İlkokul için Garshin biyografisi. Garshin V.M.

Rus yazar, şair,

Vsevolod Mihayloviç Garshin

Garshin soyadı, Türk-Farsça garsh, Kursha "cesur hükümdar, kahraman" dan gelir.

Vsevolod Mihayloviç Garshin, 14 Şubat 1885'te Yekaterinoslav eyaletinin Bakhmut bölgesindeki Pleasant Valley arazisinde doğdu. Baba - Kırım Savaşı'na bir subay katıldı. Bir deniz subayının kızı olan anne, 1860'ların devrimci demokratik hareketinde yer aldı. Beş yaşında bir çocuk olan Vsevolod Garshin, karakterini etkileyen bir aile dramı yaşadı.

Anne, organizatör olan daha büyük çocukların öğretmeni Zavadsky'ye aşık oldu siyasi toplum ailesini terk etti. Baba polise şikayette bulundu, ardından Zavadsky tutuklandı ve siyasi suçlamalarla Petrozavodsk'a sürüldü. Annem sürgünü ziyaret etmek için Petersburg'a taşındı. 1864 yılına kadar Vsevolod, babasıyla birlikte Starobelsk yakınlarındaki bir mülkte yaşadı, ardından annesi onu liseden mezun olduğu St.Petersburg'a götürdü.

1874'te Garshin, St. Petersburg Madencilik Enstitüsüne girdi. İki yıl sonra edebi çıkışını yaptı. İlk hiciv denemesinin temeli " Gerçek hikaye Ensky zemstvo meclisi ”(1876), taşra yaşamının anılarını ortaya koydu. Garshin, öğrencilik yıllarında Wanderers hakkında makalelerle basılı olarak yer aldı.

Rusya'nın Türkiye'ye savaş ilan ettiği gün, 12 Nisan 1877, Vsevolod Garshin orduya katılmak için gönüllü oldu. Ağustos ayında Bulgaristan'ın Ayaslar köyü yakınlarındaki bir çatışmada yaralandı. Kişisel izlenimler, Garshin'in hastanede yazdığı savaşla ilgili ilk hikaye olan Four Days (1877) için malzeme görevi gördü. Otechestvennye Zapiski dergisinin Ekim sayısında yayınlanmasından sonra Garshin'in adı tüm Rusya'da tanındı.

Yaralanma nedeniyle bir yıllık izin alan Garshin, "Anavatan Notları" çevresinin yazarları - Saltykov-Shchedrin, Uspensky tarafından sıcak bir şekilde karşılandığı St. Petersburg'a döndü. 1878'de Garshin subaylığa terfi etti, sağlık nedenleriyle emekli oldu ve eğitimine St.denetçi. Savaş derin izler bıraktıyaratmayazarve onunalıcı ruh. Olay örgüsü ve kompozisyon açısından basit olan Garshin'in hikayeleri, okuyucuları kahramanın duygularının çıplaklığıyla hayrete düşürdü. Birinci şahıs anlatımı kullanılarak günlük girişleri, acıya dikkat duygusal deneyimler yazar ve kahramanın mutlak kimliğinin etkisini yarattı. İÇİNDE edebiyat eleştirisi o yıllarda şu ifadeye sıkça rastlanırdı: "Garshin kanla yazar." Yazar, insan duygularının tezahürünün uç noktalarını birleştirdi: kahramanca, fedakar bir dürtü ve savaşın iğrençliğine dair farkındalık (“Dört Gün”); görev duygusu, kaçma girişimleri ve bunun imkansızlığının farkına varılması (Coward, 1879). Trajik finallerle vurgulanan, kötülüğün unsurları karşısında insanın çaresizliği, Ana teması sadece ordu değil, Garshin'in sonraki hikayeleri de. Örneğin, yazarın fahişeyi kınayan toplumun ikiyüzlülüğünü ve kalabalığın vahşiliğini gösterdiği "Olay" (1878) öyküsü.

Vsevolod MihayloviçGarshin defalarca Ilya Efimovich Repin için poz verdi. Büyük siyah elmas gözlerinin delici ve hüzünlü bakışı, ustanın "Beklemediler", "Korkunç İvan oğlunu öldürür" tuvallerine ve yazarın kendisinin şaşırtıcı derecede etkileyici bir portresine yansır. Mektuplardan birinde Repin şunları kaydetti: "Hayatımdaki bir insanda bu uysallığı, bu güvercin benzeri saflığı hiç görmedim. Bir kristal gibi, saf bir ruh!"

Garshin, sancılı ruhsal arayışlarına bir çözüm bulamamıştı. "Sanatçılar" (1879) hikayesi, gerçek sanatın yararsızlığına dair karamsar düşüncelerle doludur. onun kahramanı yetenekli sanatçı Ryabinin, resim yapmaktan vazgeçer ve köylü çocuklarına ders vermek için köye gider.

"Attalea princeps" (1880) hikayesinde Garshin dünya görüşünü sembolik olarak ifade etti. Özgürlüğü seven palmiye ağacı, cam seradan kaçma çabasıyla çatıyı kırar ve ölür. Gerçekliğe romantik bir şekilde atıfta bulunan Vsevolod Mihayloviç, kısır döngüyü ve acı verici ruhu kırmaya çalıştı ve karmaşık doğa yazarı bir umutsuzluk ve umutsuzluk durumuna döndürdü.Şubat 1880'de devrimci terörist Mlodetsky, Yüksek İdari Komisyon başkanı Kont Loris-Melikov'un hayatına teşebbüs etti. Garshin olarak ünlü yazar Merhamet adına suçlu için af dilemek üzere kontla bir görüşme sağladı ve sivil barış. Yüksek bir mevki sahibini, bir teröristin idam edilmesinin hükümet ile devrimciler arasındaki mücadelede gereksiz ölümler zincirini uzatacağına ikna etti. Mlodetsky'nin infazından sonraduygusal delilikGarshin'in durumu ağırlaştı ve bir psikiyatri hastanesine kaldırıldı.. Göreceli bir iyileşmenin ardından, Garshin uzun zamandır yaratıcılığa geri dönmedi.

1882'de eleştirmenlerde hararetli tartışmalara neden olan "Hikayeler" koleksiyonu yayınlandı. Garshin, eserlerinin kasvetli tonu olan karamsarlıkla suçlandı. Narodnikler, modern entelektüelin vicdan azabından nasıl eziyet çektiğini ve eziyet çektiğini kendi örneğiyle göstermek için yazarın eserini kullandılar. Ağustos-Eylül 1882'de Turgenev'in daveti üzerine Garshin, Spasskoye-Lutovinovo'da "Er İvanov'un Anılarından" (1883) öyküsü üzerinde yaşadı ve çalıştı.

1883 kışında Garshin, tıp kursları öğrencisi N. Zolotilova ile evlendi ve Demiryolu Temsilcileri Kongresi sekreteri olarak hizmete girdi.

