Howard Lovecraft fez uma tatuagem? Tatuagem Cthulhu: esboços ultrajantes com um monstro marinho

Do que Howard Lovecraft tinha medo?

Em um dia completamente banal em 20 de agosto de 1890, em um dos grãos de areia no oceano sem limites do Universo, cheio de segredos tão terríveis que só de pensar neles você pode enlouquecer, do nada atemporal, do abismo negro da verdadeira escuridão primária, com um grito selvagem primitivo, Algo surgiu que não pode ser descrito racionalmente. Essa criatura teria muitos títulos para condizer com seus feitos, como "Pai das histórias de terror de monstros antigos", "Mestre da literatura de terror do século XX" e até "Vovô Theobald", mas naquele dia ele se chamava Howard.

Howard Phillips Lovecraft completa 126 anos em 2016. E embora sua casca física durma em um sono eterno, como a morte, sua herança literária ainda perturba a imaginação de muitos seguidores modernos do culto a Cthulhu e de muitos outros divertidos personagens de sua mitologia, que se tornaram amplamente conhecidos no espaço pós-soviético graças a um meme da Internet. Todo um subgênero da literatura de terror está associado ao nome de Lovecraft - o terror Lovecraftiano. As pessoas, inspiradas por este escritor, até hoje escrevem literatura, música e fazem filmes, embora o gênero tenha atingido seu auge em jogos de computador Oh.

Se desmontarmos os horrores de Lovecraft puramente em sua forma externa, estaremos lidando apenas com monstros de várias formas, que o próprio Lovecraft caracteriza brevemente: “Na escuridão, talvez entidades racionais espreitam e, talvez, entidades estejam escondidas além dos limites de qualquer compreensão . Estes não são bruxas ou feiticeiros, não são os fantasmas ou duendes que outrora assustaram a civilização primitiva, mas entidades infinitamente mais poderosas. Segundo sua mitologia, a Terra já foi governada pelos Grandes Antigos, aos quais pertence o famoso Cthulhu, que foram derrotados pelos Deuses Antigos e selados nas profundezas da água em um sonho semelhante à morte. Muito mais tarde, surgiu e se desenvolveu a humanidade na Terra, que nem sabe que na verdade não é a dona deste planeta, e um dia os Antigos vão acordar e num piscar de olhos toda a raça humana será destruída ou escravizado. O conhecimento sobre esses terríveis monstros está armazenado em diferentes livros, por exemplo, o Necronomicon, famoso graças ao filme "The Evil Dead". Algumas pessoas especialmente empreendedoras que possuem esse conhecimento secreto já se prepararam para servir aos Antigos, por isso fundaram vários cultos, seitas e círculos nos quais se dedicam a sacrifícios para despertar seus mestres o mais rápido possível. E embora nem todas as histórias de Lovecraft estejam diretamente inscritas nessa mitologia, a maioria delas fala sobre o contato de uma pessoa com alguma criatura inimaginavelmente terrível, cósmica e de outro mundo, que certamente ameaça a vida de um dos heróis ou mesmo de toda a humanidade de uma vez.

Vamos dar uma olhada no estilo de escrita de Lovecraft, pelo qual ele é tão elogiado. Para que o leitor tenha uma impressão do estilo do autor, considere, por exemplo, um parágrafo de seu famoso "Call of Cthulhu" (The Call of Cthulhu, 1926), no qual ocorre o clímax da história - o encontro de marinheiros com Cthulhu:

“A porta estava aberta com uma escuridão que parecia quase material. De fato, essa escuridão tinha vida própria - em um momento ela saiu alegremente como fumaça após séculos de aprisionamento e, enquanto batia suas asas membranosas e nadava para o céu enrugado e distorcido, o sol começou a desaparecer diante de seus olhos. Um fedor absolutamente insuportável subia das profundezas expostas, e Hawkins, que tinha um ouvido aguçado, captou um som nojento e esmagador lá embaixo. E então, desajeitadamente estrondeando e exalando muco, apareceu na frente deles e começou a espremer sua imensidão verde gelatinosa através da porta negra para a atmosfera envenenada desta cidade louca ... loucura, uma terrível contradição com todas as leis matéria, energia e ordem cósmica. Um passo largo, ou, mais precisamente, um pico de montanha bamboleante.”

A partir deste fragmento você pode ver a descrição Lovecraftiana padrão do monstro. Como você pode ver, ele não se concentra nos detalhes da estrutura do corpo de Cthulhu ou em algumas de suas ações, mas na atmosfera de loucura e horror em cada palavra que reina em torno de uma ação aparentemente tão comum - o despertar de Cthulhu. Às vezes, o escritor se deixa levar por sua mitologia e cria tais metáforas que, em vez de inspirar admiração, simplesmente causarão mal-entendidos ao leitor comum. Assim, por exemplo, acontece na história “Os Ratos nas Paredes” (Os Ratos nas Paredes, 1923). O momento também é retirado do clímax da história, em que o herói, percorrendo o calabouço de sua mansão, ouve um barulho vindo de um buraco no chão. Aqui está o que a imaginação do protagonista desenha:

“Então, de algum lugar nesta profundidade infinita e escura, veio um som que me pareceu familiar. Meu gato preto correu para lá, para o abismo desconhecido, como uma criatura egípcia alada. Também não fiquei para trás; em um segundo eu já podia ouvir os sons terríveis com os quais esses ratos diabólicos estavam abrindo caminho para novos horrores, preparando-se para me levar para as cavernas no centro da Terra, onde o deus insano e sem rosto Nyarlathotep uiva no escuro para a música incessante de dois flautistas idiotas e inchados.

Minha lanterna quebrou, mas continuei correndo. Ouvi vozes, gritos e ecos, mas todos esses sons vis e traiçoeiros foram abafados. Eles subiram e subiram como um cadáver rígido e inchado sobe a superfície oleosa de um rio que flui sob infinitas pontes de ônix para um mar negro e envenenado.

Para entender quem é Nyarlathotep, você precisa ler a história de mesmo nome de Lovecraft (Nyarlathotep, 1920). Mas mesmo daí será impossível entender o que esse deus terrível tem a ver com “flautistas idiotas inchados”, se você não entender que se trata de uma referência à lenda do “Hameln Pied Piper”, ligada pelo escritor imaginação com a imagem de Nikola Tesla.

O leitor está acostumado há muito tempo com essa forma, sem falar nos espectadores e jogadores modernos. Bem, quem pode se assustar seriamente com cogumelos telepáticos de Plutão, um polvo com corpo de dragão ou um alienígena luminoso sem forma? Não é particularmente impressionante o fato de que o leitor não costuma receber descrições diretas de criaturas de pesadelo, mais frequentemente limitadas a sensações da presença de algum tipo de Mal. Muitos autores antes dele recorreram a um truque semelhante. Então, qual é o segredo de sua popularidade e relevância até agora? Talvez o escritor analise detalhadamente a psique humana quando em contato com o sobrenatural, revelando verdadeiros pesadelos que espreitam em nosso subconsciente? Também passado, embora sua técnica favorita seja retratar como os personagens enlouquecem. Em geral, a ideia de que uma pessoa ou mesmo psique humana pode ser o centro de uma obra sobre o sobrenatural, causa seu descaso.

Então, por que está tentando nos assustar, Sr. Lovecraft? “Há mais em uma história verdadeira do sobrenatural do que um assassinato secreto, ossos ensanguentados ou um lençol com correntes barulhentas. Deve haver uma atmosfera perceptível de horror ilimitado e inexplicável diante de forças externas e desconhecidas; deve haver uma sugestão nela, expressa com seriedade, como convém ao assunto, ao pensamento mais terrível do homem - sobre a terrível e real suspensão ou parada completa da ação daquelas leis imutáveis ​​da Natureza, que são nossa única defesa contra caos e demônios além do espaço ”, ele responde em seu Horror sobrenatural na literatura (1927). Assim, verifica-se que não são os próprios monstros que são terríveis, mas o próprio fato de sua existência no mundo dos séculos 19 a 20, que se apegou com tanto zelo à racionalidade e ao bom senso.

Mas Lovecraft realmente se opõe ao progresso científico e é um conservador que quer voltar ao passado mitológico? Não, não é. Ainda criança se interessou muito por várias ciências, em muitas de suas histórias é visível o profundo conhecimento de certas ciências naturais. Além disso, não era adepto do espiritismo e do ocultismo, moda em sua época, mesmo considerando-os um obstáculo à representação do horror real: para eles, o mundo fantasma é uma realidade comum e eles o tratam sem muito medo, o que é por isso que eles não sabem causar tal impressão como aqueles que a veem como uma ameaça absoluta e terrível à ordem natural.

Então, qual é a razão dessa mentalidade do escritor? Eu realmente quero mergulhar na personalidade e na biografia do próprio Lovecraft. Parece que as respostas estão à vista: ele viveu a maior parte de sua vida em uma cidade pequena e seus pais morreram em um manicômio enquanto Howard ainda era criança. Algum psicanalista certamente o diagnosticaria com uma neurose, uma fixação ou algo assim. Mas tal abordagem não levará a lugar nenhum, porque sem entender a natureza da época em que viveu e que retratou em suas obras, não entenderemos nem Lovecraft nem sua obra.

O evento mais significativo de sua época foi a Primeira Guerra Mundial cujos resultados mudaram a face do mundo. E embora Lovecraft não tenha participado e não haja referências diretas em suas histórias, ele não pôde deixar de refletir com sua arte um evento tão significativo para o mundo inteiro. Assim, na história "A Estrela do Norte" (Polaris, 1918), a história do personagem principal é baseada na história de como um dia, olhando para o céu noturno e para a Estrela do Norte, ele adormeceu e viu uma bela cidade feita de mármore . Desde então, ele costuma visitar esta cidade em sonho, passando de um simples observador a um cidadão de pleno direito, interagindo com seus habitantes. Certa vez, ele foi enviado para a torre de vigia como sentinelas para vigiar os inimigos que sitiavam a cidade e impedi-los de entrar na cidade. No entanto, uma vez na torre, o narrador foi cativado pelo feitiço da Estrela do Norte, que sussurrou palavras mágicas em seu ouvido que embalaram a vigilância. Incapaz de resistir, ele adormeceu, vendo em sonho como o inimigo estava destruindo a cidade perto dele. Ao acordar, ele se viu em sua casa, mas desde então teve certeza de que tudo o que acontecia ao seu redor era um sonho e suas visões eram verdadeiras. Esta história é baseada no próprio sonho de Lovecraft, e o crítico William Fulwiler escreveu que sua escrita foi estimulada por sentimentos de culpa e inutilidade durante a guerra. O escritor negou a si mesmo a capacidade de lutar, considerando-se fraco e incapaz de suportar as dificuldades, e preferiu sucumbir aos sonhos contemplativos. A mesma fraqueza acabará por ser transportada para as histórias subsequentes, nas quais os personagens inevitavelmente perdem para o Mal, ou mesmo não são capazes de mostrar qualquer resistência.

Se no “North Star” Lovecraft descreve mais o seu próprio sentimento de alguma guerra distante, mas tão próxima dele, então no acima mencionado “Nyarlathotep”, o escritor, também inspirado por um sonho, tenta conectar convulsões sociais e a aproximação do fim do mundo:

Uma série de convulsões políticas e sociais foi acompanhada por uma estranha e dolorosa premonição de um terrível perigo físico, um perigo enorme e abrangente, como só pode ser imaginado nos piores pesadelos. Lembro-me de pessoas andando com rostos pálidos e preocupados, sussurrando advertências e profecias que ninguém ousava repetir conscientemente ou admitir para si mesmo tê-los ouvido. Um sentimento de culpa monstruosa pairava sobre a terra, e do abismo entre as estrelas saíam correntes frias, das quais as pessoas estremeciam em lugares escuros e desertos.

Partindo do fato de que Lovecraft ainda não estava longe da vida da sociedade, qualquer que seja a imagem de misantropo recluso que ele criou para si mesmo, pode-se tentar entender o queválidohorrores foram descritos em suas obras.

A primeira coisa que chama a atenção é a presença de certas forças que existem do outro lado do indivíduo. Naturalmente, essas só podem ser as forças da natureza e da sociedade desconhecidas de Lovecraft, que ele entrelaça na forma de poderosos alienígenas. Assim, por exemplo, na história “Whisperer in the Darkness” (Whisperer in the Darkness, 1930), são descritas criaturas alienígenas Mi-go, que são insetos ou cogumelos com habilidades telepáticas, cuja moralidade é tão estranha ao homem que parece-lhe um mal absoluto. É horrível aqui com que simplicidade e indiferença essas forças podem controlar o destino de uma pessoa, vendo nela apenas um meio para atingir alguns de seus objetivos, infinitamente desconhecidos e incompreensíveis para este último. Enquanto um indivíduo não pode nem tentar lutar contra essas forças, porque ele, sem saber, já está tecido nessa imagem do universo e ocupa um lugar infinitamente pequeno ali. Esse pesadelo veio de uma realidade em que uma pessoa individual é transformada em uma engrenagem em uma fábrica, em um exército ou em um estado, e esses mecanismos infinitamente grandes podem existir facilmente sem esse elemento separado e único.

A segunda é a inexplicabilidade fundamental de tal estado de coisas pela ciência. Além disso, Lovecraft estava bem ciente de que a ciência não resolve as contradições da sociedade, mas apenas as exacerba. Portanto, foi o desenvolvimento da ciência e da indústria que levou ao fato de que a Primeira Guerra Mundial foi tão grande e destrutiva. Além disso, quando um cientista perde seu caráter humano e moral, isso leva ao fato de que, para alguns deles, o uso de armas químicas na guerra parecerá um experimento curioso. Ou a conhecida luta de correntes entre concorrentes pelo mercado de eletricidade: Thomas Edison e Nikola Tesla, na qual a empresa Edison em 1903 matou publicamente um elefante com corrente alternada para mostrar seu perigo. Não foi à toa que o poderoso Nyarlathotep conquistou o mundo em Lovecraft, demonstrando seu domínio da eletricidade. A própria separação da ciência em uma força monstruosa separada é um tema bastante comum entre muitos outros escritores desse gênero. Como você pode ver, isso não é um medo do progresso e desenvolvimento da própria humanidade, é uma ansiedade de que esse desenvolvimento muitas vezes tenha uma forma desumana, transformando uma pessoa em um instrumento, não em um objetivo, como já mencionado acima.

Além disso, Lovecraft viu as limitações do principal método científico, afirmando-se universal, - conhecimento com auxílio dos sentidos e do bom senso. É verdade que ele expressou isso não em categorias filosóficas coerentes, mas na demonstração do poder da imaginação humana, que às vezes ultrapassa a fronteira da realidade cotidiana e encontra ali algo inimaginavelmente terrível, destruindo os fundamentos do universo familiar. Assim, por exemplo, acontece em “Call of Cthulhu”, quando um dos heróis tentou imaginar a escala das posses de um monstro antigo:

“Presumi que apenas o topo da monstruosa cidadela coroada por um monólito, sob a qual jazia o Grande Cthulhu, saía da superfície da água. Pensando na extensão da parte que vai mais fundo, quase dei vazão a pensamentos suicidas.

O escritor costuma usar as palavras "abismo", "infinito", "cosmos" para descrever algo que vai além do senso comum. Este abismo é muito real e corresponde a tentativas de imaginar algo que está além dos nossos sentidos. Considerando este abismo como a fonte daquelas forças desconhecidas do homem, sua imaginação o povoou com vários monstros.

Apesar de sua perspicácia e rica imaginação, Lovecraft não sabia como ir além do bom senso sem prejudicar sua mente. Portanto, ele alertou os leitores que às vezes você só precisa abrir mão do conhecimento e permanecer em uma ignorância feliz e segura.

No século 21, Lovecraft ainda é popular e relevante. Infelizmente, às vezes ele é referido apenas pela forma externa daqueles monstros que ele descreve. Esses tipos de referência, que são usados ​​apenas como uma marca reconhecível, costumam ser engraçados e ridículos. Alguns escritores, como Stephen King, tentam imitar seu estilo, mas a ênfase geralmente muda do mais sobrenatural para a psicologia humana, algo que o próprio Lovecraft criticou em seu estudo da literatura de terror. No entanto, os desenvolvedores de jogos de computador às vezes capturam muito bem a atmosfera de suas obras e mergulham os jogadores em seus mundos, permitindo que eles participem da descoberta da linha entre o mundo familiar e o horror cósmico. Então, por exemplo, no jogo Call of Cthulhu:Dark Corners of the Earth, o jogador em primeira pessoa vivencia uma trama que afeta muitas das obras de Lovecraft, e observa através dos olhos do protagonista como a psique desmorona com o horror vivenciado.

Howard Lovecraft não pode ser chamado de algum tipo de revolucionário ou grande escritor, porque o próprio gênero da literatura de terror foi uma resposta à revolução científica. Seu trabalho é antes uma declaração preocupada e perturbadora para tolos arrogantes que afirmam ter conhecimento absoluto do universo.E enquanto a humanidade limitar o poder de seu conhecimento aos limites estreitos do pensamento racional, será forçada a recorrer a imagens fantasmagóricas, terríveis e de pesadelo deste escritor e publicitário, porque que tipo de monstros não dão origem a sensualidade , científico, filosófico e de fato qualquer ignorância.

No dia da morte de um clássico da literatura de terror, Andrey Orlovsky explica por que Lovecraft é um péssimo escritor e por que isso não nos impede de considerá-lo um gênio do gênero.

Não existe uma lista inequívoca e exaustiva de critérios pelos quais podemos considerar um escritor bom ou ruim. EM ficção as exceções às regras geralmente se revelam mais talentosas e expressivas do que as próprias regras.
Mas mesmo sem fazer tal lista, referindo-se a alguns sinais óbvios, pode-se chegar à conclusão: Howard Phillips Lovecraft (1890-1937) é um escritor escandalosamente ruim.

Em primeiro lugar, o escritor é determinado pela linguagem.
Em uma das comunidades online dedicadas ao escritor, há um post irônico: "Você não precisa descrever monstros se os chama de 'indescritíveis'". A marca registrada de Lovecraft é delegar as tarefas do narrador ao leitor:

O horror, para sempre impresso em sua mente, não poderia ser descrito, porque, como o livro alemão uma vez mencionado por Edgar Poe, "es laesst sich nicht lesen" - ele não se deixou ler.("Pesadelo em Red Hook", 1925)

Eu não posso nem dar uma dica sobre essas criaturas espaciais de pesadelo que essa voz rouca descreveu.("Sussurrador da Escuridão", 1930)

De repente, Blake foi dominado por um pânico obscuro e persistente, e o feitiço foi quebrado.("Wanderer of Darkness", 1935)

Em quase todas as suas obras, o leitor encontrará frases sobrecarregadas e intermináveis ​​fileiras de adjetivos que se repetem de uma história para outra: alvenaria edifício antigo provavelmente será "ciclópico", o culto certamente será "vicioso", o livro "Necronomicon" será "ameaçador" e seu autor, o árabe Abdul Alhazred, será "louco", nada mais.

Após o idioma, você pode prestar atenção à fórmula para construir o enredo.
Não "fórmulas", mas "fórmula" - no singular: a maioria dos textos do escritor é construída com base no mesmo princípio de enredo.
Assim, a história canônica de Lovecraft começa com um conto preventivo - uma exposição de um local em que algo terrível aconteceu, um relatório policial, um artigo de jornal ou uma vaga introdução de que a humanidade vive "em uma serena ilha de ignorância" em um mundo cheio de de segredos terríveis (horror de quê? - "arrepiar a alma" e nenhum outro).
Mas na maioria das vezes - pelo fato de haver milhares de razões pelas quais a próxima história nunca deveria ter se tornado de conhecimento público, mas o medo / interesse científico / desejo de explicar algo ou avisar a posteridade faz com que o herói a conte de qualquer maneira:

Sou forçado a publicar a seguinte história, porque os representantes da ciência rejeitaram meu conselho, considerando-o infundado.("Os Cumes da Loucura", 1931)

É verdade que coloquei seis balas na cabeça do meu melhor amigo, mas ainda assim espero provar com esta declaração que não sou um assassino.("A Criatura no Limiar", 1933)

... Nem uma única pessoa sã se apegaria a tais memórias, mas, ao contrário, tentaria se livrar delas o mais rápido possível ou, em casos extremos, se convenceria de sua irrealidade. E, no entanto, terei que contar ao mundo sobre meu breve conhecimento da misteriosa casa na Benefit Street e sobre o motivo da debandada de suas paredes, pois considero meu dever salvar uma pessoa inocente que é suspeita da polícia. ..("O Único Herdeiro", publicado em 1957)

A história é contada da perspectiva de um homem, muitas vezes na primeira pessoa.
O herói - um estudante / jovem cientista / detetive - quase sempre educado, inteligente, com uma mentalidade precisa e intuição desenvolvida - recebe uma herança / inicia uma investigação / acaba no "escuro" Arkham / Dunwich / Innsmouth.
Lá ele encontra fenômenos inexplicáveis ​​e a princípio os interpreta com ceticismo. Conforme o suspense aumenta, Lovecraft convence o herói da irracionalidade do que está acontecendo, permite que ele derrote o mal, mas com mais frequência - o deixa louco ou o joga em um ataque de psicose paranóica.
O clímax como tal é borrado, e o escritor quase sempre coloca o evento mais emocional no último parágrafo.

Esta fórmula monótona implica raras exceções, mas geralmente permanece inalterada.
O estilo lovecraftiano dá ao novo leitor a oportunidade de adivinhar como a próxima história terminará depois de apenas algumas páginas, imitadores e fãs - inúmeras oportunidades de imitação, e jornalistas e críticos literários - espaço para um ataque frontal. Um exemplo típico é Edmund Wilson, da revista The New Yorker: “O único verdadeiro horror à espreita nessas histórias é o horror do mau gosto...”

Talvez, se não for a linguagem e não o enredo, o interesse pelo escritor se deva à atratividade de sua personalidade?
Lovecraft cresceu em uma família de psicopatas: sua mãe e seu pai morreram no mesmo hospital psiquiátrico com 23 anos de diferença. Ele não terminou a escola, casou-se sem sucesso, não publicou um único livro em toda a sua vida. O escritor era atormentado por pesadelos, tinha medo das grandes cidades (tendo se estabelecido em Nova York, não aguentou e fugiu de volta para a província), odiava os imigrantes (leia Nightmare in Red Hook, Street ou Old Madman).
Um perdedor, um recluso, um xenófobo e um retrógrado - sua biografia não é menos assustadora do que sua literatura.

Linguagem mesquinha, repetições de enredo, vida indefesa - a lista continua.
Mas nem a quantidade nem a qualidade dos argumentos afetam os fatos: Lovecraft ganhou fama como um dos fundadores da literatura de terror, seus livros são lidos e publicados, muitas pessoas talentosas (de Robert Bloch e Borges a Neil Gaiman e Guillermo del Toro) reconheça a influência da mitologia de Cthulhu em sua criatividade.
Explicando isso, muitos jornalistas se referem à formulação sonora e conveniente, mas ao mesmo tempo sem sentido: "Ele estava à frente de seu tempo".
Vamos tentar esclarecê-lo e complementá-lo.

Encontro mais prazer nas barreiras entre mim e o mundo moderno do que nas conexões que me conectam a ele. Quero permanecer abstrato, desapegado, impassível, indiferente, objetivo, imparcial, completo e atemporal...(Lyon Sprague de Camp, Lovecraft, 1975)

Primeiro: Não acho que Howard Phillips Lovecraft estivesse em uma corrida contra o tempo. Ele, entendendo perfeitamente o que estava fazendo, trabalhou fora disso - e demorou um pouco mais para o público entender isso do que durou a vida do escritor.
Se o câncer de intestino não tivesse sido eliminado tão cedo, Lovecraft teria tido tempo de experimentar a glória vitalícia.

Segundo:ênfase psicológica correta. Escrito na década de 20 do século XIX, "Frankenstein, or Modern Prometheus" de Mary Shelley não pode ser levado a sério pelo leitor moderno. Escrito meio século depois, Drácula de Stoker - talvez, mas não com medo.
O mal nesses livros é materializado, a escuridão é representada por uma encarnação física específica.
Mas as pessoas não têm medo da escuridão, mas do que está escondido nessa escuridão: Lovecraft não foi o primeiro a entender que o inexplicável é a engrenagem principal do mecanismo do medo humano, mas ele dominou ao máximo o horror do doloroso desconhecido extensão de seu talento.

Terceiro: aquilo que no universo literário de Lovecraft é contrário ao literário, ajuda na estrutura interna desse universo. Autocitação, as mesmas cidades nebulosas e famílias malditas, referências cruzadas entre histórias - todas essas técnicas juntam elementos díspares em um único espaço com ainda mais força.
E, se acrescentarmos aqui como Lovecraft habilmente mistura pessoas, ruas e livros reais em lugares e eventos fictícios, obtemos um efeito realista que aumenta a sensação de medo. Lendo suas histórias, uma pessoa se encontra não apenas em algum mundo fictício hermético, mas em um que se assemelha ao mundo fora da janela.

Festival Anual de Cinema H.P. Lovecraft Film Festival e CthulhuCon, dezenas de adaptações para o cinema, reimpressões, quadrinhos, álbuns de áudio conceituais, jogos de computador e de tabuleiro - o mundo sombrio criado por Howard Phillips Lovecraft continua a ser dominado pela cultura popular.
Oitenta anos depois de sua morte, o recluso da Providência ainda assusta e surpreende, apesar de todas as falhas de estilo, contrárias à lógica e ao bom senso.
Não é esta a característica de um gênio?

Andrey Orlovsky- poeta, escritor, jornalista, editor-chefe do projeto Poetas Vivos.
Os trechos acima das obras são apresentados em traduções: S. Likhacheva, O. Alyakrinsky, I. Bogdanov, L. Brilova, E. Musikhina.

Visualizações: 0

Mesmo os monstros mais assustadores que se opõem aos heróis da ficção científica cumprem funções prosaicas: de repente saltam da escuridão, mordem o ponto mais sensível e se escondem no nada. Lobisomens, fantasmas e zumbis se enquadram nesse padrão. Essas criaturas nasceram de mitos e lendas, superstições e preconceitos, enfim, o homem as inventou para justificar seu medo natural de tudo que é inesperado e incompreensível.

Mas também existem outras lendas. Mitos sobre monstros incríveis, muito mais terríveis do que um bando de mortos-vivos e muito mais misteriosos do que criaturas translúcidas caminhando pelos corredores de castelos antigos. Ao contrário das lendas européias, essas histórias não podem se orgulhar da antiguidade. Eles foram inventados por uma única pessoa - um pobre americano que sofria de pesadelos. Mas a ficção científica moderna (e especialmente o misticismo e o horror) é completamente impensável sem eles.


Howard Phillips Lovecraft (20/08/1890 - 15/03/1937) é considerado um dos pais do gênero terror. Ele tirou muito de Edgar Allan Poe e Lord Dunsany, mas mais foi tirado dele. Clive Barker, Stephen King, Hans Rudy Giger, Neil Gaiman, Guillermo Del Toro, Sam Raimi e Alan Moore não escondem que se inspiram na obra do homem que inventou a lenda sobre o "livro dos mortos" - "Necronomicon".

O mérito de Lovecraft é também que ele cruzou pela primeira vez dois gêneros anteriormente independentes - ficção científica e horrores. Howard criou um panteão em grande escala de deuses, semideuses e monstros - criaturas de outro mundo e ao mesmo tempo reais, vivendo em outra dimensão ou em outros planetas, mas interferindo ativamente nos assuntos das pessoas com a ajuda de seus poderes sobrenaturais.


Ao mesmo tempo, Lovecraft não era um místico louco. Ele tratou os monstros em seus livros com humor. Howard era ateu e considerava suas criações apenas como um meio de ganhar dinheiro - aliás, muito modesto, mal dava para sobreviver.


Lovecraft nasceu em uma pequena cidade americana com o nome significativo de Providence ("Providência"). Pai - Winfred Scott Lovecraft - trabalhou como caixeiro-viajante. Três anos após o nascimento de seu filho, ele adoeceu com sífilis, enlouqueceu e foi internado no hospital.

Vovô Whipley fez o jovem Howard ler Tales of 1001 Nights, Birth of a Tale by Bulfinch, The Iliad e Homer's Odyssey. Além disso, cada avó contava-lhe contos de fadas góticos europeus (não os que conhecemos dos livros infantis, mas reais, não adaptados para crianças - onde são cortados os calcanhares das irmãs da Cinderela, que não cabem num sapatinho de cristal fora; e o belo príncipe, tendo alcançado a bela adormecida , antes de acordá-la, "tira as flores do amor").

Em sua juventude, Lovecraft estava constantemente doente e quase não frequentava a escola. Ele nunca foi capaz de obter um diploma do ensino médio e ir para a universidade. Seu relacionamento com a judia ucraniana Sonya Green durou apenas alguns anos.

Esboço de Cthulhu por Lovecraft. Bem, o escritor não sabia desenhar


Embora as obras de Lovecraft tenham sido publicadas e vendidas bem, o escritor era pobre. Manteve uma correspondência inédita (acredita-se que esta seja a maior correspondência de autor do mundo) com seus colegas, entre os quais Forrest Ackerman (famoso escritor de ficção científica nos EUA), Robert Howard (criador de Conan, o Bárbaro) e Robert Bloch (Psico).

Lovecraft morreu de câncer e desnutrição. Os admiradores às vezes deixam um epitáfio em seu túmulo (é rapidamente apagado, mas reaparece): “O que vive na eternidade não está morto. Com a morte do tempo, a morte morrerá."


De fato, os "mitos de Lovecraft" sistematizados, mais conhecidos como "mitos de Cthulhu", surgiram após a morte de Lovecraft. Dele amigo próximo e o colega August Derleth (1909-1971) pegou as obras inacabadas do "pai dos horrores", editou-as, resumiu-as, acrescentou algo de sua autoria - e as publicou em sua própria editora "Arkham House".


Uma única imagem mitológica do mundo de Lovecraft é fruto da imaginação de seus seguidores, principalmente de Derleth. Ele diluiu os "mitos de Cthulhu" com o cristianismo, transformando-os em uma descrição da luta tradicional entre o bem e o mal. Isso era estranho para o próprio Lovecraft - o escritor chamou a ética de Kant de piada e criou em seus livros um universo cheio de caos, pesadelos e incertezas dolorosas.

De acordo com as idéias de Lovecraft sobre divindades em seus mitos ... originalmente havia Elder Gods - gentis e pacíficos, que viviam na estrela Betelgeuse (ou perto dela) na constelação de Orion. Eles raramente intervieram nos assuntos terrenos - na luta entre o bem e o mal, que são os Antigos (Grandes Antigos, ou de outra forma - Antigos).

August Derleth, do prefácio de As histórias dos mitos de Cthulhu

No próprio Lovecraft, os Elder Gods nunca foram mencionados explicitamente (exceto, talvez, muito parecido com eles, Nodens, o Mestre do Grande Abismo da história "Casa Misteriosa no Penhasco Nebuloso"). Ele também não tinha um panteão sistematizado dos Antigos. E o próprio termo "Antigos" é usado apenas uma vez - na história "Portão da Chave de Prata".

Deve-se notar que os monstros dos mitos de Cthulhu não mostram hostilidade deliberada à humanidade - eles são aquela força indiferente e indiferente do universo, que pode ser mais claramente comparada com um pé humano pisoteando acidentalmente milhares de pequenos insetos.

ANCESTRAL


Os Grandes Antigos são seres incrivelmente poderosos, presumivelmente da mesma idade do universo. Membros de seitas e cultos místicos os reverenciam como deuses. Os antigos vivem em outros sistemas estelares ou mesmo fora de nossa dimensão. É muito provável que muitos deles sejam incorpóreos, ou melhor, não sejam constituídos de matéria.

Seu poder é baseado em forças desconhecidas pela humanidade, que são tradicionalmente consideradas mágicas. Não é ilimitado e tem seus limites, estendendo-se muitas vezes a todo o planeta. Os antigos podem influenciar os assuntos terrenos apenas sob certas condições astronômicas (um arranjo especial de estrelas no céu) e somente quando são ajudados por seus seguidores - cultistas.


Aphum-Zhah (Aphoom-Zhah) - também conhecido como "Cold Flame" - uma divindade inventada pelo amigo de Lovecraft - Clark Ashton Smith (1893-1961). Este monstro é um descendente de Cthugha. Como outro monstro - Ithhaqua - ele dorme sob o gelo do Ártico, esperando por seu "melhor momento". Durante a era do gelo, Aptum-Zhah frequentemente visitava a Hiperbórea (Lovecraft a considerava um análogo da Atlântida). Para os humanos, parece uma coluna enorme e fria de fogo cinza.

Chaugnar Faugn - "Deus dos Elefantes", "Horror das Colinas" - a criação de Frank Belnap Long (1903-1994).

Outros monstros se originaram de lendas muito mais sombrias e misteriosas, passadas apenas de boca em boca, secretas da antiguidade - como eram, por exemplo, o negro e disforme Tsatkhoggua, que possui muitos tentáculos de Cthulhu, equipado com um tronco terrível, Chhaugnar Faugn, e outras criaturas monstruosas familiares ao povo eleito de livros proibidos como o Necronomicon, o Livro de Eibon ou os Cultos Secretos de von Junzt.

Howard Lovecraft, Horror no Museu


Cthugha - criado por August Derleth e aparece pela primeira vez no conto House on Crooked Street (1962). Esta criatura parece uma enorme bola de fogo. Seus servos são uma raça de vampiros de fogo. No conto de Derleth, "Dwelling in Darkness", o protagonista tenta convocar Cthugha para expulsar a encarnação de Nyarlathotep de uma floresta no Canadá.


Cthulhu é o mais famoso dos monstros de Lovecraft, criado pelo próprio autor. Existem opiniões diferentes sobre a pronúncia de seu nome (em geral, sobre os nomes das criaturas de Lovecraft, você pode dizer com razão "você vai quebrar sua língua"). O próprio escritor disse que o nome dessa divindade está enraizado em um certo língua antiga completamente estranho aos humanos. A pronúncia mais próxima, de acordo com Lovecraft, é Khlul'Hluu.

Como mencionado acima, Cthulhu é um deus do mal que descansa na cidade submersa de R'Lieh e está esperando nos bastidores quando as estrelas assumem a posição certa e ele retorna à vida para causar estragos e destruição.


A aparência de Cthulhu é conhecida por todos os fãs da obra de Lovecraft - é um gigante (ele conseguiu perseguir o navio no Oceano Atlântico, parado na água) de forma humanóide com pele verde escamosa e escorregadia e garras nas mãos ( presumivelmente - e pernas). Sua cabeça lembra um polvo - o crânio é desprovido de cabelo e numerosos tentáculos crescem ao redor da boca. Para completar esta imagem fofa, Cthulhu tem duas asas nas costas, como um morcego.

“Tanto os feiticeiros esquimós quanto os sacerdotes do pântano da Louisiana cantaram, dirigindo-se a ídolos aparentemente semelhantes, o seguinte: “Ph'nglui mglv'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn” (“Em sua casa em R'lyeh, o morto Cthulhu dorme, esperando pela sua hora)."
Howard Lovecraft, O Chamado de Cthulhu


August Derleth em suas histórias mudou ligeiramente o papel de Cthulhu, deixando-o longe da figura mais importante no panteão dos seres transcendentes. A primazia na hierarquia dos Antigos pertence a Yog-Sothoth (Yog-Sothoth) e Azathoth (Azathoth), mas o culto de Cthulhu, porém, é o mais difundido (e mais influente) da Terra.

O principal adversário de Cthulhu, de acordo com Derleth, é seu meio-irmão Hastur, que vive no aglomerado de estrelas Hyades na constelação de Touro. Curiosamente, a história "O Retorno de Hastur" (1939) descreve o contato físico real dessas duas divindades.

Cthulla - Filha secreta de Cthulhu. Como fica claro em seu nome do meio, esta jovem (para os padrões cósmicos) senhora - própria filha o monstro mais famoso dos livros de Lovecraft. Sendo uma cópia completa de seu pai, ela se esconde em algum lugar secreto chamado Yuth (Yth). Seu objetivo é reviver Cthulhu caso ele morra. A esse respeito, ela é de grande valor para seu pai - Cthulla é cuidadosamente guardado por seus servos (incluindo os Profundos, que serão discutidos abaixo).


Dagon é outro "superstar" dos mitos de Cthulhu. Na realidade, Dagon era a divindade dos grãos e da agricultura (dagan, Jude. - grãos), reverenciada pelas tribos semíticas do noroeste. Menções a ele são encontradas até na Bíblia - por exemplo, no quinto capítulo do primeiro livro de Reis.

Alguns pesquisadores também acreditam que Dagon era o patrono dos pescadores e, portanto, foi descrito como homem barbudo com rabo de peixe em vez de pernas. Este último, aparentemente, inspirou Lovecraft a criar uma imagem assustadora de uma divindade subaquática, que apareceu pela primeira vez no romance The Shadow over Innsmouth (1936).


A aparência de Dagon não é conhecida por ninguém, nem os detalhes de sua existência são conhecidos. Sabemos apenas que, com todo o desejo, ele não pode ser chamado de gentil e filantrópico. Sim, ele pode realmente patrocinar os pescadores, mas o pagamento pela pesca bem-sucedida será, para dizer o mínimo, excessivo.


Ghatanotoa (Ghatanothoa) - Usurpador, Deus dos vulcões e o primeiro filho de Cthulhu. Presumivelmente, ele está enterrado sob a montanha Voormithadreth (Voormithadreth) em Mu (um continente mítico afundado em oceano Pacífico). Ghatanotoa era reverenciado pelos habitantes de Mu por sua habilidade de transformar pessoas em estátuas vivas.

Glaaki - Habitante do lago, Governante dos sonhos mortos. Vive em Severn Valley perto de Brichester, Inglaterra. Apareceu pela primeira vez no conto "Lake Dwellers" de Ramsey Campbell. Glaaki parece uma enorme lesma, completamente coberta por pontas de metal. Estes últimos não são apenas um acessório estiloso - eles estão vivos e crescem fora do corpo, como o cabelo. Glaaki pode projetar tentáculos com ponta de olho para espreitar para fora da água.

O culto a Glaaki é bastante forte - principalmente devido ao conhecimento mágico que esta divindade fornece a seus seguidores. Estes últimos, segundo os autores dos mitos de Cthulhu, estão sistematizados e registrados em 12 volumes do livro "Revelações de Glaaki".

As pessoas vêm a este culto para vida eterna que Glaaki promete a eles. A divindade sempre cumpre essa promessa - enfia sua ponta de aço no próximo recém-chegado, enche seu corpo de veneno e transforma a pessoa em um tipo especial de zumbi - "servos de Glaaki" (outra criatura pouco conhecida dos mitos de Cthulhu).


Hastur (Hastur) - Impronunciável; Aquele que não pode ser nomeado. Lovecraft pegou emprestado de Ambrose Bierce (a história "The Shepherd Gaita"), onde Hastur era o santo padroeiro dos pastores - uma entidade puramente boa, ao contrário da criatura maligna que apareceu nas páginas da história de Lovecraft "Whispers in the Dark". para os mitos de Cthulhu, qualquer um poderia convocar Hastur dizendo seu nome três vezes (daí todos os apelidos acima). A aparência dessa divindade é amorfa, mas antes das pessoas ela aparece na forma padrão "Cthulchiana" - algo parecido com um polvo gigante


Khtsioulquoigmnzhah (Hzioulquoigmnzhah) - uma divindade inventada por Clark Ashton Smith, cujo nome apenas o autor deveria receber um monumento. Não há nada de especial sobre esta criatura. De acordo com algumas referências vagas nos mitos de Cthulhu, é um parente distante de Cthulhu e Hastur. Não tem habitat permanente. Pode ser encontrado no mundo de Xoth, em Yaksh (também conhecido como planeta Netuno) e em Cykranosh (Saturno).


Ithaqua - O vento que corre, o Deus do silêncio branco e frio, ele é Windigo (nas lendas dos índios norte-americanos - um formidável espírito canibal). Os habitantes indígenas das regiões do norte do planeta (Sibéria, Alasca) adoram essa terrível divindade, apaziguando-a com sacrifícios humanos. Acredita-se que Ikhtakva ataca pessoas em uma tempestade de neve. Mais tarde, eles são encontrados mortos e deitados em posições como se tivessem caído de uma grande altura. As características faciais são distorcidas em uma careta selvagem de agonia, algumas partes do corpo estão faltando.


Nyoghta - Uma coisa que não deveria ser, Habitante do Abismo Vermelho. Descrito em The Salem Horror (1937), de Henry Cuttler. Vive em vazios nas profundezas do subsolo, ocasionalmente aparece no Planalto Leng (no dialeto da província chinesa de Fujian - "frio") - um lugar fictício na Ásia Central. Você só pode levá-lo de volta ao subsolo com a ajuda do feitiço Vash-Virai e do elixir Tikkun.


Uig (Yig) - Pai das cobras. A divindade em si não é malévola, mas irritável. Pune seus ofensores enviando cobras para eles. Curiosamente, no início dos anos 1990, esse personagem (ou melhor, seu nome) tornou-se objeto de um verdadeiro culto. Em Connecticut (EUA), os adolescentes começaram a assustar os transeuntes pulando sobre eles com um grito de “Peruca!”, E os gritos devem ser o mais alto possível. No entanto, essa diversão rapidamente deixou de estar na moda. Agora, existem apenas 2 a 5 casos de "peruca" por ano.

Esta é apenas uma pequena lista dos Antigos mencionados nos mitos de Cthulhu. Se desejar, você pode encontrar informações sobre seus outros "colegas" (por conveniência, citaremos apenas os nomes originais):

Atlach-Nacha, Baoht Z'ugga-Mogg, Bokrug, Bugg-Sash, Byatis, C'thalpa, Cynothoglys, Habitante do Golfo, Eihort, Gloon, Gol-Gorgoth, Hydra, Idh-Yaa, Iod, Juk-Shabb, Lloigor, L'rog'g, M'Naglah, Mnomquah, Mordiggian, Nag e Yeb, Oorn, Othuum, Othuyeg, Rhan-Tegoth, Saa'itii, Sfatclip, Shathak, Shudde'Mell, Tsathoggua, Vulthoom, Y'Golonac, Yhondeh, Ythgotha, Zhar, Zoth-Ommog, Zushakon, Zvilpoggua, Zustulzhemgni.

deuses exteriores


Não vamos nos deter nas criaturas chamadas nos mitos de Grandes (Grandes). Eles vivem em um mundo especial - Dreamlands, e são muito mais fracos (em termos mágicos) do que os Antigos ou Elder Gods. Suas habilidades intelectuais também deixam muito a desejar.

Muito mais interessantes são os Deuses Exteriores. Ao contrário de outros, eles não são seres específicos, mas sim princípios gerais do ser. É por isso que seu poder não tem limites físicos.

Abhoth - Fonte de impureza. Vive no reino subterrâneo de N'Kai (N'kai) e aparece diante das pessoas como uma massa cinzenta nojenta de carne viva. Vários monstros nascem dela, mas Abhot solta tentáculos, agarra seus filhos e os devora. Este deus é cínico, raivoso e insano. Ele tem fortes habilidades telepáticas, permitindo que ele se comunique com as pessoas ao seu redor.


Azathoth (Azathoth) - Sultão dos demônios, caos nuclear fervente. Este deus está à frente do panteão dos mitos de Cthulhu. Lovecraft o descreve em detalhes no romance The Sonambulistic Quest of the Unknown Kadat, nos romances Dreams in the Witch's House e The Whisperer in the Night. Segundo o autor, Azathoth é um deus idiota e cego sem forma física(embora ele possa encarnar como um ser Xada-Ngla).
O termo "nuclear" foi usado por Lovecraft para se referir ao papel central de Azathoth em nosso universo, e não para insinuar sua radioatividade. Só um louco pode quase adorar esse deus - na verdade, é assim, porque aqueles poucos temerários que ousaram escolhê-lo como patrono pagaram por isso com mente, corpo e alma.

Nyarlathotep - Caos Rastejante, Mensageiro de Azathoth, Homem Negro. Esta divindade é muito diferente de seus companheiros. Ao contrário de Hastur, que vive nas estrelas, ou Cthulhu, que dorme nas profundezas do mar, Nyarlathotep é cheio de vida e intervém ativamente no destino do universo. Sua aparência favorita é a de um homem alto, de cabelos escuros e bom senso. Ele fala uma linguagem humana comum, não tem seu próprio culto e serve como mensageiro de Azathoth, realizando sua vontade na Terra.

Nyarlathotep é frequentemente associado ao antigo deus egípcio Set, bem como às divindades astecas: Tezkatlipokoy (“espelho fumegante”) e Xayp Totek (“homem sem pele”).


Shub-Niggurath - Uma cabra negra das florestas com mil filhotes. Como tal, este monstro não foi encontrado nos romances de Lovecraft, mas seu nome pode ser encontrado em vários feitiços (Ia! Shub-Niggurath) - veja "Sussurros no Escuro", "Sonhos na Casa da Bruxa", "Pesadelo no Museu ". Externamente, essa criatura parece uma enorme massa disforme, pontilhada de tentáculos, bocas babando - e tudo isso se move sobre pernas de cabra tortas.


Yog-Sothoth - Tudo em um; Aquele que está fora; Aquele que abre o caminho. A melhor coisa sobre essa divindade era o próprio Lovecraft:

“O Ser Ilimitado personificava o Tudo-em-um e o Um-em-tudo de que as ondas lhe haviam falado. Continha não apenas tempo e espaço, mas todo o universo com seu alcance imensurável, sem limites e superando quaisquer fantasias e cálculos de matemáticos e astrônomos. Talvez nos tempos antigos os sacerdotes dos cultos secretos o chamassem de Yog-Sothoth e sussurrassem esse nome de boca em boca, e ele era conhecido pelos alienígenas parecidos com lagostins de Yuggoth como o Além-da-Edge. Seus mensageiros voadores com cérebros em espiral eram reconhecidos por um sinal intraduzível, mas Carter entendia como todas essas definições eram relativas e imprecisas.
H. F. Lovecraft, O Portão da Chave de Prata
Além dos já listados, os mitos de Cthulhu ocasionalmente mencionam outros deuses exteriores: Daoloth, Groth, Hydra, Mlandoth, Tulzuscha, Ubo-Sathla, Vordavoss) e Xiurhn.

deuses anciãos

Os Elder Gods são um grupo de seres sobrenaturais que se opõem aos Grandes Antigos, bem como a outras "facções" divinas menores - os Deuses Exteriores e os Grandes.
Os críticos literários não associam os Elder Gods à obra do próprio Lovecraft, pois foram criados por seus seguidores e, na verdade, são uma compilação de vários mitos antigos.
Bast (Bast), ou Bastet - uma divindade emprestada dos egípcios. Tradicionalmente associado ao sol, fertilidade e parto bem-sucedido em mulheres. Bast tem duas encarnações - uma mulher com cabeça de gato (boa essência) e uma de leão (agressiva). Acredita-se que, estando na segunda forma, Bast se transforma em Sekhmet - uma leoa que quase destruiu toda a humanidade. Ela foi pacificada apenas com a ajuda da astúcia - foi derramada no chão, tingida de vermelho com corantes minerais. A leoa tomou esse líquido por sangue, ficou bêbada e adormeceu.

Hypnos é a personificação do sono da mitologia grega. A mãe de Hypnos é Nyx (Noite), o irmão é Thanatos (Morte). Seus salões estão em uma caverna onde a luz do sol não penetra. Papoulas e outras plantas adormecidas crescem na entrada. Os filhos de Hypnos são os chamados Oneroi: Morpheus (sonhos), Phobetor, também conhecido como Iselus (pesadelos) e Fantasos (aparece em um sonho na forma de objetos inanimados).

Endymion, um jovem pastor, se apaixonou pela deusa da lua, Selene, e recebeu um raro presente de Hypnos - a capacidade de dormir com os olhos abertos, para que mesmo em sonho pudesse olhar para sua amada.


N'Tsi-Kaambl (N'tse-Kaambl) é uma divindade feminina insignificante da categoria dos Anciãos, introduzida nos mitos de Cthulhu pelo escritor Gary Myers (a história "Casa do Verme"). Às vezes é identificado com Minerva (a deusa romana da arte e da sabedoria). Há sugestões de que o nome dessa divindade seja um homônimo do nome Nancy Campbell, no entanto, a identidade dessa senhora é desconhecida de todos, exceto do próprio Myers.
Nodens - Caçador, Senhor do Grande Abismo. Como mencionado anteriormente, ele apareceu pela primeira vez no conto de Lovecraft "The House on the Foggy Cliff". Ele é um homem idoso com uma longa barba espessa e cabelo grisalho. Nodens viaja pelo mundo em uma carruagem feita de uma enorme concha. Sua vocação é a caça e, como vítimas, ele costuma escolher para si criaturas pertencentes ao panteão dos Antigos. Isso não significa de forma alguma que Nodens não seja um defensor do bem. É que os monstros do mal são as presas mais difíceis e, portanto, atraentes para ele.
Ulthar é uma divindade mencionada por Lovecraft no romance The Somnambulistic Quest for the Unknown Kadath e no conto Cats of Ulthar. Além disso, nos mitos de Cthulhu existe uma cidade com o mesmo nome. Como exatamente ele está associado a essa divindade ainda é desconhecido.

Seres não divinos


Além de monstros terríveis com tentáculos e criaturas disformes das profundezas sombrias do espaço distante, os mitos de Cthulhu possuem uma boa coleção de criaturas mais simples e compreensíveis.

Underground (Chtonians) - bichinhos fofos que se assemelham a grandes lulas e diferem deles em corpos alongados cobertos por muco escorregadio (essa característica morfológica permite que eles se movam facilmente no subsolo). Sabe-se sobre o Underground que eles vivem por milhares de anos, protegem ciosamente seus descendentes das pessoas e emitem sons tristes persistentes, pelos quais é fácil determinar sua abordagem. Mais informações sobre essas criaturas podem ser encontradas na coleção de contos Out of the Deep (1974), de Brian Lumley.


Os Profundos são criaturas parecidas com peixes-sapos que vivem nas profundezas do oceano. Sendo anfíbios, eles se sentem bem em terra e às vezes saem para as pessoas. Em troca de sacrifícios humanos, os Profundos podem dar ouro, joias e encher redes com peixes. Os Profundos também podem acasalar com humanos, produzindo híbridos. Na juventude, essas crianças parecem completamente normais, mas à medida que envelhecem, gradualmente se transformam em Profundos. Seus olhos ficam esbugalhados, suas pálpebras atrofiam, suas cabeças encolhem, seus cabelos caem e sua pele fica escamosa.

Os Profundos adoram Dagon e Cthulhu. Lovecraft os descreveu em detalhes em The Shadow Over Innsmouth.

Elder Things são alienígenas que habitaram a Terra antes dos humanos. Eles eram uma mistura de plantas e animais. Os anciãos construíram cidades gigantes em terra e debaixo d'água, lutaram com os deuses (sem sucesso especial) e provavelmente deu à luz aquelas criaturas que habitam o planeta até hoje. A civilização dos Anciãos morreu durante a era do gelo, sua cidade congelada na Antártica foi descoberta apenas em 1931 (romance de Lovecraft "The Ridges of Madness").


Ghouls são criaturas que já foram humanos, mas se transformaram em monstros humanóides se escondendo do sol sob o solo. A razão dessa metamorfose é o canibalismo. É lógico que os ghouls mantenham seus antigos hábitos culinários e se alimentem de cadáveres humanos. Você pode aprender mais sobre eles no romance "The Sonambulistic Search for the Unknown Kadat".


Shoggoth.
Estas são bolhas disformes de protoplasma semelhantes a enguias. Shoggoths são capazes de se mover e formar órgãos temporários para realizar as ações necessárias. Seu tamanho é indicado pelo fato de que, se Shoggoth tiver uma forma esférica, seu diâmetro será igual a cinco metros. Os Shoggoths foram criados pelos Anciões para realizar trabalhos auxiliares e fisicamente exigentes. Shoggoths não possuíam sua própria consciência e, sob a influência de sugestões hipnóticas, podiam assumir qualquer forma e realizar qualquer ação.

No entanto, Shoggoths posteriores ganharam vontade e inteligência, aprenderam a memorizar comandos hipnóticos e, com base neles, controlar independentemente sua forma. O resultado lógico disso foi uma guerra feroz entre os Anciões e os Shoggoths, que os Shoggoths perderam ao se submeterem aos Anciões. No entanto, durante a próxima ou uma das guerras seguintes, os Anciões foram derrotados e os Shoggoths ganharam a liberdade.


Googs são enormes gigantes que vivem no submundo da terra dos sonhos. Uma característica distintiva é uma enorme boca que se abre verticalmente e pernas dianteiras bifurcadas no cotovelo. A maldição dos deuses restringe sua dieta a terríveis ghasts e os impede de deixar o submundo. No entanto, um encontro com um goog é mortal para uma pessoa. Mas é sabido que os googs evitam os carniçais, embora os superem em força muitas vezes.


Cães de Tyndall.
Eles foram criados por Tyndall, um dos Deuses Antigos. Mas depois que Tyndall foi afogado por Dagon, Dogs adotou Shub-Niggur. Ela os ensinou habilidades de caça: astúcia, destreza, força e, claro, astúcia. Mas depois de vários milhares de anos, os cães sequestraram Cthulhu e os transferiram para R'leich. Desde então, passou a usar os Cães para encontrar suas vítimas.

Devido à sua associação com as interseções do espaço-tempo, os cães podem entrar no mundo material através de um ângulo entre quaisquer dois planos, desde que seja de 120º ou menos. Quando o Hound entra em nosso mundo, a primeira fumaça começa a sair do canto, gradualmente entrando na cabeça, seguida pelo corpo. Diz-se que se uma pessoa de alguma forma se permite ser perfumada por essas criaturas, os Hounds of Tyndale seguirão suas presas através do espaço e do tempo indefinidamente até que finalmente as alcancem. Os viajantes do tempo correm o risco de atrair a atenção dessas criaturas.


Os Mi-go são uma raça fictícia de alienígenas mencionados pela primeira vez por H. P. Lovecraft e se tornaram parte integrante dos mitos de Cthulhu. Externamente, eles se assemelham a insetos ou crustáceos, embora na verdade sejam fungos altamente organizados.

“Eles eram criaturas rosadas com cerca de um metro e meio de comprimento; com corpos de crustáceos e pares de grandes barbatanas dorsais ou asas membranosas e vários membros articulados; no lugar da cabeça tinham um elipsóide dobrado como um caracol com muitas antenas curtas.
Howard Lovecraft, Sussurrador no Escuro

Mi-go veio para a Terra do planeta Yuggoth, e lá - das profundezas desconhecidas do espaço. Eles estão interessados ​​principalmente na terra como um local para a extração de minerais valiosos. Mi-go tenta evitar o contato com as pessoas e, portanto, se estabeleceu nas colinas arborizadas pouco povoadas.
Mi-go se comunicam mudando a cor da cabeça e fazendo sons de zumbido. Porém, por meio de cirurgia, Mi-go pode adquirir a habilidade de imitar a fala de qualquer criatura. A cirurgia é uma ocorrência diária para Mi-go.
As asas de Mi-go não os seguram bem no ar (embora sejam capazes de voar curtas distâncias), mas são ótimas para viajar no ar. Mi-go faz voos espaciais sem dispositivos técnicos. Existem também subespécies sem asas de Mi-go.
Mi-go tem visão, mas prefere usar outros sentidos desconhecidos do homem. Não há janelas em suas casas em Yuggoth, e a luz do Sol é claramente insuficiente ali.
Mi-go compartilha seus conhecimentos com algumas pessoas e os leva em viagens interestelares. Para fazer isso, o cérebro humano é separado do corpo e colocado em um cilindro especial, ao qual as máquinas podem ser conectadas, permitindo que o cérebro veja, ouça e fale. No final da viagem, o cérebro é devolvido ao corpo. De maneira semelhante, Mi-go é movido pelo espaço e seus parentes, incapaz de vôos etéreos independentes. Os Mi-Gos têm poderes hipnóticos que compartilham com algumas pessoas.
Os Mi-go adoram Yog-Sothoth, Nyarlathotep e Shub-Niggurath, embora sua sede de conhecimento seja muito mais pronunciada do que a religiosidade. Seu sistema moral não tem nada a ver com o humano, então eles parecem para as pessoas a personificação do mal.

Nem todos os representantes do "jardim zoológico" dos mitos de Cthulhu foram apresentados a você, mas isso é o suficiente para tirar várias conclusões importantes. A primeira coisa em que você provavelmente está pensando há muito tempo é que apenas um esquizofrênico hereditário poderia escrever isso. A segunda conclusão é mais séria - foram essas criaturas que se tornaram a base de tudo gênero contemporâneo"Horrores Místicos"
Hoje em dia, esses monstros podem parecer monótonos, enfadonhos e até engraçados, e as lendas associadas a eles são pelo menos ingênuas. Mas não devemos esquecer que no início do século 20 essas histórias eram lidas com estrondo e eram os verdadeiros thrillers de ação da época. Os mitos de Cthulhu agora podem ser tratados de maneira diferente, mas apenas uma coisa é certa: este é um clássico que resistiu ao teste mais difícil - o tempo.



O prosador, poeta e publicitário americano Howard Phillips Lovecraftt (1890-1937) deixou sua marca vívida e inesquecível na literatura de horror, misticismo e fantasia. Durante a vida do próprio Lovecraft, como costuma acontecer, suas obras não eram conhecidas, mas posteriormente tiveram um impacto significativo na formação da moderna "cultura de massa". Ele, entre outras coisas, é o fundador da "mitologia de Cthulhu" cosmológica - um fenômeno subcultural especial que deu muitos seguidores e imitadores na literatura, cinema, rock, brinquedos de mesa e computador, etc. as histórias populares do famoso Stephen King - "Crouch End" - contém empréstimos diretos de Lovecraft). A obra de Howard Lovecraft é tão original que outros críticos literários costumam distinguir suas obras em um subgênero separado - os chamados "horrores de Lovecraft". Além disso, ele, junto com seu bom amigo Robert Howard, é considerado um dos fundadores de uma direção da moda da "arte popular" como a fantasia.



Às vezes, Lovecraft também é chamado de "Edgar Allan Poe do século XX". De fato, em termos de talento e fama, esses dois escritores são agora bastante comparáveis. Claro, o grande predecessor americano teve uma forte influência no desenvolvimento do jovem talento e na obra do Lovecraft maduro (os contemporâneos primeiro confundiram sua história “Alien” com uma obra perdida desconhecida de Edgar Allan Poe, descoberta acidentalmente já em próximo século após sua morte).

No entanto, em nossos dias, muito mais horror arrepiante no leitor ocidental de Lovecraft não pode ser causado pelos surtos mais sofisticados de sua fantasia sombria e bizarra, mas por muitas descrições "politicamente incorretas" e declarações "xenófobas" que o escritor uma vez teve a imprudência de permitir a entrada de várias de suas obras. Pesquisadores de sua obra como Michel Houellebecq em seu livro “G. F. Lovecraft. Contra a humanidade, contra o progresso”, criadores e participantes documentário"Lovecraft: Fear of the Unknown" (dirigido por Frank Woodward, 2008) está completamente disperso em desculpas e desculpas sobre isso.

Para ser justo, devemos imediatamente fazer uma reserva de que Howard Lovecraft era um racista e chauvinista em uma extensão um pouco maior do que a grande maioria dos cidadãos ocidentais na "era bárbara" em que ele teve que viver. Na verdade, seus próprios pontos de vista não eram algo congelado e imutável, mas foram “corrigidos” pela experiência vivida.

Enquanto o escritor levava a vida de um recluso tranquilo em sua pequena pátria na cidade de Providence, Rhode Island, ele, provavelmente, como qualquer Yankee que se preze deveria ter sido cem anos atrás, tratava todos que não eram ele mesmo um w.a.s.p., com uma espécie de arrogância fácil e condescendente, mas sem nenhuma hostilidade séria. No entanto, tendo chegado a Nova York por motivos familiares, nas ruas do Brooklyn, literalmente repletas de "negros" e migrantes de todos os tipos, Lovecraft, como dizem, sentiu na própria pele todos os inconvenientes e perigos de tal bairro.

Além disso, sendo ele próprio “vencido economicamente”, “não competitivo”, como os teóricos e defensores da economia de mercado, suportando provações intermináveis ​​​​em uma metrópole estranha e hostil em busca de pelo menos algum emprego e um pedaço de pão, ao mesmo tempo que viu com seus próprios olhos o quão bem adaptados às mesmas condições e até “bem-sucedidos” muitos dos “estranhos " tornar-se. O que, por sua vez, não poderia deixar de afetar, em última análise, sua obra.

Os motivos para tal "hostilidade racial" foram manifestados de maneira especialmente clara e vívida por Lovecraft, talvez em seu famoso trabalho como "A Nightmare at Red Hook".

“A partir daqui, desta fossa moral e fisicamente decadente, as maldições mais sofisticadas em mais de cem idiomas e dialetos diferentes correm para o céu. Repreendendo de todas as maneiras e berrando dísticos sujos, multidões de vagabundos de aparência suspeita percorrem as ruas, e se um transeunte que acidentalmente vagou por aqui olha para as janelas das casas, as luzes imediatamente se apagam e os rostos morenos vistos por trás dos óculos , marcados com o selo do vício, desaparecem às pressas ... em sua diversidade, a composição dos crimes aqui não é inferior ao ethnos.

etc. É isso - nem mais nem menos. Semelhante, aparentemente, à primeira vista - passagens verbais bastante neutras agora uma onda pode chocar alguém desde a infância bem-educado no espírito de tolerância, multiculturalismo e tolerância. No entanto, "Os Dez Indígenas", da famosa detetive Agatha Christie, também teve dificuldades na época devido ao seu título "inconveniente". No entanto, Lovecraft, como convém a um "verdadeiro racista", expressou com sua caneta não tanto uma hostilidade significativa em relação às raças "não-brancas", mas sim sua atitude negativa em relação aos "produtos" da mistura racial.

É claro que um intelectual tão refinado como Lovecraft não seria ele mesmo se fosse apenas um xenófobo comum e rude do dia a dia.

De 1915 a 1923, Lovecraft publicou sua revista sócio-política The Conservative (13 edições conseguiram ver a luz), que em suas páginas defendia, acima de tudo, altos padrões culturais, “militarismo moderado e saudável” (“Proteção da própria terra e a raça de existência é o único objetivo justificado do armamento”), “pan-saxão” (unidade fraterna e domínio dos anglo-saxões em todo o planeta), etc. e assim por diante.

Como um grande número de figuras culturais e artísticas, Lovecraft, para dizer o mínimo, não gostava do capitalismo por sua ganância e falta de espiritualidade. Mas, ao mesmo tempo, ele era muito cauteloso e até hostil ao aparecimento da jovem Rússia soviética no mapa mundial, pois via no socialismo exatamente o mesmo determinismo econômico e materialismo vulgar “espelhado” do capitalismo e a personificação prática do Marxismo - bolchevismo - é, como e muitos, simplesmente assustados.

E aqui surge uma analogia direta com o criador de Sherlock Holmes - Conan Doyle, a segunda parte do "Maracot Abyss" do qual é "Lord lado escuro”- nunca foi publicado na URSS, não apenas por causa de seu conteúdo místico “anticientífico”, mas também por causa dos óbvios ataques anti-soviéticos encontrados nele.

E ainda, talvez uma hostilidade ainda maior do que a "ameaça comunista", o padre dos "deuses originais" tinha para com a "democracia burguesa". Isso não é surpreendente, se nos lembrarmos da ironia e do desgosto com que o "poder do povo" ao estilo americano foi tratado por seus famosos compatriotas e colegas escritores: o mesmo Edgar Allan Poe, Mark Twain, Jack London. Mas Lovecraft foi talvez ainda mais categórico: "a democracia é um falso deus - apenas um chavão e uma ilusão das classes mais baixas, sonhadores e civilizações moribundas", "as pessoas geralmente não são inteligentes o suficiente para administrar uma civilização tecnológica de forma eficaz."

O sufrágio universal "é apenas motivo de riso incontrolável", pois oferece uma oportunidade para "políticos públicos" que perseguem "interesses ocultos" pessoais ou de clãs chegarem ao poder apenas com base na posse de uma "língua suspensa" e em malabarismos " slogans populistas".

Lovecraft tratou a luta pela paz mundial como nada mais do que “tagarelice idealista”, considerou o internacionalismo “uma ilusão e um mito” e chamou a Liga das Nações (o protótipo da atual ONU) de nada mais do que uma “ópera cômica”.

Lovecraft, é claro, não foi o único que explicou lenta mas seguramente o declínio e degradação do mundo atual, já iniciado naquela época, pelo domínio de “baixos padrões culturais da maioria subdesenvolvida. Tal civilização de trabalho sem sentido, consumo, reprodução e vida ardente não é digna de existência. Claro, como você provavelmente já adivinhou, Lovecraft foi fortemente influenciado pelas conhecidas ideias de Friedrich Nietzsche e Oswald Spengler.

Mas como Lovecraft imaginou uma versão alternativa de organização social? Ele tinha uma resposta para esta pergunta.

O escritor, com pinceladas brilhantes, pintou profeticamente sua própria versão da ordem social e econômica “que, embora ajude as massas perigosas às custas dos excessivamente ricos, preserva, no entanto, os fundamentos da civilização tradicional e coloca o poder político nas mãos de um pequeno e desenvolvido (mas não muito rico) classe dominante, principalmente hereditária, mas sujeita a aumento gradual à custa de outros indivíduos que atingiram seu nível cultural.

Embora Lovecraft rejeitasse o igualitarismo, ele também não era um defensor de métodos autoritários de governo. Ele sonhava com o auto-aperfeiçoamento, intelectual e crescimento espiritual tantas pessoas quanto possível. Lovecraft considerou a então aceita divisão da sociedade em classes como "errônea", independentemente de vir "de baixo" ou "de cima": "As classes devem ser eliminadas ou sua influência minimizada". Ele contou com "aristocratas naturais" que vêm de todos os estratos e grupos da sociedade, independentemente de sua origem e situação financeira. Tais visões, em essência, coincidiam fortemente com o "socialismo ético" de Hendrik de Man, Marcel Dehat e alguns outros pensadores da época.

Para garantir uma ordem social tão razoável e justa, segundo Lovecraft, terá que ser chamado um novo “tipo de gestão social e política imperiosa, que dá sentido à vida com suas ações”. E a auto-aperfeiçoamento constante dos seus cidadãos será conseguida pelo facto de o seu modo de vida “será muito mais culto do que aqueles tolos que vão ao cinema, aos bailes e à piscina”.

Outra evidência do "obscurantismo" de Lovecraft agora poderia ser considerada seu anti-semitismo. Uma vez em Nova York, ele rapidamente concluiu que esta cidade estava "completamente semitizada" e havia perdido sua "estrutura nacional" original. A influência judaica na vida econômica e cultural criou um ambiente especial aqui, "completamente estranho à forte visão de mundo americana". No entanto, tal posição de Lovecraft, novamente, não foi muito além do escopo daquela época. Pois ele via a questão judaica, antes, como um problema de choque de "tradições culturais opostas".

E, finalmente, as visões “pró-fascistas” de Howrad Lovecraft não o impediram de se casar com uma judia do antigo Império Russo (atual região de Chernihiv da Ucrânia independente) Sonya Gray. No entanto, é difícil chamar esse casamento de longo e feliz. Gray se enganou ao acreditar que ela estava se casando com "um jovem escritor promissor". Com apenas um ano e meio, os noivos já moravam em diferentes cidades e estados. E em 1929 eles se divorciaram (a pedido de Green). Sonya casou-se feliz novamente (pela terceira vez em sua vida) e viveu na Califórnia até 1972.

Mas o próprio Lovecraft deixou este mundo muito cedo: se tivesse durado mais algumas décadas, teria conseguido reconhecimento literário e prosperidade durante sua vida. E agora nos lembramos de Lovecraft em primeiro lugar, como o criador de seu próprio universo sobrenatural incrível e assustador.

Para você que ainda não descobriu legado criativo Howard Lovecraft, uma pequena lista de suas obras mais significativas (não inclui obras escritas em co-autoria ou concluídas após a morte do escritor).

Dagon (1917)

Além do Sono (1919)

Testemunho de Randolph Carter (1919)

Imagem em um livro antigo (1919)

Arthur Jermyn (1920)

De Fora (1920)

Cidade Sem Nome (1921)

Pântano da Lua (1921)

Alienígena (1921)

Música de Erich Zann (1921)

Herbert West Reanimador (1922)

Medo à espreita (1922)

Ratos nas Paredes (1923)

Sem nome (1923)

Casa Abandonada (1924)

Pesadelo em Red Hook (1925)

Ar frio (1926)

Chamado de Cthulhu (1926)

Modelo de moda para Pickman (1926)

O Caso de Charles Dexter Ward (1927)

Cor de outros mundos (1927)

Terror de Dunwich (1928)

Sussurrador no Escuro (1930)

Ridges of Madness (1931)

Uma névoa sobre Innsmouth (1931)

Sonhos na Casa da Bruxa (1932)

Coisa na soleira da porta (1933)

O Derivante das Trevas (1935)

Mesmo para quem não conhece a obra de Lovecraft, seu nome está fortemente associado ao gênero fantasia. Hoje, 20 de agosto de 2015, marca o 125º aniversário do nascimento desta pessoa misteriosa. Em homenagem a esta data significativa, chamamos a atenção para 10 fatos incríveis da vida do fundador do belo e terrível horror, Howard Phillips Lovecraft.

1. Tanto a mãe quanto o pai de Lovecraft foram colocados na mesma clínica psiquiátrica, mas separadamente e em momentos diferentes.

Wilfrid Scott Lovecraft foi enviado para o Hospital Psiquiátrico Butler após ser diagnosticado com distúrbio mental. Howard tinha três anos na época. Cinco anos depois, meu pai foi solto, mas não viveu muito. Em 1898, quando Howard tinha 8 anos, seu pai faleceu. Mais tarde, houve rumores de que o pai de Lovecraft tinha sífilis, mas nem o filho nem a mãe apresentavam sintomas.

Sarah Susan Phillips Lovecraft foi internada na mesma Butler Clinic em 1919. Ela manteve um relacionamento próximo com o filho por dois anos, até morrer por complicações durante a cirurgia.

Lovecraft aos 8 anos

2. Howard Lovecraft sonhava em se tornar um astrônomo profissional, mas nunca se formou

Devido ao fato de Lovecraft ter ficado muito doente quando criança, ele raramente aparecia na escola e estudava principalmente em casa. Naquela época, ele amava astronomia e química, e também gostava de escritores góticos como Edgar Alan Poe. Mas depois " colapso nervoso", como vai Howard Lovecraft nomeou, ele nunca conseguiu obter uma educação superior e tinha apenas um conhecimento superficial de seus hobbies.

3. Lovecraft raramente saía durante o dia

Howard Phillips Lovecraft ele saiu de casa somente após o pôr do sol, após o que ficou muito tempo sentado estudando astronomia, lendo e escrevendo seus livros. Ele dormiu o dia todo, desenvolvendo a aparência pálida e abatida pela qual agora é conhecido. Segundo rumores, a mãe de Lovecraft até o chamou de "ridículo" na infância e disse para ele ficar em casa, longe dos olhos humanos. 27 de março de 1926 em sua carta a L. F. Clark Howard Lovecraft escreve: “Basicamente, sou um eremita que tem muito pouco a ver com as pessoas, onde quer que esteja. Acho que a maioria das pessoas só me deixa nervoso, talvez só por acaso e extremamente raramente encontre pessoas que não me irritem ... Minha vida não é entre pessoas, mas entre espécies - meus apegos privados não são pessoais, mas topográfico e arquitetônico... Só vou cair no dogmatismo, dizendo que deveria estar na Nova Inglaterra - de uma forma ou de outra. A Providência faz parte de mim - e eu sou a Providência ... ".

A única foto em que Lovecraft sorri

4. Howard Lovecraft e Harry Houdini eram bons amigos

Em 1924, o editor de Weird Tales perguntou Lovecraft torne-se um fantasma literário (escritor fantasma) na coluna do famoso mágico Harry Houdini. Depois que ele ouviu de Houdini a história aparentemente "verdadeira" de como o futuro mago foi sequestrado por um guia egípcio, e ele inesperadamente se deparou com uma divindade inspirada na Grande Esfinge, Lovecraft disse que era um absurdo completo, mas mesmo assim aceitou o adiantamento e escreveu a história. Under the Pyramids foi publicado um ano depois, para grande alegria de Houdini, que colaborou com Lovecraft até sua morte.

5. Ao longo de sua vida, Lovecraft escreveu cerca de 100.000 cartas.

Se esta figura estiver correta, então Lovecraft ocupa o segundo lugar, depois de Voltaire, na lista dos copistas mais ardentes. Howard Phillips Lovecraft Ele escrevia constantemente para seus amigos, parentes e aspirantes a escritores entusiastas, muitos dos quais adotaram os temas, estilo e até personagens de sua obra. Sua correspondência mais frequente foi com outros escritores como Robert Bloch (autor de Psycho), Henry Kuttner (The Dark World), Robert E. Howard (Conan, o Bárbaro) e o poeta Samuel Loveman.

6 Lovecraft era assexual

Após a morte do escritor, sua esposa Sonya disse aos pesquisadores de seu trabalho que, quando se casaram em 1924, Lovecraft tinha 34 anos e ainda era virgem. Rumores de ser antes de seu casamento Howard Lovecraft comprou vários livros sobre sexo para surpreender a noiva no primeiro noite de núpcias. Sonya disse mais tarde que foi a única que iniciou algum sexo em suas vidas: “A simples menção da palavra“ sexo ”, eu acho, o perturbou. Certa vez, ele afirmou que se um homem não pode se casar ou não é casado no auge de sua sexualidade, e no caso dele tem 19 anos, o casamento deixa de ser desejável depois dos trinta. Fiquei chocado com suas palavras, mas não demonstrei.

Sonya Lovecraft

7 Lovecraft teve pesadelos

Mas não eram apenas coisas assustadoras, mas sonhos verdadeiramente terríveis que começaram a atormentá-lo desde os 6 anos de idade. E esses pesadelos levaram a movimentos diferentes corpo e grito, e às vezes longas caminhadas em um sonho. Eu mesmo Howard Lovecraft chamou as criaturas de seus sonhos de "fantasmas noturnos". Mais tarde, essas criaturas apareceram em seu vários trabalhos na forma de humanóides magros, negros e sem rosto que atraem as vítimas à sua submissão. Essa doença de Lovecraft se transformou em sua prosa magicamente de pesadelo. Mas foi a obra literária de Lovecraft que a doença assinou posteriormente, não permitindo que ele descansasse. Em 1918, em uma de suas cartas, ele disse: “Você entende que para muitas pessoas é uma diferença enorme e profunda se as coisas ao seu redor são realmente o que parecem? Se a VERDADE não é nada, então devemos considerar nossas fantasias noturnas como a mesma realidade.

8. Foi Lovecraft quem causou o aparecimento de Batman, o grupo Black Sabbath, a série South Park e muito mais.

Ou pelo menos Batman City. O super-herói envia os criminosos que ele pega para asilo mental"Arkham". Este é o nome que Lovecraft usa para cidades fictícias em suas histórias. herói mais famoso Lovecraft, Cthulhu, aparece em um dos episódios de "South Park" e mata Justin Bieber. O álbum do grupo Black Sabbath leva o nome de uma das histórias do escritor - "Beyond the Wall of Sleep". livro dos mortos, encontrado em uma cabana em The Evil Dead de Sam Raimi, é superficialmente baseado no Necronomicon ficcionalizado por Lovecraft. Embora hoje o Necronomicon possa ser encontrado em qualquer livraria, sem medo de enviar um apocalipse zumbi.


Tiro da série "South Park"

9 O corpo de Lovecraft não está realmente em seu túmulo

Lovecraft morreu em 1937 de câncer retal. Mantendo sua paixão pela ciência ao longo da vida, ele manteve um diário detalhado de sua doença fatal. Após sua morte, ele foi enterrado no Cemitério Swan Point sob a lápide da família de sua família. Mas para os fãs Lovecraft isso não bastava: em 1977, eles ergueram uma lápide separada para ele. E em 1997, um dos fãs mais fervorosos tentou desenterrar o cadáver do escritor debaixo desta nova lápide, mas depois de cavar 3 metros e não encontrar nada, abandonou a ideia.

10. Cthulhu é na verdade a pronúncia correta de "khlul-hlu"

Em 1934, em sua carta ao aspirante a escritor Duane V. Rimmel Lovecraft explicou como pronunciar corretamente o nome de seu monstro: “... a palavra supostamente representa uma tentativa humana desajeitada de transmitir a fonética de uma palavra absolutamente desumana. O nome da criatura infernal foi cunhado por criaturas cujos órgãos vocais não se assemelham aos humanos - portanto, não tem conexão com o dispositivo de fala humano. As sílabas são definidas por um dispositivo fisiológico bastante diferente do nosso e, portanto, não podem ser reproduzidos com precisão pela garganta humana... algo como Khlul "-khlu onde a primeira sílaba é pronunciada gutural e muito baixo. "U" é algo como na íntegra; e a primeira sílaba soa igual a klul; assim, "h" representa um selo laríngeo."

Fantasia, misticismo e horror entrelaçados na criatividade Lovecraft em um todo incrível. Ele conseguiu replicar todo um império do terror cujas histórias e personagens se tornaram tão icônicos que são conhecidos, inspirados e usados ​​em sua obra. Criada Howard Lovecraft o mundo se tornou a base para muitas outras histórias, filmes e videogames.


Principal