Excursão econômica ao Tibete "Sagrado Monte Kailash". Kora em torno de Kailash, visitando o Lago Manasarovar

Tibete - centro mundo espiritual e o Monte Kailash é o coração do Tibete. No sistema montanhoso de Gandhi existe um pico com mais de 6.000 metros de altura, este é o sagrado Monte Kailash, o pico mais alto da cordilheira de mesmo nome.

A preciosa montanha de neve, como os budistas a chamam, até agora não foi conquistada, porque as autoridades chinesas não dão permissão para escalar. A única tentativa de escalar a montanha causou uma tempestade de protestos dos fiéis, liderados pelo Dalai Lama. Os habitantes do Tibete acreditam que Kailash é a casa de Deus e quem sobe a montanha deve morrer.

A montanha é considerada sagrada, representantes de 3 grandes religiões fazem peregrinação a ela: hindus, budistas, jainistas. Eles devem dar a volta na montanha 108 vezes. Isso dará a purificação do carma e a melhor reencarnação.

Os hindus consideram o pico da montanha a casa (residência de verão) do deus Shiva. Talvez, olhando para Kailash, o Monte Meru tenha sido criado nesta religião - o ponto de onde o mundo começa e onde vivem os deuses.

Os adeptos do Bon, uma religião que existia na China antes do budismo, acreditam que seu professor e mentor Salwa desceu do céu para a montanha na forma de Tonpa Shenrab Miwoche. Os jainistas têm certeza de que o primeiro jainista viveu e recebeu iluminação aqui. E os budistas acreditam que Buda viveu aqui na encarnação raivosa de Samvar e, portanto, Kailash é um dos lugares favoráveis ​​para crescimento espiritual.

Em outras palavras, muitas pessoas acreditam que esta montanha é dotada de poder divino, e muitos tentam fazer um desvio ritual para encontrar a iluminação e limpar o carma. Esta rota de peregrinação é chamada de kora.

O fotógrafo Samuel Zuder, visitando Kailash, ficou impressionado com ele à primeira vista. Muito cedo conseguiu reunir um pequeno grupo de ajudantes e durante um mês inteiro fotografou os arredores e os peregrinos. Os resultados de sua jornada são impressionantes. No futuro, o fotógrafo planeja publicar um livro Facing Faith: Mount Kailash, Tibet. Por enquanto, vamos admirar as fotos incrivelmente ricas que ele criou:

Esquerda: Sonam Tsering, 24. Origem: Darchen, Tibete. 4 rodadas. Direita: Tsering Zumba, 28. Origem: Darchen, Tibete. 22 rodadas.

Poliana Tarpoche. Feriado de maio Saga Dawa.

Esquerda: Dolma, 18 anos. Origem: Lhasa, Tibete. 1 desvio. Na foto à direita: Lobsang Yeshe, 27 anos. Origem: Markam, Tibete. 5 rodadas. Extrema direita: Tempa Gyatso, 28.

Monte Kailash, vale de Lha Chu.

“Adorando o Monte Kailash, uma pessoa não desiste do comportamento diário usual. Não é como ir à igreja onde você tem que ficar calmo e se concentrar na oração. Durante o passeio ritual, vi muitos grupos e famílias que pareciam ter grande prazer em cultuar a montanha”, escreve o fotógrafo.

Esquerda: Sange, 17. Origem: Darchen, Tibete. 12 rodadas. Direita: Yeshe Gyaltsen, 35. Origem: Shigatse, Tibete. 12 rodadas.

Monte Kailash, Dirapuk Gompa, lado norte.

Esquerda: Dazang, 47. Origem: Nagchu, Tibete. 7 rodadas. Direita: Lhaga, 49. Origem: Gejey, Tibete. 6 rodadas.

Monte Kailash, Dirapuk Gompa, lado norte.

Provavelmente a maneira mais correta em termos de aclimatação, preparo físico e do ponto de vista das práticas budistas é o caminho para o Tibete e a abordagem da kora em torno de Kailash

Tibete! Um lugar misterioso onde exploradores, peregrinos, invasores e aventureiros lutam há muitos séculos. Os estudos geográficos e espirituais do Tibete estão associados a nomes como o jesuíta Ippolito Desideri (século XVII), Nicholas Roerich, Helena Blavatsky, Alexandra David-Noel, Sarat Chandra Das, Ekai Kavaguchi, Ovshe Norzunov, Ernst Muldashev.

Em nosso tempo, o mistério do Tibete tornou-se um tema da moda. Existem muitas evidências disso - a venda dos livros de Muldashev, a popularidade de "Sete Anos no Tibete" de Hollywood, o crescente interesse pelo budismo tibetano, inclusive entre figuras públicas - atores, empresários, políticos e a evidência mais importante para mim como um guia - um grande número de pessoas que desejam visitar o Tibete e estão dispostas a gastar muito dinheiro com isso. Afinal, a expedição até lá hoje é trabalhosa e cara.

Frequentemente ouvimos exclamações de “… Ah Tibet!!!” de pessoas de vários graus de consciência - alguns são budistas convictos e sabem mais sobre o budismo tibetano do que muitos monges que vivem em mosteiros tibetanos, outros só viram Brad Pitt em um filme sensacional, o conhecimento de outros não se estende além do nome do país . Mas para todos que ainda não foram ao Tibete, a primeira visita a este país (vamos chamá-lo assim, apesar da atual soberania da China) sempre será um choque, e sua natureza (positiva ou negativa) depende muito de quão pronto uma pessoa é para isso. com o qual se encontrar.

Aderimos à opinião de muitos guias - toda pessoa que planeja uma viagem ao Tibete deve estar ciente de que este é exatamente o lugar que precisa visitar.

Talvez este artigo ajude alguém com essa escolha. Descreveremos nossas impressões com o exemplo de uma única rota (que nos permitiu conhecer o Tibete o máximo possível não em “Sete anos”, mas em três semanas).

Breve referência histórica e geográfica.

O Tibete é um planalto enorme e mais alto do mundo (“teto do mundo”) que se estende por cerca de dois mil e quinhentos quilômetros de leste a oeste e um e meio de norte a sul. A altura média é de cerca de 4.500 m7.000 m. Apenas 2 milhões de pessoas vivem neste vasto espaço. A maioria dos quais está concentrada em Lhasa e arredores. Até 1951, o Tibete era um estado budista fechado e independente, no qual tanto o poder secular (estado) quanto o espiritual estavam nas mãos da primeira pessoa espiritual do budismo tibetano, o Dalai Lama. Em 1951, as tropas chinesas invadiram o Tibete, após a repressão da revolta em Lhasa em 1959 e a fuga do 14º Dalai Lama para a Índia, a soberania chinesa foi finalmente estabelecida sobre o Tibete (como sobre uma região autônoma da China). O governo no exílio e centro espiritual do budismo, chefiado pelo Dalai Lama, está hoje localizado na Índia, em Dharamsala (no sopé do Himalaia). A fronteira sul do planalto é o Himalaia, as montanhas mais altas do planeta. O Tibete é cercado por um colar de oito mil, e no próprio planalto existem dezenas de picos acima de 7.000 acima do nível do mar.

Desta vez escolhemos um caminho pouco usual para os turistas ocidentais. Centenas de grupos chegam a Lhasa mais confortável e seus arredores voando para a capital. Dezenas de grupos vêm em jipes pela Rodovia da Amizade - uma estrada de terra de montanha morta Kathmandu - fronteira (Kodari - Zhangmu) - Lhasa com passes em torno de 5 mil metros, o que também é uma boa aventura.

Nosso caminho é o caminho mais direto para o sagrado Kailash.

Este é um antigo caminho de peregrinos indianos para o "centro do universo" passando pelo oeste do Nepal ao longo do vale do grande Karnali (um afluente do Ganges, um dos quatro rios mágicos (da boca do pavão) fluindo do sul encosta de Kailash). Na trilha encontramos idosos de turbante (chetri) da série “Estamos sentados há muito tempo” - disseram que éramos o sexto grupo em um ano. Um dos seis também é o nosso de setembro. Aqui está uma comparação do número de turistas. Só que agora o percurso está ainda mais polido - para as mesmas três semanas temos planos grandiosos. O grupo em cinco dias passará pelo desfiladeiro do grande rio Karnali, cruzará a cordilheira principal do Himalaia (Passo Nara La a cerca de 4400m - Preto - em tibetano) e chegará à parte tibetana da rota. Iremos ao Tibete 100 km em linha reta de Kailash e nosso caminho passará entre os lagos místicos Rakshastal (demoníaco) e Manasarovar (vitorioso pelas forças da luz)...

Desta vez, a expedição descerá ao Vale Sutlej (o rio da encosta ocidental de Kailash - Da Boca do Elefante) até a capital do reino budista mais antigo do Tibete - Guge (século 7 NE), o castelo Tsaparang da capital. Depois de Guge, temos que fazer o Koru - o desvio sagrado do Monte Kailash (53 km de extensão, o ponto mais alto é o passe Drolma La - a deusa da compaixão de Green Tara - 5669 m), depois disso, a expedição cruzará o Tibete de oeste a leste em uma marcha acelerada em jipes e visite os icônicos mosteiros e templos nas cidades de Sakya, Shigatse, Gyantse e, claro, Lhasa.

Estamos orgulhosos de uma rota tão informativa - sua criação foi resultado de muito trabalho no aprimoramento dos elementos de logística e da experiência de várias expedições anteriores.

As duas últimas expedições foram bem grandes, com 16 participantes mais guias, cozinheiros, caravana de mulas, tropeiros... Trouxemos barracas vivas, barraca cozinha, quarto de enfermaria, banheiro e chuveiro. Em geral, os turistas estavam muito confortáveis, e todos os visitantes regulares do Tibete (nossos guias) e locais lembre-se que a Ucrânia é um grande país que está muito interessado no Tibete.

Caminhada no vale de Karnali.

Desta vez, somos apenas três - eu sou um guia e dois rapazes são turistas regulares da "Festa".

Valera e Oleg. Eles também estão muito interessados ​​no que o Tibete é para uma pessoa nova, independentemente de suas visões religiosas (ou ateístas). Os rapazes têm alguma experiência em turismo amador - é por isso que recusamos a caravana habitual para passeios normais. Como instrutora e cozinheira de acampamento experiente, cuido da alimentação, a disposição da alimentação é trazida de casa. Podemos transportar nós próprios os pertences espartanos, uma tenda, uma micro-cozinha e equipamento fotográfico, e para os mantimentos destinados à parte tibetana da expedição, com a ajuda do nosso guia permanente, o belo Baz, contratamos um par de carregadores. Normalmente nesta zona do Nepal utilizamos cavalos e mulas para movimentar as cargas, mas o final de abril é um pouco cedo para a temporada aqui, a passagem pode estar coberta de neve que os animais não conseguem passar.

De Simikot - o centro da província nepalesa de Humla, nosso caminho segue para o norte, subindo o poderoso desfiladeiro de Karnali.

Nada aqui se assemelha às áreas turísticas do Nepal, familiares a muitos - Annapurna e Everest. Não há pensões e casas de chá limpas aqui, e as próprias aldeias dos “chetri” locais se assemelham a favos de mel apertados e sujos presos ao caminho em uma encosta íngreme, na qual enxameiam velhos e crianças. Meia idade - especialmente as mulheres não são observadas. Os caras dizem - "quatro pra caralho" - eles são pretos mesmo, tostados pelo sol e com cara de selvagens.

Mas a natureza, também diferente do centro do Nepal, é linda. florestas de pinheiros, os poderosos cânions de Karnali, os ásperos picos nevados do maciço de Saipal (7758). Nos primeiros dois dias, ganhamos altura ao longo dos desfiladeiros estreitos, mas depois do rio Pine, partimos para os claros e espaçosos vales superiores. Tudo muda aqui - a população é maioritariamente budista, há muitos tibetanos, as pessoas parecem mais civilizadas (relativamente aos quatro selvagens, claro), as vistas são mais significativas, as aldeias são mais limpas - até há electricidade, uma escola e um grande mosteiro em Yalbang. A trilha fica mais fácil - muito menos perda de altura, consequentemente uma subida mais suave. Embora não haja abrigos, somos pessoas despretensiosas - dormimos em barracos locais e armamos barraca apenas duas vezes. A primeira vez foi um lugar dolorosamente bom para uma barraca - a margem de um riacho azul da montanha estava coberta de pinheiros, na segunda vez foi uma cabana dolorosamente terrível. A passagem de Nara La não é difícil, mas você precisa soprar, afinal, 4400. Oleg conseguiu especialmente - ele pegou um vírus catarral local, teve febre alta, espirrou e tossiu. Mas a força de vontade, as injeções de imunoestimulantes e o apoio da equipe fizeram o seu trabalho. O passe foi feito rapidamente. No lado tibetano do norte, como esperado, a trilha foi bloqueada em vários lugares por línguas de neve que ainda não haviam derretido após o inverno. Definitivamente, os animais não teriam passado e, felizmente, as pessoas eram experientes. Conclusão - neste momento é melhor não planejar tal transição se houver pessoas no grupo sem a experiência correspondente na montanha. Mas algumas semanas depois, tudo voltou ao normal.

Depois de uma descida vertiginosa até Hilsu (uma vila na fronteira com o Tibete), pernoitamos em uma pousada quase "chique". Eles comeram um "dal baht" magro, temperando-o com ensopado. Comer boas notícias ao longo do percurso - até o próprio Hillsa, eles não encontraram os maoístas, que controlavam rigidamente o território. Anteriormente, eles se sentavam em Yalbang e roubavam os turistas que passavam por cem, um dólar e meio de cada um contra uma assinatura e um recibo. Foi timidamente chamado de "doações locais". Agora os maoístas foram convidados para o parlamento e já estão "agitando" em Kathmandu.

E no vale de Karnali, a polícia estadual e os postos de fronteira (nas próprias colinas) estão sendo estabelecidos.

Resumo da faixa:

* a pista é fisicamente bastante intensa - você precisa estar pronto para isso.
* a natureza é linda,
* não há abrigos, praticamente não há comida comestível para os europeus.
* você pode se deslocar como costumamos fazer para nossos turistas - por uma caravana com um acampamento completo (animais de carga, barracas vivas, suprimentos de comida, cozinha, chuveiro e banheiro com uma brigada de sherpas que servem), ou autônomo (alojamento, alimentação, roupas - por sua conta) por um grupo de turistas com guia (ele também é tradutor - ninguém fala inglês). Você pode contratar alguns carregadores, precisa carregar gás e queimadores - a lenha não está disponível em todos os lugares.

Tibet Ocidental - Ngari.

No dia seguinte nós, como diz a música, "atravessamos a fronteira pelo rio" - apenas cruzamos a ponte e subimos a colina onde fica o posto fronteiriço chinês da cidade de Sher.

Na colina, nosso guia e motorista tibetanos, fretados de Lhasa, já estavam olhando.

Era 1º de maio e estávamos muito preocupados com a possibilidade de haver problemas com a burocracia da fronteira chinesa, que ainda gosta de beber e comer nos feriados comunistas. Mas o encontro chinês nos surpreendeu - ao contrário do costume, os escalões juniores nos atacaram, tiraram nossas mochilas e as carregaram nos braços estendidos. Eles nos deram chá, verificaram rápida e discretamente nossos documentos e coisas e nos enviaram com uma escolta para a cidade regional de Purang até a fronteira. escritório do comandante. Os chineses estão claramente passando por mudanças melhor lado. Embora tenhamos notado algumas dragonas com grandes estrelas, e talvez a coisa toda tenha sido um exercício de hospitalidade popular chinesa. Depois de passar pelas formalidades em Puranga, levamos Oleg ao hospital. A instituição é "estilosa" - um prédio caro que está descascando e fechado com uma fechadura de celeiro, "banheiros" sob cercas, um hospital que cuspiu sangue com uma enfermaria aberta na qual um casal de jovens tibetanos espancados jazia sob pingos sem o mínima supervisão. Deram-nos o número de telefone do médico e - oh, milagre - ela chegou de scooter em 10 minutos.

A menina deu a impressão de estar sã, atendendo ao nosso pedido, ela rapidamente ouviu Oleg e também acalmou os dedos de que não havia inflamação (ufff. Graças a Deus, é muito perigoso em altura). Então ela tomou uma injeção (Oleg diz que eu, comparado a ela, sou um elfo) e distribuiu um saco com alguns comprimidos e pós, que Oleg comeu conscienciosamente em uma semana sem muito dano a si mesmo. Não levou dinheiro.

Então nos movemos em um jipe ​​em direção ao istmo entre dois lagos mágicos. Em todos os lugares você pode sentir a influência chinesa, a estrada é de pedra esmagada, mas bem cuidada, em todos os lugares há pontes de concreto - em cada aldeia de adobe há um enorme edifício pomposo com um portão de pagode e um grande pátio - quartéis do exército. Gurla Mandata, um enorme maciço de 7728 m, separado do Himalaia, domina toda a paisagem. Dizer que tudo isso não é como aconteceu ontem é não dizer nada. Parecia que estávamos em outro planeta. Montanhas em forma de lua, o vale Karnali é amplo e sem vida. Tudo lembra música psicodélica congelada. Quando passamos entre os lagos, Valera "quebrou". Ele é um fotógrafo entusiasta (aguarde a exposição) e pela primeira vez em sua viagem entendeu claramente que tinha vindo por um motivo. Passamos a noite nas fontes termais do Mosteiro de Chuku - um banho para os fortes de espírito, mas depois de uma semana de ausência, qualquer um - foi. No istmo, como deveria ser em frente ao Kora, eles se banharam nos dois lagos. Ao contrário das lendas e Muldashev, Rakshastal - não envenenado - eles próprios viram nele uma grande truta, mas a pele aperta com a lavagem.

O Mosteiro de Chiu, ao lado do qual passamos a noite, é um marco - abriga a caverna do grande bodhisattva Padmasambhava. Não entramos no mosteiro - não havia guarda-chaves. Mas depois tiramos fotos e meditamos na colina oposta. Um lugar de beleza e energia estonteantes. Fiquei fortemente fisgado, Valera nega que Oleg estivesse doente.

Depois de Chuku, nos mudamos para Zandu, uma cidade provinciana no local do antigo reino Guge.

A cidade é totalmente dedicada aos guerreiros chineses. A única rua de concreto está repleta de soldados em marcha, publicidade, pequenos cafés e barbearias de massagem de qualidade duvidosa, onde garotas sonolentas estão alertas para servir aos valentes guerreiros chineses. O Mosteiro Tholing, localizado na cidade, foi destruído pelos chineses durante a Revolução Cultural, e posteriormente restaurado mediocremente.

A visão é lamentável. Mas a capital do reino de Guge - o antigo Tsaparang - um castelo em meia caverna localizado em um alto penhasco de argila é incrível e leva meia hora para subir até o topo até os aposentos reais. A vista de lá é incomparável. Em geral, o vale Sutlej, onde Guge estava localizado, é uma espécie de Colorado - um enorme desfiladeiro com paisagens tão erosivas que não é imaginação suficiente para descrevê-lo.

Na próxima parada nas fontes termais de Tirtapuri, encontramos um grupo russo. A galera nos convidou para um chá e trocamos impressões. Os caras dirigiram pela Rodovia de Katmandu. Como esperado em tal viagem ao Tibete, algumas pessoas reclamaram do "mineiro". Eles seguraram firme, mas alguns pareciam esverdeados e quase todos estavam claramente com ciúmes de nossa condição. Tínhamos inveja de nós mesmos - com esse cronograma de aclimatação, praticamente não tínhamos sintomas. É muito raro alguém poder se dar a esse luxo.

Digressão técnica - "Mountain Sickness"

Ou carinhosamente "gornyashka", uma conhecida "namorada" de todos os viajantes e alpinistas de montanha. Estritamente falando, esta é a reação do corpo ao impacto complexo de todos os fatores de alta montanha - baixa pressão atmosférica, ar rarefeito com uma pequena quantidade de oxigênio, frio, aumento da radiação solar.

As manifestações da erupção da montanha podem ser muito diferentes, desde falta de ar e dor de cabeça leve até inchaço dos pulmões e do cérebro. Felizmente, as últimas manifestações graves em altitudes de até 6.000 m são extremamente raras e isso ameaça mais os escaladores de grandes altitudes. Mas cada pessoa reage de maneira diferente à altitude. Portanto, esse perigo não pode ser subestimado. É claro que pessoas com doenças cardiovasculares e respiratórias não devem jogar em grandes altitudes.

Para pessoas “praticamente saudáveis”, o meio mais importante de prevenir o mal da montanha é um cronograma de aclimatação gradual, e o tratamento de sintomas graves é uma descida rápida. O grande problema é que, na maioria das vezes, os roteiros são limitados pelo prazo padrão que as pessoas podem levar para viajar.

Afinal, você não quer passar preciosos dias de férias sentado e se aclimatando em algum lugar chato. E nesse sentido o nosso percurso é ideal, pois o horário de subida praticamente corresponde aos antigos manuais de turismo de montanha - 600m por dia. E isso sem um único dia vazio.

Aqui, gostaria de observar que existe um remédio médico que ajuda na aclimatação mais rápida - é o diamox (diacarb). É realmente eficaz, embora não seja uma panacéia, mas não é muito útil para o fígado e o pâncreas - portanto, tomá-lo ou não é uma questão pessoal de todos. Se decidir tomar - não deixe de nos consultar sobre a dosagem e saiba que sempre temos no kit de primeiros socorros.

Depois de Tirtapuri, voltamos para Darchen, o lugar onde o Kora começa e termina em torno de Kailash. Tivemos meio dia livre e fomos com o ainda doente Oleg ao Centro de Medicina Tibetana. Você não deve imaginar um bando de magos que, com uma agulha de prata enfiada na bunda, tratam todas as doenças de uma vez. Tudo é muito mais prosaico. Esta instituição é financiada pela Swiss Tibetans Charitable Foundation, dirigida pelo Dr. Tukpa. O centro possui uma escola de medicina para adolescentes locais e uma pequena fábrica para a fabricação de remédios a partir de ingredientes mais do que exóticos. Professores de escola - vários jovens seguidores de Tukpa levam pessoas doentes, ajudando a população local e, na maioria das vezes, turistas que sofrem de "febre do mineiro". Os caras praticam o diagnóstico de pulso e o fazem de forma extremamente convincente, determinando as doenças que você conhece há muito tempo e seu estado atual. Depois disso, pastilhas de ervas e poções são prescritas muito, muito eficazes, como pudemos verificar repetidamente.

