Navn på gamle mennesker etter art. De eldste menneskene - Pithecanthropes
thecanthropus til neandertalerne er relativt og absolutt veldig intens, selv om på den tiden metodene for primitiv teknologi og de primitive formene for det menneskelige samfunn endret seg relativt lite over hundretusener av år.
Men takket være nyheten og styrken til virkningen av arbeidskraft på menneskekroppen, opplevde hjernen til de første menneskene slike utviklingshastigheter som ingen dyr noen gang har hatt og ikke kunne ha. Hvis våre miocen-forfedre har dryopi-
tekov - hjernen hadde et volum, sannsynligvis 400-500 cm 3, og i Pithecanthropus ble den nesten doblet, og beholdt mange flere primitive trekk, så i moderne mennesker har størrelsen allerede tredoblet seg, og hjernens form og kompleksiteten i strukturen har endret seg sterkt (Kochetkova, 1967). Den meget sterke utviklingen, den store størrelsen og vekten til den menneskelige hjernen utgjør et hinder for idealister, for religiøst tilbøyelige mennesker, for antagelsen om riktigheten av den vitenskapelige forklaringen av det naturlige forløpet til antropogeneseprosessen. Imidlertid var det nettopp den helt nye arbeidsfaktoren, uvanlig for en ape, i et samfunn av sitt eget slag med produksjon og bruk av kunstige verktøy med de mest essensielle behov for mat og beskyttelse mot fiender som veldig intensivt stimulerte de kreative funksjonene av hjernen til rask og kraftig unik fremgang i prosessen med gruppeutvelgelse (Nesturkh, 1962a).
Under Pleistocen var det en progressiv utvikling av den absolutte størrelsen, formen og strukturen til hjernen til hominider parallelt med reduksjonen av noen av dens seksjoner. Viss informasjon om endringer i form og størrelse på hjernen til fossile hominider ble oppnådd fra studiet av avstøpninger av det indre hulrommet i hjernedelen av skallen.
På den indre veggen av hodeskallen til en fossil mann er spor av blodårer som en gang gikk langs overflaten av hjernen tydelig synlige, men hjernens viklinger er svakt projisert. Selv inndelingen av hjernen i deler er ikke alltid mulig å fastslå med tilstrekkelig klarhet. De samme vanskelighetene oppleves i studiet av avstøpninger av hjernehulen til hodeskallene til moderne mennesker. Alt dette kompliserer og gjør det noen ganger umulig å studere mindre, men viktige områder, som motorikk, tale og nedre parietale områder, som har veldig viktig fra et evolusjonært synspunkt.
Den menneskelige hjernen er innelukket i membraner som er tilstøtende veggen i hjernehulen mye nærmere hos et barn enn hos en voksen, derfor uttrykker avstøpninger av hjernehulen i barnets hodeskalle bedre strukturen til overflaten av hjernen. Tilly Edinger (Edinger, 1929) påpeker at hos mennesker, så vel som antropoider, elefanter, hvaler og andre dyr med en stor hjerne dekket med viklinger, ser overflaten av avstøpningen av hjernehulen ut til å være nesten jevn, skriver Edinger at hvis «man ønsker å undersøke hjernen ved avstøpning av kraniehulen, slik en paleoneurolog er tvunget til å gjøre, vandrer han i mørket.
I denne forbindelse er Edinger heller enig med Symington (1915), som mener at:
1) man kan ikke bedømme enkelheten eller kompleksiteten til avlastningen av hjernen fra en avstøpning av hulrommet i den menneskelige skallen;
2) fra avstøpningene av hjernehulen til neandertalerskallen fra La Chapelle-aux-Seine kan man ikke engang omtrent bedømme den relative utviklingen av de sensoriske og assosiative sonene i cortex;
3) ulike konklusjoner av Boole, Anthony, Elliot-Smith og andre
forskere i forhold til de primitive og simiske egenskapene til hjernen til noen forhistoriske mennesker, oppnådd ved å studere spanking av hulrommet i hjernedelen av skallen, er svært spekulative og feilaktige.
Likevel gjør disse gipsene det mulig, som Edinger er enig i, å trekke noen konklusjoner om formen og hovedtrekkene til hjernen, for eksempel om utviklingsgraden av frontal- og occipitallappene. Dermed understreker E. Dubois (Dubois, 1924), når han beskriver en avstøpning av hjernehulen til en Pithecanthropus, at viktige, men ikke direkte, indikasjoner på de karakteristiske trekkene til den opprinnelige formen til den menneskelige hjernen er synlige på trykket. Hjernen til Pithecanthropus, etter modellen å dømme, hadde veldig smale frontallapper med en sterk utvikling av den nedre frontale gyrusen. Dubois mener at sistnevnte beviser muligheten for å utvikle artikulert tale.
I følge Dubois er flatheten til Pithecanthropus-hjernen støpt i parietalregionen veldig karakteristisk. Likheten med hjernen til andre hominider ligger i det faktum at dens største bredde ligger 3/5 av lengden fra den fremre kanten av frontalregionen. Generelt er Pithecanthropus-hjernen, ifølge Dubois, så å si en forstørret kopi av hjernen til menneskeaper. Noen funksjoner bringer den nærmere gibbonhjernen: dette, ifølge Dubois, er bevist av posisjonen til den overlegne presentrale gyrusen og andre tegn.
For å bedømme typen neandertaler brukes vanligvis avstøpninger fra følgende hodeskaller: Neandertaler, La Chapelle-au-Seine, Gibraltar, La Quipa. Edinger gir (med forbehold) følgende karakterisering av neandertalerhjernen: etter type struktur er det en menneskelig hjerne, men med uttalte apetrekk. Den er lang og lav, smalere foran, bredere bak; høyden i parietalregionen er lavere enn for det moderne mennesket, men høyere enn for menneskeaper. Ved et mindre antall furer og deres plassering, ligner den til en viss grad hjernen til store aper. Det samme er bevist av opprinnelsesvinkelen til medulla oblongata og skarpheten til frontallappen i form av et nebb, samt den større utviklingen av occipitallappene, som inneholder den visuelle sonen. Vermis i lillehjernen er relativt mer utviklet enn hos det moderne mennesket, og dette er et mer primitivt trekk.
Mer tillit, ifølge Edinger, kan gis til data om de viktigste hjernestørrelsene til fossile hominider (tabell 5).
Fra Tabell. Figur 5 viser at noen neandertalere hadde relativt store hoder og store hjerner.
På samme måte var det mulig, men ikke alltid, å få tilstrekkelig nøyaktige tall som karakteriserte volumet av hjernehulen i skallen til andre hominider. Av alle de dannede (tidligste og eldste) menneskene hadde neandertaleren fra La Chapelle-aux-Seine tilsynelatende det maksimale volumet av hjernekassen (1600) cm 3), og Pithecanthropus II - minimal (750 cm 3). Hos neandertalere var omfanget av variasjoner i volumet sammenlignbart med
Tabell 5
Dimensjoner på hodeskallen og gipsen i hjernehulen (endokran) hos hominider (ifølge T. Edinger, 1929)
er fortsatt relativt liten, og utgjør omtrent 500 cm 3 mot 900 - i det moderne mennesket. Man bør imidlertid ikke glemme at minimum og maksimum (variasjonsspekter) også avhenger av antall individer som studeres. Lengden på endokranen til en moderne person er omtrent 166 mm, og bredden er 134 mm (Bunak, 1953).
Hjernen til fossile hominider er preget av utviklingen av asymmetri i sin form. Venstre hjernehalvdel er vanligvis sterkere utviklet, noe som kan indikere overveiende bruk av høyre hånd. Høyrehendthet eller venstrehendthet er trekk mennesker i motsetning til pattedyr. Betydelig asymmetri i de øvre lemmer kunne vises først etter at våre forfedre utviklet oppreist holdning og arbeidskraft dukket opp.
Asymmetri i størrelsen på halvkulene er allerede sett hos Pithecanthropus. I følge E. Smith (Smith, 1934) måtte han være venstrehendt. Tvert imot gjør F. Tilney (Tilney, 1928) oppmerksom på at venstre frontallapp til Pithecanthropus var større, og mener at dette snarere tyder på hans høyrehendthet. Generelt kan den sterkere utviklingen av venstre hjernehalvdel i Pithecanthropus bedømmes av det faktum at på skallen er en mer merkbar depresjon synlig på den indre overflaten av venstre occipitalben. Asymmetrier ble også notert på gipsen i hjernehulen til Sinanthropus-skallen.
Hjerneasymmetri er tydelig sett hos neandertalere, der den er synlig i en form som er typisk for moderne mennesker. På en avstøpning av hjernehulen til hodeskallen fra La Chapelle-aux-Seine er venstre hjernehalvdel kortere enn høyre
3 mm, men bredere enn den med 7 mm og høyere, og det parietal-temporale området stikker sterkere ut på det. I tillegg kommer det faktum at i skjelettet til høyre hånd er humerus fra La Chapelle-aux-Seine større enn venstre.
På gipsen av hjernehulen til Gibraltar-hodeskallen stikker oksipitallappen på venstre hjernehalvdel tydelig sterkere bakover. På avstøpningen av kraniehulen fra La Quina er venstre hjernehalvdel lengre, mens høyre er mer utviklet. Til slutt, i en neandertaler avstøpning av kraniehulen, er høyre hjernehalvdel større enn venstre.
Fra denne beskrivelsen kan man se at blant de eldste og eldste hominidene syntes høyrehendthet å forekomme oftere eller på lik linje med venstrehendthet. Formen og metoden for å lage steinverktøy, så vel som veggmalerier av gamle mennesker, gjør det noen ganger også mulig å bedømme den dominerende bruken av venstre eller høyre hånd. I følge R. Kobler (Kobler, 1932) utviklet folk først et venstrehendt bein; senere, på grunn av bruk av mer komplekse former våpen (for eksempel i kombinasjon med en slik defensiv enhet som et skjold), begynte høyre hånd å bli brukt overveiende. Kobler viser til det faktum at de fleste av de eldste verktøyene viser spor etter behandlingen med venstre hånd. Men Edinger melder det primitive mennesker av øvre paleolitikum ble 2/3 av alle flintredskaper laget av høyrehendte, samt veggmalerier i huler. Avstøpninger av hjernehulen til hodeskallene til fossile former av moderne mennesker og deres etterkommere er like i alt vesentlig.
Som et resultat kan man heller være enig med J. J. Kenningham (1902), som, allerede før hjerneavstøpningene til fossile mennesker ble kjent, skrev at høyrehendthet utviklet seg som et karakteristisk trekk ved mennesket allerede i en veldig tidlig periode av dets utvikling. etter all sannsynlighet, før hvordan evnen til å artikulere tale utviklet seg. Han bemerker at den venstre hjernehalvdelen til de fleste moderne mennesker er mer utviklet enn den høyre.
Så, som et resultat av en lang utvikling fra ape til menneske i løpet av de siste millioner årene, økte og endret hjernen til våre forfedre - miocen og deretter pliocene antropoider - og i pleistocen opplevde en spesiell økning i utviklingen av fossile hominider og nådde en høy utvikling til stadiet av mennesker av den moderne typen (Koenigswald, 1959).
Utviklingen av den menneskelige hjerne blir forståelig i lys av Darwins lære om utviklingen av den organiske verden og Engels lære om arbeidets rolle i menneskets dannelsesprosess. Hjernen nådde et høyt utviklingsnivå allerede i de umiddelbare forgjengerne til hominidene, det vil si i Australopithecus, men denne utviklingen fikk en spesiell, kraftig drivkraft først da arbeidshandlinger oppsto blant Pithecanthropes.
Overgangen fra ape til menneske ville vært utenkelig uten tilstedeværelsen av en høyt utviklet hjerne i hans nærmeste stamfar. Dette bidro sterkt til at det var drastiske endringer i oppførselen til våre forfedre, nye
livsformer, dvs. metoder for å skaffe mat og beskyttelse mot fiender, spesielle teknikker for å utføre andre nødvendige handlinger ved hjelp av kunstige organer i form av produserte verktøy.
Darwin satte på en fremtredende plass den høye mentale utviklingen til våre forfedre. Ifølge ham skulle sinnet ha vært av største betydning for en person selv i en veldig gammel tid, siden det gjorde det mulig å finne opp og bruke artikulert tale, lage våpen, verktøy, feller osv. Som et resultat av dette, ved hjelp av hans sosiale vaner, har lenge blitt den dominerende av alle levende vesener.
Videre skriver Darwin: «Sinnets utvikling måtte ta et betydelig skritt fremover da, takket være tidligere suksesser, tale kom i bruk i mennesket som en halv kunst og halvt instinkt. Langvarig bruk av tale må faktisk ha påvirket hjernen og forårsaket arvelige forandringer, og disse må i sin tur ha påvirket forbedringen av språket. Det store volumet av menneskets hjerne, sammenlignet med de lavere dyrene, i forhold til størrelsen på kroppen deres, kan hovedsakelig tilskrives, som Mr. Chauncey Wright med rette bemerket, til den tidlige bruken av en enkel form for tale, at forunderlig mekanisme som betegner ulike typer gjenstander og egenskaper ved visse tegn og fremkaller en serie tanker som aldri kunne bli født fra sanseinntrykk alene, eller selv om de ble født, ikke kunne utvikle seg” (Soch., vol. 5, s. 648).
For utviklingen av den menneskelige hjerne var fremveksten og utviklingen av artikulert tale, som sannsynligvis er en veldig gammel tilegnelse av mennesket, av eksepsjonell betydning. Ifølge Engels oppsto det allerede i overgangsperioden fra ape til menneske, det vil si i mennesker i utvikling. Når han beskriver kulturens historiske stadier, snakker Engels antagelig om den laveste delen av den første av dem, det vil si villskapens epoke, som følger: «Menneskets barndom. Folk var fortsatt på sine opprinnelige oppholdssteder, i tropiske eller subtropiske skoger. De levde, delvis i det minste, i trær; bare dette kan forklare deres eksistens blant store rovdyr. Maten deres var frukt, nøtter, røtter; hovedprestasjonen i denne perioden er fremveksten av artikulert tale. Av alle folkene som har blitt kjent i den historiske perioden, var ikke en allerede i denne primitive tilstanden. Og selv om det sannsynligvis varte i mange årtusener, kan vi ikke bevise det på grunnlag av direkte bevis; men ved å erkjenne menneskets opprinnelse fra dyreriket, er det nødvendig å tillate en slik overgangstilstand ”(Marx og Engels. Works, vol. 21, s. 23-178).
Noen mennesker tilskriver opprinnelsen til lyd tale ganske langt, til tidene for den nedre eller mellomste paleolittiske. Sinanthropus, kanskje
være, den hadde allerede i sin spede begynnelse. Neandertalerne hadde sannsynligvis allerede den innledende fasen av det.
Black mener at Sinanthropus allerede hadde evnen til å artikulere tale. Det må antas at de javanske Pithecanthropes fortsatt var virkelig ikke-talende mennesker; de, i likhet med dyr, hadde en rekke vitale uartikulerte lyder som betegnet en eller annen indre tilstand, men som hadde en signal-, arbeidsbetydning og var mer mangfoldig enn moderne sjimpansers. Sannsynligvis brukte de eldste menneskene, som antropoidene i sjimpanseslammet, også ineffektive, relativt stille vokallyder, eller "livslyder", som ifølge V.V. Bunak var av spesiell betydning for fremveksten av tale (Bunak, 1951) , 1966, Yerkes, Learned, 1925).
Amerikanske forskere Robert Yerkes og Blanche Learned studerte spesifikt lydene laget av sjimpanser. De kom til den konklusjonen at sjimpanser har rundt tretti særegne lyder og at hver av disse lydene har sin egen spesifikke signalbetydning, som angir en slags indre tilstand eller holdning til fenomenene som oppstår rundt. Det er imidlertid mulig at det ikke er så mange av disse lydene hos sjimpanser, et dusin eller to - to og et halvt.
Lite er kjent om lydene fra gorillaer. De beskriver vanligvis brølet fra en hann som går til fienden. En vitenskapsmann observerte en mannlig fjellgorilla som satt på et liggende tre sammen med to hunner: vitenskapsmannen hørte myke lyder som de fredelig utvekslet med hverandre. Antallet grunnleggende lyder i gorillaer er lite (Shaller, 1968). Orangutanger har få lyder: de er stille og avgir knurring, brøl eller skrik bare under noen spesielle omstendigheter - når de er redde, i sinne, i smerte. De høye lydene fra gibboner kan høres kilometervis.
Alle forsøk fra Robert Yerkes på å lære sjimpansene sine å snakke endte i fiasko, selv om han brukte forskjellige undervisningsmetoder. Yerkes hadde til hensikt å bruke på sjimpanser også metodene som spesialpedagoger lærer døvstumme barn å snakke med. Hvis slike forsøk kunne krones med en viss suksess, så bare hvis passende treningsmetoder brukes på de minste ungene, siden den ontogenetiske utviklingen av hjernen hos sjimpanser slutter tidligere enn hos mennesker.
Men det må tas i betraktning at hovedgrunnen til at det er veldig vanskelig for aper å lære bare noen få ord, er først og fremst den rudimentære tilstanden til talesonene deres. I tillegg kan man ikke se bort fra de merkbare forskjellene i strukturen til vokalapparatet hos aper sammenlignet med mennesker (se artiklene av VV Bunak, 1951 og 1966b nevnt ovenfor).
Ludwig Edinger (1911), som bemerker den høye utviklingen av sjimpansens hjernebark, innrømmer at en tålmodig trener kunne lære noen få ord til en ape, men apen forblir alltid
ville være i umåtelig fjern avstand fra en person, siden grunnlaget for en klar forståelse, det vil si de tilsvarende delene av hjernen, ikke er utviklet i henne.
Mange forfattere mener at tilstedeværelsen av et hakefremspring er en anatomisk forutsetning for utviklingen av menneskelig tale. Dette fremspringet er kun til stede i det moderne mennesket. Det var fraværende, som regel, i neandertalere, det var ikke i apemenn, og også (bortsett fra den leddtåede gibbonen - siamang) er det ikke til stede i moderne og fossile aper og semi-aper.
Fremveksten av lydtale trenger ikke nødvendigvis å være assosiert med tilstedeværelsen av et hakefremspring, siden produksjonen av artikulerte lyder krever først og fremst et klart koordinert arbeid med alt taleapparat, inkludert sensoriske og minnessoner i hjernen, lokalisert i fylogenetisk nye områder av parietal- og temporallappene.
Dannelsen av hakefremspringet hos mennesker skjedde, ifølge L. Bolk, hovedsakelig på grunn av reduksjonen av den delen av underkjeven som bærer tenner. Den nedre halvdelen, som utgjør selve kjeven, gjennomgikk i mindre grad en reduksjonsprosess, som et resultat av at hakefremspringet ble utpekt.
Blant pattedyr kan en viss analogi sees i den utstikkende haken i underkjeven til en elefant, siden tannsystemet har gjennomgått en enda sterkere reduksjon, som et resultat av at det består av bare fire jeksler og to øvre fortenner, eller støttenner, det vil si alle seks tenner.
Talefunksjonen kunne bare ha en sekundær effekt på hovedprosessen for dannelsen av hakefremspringet (Gremyatsky, 1922). For utvikling av tale hos mennesker, transformasjon av kjevens form fra langstrakt til hesteskoformet, en økning i volumet av munnhulen der tungen beveger seg, samt en friere bevegelse av kjeven i nye retninger på grunn av en reduksjon i størrelsen på hoggtennene, hadde ikke mindre positiv betydning.
Usammenlignelig viktigere for utviklingen av artikulert tale er de anatomiske og fysiologiske egenskapene til de tilsvarende delene av cortex i frontalregionen av hjernehalvdelene (sammen med den temporale og parietale). Det er gjort forsøk på å fastslå på avstøpningene av hjernehulen til fossile mennesker graden av utvikling av denne så viktige delen av cortex. Dessverre, fra en avstøpning av hjernehulen til hodeskallen, eller endokran, selv med en avstøpning av hjernehulen til hodeskallen til en moderne person, er det vanskelig å trekke en konklusjon om bruken av artikulert tale (Edinger, 1929) . Det er også veldig vanskelig å studere selve hjernen. Modellen av hulrommet i kraniet gir bare en ide om hvordan formen til hjernen var, kledd i skjellene, som danner et så tett dekke at de i stor grad skjuler hjernens viklinger og furer, og avslører tydelig bare et bilde av plasseringen av større blodårer. Men-
Det første vellykkede forsøket på å studere endokranene til hominider ble gjort ved å bruke en stor mengde materiale i hjernelaboratoriet til Institute of Anthropology (Kochetkova, 1966).
Artikulert tale er ikke en medfødt egenskap. Dette følger spesielt av beskrivelsen av sjeldne tilfeller der barn vokste opp i fullstendig isolasjon eller blant dyr, langt fra det menneskelige samfunn, og etter å ha funnet, ikke visste hvordan de skulle snakke. Av forbindelsene og relasjonene av individuell og gruppenatur blant de gamle hominidene, var de som utviklet seg på grunnlag av arbeidsprosesser av størst betydning for fremveksten av talen. Under den kollektive jakten på dyr og den påfølgende distribusjonen av kjøtt blant medlemmer av samfunnet, under felles produksjon av verktøy, under aktivitetene i løpet av arbeidsdagen, fylt med kampen for tilværelsen, følte folk konstant behov for et slikt lydsignal som ville regulere og styre deres handlinger. Dermed ble ulike lyder, så vel som ansiktsuttrykk og bevegelser knyttet til dem, livsviktig for dem, og viser i en generelt forståelig form nødvendigheten av visse handlinger og ikke andre, nytten av handlinger, på en eller annen måte avtalt mellom medlemmene av den primitive flokken. Stemmelyder var spesielt viktige i mørket. På den annen side burde samlingen av våre forfedre rundt et bål i en hule også ha bidratt til utviklingen av et talespråk. Bruken av ild og oppfinnelsen av måter å oppnå den på ga antagelig en kraftig drivkraft til utviklingen av artikulert tale allerede blant neandertalerne. Den marxistiske forklaringen på hvordan artikulert tale oppsto og utviklet seg, ble gitt av Engels. Han kom til den konklusjon at tale, som et middel for kommunikasjon mellom mennesker, nødvendigvis oppsto fra lydene av stemmen som fulgte og gikk foran arbeidsoperasjoner, så vel som andre felles handlinger fra medlemmer av kollektivet av mennesker som ble dannet. Engels skriver:
"Begynner med utviklingen av hånden, sammen med arbeid, utvidet mestring over naturen menneskets horisonter for hvert nytt skritt fremover. I naturlige gjenstander oppdaget han stadig nye, hittil ukjente egenskaper. På den annen side bidro utviklingen av arbeidskraft nødvendigvis til en tettere enhet mellom medlemmene av samfunnet, siden takket være det ble tilfeller av gjensidig støtte, felles aktivitet hyppigere, og bevisstheten om fordelene med denne felles aktiviteten for hvert individ medlem ble tydeligere. Kort sagt, fremvoksende mennesker kom til det faktum at de hadde behovet for å si noe hverandre. Behovet skapte sitt eget organ: Apens uutviklede strupehode ble sakte men jevnt forvandlet ved modulasjon for mer og mer utviklet modulasjon, og munnorganene lærte seg gradvis å uttale den ene artikulerte lyden etter den andre» (Marx og Engels. Works, vol. 20, s. 489).
Hvis den høye utviklingen av hjernen sammen med oppreist
hånd og hånd var den viktigste forutsetningen for fremveksten av talen, den omvendte effekten av talen på hjernen er ikke mindre viktig. Engels skrev: "Først var arbeid, og deretter artikulere tale sammen med det, de to viktigste stimuli under påvirkning av hvilke apehjernen gradvis ble til en menneskelig hjerne" (ibid., s. 490).
Som et ekstremt lønnsomt, sosialt nyttig fenomen, utviklet talen seg uunngåelig videre og videre.
Til støtte for sin teori om språkets utvikling i arbeidsprosessen, trekker Engels på eksempler fra dyrelivet. Mens for ville dyr kan lyden av menneskelig tale generelt sett bare betegne et tegn på mulig fare, for husdyr, for eksempel for hunder, blir menneskelig tale gjort forståelig på en rekke måter, uansett hvilket språk en person snakker, men, selvfølgelig, bare innenfor deres eget spekter av ideer.
For kjæledyr blir ordene som snakkes av en person signaler på visse handlinger som må følges av en person eller utføres av dem selv. Dyr som er mer i stand til rask og stabil dannelse av betingede reflekser, trening, viser seg også å være de mest intelligente i en temmet eller huslig tilstand, når overholdelse av nødvendige handlinger, i henhold til disse signalene, kan føre til godkjenning, og manglende overholdelse medfører straff.
Lydene av artikulert tale, som i utgangspunktet mest sannsynlig tjente som signaler om handlinger, begynte da også å betegne objekter og fenomener; antall lydsignaler økte; deres styrke, tonehøyde, klang (overtoner), intonasjon og sekvens fikk stadig større betydning. I forbindelse med utviklingen av lydspråket utviklet også taleapparatet som produserte dem seg. Den auditive analysatoren ble også forbedret, som hos mennesker, sammenlignet med noen pattedyr, ikke alltid er så raffinert når det gjelder å fange opp de minste forskjellene i tonehøyde og i klangen til lydene til artikulert tale. Men mennesket er skarpt overlegen når det gjelder å forstå deres indre betydning, spesielt når det gjelder visse kombinasjoner av lyder: i denne henseende er hans auditive analysator høyt spesialisert, noe som gjør det mulig å skille et mye større antall og betydning av lyder enn det som er tilgjengelig til ethvert dyr. Samtidig gjennomgikk den perifere delen av hørselsanalysatoren hos mennesker, som hos noen aper, reduksjon, noe som spesielt indikeres av den nesten fullstendige immobiliteten til den menneskelige aurikkelen med dens rudimentære muskler.
Den kortikale delen av den menneskelige auditive analysatoren, ifølge studien til S. M. Blinkov (1955), er kvalitativt forskjellig og skarpt overlegen i kompleksitet av struktur til den tilsvarende delen selv hos antropoider; det samme gjelder hele tinninglappen. Imidlertid deltar ikke bare frontal-, temporal- og parietallappene, men hele cortex som helhet i dannelsen av tale.
Verbal tenkning finnes bare hos mennesker: det andre signalsystemet, i henhold til begrepet IP Pavlov, er det viktigste grunnlaget for utvikling av bevissthet. Det andre signalsystemet er uløselig knyttet til det første signalsystemet, og dekker betingede reflekser av den vanlige typen, og kombinerer bevisste betingede reflekser som er særegne bare for mennesket til ord som betegner handlinger, objekter, forhold mellom dem, konsepter osv. Avhandlingen til I. P. Pavlov om det andre signalsystemet er en av de største prestasjonene til sovjetisk vitenskap. Det gjør det mulig å utdype utviklingen av Engels' idé om talens opprinnelse i arbeidsprosesser. Dette problemet vakte oppmerksomheten til de største russiske tenkerne. Vi leser veldig interessante linjer angående fremveksten av tale fra A. M. Gorky: "Det er kjent at alle evnene som skiller en person fra et dyr har utviklet seg og fortsetter å utvikle seg i arbeidsprosesser, evnen til å artikulere tale oppsto også i denne jorda. ” ( komplett samling soch., 1953, v. 27, s. 164). Først, sier han, utviklet verbale og målende former (tunge, langt), deretter navnene på verktøy. I følge A. M. Gorky var det ingen meningsløse ord i den innledende talen (s. 138). Både tale og sinnet til en person er satt av A.M. Gorky inn i den nærmeste, organiske forbindelse med arbeidsaktivitet: «Menneskesinnet har tent i arbeidet med å reorganisere grovt organisert materie og er i seg selv ikke annet enn finorganisert og mer og mer finorganisert energi, utvunnet fra denne samme energien ved å arbeide med den og over den, ved å forske på og mestre dens krefter og kvaliteter» (ibid., s. 164-165).
Sannsynligvis bidro artikulert tale til den progressive utviklingen av menneskeheten allerede i neandertalerfasen av dens dannelse: den intensive utviklingen av tale på den tiden bidro sannsynligvis i stor grad til transformasjonen av eldgamle mennesker til en høyere type Cro-Magnons . De senere neandertalerne, med sin evne til å lage ild, den fremvoksende skikken med å begrave de døde i huler, grotter som fungerte som boliger, med sine beinbehandlingsteknikker, sto over sine forgjengere, dvs. tidligere neandertalere (Semenov, 1959).
I enda større grad utviklet og ble artikulert tale mer komplisert blant fossile mennesker av den moderne typen, det vil si blant de "nye" eller "ferdige" - "fornuftige" mennesker, mer og mer hurtig går gjennom påfølgende epoker av historien materiell kultur, stadier av sosioøkonomisk utvikling (Voino, 1964).
Som det fremgår av den forrige presentasjonen, er den moderne menneskeheten et resultat av en lang evolusjon, som i det første, lengste segmentet av menneskets fylogenetiske slektsforskning var en integrert del av det generelle utviklingsforløpet til dyreverdenen med dens karakteristiske biologiske mønstre.
Men selve utseendet til de første menneskene med deres arbeid, offentlig,
språket var et sprang, et spesielt brudd i gradvishet i løpet av utviklingen til deres umiddelbare forfedre. Gjennom en skarp overgang, en skarp, avgjørende vending i evolusjonsløpet, begynte et nytt stadium i utviklingen av levende materie, da den eldste menneskeheten oppsto. Dette var begynnelsen på en helt ny prosess med menneskelig dannelse – hominisering. De eldste og eldste menneskene som ble dannet var ikke dyr, som foreslått av B. F. Porshnev (1955a), som anser bare representanter for Homo sapiens-arten for å være mennesker.
Arbeidet til de eldste og eldste menneskene, som laget verktøy, fundamentalt, kvalitativt, skiller seg fra "arbeidet" til bevere, maur, bier, reirbyggende fugler. Bare naturlige, biologiske faktorer virker i utviklingen av dyr.
Under påvirkning av en kombinasjon av sosiale og biologiske faktorer skjedde transformasjonen av aper til mennesker: denne dannelsesprosessen, kvalitativt forskjellig fra utviklingen av dyreverdenen, kan bare forstås korrekt i lys av Engels dialektisk-materialistiske doktrine arbeidskraftens avgjørende rolle.
I følge Ya. Ya. Roginsky (1967) markerte fremkomsten av arbeidshandlinger begynnelsen på et dialektisk sprang fra dyr til menneske - det første vendepunktet i utviklingen av hominider, og det andre - med fremkomsten av det moderne mennesket og åpningen av epoken med dominans av sosiale lover, betyr slutten på spranget. Utviklingen av det moderne menneskets kultur er ikke assosiert med progressiv evolusjon, slik tilfellet var med paleoantropen eller arkantropen. Hele løpet av dannelsen av hominider under påvirkning av arbeidskraft førte naturligvis til fremveksten av en ny kvalitet i neoantropen. For enhver moderne nasjon, uavhengig av rasesammensetning, skjer overgangen til en høyere sosiohistorisk formasjon uavhengig av den evolusjonære prosessen, kun under påvirkning av historiske mønstre.
Den dialektisk-materialistiske ideen om prosessen med dannelsen av en person, hans hjerne, tale, tenkning tjener i sovjetisk antropologi som det mest solide grunnlaget for en dyptgående studie av antropogenese, for kampen mot alle og enhver idealistiske hypoteser innen dette feltet av vitenskapen om mennesket, så vel som innen rasevitenskapen å avsløre rasisme på basert på antropologiske data.
| Forord | ||
| Del I. Darwinistiske og andre hypoteser om antropogenese |
||
| Kapittel først | Darwin om menneskets opprinnelse | |
| Ideen om antropogenese før Darwin |
||
| Darwin om utviklingen av dyreverdenen |
||
| Menneskelige aner ifølge Darwin |
||
| Essay om utvikling av kunnskap om primater |
||
| Utvikling av primatologi i USSR | ||
| Kapittel to | Store aper og deres opprinnelse | |
| Moderne antropoider |
||
| fossile antropoider | ||
| Kapittel tre | De siste hypotesene om menneskets opprinnelse og deres kritikk |
|
| Religiøse tolkninger av antropogenese |
||
| Tarsia hypotese |
||
| Lignende hypoteser |
||
| Osborns antropogenesehypotese |
||
| Weidenreichs antropogenesehypotese |
||
| Noen faktorer for hominisering og utryddelse av fossile antropoider fra Pliocene og Pleistocene | ||
| Del II. Funksjoner ved strukturen Menneskekroppen og fremveksten av eldgamle mennesker | ||
| Kapittel først | Mennesket som primat | |
| Funksjoner av menneskekroppens tilpasningsevne til oppreist holdning |
||
| Karakteristiske trekk ved menneskekroppen som ikke er direkte relatert til oppreist holdning |
||
| Spesielle likheter mellom mennesker og antropoider |
||
| Rudimenter og atavismer hos mennesker | ||
| Kapittel to | Arbeidets og bipedalismens rolle i antropogenese |
|
| Arbeidets rolle |
||
| Bevegelsesmåter hos store aper |
||
| Kroppsvekt i tyngdepunktet hos mennesker og aper |
||
| nedre lemmer |
||
| Benbekken, ryggrad og thorax |
||
| øvre lemmer |
||
| Kroppsproporsjoner og asymmetrier |
||
| Scull | ||
| Kapittel tre | Hjernen og høyere nervøs aktivitet menneske og aper |
|
| Hjernen og analysatorene til mennesker og aper |
||
| Utvikling av perifere deler av analysatorer |
||
| Høyere nervøs aktivitet hos aper |
||
| Det andre signalsystemet er en karakteristisk forskjell i menneskelig tenkning | ||
| Kapittel fire | Gjeting i aper og rudimentære former for arbeid |
|
| gjeting i aper |
||
| Rudimentære former for arbeid |
||
| Antropogenese og dens faktorer | ||
| Del III. Dannelsen av mennesket i henhold til paleoantropologi |
||
| Kapittel først | ||
| Litteratur | ||
Myte #1: Neandertalere hadde veldig store øyne.
Dette er en av de ferske, men allerede spredte pseudovitenskapelige mytene. Se på neandertalerskallen: den har enorme øyehuler! Og det betyr store øyne. Kanskje neandertalere var skumring eller til og med nattaktive? Se for deg en huket skapning med hodelysøyne som en ugles, som gjemmer seg i huler om dagen, men så snart solen forsvinner, kryper den lydløst ut på stor vei, sniker seg på en fredelig sovende mammut. Hvor kom praten om store øyne fra? Våren 2013 publiserte tidsskriftet Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences en artikkel av engelske antropologer som la frem en original hypotese: Neandertalere levde lenge i nord, der «det er mindre sol enn i tropene ." Synssystemet deres tilpasset seg skumringen, og øynene vokste i størrelse. Følgelig økte området til hjernens visuelle cortex også, til skade for tenkning og evnen til å kommunisere. Forskerne bestemte seg for å teste hypotesen deres: de beregnet gjennomsnittsstørrelsen på øyehulene til neandertalere og gamle sapiens, og i neandertalere viste de seg virkelig å være større i gjennomsnitt - 6 mm i høyden og nesten 3 mm i bredden. Så kommer denne nyheten inn i media, og derfra - inn i hodene våre. Men hvordan liker du dette faktum: blant moderne raser, de høyeste øyehulene ... i mongoloidene! Og de har de minste øynene. Forslaget om at nordlendinger må ha store øyne for å se bedre i konstant skumring mislykkes også i empirisk testing. I følge denne logikken skal ekvatorialområdene ha de minste øynene, og innbyggerne i det fjerne nord skal ha de største. Faktisk er det stikk motsatt. I tillegg har en rekke studier av moderne primater vist at det ikke er noen direkte sammenheng mellom størrelsen på øyehulene deres og størrelsen på øynene deres ... ikke avslørt. Derfor vil vi fortsette å stole på de klassiske rekonstruksjonene, der neandertalere er eiere av om enn triste, men ganske menneskelige øyne.
Oppsummering: Neandertalere hadde ikke store øyne, men store øyehuler. Studier har ikke avdekket en direkte sammenheng mellom størrelsen på øyehulene og øynene hos humanoider. Moderne innbyggere i nord - eierne av store øyehuler - skiller seg ikke i det hele tatt med store øyne.
Myte nr. 2: Oldtidens mennesker gikk innpakket i skinn og med en kølle i hånden.
En raggete villmann i skinn og med en tung kølle i labben er et klassisk bilde på massekultur, som kanskje aldri har eksistert i naturen. Store aper bruker pinner, noe som mest sannsynlig betyr at Australopithecus hadde nok hjerner til å svinge en pinne for å skremme og beskytte. Funnene av forhistoriske «klubber» er imidlertid ukjente for arkeologer. Og selv om noe lignende ble funnet, hvordan skille en klubb fra et vanlig fragment av en gren eller stamme? Det eldste ubestridte treverktøyet er et spyd. Treverktøyene som nå brukes av stammene i Afrika eller Australia, ligner ikke i det hele tatt de spektakulære knudrete monstrene som våre forfedre alltid utstyrer i klassiske illustrasjoner. Selvfølgelig er det ingen funn av "skinnkapper" som våre forfedre ble pakket inn i, selv om antagelig gamle mennesker hadde på seg noe lignende. Noe annet er viktig her. Tilsynelatende er kilden som forfatterne av populære bilder og beskrivelser av forhistorisk liv hentet sin inspirasjon fra, ikke arkeologiske funn eller vitenskapelige fakta, men populære publikasjoner og kino. Den replikerte "hulemannen" ble en slags merkevare, helten for reklamer og til og med komedietegneserier (The Flintstones, 1960).
Alexander Sokolov. "Myter om menneskelig evolusjon"
Kunstnere portretterte mennesker fra steinalderen, styrt av deres ideer om hva en ekte villmann burde være: mektig, pelskledd og hensynsløs. Imidlertid kan røttene til bildet av "hulemann med en kølle" finnes i en mye dypere fortid. Det viser seg at villmannen (villmannen) var populær karakter selv i middelalderen. Bildet hans vises i Europeisk litteratur og dekorativ kunst, på billedvev, basrelieffer og til og med på mynter, pryder våpenskjold. Den "ville mannen" ble avbildet som fullstendig dekket med hår, og i hendene hans, du gjettet det, holdt han en klubbe. Fra dypet av århundrer, fra dypet av den menneskelige underbevissthet, har bildet av "villmannen" kommet ned til oss i all sin opprinnelige skjønnhet.
Sammendrag: "Caveman" er en veldig stabil arketype som har levd i menneskelig kultur i mer enn 2 tusen år. I det siste kvartalet av 1800-tallet passet bildet av den "ville mannen" perfekt inn i den nymotens ideen om opprinnelsen til mennesket fra dyr. Og - under masken til enten en neandertaler eller en Cro-Magnon - vendte vår fornyede helt tilbake til populær kultur. Så naturvitenskap og folklore umerkelig blandet sammen. «Wild Man» er ikke et produkt av vitenskapelig forskning, men av folklore og populærkultur.
Myte #3: Gamle mennesker var veldig hårete.
Be alle du kjenner om å beskrive primitive mennesker. Mest sannsynlig vil ordet "hårete" være i de tre øverste epitetene. Shaggy, dekket med hår - slik husker vi dem fra illustrasjoner i populære bøker, der det ble lagt vekt på den dyriske essensen, den apelignende stamfaren. Men hva vet vi egentlig om hårfestet deres, og på hvilket tidspunkt forsvant det? Skjedde det gradvis, eller falt håret av på en gang og helt? Likevel burde tapet av hår vært ledsaget av en parallell omstrukturering av mange systemer: Antall svettekjertler økte, fettlaget ble tykkere, og hele mekanismen for termoregulering endret seg. Veksten av hår på hodet, tvert imot, økte, og mennene fikk i tillegg et imponerende skjegg. Paleontologi vil ikke hjelpe oss: bein er bevart i fossil form, men ikke hår. Ja, mammutkadaver blir noen ganger ekstrahert fra permafrost, men ingen har funnet neandertalermumier. Og likevel skilte neandertalere seg ikke fundamentalt fra oss når det gjelder skjelettstruktur og livsstil: de bodde ikke i skoger, men i åpne områder, brukte ild og verktøy og gikk på jakt. Vi tar neppe feil hvis vi antar at det ikke var noen radikal forskjell mellom oss og dem når det gjelder graden av hårhet. I 2004 studerte eksperter variasjoner i genet som er ansvarlig for hudfarge hos afrikanere og konkluderte med at menneskelig hud ble mørk for minst 1,2 millioner år siden. Hos store aper, under pelsen, er huden lys, siden den er beskyttet mot ultrafiolett stråling av hårfestet. Det skulle ha mørknet etter at våre forfedre mistet ullen. Dette betyr at folk allerede for mer enn en million år siden ikke var "pjuskete troglodytter". Hvorfor blir håret vårt tynnere? Her er en mulig forklaring. Etter at våre forfedre kom ned fra trærne og gikk ut på savannen, under den stekende solen, trengte de et mer effektivt system for termoregulering. Antall kjertler som skiller ut svette økte, noe som ved fordampning senket kroppstemperaturen. I en slik situasjon var hårfestet mer en hindring: fordampning skjer mer effektivt fra den åpne overflaten av huden. Så pelsen forsvant. Vær oppmerksom på at på hodet som er utsatt for solens stråler, er det bevart en hette av hår, som utfører funksjonen som termisk beskyttelse. Du spør: hvorfor ble ikke oldtidens folk igjen bevokst med ull da de dro nordover, inn i kulden? Du kan svare på denne måten: i stedet for å vente på evolusjonens nåde, oppfant mennesket klær og en ildsted. Den forsvunne ullen ble erstattet av et varmt skinn tatt fra et dødt dyr. Veggene i hulen eller hytta beskyttet mot regn og vind, og brannen gjorde det mulig å overleve den harde vinteren.
Sammendrag: Det antas at gamle mennesker var veldig hårete. I motsetning til bein brytes håret raskt ned, så graden av behåring til våre forfedre kan bare gjettes på. Det er imidlertid svært sannsynlig at hårfestet forsvant allerede i de tidlige stadiene av menneskets evolusjon.
Myte #4: Gamle mennesker hadde knelange armer, korte og skjeve ben og gikk krumbøyd.
Kort, absurd, med apelignende lange armer, kryper neandertaleren feig sammen til inngangen til hulen ... En viktig rolle i å skape et så frastøtende bilde ble spilt av den franske antropologen Marceline Boulle. I 1911, i en bok om skjelettet til en neandertaler gammel mann fra La Chapelle-aux-Seine, beskrev Boule neandertaleren som et bøyd undermenneske, med nakken strukket forover, og beveget seg på halvbøyde ben. Og kunstneren Frantisek Kupka, under veiledning av Buhl, legemliggjorde bildet skapt av antropologen på papir. Det viste seg å være en ekstremt lite attraktiv skapning, noe som en karakter i en skrekkfilm. Tiår senere viste det seg at tegnene som Buhl tok som karakteristiske for neandertalere, faktisk var et resultat av alderdom: den gamle mannen ble vridd av leddgikt. I ungdommen kunne han godt vært en staselig kjekk mann med hevet hode. Standarden er imidlertid satt. Og vi går. Hårete og skummelt, med et stort, maskelignende ansikt, massive øyenbryn og ingen antydning til panne, grep om en enorm stein og beveger seg som en bavian. Slik kom det gamle mennesket inn i massebevisstheten. Som du forstår, er det en sjelden suksess å finne et komplett skjelett som inkluderer både øvre og nedre lemmer, slik at proporsjoner og holdning kan vurderes. Lenge måtte antropologer nøye seg med fragmenter og gjette resten. De resonnerte som følger: siden evolusjon er en jevn og ensartet prosess, "humaniserte" alle deler av menneskekroppen seg gradvis og synkront. Et primitivt hode skulle tilsvare en apelignende kropp (selv om de første funnene av Pithecanthropus motsa dette: et nesten moderne lårben var festet til den arkaiske hodeskallen). Det virket logisk at neandertalere, og enda mer Pithecanthropes, klatret ned fra trærne i går og ikke hadde tid til å virkelig mestre å gå på to bein. Stereotypen har overlevd. Det er nå kjent at våre forfedre ble oppreist flere millioner år før Pithecanthropus dukket opp: denne tiden er mer enn nok til å oppnå høy ferdighet i å gå og løpe til fots. Etter strukturen til bena, bekkenet og ryggraden å dømme, gikk Australopithecus allerede lett og naturlig, og det var absolutt ikke nødvendig for dem å bøye seg.
Oppsummering: Bildet av krumbøyde, skjeve og tafatte eldgamle mennesker oppsto i begynnelsen av forrige århundre på grunnlag av tidlige ideer om stadiene i menneskets evolusjon. Dannelsen av stereotypen ble lettet av studiet av skjelettet til en neandertaler gammel mann: forskere tolket feilaktig aldersrelaterte endringer som iboende i hele arten. Nå vet vi at nesten moderne proporsjoner og kroppens struktur (bortsett fra hodeskallen) utviklet seg blant eldgamle mennesker allerede for 1,5 millioner år siden. Vi kan være ganske stolte av holdningen til våre forfedre.
Myte #5: Gamle mennesker var kjemper
Hva epos gjorde uten kjemper, titaner, kjemper eller kykloper? Selvfølgelig er det fristende å tro at de mytiske karakterene hadde ekte prototype- noen eldgammel rase, byggere av gigantiske steinstrukturer, som er utenfor makten til en vanlig person å reise. Hva nevner tilhengere av virkeligheten til de gamle gigantene som bevis? For det første spektakulære fotografier av enorme skjeletter og perfekt bevarte, og for det andre øyenvitneskildringer - for eksempel bønder som en gang fant enorme bein rett i hagen deres. Riktignok forsvant disse beinene vanligvis et sted. For det tredje, megalittiske bygninger - for eksempel den berømte Stonehenge. Mennesker av vår hudfarge med deg, med den daværende teknologien, var ikke i stand til å dra flere tonn steiner i titalls eller hundrevis av kilometer, bare giganter er i stand til dette! For det fjerde sitater fra kronikker, dagbøker middelalderreisende som beskrev møter med kjemper på en eksotisk øy, i Patagonia, i det snødekte Himalaya eller et annet sted ved verdens ende. Og til slutt, historier om restene av Gigantopithecus og Meganthropes funnet allerede på 1900-tallet. Vel, godt pakket, et slikt sett med argumenter gjør sterkt inntrykk på den uforberedte leseren. Men seriøst er det lett å sørge for at fotografiene av "store skjeletter" er en banal fotomontasje, og i noen tilfeller er til og med forfatteren av forfalskningene kjent. Øyenvitneskildringer er ikke bevis. De ærlige øynene til et øyenvitne kan ikke erstatte det viktigste - selve funnene. Meganthropes og Gigantopithecus har lenge funnet sin plass på det evolusjonære treet, men de har ingenting med de legendariske «gigantene» å gjøre og bygde definitivt ikke Stonehenge (Gigantopithecus er slektninger av orangutanger, og megantroper er nå klassifisert som Javanese Homo erectus). Byggerne av megalitter har også vært kjent i lang tid, beskrevet og i noen tilfeller eksperimentelt testet teknologier som gjør det mulig å bygge Stonehenge uten hjelp fra kjemper eller romvesener. I tillegg, når man blir kjent med biomekanikk og fysikkens lover, blir det åpenbart at en person som på mystisk vis vokste til flere meter ikke ville være i stand til å bevege seg normalt. Bena hans ville knekke, knust av vekten av hans egen kropp. Ta en titt på ekte gigantiske dyr - elefanter eller i det minste gorillaer, på formen på kroppen deres, på tykkelsen på lemmene. En primat som vokste til størrelsen som en elefant, og til og med gikk oppreist, ville ha helt umenneskelige proporsjoner. Hva sier paleoantropologi om veksten til våre forfedre? Til tross for vanskelighetene knyttet til gjenoppbyggingen av en fossil skapning, har moderne vitenskap samlet betydelig statistikk over størrelsen på kroppen til gamle mennesker. Og vi kan med sikkerhet si at i evolusjonsprosessen ble veksten til våre forfedre ikke redusert, men økt.
Sammendrag: Vitenskapen kjenner verken funnene av restene av gigantiske mennesker, eller noen indirekte bevis på deres eksistens i fortiden. Å dømme etter dataene fra paleoantropologer, i prosessen med evolusjon, ble ikke veksten til våre forfedre redusert, men økt. Sammenlignet med Australopithecus er vi ekte kjemper.
Alexey Gerasimenko, Samogo.Net
Spørsmålet om når den eldste mannen dukket opp og hvor vårt forfedres hjem ligger, er ennå ikke endelig løst av forskere. De fleste forskere er av den oppfatning at Afrika er et slikt sted, og enten de østlige og sørlige eller nordøstlige delene av det afrikanske kontinentet kalles menneskehetens lille hjemland. Før oppdagelsen nord i Tanzania i Olduvai Gorge av mange funn fra den forhistoriske perioden, var det vanlig å betrakte Nære Østen og Vest-Asia som et så lite hjemland.
Olduvai-juvet. Nord i Tanzania er det en kløft som ga arkeologer muligheten til å gjøre det største funnet. Her er det funnet rester av mer enn 60 hominider, samt to tidlige steinredskaper. Dette området ble oppdaget av den tyske entomologen Wilhelm Kattwinkel i 1911, da han falt der mens han jaget en sommerfugl. Forskningen startet i 1913 under ledelse av arkeologen Hans Reck, men første verdenskrig hindret forskningen. I 1931 ble utgravningene videreført av Leakey-familien av arkeologer. De var i stand til å finne flere typer hominider her på en gang, inkludert Australopithecus. Spesielt bemerkelsesverdig er oppdagelsen av Homo habilis - en skapning som ligner en Australopithecus, men allerede en dyktig og rettskaffen mann som levde for mer enn 2 millioner år siden. I dette området ble det funnet rester av store antiloper, elefanter, harer, sjiraffer og senere utdødde hipparioner. Olduvai Gorge inneholder et stort antall rester som har kunnet styrke argumentet om at menneskeheten oppsto i Afrika. Funnene gjorde det mulig å forstå hvordan hominider levde. Så i 1975 fant Mary Leakey fotspor som viste at forfedrene gikk på to bein. Denne oppdagelsen ble en av de viktigste innen paleontologi i forrige århundre.
Det er en hypotese som antyder at menneskeheten oppsto i et enormt territorium, inkludert Nord- Østre del Afrika, samt den sørlige halvdelen av Eurasia.
Det afrikanske kontinentet ser veldig attraktivt ut for mange arkeologer, siden de forhistoriske funnene som ble oppdaget der lå i geologiske lag med et stort antall dyrerester, og for eksakt definisjon deres alder kan brukes kalium - argon forskningsmetode.
Dateringen av geologer, paleontologer og data innhentet fra resultatene av radiometriske målinger gjorde det mulig for arkeologer å bevise alderen til afrikanske funn mer overbevisende sammenlignet med andre territorier. I tillegg vakte de historiske funnene til Louis Leakey i Olduvai Gorge spesiell interesse for Afrika, og det var her letingen etter den eldste mannen ble mest intensivt gjennomført. Men etter funnene i Georgia, Israel, Sentral Asia og Yakutia, ble spørsmålet om menneskehetens forfedres hjem igjen kontroversielt.
Og her er en annen sensasjon som igjen vendte forskernes synspunkter mot Afrika. Et team av forskere ledet av Dr. Johannes Haile - Zelassi fra Cleveland Museum annonserte et fantastisk funn. De fant og analyserte restene av en 3,6 millioner år gammel Homo erectus. Et godt bevart skjelett ble oppdaget i Etiopia i Afar-regionen på territoriet Woranso - Mille (i 2005).
Ifølge forskere er hominiden en representant for arten Australopithecus afarensis. Han ble kalt "Kadanuumuu", som er oversatt fra det lokale språket som "stor mann". Faktisk hadde hominiden en høyde på 1,5 - 1,65 m. Undersøkelse av restene av lemmene viste at han gikk som moderne mennesker, og stolte på bare to lemmer. Det funnet skjelettet lar forskere bedre forstå hvordan en persons evne til å gå oppreist ble dannet.
Australopithecus afarensis
Utvilsomt vil arkeologisk forskning i fremtiden bringe nye interessante funn, og det er svært sannsynlig at spørsmålet om den eldste personen vil bli gjenstand for opphetede diskusjoner blant forskere mer enn en gang.
Stadier av menneskelig evolusjon
Forskere hevder at det moderne mennesket ikke stammer fra moderne menneskeaper, som er preget av en snever spesialisering (tilpasning til en strengt definert livsstil i tropiske skoger), men fra høyt organiserte dyr som døde ut for flere millioner år siden – driopithecus.
|
Dryopithecus inkluderer en enkelt slekt med tre underslekter, flere arter, en underfamilie av utdødde store aper: dryopithecus, proconsuls, sivapithecus.
sivapithecus De levde i øvre miocen, fra 12 til 9 millioner år siden, og hadde sannsynligvis store apeforfedre.Spor er funnet i Øst-Afrika, Vest-Europa, Sør-Asia.
Dryopithecus De spiste plantemat, for eksempel frukt. Mesteparten av livet deres ble tilbrakt i trær. Den første arten ble oppdaget i Frankrike i 1856. Femtoppmønsteret til molartennene, kjent som Y-5, er typisk for dryopitheciner og hominoider generelt. Andre representanter for denne arten er funnet i Ungarn, Spania og Kina. |
Prosessen med menneskelig evolusjon er veldig lang, hovedstadiene er presentert i diagrammet.
De viktigste stadiene av antropogenese (utviklingen av menneskelige forfedre)
I følge paleontologiske funn (fossile rester), for rundt 30 millioner år siden, dukket eldgamle parapithecus-primater opp på jorden, som levde på åpne plasser og i trærne. Kjevene og tennene deres lignet på menneskeaper. Parapithecus ga opphav til moderne gibboner og orangutanger, samt en utdødd gren av driopithecus. Sistnevnte i sin utvikling ble delt inn i tre linjer: en av dem førte til den moderne gorillaen, den andre til sjimpansen, og den tredje til Australopithecus, og fra ham til mennesket. Forholdet mellom driopithecus og mennesket ble etablert på grunnlag av en studie av strukturen til kjeven og tennene hans, oppdaget i 1856 i Frankrike.
Det viktigste trinnet i transformasjonen av apelignende dyr til de eldste menneskene var utseendet til tobent bevegelse. I forbindelse med klimaendringer og tynning av skog har det skjedd en overgang fra en arboreal til en terrestrisk levemåte; for bedre å kunne se området der menneskets forfedre hadde mange fiender, måtte de stå på baklemmene. Deretter utviklet naturlig utvalg og fikserte oppreist holdning, og som et resultat av dette ble hendene frigjort fra funksjonene støtte og bevegelse. Så australopithecines oppsto - slekten som hominider tilhører (en familie av mennesker).
australopithecines
australopithecines- høyt utviklede tobeinte primater som brukte naturlige gjenstander som verktøy (derfor kan Australopithecus ennå ikke betraktes som mennesker). Benrester av Australopithecus ble først oppdaget i 1924 i Sør-Afrika. De var på høyde med en sjimpanse og veide omtrent 50 kg, hjernevolumet nådde 500 cm3 - på dette grunnlaget er Australopithecus nærmere mennesker enn noen av fossilene og moderne aper.
Strukturen til bekkenbenet og posisjonen til hodet lignet på en person, noe som indikerer en rettet posisjon av kroppen. De levde for rundt 9 millioner år siden i åpne stepper og livnærte seg av plante- og dyremat. Verktøyet til deres arbeid var steiner, bein, pinner, kjever uten spor av kunstig bearbeiding.
dyktig mann
Uten å ha en snever spesialisering av den generelle strukturen, ga Australopithecus opphav til en mer progressiv form, kalt Homo habilis - en dyktig mann. Benrestene ble oppdaget i 1959 i Tanzania. Deres alder er bestemt til omtrent 2 millioner år. Veksten til denne skapningen nådde 150 cm. Hjernevolumet var 100 cm3 større enn det til Australopithecus, tennene til en menneskelig type, fingrenes falanxer, som de til en person, er flate.
Selv om det kombinerte tegn fra både aper og mennesker, indikerer overgangen til denne skapningen til produksjon av rullesteinverktøy (vellagde steiner) utseendet til arbeidsaktivitet. De kunne fange dyr, kaste steiner og utføre andre aktiviteter. Beinhaugene funnet sammen med fossilene til Homo sapiens vitner om det faktum at kjøtt har blitt en permanent del av kostholdet deres. Disse hominidene brukte grove steinverktøy.
Homo erectus
Homo erectus - Homo erectus. arten som det moderne mennesket antas å ha stammet fra. Dens alder er 1,5 millioner år. Kjevene, tennene og panneryggene hans var fortsatt massive, men hjernevolumet til noen individer var det samme som det moderne mennesket.
Noen bein av Homo erectus er funnet i huler, noe som tyder på et permanent hjem. I tillegg til dyrebein og ganske vellagde steinredskaper, hauger av kull og forkullede bein, slik at Australopithecus tilsynelatende allerede på dette tidspunktet hadde lært å lage ild.
Dette stadiet av hominin-evolusjon faller sammen med koloniseringen av andre kaldere områder av afrikanere. Det ville være umulig å overleve de kalde vintrene uten å utvikle kompleks atferd eller tekniske ferdigheter. Forskere antyder at den førmenneskelige hjernen til Homo erectus var i stand til å finne sosiale og tekniske løsninger (ild, klær, matforsyning og samliv i huler) på problemene knyttet til behovet for å overleve i den kalde vinteren.
Dermed regnes alle fossile hominider, spesielt Australopithecus, for å være forløpere til mennesker.
Utviklingen av de fysiske egenskapene til de første menneskene, inkludert moderne mennesker, spenner over tre stadier: eldgamle mennesker, eller arkantroper; eldgamle mennesker, eller paleoantroper; moderne mennesker, eller neoantroper.
arkantroper
Den første representanten for arkantroper - Pithecanthropus(japansk mann) - apemann, oppreist. Hans bein ble funnet ca. Java (Indonesia) i 1891
Opprinnelig ble dens alder bestemt til å være 1 million år, men ifølge et mer nøyaktig moderne estimat er den litt over 400 tusen år gammel. Veksten av Pithecanthropus var omtrent 170 cm, volumet av kraniet var 900 cm3.
Noe senere var det synantropus(kinesisk person).
.jpg)
Tallrike rester av den ble funnet i perioden 1927 til 1963. i en hule nær Beijing. Denne skapningen brukte ild og laget steinverktøy. Denne gruppen av eldgamle mennesker inkluderer også Heidelberg-mannen.
.jpg)
heidelbergere
Paleoantroper
Paleoantroper - Neandertalere så ut til å erstatte arkantropene. For 250-100 tusen år siden var de mye bosatt i Europa. Afrika. Front og Sør-Asia. Neandertalere laget en rekke steinredskaper: håndøkser, sideskrapere, spisse; brukt brann, grove klær. Hjernevolumet vokste med 1400 cm3.
Funksjoner ved strukturen til underkjeven viser at de hadde rudimentær tale. De levde i grupper på 50-100 individer, og under begynnelsen av isbreene brukte de huler og drev ville dyr ut av dem.
Neoantroper og Homo sapiens
Cro-Magnon
Neandertalere ble erstattet av moderne mennesker cro-magnons eller neoantroper. De dukket opp for rundt 50 tusen år siden (beinrestene deres ble funnet i 1868 i Frankrike). Cro-Magnons utgjør den eneste slekten og arten av Homo Sapiens - Homo sapiens. Apetrekkene deres ble fullstendig jevnet ut, det var et karakteristisk hakefremspring på underkjeven, noe som indikerer deres evne til å artikulere tale, og i kunsten å lage forskjellige verktøy av stein, bein og horn, hadde Cro-Magnons gått langt foran sammenlignet til neandertalerne.
De temmet dyr og begynte å mestre jordbruket, noe som gjorde det mulig å bli kvitt sulten og få i seg et mangfold av mat. I motsetning til deres forgjengere, skjedde utviklingen av Cro-Magnons under stor påvirkning av sosiale faktorer (teambygging, gjensidig støtte, forbedring av arbeidsaktivitet, mer høy level tenker).
Fremveksten av Cro-Magnons er det siste stadiet i dannelsen av en moderne type person. Den primitive menneskelige flokken ble erstattet av det første stammesystemet, som fullførte dannelsen av det menneskelige samfunn, hvis videre fremgang begynte å bli bestemt av sosioøkonomiske lover.
Cro-Magnons vs Neandertalerne
under istiden 
Kort kronologi
For 4,2 millioner år siden: utseende australopithecines, utvikling av bipedalisme, systematisk bruk av verktøy.
For 2,6-2,5 millioner år siden: Opptreden av Homo habilis, første menneskeskapte steinverktøy.
For 1,8 millioner år siden: fremkomsten av Homo ergaster og Homo erectus, en økning i hjernevolum, komplikasjonen til produserte verktøy.
For 900 tusen år siden: forsvinningen av Australopithecus.
For 400 tusen år siden: mestring av ild.
For 350 tusen år siden: utseendet til de eldste neandertalerne.
For 200 tusen år siden: fremveksten av anatomisk moderne Homo sapiens.
For 140 tusen år siden: fremveksten av typiske neandertalere.
For 30-24 tusen år siden: Neandertalernes forsvinning.
For 27-18 tusen år siden: forsvinningen av de siste representantene for slekten Homo (Homo floresiensis) bortsett fra det moderne mennesket.
For 11 700 år siden: Slutten av paleolitikum.
9500 f.Kr.: Landbruk i Sumer, begynnelsen av den neolitiske revolusjonen.
7000 f.Kr.: Landbruk i India og Peru.
6000 f.Kr.: Landbruk i Egypt.
5000 f.Kr.: Landbruk i Kina.
4000 f.Kr.: Neolitikums ankomst til Nord-Europa.
3600 f.Kr.: Begynnelsen av bronsealderen i det nære østen og Europa.
3300 f.Kr.: Begynnelsen av bronsealderen i India.
3200 f.Kr.: Slutt på forhistorien i Egypt.
2700 f.Kr.: Landbruk i Mesoamerika.
Raser og deres opprinnelse
menneskeraser
- dette er historisk etablerte grupperinger (populasjonsgrupper) av mennesker innenfor arten Homo sapiens sapiens. Raser skiller seg fra hverandre i mindre fysiske trekk - hudfarge, kroppsforhold, øyeform, hårstruktur, etc..
Det er forskjellige klassifiseringer av menneskeraser. I praksis er en klassifisering populær, ifølge hvilken det er tre store løp : Kaukasoid (eurasisk), mongoloid (asiatisk-amerikansk) og Australo-negroid (ekvatorial). Innenfor disse løpene er det ca 30 mindre løp. Mellom de tre hovedgruppene av raser er det overgangsraser (fig. 116).
Kaukasisk rase
Mennesker av denne rasen (fig. 117) er preget av lys hud, rett eller bølget lysblondt eller mørkblondt hår, grå, grågrønne, hasselgrønne og blå vidåpne øyne, en moderat utviklet hake, en smal utstående nese , tynne lepper , velutviklet ansiktshår hos menn. Nå bor kaukasiere på alle kontinenter, men de ble dannet i Europa og Vest-Asia.
Mongoloid rase
Mongoloider (se fig. 117) har gul eller gulbrun hud. De er preget av mørkt stivt, rett hår, et bredt flatt frekt ansikt, smale og litt skråstilte brune øyne med en fold på øvre øyelokk i indre øyekrok (epicanthus), en flat og ganske bred nese, og sparsom ansikts- og kroppshår. Denne rasen dominerer i Asia, men som et resultat av migrasjon bosatte dens representanter seg over hele kloden.
Australo-negroid rase
Negroider (se fig. 117) er mørkhudede, de kjennetegnes av krøllete mørkt hår, bred og flat nese, brune eller svarte øyne og sparsomt ansikts- og kroppsbehåring. Klassiske negroider lever i ekvatorial-Afrika, men en lignende type mennesker finnes i hele ekvatorialbeltet.
australoider(Urbefolkningen i Australia) er nesten like mørkhudede som neger, men de er preget av mørkt bølget hår, et stort hode og et massivt ansikt med en veldig bred og flat nese, en utstående hake, betydelig hår i ansiktet og på kroppen . Australoider er ofte isolert som en egen rase.
For å beskrive en rase skilles de tegnene som er mest karakteristiske for flertallet av dens medlemmer. Men siden det innenfor hver rase er en enorm variasjon i arvelige egenskaper, er det praktisk talt umulig å finne individer med alle egenskapene som ligger i rasen.
Hypoteser om racegenese.
Prosessen med fremvekst og dannelse av menneskelige raser kalles racegenese. Det er forskjellige hypoteser som forklarer opprinnelsen til raser. Noen forskere (polysentrister) mener at raser oppsto uavhengig av hverandre fra forskjellige forfedre og på forskjellige steder.
Andre (monosentrister) anerkjenner den felles opprinnelsen, den sosiopsykologiske utviklingen, samt det samme nivået av fysisk og mental utvikling for alle raser som oppsto fra en stamfar. Hypotesen om monosentrisme er mer underbygget og evidensbasert.
- forskjeller mellom raser er relatert til sekundære trekk, siden hovedtrekkene ble ervervet av en person lenge før avviket mellom raser;
- det er ingen genetisk isolasjon mellom raser, siden ekteskap mellom representanter for forskjellige raser produserer fruktbart avkom;
- for tiden observerte endringer, manifestert i en nedgang i den generelle massiviteten skjelett
og akselerasjon av utviklingen av hele organismen, er karakteristiske for representanter for alle raser.
Dataene fra molekylærbiologi støtter også hypotesen om monosentrisme. Resultatene oppnådd i studiet av DNAet til representanter for forskjellige menneskeraser antyder at den første delingen av en enkelt afrikansk gren i Negroid og Caucasoid-Mongoloid skjedde for rundt 40-100 tusen år siden. Den andre var inndelingen av den kaukasoid-mongoloide grenen i den vestlige - kaukasoidene og den østlige - mongoloidene (fig. 118).
faktorer for rasedannelse.
Faktorene for rasedannelse er naturlig utvalg, mutasjoner, isolasjon, blanding av populasjoner, etc. Nai større verdi, spesielt i de tidlige stadiene av dannelsen av raser, spilte naturlig utvalg. Det bidro til bevaring og spredning av adaptive egenskaper i populasjoner som økte levedyktigheten til individer under visse forhold.
For eksempel er et slikt rasetrekk som hudfarge tilpasset levekår. Virkningen av naturlig utvalg i dette tilfellet forklares av forholdet mellom sollys og syntesen av anti-rachitic vitamin A D, som er nødvendig for å opprettholde kalsiumbalansen i kroppen. Et overskudd av dette vitaminet bidrar til akkumulering av kalsium i bein , noe som gjør dem mer skjøre, fører mangelen til rakitt.
Jo mer melanin i huden, jo mindre solstråling trenger inn i kroppen. Lys hud bidrar til en dypere passasje av sollys inn i menneskelig vev, og stimulerer syntesen av vitamin B under forhold med mangel på solstråling.
Et annet eksempel er den utstående nesen til kaukasiere, som forlenger den nasofaryngeale ruten, noe som bidrar til oppvarming av kald luft og beskytter strupehodet og lungene mot hypotermi. Tvert imot bidrar en veldig bred og flat nese hos neger til større varmeoverføring.
Kritikk av rasisme. Med tanke på problemet med racegenese, er det nødvendig å dvele ved rasisme - en antivitenskapelig ideologi om ulikhet mellom menneskeraser.
Rasisme oppsto i et slavesamfunn, men de viktigste rasistiske teoriene ble formulert på 1800-tallet. De underbygget fordelene til noen raser fremfor andre, hvite fremfor svarte, skilte "høyere" og "lavere" raser.
I det fascistiske Tyskland ble rasisme hevet til rangering av statlig politikk og tjente som en begrunnelse for ødeleggelsen av "underordnede" folk i de okkuperte områdene.
i USA fram til midten av 1900-tallet. rasister fremmet overlegenhet av hvite over svarte og utillatelighet av interrasiale ekteskap.
Interessant, hvis i XIX århundre. og i første halvdel av 1900-tallet. rasister hevdet den hvite rasens overlegenhet, den gang i andre halvdel av 1900-tallet. det var ideologer som fremmet den svarte eller gule rasens overlegenhet. Rasisme har altså ingenting med vitenskap å gjøre og er ment å rettferdiggjøre rent politiske og ideologiske dogmer.
Enhver person, uavhengig av rase, er et "produkt" av sin egen genetiske arv og sosiale miljø. For tiden utvikler sosioøkonomiske relasjoner i det moderne menneskelig samfunn, kan ha en innvirkning på løpenes fremtid. Det antas at som et resultat av mobiliteten til menneskelige populasjoner og interracial ekteskap, kan en enkelt menneskerase dannes i fremtiden. Samtidig kan det dannes nye populasjoner med egne spesifikke kombinasjoner av gener som følge av ekteskap mellom raser. Så, for eksempel, på Hawaii-øyene, på grunnlag av blandingen av kaukasoider, mongoloider og polynesiere, dannes en ny rasegruppe.
Så raseforskjeller er et resultat av menneskers tilpasning til visse eksistensforhold, så vel som den historiske og sosioøkonomiske utviklingen av det menneskelige samfunn.
Mer enn en million år etter at de første menneskene av typen Homo habilis dukket opp, dukket de eldste menneskene av Homo erectus opp på jorden - Homo erectus(Figur 1). Disse er Pithecanthropes, Sinanthropes, Heidelberg-mennesket og andre former.
Rester av eldgamle mennesker
Oppdagelsen av E. Dubois på øya Java av Pithecanthropus - den "missing link" i den menneskelige genealogien - var en triumf for materialistisk vitenskap. Utgravninger i Java ble gjenopptatt på 30-tallet og deretter på 60-tallet av vårt århundre. Som et resultat ble beinrestene av flere dusin pithecanthropes funnet, inkludert minst ni hodeskaller. De eldste av de javanske Pithecanthropes, å dømme etter siste datering, er 1,5-1,9 millioner år gamle.
Pithecanthropus (klikk på bildet for å forstørre)
En av de mest kjente og uttrykksfulle representantene for Pithecanthropus er Sinanthropus, eller kinesisk Pithecanthropus. Restene av Sinanthropus ble oppdaget i Nord-Kina nær landsbyen Zhou-Gou-Dian, 50 km fra Beijing. Sinantroper bodde i en stor hule, som de sannsynligvis okkuperte i hundrevis av årtusener (bare i så lang tid kunne avsetninger opp til 50 m tykke samle seg her). Mange rå steinredskaper er funnet i forekomstene. Interessant nok skiller ikke verktøyene som finnes i bunnen av sekvensen seg fra andre verktøy som finnes i de øverste lagene. Dette indikerer en veldig langsom utvikling av teknologi i begynnelsen av menneskets historie. Sinanthropes holdt ilden i hulen.
Sinanthropus var et av de nyeste og mest utviklede eldgamle menneskene; den eksisterte for 300-500 tusen år siden.
I Europa ble pålitelige og grundig studerte beinrester av eldgamle mennesker, nær Sinanthropus, funnet fire steder. Det mest kjente funnet er den massive kjeven til Heidelberg-mannen, funnet nær byen Heidelberg (Tyskland).
Pithecanthropes, Sinanthropes, Heidelberg-mennesket hadde mange fellestrekk og var geografiske varianter av samme art (fig. 2). Derfor forente den berømte antropologen Le Gros Clark dem under ett felles navn - Homo erectus (oppreist mann).
Oppreist mann. Homo erectus skilte seg fra sine forgjengere i høyde, rett holdning, menneskelig gang. Gjennomsnittlig høyde for synantroper var omtrent 150 cm for kvinner og 160 cm for menn. Pithecanthropes of Java nådde 175 cm. Hånden til en gammel person var mer utviklet, og foten fikk en liten bue. Benene i bena endret seg, lårleddet flyttet til midten av bekkenet, ryggraden fikk en viss bøyning, som balanserte den vertikale posisjonen til overkroppen. På bakgrunn av disse progressive endringene i kroppsbygning og vekst, fikk den eldste mannen navnet sitt - Homo erectus.
Homo erectus skilte seg fortsatt fra det moderne mennesket på noen vesentlige måter; lavt skrånende panne med supraorbitale rygger, massiv, med en skrånende hake og en utstående kjeve, en flat liten nese. Imidlertid, som en antropolog bemerket, var de de første primatene som, når du så dem, ville si: "Dette er ikke store aper, de er utvilsomt mennesker."
Fra andre primater, deres forgjengere, skilte mannen oppreist-gående mest av alt i størrelse og betydelig komplikasjon av strukturen i hjernen og, som et resultat av dette, i mer kompleks oppførsel. Hjernevolumet var 800-1400 cm 3, de mest utviklede var hjernelappene som kontrollerer høyere nerveaktivitet. Den venstre hjernehalvdelen var større enn den høyre, noe som sannsynligvis skyldes den sterkere utviklingen av høyre hånd. Denne typisk menneskelige egenskapen, på grunn av produksjon av verktøy, er spesielt sterkt utviklet i Sinanthropus.
Jakt er grunnlaget for Pithecanthropus livsstil
Dyrebein, jaktverktøy, funnet på steder av eldgamle mennesker, vitner om at de var tålmodige og kloke jegere som visste hvordan de hardnakket skulle vente i bakhold nær dyrestien og i fellesskap samle gaseller, antiloper og til og med savannegiganter - elefanter.
Ris. 2. Hodeskaller: A - gorillaer, B - Pithecanthropus. C - Sinanthropus, D - Neandertaler, D - moderne menneske
Slike raid krevde ikke bare stor dyktighet, men også bruk av jakttriks basert på kunnskap om dyrs vaner. Homo erectus laget verktøy for jakt mye dyktigere enn sine forgjengere. Noen av steinene han hadde hugget ble nøye gitt ønsket form: spiss ende, skjærekanter på begge sider, størrelsen på steinen ble valgt nøyaktig for hånden.
Men det er spesielt viktig at Homo erectus var i stand til å legge merke til de sesongmessige vandringene til dyr og jaktet der man kunne regne med rikelig byttedyr. Han lærte å huske landemerker og, etter å ha gått langt fra parkeringsplassen, finne veien tilbake. Jakten sluttet gradvis å være tilfeldig, men ble planlagt av eldgamle jegere. Behovet for å følge nomadiske leker hadde en dyp innvirkning på livsstilen til Homo erectus. Willy-nilly befant han seg i nye habitater, fikk nye inntrykk og utvidet sin erfaring.
Basert på de strukturelle trekkene til hodeskallen og cervikal ryggraden til de eldste menneskene, har det blitt fastslått at deres stemmeapparat ikke var så stort og fleksibelt som det til en moderne person, men det gjorde det mulig å produsere mye mer komplekse lyder enn mumling og skriking fra moderne aper. Det kan antas at Homo erectus "snakket" veldig sakte og vanskelig. Hovedsaken er at han lærte å kommunisere ved hjelp av symboler og utpeke objekter med kombinasjoner av lyder. Ansiktsuttrykk og gester spilte trolig en betydelig rolle som kommunikasjonsmiddel mellom de eldste menneskene. ( menneskelig ansikt veldig mobile, selv nå forstår vi den følelsesmessige tilstanden til en annen person uten ord: glede, glede, avsky, sinne, etc. - og er også i stand til å uttrykke spesifikke tanker: godta eller nekte, hilse, ringe, etc.)
Kollektiv jakt krevde ikke bare verbal kommunikasjon, men bidro også til utviklingen av en sosial organisasjon som var tydelig av menneskelig natur, da den var basert på arbeidsdelingen mellom mannlige jegere og kvinnelige matsankere.
Bruken av ild av eldgamle mennesker
I Zhou-Gou-Dian-hulen, hvor restene av Sinanthropes og deres tallrike steinredskaper ble funnet, ble det også funnet spor etter ild: kull. aske, brente steiner. Det er klart at de første ildstedene brant for mer enn 500 tusen år siden. Evnen til å bruke ild gjorde maten mer fordøyelig. I tillegg er stekt mat lettere å tygge, og dette kunne ikke annet enn å påvirke utseendet til mennesker: seleksjonspresset rettet mot å opprettholde et kraftig kjeveapparat har forsvunnet. Gradvis begynte tennene å avta, underkjeven stakk ikke lenger ut så mye, den massive beinstrukturen som kreves for å feste kraftige tyggemuskler var ikke lenger nødvendig. Personens ansikt fikk gradvis moderne trekk.
Brann utvidet ikke bare matkildene mange ganger, men ga også menneskeheten konstant og pålitelig beskyttelse mot kulde og ville dyr. Med fremkomsten av ild og ildsted oppsto et helt nytt fenomen - et rom som er strengt ment for mennesker. Ved å samles rundt bålet, som gir varme og trygghet, kunne folk lage verktøy, spise og sove, kommunisere med hverandre. Etter hvert ble følelsen av "hjem" styrket, et sted hvor kvinner kunne passe barn og hvor menn kom tilbake fra jakt.
Brann gjorde mennesket uavhengig av klimaet, gjorde det mulig å slå seg ned på jordens overflate, og spilte en viktig rolle i forbedringen av verktøy.
Til tross for den utbredte bruken av ild, kunne Homo erectus ikke lære å utvinne den på veldig lenge, og kanskje, inntil slutten av hans eksistens, forsto han ikke denne hemmeligheten. "Brannsteiner", som silisium og jernkis, ble ikke funnet blant kulturrestene til Homo erectus,
På dette stadiet av menneskelig evolusjon er mange fysiske trekk ved de eldste menneskene fortsatt under kontroll av naturlig utvalg, først og fremst assosiert med utviklingen av hjernen og forbedringen av bipedalisme. Men sammen med de biologiske faktorene i evolusjonen begynner nye, sosiale mønstre å dukke opp, som over tid vil bli de viktigste i det menneskelige samfunn.
Bruken av ild, jaktvandringer, utviklingen av evnen til å kommunisere forberedte til en viss grad spredningen av en mann som gikk oppreist utover tropene. Fra Sørøst-Afrika flyttet han til Nildalen, og derfra nordover langs den østlige Middelhavskysten. Restene hans ble funnet til og med østover - på øya Java og i Kina. Hva er grensene for menneskehetens forfedres hjem, territoriet der separasjonen av mennesket fra dyrestaten fant sted?
Menneskehetens forfedres hjem
Til fordel for menneskehetens afrikanske forfedres hjem, vitner en rekke funn i sør og spesielt i Øst-Afrika av svært eldgamle (opptil 5,5 millioner år) rester av Australopithecus, dyktig mann og eldgamle steinredskaper. At antropoider, sjimpansen og gorillaen, som er nærmest mennesker, lever i Afrika, er også viktig. Verken i Asia eller Europa har man så langt funnet et så komplett evolusjonært utvalg av primater som i Øst-Afrika.
Funn av dryopithecus og ramapithecus i India og Pakistan, restene av fossile aper nær Australopithecus funnet i Sør-Kina og Nord-India, samt restene av eldgamle mennesker - pithecanthropes og sinanthropes taler til fordel for det sørasiatiske forfedrehjemmet.
Samtidig er funnene av fossile rester av de eldste menneskene, gjort i Tyskland, Ungarn. Tsjekkoslovakia, vitne til fordel for å inkludere Sør-Europa i grensene for bosettingen til de eldste menneskene. Dette bevises også av oppdagelsen i Ballone-grotten i det sørøstlige Frankrike av restene av en jaktleir, som har en oldtid på opptil 700 tusen år. Av stor interesse er den nylige oppdagelsen nord-øst i Ungarn av restene av Ramapithecus-aper, som var på vei til hominisering.
Så mange forskere foretrekker ikke noen av de tre navngitte kontinentene, og tror at transformasjonen av menneskeaper til mennesker skjedde i prosessen med deres aktive tilpasning til de mest forskjellige og skiftende miljøforholdene. Sannsynligvis var menneskehetens forfedres hjem ganske omfattende, inkludert et betydelig territorium i Afrika, Sør-Europa, Sør- og Sørøst-Asia. Nye funn av beinrestene til våre forfedre tvinger oss stadig til å utvide grensene for menneskehetens påståtte forfedres hjem. Det skal bemerkes at Amerika og Australia var bebodd av mennesker av en moderne fysisk type som kom fra Asia ikke tidligere enn 30-35 tusen år siden.
Blant forskere er det ingen konsensus om spørsmålet om kontinuitet mellom Nomo Habilis og Noto egectus (oppreist mann). Det eldste funnet av restene av Homo egectus nær Lake Turkan i Kenya dateres tilbake til 17 millioner år siden. I noen tid eksisterte Homo erectus med Homo habilis. I utseende var Nomo egestus enda mer forskjellig fra en ape: dens vekst var nær veksten til en moderne person, volumet av hjernen var ganske stort.
I følge arkeologisk periodisering tilsvarer tidspunktet for eksistensen av en gående mann den Acheulean-perioden. Det vanligste verktøyet til Nomo egestus var en håndøks - bnfas. Det var et avlangt instrument, spisset i den ene enden og avrundet i den andre. Biface var praktisk å kutte, grave, hule, skrape huden til et dødt dyr. Den andre største prestasjonen til mennesket på den tiden var beherskelsen av ild. De eldste sporene etter brann dateres tilbake til rundt 1,5 millioner år siden og er også funnet i Øst-Afrika.
Homo egectus var bestemt til å være den første menneskearten som forlot Afrika. De eldste funnene av restene av denne arten i Europa og Asia er datert til omtrent 1 million år siden. Selv på slutten av XIX århundre. E. Dubois fant på øya Java hodeskallen til en skapning han kalte Pithecanthropus (apemann). På begynnelsen av XX århundre. i Zhoukoudian-hulen nær Beijing ble lignende hodeskaller av Sinanthropes (kinesere) avdekket. Flere fragmenter av restene av Nomo egestus (det eldste funnet er en kjeve fra Heidelberg i Tyskland, 600 tusen år gammel) og mange av produktene, inkludert spor etter boliger, er oppdaget i en rekke regioner i Europa.
Nomo egestus døde ut for rundt 300 tusen år siden. Han ble erstattet Ikke sips. I følge moderne ideer var det opprinnelig to underarter av Homo sapiens. Utviklingen av en av dem førte til utseendet for rundt 130 tusen år siden Neandertalermann (Homo sapiens neanderthaliensis). Neandertalere befolket hele Europa og store deler av Asia. Samtidig var det en annen underart, som fortsatt er lite studert. Det kan ha sin opprinnelse i Afrika. Det er den andre underarten som noen forskere anser som stamfar moderne mann- Ikke sapies. Homo sarins ble til slutt dannet for 40-35 tusen år siden. Denne ordningen Opprinnelsen til det moderne mennesket deles ikke av alle vitenskapsmenn. En rekke forskere klassifiserer ikke neandertaleren som Homo sapiens. Det er også tilhengere av det tidligere rådende synspunktet om at Homo sariens stammer fra neandertaleren som et resultat av dens utvikling.
Utad var neandertaleren på mange måter lik det moderne mennesket. Høyden hans var imidlertid i gjennomsnitt mindre, og han var selv mye mer massiv enn en moderne person. Neandertaleren hadde en lav panne og en stor beinrygg hengende over øynene.
I følge arkeologisk periodisering tilsvarer tidspunktet for eksistensen av neandertaleren Musta-perioden (midtpaleolitikum). For steinprodukter er muste karakteristisk stort utvalg typer og behandling. Biface forble det dominerende verktøyet. Den viktigste forskjellen mellom neandertaleren og den tidligere menneskelige arten er tilstedeværelsen av begravelser i samsvar med visse ritualer. Så, i hulen Shanidar i Irak, ble ni graver av neandertalere gravd ut. I nærheten av de døde ble det funnet forskjellige steingjenstander, og til og med restene av en blomst. Alt dette indikerer ikke bare eksistensen av religiøs tro blant neandertalere, et utviklet system for tenkning og tale, men også en kompleks sosial organisasjon.
For omtrent 40 - 35 tusen år siden forsvant neandertalere. De ga etter moderne mann. Ifølge byen Cro-Magnon i Frankrike kalles de første Homo sapiens av typen Cro-Magnons. Med deres utseende slutter prosessen med antropogenese. Noen moderne forskere mener at Cro-Magnons dukket opp mye tidligere, for rundt 100 tusen år siden i Afrika eller Midtøsten, og for 40 - 35 tusen år siden begynte de å befolke Europa og andre kontinenter, og utrydde og fortrengte neandertalerne. I følge den arkeologiske periodiseringen begynte perioden for den sene (øvre) paleolitikum for 40-35 tusen år siden, som endte for 12-11 tusen år siden.
