Твір «Чи може бути зайвою» добра людина? (2). Твір: Обломів і «зайві люди Чи є обломів зайвою людиною

План.

Галерея зайвих людей

Атрибутика «зайвих людей» Витоки зародження «обломівщини»

Реальне-казкове життя

Можливе щастя і Ольга Іллінська

Висновок. Хто винен у «обломівщині»?

Роман Гончарова «Обломов» продовжує галерею творів, в яких описані герої зайві для всього світу і для себе, але не зайві для пристрастей, що киплять у їхніх душах. Обломов, головний герой роману, за Онєгіним і Печориним, проходить той самий тернистий шляхжиттєвих розчарувань, намагається щось змінити у світі, намагається кохати, дружити, підтримувати стосунки зі знайомими, але все це у нього погано виходить. Так само як і не вийшло життя у лермонтовського і пушкінського героїв. І головні героїні всіх цих трьох творів, «Євген Онєгін», «Герой нашого часу» та «Обломів», також схожі – чисті та світлі створіння, які так і не змогли залишитися разом зі своїми коханими. Можливо, певний тип чоловіків приваблює певний тип жінок? Але чому тоді такі нікчемні чоловіки притягують таких прекрасних жінок? І взагалі, в чому причини їхньої нікчемності, невже вони народилися такими, чи це дворянське виховання, чи у всьому винен час? Постараємося і ми на прикладі Обломова вникнути в суть проблеми «зайві люди» і спробувати відповісти на ці запитання.

З розвитком історії «зайвих людей» у літературі виробилася своєрідна атрибутика, або речі, предмети, які обов'язково повинні бути присутніми у кожного такого «зайвого» персонажа. У Обломова все це приладдя є: шлафрок, курний диван і старий слуга, без якого він, здавалося, загине. Може, тому Обломов і не їде закордон, адже там лише «дівки» у прислугах, які не знають, як і чоботи правильно з пана зняти. Але звідки все це взялося? Здається, причину необхідно перш за все шукати в дитинстві Іллі Ілліча, у тому зніженому житті, яке вели поміщики того часу і в тій відсталості, яка щепилась з дитячих років: «Мати, приголубивши його ще, відпускала гуляти в сад, подвір'ям, на луг , З суворим підтвердженням няньці не залишати дитину одного, не допускати до коней, до собак, до козла, не йти далеко від дому, а головне, не пускати його в яр, як найстрашніше місце в колотки, яке користувалося поганою репутацією ». І, ставши дорослим, Обломов також не допускає себе ні до коней, ні до людей, ні до всього світу. Чому саме в дитинстві необхідно шукати коріння такого явища, як «обломівщина», добре видно і при порівнянні Обломова з його другом дитинства – Андрієм Штольцем. Вони одного віку, і одного соціального стану, але як дві різних планетизіткнулися в просторі. Звичайно, можна пояснити все це лише німецьким походженнямШтольца, проте, як тоді бути з Ольгою Іллінською, російською панночкою, яка у свої двадцять років була набагато цілеспрямованішою за Обломова. І справа тут навіть не у віці (Обломову на момент подій близько 30 років), а знов-таки у вихованні. Ольга росла в будинку своєї тітки, не стримувана ні строгими розпорядженнями старших, ні постійною ласкою, і все пізнавала сама. Тому в неї такий допитливий розум і бажання жити і діяти. Адже в дитинстві не було нікого, хто подбав би про неї, звідси й почуття відповідальності та внутрішній стрижень, що не дає відхилитися убік від своїх принципів та способу життя. Обломов же був вихований жінками своєї сім'ї, і в цьому не його вина, а десь вина його матері, її так званий егоїзм по відношенню до своєї дитини, життя, наповнене ілюзіями, лісовиками та домовиками, а, можливо, таким було все суспільство, у ці домобудівні часи. «Дорослий Ілля Ілліч хоча згодом і дізнається, що немає медових і молочних річок, немає добрих чарівниць, хоч і жартує він з усмішкою над оповідями няні, але ця усмішка не щира, вона супроводжується таємним зітханням: казка в нього змішалася з життям, і він несвідомо сумує часом, навіщо казка не життя, а життя не казка».

Обломов так і залишився жити в казках, що розказуються нянею, і так і не зміг поринути у реальне життя, бо справжнє життя, вона здебільшого чорна і пішла, і людям, що живуть у казках, немає в ній місця, тому що в реального життявсе відбувається не за помахом чарівної палички, а лише завдяки людській волі. Те саме і каже Обломову Штольц, але той настільки сліпий і глухий, настільки захоплений дрібними пристрастями, що бушують у душі, що часом навіть не розуміє свого кращого друга: «Ну, брате Андрій, і ти те саме! Один тямущий чоловік і був, і той з глузду з'їхав. Хто ж їздить до Америки та Єгипту! Англійці: так вже ті так богом богом влаштовані; та й ніде їм жити в себе. А у нас хтось поїде? Хіба відчайдушний якийсь, кому життя дарма». Але ж і самому Обломову життя дарма. І жити йому ліньки. І, здається, тільки кохання, велике і світле почуття може оживити його. Але ми знаємо, що цього не сталося, хоча Обломов дуже старався.

Спочатку зародження відносин Обломова та Ольгою Іллінської, у нас теж зароджується надія, що «щастя можливе», і, справді, Ілля Ілліч просто перетворюється. Ми бачимо його на лоні природи, на дачі, далеко від курної суєти столиці, і від курного дивана. Він майже як дитина, та й це село так нагадує нам Обломівку, коли розум Іллі Ілліча був ще дитячим і допитливим, і коли зараза російського сплина ще не встигла в'їстись у його тіло та душу. Напевно, в Ользі він знайшов свою рано померлу матірі так само беззаперечно почав їй підкорятися, і був щасливий, що він взяла над ним шефство, тому що сам керувати своїм життям він так і не навчився. Але любов до Ольги - це ще одна казка, придумана правда цього разу їм самим, хоча він у неї і беззавітно вірить. «Зайва людина» не здатна виростити це почуття, тому що воно також зайве для неї, як і вона зайва для всього світу. Однак, Обломов не бреше, зізнаючись у коханні Ользі, бо Ольга, справді, «казковий» персонаж, адже тільки фея з казки може полюбити людину схожу на неї. Скільки неправильних вчинків робить Обломов - це і лист, вигаданий ним вночі, це і постійна боязнь, що про них судачить, це і до нескінченності затягнута справа з влаштуванням весілля. Обставини завжди вище Обломова, а людина, нездатна керувати ними, неодмінно скочується в безодню нерозуміння, зневіри та нудьги. Але Ольга терпляче чекає на нього, її терпінню можна лише позаздрити, і, нарешті, сам Обломов наважується порвати стосунки. Причина дуже дурна і не варта, але такий Обломов. І це мабуть, єдиний вчинок у його житті, на який він зміг зважитися, але вчинок дурний і безглуздий: Хто прокляв тебе, Ілля? Що ти зробив? Ти добрий, розумний, ніжний, благородний... і... гинеш! Що занапастило тебе? Немає імені цьому злу... - Є, - сказав він ледве чутно. Вона запитливо, повними сліз очима глянула на нього. - Обломівщина!» Ось так одне явище занапастило все життя людини! Однак, не варто забувати, що саме вона, ця людина, і породила це явище. Воно не виросло з нізвідки, не було занесено, як хвороба, воно ретельно вирощувалося, пестилося і плекалося в дущі нашого героя, і пустило таке сильне коріння, що вирвати його вже неможливо. А коли замість людини ми бачимо лише це явище, загорнуте у зовнішню оболонку, то така людина дійсно стає «зайвою» або взагалі перестає існувати. Ось так і Обломов тихо вмирає в будинку вдови Пшеніцин, такого ж явища замість людини.

Хочеться думати, що все ж таки суспільство винне в такому безвольному існуванні Обломова, адже він живе в тихий і спокійний час, вільний від потрясінь, повстань і воєн. Може, просто душа його покійна, бо не треба боротися, переживати за долі народу, свою безпеку, безпеку своєї сім'ї. У такий час багато людей просто народжуються, живуть і помирають, як у Обломівці, бо час не вимагає від них подвигів. Але ж ми з упевненістю можемо сказати, що якби небезпека і виникла, Обломов ні в якому разі не пішов би на барикади. У цьому є його трагедія. І як тоді бути зі Штольцем, адже він теж сучасник Обломова і живе з ним в одній країні, і в одному місті, проте, все його життя - це як маленький подвиг. Ні, Обломов сам винен, і від цього стає ще гірше, адже насправді він хороша людина.

Але така доля всіх зайвих людей. На жаль, мало бути просто гарною людиною, потрібно ще й боротися, і доводити це, чого Обломов, на жаль, зробити не зміг. Натомість він став прикладом для людей тодішніх і сьогоднішніх, прикладом того, ким можна стати, якщо не в змозі не лише керувати подіями життя, а й самим собою. Вони – «зайві», ці люди, їм немає місця в житті, тому що вона жорстока і нещадна в першу чергу до слабких і немічних, і тому, що за місце в цьому житті треба завжди боротися!

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet

Теги: Обломів та «зайві люди»Література

Головним героєм роману І. А. Гончарова є Ілля Ілліч Обломов - добра, м'яка, добросердна людина, здатна відчувати почуття любові і дружби, але нездатна переступити через себе - стати з дивана, зайнятися якоюсь діяльністю і навіть залагодити свої власні справи. Але якщо на початку роману Обломов постає перед нами як лежень, то з кожною новою сторінкоюми все більше і більше проникаємо в душу героя – світлу та чисту.

У першому розділі ми зустрічаємося з нікчемними людьми - знайомими Іллі Ілліча, що оточують його в Петербурзі, зайнятими безплідною суєтою, що створює видимість дії. У зіткненні з цими людьми дедалі більше розкривається сутність Обломова. Ми бачимо, що Ілля Ілліч має таке важлива якість, Які володіють небагато, як совість. З кожним рядком читач пізнає чудову душу Обломова, і саме цим Ілля Ілліч виділяється з натовпу нікчемних, розважливих, безсердечних, стурбованих лише своєю персоною людей: "Душа так відкрито і легко світилася в очах, в посмішці, у кожному русі голови, рук його" .

Маючи прекрасні внутрішні якості, Обломов до того ж освічений, розумний. Він знає, що складає справжні цінностіжиття - не гроші, не багатство, а високі душевні якості, політ почуттів.

То чому ж така розумна і освічена людина не бажає працювати? Відповідь проста: Ілля Ілліч так само, як Онєгін, Печорін, Рудін, не бачить сенсу та мети такої праці, такого життя. Він не хоче так працювати. “Це недозволене питання, це незадоволений сумнів виснажують сили, гублять діяльність; в людини опускаються руки, і він кидає працю, не бачачи йому мети”, - писав Писарєв.

Гончаров не вводить у роман жодної зайвої особи - всі герої з кожним кроком все більше відкривають нам Обломова. Автор знайомить нас зі Штольцем - на перший погляд, ідеальним героєм. Він працьовитий, розважливий, практичний, пунктуальний, сам зумів пробити собі дорогу в житті, нажив капітал, заслужив на повагу і визнання в суспільстві. Навіщо йому все це потрібно? Що доброго принесли його труди? Яка їхня мета?

Завдання Штольца - влаштуватися у житті, тобто знайти достатні кошти для існування, сімейний статус, чин, і, досягнувши всього цього, він зупиняється, герой не продовжує свого розвитку, він задовольняється тим, що має. Хіба можна назвати таку людину ідеальною? Обломів не може жити заради матеріального благополуччя, він повинен постійно розвивати, удосконалювати свій внутрішній світ, а в цьому не можна досягти межі, адже душа у своєму розвитку не знає меж. Саме в цьому Обломов перевершує Штольца.

Але головною сюжетною лінієюу романі є взаємини Обломова та Ольги Іллінської. Саме тут герой розкривається нам з кращого боку, відкриваються його найзаповітніші куточки душі. Ольга пробуджує в душі Іллі Ілліча кращі якостіАле вони живуть в Обломові недовго: надто вже різні були Ольга Іллінська та Ілля Ілліч Обломов. Їй властиві гармонія розуму та серця, волі, які герой не в змозі зрозуміти та прийняти. Ольга повна життєвою енергієюВона прагне високого мистецтва і пробуджує ті ж почуття в Іллі Ілліча, але він такий далекий від її способу життя, що незабаром знову змінює романтичні прогулянки на м'який диван і теплий халат. Здавалося б, чого не вистачає Обломову, чому б йому не одружитися з Ольгою, яка прийняла його пропозицію. Але немає. Він не робить, як усі. Обломов вирішує перервати відносини з Ольгою заради її блага; він чинить так, як багато знайомих нам персонажів: Печорін, Онєгін, Рудін. Всі вони залишають коханих жінок, не бажаючи завдавати їм болю. “У ставленні до жінок усі обломівці поводяться однаково ганебно. Вони зовсім не вміють любити і не знають, чого шукати в коханні, так само, як і взагалі в житті...”,- пише Добролюбов у своїй статті “Що таке обломівщина?”.

Ілля Ілліч вирішує залишитися з Агафією Матвіївною, до якої теж має почуття, але зовсім інші, ніж до Ольги. Для нього Агафія Матвіївна була ближчою, “у її ліктях, що вічно рухаються, у дбайливо зупиняються на всіх очах, у вічному ходінні з кухні до комори”. Ілля Ілліч живе у затишному, впорядкованому будинку, де на першому місці завжди був побут, і кохана жінка була б продовженням самого героя. Здавалося б, жити і жити герою довго та щасливо. Ні, таке життя в будинку Пшениціної не було нормальним, тривалим, здоровим, навпаки, воно прискорило перехід Обломова від сну на дивані до вічного сну - смерті.

Читаючи роман, мимоволі запитуєш: чому ж усіх так тягне до Обломова? Очевидно, що кожен із героїв знаходить у ньому частинку добра, чистоти, одкровення – всього того, чого так не вистачає людям. Усі, починаючи з Волкова і кінчаючи Агафією Матвіївною, шукали і, головне, знаходили необхідне собі, для свого серця, душі. Але ніде Обломов був своїм, був такого людини, хто справді ощасливив героя. І проблема полягає не в оточуючих його людях, а в ньому самому.

Гончаров у своєму романі показав різні типилюдей, усі вони пройшли перед Обломовим. Автор показав нам, що Іллі Іллічу немає місця в цьому житті, як і Онєгіну, Печоріну.

План.

Галерея зайвих людей

Атрибутика «зайвих людей» Витоки зародження «обломівщини»

Реальне-казкове життя

Можливе щастя і Ольга Іллінська

Висновок. Хто винен у «обломівщині»?

Роман Гончарова «Обломов» продовжує галерею творів, в яких описані герої зайві для всього світу і для себе, але не зайві для пристрастей, що киплять у їхніх душах. Обломов, головний герой роману, за Онєгіним і Печориним, проходить той самий тернистий шлях життєвих розчарувань, намагається щось змінити у світі, намагається любити, дружити, підтримувати стосунки зі знайомими, але це у нього погано виходить. Так само як і не вийшло життя у лермонтовського та пушкінського героїв. І головні героїні всіх цих трьох творів, «Євген Онєгін», «Герой нашого часу» та «Обломів», також схожі – чисті та світлі створіння, які так і не змогли залишитися разом зі своїми коханими. Можливо, певний тип чоловіків приваблює певний тип жінок? Але чому тоді такі нікчемні чоловіки притягують таких прекрасних жінок? І взагалі, в чому причини їхньої нікчемності, невже вони народилися такими, чи це дворянське виховання, чи у всьому винен час? Постараємося і ми на прикладі Обломова вникнути в суть проблеми «зайві люди» і спробувати відповісти на ці запитання.

З розвитком історії «зайвих людей» у літературі виробилася своєрідна атрибутика, або речі, предмети, які обов'язково повинні бути присутніми у кожного такого «зайвого» персонажа. У Обломова все це приладдя є: шлафрок, курний диван і старий слуга, без якого він, здавалося, загине. Може, тому Обломов і не їде закордон, адже там лише «дівки» у прислугах, які не знають, як і чоботи правильно з пана зняти. Але звідки все це взялося? Здається, причину необхідно перш за все шукати в дитинстві Іллі Ілліча, у тому зніженому житті, яке вели поміщики того часу і в тій відсталості, яка щепилась з дитячих років: «Мати, приголубивши його ще, відпускала гуляти в сад, подвір'ям, на луг , З суворим підтвердженням няньці не залишати дитину одного, не допускати до коней, до собак, до козла, не йти далеко від дому, а головне, не пускати його в яр, як найстрашніше місце в колотки, яке користувалося поганою репутацією ». І, ставши дорослим, Обломов також не допускає себе ні до коней, ні до людей, ні до всього світу. Чому саме в дитинстві необхідно шукати коріння такого явища, як «обломівщина», добре видно і при порівнянні Обломова з його другом дитинства – Андрієм Штольцем. Вони одного віку, і одного соціального стану, але як дві різні планети, що зіткнулися в просторі. Звичайно, можна пояснити все це лише німецьким походженням Штольца, проте, як тоді бути з Ольгою Іллінською, російською панночкою, яка у свої двадцять років була набагато цілеспрямованішою за Обломова. І справа тут навіть не у віці (Обломову на момент подій близько 30 років), а знов-таки у вихованні. Ольга росла в будинку своєї тітки, не стримувана ні строгими розпорядженнями старших, ні постійною ласкою, і все пізнавала сама. Тому в неї такий допитливий розум і бажання жити і діяти. Адже в дитинстві не було нікого, хто подбав би про неї, звідси і почуття відповідальності і внутрішній стрижень, що не дає відхилитися від своїх принципів і способу життя. Обломов же був вихований жінками своєї сім'ї, і в цьому не його вина, а десь вина його матері, її так званий егоїзм по відношенню до своєї дитини, життя, наповнене ілюзіями, лісовиками та домовиками, а, можливо, таким було все суспільство, у ці домобудівні часи. «Дорослий Ілля Ілліч хоча згодом і дізнається, що немає медових і молочних річок, немає добрих чарівниць, хоч і жартує він з усмішкою над оповідями няні, але ця усмішка не щира, вона супроводжується таємним зітханням: казка в нього змішалася з життям, і він несвідомо сумує часом, навіщо казка не життя, а життя не казка».

Обломов так і залишився жити в казках, що розказуються нянею, і так і не зміг поринути в реальне життя, тому що справжнє життя, воно здебільшого чорне і пішло, і людям, що живуть у казках, немає в ньому місця, тому що в реальному житті все відбувається не за помахом чарівної палички, а лише завдяки людській волі. Те саме й каже Обломову Штольц, але той настільки сліпий і глухий, настільки захоплений бурхливими в душі дрібними пристрастями, що часом навіть не розуміє свого найкращого друга: «Ну, брате Андрію, і ти те саме! Один тямущий чоловік і був, і той з глузду з'їхав. Хто ж їздить до Америки та Єгипту! Англійці: так вже ті так богом богом влаштовані; та й ніде їм жити в себе. А у нас хтось поїде? Хіба відчайдушний якийсь, кому життя дарма». Але ж і самому Обломову життя дарма. І жити йому ліньки. І, здається, тільки кохання, велике і світле почуття може оживити його. Але ми знаємо, що цього не сталося, хоча Обломов дуже старався.

Спочатку зародження відносин Обломова та Ольгою Іллінської, у нас теж зароджується надія, що «щастя можливе», і, справді, Ілля Ілліч просто перетворюється. Ми бачимо його на лоні природи, на дачі, далеко від курної суєти столиці, і від курного дивана. Він майже як дитина, та й це село так нагадує нам Обломівку, коли розум Іллі Ілліча був ще дитячим і допитливим, і коли зараза російського сплина ще не встигла в'їстись у його тіло та душу. Напевно, в Ользі він знайшов свою рано померлу матір і так само беззаперечно почав їй підкорятися, і був щасливий, що він взяла над ним шефство, тому що сам керувати своїм життям він так і не навчився. Але любов до Ольги - це ще одна казка, придумана правда цього разу їм самим, хоча він у неї і беззавітно вірить. «Зайва людина» не здатна виростити це почуття, тому що воно також зайве для неї, як і вона зайва для всього світу. Однак, Обломов не бреше, зізнаючись у коханні Ользі, бо Ольга, справді, «казковий» персонаж, адже тільки фея з казки може полюбити людину схожу на неї. Скільки неправильних вчинків робить Обломов - це і лист, вигаданий ним вночі, це і постійна боязнь, що про них судачить, це і до нескінченності затягнута справа з влаштуванням весілля. Обставини завжди вище Обломова, а людина, нездатна керувати ними, неодмінно скочується в безодню нерозуміння, зневіри та нудьги. Але Ольга терпляче чекає на нього, її терпінню можна лише позаздрити, і, нарешті, сам Обломов наважується порвати стосунки. Причина дуже дурна і не варта, але такий Обломов. І це мабуть, єдиний вчинок у його житті, на який він зміг зважитися, але вчинок дурний і безглуздий: Хто прокляв тебе, Ілля? Що ти зробив? Ти добрий, розумний, ніжний, благородний... і... гинеш! Що занапастило тебе? Немає імені цьому злу... - Є, - сказав він ледве чутно. Вона запитливо, повними сліз очима глянула на нього. - Обломівщина!» Ось так одне явище занапастило все життя людини! Однак, не варто забувати, що саме вона, ця людина, і породила це явище. Воно не виросло з нізвідки, не було занесено, як хвороба, воно ретельно вирощувалося, пестилося і плекалося в дущі нашого героя, і пустило таке сильне коріння, що вирвати його вже неможливо. А коли замість людини ми бачимо лише це явище, загорнуте у зовнішню оболонку, то така людина дійсно стає «зайвою» або взагалі перестає існувати. Ось так і Обломов тихо вмирає в будинку вдови Пшеніцин, такого ж явища замість людини.

Хочеться думати, що все ж таки суспільство винне в такому безвольному існуванні Обломова, адже він живе в тихий і спокійний час, вільний від потрясінь, повстань і воєн. Може, просто душа його покійна, бо не треба боротися, переживати за долі народу, свою безпеку, безпеку своєї сім'ї. У такий час багато людей просто народжуються, живуть і помирають, як у Обломівці, бо час не вимагає від них подвигів. Але ж ми з упевненістю можемо сказати, що якби небезпека і виникла, Обломов ні в якому разі не пішов би на барикади. У цьому є його трагедія. І як тоді бути зі Штольцем, адже він теж сучасник Обломова і живе з ним в одній країні, і в одному місті, проте, все його життя - це як маленький подвиг. Ні, Обломов сам винен, і від цього стає ще гірше, адже насправді він хороша людина.

