"en tragisk kombinasjon av omstendigheter som førte til Katerinas død." Den tragiske tilfeldigheten som førte Katerina til døden basert på skuespillet Thunderstorm (Ostrovsky A.


Hovedpersonen i Ostrovskys verk "Thunderstorm" er Katerina. Hun er en veldig snill og medfølende jente. Hun er veldig frisinnet. Katerina elsker å gå i kirken, det gir henne stor glede.

En gang måtte Katerina gifte seg med Tikhon. Hun elsket ikke denne mannen. Men på den tiden var kjærlighet og ekteskap forskjellige ting. Men til tross for dette prøvde Katerina alltid å glede mannen sin i alt.

Senere møter Katerina Boris.

Hun elsket denne mannen. Og hun ble såret over at hun ikke kunne se ham. Hun tilsto senere følelsene sine for Boris for mannen sin.

En annen mulig omstendighet som førte til at Katerina døde, kan betraktes som oppførselen til Kabanikh. Hun angrep Katerina hele tiden. Hun var veldig irritert over alt som var knyttet til henne, så Kabanikha fant feil med henne hele tiden. Og Tikhon fortalte bare Katerina at hun rett og slett ikke tok hensyn. Men Katerina kunne ikke bare høre på det.

Etter min mening var det alt det ovennevnte som bidro til den triste slutten som Katerina valgte for seg selv.

Oppdatert: 2017-06-21

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og trykker Ctrl+Enter.
Dermed vil du gi uvurderlig nytte for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

.

Katerina er en av hovedpersonene i stykket, kona til Tikhon Kabanov. Katerina var en religiøs, snill, naturlig jente. Katerinas religiøsitet bekreftes av replikkene fra stykket: «Og til døden elsket jeg å gå i kirken. Sikkert, det pleide å være at jeg ville komme inn i paradis ... "Jenta er ikke engang i stand til løgn og bedrag.

N. A. Dobrolyubov kalte i sin artikkel Katerina "en stråle av lys i mørke rike". Han analyserte i detalj motivene til Katerinas handlinger, mente at hun "i det hele tatt ikke tilhører voldelige karakterer, misfornøyd, elsker å ødelegge. Tvert imot er denne karakteren overveiende kreativ, kjærlig, ideell. Derfor prøver hun å foredle alt i fantasien.

Situasjonen er annerledes med hennes forhold i livet. Katerina giftet seg med Tikhon Kabanov ikke for kjærlighet, men for ideer. Konsepter i det nittende århundre var forskjellige - det var en viss forskjell mellom begrepene "ekteskap" og "kjærlighet." Det ble antatt at ekteskap er et verdig liv, og kjærlighet er noe syndig og ikke forbudt. Katenka elsket ikke Tikhon, følte ingen varme følelser for ham, og endret seg mye etter ekteskapet: hun føler ikke så stor glede av å gå til kirken, hun kan ikke gjøre sin vanlige virksomhet. Men hun fortsetter å prøve å være trofast mot mannen sin selv når hun forelsker seg i Boris, Dikiys nevø, en intelligent og utdannet mann, men svak i karakter. Deretter innrømmer hun selvfølgelig sin kjærlighet til Boris for mannen sin.

Men Katyas liv kompliseres også av det faktum at Kabanikha dukker opp i henne. Det kan trygt kalles antipoden til Katerina, det motsatte. Hun er en sterk og mektig person, tror ikke på tilgivelse og barmhjertighet. Galten observerer livets gamle grunnlag, protesterer mot livets bevegelse fremover, er fremtredende representant patriarkalsk livsstil. Kabanikha er veldig irritert av Katya, og hun finner stadig feil med henne, og Tikhon prøver ikke å blande seg og sier dette: "Hva er det å lytte til henne! Hun må si noe! Vel, la ham si det, og du lar det gå forbi ørene dine! Men Katyusha er ikke den typen person som kan ignorere disse angrepene, "legg igjen et døve øre", fordi hun kjempet mot dette mørke riket, ikke ønsket å bli en del av det.

Men Dobrolyubov fanget ikke dette i artikkelen sin. Jeg fanget ikke det viktigste - den grunnleggende forskjellen mellom religiøsiteten til Kabanikh og religiøsiteten til Katerina.

Dermed er det mulig at det var Kabanikhs angrep som forårsaket jentas død. Dessuten kan en mislykket romanse med Boris spille en viss rolle. Som jeg allerede har nevnt mer enn én gang – Katerina er en frihetselskende jente som ikke ville tåle virkeligheten, og Katerinas selvmord er en slags protest, opprør, en oppfordring til handling.

Dramaet "Tordenvær" er toppen av Ostrovskys verk. I sitt arbeid viser forfatteren ufullkommenheten til den patriarkalske verden, systemets innflytelse på moralen til mennesker, han avslører samfunnet med alle dets laster og mangler, og samtidig introduserer han en helt i dramaet, forskjellig fra dette samfunnet, fremmed for det, avslører samfunnets innflytelse på denne personen, hvordan karakteren kommer inn i sirkelen til disse menneskene. I Tordenværet blir Katerina denne nye, annerledes helten, en "lysstråle". Hun tilhører de gamle patriarkalske verden,

Men samtidig kommer det i uforsonlig konflikt med ham. Ved å bruke eksemplet hennes viser forfatteren hvor forferdelig det er å være i «despotenes og småtyranners rike» for en person med slike ren sjel som Katherine. En kvinne kommer i konflikt med dette samfunnet, og sammen med ytre problemer brygger det på indre motsetninger i Katerinas sjel, som sammen med fatale omstendigheter fører Katerina til selvmord.
Katerina er en kvinne sterk karakter, men i mellomtiden kan selv hun ikke motstå «småtyranners og despoters rike».
Svigermor (Boar) er en røff, dominerende, despotisk, uvitende natur, hun er stengt for alt vakkert. Av alle skuespillere Marfa Ignatievna utøver det sterkeste presset på Katerina. Heltinnen selv innrømmer: "Hvis det ikke var for min svigermor! .. Hun knuste meg ... hun gjorde meg lei av huset: veggene er til og med ekle." Kabanikha anklager stadig Katerina for nesten alle dødssynder, bebreider og finner feil med henne med eller uten grunn. Men Kabanikha har ingen moralsk rett til å håne og fordømme Katerina, fordi de indre egenskapene til sønnens kone, i deres dybde og renhet, ikke kan sammenlignes med den grove, ufølsomme, lave sjelen til Marfa Ignatievna, og i mellomtiden er Kabanikha en av de gjennom hvis feil Katerina kommer til tanker om selvmord. Etter hovedpersonens død sier Kuligin: "... sjelen er nå ikke din: den er foran en dommer som er mer barmhjertig enn deg." Katerina kan ikke forsone seg med den undertrykkende, undertrykkende atmosfæren som hersker i Kalinovo. Sjelen hennes streber etter frihet for enhver pris, sier hun, "hva jeg vil, jeg skal gjøre det," "Jeg drar, og jeg var sånn." Med ekteskapet hennes ble Katerinas liv til et levende helvete, denne tilværelsen der det ikke er noen gledelige øyeblikk, og til og med kjærlighet til Boris fritar henne ikke fra lengsel.
I dette "mørke riket" er alt fremmed for henne, alt undertrykker henne. Hun, i henhold til datidens skikker, giftet seg ikke av egen fri vilje og med en stygg mann som hun aldri ville elske. Katerina skjønte snart hvor svak og ynkelig mannen hennes var, han kunne ikke motstå sin mor, Kabanikha, og klarte naturligvis ikke å beskytte Katerina mot stadige angrep fra svigermoren. hovedperson prøver å overbevise seg selv og Varvara om at hun elsker mannen sin, men innrømmer likevel senere overfor ektemannens søster: "Jeg synes veldig synd på ham." Medlidenhet er den eneste følelsen hun har for mannen sin. Katerina selv forstår perfekt at hun aldri vil elske mannen sin, og ordene hun sa da mannen hennes dro ("hvordan jeg ville elske deg") er fortvilelsesord. Katerina var allerede besatt av en annen følelse - kjærlighet til Boris, og hennes forsøk på å gripe tak i mannen sin for å forhindre trøbbel, et tordenvær, tilnærmingen hun føler, er fåfengt og ubrukelig. Tisha tar ikke hensyn til henne, han står ved siden av sin kone, men i drømmene hans er han allerede langt fra henne - tankene hans handler om å drikke og gå utenfor Kalinov, han sier selv til sin kone: "Jeg kan ikke finne ut av deg, Katya!" Ja, hvor skal han «ta den fra hverandre»! Indre verden Katerina er for komplisert og uforståelig for folk som Kabanov. Ikke bare Tikhon, men også søsteren hans sier til Katerina: "Jeg forstår ikke hva du sier."
I det "mørke riket" er det ikke en eneste person åndelige egenskaper som ville være lik Katerina, og til og med Boris, en helt som er trukket ut av en kvinne fra hele mengden, er ikke Katerina verdig. Hennes kjærlighet er en turbulent elv, hans er en liten bekk som er i ferd med å tørke opp. Boris skal bare gå en tur med Katerina under Tikhons avreise, og så ... så får vi se. Han bryr seg ikke så mye om hva hobbyen vil vise seg for Katerina, selv Kudryashs advarsel stopper ikke Boris: "Du vil fullstendig ødelegge henne." På det siste møtet sier han til Katerina: "Hvem visste at det var for vår kjærlighet vi lider så mye med deg," for på det første møtet sa kvinnen til ham: "Jeg ødela, ødela, ødela."
Årsakene som fikk Katerina til å begå selvmord er skjult ikke bare (og til og med ikke så mye) i samfunnet rundt henne, men i henne selv. Hennes sjel er perle, og invasjonen av fremmede partikler inn i den er umulig. Hun kan ikke, som Varvara, handle i henhold til prinsippet "hvis bare alt var sydd og dekket", hun kan ikke leve å holde en så forferdelig hemmelighet i seg selv, og selv en tilståelse foran alle gir henne ikke lettelse, hun forstår at hun vil aldri sone for hennes skyld før han selv og kan ikke håndtere det. Hun gikk inn på syndens vei, men vil ikke forverre den ved å lyve for seg selv og alle, og forstår at den eneste befrielsen fra hennes mentale kvaler er døden. Katerina ber Boris om å ta henne med til Sibir, men selv om hun rømmer fra dette samfunnet, er hun ikke bestemt til å gjemme seg for seg selv, fra anger. Til en viss grad forstår kanskje Boris også dette og sier at "det er bare én ting vi trenger å be Gud om at hun dør så snart som mulig, slik at hun ikke lider på lenge!" Et av Katerinas problemer er at "hun ikke vet hvordan hun skal lure, hun kan ikke skjule noe." Hun kan verken bedra eller skjule seg for seg selv, langt mindre for andre. Katerina plages konstant av bevisstheten om sin syndighet.
Oversatt fra gresk navn Ekaterina betyr "alltid ren", og vår heltinne streber selvfølgelig alltid etter åndelig renhet. Alle slags løgner og usannheter er fremmede for henne, selv når hun befinner seg i et så degradert samfunn, forandrer hun ikke indre ideal, hun ønsker ikke å bli den samme som mange i den kretsen. Katerina absorberer ikke skitt, hun kan sammenlignes med en lotusblomst som vokser i en sump, men til tross for alt blomstrer den med unike snøhvite blomster. Katerina lever ikke opp til den frodige blomstringen, hennes halvblåste blomst visnet, men ingen giftige stoffer trengte inn i den, han døde uskyldig.


Dramaet "Tordenvær" er toppen av Ostrovskys verk. I sitt arbeid viser forfatteren ufullkommenheten til den patriarkalske verden, systemets innflytelse på moralen til mennesker, han avslører samfunnet med alle dets laster og mangler, og samtidig introduserer han en helt i dramaet, forskjellig fra dette samfunnet, fremmed for det, avslører samfunnets innflytelse på denne personen, hvordan karakteren kommer inn i sirkelen til disse menneskene. I «Tordenvær» blir Katerina denne nye, annerledes helten, «lysstråle». Den tilhører den gamle patriarkalske verden, men kommer samtidig i uforsonlig konflikt med den. Ved å bruke hennes eksempel viser forfatteren hvor forferdelig det er å være i "despotenes og tyrannernes rike" for en person med en så ren sjel som Katerina. En kvinne kommer i konflikt med dette samfunnet, og sammen med ytre problemer brygger det på indre motsetninger i Katerinas sjel, som sammen med fatale omstendigheter fører Katerina til selvmord.
Katerina er en kvinne med en sterk karakter, men i mellomtiden kan selv hun ikke motstå "riket av småtyranner og despoter."
Svigermor (Boar) er en røff, dominerende, despotisk, uvitende natur, hun er stengt for alt vakkert. Av alle skuespillerne utøver Marfa Ignatievna det sterkeste presset på Katerina. Heltinnen selv innrømmer: "Hvis det ikke var for min svigermor! .. Hun knuste meg ... hun gjorde meg lei av huset: veggene er til og med ekle." Kabanikha anklager stadig Katerina for nesten alle dødssynder, bebreider og finner feil med henne med eller uten grunn. Men Kabanikha har ingen moralsk rett til å håne og fordømme Katerina, fordi de indre egenskapene til sønnens kone, i deres dybde og renhet, ikke kan sammenlignes med den grove, ufølsomme, lave sjelen til Marfa Ignatievna, og i mellomtiden er Kabanikha en av de gjennom hvis feil Katerina kommer til tanker om selvmord. Etter hovedpersonens død sier Kuligin: "... sjelen er nå ikke din: den er foran en dommer som er mer barmhjertig enn deg." Katerina kan ikke forsone seg med den undertrykkende, undertrykkende atmosfæren som hersker i Kalinovo. Sjelen hennes streber etter frihet for enhver pris, sier hun, "hva jeg vil, jeg skal gjøre det," "Jeg drar, og jeg var sånn." Med ekteskapet hennes ble Katerinas liv til et levende helvete, denne tilværelsen der det ikke er noen gledelige øyeblikk, og til og med kjærlighet til Boris fritar henne ikke fra lengsel.
I dette "mørke riket" er alt fremmed for henne, alt undertrykker henne. Hun, i henhold til datidens skikker, giftet seg ikke av egen fri vilje og med en stygg mann som hun aldri ville elske. Katerina skjønte snart hvor svak og ynkelig mannen hennes var, han kunne ikke motstå sin mor, Kabanikha, og klarte naturligvis ikke å beskytte Katerina mot stadige angrep fra svigermoren. Hovedpersonen prøver å overbevise seg selv og Varvara om at hun elsker mannen sin, men innrømmer likevel senere overfor ektemannens søster: «Jeg synes veldig synd på ham». Medlidenhet er den eneste følelsen hun har for mannen sin. Katerina selv forstår utmerket godt at hun aldri vil elske mannen sin, og ordene hun sa da mannen hennes dro ("hvordan jeg ville elske deg") er fortvilelsesord. Katerina var allerede besatt av en annen følelse - kjærlighet til Boris, og hennes forsøk på å gripe tak i mannen sin for å forhindre trøbbel, et tordenvær, tilnærmingen hun føler, er fåfengt og ubrukelig. Tisha hører ikke på henne, han står ved siden av sin kone, men i drømmene er han allerede langt fra henne - tankene hans handler om å drikke og gå utenfor Kalinov, han sier selv til sin kone: "Jeg kan ikke finne ut av deg , Katya!" Ja, hvor kan han "demontere" den! Katerinas indre verden er for komplisert og uforståelig for folk som Kabanov. Ikke bare Tikhon, men også søsteren hans sier til Katerina: «Jeg forstår ikke hva du sier».
I det "mørke riket" er det ikke en eneste person hvis åndelige egenskaper ville være lik Katerina, og til og med Boris - en helt utpekt av en kvinne fra hele mengden, er ikke Katerina verdig. Hennes kjærlighet er en turbulent elv, hans er en liten bekk som er i ferd med å tørke opp. Boris skal bare gå en tur med Katerina under Tikhons avreise, og så ... så får vi se. Han bryr seg ikke så mye om hva hobbyen vil vise seg for Katerina, Boris blir ikke stoppet selv av Kudryashs advarsel: "Du vil ødelegge henne fullstendig." På det siste møtet sier han til Katerina: "Hvem visste at vi skulle lide så mye for vår kjærlighet til deg," for på det første møtet sa kvinnen til ham: "Jeg ødela, ødela, ødela."
Årsakene som fikk Katerina til å begå selvmord er skjult ikke bare (og til og med ikke så mye) i samfunnet rundt henne, men i henne selv. Sjelen hennes er en perle og fremmede partikler kan ikke invadere henne. Hun kan ikke, som Varvara, handle i henhold til prinsippet "hvis bare alt var sydd og dekket", hun kan ikke leve, holde en så forferdelig hemmelighet i seg selv, og selv en tilståelse foran alle gir henne ikke lettelse, hun forstår at hun vil aldri sone for sin skyld før seg selv og kan ikke håndtere det. Hun gikk inn på syndens vei, men vil ikke forverre den ved å lyve for seg selv og alle, og forstår at den eneste befrielsen fra hennes mentale kvaler er døden. Katerina ber Boris om å ta henne med til Sibir, men selv om hun rømmer fra dette samfunnet, er hun ikke bestemt til å gjemme seg for seg selv, fra anger. Til en viss grad forstår kanskje Boris også dette og sier at «det er bare én ting vi trenger å be Gud om at hun dør så fort som mulig, slik at hun ikke lider på lenge!» Et av Katerinas problemer er at «hun ikke vet hvordan hun skal lure, hun kan ikke skjule noe». Hun kan ikke lure eller gjemme seg for seg selv, langt mindre for andre. Katerina plages konstant av bevisstheten om sin syndighet.
Oversatt fra gresk betyr navnet Catherine "alltid ren", og vår heltinne streber selvfølgelig alltid etter åndelig renhet. Hun er fremmed for enhver form for løgn og usannhet, selv når hun befinner seg i et så degradert samfunn, endrer hun ikke sitt indre ideal, hun ønsker ikke å bli den samme som mange i den kretsen. Katerina absorberer ikke skitt, hun kan sammenlignes med en lotusblomst som vokser i en sump, men til tross for alt blomstrer den med unike snøhvite blomster. Katerina lever ikke opp til den frodige blomstringen, hennes halvblomstrede blomst visnet, men ingen giftige stoffer trengte inn i den, han døde uskyldig.

Dramaet "Tordenvær" er toppen av Ostrovskys verk. I sitt arbeid viser forfatteren ufullkommenheten til den patriarkalske verden, systemets innflytelse på menneskers moral, han avslører samfunnet for oss med alle dets laster og mangler, og samtidig introduserer han en helt i dramaet, forskjellig fra dette samfunnet, fremmed for det, avslører samfunnets innflytelse på denne personen, hvordan karakteren kommer inn i sirkelen til disse menneskene. I «Tordenvær» blir Katerina denne nye, annerledes helten, «lysstråle». Den tilhører den gamle patriarkalske verden, men kommer samtidig i uforsonlig konflikt med den. Ved å bruke hennes eksempel viser forfatteren hvor forferdelig det er å være i "despotenes og tyrannernes rike" for en person med en så ren sjel som Katerina. En kvinne kommer i konflikt med dette samfunnet, og sammen med ytre problemer brygger det på indre motsetninger i Katerinas sjel, som sammen med fatale omstendigheter fører Katerina til selvmord.

Katerina er en dame med en sterk karakter, men i mellomtiden kan hun dessuten ikke motstå "riket av småtyranner og despoter."
Svigermor (Boar) er en røff, dominerende, despotisk, uvitende natur, hun er stengt for alt vakkert. Av alle skuespillerne utøver Marfa Ignatievna det sterkeste presset på Katerina. Heltinnen selv innrømmer: "Hvis det ikke var for min svigermor! .. Hun knuste meg ... hun gjorde meg lei av huset: veggene er enda mer ekle." Kabanikha anklager stadig Katerina for nesten alle dødssynder, bebreider og finner feil med henne med eller uten grunn. Men Kabanikha har ingen moralsk rett til å håne og fordømme Katerina, fordi de indre egenskapene til sønnens kone, i deres dybde og renhet, ikke kan sammenlignes med den grove, ufølsomme, lave sjelen til Marfa Ignatievna, og i mellomtiden er Kabanikha en av de gjennom hvis feil Katerina kommer til tanker om selvmord. Etter hovedpersonens død sier Kuligin: "... sjelen er nå ikke din: den er foran en dommer som er mer barmhjertig enn deg." Katerina kan ikke forsone seg med den undertrykkende, undertrykkende atmosfæren som hersker i Kalinovo. Personligheten hennes streber etter frihet for enhver pris, sier hun, "hva jeg vil, jeg skal gjøre det," "Jeg drar, og jeg var sånn." Med ekteskapet ble Katerinas liv til et levende helvete, denne tilværelsen der det ikke er noen gledelige øyeblikk, og dessuten fritar ikke kjærligheten til Boris henne for lengsel.

I dette "mørke riket" er alt fremmed for henne, alt undertrykker henne. Hun, i henhold til datidens skikker, giftet seg ikke av egen fri vilje og med en stygg mann som hun aldri ville elske. Katerina skjønte snart hvor svak og ynkelig mannen hennes var, han kunne ikke motstå sin mor, Kabanikhe, og klarte selvfølgelig ikke å motstå å fornærme Katerina fra stadige angrep fra svigermoren. Hovedpersonen prøver å overbevise seg selv og Varvara om at hun elsker mannen sin, men innrømmer likevel senere overfor ektemannens søster: «Jeg synes veldig synd på ham». Medlidenhet er den eneste følelsen hun har for mannen sin. Katerina selv forstår utmerket godt at hun aldri vil elske mannen sin, og ordene hun sa da mannen hennes dro ("hvordan jeg ville elske deg") er fortvilelsesord. Katerina var allerede besatt av en annen følelse - kjærlighet til Boris, og hennes forsøk på å gripe tak i mannen sin for å forhindre trøbbel, et tordenvær, tilnærmingen hun føler, er fåfengt og ubrukelig. Tisha hører ikke på henne, han står ved siden av sin kone, men i drømmene er han allerede langt fra henne - tankene hans handler om å drikke og gå utenfor Kalinov, han sier selv til sin kone: "Jeg kan ikke finne ut av deg , Katya!" Ja, hvor kan han "demontere" den! Katerinas indre verden er for komplisert og uforståelig for folk som Kabanov. Ikke bare Tikhon, men også søsteren hans sier til Katerina: «Jeg forstår ikke hva du sier».

I det "mørke riket" er det ikke en eneste person hvis åndelige egenskaper ville være lik Katerina, og dessuten er Boris - en helt utpekt av en kvinne fra hele mengden, ikke verdig Katerina. Hennes kjærlighet er en turbulent elv, hans er en liten bekk som er i ferd med å tørke opp. Boris skal bare gå en tur med Katerina i timen for Tikhons avgang, og så ... så får vi se. Han bryr seg ikke så mye om hva hobbyen vil vise seg for Katerina, Boris blir heller ikke stoppet av Kudryashs advarsel: "Du vil fullstendig ødelegge henne." På den siste daten sier han til Katerina: "Hvem visste at vi ville lide så mye for vår kjærlighet til deg," - tross alt, på det første møtet sa damen til ham: "Jeg ødela, ødela, ødela."

Årsakene som fikk Katerina til å begå selvmord er skjult ikke bare (og dessuten ikke så mye) i samfunnet rundt henne, men i henne selv. Personligheten hennes er en dyr stein, og det er umulig for fremmede partikler å invadere henne. Hun kan ikke, som Varvara, jobbe etter prinsippet "hvis bare alt var sydd og dekket", hun kan ikke eksistere, holde en så forferdelig hemmelighet i seg selv, og dessuten, tilståelse foran alle gir henne ikke lettelse, hun forstår at hun vil aldri sone for sin skyld foran ham, og kan ikke forsone seg med det. Hun gikk inn på syndens vei, men vil ikke forverre den ved å lyve for seg selv og alle, og forstår at den eneste befrielsen fra hennes mentale kvaler er døden. Katerina ber Boris ta henne med til Sibir, men dessuten, hvis hun flykter fra dette samfunnet, er hun ikke bestemt til å gjemme seg for seg selv, fra anger. Til en viss grad forstår kanskje Boris også dette og sier at «det er bare én ting vi trenger å be Gud om at hun dør så fort som mulig, slik at hun ikke lider på lenge!» Et av Katerinas problemer er at «hun ikke vet hvordan hun skal lure, hun kan ikke skjule noe». Hun kan ikke lure eller gjemme seg for seg selv, langt mindre for andre. Katerina plages konstant av bevisstheten om sin syndighet.

Oversatt fra gresk betyr navnet Catherine "alltid ren", og vår heltinne streber selvfølgelig stadig etter åndelig renhet. Hun er fremmed for alle slags løgner og usannheter, dessuten, etter å ha kommet inn i et så degradert samfunn, endrer hun ikke sitt indre ideal, hun ønsker ikke å bli den samme som mange mennesker i den kretsen. Katerina absorberer ikke skitt, hun kan sammenlignes med en lotusblomst som vokser i en sump, men til tross for alt blomstrer den med unike snøhvite blomster. Katerina lever ikke opp til den frodige blomstringen, hennes halvblomstrede blomst visnet, men ingen giftige stoffer trengte inn i den, han døde uskyldig.


Topp