Mit welchem ​​Kontinent ist Afanasy Nikitin verbunden? Was hat Afanasy Nikitin entdeckt? „Wandern über drei Meere“ von Afanasy Nikitin

Nikitin Afanasy(? - 1472) - Twerer Kaufmann, der Indien besuchte.

Im 15. Jahrhundert betrieben russische Kaufleute regen Handel mit den Ländern des Ostens. Im Jahr 1466 machten sich Kaufleute von Twer aus auf den Weg zum Überseehandel, darunter auch Afanasy Nikitin. Sie schlossen sich der Botschaftskarawane an, die zum Großfürsten von Moskau Iwan III. reiste, und segelten mit ihm gemeinsam den Fluss hinunter. In der Nähe von Astrachan griff der tatarische Khan Kasim die Karawane an und eroberte das Schiff, auf dem sich alle Waren befanden. Die Rückkehr war riskant: Nikitin lieh sich Waren, und deshalb erwartete ihn in seiner Heimat ein Schuldnergefängnis. Er beschloss, die Reise fortzusetzen. Nikitin bestieg das Schuja-Schiff, segelte zur Küste und begab sich dann ins Landesinnere.

Während der Reise führte A. Nikitin ein Tagebuch und hinterließ seinen Nachkommen eine Beschreibung der Reise mit dem Titel „Wanderung über die drei Meere“. Sie beschreibt die verschwenderischen Reisen des Sultans, seinen Hof, Wandmalereien, Goldschnitzereien usw viel mehr. Allerdings bemerkte Nikitin auch die Armut der Menschen. Die Kastenspaltung der Hindus und der religiöse Konflikt mit den Muslimen entgingen ihm nicht. Seine Notizen heben die Besonderheiten des Landes hervor und geben Auskunft darüber. Nikitin malt detaillierte und interessante Bilder von Volksfesten, an denen bis zu 100.000 Menschen teilnahmen. Sogar die Sterne in Indien stünden anders, stellte er fest.

Nikitin verbrachte etwa drei Jahre in Indien. Das Heimweh verspürte er immer deutlicher. In seinem Tagebuch erscheinen die folgenden patriotischen Zeilen über Russland: „Es gibt kein Land wie dieses auf dieser Welt, obwohl die Bojaren des russischen Landes nicht freundlich sind. Aber möge das russische Land gegründet werden und möge darin Gerechtigkeit herrschen!“ Aus Sehnsucht nach seiner Heimat machte sich Nikitin Anfang 1472 auf die Rückreise. Auf einem kleinen Schiff erreichte er die Küste, dann erreichte er mit einer Karawane von Kaufleuten die Küste. Von hier aus segelte er zur Halbinsel und machte sich nach einem Treffen mit Landsleuten - russischen Kaufleuten - auf den Weg nach Hause, starb jedoch 1472 in der Nähe von Smolensk an einer Krankheit. Seine Notizen wurden aufbewahrt und von den mit ihm reisenden Kaufleuten nach Moskau geliefert.

Afanasy Nikitin durchquerte drei Meere – das Indische und das Schwarze, sah viele Völker, fand aber nie ein besseres Land als sein eigenes. „... Es gibt kein Land auf dieser Welt wie Russland...“, schrieb er in seinem Buch.

Afanasy Nikitin starb 30 Jahre vor seiner Eröffnung. Er zeigte der Welt, wie viele Schwierigkeiten ein Mensch überwinden kann, wenn er sich auf eigene Gefahr und Gefahr auf eine gefährliche lange Reise begibt. A. Nikitin war der erste Russe, der Indien wahrheitsgemäß beschrieb, das im 15. Jahrhundert in Russland nur aus Legenden und Epen bekannt war.

Der Weltruhm des herausragenden Vertreters unseres Landes, Afanasy Nikitin, gehört zu Recht diesem großen Reisenden und Entdecker russischer Gebiete, obwohl nur sehr, sehr wenige Informationen über ihn in unsere Zeit gelangt sind. Zeitgenossen kennen Afanasy Nikitin als einen berühmten Seefahrer, der als erster Europäer Indien besuchte und es 25 Jahre früher entdeckte, als der portugiesische Seefahrer Vasco da Gamma dort ankam.

Über den Ort und das Datum seiner Geburt liegen keine Informationen mehr vor; es ist nicht bekannt, was er getan hat, bevor er mit der Forschung begonnen hat. Seine frühe Biografie ist Historikern teilweise bekannt. Einige Wissenschaftler gehen aufgrund fragmentarischer Informationen davon aus, dass Athanasius um 1440 in eine Bauernfamilie hineingeboren wurde. Afanasys Vater hieß Nikita, daher sein Nachname. Was Afanasy dazu veranlasste, die Bauernarbeit aufzugeben, ist unbekannt, aber schon in relativ jungen Jahren trat er in den Dienst eines Kaufmanns in einer Handelskarawane und führte zunächst verschiedene kleine Aufträge aus, wobei er nach und nach Erfahrung sammelte. Bald gelingt es ihm, nicht nur Erfahrungen zu sammeln, sondern auch große Autorität bei Händlern und Kaufleuten zu erlangen. Und bald begann Nikitin, selbst Handelskarawanen zu führen. In Handelsangelegenheiten musste er verschiedene Staaten besuchen – Litauen, Byzanz, Krim. Afanasys Handelskampagnen waren stets von Erfolg begleitet und er kehrte mit Schiffen voller Überseegüter in seine Heimat zurück.

