Головна › Огляди › Історія групи інструкція з виживання. Інструкція з виживання – А ви знали, що це екстремістський матеріал

Історія групи інструкція з виживання. Інструкція з виживання – А ви знали, що це екстремістський матеріал

Музикант, лідер рок-групи "Інструкція з виживання" Роман Неумоєв був викликаний у псковський "Центр Е", який зацікавився ним через записи на сторінці Неумоєва соціальних мережах. Радіо Свобода вдалося поговорити з музикантом одразу після його візиту до поліції та розпитати про свободу, цензуру, смерть російського року та відхід до церкви.

"Треба бога шукати вже безпосередньо. Не через творчість, а прямішим шляхом йти – молитися, у келії сидіти", – каже Роман Неумоєв. Відомого представникасибірського року "Центр Е" наздогнав у Пскові. Сюди до Псково-Печорського монастиря музикант переїхав із Тюмені двадцять три роки тому, після фестивалю "Російський прорив". Ченцем не став, але життям живе церковним. Перевіз до Печори свою літню матір, догляд за якою суд може вважати пом'якшувальною обставиною, коли розглядатиме справу Невмоєва за екстремістською статтею.

Про те, що музикантом Романом Неумоєвим зацікавився псковський "Центр Е", стало відомо 2 лютого. А 8-го числа Неумоєв вирушив у поліцію, про всяк випадок відразу з адвокатом.

– Романе, то що ж вам звинувачують?

- Дякувати Богу, я з'ясував, що тут не конкретно до мене претензія. У мене на сторінці "Вконтакті" знайшовся Тимур Муцураєв. Це співак, причому дуже талановитий, із шикарним голосом. Це такий співак чеченського народу, що співає про джихад. Я навіть чув, що він воював у Першій чеченській кампанії.

– Не на російській стороні?

- Звичайно, проти федералів він воював. Ось виявився ролик, про який я не згадував навіть. Років сім тому він потрапив якимось чином у розділ "Відеозаписи", і десь там наприкінці, мабуть, був.

- Тобто поліції треба було переглянути всю папку, щоб знайти ролик?

– А там не треба переглядати, чи переглядає зараз програма, яка автоматично визначає, що виявлено факт наявності екстремістського матеріалу. Цей ролик Муцураєва, мені показали, під номером три тисячі якийсь там він називається "Крила джихаду" і спрямований проти Кадирова. Муцураєв звинувачує у цій пісні Кадирова і таких, як Кадиров, у зраді. Я, коли список переглядав, він великий, я не дійшов до трьох тисяч. Я не зміг просто, заснув. Але я жива людина, а там програма!

– А ви знали, що це екстремістський матеріал?

– Я не те щоб знав, але я розумів, що це людина ось така, що вона антиросійська налаштована. А пісні цікаві, проте, талановиті. Але в той період часу не було такого напруження боротьби з екстремізмом та джихадизмом.

– І що вам сказали у "Центрі Е"?

– Ну тепер – чекати, коли вони передадуть усе це дільничному, дільничний мене запросить до суду, а суд мене судитиме за адміністративною статтею – КоАП, 20.29. Адміністративне правопорушення, штраф від 1000 до 3000 чи арешт на 15 діб. Я таки сприяв поширенню екстремістського матеріалу Тимура Муцураєва.

– А до вашої творчості претензій нема?

- Ну, доки донос який-небудь не напишуть, напевно, ні. За свою творчість я особливо не хвилююся. А що в мене такого?

– Наприклад, у вас є пісня із гучною назвою "Вбити жида"…

– Бачите, ця пісня вперше у 1991 році прозвучала на фестивалі "Індики"… Але ж у пісні, якщо не сприймати тільки заголовок, а хоч якось вникнути в текст, видно філософське осмисленнясамої проблеми. Вбивати, і чи треба вбивати, і що з цього може вийти. Але це доля. Стилістика, можливо, подала це так, що почало сприйматися, справді, ніби я ось це виправдовую. Чи не закликаю жидів убивати. І плюс до того сама пісня прозвучала в той момент, коли єврейське питання взагалі не обговорювалося ніким. Він був під забороною. І тому тоді це була якась бомба, заява самого цього питання.

- А що ви хотіли цим сказати взагалі? Я в тексті єврейської теми і не побачила…

- Її там і немає. Жид у нашій мові має загальний зміст, він не є етнічним визначенням. Це може трактуватися як "жадібна людина", наприклад. І в словнику Даля, якщо подивитися, що означає слово "жид", то ясно, що це загалом до єврейства не має відношення. Тобто не можна євреїв називати жидами, грубо кажучи. В нас це не обов'язково єврей етнічно. А на сленгу кримінальному "вбити жида" взагалі означає "розбагатіти".

- Ви це мали на увазі?

- Ні, я це не мав на увазі, звичайно! Там у мене виноски до біблійних, філософських, навіть релігійних моментів. Пісня побудована, взагалі кажучи, класичного принципуфілософського трактату – там є теза, антитеза та синтез.

Не можна, якщо ти хворий на якусь ідею, ідеологію, використовувати свою творчість, свою музику як якийсь репродуктор, який цю ідеологію качає

У мене ніколи не було завдання написати якусь провокаційну пісню заради самої провокації, ось як це робить "Коловрат". І мені така творчість не цікава. Не можна, якщо ти хворий на якусь ідею, ідеологію, використовувати свою творчість, свою музику як якийсь репродуктор, який цю ідеологію качає. Це своєрідне заняття, воно до творчості не має відношення. Тому що творець, поет, коли він пише твір – це його спосіб пізнання світу. Він сам намагається розібратися.

– А вам не здається, що правоохоронці по-іншому на це дивляться і бачать не творчість, а статті Кримінального кодексу?

– То це заради бога! Але я думаю, що якщо почнуть конкретно цю пісню розбирати на рівні статей КК, то експерти дадуть висновок, який не дозволить мене залучити за статтею.

– Загалом, на вашу думку, допустимо розбирати пісні, вірші, музику з погляду КК?

– Має бути експертна оцінка – це справді пісня чи це під пісню закамуфльована ідеологічна пропаганда. Може бути й таке, звісно.

– Але російська доля – вона ж завжди була дуже політизованою…

- Не зовсім. Російський рок мертвий без соціальності. Якщо він зовсім соціального не містить, то він мертвонароджений і сенсу в ньому немає.

– Це до питання про популярну дискусію – чи живий російський рок чи мертвий?

– Думка багатьох, що практично немає жодного року, є якісь комерціалізовані ерзаци. Він був актуальним, мабуть, справді як альтернатива совку.

– А зараз ми хіба не повертаємось до тієї ж ситуації, коли знову потрібна альтернатива?

- У такому ж вигляді - ще не повернулися поки що. Деяку свободу ще не ліквідовано до кінця. Розумієте, ми не ставили собі завдання боротьби із совком як таке. Я це так не сприймаю. Нам хотілося виразити себе тими засобами, які ми мали.

- Але ж і не в комсомол ви йшли за самовираженням.

– Ось із комсомолом у мене був постійний конфлікт, бо комсомол намагався весь рок перетворити на свій відділ – ще один відділ по роботі з молоддю засобами рок-музики. А ми не те щоб із цим боролися, ми просто не погоджувалися, бо це було нецікаво. Формалізація будь-якого явища не цікава. Це нудьга. А рок-музика цікава саме своїм вибуховим початком, яке людині дає можливість хоч ненадовго звільнитися від умовностей, випустити пар.

- Так цей вибуховий момент у року - він же і розгойдав свого часу суспільство, всі раптом "захотіли змін"?

Чи не вибухнеш цим світ. Будь-який розсудливий має зрозуміти, що засобами мистецтва світ не вибухає. Простіше підірвати світ звичайною бомбою

– Не цей момент розгойдав суспільство. Хоч і співає Кінчев, що "в цьому є щось таке, чим підривають світ", але це він просто перебільшує. Чи не вибухнеш цим світ. Будь-який розсудливий має зрозуміти, що засобами мистецтва світ не вибухає. Простіше підірвати світ звичайною бомбою. Навіщо такий складний шлях, підривати якийсь світ новою формоюмистецтва? Це може схвилювати обивателя, а ще що? Що це революційні маси підніме, чи що, на якусь боротьбу? Ні. На Заході це форма естради. Це форма розваги, коли люди збираються на концертах, розкріпачуються, можуть покричати. Потім вони підуть додому та заспокояться.

– Але мені здається, що з "Громадянською обороною" та Янкою була таки трохи інша історія. Це не схоже на розвагу.

– У нас рок – так, ось такий ось: бунтарі, борці із системою. Ми всі були в одному ряді - і Янка, і я, "Інструкція з виживання", і Лєтов. То був спосіб знайти своїх. Літов не дарма ж таку пісню співав – "Ми граємо собі". Це спосіб знайти своїх у соціумі, де люди і один одному чужі, і тим більше нам, які не хочуть бути обивателями і жити нудним обивательським життям, а хочуть свободи. Рок - це і був спосіб, нехай не звільнитися, тому що зовсім звільнитися в цьому світі не можна (всі ми пов'язані якимись соціальними ланцюгами, умовностями), але хоч відчути себе на якийсь час вільним.

– Романе, а коли свобода настала, що змінилося?

Раптом починаєш розуміти: та ні, можуть і посадити, чому ж не посадять… За думку посадити поки що не можуть, тільки за дію. Але ж ситуація може дійти і до того, що садитимуть за думку

- Та свободи не настало ніякої! Ну, була за Єльцина ілюзія свободи, яка в 93 році закінчилася стріляниною з танків по Білому домі. Але відчуття – так, начебто свободу дали. Співай, кажи, ніхто тебе за це не посадить. Тому такі випадки, як зараз, вони повертають на той час. Раптом починаєш розуміти: та ні, можуть і посадити, чому ж не посадять… За думку посадити поки що не можуть, тільки за дію. Але ж ситуація може дійти й до того, що садитимуть за думку. Лише не всіх. Невзоров дуже добре сказав з цього приводу: такого ж ГУЛАГу не збудують, дуже дорого. Але в інформаційному суспільствітакого ГУЛАГу й не треба, насправді. Досить просто якісь окремі приклади висмикувати. Інформація розходиться - решта починають говорити собі: так ну, на фіг мені це треба. Посиджу я тихо на кухні, подивлюсь телевізор, там Володимир Володимирович добре каже…

– Тим часом є думка, що якраз така атмосфера тиску та несвободи є добрим стимулом для творчості…

– А чому тоді на Заході набагато більше цікавих музикантів? Адже там нема цього тиску. Чому тоді там рок справді процвітає, а у нас, вибачте, не цвіте? Є якась кількість цікавих рок-гуртів, але дуже невелика. Пальців однієї руки, може, й не вистачить, якщо порахувати, але це не таке явище, як на Заході.

- Як ви думаєте, якби ви всі, представники "сибірської хвилі", народилися років на двадцять пізніше, що змінилося б?

- Цього я не знаю. Мене в цю справу втягнула справді перебудова. Якби не перебудова, Михайле Сергійовичу, я б, напевно, взагалі нічим подібним не зайнявся і не став би ніяким рок-музикантом. Тому що я, тільки ставши рок-музикантом, зрозумів, наскільки це важка справа і наскільки важко буде потім залишитися живою. Ну це й видно по ранніх смертях наших рокерів, що справа досить важка.

- Якби Лєтов писав сьогодні, він став би об'єктом уваги "Центру Е"?

Щоб відповідало рівню "Центру Е", треба простіше писати, зрозуміліше. Підтримуєш ти бандерівців чи не підтримуєш. За ІГІЛ ти чи проти ІГІЛу

- Та ось так і став би - що-небудь на його сторінці знайшли б, та й годі! А за рахунок пісень – та ні, як би він міг стати? Візьміть останній альбом. Там є екстремізм, але він настільки екзистенційний, що це не рівень "Центру Е". Щоб відповідало рівню "Центру Е", треба простіше писати, зрозуміліше. Підтримуєш ти бандерівців чи не підтримуєш. За ІГІЛ ти чи проти ІГІЛу. А коли Лєтов співає, що треба "в небо трубою" вирушати, – це екстремізм, звичайно, але він носить настільки екзистенційний характер, що жодна експертиза не визнає, що тут є конкретні заклики до якихось дій. У мене є пісня "Суїцид", за бажання можна мене звинуватити, що я штовхаю молодь на суїцидальні дії. Якщо поставити собі за мету. Але це потрібно, щоб мене хтось замовив, просто так це не прийде розсудливій людині на думку. Я ось бачив сьогодні співробітника "Центру Е" – йому на думку точно не спаде. Це була адекватна, нормальна людина.

– Тобто гарне враження справив?

- Він справив на мене приємне враження - своєю справою займається і явно у своїй справі фахівець. А ось це все з усмішкою сприймає. "Ну ось нашому генералу нав'язали, а куди подітися?" …Колись у мене була книжка, куди я входив як екстреміст. Називалася "Енциклопедія екстремізму в Росії". Туди входили всі козачі генерали, Лєтов, ваш покірний слуга – ми всі потрапили до цієї книжки. Але за Єльцина цьому не було дано хід. Вважалося, що бандитизм небезпечніший.

– Романе, а які у вас політичні погляди?

– Я тяжію до православної монархічної ідеології. Традиційна для Росії, для церкви, ідеологія, коли церква хотіла б мати справу із царем. Я дуже рідко в мітингах брав участь, але одного разу мене запросили, я йшов – партія. Велика РосіяАндрія Савельєва. Я цим людям симпатизую, хоча в їхні лави я не вступлю, тому що розумію, що це шлях маргінальний.

– А хтось із політичного мейнстриму вам симпатичний?

– На вибори не ходите?

- Не ходжу. З 1996 року не ходжу. Коли я зрозумів, що створюється система, коли вибори перетворюються на шоу для народу і там заздалегідь все вирішено та куплено. Коли фактично перекупили результати виборів у Зюганова, я зрозумів, що створюється система, яка буде просто прикриватися виборами. Ну, і що ходити? Зараз все менше і менше ходять, бо все до більшої кількості людей доходить, що все це безглуздо, що тебе використовують як лоха – головне, що ти прийшов. Не важливо, за кого ти голосуєш, ти можеш голосувати проти всіх – важливо, що підтримуєш демократичний фетиш, що ти ходиш на вибори.

– За вашими відчуттями, цей фетиш колись перетвориться на справжню демократію?

– Ви знаєте, я думаю, що та ілюзія демократії, яку зараз створили – для Росії це навіть надто добре. Тому що Росія не для демократії. Мене на телебачення запрошували нещодавно, у передачу "Народжені в СРСР". Я там почав щось говорити про свободу, і глядачка дзвонить у прямий ефір: "А вам не здається, що ця свобода, за яку ви боролися, вона перейшла на рівень вседозволеності?" Ну, так про що говорити? У нас так швидко перетворюється на вседозволеність, і самі люди кажуть: тільки дай нам свободу – ми таке влаштуємо!

– Люди бояться свободи.

– Так, люди бояться власної свободи, бо не впевнені, що вони з нею щось добре зроблять. Ось тому й погоджуються: та хай Путін, хай ця система, мовляв, а яка альтернатива? А альтернатива в нас одна – російський бунт, безглуздий та нещадний.

– І при цьому є люди, які займаються рок-музикою та шукають цю саму свободу…

– Розумієте, рок-музика ж не потребує зовнішньої свободи. Це швидше пошук внутрішньої свободи. Швидше занурення всередину себе, ніж вихід назовні і спроба змінити світ. Можливо, є в рок-музиці люди, які намагаються своєю музикою змінити світ. Але я гадаю, що вони помиляються, це ілюзія. Світ взагалі не змінити нікому. БГ добре співав: "Ні безглуздо вдавати, що я стою біля керма, коли навколо стільки карми, і Інь, і Янь". Тобто світ – це маса народу і що ти з цією масою зможеш зробити? Ну кинь ти в цю масу якусь ідею - вона згасне з часом. Ця маса її поглине, і через деякий час знову рівна поверхня, злегка колишуча, і нічого. І жодним бунтарям не вдасться підірвати і змінити і таке інше. Так, напевно, це правильно. Чому хтось має щось міняти? Хто знає, куди правильно міняти, а куди неправильно? І навіть митець цього не знає. Він може лише уявити своє бачення людям, а якщо він почне нав'язувати своє бачення? Це розпочнеться фашизм свого роду. Деякі художники, як Лимонов, кажуть, що треба в якийсь момент піти у політику. Але письменник, поет, який зайнявся політикою, – це така накатана доріжка, яка у фільмі "Пінк Флойд" показана. Виходить ще одна цегла в стіні, зрештою.

– Тож із року ви пішли не в політику, а до церкви?

– Зараз настав період, коли у піснях сказане треба реалізовувати у житті. Поет насправді себе промовляє у своїх піснях. Він себе пізнає, він собі пророкує щось, робить якісь заявки. А потім за базар треба відповідати! І зараз я відчуваю, що ті речі, які я продекларував у своїй творчості, я маю реалізувати на практиці, спробувати хоча б.

- Романе, а вам не прикро, що деякі пісні "Інструкції з виживання", той же "Червоний сміх", люди більше знають у виконанні Єгора Лєтова?

– Ну, може, й прикро, але добряче не глине. Розумієте, я не заради слави займався цим. Я не ставив собі завдання стати світовою зіркою. Для мене це був більш духовний пошук.

– Який привів вас зрештою до монастиря.

– А це дуже логічно. Як казав Слава Немирович, фундатор рок-клубу в Тюмені: ось що таке квадрат Малевича, що люди шукають в авангарді? Вони шукають зрештою бога. А що таке бог це гола сила. Тобто люди силу шукають. Я думаю це правильно. Художник, поет приходить на певному етапі до того, що треба бога шукати вже безпосередньо. Не через творчість, а прямішим шляхом йти – молитися, у келії сидіти.

Перші згадки про групу "Інструкція з виживання" належать до 1985 року, коли комсомольські функціонери запропонували випускнику філологічного факультету Тюменського. державного університетуМирославу Немирову створити клуб любителів музики. Він мав ідею організувати в Тюмені рок-клуб за прикладом Ленінградського. Немирову виділили півставки, кімнату в університетському гуртожитку та нехитру апаратуру. Хоча він грати ні на чому не вмів, але писав талановиті вірші і був дуже енергійною людиною. У цей час він проходив практику в середній школі, де викладав літературу В одному із класів цієї школи навчався Аркадій Кузнєцов, якого жваво зацікавила неординарна особистість викладача. Крім того, до нього доходили чутки про таємничий рок-клуб. Після першого ж відвідування Немирівського клубу Аркаша вирішив грати панк-рок. Немиров запропонував йому об'єднатися з Ігорем Жевтуном та створити групу. Так виникла "Армія Повстанців імені Чака Беррі". Якийсь час група вела акустично-кочовий спосіб життя. У березні 1986 року вони записали у стихійно виниклій студії університету перший акустичний альбом під назвою "Інструкція з виживання". Ця назва була запозичена з вірша Немирова, яка згодом стала піснею.

12 квітня 1986 року рок-клубівці, які заохочуються комсомольськими лідерами, які нічого не підозрюють, вирішили провести звітний захід. Неміров написав сценарій вистави, основною ідеєю якої було показати, як будь-яке добре починання гине в каламутному морі буржуазного шоу-бізнесу. У ході вистави представлявся весь розвиток рок-музики, починаючи від рок-н-ролу і закінчуючи панк-роком. Аркаша та Ігор написали до цієї вистави близько 30 пісень, частина з них на слова Немирова, частина – на свої власні.

Історичний концерт відбувся у фізкорпусі тюменського університету за великого скупчення народу. Цей день вважається офіційним днем народження гурту "Інструкція з виживання". Тоді вони виступили у наступному складі: Аркадій Кузнєцов – гітара, вокал; Ігор Жевтун – гітара, вокал; Джек Кузнєцов – барабани, Герман Безруков – гітара, та Дмитро Шевчук – бас гітара. Роман Неумоєв грав роль акули капіталізму та шоу-бізнесу містера Дроумича. На той час він був просто функціонером рок-клубу і до музичної частини вистави не мав стосунку. Для багатьох людей цей концерт став самим яскравим враженням. "...раптом стало зрозуміло, що спектакль на фіг нікому не потрібний, - згадує Аркадій Кузнєцов. - Ми відчули, що значить стояти на сцені і грати справжню музику. А в залі почалася буквально істерика, якісь дівчата танцювали на підвіконнях". .. У середині концерту, залучені страшним шумом, ревом і вереском, прийшли менти... Але вони настільки розгубилися, що навіть нікого не свинтили. момент Джек, який завжди дуже іронічно ставився до нашої творчості, вискочив з-за барабанів, у нього тремтіли руки, і він жбурнув паличку в зал. Я зрозумів: все - Джека теж понесло.

Одразу після концерту почалися неприємності. Спочатку було засідання комітету комсомолу. Хлопців звинуватили у всіх тяжких гріхах: фашизмі, гомосексуалізмі, наркоманії і т. д. А потім за справу брався КДБ і пішли репресії. Немирова звільнили з роботи і він поїхав на Північ. Ігоря Жевтуна, Юрія Шаповалова та деяких інших відправили до армії, Аркаші Кузнєцову довелося відмовитися від наміру вступити до університету. Було вилучено березневий запис, який згодом загубився в архівах КДБ. "Інструкція з виживання" практично припинила своє існування. З матеріалів на той час залишилися лише фотографії.

Але ідея не вмерла. Нове життяу неї здійнявся Роман Невмоєв. Він залишився майже один. Незважаючи на проблеми з рукою, Ромич навчився грати на гітарі та почав писати пісні, причому підходив до цього дуже скрупульозно. Спочатку він становив невеликий план: "Скласти пісню. Стиль - блюз. У пісні має говорити про те." Ромич зумів зібрати нову команду, до якої входили, крім нього самого: Герман Безруков, Джек Кузнєцов, Кирило Риб'яков та Юрій Крилов. Група стала називатися "Соціально-музична формація "Інструкція з виживання". Вони виконували пісні Ромича, Кирила та Юрія. У такому складі восени 1986 року вони поїхали на Свердловський фестиваль, де дуже вдало виступили У січні 87-го до групи повертається Аркадій Кузнєцов. "Інструкція" у складі Ромича Неумоєва, Саша Ковязіна, Андрія Шегунов, Джека Кузнєцова, Кирила Риб'якова та Аркадія Кузнєцова виступає на закритті чергового тюменського рок-клубу. Тоді в Тюмені влада, щоб контролювати ситуацію в музичному середовищі, створювала рок-клуби і тут же її закривала. Щойно відбувався звітний концерт, ставало зрозуміло, що з цими людьми справу більше не можна мати. Незабаром Риб'яков і Крилов йдуть з "Інструкції" та створюють власну групу "Крюк", яка згодом переросла в "Кооператив Ніштяк".

Влітку 1987 року на Сімферопольському рок-фестивалі Ромич Неумоєв знайомиться з Єгором Лєтовим та Янкою Дягілєвою та запрошує їх відвідати Тюмень. Восени на репітиційній базі ІПВ було записано альбом "Інструкція з Оборони". У його записі брали участь: Ромич Неумоєв, Єгор Лєтов, Саша Ковязін, Юра "Шапа" Шаповалов, Артур Струков (" Культурна революція"), Кирило Риб'яков ("Крюк") та Володимир "Джаггер" Медведєв ("Центральний гастроном"). Цього ж року був записаний альбом ІСВ "Нічний біт".

1988 був вкрай насичений подіями. У березні "Інструкцію" запрошують на фестиваль "Сибірський рок у Москві", який проходив у ПК МДУ. Після концерту кореспондент журналу "Контркультура" Олексій Коблов запропонував записатися у Зеленограді. Першого дня вони записали болванки, а через день наклали голос. Живих барабанів не було і їхню партію виконали на ритм-компостері. Так з'явився один із найпоширеніших альбом ІПВ " Конфронтація у Москві " . У роботі над ним брали участь: Ромич Неумоєв, Аркаша Кузнєцов, Валерія Усольцев, Дімон Дзвонів та Женя Кокорін. У квітні "Інструкція" їде на Другий Новосибірський фестиваль, а у червні - виступає на Тюменському Фестивалі Альтернативної та Ліворадикальної Музики. Ігор Жевтун на той час демобілізується з армії, але не повертається до "Інструкції", а приєднується до "Громадянської оборони", у складі якої виступає на цьому фестивалі. Після короткочасного літнього відпочинку гурт до осені збирається знову і до кінця року дає низку концертів у Тюмені. Особливо примітним був концерт, зіграний у грудні у ДК "Будівельник". По-перше, за п'ять хвилин до його початку жахливий стрибок напруги геть-чисто спалює майже весь апарат. Концерт грається на трьох моніторах, що залишилися "в живих", які були розгорнуті у бік глядачів. По-друге, Ромич Неумоєв вперше оголосив про припинення своєї рокенрольної діяльності.

У червні 1989 року "Інструкція з виживання" (склад: Роман Неумоєв - вокал, Джек Кузнєцов - барабани, Аркадій Кузнєцов - бас, Євген Кокорін - гітара, Ігор Жевтун - гітара) бере участь у концерті, присвяченому пам'яті відомого новосибірського музиканта Дмитра наклав на себе руки у квітні того ж року. У жовтні гурт виступає на Барнаульському фестивалі "Рок-периферія", на якому робиться запис, що згодом отримала широке ходіння під назвою "Проба совісті". 29 грудня "Інструкція" грає у Москві на "Останньому концерті 80-х років". Поряд з активною концертною діяльністю на протязі всього 1989 року ІПВ робить багаточисельні спроби студійного запису. І нарешті, в 1990 році виходить альбом "Пам'ять", а в 1991 альбом "Увага". Обидва вони записані у домашній студії Ромича Неумоєва.

Весною 1991 року "Інструкція з виживання" приїжджає на московський фестиваль "Індики". Там вперше було зіграно скандально відома пісня"Вбити жида!". Під час її виконання демократично налаштована частина рокенрольної тусовки демонстративно покинула зал. Потім у діяльності групи настає деяке затишшя. Робляться спроби запису чергового альбому.

Влітку 1993 року "Інструкція" дає концерт у Тюмені в оновленому складі: Ромич Неумоєв - вокал, Аркадій Кузнєцов - бас, Ігор Гуляєв ("Бу-Ханка", "Чортові Ляльки") - гітара, Євген Кокорін - гітара, Олександр Андрій Кооператив "Ніштяк") - барабани. А 19 грудня разом із "Громадянською обороною" та Манагером (Олегом Судаковим) бере участь в акції "Керівництво до дії", що проводиться в рамках фестивалю сучасного мистецтва"Російський прорив", організованого редакцією газети "Завтра" та Право-Радикальною партією. Ромич і Лєтов разом із Прохановим та Дугіним дали прес-конференцію. Тоді справа до концерту не дійшла, бо розпалені безквиткові фанати спробували штурмом взяти ПК ім.Горького. Перелякана адміністрація викликала ОМОН. Через кілька днів Ромич Неумоєв та Єгор Лєтов оголошують про організацію руху "Російський прорив".

"Інструкції" все ж таки вдалося дати в Москві два концерти: у панківському клубі в "Нових Черемхах" і в "Бункері". Крім того, протягом кількох грудневих днів, проведених на московській студії "МізАнтроп", вони записали альбом "Поранене серце", оригінал якого був викинутий Ромичем з поїзда до болота Пермської області.

У лютому 1994 року в Тюмені відбувся перший концерт в рамках руху "Російський прорив". У квітні "Російський прорив" відправляється в Україну. Концерти проходять у Києві та Луганську. У Пітері через розбіжності з організаторами туру Ромич виходить із руху і ``Інструкція'' виступає без нього.

Восени ІПВ готує нову програмудля сольних гастролей, які з низки причин не відбулися. Євганій Кокорін, Ігор Жевтун, та Олександр Андрюшкін поїхали на гастролі у складі Громадянської оборони та групи Батьківщина. В середині гастролей стихійно виникла ідея включити в програму московського концерту виступ "Інструкції" у складі: Ігор Жевтун - бас, вокал; Євген Кокорін - гітара, вокал; Олександр Андрюшкін - барабани і, приєднався до них у Москві, Ігор Гуляєв - У цьому складі вони виступають у Новосибірську.

Крім того, у листопаді ІПВ у складі: Аркадій Кузнєцов, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Євген Кокорін, виступила на московському фестивалі "Сибірський драйв", який відбувся в ДК Залізничників.Ромич Неумоєв не зміг взяти участь у концерті через хворого.

12 квітня 1995 року у фізкорпусі Тюменського університетувідбувся фестиваль, приурочений до дня народження Інструкції з виживання. Сама Інструкція на цьому фестивалі не виступала. Її музиканти (Аркадій Кузнєцов, Ігор Жевтун, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Дмитро Колоколов, Євген Кокорін, Олександр Андрюшкін) виступили у складі груп: "Чорнозем", "Батьківщина", "Веселий Роджер". у паломницькій подорожі.

Взимку-навесні 1995 року музиканти "Інструкції" (Євген Кокорін, Ігор Жевтун, Олександр Андрюшкін, Джек Кузнєцов, Аркаша Кузнєцов) беруть участь у записі альбомів проекту Діми Кузьміна "Чорний Лукич" - "Крижані каблуки" та проекту Олега "Бути живим", а також проекту Євгена Кокоріна "Чорнозем" - "Подарунок для найслабшого".

У січні 1998 року ІПВ виступає з двома концертами в Москві - у клубах "Діаманд" (склад: Манго (Андрій Шруб) - вокал; Аркадій Кузнєцов - вокал, бас; Ігор Жевтун - вокал, гітара; Євген Кокорін - вокал, гітара; Ігор Гуляєв - гітара; Джек Кузнєцов - барабани) та "Крейсер" (склад: Роман Неумоєв - вокал, Аркадій Кузнєцов - бас, Євген Кокорін - гітара, Ігор Гуляєв - гітара, Джек Кузнєцов - барабани), а також з концертом у Могильові (склад як у "Крейсері").

Перші згадки про групу «Інструкція з виживання» належать до 1985 року, коли комсомольські функціонери запропонували випускнику філологічного факультету Тюменського державного університету Мирославу Немирову створити клуб любителів музики. Він мав ідею організувати в Тюмені рок-клуб за прикладом Ленінградського. Немирову виділили півставки, кімнату в університетському гуртожитку та нехитру апаратуру. Хоча він грати ні на чому не вмів, але писав талановиті вірші і був дуже енергійною людиною. У цей час він проходив практику у середній школі, де викладав літературу. В одному із класів цієї школи навчався Аркадій Кузнєцов, якого жваво зацікавила неординарна особистість викладача. Крім того, до нього доходили чутки про таємничий рок-клуб. Після першого ж відвідування Немирівського клубу Аркаша вирішив грати панк-рок. Немиров запропонував йому об'єднатися з Ігорем Жевтуном та створити групу. Так виникла «Армія Повстанців імені Чака Беррі». Якийсь час група вела акустично-кочовий спосіб життя. У березні 1986 року вони записали у стихійно виниклій студії університету перший акустичний альбом під назвою «Інструкція з виживання». Ця назва була запозичена з вірша Немирова, яка згодом стала піснею.

Історичний концерт відбувся у фізкорпусі тюменського університету за великого скупчення народу. Цей день вважається офіційним днем народження гурту «Інструкція з виживання». Тоді вони виступили у наступному складі: Аркадій Кузнєцов – гітара, вокал; Ігор Жевтун – гітара, вокал; Джек Кузнєцов – барабани, Герман Безруков – гітара, та Дмитро Шевчук – бас гітара. Роман Неумоєв грав роль акули капіталізму та шоу-бізнесу містера Дроумича. На той час він був просто функціонером рок-клубу і до музичної частини вистави не мав стосунку. Для багатьох людей цей концерт став найяскравішим враженням. «…раптом стало зрозуміло, що вистава на фіг нікому не потрібна, - згадує Аркадій Кузнєцов. - Ми відчули, що означає стояти на сцені та грати справжню музику. А в залі почалася буквально істерика, якісь дівчата танцювали на підвіконнях... У середині концерту, залучені страшним шумом, ревом та вереском, прийшли менти. Але вони настільки розгубилися, що й нікого не свинтили. Напевно, вони подумали, що все це їм привиділося. А концерт тривав, тривав, тривав… Одного разу Джек, який завжди дуже іронічно ставився до нашої творчості, вискочив з-за барабанів, у нього тряслися руки, і він жбурнув паличку до зали. Я зрозумів: все - Джека теж понесло.

Але ідея не вмерла. Нове життя в неї здійнявся Роман Невмоєв. Він залишився майже один. Незважаючи на проблеми з рукою, Ромич навчився грати на гітарі та почав писати пісні, причому підходив до цього дуже скрупульозно. Спочатку він складав невеликий план: «Скласти пісню. Стиль – блюз. У пісні має говорити про те.» Ромич зумів зібрати нову команду, до якої входили, крім нього самого: Герман Безруков, Джек Кузнєцов, Кирило Риб'яков та Юрій Крилов. Група стала називатися "Соціально-музична формація "Інструкція з Виживання". Вони виконували пісні Ромича, Кирила та Юрія. У такому складі восени 1986 року вони поїхали на Свердловський фестиваль, де дуже вдало виступили. У січні 87-го до групи повертається Аркадій Кузнєцов. «Інструкція» у складі Ромича Неумоєва, Саша Ковязіна, Андрія Шегунова, Джека Кузнєцова, Кирила Риб'якова та Аркадія Кузнєцова виступає на закритті чергового тюменського рок-клубу. Тоді в Тюмені влада, щоб контролювати ситуацію в музичному середовищі, створювала рок-клуби і тут же її закривала. Щойно відбувався звітний концерт, ставало зрозуміло, що з цими людьми справу більше не можна мати. Невдовзі Риб'яков і Крилов залишають «Інструкцію» і створюють власну групу «Крюк», яка згодом переросла в «Кооператив Ніштяк».

Влітку 1987 року на Сімферопольському рок-фестивалі Ромич Неумоєв знайомиться з Єгором Лєтовим та Янкою Дягілєвою та запрошує їх відвідати Тюмень. Восени на репітиційній базі ІПВ було записано альбом «Інструкція з Оборони». У його записі брали участь: Ромич Неумоєв, Єгор Летов, Саша Ковязін, Юра Шапа Шаповалов, Артур Струков (Культурна революція), Кирило Риб'яков (Крюк) і Володимир Джаггер Медведєв (Центральний гастроном). У цьому ж році було записано альбом ІПВ «Нічний біт».

1988 був вкрай насичений подіями. У березні "Інструкцію" запрошують на фестиваль "Сибірський рок у Москві", який проходив у ДК МДУ. Після концерту кореспондент журналу "Контркультура" Олексій Коблов запропонував записатися у Зеленограді. Першого дня вони записали болванки, а через день наклали голос. Живих барабанів не було і їхню партію виконали на ритм-компостері. Так з'явився один із найпоширеніших альбом ІПВ «Конфронтація у Москві». У роботі над ним брали участь: Ромич Неумоєв, Аркаша Кузнєцов, Валерія Усольцев, Дімон Дзвонів та Женя Кокорін. У квітні «Інструкція» їде на Другий Новосибірський фестиваль, а у червні – виступає на Тюменському Фестивалі Альтернативної та Ліворадикальної Музики. Ігор Жевтун на той час демобілізується з армії, але не повертається до «Інструкції», а приєднується до «Громадянської оборони», у складі якої виступає на цьому фестивалі. Після короткочасного літнього відпочинку гурт до осені збирається знову і до кінця року дає низку концертів у Тюмені. Особливо примітним був концерт, зіграний у грудні у ДК «Будівельник». По-перше, за п'ять хвилин до його початку жахливий стрибок напруги геть-чисто спалює майже весь апарат. Концерт грається на трьох моніторах, що залишилися «в живих», які були розгорнуті у бік глядачів. По-друге, Ромич Неумоєв вперше оголосив про припинення своєї рокенрольної діяльності.

У червні 1989 року «Інструкція з виживання» (склад: Роман Неумоєв – вокал, Джек Кузнєцов – барабани, Аркадій Кузнєцов – бас, Євген Кокорін – гітара, Ігор Жевтун – гітара) бере участь у концерті, присвяченому пам'яті відомого новосибірського музиканта Дмитра наклав на себе руки у квітні того ж року. У жовтні гурт виступає на Барнаульському фестивалі «Рок-периферія», на якому робиться запис, який згодом отримав широке ходіння під назвою «Проба совісті». 29 грудня "Інструкція" грає в Москві на "Останньому концерті 80-х років". Поряд з активною концертною діяльністю на протязі всього 1989 року ІПВ робить багаточисельні спроби студійного запису. І нарешті, 1990 року виходить альбом «Пам'ять», а 1991-го альбом «Увага». Обидва вони записані у домашній студії Ромича Неумоєва.

Весною 1991 року «Інструкція з виживання» приїжджає на московський фестиваль «Індики». Там вперше було зіграно скандально відому пісню «Вбити жида!». Під час її виконання демократично налаштована частина рокенрольної тусовки демонстративно покинула зал. Потім у діяльності групи настає деяке затишшя. Робляться спроби запису чергового альбому.

Влітку 1993 року «Інструкція» дає концерт у Тюмені в оновленому складі: Ромич Неумоєв – вокал, Аркадій Кузнєцов – бас, Ігор Гуляєв («Бу-Ханка», «Чортові Ляльки») – гітара, Євген Кокорін – гітара, Олександр Андрій Кооператив Ніштяк») – барабани. А 19 грудня разом із «Громадянською обороною» та Манагером (Олегом Судаковим) бере участь в акції «Керівництво до дії», що проводиться у рамках фестивалю сучасного мистецтва «Російський прорив», організованого редакцією газети «Завтра» та Право-Радикальною партією. Ромич і Лєтов разом із Прохановим та Дугіним дали прес-конференцію. Тоді справа до концерту не дійшла, бо розпалені безквиткові фанати спробували штурмом взяти ПК ім.Горького. Перелякана адміністрація викликала ОМОН. Через кілька днів Ромич Неумоєв та Єгор Лєтов оголошують про організацію руху «Російський прорив».

«Інструкції» все ж таки вдалося дати в Москві два концерти: у панківському клубі в «Нових Черемхах» і в «Бункері». Крім того, протягом кількох грудневих днів, проведених на московській студії «МізАнтроп», вони записали альбом «Поранене серце», оригінал якого був викинутий Ромичем з поїзда до болота Пермської області.

У лютому 1994 року в Тюмені відбувся перший концерт у рамках руху "Російський прорив". У ньому взяли участь "Інструкція з виживання", "Громадянська оборона" та новостворена група Олега Манагера "Батьківщина". У квітні "Російський прорив" вирушає в Україну. Концерти проходять у Києві та Луганську. Далі йдуть Росто-на-Дону, московський Палац спорту "Кряля Рад" та Ленінградський Палац Молоді. У Пітері через розбіжності з організаторами туру Ромич виходить із руху і ``Інструкція'' виступає без нього.

Восени ІПВ готує нову програму для сольних гастролей, які з низки причин так і не відбулися. Євганій Кокорін, Ігор Жевтун, та Олександр Андрюшкін поїхали на гастролі у складі Громадянської оборони та групи Батьківщина. В середині гастролей стихійно виникла ідея включити в програму московського концерту виступ Інструкції у складі: Ігор Жевтун - бас, вокал; Євген Кокорін – гітара, вокал; Олександр Андрюшкін - барабани і, що приєднався до них у Москві, Ігор Гуляєв - гітара. У цьому складі вони виступають у Новосибірську.

Крім того, у листопаді ІПВ у складі: Аркадій Кузнєцов, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Євген Кокорін, виступила на московському фестивалі ``Сибірський драйв'', який відбувся у ДК Залізничників. Ромич Неумоєв не зміг взяти участь у концерті через хворе горло.

12 квітня 1995 року у фізкорпусі Тюменського університету відбувся фестиваль, приурочений до дня народження Інструкції з виживання. Сама ``Інструкція'' на цьому фестивалі не виступала. Її музиканти (Аркадій Кузнєцов, Ігор Жевтун, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Дмитро Колоколов, Євген Кокорін, Олександр Андрюшкін) виступили у складі гуртів: "Чорнозем", "Батьківщина", "Веселий Роджер". Невмоєв у цей час перебуває у паломницькій подорожі.

Взимку-навесні 1995 року музиканти «Інструкції» (Євген Кокорін, Ігор Жевтун, Олександр Андрюшкін, Джек Кузнєцов, Аркаша Кузнєцов) беруть участь у записі альбомів проекту Діми Кузьміна «Чорний Лукич» - «Крижані каблуки» та проекту Олега «Бути живим», а також проекту Євгена Кокоріна «Чорнозем» - «Подарунок для найслабшого».

У січні 1998 року ІПВ виступає з двома концертами в Москві – у клубах «Діаманд» (склад: Манго (Андрій Шруб) – вокал; Аркадій Кузнєцов – вокал, бас; Ігор Жевтун – вокал, гітара; Євген Кокорін – вокал, гітара; Ігор Гуляєв – гітара; Джек Кузнєцов – барабани) та «Крейсер» (склад: Роман Неумоєв – вокал, Аркадій Кузнєцов – бас, Євген Кокорін – гітара, Ігор Гуляєв – гітара, Джек Кузнєцов – барабани), а також з концертом у Могильові (склад як у «Крейсері»).

Перші згадки про групу "Інструкція з виживання" відносяться до 1985 рокуКоли комсомольські функціонери запропонували випускнику філологічного факультету Тюменського державного університету Мирославу Немирову створити клуб любителів музики. Він мав ідею організувати в Тюмені рок-клуб за прикладом Ленінградського. Немирову виділили півставки, кімнату в університетському гуртожитку та нехитру апаратуру. Хоча він грати ні на чому не вмів, але писав талановиті вірші і був дуже енергійною людиною. У цей час він проходив практику у середній школі, де викладав літературу. В одному із класів цієї школи навчався Аркадій Кузнєцов, якого жваво зацікавила неординарна особистість викладача. Крім того, до нього доходили чутки про таємничий рок-клуб. Після першого ж відвідування Немирівського клубу Аркаша вирішив грати панк-рок. Немиров запропонував йому об'єднатися з Ігорем Жевтуном та створити групу. Так виникла Армія Повстанців імені Чака БерріЯкийсь час група вела акустично-кочовий спосіб життя. У березні 1986 року вони записали у стихійно виниклій студії університету перший акустичний альбом під назвою "Інструкція з виживання". Ця назва була запозичена з вірша Немирова, яка згодом стала піснею.

12 квітня 1986 рокурок-клубівці, які заохочуються комсомольськими лідерами, які нічого не підозрюють, вирішили провести звітний захід. Неміров написав сценарій вистави, основною ідеєю якої було показати, як будь-яке добре починання гине в каламутному морі буржуазного шоу-бізнесу. У ході вистави представлявся весь розвиток рок-музики, починаючи від рок-н-ролу і закінчуючи панк-роком. Аркаша та Ігор написали до цієї вистави близько 30 пісень, частина з них на слова Немирова, частина – на свої власні.

Аркадій Кузнєцов- гітара, вокал
Ігор Жевтун- гітара, вокал
Джек Кузнєцов- барабани
Герман Безруков- гітара
Дмитро Шевчук- бас гітара

Роман Невмоєвграв роль акули капіталізму та шоу-бізнесу містера Дроумича. На той час він був просто функціонером рок-клубу і до музичної частини вистави не мав стосунку. Для багатьох людей цей концерт став найяскравішим враженням. " ...раптом стало зрозуміло, що вистава на фіг нікому не потрібна, - Згадує Аркадій Кузнєцов. - Ми відчули, що означає стояти на сцені та грати справжню музику. А в залі почалася буквально істерика, якісь дівчата танцювали на підвіконнях... У середині концерту, залучені страшним шумом, ревом та вереском, прийшли менти. Але вони настільки розгубилися, що й нікого не свинтили. Напевно, вони подумали, що все це їм привиділося. А концерт тривав, тривав, тривав... Одного разу Джек, який завжди дуже іронічно ставився до нашої творчості, вискочив з-за барабанів, у нього тряслися руки, і він жбурнув паличку до зали. Я зрозумів: все – Джека теж понесло."

Одразу після концерту почалися неприємності. Спочатку було засідання комітету комсомолу. Хлопців звинуватили у всіх тяжких гріхах: фашизмі, гомосексуалізмі, наркоманії тощо. А потім за справу брався КДБ і пішли репресії. Немирова звільнили з роботи і він поїхав на Північ. Ігоря Жевтуна, Юрія Шаповалова та деяких інших відправили до армії, Аркаші Кузнєцову довелося відмовитися від наміру вступити до університету. Було вилучено березневий запис, який згодом загубився в архівах КДБ. "Інструкція з виживання" практично припинила своє існування. З матеріалів на той час залишилися лише фотографії.

Але ідея не вмерла. Нове життя у неї водохнув. Він залишився майже один. Незважаючи на проблеми з рукою, Ромич навчився грати на гітарі та почав писати пісні, причому підходив до цього дуже скрупульозно. Спочатку він складав невеликий план: " Скласти пісню. Стиль – блюз. У пісні має говорити про те.Ромич зумів зібрати нову команду, до якої входили, крім нього самого: Герман Безруков, Джек Кузнєцов, Кирило Риб'яков та Юрій Крилов.

Група стала називатися "Соціально-музична формація "Інструкція з Виживання". Вони виконували пісні Ромича, Кирила та Юрія. У такому складі восени 1986 року вони поїхали на Свердловський фестиваль, де дуже вдало виступили.

У січні 87-годо групи повертається Аркадій Кузнєцов. "Інструкція" у складі:

Ромича Невмоєва
Саша Ковязіна
Андрія Шегунов
Джека Кузнєцова
Кирила Риб'якова
Аркадія Кузнєцова

виступає на закритті чергового тюменського рок-клубу Тоді в Тюмені влада, щоб контролювати ситуацію в музичному середовищі, створювала рок-клуби і тут же її закривала. Щойно відбувався звітний концерт, ставало зрозуміло, що з цими людьми справу більше не можна мати. Незабаром Риб'яков і Крилов йдуть з "Інструкції" та створюють власну групу "Крюк", яка згодом переросла в "Кооператив Ніштяк".

Влітку 1987 рокуна Семфіропольському рок-фестивалі Ромич Неумоєв знайомиться з і запрошує їх відвідати Тюмень. Восени на репітиційній базі ІПВ було записано альбом "Інструкція з Оборони". У його записі брали участь: Ромич Неумоєв, Єгор Лєтов, Саша Ковязін, Юра "Шапа" Шаповалов, Артур Струков ("Культурна революція"), Кирило Риб'яков ("Крюк") та Володимир "Джаггер" Медведєв ("Центральний Гастроном"). У цьому ж році був записаний альбом ІПВ.

1988 рікбув дуже насичений подіями. У березні "Інструкцію" запрошують на фестиваль "Сибірський рок у Москві", який проходив у ПК МДУ. Після концерту кореспондент журналу "Контркультура" Олексій Коблов запропонував записатися у Зеленограді. Першого дня вони записали болванки, а через день наклали голос. Живих барабанів не було і їхню партію виконали на ритм-компостері. Так з'явився один із найпоширеніших альбом ІПВ . У роботі над ним брали участь: Ромич Неумоєв, Аркаша Кузнєцов, Валерія Усольцев, Дімон Дзвонів та Женя Кокорін. У квітні "Інструкція" їде на , а у червні - виступає на Тюменському Фестивалі Альтернативної та Ліворадикальної Музики. Ігор Жевтун на той час демобілізується з армії, але не повертається до "Інструкції", а приєднується до , у складі якої виступає на цьому фестивалі. Після короткочасного літнього відпочинку гурт до осені збирається знову і до кінця року дає низку концертів у Тюмені. Особливо примітним був концерт, зіграний у грудні у ДК "Будівельник". По-перше, за п'ять хвилин до його початку жахливий стрибок напруги геть-чисто спалює майже весь апарат. Концерт грається на трьох моніторах, що залишилися "в живих", які були розгорнуті у бік глядачів. По-друге, Ромич Неумоєв вперше оголосив про припинення своєї рокенрольної діяльності.

У червні 1989 року"Інструкція з виживання"

склад:

Роман Невмоєв- Вокал
Джек Кузнєцов- барабани
Аркадій Кузнєцов- бас
Євген Кокорін- гітара
Ігор Жевтун- гітара

бере участь у концерті, присвяченому пам'яті відомого новосибірського, який наклав на себе руки у квітні того ж року. У жовтні гурт виступає на Барнаульському фестивалі "Рок-периферія", на якому робиться запис, що згодом отримала широке ходіння під назвою "Проба совісті".

29 грудня"Інструкція" грає у Москві на "Останньому концерті 80-х років". Поряд з активною концертною діяльністю на протязі всього 1989 року ІПВ робить багаточисельні спроби студійного запису. І наостанок, 1990 рокувиходить, а 1991альбом "Увага". Обидва вони записані у домашній студії Ромича Неумоєва.

Весною 1991 року"Інструкція з виживання" приїжджає на московський. Там вперше було зіграно скандально відому пісню "Вбити жида!". Під час її виконання демократично налаштована частина рокенрольної тусовки демонстративно покинула зал. Потім у діяльності групи настає деяке затишшя. Робляться спроби запису чергового альбому.

Влітку 1993 року"Інструкція" дає концерт у Тюмені в оновленому складі:

Ромич Невмоєв- Вокал
Аркадій Кузнєцов- бас
Ігор Гуляєв("Бу-Ханка", "Чортові Ляльки") - гітара
Євген Кокорін- гітара
Олександр Андрюшкін("Кооператив Ніштяк") – барабани.

А 19 грудняразом із "Громадянською Обороною" та Манагером (Олегом Судаковим) бере участь в акції "Керівництво до дії", що проводиться в рамках фестивалю сучасного мистецтва "Русский Прорыв", організованого редакцією газети "Завтра" та Право-Радикальною партією. Ромич і Лєтов разом із Прохановим та Дугіним дали прес-конференцію. Тоді справа до концерту не дійшла, бо розпалені безквиткові фанати спробували штурмом взяти ПК ім.Горького. Перелякана адміністрація викликала ОМОН. Через кілька днів Ромич Неумоєв та Єгор Лєтов оголошують про організацію руху "Російський Прорив".

У лютому 1994року у Тюмені відбувся перший концерт у рамках руху "Російський прорив". У ньому взяли участь "Інструкція з виживання", "Громадянська Оборона" та новостворена група Олега Манагера "Батьківщина". У квітні ``Російський Прорив" вирушає на Україну. і Луганську. Далі йдуть Росто-на-Дону, московський Палац спорту та Ленінградський Палац Молоді. У Пітері через розбіжності з організаторами туру Ромич виходить з руху і "Інструкція" виступає без нього .

Восени ІПВ готує нову програму для сольних гастролей, які з низки причин так і не відбулися. Євганій Кокорін, Ігор Жевтун, та Олександр Андрюшкін поїхали на гастролі у складі " Цивільної оборониі групи "Батьківщина". У середині гастролей стихійно виникла ідея включити до програми московського концерту виступ "Інструкції" у складі:

Ігор Жевтун- бас, вокал
Євген Кокорін- гітара, вокал
Олександр Андрюшкін- барабани
Ігор Гуляєв- Гітара.

У цьому складі вони виступають у Новосибірську.

Крім того, у листопаді ІПВ у складі: Аркадій Кузнєцов, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Євген Кокорін, виступила на московському фестивалі "Сибірський драйв", який відбувся у ДК Залізничників. Ромич Неумоєв не зміг взяти участь у концерті через хворе горло.

12 квітня 1995 рокуу фізкорпусі Тюменського університету відбувся фестиваль, присвячений дню народження "Інструкції з виживання". Сама "Інструкція" на цьому фестивалі не виступала. Її музиканти (Аркадій Кузнєцов, Ігор Жевтун, Джек Кузнєцов, Ігор Гуляєв, Дмитро Колоколов, Євген Кокорін, Олександр Андрюшкін) виступили у складі гуртів: "Чорнозем", "Батьківщина", "Веселий Роджер". Невмоєв у цей час перебуває у паломницькій подорожі.

Взимку-навесні 1995 рокумузиканти "Інструкції" (Євген Кокорін, Ігор Жевтун, Олександр Андрюшкін, Джек Кузнєцов, Аркаша Кузнєцов) беруть участь у записі альбомів проекту Діми Кузьміна - "Крижані підбори" та проекту Олега Манагера "Батьківщина" - "Бути живим", а також Євгенія Кокоріна "Чорнозем" - "Подарунок для найслабшого".

У січні 1998 рокуІПВ виступає з двома концертами у Москві - у клубах "Діаманд"

склад:

Манго(Андрій Шруб) – вокал
Аркадій Кузнєцов- Вокал, бас
Ігор Жевтун- вокал, гітара
Євген Кокорін- вокал, гітара
Ігор Гуляєв- гітара
Джек Кузнєцов- барабани

та "Крейсер"

склад:

Роман Невмоєв- Вокал
Аркадій Кузнєцов- бас
Євген Кокорін- гітара
Ігор Гуляєв- гітара
Джек Кузнєцов- барабани

а також з концертом у Могильові (склад як у "Крейсері").

Інші новини

Популярне в рубриці: