Styx und Charon. Die Bedeutung des Wortes Charon im Verzeichnis der Charaktere und Kultgegenstände der griechischen Mythologie

Flüsse Aida Styx und Acheron. - Träger Charon. - Gott Hades (Pluto) und Göttin Persephone (Proserpina). - Richter des Königreichs Hades Minos, Aiacus und Rhadamanthus. - Dreifache Göttin Hekate. - Göttin Nemesis. - Das Königreich der Toten des antiken griechischen Künstlers Polygnotus. - Sisyphos' Arbeit, Tantalus' Qual, Ixions Rad. - Fass Danaid. - Der Mythos der Champs Elysees (Elysium).

Flüsse Aida Styx und Acheron

Den Mythen des antiken Griechenlands zufolge gab es Länder auf der Erde, in denen ewige Nacht herrschte und die Sonne nie über ihnen aufging. In ein solches Land legten die alten Griechen den Eingang Tartarus- das unterirdische Königreich des Gottes Hades (Pluto), das Königreich der Toten griechische Mythologie.

Das Königreich des Gottes Hades wurde von zwei Flüssen bewässert: Acheron Und Styx. Die Götter schworen im Namen des Flusses Styx und sprachen Eide. Gelübde Fluss Styx galten als unantastbar und schrecklich.

Der Fluss Styx rollte mit seinen schwarzen Wellen durch das stille Tal und umkreiste das Königreich des Hades neunmal.

Träger Charon

Acheron, ein schmutziger und schlammiger Fluss, wurde von einem Fährmann bewacht Charon. Die Mythen des antiken Griechenlands beschreiben Charon in dieser Form: In schmutziger Kleidung und mit einem ungepflegten langen weißen Bart steuert Charon sein Boot mit einem Ruder, in dem er die Schatten der Toten trägt, deren Körper bereits auf der Erde begraben sind; Diejenigen, denen die Beerdigung entzogen ist, werden von Charon gnadenlos vertrieben, und diese Schatten sind dazu verdammt, für immer umherzuwandern und keinen Frieden zu finden (Virgil).

In der antiken Kunst wurde der Fährmann Charon so selten dargestellt, dass der Typus Charon erst durch Dichter bekannt wurde. Doch im Mittelalter taucht auf manchen Kunstdenkmälern der düstere Fährmann Charon auf. Michelangelo platzierte Charon in seinem berühmtes Werk„Der Tag des Gerichts“ zeigt Charon beim Transport von Sündern.

Für den Transport über den Fluss Acheron musste der Seelenträger bezahlt werden. Dieser Glaube war bei den alten Griechen so tief verwurzelt, dass sie den Toten eine kleine griechische Münze in den Mund steckten. obol zur Zahlung an Charon. Der antike griechische Schriftsteller Lucian bemerkt spöttisch: „Die Menschen kamen nicht auf die Idee, ob diese Münze in der Unterwelt des Hades verwendet wurde, und sie erkannten auch nicht, dass es besser wäre, diese Münze nicht den Toten zu geben, denn dann Charon.“ Ich würde sie nicht transportieren wollen, und sie könnten zu den Lebenden zurückkehren.“

Sobald die Schatten der Toten über Acheron transportiert wurden, trafen sie auf der anderen Seite auf den Hund Hades Cerberus(Kerberus) mit drei Köpfen. Das Bellen von Cerberus erschreckte die Toten so sehr, dass es ihnen den Gedanken an die Möglichkeit nahm, dorthin zurückzukehren, wo sie herkamen.

Gott Hades (Pluto) und Göttin Persephone (Proserpina)

Richter des Königreichs Hades Minos, Aeacus und Rhadamanthus

Dann mussten die Schatten der Toten vor dem Gott Hades (Pluto), dem König von Tartarus, und der Göttin Persephone (Proserpine), der Frau des Hades, erscheinen. Aber der Gott Hades (Pluto) richtete nicht über die Toten; dies wurde von den Richtern des Tartarus durchgeführt: Minos, Aiacus und Rhadamanthus. Laut Platon richtete Aeacus die Europäer, Rhadamanthus die Asiaten (Radamanthus wurde immer in asiatischer Tracht dargestellt) und Minos sollte im Auftrag des Zeus zweifelhafte Fälle richten und entscheiden.

Ein perfekt erhaltenes Gemälde auf einer antiken Vase zeigt das Königreich des Hades (Pluto). In der Mitte befindet sich das Haus des Hades. Der Gott Hades selbst, der Herr der Unterwelt, sitzt auf dem Thron und hält ein Zepter in der Hand. Persephone (Proserpina) steht mit einer brennenden Fackel in der Hand neben Hades. Oben, auf beiden Seiten des Hauses des Hades, sind die Gerechten dargestellt, und unten: rechts - Minos, Aiacus und Rhadamanthus, links - Orpheus, der die Leier spielt, unten sind Sünder, unter denen man Tantalus erkennen kann durch seine phrygische Kleidung und Sisyphos durch den Stein, den er rollt

Dreifache Göttin Hekate

Den Mythen des antiken Griechenlands zufolge wurde der Göttin Persephone (Proserpina) keine aktive Rolle im Reich des Hades zugeschrieben. Die Göttin des Tartarus, Hekate, rief die Rachegöttinnen, die Furien (Eumeniden), herbei, die Sünder gefangen nahmen und in Besitz nahmen.

Die Göttin Hekate war die Schutzpatronin der Magie und Zaubersprüche. Die Göttin Hekate wurde als drei zusammengefügte Frauen dargestellt. Dies erklärt gewissermaßen allegorisch, dass sich die Macht der Göttin Hekate auf den Himmel, die Erde und das Königreich des Hades erstreckte.

Hekate war zunächst nicht die Göttin des Hades, doch sie ließ Europa erröten und erweckte dadurch die Bewunderung und Liebe von Zeus (Jupiter). Die eifersüchtige Göttin Hera (Juno) begann, Hekate zu verfolgen. Die Göttin Hekate musste sich vor Hera unter ihrer Beerdigungskleidung verstecken und wurde dadurch unrein. Zeus befahl die Reinigung der Göttin Hekate in den Gewässern des Flusses Acheron, und seitdem ist Hekate die Göttin des Tartarus geworden – unterirdisches Königreich Aida.

Göttin Nemesis

Nemesis, die Göttin der Vergeltung, spielte im Reich des Gottes Hades fast die gleiche Rolle wie die Göttin Hekate.

Die Göttin Nemesis wurde mit am Ellenbogen angewinkeltem Arm dargestellt, was auf den Ellenbogen hindeutete – ein Längenmaß in der Antike: „Ich, Nemesis, halte den Ellenbogen.“ Warum fragst du? Denn ich erinnere alle daran, es nicht zu übertreiben.“

Das Königreich der Toten des antiken griechischen Künstlers Polygnotus

Der antike griechische Autor Pausanias beschreibt ein Gemälde des Künstlers Polygnotos, das das Reich der Toten darstellt: „Zuerst sieht man den Fluss Acheron. Die Ufer des Acheron sind mit Schilf bedeckt; Im Wasser sind Fische sichtbar, aber diese ähneln eher Schatten von Fischen als lebenden Fischen. Auf dem Fluss liegt ein Boot, und der Fährmann Charon rudert das Boot. Es ist unmöglich, klar zu unterscheiden, wen Charon transportiert. Aber nicht weit vom Boot entfernt schilderte Polygnot die Folter, der ein grausamer Sohn ausgesetzt ist, der es wagt, die Hand gegen seinen Vater zu erheben: Sie besteht darin, dass sein eigener Vater ihn für immer erwürgt. Neben diesem Sünder steht ein böser Mann, der es wagte, die Tempel der Götter zu plündern; Eine Frau mischt Gifte, die er für immer trinken muss, während sie schreckliche Qualen erleidet. Damals verehrten und fürchteten die Menschen die Götter; Deshalb platzierte der Künstler den bösen Mann im Reich des Hades als einen der schrecklichsten Sünder.“

Sisyphos' Arbeit, Tantalus' Qual, Ixions Rad

In der Kunst der Antike sind fast keine Bilder vom Reich der Toten erhalten. Nur aus den Beschreibungen antiker Dichter wissen wir von einigen Sündern und den Folterungen, denen sie ausgesetzt waren Königreich der Toten für deine Verbrechen. Zum Beispiel,

  • Ixion (Ixion-Rad),
  • Sisyphos (Werk des Sisyphos),
  • Tantal (Tantalmehl),
  • Töchter von Danae - Danaiden (Fass-Danaiden).

Ixion beleidigte die Göttin Hera (Juno), wofür er im Königreich des Hades von Schlangen an ein Rad gebunden wurde, das sich ewig drehte ( Ixion-Rad).

Im Reich des Hades musste der Räuber Sisyphos einen riesigen Stein auf die Spitze eines Berges rollen, doch sobald der Stein diesen Gipfel berührte, warf ihn eine unsichtbare Kraft ins Tal, und der unglückliche Sünder Sisyphos, der stark schwitzte, musste seine schwierige, nutzlose Arbeit erneut beginnen ( Das Werk des Sisyphos).

Tantalus, der König von Lydien, beschloss, die Allwissenheit der Götter auf die Probe zu stellen. Tantalus lud die Götter zu einem Fest ein und erstach ihn eigener Sohn Pelops und bereitete aus Pelops ein Gericht zu, weil er dachte, dass die Götter nicht wissen würden, was für ein schreckliches Gericht vor ihnen lag. Aber nur eine Göttin, Demeter (Ceres), deprimiert von Trauer über das Verschwinden ihrer Tochter Persephone (Proserpina), aß versehentlich ein Stück von Pelops‘ Schulter. Zeus (Jupiter) befahl dem Gott Hermes (Merkur), die Teile des Pelops einzusammeln, sie wieder zusammenzusetzen, das Kind wiederzubeleben und die fehlende Schulter des Pelops aus Elfenbein anzufertigen. Tantalus wurde für sein Kannibalenfest im Reich des Hades dazu verurteilt, bis zum Hals im Wasser zu stehen, doch sobald Tantalus, vom Durst gequält, trinken wollte, verließ ihn das Wasser. Über dem Kopf von Tantalus im Königreich des Hades hingen Zweige mit wunderschönen Früchten, aber sobald Tantalus hungrig seine Hand nach ihnen ausstreckte, stiegen sie in den Himmel ( Tantalmehl).

Fass Danaid

Eine der interessantesten Folterungen im Königreich des Hades, die von der reichen Fantasie der alten Griechen erfunden wurde, ist diejenige, der die Töchter von Danaus (Danaida) unterzogen wurden.

Zwei Brüder, Nachkommen des unglücklichen Io, Egypt und Danai, hatten: der erste – fünfzig Söhne und der zweite – fünfzig Töchter. Das unzufriedene und empörte Volk, aufgehetzt von den Söhnen Ägyptens, zwang Danae, sich nach Argos zurückzuziehen, wo er dem Volk das Graben von Brunnen beibrachte, wofür er zum König gewählt wurde. Bald kamen die Söhne seines Bruders nach Argos. Die Söhne Ägyptens suchten eine Versöhnung mit Onkel Danai und wollten dessen Töchter (Danaiden) zu Frauen nehmen. Danaus, der dies als Gelegenheit sah, sich sofort an seinen Feinden zu rächen, stimmte zu, überredete aber seine Töchter zum Töten Hochzeitsnacht Ehemänner.

Alle Danaiden, bis auf einen, Hypermnestra, führten die Befehle von Danae aus, brachten ihm die abgetrennten Köpfe ihrer Ehemänner und begruben sie in Lerna. Für dieses Verbrechen wurden die Danaiden im Hades dazu verurteilt, für immer Wasser in ein Fass ohne Boden zu gießen.

Es wird angenommen, dass der Mythos um das Fass der Danaiden darauf hinzuweisen scheint, dass die Danaiden die Flüsse und Quellen dieses Landes verkörpern, die dort jeden Sommer austrocknen. Ein bis heute erhaltenes antikes Flachrelief stellt die Folter dar, der die Danaiden ausgesetzt sind.

Der Mythos der Champs Elysees (Elysium)

Das Gegenteil des schrecklichen Königreichs des Hades sind die Elysischen Felder (Elysium), der Sitz der Sündenlosen.

Auf den Champs-Élysées (im Elysium), wie der römische Dichter Vergil es beschreibt, sind die Wälder immergrün, die Felder sind mit üppigen Ernten bedeckt, die Luft ist sauber und transparent.

Einige glückselige Schatten auf dem weichen grünen Gras der Champs Elysees üben ihre Geschicklichkeit und Kraft im Ringen und Spielen aus; andere schlagen rhythmisch mit Stöcken auf den Boden und singen Gedichte.

Orpheus, der im Elysium die Leier spielt, entlockt ihr harmonische Klänge. Auch die Schatten liegen unter dem Blätterdach der Lorbeerbäume und lauschen dem fröhlichen Rauschen der durchsichtigen Quellen der Champs Elysees (Elysium). Dort, an diesen glückseligen Orten, liegen die Schatten verwundeter Krieger, die für das Vaterland kämpften, Priester, die ihr ganzes Leben lang Keuschheit bewahrten, Dichter, die der Gott Apollo inspirierte, alle, die Menschen durch Kunst veredelten, und diejenigen, deren gute Taten eine Erinnerung hinterlassen haben Sie selbst und alle sind mit dem schneeweißen Verband der Sündenlosen gekrönt.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov – wissenschaftliche Redaktion, wissenschaftliches Korrekturlesen, Design, Auswahl von Illustrationen, Ergänzungen, Erklärungen, Übersetzungen aus dem Lateinischen und Altgriechischen; Alle Rechte vorbehalten.

CHARON

In der griechischen Mythologie der Träger der Toten im Hades. Er wurde als düsterer alter Mann in Lumpen dargestellt; Charon transportiert die Toten entlang der Gewässer unterirdischer Flüsse und erhält dafür einen Obol (nach Bestattungsritus befindet sich unter der Zunge des Verstorbenen). Er überführt nur die Toten, deren Gebeine im Grab Ruhe gefunden haben (Verg. Aen. VI 295-330). Herkules, Pirithous und Theses und zwang Charon gewaltsam, sie in den Hades zu transportieren (VI 385-397). Erst ein goldener Zweig, gepflückt aus Persephones Hain, öffnet einem lebenden Menschen den Weg in das Reich des Todes (VI 201 - 211). Sibylla zeigte Charon den goldenen Zweig und zwang ihn, Aeneas zu transportieren (VI 403-416).

Charaktere und Andachtsorte Griechische Mythologie. 2012

Siehe auch Interpretationen, Synonyme, Bedeutungen des Wortes und was CHARON auf Russisch in Wörterbüchern, Enzyklopädien und Nachschlagewerken ist:

  • CHARON
    (Griechisch) Ägypter Ku-en-ua, der falkenköpfige Steuermann des Lastkahns, der Seelen durch das schwarze Wasser schmelzen lässt, das Leben vom Tod trennt. Charon, Sohn von Erebus und Noxa, ...
  • CHARON
    - Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades; Um den Transport zu bezahlen, wurde dem Verstorbenen eine Münze in den Mund gesteckt. //......
  • CHARON
    (Charon, ?????). Sohn von Erebus und Night, einem alten, schmutzigen Fährmann in der Unterwelt, der die Schatten der Toten über die Flüsse der Hölle trägt. Hinter …
  • CHARON im Wörterbuch-Nachschlagewerk „Who is Who in the Ancient World“:
    In der griechischen Mythologie der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Acheron im Hades; gleichzeitig mussten Bestattungsriten eingehalten werden und ...
  • CHARON im großen enzyklopädischen Wörterbuch:
  • CHARON in groß Sowjetische Enzyklopädie, TSB:
    in der antiken griechischen Mythologie der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades. Um den Transport zu bezahlen, wurde der Verstorbene in den Mund gelegt...
  • CHARON im Enzyklopädischen Wörterbuch von Brockhaus und Euphron:
    (?????, Charon) – im nachhomerischen Volksglauben der Griechen – ein grauhaariger Fährmann. mit einem Shuttle über den Fluss Acheron in die Unterwelt transportiert ...
  • CHARON im Großen Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch:
    CHARON, auf Griechisch. Mythologie, der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades; Um den Transport zu bezahlen, wurde der Verstorbene in ... untergebracht.
  • CHARON in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
    (?????, Charon) ? im posthomerischen Volksglauben der Griechen? grauhaarige Trägerin. mit einem Shuttle über den Fluss Acheron in die Unterwelt transportiert ...
  • CHARON im russischen Synonymwörterbuch:
    Träger, Charakter, ...
  • CHARON
  • CHARON im neuen erklärenden Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
    m. Ein alter Träger, der die Schatten der Toten durch die unterirdischen Flüsse Styx und Acheron (in der Antike) zum Hades transportiert.
  • CHARON in Lopatins Wörterbuch der russischen Sprache:
    Khar'on, ...
  • CHARON im Rechtschreibwörterbuch:
    Har`on, ...
  • CHARON in der Moderne erklärendes Wörterbuch, TSB:
    in der griechischen Mythologie der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades; Um den Transport zu bezahlen, steckten sie es dem Verstorbenen in den Mund ...
  • CHARON im Ephraims erklärenden Wörterbuch:
    Charon m. Ein alter Träger, der die Schatten der Toten durch die unterirdischen Flüsse Styx und Acheron (im antiken ...) zum Hades transportiert.
  • CHARON im Neuen Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
    m. Ein alter Träger, der die Schatten der Toten durch die unterirdischen Flüsse Styx und Acheron (in der Antike) zum Hades transportiert.
  • CHARON im Großen Modernen Erklärwörterbuch der russischen Sprache:
    m. Ein alter Träger, der die Schatten der Toten durch die unterirdischen Flüsse Styx und Acheron in den Hades transportiert und dafür eine in ... gelegte Münze erhält.
  • DIE ENTFERNTEN PLANETEN; „PLUTO – CHARON“ im Guinness-Buch der Rekorde 1998:
    Das Pluto-Charon-System, das sich in einer durchschnittlichen Entfernung von 5,914 Milliarden km von der Sonne befindet, macht im Jahr 248,54 eine vollständige Umdrehung um die Sonne.
  • DIE ZWEITE INVASION DER MARTIANER im Wiki-Zitatbuch.
  • HADES im Dictionary Index of Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary:
    (Griechisch) oder Hades. „Unsichtbar“, d.h. ein Land der Schatten, zu dessen Region Tartarus gehörte, ein Ort absoluter Dunkelheit, wie eine Region des Tiefschlafs ...
  • UNTERIRDISCHE GÖTTER im Wörterbuch-Nachschlagewerk Mythen Antikes Griechenland,:
    - Hades und seine Frau Persephone, die er ihrer Mutter Demeter entführt hat, herrschen in Erebus über alle unterirdischen Götter ...
  • HILFE im Wörterbuch-Nachschlagewerk der Mythen des antiken Griechenland:
    (Hades, Pluto) – Gott der Unterwelt und des Totenreichs. Sohn von Kronos und Rhea. Bruder von Zeus, Demeter und Poseidon. Persephones Ehemann. ...
  • HÖLLE im Concise Dictionary of Mythology and Antiquities:
    (Hades oder Hades, - Inferi, „?????). Die Idee der Unterwelt, des Reiches der Toten, der Wohnstätte des Gottes Hades oder Pluto, die in der Antike ...

Der Abschnitt ist sehr einfach zu bedienen. Geben Sie einfach das gewünschte Wort in das dafür vorgesehene Feld ein und wir zeigen Ihnen die Bedeutung an. Ich möchte darauf hinweisen, dass unsere Website Daten von bereitstellt verschiedene Quellen– Enzyklopädische, erklärende Wörterbücher zur Wortbildung. Hier sehen Sie auch Beispiele für die Verwendung des von Ihnen eingegebenen Wortes.

Bedeutung des Wortes Charon

Charon im Kreuzworträtsel-Wörterbuch

Neues erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache, T. F. Efremova.

Charon

m. Ein alter Träger, der die Schatten der Toten durch die unterirdischen Flüsse Styx und Acheron in den Hades transportiert (in der antiken Mythologie).

Enzyklopädisches Wörterbuch, 1998

Charon

in der griechischen Mythologie der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades; Um den Transport zu bezahlen, wurde dem Verstorbenen eine Münze in den Mund gesteckt.

Mythologisches Wörterbuch

Charon

(Griechisch) – der Sohn von Erebus und Niktas, ein Träger im Königreich der Toten, der die Seelen der Toten auf einem Shuttle durch die Flüsse der Unterwelt befördert. Es wurde angenommen, dass X. die Bezahlung für den Transport entgegennahm, also wurde dem Verstorbenen eine kleine Münze (Obol) in den Mund gelegt.

Charon

in der antiken griechischen Mythologie der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades. Um den Transport zu bezahlen, wurde dem Verstorbenen eine Münze in den Mund gesteckt.

Wikipedia

Charon (Mond)

Charon(von; auch (134340) Pluto I) - ein 1978 entdeckter Satellit von Pluto (in einer anderen Interpretation - ein kleinerer Bestandteil eines Doppelplanetensystems). Mit der Entdeckung zweier weiterer Monde im Jahr 2005 – Hydra und Nikta – wurde auch Charon genannt PlutoI. Benannt nach der Figur der antiken griechischen Mythologie Charon – dem Träger der Seelen der Toten über den Fluss Styx. Im Juli 2015 erreichte die amerikanische Sonde New Horizons zum ersten Mal in der Geschichte Pluto und Charon und untersuchte sie aus einer Vorbeiflugbahn.

Charon

Charon:

  • Charon – in der griechischen Mythologie der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Styx in den Hades.
  • Charon ist Plutos größter Mond.
  • Charon von Lampsacus (5. Jahrhundert v. Chr.) – antiker griechischer Historiograph-Logograph.
  • Charon ist ein Browser für das Inferno-Betriebssystem.
  • Charon ist eine finnische Gothic-Metal-Band.

Charon (Mythologie)

Charon in der griechischen Mythologie - der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Styx (nach einer anderen Version - durch Acheron) zum Hades. Sohn von Erebus und Nyukta.

Er wurde als düsterer alter Mann in Lumpen dargestellt. Charon transportiert die Toten entlang der Gewässer unterirdischer Flüsse und erhält dafür eine Zahlung (Navlon) von einem Obol. Es transportiert nur die Toten, deren Knochen im Grab Frieden gefunden haben. Nur ein goldener Zweig, gepflückt aus Persephones Hain, öffnet einem lebenden Menschen den Weg in das Reich des Todes. Es erfolgt auf keinen Fall ein Rücktransport.

Beispiele für die Verwendung des Wortes Charon in der Literatur.

Dieser Sport hatte auch eine eigene religiöse Note: Die Sklaven, die mit Haken Leichen aus der Arena zogen, trugen Masken der Seelenträger in der Unterwelt, Charona.

Es ist offenbar an der Zeit, Brüder, vom Kosakensattel auf das Kanu umzusteigen Charona.

Tausende Augen richteten sich auf das große Tor, dem sich ein gekleideter Mann näherte Charon, und im allgemeinen Schweigen schlug er sie dreimal mit einem Hammer, als würde er diejenigen, die hinter ihnen standen, zum Tode rufen.

Doch dann gab der Präfekt ein Zeichen: Sofort kam der alte Mann wieder heraus, angezogen Charon, derselbe, der die Gladiatoren zu Tode herausgefordert hatte, und indem er in gemächlichem Tempo durch die gesamte Arena schritt, inmitten der Totenstille, die herrschte, schlug er erneut dreimal mit einem Hammer auf die Türen.

Danach der unglückliche Anhänger Charona einige Zeit arbeitete er als Uniformarbeiter im Zirkus Zarizyn, als Verkäufer an einem Bierstand, als Lader in einem Möbelgeschäft und als Packer in einer Zuckerverpackungserei. Er rollte bergab, bis er sich in einem Grünland wiederfand Mütze und eine blaue Vokhrovtsian-Tunika am Eingang der Fleischfabrik Zarizyn.

Jacob Silvius, der sich nie mit seinem rebellischen Schüler versöhnt hatte, durchquerte den Styx, um den zusätzlichen Obol zu retten und ihn nicht den Gierigen zu überlassen Charon.

Lange haben wir nicht daran geglaubt tragische Ereignisse irgendwie mit Ihrer Stadt verbunden sind – ist Bourgets Beziehung zum Rest Charon nicht für beide Seiten von Vorteil?

An Charone Die Menschen jagten und fischten auch gerne, und die Bewohner von Montlay und Bourget kauften halbfertige Fleischprodukte und wurden von moralischen Sorgen genauso wenig geplagt wie die Bewohner des Dschungels.

Dem Zusammenstoß in Bourges nach zu urteilen, haben Sie – die einfachen Leute – nichts zu befürchten Charona wird sich letztendlich durchsetzen.

Charon (Χάρων), in der griechischen Mythenbildung und Geschichte:

1. Sohn von Niktas, einem grauhaarigen Fährmann, der die Schatten der Toten mit einem Shuttle über den Fluss Acheron in die Unterwelt beförderte. Der Name Charon wurde erstmals in einem der Gedichte des epischen Zyklus – Miniada – erwähnt; Besonders verbreitet war dieses Bild ab dem 5. Jahrhundert v. Chr., wie die häufige Erwähnung Charons in der griechischen Dramatik und die Interpretation dieser Handlung in der Malerei belegen. Auf dem berühmten Gemälde des Polygnotos, das er für den Delphischen Wald schrieb und den Eingang zur Unterwelt darstellte, war Charon zusammen mit zahlreichen Figuren dargestellt. Den aus den Gräbern geborgenen Funden nach zu urteilen, nutzte die Vasenmalerei die Figur des Charon, um ein stereotypes Bild der Ankunft der Toten am Ufer von Acheron darzustellen, wo ein düsterer alter Mann mit seinem Shuttle auf die Neuankömmlinge wartete. Die Idee von Charon und dem Übergang, der jeden Menschen nach dem Tod erwartet, spiegelt sich auch in dem Brauch wider, dem Verstorbenen eine Kupfermünze im Wert von zwei Obolen zwischen die Zähne zu legen, die Charon als Belohnung für seine Arbeit an der Kirche dienen sollte Kreuzung. Dieser Brauch war bei den Griechen nicht nur in der hellenischen, sondern auch in der römischen Zeit weit verbreitet. Griechische Geschichte, blieb im Mittelalter erhalten und wird auch heute noch beobachtet.

Charon, Dante und Virgil in den Wassern des Styx, 1822,
Künstler Eugene Delacroix, Louvre


Charon – Träger der Seelen
tot auf den Wassern des Hades

Später wurden die Attribute und Merkmale des etruskischen Todesgottes auf das Bild von Charon übertragen, der wiederum auf etruskisch den Namen Harun annahm. Vergil präsentiert uns Charon im sechsten Gesang der Aeneis mit den Merkmalen einer etruskischen Gottheit. In Vergil ist Charon ein alter Mann voller Schmutz, mit struppigem grauen Bart, feurigen Augen und schmutziger Kleidung. Er bewacht die Gewässer von Acheron und transportiert mit einer Stange Schatten auf einem Shuttle. Einige nimmt er mit in das Shuttle und vertreibt andere vom Ufer, die nicht beerdigt wurden. Nur ein goldener Zweig, gepflückt aus Persephones Hain, öffnet einem lebenden Menschen den Weg in das Reich des Todes. Sibylla zeigte Charon den goldenen Zweig und zwang ihn, Aeneas zu transportieren.

Einer Legende zufolge wurde Charon ein Jahr lang angekettet, weil er Herkules, Pirithous und Theseus über Acheron transportiert hatte, der ihn zwang, sie in den Hades zu transportieren (Virgil, Aeneis, VI 201-211, 385-397, 403-416). . Auf etruskischen Gemälden wird Charon als alter Mann mit gebogener Nase, manchmal mit Flügeln und Vogelbeinen und meist mit einem großen Hammer dargestellt. Als Vertreter der Unterwelt verwandelte sich Charon später in einen Dämon des Todes: In dieser Bedeutung gelangte er unter den Namen Charos und Charontas zu unseren modernen Griechen, die ihn entweder in Form eines schwarzen Vogels darstellen, der auf sein Opfer herabsteigt, oder in Form eines Reiters, der die Luft verfolgt, ist eine Menge toter Menschen. Was den Ursprung des Wortes Charon betrifft, so glauben einige Autoren, angeführt von Diodorus Siculus, dass es von den Ägyptern entlehnt sei, andere beziehen das Wort Charon auf das griechische Adjektiv χαροπός (mit feurigen Augen).

2. Der griechische Historiograph aus Lampsakos gehörte zu den Vorgängern Herodots, dem sogenannten Logorithos, von dem nur Fragmente überliefert sind. Von den zahlreichen ihm vom byzantinischen Enzyklopädisten Svida zugeschriebenen Werken können nur „Περςικα“ in zwei Büchern und „Ωροι Ααμψακηών“ in vier Büchern als authentisch angesehen werden, also eine Chronik der Stadt Lampsacus.

Charon

(Griechisch) Ägypter Ku-en-ua, der falkenköpfige Steuermann des Lastkahns, der Seelen durch das schwarze Wasser schmelzen lässt, das Leben vom Tod trennt. Charon, Sohn von Erebus und Noxa, ist eine Variante von Ku-en-ua. Die Toten mussten diesem unerbittlichen Fährmann des Styx und des Acheron einen Obol, einen kleinen Geldbetrag, zahlen, daher legten die Alten dem Verstorbenen immer eine Münze unter die Zunge. Dieser Brauch hat sich bis heute erhalten, denn die meisten unteren Schichten Russlands legen Kupfermünzen in den Sarg unter dem Kopf des Verstorbenen für posthume Ausgaben.

Quelle: „Theosophisches Wörterbuch“


Synonyme:

Sehen Sie, was „Charon“ in anderen Wörterbüchern ist:

    - (Charon, Χάρων). Sohn von Erebus und Night, einem alten, schmutzigen Fährmann in der Unterwelt, der die Schatten der Toten über die Flüsse der Hölle trägt. Als Transportmittel erhielt er einen Obol, der dem Verstorbenen in den Mund gelegt wurde. (Quelle: „A Concise Dictionary of Mythology and Antiquities.“… … Enzyklopädie der Mythologie

    In Griechenland Mythos., Sohn von Erebus und der Nacht, Träger der Schatten der Toten über den Styx, den Fluss der Unterwelt. Wörterbuch Fremdwörter, in der russischen Sprache enthalten. Pavlenkov F., 1907. CHARON Griechisch. Charon. Bei den Alten: Träger tote Seelen durch höllische Flüsse... Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

    CHARON, ein Satellit von PLUTO, wurde 1978 entdeckt. Sein Durchmesser beträgt 1270 km, im Verhältnis zum Begleitplaneten (Pluto) ist er der größte der Satelliten in Sonnensystem. Nach verschiedenen Schätzungen beträgt die Masse von Charon 8 bis 16 % der Masse von Pluto. Charon... ... Wissenschaftliches und technisches Enzyklopädisches Wörterbuch

    Charon: Charon (Mond) ist der größte Mond von Pluto Charon (Mythologie) in der griechischen Mythologie, der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Styx in den Hades. Charon: Charon (Browser) ist der Browser des Inferno-Betriebssystems. Charon (Gruppe) ... ... Wikipedia

    Carrier-Wörterbuch der russischen Synonyme. Charon Substantiv, Anzahl der Synonyme: 3 Träger (15) ... Synonymwörterbuch

    In der griechischen Mythologie der Träger der Toten durch die Flüsse der Unterwelt bis zu den Toren des Hades; Um den Transport zu bezahlen, wurde dem Verstorbenen eine Münze in den Mund gesteckt ... Groß Enzyklopädisches Wörterbuch

    In den Mythen der alten Griechen der Träger der Toten entlang der Gewässer unterirdischer Flüsse bis zu den Toren des Hades; dafür erhielt er eine Zahlung von einem Obol (laut Bestattungsritual liegt er unter der Zunge des Verstorbenen). Er wurde als düsterer alter Mann in Lumpen dargestellt ... Historisches Wörterbuch

    Charon- (griechisch Χάρων Charon) in der griechischen Mythologie der Sohn von Erebos und der Nacht, ein alter Mann, der die Seelen der Toten durch Acheron, einen Fluss im Reich der Toten, transportierte. Die Griechen hatten den Brauch, dem Verstorbenen eine kleine Münze in den Mund zu stecken, damit er X bezahlen konnte. Die Etrusker glaubten ... Antike Welt. Wörterbuch-Nachschlagewerk.

    CHARON Wörterbuch-Nachschlagewerk zum antiken Griechenland und Rom, zur Mythologie

    CHARON– In der griechischen Mythologie der Träger der Seelen der Toten über den Fluss Acheron im Hades; Gleichzeitig mussten die Bestattungsriten und die Zahlung eines Obols (kleine Münze) eingehalten werden, der dem Verstorbenen unter die Zunge gelegt wurde. Charon war Homer bekannt, jedoch bereits Ende des 6. Jahrhunderts. BC... ... Liste altgriechischer Namen

    Transport der Seelen der Toten über den Fluss Acheron. (Griechischer Mythos.) Mi. Wer wird mein Wort zu ihr in die Dunkelheit von Pluto tragen? Charons Boot fährt ewig weiter, aber es braucht nur Schatten. Schukowski. Ceres‘ Beschwerden. Heiraten. Der verzweifelte Ehemann steckt seine Schnauze in den Wodka, den er... ... Michelsons großes erklärendes und Phraseologisches Wörterbuch

Bücher

  • Kharon, Bochkov Valery Borisovich. Sie sagen, dass Charon, der Träger der Seelen der Toten zum Hades, sich durch seine Wildheit auszeichnet blaue Augen. Der amerikanische Kommandosoldat Nick Summers, auch bekannt als russisches Waisenkind Nikolai Korolev, ist ebenfalls blauäugig und wild und auch ...

Spitze