Der Beginn des Indianerfeldzuges

Im Jahr 1446, zur günstigsten Reisezeit, zu Beginn des Sommers, versammelten sich Kaufleute aus der Stadt Twer zu „Überseeländern“, einer gefährlichen und fernen Reise. Zum Verkauf wurde ein teures Produkt vorbereitet – Pelz, das auf den Märkten an den Ufern der Wolga und im Nordkaukasus hoch geschätzt wurde. Die Kaufleute brauchten lange, um zu entscheiden, wem sie die Karawane anvertrauen sollten. Am Ende fiel die Wahl auf Afanasy Nikitin, einen verantwortungsbewussten und ehrlichen Menschen mit dem Ruf eines erfahrenen Reisenden, der über große Erfahrung verfügt und in seinem Leben viel gesehen hat.

Schon in jenen fernen Zeiten wurde die Wolga zum Zentrum einer internationalen Handelsroute. Die Schiffe sollten unter der Führung von Nikitin den Fluss entlang zum „Chwalynski-Meer“ (dies ist ein veralteter Name für das Kaspische Meer) fahren.

Da dieser Weg für Nikitin nicht mehr neu war und mehr als einmal beschritten wurde, sind die Reiseberichte des Reisenden nach Nischni Nowgorod sehr dürftig und kurz. In der Stadt schloss sich die Karawane den von Hasanbek angeführten Schirwan-Schiffen an, die aus Moskau zurückkehrten.

Die Karawane passierte erfolgreich die Stadt Kasan und andere tatarische Siedlungen. Im Wolga-Delta atmeten die Kaufleute auf. Doch hier kam es zu einem unerwarteten Angriff der Astrachan-Tataren unter der Führung von Khan Kasim. Nikitins Notizen beschreiben kurz den Kampf mit den Tataren. Auf beiden Seiten kamen mehrere Menschen ums Leben. Leider lief ein Schiff auf Grund und das andere blieb in der Fischereiausrüstung hängen. Diese Schiffe wurden vollständig geplündert und vier Menschen wurden gefangen genommen.

Die restlichen Schiffe fuhren weiter. Unweit von Tarkha (der Region des heutigen Machatschkala) befanden sich die Schiffe im Epizentrum eines Sturms und wurden an die Küste gespült, Menschen wurden gefangen genommen und die restlichen Waren wurden von der lokalen Bevölkerung geplündert. Afanasy segelte zufällig auf dem Schiff des Botschafters und schaffte es so, sicher die nächste Stadt zu erreichen – Derbent. Sofort begannen er und seine verbliebenen Kameraden, sich für die Freilassung der Gefangenen einzusetzen. Ihre Petitionen hatten Erfolg und ein Jahr später waren die Menschen frei. Doch die Ware war unwiederbringlich verloren und niemand wollte sie zurückgeben.

Nachdem Nikitin große Schulden angehäuft hatte, konnte er nicht einmal daran denken, in seine Heimat zurückzukehren. Dort erwarteten ihn Schande und Schulden. Es gibt nur einen Ausweg – ein widerwilliger Reisender zu werden und in ein fremdes Land zu gehen, in der Hoffnung nur auf den Erfolg eines neuen Unternehmens. Deshalb setzte er seine Reise fort und ging nach Baku. Von dort aus begab sich der Reisende zur Festung Mazanderan und blieb dort für lange Zeit. Während dieser ganzen Zeit machte er sich Notizen und erzählte über die Natur, die Städte und das Leben der Bevölkerung Transkaukasiens.

Afanasy Nikitin in Indien

Anfang 1469 begibt sich Athanasius in die sagenhafte Stadt Hormus, die für ihre Juwelen berühmt ist und über vierzigtausend Einwohner hat. Nachdem er vom fabelhaften Indien und seinem Reichtum gehört hat, begibt er sich dorthin, um reich zu werden und seine Schulden zu begleichen. Hier beschließt er, einen gefährlichen Schritt zu wagen – er kauft einen Araberhengst, in der Hoffnung, ein profitables Zuhause für die Indianer zu finden.

Bereits am 23. April 1471 gelang es ihm, eine indische Stadt namens Chaul zu erreichen. Hier kann er das Pferd nicht gewinnbringend verkaufen und der Reisende macht sich auf den Weg tiefer ins Land. Nach und nach durchquert er ganz Indien und bleibt für längere Zeit an Orten, die ihm gefallen. So lebte er mehrere Wochen in Junnar, dann in Bidar und Alland. Afanasy studiert gerne das Leben, die Bräuche, die Architektur und die Legenden der indigenen Bevölkerung. Er macht sich fleißig Notizen, ist fasziniert von ethnografischen Forschungen und zeichnet seine Beobachtungen sorgfältig auf. In Nikitins Geschichten über Indien wird dieses Land als fabelhaft dargestellt, hier ist nicht alles wie auf russischem Boden. Es war sehr überraschend, dass jeder Gold trug, sogar die Ärmsten. Es ist erwähnenswert, dass Nikitin selbst auch die Indianer überraschte – sie hatten noch nie zuvor weißhäutige Menschen mit blonden Haaren getroffen. Unter der indigenen Bevölkerung war er als „Jose Isuf Khorosani“ bekannt, der oft lange Zeit in den Häusern gewöhnlicher Inder lebte, ohne Anspruch auf Luxus.

Im Jahr 1472 erreicht der Forscher einen für jeden Inder heiligen Ort – die Stadt Parvata, wo er mit Interesse die Religion der indischen Brahmanen, ihre Religion, Feiertage und Rituale studiert. Ein Jahr später wird Afanasy Raichul, die „Diamantenregion“ Indiens, besuchen. Im Allgemeinen verbrachte der Reisende etwas mehr als drei Jahre in einem fremden Land. Er verbrachte diese Zeit mit großem Nutzen damit, ein unbekanntes Land und seine Besonderheiten zu erkunden. Er dokumentiert sorgfältig die Bräuche, Gesetze und das Leben der lokalen Bevölkerung und wird Zeuge mehrerer mörderischer Kriege. Bald beschließt Afanasy Nikitin, in seine Heimat zurückzukehren.

Der Weg nach Hause

Nachdem er sich entschieden hat, nach Hause zurückzukehren, bereitet sich Nikitin sorgfältig auf die Abreise vor. Mit dem Geld, das er hat, kauft er Waren – lokale Edelsteine ​​und Schmuck. Anfang 1473 ging er nach Dabul ans Meer, wo er ein Schiff bestieg und fast drei Monate brauchte, um Hormuz zu erreichen. Unterwegs handelt er mit Gewürzen, erreicht Trabzon und besucht unterwegs nomadische Turkmenen. Die Behörden von Trabzon verwechselten den Forscher mit einem Turkmenen und beschlagnahmten alle Waren, die er bei sich hatte, darunter auch indische Edelsteine. Das Tagebuch und die Notizen interessierten sie nicht. In Feodosia angekommen, traf der Reisende auf russische Kaufleute, mit denen er das fremde Land verließ. Aber er hat es nie nach Hause geschafft. Er hinterließ seine Notizen seinen Mitreisenden und starb in aller Stille in der Nähe von Smolensk, irgendwo auf dem Territorium des Großfürstentums Litauen. Dies geschah im Frühjahr 1475. Unbezahlbare Tagebücher wurden von Händlern an den Großherzog geliefert.

Die Bedeutung der Reise von Afanasy Nikitin

So endete der „Spaziergang über drei Meere“ von Afanasy Nikitin, dem ersten russischen Reisenden. Die dem Großherzog überreichten Reiseberichte wurden sehr geschätzt, da vor Nikitin kein einziger Europäer in Indien gewesen war. Das Notizbuch mit den Beobachtungen des Reisenden wurde in die historischen Chroniken des Landes aufgenommen. Im Laufe der nächsten Jahrhunderte wurden Nikitins Notizen mehr als einmal umgeschrieben und ergänzt.

Die wissenschaftliche Leistung dieser Forschung kann nicht genug betont werden. Dieses Werk gilt als Erstbeschreibung unbekannter Länder. Es enthält Beobachtungen über die politische, wirtschaftliche und kulturelle Struktur „überseeischer“ Länder, einschließlich Indiens.

Die Geschäftsreise erwies sich als großartige Studie. Aus wirtschaftlicher Sicht erwies sich die Reise nach Indien als unrentabel, da es keine für die Russen geeigneten Waren gab und auf Edelsteine ​​und Schmuck ein hoher Zoll erhoben wurde.

Das wichtigste Ergebnis der Reise ist, dass Afanasy Nikitin der erste russische Reisende war, der das mittelalterliche Indien besuchte und ein wahres Bild davon vermittelte. Nur dreißig Jahre später kamen die portugiesischen Kolonialisten nach Indien.

Afanasy Nikitin, ein mittelmäßiger Kaufmann aus Twer, war der erste Europäer, der das mittelalterliche Indien studierte und beschrieb, ein Vierteljahrhundert bevor die portugiesischen Kolonialisten dort ankamen.

Seine Notizen „Walking across Three Seas“ sind zu einem äußerst wertvollen literarischen und historischen Denkmal geworden, in dem sich die Vielseitigkeit seiner Beobachtungen mit religiöser Toleranz und Hingabe an sein Heimatland verbindet.

Biographie von Afanasy Nikitin. Der Anfang des Weges

Es ist nicht bekannt, wann die Biographie von Afanasy Nikitin beginnt. Tatsache ist, dass er der Sohn des Bauern Nikita ist, was bedeutet, dass Nikitin sein Patronym und nicht sein Nachname ist. Wie er Kaufmann wurde, ist ebenfalls unbekannt. Jetzt wissen wir nur, dass der russische Reisende Afanasy Nikitin Mitte der 1460er Jahre bereits ein ziemlich wohlhabender Mann war, der Pelze im Ausland handelte. Zu diesem Zeitpunkt war er bereits ein erfahrener Kaufmann, der Byzanz, Moldawien, Litauen und die Krim besucht hatte. Und das Glück begleitete ihn überall hin.

Offenbar beschaffte ein kompetenter Kaufmann immer die entsprechenden Dokumente (Briefe) vom Twerer Fürsten. Die große Geographie der Handelsreisen des Reisenden Afanasy Nikitin weist indirekt darauf hin, dass er eine Reihe türkischer Sprachen und Farsi beherrschte. Darüber hinaus sollte man nicht aus den Augen verlieren, dass das Fürstentum Twer damals Teil des großen und mächtigen tatarischen Staates der Goldenen Horde war, der russischen Kaufleuten den freien Handel mit vielen muslimischen Ländern ermöglichte. Auch die berühmteste Reise in der Biografie von Afanasy Nikitin begann recht reibungslos.

Routen von Nikitinsky „Gehen“

Es ist heute unmöglich, das genaue Datum zu bestimmen, wann die Handelskarawane aufzubrechen begann. Einige Historiker datieren es auf das Jahr 1466, andere verschieben es auf das Jahr 1468. Ohne genaue Daten und unter Berufung auf konkrete Fakten lässt sich Folgendes feststellen.
Die Reise, die der Welt die Entdeckungen von Afanasy Nikitin bescherte, begann im Frühjahr. Dann rüstete eine Gruppe russischer Kaufleute eine Schiffskarawane für eine Handelsreise zur unteren Wolga und in den Nordkaukasus aus. Die Karawane verfügte über zwei Schiffe, beladen unter anderem mit „Soft Junk“, also Pelze, die in dieser Gegend sehr geschätzt wurden.

Der Großherzog von Twer, Michail Borissowitsch, überreichte Nikitin einen Brief, der ihm erlaubte, im Süden der Goldenen Horde in der Nähe von Astrachan umfangreiche Handelsgeschäfte aufzunehmen. Aus Sicherheitsgründen war geplant, die Karawane zur russischen Botschaft von Wassili Papin zu begleiten, die jedoch früher abreiste. Dann wartete die Karawane auf die tatarische Botschaft von Shirvan Hasan-bek, mit der sie zur unteren Wolga aufbrach.

Ach! Die Deckung der Händler half nicht. In der Nähe von Astrachan wurde eine Schiffskarawane von örtlichen Räubern angegriffen, die nicht einmal auf die Tarnung der Botschaft achteten, und dem Kaufmann alle Waren weggenommen. Die Rückkehr ohne Geld und ohne Waren hatte schlimme Folgen, so dass die ruinierten Kaufleute in alle Richtungen zerstreuten. Nikitin reiste nach Süden nach Baku, das damals zu Persien gehörte, und weiter nach Mazanderan. So begannen die geografischen Entdeckungen von Afanasy Nikitin.

Der Weg nach Indien und zurück

Nikitin lebte über zwei Jahre in Persien und versuchte, die in der Nähe von Astrachan verlorenen Güter irgendwie auszugleichen. Als er erfuhr, dass Vollbluthengste in Indien gutes Geld kosten, machte er sich auf den Weg dorthin. Afanasy Nikitins Reise nach Indien begann im Jahr 1471, als er mit einem in Persien gekauften Pferd ein Schiff bestieg, das zum indischen Hafen Chaul fuhr.

Leider gelang es dem Händler nicht, das Tier sofort zu einem angemessenen Preis zu verkaufen, und Nikitins Weg führte ihn durch indische Städte. In der Hauptstadt des Bahmani-Staates, Bidar, verkaufte er schließlich sein Pferd und ging nach Parvat, der heiligen Stadt, wo er anderthalb Jahre lebte. Von dort führte Afanasy Nikitins Route in die „Diamant“-Provinz Raichur, wo er weitere sechs Monate verbrachte und Geld für die Rückreise verdiente.

Drei Jahre Reisen von Afanasy Nikitin durch Indien enttäuschten ihn. Er sah dort fast nichts Nützliches für sein Heimatland. Es war ihnen nicht gestattet, billige Waren zollfrei zu exportieren, und es gab viele Räuber auf See, was den Handel äußerst erschwerte. Da der russische Reisende im indischen Handel nicht besonders erfolgreich war, begann er sich auf die Heimreise vorzubereiten.

Diese Route von Afanasy Nikitin verlief durch die arabischen und somalischen Halbinseln, Hormuz, Tabriz, Trabzon. Da man ihn für einen turkmenischen Spion hielt, wurden alle seine Besitztümer beschlagnahmt, so dass Nikitin nur noch seine Notizen übrig blieb. Von Trabzon aus erreichte er Kafa, wo er den Winter verbrachte und auf die russische Handelskarawane wartete. Im Café freundete er sich mit Moskauer Kaufleuten an, mit denen er im Frühjahr 1475 nach Hause ging.

Leider ließ Nikitins durch die jahrelange Reise geschwächte Gesundheit nach und er starb plötzlich unweit von Smolensk. Seine Notizen wurden nach Moskau gebracht und verherrlichten anschließend den Kaufmann

Reise von Afanasy Nikitin nach Indien

Der erste russische Entdecker des mysteriösen Landes Indien war ein Kaufmann aus Twer, Afanasy Nikitin. 1466 segelte er mit geliehenen Gütern auf zwei Schiffen die Wolga hinunter. An der Flussmündung wurden seine Schiffe von Astrachan-Tataren ausgeraubt. Der Kaufmann kehrte nicht nach Hause zurück, da er riskierte, wegen Schulden ins Gefängnis zu gehen. Er ging nach Derbent, dann nach Baku und erreichte von dort auf dem Seeweg die südliche Kaspische Küste. Der Kaufmann landete im Persischen Golf, von wo aus er nach Indien segelte. Er trug einen Hengst bei sich, den er verkaufen wollte.

Afanasy Nikitin in Indien

Indien schlug Nikitin. Seine Eindrücke hielt er in einem Tagebuch fest. Er war überrascht von den dunkelhäutigen Menschen, die fast nackt herumliefen. Die Notizen des russischen Kaufmanns erzählen von den Bräuchen, dem Leben und der Lebensweise der Bevölkerung Indiens, von seinen Pflanzen und Tieren. So beschreibt er die Affen, von denen es im Land unzählige gibt: „Affen leben im Wald, und sie haben einen Affenprinzen, der geht mit seiner Armee. Und wenn jemand sie berührt, beschweren sie sich bei ihrem Fürsten, und sie greifen die Stadt an, zerstören die Höfe und schlagen das Volk. Und sie sagen, ihre Armee sei sehr groß und sie hätten ihre eigene Sprache.“ Vielleicht lernte Nikitin das indische Epos „Ramayana“ kennen, in dem einer der Charaktere der König der Affen ist.

Seit der Antike besuchen europäische Kaufleute Indien und bringen von dort Gewürze und allerlei seltsame Waren mit. Für Russland, das Persien, den Nahen Osten und die Länder Transkaukasiens sehr gut kannte, blieb Indien lange Zeit ein Rätsel.

Nikitin, der die Sprache eines fremden Landes lernte und versuchte, sich an die Bräuche Indiens anzupassen, wurde überall gut aufgenommen und ihm wurde sogar angeboten, für immer dort zu bleiben und den „ungläubigen“ Glauben anzunehmen. Doch der Reisende, der seine Heimat leidenschaftlich liebte, ging nach Hause. Er kehrte nach Russland zurück und brachte seine Aufnahmen mit dem Titel „Walking across Three Seas“ mit. In der sogenannten Lemberger Chronik (1475) finden sich folgende Worte über den Reisenden und seine Arbeit: „Bevor er Smolensk erreichte, starb er. Und er schrieb die Schrift mit seiner eigenen Hand, und seine handgeschriebenen Notizbücher wurden von den Gästen (Kaufleuten) zu Wassili Mamyrew, dem Angestellten des Großherzogs, gebracht.“

Nikitins Reiseberichte interessierten seine Zeitgenossen und Nachkommen; das Buch wurde viele Male umgeschrieben und wurde für das russische Volk zu einer Wissensquelle über das ferne Indien. Trotzdem versuchten die Händler nicht, es zu besuchen, wahrscheinlich weil der Autor in seinem interessanten und faszinierenden Aufsatz ehrlich schrieb: „Die ungläubigen Hunde haben mich angelogen: Sie sagten, es gäbe viele Waren aller Art, die wir brauchten, aber es drehte sich.“ heraus, dass es für unser Land nichts gab... Pfeffer und Farbe sind billig. Aber sie transportieren Waren auf dem Seeweg, während andere keine Zölle dafür zahlen und uns nicht erlauben, sie zollfrei zu transportieren. Aber die Zölle sind hoch und es gibt viele Räuber auf See.“ Höchstwahrscheinlich hatte Nikitin vollkommen Recht, und deshalb erstreckten sich die Handelsinteressen Russlands zu dieser Zeit hauptsächlich in die nördliche und östliche Richtung. Von dort wurden Pelze exportiert, die man gerne von den Russen in westeuropäischen Ländern kaufte.

Aus dem Buch 100 große geografische Entdeckungen Autor Balandin Rudolf Konstantinowitsch

SEESTRASSE NACH INDIEN (portugiesische Seefahrer) Theoretisch wurde die Route von Portugal nach Indien um Afrika herum am Ende des Lebens Heinrichs des Seefahrers eröffnet. Ein dokumentarischer Beweis dafür ist erhalten geblieben: eine Weltkarte, die größer als Menschengröße ist. Es wurde zusammengestellt

Aus dem Buch Große Sowjetische Enzyklopädie (PU) des Autors TSB

VON CHINA NACH INDIEN UND JAPAN Die Kontakte zwischen China und Indien reichen offenbar schon seit undenklichen Zeiten zurück, es gibt jedoch keine schriftlichen Spuren dieser Kontakte. Als Entdecker Indiens aus dem Norden, aus China, gilt daher der buddhistische Mönch Fa Xian, der eine Beschreibung hinterlassen hat

Aus dem Buch Große Sowjetische Enzyklopädie (XO) des Autors TSB

Aus dem Buch Blatnoy Telegraph. Gefängnisarchive Autor Kutschinski Alexander Wladimirowitsch

Aus dem Buch Eine echte Dame. Regeln für gute Manieren und Stil Autor Vos Elena

Abschnitt IV: Straße nach Indien

Aus dem Buch „Ich erkunde die Welt“. Tolle Reisen Autor Markin Wjatscheslaw Alexejewitsch

Aus dem Buch With America über Vornamen Autor Talis Boris

Über drei Meere nach Indien „Über drei Meere gehen“ – so lautete der Titel der Notizen des Twerer Kaufmanns Afanasy Nikitin, der 1468–1474 Indien besuchte. „Ich bin die Wolga hinuntergeschwommen. Und er kam zum Kalyazinsky-Kloster. Von Kalyazin aus segelte ich nach Uglitsch, und von Uglitsch ließen sie mich ohne Hindernisse los. Und wegsegeln

Aus dem Buch „The Complete Guide for Those with Diabetes“. Autor Dreval Alexander Wassiljewitsch

Aus dem Buch Geographische Entdeckungen Autor Chworostukhina Swetlana Alexandrowna

10.3. Reisen Heutzutage reist fast jeder und Ihr Diabetes sollte in dieser Hinsicht keine Einschränkung darstellen. Allerdings sollte seine Behandlung während der Reise nicht dem Zufall überlassen werden und es sollten einige einfache Maßnahmen ergriffen werden

Aus dem Buch der 100 großen Klöster Autorin Ionina Nadezhda

Seeweg nach Indien. Wie alles begann... Moderne Wissenschaftler glauben, dass die Route von der Iberischen Halbinsel nach Indien zu Beginn des 15. Jahrhunderts entdeckt wurde. Und ein Beweis dafür ist die riesige, fast menschengroße physische Weltkarte, deren Ersteller waren

Aus dem Buch Enzyklopädie der slawischen Kultur, Schrift und Mythologie Autor Kononenko Alexej Anatoljewitsch

Vasco da Gamas Suche nach einem Seeweg nach Indien Anfang Juli 1497 verließ eine von Vasco da Gama angeführte Flottille Lissabon, die den Seeweg von Portugal – um Afrika herum – nach Indien erkunden sollte. Leider gibt es keine genauen Informationen über die Route der Expedition von da Gama

Aus dem Buch Lissabon: Die neun Kreise der Hölle, der fliegende Portugiese und... Portwein Autor Rosenberg Alexander N.

Verrazanos Reise Der französische König Franz I., der 1515 den Thron bestieg, wollte für sein Land geeignetes Land für die Kolonisierung finden. Allerdings wurden die tropischen Meere damals von so starken Seemächten wie Spanien und Portugal dominiert, die mit ihnen konkurrierten

Aus dem Buch des Autors

Auf einer Reise nach Kanada Als Pionier des kanadischen Bodens gilt der Franzose Jacques Cartier. Im Jahr 1534 begab er sich auf eine Reise und stoppte sein Schiff vor den Ufern des Sankt-Lorenz-Stroms. Nach Cartier eilte ein anderer Reisender an die Ostküste Kanadas.

„Und hier ist das indische Land, und gewöhnliche Menschen gehen nackt, und ihre Köpfe sind nicht bedeckt, und ihre Brüste sind nackt, und ihre Haare sind zu einem Zopf geflochten, alle gehen mit Bäuchen, und jedes Jahr werden Kinder geboren, und sie viele Kinder haben. Männer und Frauen des einfachen Volkes sind alle nackt und alle schwarz. Wohin ich auch gehe, hinter mir sind viele Menschen – sie staunen über den weißen Mann“ (Afanasy Nikitin. Auf einem Spaziergang über die drei Meere).

Zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts. wurde zu einem entscheidenden Moment für die Vereinigung der russischen Länder zu einem Zentralstaat, die vor dem Hintergrund der endgültigen Befreiung von der mongolischen Herrschaft und unter ständigem Druck des Westens erfolgte. Das deutlich erstarkte Moskau, das seine Macht nach und nach auf die umliegenden Fürstentümer, vor allem im Norden und Osten, ausdehnte, hatte nicht vor, damit aufzuhören. Und Moskaus Hauptrivale im Kampf um die Vorherrschaft war nicht die Republik Nowgorod, die sich von der Ostsee bis zum Ural erstreckte und nur an Unabhängigkeit dachte, sondern das kleine, aber eigensinnige Fürstentum Twer in der Nähe. Von Zeit zu Zeit schlossen die Twerer Fürsten Frieden mit den Moskauer Fürsten und halfen diesen, jemanden zu besiegen – zum Beispiel die Nowgoroder, brachen dann aber wieder mit Moskau und flirteten auf der Suche nach einem Verbündeten dagegen zunächst mit der Horde und später mit Litauen.

Allerdings hatte dieser Kampf nicht den Charakter einer ständigen Konfrontation – mit regelmäßigen Militäreinsätzen, Offensiven und Massenvernichtungen. Wenn es Auswirkungen auf das Wirtschaftsleben der Fürstentümer, insbesondere auf den Handel, hatte, dann nur in geringem Maße. Die Entwicklung der Städte, des Handels und das Wachstum der Kaufmannsklasse, das durch die Mongoleninvasion untergraben und zu Beginn des 14 mit anderen Städten und Ländern wurden in Russland Nowgorod, Moskau, Twer, Nischni Nowgorod und Wologda genannt.

Im Sommer 1466 brachen zwei Handelsschiffe von Twer aus zu einer langen Reise auf der Wolga auf: Ihre Route führte zum Kaspischen Meer, oder, wie es früher genannt wurde, zum Derbent-Meer. Der Anführer der Karawane war Afanasy Nikitin (genau genommen Nikitins Sohn, d. h. Nikitich) – offenbar ein erfahrener Mann, der viel gelaufen und geschwommen war. Von den ersten Tagen der Reise an begann Afanasy, Tagebucheinträge zu führen. Aus ihnen geht hervor, dass ihm die Wolga-Route gut bekannt war. Die Karawane zog an Kaljasin, Uglitsch, Kostroma und Ples vorbei und hielt lange Zeit in Nischni Nowgorod. Hier warteten die Kaufleute auf die Karawane des Botschafters Shirvan (historische Region am südwestlichen Ufer des Kaspischen Meeres): Er kehrte von Moskau in seine Heimat zurück. Die Einwohner von Twer beschlossen, sich ihm anzuschließen: Wegen der Tataren war es unsicher, weiter entlang der Wolga zu segeln, aber mit der Botschaft schien es irgendwie sicherer zu sein.

Ohne Probleme passierten die Kaufleute und die Botschaft Kasan, passierten fast alle tatarischen Gebiete, wurden aber in einem der Zweige des Wolgadeltas von einer Abteilung Astrachan-Tataren angegriffen. Die Kaufleute wussten damals viel zu tun, darunter auch die Verteidigung ihres Eigentums. Es kam zu einer Schlägerei. Sie wären durchgekommen, aber leider blieb ein Schiff auf Grund und das andere auf einem Fischerboot stecken. Die Tataren plünderten sie und nahmen mehrere Menschen gefangen. Zwei Schiffe, darunter ein großes Botschaftsschiff, auf dem sich Athanasius und zehn weitere Kaufleute befanden, konnten zur See fahren. Hier erwartete sie ein weiteres Unglück: Ein Sturm kam und das kleinere Schiff lief in der Nähe von Tarka (heute Machatschkala) auf Grund. Anwohner, Kaitaki und Händler wurden gefangen genommen und ihre Waren geplündert. Afanasy kam nach Derbent und begann sofort, sich für die Freilassung der Gefangenen und die Rückgabe der Waren einzusetzen. Ein Jahr später wurden die Menschen freigelassen, die Waren jedoch nicht zurückgegeben.

Die Kaufleute kehrten in ihre Heimat zurück. Nur wenige – diejenigen, die Waren für den Handel geliehen hatten – gingen auf der Suche nach einem möglichen Einkommen irgendwohin: Ohne Geld nach Hause zurückzukehren, würde Schande und eine Schuldenfalle bedeuten. Und was ist mit Afanasy? Er ging nach Süden nach Baku. Einer Version zufolge hat er sich auch Waren geliehen und wollte nicht in ein Loch fallen. Einem anderen zufolge schuldete Afanasy niemandem etwas, beschloss aber dennoch, nicht mit leeren Händen zurückzukehren. Von Baku aus segelte er im September 1468 ins persische Mazandaran und verbrachte dort etwa acht Monate. Nachdem Afanasy den Elburz-Kamm überquert hatte, setzte er seine Reise nach Süden fort. Nach und nach, von Stadt zu Stadt, manchmal für längere Zeit dort bleibend (insgesamt blieb der Kaufmann zwei Jahre in Persien), erreichte er Hormuz, einen Hafen an der Küste des Persischen Golfs, wo geschäftige Handelsrouten aus Ägypten, Kleinasien, Indien und China konvergierten.

Hier hörte Afanasy, dass Pferde in Indien einen sehr hohen Stellenwert haben. Er kaufte ein gutes Pferd, bestieg das Schiff und kam anderthalb Monate später in Indian Chaul (südlich des heutigen Bombay) an. Anscheinend hat Indien den Reisenden ziemlich überrascht. Dieses Land war anders als jedes Land, das er zuvor gesehen hatte. Alles schien erstaunlich – die riesigen Schlangen, die durch die Straßen der Städte krochen, und die Horden von Affen, die auf die Wände und Köpfe der Einwohner sprangen, denen die Bevölkerung mit Respekt begegnete, und die gastronomischen Vorlieben dieser Bevölkerung und die unglaubliche Zahl der hier weit verbreiteten religiösen Überzeugungen... Was den Kaufmann jedoch am meisten beeindruckte, war, dass die Einheimischen selbst dunkelhäutig und völlig nackt waren, mit Ausnahme der Reicheren, die ihre Köpfe und Hüften mit Stoff bedeckten. Aber jeder, auch die Ärmsten, trug Goldschmuck: Ohrringe, Armbänder, Halsketten. Afanasy gewöhnte sich jedoch schnell an die Nacktheit seiner Umgebung, doch der Überfluss an Gold ließ ihn nicht zur Ruhe kommen.

Der Händler konnte das in Hormuz gekaufte Pferd nicht verkaufen – weder in Chaul noch in Junnar, bereits im Landesinneren. Darüber hinaus nahm der Gouverneur von Junnar Athanasius den Hengst gewaltsam ab. Und nachdem er herausgefunden hatte, dass der Fremde kein Muslim war, stellte ihn der Gouverneur vor eine schwierige Wahl: Entweder er konvertiert zum Islam und bekommt sein Pferd und sogar Geld zurück, oder er bleibt ohne Hengst und wird es selbst ein Sklave. Zum Glück für Afanasy traf er in Junnar seinen alten Bekannten Muhammad, der, nachdem er vom Unglück des Russen erfahren hatte, den Gouverneur um Gnade bat. Der Herrscher erwies sich als entgegenkommend: Er konvertierte nicht, versklavte nicht und gab das Pferd zurück.

Nachdem Athanasius die Regenzeit abgewartet hatte, führte er das Pferd in das ferne Bidar, die Hauptstadt des riesigen Bahmani-Staates, und dann zum Jahrmarkt in Alland. Und es war alles umsonst: Es war unmöglich, den Hengst zu verkaufen. Als er nach Bidar zurückkehrte, wurde er es im Dezember 1471 endgültig los – fast ein Jahr nach dem Kauf. Von Bidar aus ging Athanasius in die heilige Stadt Parvat, wo er Zeuge des majestätischen Nachtfestes wurde, das dem Gott Shiva gewidmet war.

Von Parvat kehrte er erneut nach Bidar zurück und ging ein Jahr später nach Kallur, einer Stadt in der Diamantenprovinz, wo er etwa sechs Monate lebte.

Während der drei Jahre, die Athanasius in Indien verbrachte, wurde er Augenzeuge zahlreicher Ereignisse, darunter blutige Kriege, religiöse Feiertage und vieles mehr. Der festliche Abschied des Sultans machte großen Eindruck auf ihn: „...mit ihm kamen zwanzig große Wesire und dreihundert Elefanten... Ja, tausend Reitpferde in goldenem Geschirr und hundert Kamele mit Trommeln und dreihundert Trompeter, und dreihundert Tänzerinnen und dreihundert Nebenfrauen …“ Er sammelte auch wertvolle Informationen über Orte, die er selbst nicht besucht hatte: über die Hauptstadt des Bundesstaates Vijayanagar und den Hafen von Kozhikode, über die Insel Sri Lanka, über den großen Hafen von Pegu an der Mündung des Irrawaddy, wo Buddhisten lebten Es lebten Mönche, die mit Edelsteinen handelten.

In einem fremden Land ist es schwer für einen, besonders unter Menschen eines anderen Glaubens. Außer dem mysteriösen Mohammed fand Afanasy in all den Jahren keine nahestehenden Menschen. Schlüssige Bekanntschaften, Händler und Frauen zählen schließlich nicht. Endlich erschöpft beschloss er, in seine Heimat zurückzukehren. Die kommerziellen Ergebnisse der Reise waren laut dem Reisenden selbst enttäuschend: „Ich wurde von den ungläubigen Hunden getäuscht: Sie sprachen über viele Waren, aber es stellte sich heraus, dass es nichts für unser Land gab.“ In Dabul, an der Westküste Indiens gelegen, bestieg der Kaufmann ein Schiff nach Hormus.

Von Hormuz aus ging er den bereits bekannten Weg zum Kaspischen Meer. Nachdem er die Besitztümer von Uzun-Hasan durchquert und in seinem Lager verweilt hatte, zog der Reisende in den Schwarzmeerhafen Trapezunt, der dem osmanischen Herrscher Muhammad II. gehörte, der sich zu dieser Zeit mit Uzun-Hasan im Krieg befand. Afanasy wurde verdächtigt, für Letzteren spioniert zu haben. Er wurde gründlich durchsucht und freigelassen, aber „alle haben das Eigentum gestohlen“. Erst im Spätherbst 1474 (nach anderen Quellen - 1472) überquerte er unter großen Abenteuern das Schwarze Meer und erreichte das genuesische Kafa (heute Feodosia). Es ist fast zu Hause, hier ist russische Sprache zu hören ... An diesem Punkt enden die Notizen des Reisenden. Es ist anzunehmen, dass er den Winter im Café verbrachte und im Frühjahr nach Norden ging. Er reiste durch die Länder des Großherzogtums Litauen, freundlich zu Twer, aber feindlich gegenüber Moskau. Unterwegs, bevor er Smolensk erreichte, starb Afanasy.

Die mit seiner Handschrift bedeckten Notizbücher landeten in Moskau beim Großfürstenbeamten Wassili Mamyrew, der ihre Aufnahme in die Chronik anordnete. Anschließend wurden die Notizen des Reisenden mit dem Titel „Wanderung über die drei Meere“ mehrmals umgeschrieben. Dies ist ein wertvolles geografisches und historisches Dokument mit Informationen über die Bevölkerung, Wirtschaft, Bräuche und Natur Indiens und anderer Länder.

In „Walking“ gibt es, wie auch in der Reise selbst, viele Geheimnisse. Über Afanasy selbst ist fast nichts bekannt, nicht einmal sein Alter. Es ist erstaunlich, dass es ihm nach dem Verlust seiner Habe gelang, durch ganz Persien zu reisen, ein teures Pferd zu kaufen und es dann, da er nicht sofort verkaufen konnte, ein ganzes Jahr lang zu unterhalten. Wer ist Mohammed, der in Zeiten der Not immer für Athanasius da war und die Gabe eines Flaschengeists hatte, der dem Reisenden alle Sorgen nahm? In „Walking“ sind neben christlichen Gebeten auch zahlreiche muslimische Gebete verstreut. Vielleicht war Afanasy, als er sich in einem nicht-orthodoxen Land befand, zur Geheimhaltung und Einhaltung der örtlichen Regeln gezwungen, aber es ist bekannt, dass er seine Notizen bereits im Café in Ordnung brachte. Ein weiteres Rätsel. Auch der Tod des Reisenden erscheint mysteriös.

Auf der Suche nach einem Seeweg nach Indien entdeckte Christoph Kolumbus 1492 Amerika und fünf Jahre später begann Vasco da Gama mit der Eroberung Hindustans. Afanasys Sohn Nikitin besuchte Indien 30 Jahre vor den Portugiesen und hinterließ für seine Zeit die beste Beschreibung dieses erstaunlichen Landes.

ZAHLEN UND FAKTEN

Hauptfigur: Afanasy Nikitin (Nikitich), Twerer Kaufmann
Andere Charaktere: Botschafter von Shirvan; Muhammad, Schutzpatron von Athanasius; Wassili Mamyrew, Angestellter
Zeitraum: 1466-1474. (nach anderen Quellen 1466-1472)
Route: Von Twer entlang der Wolga bis zum Kaspischen Meer, von Derbent nach Indien
Zweck: Handel und möglicherweise eine Art Geheimmission
Bedeutung: Die beste Beschreibung Indiens im 15. Jahrhundert.


Spitze