Але така доля всіх зайвих людей. На жаль, мало бути просто гарною людиною, потрібно ще й боротися, і доводити це, чого Обломов, на жаль, зробити не зміг. Натомість він став прикладом для людей тодішніх і сьогоднішніх, прикладом того, ким можна стати, якщо не в змозі не лише керувати подіями життя, а й самим собою. Вони – «зайві», ці люди, їм немає місця в житті, тому що вона жорстока і нещадна в першу чергу до слабких і немічних, і тому, що за місце в цьому житті треба завжди боротися!

Розділи: Література

Поки залишиться хоч одна російська – доти
пам'ятатимуть Обломова.
І.С. Тургенєв.

Історія душі людської чи не цікавіша
і не корисніше за історію цілого народу.
М.Ю. Лермонтов.

Серед творів І.А.Гончарова: “Фрегат “Паллада”, “Обрив”, “Звичайна історія” – роман "Обломів"займає особливе місце, він – найзнаменитіший. Твір написано 1859 року, кілька років до скасування кріпосного права, тому історія героя відбиває конфлікт, викликаний тим, що дворянство переставало бути передовим станом і втрачало значуще місцеу суспільному розвитку. Особливістю роману і те, що І. Гончаров вперше у російській літературі розглянув життя людини “від колиски до могили”. Його життя, він сам - головна тема твору, тому воно названо "Обломів", хоча в історії російської літератури не так багато творів називаються на ім'я головного героя. Його прізвище відноситься до розряду "розмовляючих", тому що він " пологів старіючих уламок”, ім'я Ілля нагадує нам билинного героя, який до 33 років лежав на печі, але ми знаємо, що потім Ілля Муромець стільки добрих справ зробив, що у народній пам'яті живий досі. А наш герой так і не піднявся з дивана (коли ми знайомимося з Обломовим, йому 32-33 роки, але в житті нічого не змінюється). Крім того, автором використаний прийом повторення імені та по батькові: Ілля Ілліч. Цим наголошується, що син повторює долю батька, життя йде за введеним порядком.

Щойно роман І.А.Гончарова побачив світ, його героя російські критики записали до розряду “зайвих” людей, де вже “числилися” Чацький, Онєгін, Печорін. Література ХIХстоліття описувала, в основному, долі невдах, очевидно, їх у середовищі дворян було не так багато, це було дивно, про це писали. Російські письменники ХIХ століття намагалися зрозуміти, як на всьому готовому (у той час, коли герої західної літератури життя своє вибудовують як боротьбу за виживання, за матеріальне благополуччя), російські герої – дворяни виявлялися невдахами і при цьому були людьми дуже багатими, наприклад, Онєгін – “ спадкоємець усіх своїх рідних”. Або, насправді, “ не в грошах щастя”? Російські герої та російські твори досі викликають інтерес, їх намагаються зрозуміти зарубіжні читачі та серед них школярі. А що цікаво нашим десятикласникам? Наприкінці року було проведено опитування, який твір із прочитаних видався найцікавішим. Більшість десятикласників назвали роман Гончарова "Обломів", а за програмою він вивчається оглядово, протягом кількох уроків.

Що ж може бути цікавого у лежні? Коли вимовляють ім'я Ілля Обломов, уявою з'являються суттєві доповнення: диван і халат, який, як раб, підкорявся руху тіла. Давайте слідом за автором вдивимось у риси обличчя його героя. “ Це була людина …приємної зовнішності, з темно-сірими очима, що гуляли безтурботно по стінах, по стелі, з невизначеною задумливістю, яка показує, що його ніщо не займає, ніщо не турбує. З лиця безтурботність переходила в пози всього тіла, навіть у складки шлафроку…Колір обличчя у Іллі Ілліча був ні рум'яний, ні смаглявий, ні позитивно блідий, а байдужий…Якщо ​​в обличчя набігала з душі хмара турботи, погляд туманився…”Але у всьому образі Обломова відкрито і ясно "світилася душа". Ця світла душа підкорює серця двох жінок: Ольги Іллінської та Агафії Матвіївни Пшениціної. Світло його душі приваблює і Андрія Штольца, який, об'їздивши Європу, спеціально приїжджає посидіти на широкому дивані Обломова та в розмові з ним заспокоїти душу. Ще не було в російській літературі героя, який протягом одинадцяти розділів не встає з дивану. Тільки приїзд Штольца піднімає його на ноги.

У перших розділах автор знайомить нас із відвідувачами Обломова, ми бачимо, що гостей нашого героя буває багато. Волков забіг похвалитися новим фраком і новою закоханістю, він радів тому й іншому, а чому більше – сказати важко, у нього відвідинами розписано весь день, серед відвідувань – приїзд до Обломова. Судьбинський, колишній товариш по службі, приїжджає похвалитися просуванням по службі (“ у віце-губернатора обідаю”), швидким вигідним одруженням. Пєнкін просить поїхати з ним на гуляння, т.к. йому треба написати статтю про гуляння, “ разом спостерігатимемо, чого б не помітив я, ви б повідомили мені”. Алексєєв і Тарантьєв – “ два найстаріші відвідувачі Обломова” – ходили до нього “ пити, їсти, палити гарні сигари”. Автор невипадково описує гостей Обломова на другому розділі, відразу після того, як познайомив читача з головним героєм та його слугою. Він порівнює героя з його знайомими, і складається враження, що симпатії автора на боці Іллі Обломова: він за своїми людськими якостями кращий за гостей, він щедрий, поблажливий, щирий. А те, що він не служить у державній установі, І.А. Гончаров пояснює тим, що його героя не треба заробляти на хліб насущний: “ у нього є Захар і ще триста Захарів”.

