Ev › Vücut › "Bu ülkeden nefret ediyorum!" (distopya). "Rusya'dan neden nefret ediyorum"

"Bu ülkeden nefret ediyorum!" (distopya). "Rusya'dan neden nefret ediyorum"

Lanet olası ülke. Arazinin Tanrı'nın unuttuğu 1/6'sı. Bu totaliter devlette doğmayı nasıl başardım? - geçiş kartını göstererek fabrika döner tablasından geçiyorum ve gözlerim onuncu kez "Putin yaşıyor, Putin yaşayacak" ve "Ulusal Halk Cephesi'ne şan" yorgun sözlerine dayanıyor.
Annen ... tüm bunlardan nasıl bıktım. Uzun zamandır bundan bıktım. Okulda bile, hepimize anlaşılmaz bir konu olan "Birleşik Rusya Tarihi" öğretildiğinde. "V.V. Putin'den Alıntılar" broşüründen ve çok ciltli "" broşüründen ne kadar nefret ettiğimi yalnızca Demokrasi bilir. telefon görüşmeleri VV Putin, A.G. Lukashenka ve N. Nazarbaev”.
Sonra ordu vardı. Binbaşı özel subayın bize okuduğu günlük siyasi bilgiler bile, savaşçı şarkımız kadar tiksinti uyandırmadı:

“... Ve onun hakkında bir şarkı, bir pankart gibi yükseliyor
Birleşik cephe saflar halinde ilerliyor;
Yanar, müthiş bir alev alevlenir,
Halklar son mücadele için ayağa kalkıyor.
Ve bu şarkıyı gururla söylüyoruz
Ve Putin'in yıllarının büyüklüğünü övüyoruz,
Hayat hakkında şarkı söylüyoruz, güzel, mutlu,
Büyük zaferlerimizin sevinci hakkında! ... "

Ordudan sonra uzun süre nasıl yaşayacağımı düşündüm. Enstitüye kabul, orduda görev yaptığı için rekabet dışı bile olsa, hemen ortadan kayboldu. Gündüzleri çalışarak Seliger'deki yıllık gençlik forumlarına katılma ihtimalinden son derece hoşlanmadım. yaz tatilleri Belarus patatesleri olan bir manavda ve mezun olduktan sonra eski püskü bir kasabaya dağıtım Gümrük Birliği. Ve sağlam bir maaşa tükür. Patates paketleyicisi olarak kullanılabilen ve tekmelerle Kazak "kervansarayına" sürülebilen sessiz bir cahil değilim.

Bu yüzden bitkimi seçtim. memleket bu da açıkçası beni hasta ediyor.

Liderin her köşede asılı portrelerinden ve alıntılarının olduğu pankartlardan bıktım, birçokları gibi bir süpürgeyle dışarı çıkıp bana ödeme yapılmayan işi yapmak zorunda kaldığımda aylık subbotniklerden bıktım ve ve kitapçılar inanılmaz derecede çileden çıktı , burada yetişkinler ve çocuklar için ideolojik olarak terbiyeli çok sayıda kitap var ("Putin ve sobacı", "Volodya sınavları nasıl geçti" ve komple koleksiyon V.V.'nin eserleri 55 ciltte Putin) sizi deli ediyor. Bu şehirden de nefret ediyorum, diğerlerinden de.
"Evlenmeden çalışmak Putin gibi çalışmaktır" yazılı kocaman bir pankartın asılı olduğu atölyeye giriyorum ve hemen çilingirimize rastlıyorum.
Bu haydut bana fısıldayarak kaçak parmesan, dor blue ve jamon olduğunu bildirdi. Gösterişli bir öfkeyle, tüm bu Avrupa turşularının gerçek Putinisti tiksindirdiğini söylüyorum, ben aç tükürük pirzola, pirzola ve ev yapımı pancar çorbası yutarken, tok olmayacaksınız, ancak söylentilere göre çilingir olduğu gerçeği beni kısıtlıyor. FSB'nin başlığı altında yer alan sendikaya “dinliyor”. Risk almak istemiyorum. Akşamları daha iyi, yer altı McDonald's'a gidip birkaç hamburger ve patates kızartması yiyeceğim. Tabii ki pahalı. Ancak yabancı ürünlerin bulundurulması ve kullanılması nedeniyle "on beş" almaktan daha iyidir.
Totalitarizm, özgürlük yok.

Geceleri sıkıca kapalı pencere perdeleri, ben Radyoda “Amerika'nın Sesi”ni dinliyorum, yabancı her sesten ürküyorum ve her an şehrin sokaklarında gece gündüz dolaşan bir yön bulucu tarafından fark edilmekten korkuyorum.
Komşularımla konuşmam. Bazılarının en ufak bir provokasyonda "ofise" yazdığını biliyorum. Bu yüzden tüccardan aldığım botların iç tabanlarına Salamander etiketini yapıştırdım ve keçeli kalemle Belarus markası “Freedom”u çıkardım. Tam umutsuzluk.

