Презентація на тему народів чеченців. Чеченці - народ Росії Чеченці Північнокавказький народ, який проживає на Північному Кавказі, основне населення Чечні

«Уроки фольклору» - Розглядається зв'язок російської та чуваської дитячого фольклору. Проблема – складне питання, завдання, яке потребує дозволу, дослідження. Творча назвапроекту: «З чого ж, з чого зроблені наші діти…». Питання – звернення, яке вимагає відповіді. Пояснювальна записка. У народі говориться: немає дерева без коріння, вдома без фундаменту.

"Дитячі музичні інструменти" - Мелодика. Клавішно-язичкові: Акордеон Гармон Баян. Флейт. Дитячий музичний інструмент. Гуслі. Роль дитячих музичних інструментівв музичному вихованнідошкільнят. Арфа. Електроорган. Клавішні: Піаніно Рояль Синтезатор Електроорган. Маракас трикутник кастаньєти пандейра. Баян. Різновиди дитячого оркестру: шумовий ансамбль, змішаний оркестр.

«Пісня танець марш» - У балеті беруть участь танцюристи, оркестр, керує диригент. Опера – музична виставаде артисти співають. Танець приведе нас до опери. Марш приведе нас у балет. Беруть участь в опері: солісти, хор, оркестр, керує диригент. Три кити зустрічаються в симфонії, опері та балеті. Три кити в музиці. Пісня приведе нас до опери.

«Музичний образ» – Ф. Шопен. засновник польської музики. У своїй творчості Я. Сібеліус широко використовував фінську та карельську народну творчість. В.А. Моцарт. Як називається твір Я. Сібеліуса? Слова та музика О. Мітяєв. Образ смутку. Норвезька. М.І. Глинки. І стане душа одразу чистіше Добрішою, найщасливішою за всіх!

«Некрасова пісня» - Дидактичні матеріалиТест «А Некрасов… Проблемне питання. Виховні: сприяти формуванню комунікативної культури та вихованню патріотизму. Цілі. Зміст УМП. "Я ліру присвятив народу своєму...". Творчий вечір. Етапи проведення проекту. Основне питання Чи можемо ми почути музику у віршах?

«Музичний театр» – Мейєрбера. Тому ансамблі нерідко виникають у кульмінаційних чи заключних моментах драматургічного розвитку. поєднуються з ознаками романтичної драми. Верді, один із найвизначніших майстрів світового реалістичного мистецтва. Кризу зазнавала й іспанська придворна опера - так звана сарсуела.

Чеченський народ: культура,традиції та звичаї Найдавнішим народомсвіту, жителями Кавказу, вважаються
чеченці. На думку археологів, на світанку людському
цивілізації Кавказ був осередком, в якому зароджувалася
культура людини.
Ті, кого ми звикли називати чеченцями, з'явилися у XVIII
столітті на Північному Кавказі через відділення кількох стародавніх
пологів. Вони пройшли через Аргунську ущелину Головним хребтом.
Кавказу і оселилися на гористій частині сучасної
республіки.
Чеченський народ має багатовікові традиції, національний
мову, найдавнішу та самобутню культуру. Історія цього
народу може стати прикладом побудови взаємозв'язків і
співробітництва з різними народностями та своїми сусідами.

Культура та побут чеченського народу

З ІІІ століття Кавказ був місцем, де перетиналися шляхи цивілізацій
землеробів і кочівників, стикалися культури різних
стародавніх цивілізацій Європи, Азії та Середземномор'я. Це
відбилося в міфології, усному народну творчістьі
культуру.
На жаль, запис народного епосучеченців почалася
досить пізно. Виною тому збройні конфлікти,
які вражали цю країну. В результаті величезні пласти
народної творчості - язичницької міфології, нартського епосу було безповоротно втрачено. Творчу енергію народу
поглинула війна.

Сумний внесок зробила політика, що проводиться
ватажком кавказьких горян- імамом
Шаміль. Він побачив у демократичній, народній
культурі загрозу своєму правлінню За більш ніж 25-річне його перебування при владі в Чечні були
заборонено: Народна музиката танці, мистецтво,
міфологія, дотримання національних обрядів,
традицій. Дозволено були лише релігійні
піснеспіви. Все це негативно позначилося на
творчості та культурі народу. Але чеченську
самобутність не можна вбити.

Традиції та звичаї чеченського народу

частиною повсякденному життічеченців
є дотримання традицій, які
передані попередніми поколіннями. Вони
складалися століттями. Деякі записані в
кодексі, але залишилися і неписані правила,
які, проте, залишаються важливими
для кожного, у кому тече чеченська кров.

Правила гостинності

Коріння цієї доброї традиції бере свій початок у глибині століть.
Більшість сімей жили у складних, важкопрохідних місцях. Вони
завжди надавали мандрівникові дах і їжу. Потребує людина,
знайомий чи ні – він отримував це без зайвих розпитувань. Це
заведено у всіх сім'ях. Тема гостинності проходить червоною
лінією у всьому народному епосі.
Звичай, пов'язаний із гостем. Якщо йому сподобалася річ у
той, хто приймає його житло, то цю річ йому повинні подарувати.
І ще про гостинність. При гостях господар займає становище ближче
до дверей, говорячи, що важливим тут є гість.
Хазяїн за столом сидить до останнього гостя. Першим переривати прийом
їжі непристойно.
Якщо зайшов сусід чи родич, хай і далекий, то обслуговувати
їх будуть юнаки та молодші члени сім'ї. Жінки не повинні
показуватись гостям.

Чоловік і жінка

У багатьох може скластися думка, що у Чечні ущемлено
права жінок. Але це не так – мати, яка виростила гідного
сина, має рівний голос у прийнятті рішень.
Коли жінка заходить до приміщення - чоловіки, які перебувають
там, встають.
Особливі церемонії та пристойності повинні виконуватися до
гості, що приїхала.
Коли йдуть поруч чоловік і жінка, жінка винна
відставати на крок. Чоловік повинен прийняти першу небезпеку.
Дружина молодого чоловікаспочатку годує його батьків, а вже потім
чоловіка.
Якщо між хлопцем і дівчиною є спорідненість, нехай навіть
дуже далеко, зв'язок між ними не схвалюється, але і грубим
порушенням традиції це є.

родина

Якщо син потягнувся до сигарети і батько дізнається про це, він має
через матір зробити навіювання про шкоду і неприпустимість цього, і
сам має негайно розлучитися з цією звичкою.
При сварці чи бійці між дітьми батьки спочатку повинні
лаяти свою дитину, а вже потім розбиратися, хто має рацію, хто
винний.
Тяжка образа для чоловіка, якщо хтось торкнеться його
папасі. Це рівносильно прилюдно отриманій ляпасі.
Молодший завжди має пропустити старшого, дати йому пройти
першому. При цьому він зобов'язаний ввічливо та шанобливо
привітатися.
Вкрай нетактовно перебивати старшого або затівати без нього
прохання чи дозволу розмову.

На Південній околиці Росії, у горах північного Кавказу, З усім своїм природним пишнотою розташувалася Чеченська республіка. Чечня – це річки та озера, гори, долини та стародавні міста, зі своїми історичними пам'ятникамикультури, старовинні поселення, що розташувалися вище хмар. Чеченський народ, який пережив роки негараздів, розруху і війну не впав духом, зберігши при цьому своє історична спадщина, звичаї та традиції, що передаються з покоління в покоління.

Сім'я як основа Чеченських традицій

Народ Чечні величезну роль відводить сім'ї та сімейним обрядам, які шанують повсюдно. Отже, що ж є чеченські традиції.

Батько

Главою сімейства завжди вважався батько. Господарською частиною займалася жіноча половина. Образливим і принизливим для чоловіка вважалося, якщо він втручався у жіночі справи чи намагався допомогти.

Жінки в будинку

Коли в будинку з'являлася невістка, основні обов'язки ведення домашнього господарства лягали на неї. Дівчина вставала раніше за всіх, робила прибирання і укладалася спати пізніше за всіх. Якщо якась із жінок не хотіла дотримуватися усталених у сім'ї традиції, вона підлягала жорсткому покаранню, аж до вигнання. Вихованням невісток займалася «нана» – мама. Новоявлені дружини не мали права вільно вести розмови зі свекрухою, з'являтися перед нею у неохайному вигляді або з непокритою головою. Частину своїх обов'язків «нана» могла перекласти лише на старшу невістку. У свекрухи крім домашніх турбот був обов'язок дотримуватися всіх сімейних обрядів і традицій, а найстаршу жінку по праву називали хранителькою домашнього вогнища.

У чеченській сім'ї існує особливий культ вогню та вогнища, прийшов він із давніх часів, коли велика родинамала назву «люди одного вогню». Збереглася в чеченців традиція клятви та прокляття вогнем.

Заборона, або, так званий звичай «уникнення», нетипова для слов'янських народів, є табу на спілкування або прояв почуттів на людях. Таке правило поведінки поширюється усім членів сімейства: чоловіка, дружину, зятя, невістку і численних родичів.

Весілля та діти

Багато ритуалів пов'язане з весіллям та періодом до неї. Наречений не міг бачити свою наречену до одруження, та й після нього якийсь час юнак відвідував свою кохану таємно. При сварці між дітьми першочерговою дією батька та матері було покарати обох, не розбираючись у їхній винності.

Порада

Пам'ятайте, честь для чеченки – це головний скарб. Не варто намагатися заговорити з нею на вулиці або виявити знаки уваги, оскільки це буде розцінено родичами дівчини як образу.

Войовничий народ

Чеченці здавна відомі своєю войовничою вдачею і велике числоритуалів та обрядів пов'язано у них з війною та зброєю. Ганебним і малодушним вважалося дістати шпагу з піхов на свого кривдника і не скористатися ним, тому клинок діставали лише за потреби. При досягненні 63 років у чоловіків наставав «вік розв'язування пояса», і він міг вільно виходити на вулицю неозброєним. Досі допустимо такий чеченський звичай, як кровна помста, в якій братиме участь брати та друзі побратими. За викрадення дівчини навіть неповнолітнім для захисту честі та гідності дозволяється застосовувати зброю.

Чеченські звичаїта традиції

• Слайд 1

  • Чеченці - північнокавказький народ, який проживає на Північному Кавказі, основне населення Чечні. Історично також проживають у Хасавюртівському, Новолакському, Казбеківському, Бабаюртівському, Кізілюртівському, Кизлярському районах Дагестану, Сунженському та Малгобецькому Районах Інгушетії, Ахметському районі Грузії.

• Слайд 2

  • У теперішній моментабсолютна більшість чеченців проживає на території Російської Федерації, а саме – у Чеченській республіці.
  • Документ, на підставі якого гірська Чечня увійшла до складу Росії, був підписаний 21 січня 1781 і підтверджений восени того ж року.

• Слайд 3

  • Згідно з БСЕ в 1920 році серед чеченців було 0,8% грамотних, а до 1940 грамотність серед чеченців становила 85%.
  • У лютому 1944 року все чеченське населення (близько півмільйона) було депортовано з місць свого постійного проживаннядо Середньої Азії.
  • 9 січня 1957 року чеченцям дозволили повернутися на колишнє місце проживання. Деяка кількість чеченців залишилася в Казахстані та Киргизії.

• Слайд 4

  • Після Першої та Другої чеченської війнизначна кількість чеченців поїхала до країн Західної Європи, до Туреччини та в арабські країни.
  • Також значно збільшилася чеченська діаспора у регіонах Російської Федерації.

• Слайд 5

  • Чеченська мова відноситься до нахської гілки нахсько-дагестанських мов, що включається в гіпотетичну синокавказьку макросім'ю.
  • Поширений в основному в Чеченській Республіці, в інших регіонах Російської Федерації, Грузії, частково - в Сирії, Йорданії та Туреччині.
  • Число тих, хто говорить до війни 1994-2001 - бл. 1 мільйон чоловік.

• Слайд 6

  • Більшість чеченців належить до шафіїтського мазхабу сунізму.
  • Релігія – іслам.
  • Суфійський іслам серед чеченців представлений двома тарикатами: накшбандійа і кадірія, які в свою чергу діляться на дрібні релігійні групи - вірдові братства, Загальна кількістьяких сягає у чеченців тридцяти двох.

• Слайд 7

  • У Чечні встановився конституційний порядок, а влади прийшов Ахмат Кадиров, якого пізніше змінив АлуАлханов, та був Рамзан Кадиров.
  • Чеченське суспільство дуже консервативне.
  • Розпадається на тукхуми, тейпи та гари (сім'ї).

Переглянути всі слайди

Селянин завжди живе турботами про врожай. Тому посуха – його ворог. За старовинним чеченським повір'ям, надійний засіб проти посухи - змія. Як відомо, змії виповзають особливо охоче в дощові дні, звідси і виникла віра у їхній зв'язок із бажаною небесною вологою. Щоб викликати дощ, чеченці вбивали та підвішували змій. Вісницею негоди в народних уявленнях вважалася і ворона, тому щоб викликати дощ, треба було зруйнувати гніздо. Серед відомих стародавніх чеченських обрядів закликання дощу - проорання русла пересохлої річки. Цей обряд виконували окремо й жінки та чоловіки. Чоловіки збиралися на подвір'ї щасливого і шанованого в селі людини, впрягалися в плуг і протягали його вздовж і поперек русла річки. При цьому всі старанно обливали одне одного водою. Жінки, прийшовши до річки, двічі-тричі протягували плуг по її дну, при цьому самі падали у воду і обливали одна одну, а також намагалися зіштовхнути в річку чоловіків, що проходять. Потім жінки, що "орали річку", ходили селом, а їх обдаровували грошима або продуктами. Язичницький сенс жертвопринесення мав обряд закликання дощу, у якому підлітка вбирали як сніп зеленої трави. Його водила вулицями села натовп молоді у вивернутих навиворіт кожухах. При цьому всі веселилися, бо не було видно, хто ж захований під травою. Ряжений теж майже нічого не бачив, тому що голову його закривали гілки бузини, що звисали до землі, або сніп конопель або мішок з отворами для очей, вкритий травою. Вважалося, що кидання каменів у річку, яке супроводжується читанням молитви, також допомагає викликати дощ. Вода, що омила каміння, потече до моря і повернеться звідти дощем. У гірській Чечні у цьому обряді брала участь зазвичай чоловіча частина населення. Літні люди на чолі з муллою молилися, а молодь збирала каміння-голиші. Камені складали близько грамотних жителів, які вміли читати Коран, які нашіптували над ними молитву, а потім відкладали їх убік. Після цього молодь скидала каміння у воду. Іноді ці камені складали в мішечок і опускали у воду. Після закінчення обряду різали жертовних тварин та влаштовували спільну трапезу.