.: Politizdat, 1992. 542 s.

162. Sosial teori og modernitet. Utgivelse. 18. Det eurasiske prosjektet for modernisering av Russland: "for" og "mot", - M.: Forlaget til RAGS, 1995, - 222 s.

163. Sosiokulturell metodikk for analyse av det russiske samfunnet. Uavhengig teoretisk seminar http://scd.plus.centro.ru

164. XXI århundres samfunn: marked, firma, person i informasjonssamfunnet / red. A.I. Kolganov. M.: Økonomisk fakultet, TNIS, 1998.-279 s.

165. Sammenlignende studie av sivilisasjoner: Leser: Proc. En håndbok for universitetsstudenter / Comp., red. og intro. Kunst. B.C. Erasov. M.: Aspect Press, 1999.- 556 s.

166. Starikov E. Diverse russere // Ny verden 4, 1996; s. 160 172.

167. Sychev Yu.V. Human Being: Problems of Determination and Self-Determination // Sosial teori og modernitet / RAU, Humanitært senter, Avd. filosofi. M., 1992. - Utgave 5. - 99s.

168. Sychenkova E.V. Barentsrådet / Euro-arktisk region: trekk ved utenrikspolitikk og utenriksøkonomiske relasjoner. Disse. for en læreplass trinn, kandidat for statsvitenskap: M., RAGS 1998, - 152 s.

169. Tavadov G.T. Etnologi: en ordbok-referansebok. M.: Sots. vannet, journal., 1988.- 688 s.

170. Terra incognita of the Arctic / Red.-komp. Tolkachev V.F. Arkhangelsk: Publishing House of the Pomor Pedagogical University, 1996. - 303s.

171. Tinbergen N. Dyreadferd: Per. fra engelsk. / Forord. K.E. Fabry. M.: Mir. 1985 .- 192 s. jeg vil.

172. Titkov A.S. Bilder av regioner i den russiske massebevisstheten // Politiske studier 1999. nr. 3; s. 61-75.

173. Tishkov V. Fenomenet separatisme // Federalism 1999 nr. 3; s. 5-32.

174. Toynbee A. J. Historieforståelse: Per. fra engelsk. / Komp. Ogurtsov A.P.; Intro. Kunst. Ukolova V.I.; Konklusjon Kunst. Rashkovsky E.B. M.: Fremskritt, 1991, - 736 s.

175. Toffler E., Toffler X. Opprettelsen av en ny sivilisasjon. Third Wave Policy http://www.freenet.bishkek.su/jornal/n5/ЖNAL51 l.htm

176. Tugarinov VP utvalgte filosofiske verk. D .: Forlag ved Leningrad-universitetet., 1988. - 344 s.

177. Ushakov V. Utenkelig Russland. Annen. Leser av den nye russiske identiteten, http:// www.russ.rii/ antolog/inoe/ ushak.htm/ ushak.htm

178. Fedotov G.P. Russlands skjebne og synder / utvalgte artikler om filosofien til russisk historie og kultur /: I 2 bind / Sammensatt, innledende artikkel, bemerker Boykov V.F. St. Petersburg: Sofia, 1991. - 352 e.: portrett

179. Fedotova V.G. Anarki og orden. M.: Redaksjonell URSS, 2000. -144 s.

180. Fedotova V.G. Modernisering av det "andre" Europa. M.: IFRAN, 1997 -255 s.

181. Theophrastus. Tegn. Per., Art. og notater av G.A. Stratanovsky. -M.: Vitenskaps- og forlagssenter "Ladomir", 1993. 123 s.

182. Kulturfilosofi. Dannelse og utvikling. St. Petersburg: Lan forlag, 1998.-448 s.

183. Filosofi: baser for sosiale prognoser. M: Publishing House of the RAGS, 1996. - 240 s.

184. Frank S.L. Åndelig grunnlag i samfunnets liv. M.: Respublika, 1992.-511 s.

185. Frank S.L. Virkeligheten og mennesket. / Comp. P.V. Alekseev; Merk. R.K. Medvedeva. M.: Respublika, 1997. - 479 s. - (Tenkere fra XX århundre).

186. Fromm E. Psykoanalyse og etikk. M.: Respublika, 1993. - 415 s. - (B-ka etisk tankegods).

187. Fukuyama F. Confucianism and Democracy http://www.russ.ru/journal predely/97-l l-25/fuku.htm

188. Fursov A. Bells of history // Frontiers 1995 nr. 2; s. 3-31.

189. Habermas. Y. Demokrati. Intelligens. Moralsk. M.: Nauka, 1992. -176 s.

190. Heidegger M. Europeisk nihilisme http://www.skrijali.ru/Nietzshe page/Heidegger.htm

191. Huntington S. Clash of Civilizations? // Politisk forskning 1994, nr. 1; s. 33-48.

192. Huntington S. Sivilisasjonens sammenstøt og gjenoppbyggingen av verdensordenen http://www.mss.rn/joumal/peresmot/97-10-15/hantin.htm

193. Khord D. Moderne klassifisering av sivilisasjoner // Sammenlignende studie av sivilisasjoner M.: Aspect Press, 1999; s. 279-280.

194. Tsymbursky V.L. Russland Land Beyond the Great Limitrophe: Sivilisasjonen og dens geopolitikk. - M.: Redaksjonell URSS, 2000. - 144 s.

195. Tsyurupa A.I. Alaska, Kamchatka og Sibir i det geopolitiske området // Politisk forskning 1998. nr. 2; s. 83-87.

196. Chernyshov A.G. Sentrum av provinsen i den regionale selvbevisstheten // Politiske studier 1999. nr. 3; s. 100-104.

197. Hva er den euroarktiske Barentsregionen? Noen fakta og region. Informasjonsmateriell. Utgitt av Barentsregionsekretariatet. Luleå, Sverige. november 1996

198. Chuprov V.V. Jordforsyning av bondegårder i nord på begynnelsen av 1900-tallet. // Økonomien til den nordlige bondestanden i XIX-begynnelsen av XX århundrer. Intercollegiate samling vitenskapelige artikler. Syktyvkar 1987, - 122p.

199. Chuprov I. Uttalelse fra stedfortreder I. Chuprov. Tale på et møte 23. mai 1768 // Utvalgte verk av russiske tenkere fra andre halvdel av 1700-tallet. I 2 bind M.: Statens forlag for politisk litteratur, 1952; v.2 s.73-77.

200. Chukhina L.A. Mennesket og dets verdifulle verden i religiøs filosofi. 2. utg., revidert. og tillegg - Riga: Zinatne, 1991. - 303 s.

201. Shangina V.V. Felles arealbruk i den tidligere statslandsbyen i Komi-regionen i årene etter reformen av 1800-tallet // Økonomien til den nordlige bondestanden i XIX- tidlig XX århundrer Interuniversitetssamling av vitenskapelige artikler. Syktyvkar 1987. 122 s.

202. Shapovalov V.F. Persepsjon av Russland i Vesten: Myter og virkelighet // Samfunnsvitenskap og modernitet, 2000. nr. 1, s. 51-67.

203. Shapovalov V.F. Grunnleggende om filosofi. Fra klassikere til modernitet: Lærebok for universiteter. M.: MESSE - PRESSE, 1999. - 576 s.

204. Shapovalov V.F. Grunnleggende om moderne filosofi. Til resultatene av det XX århundre: Et kurs med forelesninger for studenter og doktorgradsstudenter av humanitære spesialiteter ved universiteter. M.: Flinta: Nauka, 1998. - 272 s.

205. Shapovalov V.F. Russiske studier som en kompleks vitenskapelig disiplin // Samfunnsvitenskap og modernitet. 1994 nr. 2; s.37-46.

206. Shevchenko V.N. Intelligentsiaens bevissthetskrise: Hva er det neste? // Centaur 1992 nr. 11-12; s.8-16.

207. Shevchenko V.N. Utsikter for humanisering av det russiske samfunnet // Humanisme ved årtusenskiftet: idé, skjebne, perspektiv / Redaksjon: B.N. Bessonov, T.G. Bogatyrev, V.N. Shevchenko (utøvende redaktør) M.: Gnosis, 1997; s. 56-64.

208. Shchedrovitsky P. Russisk verden. // Uavhengig avis. 11. februar 2000. nr. 25 (2087).

209. Scheler M. Utvalgte verk: Pr. fra tysk / Per. Denezhkina A.V., Malinkina A.N., Filippova A.F.; Ed. Denezhkina A.B. M.: Gnosis Publishing House, 1994. - 490 s.

210. Shils E. Samfunn og samfunn: en makrososiologisk tilnærming // Sammenlignende studie av sivilisasjoner: Leser: Proc. En håndbok for universitetsstudenter / Comp., red. og intro. Kunst. B.S. Erasov. M.: Aspect Press, 1999. - 556 s.

211. Shishkin A.F., Shvartsman K.A. XX århundre og menneskehetens moralske verdier. M., "Tanke", 1968. 271 s.

212. Shkolenko Yu.A. Verdier av det 20. århundre. M.: Kunnskap, 1990. - 64 s. - (Nytt i livet, vitenskapen, teknologien. Ser. "Sosialismens teori og praksis"; nr. 6).

213. Spengler O. Decline of Europe: Essays on the morfology of world history: Gestalt and reality / Per. med ham., intro. Kunst. og merk. K.A. Svasyan. M.: Tanke, 1993. - 666 s.

214. Yurechko O.N. Verdienes verden som en faktor for menneskelig sosialisering. Avhandling for graden kandidat i filosofiske vitenskaper. Moskva, RAGS, 1995. - 140 s.

215. Yadov V.A. Sosiale teorier på terskelen til det 21. århundre: krise, diskurs eller integrering? // Russlands fremtid og de siste sosiologiske tilnærmingene. All-russisk vitenskapelig konferanse. Sammendrag av rapporter. Moskva. 10-12 februar 1997; s. 3-4.

216. Yakovenko I. Gr. Makt i russisk tradisjonell kultur: opplevelse av kulturanalyse. Sosiokulturell metodikk for analyse av det russiske samfunnet. Uavhengig teoretisk seminar №3 Moskva 26. juni 1996 http://scd.plus.centro.ni/3.htm

217. Yakovenko I.G. Konfrontasjon som en form for dialog (A Dynamic Aspect of Western Perception). // Frontiers 1995 nr. 6; s. 106-123.

218. Yakovenko I.G. Russlands fortid og nåtid: Imperial ideal og nasjonal interesse// Politiske studier 1997. nr. 4.1. s.88-96.

219. Yakovets Yu.V. Veien til partnerskap mellom lokale sivilisasjoner // Lokale sivilisasjoner i det 21. århundre: sammenstøt eller partnerskap? Materialer for X tverrfaglig diskusjon. Kostroma, 21. mai 1998 - M: 1998, - 142 s.

220. Yanov A.L. Metodikk for studiet av politisk tradisjon i Russland. Sosiokulturell metodikk for analyse av det russiske samfunnet. Selvstendig teoretisk seminar. Moskva 10. juni 1998 http://scd.plus.centro.ru/22.htm

221. Litteratur om fremmedspråk:

222. Charles A. Kupchan. Introduksjon: Nasjonalisme gjenoppstår // Nasjonalisme og nasjonalitet i det nye Europa. Redigert av Charles A. Kupchan. Cornell University Press. Ithaca og London. 1995. 224 s.

223. Storbritannias etniske minoriteter. Produsert for Foreing & Commonwealth Office. Trykt i England: IB/ 2050 januar 1993.