Sendika, Kremlin işçisinin şok işçisi olarak bana günde dört öğün yemek, sağlık tedavileri ve otobüs turları ile Kırım sanatoryumlarından birine ücretsiz bir bilet verdi.
Bu acınası bildiri beni tamamen mahvetti. Son zamanlarda yasadışı bir video mağazasında görülen Montmartre, Cote d'Azur, Antalya'nın görüntülerini hatırladım ve neredeyse ağladım - Gerçek viski ve ıstakoz etinin tadını bilmediğim gibi, bu yabancı güzellikleri asla görmeyeceğim. . Bundan uzaklaş totaliter devlet Uzaya uçmak gibi. Yalnızca belirli birkaç kişi tarafından kullanılabilir.
Neredeyse her gün insanlı ve kargo gemilerinin en yenisi olan iki Rus kozmodromu "Plesetsk" ve "Vostochny" den fırlatılması garip. askeri teçhizat, bilim ve teknoloji hızla gelişiyor ve köleleştirilmiş insanların Türkiye'ye veya Mısır'a tatile gitme hakları yok. Sahte bir adla sosyal ağlara kaydolma olasılığından bahsetmiyorum.

Bu ülkeden nefret ediyorum. İfade özgürlüğü yok. Hükümete yönelik herhangi bir eleştiri, Kremlin karşıtı propaganda ile bir tutuluyor ve "çeyrek" kamplar tarafından cezalandırılıyor. Samizdat Kommersant'ı alt tonda okuduğumuz ve Makarevich'in yasak şarkılarını dinlediğimiz, benzer düşünen şu veya bu kişinin mutfağında gizlice toplanmaya zorlanıyoruz. Gecenin köründe, gece polis devriyelerinden korkarak birer birer dağılırız ama buna değer. Bu tür yasadışı toplantılardan sonra kendimi özgür hissediyorum. Ve sabah kontrol noktasında "Putin tüm yaşayanlardan daha canlıdır" yazısını gördüğümde yine köle gibi hissedeceğim önemli değil çünkü her şeyin bir gün biteceğini biliyorum.

PRHVMYLPCHBOP 10.08.2014 BCFPTPN chbmdyu lchbtfyu

FEI, LFP RHVMYUOP ZPCHPTYF P UCHPEK OEOBCHYUFY L UPCTENEOOOPNKH TPUUYKULPNH ZPUHDBTUFCHH, YUBUFP HRTELBAF CH PFUHFUFCHY RBFTYPFYYNB Y THUPZHPVYY. HRTELY LFY YUIPDSF DBCE PF FEI MADEK, LFP FBLCE OEDPCHPMEO UHEEUFCHHAEIN RPMPTSEOYEN DEM. şarkı, PDOBLP, UYUYFBAF FBLHA RPYGYA OEDPRKHUFYNPK. IPYUKH PVYASUOYFSH, RPYUENKH MYYUOP S OEOBCHYCHA UTBOHA tBYLKH Y BSCHMSA PV LFPN PE CHUEKHUMSCHYBOYE ile.

obYuOEN U FPZP, UFP PRTDEDEMYN VBPCHSHCHE RPOSFIS, RPFPNKh UFP YNEOOP YI YULBTSEOYE HAKKINDA Y TBVPFBEF RTCHMBUFOBS RTPRBZBODB. b YNEOOP TBDEMEYN RPOSFYS UFTBOSHCH Y ZPUHDBTUFCHB, RPFPNKh YUFP LFP DBMELP OE PDOP Y FP CE. EEE NPZH PFOPUYFSHUS U RPOYNBOYEN Y OELPFPTPK FERMPFPK L UCHPEK TPDYOE, OELPK UHEOPUFY, UCHPLKHROPUFY YUFPTYYUEULYI, FETTYFPTYIBMSHOSHCHI ve LHMSHFHTOSHCHI PUPVEOOPUFEK ile. OP CHPF ZPUHDBTUFCHP LBL UYUFENKH HRTBCHMEOYS S MAFP OEOBCHYTSH. ve S RPUFBTBAUSH RPDTPVOP PVYASUOYFSH, RPYUENKh.

OE ile RTJOBA UHEEUFCHHAEKHA tPUUYKULHA zhEDETBGYA BLPOOPK OBUMEDOYGEK uuut Y tuzhat. dBCHBKFE ЪBZMSOEN CH GENEL OPCHEKYHA YUFPTYA, B FPYOOEE CH UBNPE OBYUBMP 1990-I ZPDHR. UPCHEFULPZP UPAB HTS LBL VSCHOE VSMP: X OBU RTEYDEOF, CHNEUFP LTPCHBCHPZP UFSZB - FTYLMPPT, CHNEUFP UPAB - UHCHETEOYFEF. fPZDB NOE VSHMP 5 U OEPPMSHYN MEF. RP RPOSFOCHN RTYUYOBN YUEFLYI UPOBFEMSHOSCHI CHPURPNYOBOYK P RPMYFILP-LPOPNYUEULPK PVUFBOPCHLE FPZP OKUMA X NEOS OEFH. OH, ULBTSEN FBL, OBYB WENSHS OE VEDUFCHPCHBMB RTY FPN, UFP PFEG TBVPFBM DEFULYN CHTBYUPN, B NBFSH NEDUEUFTPK: VSCHMP, ZDE TSYFSH, UFP EUFSH, PE YuFP PDEChBFSHUS. dB YOYLFP CHPLTHZ OBU PUPVP OE VEDUFCHCHBM. PRTEDEMEOOOP, FFP VSCHMP CHTENS OBDETSD VE PRFINYYNB.

fPZDB, PUEOSHA 93-ZP S EUFEUFCHEOOP OYUEZP OE BLNEFIM. CHPPVEE OE HCHETEO, YuFP ЪB RTEDEMBNY nPULCHSCHCHPPVEE LFP-FP ЪBNEFYM, UFP UP UFTBOPK RTBLFYUEULY NZOPCHEOOP RTPYYPYMP OYUFP UFTBYOPE ile. b RTPYYPYMP CHPF YuFP: FPZDBYOYK OCHPYUREYEOOSCHK RTEYIDEOF emshgyo UCHETYM ZPUHDBTUFCHEOOOSCHK RETECHPTPF - OBTHYCH LPOUFYFKHGYA (12 TB, UPPVEBEF OBN CHYLYREDYS), ON P VYASCHYM P TPURKHULE UYAEDB OBTPDOSCHI DERHFBFPCH Y CHETIPCHOPZP UPCHEFB. b FPZDB FFP VSHCHUYE PTZBOSC ZPUHDBTUFCHEOOOPK CHMBUFY, RTEYDEOF YNEM ZPTBDP NEOSHIE RPMOPNPYUK. y HTS LPOEYUOP EZP CHMBUFSH OEMSHЪS VSCHMP UTBCHOYFSH U OBYYN FERETEYOYN ZHBLFYUEULY UBNPDETSGEN rHFYOSCHN. yNEOOP RPFPNKh RPNYNP PYASCHMEOYS RPOBDPVYMYUSH FBOLY DMS TBUUFTEMB DPNB RTBCHYFEMSHUFCHB Y PFTSDSC NYMYGYY DMS RPDBCHMEOYS PVTPPOSAEYIUS ZTBTSDBO.

CHUSLYK UMHYUBK S RPCHFPTA LFP HAKKINDA: CH 1993 OE VBTIBFOHA, OE PTBOTSECHHA Y OE LBLHA-FP EEE, B UBNKh YuFP OY EUFSH PMDULKHMSHOHA HAKKINDA: U ZHYYYYUEULYN NPYUYMPCHPN UCHPYI RTPFYCHOYLPCH. OE PYUEOSH NBUUPCHSHCHN, OP FEN OE NEOEE NPYUMPCHPN. FPMSHLP YOYGYBFPTPN ve FETYFEMEN CHPMY VSCHM OE OBTPD, LBL PVSCHYUOP, BOEULPMSHLP ZPUHDBTUFCHEOOOSHI YUYOPCHOYLPCH Y PFTSSDCH UYMPCHYLPCH. emSHGYOH RPNPZBM Y mHTSLPC, MYUOP THLPCHPDS BYUYUFLBNY UPRTPFYCHMEOYS RTY RPNPEY RPDLPOFTPMSHOPK ENH NYMYGYY. FP EUFSH ZPUHDBTUFCHP GENEL, CHPPVEE ZPCHPTS, UHEEUFCHHEF OEBLPOOP! b RPUME HЪKHTRBGYY CHMBUFY emSHGYO RETERYUBM RPD UEVS LPOUFYFKHGYA, TBDBM RPUPVOILBN "CHPFUYOSCH", Y OBYUBMBUSH RTYCHBFYBGYS, CH TEEKHMSHFBFE LPFPTPK "UTBOSHCHE DENPLT" SCHFSCH TBCHBMYMY tBUUEA. fPMSHLP LFP OE DENPLTBFSCH VSCHMY, B EMSHGYOULYE VBODIFSCH. yNEOOP LFB TECHPMAGYS TPDYMB OCHPE ZPUHDBTUFCHP, LPFPTPE S OBSCCHBA UTBOPK tBYLPK.

utBOBS tBYLB HLTBMB H OBTPDB RTBLFYUEULY CHUE: RTEDRTYSFYS, RPMEOSCHE YULPRBENSCHE, CHMBUFSH Y, UBNPE ZMBCHOPE, UCHPVPDKh. UTBYH CE RPUME RETECHPTPFB OBYUBMPUSH RPUFEREOOPE Y OEHUFBOOPE UCHPBYUYCHBOYE ZTBTSDBOULYI UCHPVPD, UPGYBMSHOSHHI MYZHFPCH Y TSCHYUBZPCH L HRTBCHMEOYA UFTBOPK DMS PVSCHYUOSCHI MADEK. CHSVPTSCH KHOYUFPTSEOSHCH - CHPF HCE 20 MEF RTEIDEOF OBOBYUBEF RTEIDEOFB. rTEJIDEOF OBOBUBEF ZHVETOBFPTPCH, UHDEC, ZEORTPLHTTPTB. rTEJIDEOF RP ZHBLPHH OBOBYUBEF Y RBTMBNEOF RPUTEDUFCHPN KHOYUFPPTSEOIS OBUFPSEEEK PRRPYGYY Y RPMOPZP LPOFTPMS SB TEEKHMSHFBFBNY CHSHVPTCH RTY RPNPEY GEOPTYYVYTLP NB - OPCHPUP'DBOOPZP PTZBOB, OE PFOPUSEEZPUS OY L PDOPK Y FTEI CHEFCHEK CHMBUFY RPDYOSAEEZPUS PRSFSH TSE RTEEYDEOFKH. jBLFYUEULY FTBDYGYPOOPZP DMS DENPLTBFYY TBDEMEOYS CHMBUFEK H uTBOPK tbyle OEF. tBDEMEOYE LFP OEBCHYUYNPUFSH, BOEBCHYUYNPUFY NPTsOP DPVYFSHUS FPMSHLP RTSNCHNY CHSHCHVPTBNY. DYLFBFPTB HAKKINDA TSE CHUE OYFPYULY FBL YMIY YOBYUE BLNSHLBAFUS. eUMY LFP OE RPOSM, FFP Y EUFSH RHFYOULBS "CHETFYLBMSH CHMBUFY".