Автор знаходить у своєму герої багато дивного, що відштовхує, але чомусь важко погодитися з думкою критиків про те, що Ілля Ілліч Обломов – зайва людина. Як може бути "зайвим" той, кого люблять усі оточуючі? Ольга Іллінська після смерті Обломова посадить на його могилі бузок на знак того, що пам'ятає про нього. До його могили часто приходить невтішна Агафія Матвіївна. Пам'ятають про нього син Андрій та Штольц. За що всі вони любили Обломова? І чи було за що його кохати? Автор називає душу героя світлою. Цей епітет зустрічається у романі ще раз в описі Обломівки, де текла світла річка. Може, світла ріка дитинства обдарувала його душу теплом, променистістю? Яким коханням дихають рядки, присвячені дитячим спогадам. Ми бачимо, " як небо тиснеться до землі, обіймаючи її з любов'ю”, “дощ схожий на сльози раптово зраділа людина”.У самого Обломова сльози викликають спогади про матір. Він чутливий, добрий, розумний, але зовсім не пристосований до життя, він не може керувати маєтком, його легко можна обдурити. "Чому я такий?" – мучиться сам герой. І знаходить відповідь, що всьому виною “ обломівщина”.Цим словом Ілля Ілліч називає пасивність, невміння керувати мужиками, нездатність підрахувати доходи від маєтку. Диван та халат – це теж символи “ обломівщини”. Дуже яскраво про це говорить А.Штольц: Почалося з невміння одягати панчохи, а скінчилося невмінням жити”.Чому ж він так змінився, адже в дитинстві він тільки й чекав того часу, коли засипало все село післяобіднім сном, а він “ був ніби один у цілому світі”, “він з нетерпінням чекав цієї миті, з якої починалася його самостійне життя ”. Як же сам герой пояснює небажання взяти активну участь у житті? “Життя: гарне життя! Чого шукати? Все це мерці, сплячі люди, гірші за мене ці члени світла і суспільства. Що водить ними у житті? Ось вони не лежать, а снують щодня, як мухи, туди-сюди, а що толку? Хіба вони не сплять усе життя сидячи? Чим я винніший за них, лежачи в себе? А наша молодь? Хіба не спить, ходячи, роз'їжджаючи Невським, танцюючи?

Дуже цікавим є висловлювання М.М. Пришвіна з приводу Обломова: “…його спокій таїть у собі запит на вищу цінність, таку діяльність, через яку варто було б позбутися спокою”.

Чацький, Онєгін, Печорін, Обломов – образи людей талановитих, яскравих, розумних, але їхня доля складається трагічно, і це їх зближує. Чомусь у переломні моменти життя саме такі люди виявляються непотрібними суспільству, воно як би “видавлює” їх, не потребує їхнього розуму, таланту, їм не знаходиться місця у суспільстві.

Сучасне життя підтверджує те, що колись помітили А. Грибоєдов, А. Пушкін, М. Лермонтов, І. Гончаров. І не їхня вина, що придуманих ними героїв критики назвали “зайвими” людьми.

Вивчення роману І.А.Гончарова у 10 класі закономірно, т.к. тим часом перед підлітком стоїть проблема вибору життєвого шляху.

Конспект уроку літератури у 10 класі

Характеристика головного героя та визначення прийомів створення образу

(Аналіз експозиції)

Цілі уроку:

• Пізнавальна: скласти характеристику героя; простежити прийоми створення образу; виразні засоби, з допомогою яких створюється образ; виділити елементи сюжету з прикладу першого розділу роману.

• Розвиваюча: порівняти описи у першому розділі роману з картинами художників-фламандців початку ХVII століття (розвиток образного мислення).

• Виховна: підкреслити національні рисив образі головного героя, звертаючи увагу на їхню типовість і актуальність.

Згадати, що включає характеристика героя (непряма і пряма).

Витяги, їх систематизація.

– Що можна відзначити у першому розділі?

- Майстерність автора. Читаємо першу пропозицію першого розділу: “ У Гороховій вулиці, в одному з великих будинків, населення якого стало б на весь повітове місто, лежав вранці в ліжку, у своїй квартирі, Ілля Ілліч Обломов”.

Перша пропозиція містить сім одиниць інформації:

• У Гороховій вулиці
• в одному з великих будинків
• населення якого вистачило б на ціле повітове місто
• вранці
• в ліжку
• на своїй квартирі
• лежав І.І.Обломов

У другому реченні автор вказує вік Обломова: “людина років тридцяти двох-трьох від народження”. Випадково це чи ні? У тридцять три роки Ісус став служити людям, пожертвував собою, “тридцять років і три роки” Ілля Муромець просидів на печі, але потім стільки добрих справ зробив і подвигів зробив, що його пам'ятають досі. А що ж Обломов?

Портрет героя.

Автор сам дає опис портрета свого героя, він нічиїм очам не довіряє. У портреті використано багато засобів вираження. Це й несподівані епітети: колір обличчя байдужий, невизначеназадумливість, холоднийлюдина. Це й уособлення: з очима, гуляли безтурботнопо стінах; з особи безтурботність переходилау пози всього тіла; ні втома, ні нудьга не моглині на хвилину зігнатиз обличчя м'якість. Автор використав для портрета свого героя метафори: на обличчя набігала хмара турботи, починалася гра сумнівів. Використано також перенесення явищ природи на людину: погляд туманився.

Що ж виділяється у описі зовнішнього вигляду? “Як йшов домашній костюм Обломова до покійним рисам обличчя його та до зніженого тіла! На ньому був халат, справжній східний халат, який, як слухняний раб, підкоряється самому руху тіла ... Туфлі на ньому були довгі, м'які та широкі; коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них відразу”. Ілля Ілліч Обломов “ любив простір та привілля”.

Подивимося на інтер'єр.Відразу виникає запитання: чому та сама кімната служила і спальнею, і кабінетом, і приймальною?

• Щоб не прибирати.
• Герой мало рухається.
• Ми можемо спокійно його розглянути.

Що стояло у кімнаті?

• Червоне дерево бюро.
• Два дивани, задок біля одного дивана осел униз.
• Гарні ширми з вишитими небувалими у природі птахами та плодами.
• Шовкові завіси, килими, кілька картин, бронза, порцеляна та безліч красивих дрібниць.
• Неграційні стільці червоного дерева, хиткі етажерки.

Сам господар, проте, дивився на оздоблення свого кабінету так холодно і розсіяно, ніби питав очима: Хто сюди натягнув все це?

В інтер'єрі впадає в око одна особливість: це дуже докладний опис, тут багато деталей. Гончаров сам себе називав рисувальником. В.Г. Бєлінський зазначав: "Він захоплюється своїм умінням малювати". А.В. Дружинін пише: “Подобно фламандцям, Гончаров національний, поетичний у найдрібніших подробицях, подібно до них, він ставить перед нашими очима ціле життя даної епохи і даного суспільства”.

Що спільного між описами Гончарова та натюрмортами голландських художників? – Промальовано навіть дрібні деталі.
Чому їх можна порівнювати? – Майстерно виконано кожен твір.

Підтвердження цьому знайти у тексті першого розділу – “ завіси з шовку”, малюнок на тканині “з вишитими небувалими в природі птахами та плодами”; "на столі ... тарілка з сільничкою і обгризеною кісточкою та хлібні крихти".

І.А. Гончаров в описах використовує безліч деталей, домагаючись правдоподібності картини.

Вчинки героя.

• Хоче підвестися, вмитися - встигне після чаю, чай можна випити в ліжку, ніщо не заважає думати лежачи.
• Він підвівся і мало не встав, і навіть почав опускати одну ногу з ліжка, але зараз же підібрав її.
• Минуло з чверть години – ну, повно лежати, настав час вставати.
• "Прочитаю лист, потім встану".
• "Одинадцята година вже, а я ще не вставав".
• Він повернувся на спину.
• Дзвінок. Він, лежачи, з цікавістю дивиться на двері.

Що особливого у поведінці Обломова?– Думка – згасання, бажання – згасання.

Ставлення до життя.

Якщо ви думаєте, що Обломов не знає, як можна кардинально змінити своє життя, то ви глибоко помиляєтеся. Ось його міркування: “ З чого почати? інструкцію повіреному та відправити його до села, Обломівку закласти, прикупити землі, надіслати план забудов, квартиру здати, взяти паспорт та їхати на півроку за кордон, збути зайвий жир, скинути тяжкість, освіжити душу тим повітрям, про яке мріяв колись з другом, пожити без халата, без Захара, одягати самому панчохи і знімати з себе чоботи, спати тільки вночі, їхати, куди всі їдуть, потім... оселитися в Обломівці, знати Що таке посів і обмолот, чому буває чоловік бідний і багатий, ходити в поле, їздити на вибори ... І так все життя! Прощай, поетичний ідеал життя! Це якась кузня, а не життя; тут завжди полум'я, тріскотня, жар, шум, ... коли ж жити?”

Що можна сказати про ставлення автора до свого героя?Якими прийомами це розкривається? Ось він вранці прокидається, “ а розум ще не з'явився на допомогу”. “Втім, треба віддати справедливість турботливості Іллі Ілліча про свої справи. Він за першим неприємним листом старости, отриманим кілька років тому, вже став створювати в думці план різних змін”. Автор підсміюється з свого героя, використовуючи прийом іронії.

• Опис (портрет, зовнішній вигляд, Інтер'єр).
• Акцент на деталях.
• Іронія.
• Доповнення одного образу іншим (Захар нагадує свого господаря).
• Прийом згасання.
• Виділення типових рис (герой Гончарова відразу схожий і Манилова, і когось дуже знайомого з життя).

"...холодна красуня, витримує свій характер". (Стор. 96)

Що йому робити тепер? Іти вперед чи залишитись? Це обломівське питання було йому глибше гамлетовского”.(Стор.168)

“Це якась кузня, не життя; тут завжди полум'я, тріскотня, жар, шум, …коли ж"

• І.І.Обломов – герой свого часу, але й нашого часу також. "Поки залишиться хоч одна російська - доти пам'ятатимуть Обломова" (В.Г. Бєлінський). Ваші думки щодо цього.
• Обломов "коштує безмежної любові", сам його творець відданий Обломову, його обожнюють всі герої в романі (Штольц, Ольга Іллінська, Агафія Матвіївна, Захар). За що?
• Прочитати другий розділ. Порівняти Обломова з відвідувачами.
• Прочитати листа Обломова до Ольги Іллінської (друга частина, глава ІХ, стор. 221–223). Що можна доповнити до характеристики Обломова, зважаючи на цей лист?
• По ходу читання зробити виписки фраз, що сподобалися.

Десятикласники виписали такі фрази І.А. Гончарова:

• “Хитрість – все одно, що дрібна монета, на яку не купиш багато чого” (Стор. 231)
• “Де напасешся на кожну мить оглядки?”(Стор. 221)
• “Самолюбство – сіль життя”(Стор. 166)
• “Зима, як неприступна пожити?” (Стор. 168)
• "Вийняв з кута книгу і в одну годину хотів прочитати, написати, передумати все, що не прочитав, не написав і не передумав у десять років".(Стор. 168)

Література:

І.А. Гончарів. - М.: Художня література, 1990 - 575 стор. (Б-ка вчителя).

Головним героєм роману І. А. Гончарова є Ілля Ілліч Обломов – добра, м'яка, добросердна людина, здатна відчувати почуття любові та дружби, але нездатна переступити через себе – встати з дивана, зайнятися якоюсь діяльністю і навіть залагодити свої власні справи. Але якщо на початку роману Обломов постає перед нами як лежень, то з кожною новою сторінкою ми все більше і більше проникаємо в душу героя – світлу та чисту.
У першому розділі ми зустрічаємося з нікчемними людьми – знайомими Іллі Ілліча, що оточують його

У Петербурзі, зайнятими безплідною суєтою, що створює видимість дії. У зіткненні з цими людьми дедалі більше розкривається сутність Обломова. Ми бачимо, що Ілля Ілліч має таку важливу якість, якою володіють небагато, як совість. З кожним рядком читач пізнає чудову душу Обломова, і саме цим Ілля Ілліч виділяється з натовпу нікчемних, розважливих, безсердечних, стурбованих лише своєю персоною людей: "Душа так відкрито і легко світилася в очах, в посмішці, у кожному русі голови, рук його" .
Маючи прекрасні внутрішні якості, Обломов до того ж освічений, розумний. Він знає, що становить справжні цінності життя – не гроші, не багатство, а високі душевні якості, політ почуттів.
То чому ж така розумна і освічена людина не бажає працювати? Відповідь проста: Ілля Ілліч так само, як Онєгін, Печорін, Рудін, не бачить сенсу та мети такої праці, такого життя. Він не хоче так працювати. “Це недозволене питання, це незадоволений сумнів виснажують сили, гублять діяльність; в людини опускаються руки, і він кидає працю, не бачачи йому мети”, – писав Писарєв.
Гончаров не вводить у роман жодної зайвої особи – всі герої з кожним кроком все більше відкривають нам Обломова. Автор знайомить нас зі Штольцем – на перший погляд ідеальним героєм. Він працьовитий, розважливий, практичний, пунктуальний, сам зумів пробити собі дорогу в житті, нажив капітал, заслужив на повагу і визнання в суспільстві. Навіщо йому все це потрібно? Що доброго принесли його труди? Яка їхня мета?
Завдання Штольца – влаштуватися у житті, тобто знайти достатні кошти для існування, сімейний статус, чин, і, досягнувши всього цього, він зупиняється, герой не продовжує свого розвитку, він задовольняється тим, що має. Хіба можна назвати таку людину ідеальною? Обломов ж може жити заради матеріального благополуччя, він має постійно розвивати, вдосконалювати свій внутрішній світ, а цьому не можна досягти межі, адже душа у розвитку не знає кордонів. Саме в цьому Обломов перевершує Штольца.
Але головною сюжетною лінією у романі є взаємини Обломова та Ольги Іллінської. Саме тут герой розкривається нам з кращого боку, відкриваються його найзаповітніші куточки душі. Ольга пробуджує в душі Іллі Ілліча найкращі якості, але вони живуть в Обломові недовго: надто вже різні були Ольга Іллінська та Ілля Ілліч Обломов. Їй властиві гармонія розуму та серця, волі, які герой не в змозі зрозуміти та прийняти. Ольга сповнена життєвої енергією, вона прагне високого – мистецтву і пробуджує ті ж почуття в Іллі Іллічі, але він такий далекий від її способу життя, що незабаром знову змінює романтичні прогулянки на м'який диван та теплий халат. Здавалося б, чого не вистачає Обломову, чому б йому не одружитися з Ольгою, яка прийняла його пропозицію. Але немає. Він не робить, як усі. Обломов вирішує перервати відносини з Ольгою заради її блага; він чинить так, як багато знайомих нам персонажів: Печорін, Онєгін, Рудін. Всі вони залишають коханих жінок, не бажаючи завдавати їм болю. “У ставленні до жінок усі обломівці поводяться однаково ганебно. Вони зовсім не вміють любити і не знають, чого шукати в коханні, так само, як і взагалі в житті. “,- пише Добролюбов у статті “Що таке обломовщина?”.
Ілля Ілліч вирішує залишитися з Агафією Матвіївною, до якої теж має почуття, але зовсім інші, ніж до Ольги. Для нього Агафія Матвіївна була ближчою, “у її ліктях, що вічно рухаються, у дбайливо зупиняються на всіх очах, у вічному ходінні з кухні до комори”. Ілля Ілліч живе у затишному, впорядкованому будинку, де на першому місці завжди був побут, і кохана жінка була б продовженням самого героя. Здавалося б, жити і жити герою довго та щасливо. Ні, таке життя в будинку Пшениціної не було нормальним, тривалим, здоровим, навпаки, воно прискорило перехід Обломова від сну на дивані до вічного сну – смерті.
Читаючи роман, мимоволі запитуєш: чому ж усіх так тягне до Обломова? Очевидно, що кожен із героїв знаходить у ньому частинку добра, чистоти, одкровення – всього того, чого так не вистачає людям. Усі, починаючи з Волкова і кінчаючи Агафією Матвіївною, шукали і, головне, знаходили необхідне собі, для свого серця, душі. Але ніде Обломов був своїм, був такого людини, хто справді ощасливив героя. І проблема полягає не в оточуючих його людях, а в ньому самому.
Гончаров у своєму романі показав різні типи людей, вони пройшли перед Обломовим. Автор показав нам, що Іллі Іллічу немає місця в цьому житті, як і Онєгіну, Печоріну.

(Поки що оцінок немає)