Oleg também ajudou muito. Depois do Centro, fizemos uma viagem radial ao Mosteiro Gyandrak, construído dentro do anel Kora. E aqui estávamos, pela primeira vez, brevemente viciados em mal-estar da montanha. O mosteiro é novo, de uma beleza estonteante, construído no local do antigo - século XIII. Aqui sou sempre abraçado pela sensação de energia luminosa me preenchendo. Desta vez não foi exceção. Valera nega que Oleg ainda esteja doente.

Conhecemos mais alguns em Darchen grupos russos. Parece que nosso povo é a maioria aqui. As estatísticas foram estragadas por 117 índios, dos quais, porém, como se viu depois, 16 vieram para a casca e, segundo dados não verificados, 4 passaram, meio que ultrapassamos todos e não vimos os índios. Em geral, é difícil imaginar o que pode levar essas pessoas muitas vezes idosas, disformes e fisicamente indefesas a tentar e, nem sempre sem sucesso, fazer viagens tão difíceis e arriscadas para sua saúde precária.

Retiro - Monte Kailash

Monte Kailash (Kailash). Muitos mitos e lendas estão associados a Kailash. Quatro religiões mundiais consideram Kailash um lugar sagrado: os hindus acreditam que Kailash é o centro cósmico do universo, e é lá que vive o poderoso deus Shiva, e o próximo lago sagrado Manasarovar foi criado pelo deus Brahma. Na tradição hindu, existe um mítico Monte Meru correspondente a Kailash. No Mahabharata, ela é descrita como "beijando os céus em suas alturas, brilhando como o sol da manhã, como um fogo sem nuvens de fumaça, imensurável e inacessível para pessoas que carregam o pecado". Os jainistas reverenciam Kailash como o lugar onde seu primeiro santo alcançou a libertação. Na religião Bon, acredita-se que o primeiro mestre Tongpa Shenrab desceu do céu no Monte Kailash. No budismo, acredita-se que Demchok, a forma raivosa do Buda Shakyamuni (uma analogia com Shiva), vive em Kailash. Kailash tem a forma de uma pirâmide, as bordas da montanha estão localizadas quase exatamente nos pontos cardeais, nos lados sul e leste da montanha a interseção das rachaduras lembra uma suástica. Os quatro grandes rios asiáticos Sutlej, Indus, Karnali e Brahmaputra descem de Kailash. Kora é um desvio ritual em torno de Kailash. Acredita-se que mesmo um único desvio elimina todos os pecados da vida. Um 108 vezes, fornece uma transição para o Nirvana nesta vida. 3 e 13 desvios também são considerados favoráveis. Feito na lua cheia, o latido conta como dois! Kailash é cercado por vales, então a casca não requer treinamento ou equipamento especial. Distância - 53km.

A altura de Kailash é de 6714 m, e não 6666, como está escrito por Muldashev. E, em geral, todos os seus cálculos "geográficos" sobre a montanha, para dizer o mínimo, são controversos. Kailash tem segredos e magia suficientes sem ajuda humana. Agora, na Internet, você pode encontrar todos os tipos de histórias delirantes de que alguém subiu ao topo. Permita-me não acreditar. The Lonely Planet, uma publicação de guias de todo o mundo, de renome mundial, que tem acesso a qualquer informação, observa que as permissões para escalar Kailash foram concedidas apenas duas vezes - uma para a expedição espanhola, que foi cancelada devido a protestos da comunidade mundial , a segunda vez para o Grande Reingold Messner. O conquistador solo de todos os oito mil passou algum tempo perto da Montanha e cancelou a subida por motivo desconhecido, limitando-se a estabelecer um recorde registrado para escalar o Kora - cerca de 12 horas, o que, no entanto, não é muito mais rápido que a média peregrino tibetano. Sim, e passamos lentamente pela casca em 14 horas de corrida.

E aqui está Cora. Manhã emocionante. Oleg reuniu todas as forças do corpo, exausto por uma tosse, e seguimos pela principal rota de peregrinação. Devo dizer que também estávamos ótimos, espirrando e tossindo - estar no mesmo jipe ​​​​não poderia passar sem deixar vestígios.

Em suma, nosso progresso foi tranquilo. Passamos por Darboche - este é um enorme mastro de oração que muda uma vez por ano na Saga Dawa - o aniversário, a iluminação e o paranirvana do Buda Shakyamuni (Shakya Tukpa em tibetano). Darboche ficou reto - há uma lenda, se você passar e ver que Darboche está reto - então tudo está em ordem, se Darboche estiver inclinado para o centro de Kailash, então seus negócios não vão muito bem, e se do centro - então as coisas estão fora de controle ...

Estávamos bem. Isso me tranquilizou tanto quanto as garantias dos médicos chineses e tibetanos de que Oleg não tinha inflamação.

Por sorte, entramos no chorten duplo (stupa) de Kangyi e contornamos o local do enterro celestial (o corpo do falecido é dado aos pássaros - uma prática comum no Tibete) de 84 reh mahasidhas (sagrado tantristas). Valera e eu escalamos o Mosteiro de Chuku, pairando sobre o vale de Shershon. O mosteiro é dedicado a Amitaba, o Buda da luz incerta. Da última vez, nossa galera participou do ritual da longevidade, quando a Estátua de Amitaba foi lavada e trocada, e recebeu a benção do Rinpoche (abade).

Desta vez, no mosteiro, todos estavam cuidando de seus próprios negócios e saímos, deixando doações e tirando algumas fotos.

No caminho, encontramos peregrinos locais de vez em quando. Alguns deles nos surpreenderam. Junto conosco, uma avó de 70 anos com seu neto saiu de Darchen. Caminhamos bem rápido, ultrapassando todos os grupos, mas por algum milagre minha avó caminhava ao nosso lado o tempo todo. Freqüentemente, havia dervixes especialmente religiosos movendo-se em prostrações, medindo seu caminho, deitados no chão em toda a sua altura.

O tempo piorou gradualmente e, quando chegamos ao abrigo do mosteiro Dira Puk, uma verdadeira nevasca estourou. Sentamos em uma grande tenda de lona, ​​bebemos chá tibetano com manteiga de iaque e sal e observamos uma jovem tibetana incrivelmente bela e graciosa preparar tukpa para nós - macarrão tibetano caseiro misturado com tudo o que é comestível na casa.

Amanhã de manhã temos que superar Drolma La - a passagem de Green Tara, uma das lágrimas do compassivo Chenrezig (Buda da Compaixão), que salvou do infortúnio o pioneiro da casca Gotsampu, o construtor de todos os mosteiros de Kailash. Ela ainda protege a todos que trilham o caminho dos peregrinos. Toda vez que desço para Darchen, penso - de fato, a passagem de 5700 m poderia ser muito mais difícil. Então foi desta vez.

Apesar da neve e do vento, chegamos ao desfiladeiro em três horas e, tendo ultrapassado todos os grupos, já estávamos em Darchen naquele dia.

Cinco quilômetros antes de Darchen, saímos para a estrada, onde nosso jipe ​​​​nos esperava, mas toda a empresa, incluindo o ateu Valera e o doente Oleg, queria completar o kora - ou seja, como esperado, caminhe com os pés até o local onde você começou.

E mais uma coisa - em frente ao passe em si tem um lugar Shiva Tsal - aqui você precisa deixar tudo desnecessário ou um símbolo do qual quer se despedir, enterrei um maço de cigarros na neve ... e eu não fumo há quase um mês.

À noite jantamos no “Tio Sam” como chamávamos o dono chinês de um restaurante em Darchen, pela manhã entramos em um jipe ​​e à noite após 10 horas de viagem chegamos a Sag, a fronteira do Tibete ocidental. Um hotel mais ou menos tolerável foi finalmente construído em Saga, no qual se pode esperar água quente. Quase não aproveitamos esse circo.

Resumo do Tibete Ocidental - Ngari.

Ngari é um lugar enorme e selvagem, com 1000 quilômetros de extensão, a estrada chinesa está em dissonância com montanhas selvagens, espaços desérticos queimados e aldeias de pedra suja
* em Ngari existem Kailash, Manasarovar, Guge e muitos outros santuários e monumentos tibetanos.
* Os tibetanos são, em sua maioria, pessoas bonitas e corajosas, terrivelmente semelhantes aos índios andinos quichuas - descendentes dos incas. A propósito, as máscaras rituais tibetanas também são iguais às sul-americanas - talvez haja uma conexão.
* O cenário é deslumbrante e variado, de picos nevados a enormes dunas de areia - nada igual!!! - não há cidades, não há hotéis, várias cidades como Purang, Zanda, Ali, têm uma rua de concreto com letreiros de néon e prostitutas chinesas, mas não têm água encanada e banheiros normais. A frase do guia - este hotel tem TV e banheiro - é um pouco menos terrível. Você ri.
* sem alma - existem algumas fontes termais para os "fortes de espírito".
* abrigos - casas de hóspedes, bastante toleráveis, embora piores que as nepalesas.
* a comida pode ser obtida em quase qualquer pousada - este é um tukpa tibetano, nas aldeias - comida chinesa, a princípio parece saborosa, depois de uma semana um europeu se sente um aquário com alguns de seus temperos. Sentimento descontroladamente desagradável, apenas um pedaço pode curar carne frita com batatas fritas ou uma tigela de trigo sarraceno.
* Você pode se mover de quatro maneiras:

1. Com um acampamento completo, cozinha e caminhão de apoio com sherpas nepaleses conforme descrito anteriormente, este método é preferido pelos turistas ocidentais. Eles são melindrosos e não gostam de morar em pensões.

2. Com caminhão e cozinha nepalesa, mas sem barracas - é assim que nossos turistas preferem - eles acham os abrigos bastante toleráveis ​​​​e mais confortáveis ​​​​do que as barracas, mas os chefs nepaleses alegram muito a vida.

3. Só com jipe ​​e guia, queimador próprio e em parte com comida - é assim que dirigimos - é bem possível sobreviver se as pessoas não forem caprichosas - acrescenta muita mobilidade.

4. Sem tudo isso - como mochileiros malucos que têm tempo - toda a vida pela frente para esperar a carona para Lhasa.

Brevemente sobre Tsang

Em seguida, Tsang nos esperava - o Tibete central, berço da cultura tibetana e localização dos principais santuários do budismo, que sofreram muito com os chineses. Esta já é uma viagem turística comum, que também está incluída em nosso programa. Falaremos brevemente sobre isso, não porque não haja nada a contar, pelo contrário, cada um dos grandes mosteiros de Tsang merece uma história separada (até mesmo uma monografia separada), mas apenas essas são histórias completamente diferentes.

A partir de Lhatse, rodovias chiques nos esperavam. Agora é possível chegar ao mosteiro de culto de Sakya por esta rota, e no ano passado não fomos autorizados a entrar por causa da construção de sua (estrada).

Sakya é o local de nascimento e principal mosteiro da ordem Sakyupa, uma das quatro do budismo tibetano. O chefe desta ordem, ao contrário do resto monges tibetanos tem o direito de se casar para procriação e transferência de título por herança. Da imagem de Sakya, algumas horas até Shigatse e o grande mosteiro de Tashilhunpo, que está associado ao surgimento das duas instituições espirituais mais altas do Tibete - o Dalai Lama e o Panchen Lama. Construída sob o 9º Panchen Lama, a maior estátua dourada de 26 metros do Buda Maitreya (futuro Buda) do mundo está localizada em Tashilhunpo.

Além disso, nosso caminho estava em Gyantse. O Mosteiro Pelkor Chode está localizado aqui, o único que une 13 mosteiros de três ordens diferentes. No território do mosteiro está Kumbum - a maior stupa (chorten) do Tibete. Dzong ergue-se acima da cidade - uma fortaleza histórica tomada em 1904 pelos britânicos durante a invasão sob o comando do oficial colonial inglês Francis Younghusband.

Infelizmente, ainda não foi concluída uma nova estrada pela passagem de Kamba La, que permite ver em toda a sua glória Yamdrok Tso, um dos quatro (provavelmente os mais belos) lagos sagrados do Tibete.

E finalmente Lhassa. Lhasa agora é uma cidade muito chinesa - uma nova ferrovia de alta velocidade foi recentemente colocada em operação e haverá ainda mais chineses. Você pode falar muito sobre os mosteiros de Lhasa, sobre a beleza dourada de Potala privada de sua alma - a presença do Dalai Lama, e sobre o enorme Drepung - o maior mosteiro do mundo, que acomodava 10.000 monges. Valera como fotógrafa mais uma vez "quebrou" quando chegamos aos famosos debates filosóficos no mosteiro de Sera, conhecidos desde a Idade Média, e representando a atuação mais brilhante.

Mas ainda assim, a alma de Lhasa, que mantém raízes tibetanas, é templo principal Budismo Jokhang localizado no centro do antigo bairro tibetano de Barkor. O anel viário ao redor de Jokhang, também conhecido como Barkor Street, é ao mesmo tempo um mercado de souvenirs e um local de venda de verdadeiras obras-primas, por exemplo, não posso esquecer uma das thangkas (iconografia tibetana) com a imagem da Tara Verde de nossa padroeira na casca.

E Lhasa nos despediu com um restaurante maravilhoso, que está associado à história romântica da visita ao 6º Dalai Lama, além do papel espiritual conhecido como o poeta lírico do Tibete. Mas essa é uma história completamente diferente. Depois de três semanas, voltar a Katmandu foi como voltar para casa.

Resumo de Tsang e arredores de Lhasa.

* Tsang é a localização dos principais mosteiros do budismo tibetano
* um lugar completamente civilizado, embora as aldeias ainda sejam selvagens - nas cidades tudo é civilizado.
*
* mosteiros são deslumbrantes em arquitetura, escultura e pintura, seu significado histórico e cultural é enorme
* Pessoalmente, é difícil para mim me concentrar na energia e nas minhas experiências internas.
* a presença de regras chinesas - pague pela entrada - pague pela foto e, obviamente, KGBmen chineses em vestes monásticas que seguem isso é especialmente perturbador.
* há qualquer tipo de comida - cheio de todos os tipos de restaurantes, os melhores são aqueles onde chefs nepaleses.
* Os hotéis são bastante decentes. Mas você pode esperar algumas surpresas chinesas de qualquer pessoa, mesmo de um hotel quatro estrelas em Lhasa (não há mais alto lá).

Expandir tópico de discussão

A peregrinação ao Tibete, Lhasa e Monte Kailash está ligada não só à superação de barreiras geográficas, mas também políticas. Esta, pode-se dizer, é a primeira etapa na seleção de quem realmente quer chegar a este lugar. Essas viagens em grupo são boas, pois você pode ficar em um lugar de sua preferência e se retirar para a meditação.

Uma viagem a Kailash é um passeio especial. Cada pessoa tem seu próprio objetivo, na maioria dos casos é muito pessoal para contar a outra pessoa. Mas o objetivo comum de todos os peregrinos é beneficiar o mundo melhorando seu coração e sua alma. Em tais lugares de poder, todas as emoções começam a aumentar: tanto positivas quanto negativas. Locais de poder podem dar às pessoas não apenas energia, mas também apertar, mergulhar. É por isso que a viagem, a disposição do grupo e o trabalho com o Lugar são tão importantes.

As principais vantagens de viajar no Tibete

1. Você pode fazer um latido (desvio) ao redor de Kailash, purificando espiritualmente.
2. Familiarizar-se com religião antiga paz.
3. Perceba e melhore o carma geral.
4. Fale com budistas, tibetanos e monges.
5. Visite templos comparáveis ​​em tamanho à cidade.
6. Visite lugares que estão mais próximos do céu.

Quase todos os anos O Tibete fecha com o advento de fevereiro, assim como em março (em 1959, revoltas tibetanas costumavam ocorrer aqui em março), além disso, a data de levantamento da barreira em abril não pode ser conhecida com antecedência. Isso afeta muito o processo de organização de viagens ao Tibete para as férias de maio, pois o processo de obtenção de autorizações (autorizações especiais) para entrar no Tibete leva muito tempo e você precisa comprar uma passagem de avião e reservar um quarto de hotel com antecedência e pagar bem antes da viagem.

Além dos meses do ano indicados, em alguns casos o Tibete fecha em outras épocas do ano sem nenhum motivo específico, e os turistas não são avisados ​​sobre isso. Com tudo isso, se você já tiver uma permissão pronta para o Tibete, geralmente ela pode permitir que você viaje por essa rota, mesmo que esteja fechada ao público.

Você pode entrar no território do Tibete passando pela China ou pelo Nepal, com tudo isso, o procedimento papelada para entrada no território do país em ambos os casos será diferente. Até então, vários peregrinos do topo do Indo também se mudaram para Kailash - por exemplo, a expedição Roerich, mas devido a situações políticas, isso não é possível no momento e não será no futuro próximo.

De qualquer forma, no momento em que você estiver se deslocando pela China, desde o início você deve receber, enviar uma cópia para a empresa anfitriã no Tibete, e lá, após uma verificação preliminar pelas autoridades de segurança do país, um grupo apropriado permissão ocorrerá. Esta autorização original será enviada com um selo de cera por correio especial para o seu porto de entrada no país. É aqui que você pode obter uma permissão de um representante do país anfitrião.

Sem uma permissão, você simplesmente não poderá embarcar neste voo ou em um trem que parte para Lhasa. Tal burocracia também tem suas desvantagens perceptíveis: em alguns casos procedimento para emissão de visto especial e as alterações de permissão, especialmente com frequência, isso pode acontecer em consulados localizados em São Petersburgo. Mas esse problema pode ser resolvido se estabelecermos contato com parceiros do Tibete. A principal vantagem é que você pode ir para Lhasa literalmente imediatamente após chegar à China, se, é claro, a conexão permitir que você faça isso.

Pelo menos duas semanas antes da partida, você deve enviar todas as cópias de seus passaportes para o país anfitrião. É com a ajuda deles que será preparada uma licença tibetana em Lhasa, que será entregue à RPC com antecedência.

Depois de chegar ao território deste país, você receberá imediatamente um visto para o Nepal no aeroporto (o custo começa em US $ 25 e depende do tempo de permanência no país, que será determinado pela rota). Então você entrega seus passaportes para o território da embaixada através da empresa, e no dia seguinte (é importante que seja um dia útil) você recebe seu documento de volta com os vistos prontos. Embaixada aceita e emite seus documentos todas as segundas, quartas e sextas-feiras, das nove às doze. Por isso, vale planejar com antecedência o horário de sua chegada ao país.

Hoje, você pode chegar ao território de Kailash por várias rotas.

Chegada ao país pela China, peregrinação a Kailash

Através do Nepal (Kathmandu)

Você pode voltar usando várias opções para isso ao mesmo tempo:

Características da Rota

Platô tibetano tem uma altura média de cerca de 4500 metros, a altura de Lhasa no centro da cidade chega a 3.600 metros, e na crosta perto de Kailash você encontra a passagem Droma-la, que tem uma altura de cerca de 5.600 metros (esta é a altura aproximada de Elbrus). Exatamente por esse motivo pergunta principal para um viajante no Tibete, esta é uma aclimatação correta e gradual às condições de altitude. Sem essa aclimatação, quem está acostumado a viver nas terras baixas não só se sentirá mal nas alturas, como precisará de atendimento médico urgente e transporte para salvar a vida.

aclimatação ativaé o mais método eficaz. Se você estiver apenas em um veículo que sobe a uma grande altura, isso será equivalente a mergulhar na água sem equipamento de mergulho. Quanto tempo seu corpo pode tolerar? É por isso que você deve se mover em todas as oportunidades, mas ao mesmo tempo não se deixar levar, pois esse método pode diminuir rapidamente o ritmo dos batimentos cardíacos, assim como a respiração normal.

É neste lugar que está localizada uma das maravilhas do mundo - este é o Potala, que costumava ser o palácio de inverno do próprio Dalai Lama, e o antigo e sagrado templo para os budistas no Tibete - o Jokhang (século VII ).

Voo

Voo para Lhasa Economiza muito tempo, e também permite que você passe mais tempo na capital do Tibete como parte do passeio. Viajar para Lhasa de trem na recém-concluída ferrovia chinesa de Pequim dura cerca de dois dias (45 horas). Se considerarmos as características das rotas, essa viagem permite considerar a China com mais detalhes, inspecionar estruturas de engenharia e construção, mas ao mesmo tempo os túneis mais difíceis de Montanhas altas passando à noite.

usando estrada de ferro desde 2014 até Shigatse pode ser alcançado. Mas neste momento você não poderá ver Gyantse e Shalu, que, claro, merecem a atenção do viajante, além disso, você se aclimatará muito pior, pois acelerará o avanço para Kailash durante todo o dia. Teoricamente, no caminho de volta, para variar, você pode se transferir para Shigatse do carro para o trem para apreciar a engenharia e construção dos trabalhadores chineses. Mas você terá que pagar um dinheiro extra por isso, já que o carro com suas coisas ainda terá que retornar a Lhasa por uma estrada paralela.

O check-in pelo território de Lhasa (tanto da China quanto do Nepal) dá ao turista a oportunidade de conhecer a grande capital do Tibete. Nesta altura, durante dois ou três dias, decorre o processo de aclimatação mais eficaz, uma vez que o turista tem de percorrer vários templos, bem como subir as encostas do Potala.

Ao entrar no país pelo Nepal, o procedimento com vários papéis é muito mais fácil, mas requer chegar a Katmandu 2 a 3 dias antes de continuar sua rota para o Tibete. É por esta razão que o viajante deve passar pelo território do Nepal.

(autorização de entrada): voe para Pequim, depois para Lhasa e depois vá mais longe em jipes.
Todo o percurso é rigorosamente programado por dia. Pontos de verificação em todos os lugares, verificações completas. Normalmente um oficial chinês acompanha o grupo, mas tivemos sorte: nosso guia tinha permissão não só do Tibete, mas também das autoridades chinesas e, portanto, fomos sem guarda.

Preparando-me para uma viagem ao Tibete, aprendi como lidar com o mal da altitude, que é o que os asanas melhor ajudam, porque os alunos estavam indo comigo em uma viagem. Perguntei a Lois Steinberg, aluna de Iyengar, o maior especialista em yogaterapia. Ela disse que é melhor não fazer nada ou apenas aqueles asanas que ajudam a melhorar a condição dos joelhos. Tatyana Tolochkova, uma das principais autoridades russas em Iyengar yoga, aconselhou Halasana - fica mais fácil respirar depois dela. Outro professor experiente me disse que em tal altura você não pode dar nada difícil: você mata pessoas, você se mata.

Em Lhasa, quase todos nós nos sentimos mal: dor de cabeça, náusea. Eu não ia tomar remédios, porque as dificuldades associadas a contornar Kailash nada mais são do que uma limpeza do carma, e quanto mais você ganha, mais pecados você apaga de si mesmo. Portanto, usar algumas drogas é uma tentativa de enganar a si mesmo.

Tendo experimentado o efeito curativo de alguns asanas em mim mesmo, dei aulas completas e até acrescentei um suporte na cabeça, mãos e antebraços. ajuda perfeita. A cabeça passou, a náusea desapareceu. Também visualizações simples pranayama, principalmente deitado. Era perceptível que quem não desistia da ioga adoecia muito menos do que quem não conseguia se levantar. Praticamos no telhado do hotel - não é o lugar mais limpo e nem o mais uniforme. A temperatura era quase zero, todos estavam com roupas quentes. Pedi a todos que entregassem mentalmente o excesso de suas forças àqueles que não conseguiam se levantar. Como se viu depois, naquela época ficou mais fácil para eles, embora não soubessem nada sobre a nossa participação.

Lhasa olhamos em volta por três dias. Íamos a templos e mosteiros. Sabíamos que no mosteiro de Sera sempre há uma vida espiritual intensa, vivem ali centenas de monges que, sentados na praça, discutem, conversam com os alunos. Agora é como se estivesse morto. Os monges são quase invisíveis. Não nos encontramos mais do que 15-20. Para onde o resto desapareceu, o que estava acontecendo lá na primavera? Todo mundo está em silêncio sobre isso. Após os eventos desta primavera, a vida parecia diminuir. Nos templos e nas ruas de Sir há vestígios de desolação e profanação. Ao redor dos mosteiros ativos soldados com metralhadoras.
Saímos de Lhasa com o coração pesado.
De Lhasa passando por Shigatse, a segunda maior cidade do Tibete, até Kailash, viajamos de jipe ​​por cinco dias. Passamos a noite em pousadas fofas e modestas.
Dirigimos até a passagem, atrás da qual Kailash deveria abrir. E ele apareceu - quase não escondido pelas nuvens. Ele nos cumprimentou. Eu e algumas outras pessoas corremos para nos prostrar diante de Kailash. Alguns minutos depois, ele desapareceu nas nuvens.

Nós nos movemos novamente e então notamos uma nuvem que lembrava o contorno de um elefante. Consegui fotografá-lo. É verdade que percebi tarde, não consegui pegar o nível do horizonte do carro, a imagem ficou um pouco embaçada. Mas ainda é visível: é um elefante andando no chão. O que é um elefante? Este é Ganesha, filho do Senhor Shiva e sua esposa Parvati. Ganesha é o santo padroeiro dos estudantes e viajantes. Mas ele tem outra função - ele impede que os pecadores cheguem à montanha sagrada. Depois de contornar Kailash, todos os pecados são apagados; No entanto, há muitos candidatos e Ganesha seleciona apenas aqueles que são dignos. Ganesha nos cumprimentou com sua aparição na forma de um elefante. Mas ele preparou provações para nós.
No lago sagrado Manasarovar, realizamos um banho ritual, embora estivesse frio. Eles até lavaram apenas as mãos e os pés.

Kailash é aberto para casca (casca, ou parikrama, é um desvio em torno de um lugar sagrado) apenas duas vezes por ano: no final de abril - maio e no final de agosto - setembro. O resto do tempo é impossível passar pela casca. No inverno e no outono tudo fica coberto de neve. Chuveiros no verão. As avalanches acontecem na primavera. Portanto, o caminho está aberto apenas por cerca de três meses do ano. Fomos ao Tibete no dia 20 de setembro, ou seja, bem no final da temporada. Fomos especialmente tão tarde - queríamos passar a casca no dia 29, na lua nova. Acredita-se que durante a lua nova e a lua cheia, a energia deste lugar é especialmente forte.
Quem ia nos encontrar contava que a trilha estava fechada: nevava, os grupos não iam - um grande risco. Estávamos desanimados.
No entanto, as primeiras pessoas que vimos em Darchen, o acampamento de onde começa o kora, foram dois austríacos, jovens fortes, ciclistas. Eles acabaram de completar o kora. E não em três dias, como a maioria das caminhadas, mas em dois. Quase ninguém se atreveu a ir, mas arriscaram - e conseguiram. Nós nos animamos: isso significa que vamos passar. Provavelmente, todos estavam com medo de não voltar para casa, mas ninguém demonstrou.

Normalmente os grupos que passam pela casca levam iaques nos quais carregam bagagens - mochilas, sacos de dormir. Os iaques tibetanos lembram dinossauros - com chifres enormes, mas muito tímidos. No entanto, os tibetanos em Darchen nos disseram que os iaques não devem ser levados: quando neva, eles caem entre as pedras na descida, quebrando as pernas. E contratamos quatro guias Sherpa. Uma delas era uma menina linda, frágil, com um rosto lindo.
Geralmente dividido em três segmentos. No primeiro dia são percorridos 20 km, no segundo - 23, no terceiro - 10. Um total de 53 km.

Então, o primeiro dia. Tivemos que caminhar 20 km, pernoitar numa pequena hospedaria perto da muralha norte de Kailash. Caminhamos muito pelo lado oeste da montanha. Primeiro nas pedras, então não foi difícil andar. Então através da neve. No final do dia já estávamos caminhando pelos montes de neve.
Encontramos várias vezes grupos que decidiram voltar: perceberam que não tinham força e determinação para ir mais longe. Um casal holandês, completamente exausto, disse-nos que vir para cá foi a maior estupidez das suas vidas.
Em algum momento, um enorme pássaro começou a circular acima de nós, voando de Kailash - um corpo não menor que um humano, com uma envergadura gigante de asas branco-marrons. O pássaro circulou acima de nós e voou de volta. Eles se alimentam de restos humanos de um cemitério próximo. No Tibete, eles não enterram no chão, porque há pouco solo, principalmente, e não queimam, porque a lenha é necessária para isso. Os cadáveres são picados e deixados sobre uma rocha, onde são bicados por pássaros. O cemitério não está vazio: alguns vêm aqui especialmente para ir para outro mundo em lugar sagrado; alguns morrem durante o latido - alguns estão mal equipados, outros não suportam o caminho. A julgar pela gordura, os pássaros sempre têm algo para bicar.
Estranhamente, não me sentia cansada. Eu realmente não entendi de onde ela poderia vir. Você olha para Kailash - e a força é adicionada. Nunca escalei montanhas antes. Todo mundo me assustou que seria muito difícil. Mas aqui era como se uma bateria adicional tivesse sido ligada. Eu corri na frente de todos. Entrei no ritmo: passo com a direita - inspire, passo com a esquerda - expire.

Finalmente chegamos à pousada. Os ciclistas austríacos nos aconselharam: quando você vier no primeiro dia para pernoitar, tente subir um pouco mais a colina, este é o ponto mais próximo de Kailash em toda a crosta. Não tinha gente que queria escalar em outro lugar, fui sozinho. De fato, a partir deste ponto, Kailash foi melhor visto. Daqui é o mais bonito: a parede norte é quase vertical e há uma enorme calota de neve no topo.
Olhei para Kailash e percebi que nunca havia sentido nada parecido na minha vida. Geralmente existem dois tipos de coisas na natureza. Eles são imóveis, estáticos, como se estivessem dormindo, ou em movimento, dinâmicos. O poder neles não dorme, ele se manifesta. Em Kailash, ambos são combinados. Esse poder é tanto potencial quanto manifesto. Aqui está, você sente essa força dirigida a você. Parece estar dentro de você e parece vir de lá. Há um poder imóvel à sua frente, e você sente o poder interior, e sua presença o faz fazer algo, ir mais longe e ajudar os outros a irem.
À noite, os sherpas nos anunciaram que não iriam mais longe - não queriam morrer conosco. Oferecemos pagamento duplo. Mas eles não concordaram com nenhum. De manhã demos a eles todas as nossas coisas, sacos de dormir, e eles voltaram, de volta para Darchen, e continuamos nosso caminho sem eles.

O segundo dia é o mais difícil. A estrada sobe quase o tempo todo. As pedras estão cobertas de neve e escorregar, cair entre elas, cair na garganta não vale nada. Isso aconteceu com nosso guia. Eu estava lá, peguei ele pela mochila e o ajudei a sair. O tibetano imediatamente foi mais longe, mas demorei muito.
Finalmente, o passe Drolma-La. Este é o ponto mais alto do caminho, 5626 metros. Tendo subido lá, sentei-me e esperei que meus companheiros aparecessem. Eles se foram há muito tempo e já comecei a pensar que eles voltaram.
O cachorro apareceu. Fomos avisados ​​de que era muito perigoso aqui. Mas isso é à noite. E durante o dia eles se comportam pacificamente, girando, pedindo comida. Eu dei biscoitos para ela. Então os corvos voaram, bicando as migalhas.
Surgiu um nepalês - como se viu, também professor de ioga. Ele me explicou que estávamos no máximo ponto alto casca, que simboliza o ponto bindi - aquele que é desenhado na testa. Este é o ponto de transição para uma nova vida.
Uma hora depois, apareceu a primeira pessoa do nosso grupo e, uma hora e meia depois, a última. Quando ficou muito difícil, cada um descobriu algo próprio: liam mantras, orações ortodoxas Respiração holotrópica usada.
Tudo isso ajudou a superar a subida mais difícil.
Acredita-se que depois desse ponto, da virada, o caminho seja bem mais fácil: toda a descida. Mas a neve era profunda e não sentimos nenhum alívio. Agora caminhamos ao longo da parede leste, é a mais estreita e quase invisível: as montanhas interferem. começou a sentar. Nossa força estava diminuindo. Uma pousada já deve aparecer, mas ainda não está lá. E se já passamos sem perceber? À nossa frente havia uma noite sem sacos de dormir. Talvez faça sentido seguir em frente e, depois de caminhar ao longo da parede sul de Kailash por mais 10 km, chegar a Darchen?

Mas ainda é uma pousada. Passamos a noite sob cobertores tibetanos. É impossível se cobrir com eles: eles estão muito sujos e, se você os tirar, começa a congelar. Sofri por cinco minutos e ainda me cobri. Acordei já de manhã.
No dia seguinte, os 10 km restantes já são uma caminhada fácil. Todos se sentiram heróis. A força aumentou visivelmente. Chegamos a Darchen. No dia seguinte fomos a Tirthapuri, onde existem fontes termais, onde, segundo a lenda, Shiva conheceu Parvati. Depois de lavar os pés em sua água sagrada, finalmente caímos em si.

... Acredita-se que se você passar pela casca 108 vezes, receberá o nirvana durante sua vida. Mas tem outro jeito: depois de passar o kora 12 vezes, pegue outro kora, chama-se interno, que passa bem mais perto de Kailash. É verdade que é ainda mais alto e mais pesado. Vamos tentar.

O custo do programa por pessoa, em USD:

O preço do passeio inclui:

• alojamento em Pequim, Lhasa e Shigatse em hotéis 3 * em quartos duplos com pequeno-almoço. Noutros locais de pensões (a ocupação dupla e a disponibilidade de comodidades no quarto não são garantidas), na zona de Kailash, é possível alojar-se em acampamentos estacionários ou em abrigos de mosteiros.
• café da manhã em hotéis em Pequim, Lhasa e Shigatse, em outros lugares sem comida.
• todas as excursões em veículos individuais (ônibus para um grupo),
• todas as excursões com um guia falante de inglês no Tibete (em Lhasa, via de regra, um guia falante de russo instrui o grupo antes de partir para Kailash), um guia de língua russa em Pequim,
• todos os bilhetes de entrada durante as excursões de acordo com o programa,
• obter permissão para visitar o Tibete;
• visto de turista para a China;
• seguro médico.

Preço do passeio não incluído:

• voo aéreo Moscou - Pequim - Moscou (a partir de 28.000 rublos),
• voo aéreo Pequim - Lhasa - Pequim (voo com transferência ou pouso = 998 USD);
• alimentação (gastos médios: 10-20 USD por dia), taxas de portaria, gorjetas, sacos de dormir.

Opcional e conforme necessário:

Carregadores, iaques, motoristas de iaques na casca ao redor de Kailash, o custo é de 60 a 150 USD em média por dia por unidade de assistência; os preços são mais elevados no verão. Você definitivamente vai precisar de um desses serviços, você precisa levar a quantia em dinheiro com você para Kailash.

Sobretaxa para um visto chinês urgente por 4 dias úteis 2400 rublos, por 3 dias úteis 5400 rublos;

Todas as despesas pessoais, todas as outras despesas não especificadas no programa.

Excursão a Pequim no primeiro dia (com guia em inglês): 110 USD por pessoa para um grupo de no mínimo 2 pessoas ou 210 USD para uma excursão individual.

Saco de dormir (pode ser alugado em Lhasa, 20 USD, pago localmente).

ATENÇÃO!!!

Aqueles que sofrem de doenças cardiovasculares e asma estão proibidos de viajar para o Tibete.

Os titulares de passaportes diplomáticos e jornalísticos não recebem permissão, por favor, viajem com passaportes civis.

Se você mudou seu passaporte ou planeja mudar seu passaporte antes do check-in, reserve apenas com um novo passaporte!

programa de turismo pode ser mudado com base nas condições meteorológicas/naturais atuais ou previstas, decretos governamentais sobre o procedimento para a permanência de estrangeiros no Tibete e outras ordens das autoridades da RPC. Se você alterar sua rota durante a viagem decisão única sobre a mudança de rota é aceito pelo guia acompanhante.

Lista de coisas necessárias:

Sapatos impermeáveis ​​(botas de montanha ou militares são boas, é melhor comprar em casa e quebrá-las um pouco antes da viagem, pode haver problemas com tamanhos no Tibete)

Saco de dormir quente e muito quente (mais confortável em um saco de dormir a uma temperatura crítica de -15 ou -10). Um saco de dormir pode ser alugado no Tibete por 20 USD. Você precisa informar sobre a necessidade de alugar um saco de dormir no momento da reserva.

Chapéus, luvas, máscara facial

Óculos de sol com proteção UV de alta qualidade!

Creme solar com máximo fator de proteção!

Medicamentos de uso pessoal: para resfriados, envenenamento, diarréia, fita adesiva (para calos).

Alimentos favoritos para a viagem, por exemplo, comida enlatada especial, chocolate, biscoitos, café.

Uma lista de itens opcionais que podem ser úteis e que você pode comprar no Tibete:

Alpenstock. Você pode alugar um alpenstock,

Remédios para mal de altitude (alguns bebem ANTES de chegar em Lhasa),

Comida deliciosa (chocolates, doces, biscoitos, linguiça, queijo, bom chá ou café). Você pode comprar em Pequim ou Lhasa.