Os habitantes dos campos da Yugra taiga receberam uma "vacinação" ortodoxa contra o sectarismo. A vida como ela é

Especialistas da Comissão para os Assuntos dos Povos do Norte, ambiente E recursos hídricos O distrito de Nefteyugansk fez outra visita a representantes dos povos indígenas. Como disse a administração municipal ao RIC Yugra, a rota do helicóptero Mi-8 incluiu nove yurts, nos quais vivem famílias do povo Khanty no meio da taiga. Cada família, como de costume, recebeu uma carga: alimentos, remédios, comida de bêbe, bens essenciais, miçangas e tecidos para confecção de roupas nacionais. Os especialistas do comitê coordenaram os documentos necessários com os chefes das famílias.
Devo dizer que esses sobrevoos dos acampamentos são planejados e regulares. No entanto, desta vez, não apenas representantes da administração distrital desceram do helicóptero. Sacerdotes da Igreja Ortodoxa Russa também visitaram as yurts e casas do Khanty.
A viagem missionária aos representantes dos povos indígenas Ob-Ugric é ditada, como dizem, pelos ditames da época. Não, é claro, a história da prisão do notório “deus Kuzi”, que não agitou toda a Rússia, levou o clero a ir para o deserto da taiga. O líder de um grupo religioso pseudo-ortodoxo não registrado de natureza destrutiva roubou moscovitas crédulos e será punido por isso. Mas o problema é que existem várias dezenas de outras seitas operando na Rússia, e seus “pregadores” estão cada vez mais voltando sua atenção para representantes precisamente de pequenos povos que vivem em lugares, francamente, surdos, em contraste com a capital de cúpula dourada.
Decano do reitor de Nefteyugansk, reitor da paróquia da Igreja do Espírito Santo, Arcipreste Nikolai Matviychuk e clérigo da paróquia da Igreja da Santíssima Trindade, cidade. O padre Poikovsky Yevgeny Mitryakovsky manteve uma conversa espiritual com os habitantes dos campos, distribuiu ícones, cruzes, literatura espiritual. O clero explicou moradores locais o perigo das ações das seitas nas quais eles são ativos em Ultimamente envolvem seguidores de movimentos religiosos destrutivos.
O problema do aparecimento de sectários entre os habitantes das yurts está seriamente preocupado a nível distrital.
Na primavera, foi realizada em Ugra uma reunião do Conselho Coordenador das Autonomias Nacionais-Culturais e da Interação com as Associações Religiosas. A chefe da região Natalya Komarova presidiu. Ela notou que em região Autónoma casos de organizações abertamente fraudulentas agindo como seitas foram registrados.
“Entre eles, há aqueles que não se baseiam na fé, mas no interesse próprio e em outros motivos criminosos de seus patronos. Em nosso país, o estado é separado da igreja, a liberdade religiosa é garantida pela Constituição. No entanto, como qualquer liberdade real, não virtual, ela tem seus limites. Portanto, quando uma seita ou uma organização fraudulenta se esconde atrás da fachada da fé, isso é um sinal para a ação das agências de aplicação da lei e de todas as forças saudáveis ​​​​da sociedade”, Natalya Komarova se dirigiu a seus colegas na época.
O perigo de tais organizações não está apenas nos interesses de propriedade que representam para a propriedade de seus seguidores. Eles também podem ser canais de recrutamento fornecendo recrutas para grupos terroristas e extremistas.
Ao mesmo tempo, os interesses dessas associações pseudo-religiosas vão muito além dos limites das grandes assentamentos. No Okrug, foram registrados casos de visitas deles aos locais de residência dos povos indígenas do Norte. Para obter uma imagem clara, o chefe da região ordenou a realização de um estudo sociológico direcionado. Ela também pediu às associações religiosas tradicionais que intensifiquem seu trabalho educacional. A ideia foi apoiada pelos participantes do encontro.
Na reunião de maio da comissão da Câmara Pública de Ugra sobre cultura, relações interétnicas e Presidente de Assuntos dos Povos Indígenas organização pública"Salvando Yugra" Alexander Novyukhov anunciou números alarmantes. Assim, na aldeia de Russkinskaya, distrito de Surgut, estão registradas 70 famílias Khanty, seguidoras ativas de seitas. Recentemente, sete locais de culto dos povos do Khanty foram destruídos no território da região de Surgut. Influenciado por uma ideologia alienígena minorias desistir de seus Cultura tradicional que ameaçam perder sua identidade nacional.
Portanto, não basta atender às necessidades básicas dos povos indígenas. É importante proteger-se da influência de "pregadores", inclusive estrangeiros, que difundem sentimentos separatistas.
Falando sobre o fortalecimento do trabalho educacional para combater a perturbadora "busca de Deus", que pode levar muito longe, a chefe da região, Natalya Komarova, observou que a melhor vacina contra tais manipulações e violência psicológica é a informação, Trabalho missionário associações religiosas tradicionais.

Cerca de 80 pessoas vivem nas yurts da região de Nefteyugansk. Nos acampamentos, seu modo de vida permanece tradicional.

Os Khanty estão envolvidos na pesca, caça, colheita de cogumelos, bagas e cones. Não se esqueça dos habitantes dos acampamentos e representantes das autoridades - os sobrevoos de yurts são feitos quase todos os meses. Médicos e especialistas do município voam para os povos indígenas do Norte.

Via de regra, os Khanty moram longe das aldeias e nem sempre têm a oportunidade de sair por conta própria, mas são levados até eles as coisas necessárias: remédios, comida, comida para bebês e necessidades básicas. Ou, por exemplo, dispositivos especiais para afastar o pé torto indesejado. Ultimamente, eles têm visitado muito.

Na maioria das vezes, os ursos andam para o lado e não os tocamos, - diz Yefim Kogonchin, morador dos yurts de Fedosin, - mas acontece que eles vêm para o acampamento, tentamos pegá-los se atacarem uma pessoa. Com a gente, isso significa que o animal está doente. Temos que matá-lo, apesar do urso ser um animal sagrado e descartá-lo.

Khanty usa meios modernos para espantar os predadores. Especialistas do Comitê para os Assuntos dos Povos do Norte trazem kits de caçadores e sinalizadores especiais, como policiais, para os acampamentos. Ao pescar ou caçar, essas coisas protegerão uma pessoa quando ela encontrar um urso ou outro predador. Os meios de assustar podem ser usados ​​\u200b\u200bnão apenas pelos homens que vão para a floresta, mas também por suas esposas, que permanecem na fazenda nos acampamentos.

Além disso, durante a visita, os especialistas inspecionam os escudos de fogo e outros equipamentos: a segurança vem em primeiro lugar aqui.

Existem três famílias nas yurts dos Fedosins, o chefe é Fedosya Kayukova. Ela mora no acampamento com a família de seu filho Efim, irmãos Nikolai e Vladimir. Cada um deles tem sua própria casa, casa e balneário. Duas famílias aguardam reposição. As mães não se preocupam com a saúde dos futuros bebês.

As crianças Khanty que vivem nos acampamentos raramente ficam doentes, aparentemente, o ar fresco da taiga e o fato de viverem em harmonia com a natureza têm efeito.

Salym Khanty e tradições antigas são observadas. Os moradores dos yurts de Fedosin não bordam vestidos e mantos com estampas, costuma-se cingi-los com cintos de tecido brilhante. Sapatos de couro, mergulhadores, decorados com listras coloridas ou pintados tinta natural. Com essas roupas e sapatos, adultos e crianças vão para o acampamento.

As famílias Khanty geralmente têm muitos filhos, essa tradição continua até hoje. Por exemplo, o chefe dos yurts Fedosin, Fedosya Kayukova, tem quatro filhos.

Sem dúvida, uma família numerosa é necessária, - Fedosya Kayukova expressa sua opinião. - Porque são os parentes que ajudam, com o tempo, os filhos que crescerem vão dar o suporte.

O Khanty incutiu neles não apenas o senso de dever e assistência mútua, mas também a necessidade de observar as tradições seculares de um povo rico em costumes. Afinal, a preservação do indivíduo e do nacional é especialmente importante em nosso mundo em constante mudança.

Em uma tarde gelada de domingo no final de janeiro, nós, jornalistas do centro de imprensa Impulse da Escola Fedorov nº 5 e da Escola nº 1, chegamos ao acampamento Luk-Yaun Khanty, localizado a 10 quilômetros de nossa aldeia.

Nos portões, já fomos recebidos pela guia Svetlana Yuryevna Tokareva. Passamos pelo rito de limpeza com fumaça, pela primeira vez comemos amoras silvestres frescas e seguimos a anfitriã por um caminho estreito.

Cloudberry - nossa primeira baga do norte, amadurece no início de julho. Amarelo brilhante, em forma de amora. Gostamos muito, levamos a banheira com frutas congeladas conosco para a cabana e nos deliciamos sem parar.

Viemos aqui a convite do dono do acampamento, Alexander Anatolyevich Prodan, para escrever um artigo sobre isso lugar maravilhoso. Infelizmente, o urso Masha, a quem alimentamos com açúcar em nossa última visita (outono), foi colocado em hibernação há muito tempo (até a primavera, Masha!), E os huskies foram temporariamente enviados para outro acampamento. Também é uma pena não termos conseguido ver as renas. Como nos disse Svetlana Yuryevna, eles já haviam comprado um rebanho três vezes, mas todos os cervos morreram - ou os ursos os mataram ou os cães selvagens. Fomos encorajados que muito em breve o veado seria trazido aqui novamente. E poderemos andar em um enorme trenó atrelado a uma verdadeira rena ou parelha de cães.

A anfitriã nos convidou para uma verdadeira tenda Khanty, que abriga uma exposição com artesanato do povo Khanty. Svetlana Yurievna é uma verdadeira artesã. A própria tenda e todos os artesanatos nela localizados foram feitos por ela pessoalmente. Participa regularmente em vários concursos, exposições e master classes. Também vimos seus desenhos maravilhosos. Acredite, esta é a mão de um verdadeiro artista!

Traduzido da língua Khanty no dialeto Kazym, Luk-Yaun é traduzido como "rio perdiz". Realmente existe um rio aqui, e é muito bonito.

A próxima parada é perto do forno de adobe Khanty - nyan ker (pão em Khanty "nyan"). O pão é assado nele e eles também têm tempo para cozinhar peixe. A propósito, a preparação de lenha, caminhar sobre a água entre os Khanty é considerado trabalho feminino. Pobres mulheres Khanty, decidimos junto com as meninas!

Não muito longe da praga - depósito. Acontece que este não é um armazém em nossa aldeia, mas um armazém assim, um galpão para guardar comida, muito bem arranjado - nem um rato subirá nele para se banquetear com suprimentos, nem um urso.

Svetlana Yurievna nos convidou para a casa de inverno Khanty. Aquecido perto do fogão, enrolado em peles de urso reais. A anfitriã nos tratou com pique cozido de acordo com uma receita de Khanty. Apreciado! Então ela nos deu uma master class sobre como fazer uma boneca Khanty. Cada um de nós fez uma boneca e a levou conosco como uma lembrança de hoje. Também tivemos muitos tiros com a arma Khanty - o arco.

Despedimo-nos da hospitaleira anfitriã da árvore sagrada, na qual amarraram fitas coloridas - fizeram desejos. Este também é um costume Khanty.

Agradecemos aos nossos líderes Natalya Yuryevna e Evgeny Nikolaevich Gorlovy por nos proporcionar, seus alunos, uma reunião tão interessante e informativa. E aconselhamos todos os residentes da região de Surgut a fazerem definitivamente uma viagem ao acampamento Luk-Yaun. Aqui você conhecerá a vida e o modo de vida do povo Khanty, participará dos rituais nacionais e simplesmente fará uma pausa na agitação da cidade. Você pode passar a noite aqui, fazer churrasco, brincar jogos diferentes, monte tempestades de neve e trenós de renas.

Angela Murzaeva, Natalia Yakovleva, Victoria Kruk (Press Center "Impulse" FSOSH No. 5) e Veronika Degtyarenko (FSOSH No. 1).

Enquanto amigos e conhecidos saem de férias, alguns para Montenegro, outros para a Espanha, resolvi buscar um tour pelo nosso país que com certeza vai te deixar sem fôlego. Os olhos imediatamente caíram sobre Khanty-Mansiysk Okrug- Yugra.

O turismo étnico está ganhando força lá hoje - é quando você pode vir ao acampamento para os nortistas, instalar-se na peste, comer carne fatiada ou caça no almoço, andar de veado, participar de rituais antigos, descobrir segredos hereditários de cura - em uma palavra, aprenda sobre a vida dos nativos Extremo norte de dentro. Khanty, Mansi, Forest Nenets que habitam Ugra são povos únicos em muitos aspectos. Uma parte significativa deles ainda vive longe da civilização e tecnologias de informação. Isso é o que atrai.

O exótico nacional não é barato. Em uma das agências de Khanty-Mansiysk, foi calculado um passeio individual por uma semana com um voo de Moscou, uma transferência para um acampamento de pastores de renas, acomodação em um amigo com um sistema com tudo incluído - 95 mil rublos.

Ao mesmo tempo, a agente imediatamente avisou:

Cuidado: agora os ursos podem andar perto do acampamento, há muitos mosquitos e mosquitos na taiga...

Eles se ofereceram para morar no acampamento Karamkinskoye. Para chegar até lá de Moscou, um vôo de 3,5 horas para Nizhnevartovsk ou Khanty-Mansiysk, e só então algumas horas de carro, no inverno - em veados, até o próprio acampamento de taiga no rio Agan, uma tenda especialmente alugada o aguarda o turista.

Hoje, 17 comunidades nacionais de povos indígenas - Khanty, Mansi, Forest Nenets - já estão organizando passeios étnicos em Ugra. Isso é quase toda quinta comunidade. Os povos indígenas têm prioridade exclusiva para esse tipo de empreendimento. Isso é para que ninguém deseje especular sobre as tradições nacionais, dizem eles no governo de Yugra.

Há vários anos, Lyubov Kazanzhi, um Mansi de nacionalidade, recebe turistas no acampamento Karamkinskoye. Toda a sua família a ajuda: filho, nora, netos. Conseguiu colocar as coisas em grande escala. Como Lyubov Kazanzhi admite, 500-700 turistas visitam seu acampamento por ano. Acima de tudo, claro, aqueles que vêm à região para fins comerciais, por exemplo, para empresas petrolíferas, para eventos diversos.

Há muitos estrangeiros - admite a anfitriã do acampamento - dos EUA, Europa, China. Um dia, um grupo de 46 pessoas veio de doze países ao mesmo tempo. Eles ficaram surpresos com tudo - e com o fato de que em nossos rios você pode facilmente pescar peixes enormes e valiosos - peixe branco, esturjão, esterlina e com o fato de a stroganina ser tão saborosa. E, claro, eles gostavam de montar renas. Por alguma razão, os chineses ficaram especialmente felizes.

É importante que os etnotours não se transformem em espetáculos, como, por exemplo, em alguns países africanos, diz o Presidente organização sem fins lucrativos"Salvando Yugra" Lyudmila Alferova, - é importante ao máximo atitude respeitosaà cultura e modo de vida dos povos indígenas, a divulgação sábia é importante cultura nacional. É por isso que Khanty, Mansi, Forest Nenets - povos indígenas - são atraídos para desenvolver negócios étnicos em Ugra.

Eles não vão marcar um encontro com um xamã, afinal, para os Mansi isso é sagrado...

Um dia de estadia num chum ou casa nacional coberta de musgo, com refeições e Programa educacional custou de 1,5 a 3,5 mil rublos em diferentes campos étnicos. No total, quase o dobro de um passeio pela Europa, mas os amantes do exótico acham que vale a pena.

O amor de Kazanzhi não esconde o fato de que às vezes ele ganha 300 mil rublos em um dia. E ela anuncia com prazer que ela mesma, tendo trabalhado por um ano, está prestes a sair de férias para a Turquia.

Nem todo mundo, no entanto, tem um negócio tão bem-sucedido. Hunt Klim Kanterov, proprietário do acampamento étnico Khanty Dvorik na região de Surgut, observa que, se não tivesse se envolvido no pastoreio de renas, pesca e caça ao longo do caminho, dificilmente teria sobrevivido apenas com turistas. Mas ele diz que essa atividade ainda o cativa.

Dê aos turistas coisas exóticas - lendas locais, ritos misteriosos, decocções e drogas de xamãs ... Mas os Mansi e Khanty ainda tentam manter os ritos mais sagrados longe dos olhos dos turistas. É improvável que algum indígena se comprometa, por exemplo, a organizar um encontro com um pajé. Ainda assim, é sagrado para eles. A menos, é claro, que o xamã não seja "falso". Caso contrário, os povos locais são incrivelmente abertos, hospitaleiros e acolhedores. Eles vão cozinhar para você qualquer prato nacional - por exemplo, poses - grandes bolinhos de veado cozidos no vapor, com um pedaço de gelo "para frescura" ou um pedaço de gordura "para saciedade". Eles podem servir poses com pão de sangue ou pão com caviar.

Dos rituais, o mais comum e eficaz, como dizem os cariocas, é o de fumar: livrar-se da energia maligna com a fumaça. Os turistas participam ativamente do Dia do Corvo, Dia do Urso e Dia da Alvéola - feriados nacionais.

É curioso que...

E onde se pode lavar na peste, em primeiro lugar os turistas perguntam a Lyubov Kazanzhi, insinuando claramente a informação recolhida na Internet de que os povos do Extremo Norte nunca se lavam.

Tudo isso são estereótipos - ri a anfitriã do acampamento. - Eu mesmo li que, dizem, se untam com óleo de peixe e não se lavam o inverno todo. Sim, menos 50 - isso é um problema, claro. Mas, na verdade, pelo que me lembro, eles sempre davam um jeito. Em uma casa ou tenda especial, eles derreteram a neve e se lavaram. E hoje tem banho. E no nosso acampamento também. Bem, se um dos turistas não quiser se lavar, você é sempre bem-vindo - concluiu Lyubov Kazanzhi com bom humor.

De acordo com o censo de 2010, o número de pequenos povos indígenas do Norte no Okrug Autônomo de Khanty-Mansi - Yugra é de 31.560 pessoas. Destes, 19.060 são Khanty, 11.000 são Mansi e 1.500 são Forest Nenets.

“Falou-se que o pessoal do petróleo é o grande culpado. Afinal, eles estão traçando seus caminhos ao longo das melhores terras - florestas de musgo branco de valor inestimável e urmans negros. Yagelniki onde eles araram com máquinas, onde os queimaram com fogo. Cervos, tendo perdido os resquícios de consciência, onde foram envenenados por cães, onde foram espancados com armas de fogo, onde foram conduzidos e torturados por helicópteros. O pessoal do petróleo não entenderia que tudo no Norte é baseado em veado? O pessoal do petróleo entenderia, eles entenderiam. Afinal, sua principal presa, como Demyan entende, não são veados, nem animais e pássaros, mas a gordura combustível da terra, da qual o veado não precisa de forma alguma. Deixe o pessoal do petróleo cavar, desde que não interfira. E tem tanta terra, se de certa forma, vai dar pra todo mundo. Sim, haveria Terra Sagrada suficiente para todos!.. Mas agora as coisas deram errado.”
Eremey Aipin, Khanty, ou a Estrela do Amanhecer (1990)

Oh, como é bom em um mundo em que não há como homem comum. No ano passado, visitei um verdadeiro acampamento Khanty na região de Nizhnevartovsk, em Yugra. Eu vi veados, vi pessoas absolutamente maravilhosas e entendi o que significa viver como animais - na selva e de acordo com suas regras. Há muito na vida deles que é incompreensível para nós, pessoas supostamente civilizadas, mas temos a diferença mais importante com os Khanty - eles sempre sorriem.

Demorou muito tempo. Cerca de 8 horas de carro, depois pernoite em um hotel, pela manhã cerca de uma hora em um UAZ-loaf, e depois mais meia hora em um snowmobile "Buran" até a ilha taiga, onde a civilização ainda não lançou seu patas, embora esteja cada dia mais perto.

Você pode chegar ao acampamento através do arbusto de óleo. Ao chegar ao local, por um lado, você pode ver a taiga intocada - a casa do Khanty,

e do outro, uma máquina infernal sugando a vida da terra.

As relações entre os habitantes locais e os petroleiros são uma questão à parte. O Khanty culpa os trabalhadores do petróleo pelo desaparecimento de peixes, bagas, musgo de rena e peles. Os temas são polêmicos e infinitos. Uma coisa é certa, um povo único deve ser preservado e viver como está acostumado. Eles não precisam de muito - paz e liberdade, porque seu modo de vida é exatamente como o dos animais da floresta. A vida no zoológico da civilização, ainda que em boas condições Este é o fim para o seu povo.

E então o dono da floresta apareceu. Eu não pude deixar de sorrir. engraçado em Bom senso e pelúcia, ou algo assim, como um brinquedo. Feliz. Tive a sensação de que um urso fabuloso veio atrás de mim e decidiu me levar para sua toca.

Eu me enrolei em um lenço de antemão - para não congelar meu rosto. Ela mesma se tornou um pouco como o Khanty. Embora não sejam pessoas grandes :)

Os trenós foram presos à tempestade de neve e tive que superar 20 quilômetros neles. Estou cavalgando, segurando nas cordas, olhando para o céu e absolutamente feliz - quero que essa estrada nunca acabe.

Chegamos ao acampamento. Parece descomplicado. Entre os pinheiros e cedros existem cabanas nas quais não se adivinha um edifício residencial.

Dentro há um fogão e uma sala com um pódio. O pódio é um beliche - peles de rena são colocadas sobre eles, nas quais toda a grande família dorme ladeira abaixo. Como eles conseguem se reproduzir com tudo isso permanece um mistério para mim.

A vida do Khanty não é muito sofisticada. Se houvesse lenha e água, haveria chá, e se houvesse chá, seria bom.

Os Hunts são muito vagarosos e, ao que me parece, vivem para o hoje, não se inclinam nem para a menor análise. Sorria e viva, tudo será.

Tive a impressão de que o mais importante na vida deles é a paz de espírito. Ou seja, seja o que for - não tome banho. Eles vão à loja no máximo uma vez por mês, compram muito de uma vez e de coração. Eles se alimentam de carne - o benefício do cervo está próximo. Não há necessidade de alimentar o cervo - eles próprios desenterrarão o musgo.

Eles não mantêm jardins, galinhas ou outras dores de cabeça de alegria para um camponês comum. Khanty pode visitar vários parentes por meio mês, enquanto os cervos caminham na floresta, ninguém cuida deles. Claro que eles desaparecem. Mas aqui ou caçadores furtivos ou ursos. E o urso Khanty é o dono da floresta, se ele pegou o cervo, então estava destinado a ser assim.

Khanty são pagãos. Eles são supersticiosos. Por exemplo, se as cobras vierem ao acampamento (ao redor do pântano) - isso é um mau sinal e as maquinações dos espíritos malignos - você precisa se mudar para outro lugar. Eles estão prontos para ver o misticismo em todos os eventos. Perdeu o machado - então ele foi para um mundo paralelo e se destinado - o machado retornará. Sua hierarquia de deuses é semelhante ao governo terrestre. O governador e os deputados, grosso modo, que estão engajados em sua própria direção. Se uma pessoa morre em um acampamento, ela é levada em um snowmobile para a cidade para um atestado médico e devolvida - cada acampamento tem um cemitério familiar individual. Isso é, claro, incrível.

As mulheres Khanty fazem bordados conforme necessário. Eles não fazem mais. Eles costuram gatinhos, roupões, malitsy, bordam roupas com miçangas - o desejo de beleza é indestrutível.

Mas não deve ser apenas bonito - também deve ser forte.

As roupas são usadas com pêlo por dentro - na opinião deles, não é tão bonito quanto as miçangas.

A civilização não passou nem pelos campos mais conservadores - há TV, videocassete, gravador de áudio, lâmpadas, telefones celulares, mas não há eletricidade permanente. Durante o dia, os Khanty tomam uma xícara de chá e à noite ligam o gerador de gás, que consome até 5 litros por noite. Todos os aparelhos são alimentados por gerador - não há geladeiras. O principal entretenimento noturno é a TV e as notícias do continente.

Na rua, além do prédio residencial, há um balneário - que os Khanty aquecem a cada 2-3 dias, um depósito (um depósito de farinha e grãos nas pernas para proteção contra roedores), um banheiro, uma garagem e um galpão de peixes. Raposas arrogantes correm por aí, que estão prontas para comer de suas mãos, se as raposas do Ártico também puderem lucrar com os peixes.

Apenas cães e veados comem peixes tão pequenos.

A impressão mais importante para mim é, claro, o cervo. Pela primeira vez vi este fabuloso animal na realidade. Como são lindos, graciosos, mas tímidos.

Eu não conseguia nem subir e acariciar um deles sozinho. Curioso, mas não adequado.

"Veado, veado não raspado e não canelas - criação maravilhosa neles do cérebro para apagar as raízes"

A anfitriã do acampamento pegou um para mim e consegui tocá-lo um pouco. Agora eles são meus animais favoritos. Não consigo transmitir todas as emoções - um milagre. Que chifres eles têm, que pernas! Com suas patas largas, eles cavam neve e comem musgo de rena. Acontece que eles sabem chutar, ao contrário das vacas. Não é para chutar, mas para levantar e levantar os pés "nnaaa"!

Eles perdem seus chifres e depois os roem. Eles alimentam os cervos com um pouco de ração composta e biscoitos.

E este é kakuli.

E isso é quase retrato de família. Recentemente, soube que a anfitriã se foi no verão.

As crianças Khanty são enviadas para escolas civilizadas para estudar com um rangido. Parece que falta educação, mas na escola não ensinam a pescar e podem desestimular a criança a querer voltar. E se uma pessoa parte para a civilização, então uma chance de preservar a cultura e a identidade das pessoas, das quais existem menos de 30 mil pessoas no mundo, torna-se menor. EM últimos anos o número de Khanty aumenta artificialmente. Russos ou tártaros se casam ou são casados ​​com Khanty, identificam-se como Khanty e desfrutam de benefícios fornecidos pelo estado e pelos trabalhadores do petróleo. Anteriormente, o Khanty ficava constrangido com sua nacionalidade, mas agora está na moda, qualquer aproveitador está pronto para ingressar no Khanty. Enquanto isso, os próprios Khanty reais continuam a se exterminar com a embriaguez. Nem todos, claro, mas a escala é catastrófica.

Era hora de voltar à civilização. Você tem que chegar lá antes de escurecer. Também demorou muito para voltar, mas várias horas em mundo irreal valeu a pena o tempo gasto na estrada. Tenho uma quantidade enorme de informações em minha cabeça que precisam ser consideradas e digeridas. Uma coisa eu sei com certeza impressões vívidas ainda tentando obtê-lo. Não sei se conseguirei chegar ao acampamento pelo menos mais uma vez, mas se surgir a oportunidade, não hesitarei.