Ahlaki otoriteVsevolod MihayloviçGarshin toplumda yüksekti. Herhangi bir adaletsizliğe karşı yüksek bir duyarlılığa sahip olan yazar, toplumsal kötülüğü sanatsal bir şekilde ifade edip kınayabildi. Peri masalları biçiminde dahil: "Attalea princeps", "Olmayan", "Kurbağa ve Gül Masalı". "Kurbağa gezgin"öyleydionun son hikayesi.

Şairin armağanı okşamak ve tırmalamak,

Üzerinde ölümcül mühür

Siyah kurbağa ile beyaz gül

Yeryüzünde evlenmek istedim

Kavuşmasınlar, gerçekleşmesinler

Pembe günlerin bu düşünceleri

Ama ruha yuvalanmış şeytanlar varsa

Böylece melekler içinde yaşadı!

Sergey Yesenin

Taçlı bir gül ve bir kurbağa görüntüsünün ortaya çıkması için toprakgüzellik ve çirkinlik, beyaz ve siyah dünyasını ifade eden,İyi ve kötü, Cehennem ve CennetGarshin'in masalı "Kurbağa ve gül hakkında"

Vsevolod Mihayloviç, şair Polonsky'nin bir arkadaşını ziyaret ediyordu ve dinlediicra edilen müzikRubinştaynA, karşısında hoş olmayan bir kişi oturuyordu. Güzel müzik yaratan bir besteci ile tatsız bir müzik arasındaki karşıtlıkGarshin içininsan o kadar büyüktü ki, bir gülle kurbağanın karşı karşıya geldiği bir imgeye sahipti.1884'teO yazdıperi masalı "Kurbağa ve gül hakkında".

Terk edilmiş bir çiçek bahçesinde bir gül açtığında, yakınlarda bir kurbağa ortaya çıktı. Gülün hoş ve büyüleyici aroması kurbağanın kafasını karıştırdı. Hayranlığını ifade edemeyen ve hayranlığın ne olduğunu bilmeyen bir kurbağaolabildiğince yumuşak konuşmaya çalıştımendişelendiği nesneye: "Seni yiyeceğim!" Ve sonra, ulaşılmaz ve anlaşılmaz güzel güle kızan kurbağaiki keresaldırmaya çalıştı Gül çalısı dikenlere rağmen. Yaralı, oğlanın kız kardeşi gülü koparana kadar daha yükseğe ve daha yükseğe süründü. Kurbağa tekmelendi. Diğer kaderi bilinmiyor.

Gül eve getirildi. oğlan burnunu çektiove son uykusunda uykuya daldı. Cenazede gül merhumun yanında yatıyordu.“Gül solmaya başlayınca onu eski kalın bir kitaba koyup kuruttular ve yıllar sonra bana verdiler. Bu yüzden tüm hikayeyi biliyorum” diye yazıyor V.M. Garshin.

1888'de Vsevolod Mihayloviç'in sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti. 19 Mart 1888'de, başka bir akıl hastalığı nöbeti sırasında, şiddetli bir ıstırap içinde olan Garshin, kendisini kasvetli St. Petersburg evlerinden birinin merdivenlerine attı. 24 Mart'ta yazar öldü.

Şair Alexei Pleshcheev, Garshin'in cenazesinin olduğu gün bir şiir yazdı:
Ruhun saflığına sahip olan pek çok kişi yoktur.
Hayatın çamurlu dalgaları arasında nasıl kurtarılacağını biliyordu,
Nasıl kurtardın ve kimi kurtaramadın
Aşk lambasını söndürdüler...
Nurlar içinde uyu aziz kardeşimiz!.. Uzun sürer
Parlak görüntünüz insanların kalbinde yaşayacak.
HAKKINDA! sadece bir an için,
Göz kapakların açılıyor ... gözlerimizde
okur musun ne kadar sınırsız
Ruhu büyük bir kederle doldurur
Bizi sonsuza dek terk ettiğini düşündük!

kırmızı çiçek

Garshin'in en ünlü hikayesi. Kesinlikle otobiyografik-fi-che-sky olmamakla birlikte, 1880'de manik-depresif psikozdan ve hastalığın akut bir formundan mustarip bir yazarın kişisel deneyimini özümsedi.

İl psikiyatri hastanesine yeni bir hasta getirilir. Şiddetlidir ve doktor saldırının ciddiyetini hafifletmeyi başaramaz. Sürekli odanın bir köşesinden bir köşesine yürüyor, neredeyse hiç uyumuyor ve doktorun verdiği gelişmiş beslenmeye rağmen karşı konulmaz bir şekilde kilo veriyor. Bir tımarhanede olduğunun farkına varır. Eğitimli bir kişi, büyük ölçüde aklını ve ruhunun özelliklerini korur. Dünyadaki kötülüğün bolluğundan endişe duyuyor. Ve şimdi, hastanede, ona bir şekilde dünyadaki kötülüğü yok etmeyi amaçlayan devasa bir girişimin merkezinde duruyor ve burada toplanan her yaştan diğer seçkin insanlar bu konuda ona yardım etmeye çağrılmış gibi görünüyor.

Bu arada yaz geliyor, hastalar bütün günlerini bahçede sebze tarhlarını ekip biçerek ve çiçek çentikleriyle ilgilenerek geçiriyorlar.

Hasta, verandadan çok uzak olmayan bir yerde, alışılmadık derecede parlak kırmızı renkte üç haşhaş çalısı keşfeder. Kahraman birdenbire dünyadaki tüm kötülüklerin bu çiçeklerde toplandığını, insanlığın masumca dökülen kanını emdikleri için çok kırmızı olduklarını ve dünyadaki amacının çiçeği ve onunla birlikte tüm kötülükleri yok etmek olduğunu hayal eder. dünya ...

Bir çiçek koparır, çabucak göğsüne saklar ve bütün akşam başkalarına ona yaklaşmamaları için yalvarır.

Ona göre çiçek zehirli ve bu zehrin başkasına çarpmaktansa önce göğsüne geçmesi daha iyi olur ... Kendisi ölmeye hazır, "dürüst bir savaşçı ve insanlığın ilk savaşçısı olarak" , çünkü şimdiye kadar kimse dünyanın tüm kötülükleriyle aynı anda savaşmaya cesaret edemedi.

Sabah sağlık görevlisi onu biraz canlı bulur, bu yüzden kırmızı çiçeğin zehirli salgılarıyla mücadele kahramana eziyet etti ...

Üç gün sonra, bekçinin itirazlarına rağmen ikinci çiçeği koparır ve onu tekrar göğsüne saklar, aynı zamanda kötülüğün çiçekten "uzun, yılan benzeri, sürünen akarsular" halinde nasıl sıyrıldığını hisseder.

Bu mücadele hasta için daha da can sıkıcıdır. Durmadan yürümekle şiddeti artan hastanın durumunun kritik olduğunu gören doktor, deli gömleği giydirilip yatağa bağlanmasını emreder.

Hasta direnir - sonuçta son çiçeği toplaması ve kötülüğü yok etmesi gerekir. Bekçilerine, gitmesine izin vermezlerse onları hangi tehlikenin tehdit ettiğini açıklamaya çalışıyor - sonuçta, sinsi çiçeği tüm dünyada yalnızca o yenebilir - kendileri ona tek dokunuştan ölecekler. Bekçiler ona sempati duyarlar ama hastanın uyarılarını dikkate almazlar. Sonra bekçilerinin uyanıklığını aldatmaya karar verir. Sakinleşmiş numarası yaparak geceyi bekler ve ardından el becerisi ve zeka mucizelerini gösterir. Kendini deli gömleğinden ve prangalardan kurtarır, çaresiz bir çabayla pencere ızgarasının demir çubuğunu büker, taş çit boyunca tırmanır. Yırtık tırnaklar ve okro-va-len ellerle nihayet son çiçeğe ulaşır.

Sabah ölü bulunur. Yüz sakin, hafif ve gururlu bir mutlulukla dolu. Sertleşmiş elde, kötülüğe karşı savaşanların yanında mezara götürdüğü kırmızı bir çiçek vardır.

Hayat hikayesi
"Her harf bana bir damla kana mal oldu"

Vsevolod Mihayloviç Garshin, 2 Şubat 1855'te Yekaterinoslav eyaletinin Bakhmut semtinde fakir bir soylu ailede doğdu. Babası bir cuirassier alayında subaydı. Yakın zamanda sona eren Kırım Savaşı'na katılan meslektaşları sık sık evlerinde toplanırdı, bu nedenle çocuk onların Sivastopol'un kahramanca savunmasıyla ilgili hikayelerinin etkisinde büyüdü.
Genç Garshin P.V.'yi büyüttü. üyesi olan Zavadsky gizli toplum Herzen ile teması sürdüren. Gelecek Yazar ileri demokratik fikirlerin etkisi altında büyüdü. Sovremennik kitaplarından birinden okumayı bile öğrendi. Biyografisinde Garshin, 8 yaşında N.G.'nin romanını çoktan okuduğunu kaydetti. Chernyshevsky "Ne yapmalı".
1864'te Garshin, St. Petersburg gerçek spor salonlarından birine girdi. Çok okurdu, toplumsal sorunlarla ilgilenirdi. Çocuk doğayı, bitkileri ve hayvanları izleyerek saatler geçirdi. Doğa bilimlerine olan ilgisini hayatı boyunca taşıdı. Bir lise öğrencisi olan Garshin ile konuşan çağdaşları, ondan "dünya kötülüğü" ile savaşmak için çok erken belirsiz özlemler yaşamaya başlayan meraklı ve düşünceli bir genç adam olarak bahsetti. Garshin'in spor salonundaki yoldaşlarından biri daha sonra bunun hakkında şunları yazdı: “Sık sık, bu neşeli görünüşlü, kaygısız okul çocuğunun, sanki kendisinden ve etrafındakilerden memnun değilmiş gibi, sanki orada olduğu için ona acımış gibi aniden sakinleşir, sessizleşirdi. yeterince akıllı ve iyi değil. Bazen aynı zamanda ağzından kötülükle savaşmanın gerekliliğine dair sözler çıktı ve bazen tüm insanlığın mutluluğunun nasıl düzenleneceği konusunda çok tuhaf görüşler dile getirildi.
Garshin üzerinde bıraktığı acı izlenim kamusal yaşam o zamanın, sık sık maruz kaldığı akıl hastalığının ağırlaşmasına yol açtı. Erken yaş. Nöbetleri seyrekti. Normal durumunda, Vsevolod Mihayloviç neşeli ve amaçlı bir genç adamdı.
1874'te Garshin spor salonundan mezun oldu. Üniversiteye girme hayali gerçekleşmeye mahkum değildi çünkü gerçek spor salonlarından mezunlar oraya kabul edilmiyordu. Bu nedenle, Vsevolod Mihayloviç, mühendislik becerilerinde ustalaşmak için hiçbir zaman özel bir gayret yaşamamış olmasına rağmen, Madencilik Enstitüsüne girmeye karar verdi.
Enstitüdeki eğitim, Nisan 1877'de Balkan Slavlarının kurtuluşu için Türkiye ile savaşın başlamasıyla kesintiye uğradı. Garshin, Rusya'nın Türkiye'ye savaş ilan ettiği gün şöyle tanışmıştı: “12 Nisan 1877'de arkadaşım (Afanasiev) ve ben kimya sınavına hazırlanıyorduk. Savaşla ilgili bir manifesto getirdiler. Notlarımız açık. Bir istifa mektubu verdik ve 138. Bolkhovsky Alayına er olarak girdiğimiz ve bir gün sonra sefere çıktığımız Kişinev'e gittik ... ”Daha sonra Garshin bu kampanyayı“ Er İvanov'un Anılarından ”hikayesinde anlatacak.
Vsevolod annesine aktif orduya gönüllü olma kararı hakkında şunları yazdı: “Akranlarım alınlarını ve göğüslerini kurşunlara maruz bırakırken bir kurumun duvarlarının arkasına saklanamam. Beni kutsa." Yanıt olarak, "Tanrı ile canım" kısa bir telgraf aldı.
11 Ağustos'ta Garshin, Ayaslar (Bulgaristan) savaşında yaralandı. Hakkındaki raporda, "kişisel cesaret örneğiyle, bacağından yaralandığı saldırıda yoldaşlarını öne çıkardığı" söylendi. Ardından, bir askeri hastanede tedavi görürken, eleştirmenler ve çağdaşları tarafından parlak bir yazı başlangıcı olarak kabul edilen ilk öyküsü "Dört Gün"ü yazdı. Bu küçük iş"Sevastopol hikayeleri" L.N. Tolstoy ve V. Vereshchagin'in savaş resimleri. Mayıs 1878'de, savaşın sonunda, Garshin subaylığa terfi etti, ancak bir yıldan kısa bir süre sonra sağlık nedenleriyle emekli oldu ve kendini tamamen edebiyat çalışmalarına adadı.
Garshin'in eserleri öğrencilik yıllarında yayımlanmaya başlandı. 1876'da ilk gazete makalesi "Ensk Zemstvo Meclisinin Gerçek Tarihi" yayınlandı. İçinde, Garshin çok keskin döndü sosyal problemler zamanının, kırsal kesimdeki kıtlık ve insanların içinde bulunduğu kötü duruma karşı tam bir kayıtsızlık gibi zemstvo yetkilileri. Zemstvo kurumları hakkındaki bu hiciv, tam da zemstvonun halkın özyönetiminin temeli olarak görüldüğü ve "büyük reformlar" çağının en önemli başarılarından biri olarak görüldüğü bir zamanda ortaya çıktı.
Garshin'in reformlara karşı şüpheci tavrı, kamuoyu. Bu anlamda gösterge Vsevolod Mihayloviç tarafından 19 Şubat 1876'da serfliğin kaldırılmasının 15. yıldönümünde yazılan ve şairin serfliğin "paslı prangalarının" düşmesinin durumu hafifletmediğini söylediği bir şiirdir. köylülük

“... Utanmaz kalabalık
uyuyakalmayın; ağlar yakında geliyor
Yaralı vücut birbirine dolanmış
Ve eski işkence başladı! .. "

1877'de " Yerli notlar“Dört Gün” hikayesi yayınlandı. Yazara göre doğal olmayan ve insana düşman olan savaşa karşı Garshin'in tavrını yansıtıyordu. Ancak hikayenin kahramanı, insanların neden savaşlar açıp birbirlerini öldürdüklerini açıklayamasa da, doğal bir adalet duygusu olan görevi yerine getirerek tekrar tekrar savaşa girer.
1879'da yazılan "Korkak" öyküsünde ana karakter, savaşın insanlara getirdiği tarifsiz acıların farkına varmasıyla şoke olmuş bir adam olarak yeniden karşımıza çıkıyor. Hikaye, "Savaş kesinlikle beni rahatsız etmiyor" sözleriyle başlıyor. Garshin kahramanın ağzına koydu ve onun kendi görüşü. Ayrıca kasten planlanmış kan dökülmesinin meşruiyetiyle de uzlaşamıyor. "Savaştan bahsetmiyorum," diye yazıyor, "ve onunla doğrudan bir duyguyla, dökülen kan kütlesinden öfkeyle ilgiliyim." Bununla birlikte, savaşın reddedilmesi, kahramanın kendisi için onursuz olduğunu düşündüğü savaşa katılmaktan kaçınması için bir neden olmadı.
Bugün bile sadece Garshin'e özgü özel anlatım tonu, eserlerine son derece modern bir hava katıyor. Vsevolod Mihayloviç, savaş felsefesini ilk kavrayanlardan biriydi. Son askeri öyküsü “Er İvanov'un Anılarından” ordunun gelecekteki savaşların yerine hareketini böyle anlatıyor “Mezarlığı sağa bırakarak dolaştık. Ve bana bir yanlış anlaşılma içinde sisin içinden bize bakıyormuş gibi geldi. "Neden binlerce, binlerce mil uzakta, yabancı tarlalarda ölüyorsun, burada da ölebilirsin, huzur içinde ölebilirsin ve tahta haçlarımın ve taş levhalarımın altına uzanabilirsin .. Kal!"
Ama kalmadık. Bilinmeyen gizli bir güç bizi cezbetti, bundan daha büyük bir güç olamaz. insan hayatı. Her biri ayrı ayrı eve gidecekti ama tüm kitle, disipline değil, davanın haklılığının bilincine, bilinmeyen düşmana karşı nefret duygusuna, ceza korkusuna değil, ama o bilinmeyen ve bilinçsiz olarak yürüdü. Uzun bir süre insanlığı kanlı bir katliama götürecek - her türlü insani sıkıntı ve ıstırabın en büyük nedeni ... "
Aynı hikayede Garshin, sanki ileriye bakıyormuş gibi, Rus ordusunun Çeçenya'daki savaş sırasında defalarca duyulan efsanevi kana susamışlık suçlamasını çürüttüğü savaşın bir tanımını veriyor. savaşta korkmayan biri; her övünmeyen ve doğrudan kişi, korkup korkmadığı sorulduğunda korkunç bir şekilde cevap verecektir. Ancak geceleri, bir arka sokakta, bir hırsızla buluştuğunda bir insanı ele geçiren o fiziksel korku yoktu; ölümün kaçınılmazlığına ve yakınlığına dair tam ve net bir bilinç vardı. Ve - bu sözler kulağa vahşi ve tuhaf geliyor - bu bilinç insanları durdurmadı, uçuş hakkında düşündürmedi, onları ileriye götürdü. Kana susamış içgüdüler uyanmadı, birini öldürmek için ileri gitmek istemedim ama ne pahasına olursa olsun ilerlemek için kaçınılmaz bir dürtü vardı ve savaş sırasında ne yapılacağı düşüncesi kelimelerle ifade edilmeyecekti. öldürülmek yerine ölmek gerekir."
Huzurlu yaşama adanmış eserlerinde, Garshin'in yanı sıra askeri nesir, sosyo-psikolojik hikaye anlatımı ustası olarak hareket eder. Kahramanı - "şimdiye kadar yalnızca kitaplarını, izleyicileri ve ailesini tanıyan, bir veya iki yıl içinde farklı bir işe, sevgi ve hakikat çalışmasına başlamayı düşünen mütevazı, iyi huylu bir genç adam" - aniden derin trajedilerle dolu ve aniden hayata karşı tutumunu değiştiren bazı göze çarpan gerçeklerle karşılaşır. Böyle bir çatışma, "Sanatçılar" öyküsünde olduğu gibi "orada, bu kedere" daldırılarak veya zihinsel uyumsuzlukla baş edemeyen kahramanın intiharıyla çözülen ciddi bir ahlaki krize yol açar (" Olay"). Genellikle, Garshin'in eserlerinde aksiyon tam olarak bu şemaya göre gelişir.
Yazar, toplumsal çelişkileri gündelik görünümlerinde ele alır, ancak öykülerinde gündelik olan böyle olmaktan çıkar ve ezici bir kabus karakterine bürünür. Gündelik hayatın trajedilerini sıradan görüşten saklayarak görebilmek için, kişiyi gündelik kötülüğe pasif katılımdan çıkaran ani bir zihinsel şok yaşamak gerekir. Adaletsizlik ya da gerçek dışılık gerçeğiyle karşı karşıya kalan Garshin'in hikayelerinin kahramanı, durumu üzerinde düşünmeye ve acı içinde bu durumdan bir çıkış yolu aramaya başlar. Genellikle bu yansımalar trajik bir sonuca yol açar.
Yazar için, hayatın gerçeksizliğinin tek bir ifadesi yoktu, her belirli görüntüde "insanlığın masumca dökülen tüm kanını, tüm gözyaşlarını, tüm safrasını" gördü. Bu nedenle, psikolojik hikayelerin yanı sıra Vsevolod Mihayloviç, alegorik masal türüne yöneldi. Tartışılmaz başyapıtları arasında bu iki türün özelliklerini birleştiren "Kırmızı Çiçek" öyküsü vardır. Toplumsal kötülüğü tüm çıplaklığıyla sergileyen Garshin, çağdaşlarının pek çoğu gibi okuyucunun zorlu düşünce emeğini uyandırmaya, "sakinliğini öldürmeye", vicdanını rahatsız etmeye, onu dünyanın acımasız dünyasının kötülüğüne ve adaletsizliğine karşı ayağa kaldırmaya çalışır. insanlar.
19. yüzyılda tanınmış bir psikiyatrist olan Profesör Sikorsky, bir psikiyatri hastanesinde geçen "Kırmızı Çiçek" öyküsünde Garshin'in akıl hastalığının klasik bir tasvirini verdiğine inanıyordu. Ne yazık ki, bu hikayenin birçok bölümü otobiyografik karakter. Zavallı bir deli olan ana karakter, hastane bahçesinde üç kırmızı çiçek gördü ve bunların dünyadaki tüm kötülükleri içerdiğini hayal ederek kendi hayatı pahasına onları yok etti.
Garshin hikayesini “Sabah ölü bulundu. Yüzü sakin ve hafifti; ince dudaklar ve derinden çökük kapalı gözler ile bir deri bir kemik yüz hatları, bir tür gururlu mutluluğu ifade ediyordu. Onu sedyeye koyduklarında elini açıp kırmızı bir çiçek çıkarmaya çalıştılar. Ama eli katılaştı ve ödülünü mezara götürdü.
Pek çok eleştirmen, Garshin'in savaşı kötülükle değil, bir yanılsama veya kötülük metaforuyla tasvir ettiğini ve karakterinin kahramanca deliliğini gösterdiğini yazdı. Ancak, dünyanın hükümdarı olduğu, diğer insanların kaderine karar verme hakkına sahip olduğu yanılsamasını yaratanların aksine, hikayenin kahramanı kötülüğün yenilebileceği inancıyla öldü. Garshin'in kendisi de bu kategoriye aitti. Bu, yazarın "Attalea Princeps", "Olmayan", "Kurbağa ve Gülün Hikayesi" ve tabii ki onun tarafından yazılan son hikayeleri, belki de biraz çocukça saflıkla kanıtlanmaktadır. edebi eser- "Kurbağa gezgini".
1880'lerin ortalarında Garshin, yaratıcı kriz. Psikolojik hikayenin türü, ana karakterin ve çevresindekilerin manevi dramasına odaklandığı için yazarı tatmin etmeyi bıraktı. Dış dünya uzakta kaldı. Vsevolod Mihayloviç 1885'te "Önce yeniden eğitim almam gerektiğini hissediyorum" diye yazmıştı. Benim için, korkunç, parçalı çığlıkların, şimdiye kadar malzemeyle uğraştığım bir tür "düzyazı şiir" için zaman geçti, yeterince sahibim ve "Ben" i değil, tasvir etmem gerekiyor. büyük dış dünya.
İÇİNDE son yıllar hayat, Garshin büyük bir yaratma ihtiyacı hissetti destansı eser. Ancak bu, eski ilkelerinden vazgeçeceği anlamına gelmiyordu. Vsevolod Mihayloviç, insanların iç dünyasının imajını toplumda hakim olan gerçek olmayana karşı artan bir sorumluluk duygusuyla birleştirme görevini üstlendi. günlük resimler"büyük dış dünya".
Garshin geniş kapsamlı yaratıcı planlar. Büyük Petro zamanına kadar uzanan tarihi materyaller topladı, maneviyat unsurları içeren yarı felsefi, yarı bilimsel bir roman tasarladı ve aynı zamanda "İnsanlar ve Savaş" romanı üzerinde çalışmaya hazırlanıyordu. Ancak Garshin, yeni stile tam olarak açılmayı başaramadı. Yaratıcı arayışı ani bir ölümle kesintiye uğradı. Yazar, yeni tarzda, özellikle "Nadezhda Nikolaevna" ve "Er İvanov'un Anılarından" hikayeleri olmak üzere yalnızca birkaç eser yarattı.
1888'de Vsevolod Mihayloviç'in sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti. Garshin'in bir arkadaşı olan G. Uspensky'nin yazdığı gibi, hastalığı "gerçek hayatın izlenimlerini besledi" ki bu, kendisi için bile acı vericiydi. sağlıklı insanlar ve yazarın hasta ruhu için felaket olduğu ortaya çıktı. “V.M.'nin Ölümü” adlı makalesinde. Garshin" G. Uspensky, "gerici dönemin" bu izlenimlerini şu şekilde karakterize ediyor: "Günlük aynı "söylenti" - ve her zaman kasvetli ve rahatsız edici; aynı ağrılı noktaya ve kesinlikle dahası hastaya ve kesinlikle "iyileşmesi", iyileşmesi, acı çekmeden dinlenmesi gereken bir yere aynı darbe; İyi bir duygu isteyen kalbe bir darbe, yaşama hakkını özleyen bir düşünceye bir darbe, şöyle hissetmek isteyen vicdana bir darbe ... - zaten ona acı çektikten sonra hayat Garshin'e bunu verdi. yas.
Vsevolod Mihayloviç tüm bu darbelere dayanamadı. 19 Mart 1888'de, başka bir akıl hastalığı nöbeti sırasında, şiddetli bir ıstırap içinde olan Garshin, kasvetli St. Petersburg evlerinden birinin merdivenlerine koştu. 24 Mart'ta yazar öldü.
VM Garshin'e "modern Hamlet", "Kalbin Hamlet'i" deniyordu. Çağdaşlara göre, yazar bu Shakespeare kahramanına, herhangi bir adaletsizliğin, insan ilişkilerinin kusurluluğunun acı verici bir şekilde ağırlaştırılmış bir şekilde reddedilmesiyle yaklaştırıldı, bu da ona sürekli, neredeyse fiziksel vicdan ve şefkat eziyetlerine neden oldu. Garshin, trajik ölümünden kısa bir süre önce şunu kabul etti: “İyi yazılmış olup olmadığı, bir dış soru; ama gerçekten sadece sinirlerimle yazdığımı ve her mektubun bana bir damla kana mal olduğunu, bu gerçekten abartı olmayacak.
Bir kez, A.P. Çehov, V.G. Korolenko, Vsevolod Mihayloviç'in yaşamı boyunca "gerçekliğimizin acı verici izlenimlerinden korunabileceğini, edebiyattan ve siyasetten bir süreliğine uzaklaşabileceğini ve en önemlisi, yorgun bir ruhtan bu kadar baskı yapan sosyal sorumluluk bilincini kaldırabileceğini" öne sürdü. Vicdanı hassas bir Rus...” derse, o zaman hasta ruhu huzur bulabilirdi. Ancak Anton Pavlovich bu sözü yanıtladı: "Hayır, bu onarılamaz bir mesele, beyindeki bazı moleküler parçacıklar birbirinden ayrıldı ve hiçbir şey onları hareket ettiremez ..."
Durumun draması budur, içinde kendi yaratıcılığı Garshin, içinde yaşadığı dünyanın parçalanmış "moleküler parçacıklarını" birbirine bağlamak için "yalnızca sinirleriyle" nazik ve savunmasız bir kalbin tüm gücüyle çabaladı. Her eseri yazmanın itici gücünün, yazarın kendisinin yaşadığı şok olduğu kesin olarak söylenebilir. Heyecan ya da üzüntü değil, şok ve bu nedenle her mektup yazara "bir damla kana" mal oldu. Aynı zamanda Yu Aikhenvald'a göre Garshin, "işlerine hasta ve huzursuz hiçbir şey solumadı, kimseyi korkutmadı, kendi içinde nevrasteni göstermedi, başkalarına bulaştırmadı ...".

Rus nesirinin tanınmış temsilcisi Vsevolod Mihayloviç Garshin, 2 Şubat 1855'te Yekaterinoslav eyaletinde (bugünlerde Ukrayna'nın Donetsk bölgesidir) doğdu. Babası bir subaydı.

Beş yaşında Garshin tanık oldu aile dramı, sonuçta sağlığını etkiledi ve tavrını ve karakter oluşumunu önemli ölçüde etkiledi. Annesi, aynı zamanda gizli bir siyasi cemiyetin organizatörü olan daha büyük çocukların öğretmeni P.V. Zavadsky'ye aşıktı. Kısa süre sonra ona olan sevgisinden dolayı çocuklarını ve kocasını terk etti. Garshin'in babası polise şikayette bulunarak buna tepki gösterdi. Kısa süre sonra Zavadsky tutuklandı ve Petrozavodsk'a sürüldü. Buna rağmen anne, sevgilisini daha sık görmek için St. Petersburg'a taşındı. Ve küçük Vsevolod da ebeveyn çekişmesinin konusu oldu.

1864 yılına kadar Garshin babasıyla yaşadı, bir süre sonra annesi onu St.Petersburg'a götürdü ve spor salonunda okumaya gönderdi. 1874'te mezun olduktan sonra geleceğin nesir yazarı Maden Enstitüsüne girer. Burada edebiyatın onu bilimden daha çok büyülediğini fark eder ve kısa süre sonra sanat tarihi üzerine denemeler ve makaleler yazmaya başlar.

1877'de Rusya'nın Türkiye ile savaşa başladığı gün, Garshin gönüllü olarak ordunun saflarına katıldı. İlk savaşlarından birinde bacağından yaralandı. Ve yara ciddi olmasa da Garshin başka savaşlara katılmadı.

Savaşın bitiminden sonra emekli subay statüsündeyken, bir süre St.Petersburg Üniversitesi filoloji fakültesinde gönüllü oldu ve kısa süre sonra kendini tamamen adadı. edebi etkinlik.

Yazar çok geçmeden ünlü oldu ve savaşla ilgili "Dört Gün", "Korkak" ve "Er İvanov'un Anılarından" hikayeleri en popüler olanıydı.

80'lerin başlamasıyla birlikte Garshin, gençliğinden beri kendisine eziyet eden bir akıl hastalığını giderek daha fazla göstermeye başladı. Büyük olasılıkla, bu ağırlaştırma, Garshin'in yetkililer önünde mümkün olan her şekilde haklı çıkarmaya çalıştığı bir devrimci olan Mlodetsky'nin infazıyla ilişkilendirildi. Hayatının sonraki iki yılı Kharkov psikiyatri hastanesinde geçti.

1883'te nesir yazarı, tıpta kadın kursları öğrencisi olan N. M. Zolotilova ile evlenmeye karar verdi. Garshin için bu mutlu zamanda, arkadaşlarından biri en iyi hikayeler"Kırmızı çiçek".

4 yıl sonra yayınlandı son iş Vsevolod Mihayloviç - çocuklar için bir peri masalı "Gezgin Kurbağa". Çok geçmeden, yazar her zamanki depresif nöbetlerinden birine yakalanır ve 24 Mart 1888'de başka bir nöbet sırasında kendini merdivenlerden aşağı atarak intihar eder. Garshin, St. Petersburg'a gömüldü.

Garshin Vsevolod Mihayloviç'in biyografisinin hayattan en temel anları sunduğuna dikkatinizi çekiyoruz. Bazı küçük yaşam olayları bu biyografiden çıkarılmış olabilir.

Vsevolod Mihayloviç Garshin'in kreasyonları, Rus edebiyatının en büyük ustalarının eserleriyle güvenli bir şekilde aynı seviyeye getirilebilir. psikolojik nesir- Tolstoy, Dostoyevski, Turgenev, Çehov. Ne yazık ki, yazarın yaşamasına izin verilmedi uzun yaşam, V. M. Garshin'in biyografisi 33 numarada bitiyor. Yazar Şubat 1855'te doğdu ve Mart 1888'de öldü. Ölümü, kısa ve dokunaklı hikayelerde ifade edilen tüm dünya görüşü kadar ölümcül ve trajik oldu. Dünyadaki kötülüğün kaçınılmazlığını şiddetle hisseden yazar, inanılmaz derinlikte yarattı. psikolojik çizimçalışır, onları kalbi ve aklıyla atlatır ve insanların sosyal ve ahlaki yaşamında hüküm süren korkunç uyumsuzluğa karşı kendini savunamaz. Kalıtım, deneyimlenen özel bir mizaç çocukluk dram, keskin duygu gerçekte meydana gelen adaletsizliklerin kişisel suçu ve sorumluluğu - her şey deliliğe yol açtı, bu nokta, merdivenlerden aşağı koşarak V. M. Garshin'in kendisinin koyduğu nokta.

Yazarın kısa biyografisi. Çocuk izlenimleri

Ukrayna'da, Ekaterinoslav eyaletinde, hoş adı Pleasant Valley olan bir mülkte doğdu. Geleceğin yazarının babası bir subaydı, bir katılımcıydı.Anne ilerici görüşlerle ayırt edildi, birkaç dil konuştu, çok okudu ve şüphesiz oğluna 19. yüzyılın altmışlı yıllarına özgü nihilist ruh halleriyle ilham vermeyi başardı. Kadın, ailede daha büyük çocukların öğretmeni olarak yaşayan devrimci Zavadsky tarafından tutkuyla taşınan aileden cesurca ayrıldı. Tabii bu olay bir “bıçak” ile delindi küçük kalp beş yaşındaki Vsevolod. Kısmen bundan dolayı, V. M. Garshin'in biyografisi kasvetli renklerden yoksun değildir. Oğlunu büyütme hakkı için babayla çatışan anne, onu St. Petersburg'a götürüp spor salonuna tayin etti. On yıl sonra Garshin, Maden Enstitüsüne girdi, ancak 1877 Rus-Türk savaşı nedeniyle çalışmaları kesintiye uğradığı için diploma alamadı.

Savaş deneyimi

Öğrenci daha ilk gün gönüllü olarak kaydoldu ve ilk savaşlardan birinde korkusuzca saldırıya koştu ve bacağından küçük bir yara aldı. Garshin subay rütbesini aldı, ancak savaş alanına geri dönmedi. Etkilenebilir genç adam, savaşın resimleri karşısında şok oldu, insanların körü körüne ve acımasızca birbirlerini yok ettikleri gerçeğini kabullenemedi. Madencilik okumaya başladığı enstitüye geri dönmedi: genç adam amansız bir şekilde edebiyata ilgi duyuyordu. Bir süre St. Petersburg Üniversitesi filoloji fakültesinde gönüllü olarak derslere katıldı ve ardından öyküler yazmaya başladı. Savaş karşıtı duygular ve yaşanan şok, acemi yazarı o dönemin birçok baskısında anında ünlü ve çekici kılan eserlerle sonuçlandı.

İntihar

Yazarın ruhsal hastalığı, eserine paralel olarak gelişmiş ve sosyal aktiviteler. Bir psikiyatri kliniğinde tedavi gördü. Ancak bundan kısa bir süre sonra (V. M. Garshin'in biyografisi bu parlak olaydan bahseder), hayatı aşkla aydınlandı. Yazar, acemi bir doktor olan Nadezhda Zolotilova ile evliliği şöyle değerlendirdi: en iyi yıllar Kendi hayatı. 1887'de yazarın hastalığı, hizmetten ayrılmak zorunda kalmasıyla ağırlaştı. Mart 1888'de Garshin, Kafkasya'ya gidiyordu. Eşyalar çoktan toplanmıştı ve saat belirlenmişti. Uykusuzluktan kıvranan bir geceden sonra, Vsevolod Mihayloviç aniden sahanlığa çıktı, bir kat aşağı indi ve dört kat yükseklikten aşağı koştu. Edebi görüntüleröykülerinde insanın içini yakan intiharları korkunç ve onarılamaz bir biçimde vücut bulmuştu. Yazar ciddi şekilde yaralanarak hastaneye kaldırıldı ve altı gün sonra öldü. V. M. Garshin hakkında, onun hakkında mesaj Trajik ölüm, kamuoyunda büyük heyecan yarattı.

Yazara veda etmek için St.Petersburg'daki Volkovskoye mezarlığının "Edebiyat köprülerinde" (şimdi bir müze-nekropol var), çeşitli tabakalardan ve mülklerden insanlar toplandı. Şair Pleshcheev, Garshin'in büyük bir adam olduğuna dair şiddetli acıyı ifade ettiği lirik bir ölüm ilanı yazdı. saf ruh- artık yaşayanlar arasında değil. edebi miras nesir hala okuyucuların ruhunu rahatsız ediyor ve filologların araştırma konusudur.

Yaratıcılık V. M. Garshin. Anti-militarist tema

Acımasız gerçeklikle çevrili bir insanın iç dünyasına en canlı ilgi, Garshin'in yazılarının ana temasıdır. yazarın nesirindeki samimiyet ve empati, şüphesiz, "Başpiskopos Avvakum'un Hayatı" kitabının yazıldığı zamandan beri "ruhun diyalektiğine" derin bir ilgi gösteren büyük Rus edebiyatının kaynağından besleniyor.

Anlatıcı Garshin ilk olarak "Dört Gün" çalışmasıyla okuyucu kitlesinin karşısına çıktı. Bacakları kırık bir asker, asker arkadaşları onu bulana kadar savaş alanında çok uzun süre yattı. Hikaye birinci şahıs ağzından anlatılıyor ve acı, açlık, korku ve yalnızlıktan bitkin düşmüş bir insanın bilinç akışını andırıyor. İnlemeler duyar ama dehşet içinde inleyenin kendisi olduğunu anlar. Yanında, öldürdüğü düşmanın cesedi çürüyor. Bu resme bakıldığında, kahraman derinin patladığı yüzden dehşete düşüyor, kafatasının sırıtışı korkunç derecede çıplak - savaşın yüzü! Diğer hikayeler benzer savaş karşıtı acıları soluyor: "Korkak", "Batman ve Subay", "Er İvanov'un Anılarından".

uyum için susuzluk

"Olay" hikayesinin kahramanı, son derece açık sözlülükle okuyucunun karşısına çıkar ve hayatını bedeniyle kazanır. Anlatı, Garshin'in özelliği olan aynı itiraf tarzı, acımasız iç gözlem üzerine inşa edilmiştir. "Desteği" ile karşılaşan bir kadın, farkında olmadan onu "küstah, aldatılmış bir kokot" ile "yasal bir eş ve ... asil bir ebeveyn" arasında seçim yapma yoluna sokan bir adam, kaderini değiştirmeye çalışıyor. 19. yüzyıl Rus edebiyatında fahişe temasının bu şekilde anlaşılması belki de ilk defadır. "Sanatçılar" öyküsünde Garshin, sanatın ürettiği duygusal şokun insanları daha iyi hale getirebileceğine kesin olarak inanan Gogol fikrini yenilenmiş bir güçle somutlaştırdı. Yazar, "Buluşma" adlı kısa öyküsünde, refaha ulaşmak için tüm yolların iyi olduğuna dair alaycı inancın, neslin görünüşte en iyi temsilcilerinin zihinlerini nasıl ele geçirdiğini gösterir.

Mutluluk kurban eylemindedir

"Kırmızı Çiçek" hikayesi, özel bir olaydır. yaratıcı biyografi V. M. Garshin. Hastane bahçesindeki "kanlı" çiçeğin dünyanın tüm yalanlarını ve zulmünü içerdiğinden emin olan bir delinin hikayesini anlatıyor ve kahramanın görevi onu yok etmek. Bir eylemde bulunan kahraman ölür ve ölümcül bir şekilde parıldayan yüzü "gururlu bir mutluluk" ifade eder. Yazara göre, bir kişi dünya kötülüğünü yenemez, ancak ona katlanamayan ve üstesinden gelmek için hayatlarını feda etmeye hazır olan insanlar için büyük bir onurdur.

Vsevolod Garshin'in tüm eserleri - denemeler ve kısa öyküler - tek bir ciltte toplandı, ancak düzyazısının düşünceli okuyucuların kalplerinde yarattığı şok inanılmaz derecede büyük.

19. yüzyıl nesir yazarları arasında yaratıcılık, parlak bir nokta olarak göze çarpmaktadır. seçkin yazar Vsevolod Mihayloviç Garshin. Merkezi kişilik olarak, yüzyıllar boyunca kendisine "Garshin deposunun bir adamı" kavramını sağlamlaştırdı.

Ünlü nesir yazarının doğum tarihi 2 Şubat 1855'tir. Gelecekteki yazarın çocukluk yılları, atmosferin konuşmalarla dolu olduğu Hoş Vadi ile bağlantılıdır. askeri tema, çünkü babası bu mesleğin bir adamıydı ve Vsevolod'un hoş, eğitimli bir kadın olan annesi rahatlık sağladı.

Ancak, çocuğun hayatının beşinci yılındaki mutlu günleri gölgede kalmadı. basit ilişki ebeveynler. Akıl sağlığı, babasının Vsevolod'un annesinin sevgilisinden intikam almaya çalışmasını izlerken yaşadıklarıyla baltalandı. Ailenin parçalanması çocuğun durumunu her geçen gün bunaltır. Hakim tutum, gelecekteki yazarın çalışmasına yansıdı.

Annenin ihanetiyle bağlantılı olarak zorlanan St.Petersburg'a taşınmak, daha sonra sinir bozukluklarında ifade edilen çocuğun ruhunu da etkiledi. Vsevolod, bu şehirde 10 yıl boyunca 7 No'lu spor salonuna katıldı. Madencilik Enstitüsündeki eğitim, katıldığı düşmanlıkların patlak vermesiyle kesintiye uğradı. Ortaya çıkan yaralanma, istifasına yol açtı ve ardından genç adam edebi faaliyete başladı. Savaş teması, ilk öyküsü "Dört Gün" e anında yansıdı. İkinci eseri "Kırmızı Çiçek" (1883) yeni dünyaya atıfta bulunur. Sanat formu- roman türü.

Garshin'in edebi faaliyetinin popülaritesinin zirvesi 80'lerde geliyor. Eserlerinde samimiyet, insanlık, çevredeki insanların kaderine katılım, yetenek hissedilebilir. Zihinsel dengesizliği nedeniyle toplumda devam eden olaylara karşı çok hassastı, siyasi hayatülkeler. Kont M. Loris-Melikov'a suikast girişiminde bulunan Narodnaya Volya I. Mlodetsky'nin ölüm cezası nihayet aklını kaçırdı. Dehşet içinde, haksız durumdan bir çıkış yolu bulamayınca, amaçsızca birkaç şehri dolaştı. Bundan sonra, akıl hastaları için bir hastanede zorunlu tedaviye alındı. Amcasının malikanesinde yaşayan durumu düzelmesine rağmen durumu yeniden kötüleşti. Uzun süreli depresyon onu intihara teşebbüs etmeye yöneltti. Birkaç gün boyunca doktorlar onu kurtarmaya çalışır ama boşuna. Mart 1888'de V. Garshin öldü.

Yetenekli bir yazarın edebi mirası büyük değildir. Bununla birlikte, eserlerinin her biri bir tür başyapıttır. Dünya çapında ün. V. M. Garshin'in biyografisindeki her gerçek, onun iç dünyasının iyilik ve olumlu bir başlangıçla dolu bir bileşenidir.

Çok kısaca

Doğum tarihi - 2 Şubat 1855, ölüm tarihi - 5 Nisan 1888. Vsevolod Mihayloviç, bir Rus eleştirmeni, nesir yazarı ve aynı zamanda bir yayıncıdır. Bir subay ailesinde dünyaya gelen babası, Kırım Savaşı'na katılmıştır.

Nesir yazarının eseri, büyük ölçüde özel bir sosyal yönelime sahipti, yani entelijansiyanın hayatında var olan sorunlara değiniyordu. Çoğu zaman, Garshin bir hikaye veya kısa hikaye türünde yazdı. Ayrıca çalışmalarında oldukça fazla sayıda askeri eser bulabilirsiniz.

Yazar, eğitimini önce yazmaya başladığı spor salonunda ve daha sonra Madencilik Enstitüsünde geçirdi. Bir süre sonra Garshin, ünlü St. Petersburg Üniversitesi'nin filoloji fakültesine gitmeye başlar. Şu anda birkaç eserini yazıyor: "Sanatçılar" ve "Toplantı".

Daha sonra nesir yazarı doğrudan işin içine girer. Rus-Türk savaşı Bu da ona "Çok Kısa Bir Roman" ve "Dört Gün" gibi eserlerini yazması için bir sebep veriyor.

Ondokuzuncu yüzyılın yetmişli yıllarının başlarında, yazar acı çekmeye başlar. akli dengesizlik. Daha sonra Garshin aynı nedenle intihar eder. Ünlü nesir yazarı St. Petersburg'a gömüldü.

Biyografi 3

Vsevolod Garshin harika bir Rus şair, yazar ve birçok eser yazmış nesir yazarıdır. en ilginç eserler, öyle ya da böyle, hem okuyucuların dünya görüşü üzerinde hem de bütün olarak etkisi olan edebi dünyaözellikle. Eserlerinde, hayatı çok trajik ve zor olduğu için yazarın hayatını şu ya da bu şekilde etkileyen olaylar sıklıkla görülebilir.

Bu edebiyat figürü 1855'te doğdu. ünlü aile o zamanın aristokrasisi Tüm bekaretini korudular ve çocuğa ellerinden geldiğince baktılar, daha sonra buna alıştı ve bu, onun durumunu ağırlaştıran faktörlerden biri haline geldi. zihinsel problemler. O zamana kadar sakin bir hayat yaşayan bir çocuk, beş yaşında korkunç bir talihsizliğe yakalandı. Ailesinde anlaşmazlıklar çıkar ve başka birine aşık olan annesi ona gider, Vsevolod'un babasının öğrendiği şey polise gitmeye karar verir ve uzun davalardan sonra çatışma çözülür ve anne ayrılır. aile. Oğlan büyüdükçe genç bir adam olarak kendi içine daha da kapanır ama edebiyatla da ilgilenmeye başlar. Belli bir yaşa geldikten sonra babası onu Maden Enstitüsünde okumaya gönderir, ancak ne yazık ki genç adam bilim ve keşiflerden çok edebiyat ve şiirle ilgilenir ve genç Vsevolod kendini tamamen vermeye karar verir. bu durum. Mezun olduktan sonra adam çok yazmaya başlar. çeşitli işler, daha sonra fark eden büyük edebi yayınlar, adama sayısız popülerlik ve zenginlik vaat eden, onu yayınevlerinin altına alan. Böylece, henüz çok başarılı olmayan genç Vsevolod, yayınevinin himayesinde büyük olmasa da popülerlik kazanan çok sayıda eser yazıyor.

Yazar da katıldı türk savaşı. Savaş yeni başladığında, Vsevolod önce gönüllü olarak cepheye gitmeye karar verdi. Coşku ve cesaretinden güç alarak bir müfrezeye liderlik eder, ancak ilk savaşta bacağından yaralanır. Yara olası için kritik değil askeri kariyer ama ölüm korkusuyla artık cepheye dönmemeye karar verir.

Daha sonra yazar kendi zihinsel hastalık fazla önem vermediği ve ardından tedavi için bir psikiyatri hastanesine gönderildiği. Bir süre sonra ondan kurtulur ama psikolojik hastalığı tedavi edilmez ve saldırılardan birinde intihar eder.

4. Sınıf. Özet. 5. sınıf Çocuklar için.

Tarihlere göre biyografi ve ilginç gerçekler. En önemli.

Diğer biyografiler:

• Vasilyev Boris Lvoviç

  Boris Lvovich Vasiliev, 30 yaşın üzerindeyken yazar oldu. Ancak bu, savaşın cehenneminden geçmiş, ruhsal olarak tamamen başarılı bir kişidir. Önde mermi şoku yaşadı. 1954 yılında yazı alanında gelişmek isteyerek ordudan ayrıldı.

• Tolstoy Lev Nikolayeviç

  Leo Nikolayevich Tolstoy, 9 Eylül 1828'de doğdu. Yazarın ailesi soylulara aitti.

• İvan Susanin

  Ivan Susanin, Kostroma bölgesinin yerlisi olan bir köylüdür. o Ulusal kahraman Rusya, çarı Mihail Fedoroviç Romanov'u kendisini öldürmeye gelen Polonyalılardan kurtardığı için.

• Anna Ioannovna

  Anna Ioannovna - 1730'dan 1740'a kadar hüküm süren büyük Rus İmparatoriçesi.

• Bianchi Vitaly

  Vitaly Bianchi ünlü bir Rus yazardır. o çok sevdi yerli doğa ve çocuklar için yazdığı kitaplarda bundan bahsetmiştir. Vitaly başkentte doğdu çarlık Rusya-Petersburg.