lar › Chassis › Informações sobre a vida e obra de Radishchev. Alexander radishchev - biografia, informações, vida pessoal

Informações sobre a vida e obra de Radishchev. Alexander radishchev - biografia, informações, vida pessoal

Alexander Nikolaevich Radishchev. Nasceu em 20 (31) de agosto de 1749 em Upper Ablyazovo (província de Saratov) - morreu em 12 (24) de setembro de 1802 em São Petersburgo. Escritor de prosa russo, poeta, filósofo, chefe de fato da alfândega de São Petersburgo, membro da Comissão para redigir leis sob Alexandre I. Ele se tornou mais conhecido por sua obra principal, Viagem de São Petersburgo a Moscou, que publicou anonimamente em 1790.

Alexander Radishchev foi o primogênito da família de Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), filho do coronel Starodub e grande proprietário de terras Afanasy Prokopievich.

Ele passou a infância na propriedade de seu pai na vila de Nemtsovo, distrito de Borovsky, província de Kaluga. Aparentemente, seu pai, um homem piedoso fluente em latim, polonês, francês e Alemão.

Como era de costume na época, a criança foi alfabetizada em russo de acordo com o livro de horas e o saltério. Aos seis anos, foi designado professor de francês, mas a escolha não teve sucesso: o professor, como descobriram mais tarde, era um soldado fugitivo.

Pouco depois da inauguração da Universidade de Moscou, por volta de 1756, seu pai levou Alexandre a Moscou, para a casa de seu tio materno ( irmão quem, A. M. Argamakov, foi o diretor da universidade em 1755-1757). Aqui Radishchev foi confiado aos cuidados de um excelente tutor francês, ex-conselheiro do parlamento de Rouen, que fugiu da perseguição do governo de Luís XV. Os filhos de Argamakov tiveram a oportunidade de estudar em casa com professores e professoras do ginásio universitário, por isso não se pode descartar que Alexander Radishchev treinou aqui sob sua orientação e foi aprovado, pelo menos em parte, no programa do curso de ginásio.

Em 1762, após a coroação, Radishchev recebeu um pajem e foi enviado a São Petersburgo para estudar no Corpo de Pajens. O corpo de pajens não formava cientistas, mas cortesãos, e os pajens eram obrigados a servir a imperatriz nos bailes, no teatro, nos jantares cerimoniais.

Quatro anos depois, entre doze jovens nobres, foi enviado para a Alemanha, para estudar Direito na Universidade de Leipzig. Durante o tempo que passou lá, Radishchev expandiu amplamente seus horizontes. Além de uma sólida escola científica, ele adotou as idéias dos principais iluministas franceses, cujas obras prepararam em grande parte o terreno para a revolução burguesa que eclodiu vinte anos depois.

Dos camaradas de Radishchev, Fyodor Ushakov é especialmente notável pela grande influência que teve sobre Radishchev, que escreveu sua Vida e publicou algumas das obras de Ushakov. Ushakov era um homem mais experiente e maduro do que seus outros associados, que imediatamente reconheceram sua autoridade. Ele serviu de exemplo para outros alunos, orientou sua leitura, inspirou-os com fortes convicções morais. A saúde de Ushakov foi prejudicada antes mesmo da viagem ao exterior e, em Leipzig, ele a estragou, em parte por má nutrição, em parte por exercícios excessivos, e adoeceu. Quando o médico lhe anunciou que “amanhã ele não estará mais envolvido na vida”, ele enfrentou com firmeza a sentença de morte. Despediu-se dos amigos e, chamando apenas Radishchev para sua casa, entregou todos os papéis à sua disposição e disse-lhe: “Lembre-se de que você precisa ter regras na vida para ser abençoado”. Últimas palavras Ushakov "foram marcados na memória" por Radishchev.

Em 1771, Radishchev voltou a São Petersburgo e logo entrou para o serviço do Senado, como registrador, com o posto de conselheiro titular. Ele não serviu por muito tempo no Senado: a camaradagem dos escriturários, o tratamento grosseiro das autoridades, pesaram muito. Radishchev entrou no quartel-general do general-em-chefe Bruce, que comandava em São Petersburgo, como auditor-chefe e se destacou por sua atitude conscienciosa e corajosa em relação aos seus deveres. Em 1775 aposentou-se e casou-se, e dois anos depois entrou ao serviço do College of Commerce, que se ocupava do comércio e da indústria. Lá ele se tornou amigo íntimo do conde Vorontsov, que posteriormente ajudou Radishchev de todas as maneiras possíveis durante seu exílio na Sibéria.

A partir de 1780 trabalhou na alfândega de São Petersburgo, tendo chegado ao cargo de chefe em 1790. De 1775 a 30 de junho de 1790, ele morou em São Petersburgo na rua Gryaznaya, 14 (agora rua Marat).

Os fundamentos da visão de mundo de Radishchev foram lançados no próprio Período inicial suas atividades. Retornando a São Petersburgo em 1771, alguns meses depois ele enviou um trecho de seu futuro livro "Viagem de São Petersburgo a Moscou" onde foi impresso anonimamente. Dois anos depois, a tradução de Radishchev do livro de Mably, Reflections on história grega". Outras obras do escritor pertencem a esse período, como "Exercícios do oficial" e "Diário de uma semana".

Na década de 1780, Radishchev trabalhou em Journey e escreveu outras obras em prosa e verso. Por esta altura, há um enorme aumento social em toda a Europa. A vitória da Revolução Americana e da Revolução Francesa que se seguiu criaram um clima favorável para a promoção das ideias de liberdade, das quais Radishchev aproveitou.

Em 1789, ele montou uma gráfica em casa e, em maio de 1790, publicou sua obra principal, Journey from St. Petersburg to Moscow. Seu tratado On Man, His Mortality and Immortality contém numerosas paráfrases dos escritos de Herder, An Inquiry into the Origin of Language e On the Cognition and Feeling of the Human Soul.

O livro esgotou rapidamente. Seus ousados argumentos sobre a servidão e outros tristes fenômenos da então sociedade e vida pública atraiu a atenção da própria Imperatriz, a quem alguém entregou a "Viagem" e que chamou Radishchev - "um rebelde, pior que Pugachev".

Radishchev foi preso, seu caso foi confiado a S. I. Sheshkovsky. Plantado em uma fortaleza, durante os interrogatórios, Radishchev liderou a linha de defesa. Ele não citou um único nome entre seus assistentes, salvou as crianças e também tentou salvar sua própria vida. A Câmara Criminal aplicou a Radishchev os artigos do Código sobre "ataque à saúde do soberano", sobre "conspirações e traição" e o condenou à morte. O veredicto, transmitido ao Senado e depois ao Conselho, foi aprovado em ambas as instâncias e apresentado a Catarina.

Em 4 de setembro de 1790, foi emitido um decreto pessoal que condenou Radishchev por crime de juramento e posição de súdito ao publicar um livro “repleto das filosofias mais prejudiciais, destruindo a paz pública, diminuindo o devido respeito pelas autoridades , esforçando-se por produzir indignação no povo contra os patrões e patrões e, por fim, expressões insultuosas e frenéticas contra a posição e o poder do rei”; A culpa de Radishchev é tal que ele merece plenamente a pena de morte, à qual foi condenado pelo tribunal, mas “por misericórdia e para alegria de todos” a execução foi substituída por um exílio de dez anos na Sibéria, na prisão de Ilimsk.

Logo após sua ascensão (1796), o imperador Paulo I devolveu Radishchev da Sibéria. Radishchev foi condenado a morar em sua propriedade na província de Kaluga, a vila de Nemtsov.

Após a adesão, Radishchev recebeu total liberdade; ele foi convocado a Petersburgo e nomeado membro da Comissão para a elaboração de leis.

Existe uma lenda sobre as circunstâncias do suicídio de Radishchev: convocado para a comissão de elaboração de leis, Radishchev elaborou o "Projeto de Código Liberal", no qual falava sobre a igualdade de todos perante a lei, liberdade de imprensa, etc.

O presidente da comissão, conde P. V. Zavadovsky, repreendeu-o severamente por sua maneira de pensar, lembrando-o severamente de seus antigos hobbies e até mencionando a Sibéria. Radishchev, um homem com graves problemas de saúde, ficou tão chocado com a repreensão e as ameaças de Zavadovsky que decidiu cometer suicídio: bebeu veneno e morreu em terrível agonia.

Em 13 de setembro de 1802, na lista da igreja do cemitério Volkovsky em São Petersburgo, o “conselheiro colegiado Alexander Radishchev” está listado entre os enterrados; cinquenta três anos, morreu de tuberculose ”, o padre Vasily Nalimov estava na remoção.

O túmulo de Radishchev não foi preservado até hoje. Supõe-se que seu corpo foi enterrado perto da Igreja da Ressurreição, na parede da qual uma placa memorial foi instalada em 1987.

Família e vida pessoal de Radishchev:

Alexander Radishchev foi casado duas vezes.

A primeira vez que ele se casou em 1775 foi Anna Vasilievna Rubanovskaya (1752-1783), que era sobrinha de seu colega em Leipzig Andrei Kirillovich Rubanovsky e filha de um oficial da Chancelaria do Palácio Principal, Vasily Kirillovich Rubanovsky. Este casamento produziu quatro filhos (sem contar duas filhas que morreram na infância):

Vasily (1776-1845) - capitão do estado-maior, morava em Ablyazovo, onde se casou com sua serva Akulina Savvateevna. Seu filho Alexei Vasilyevich tornou-se conselheiro do tribunal, líder da nobreza e prefeito de Khvalynsk.
Nikolai (1779-1829) - escritor, autor do poema "Alyosha Popovich".
Catarina (1782)
Pavel (1783-1866).

Anna Vasilievna morreu no nascimento de seu filho Pavel em 1783. Logo após a expulsão de Radishchev, para ele em Ilimsk, junto com seus dois filhos mais novos (Ekaterina e Pavel) veio irmã mais nova sua primeira esposa Elizaveta Vasilievna Rubanovskaya (1757-97). No exílio, eles logo começaram a viver como marido e mulher. Deste casamento nasceram três filhos:

Ana (1792)
Fyokla (1795-1845) - casou-se com Pyotr Gavrilovich Bogolyubov e tornou-se mãe do famoso pintor marinho russo A.P. Bogolyubov.
Atanásio (1796-1881) - major-general, governador de Podolsk, Vitebsk e Kovno.

Alexander Nikolaevich Radishchev(20 de agosto de 1749, vila de Verkhnee Ablyazovo, província de Saratov - 12 de setembro de 1802, São Petersburgo) - escritor, filósofo, poeta russo, chefe de fato da alfândega de São Petersburgo, membro da Comissão para a elaboração de leis sob Alexandre I.

Tornou-se mais conhecido por sua obra principal, Journey from St. Petersburg to Moscow, que publicou anonimamente em 1790.

Biografia

Alexander Radishchev foi o primogênito da família de Nikolai Afanasyevich Radishchev (1728-1806), filho do coronel Starodub e grande proprietário de terras Afanasy Prokopievich.

Aparentemente, seu pai, um homem devoto fluente em latim, polonês, francês e alemão, participou diretamente da educação inicial de Radishchev. Como era de costume na época, a criança foi alfabetizada em russo de acordo com o livro de horas e o saltério. Aos seis anos, foi designado professor de francês, mas a escolha não teve sucesso: o professor, como descobriram mais tarde, era um soldado fugitivo. Pouco depois da abertura da Universidade de Moscou, por volta de 1756, seu pai levou Alexandre a Moscou, para a casa de seu tio materno (cujo irmão, A. M. Argamakov, foi diretor da universidade em 1755-1757). Aqui Radishchev foi confiado aos cuidados de um muito um bom tutor francês, ex-conselheiro do parlamento de Rouen, que fugiu da perseguição do governo de Luís XV. Os filhos de Argamakov tiveram a oportunidade de estudar em casa com professores e professoras do ginásio universitário, por isso não se pode descartar que Alexander Radishchev treinou aqui sob sua orientação e foi aprovado, pelo menos em parte, no programa do curso de ginásio.

Em 1762, após a coroação de Catarina II, Radishchev recebeu um pajem e foi enviado a São Petersburgo para estudar no corpo de pajens. O corpo de pajens não formava cientistas, mas cortesãos, e os pajens eram obrigados a servir a imperatriz nos bailes, no teatro, nos jantares cerimoniais. Quatro anos depois, entre doze jovens nobres, foi enviado para a Alemanha, para estudar Direito na Universidade de Leipzig. Dos camaradas de Radishchev, Fyodor Ushakov é especialmente notável pela enorme influência que teve sobre Radishchev, que escreveu sua Vida e publicou alguns dos escritos de Ushakov.

Serviço em São Petersburgo

Em 1771, Radishchev voltou a São Petersburgo e logo entrou para o serviço do Senado, como registrador, com o posto de conselheiro titular. Ele não serviu por muito tempo no Senado: seu pouco conhecimento da língua russa interferiu, a camaradagem dos escriturários e o tratamento rude de seus superiores o sobrecarregaram. Radishchev entrou no quartel-general do general-em-chefe Bruce, que comandava em São Petersburgo, como auditor-chefe e se destacou por sua atitude conscienciosa e corajosa em relação aos seus deveres. Em 1775, ele se aposentou e, em 1778, voltou a trabalhar no Commerce Collegium, mais tarde (em 1788) mudando-se para a alfândega de São Petersburgo. O estudo da língua russa e a leitura levaram Radishchev a seus próprios experimentos literários. Primeiro, ele publicou uma tradução das "Reflexões sobre a história grega" de Mably (1773), depois começou a compilar a história do Senado russo, mas destruiu a escrita.

Actividades literárias e editoriais

Sem dúvida atividade literária Radishchev começa apenas em 1789, quando publicou "A Vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov com o acréscimo de alguns de seus escritos". Aproveitando o decreto de Catarina II sobre gráficas gratuitas, Radishchev montou sua própria gráfica em sua casa e em 1790 imprimiu nela sua “Carta a um amigo que mora em Tobolsk, a serviço de sua posição”.

Seguindo-o, Radishchev lançou sua obra principal, "Viagem de São Petersburgo a Moscou". O livro começa com uma dedicatória ao camarada Radishchev, A. M. Kutuzov, na qual o autor escreve: “Olhei ao meu redor - minha alma ficou ferida pelo sofrimento humano”. Ele percebeu que a própria pessoa é culpada por esses sofrimentos, porque "ela não olha diretamente para os objetos que a cercam". Para alcançar a bem-aventurança, é preciso remover o véu que fecha os sentimentos naturais. Todos podem se tornar cúmplices da bem-aventurança de sua própria espécie, resistindo às ilusões. “Este é o pensamento que me levou a desenhar o que você vai ler.”

O livro esgotou rapidamente. Suas ousadas discussões sobre a servidão e outros tristes fenômenos da então vida pública e estatal atraíram a atenção da própria imperatriz, a quem alguém entregou a Jornada. Embora o livro tenha sido publicado com a permissão da censura estabelecida, houve perseguição contra o autor. Radishchev foi preso, seu caso foi "confiado" a S. I. Sheshkovsky. Preso em uma fortaleza, durante os interrogatórios, Radishchev declarou seu arrependimento, recusou seu livro, mas, ao mesmo tempo, em seu depoimento, muitas vezes expressou as mesmas opiniões citadas em Journey. A Câmara Criminal aplicou a Radishchev os artigos do Código sobre "ataque à saúde do soberano", sobre "conspirações e traição" e o condenou à morte. O veredicto, transmitido ao Senado e depois ao Conselho, foi aprovado em ambas as instâncias e apresentado a Catarina. Em 4 de setembro de 1790, foi emitido um decreto pessoal que condenou Radishchev por crime de juramento e posição de súdito ao publicar um livro “repleto das filosofias mais prejudiciais, destruindo a paz pública, diminuindo o devido respeito pelas autoridades , esforçando-se por produzir indignação no povo contra os patrões e patrões e, por fim, expressões insultuosas e frenéticas contra a posição e o poder do rei”; A culpa de Radishchev é tal que ele merece plenamente a pena de morte, à qual foi condenado pelo tribunal, mas “por misericórdia e para alegria de todos” a execução foi substituída por um exílio de dez anos na Sibéria, na prisão de Ilimsk. Logo após sua ascensão (1796), o imperador Paulo I devolveu Radishchev da Sibéria. Radishchev foi condenado a morar em sua propriedade na província de Kaluga, a vila de Nemtsov.

Últimos anos. Morte

Após a ascensão de Alexandre I, Radishchev recebeu total liberdade; ele foi convocado a Petersburgo e nomeado membro da comissão para redigir leis. Existe uma lenda sobre as circunstâncias do suicídio de Radishchev: convocado para a comissão de elaboração de leis, Radishchev elaborou um "Projeto de Código Liberal", no qual falava sobre a igualdade de todos perante a lei, liberdade de imprensa, etc. O presidente da comissão, conde P. V. Zavadovsky, fez-lhe uma sugestão estrita de sua forma de pensar, lembrando-o severamente de seus antigos hobbies e até mencionando a Sibéria. Radishchev, um homem com graves problemas de saúde, ficou tão chocado com a repreensão e ameaças de Zavadovsky que decidiu cometer suicídio, bebeu veneno e morreu em terrível agonia.

No livro "Radishchev" de D.S. Babkin, publicado em 1966, é proposta uma versão diferente da morte de Radishchev. Os filhos que estavam presentes em sua morte testemunharam uma grave doença física que atingiu Alexander Nikolayevich já durante seu exílio na Sibéria. Segundo Babkin, a causa imediata da morte foi um acidente: Radishchev bebeu um copo com "vodca forte preparada para queimar as dragonas do velho oficial de seu filho mais velho" (água régia). Documentos funerários falam de morte natural. Em 13 de setembro de 1802, o registro da igreja do cemitério Volkovsky em São Petersburgo listado entre os enterrados “colega conselheiro Alexander Radishchev; cinquenta e três anos, morreu de tuberculose ”, o padre Vasily Nalimov foi executado.

Percepção de Radishchev nos séculos XIX-XX

A ideia de que Radishchev não é um escritor, mas figura pública, distinguido por incríveis qualidades espirituais, começou a tomar forma imediatamente após sua morte e, de fato, determinou seu futuro destino póstumo. I. M. Born em discurso à Society of Fine Arts, proferido em setembro de 1802 e morte consagrada Radishcheva, diz sobre ele: “Ele amava a verdade e a virtude. Sua ardente filantropia ansiava por iluminar todos os seus companheiros com este raio inabalável da eternidade. Como " um homem honesto” (“honnête homme”) caracterizou Radishchev N. M. Karamzin (este testemunho oral é dado por Pushkin como uma epígrafe do artigo “Alexander Radishchev”). Pensou em Vantagem qualidades humanas Radishchev, P. A. Vyazemsky expressa de forma especialmente sucinta seu talento para escrever, explicando em uma carta a A. F. Voeikov o desejo de estudar a biografia de Radishchev: “Geralmente, uma pessoa é invisível por trás de um escritor. Em Radishchev, é o contrário: o escritor está no ombro e o homem está cabeça e ombros acima dele.

Durante os interrogatórios dos dezembristas, à pergunta “desde quando e de onde eles emprestaram os primeiros pensamentos de pensamento livre”, muitos dezembristas chamaram o nome de Radishchev.

A influência de Radishchev na obra de outro escritor livre-pensador, A.S. Griboedov (presumivelmente, ambos estavam ligados por laços de sangue), que, sendo um diplomata de carreira, costumava viajar pelo país e, portanto, experimentou ativamente o gênero de "viagem" literária ", é obvio.

Uma página especial na percepção da personalidade e criatividade de Radishchev pela sociedade russa foi a atitude de A.S. Pushkin em relação a ele. Familiarizado com a "Viagem de São Petersburgo a Moscou" em sua juventude, Pushkin claramente se concentra na ode "Liberdade" de Radishchev em sua ode de mesmo nome (1817 ou 1819), e também leva em consideração em "Ruslan e Lyudmila" o experiência de "composição heróica" do filho de Radishchev, Nikolai Alexandrovich , "Alyosha Popovich" (Pushkin erroneamente considerou o autor deste poema como Radishchev, o pai por toda a vida). A Jornada acabou por estar em sintonia com os humores tirânicos e anti-servidão do jovem Pushkin. Apesar da mudança posições políticas, Pushkin, ainda na década de 1830, manteve o interesse por Radishchev, adquiriu uma cópia da Jornada, que estava na Chancelaria Secreta, esboçou uma Jornada de Moscou a São Petersburgo (concebida como um comentário sobre os capítulos de Radishchev na ordem inversa). Em 1836, Pushkin tentou publicar fragmentos da Jornada de Radishchev em seu Sovremennik, acompanhando-os com o artigo "Alexander Radishchev" - sua declaração mais detalhada sobre Radishchev. Além de uma tentativa ousada pela primeira vez desde 1790 de apresentar ao leitor russo um livro proibido, aqui Pushkin também dá uma crítica detalhada ensaios e seu autor: “Nunca consideramos Radishchev um grande homem. Seu ato sempre nos pareceu um crime, de forma alguma desculpável, e "Viagem a Moscou" um livro muito medíocre; mas com tudo isso, não podemos deixar de reconhecer nele um criminoso com um espírito extraordinário; fanático político, enganado, claro, mas agindo com incrível abnegação e com uma espécie de consciência cavalheiresca.

A crítica a Pushkin, além dos motivos da autocensura (no entanto, a publicação ainda não era permitida pela censura), reflete o "conservadorismo esclarecido" dos últimos anos da vida do poeta. Nos rascunhos do "Monumento" no mesmo 1836, Pushkin escreveu: "Seguindo Radishchev, glorifiquei a liberdade."

Nas décadas de 1830-1850, o interesse por Radishchev diminuiu significativamente e o número de listas de viagens diminuiu. Um novo renascimento do interesse está associado à publicação da Jornada em Londres por A. I. Herzen em 1858 (ele coloca Radishchev entre "nossos santos, nossos profetas, nossos primeiros semeadores, os primeiros lutadores").

Avaliação de Radishchev como precursor movimento revolucionário foi adotada pelos social-democratas do início do século XX. Em 1918, A. V. Lunacharsky chamou Radishchev de "o profeta e precursor da revolução". G. V. Plekhanov acreditava que, sob a influência das ideias de Radishchev, “os movimentos sociais mais significativos do final do século 18 - primeiro terço do século século 19". V. I. Lenin o chamou de "o primeiro revolucionário russo".

Até a década de 1970, as oportunidades para o leitor em geral se familiarizar com a Jornada eram extremamente limitadas. Depois que em 1790 quase toda a circulação de Viagem de São Petersburgo a Moscou foi destruída pelo autor antes de sua prisão, até 1905, quando a censura foi levantada sobre esta obra, a circulação total de várias de suas publicações mal ultrapassou um ano e meio mil exemplares. A edição estrangeira de Herzen foi realizada de acordo com uma lista defeituosa, onde a linguagem do século XVIII foi artificialmente “modernizada” e inúmeros erros foram encontrados. Em 1905-1907, várias edições foram publicadas, mas depois disso, Journey não foi publicado na Rússia por 30 anos. Nos anos seguintes, foi publicado várias vezes, mas principalmente para as necessidades da escola, com cortes e tiragens escassas para os padrões soviéticos. Na década de 1960, eram conhecidas as reclamações dos leitores soviéticos de que era impossível conseguir The Journey em uma loja ou biblioteca distrital. Não foi até a década de 1970 que Journey começou a ser produzido em escala verdadeiramente massiva.

O estudo científico de Radishchev, de fato, começou apenas no século XX. Em 1930-1950, sob a direção de Gr. Gukovsky realizou um " coleção completa obras de Radishchev”, onde pela primeira vez muitos novos textos, inclusive filosóficos e jurídicos, foram publicados ou atribuídos ao escritor. Nas décadas de 1950-1960, surgiram hipóteses românticas sobre o "Radishchev oculto" (G.P. Shtorm e outros), que não foram confirmadas pelas fontes - que Radishchev continuou, supostamente após o exílio, a refinar a Jornada e distribuir o texto em um estreito círculo de pessoas afins. Ao mesmo tempo, planeja-se abandonar a abordagem de propaganda direta a Radishchev, enfatizando a complexidade de seus pontos de vista e o grande significado humanístico do indivíduo (N. Ya. Eidelman e outros). EM literatura contemporânea As fontes filosóficas e jornalísticas de Radishchev - maçônicas, moralizantes e educacionais e outras - são estudadas, os problemas multilaterais de seu livro principal, que não podem ser reduzidos à luta contra a servidão, são enfatizados.

Visões filosóficas

“As visões filosóficas de Radishchev trazem traços da influência de várias tendências do pensamento europeu de sua época. Ele foi guiado pelo princípio da realidade e materialidade (corporalidade) do mundo, argumentando que "a existência das coisas, independentemente do poder do conhecimento sobre elas, existe por si só". De acordo com suas visões epistemológicas, "a base de todo conhecimento natural é a experiência". Ao mesmo tempo, a experiência sensorial, sendo a principal fonte de conhecimento, está em unidade com a “experiência razoável”. Num mundo em que não há nada “além da corporalidade”, também o homem ocupa o seu lugar, um ser tão corpóreo como toda a natureza. A pessoa tem um papel especial, ela, segundo Radishchev, é a mais alta manifestação da corporeidade, mas ao mesmo tempo está inextricavelmente ligada ao mundo animal e vegetal. “Não humilhamos o homem”, afirmou Radishchev, “ao encontrar semelhanças em sua composição com outras criaturas, mostrando que ele segue essencialmente as mesmas leis que ele. E de que outra forma poderia ser? Ele não é real?

A diferença fundamental entre o homem e os demais seres vivos é a presença de sua mente, graças à qual ele "tem o poder das coisas conhecidas". Mas uma diferença ainda mais importante está na capacidade de uma pessoa para ações e avaliações morais. “O homem é a única criatura na terra que conhece o mal, o mal”, “uma propriedade especial do homem é uma oportunidade ilimitada para melhorar e corromper”. Como moralista, Radishchev não aceitava o conceito moral de "egoísmo razoável", acreditando que não é de forma alguma o "egoísmo" a fonte do sentimento moral: "o homem é um ser simpático". Sendo um defensor da ideia de “lei natural” e sempre defendendo a ideia da natureza natural do homem (“os direitos da natureza nunca se esgotam no homem”), Radishchev ao mesmo tempo não compartilhava da oposição da sociedade e da natureza, princípios culturais e naturais no homem, delineados por Rousseau. Para ele, o ser social do homem é tão natural quanto natural. Segundo o sentido do caso, não há fronteira fundamental entre eles: “A natureza, as pessoas e as coisas são os educadores do homem; clima, posição local, governo, circunstâncias são os educadores dos povos. Criticando os vícios sociais da realidade russa, Radishchev defendeu o ideal de um modo de vida normal “natural”, vendo na injustiça reinante na sociedade, no sentido literal, uma doença social. Ele encontrou essas "doenças" não apenas na Rússia. Assim, avaliando a situação nos Estados Unidos da América, proprietários de escravos, ele escreveu que "cem cidadãos orgulhosos estão se afogando no luxo, e milhares não têm comida confiável, nem abrigo próprio contra o calor e a escória (geada) ". No tratado “Sobre o homem, sobre sua mortalidade e imortalidade”, Radishchev, considerando os problemas metafísicos, manteve-se fiel ao seu humanismo naturalista, reconhecendo a inseparabilidade da conexão entre os princípios naturais e espirituais no homem, a unidade do corpo e da alma: “ A alma cresce com o corpo, não com ele, torna-se máscula e forte, murcha e entorpece-se com ele? Ao mesmo tempo, não sem simpatia, citou pensadores que reconheciam a imortalidade da alma (Johann Herder, Moses Mendelssohn e outros). A posição de Radishchev não é a posição de um ateu, mas sim de um agnóstico, que correspondia totalmente princípios gerais sua visão de mundo, já bastante secularizada, centrada na “naturalidade” da ordem mundial, mas alheia ao teomaquismo e ao niilismo.

Data de nascimento: 31 de agosto de 1749
Data da morte: 24 de setembro de 1802
Local de nascimento: aldeia de Verkhnee Ablyazovo, província de Saratov

Alexander Radishchev- famoso escritor russo, Radishchev A.N.- poeta, legislador, advogado e um dos líderes da alfândega de São Petersburgo. Alexander Nikolaevich Radishchev nasceu em 31 de agosto de 1749 na pequena aldeia de Verkhnee Ablyazovo na província de Saratov.

Infância:

Nikolai Afanasyevich Radishchev, o pai do escritor, era um proprietário de terras muito rico. A mãe do escritor, Thekla Savvichna Argamakova, também era de nascimento muito elevado. O próprio Alexandre era o filho mais velho de grande família, em que, além dele, havia mais 6 meninos e 4 meninas. Os Radishchevs eram conhecidos por sua atitude muito branda, quase liberal, para com seus servos. O próprio Alexandre foi criado pelo servo Pyotr Mamontov.

Educação:

Aos 7 anos, Alexandre foi levado para Moscou, onde foi educado em casa na casa dos parentes de sua mãe. Casarão mais hospedado pessoas diferentes entre os quais estavam professores. O tutor do menino era um republicano francês. Quando adolescente, ele se tornou pajem da imperatriz Catarina II. Os Arkamakovs o designaram para esta posição.

Embora o corpo da página em si não possa ser chamado de excelente instituição educacional, mas foi lá que Radishchev conheceu a vida real e recebeu educação na corte. Seus esforços no novo local não passaram despercebidos e aos 17 anos foi enviado para a Universidade de Leipzig, onde recebeu uma excelente educação humanitária e jurídica, que se tornou uma excelente ajuda em seu trabalho posterior em benefício do estado. .

Em 1771 voltou para a capital Império Russo para ocupar o seu lugar no aparelho de Estado do país.

Atendimento ao Estado:

Imediatamente após seu retorno da Alemanha, ele recebeu o posto de conselheiro titular e tornou-se um escrivão ordinário no Senado. Esta posição não correspondia às suas necessidades e, portanto, ele deixou o serviço logo após sua nomeação. Ya.A. o colocou sob sua proteção. Bruce, nomeando o governador-geral de São Petersburgo para a sede.

Aqui Radishchev novamente enfrentou os horrores da servidão e renunciou depois de apenas alguns anos. Em 1778, Radishchev voltou ao serviço público, mas agora na Faculdade de Comércio, dez anos depois tornou-se chefe da alfândega e administrou o departamento com sucesso por vários anos.

Criação:

Ao longo de sua vida, Radishchev escreveu muito, mas seu primeiro sucesso foi "A Vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov", que dedicou ao seu amigo próximo que dividiu moradia com ele em Leipzig durante seus estudos. Após o lançamento do decreto imperial sobre a permissão de gráficas gratuitas, Radishchev abriu sua própria gráfica em casa. Foi daqui que foi publicada "Viagem de São Petersburgo a Moscou", na qual muito se falou sobre o que realmente é a Rússia servil e como isso afeta o estado.

Este livro tornou-se muito ponto importante na vida do escritor. Não foi apenas um sucesso retumbante, mas também o início de um longo processo junto às autoridades. A imperatriz, claro, não gostou do trabalho de Radishchev. Ele logo foi preso e preso Fortaleza de Pedro e Paulo. O julgamento em si foi muito curto e terminou com um veredicto inequívoco: a pena de morte. A imperatriz, no entanto, não colocou o selo imperial no veredicto, decidiu-se enviar um funcionário do estado e um livre-pensador de sucesso para a Sibéria, exilado por dez anos.

Vida pessoal:

Em 1775, Radishchev casou-se com Anna Vasilievna Rubanovskaya, sobrinha de amigos da Universidade de Leipzig. Ela também a levou a deixar o serviço público. Sua esposa lhe deu 4 filhos, mas morreu durante o próximo nascimento. A morte de sua amada esposa causou uma longa depressão. Durante muito tempo, ele e sua família foram cuidadosamente cuidados por irmã nativa sua esposa, Elizaveta Vasilievna. Tendo se tornado seu apoio em anos difíceis, ela foi uma excelente substituta para sua esposa e uma amiga confiável.

Foi ela quem o seguiu para trabalhos forçados quando Radishchev foi exilado na Sibéria. A sociedade secular era fortemente contra tal ato, e Elizaveta Vasilievna foi criticada por amigos e parentes. No entanto, isso não se tornou um obstáculo para um casamento precoce e o nascimento de mais três filhos. Infelizmente, ao retornar à propriedade de Nemtsovo após o fim do exílio sob o imperador Paulo I, ela morreu devido a problemas de saúde.

Últimos anos:

Radishchev foi devolvido do exílio por decreto de Paulo I. Sua correspondência estava sob controle, mas ele poderia viver em paz na propriedade de Nemtsovo. Sob Alexandre I e o início de uma política de estado um pouco mais liberal, ele recebeu total liberdade. Dada a sua vasta experiência no campo da jurisprudência e estrutura do estado, eles o convidaram para a comissão de elaboração de leis. A carreira da comissão foi curta. Ele elaborou um projeto de igualdade perante a lei, olhando para as visões liberais europeias, pelas quais recebeu a mais severa repreensão de seus superiores.

Morte:

Depois de deixar a comissão, Radishchev morreu. As circunstâncias de sua morte ainda estão sendo discutidas pelos pesquisadores. Alguns de seus amigos falaram sobre problemas de saúde mental após a perda de duas esposas e o difícil exílio. Versão oficial afirma que sua morte foi resultado de suicídio. Acredita-se que o escritor bebeu um copo de veneno e morreu longa e dolorosamente. Documentos do cemitério de Volokolamsk afirmam que o escritor morreu de tuberculose.

Uma conquista importante de Radishchev foi precisamente "Viagem de São Petersburgo a Moscou". A obra abriu os olhos de muitos contemporâneos para o quão nojento e estagnado é o próprio sistema de servidão e como a Rússia parece terrível do ponto de vista da moralidade contemporânea. De muitas maneiras, foi esse trabalho que aproximou a revolta na Praça do Senado.

marcos importantes vida de Nikolai Radishchev:

Nasceu em 1749
- Mudança para São Petersburgo para os Argamakovs em 1756
- Nomeação para as páginas da Imperatriz em 1762
- Viagem para estudar na Universidade de Leipzig 1766-1771
- Nomeação para o Senado como gravador em 1771
- Nomeação para a sede do Governador-Geral de São Petersburgo em 1773
- Casamento com Anna Rubanovskaya em 1775 e deixando o serviço público
- Nomeação para o Colégio de Comércio em 1778
- Morte de sua esposa Anna Rubanovskaya em 1783
- Nomeação para o cargo de chefe da alfândega de São Petersburgo em 1788
- Publicação de "A Vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov" em 1789
- Publicação de "Viagem de São Petersburgo a Moscou" na gráfica doméstica, prisão, exílio na Sibéria em 1790
- Retorno da Sibéria em 1796
- Restauração de todos os direitos em 1801 e convite à comissão legislativa

Fatos interessantes da biografia de Nikolai Radishchev:

Catarina II escreveu nas margens de "Viagem de São Petersburgo a Moscou": "Um rebelde, pior que Pugachev."
- O livro "Viagem de São Petersburgo a Moscou" foi condenado à queima pública; muitos previram isso, cópias manuscritas foram feitas, alguns dos livros foram secretamente exportados para o exterior
- Pushkin pediu em casamento a sobrinha de seu primo Radishchev, mas foi recusado.

RADISHCHEV, ALEXANDER NIKOLAEVICH(1749-1802) escritor, filósofo. Nasceu em Moscou em uma família nobre em 20 (31) de agosto de 1749. Estudou na Alemanha, na Universidade de Leipzig (1766–1770). Durante esses anos, a paixão de Radishchev pela filosofia começou. Ele estudou as obras de representantes iluminismo europeu filosofia racionalista e empírica. Depois de retornar à Rússia, ele entrou para o serviço no Senado e, posteriormente, no Commerce Collegium. Radishchev participou ativamente vida literária: publicou uma tradução do livro de G.Mably Reflexões sobre a história grega(1773), próprio obras literárias Palavra sobre Lomonosov (1780), Cartas a um amigo que mora em Tobolsk(1782), uma ode liberdade(1783), etc. Tudo mudou após a publicação em 1790 Viajar de São Petersburgo para Moscou. Radishchev foi preso e declarado criminoso estadual por seus "escritos irrepreensíveis". O tribunal o condenou à morte, substituído pelo exílio "para a Sibéria, para a prisão de Ilim por dez anos sem esperança". No exílio, Radishchev estava envolvido em pesquisa científica, escreveu Uma narrativa abreviada da aquisição da Sibéria, Carta sobre Comércio Chinês, tratado filosófico (1790-1792). Em 1796, o imperador Paulo I permitiu que Radishchev voltasse da Sibéria e se estabelecesse em sua propriedade em Kaluga. Em 1801, o imperador Alexandre I permitiu que ele se mudasse para a capital. No último ano de sua vida, Radishchev preparou uma série de projetos ( sobre o estatuto, Projeto de código civil e outros), em que fundamentava a necessidade de eliminar as relações servis e as reformas civis. Radishchev morreu em São Petersburgo em 12 (24) de setembro de 1802.

As visões filosóficas de Radishchev trazem traços da influência de várias tendências do pensamento europeu de sua época. Ele foi guiado pelo princípio da realidade e materialidade (corporalidade) do mundo, argumentando que "a existência das coisas, independentemente do poder do conhecimento sobre elas, existe por si só". De acordo com suas visões epistemológicas, "a base de todo conhecimento natural é a experiência". Ao mesmo tempo, a experiência sensorial, sendo a principal fonte de conhecimento, está em unidade com a “experiência razoável”. Em um mundo em que não há nada “além da corporeidade”, o homem também ocupa seu lugar, um ser tão corpóreo quanto toda a natureza. A pessoa tem um papel especial, ela, segundo Radishchev, é a mais alta manifestação da corporeidade, mas ao mesmo tempo está inextricavelmente ligada ao mundo animal e vegetal. “Não humilhamos o homem”, argumentou Radishchev, “ao encontrar semelhanças em sua composição com outras criaturas, mostrando que ele segue essencialmente as mesmas leis que ele. E de que outra forma poderia ser? Ele não é real?

A diferença fundamental entre o homem e os demais seres vivos é que ele tem uma mente, graças à qual "tem o poder de conhecer as coisas". Mas uma diferença ainda mais importante está na capacidade de uma pessoa para ações e avaliações morais. “O homem é a única criatura na terra que sabe o que é ruim, mau”, “uma propriedade especial do homem é uma oportunidade ilimitada para melhorar e corromper”. Como moralista, Radishchev não aceitava o conceito moral de "egoísmo razoável", acreditando que não era de forma alguma o "egoísmo" a fonte do sentimento moral: "o homem é um ser simpático". Sendo um defensor da ideia de “lei natural” e sempre defendendo a ideia da natureza natural do homem (“os direitos da natureza nunca se esgotam no homem”), Radishchev ao mesmo tempo não compartilhava da oposição da sociedade e da natureza, princípios culturais e naturais no homem, delineados por Rousseau. Para ele, o ser social do homem é tão natural quanto natural. De fato, não há limite fundamental entre eles: “A natureza, as pessoas e as coisas são os educadores do homem; clima, posição local, governo, circunstâncias são os educadores dos povos. Criticando os vícios sociais da realidade russa, Radishchev defendeu o ideal de um modo de vida normal “natural”, vendo na injustiça reinante na sociedade, no sentido literal, uma doença social. Ele encontrou essas "doenças" não apenas na Rússia. Assim, avaliando a situação nos Estados Unidos proprietários de escravos, ele escreveu que "cem cidadãos orgulhosos estão se afogando no luxo e milhares não têm comida confiável, nem sua própria do calor e da escuridão de ukrov".

no tratado Sobre o homem, sobre sua mortalidade e imortalidade Radishchev, considerando os problemas metafísicos, manteve-se fiel ao seu humanismo naturalista, reconhecendo a inseparabilidade da conexão entre os princípios naturais e espirituais no homem, a unidade do corpo e da alma: ? Ao mesmo tempo, não sem simpatia, citou pensadores que reconheceram a imortalidade da alma (I. Herder, M. Mendelssohn, etc.). A posição de Radishchev não é de ateu, mas sim de agnóstico, o que correspondia plenamente aos princípios gerais de sua visão de mundo, já bastante secularizada, voltada para a "naturalidade" da ordem mundial, mas alheia ao teomaquismo e ao niilismo.

O futuro autor de "Viagem de São Petersburgo a Moscou", escritor famoso, educador e filósofo Alexander Nikolaevich Radishchev nasceu em 20 (31) de agosto de 1749 na família de um rico proprietário de terras na vila de Verkhny Ablyazovo (atual vila de Radishchevo, distrito de Kuznetsk, região de Penza).

Infância e juventude

Alexander Nikolaevich era o mais velho de onze filhos. O pai de Radishchev, Nikolai Afanasyevich, recebeu uma boa educação: ele conhecia línguas, teologia, história e amava a agricultura. A mãe do escritor, Fekla Stepanovna, veio de uma antiga família nobre.

Os primeiros educadores de Radishchev foram os servos de seu pai: a babá Praskovya Klementyevna, de quem ele se lembra calorosamente em um dos capítulos de Journey, e o tio Pyotr Mamontov, apelidado de Suma (foi ele quem ensinou o menino a ler e escrever). Quando Alexandre tinha seis anos, um tutor francês foi contratado para ele, mas ele era apenas um soldado fugitivo e não tinha conhecimento suficiente.

Desejando continuar os estudos do filho, seus pais o enviaram a Moscou para morar com seu tio Mikhail Fedorovich Argamakov, parente do diretor da recém-inaugurada Universidade de Moscou. Radishchev começou a ser criado e estudado junto com os filhos dos Argamakovs. As aulas foram dadas a eles pelos melhores professores universitários.

Logo após o golpe palaciano de 1762, que colocou Catarina II no trono, Radishchev foi inscrito no Corpo de Pajens de São Petersburgo. O serviço na corte, que fazia parte das funções de pajem, permitiu a Radishchev conhecer em detalhes a vida no palácio. Em 1766, Catarina decidiu enviar 12 jovens de 12 a 21 anos ao exterior para a Universidade de Leipzig para aprender ciência séria com os alemães. Entre eles estava Radishchev.

Radishchev, junto com seus camaradas, ouviu as palestras dos professores, estudou ciências verbais com o famoso filósofo e poeta Gellert com particular interesse. Como outros, Radishchev leu muito, deixando-se levar principalmente por filósofos e escritores franceses.

Radishchev foi muito influenciado por seu amigo mais velho, Fyodor Vasilyevich Ushakov, que estava entre os alunos, um homem com grande sede de conhecimento, cuja morte prematura Radishchev deixou muito chateado. Querendo preservar a memória de seu amigo, Radishchev escreveu os fatos de sua vida conhecidos por ele, conversas com ele, preservou cuidadosamente seus trabalhos de estudante e depois os traduziu para o russo e os imprimiu na Rússia. Em 1789, A Vida de Fyodor Vasilyevich Ushakov foi publicada sem a assinatura do autor.

Serviço em São Petersburgo

Depois de estudar em Leipzig, que durou quatro anos, Radishchev voltou para a Rússia com dois camaradas - Alexei Mikhailovich Kutuzov e Andrei Kirillovich Rubanovsky. Radishchev e Kutuzov foram aceitos no serviço do Senado com o posto de registradores com o posto de conselheiros titulares.

Depois de permanecer no Senado por dois anos, Alexander Nikolayevich assumiu o cargo de auditor-chefe na equipe do comandante-chefe em São Petersburgo, conde Yakov Alexandrovich Bruce. Ele era amado por seu chefe e, aos poucos, eles começaram a aceitá-lo nas melhores sociedades de Petersburgo.

Em 1775, Radishchev aposentou-se como segundo major e casou-se com Anna Vasilyevna Rubanovskaya, sobrinha de seu camarada de Leipzig (veja mais detalhes). Ao mesmo tempo, ele adquiriu alguma conexão com os mais altos círculos da sociedade, já que o pai de sua esposa era um importante funcionário do palácio.

Um ano após seu casamento, em 1776, Radishchev foi nomeado assessor do Colégio de Comércio, cujo presidente era o conde Alexander Romanovich Vorontsov. Radishchev avidamente correu para estudar tudo relacionado ao comércio, e seus esforços foram apreciados. Ele se tornou o homem da casa de Vorontsov e o primeiro conselheiro em questões comerciais, e logo depois recebeu o posto de conselheiro do tribunal. O próprio conde permaneceu para sempre seu patrono.

Em 1780, Radishchev, com o posto de conselheiro do Tesouro, foi nomeado assistente do conselheiro alfandegário alemão Yuryevich von Dahl, mas o bem-estar de sua vida logo foi ofuscado por uma grande perda. Sua esposa Anna, que deu ao marido três filhos (Vasily, Nikolai e Pavel) e uma filha (Catherine), morreu em agosto de 1783, logo após o nascimento de seu terceiro filho. A cunhada de Radishcheva, irmã de sua esposa Elizaveta Vasilievna Rubanovskaya, cuidou dos filhos.

Pelo sucesso em seu serviço, Radishchev recebeu o posto de conselheiro colegiado e, em seguida, a recém-criada Ordem de São Vladimir, 4º grau. Em 1790, Radishchev substituiu completamente seu chefe aposentado Dahl.

Responsável serviço público não interferiu nas atividades literárias de Radishchev. Ingressou na "Sociedade dos Amigos das Ciências Literárias" e participou do órgão impresso da sociedade - a revista "Conversando Cidadão" (mais detalhes, ver).

"Viagem de São Petersburgo a Moscou"

Radishchev, em suas próprias palavras, começou a trabalhar em sua obra principal "Viagem de São Petersburgo a Moscou" já em 1780-1781. (para detalhes ver). O manuscrito foi concluído na íntegra no final de 1788. A permissão para imprimir o livro foi dada pelo presidente do Conselho do Reitor, chefe de polícia de São Petersburgo Nikita Ryleev, que nem mesmo leu o ensaio, tranquilizado pelo título inofensivo.

Tendo recebido consentimento para imprimir, o escritor primeiro se ofereceu para publicar o manuscrito ao impressor de Moscou Semyon Ioannikevich Selivanovskii, mas ele recusou. Então Radishchev comprou uma impressora a crédito e organizou uma gráfica em casa.

Como primeira experiência, Radishchev imprimiu em sua gráfica doméstica no início de 1790 "Uma carta a um amigo que mora em Tobolsk, por dever de sua posição". Imediatamente após a publicação da Carta, Radishchev, no início de 1790, começou a digitar e imprimir o livro Viagem de São Petersburgo a Moscou. A impressão do livro foi concluída em maio de 1790. O livro apareceu na loja de Zotov e depois de algum tempo caiu nas mãos da Imperatriz.

Em 26 de junho, depois de ler as primeiras trinta páginas do livro, Catarina II disse à secretária que viu nele a dispersão da infecção francesa, repulsa das autoridades. No dia seguinte, Vorontsov recebeu uma ordem da imperatriz para interrogar Radishchev sobre todas as circunstâncias de escrever e publicar o livro. Percebendo o perigo, Radishchev ordenou que todas as outras cópias da Jornada fossem queimadas, mas já era tarde demais.

Investigação, sentença e indulto

Em 30 de junho, Radishchev foi capturado e jogado nas casamatas da Fortaleza de Pedro e Paulo. Catarina II instruiu um dos mestres dos assuntos de detetive, Stepan Ivanovich Sheshkovsky, famoso por sua crueldade, a conduzir a investigação. Durante o mês de julho, o escritor foi torturado quase diariamente com interrogatórios. A fome e as ameaças foram substituídas por promessas de perdão total se o prisioneiro confessar francamente e trair todos os seus cúmplices (para mais detalhes, consulte).

Duas semanas após o início da investigação, a imperatriz encaminhou o caso de Radishchev para a Câmara Criminal de São Petersburgo, acusando o escritor de publicar um livro repleto, em suas palavras, das filosofias mais nocivas. A Câmara Criminal condenou Radishchev à privação de posição e nobreza, à remoção da ordem e à morte. O veredicto foi primeiro transferido para o Senado e depois enviado à própria imperatriz, que o submeteu à consideração do Conselho de Estado. Em 19 de agosto, o veredicto foi aprovado. Antecipando sua execução, Radishchev ficou o mês inteiro na Fortaleza de Pedro e Paulo e escreveu vários papéis, incluindo um testamento. Em 4 de setembro, seguiu-se um decreto pessoal ao Senado sobre a punição de Radishchev. Catarina II, por ocasião da paz com a Suécia, substituiu a execução por uma deportação para a prisão de Ilim por dez anos sem esperança.

link siberiano

Do acusado, que foi algemado ainda no tribunal, as algemas foram retiradas no caminho apenas a pedido de Vorontsov. O conde escreveu aos governadores de todos os grandes cidades, por onde passou Radishchev, com pedido de assistência ao escritor exilado.

Radishchev estava viajando doente e em Moscou foi forçado a ficar um pouco mais até se recuperar. Ele passou vários dias na casa de seu velho pai, que havia chegado a Moscou. A mãe, paralisada desde o dia em que soube do destino do filho, permaneceu na província de Saratov. Radishchev e seus ex-servos, que foram libertados por ele, foram de Moscou para a Sibéria com Radishchev: Stepan Alekseevich Dyakonov e sua esposa Anastasia.

Em meados de dezembro, Radishchev chegou a Tobolsk. Aqui ele ficou por mais de seis meses, esperando por Elizaveta Vasilievna com dois filhos pequenos - Ekaterina e Pavel, com quem ela foi para a Sibéria para compartilhar o destino de Radishchev (para detalhes, veja). Juntos, eles continuaram o caminho de Tobolsk até seu destino. Os filhos mais velhos de Radishchev, Vasily e Nikolai, viveram em Arkhangelsk com seu irmão Moisei Nikolaevich durante o exílio de seu pai.

Radishchev escreveu suas impressões de viagem em um diário, que chamou de Notas de uma viagem à Sibéria, e escreveu em cartas para Vorontsov.

Em 3 de janeiro de 1791, Radishchev chegou a Ilimsk, onde viveu pelos próximos cinco anos. Aqui ele se casou em um casamento civil com Elizaveta Vasilievna, e eles tiveram três filhos - duas filhas, Anna e Thekla, e um filho, Atanásio.

Durante os anos de exílio, os habitantes de Ilimsk imbuíram-se de grande respeito por Radishchev - ele estava envolvido em agricultura, ajudou a tratar os doentes, arranjou férias. Quase cinco anos se passaram desde o início do povoamento, quando a Imperatriz faleceu em 6 de novembro de 1796. No dia seguinte, um jornal voou para a Sibéria com uma pergunta sobre Radishchev.

Retorno da Sibéria e últimos anos

Em meados de janeiro de 1797, um decreto chegou a Irkutsk sobre a libertação de Radishchev, que teve permissão para se estabelecer no campo. Radishchev deixou Ilimsk para Nemtsovo no final de fevereiro de 1797. No caminho, Elizaveta Vasilievna adoeceu e, apesar de todos os esforços, morreu em Tobolsk. Radishchev enterrou a esposa no cemitério de Tobolsk e, depois de passar vários dias na cidade, partiu com os filhos.

De Nemtsov, Radishchev, que continuava sob supervisão, assinou uma petição ao governador com pedido de permissão para ir à província de Saratov para seu pai e, tendo recebido permissão para visitá-la não mais de uma vez, no início de 1798 ele foi com sua família para seus pais em Upper Ablyazovo. Lá ele se envolveu ativamente em pesquisas no campo da agronomia (para mais detalhes, consulte), e um ano depois voltou para Nemtsovo e lá viveu sem interrupção até sua libertação total, concedida a ele por Alexandre I por decreto de 15 de março , 1801.

Tendo recebido sua liberdade, Radishchev voltou a São Petersburgo. ele foi devolvido direitos civis e uma ordem. Além disso, Alexandre I o atraiu para participar dos trabalhos da Comissão de Redação de Leis. Radishchev até elaborou um projeto de "Código Civil", mas suas idéias sobre a abolição da servidão não agradaram ao presidente da Comissão, Pyotr Vasilyevich Zavadovsky. O conde deu a entender a Radishchev que uma maneira de pensar excessivamente entusiástica já havia trazido infortúnio para ele e até mencionou a Sibéria. A partir desse momento, a saúde de Radishchev começou a piorar, ele começou a ser dominado por uma forte ansiedade. Em 11 (23) de setembro de 1802, Radishchev bebeu um copo de veneno e morreu em agonia no dia seguinte. Há versões de que ele não planejou o suicídio e morreu por acidente.

O escritor foi enterrado em São Petersburgo no cemitério de Volkovo. O imperador Alexandre I ocupou o cargo da família Radishchev, alocando dinheiro para saldar suas dívidas. Sua filha mais velha recebeu uma pensão de 500 rublos. Duas meninas foram enviadas para o Mosteiro Smolny e um filho de seis anos foi designado para o Segundo corpo de cadetes.

Perpetuação da memória de Radishchev

Radishchev continuou a ser lembrado após sua morte. Em São Petersburgo, a "Sociedade Livre dos Amantes da Literatura, Ciências e Artes" tornou-se a sucessora das ideias do escritor. Em 1868, a proibição do livro "Viagem de São Petersburgo a Moscou" foi oficialmente suspensa.

Em tudo grande o suficiente assentamentos ao longo da rota de Radishchev para o exílio na Sibéria, existem ruas com o seu nome, placas memoriais e placas memoriais nas casas onde ele ficou. Exposições especiais dedicadas à biografia do escritor, sua livro famoso"Viagem de São Petersburgo a Moscou" e a permanência de Radishchev na Sibéria são encontrados em muitos museus de história local e bibliotecas de cidades localizadas ao longo do trato siberiano. Além disso, em nosso país existem dois museus "Radishchev" que não têm significado regional, mas totalmente russo.

O primeiro deles é o Museu de Arte de Saratov em homenagem a A.N. Radishchev, fundada em 29 de junho de 1885 pelo neto do escritor, o pintor marinho Alexei Petrovich Bogolyubov.

O segundo foi inaugurado em 28 de outubro de 1945 pelo Museu do Estado de A.N. Radishchev na aldeia de Radishchev (antigo Upper Ablyazovo - a propriedade da família do escritor).

Fontes

Biografia de A.N. Radishchev, escrito por seus filhos [N.A. e P.A. Radishchev] / Academia de Ciências da URSS, Instituto da Rússia. aceso. (Pushkin. Casa); preparado texto, arte. e nota. DS Babkin. - M.; L.: Editora Acad. Ciências da URSS, 1959. - 132 p., 1 folha. retrato
Tatarintsev, A.G. UM. Radishchev: arco. buscas e achados / A.G. Tatarintsev. - Izhevsk: Udmurtia, 1984. - 272 p.
Blagoy, D. D. Alexander Nikolaevich Radishchev / D.D. Bom. - Penza: Editora Gás. "Stalin. bandeira", 1945. - 66, p. : portr., il.
Asheshov, N.P. Alexander Nikolaevich Radishchev: Sociedade. característica / N.P. Asheshov. - São Petersburgo. : Editora O.N. Popova, . – 28 seg. - (Temas da vida: ed. semanal; nº 3, número 3).
Miyakovsky, V. V. Radishchev: (ensaio sobre vida e atividade): para autoeducação / V.V. Miyakovsky. - pág. : Luzes, . –111 p., 1 folha. retrato - (Luzes do passado - criadores do futuro).
Pokrovsky, V.I. Alexander Nikolayevich Radishchev: Sua Vida e Op. : Sentado. ist.-lit. Arte. / comp. DENTRO E. Pokrovsky. - M.: [b. e.], 1907. - IV, 225 p.
Babkin, D. S. Processo A.N. Radishcheva / D.S. Babkin; resp. ed. N.F. Belchikov. - M.; L.: Editora Acad. Ciências da URSS, 1952. - 359 p. : doente.
Levin, K. N. O primeiro lutador pela liberdade do povo russo: a vida e a obra de A.N. Radishchev / K.N. Trovão. - M .: Editora de livros E.D. Myagkov "O Sino", 1906. - 46 p. – (Primeira Biblioteca; nº 44).
Dvortsova, V.N. UM. Radishchev em Sibéria Ocidental/ V.N. Dvortsova; O-in para a divulgação de regada. e científico conhecimento do RSFSR; Tyumen. região departamento - Tiumen: [b. e.], 1958. - 24 p. - Como faz-tudo.
Radishchev, A. N. Notas de viagem para a Sibéria / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Obras completas: em 2 volumes / A.N. Radishchev; ed. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina e P.E. Shchegolev. - São Petersburgo, 1909. - T. 2. - S. 355-365.
Radishchev, A. N. Diário de viagem da Sibéria / A.N. Radishchev // Radishchev, A.N. Obras completas: em 2 volumes / A.N. Radishchev; ed. A.K. Borozdina, I.I. Lapshina e P.E. Shchegolev. - São Petersburgo, 1909. - T. 2. - S. 366-393.
Khrabrovitsky, A.V. Radishchev em Upper Ablyazov após o exílio na Sibéria / A.V. Khrabrovitsky // A.N. Radishchev: ao 200º aniversário de seu nascimento. 1749-1949. - Penza: Príncipe. editora, 1949. - S. 118-131: il.
Sukhomlinov, M.I. UM. Radishchev / M.I. Sukhomlinov // Sukhomlinov, M.I. Pesquisas e artigos sobre literatura e educação russas - São Petersburgo. : [b. e.], 1889. - Vol. 1: [Materiais para a história da educação na Rússia durante o reinado do imperador Alexandre I]. - S. 539-671.
Aikhenwald, Yu.I. Radishchev / Yu.I. Eichenwald. – M.: Svobod. Rússia, 1917. - 16 p. - (Série de biografias "Semeadores da Verdade").