UTBOBS tBYLB - FFP BCHFPTYFBTOPE ZPUHDBTUFCHP, NYNYLTYTHAEEEE RPD DENPLTBFYA: CHTPDE VSC CHUE PTZBOSH U OHTSOSCHNY OBCHBOISNY EUFSH (RBTMBNEOF, UHD, RTEYDEOF), OP H DECU FCHYFEMSHOPUFY CHUYE POI BCHYUYNSCH PF CHPMY TPCH OP PDOPZP YuEMPCHELB. ChTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVPDB UMPCHB, OP CHUE LTHROSCHE uny ZHYOBOUYTHAFUS Y LPOFTPMYTHAFUS ZPULPTRPTTBGYSNY, FIRB zBRTPNB. nPCEFE ZPCHPTYFSH YuFP HZPDOP, OP CHBU CH NBUYFBVE UFTBOSHCH OILFP OE KHUMSCHYYF. CHTPDE VSC DELMBTYTHEFUS BRTEF GEOIKHSCH, OP UKHEUFCHHAF BLPOSCHI Y PTZBOSCH, LPFPTSCHE HUFBOBCHMYCHBAF, UFP ZPCHPTYFSH NPTsOP, B UFP OEMSHЪS. CHUE LFY UFBFSHY chl U FHNBOOSCHNY ZHPTNKHMYTPCHLBNY, FIRB "TBTSYZBOIS OEOBCHYUFY" YMY "LLUFTENYYNB" OKHTSOSCH YULMAYUYFEMSHOP DMS FPZP, YUFPVSH FPYUEYUOP RTYNEOSFSH YI RTPFYCH OEHZPDOSCHI TETSYNKH. CHTPDE VSC DELMBTYTHEFUS UCHPVPDB UPVTBOYK Y NYFYOZCH, OP RETED FYN Y'CHPMSH RPMHYUYFSH TBTEYOYE H NTYY, B NYFYOSE OE HAKKINDA UNEC DEMBFSH UFP-FP OE RP DPMPTSEOOPNKH BTBOE E UGEOBTYA. DB, Yu UPCHEFHEN IPFSH Yuen-Owskhdsh Chechchbfsh RPDPPHEE "PITBOSAEZP" ChBU PNPOB-TEYOPROSKOSH DHVILE, BCHFPL YIFTBHSH hakkında KOBPVMBYUSHOSH OKOZHEZB OPFFPCH. FP EUFSH RTBLFILE OE UPVMADBEFUS DBCE OPCHBS LPOUFYFHHYS HAKKINDA. FP EUFEUFCHEOOP - EUMY YOBYUBMSHOP FFPF BLPO YODBO OERTBCHPNETOP, FP LFP EZP VHDEF HCHBTsBFSH Y UPVMADBFSH? b LFP VHDEF HCHBTsBFSH Y UPVMADBFSH BLPOSHCH, UPDBOOSH NBTYPOEFPYuOPK DHNPK, LPFPTPK FPCE OBRMECHBFSH LPOUFYFHGYA HAKKINDA? OYLFP YOE UPVMADBEF: CH TBYLE OE RTYOSFP TsYFSH RP ЪBLPOH, RPFPNH UFP LFP ZHYYYYUEULY OEPUKHEEUFCHYNP.

nOPZP MEF CHUEN, LBCEFUS, VSHMP RP VPMSHYPNKh UYUEFKh OBRMECHBFSH, UFP FBN CHSHCHFCHPTSAF "CHUE LFY RYDBTBUSCH CH LTENME", MYYSH VSCH TSYFSH OE NEYBMY. h tPUUY CHPPVEE OBTPD RTYCHSHL TSYFSH PF CHMBUFY PFDEMSHOP: OBTPD UBN RP UEVE, CHMBUFSH UBNB RP UEVE. OP UTBOPK tbyle NBMP CHMBUFY, DEOEZ, VEOBBLBBOOPUFY ve VEURTEDEMB — FERETSH ZPUHDBTUFCHP IPYUEF TEYBFSH, LBLHA YOZHPTNBGYA EE TBVSH NPZKhF RPMKHYUBFSH, B LBLHA OEF. YOFETOEF NEDMEOOP, OP CHETOP BLTSCHCHCHBEFUUS. UEKYBU YDEF FPMSHLP PVEBS PVLBFLB NEIBOYNB, OP OE UPNOECHBKFEUSH — YUETE ZPD-DTHZPK NYOYUFETUFCHP RTBCHDSC BTVBVPFBEF H RPMOHA UIMH, Y IOFETOEF X OBU VHDEF, LBL CH l YFBE YIMY CHSHEFOBNE. pDOPCTENEOOP U FYN U DTHZPK UFPTPOSCH MEEF OBZMBS LPNNETYUEULP-RTPRBZBODYUFULBS LPTRPTBGYS RPD OBCHBOYEN THUULBS rTBCHPUMBCHOBS getlpchsh, LPFPTBS DPVYCHBEF H UFTBOE PVTB PCHBOYE Y PNVYTHEF Y VEI FPZP DEZTBDYTHAEE EE OBUEMEOYE UCHPYN NTBLPVEUYEN. y PE CHUEN LFPN RTSNP UEKYUBU CHYOPCHBF YNEOOP DYLFBFPT rHFYO, RPFPNKh YUFP YNEOOP CH EZP THLBI UPUTEDPFPYUEOP HRTBCHMEOYE CHUENY BURELFBNY TSOYOY UFTBOSHCH. PRPUTEDPCHBOP, LPOEYUOP, YUETE CHFPTSCHE, FTEFSHY Y n-SHE THLY DTHZYI YUYOPCHOYLPCH. oP FFP CHUE EZP MADY, RPFPNKh UFP OILFP DTKhZPK YI OBOBYUYFSH YMYY YЪVTBFSHOE NPTSEF.

FETREFSH YMY FEN VPMEE HCHBTsBFSH LFP MTSYCHPE, MYGENETOPE, VBODYFULPE ZPUHDBTUFCHP SOY CH LPEN UMHYUBE OE UVYTBAUSH Y CHBN OE UPCHEFHA. pYUOYFEUSH, YVBCHSHFEUSH PF NYZHB P CHUFBAEEK U LPMEO DENPLTBFYUEULPK CHEMYLPK tPUUYY. OYLBLPC CHEMYLPK tPUUY OEF CHPF HCE RPYUFY 20 MEF, EE BICHBFIMB LHULB RBTBYFCH Y CHUE VSHCHUFTEE LBFIF CH RTPRBUFSH. uFTBOB OY CHUFBEF U LPMEO, POB NEDMEOOP ЪBZYVBEFUS Y HRBDEF CH NPZYMH. b CHPF UTBOBS tBYLB CHUE CHSCHY RPDOINBEF UCHPE RBTBYFULPE NHTMP Y FSOEF UCHPY THLY CH VBODYFULYI OBLPMLBI. ZPUHDBTUFCHP UTBOBS tBYLB DPMTSOP HNETEFSH - FFP EDYOUFCHEOOOSCHK YBOU UFTBOSC CHSHCHTSYCHBOYE HAKKINDA.

Son zamanlarda, Batı hakkında sık sık olumsuz yazdığım ve buna aldırış etmediğim için kınandım. Rus gerçekleri ve yazarın Rusya'daki tüm hayatı boyunca biriktirdiği tüm olumsuzlukları madde madde özetledikleri bir metin gönderdiler.

Evet, neden olmasın, bunun için aslında günlüğümde bir yazar bölümü oluşturdum, böylece böyle bir arzusu olan herkes görüş ve tercihlerinden bağımsız olarak konuşabilir.

Bu arada, Rusya hakkında iyi yazdığınızda, hemen Kremlin'in bir ajanı ve Putin'in sadakaları için çalışan bir propagandacı olduğunuzu fark ettiler. Kötü bir şey yazarsanız, o zaman Dışişleri Bakanlığı'nın bir ajanısınız ve Sam Amca'nın tayınlarını hesaplıyorsunuz.

Ama gerçek oralarda bir yerlerde

—————————————
Sibirya'da yaşıyorum, biliyorsun, yaşanacak en iyi yer değil. Ama ben hiçbir yere gitmiyorum. Fakülteden mezun olmama rağmen yabancı Diller ve başka bir ülkede adaptasyonla ilgili daha az sorun olacaktır. Artı birçok yararlı bilgi. Ülkemi seviyorum ve aynı zamanda ondan çok sık nefret ediyorum.

Rusya'dan nefret edecek bir şeyim var ve hemen burada olmama gerek yok ve hadi buradan gidelim, çürümüş aydınlar vb.

Evet, uzay. Doğal güzellik. Rus Dili. Ortaklar. Arkadaşlar. Birçok avantaj.

Neden ondan nefret ediyorum?

1. Sığırların büyük bir yüzdesi için. Evet, aptal, eğitimsiz ve aynı zamanda çok agresif insanlar. Avrupa'da bunlardan çok var. Ama orada görünmüyorlar çünkü onlara dışarı çıkma fırsatı verilmiyor. Yasalara uyan vatandaşlardır.

2. Rusya'dan nefret ediyorum. Dillerin cehaleti için. Neden öğretmek? Rusça konuşsunlar. Bu resmi yurtdışındaki resepsiyonda birçok kez bir Rus ehliyetini salladığında gördüm: "Bana neden Rusça cevap vermiyorsun?"

3. Nefret ediyorum. Kir ve kabalık için. Ordynsky semtindeki Karakansky Bor'da bize gelin. Rus turistlerin geride ne kadar çöp bıraktığına bir bakın! Bir açıklama yapmaya çalışın - ne elde ettiğinizi anladınız mı?

4. Nefret ediyorum. Hafta sonları ve tatillerde içmek için. Tam olarak, hafıza kaybına ve insan görünümüne. Çevremizdeki herkese müdahale edecek şekilde yürüyoruz. Bu yüzden Türkiye'de, Yunanistan'da vb. Sarhoş Ruslardan çok korkuyorlar.

5. Çocukları ucube yapan Rus deli annelerinden nefret ediyorum. Bir yanda sadece marka giyinmek, diğer yanda iletişimi bilgisayar ve pahalı aletlerle değiştirmek. Ve birisi çocuğa bir açıklama yapmaya cesaret ederse, kucaklamaya koşmak.

6. İnsanları iki kampa ayıran siyasetten nefret ediyorum. Bu da bir cephe askeri olan babamın geçmişini ve dolayısıyla hayatını yok etti.

7. Rusya'dan emeklilerin sefil varlığından, sözde ücretsiz eğitimden, bir öğretmenin, gazetecinin, avukatın, doktorun, yüz meslek daha ekleyebileceğiniz, bilgi propagandacılarına dönüşmediği, bir deniz fenerine dönüşmediği için nefret ediyorum. bilimin değil, ödeme yapan zenginlerin çıkarlarına hizmet eden kölelere dönüşür.

8. Öldüğü için Rusya'dan nefret ediyorum edebiyat dergileri kütüphaneler kapatılıyor, belediye kulüpleri, stüdyolar, tiyatrolar yok ediliyor. İşlerini gerçekten sevenleri, amaçlarına hizmet edenleri kovarlar.

9. Rusya'dan nefret ediyorum çünkü yurt dışında Rus olduğumu söylemekten sık sık utanıyorum. Çünkü o kadar çok olumsuz etiket ve klişe var ki yalan söylemek, benim öyle olmadığımı kanıtlamaktan daha kolay. Rus olmadığımı söylemek daha kolay.

10. Rusya'dan nefret ediyorum, burada fiyatlar sürekli artıyor, vergiler artıyor, öngörülemez. O kadar çok kuyrukta durdum: ekmek, sosis, şeker, tuz, tahıllar için şimdiden kulaklarıma kadar doluyum. Bıktım krizlerden.

Birinci bebek izlenimi. İki ağabey ve ben ekmeğin arkasındayız. Bu 60. yıl.

80'ler Çocuklarım zaten sırada. Bunlar onların izlenimleri. Donmuş otobüsler. Kıyafet eksikliği. Ve daha fazlası.

2014 Yine yaptırımlar.

Yine siyasi oyunlar ve halk düşmanlığı. Zaten ailelerde nefretin sınırı yatıyordu. İşte bu yüzden Rusya'dan nefret ediyorum.

Bu listeyi uzatabilirim. Ve aynı zamanda Rusya benim ülkem ve oradan ayrılmayacağım. Çünkü beni burada tutan birçok şey var.

Yaşadığım yerde kocaman bir evimiz var.

Çok iyi bir hostes. Barınma ve toplumsal hizmetlerimizin başı. Para için değil vicdanı için çalışan gerçek bir Sovyet öğretmeni. Başka türlü yapamam. Sabah, onunla (Lenta mağazasının yanında) arabaları sürüklüyoruz, bu da sakinlerin nedense geri dönmedi. Girişlerde terk edilmiş paketleri topluyoruz, nedense çöp kutusuna getirilmediler. İÇİNDE yaz günleri siyah poşetlerle dolaşıp çöp topluyoruz. Kağıtlar, şeker ambalajları, plastik şişeler.

Temiz olmasını istiyoruz. Sabah her şey sıfırdan başlar. Çünkü üst katlardan birisi çimenlere çocuk bezi, köpeklerden bir yığın bok (pardon) attı, boş bira şişeleri falan.

Bizi böyle sevmek mümkün mü? Sadece pislikler mi?

Biz turistler, Hindistan'da, Mısır'da kirli olduğu için çok kızgınız. Peki ya biz, temiz mi? Şahsen, giriş yolunuz temiz mi? Girişte, asansörde, avluda? Ne de olsa, sadece birkaç kişi işleri temizler ve düzene koyar (bu arada, ben eyalette değilim), diğerleri sadece ona bakar ve bozmaya, kaba olmaya, bozmaya, yok etmeye, çöp atmaya, yemin etmeye, votka içmeye devam eder. oyun alanında, geceleri gürültü yap, uygunsuz davran.

Dişlerini kaybetmiş bir arkadaşım var. Sadece mahkeme tazminat aldı. Sence şoför özür dilemeye mi geldi? Hiçbir şey böyle değil! Bu nedenle sorunlarımız, insanlara saygısızlığımız, kaba davranışlarımız ve hiçbir ahlaki ve ahlaki standartımızın olmaması, bizim özelliklerimizi bilmeyenler gibi yabancı turistlere kaydırılmamalıdır. Biliyorum ama bu benim için hiç de kolay değil.

Bizim Rusya'mız farklı.

"Ruhun gizemi", ama bizim hakkımızda. Ama bu Dostoyevski ve gurur duyduğumuz şey.

Sarhoş, sığır, gopota - bu aynı zamanda bizimle ilgili.

Büyük edebiyat ve onu öğreten fakir öğretmenler.

Sarhoşluk ve müsamahakârlığa saplanmış güzel doğa ve çöplerle dolu taşra kasabaları. Bu Rusya'dan da nefret ediyorum...

Tüm söylemek istediğim buydu.

Ama Tanrıya şükür, başka bir Rusya'm var. Sevdiğim...

