Який був характер у калашнікова. Характеристика купця Калашнікова

Вивчаючи текст поеми "Пісня про царя Івана Васильовича ...", автором якої є М.Ю. Лермонтов, читач знайомиться із образами двох чоловіків. Вони представляли різні верстви російської знаті, але це їх звички, риси характеру і поведінка значно різнилися.

Був улюбленцем царя, він завжди був ситий і нагодований. Більше того, цей персонаж мав усе – чин, багатство, дорогий одяг, любов і увагу жінок. Проте доглянув Кирибєєвич собі милу жінку – Олену Дмитрівну. Вона була заміжньою, мала гідну сім'ю та дітей. Не дивлячись на це, Кирибєєвич відкрито чіплявся до Олени Дмитрівни, пропонував їй багатства, грошову незалежність, дорогий одяг.

Царська доброта, привілеї, які надавалися Кирибєєвичу скрізь і у всьому, зіпсували даного героя, зробили його занадто самовпевненим, нахабним і зухвалим. Перед кулачним боєм, який мав відбутися між Кирибєєвичем і Калашниковим, перший поводиться яскраво, петушиться і хвалиться. Він надсміхається з противника, підливаючи масла у вогонь.

Цього не можна сказати про Калашнікова. Його душа наділена зовсім іншими якостями. Саме він був чоловіком Олени Дмитрівни. Саме він зазнавав ганьби та приниження за свою сім'ю, яку Кирибеєвич хотів зруйнувати.

Купець був чудовим сім'янином, добрим чоловікомі батьком, тому, він вирішив захистити свою честь та честь своєї рідні, беручи участь у кулачному бою.

Поведінка героя перед боєм розкриває суть його внутрішнього світу. Він спокійний і тихий. Калашніков кланяється цареві, потім Кремлю і всім людям, присутнім довкола. Ми бачимо, з якою повагою він ставиться до оточуючих.

Результат бою все розставив на свої місця. Кирибєєвич програв. Государ страшенно розгніваний. А Калашніков продовжує поводитися стійко і гідно. Він говорить про те, що з власної волі вбив суперника, проте причини не оголошує. Також Калашніков не називає імені своєї дружини, щоб не ганьбити її честі.

Порівнюючи образи двох персонажів, можна чітко помітити, що образ Кирибєєвича викликає неприязнь та огиду. А Калашніков стає прикладом чесного та шляхетної людини, який готовий постояти за себе та за свою сім'ю.

Образ купця Калашнікова розкривається через ставлення до нього автора та інших героїв, а також через його вчинки.

Відношення автора

Купець Калашніков - виключно позитивний герой, якого автор зобразив в образі російського богатиря за допомогою традиційних епітетів: «станий молодець», «могутні плечі», «очі соколині», «груди молодецькі», а поєдинок назвав «богатирським боєм».

Симпатії Лермонтова до Калашникову виражаються у тому, що поет представив його віруючим людиною: купець носить мідний хрест, причину поєдинку розповість лише «богу єдиному», а братам наказує помолитися над його «душу грішну». Це свідчить про те, що Калашніков близький до народу, поважає моральні традиції та православні традиції, що фактично зводить його в ранг мученика.

Ставлення до купця інших героїв

Не менш важливим для характеристики Калашнікова ставлення до нього інших героїв твору:

• Олени Дмитрівни;
• молодших братів;
• Кирибєєвича;
• царя Івана Васильовича.

Олена Дмитрівна боїться чоловіка, але зізнається йому в усьому і просить допомоги: «на кого, крім тебе, мені сподіватися?». Це свідчить про те, що вона шанує його і вважає справедливим.

Молодші брати вшановують Калашнікова, називають його "другим батьком" і обіцяють: "уже ми, тебе, рідного, не видамо".

Цар та Кирибєєвич, як негативні герої, складають опозицію позитивному Калашникову Кирибєєвич боїться, бо правда на боці купця, і передчує швидку розплату за свої вчинки. Цар, незважаючи на свій гнів, визнає його силу та сміливість, обіцяючи «не залишити своєю милістю».

Вчинки Калашнікова

Дії Кирибєєвича зачіпають честь купця та його сім'ї. Для того, щоб змити цю ганьбу, він виходить на бій із улюбленим опричником грізного царя. Вбивши суперника, він відмовляється розповісти цареві про причину їхньої ворожнечі, воліючи померти. Ці вчинки характеризують купця як сміливу і шляхетну людину, яка віддала перевагу смерті безчестю.

Калашников - це герой, який викриває самодержавство і викликає співчуття проявленою щодо нього несправедливістю.

Порівняльна характеристика Калашнікова та Кирибєєвича. У своєму творі Лермонтов звертається до XVI столітті, на час необмеженої влади царя Івана Грозного.

Порівняльна характеристика Калашнікова і Кирибєєвича, тема честі та гідності - головна в поемі. Вона розкривається з прикладу двох головних героїв: царського опричника Кирибеевича і купця Калашнікова.

Кирибєєвич - улюблений опричник царя, «завзятий боєць, буйний молодець». Опричник здатний відчувати красу, захоплюватися нею і в результаті виявляється у неї в полоні. Почуття любові до заміжня жінкаОлені Дмитрівні виявляється сильнішим за обов'язок і пристойність, сильнішими за суворі закони домострою. Відчуваючи безкарність, він порушує святість шлюбу та пояснюється у своїх почуттях до дружини Степана Парамоновича Калашнікова. Опричник звик отримувати те, що хоче. І не був готовий ні до відмови Алени Дмитрівни, ні до поєдинку з її чоловіком, який став на захист честі своєї сім'ї:

…Зганьбив сім'ю нашу чесну Злий опричник царський Кирибєєвич;

А такої образи не стерпіти душі, Та не винести серцю молодецькому.

Насмертиму битися, до останніх сил…

Купець Калашніков не зміг винести образи. І зійшлися вони на кулачний бій. Ні ті, хто прийшли на Москва-річку «розгулятися, потішитися», ні сам грізний цар Іван Васильович не знали справжньої причинипоєдинку. Ні купець, ні опричник не відкрили всієї правди перед царем, бо честь свою кожен має захищати сам. І в цей момент вони виглядають як супротивники рівні та гідні.

Моральна правда на боці Калашнікова. Він у поемі - носій народних уявлень про мораль, про обов'язок і справедливість. Тому ще до поєдинку «Кирибеєвич зблід в особі, як осінній сніг; Бійки його очі затуманилися…» Богатир-опричник, що перевершує силою свого суперника, визнав його моральне право на перемогу.

Гідна поведінка купця, що життям заплатив за сімейну гайну, викликає похвалу царя за «відповідь по совісті». Така ж і народна думка. Гусляри співають славу народному героюза мужність, сміливість, за те, що захистив свою честь та гідність.

Обидва герої Лермонтова, за всієї різниці їх характерів і вчинків, втілюють риси російського національного характеру: богатирську силу і молодецьку молодецтво, вірність обов'язку і традиціям, здатність постояти за себе і свою честь

Поема змушує задуматися про багато питань, важливих у всі часи: про долю та права людської особистості, про честь, про свободу та її межі, про причини свавілля та насильства та про способи протистояти їм.

Поема Лермонтова є пісню про царя Івана Васильовича, про його улюбленого опричника і про сміливого купця, про Калашнікова. Як описує Лермонтов купця Калашнікова?

За прилавкою сидить молодий купець,

Статний молодець Степан Парамонович.

Купець Степан Парамонович - одне із головних героїв поеми М. Лермонтова «Пісня про царя Івана Васильовича...», можна назвати його переважно у поемі, оскільки він грає позитивну роль.

Ось він сидить за прилавком і «шовкові товари розкладає», «мовою лагідної гостей він заманює, золото, срібло перераховує». А як «задзвонять вечірню у святих церквах», так «закриває Степан Парамонович свою лавочку дверима дубовими...» і йде додому до молодої дружини та дітей.

Тільки на початку опису купця Калашнікова ми бачимо вже, що «недобрий день задався йому». Поки що це виявляється лише в тому, що «ходять повз барі багаті, у його лавочку не заглядають», а після приходу додому бачить він, що й у хаті негаразд: «не зустрічає його молода дружина, не накритий дубовий стіл білою скатертиною, а свічка перед чином ледве теплиться».

А коли Степан Парамонович ставить питання своїй робітниці, що таке вдома робиться, то з'ясовує, що його дружина, Олена Дмитрівна, ще з вечірні не повернулася.

Після повернення дружини не впізнає він її, не зрозуміє, що з нею сталося: «.. перед ним стоїть молода дружина, сама бліда, простоволоса, коси русяві розплетені снігом-інеєм пересипані, дивляться очі, як божевільні; уста шепочуть промови незрозумілі». Коли розповіла йому дружина, що «зганьбив її, осоромив» «злий опричник царський Кирибеєвич», то не стерпів образи завзятий купець Калащников - скликав він своїх братів менших і сказав він їм, що викличе завтра на кулачний бій свого кривдника і битися з ним на смерть, а їх просив, якщо його поб'ють, вийти битися замість нього за святу правду-матінку.

Образ купця Калашнікова вражає нас своєю силою духу. Це захисник російської землі, захисник своєї сім'ї, правди.

Лермонтов протиставляє у своїй праці опричнику Кирибєєвичу купця Калашнікова. Він показує купця як «завзятого бійця», а й як борця за праву справу. Його образ - образ богатиря російського: "горять очі його соколині", "могутні плечі він розпрямляє", "бойові рукавиці натягує".

У всіх вчинках та діях купця видно, що він бореться за праву справу. Ось, виходячи на бій, він «вклонився раніше цареві грізному, по білому Кремлю та святим церквам, а потім усьому народу російському», а кривднику своєму він каже, що «жив він за законом Господнім: не ганьбив він чужої дружини, не розбійничав уночі темною, не таївся від світла небесного...»

Тому й «поблід в обличчі, як осінній лист» опричник царя, який зганьбив дружину купця.

Купець Калашніков не просто смілива і мужня людина, вона сильна своїм духом і тому перемагає.

І подумав Степан Парамонович:

Чому судилося, те й збудеться;

Постою за правду до останнього!

А перемігши опричника, вірного слугу царя Івана Васильовича, не боїться перед ним відповідь тримати, що вбив він його «вільною волею», тільки за що вбив, не може він сказати цареві, щоб не шанувати свою і дружину наругу.

Ось і йде він на плаху за свою чесність, сміливість. А те, що "відповідь тримав він по совісті", сподобалося навіть цареві. Але цар не міг відпустити його просто так, адже вбито його найкращого опричника, його вірного слугу. Тому й готують сокиру для купця, а молоду дружину його та дітей цар завітав із скарбниці, братам його велів торгувати «безодно, безмитно».

Образ купця Степана Парамоновича - це образ сильної, сміливої ​​людини, «завзятого бійця», «молодого купця», чесного та стійкого у своїй правоті. Тому й пісня про нього була складена, і люди не забувають його могилу:

Пройде стара людина - перехреститься,

Пройде молодець - приосаниться,

Пройде дівчина - зажуриться,

А пройдуть гусляри – заспівають пісеньку.

Калашніков Степан Парамонович

ПІСНЯ ПРО ЦАРЯ ІВАНА ВАСИЛЬОВИЧА, МОЛОДОГО ОКРИЧНИКА ТА УДАЛОГО КУПЦЯ КАЛАШНИКОВА
Поема (1838)

Калашніков Степан Парамонович - купець, хранитель родових підвалин та честі сім'ї. Ім'я «Калашников» запозичено з пісні про Мастрюка Темрюковича (у варіантах, записаних П. В. Кірєєвським, згадуються діти Кулашникові, брати Калашнички, Калашникові). Фабула, можливо, навіяна розповіддю про чиновника Мясоїда-Вісла, дружина якого була знечещена опричниками («Історія держави Російського» Н. М. Карамзіна).

Приватне життя До. чітке і розмірене; у ній все заздалегідь визначено. Постійність життєвого устрою відбиває стійкість психології. Будь-яка зміна зовнішнього побуту означає катастрофу, сприймається як нещастя і горе, віщує біду. Недарма, прийшовши «у свій високий будинок», К. «Дивиться»: «Не зустрічає його молода дружина, / Не накритий дубовий стіл білою скатертиною, / А свічка перед образом ледве теплиться».

І хоча соціальні відмінності вже проникли до тями (К. кидає закид дружині: «Вже гуляла ти, бенкетувала ти, / Чай, з синками все боярськими!..», а Іван Грозний запитує К.: «Або з ніг тебе збив на кулачному бою/ На Москві-ріці син купецький?»); загальний порядокта родові відносини ще панують. К., як глава сім'ї, у відповіді і за дружину, і за малих діточок, і за братів. Він має заступитися за честь дружини, особисту честь і честь сім'ї. Йому слухняні й брати. Спокушаючи дружину К; Кирибєєвич завдає образу не просто приватному яйцю, купцю К., а всьому християнському люду, тому що К. — носій-сімейних, родових підвалин, існуючого суспільного устрою. Саме захист народних, патріархально-родових принципів життя робить К. епічним героєм, надає його образі загальнонаціонального масштабу, а рішучість К. помститися кривднику постає як загальнонародний протест, освячений санкцією народної думки.

Тому і бій К. відбувається на увазі всієї Москви, всього чесного народу. Емоційним виразом смертельного поєдинку, його безкомпромісності, заздалегідь зумовленого результату і водночас висоти моральної ідеї, яку захищає К., служить урочистий опис столиці перед боєм («Над Москвою великою, золотоголовою...»). Самому поєдинку також додано символічне значення. Ритуал традиційного кулачного бою - від приготування до нього до закінчення - надзвичайно важливий у контексті художнього сенсу"Пісні...". Потішний кулачний бій, де мірялися силою завзяті сміливці, перетворений на ідейне протистояння старого укладу з свавільством, що його руйнує. Форма поєдинку, узаконена народним звичаєм, де сила чесно бореться з силою, заснована на справедливому законі: «Хто поб'є когось, того цар нагородить, / А хто буде побитий, тому Бог простить!» Перед боєм К. звертається до всього православному світу: «Вклонився раніше цареві грізному, / По білому Кремлю та святим церквам, / А потім усьому народу російському».

Проте загальнонародна справа, за яку К, готовий битися, набуває форми особистого протесту. не йде до царя, охоронця порядку і традицій, щоб домогтися справедливості, а бере на себе особисту відповідальність. Людина вже не довіряє царської влади, а певною мірою протиставляє себе їй, не бачачи в царі гаранта народних звичаївта християнського закону. Більше того: захищаючи колишні підвалини, До. одночасно чинить злочин, бо перетворює потішний бій на помсту. Мотиви, що рушать До., - високі, але вчинок його ставить До. поза шанованим. родового закону. Щоб захистити вікові звичаї, особистість має порушити їх.

У До. втілений образ героя-месника, що бореться за справедливість, причому - і це характерно для Лермонтова - саме особистість бере на себе право відстоювати народну правду. Поглиблення народного, демократичного початку пов'язане з подоланням канону байронічної поеми: героєм-месником обрано «просту» людину. Сучасна проблематиказанурена в історію, а історія відтворюється з позицій сьогодення. Відчуваючи актуальність «Пісні...», її сюжет зіставляли з реальними подіямитих років: з сімейною трагедієюПушкіна та історією відвезення гусаром дружини московського купця.

Всі характеристики по алфавіту: