Kjennetegn på heltene fra verket Gogol døde sjeler. Talekarakteristikker til helter i diktet av N.V.

Diktet i prosa "Dead Souls" er det sentrale verket i arbeidet til en av de mest originale og fargerike russiske forfatterne - Nikolai Vasilyevich Gogol.

Gogol som et speil av det russiske grunneierskapet

I verket "Dead Souls" er hovedpersonene representanter for en av de tre hovedlagene i det russiske samfunnet i første halvdel av det nittende århundre - grunneiere. De to andre klassene - byråkratiet og bondestanden - er vist noe skjematisk, uten de spesielle fargene som ligger i Gogols språk, men godseierne ... I dette verket kan du se deres forskjellige farger, karakterer og vaner. Hver av dem representerer en slags menneskelig svakhet, til og med en last som er iboende hos mennesker i denne klassen (ifølge forfatterens observasjoner): lav utdanning, trangsynthet, grådighet, vilkårlighet. La oss se nærmere på dem.

Nikolai Vasilievich Gogol, Dead Souls. Hovedroller

Det er ikke nødvendig å gjenfortelle diktets handling i prosa her, siden dette ville kreve en egen artikkel. La oss bare si at en bestemt person ved navn Chichikov, i moderne tid en virkelig fin fyr - ressurssterk, oppfinnsom, med original tenkning, ekstremt sosial og, viktigst av alt, absolutt prinsippløs - bestemmer seg for å kjøpe "døde sjeler" fra grunneierne i for å bruke dem som pant, der du kan kjøpe en ekte landsby med levende bønder av kjøtt og blod.

For å gjennomføre planen sin, reiser Chichikov rundt utleierne og kjøper de "døde" bøndene fra dem (etternavn oppført i selvangivelsen). Han blir til slutt avmasket og slipper unna NN City i en vogn som blir båret bort av "Three Bird".

Hvis vi diskuterer hvem hovedpersonene i diktet "Dead Souls" er, vil kollegial rådgiver Pavel Ivanovich Chichikov absolutt toppe listen deres.

Bilder av utleiere

Det andre nummeret vil jeg gjerne nevne grunneieren Manilov - en sentimental, storslått, tom, men ufarlig mann. Han drømmer stille, sitter i eiendommen sin, ser på livet gjennom og legger urealiserbare planer for fremtiden. Og selv om Manilov ikke forårsaker mye sympati, er han fortsatt ikke den mest ubehagelige karakteren i diktet Dead Souls. Hovedpersonene som dukker opp foran leseren videre er mye mindre harmløse.

Korobochka er en eldre og trangsynt kvinne. Imidlertid kjenner han sin virksomhet godt og holder inntektene fra den lille eiendommen godt i sine rynkete hender. Hun selger sjeler til Chichikov for femten rubler, og det eneste som forvirrer henne i denne merkelige avtalen er prisen. Grunneieren er bekymret, som for ikke å selge for billig.

Fortsetter listen under det betingede navnet "Dead Souls - hovedpersonene", er det verdt å nevne gambleren og reveleren Nozdrev. Han lever bredt, muntert og støyende. Et slikt liv passer sjelden inn i det allment aksepterte rammeverket, derfor er det under retten.

Etter Nozdryov blir vi kjent med den frekke og sta Sobakevich, "en knyttneve og et beist", men nå ville han bli kalt en "sterk bedriftsleder".

Og lukker raden av selgere av "døde sjeler" smertelig gjerrig Plyushkin. Denne grunneieren var så dominert av sin lidenskap for sparsommelighet at han praktisk talt mistet sitt menneskelige utseende, i alle fall, ved første øyekast er det umulig å bestemme hans kjønn og sosiale tilhørighet - det er bare en slags figur i filler.

I tillegg til dem nevner Nikolai Vasilyevich representanter for andre klasser: embetsmenn og deres koner, bønder, militærmenn, men det er grunneierne i verket Dead Souls som er hovedpersonene. Ganske snart blir det klart at det er deres sjeler som er døde, og ikke det første året, og det er mot dem forfatteren og hans skarpe penn er rettet.

Hovedpersonen i verket, en tidligere tjenestemann, og nå en planlegger. Han eier ideen om en svindel med de døde sjelene til bøndene. Denne karakteren er til stede i alle kapitler. Han reiser hele tiden i Russland, blir kjent med velstående grunneiere og embetsmenn, går inn i deres tillit og prøver deretter å få til alle slags svindel.

En av diktets helter, en sentimental grunneier, den første "selgeren" av døde sjeler i provinsby NN. Heltens etternavn kommer fra verbene "å vinke" og "å lokke". Chichikov møter Manilov i guvernørens resepsjon og finner ham raskt gjensidig språk kanskje på grunn av likheten mellom karakterer. Manilov liker også å snakke "søtt", han har til og med en slags "sukkerøyne". Om folk som dem sier de vanligvis "verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan."

Enke-godseieren fra verket, den andre "selgeren" av døde sjeler. Av natur er hun en selvbetjent liten jævel som ser en potensiell kjøper i alle. Chichikov la raskt merke til den kommersielle effektiviteten og dumheten til denne grunneieren. Til tross for at hun dyktig styrer husholdningen og klarer å dra nytte av hver høsting, virket ikke ideen om å kjøpe "døde sjeler" merkelig for henne.

Den ødelagte 35 år gamle godseieren fra verket, den tredje "selgeren" av sjelene til de døde bøndene. Chichikov møter denne karakteren allerede i første kapittel i mottaket av aktor. Senere støter han på ham i en taverna, og han inviterer Chichikov til å besøke ham. Boet til Nozdryov gjenspeiler fullt ut eierens absurde natur. Det er ingen bøker og papirer på kontoret, det er geiter i spisestuen, maten er ikke velsmakende, noe er brent, noe er for salt.

En av karakterene i verket, den fjerde "selgeren" av døde sjeler. Utseendet til denne helten passer best til karakteren hans. Dette er en stor, litt kantete og klønete grunneier med et «bulldog»-grep, som ligner på «en middels stor bjørn».

Diktets karakter, den femte og siste "selgeren" av døde sjeler. Han er personifiseringen av fullstendig nekrose. menneskelig sjel. Denne karakteren døde lys personlighet konsumert av grådighet. Til tross for Sobakevichs overtalelse om ikke å gå til ham, bestemte Chichikov seg likevel for å besøke denne grunneieren, siden det er kjent at han har en høy dødelighet for bønder.

persille

En mindre karakter, Chichikovs lakei. Han var rundt tretti år gammel, med et strengt utseende, store lepper og nese. Han hadde på seg klær fra mesterens skulder, var stille. Han likte å lese bøker, men han likte ikke handlingen i boken, men rett og slett leseprosessen. Han var uryddig, sov i klær.

Selifan

Sekundær karakter, kusk Chichikov. Han var lav, likte å drikke, tidligere servert i tollen.

Guvernør

En mindre karakter, den viktigste i byen NN, en stor godmodig mann med priser, arrangerte ball.

Løytnant guvernør

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN.

Aktor

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN. Han var en alvorlig og taus person, hadde tykke svarte øyenbryn og et litt blunkende venstre øye, han likte å spille kort. Etter skandalen med Chichikov døde han plutselig av psykisk lidelse.

Formann i kammeret

En mindre karakter, en av innbyggerne i byen NN. En fornuftig og elskverdig mann kjente han alle i byen.

/S.P. Shevyrev (1806-1864). The Adventures of Chichikov, or Dead Souls. Dikt av N. Gogol. Artikkel en/

La oss gå nøye gjennom galleriet til disse merkelige personer som lever sitt spesielle, fulle liv i verden der Chichikov utfører sine bedrifter. Vi vil ikke bryte rekkefølgen de er avbildet i. La oss starte med Manilov, forutsatt at forfatteren selv starter med ham ikke uten grunn. Nesten tusen ansikter er samlet i dette ene ansiktet. Manilov representerer mange mennesker som bor inne i Russland, som kan sies sammen med forfatteren: folk er så som så, verken dette eller det, verken i byen Bogdan eller i landsbyen Selifan. Hvis du vil, de generelt bra mennesker, men tom; de roser alt og alle, men deres ros er til ingen nytte. De bor i landsbyen, de gjør ikke husarbeid, men de ser på alt med et rolig og snill blikk, og røyker pipe (en pipe er deres uunngåelige egenskap), hengir seg til ledige drømmer, som hvordan man bygger en dam på tvers av en dam. en steinbro og sette opp butikker på den. Sjelens vennlighet gjenspeiles i familiens ømhet: de elsker å kysse, men det er alt. Tomheten i deres søte og sukkerholdige liv gir ekko av velvære hos barn og dårlig oppvekst. Deres drømmende passivitet gjenspeiles i hele deres økonomi; se på landsbyene deres: de vil alle være som Manilov. Grå, tømmerhytter, ingen grøntområder noe sted; overalt er det bare én stokk; en dam i midten; to kvinner med et tull der to sjøkreps og en mort er viklet inn, og en plukket hane med et hode stukket inn i hjernen (ja, slike folk i landsbyen må absolutt ha en plukket hane) - dette er de nødvendige ytre tegnene på deres landlige liv, som selv og dagen er lys grå, fordi i sollys et slikt bilde ville ikke være så underholdende. Det er alltid en slags defekt i huset deres, og med møbler trukket i smart materiale vil det garantert være to lenestoler dekket med lerret. I alle forretningsspørsmål henvender de seg alltid til ekspeditøren sin, selv om de tilfeldigvis selger noe fra landlige produkter.<…>

eske– dette er en helt annen sak! Dette er typen aktiv grunneier; hun bor helt i husholdningen sin; hun vet ingenting annet. Umiddelbart vil du kalle henne en krokhoborka, se på hvordan hun samler inn femti dollar og kvartaler i forskjellige poser, men når du ser nærmere på henne, vil du yte rettferdighet til hennes aktiviteter og ufrivillig si at hun er minister i hennes virksomhet, uansett hvor. Se hvor ryddig hun er overalt. Innbyggernes tilfredshet kan sees i bondehyttene; porten myste ikke noe sted; de gamle tesene på takene er byttet ut overalt med nye. Se på det rike hønsehuset hennes! Hanen hennes er ikke den samme som i Manilovs landsby - en dandy hane. Hele fuglen, som du kan se, har allerede vært så vant til den omsorgsfulle elskerinnen, at den ser ut til å være én familie med henne og kommer nær vinduene i huset hennes; derfor kunne det hos Korobochka bare bli et ikke helt høflig møte mellom den indiske hanen og Chichikovs gjest. Rengjøringen hennes går bra: det ser ut til at det bare er Fetinya i huset, og se hva slags informasjonskapsler! og for en enorm dunjakke tok den slitne Chichikov ned i dypet! "Og for et fantastisk minne Nastasya Petrovna har!" Hvordan hun, uten noen note, fortalte Chichikov navnene på alle hennes utdødde bønder utenat! Du har lagt merke til at bøndene i Korobochka skiller seg fra andre jordeierbønder med noen uvanlige kallenavn: vet du hvorfor dette er?

Boksen er i tankene hennes: det hun har er hennes, så er hennes sterkt; og mennene er også merket med spesielle navn, da en fugl er merket med forsiktige eiere for at den ikke skal stikke av. Derfor var det så vanskelig for Chichikov å gjøre opp ting med henne: selv om hun elsker å selge og selge ethvert husholdningsprodukt, ser hun på døde sjeler på samme måte som hun ser på smult, hamp eller honning, og tror at de er i husholdningen kan være nødvendig. Hun torturerte Chichikov til svette i ansiktet med vanskelighetene sine, og refererte hele tiden til det faktum at varene var nye, merkelige, enestående. Hun kunne bare bli skremt av djevelen, fordi Korobochka må være overtroisk. Men det er en katastrofe hvis hun tilfeldigvis selger noen av varene sine til en lav pris: det er som om samvittigheten hennes ikke er rolig - og derfor er det ikke rart at hun, etter å ha solgt døde sjeler og så tenkt på dem, galopperte inn i byen i reisevannmelonen hennes fylt med bomullsputer, brød, rundstykker, kokurki, kringler og andre ting, galopperte så opp for å finne ut med sikkerhet hvor mye døde sjeler går og om hun hadde gått glipp av, gud bevare, å selge dem, kanskje til en spottpris.

På høy vei, i en mørk taverna i tre, møtte Chichikov Nozdreva, som han møtte tilbake i byen: hvor kan du møte en slik person, hvis ikke i en slik taverna? Det er ganske mange Nozdrev, bemerker forfatteren: sant, på enhver russisk messe, den mest ubetydelige, vil du helt sikkert møte minst en Nozdrev, og på en annen, viktigere - selvfølgelig flere slike Nozdrevs. Forfatteren sier at denne typen mennesker i Rus er kjent under navnet knust liten: epitet går også til ham: uforsiktig, eksentrisk, rotete, skryt, bølle, bølle, løgner, søppelmann, rakalia, og så videre. Fra tredje gang de forteller en venn - Du; på messer kjøper de alt som kommer inn i hodet på dem, som: halsbånd, røykelys, en kjole til en barnepike, en hingst, rosiner, en sølvservant, hollandsk lin, kornmel, tobakk, pistoler, sild, malerier, en sliping verktøy - med et ord, i kjøpene deres er det samme virvar som i hodet deres. I landsbyen sin liker de å skryte og ligge uten nåde, og kaller alt som ikke tilhører dem for deres. Ikke stol på ordene deres, fortell dem i ansiktet at de snakker tull: de er ikke fornærmet. De har en stor lidenskap for å vise alt i landsbyen deres, selv om det ikke er noe å se på, og å skryte av alle: denne lidenskapen viser hjertelighet - et trekk ved det russiske folket - og forfengelighet, en annen egenskap, også kjær for oss.

Nozdryovs er store forandringsjegere. Ingenting vil sitte stille for dem, og alt skal også dreie seg om dem, som i hodet deres. Vennlig ømhet og forbannelser strømmer fra tungene deres på samme tid, og blander seg inn i strømmen av uanstendige ord. Gud redde dem fra middagen deres og fra enhver mangel på problemer med dem! I spillet jukser de frekt – og er klare til å kjempe hvis de legger merke til det. De har en spesiell lidenskap for hunder - og kennelen er i god orden: kommer ikke dette av en slags sympati? for i karakteren til Nozdryovs er det noe virkelig hundeaktig. Ingenting kan gjøres med dem: det er grunnen til at det til å begynne med virker rart hvordan Chichikov, en så intelligent og forretningsliknende fyr, som gjenkjente en person fra første gang, hvem han var og hvordan han skulle snakke med ham, bestemte seg for å gå inn inn i forholdet til Nozdryov. En slik tabbe, som Chichikov senere selv angret på, kan imidlertid forklares ut fra to russiske ordtak om at det er enkelhet nok i enhver vis mann og at en russisk person er sterk i ettertid. Men Chichikov betalte prisen etterpå; uten Nozdryov, hvem ville ha hisset opp byen så mye og forårsaket all uroen ved ballet, som forårsaket en så viktig omveltning i Chichikovs anliggender?

Men Nozdryov må vike for en enorm type Sobakevich. <…>

Noen ganger skjer det i naturen at utseendet til en person bedrager, og under et merkelig monstrøst bilde møter du en snill sjel og et mykt hjerte. Men i Sobakevich svarer det ytre perfekt, nøyaktig, til det indre. Hans ytre bilde var innprentet i alle hans ord, handlinger og på alt som omgir ham. Hans vanskelige hus, fullvekt og tykke tømmerstokker brukt til stall, låve og kjøkken; tette hytter av bønder, kuttet vidunderlig ned; en brønn, foret med sterk eik, egnet for en skipskonstruksjon; i rommene er det portretter med tykke lår og endeløse barter, den greske heltinnen Bobelina med et bein i overkroppen, en grytebuket valnøttbyrå på absurde fire bein; en mørk svarttrost – med et ord, alt rundt Sobakevich ser ut som ham og kan synge i kor sammen med bordet, lenestolene og stolene: og vi er alle Sobakevich!

Ta en titt på middagen hans: hver rett vil gjenta det samme for deg. Denne kolossale barnepiken, bestående av en sauemage fylt med bokhvete, hjerner og bein; ostekaker er større enn tallerkener; en kalkun på størrelse med en kalv, fylt med hvem vet hva - hvordan alle disse rettene ser ut som eieren selv!<…>

Snakk med Sobakevich: alle de beregnede rettene vil rape i hvert ord som kommer ut av munnen hans. I alle hans taler svarer all vederstyggeligheten i hans fysiske og moralske natur. Han kutter alt og alle, akkurat som den nådeløse naturen hugget ham av: Hele byen hans er tullinger, røvere, svindlere, og selv de mest anstendige menneskene i ordboken hans mener det samme med griser. Selvfølgelig har du ikke glemt Fonvizins Skotinin: hvis ikke innfødt, så i det minste Gudfar Sobakevich, men man kan ikke annet enn å legge til at gudsønnen overgikk sin far.

"Sobakevichs sjel så ut til å være lukket i et så tykt skall at alt som slengte og snudde seg på bunnen av det ikke ga noe sjokk på overflaten," sier forfatteren. Så kroppen mestret alt i ham, overskygget hele personen og ble allerede ute av stand til å uttrykke åndelige bevegelser.

Hans fråtsende natur ble også indikert i hans grådighet etter penger. Sinnet opererer i det, men bare i den grad det er nødvendig å jukse og tjene penger. Sobakevich er akkurat som Caliban 1, der ett ondt triks forble fra sinnet. Men i sin oppfinnsomhet er han mer latterlig enn Caliban. Hvor dyktig han skrudde Elizaveta Sparrow inn i listen over mannlige sjeler, og hvor snedig begynte han å stikke en liten fisk med en gaffel, etter først å ha spist en hel stør, og spilt sulten uskyld! Det var vanskelig å håndtere Sobakevich, fordi han var en mann-knyttneve; hans stramme natur elsker å prute; men på den annen side, etter å ha klart saken, var det mulig å holde seg rolig, for Sobakevich er en solid og fast mann og vil stå opp for seg selv.

Ansiktsgalleriet som Chichikov driver forretninger med, avsluttes av en gnier Plysjkin. Forfatteren bemerker at et slikt fenomen sjelden dukker opp i Rus', hvor alt liker å snu i stedet for å krympe. Her, akkurat som med andre grunneiere, skildrer Plyushkins landsby og huset hans utad for oss karakteren og sjelen til eieren selv. Stokken i hyttene er mørk og gammel; takene blør gjennom som en sil, vinduene i hyttene uten glass, plugget opp med en fille eller zipun, kirken, med gulaktige vegger, beiset og sprukket. Huset ser ut som en avfeldig invalid, vinduene i det er foret med skodder eller brett; på en av dem blir en trekant med blått sukkerpapir mørkere. Rånende bygninger rundt, død bekymringsløs stillhet, porter alltid tett låst, og et gigantisk slott som henger på et jernhengsel - alt dette forbereder oss på et møte med eieren selv og fungerer som en trist levende egenskap for sjelen hans som holder kjeft i live. Du hviler fra disse triste, smertefulle inntrykkene i hagens rike bilde, om enn gjengrodd og forfalt, men malerisk i sin ødehet: her behandles du et øyeblikk av dikterens vidunderlige sympati for naturen, som alle lever under hans varme blikk på henne, men i mellomtiden i dypet I dette ville og hete bildet ser du ut til å se inn i historien om livet til eieren selv, der sjelen også har dødd ut, som naturen i villmarken i denne hagen.

Gå opp til Plushkins hus; alt her vil fortelle deg om ham før du ser ham. Heapede møbler, en ødelagt stol, på bordet en klokke med stoppet pendel, som en edderkopp har festet sitt nett til; et byrå foret med perlemormosaikk, som allerede hadde falt ut stedvis og etterlot seg bare gulaktige riller fylt med lim; på kontoret er det en haug med små papirer skrevet i små biter, en sitron, alt tørket opp, en brukket stolarm, et glass med en slags væske og tre fluer, dekket med et brev, et stykke forseglingsvoks , et stykke av en fille hevet et sted, to fjær flekkete med blekk, tørket opp, som i forbruk , en tannpirker, fullstendig gulnet, som eieren kanskje plukket tennene med selv før den franske invasjonen av Moskva ... Videre, maleriene på veggene, svertet med tiden, en lysekrone i en lerretspose, som fra støvet er blitt som en silkekokong der det sitter en orm, en haug med forskjellig søppel i hjørnet, hvorfra et knust stykke av en trespade og en gammel støvlesåle - og bare ett tegn på et levende vesen i hele huset, en slitt lue som ligger på bordet ... du kjenner allerede mannen selv!

Men her er han seg selv, ser på avstand ut som sin gamle husholderske, med en ubarbert hake som stikker veldig langt frem og ligner en jerntrådskam som brukes til å rense hester i en stall, med grå øyne som, som mus, løper nedenfra. høyt voksne øyenbryn ... Plyushkin sees så levende av oss, som om vi husker ham i Albert Dürers maleri i Doria 2-galleriet ... Etter å ha avbildet et ansikt, går poeten inn i det, avslører for deg alle de mørke foldene av denne forherdede sjelen, forteller den psykologiske metamorfosen til denne personen: hvordan gjerrighet, etter å ha laget et rede i sjelen hans, litt etter litt utvidet sine eiendeler i den og etter å ha erobret alt, ødelagt alle følelsene hans, gjorde en person til et dyr som , av et eller annet instinkt, drar inn i hullet alt som ville være for ham.. ingenting kom over på veien - en gammel såle, en kvinneklut, en jernspiker, en leireskår, en offiserspore, en bøtte etterlatt av en kvinne.

Hver følelse glir nesten umerkelig over dette følelsesløse, forsteinede ansiktet... Alt dør, råtner og kollapser i nærheten av Plyushkin... Ikke rart at Chichikov kunne finne i ham et så stort antall døde og løpske sjeler, som plutselig multipliserte hans fantastiske befolkning så betydelig.

Dette er ansiktene som Chichikov setter planen sin ut i livet. Alle av dem, i tillegg til spesielle eiendommer som tilhører hver enkelt, har enda et trekk som er felles for alle: gjestfrihet, denne russiske hjerteligheten til gjesten, som bor i dem og ser ut til å være holdt av folkets instinkt. Det er bemerkelsesverdig at selv i Plyushkin ble denne naturlige følelsen bevart, til tross for at den er helt i strid med hans gjerrighet: og han anså det som nødvendig å behandle Chichikov med te og beordret at samovaren skulle tas på, men heldigvis for ham, gjest selv, som innså saken, nektet å behandle .

I en av artiklene sine bemerker Belinsky at "forfatteren" døde sjeler"Han snakker ikke noe sted selv, han får bare heltene hans til å snakke i samsvar med karakterene deres. Han uttrykker den følsomme Manilov på språket til en person utdannet i den småborgerlige smaken, og Nozdryov i språket historisk mann...". Talen til Gogols helter er psykologisk motivert, betinget av karakterer, livsstil, type tenkning, situasjon.

Så i Manilov er de dominerende trekkene sentimentalitet, dagdrømmer, selvtilfredshet, overdreven følsomhet. Disse egenskapene til helten blir uvanlig nøyaktig formidlet i talen hans, grasiøst utsmykket, høflig, "sart", "søt": "observer delikatesse i handlingene dine", "sjelens magnetisme", "hjertets navn", " åndelig nytelse", "en slik fyr", "mest respektert og mest nådig person", "jeg har ikke høy kunst uttrykke meg selv», «sjanse ga meg lykke».

Manilov graviterer mot boklig-sentimentale fraser, i talen til denne karakteren føler vi Gogols parodi på språket til sentimentale historier: "Åpne opp, kjære, munnen din, jeg legger denne biten for deg." Så han henvender seg til sin kone. Manilov og Chichikov er ikke mindre "nådige": "de hedret oss med besøket", "la meg be deg om å sitte i disse lenestolene."

Et av hovedtrekkene i talen til grunneieren, ifølge V. V. Litvinov, "dens vaghet, forvirring, usikkerhet." Ved å starte en frase ser Manilov ut til å være under inntrykk av sine egne ord og kan ikke klart fullføre den.

Karakteristisk og talemåte til helten. Manilov snakker stille, insinuerende, sakte, med et smil, noen ganger lukker han øynene, "som en katt som har blitt litt kilt bak ørene med en finger." Samtidig blir ansiktsuttrykket hans «ikke bare søtt, men til og med plagsomt, lik drikken som den smarte sekulære doktoren søtet nådeløst».

I Manilovs tale er hans påstander om «utdanning», «kultur» også merkbare. Han diskuterer salg av døde sjeler med Pavel Ivanovich, og stiller ham et høytstående og utsmykket spørsmål om lovligheten av denne "bedriften". Manilov er svært bekymret for «om denne forhandlingen vil være i strid med sivile regler og andre typer Russland». Samtidig viser han "i alle ansiktstrekk og i sammenpressede lepper et så dypt uttrykk, som kanskje ikke ble sett på menneskelig ansikt, bortsett fra kanskje med en for smart minister, og selv da i øyeblikket av den mest forvirrende saken.

Karakteristisk i diktet er talen til Korobochka, en enkel, patriarkalsk mor grunneier. Boksen er helt uutdannet, uvitende. I talen hennes glir samtale stadig: "noe", "deres", "manenko", "te", "så varmt", "du bøyer ned zabrankien".

Boksen er ikke bare enkel og patriarkalsk, men redd og dum. Alle disse egenskapene til heltinnen manifesteres i hennes dialog med Chichikov. I frykt for svik, et slags triks, har Korobochka ikke hastverk med å gå med på salg av døde sjeler, og tror at de kan "på en eller annen måte være nødvendig i husholdningen." Og bare Chichikovs løgner om gjennomføringen av offentlige kontrakter hadde effekt på henne.

Gogol skildrer også Korobochkas indre tale, der grunneierens vitale og hverdagslige skarphet formidles, selve egenskapen som hjelper henne å vinne «litt etter litt penger i brokete poser». «Det ville vært fint,» tenkte Korobochka i mellomtiden for seg selv, «om han tok mel og storfe fra meg for statskassen. Du må blidgjøre ham: det er fortsatt deig igjen fra i går kveld, så be Fetinya om å bake pannekaker ... "

Nozdrevs tale er uvanlig fargerik i Dead Souls. Som Belinsky bemerket: "Nozdryov snakker språket til en historisk person, en helt av messer, tavernaer, drikkefester, kamper og gamblingtriks."

Talen til helten er veldig fargerik og variert. Den inneholder både "stygg franskisert sjargong av en hærrestaurantstil" ("bezeshki", "clicot-matradura", "burdashka", "skandale") og uttrykk for kortsjargong ("banchishka", "galbik", "passord" ", "bryt banken", "lek med en dublett") og vilkårene for hundeoppdrett ("ansikt", "sidelengs ribbein", "bryst") og mange banneord: "svintus", slyngel" , "du vil få en skallet egenskap", "fetyuk" , "beist", "du er en slik storfeoppdretter", "zhidomor", "slyngel", "døden liker ikke slike tiner".

I sine taler er helten utsatt for "improvisasjon": ofte vet han selv ikke hva han kan finne på i neste minutt. Så han forteller Chichikov at han drakk "sytten flasker champagne" til middag. Han viser gjestene eiendommen og fører dem til en dam, hvor det ifølge ham er en fisk av en slik størrelse at to personer nesten ikke kan trekke den ut. Dessuten har Nozdryovs løgn ingen åpenbar grunn. Han lyver "for et rødt ord", og ønsker å imponere andre.

Nozdryov er preget av fortrolighet: med enhver person bytter han raskt til "deg", "kjærlig" kaller samtalepartneren "svintus", "storfeoppdretter", "fetyuk", "slyngel". Grunneieren er "rett frem": som svar på Chichikovs forespørsel om døde sjeler, forteller han ham at han er en "stor svindler" og bør henges "på det første treet." Men etter det fortsetter Nozdryov, med den samme "gløden og interessen", sin "vennlige samtale."

Sobakevichs tale er slående i sin enkelhet, korthet og nøyaktighet. Grunneieren bor alene og usosial, han er skeptisk på sin måte, har et praktisk sinn, et nøkternt syn på ting. Derfor er grunneieren i sine vurderinger av omgivelsene ofte frekk, i talen hans er det banneord og uttrykk. Derfor, som karakteriserer byens embetsmenn, kaller han dem «svindlere» og «Kristusselgere». Guvernøren, men etter hans mening, er "den første raneren i verden", styrelederen er en "tosk", aktor er en "gris".

Som V.V. Litvinov bemerker, forstår Sobakevich umiddelbart essensen av samtalen, helten er ikke lett forvirret, han er logisk og konsekvent i tvisten. Så, med å argumentere for prisen som kreves for døde sjeler, minner han Chichikov om at "denne typen kjøp ... ikke alltid er tillatt."

Karakteristisk er Sobakevich også i stand til en flott, inspirert tale, hvis samtaleemnet er interessant for ham. Så når han snakker om gastronomi, oppdager han kunnskap om tyske og franske dietter, "sultkurer". Sobakevichs tale blir emosjonell, figurativ, levende selv når han snakker om fordelene til døde bønder. «En annen svindler vil bedra deg, selge deg søppel, ikke sjeler; men jeg har en kraftig nøtt", "Jeg vil satse på hodet mitt hvis du finner en slik mann hvor som helst", "Maxim Telyatnikov, skomaker: hva som enn stikker hull med en syl, så støvler, og de støvlene, så takk." Når han beskriver "varene" sine, blir grunneieren selv revet med av sin egen tale, skaffer seg en "gaupe" og en "ordgave".

Gogol skildrer også Sobakevichs indre tale, hans tanker. Så, med å merke seg Chichikovs "stahet", bemerker grunneieren til seg selv: "Du kan ikke slå ham ned, han er sta!"

Den siste av grunneierne i diktet er Plyushkin. Dette er en gammel gjerrig, mistenksom og forsiktig, alltid misfornøyd med noe. Selve besøket til Chichikov irriterer ham. Ikke i det minste flau av Pavel Ivanovich, forteller Plyushkin ham at «et besøk er til liten nytte». I begynnelsen av Chichikovs besøk snakker grunneieren forsiktig og irritert til ham. Plyushkin vet ikke hva gjestens intensjoner er, og bare i tilfelle han advarer Chichikovs "mulige inngrep", og husker nevøen tiggeren.

Men midt i samtalen endrer situasjonen seg dramatisk. Plyushkin forstår hva essensen av Chichikovs forespørsel er, og blir ubeskrivelig henrykt. Alle intonasjonene hans endres. Irritasjon erstattes av ærlig glede, årvåkenhet - av konfidensielle intonasjoner. Plyushkin, som ikke så noen nytte i å besøke, kaller Chichikov "far" og "velgjører". Rørt minner grunneieren om «herrene» og «hierarkene».

Imidlertid forblir ikke Plyushkin i en slik selvtilfredshet lenge. Finner ikke blankt papir for å lage en salgsseddel, blir han igjen til en sur, kranglete skurk. Alt sitt sinne bringer han ned på gården. Mange fornærmende uttrykk dukker opp i talen hans: "for et krus", "tosk", "tosk", "raner", "svindler", "svindler", "djevler vil bake deg", "tyver", "skruppelløse parasitter". Tilstede i leksikonet til grunneieren og samtaletalen: "bayut", "båter", "heftig jackpot", "te", "ehwa", "fylt", "allerede".

Gogol presenterer også Plyushkins indre tale for oss, og avslører mistanken og vantroen til grunneieren. Chichikovs generøsitet virker utrolig for Plyushkin, og han tenker med seg selv: "Tross alt, djevelen vet, kanskje han bare er en skryt, som alle disse små møllene: han vil fortelle løgner, lyve, snakke og drikke te, og så vil dra!"

Chichikovs tale, som Manilovs, er uvanlig elegant, blomstrende, full av bokvendinger: "en ubetydelig orm av denne verden", "Jeg hadde æren å dekke toeren din." Pavel Ivanovich har "utmerkede manerer", han kan støtte enhver samtale - om en hestegård, og om hunder, og om rettslige triks, og om et spill biljard, og om å lage varm vin. Han snakker spesielt godt om dyd, «selv med tårer i øynene». Selve samtalemåten til Chichikov er også karakteristisk: «Han snakket verken høyt eller stille, men akkurat som han skulle».

Det er verdt å merke seg den spesielle manøvrerbarheten og mobiliteten til heltens tale. Pavel Ivanovich kommuniserer med mennesker og tilpasser seg dyktig til hver av samtalepartnerne. Med Manilov snakker han floridly, betydelig, bruker "vage omskrivninger og følsomme maksimer." «Ja, faktisk, hva tolererte jeg ikke? som en bar

midt i de voldsomme bølgene... Hvilke forfølgelser, hvilke forfølgelser han ikke opplevde, hvilken sorg han ikke smakte, men for å holde på sannheten, for å være ren i sin samvittighet, for å ha gitt en hånd til en hjelpeløs enke og en elendig foreldreløs! tørket bort en tåre med et lommetørkle.

Med Korobochka blir Chichikov en snill patriarkalsk grunneier. "All Guds vilje, mor!" - Pavel Ivanovich erklærer dypt som svar på klagesangen fra grunneieren om de mange dødsfallene blant bøndene. Men når han snart innser hvor dum og uvitende Korobochka er, er han ikke lenger spesielt på seremonien med henne: "Ja, gå til grunne og gå rundt med hele landsbyen din", "som noen, uten å si et stygt ord, blanding som ligger i høy: og hun spiser ikke selv og gir ikke til andre.

I kapittelet om Korobochka dukker Chichikovs indre tale opp for første gang. Chichikovs tanker her formidler hans misnøye med situasjonen, irritasjon, men samtidig arrogansen, uhøfligheten til helten: "Vel, kvinnen ser ut til å være sterk i hodet!" Jeg har svettet, din fordømte kjerring!"

MED Nozdrev Chichikov snakker enkelt og konsist, "prøver å komme på en kjent fot." Han forstår utmerket godt at gjennomtenkte fraser og fargerike epitet er ubrukelige her. En samtale med grunneieren fører imidlertid ikke til noe: i stedet for en vellykket avtale, finner Chichikov seg involvert i en skandale, som stopper bare på grunn av politikapteinens utseende.

Med Sobakevich holder Chichikov seg først til sin vanlige måte å snakke på. Da reduserer han noe «veltalenhet». Dessuten, i intonasjonene til Pavel Ivanovich, mens man observerer all ytre dekor, føler man utålmodighet og irritasjon. Så, i et ønske om å overbevise Sobakevich om den fullstendige ubrukeligheten av emnet for forhandlinger, erklærer Chichikov: "Det er rart for meg rett: det ser ut til at en slags teaterforestilling eller en komedie, ellers kan jeg ikke forklare meg selv ... Du ser ut til å være en ganske smart person, du har kunnskap om utdanning.

Den samme følelsen av irritasjon er tilstede i tankene til helten. Her er ikke Pavel Ivanovich sjenert for «mer bestemte» utsagn, direkte overgrep. "Hvorfor, egentlig," tenkte Chichikov for seg selv, "tar han meg for en tosk, eller noe?" Et annet sted leser vi: «Vel, for helvete,» tenkte Chichikov med seg selv, «jeg legger til femti dollar for ham, hunden, for nøtter!»

I en samtale med Plyushkin vender Chichikov tilbake til sin vanlige høflighet og storslåtte uttalelser. Pavel Ivanovich erklærer overfor grunneieren at "etter å ha hørt om sparepengene hans og den sjeldne forvaltningen av eiendommer, anså han det som en plikt å bli kjent og personlig vise respekt." Han kaller Plyushkin "en respektabel, snill gammel mann." Pavel Ivanovich holder denne tonen gjennom hele samtalen med grunneieren.

I sine tanker forkaster Chichikov «alle seremonier», hans indre tale er langt fra boklig og ganske primitiv. Plyushkin er uvennlig, ugjestmild mot Pavel Ivanovich. Grunneieren inviterer ham ikke til å spise, og hevder at kjøkkenet hans er "lavt, dårlig, og røret har kollapset fullstendig, du begynner å varme det opp, du vil lage en ny brann." "Wow, hvordan det er! tenkte Chichikov for seg selv. "Det er bra at jeg fanget en ostekake fra Sobakevich, og en del av en lammeside." Når han spør Plyushkin om å selge flyktige sjeler, refererer Pavel Ivanovich først til vennen sin, selv om han kjøper dem til seg selv. "Nei, vi vil ikke engang la vennen vår snuse det," sa Chichikov til seg selv ... "Her kan man tydelig føle gleden til helten fra en vellykket "avtale".

Dermed tjener heltenes tale, sammen med landskapet, portretten, interiøret, i diktet "Dead Souls" som et middel til å skape integritet og fullstendighet av bilder.

Hovedpersonene i diktet "Dead Souls" personifiserer samfunnet fra tidligere århundrer.

"Dead Souls" hovedkarakterer

Det figurative systemet til diktet er bygget i samsvar med tre hovedkomplott og komposisjonelle lenker: utleier, det byråkratiske Russland og bildet av Chichikov.

Hovedpersonen til "Dead Souls" Chichikov. Dette er en tidligere tjenestemann (pensjonert kollegial rådgiver), og nå en planlegger: han er engasjert i å kjøpe opp de såkalte "døde sjelene" (skriftlig informasjon om bøndene som har dødd siden siste revisjon) for å pantsette dem som om de var i live, for å ta lån i en bank og få vekt i samfunnet. Han kler seg smart, passer på seg selv og klarer etter en lang og støvete russevei å se ut som bare fra en skredder og en frisør. Navnet hans har blitt et kjent navn for mennesker - listige karriereister, sykofanter, pengegrubbere, utad "pen", "anstendig og verdig"

Manilov En hyggelig, men kjedelig og lat middelaldrende mann. Little tar seg av eiendommen hans. Det er 200 bondehytter i landsbyen hans. Bøndene i Manilov er late, som eieren selv. Manilov liker å sitte på kontoret sitt og drømme hele dagen og røyke pipe. En romantisk og følsom mann som elsker familien sin.

eske- gammel enke Hun er en god husmor, sparsommelig og sparsommelig, en dum og mistenksom kjerring. Det er bare 80 sjeler i landsbyen hennes. Bøndene i Korobochka jobber regelmessig, og økonomien er godt etablert. Hytter og bygninger i godset Boksene er hele og sterke. Korobochka selger varer produsert av bøndene hennes. Dette er "en av de mødrene, små grunneiere som gråter over avlingssvikt, tap og holder hodet litt til siden, og i mellomtiden tjener de litt penger på brokete poser plassert i kommoderskuffer." Akvarellportrettet av Korobochka representerer en godmodig gammel kvinne av liten vekst, i lue og panser, i morsomme strikkede sko. Den runde, myke figuren til Nastasya Petrovna, med en slags fille knyttet rundt halsen, ligner overraskende en tettstoppet sekk eller veske - en viktig egenskap til en hjemmekoselig grunneier.

Nozdryov— En ung enkemann, 35 år gammel. Livlig, munter og bråkete. Liker å ha det gøy og drikke. Kan ikke være hjemme mer enn én dag. Little er engasjert i hans eiendom og bønder. Tar ikke vare på sine to barn. Holder en hel flokk med hunder og elsker dem mer enn barna sine.

Sobakevich- Velstående grunneier 40-50 år. Gift. Det ser ut som en bjørn. Sunn og sterk. Klønete, frekk og direkte. Tar grundig vare på eiendommen hans. Bøndehyttene hans er sterke og pålitelige. Liker å spise godt.

Plysjkin– Velstående grunneier. Han har rundt 1000 sjeler. Han har mange døde og løpske sjeler. Plyushkin lever som en tigger: han går i filler og spiser brødsmuler. Han kaster ikke noe. Bøndene bor i gamle, falleferdige hus. Han tar for mye og selger ikke varer til kjøpmenn, så varer råtner i lagerrom.