Lanet olası ülke. Arazinin Tanrı'nın unuttuğu 1/6'sı. Bu totaliter devlette doğmayı nasıl başardım? - geçiş kartını göstererek fabrika döner tablasından geçiyorum ve gözlerim onuncu kez "Putin yaşıyor, Putin yaşayacak" ve "Ulusal Halk Cephesi'ne şan" yorgun sözlerine dayanıyor.
Annen ... tüm bunlardan nasıl bıktım. Uzun zamandır bundan bıktım. Okulda bile, hepimize anlaşılmaz bir konu olan "Birleşik Rusya Tarihi" öğretildiğinde. "V.V. Putin'den Alıntılar" broşüründen ve çok ciltli "V.V. Putin" broşüründen ne kadar nefret ettiğimi yalnızca Demokrasi bilir. Putin, A.G. Lukashenka ve N. Nazarbaev”.
Sonra ordu vardı. Binbaşı özel subayın bize okuduğu günlük siyasi bilgiler bile, savaşçı şarkımız kadar tiksinti uyandırmadı:

Ordudan sonra uzun süre nasıl yaşayacağımı düşündüm. Enstitüye kabul, orduda görev yaptığı için rekabet dışı bile olsa, hemen ortadan kayboldu. Seliger'deki yıllık gençlik forumlarına katılma, yaz tatillerinde Belarus patatesleriyle bir manavda çalışma ve mezun olduktan sonra Gümrük Birliği'nin eski püskü bir kasabasına atanma ihtimalinden son derece hoşlanmadım. Ve sağlam bir maaşa tükür. Patates paketleyicisi olarak kullanılabilen ve tekmelerle Kazak "kervansarayına" sürülebilen sessiz bir cahil değilim.
Bu yüzden memleketimde açıkçası beni hasta eden bir fabrika seçtim.
Liderin her köşede asılı portrelerinden ve alıntılarının olduğu pankartlardan bıktım, birçokları gibi bir süpürgeyle dışarı çıkıp bana ödeme yapılmayan işi yapmak zorunda kaldığımda aylık subbotniklerden bıktım ve ve kitapçılar inanılmaz derecede çileden çıktı , burada yetişkinler ve çocuklar için ideolojik olarak terbiyeli kitapların bolluğu ("Putin ve sobacı", "Volodya sınavları nasıl geçti" ve V.V. Putin'in 55 ciltlik Tüm Eserleri gibi) çılgınca. Bu şehirden de nefret ediyorum, diğerlerinden de.
"Evlenmeden çalışmak - Putin yolunda çalışmak" yazılı kocaman bir pankartın asılı olduğu atölyeye giriyorum ve hemen çilingirimize rastlıyorum.
Bu haydut bana fısıldayarak kaçak parmesan, dor blue ve jamon olduğunu bildirdi. Gösterişli bir öfkeyle, tüm bu Avrupa turşularının gerçek Putinisti tiksindirdiğini söylüyorum, ben aç tükürük pirzola, pirzola ve ev yapımı pancar çorbası yutarken, tok olmayacaksınız, ancak söylentilere göre çilingir olduğu gerçeği beni kısıtlıyor. FSB'nin başlığı altında yer alan sendikaya “dinliyor”. Risk almak istemiyorum. Akşamları daha iyi, yer altı McDonald's'a gidip birkaç hamburger ve patates kızartması yiyeceğim. Tabii ki pahalı. Ancak yabancı ürünlerin bulundurulması ve kullanılması nedeniyle "on beş" almaktan daha iyidir.
Totalitarizm, özgürlük yok.

Geceleri pencereleri perdelerle sımsıkı kapatarak radyoda Amerika'nın Sesi'ni yakalıyorum, her türlü yabancı sesten çekiniyorum ve her zaman şehrin sokaklarında dolaşan bir yön bulucu tarafından algılanacağımdan korkuyorum. gece gündüz şehir.
Komşularımla konuşmam. Bazılarının en ufak bir provokasyonda "ofise" yazdığını biliyorum. Bu yüzden tüccardan aldığım botların iç tabanlarına Salamander etiketini yapıştırdım ve keçeli kalemle Belarus markası “Freedom”u çıkardım. Tam umutsuzluk.
Sendika, Kremlin işçisinin şok işçisi olarak bana günde dört öğün yemek, sağlık tedavileri ve otobüs turları ile Kırım sanatoryumlarından birine ücretsiz bir bilet verdi.
Bu acınası bildiri beni tamamen mahvetti. Geçenlerde yasadışı bir video salonunda görülen Montmartre, Cote d'Azur, Antalya'nın görüntülerini hatırladım ve neredeyse ağladım - gerçek viski ve ıstakoz etinin tadını bilmediğim için bu yabancı güzellikleri asla görmeyeceğim. Bu totaliter devletin sınırlarını terk etmek, uzaya uçmak gibidir. Yalnızca belirli birkaç kişi tarafından kullanılabilir.
Neredeyse her gün iki Rus kozmodromu Plesetsk ve Vostochny'den insanlı ve kargo gemilerinin fırlatılması, en son askeri teçhizatın inşa edilmesi, bilim ve teknolojinin hızla gelişmesi ve köleleştirilmiş insanların haklarına sahip olmaması garip. Türkiye'ye veya Mısır'a tatile gitmek. Sahte bir adla sosyal ağlara kaydolma olasılığından bahsetmiyorum.
Bu ülkeden nefret ediyorum. İfade özgürlüğü yok. Hükümete yönelik herhangi bir eleştiri, Kremlin karşıtı propaganda ile bir tutuluyor ve "çeyrek" kamplar tarafından cezalandırılıyor. Samizdat Kommersant'ı alt tonda okuduğumuz ve Makarevich'in yasak şarkılarını dinlediğimiz, benzer düşünen şu veya bu kişinin mutfağında gizlice toplanmaya zorlanıyoruz. Gecenin köründe, gece polis devriyelerinden korkarak birer birer dağılırız ama buna değer. Bu tür yasadışı toplantılardan sonra kendimi özgür hissediyorum. Ve sabah kontrol noktasında "Putin tüm yaşayanlardan daha canlıdır" yazısını gördüğümde yine köle gibi hissedeceğim önemli değil çünkü her şeyin bir gün biteceğini biliyorum.

Bu ülkenin vatandaşları ondan utanıyor ve hor görülüyor. Ve hor görmeyenler ya aptaldır ya da alçaktır. Bununla birlikte, ikincisi de küçümsüyor, ancak dikkatlice saklıyor.

Köklü bir "ulusal aşağılık" kompleksimiz var. Rus ulusal masallarında bile, dünyanın geri kalanının aksine, paradoksal bir şekilde, her zaman asıl aptalın Rus olduğu ortaya çıkar. Baltadan yulaf lapası pişirirse, hemen hem baltayı hem de yulaf lapasını çarpar veya içer.

Rusya'da, yalnızca diğerlerinden nefret etmeye dayalı olarak, bazı özel vatanseverlik biçimleri geliştiriliyor. Bu damarda kendi değerlerimizden bahsediyor olsak bile, o zaman kural olarak şu şekilde: "Atalarımız hepsini verdi ... verdi!" veya "füzelerimiz onlara böyle verebilir ... ver!" Kötü önemsizlik, kendisine üstünlüğü bağırsaklarında hissedilen insanlarla ilgili olarak tam olarak böyle davranır.

Yetkililerin halka yönelik herhangi bir zorbalığına karşı hoşgörümüz son derece basit bir şekilde açıklanıyor - "ne zaman farklıydı?" ve "aksi nasıl olabilir?".

Bu durumun doğallığından eminiz. Saygı duyduğumuz birini liderimiz olarak seçsek bile, hemen sessizce ondan nefret etmeye ve onu hor görmeye başlarız. Çünkü bir lider düzgün bir insan olamaz ve akrabaları dışında kendisine bağımlı olan insanlarla ancak bir aptal ilgilenebilir. Tanım gereği, bir memur hırsızdır. Bununla birlikte, bizden çok, bizim küçümseyici hoşgörü türümüzü belirleyen "devlet" ten çalıyor. Biz kendimiz, bir şey varsa, "devletten" çalacak kadar aptal değiliz. İster vergi, ister seyahat bileti. Orada ne var ki, bizim için genel olarak devlet, “halka” karşı çıkan, hayata müdahale eden ama kaçınılmaz olan bir tür cezalandırıcı yapıdır. Biz kaderciyiz.

Temeli devlete muhalefet olan marjinal "kavramlardan" kaynaklanan Yasaya tamamen aldırış etmemek bize rehberlik ediyor.

Mevcut durumda hiçbir şeyi değiştirmeyen liderlerimizi hor görüyoruz ve kaçınılmaz olarak trajik bedellere neden olan reformlara karar verenlerden nefret ediyoruz ... doğrudan veya dolaylı olarak karar verme yetkisine sahip tüm köpekleri asın.

Biz, sakinlerin aksine normal dünya, devlet çalışanlarını kendi çalışanlarımız olarak değil, tam tersine, rüşvet alma veya sadece kirli bir oyun oynama arzusuyla bize sonsuz sorun yaratan düşmanlar olarak görüyoruz. Şaşırtıcı bir şekilde, bu çalışanların kendileri, sanki sosyal bir klişenin etkisi altındaymış gibi, bu imaja mümkün olan her şekilde uymaya çalışıyorlar.

Paçavralar içinde bir "Büyük Güç" olarak görünme çabalarıyla övünen biz değiliz. Bu girişimler bizim için saçma - çocukluğumuzdan beri, kendi uydurduğumuz şakalardan, bir gübre yığını içinde doğduğumuzu biliyoruz, basitçe "burası bizim Anavatanımız oğlum."

"Küçük Anavatanımız" ve dostlarımız için endişeliyiz ama ülkemizi ve insanlarımızı bir bütün olarak küçümsüyoruz. Hatta bazen ülkenin uluslararası arenadaki başarısızlıklarıyla övünüyoruz - bu gibi durumlarda ülkemizi bir "devlet" olarak görüyor, devleti üstün bir düşman olarak görüyoruz.

İÇİNDE aşırı koşullar, ordudan göçe kadar, herhangi bir ulusun temsilcisi kabile arkadaşlarına yardım etmeye çalışır. Sadece Ruslar değil. Bir Rus, hemşehrisinin sorunlarına karışmaktansa "nicht verstehen"miş gibi davranmayı tercih eder.

Ülke dışına seyahat ederken, Rusları en istenmeyen yol arkadaşları ve komşular olarak görüyoruz. Daha gösterişli, kaba ve aptal insanlar hayal edemeyiz. Görünüşe göre bunlar ana ulusal özellikler bizim tarafımızdan kendi hemşerilerimizde görülmektedir. Kendi içlerinde.

Ne olduğumuz için kimin suçlanacağını bilmiyorum. Kanlı çarlık, Tatar-Moğollar, Bolşevikler veya başka biri. Analiz etmiyorum, bir Çukçi gibiyim - gördüğüm şey hakkında şarkı söylüyorum. Sadece bunun, içinde ve kiminle yaşamak istediğim yer ve insanlar olmadığını anlıyorum.

Kaynak -

Kategoride popüler: