Η στάση των σοβιετικών στρατιωτών απέναντι στις Γερμανίδες. The Rape of Berlin: The Untold History of the War

Ο μαύρος μύθος για εκατοντάδες χιλιάδες και εκατομμύρια Γερμανίδες που βιάστηκαν το 1945 από Σοβιετικούς στρατιώτες (και εκπροσώπους άλλων εθνών) έγινε πρόσφατα μέρος μιας αντιρωσικής και αντισοβιετικής εκστρατείας ενημέρωσης. Αυτός και άλλοι μύθοι συμβάλλουν στη μετατροπή των Γερμανών από επιτιθέμενους σε θύματα, στην εξίσωση της ΕΣΣΔ και της ναζιστικής Γερμανίας και τελικά στην αναθεώρηση των αποτελεσμάτων του Β' Παγκοσμίου Πολέμου με όλες τις επακόλουθες ιστορικές γεωπολιτικές συνέπειες.

Στις 24 Σεπτεμβρίου, ο φιλελεύθερος Τύπος υπενθύμισε ξανά αυτόν τον μύθο. Στην ιστοσελίδα της ρωσικής υπηρεσίας του BBC δημοσιεύτηκε μεγάλο υλικό: «Ο βιασμός του Βερολίνου: μια άγνωστη ιστορία του πολέμου». Το άρθρο αναφέρει ότι ένα βιβλίο πωλείται στη Ρωσία - το ημερολόγιο ενός αξιωματικού του Σοβιετικού Στρατού Βλαντιμίρ Γκέλφαντ, στο οποίο «η αιματηρή καθημερινότητα του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος».

Το άρθρο ξεκινά με αναφορά στο σοβιετικό μνημείο. Αυτό είναι ένα μνημείο του στρατιώτη-απελευθερωτή στο πάρκο Treptow του Βερολίνου. Αν για εμάς αυτό το σύμβολο της σωτηρίας ευρωπαϊκός πολιτισμόςαπό τον ναζισμό, τότε «για κάποιους στη Γερμανία, αυτό το μνημείο είναι αφορμή για άλλες αναμνήσεις. Σοβιετικοί στρατιώτες βίασαν αμέτρητες γυναίκες στο δρόμο τους προς το Βερολίνο, αλλά αυτό σπάνια συζητήθηκε μετά τον πόλεμο, είτε στην Ανατολική είτε στη Δυτική Γερμανία. Και στη Ρωσία σήμερα, λίγοι άνθρωποι μιλούν γι' αυτό».

Το ημερολόγιο του Vladimir Gelfand λέει για την έλλειψη τάξης και πειθαρχίας στα τακτικά στρατεύματα: πενιχρές μερίδες, ψείρες, αντισημιτισμό ρουτίνας και ατελείωτες κλοπές. Όπως λέει, οι στρατιώτες έκλεψαν ακόμη και τις μπότες των συντρόφων τους». Και επίσης αναφορές για βιασμούς Γερμανίδων, και όχι ως μεμονωμένες περιπτώσεις, αλλά στο σύστημα.

Μπορεί κανείς μόνο να αναρωτηθεί πώς βασίλευε ο Κόκκινος Στρατός, στον οποίο δεν υπήρχε «τάξη και πειθαρχία», «συνηθισμένος αντισημιτισμός και ατελείωτη κλοπή», όπου οι στρατιώτες ήταν εγκληματίες, έκλεβαν πράγματα από τους συντρόφους τους και βίαζαν κοπέλες κατά μάζες. να νικήσει την «ανώτερη φυλή» και την πειθαρχημένη Βέρμαχτ . Προφανώς, ήταν «γεμάτοι με πτώματα», όπως μας πείθουν οι φιλελεύθεροι ιστορικοί εδώ και πολύ καιρό.

Η συγγραφέας του άρθρου, Lucy Ash, καλεί να παραμερίσουμε τις προκαταλήψεις και να μάθουμε την αληθινή ιστορία του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου με όλες τις αντιαισθητικές πλευρές του: «... οι μελλοντικές γενιές θα πρέπει να γνωρίζουν την αληθινή φρίκη του πολέμου και να αξίζουν να δουν την ακατέργαστη εικόνα ." Ωστόσο, αντ 'αυτού, επαναλαμβάνει μόνο μαύρους μύθους που έχουν ήδη διαψευσθεί περισσότερες από μία φορές. «Ποια ήταν η πραγματική κλίμακα των βιασμών; Οι πιο συχνά αναφερόμενοι αριθμοί είναι 100.000 γυναίκες στο Βερολίνο και δύο εκατομμύρια σε όλη τη Γερμανία. Αυτά τα στοιχεία, που αμφισβητούνται έντονα, έχουν προεκτεθεί από τα πενιχρά ιατρικά αρχεία που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα».

Ο μύθος των εκατοντάδων χιλιάδων και εκατομμυρίων Γερμανών γυναικών που βιάστηκαν το 1945 από Σοβιετικούς στρατιώτες έχει τεθεί τακτικά τα τελευταία 25 χρόνια, αν και δεν τέθηκε ούτε στην ΕΣΣΔ ούτε από τους ίδιους τους Γερμανούς πριν από την περεστρόικα. Το 1992, ένα βιβλίο δύο φεμινιστριών, της Helke Sander και της Barbara Yohr, Liberators and Liberated, εκδόθηκε στη Γερμανία, όπου εμφανίστηκε αυτός ο συγκλονιστικός αριθμός: δύο εκατομμύρια.

Το 2002 κυκλοφόρησε το βιβλίο του Anthony Beevor "The Fall of Berlin", στο οποίο ο συγγραφέας ανέφερε αυτόν τον αριθμό χωρίς να δώσει σημασία στην κριτική του. Σύμφωνα με τον Beevor, βρήκε στο ρωσικό κρατικό αρχείο αναφορές «για την επιδημία σεξουαλικής βίας στη Γερμανία». Αυτές οι αναφορές στα τέλη του 1944 στάλθηκαν από τους αξιωματικούς του NKVD στον Lavrenty Beria. «Μεταβιβάστηκαν στον Στάλιν», λέει ο Beevor. - Μπορείτε να δείτε από τα σημάδια αν διαβάστηκαν ή όχι. Αναφέρουν μαζικούς βιασμούς στην Ανατολική Πρωσία και πώς γερμανίδες προσπάθησαν να σκοτώσουν τον εαυτό τους και τα παιδιά τους για να αποφύγουν αυτή τη μοίρα».

Το έργο του Beevor αναφέρει τα ακόλουθα στοιχεία: «Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των δύο κύριων νοσοκομείων του Βερολίνου, ο αριθμός των θυμάτων που βιάστηκαν από Σοβιετικούς στρατιώτες κυμαίνεται από ενενήντα πέντε έως εκατόν τριάντα χιλιάδες άτομα. Ένας γιατρός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι περίπου εκατό χιλιάδες γυναίκες είχαν βιαστεί μόνο στο Βερολίνο. Και περίπου δέκα χιλιάδες από αυτούς πέθαναν κυρίως ως αποτέλεσμα αυτοκτονίας. Ο αριθμός των θανάτων σε ολόκληρη την Ανατολική Γερμανία πρέπει να είναι πολύ μεγαλύτερος αν ληφθούν υπόψη οι 1400.000 βιασμοί στην Ανατολική Πρωσία, την Πομερανία και τη Σιλεσία. Φαίνεται ότι συνολικά περίπου δύο εκατομμύρια Γερμανίδες βιάστηκαν, πολλές από τις οποίες (αν όχι οι περισσότερες) υπέστησαν αυτή την ταπείνωση αρκετές φορές.

Δηλαδή, βλέπουμε τη γνώμη του "ένας γιατρός"? οι πηγές περιγράφονταν με τις φράσεις «προφανώς», «αν» και «φαίνεται». Το 2004, το βιβλίο του Anthony Beevor "The Fall of Berlin" εκδόθηκε στη Ρωσία και έγινε "πηγή" για πολυάριθμους αντισοβιετικούς ανθρώπους που συνέλαβαν και διέδωσαν τον μύθο των "Σοβιετικών στρατιωτών βιαστών". Τώρα θα εμφανιστεί ένα άλλο παρόμοιο «έργο» - το ημερολόγιο του Γκέλφαντ.

Στην πραγματικότητα, τέτοια γεγονότα, και είναι αναπόφευκτα στον πόλεμο, γιατί ακόμη και σε καιρό ειρήνης η βία είναι ένα από τα πιο κοινά εγκλήματα, ήταν ένα εξαιρετικό φαινόμενο και τιμωρούνταν αυστηρά για εγκλήματα. Η διαταγή του Στάλιν της 19ης Ιανουαρίου 1945 έγραφε: «Αξιωματικοί και άνδρες του Κόκκινου Στρατού! Πηγαίνουμε στη χώρα του εχθρού. Ο καθένας πρέπει να κρατήσει την ψυχραιμία του, όλοι πρέπει να είναι γενναίοι... Ο πληθυσμός που έχει απομείνει στις κατακτημένες περιοχές, είτε Γερμανός, είτε Τσέχος είτε Πολωνός, δεν πρέπει να υποβάλλεται σε βία. Οι ένοχοι θα τιμωρηθούν σύμφωνα με τους νόμους του πολέμου. Στην κατακτημένη περιοχή δεν επιτρέπεται η σεξουαλική επαφή με το γυναικείο φύλο. Οι υπεύθυνοι για τη βία και τον βιασμό θα πυροβοληθούν».

Οι επιδρομείς και οι βιαστές πολεμήθηκαν σκληρά. Οι εγκληματίες έπεσαν κάτω από στρατοδικεία. Για λεηλασίες, βιασμούς και άλλα εγκλήματα, οι ποινές ήταν αυστηρές: 15 χρόνια σε στρατόπεδα, ποινικό τάγμα, εκτέλεση. Η έκθεση του στρατιωτικού εισαγγελέα του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου σχετικά με παράνομες ενέργειες κατά του άμαχου πληθυσμού για την περίοδο από τις 22 Απριλίου έως τις 5 Μαΐου 1945 περιέχει τα ακόλουθα στοιχεία: Καταγράφηκαν 124 εγκλήματα σε επτά στρατούς του μετώπου για 908,5 χιλιάδες άτομα, εκ των οποίων 72 ήταν βιασμοί. 72 περιπτώσεις ανά 908,5 χιλιάδες. Πού είναι οι εκατοντάδες χιλιάδες βιασμένες Γερμανίδες;

Τα σκληρά μέτρα έσβησαν γρήγορα το κύμα της εκδίκησης. Αξίζει να θυμηθούμε ότι δεν έγιναν όλα τα εγκλήματα από σοβιετικούς στρατιώτες. Σημειώθηκε ότι οι Πολωνοί εκδικήθηκαν ιδιαίτερα τους Γερμανούς για τα χρόνια της ταπείνωσης. Πρώην καταναγκαστικοί εργάτες και κρατούμενοι στρατοπέδων συγκέντρωσης αφέθηκαν ελεύθεροι. κάποιοι από αυτούς εκδικήθηκαν. Ο Αυστραλός πολεμικός ανταποκριτής Osmar White βρισκόταν στην Ευρώπη στις τάξεις του 3ου Αμερικανικού Στρατού και σημείωσε: «... όταν πρώην καταναγκαστικοί εργάτες και αιχμάλωτοι στρατοπέδων συγκέντρωσης γέμισαν τους δρόμους και άρχισαν να ληστεύουν τη μια πόλη μετά την άλλη, η κατάσταση ξέφυγε από τον έλεγχο ... Μερικοί από τους επιζώντες των στρατοπέδων συγκεντρώθηκαν σε συμμορίες για να ξεκαθαρίσουν τους λογαριασμούς με τους Γερμανούς.

Στις 2 Μαΐου 1945, ο στρατιωτικός εισαγγελέας του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου, Γιατσένιν, ανέφερε: «Η βία, και ιδιαίτερα η ληστεία και η αποθησαύριση, ασκούνται ευρέως από τους παλιννοστούντες, ακολουθώντας τα σημεία του επαναπατρισμού, και ιδιαίτερα από τους Ιταλούς, τους Ολλανδούς και ακόμη οι Γερμανοί. Ταυτόχρονα, όλες αυτές οι αγανάκτηση κατηγορούνται στο στρατιωτικό μας προσωπικό ... "Ο Στάλιν και ο Μπέρια ανέφεραν σχετικά:" Στο Βερολίνο, υπάρχει μεγάλος αριθμός Ιταλών, Γάλλων, Πολωνών, Αμερικανών και Βρετανών αιχμαλώτων πολέμου που απελευθερώθηκαν από στρατόπεδα, που παίρνουν προσωπικά αντικείμενα και περιουσίες από τον ντόπιο πληθυσμό, φορτώνουν βαγόνια και κατευθύνονται δυτικά. Λαμβάνονται μέτρα για την κατάσχεση της λεηλατημένης περιουσίας τους».

Ο Osmar White σημείωσε επίσης την υψηλή πειθαρχία στα σοβιετικά στρατεύματα: «Δεν υπήρχε τρόμος στην Πράγα ή σε άλλο μέρος της Βοημίας από τους Ρώσους. Οι Ρώσοι είναι σκληροί ρεαλιστές σε σχέση με τους συνεργάτες και τους φασίστες, αλλά ένας άνθρωπος με καθαρή συνείδηση ​​δεν έχει τίποτα να φοβηθεί. Στον Κόκκινο Στρατό επικρατεί σκληρή πειθαρχία. Δεν υπάρχουν περισσότερες ληστείες, βιασμοί και εκφοβισμός εδώ από οποιαδήποτε άλλη ζώνη κατοχής. άγριες ιστορίεςσχετικά με φρικαλεότητες εμφανίζονται λόγω υπερβολών και διαστρεβλώσεων μεμονωμένων περιπτώσεων υπό την επίδραση της τσέχικης νευρικότητας που προκαλείται από την αμετροέπεια των τρόπων συμπεριφοράς των Ρώσων στρατιωτών και την αγάπη τους για τη βότκα. Μια γυναίκα που μου είπε τις περισσότερες από τις κουραστικές ιστορίες της ρωσικής βαρβαρότητας αναγκάστηκε τελικά να παραδεχτεί ότι η μόνη απόδειξη που είδε με τα μάτια της ήταν μεθυσμένοι Ρώσοι αξιωματικοί να πυροβολούν πιστόλια στον αέρα ή σε μπουκάλια...»

Πολλοί βετεράνοι και σύγχρονοι του Β' Παγκοσμίου Πολέμου παρατήρησαν ότι η αυστηρή πειθαρχία επικρατούσε στον Κόκκινο Στρατό. Μην ξεχνάτε ότι στη σταλινική ΕΣΣΔ δημιούργησαν μια κοινωνία υπηρεσίας και δημιουργίας. Μεγάλωσαν ήρωες, δημιουργούς και παραγωγούς, όχι πανκ και βιαστές. Τα σοβιετικά στρατεύματα εισήλθαν στην Ευρώπη ως απελευθερωτές, όχι ως κατακτητές, και οι Σοβιετικοί στρατιώτες και διοικητές συμπεριφέρθηκαν ανάλογα.

Αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι οι Ναζί, εκπρόσωποι του ευρωπαϊκού πολιτισμού, συμπεριφέρονταν σαν ζώα στο σοβιετικό έδαφος. Οι Ναζί έσφαξαν ανθρώπους σαν βοοειδή, βίασαν, εξαφάνισαν ολόκληρους οικισμούς από προσώπου γης. Για παράδειγμα, τι ήταν ένας απλός στρατιώτης της Βέρμαχτ, ειπώθηκε στις δίκες της Νυρεμβέργης. Ένας τυπικός δεκανέας του 355ου τάγματος ασφαλείας, ο Müller, σκότωσε 96 Σοβιετικούς πολίτες κατά τη διάρκεια της κατοχής, συμπεριλαμβανομένων ηλικιωμένων, γυναικών και νηπίων. Βίασε επίσης τριάντα δύο Σοβιετικές γυναίκες και έξι από αυτές σκοτώθηκαν. Είναι σαφές ότι όταν έγινε σαφές ότι ο πόλεμος χάθηκε, πολλοί καταλήφθηκαν από φρίκη. Οι Γερμανοί φοβήθηκαν ότι οι Ρώσοι θα τους εκδικηθούν. Και η δίκαιη τιμωρία άξιζε.

Μάλιστα, οι πρώτοι που εκτόξευσαν τον μύθο των «κόκκινων βιαστών» και των «ορδών από την Ανατολή» ήταν οι ιδεολόγοι του Τρίτου Ράιχ. Οι σημερινοί «ερευνητές» και οι φιλελεύθεροι δημοσιογράφοι επαναλαμβάνουν μόνο τις φήμες και τα κουτσομπολιά που επινοήθηκαν στη Γερμανία του Χίτλερ για να εκφοβίσουν τον πληθυσμό και να διατηρήσουν την υπακοή του. Έτσι οι Γερμανοί πολέμησαν μέχρι την τελευταία στιγμή. Έτσι που ο θάνατος στη μάχη τους φαινόταν εύκολη μοίρα σε σύγκριση με την αιχμαλωσία και την κατοχή.

Ο υπουργός Δημόσιας Παιδείας και Προπαγάνδας του Ράιχ της Γερμανίας, Γιόζεφ Γκέμπελς, έγραψε τον Μάρτιο του 1945: «... στην πραγματικότητα, στο πρόσωπο των Σοβιετικών στρατιωτών, έχουμε να κάνουμε με αποβράσματα της στέπας. Αυτό επιβεβαιώνεται από τις αναφορές για θηριωδίες που μας έχουν έρθει από τις ανατολικές περιοχές. Πραγματικά προκαλούν φρίκη... Σε ορισμένα χωριά και πόλεις, όλες οι γυναίκες από δέκα έως εβδομήντα ετών υποβλήθηκαν σε αμέτρητους βιασμούς. Φαίνεται ότι αυτό γίνεται με εντολή άνωθεν, αφού μπορεί κανείς να δει ένα προφανές σύστημα στη συμπεριφορά του σοβιετικού στρατιώτη.

Αυτός ο μύθος επαναλήφθηκε αμέσως. Ο ίδιος ο Χίτλερ απευθύνθηκε στον πληθυσμό: «Στρατιώτες στο Ανατολικό Μέτωπο! Για τελευταία φορά, ο θανάσιμος εχθρός στο πρόσωπο των Μπολσεβίκων και των Εβραίων περνάει στην επίθεση. Προσπαθεί να νικήσει τη Γερμανία και να καταστρέψει τον λαό μας. Εσείς, στρατιώτες στο Ανατολικό Μέτωπο, ως επί το πλείστον γνωρίζετε ήδη από μόνοι σας ποια είναι η μοίρα προετοιμασμένη για, πρώτα απ 'όλα, τις Γερμανίδες, τα κορίτσια και τα παιδιά. Ενώ ηλικιωμένοι και παιδιά θα σκοτώνονται, γυναίκες και κορίτσια θα μετατρέπονται σε ιερόδουλες των στρατώνων. Τα υπόλοιπα θα πάνε στη Σιβηρία». Στο Δυτικό Μέτωπο, η γερμανική προπαγάνδα αντί των Ρώσων χρησιμοποίησε την εικόνα ενός Νέγρου που βίαζε ξανθιές Γερμανίδες για να εκφοβίσει τον τοπικό πληθυσμό.

Έτσι, οι ηγέτες του Ράιχ προσπάθησαν να αναγκάσουν τους ανθρώπους να πολεμήσουν μέχρι τέλους. Ταυτόχρονα, ο κόσμος οδηγήθηκε σε πανικό, θανάσιμη φρίκη. Ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού της Ανατολικής Πρωσίας κατέφυγε στις δυτικές περιοχές. Μια σειρά από αυτοκτονίες σημειώθηκαν στο ίδιο το Βερολίνο. Ολόκληρες οικογένειες πέθαναν.

Μετά τον πόλεμο, αυτός ο μύθος υποστηρίχθηκε από αγγλοσαξονικές εκδόσεις. Ο Ψυχρός Πόλεμος βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη και οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βρετανία διεξήγαγαν έναν ενεργό πόλεμο πληροφοριών εναντίον του σοβιετικού πολιτισμού. Πολλοί μύθοι που χρησιμοποιήθηκαν ενεργά στο Τρίτο Ράιχ υιοθετήθηκαν από τους Αγγλοσάξονες και τους συνεργούς τους στη Δυτική Ευρώπη. Το 1954 εκδόθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες η Γυναίκα στο Βερολίνο. Συγγραφέας του είναι η δημοσιογράφος Μάρθα Χίλερ. Στη Δυτική Γερμανία, το ημερολόγιο δημοσιεύτηκε το 1960. Το 2003, η Γυναίκα στο Βερολίνο επανατυπώθηκε σε πολλές χώρες και τα δυτικά μέσα ενημέρωσης ανυπομονούσαν να πάρουν το θέμα «Η Γερμανία βιάστηκε». Λίγα χρόνια αργότερα, βασισμένη σε αυτό το βιβλίο έγινε η ταινία «Nameless». Μετά από αυτό, το έργο του E. Beevor «Η πτώση του Βερολίνου» έγινε αποδεκτό από τις φιλελεύθερες εκδόσεις με έκρηξη. Το έδαφος έχει ήδη προετοιμαστεί.

Την ίδια στιγμή, η Δύση κλείνει τα μάτια στο γεγονός ότι αμερικανικά, γαλλικά και βρετανικά στρατεύματα ευθύνονται για μαζικά εγκλήματα στη Γερμανία, συμπεριλαμβανομένου του βιασμού. Για παράδειγμα, ο Γερμανός ιστορικός M. Gebhardt πιστεύει ότι μόνο οι Αμερικανοί βίασαν τουλάχιστον 190 χιλιάδες Γερμανίδες και αυτή η διαδικασία συνεχίστηκε μέχρι το 1955. Οι στρατιώτες από τις αποικιακές μονάδες -Άραβες και Νέγροι- ήταν ιδιαίτερα φρικιασμένοι. Αλλά στη Δύση προσπαθούν να μην το θυμούνται αυτό.

Επίσης, η Δύση δεν θέλει να θυμάται ότι ένα ισχυρό γερμανικό σοσιαλιστικό κράτος της ΛΔΓ (η 6η οικονομία στην Ευρώπη το 1980) δημιουργήθηκε στη γερμανική επικράτεια που ελεγχόταν από την ΕΣΣΔ. Και η «βιασμένη Γερμανία» ήταν ο πιο πιστός και αυτάρκης σύμμαχος της ΕΣΣΔ στην Ευρώπη. Αν όλα τα εγκλήματα για τα οποία γράφουν οι οπαδοί του Γκέμπελς και του Χίτλερ ήταν πραγματικά, τότε δύσκολα θα ήταν καταρχήν δυνατό να έχουμε σχέσεις καλής γειτονίας και συμμαχίας που κράτησαν περισσότερες από τέσσερις δεκαετίες.

Έτσι, υπήρξαν πραγματικά βιασμοί Γερμανίδων από σοβιετικούς στρατιώτες, υπάρχουν έγγραφα και στατιστικά στοιχεία για τον αριθμό των καταδίκων. Όμως, αυτά τα εγκλήματα ήταν εξαιρετικής φύσης, δεν ήταν μαζικής και συστηματικής φύσης. Εάν συσχετίσουμε τον συνολικό αριθμό των καταδικασθέντων για αυτά τα εγκλήματα με ολόκληρο τον αριθμό των σοβιετικών στρατευμάτων στα κατεχόμενα, τότε το ποσοστό θα αποδειχθεί αρκετά ασήμαντο. Ταυτόχρονα, εγκλήματα διαπράχθηκαν όχι μόνο από σοβιετικά στρατεύματα, αλλά και από Πολωνούς, Γάλλους, Αμερικανούς, Βρετανούς (συμπεριλαμβανομένων εκπροσώπων των αποικιακών στρατευμάτων), αιχμαλώτους πολέμου που απελευθερώθηκαν από στρατόπεδα κ.λπ.

Ο μαύρος μύθος για τους «σοβιετικούς βιαστές στρατιώτες» δημιουργήθηκε στο Τρίτο Ράιχ για να τρομάξει τον πληθυσμό, να τον αναγκάσει να πολεμήσει μέχρι τέλους. Στη συνέχεια, αυτός ο μύθος αποκαταστάθηκε από τους Αγγλοσάξονες, οι οποίοι διεξήγαγαν πόλεμο πληροφοριών εναντίον της ΕΣΣΔ. Αυτός ο πόλεμος συνεχίζεται σήμερα, με στόχο να μετατρέψει την ΕΣΣΔ σε επιτιθέμενο, τους Σοβιετικούς στρατιώτες σε εισβολείς και βιαστές, προκειμένου να εξισώσει την ΕΣΣΔ και τη ναζιστική Γερμανία. Τελικά, οι «εταίροι» μας προσπαθούν να αναθεωρήσουν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, με όλες τις επακόλουθες ιστορικές και γεωπολιτικές συνέπειες.

Samsonov Alexander

Σήμερα, η Tatyana Tolstaya (μητέρα ενός blogger και προφανώς συγγραφέας) παρατήρησε πατριωτικά:

«Σκέφτομαι: αν Ρώσοι στρατιώτες βίασαν εκατομμύρια Γερμανίδες, όπως μας λένε εδώ, τότε αυτές οι Γερμανίδες, πιθανώς -καλά, ίσως όχι όλες, αλλά οι μισές, ας πούμε, - γέννησαν παιδιά. Αυτό σημαίνει ότι ο πληθυσμός της Γερμανίας στα κατακτημένα εδάφη είναι πλέον Ρώσος και όχι Γερμανός;

Ο κόσμος έχει ήδη εξοργιστεί γι' αυτό, αλλά, μου φαίνεται, η καλύτερη απάντηση στην Τατιάνα είναι ο σοβιετικός βετεράνος Λεονίντ Ραμπίσεφ. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από το βιβλίο των απομνημονευμάτων του «Ο πόλεμος θα γράψει τα πάντα»:

Γυναίκες, μητέρες και οι κόρες τους, ξαπλώνουν δεξιά και αριστερά στον αυτοκινητόδρομο, και μπροστά από το καθένα στέκεται μια αρμάδα ανδρών με κατεβασμένα τα παντελόνια.

Όσοι αιμορραγούν και χάνουν τις αισθήσεις τους παρασύρονται, τα παιδιά που σπεύδουν να τους βοηθήσουν πυροβολούνται. Κακαλαρίσματα, γρύλισμα, γέλια, κλάματα και στεναγμοί. Και οι διοικητές τους, οι ταγματάρχες και οι συνταγματάρχες τους στέκονται στον αυτοκινητόδρομο, ποιος γελάει, και ποιος διευθύνει, όχι, μάλλον ρυθμίζει. Αυτό γίνεται για να συμμετέχουν όλοι ανεξαιρέτως οι στρατιώτες τους.

Όχι, καμία αμοιβαία ευθύνη και καθόλου εκδίκηση στους καταραμένους κατακτητές, αυτό το κολασμένο θανατηφόρο ομαδικό σεξ.

Επιτρεπτότητα, ατιμωρησία, απροσωπία και σκληρή λογική του ταραγμένου πλήθους.

Σοκαρισμένος, κάθισα στην καμπίνα ενός φορτηγού, ο οδηγός μου ο Ντεμίντοφ στάθηκε στην ουρά και φανταζόμουν την Καρχηδόνα του Φλωμπέρ και κατάλαβα ότι ο πόλεμος δεν θα διαγράψει τα πάντα. Ο συνταγματάρχης, αυτός που μόλις είχε διευθύνει, δεν άντεξε και πήρε ο ίδιος την ουρά και ο ταγματάρχης πυροβόλησε τους μάρτυρες, τα υστερικά παιδιά και τους ηλικιωμένους.

Cum! Με αυτοκίνητα!

Και πίσω είναι η επόμενη μονάδα.

Και πάλι μια στάση, και δεν μπορώ να κρατήσω τους σηματοδότες μου, που επίσης μπαίνουν ήδη σε νέες ουρές. Έχω ναυτία στο λαιμό μου.

Στον ορίζοντα ανάμεσα στα κουρέλια βουνά, αναποδογυρισμένα βαγόνια βρίσκονται τα πτώματα γυναικών, ηλικιωμένων, παιδιών. Ο αυτοκινητόδρομος είναι ελεύθερος για κυκλοφορία. Αρχισε να σκοτεινιαζει.

Εγώ και η διμοιρία ελέγχου μου έχουμε ένα αγρόκτημα δύο χιλιόμετρα από τον αυτοκινητόδρομο.

Σε όλα τα δωμάτια υπάρχουν πτώματα παιδιών, ηλικιωμένων, βιασμένων και πυροβολημένων γυναικών.

Είμαστε τόσο κουρασμένοι που, χωρίς να τους δίνουμε σημασία, ξαπλώνουμε στο πάτωμα ανάμεσά τους και πέφτουμε για ύπνο.

Το πρωί αναπτύσσουμε το walkie-talkie, επικοινωνούμε με το μέτωπο μέσω SSR. Μας δίνεται εντολή να δημιουργήσουμε γραμμές επικοινωνίας. Οι προηγμένες μονάδες αντιμετώπισαν τελικά το γερμανικό σώμα και τα τμήματα που είχαν αναλάβει την άμυνα.

Οι Γερμανοί δεν υποχωρούν πια, πεθαίνουν, αλλά δεν παραδίδονται. Το αεροσκάφος τους εμφανίζεται στον αέρα. Φοβάμαι να κάνω λάθος, μου φαίνεται ότι από την άποψη της σκληρότητας, του ασυμβίβαστου και του αριθμού των απωλειών και από τις δύο πλευρές, αυτές οι μάχες μπορούν να συγκριθούν με τις μάχες κοντά στο Στάλινγκραντ. Είναι γύρω και μπροστά.

Δεν αφήνω τα τηλέφωνά μου. Δέχομαι εντολές, δίνω εντολές. Μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας υπάρχει χρόνος για να βγάλουν τα πτώματα στην αυλή.

Δεν θυμάμαι πού τα πήραμε.

Σε κτίρια γραφείων; Δεν μπορώ να θυμηθώ πού, ξέρω ότι δεν τους θάψαμε ποτέ.

Οι ομάδες κηδειών φαίνεται να ήταν, αλλά είναι πολύ στα μετόπισθεν.

Οπότε, βοηθάω στη μεταφορά των πτωμάτων. Παγώνω στον τοίχο του σπιτιού.

Άνοιξη, η πρώτη στη γη πράσινο γρασίδι, λαμπερός καυτός ήλιος. Το σπίτι μας είναι μυτερό, με ανεμοδείκτες, γοτθικού ρυθμού, σκεπασμένο με κόκκινα πλακάκια, πιθανότατα διακοσίων ετών, μια αυλή στρωμένη με πέτρινες πλάκες, που είναι πεντακοσίων ετών.

Είμαστε στην Ευρώπη, είμαστε στην Ευρώπη!

Ονειρευόμουν, και ξαφνικά δύο δεκαεξάχρονα κορίτσια από τη Γερμανία μπαίνουν στην ανοιχτή πύλη. Δεν υπάρχει φόβος στα μάτια, αλλά φοβερό άγχος.

Με είδαν, έτρεξαν και, διακόπτοντας ο ένας τον άλλον, προσπαθούσαν να μου εξηγήσουν κάτι στα γερμανικά. Αν και δεν γνωρίζω τη γλώσσα, ακούω τις λέξεις "muter", "vater", "bruder".

Μου γίνεται ξεκάθαρο ότι μέσα στην ατμόσφαιρα της ταραχής έχασαν κάπου την οικογένειά τους.

Τους λυπάμαι τρομερά, καταλαβαίνω ότι πρέπει να τρέχουν όπου κι αν κοιτάξουν τα μάτια τους και γρήγορα από την αυλή της έδρας μας, και τους λέω:

Μουρμουρίζω, παχύτερος, γεννήτορας - μη! - και δείχνω το δάχτυλό μου στη δεύτερη μακρινή πύλη - εκεί, λένε. Και τους σπρώχνω.

Τότε με καταλαβαίνουν, φεύγουν γρήγορα, εξαφανίζονται από τα μάτια μου και αναστενάζω με ανακούφιση - τουλάχιστον έσωσα δύο κορίτσια και κατευθύνομαι στον δεύτερο όροφο στα τηλέφωνά μου, παρακολουθώ προσεκτικά την κίνηση των εξαρτημάτων, αλλά είκοσι λεπτά όχι περνούν μπροστά μου μερικές κραυγές, κραυγές, γέλια, αισχρότητες ακούγονται από την αυλή.

Ορμάω στο παράθυρο.

Ο Ταγματάρχης Α. στέκεται στα σκαλιά του σπιτιού, και δύο λοχίες έστριψαν τα χέρια τους, λύγισαν τα ίδια δύο κορίτσια σε τρεις θανάτους, και αντίθετα - όλοι οι υπάλληλοι του προσωπικού - οδηγοί, εντολοδόχοι, υπάλληλοι, αγγελιοφόροι.

Ο Νικολάεφ, ο Σιντόροφ, ο Χαριτόνοφ, ο Πιμένοφ ... - Διατάζει ο Ταγματάρχης Α. - Βγάλτε τα κορίτσια από τα χέρια και τα πόδια, τις φούστες και τις μπλούζες! Σταθείτε σε δύο γραμμές! Λύστε τις ζώνες σας, κατεβάστε τα παντελόνια και τα σώβρακα! Δεξιά και αριστερά, ένα κάθε φορά, ξεκινήστε!

Ο Α. κάνει κουμάντο, και οι σηματοδότες μου, η διμοιρία μου, τρέχουν τις σκάλες από το σπίτι και παρατάσσονται. Και τα δύο κορίτσια που «σώσα» από εμένα είναι ξαπλωμένα σε αρχαίες πέτρινες πλάκες, τα χέρια τους είναι σε μέγγενη, τα στόματά τους είναι γεμάτα με κασκόλ, τα πόδια τους ανοιχτά - δεν προσπαθούν πια να ξεφύγουν από τα χέρια τεσσάρων λοχιών και ο πέμπτος σκίζει και σκίζει μπλούζες, σουτιέν, φούστες, κιλότες.

Οι τηλεφωνητές μου έτρεξαν έξω από το σπίτι - γέλια και χυδαιότητες.

οι τάξεις δεν μειώνονται, άλλοι ανεβαίνουν, άλλοι κατεβαίνουν, και γύρω από τους μάρτυρες υπάρχουν ήδη λίμνες αίματος, και δεν έχουν τέλος οι τάξεις, το γελοίο και η αισχρότητα.
Τα κορίτσια είναι ήδη αναίσθητα και το όργιο συνεχίζεται.

Περήφανα ακίμπο, ο Ταγματάρχης Α έχει κουμάντο. Μετά όμως ο τελευταίος σηκώνεται και οι λοχίες δήμιοι επιτίθενται σε δύο μισά πτώματα.

Ο Ταγματάρχης Α. βγάζει ένα περίστροφο από μια θήκη και πυροβολεί στα ματωμένα στόματα των μαρτύρων και οι λοχίες σέρνουν τα ακρωτηριασμένα σώματά τους στο χοιροστάσιο και τα πεινασμένα γουρούνια αρχίζουν να τους κόβουν τα αυτιά, τη μύτη, το στήθος και μετά από λίγα λεπτά μόνο δύο κρανία, οστά, σπόνδυλοι έχουν απομείνει από αυτά.

Είμαι φοβισμένος, αηδιαστικός.

Ξαφνικά, η ναυτία ανεβαίνει στο λαιμό μου και γυρίζω μέσα προς τα έξω.

Ταγματάρχης Α. - Θεέ μου, τι απατεώνα!

Δεν μπορώ να δουλέψω, βγαίνω τρέχοντας από το σπίτι, χωρίς να βγάζω το δρόμο μου, πάω κάπου, επιστρέφω, δεν μπορώ, πρέπει να κοιτάξω στο χοιροστάσιο.

Μπροστά μου είναι ματωμένα μάτια ενός γουρουνιού, και ανάμεσα στα άχυρα, περιττώματα χοίρου δύο κρανία, ένα σαγόνι, αρκετοί σπόνδυλοι και οστά και δύο χρυσοί σταυροί - δύο κορίτσια που «σώθηκαν» από εμένα.

Ο διοικητής της πόλης, ένας ανώτερος συνταγματάρχης, προσπάθησε να οργανώσει ολόπλευρη άμυνα, αλλά μισομεθυσμένοι στρατιώτες έσυραν γυναίκες και κορίτσια έξω από τα διαμερίσματά τους. Σε μια κρίσιμη κατάσταση, ο διοικητής αποφασίζει να προλάβει τους στρατιώτες που έχουν χάσει τον έλεγχο του εαυτού τους. Με τις οδηγίες του, ο αξιωματικός-σύνδεσμος μου δίνει εντολή να στήσω στρατιωτικές φρουρές οκτώ από τους πολυβολητές μου γύρω από την εκκλησία και μια ειδικά δημιουργημένη ομάδα χτυπά τις αιχμάλωτες γυναίκες από τους νικητές πολεμιστές που έχουν χάσει τον έλεγχο του εαυτού τους.

Μια άλλη ομάδα επιστρέφει τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς που κατέφυγαν γύρω από την πόλη για να αναζητήσουν «χαρές», τους εξηγεί ότι η πόλη και η περιοχή είναι περικυκλωμένες. Με δυσκολία δημιουργεί μια κυκλική άμυνα.

Αυτή τη στιγμή, περίπου διακόσιες πενήντα γυναίκες και κορίτσια οδηγούνται στην εκκλησία, αλλά μετά από περίπου σαράντα λεπτά πολλά τανκς οδηγούν μέχρι την εκκλησία. Τα βυτιοφόρα στριμώχνονται, σπρώχνουν τους πυροβολητές μου μακριά από την είσοδο, εισβάλλουν στον κρόταφο, γκρεμίζουν και αρχίζουν να βιάζουν γυναίκες.

Δεν μπορώ να κάνω τίποτα. Μια νεαρή Γερμανίδα ζητά προστασία από εμένα, μια άλλη γονατίζει.

Κύριε Υπολοχαγό, κύριε Υπολοχαγό!

Ελπίζοντας σε κάτι, με περικύκλωσε. Όλοι κάτι λένε.

Και ήδη τα νέα σαρώνουν την πόλη, και μια σειρά έχει ήδη παραταχθεί, και πάλι αυτό το καταραμένο κακουργηματάκι, και μια γραμμή, και οι στρατιώτες μου.

Πίσω, στ ... τη μητέρα σου! - Φωνάζω και δεν ξέρω πού να βάλω τον εαυτό μου και πώς να προστατεύσω αυτούς που κείτονται γύρω από τα πόδια μου, και η τραγωδία μεγαλώνει γρήγορα.

Οι στεναγμοί των ετοιμοθάνατων γυναικών. Και τώρα, ανεβαίνουν τις σκάλες (γιατί; γιατί;), τους σέρνουν μέχρι την εξέδρα, ματωμένοι, ημίγυμνοι, αναίσθητοι, και μέσα από τα σπασμένα τζάμια τους πετάνε στις πέτρινες πλάκες του πεζοδρομίου.

Αρπάζουν, γδύνονται, σκοτώνουν. Δεν έχει μείνει κανείς γύρω μου. Ούτε εγώ ούτε κανένας από τους στρατιώτες μου έχουμε δει ποτέ κάτι τέτοιο. Περίεργη ώρα.

Τα τάνκερ έφυγαν. Σιωπή. Νύχτα. Ένα απόκοσμο βουνό από πτώματα. Αδυνατώντας να μείνουμε, φεύγουμε από την εκκλησία. Και δεν μπορούμε ούτε να κοιμηθούμε.

Έτσι, ο σοβιετικός βετεράνος Λεονίντ Νικολάεβιτς Ραμπίσεφ απάντησε, προφανώς, στη συγγραφέα Τατιάνα Τολστάγια. Οι Γερμανοί φυσικά γέννησαν -αλλά μόνο όσοι δεν σκοτώθηκαν. Και οι νεκροί, Τάνια, δεν γεννούν.

29 Μαρτίου 2015 09:49 π.μ

Προτείνω να εξοικειωθείτε με τα έγγραφα που επιλέχθηκαν προσεκτικά στα υλικά σχετικά με τις "Βιαρότητες των Απελευθερωτών" .

Δεν έχουμε ηθικό δικαίωμα να τιμήσουμε έναν στρατό που ατίμασε πλήρως τον εαυτό του με ολοκληρωτικούς βιασμούς παιδιών μπροστά στους γονείς τους, σφαγές και βασανιστήρια αθώων πολιτών, ληστείες και νομιμοποιημένες λεηλασίες.

Φρικαλεότητες κατά του πληθυσμού (βιασμοί και βασανιστήρια, ακολουθούμενες από δολοφονίες αμάχων) οι «απελευθερωτές» άρχισαν να εμπλέκονται ακόμη και στην Κριμαία. Έτσι, ο διοικητής του 4ου Ουκρανικού Μετώπου, Στρατηγός του Στρατού Petrov, με τη διαταγή Νο. 074 της 8ης Ιουνίου 1944, καταδίκασε τις «εξωφρενικές γελοιότητες» των στρατιωτών του μετώπου του στο σοβιετικό έδαφος της Κριμαίας, «φτάνοντας ακόμη και ένοπλοι ληστείες και δολοφονίες κατοίκων της περιοχής».

Στη Δυτική Λευκορωσία και τη Δυτική Ουκρανία, οι θηριωδίες των «απελευθερωτών» αυξήθηκαν, ακόμη περισσότερο στις χώρες της Βαλτικής, στην Ουγγαρία, τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία και τη Γιουγκοσλαβία, όπου οι πράξεις βίας κατά του τοπικού πληθυσμού έλαβαν τρομακτικές διαστάσεις. Όμως ο απόλυτος τρόμος επικράτησε στο έδαφος της Πολωνίας. Εκεί ξεκίνησαν μαζικοί βιασμοί Πολωνών γυναικών και κοριτσιών και η ηγεσία των στρατευμάτων, που είχε αρνητική στάση απέναντι στους Πολωνούς, έκανε τα στραβά μάτια σε αυτό.

Επομένως, είναι απολύτως αδύνατο να εξηγήσουμε αυτές τις φρικαλεότητες ως «εκδίκηση στους Γερμανούς για την κατοχή». Οι Πολωνοί δεν συμμετείχαν σε αυτή την κατοχή, αλλά βιάστηκαν σχεδόν στον ίδιο βαθμό με τους Γερμανούς. Επομένως, η εξήγηση πρέπει να αναζητηθεί αλλού.

Τα σεξουαλικά εγκλήματα (και όχι μόνο στη Γερμανία, αλλά και νωρίτερα στην Πολωνία) βάφτηκαν όχι μόνο στρατιώτες και αξιωματικούς, αλλά και τα υψηλότερα κλιμάκια του σοβιετικού στρατού - τους στρατηγούς. Πολλοί σοβιετικοί «απελευθερωτές» στρατηγοί βίασαν ντόπιες κοπέλες. Χαρακτηριστικό παράδειγμα: Ο υποστράτηγος Berestov, διοικητής της 331ης Μεραρχίας Τυφεκίων, στις 2 Φεβρουαρίου 1945, στο Petershagen κοντά στο Preussish Eilai, με έναν από τους αξιωματικούς του να τον συνόδευε, βίασε την κόρη μιας ντόπιας αγρότισσας την οποία ανάγκασε να τον υπηρετήσει. καθώς και μια Πολωνή (σελ. 349 στο αναφερόμενο βιβλίο).

Σε γενικές γραμμές, σχεδόν όλοι οι σοβιετικοί στρατηγοί στην Ανατολική Γερμανία συμμετείχαν σε σεξουαλικά εγκλήματα με μια ιδιαίτερα σοβαρή μορφή: πρόκειται για βιασμό παιδιών, βιασμό με βία και ακρωτηριασμό (κόψιμο στήθους, βασανισμός γυναικείων γεννητικών οργάνων με κάθε λογής αντικείμενα, τρυπήματα μάτια , κόψιμο της γλώσσας, κάρφωμα νυχιών κ.λπ.) - και η επακόλουθη θανάτωση των θυμάτων. Ο Jochaim Hoffman, βάσει εγγράφων, κατονομάζει τα ονόματα των κύριων προσώπων που είναι ένοχοι ή εμπλέκονται σε τέτοια εγκλήματα: αυτοί είναι ο Στρατάρχης Zhukov, στρατηγοί: Telegin, Kazakov, Rudenko, Malinin, Chernyakhovsky, Khokhlov, Razbiitsev, Glagolev, Karpenkov, Lakhtarin, Ryapasov, Andreev, Yastrebov, Tymchik, Okorokov, Berestov, Papchenko, Zaretsky, κ.λπ.

Όλοι είτε βίασαν προσωπικά Γερμανούς και Πολωνούς, είτε συμμετείχαν σε αυτό, επιτρέποντας και ενθαρρύνοντας αυτό με τις οδηγίες τους στα στρατεύματα και καλύπτοντας αυτά τα σεξουαλικά εγκλήματα, που είναι ποινικό αδίκημα και σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα της ΕΣΣΔ, εκτελεστικό απόσπασμα .

Σύμφωνα με τις πιο ελάχιστες εκτιμήσεις των τρεχουσών μελετών της ΟΔΓ, τον χειμώνα του 1944 και την άνοιξη του 1945, Σοβιετικοί στρατιώτες και αξιωματικοί σκότωσαν 120.000 πολίτες στα εδάφη που κατείχαν (συνήθως με βιασμούς γυναικών και παιδιών, με βασανιστήρια ) (αυτοί δεν σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών!). Άλλοι 200.000 αθώοι πολίτες χάθηκαν στα σοβιετικά στρατόπεδα, περισσότεροι από 250.000 πέθαναν κατά τη διάρκεια της απέλασης στη σοβιετική εργατική σκλαβιά που ξεκίνησε στις 3 Φεβρουαρίου 1945. Επιπλέον, άπειροι πολλοί πέθαναν από την κατοχική πολιτική του «μπλοκαρίσματος - ως εκδίκηση για τον αποκλεισμό του Λένινγκραντ» (μόνο στο Koenigsberg, 90.000 άνθρωποι πέθαναν από την πείνα και τις απάνθρωπες συνθήκες του «τεχνητού αποκλεισμού» κατά τη διάρκεια της κατοχής για έξι μήνες).

Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι από τον Οκτώβριο του 1944, ο Στάλιν επέτρεψε στο στρατιωτικό προσωπικό να στείλει δέματα με τρόπαια στο σπίτι (στρατηγοί - 16 κιλά, αξιωματικοί - 10 κιλά, λοχίες και στρατιώτες - 5 κιλά). Όπως αποδεικνύουν επιστολές από το μέτωπο, αυτό ελήφθη με τέτοιο τρόπο ώστε «η λεηλασία να επιτρέπεται κατηγορηματικά από την ανώτατη ηγεσία».

Ταυτόχρονα, η ηγεσία επέτρεψε στους στρατιώτες να βιάζουν όλες τις γυναίκες. Έτσι, ο διοικητής της 153ης Μεραρχίας Πεζικού, Eliseev, ανακοίνωσε στα στρατεύματα στις αρχές Οκτωβρίου 1944:

«Πηγαίνουμε στην Ανατολική Πρωσία. Οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί του Κόκκινου Στρατού έχουν τα ακόλουθα δικαιώματα: 1) Καταστρέψτε οποιονδήποτε Γερμανό. 2) Κατάσχεση περιουσίας. 3) Βιασμός γυναικών. 4) Ληστεία. 5) Οι στρατιώτες της ROA δεν αιχμαλωτίζονται. Δεν χρειάζεται να σπαταλάτε πυρομαχικά σε αυτά. Τους ξυλοκοπούν μέχρι θανάτου ή τους ποδοπατούν». (BA-MA, RH 2/2684, 18/11/1944)

Ο κύριος επιδρομέας στον σοβιετικό στρατό ήταν ο Στρατάρχης G.K. Ζούκοφ, ο οποίος αποδέχτηκε την παράδοση της γερμανικής Βέρμαχτ. Όταν έπεσε σε δυσμένεια με τον Στάλιν και μετατέθηκε στη θέση του διοικητή της Στρατιωτικής Περιφέρειας της Οδησσού, ο αναπληρωτής υπουργός Άμυνας Bulganin, σε επιστολή του προς τον Στάλιν τον Αύγουστο του 1946, ανέφερε ότι οι τελωνειακές αρχές είχαν κρατήσει 7 σιδηροδρομικά βαγόνια «συνολικά από 85 κιβώτια με έπιπλα Albin May» από τη Γερμανία», τα οποία επρόκειτο να μεταφερθούν στην Οδησσό για τις προσωπικές ανάγκες του Zhukov. Σε μια άλλη αναφορά προς τον Στάλιν τον Ιανουάριο του 1948, ο Γενικός Συνταγματάρχης Κρατικής Ασφάλειας Abakumov είπε ότι κατά τη διάρκεια μιας "μυστικής έρευνας" στο διαμέρισμα του Zhukov στη Μόσχα και στη ντάκα του, βρέθηκε μεγάλη ποσότητα κλεμμένης περιουσίας. Συγκεκριμένα, μεταξύ άλλων, απαρίθμησαν: 24 χρυσά ρολόγια, 15 χρυσά περιδέραια με μενταγιόν, χρυσά δαχτυλίδια και άλλα κοσμήματα, 4000 μ. μάλλινα και μεταξωτά υφάσματα, περισσότερα από 300 δέρματα σαμπρέλου, αλεπούς και αστράχαν, 44 πολύτιμα χαλιά και ταπισερί. , εν μέρει από το Πότσνταμ και άλλες κλειδαριές, 55 πανάκριβους πίνακες, καθώς και κιβώτια από πορσελάνη, 2 κιβώτια με ασημικά και 20 κυνηγετικά τουφέκια.

Στις 12 Ιανουαρίου 1948, σε μια επιστολή προς το μέλος του Πολιτικού Γραφείου Ζντάνοφ, ο Ζούκοφ αναγνώρισε αυτή τη λεηλασία, αλλά για κάποιο λόγο ξέχασε να γράψει γι' αυτό στα απομνημονεύματά του «Απομνημονεύματα και Σκέψεις».

Μερικές φορές ο σαδισμός των «απελευθερωτών» φαίνεται γενικά δυσνόητος. Εδώ, για παράδειγμα, είναι μόνο ένα από τα επεισόδια που αναφέρονται παρακάτω. Μόλις στις 26 Οκτωβρίου 1944, σοβιετικές μονάδες εισέβαλαν στο γερμανικό έδαφος, άρχισαν να διαπράττουν εκεί ακατανόητες θηριωδίες. Στρατιώτες και αξιωματικοί του 93ου Σώματος Τυφεκιοφόρων της 43ης Στρατιάς του 1ου Μετώπου της Βαλτικής σε ένα κτήμα κάρφωσαν 5 παιδιά από τη γλώσσα τους σε ένα μεγάλο τραπέζι και τα άφησαν σε αυτή τη θέση να πεθάνουν. Για τι? Ποιος από τους «απελευθερωτές» σκέφτηκε μια τέτοια σαδιστική εκτέλεση παιδιών; Και αυτοί οι «απελευθερωτές» ήταν γενικά ψυχικά φυσιολογικοί, και όχι σαδιστικοί ψυχολόγοι;

Απόσπασμα από το βιβλίο του Joachim Hoffmann "Stalin's War of Annihilation" (Μ., AST, 2006, σελ. 321-347).

Υποκινούμενοι από τη σοβιετική στρατιωτική προπαγάνδα και τις δομές διοίκησης του Κόκκινου Στρατού, στρατιώτες της 16ης Μεραρχίας Τυφεκίων Φρουρών του 2ου Σώματος Tank Guards της 11ης Στρατιάς Φρουρών την τελευταία δεκαετία του Οκτωβρίου 1944 άρχισαν να σφαγιάζουν τον αγροτικό πληθυσμό στην προεξοχή νότια του Gumbinnen . Σε αυτό το μέρος, οι Γερμανοί, αφού το ανακατέλαβαν, μπόρεσαν, κατ' εξαίρεση, να διεξαγάγουν λεπτομερέστερες έρευνες. Μόνο στο Nemmersdorf, τουλάχιστον 72 άνδρες, γυναίκες και παιδιά σκοτώθηκαν, γυναίκες και ακόμη και κορίτσια βιάστηκαν πριν από αυτό, αρκετές γυναίκες καρφώθηκαν στην πύλη του αχυρώνα. Όχι πολύ μακριά από εκεί, από τα χέρια των σοβιετικών δολοφόνων έπεσαν μεγάλος αριθμόςΓερμανοί και Γάλλοι αιχμάλωτοι πολέμου που βρίσκονταν ακόμη σε γερμανική αιχμαλωσία. Παντού στους γύρω οικισμούς, βρέθηκαν πτώματα άγριας δολοφονημένων κατοίκων - για παράδειγμα, στο Banfeld, στο κτήμα Teichhof, στο Alt Wusterwitz (βρέθηκαν επίσης στον αχυρώνα τα λείψανα αρκετών καμένων ζωντανών) και σε άλλα μέρη. «Τα πτώματα των αμάχων κείτονταν μαζικά δίπλα στο δρόμο και στις αυλές των σπιτιών... - είπε ο Ober-Υλοχαγός Δρ. Amberger, - συγκεκριμένα, είδα πολλές γυναίκες που... βιάστηκαν και στη συνέχεια σκοτώθηκαν με πυροβολισμούς στο πίσω από το κεφάλι, και εν μέρει ξάπλωσε δίπλα σε επίσης σκοτωμένα παιδιά.

Σχετικά με τις παρατηρήσεις του στο Shillmeishen κοντά στο Heidekrug στην περιοχή Memel, όπου στις 26 Οκτωβρίου 1944 εισέβαλαν μονάδες του 93ου Σώματος Τυφεκιοφόρων της 43ης Στρατιάς του 1ου Μετώπου της Βαλτικής, ο πυροβολητής Erich Cherkus από το 121ο Σύνταγμα Πυροβολικού ανέφερε στο στρατιωτικό του δικαστήριο το εξής: «Στον αχυρώνα, βρήκα τον πατέρα μου πεσμένο με το πρόσωπο στο έδαφος με μια τρύπα από σφαίρα στο πίσω μέρος του κεφαλιού του ... Σε ένα δωμάτιο, ένας άντρας και μια γυναίκα ήταν ξαπλωμένοι, τα χέρια τους ήταν δεμένα πίσω από την πλάτη τους και τα δύο ήταν δεμένα μεταξύ τους με ένα κορδόνι... Σε ένα άλλο κτήμα, είδαμε 5 παιδιά με γλώσσες καρφωμένα σε ένα μεγάλο τραπέζι. Παρά τις έντονες αναζητήσεις, δεν βρήκα ίχνος της μητέρας μου... Στο δρόμο είδαμε 5 κοπέλες δεμένες με το ένα κορδόνι, τα ρούχα τους είχαν αφαιρεθεί σχεδόν τελείως, η πλάτη τους ήταν πολύ σκισμένη. Έμοιαζε σαν τα κορίτσια να σύρονταν αρκετά μακριά στο έδαφος. Επιπλέον, είδαμε πολλά εντελώς τσακισμένα καρότσια δίπλα στο δρόμο.

Είναι αδύνατο να προσπαθήσουμε να εμφανίσουμε όλες τις τρομερές λεπτομέρειες ή, ακόμη περισσότερο, να παρουσιάσουμε μια πλήρη εικόνα του τι συνέβη. Ας δώσουμε λοιπόν μια σειρά επιλεγμένων παραδειγμάτων μια ιδέα για τις ενέργειες του Κόκκινου Στρατού στις ανατολικές επαρχίες και μετά την επανέναρξη της επίθεσης τον Ιανουάριο του 1945. Τα Ομοσπονδιακά Αρχεία, στην έκθεσή τους για την «απέλαση και τα εγκλήματα κατά την εξορία» με ημερομηνία Στις 28 Μαΐου 1974, δημοσίευσε ακριβή δεδομένα από τα λεγόμενα συνοπτικά φύλλα σχετικά με τις φρικαλεότητες σε δύο επιλεγμένες περιοχές, συγκεκριμένα στη συνοριακή περιφέρεια της Ανατολικής Πρωσίας του Γιοχάνισμπουργκ και στη συνοριακή περιφέρεια της Σιλεσίας Oppeln [τώρα Opole, Πολωνία]. Σύμφωνα με αυτές τις επίσημες έρευνες, στην περιοχή του Γιοχάνισμπουργκ, στον τομέα της 50ης Στρατιάς του 2ου Λευκορωσικού Μετώπου, μαζί με αμέτρητους άλλους φόνους, έγινε μια δολοφονία στις 24 Ιανουαρίου 1945 120 (σύμφωνα με άλλες πηγές - 97) πολίτες, καθώς και αρκετοί Γερμανοί στρατιώτες και Γάλλοι αιχμάλωτοι πολέμου από μια στήλη προσφύγων κατά μήκος του δρόμου Nickelsberg-Herzogdorf νότια του Arys [τώρα Orzysz, Πολωνία]. Στον δρόμο Stollendorf-Arys, 32 πρόσφυγες πυροβολήθηκαν και στον δρόμο Arys-Driegelsdorf κοντά στο Shlagakrug την 1η Φεβρουαρίου, με εντολή ενός Σοβιετικού αξιωματικού, περίπου 50 άτομα, κυρίως παιδιά και νέοι, αποσπάστηκαν από τους γονείς και τους συγγενείς τους. βαγόνια προσφύγων. Κοντά στο Gross Rosen (Gross Rozensko) οι Σοβιετικοί στα τέλη Ιανουαρίου 1945 έκαψαν περίπου 30 ανθρώπους ζωντανούς σε ένα υπόστεγο αγρού. Ένας μάρτυρας είδε πώς «το ένα πτώμα μετά το άλλο» βρισκόταν κοντά στο δρόμο προς τον Άρη. Στον ίδιο τον Arys, "ένας μεγάλος αριθμός εκτελέσεων" πραγματοποιήθηκαν, προφανώς στο σημείο συγκέντρωσης, και στο κελάρι βασανιστηρίων του NKVD - "βασανιστήρια του πιο σκληρού είδους" μέχρι θανάτου.

Στη συνοικία Όπελν της Σιλεσίας, στρατιώτες του 32ου και 34ου Σώματος Τυφεκίων Φρουρών του 5ου Στρατού Φρουρών του 1ου Ουκρανικού Μετώπου σκότωσαν τουλάχιστον 1264 Γερμανούς πολίτες μέχρι τα τέλη Ιανουαρίου 1945. Οι Ρώσοι Ostarbeiters, ως επί το πλείστον βίαια εκτοπισμένοι για να εργαστούν στη Γερμανία, και οι Σοβιετικοί αιχμάλωτοι πολέμου σε γερμανική αιχμαλωσία, ξέφυγαν επίσης εν μέρει από τη μοίρα τους. Στο Όπελν, τους συνέλαβαν σε δημόσιο χώρο και, μετά από μια σύντομη προπαγανδιστική ομιλία, τους σκότωσαν. Το ίδιο μαρτυρείται και για το στρατόπεδο Kruppamühle Ostarbeiter κοντά στον ποταμό Malapane [Mala Panev] στην Άνω Σιλεσία. Στις 20 Ιανουαρίου 1945, αφού τα σοβιετικά τανκ έφτασαν στο στρατόπεδο, αρκετές εκατοντάδες Ρώσοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά κλήθηκαν εδώ και, ως «προδότες» και «συνένοχοι των Ναζί», πυροβολήθηκαν με πολυβόλο ή καταπλακώθηκαν από ίχνη τανκ. . Στο Γκότεσντορφ, στις 23 Ιανουαρίου, Σοβιετικοί στρατιώτες πυροβόλησαν περίπου 270 κατοίκους, μεταξύ των οποίων μικρά παιδιά και 20-40 μέλη της Αδελφότητας Μαριανών. Στην Καρλσρούη [τώρα Pokuj, Πολωνία], πυροβολήθηκαν 110 κάτοικοι, μεταξύ των οποίων κάτοικοι του ορφανοτροφείου Anninsky, στο Kupp, 60-70 κάτοικοι, ανάμεσά τους και κάτοικοι ενός γηροκομείου και ένας ιερέας που ήθελε να προστατεύσει τις γυναίκες από βιασμούς κ.λπ. σε άλλα μέρη. Αλλά το Γιοχάνισμπουργκ και το Όπελν ήταν μόνο δύο από τις πολλές περιφέρειες στις ανατολικές επαρχίες του γερμανικού Ράιχ που καταλήφθηκαν από τον Κόκκινο Στρατό το 1945.

Με βάση αναφορές από τις υπηρεσίες διοίκησης πεδίου, το τμήμα των «ξένων στρατών της Ανατολής» του Γενικού Επιτελείου Δυνάμεων εδάφους συνέταξε διάφορους καταλόγους «για παραβιάσεις του διεθνούς δικαίου και φρικαλεότητες που διέπραξε ο Κόκκινος Στρατός στην κατεχόμενη Γερμανία εδάφη», τα οποία, αν και επίσης δεν δίνουν μια γενική εικόνα, αλλά στα φρέσκα ίχνη των γεγονότων τεκμηριώνουν πολλές σοβιετικές φρικαλεότητες με έναν ορισμένο βαθμό αξιοπιστίας. Έτσι, η Ομάδα Στρατού Α ανέφερε στις 20 Ιανουαρίου 1945 ότι όλοι οι κάτοικοι των πρόσφατα κατεχόμενων νυχτερινών οικισμών του Ράιχταλ [Rychtal] και του Glaushe κοντά στο Namslau [τώρα Namysłow, Πολωνία] πυροβολήθηκαν από σοβιετικούς στρατιώτες του 9ου μηχανοποιημένου σώματος του 3ου φρουρούς στρατού αρμάτων μάχης. 22 Ιανουαρίου 1945, σύμφωνα με την έκθεση της Ομάδας Στρατού «Κέντρο», κοντά στο Grünhain στην περιοχή Wehlau [τώρα. Ζναμένσκ, Ρωσία] άρματα μάχης του 2ου Σώματος Αρμάτων Φρουρών «προσπέρασαν, πυροβόλησαν με οβίδες αρμάτων και εκρήξεις πολυβόλου» μια στήλη προσφύγων μήκους 4 χιλιομέτρων, «κυρίως γυναίκες και παιδιά» και «τα υπόλοιπα κατατέθηκαν από υποπολυβόλα ." Κάτι παρόμοιο συνέβη την ίδια μέρα όχι πολύ μακριά από εκεί, κοντά στο Γκερτλάουκεν, όπου 50 άνθρωποι από τη στήλη των προσφύγων σκοτώθηκαν από Σοβιετικούς στρατιώτες, πυροβολούμενοι μερικώς στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Στη Δυτική Πρωσία, σε μια απροσδιόριστη τοποθεσία, στα τέλη Ιανουαρίου, μια μακρά συνοδεία προσφύγων καταλήφθηκε επίσης από προηγμένα σοβιετικά αποσπάσματα αρμάτων μάχης. Σύμφωνα με αρκετές γυναίκες που επέζησαν, βυτιοφόρα (της 5ης Στρατιάς των Φρουρών Tank Army) περιέλουσαν τα άλογα και τα βαγόνια με βενζίνη και τα έβαλαν φωτιά: πυρσούς. Μετά από αυτό, οι Μπολσεβίκοι άνοιξαν πυρ. Μόνο λίγοι κατάφεραν να ξεφύγουν». Ομοίως, στο Plonen στα τέλη Ιανουαρίου 1945, τα τανκς της 5ης Στρατιάς των Φρουρών επιτέθηκαν και κατέρριψαν μια στήλη προσφύγων. Όλες οι γυναίκες από 13 έως 60 ετών από αυτόν τον οικισμό, που βρίσκεται κοντά στο Elbing [τώρα Elblag, Πολωνία], βιάζονταν συνεχώς από τον Κόκκινο Στρατό «με τον πιο σκληρό τρόπο». Γερμανοί στρατιώτες από μια αναγνώριση αρμάτων μάχης βρήκαν μια γυναίκα με το κάτω μέρος του στομάχου της σκισμένο με ξιφολόγχη και μια άλλη νεαρή γυναίκα πάνω σε ξύλινες σανίδες με θρυμματισμένο πρόσωπο. Κατεστραμμένα και λεηλατημένα κάρα προσφύγων και στις δύο πλευρές του δρόμου, τα πτώματα των επιβατών που κείτονταν κοντά σε μια τάφρο στην άκρη του δρόμου, βρέθηκαν επίσης στο Maislatine κοντά στο Elbing.

Η σκόπιμη καταστροφή από κάμπιες ή βομβαρδισμός νηοπομπών προσφύγων, που εκτείνονταν κατά μήκος των δρόμων παντού και είναι καλά αναγνωρισμένες ως τέτοιες, αναφέρθηκε παντού από τις ανατολικές επαρχίες, για παράδειγμα, από την περιοχή των επιχειρήσεων της 2ης Σοβιετικής Φρουράς Στρατός αρμάτων μάχης. Στην περιοχή Waldrode, στις 18 και 19 Ιανουαρίου 1945, σε πολλά σημεία, τέτοιες στήλες σταμάτησαν, επιτέθηκαν και καταστράφηκαν εν μέρει, «πέφτουν γυναίκες και παιδιά πυροβολήθηκαν ή συνθλίβονται» ή, όπως λέει μια άλλη αναφορά, «οι περισσότερες γυναίκες και παιδιά σκοτώθηκαν». Σοβιετικά τανκς πυροβόλησαν κατά της γερμανικής νοσοκομειακής μεταφοράς από όπλα και πολυβόλα κοντά στο Waldrode, με αποτέλεσμα «από τους 1.000 τραυματίες να σωθούν μόνο 80». Επιπλέον, υπάρχουν αναφορές για επιθέσεις σοβιετικών τανκς σε στήλες προσφύγων από το Schauerkirch του Gombin, όπου «περίπου. 800 γυναίκες και παιδιά», από το Dietfurt-Fihlen και άλλους οικισμούς. Αρκετές τέτοιες νηοπομπές ξεπεράστηκαν στις 19 Ιανουαρίου 1945 και κοντά στη Βρέστη, νότια του Thorn [τώρα Brzesc-Kujawski και Torun, Πολωνία, αντίστοιχα], στο τότε Warthegau, οι επιβάτες, κυρίως γυναίκες και παιδιά, πυροβολήθηκαν. Σύμφωνα με μια έκθεση της 1ης Φεβρουαρίου 1945, στην περιοχή αυτή μέσα σε τρεις ημέρες, «από τους 8.000 περίπου ανθρώπους, σκοτώθηκαν περίπου 4.500 γυναίκες και παιδιά, τα υπόλοιπα διαλύθηκαν εντελώς, μπορεί να υποτεθεί ότι τα περισσότερα από αυτά καταστράφηκαν σε παρόμοιο τρόπο».

ΣΙΛΕΣΙΑΣ

Κοντά στα σύνορα του Ράιχ, δυτικά του Βελούν, Σοβιετικοί στρατιώτες του 1ου Ουκρανικού Μετώπου περιέλουσαν τα βαγόνια των προσφύγων με βενζίνη και τους έκαψαν μαζί με τους επιβάτες. Αμέτρητα πτώματα Γερμανών ανδρών, γυναικών και παιδιών κείτονταν στους δρόμους, εν μέρει σε ακρωτηριασμένη κατάσταση - με κομμένο το λαιμό, τις γλώσσες κομμένες, το στομάχι τους ανοιχτό. Επίσης δυτικά του Wieluni, 25 υπάλληλοι (εργάτες πρώτης γραμμής) του Οργανισμού Todt πυροβολήθηκαν από πληρώματα αρμάτων μάχης της 3ης Στρατιάς Φρουρών. Όλοι οι άνδρες πυροβολήθηκαν στο Heinersdorf, οι γυναίκες βιάστηκαν από σοβιετικούς στρατιώτες και κοντά στο Kunzendorf 25-30 άνδρες Volkssturm πυροβολήθηκαν στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Με τον ίδιο τρόπο, στο Glausch κοντά στο Namslau, 18 άτομα, «συμπεριλαμβανομένων ανδρών από το Volkssturm και νοσοκόμων», πέθαναν στα χέρια δολοφόνων, στρατιωτών της 59ης Στρατιάς. Στο Beatengof κοντά στο Olau [τώρα Olawa, Πολωνία], αφού το κατέλαβαν ξανά, όλοι οι άνδρες βρέθηκαν νεκροί με πυροβολισμούς στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Οι εγκληματίες ήταν στρατιώτες της 5ης Στρατιάς Ευελπίδων.

Στο Grünberg [τώρα Zielona Gora, Πολωνία], 8 οικογένειες σκοτώθηκαν από στρατιώτες του 9ου Σώματος Τάνκ των Φρουρών. Η σκηνή των τρομερών εγκλημάτων ήταν το κτήμα Tannenfeld κοντά στο Grottkau [τώρα Grodkow, Πολωνία]. Εκεί, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού από την 229η Μεραρχία Πεζικού βίασαν δύο κορίτσια και στη συνέχεια τα σκότωσαν, τα κακοποίησαν. Τα μάτια ενός ανθρώπου βγάλτηκαν, η γλώσσα του κόπηκε. Το ίδιο συνέβη και σε μια 43χρονη Πολωνή που στη συνέχεια βασανίστηκε μέχρι θανάτου.

Στο Alt-Grottkau, στρατιωτικοί της ίδιας μεραρχίας σκότωσαν 14 αιχμαλώτους πολέμου, έκοψαν τα κεφάλια τους, τους έβγαλαν τα μάτια και τους συνέτριψαν με τανκς. Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού του ίδιου τμήματος τουφεκιού ήταν επίσης υπεύθυνοι για τις θηριωδίες στο Schwarzengrund κοντά στο Grottkau. Βίασαν γυναίκες, μεταξύ των οποίων και μοναχές, πυροβόλησαν τον αγρότη Kalert, έκοψαν το στομάχι της γυναίκας του, της έκοψαν τα χέρια, πυροβόλησαν τον αγρότη Christoph και τον γιο του, καθώς και μια νεαρή κοπέλα. Στο κτήμα Eisdorf κοντά στο Merzdorf, Σοβιετικοί στρατιώτες από την 5η Στρατιά Φρουρών έβγαλαν τα μάτια ενός ηλικιωμένου άνδρα και μιας ηλικιωμένης γυναίκας, προφανώς ενός παντρεμένου ζευγαριού, και έκοψαν τη μύτη και τα δάχτυλά τους. Σε κοντινή απόσταση, 11 τραυματίες στρατιώτες της Luftwaffe βρέθηκαν βάναυσα δολοφονημένοι. Ομοίως, στο Gutherstadt κοντά στο Glogau [τώρα Pyugow, Πολωνία], 21 Γερμανοί αιχμάλωτοι πολέμου βρέθηκαν σκοτωμένοι από στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού της 4ης Στρατιάς Panzer. Στο χωριό Heslicht κοντά στο Strygau [τώρα Strzegom, Πολωνία], όλες οι γυναίκες «βιάστηκαν μία προς μία» από στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού από το 9ο Μηχανοποιημένο Σώμα. Η Μαρία Χάινκε βρήκε τον σύζυγό της, που εξακολουθούσε να δείχνει αμυδρά σημάδια ζωής, να πεθαίνει σε ένα σοβιετικό φρουραρχείο. Μια ιατρική εξέταση αποκάλυψε ότι τα μάτια του είχαν αφαιρεθεί, η γλώσσα του είχε κοπεί, το χέρι του είχε σπάσει πολλές φορές και το κρανίο του είχε συνθλιβεί.

Στρατιώτες του 7ου Σώματος Tank Guard στο Ossig κοντά στο Striegau βίασαν γυναίκες, σκότωσαν 6-7 κορίτσια, πυροβόλησαν 12 αγρότες και διέπραξαν παρόμοια σοβαρά εγκλήματα στο Hertwisswaldau κοντά στο Jauer [τώρα Jawor, Πολωνία]. Στο Liegnitz [τώρα Legnica, Πολωνία], τα πτώματα πολλών πολιτών βρέθηκαν πυροβολημένα από Σοβιετικούς στρατιώτες της 6ης Στρατιάς. Στην πόλη Kostenblut κοντά στο Neumarkt [τώρα Sroda-Slianska, Πολωνία], που συνελήφθη από μονάδες του 7ου Σώματος Αρμάτων Φρουρών, βιάστηκαν γυναίκες και κορίτσια, συμπεριλαμβανομένης της μητέρας 8 παιδιών που κατεδαφιζόταν. Ο αδερφός της, που προσπάθησε να μεσολαβήσει για εκείνη, πυροβολήθηκε νεκρός. Όλοι οι ξένοι αιχμάλωτοι πολέμου πυροβολήθηκαν, καθώς και 6 άνδρες και 3 γυναίκες. Ο μαζικός βιασμός δεν γλίτωσε τις αδερφές από το καθολικό νοσοκομείο.

Το Pilgramsdorf κοντά στο Goldberg [τώρα Zlotoria, Πολωνία] ήταν το σκηνικό πολυάριθμων δολοφονιών, βιασμών και εμπρησμών από τους στρατιώτες της 23ης Ταξιαρχίας Μηχανοκίνητων Τυφεκίων Φρουρών. Στο Beralsdorf, ένα προάστιο του Lauban [τώρα Λούμπαν, Πολωνία], 39 ακόμη γυναίκες που είχαν απομείνει ατιμάστηκαν με τον «χαμηλότερο τρόπο» από Σοβιετικούς στρατιώτες από το 7ο Σώμα Αρμάτων Φρουρών, μια γυναίκα πυροβολήθηκε στην κάτω γνάθο, κλείστηκε σε κελάρι και λίγες μέρες αργότερα Όταν αρρώστησε βαριά με πυρετό, τρεις στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, ο ένας μετά τον άλλον, «τη βίασαν, υπό την απειλή όπλου, με τον πιο σκληρό τρόπο».

ΒΡΑΝΔΕΜΒΟΥΡΓΟ (κυρίως Neumark και Sternberger Land)

Μια γενική ιδέα για τη μεταχείριση του πληθυσμού στα ανατολικά τμήματα της επαρχίας του Βρανδεμβούργου δίνεται από την αναφορά των Ρώσων πρακτόρων Danilov και Chirshin, που εστάλη από το 103ο τμήμα πληροφοριών του μετώπου από τις 24 Φεβρουαρίου έως την 1η Μαρτίου 1945. Σύμφωνα με Αυτόν, όλοι οι Γερμανοί ηλικίας 12 ετών και άνω χρησιμοποιήθηκαν αλύπητα για την κατασκευή οχυρώσεων, το αχρησιμοποίητο μέρος του πληθυσμού στάλθηκε στην Ανατολή και οι ηλικιωμένοι ήταν καταδικασμένοι σε πείνα. Στο Zorau [τώρα Zary, Πολωνία], ο Danilov και ο Chirshin είδαν «μια μάζα πτωμάτων γυναικών και ανδρών ... σκοτωμένα (μαχαιρωμένα μέχρι θανάτου) και πυροβολημένα (πυροβολισμοί στο πίσω μέρος του κεφαλιού και στην καρδιά), κείτονται στο δρόμους, σε αυλές και σε σπίτια». Σύμφωνα με έναν Σοβιετικό αξιωματικό, που ο ίδιος ήταν εξοργισμένος από την έκταση του τρόμου, «όλες οι γυναίκες και τα κορίτσια, ανεξαρτήτως ηλικίας, βιάστηκαν ανελέητα». Και στο Skampe κοντά στο Züllichau (τώρα Skompe και Sulechow, Πολωνία, αντίστοιχα), Σοβιετικοί στρατιώτες από την 33η Στρατιά εξαπέλυσαν έναν "τρομερό αιματηρό τρόμο." Σχεδόν σε όλα τα σπίτια υπήρχαν "πνιγμένα σώματα γυναικών, παιδιών και ηλικιωμένων." Renchen [ Benchen, τώρα Zbonszyn, Πολωνία], βρέθηκαν τα πτώματα ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Το στομάχι της γυναίκας άνοιξε, το έμβρυο σχίστηκε και η τρύπα στο στομάχι γέμισε με λύματα και άχυρο. Κοντά ήταν τα πτώματα του τρεις άνδρες της Volkssturm απαγχονίστηκαν.

Στο Κάι κοντά στο Züllichau, στρατιώτες του ίδιου στρατού πυροβόλησαν τραυματίες, καθώς και γυναίκες και παιδιά από ένα κομβόι, με πυροβολισμούς στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Η πόλη Neu-Benchen [τώρα Zbonszyk, Πολωνία] λεηλατήθηκε από τον Κόκκινο Στρατό και στη συνέχεια πυρπολήθηκε σκόπιμα. Στο δρόμο Shvibus [τώρα Swiebodzin, Πολωνία] - Φρανκφούρτη, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού από την 69η Στρατιά πυροβόλησαν πολίτες, συμπεριλαμβανομένων γυναικών και παιδιών, έτσι ώστε τα πτώματα να κείτονται «το ένα πάνω στο άλλο». Στο Alt-Drevitz κοντά στο Kalentsig, στρατιώτες της 1ης Guards Tank Army πυροβόλησαν έναν ταγματάρχη της ιατρικής υπηρεσίας, έναν ταγματάρχη και έναν τακτοποιημένο στρατιώτη και ταυτόχρονα άνοιξαν πυρ εναντίον Αμερικανών αιχμαλώτων πολέμου που επέστρεφαν από τη βάση Alt-Drevitz στρατόπεδο, τραυματίζοντας 20-30 από αυτούς και σκοτώνοντας έναν άγνωστο αριθμό. Κοντά στο δρόμο μπροστά από το Gross-Blumberg (στο Όντερ), σε ομάδες των 5-10, κείτονταν τα πτώματα περίπου 40 Γερμανών στρατιωτών, που είχαν πυροβοληθεί στο κεφάλι ή στο πίσω μέρος του κεφαλιού και στη συνέχεια λήστεψαν. Στο Ρέπεν, όλοι οι άνδρες από το διερχόμενο κομβόι προσφύγων πυροβολήθηκαν από Σοβιετικούς στρατιώτες της 19ης Στρατιάς και οι γυναίκες βιάστηκαν. Στο Gassen κοντά στο Sommerfeld [τώρα αντίστοιχα Yasen και Lubsko, Πολωνία], τα τανκς του 6ου Μηχανοποιημένου Σώματος Φρουρών άνοιξαν αδιάκριτα πυρ εναντίον αμάχων. Στη Massina κοντά στο Landsberg [τώρα Gorzów Wielkopolski, Πολωνία], στρατιώτες του 5ου Στρατού Σοκ πυροβόλησαν άγνωστο αριθμό κατοίκων, βίασαν γυναίκες και ανηλίκους και έβγαλαν λεηλατημένες περιουσίες. Σε έναν άγνωστο οικισμό κοντά στο Landsberg, στρατιώτες της 331ης Μεραρχίας Τυφεκιοφόρων πυροβόλησαν 8 άνδρες πολίτες αφού τους λήστεψαν.

Όταν τμήματα του Σοβιετικού 11ου Σώματος Τάνκ και του 4ου Σώματος Τυφεκίων Φρουρών εισέβαλαν ξαφνικά στην πόλη Lebus, που βρίσκεται δυτικά του Όντερ, στις αρχές Φεβρουαρίου, άρχισε αμέσως η ληστεία των κατοίκων, με την ευκαιρία της οποίας ορισμένος αριθμός αμάχων πυροβολήθηκαν νεκροί. Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού βίασαν γυναίκες και κορίτσια, δύο από τα οποία ξυλοκοπήθηκαν με τους γόπες. Η απροσδόκητη ανακάλυψη των σοβιετικών στρατευμάτων στο Όντερ και σε μέρη πέρα ​​από το Όντερ έγινε εφιάλτης για αμέτρητους κατοίκους και Γερμανούς στρατιώτες. Στο Gross-Neuendorf (στο Όντερ), 10 Γερμανοί αιχμάλωτοι πολέμου κλείστηκαν σε έναν αχυρώνα και σκοτώθηκαν με πολυβόλα από σοβιετικούς στρατιώτες (προφανώς, η 1η Στρατιά Τανκ των Φρουρών). Στο Reithwein και στο Trettin, στρατιώτες (πιθανώς της 8ης Στρατιάς Φρουρών) κατέρριψαν όλους τους Γερμανούς στρατιώτες, αξιωματικούς της αστυνομίας και άλλους «φασίστες», καθώς και ολόκληρες οικογένειες στα σπίτια των οποίων οι στρατιώτες της Βέρμαχτ μπορεί να είχαν βρει καταφύγιο. Στο Wiesenau κοντά στη Φρανκφούρτη, δύο γυναίκες ηλικίας 65 και 55 ετών βρέθηκαν να πεθαίνουν μετά από πολύωρο βιασμό. Στο Tseden [τώρα Tsedynia, Πολωνία], μια Σοβιετική γυναίκα με στολή αξιωματικού από το 5ο Σώμα Αρμάτων Φρουρών πυροβόλησε ένα ζευγάρι εμπόρων. Και στο Genshmar, Σοβιετικοί στρατιώτες σκότωσαν έναν γαιοκτήμονα, έναν διαχειριστή ακινήτων και τρεις εργάτες.

Στις 9 Φεβρουαρίου 1945, με την υποστήριξη των Γερμανών, η ομάδα κρούσης του στρατού Vlasov, με επικεφαλής τον συνταγματάρχη ROA Sakharov, κατέλαβε και πάλι τους οικισμούς Neulevin και Kerstenbruch που βρίσκονται στην καμπή του Oder. Σύμφωνα με μια γερμανική έκθεση της 15ης Μαρτίου 1945, ο πληθυσμός και των δύο σημείων «υποβλήθηκε στις πιο τρομερές καταχρήσεις» και μετά «υπό την τρομερή εντύπωση του αιματηρού σοβιετικού τρόμου». Στο Neulevin, ένας βουργός βρέθηκε νεκρός από πυροβολισμούς, καθώς και ένας στρατιώτης της Βέρμαχτ που βρισκόταν σε διακοπές. Σε ένα υπόστεγο βρίσκονταν τα πτώματα τριών βεβηλωμένων και δολοφονημένων γυναικών, δύο από τις οποίες είχαν δεμένα τα πόδια τους. Μια Γερμανίδα βρισκόταν νεκρή από πυροβολισμούς στην πόρτα του σπιτιού της. Ένα ζευγάρι ηλικιωμένων στραγγαλίστηκε. Ως εγκληματίες, όπως και στο κοντινό χωριό Neubarnim, εντοπίστηκαν στρατιωτικό προσωπικό του 9ου Σώματος Αρμάτων Φρουρών. Στο Neubarnim, 19 κάτοικοι βρέθηκαν νεκροί. Το σώμα της ξενοδόχου ήταν ακρωτηριασμένο, με τα πόδια δεμένα με σύρμα. Εδώ, όπως και σε άλλους οικισμούς, βεβηλώθηκαν γυναίκες και κορίτσια, και στο Kerstenbruch ακόμη και μια 71χρονη γυναίκα με κομμένα πόδια βεβηλώθηκε. Η εικόνα των βίαιων εγκλημάτων των σοβιετικών στρατευμάτων σε αυτά τα χωριά στην καμπή του Όντερ, όπως και αλλού στα γερμανικά ανατολικά εδάφη, συμπληρώνεται από λεηλασίες και σκόπιμη καταστροφή.

ΠΟΜΕΡΑΝΙΑ

Μόνο σχετικά λίγες αναφορές λήφθηκαν από την Πομερανία για τον Φεβρουάριο του 1945, αφού οι μάχες για μια σημαντική ανακάλυψη δεν άρχισαν πραγματικά μέχρι το τέλος του μήνα. Αλλά η αναφορά του Γεωργιανού υπολοχαγού Berakashvili, ο οποίος, αποσπασμένος από το γεωργιανό αρχηγείο επικοινωνίας στη σχολή μαθητών στο Posen [τώρα Πόζναν, Πολωνία], εκεί, μαζί με άλλους αξιωματικούς εθελοντικών μονάδων, συμμετείχε στην υπεράσπιση του φρουρίου και έκανε Η πορεία του προς την κατεύθυνση του Stettin [τώρα Szczecin, Πολωνία], ωστόσο μεταφέρει κάποιες εντυπώσεις της περιοχής νοτιοανατολικά του Stettin. ... Οι δρόμοι συνορεύουν συχνά με στρατιώτες και πολίτες που σκοτώθηκαν από πυροβολισμό στο πίσω μέρος του κεφαλιού, «πάντα μισοντυμένοι και, εν πάση περιπτώσει, χωρίς μπότες». Ο υπολοχαγός Μπερακασβίλι είδε τον άγριο βιασμό της συζύγου ενός αγρότη παρουσία παιδιών που ούρλιαζαν κοντά στο Schwarzenberg και βρήκε παντού ίχνη λεηλασίας και καταστροφής. Η πόλη Μπαν [τώρα Μπάνια, Πολωνία] «καταστράφηκε τρομερά», στους δρόμους της υπήρχαν «πολλά πτώματα αμάχων», τα οποία, όπως εξήγησαν οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, σκοτώθηκαν από αυτούς «με τη μορφή ανταπόδοσης».

Η κατάσταση στους οικισμούς γύρω από το Pyritz [τώρα Pyrzyce, Πολωνία] επιβεβαίωσε πλήρως αυτές τις παρατηρήσεις. Στο Μπίλερμπεκ, ο ιδιοκτήτης του κτήματος, καθώς και ηλικιωμένοι και άρρωστοι, πυροβολήθηκαν, γυναίκες και κορίτσια από 10 ετών βιάστηκαν, διαμερίσματα ληστεύτηκαν και οι υπόλοιποι κάτοικοι κλάπηκαν. Στο κτήμα Μπρέντερλοφ, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού βεβήλωσαν γυναίκες και κορίτσια, ένα από τα οποία στη συνέχεια πυροβολήθηκε, όπως η σύζυγος ενός φυγά παραθεριστή της Βέρμαχτ. Στο Köselitz, ο αρχηγός της περιοχής, ένας αγρότης, ένας υπολοχαγός σε διακοπές, σκοτώθηκαν, στο Eichelshagen - ο επικεφαλής της βάσης του NSDAP και μια αγροτική οικογένεια 6 ατόμων. Δράστες σε όλες τις περιπτώσεις ήταν στρατιωτικοί της 61ης Στρατιάς. Κάτι παρόμοιο συνέβη στα χωριά γύρω από το Greifenhagen [τώρα Gryfino, Πολωνία], νότια του Stettin. Έτσι, στο Edersdorf, στρατιώτες της 2ης Στρατιάς των Φρουρών πυροβόλησαν 10 γυναίκες που είχαν εκκενωθεί και ένα 15χρονο αγόρι, τελείωσαν τα ζωντανά θύματα με ξιφολόγχες και πυροβολισμούς με πιστόλι και επίσης «έκοψαν» ολόκληρες οικογένειες με μικρά παιδιά.

Στο Ρόρσντορφ, Σοβιετικοί στρατιώτες πυροβόλησαν πολλούς κατοίκους, συμπεριλαμβανομένου ενός τραυματία στρατιωτικού παραθεριστή. Γυναίκες και κορίτσια βεβηλώθηκαν και στη συνέχεια σκοτώθηκαν εν μέρει επίσης. Στο Gross-Zilber κοντά στην Καλλίς, στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού από το 7ο Σώμα Ιππικού Φρουράς βίασαν μια νεαρή γυναίκα με ένα σκουπόξυλο, της έκοψαν το αριστερό στήθος και της συνέτριψαν το κρανίο. Στο Preisisch Friedland, Σοβιετικοί στρατιώτες από την 52η Μεραρχία Τυφεκίων Φρουρών πυροβόλησαν 8 άνδρες και 2 γυναίκες, βίασαν 34 γυναίκες και κορίτσια. Ο διοικητής του γερμανικού τάγματος μηχανικού αρμάτων μάχης της 7ης Μεραρχίας Πάντσερ ανακοίνωσε το τρομερό γεγονός. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1945, Σοβιετικοί αξιωματικοί της 1ης (ή 160ης) μεραρχίας τυφεκίων βόρεια του Κόνιτζ οδήγησαν πολλά παιδιά ηλικίας 10-12 ετών για αναγνώριση σε ένα ναρκοπέδιο. Οι Γερμανοί στρατιώτες άκουσαν τις «παραπονετικές κραυγές» παιδιών, βαριά τραυματισμένα από εκρήξεις νάρκες, «ασθενής αιμορραγία από σχισμένα σώματα».

ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΡΩΣΙΑ

Και στην Ανατολική Πρωσία, για την οποία διεξήχθησαν βαριές μάχες, τον Φεβρουάριο του 1945, οι θηριωδίες συνεχίστηκαν με αδυσώπητη δύναμη ... Έτσι, κατά μήκος του δρόμου κοντά στο Landsberg, στρατιώτες της 1ης Στρατιάς Τανκ των Φρουρών σκότωσαν Γερμανούς στρατιώτες και πολίτες με ξιφολόγχες, κοντάκια τουφέκι και έμφαση και μερικώς αποκόπτεται. Στο Λάντσμπεργκ, Σοβιετικοί στρατιώτες από την 331η Μεραρχία Τυφεκιοφόρων παρέσυραν τον έκπληκτο πληθυσμό, συμπεριλαμβανομένων γυναικών και παιδιών, στα υπόγεια, πυρπόλησαν σπίτια και πυροβόλησαν τους ανθρώπους που διέφυγαν πανικόβλητοι. Πολλοί κάηκαν ζωντανοί. Σε ένα χωριό κοντά στον δρόμο Landsberg-Heilsberg, στρατιώτες του ίδιου τμήματος τυφεκιοφόρων κράτησαν 37 γυναίκες και κορίτσια κλεισμένες στο υπόγειο για 6 μέρες και νύχτες, τις αλυσόδεσαν εν μέρει εκεί και τις βίαζαν πολλές φορές την ημέρα με τη συμμετοχή αξιωματικών. Λόγω των απελπισμένων κραυγών, δύο από αυτούς τους Σοβιετικούς αξιωματικούς έκοψαν τις γλώσσες δύο γυναικών με ένα «ημικυκλικό μαχαίρι» μπροστά σε όλους. Δύο άλλες γυναίκες είχαν τα χέρια τους σταυρωμένα το ένα πάνω στο άλλο καρφωμένο στο πάτωμα με μια ξιφολόγχη. Γερμανοί στρατιώτες αρμάτων μάχης κατάφεραν τελικά να απελευθερώσουν μόνο μερικές από τις άτυχες γυναίκες, 20 γυναίκες πέθαναν από κακοποίηση.

Στο Hanshagen κοντά στο Preisisch-Eylau [τώρα Bagrationovsk, Ρωσία], στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού από την 331η Μεραρχία Πεζικού πυροβόλησαν δύο μητέρες που αντιτάχθηκαν στον βιασμό των κορών τους και έναν πατέρα, του οποίου η κόρη τραβήχτηκε την ίδια στιγμή από την κουζίνα και βίασε από έναν σοβιετικό αξιωματικό. Περαιτέρω, σκοτώθηκαν: ένα παντρεμένο ζευγάρι δασκάλων με 3 παιδιά, μια άγνωστη πρόσφυγας, ένας ξενοδόχος και ένας αγρότης, του οποίου η 21χρονη κόρη βιάστηκε. Στο Petershagen κοντά στο Preussisch-Eylau, στρατιώτες αυτής της μεραρχίας σκότωσαν δύο άνδρες και ένα 16χρονο αγόρι με το όνομα Richard von Hoffmann, εκθέτοντας βάναυση βίαγυναίκες και κορίτσια.

Ας μιλήσουμε για τα τρόπαια του Κόκκινου Στρατού, από τα οποία έφεραν οι Σοβιετικοί νικητές νίκησε τη Γερμανία. Ας μιλήσουμε ήρεμα, χωρίς συναισθήματα - μόνο φωτογραφίες και γεγονότα. Στη συνέχεια θα θίξουμε το λεπτό θέμα του βιασμού Γερμανίδων και θα περάσουμε από τα γεγονότα από τη ζωή της κατεχόμενης Γερμανίας.

Ένας Σοβιετικός στρατιώτης παίρνει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα (σύμφωνα με τους Ρωσόφοβους), ή ένας Σοβιετικός στρατιώτης βοηθά μια Γερμανίδα να ισιώσει το τιμόνι (σύμφωνα με τους Ρωσόφιλους). Βερολίνο, Αύγουστος 1945. (όπως ήταν στην πραγματικότητα, στην έρευνα παρακάτω)

Αλλά η αλήθεια, όπως πάντα, βρίσκεται στη μέση, και έγκειται στο γεγονός ότι σε εγκαταλελειμμένα γερμανικά σπίτια και καταστήματα, οι Σοβιετικοί στρατιώτες έπαιρναν ό,τι τους άρεσε, αλλά οι Γερμανοί είχαν αρκετή αυθάδεια ληστεία. Το πλιάτσικο φυσικά έγινε, αλλά γι' αυτόν έγινε και κρίθηκαν από την θεαματική δίκη του δικαστηρίου. Και κανένας από τους στρατιώτες δεν ήθελε να περάσει τον πόλεμο ζωντανός, και λόγω κάποιων σκουπιδιών και ενός άλλου γύρου αγώνα για φιλία με τον τοπικό πληθυσμό, πήγαινε στο σπίτι όχι ως νικητής, αλλά στη Σιβηρία ως κατάδικος.

Σοβιετικοί στρατιώτες αγοράζουν από τη «μαύρη αγορά» στον κήπο Tiergarten. Βερολίνο, καλοκαίρι 1945.

Αν και τα σκουπίδια εκτιμήθηκαν. Μετά την είσοδο του Κόκκινου Στρατού στο έδαφος της Γερμανίας, με διαταγή του NPO της ΕΣΣΔ υπ' αριθμ. 0409 της 26/12/1944. Όλοι οι στρατιώτες των ενεργών μετώπων είχαν τη δυνατότητα να στέλνουν ένα προσωπικό δέμα στο σοβιετικό πίσω μέρος μία φορά το μήνα.
Η πιο αυστηρή τιμωρία ήταν η στέρηση του δικαιώματος σε αυτό το δέμα, το βάρος του οποίου καθορίστηκε: για στρατιώτες και λοχίες - 5 κιλά, για αξιωματικούς - 10 κιλά και για στρατηγούς - 16 κιλά. Το μέγεθος του δέματος δεν θα μπορούσε να ξεπερνά τα 70 εκατοστά σε κάθε μία από τις τρεις διαστάσεις, αλλά το σπίτι διαφορετικοί τρόποικατάφεραν να μεταφέρουν τόσο μεγάλου μεγέθους εξοπλισμό, και χαλιά, και έπιπλα, ακόμη και πιάνα.
Κατά τη διάρκεια της αποστράτευσης, οι αξιωματικοί και οι στρατιώτες είχαν τη δυνατότητα να πάρουν ό,τι μπορούσαν να πάρουν μαζί τους στο δρόμο στις προσωπικές τους αποσκευές. Ταυτόχρονα, μεγάλα πράγματα πήγαιναν συχνά στο σπίτι, στερεώνονταν στις οροφές των βαγονιών και οι Πολωνοί άφηναν το σκάφος για να τα τραβήξουν κατά μήκος του τρένου με σχοινιά με γάντζους (μου είπε ο παππούς).
.

Τρεις Σοβιετικές γυναίκες που απελάθηκαν στη Γερμανία κουβαλούν κρασί από ένα εγκαταλελειμμένο ποτοπωλείο. Lippstadt, Απρίλιος 1945.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου και τους πρώτους μήνες μετά το τέλος του, οι στρατιώτες έστελναν κυρίως μη φθαρτές προμήθειες στα σπίτια τους (οι αμερικανικές ξηρές μερίδες, που αποτελούνταν από κονσέρβες, μπισκότα, σκόνη αυγών, μαρμελάδα, ακόμη και στιγμιαίο καφέ, θεωρούνταν οι πιο πολύτιμες ). Τα συμμαχικά φάρμακα - η στρεπτομυκίνη και η πενικιλλίνη - είχαν επίσης μεγάλη εκτίμηση.
.

Αμερικανοί στρατιώτες και νεαρές Γερμανίδες συνδυάζουν το εμπόριο και το φλερτ στη «μαύρη αγορά» στον κήπο Tiergarten.
Ο σοβιετικός στρατός στο παρασκήνιο στην αγορά δεν είναι ανόητος. Βερολίνο, Μάιος 1945.

Και ήταν δυνατό να το αποκτήσετε μόνο στη "μαύρη αγορά", που προέκυψε αμέσως σε κάθε γερμανική πόλη. Θα μπορούσατε να αγοράσετε τα πάντα στις υπαίθριες αγορές: από ένα αυτοκίνητο μέχρι τις γυναίκες, και ο καπνός και τα τρόφιμα ήταν το πιο κοινό νόμισμα.
Οι Γερμανοί χρειάζονταν φαγητό, ενώ οι Αμερικανοί, οι Βρετανοί και οι Γάλλοι ενδιαφερόντουσαν μόνο για τα χρήματα - η Γερμανία κυκλοφόρησε τότε ναζιστικά Ράιχσμαρκ, τα κατοχικά γραμματόσημα των νικητών και τα ξένα νομίσματα των συμμάχων χωρών, στα μαθήματα των οποίων υπήρχαν πολλά χρήματα έκανε.
.

Ένας Αμερικανός στρατιώτης συναλλάσσεται με έναν σοβιετικό υπολοχαγό. Φωτογραφία LIFE από τις 10 Σεπτεμβρίου 1945.

Και οι Σοβιετικοί στρατιώτες είχαν κεφάλαια. Σύμφωνα με τους Αμερικανούς, ήταν οι καλύτεροι αγοραστές - ευκολόπιστοι, κακοδιαπραγματεύσιμοι και πολύ πλούσιοι. Πράγματι, από τον Δεκέμβριο του 1944, το σοβιετικό στρατιωτικό προσωπικό στη Γερμανία άρχισε να λαμβάνει διπλάσιους μισθούς σε ρούβλια και σε μάρκα (αυτό το σύστημα διπλής πληρωμής θα ακυρωθεί πολύ αργότερα).
.

Φωτογραφίες σοβιετικών στρατιωτών που διαπραγματεύονται σε μια υπαίθρια αγορά. Φωτογραφία LIFE από τις 10 Σεπτεμβρίου 1945.

Ο μισθός του σοβιετικού στρατιωτικού προσωπικού εξαρτιόταν από τον βαθμό και τη θέση που κατείχε. Έτσι, ένας ταγματάρχης, αναπληρωτής στρατιωτικός διοικητής, το 1945 έλαβε 1.500 ρούβλια. ανά μήνα και για το ίδιο ποσό σε επαγγέλματα με τη συναλλαγματική ισοτιμία. Επιπλέον, αξιωματικοί από τη θέση του διοικητή λόχου και άνω πληρώνονταν χρήματα για να προσλάβουν Γερμανούς υπηρέτες.
.

Για πληροφορίες τιμολόγησης. Πιστοποιητικό αγοράς από σοβιετικό συνταγματάρχη από γερμανικό αυτοκίνητο για 2.500 μάρκα (750 σοβιετικά ρούβλια)

Ο σοβιετικός στρατός έλαβε πολλά χρήματα - στη «μαύρη αγορά» ένας αξιωματικός μπορούσε για έναν από τους μηνιαίος μισθόςαγοράστε ότι θέλετε. Επιπλέον, στους στρατιώτες πληρώθηκαν χρέη για χρηματικά επιδόματα για το παρελθόν και είχαν πολλά χρήματα ακόμα κι αν έστελναν στο σπίτι πιστοποιητικό ρούβλι.
Ως εκ τούτου, ήταν απλώς ανόητο και περιττό να κινδυνεύουμε να «πέφτουμε στη διανομή» και να τιμωρούμαστε για λεηλασίες. Ενώ σίγουρα υπήρχαν πολλοί άπληστοι επιδρομείς ανόητοι, ήταν η εξαίρεση και όχι ο κανόνας.
.

Σοβιετικός στρατιώτης με ένα στιλέτο SS συνδεδεμένο στη ζώνη του. Pardubice, Τσεχοσλοβακία, Μάιος 1945.

Άλλοι ήταν οι στρατιώτες, άλλα και τα γούστα τους. Μερικοί, για παράδειγμα, εκτιμούσαν πραγματικά τέτοια γερμανικά SS (ή ναυτικά, ιπτάμενα) στιλέτα, αν και δεν υπήρχε πρακτική χρήση τους. Ως παιδί, κρατούσα ένα τέτοιο στιλέτο των SS στα χέρια μου (ένας φίλος του παππού μου που έφερε από τον πόλεμο) - η μαύρη και ασημένια ομορφιά και η απαίσια ιστορία του γοήτευσαν.
.

Ο βετεράνος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου Petr Patsienko με ένα αιχμάλωτο Admiral Solo ακορντεόν. Γκρόντνο, Λευκορωσία, Μάιος 2013

Αλλά η πλειοψηφία των Σοβιετικών στρατιωτών εκτιμούσε τα συνηθισμένα ρούχα, τα ακορντεόν, τα ρολόγια, τις κάμερες, τα ραδιόφωνα, τα κρύσταλλα, τις πορσελάνες, τα οποία για πολλά χρόνια μετά τον πόλεμο ήταν γεμάτα με τα ράφια των καταστημάτων της σοβιετικής επιτροπής.
Πολλά από αυτά τα πράγματα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και μην βιαστείτε να κατηγορήσετε τους παλιούς ιδιοκτήτες τους για λεηλασίες - κανείς δεν θα γνωρίζει τις πραγματικές συνθήκες της απόκτησής τους, αλλά πιθανότατα αγοράστηκαν απλά και σκληρά από τους Γερμανούς από τους νικητές.

Στο ερώτημα μιας ιστορικής παραποίησης ή για την εικόνα "Ο Σοβιετικός στρατιώτης αφαιρεί ένα ποδήλατο".

Αυτή η γνωστή φωτογραφία χρησιμοποιείται παραδοσιακά για να απεικονίσει άρθρα σχετικά με τις σοβιετικές φρικαλεότητες στο Βερολίνο. Αυτό το θέμα τίθεται με εκπληκτική σταθερότητα από χρόνο σε χρόνο την Ημέρα της Νίκης.
Η ίδια η εικόνα δημοσιεύεται, κατά κανόνα, με λεζάντα "Σοβιετικός στρατιώτης αφαιρεί ένα ποδήλατο από έναν κάτοικο του Βερολίνου". Υπάρχουν και υπογραφές από τον κύκλο «Η λεηλασία άνθισε στο Βερολίνο το 45ο»και τα λοιπά.

Για το θέμα της ίδιας της φωτογραφίας και τα όσα αποτυπώνονται σε αυτήν, γίνονται έντονες συζητήσεις. Τα επιχειρήματα των αντιπάλων της εκδοχής της «λεηλασίας και της βίας», που έπρεπε να συναντήσω στο διαδίκτυο, δυστυχώς, ακούγονται μη πειστικά. Από αυτές, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει, πρώτον, τις εκκλήσεις να μην γίνονται κρίσεις με βάση μία φωτογραφία. Δεύτερον, μια ένδειξη των πόζες μιας Γερμανίδας, ενός στρατιώτη και άλλων προσώπων που πιάστηκαν στο κάδρο. Ειδικότερα, από την ηρεμία των χαρακτήρων του δεύτερου σχεδίου, προκύπτει το συμπέρασμα ότι δεν πρόκειται για βία, αλλά για μια προσπάθεια ισιώματος κάποιου είδους εξαρτήματος ποδηλάτου.
Τέλος, εγείρονται αμφιβολίες ότι πρόκειται για έναν Σοβιετικό στρατιώτη που απεικονίζεται στη φωτογραφία: ένα ρολό στον δεξιό ώμο, το ίδιο το ρολό έχει πολύ περίεργο σχήμα, το καπάκι στο κεφάλι είναι πολύ μεγάλο κ.λπ. Επιπλέον, στο βάθος, αμέσως πίσω από τον στρατιώτη, αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε έναν στρατιωτικό με εμφανώς μη σοβιετική στολή.

Όμως, τονίζω για άλλη μια φορά, όλες αυτές οι εκδοχές δεν μου φαίνονται αρκετά πειστικές.

Γενικά, αποφάσισα να καταλάβω αυτή την ιστορία. Η εικόνα, σκέφτηκα, πρέπει να έχει ξεκάθαρα συγγραφέα, πρέπει να υπάρχει μια πρωταρχική πηγή, η πρώτη δημοσίευση και - πιθανότατα - η γνήσια υπογραφή. Που μπορεί να ρίξει φως σε αυτό που φαίνεται στη φωτογραφία.

Αν πάρετε τη βιβλιογραφία, απ' όσο θυμάμαι, αυτή η εικόνα μου ήρθε στον κατάλογο της Έκθεσης Ντοκιμαντέρ για την 50ή επέτειο της γερμανικής επίθεσης στη Σοβιετική Ένωση. Η ίδια η έκθεση άνοιξε το 1991 στο Βερολίνο στην αίθουσα «Τοπογραφία του Τρόμου», στη συνέχεια, από όσο γνωρίζω, εκτέθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Ο κατάλογός της στα ρωσικά «War of Germany against Σοβιετική Ένωση 1941-1945» εκδόθηκε το 1994.

Δεν έχω αυτόν τον κατάλογο, αλλά ευτυχώς τον βρήκε ο συνάδελφός μου. Πράγματι, η επιθυμητή φωτογραφία δημοσιεύεται στη σελίδα 257. Παραδοσιακή υπογραφή: "Σοβιετικός στρατιώτης παίρνει ένα ποδήλατο από έναν κάτοικο του Βερολίνου, 1945"

Προφανώς, αυτός ο κατάλογος που δημοσιεύτηκε το 1994 έγινε η ρωσική κύρια πηγή της φωτογραφίας που χρειαζόμασταν. Τουλάχιστον σε έναν αριθμό παλιών πόρων που χρονολογούνται από τις αρχές της δεκαετίας του 2000, συνάντησα αυτήν την εικόνα με αναφορά στον "πόλεμο της Γερμανίας ενάντια στη Σοβιετική Ένωση..." και με μια γνώριμη υπογραφή. Φαίνεται ότι η φωτογραφία είναι από εκεί και περιφέρεται στο διαδίκτυο.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Φωτογραφικό Αρχείο του Πρωσικού Ιδρύματος πολιτιστικής κληρονομιάς. Το αρχείο έχει έναν ιστότοπο, αλλά όσο κι αν προσπάθησα, δεν βρήκα τη σωστή εικόνα σε αυτό.

Στην αναζήτηση όμως έπεσα πάνω στην ίδια εικόνα στο αρχείο του περιοδικού Life. Στην έκδοση του Life λέγεται "Ποδηλατομαχία".
Σημειώστε ότι εδώ η φωτογραφία δεν είναι περικομμένη στις άκρες, όπως στον κατάλογο της έκθεσης. Εμφανίζονται νέες ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες, για παράδειγμα, στα αριστερά πίσω μπορείτε να δείτε έναν αξιωματικό και, σαν να λέμε, όχι έναν Γερμανό αξιωματικό:

Το κυριότερο όμως είναι η υπογραφή!
Ένας Ρώσος στρατιώτης που ενεπλάκη σε παρεξήγηση με μια Γερμανίδα στο Βερολίνο, για ένα ποδήλατο που ήθελε να αγοράσει από αυτήν.

«Υπήρξε μια παρεξήγηση μεταξύ ενός Ρώσου στρατιώτη και μιας Γερμανίδας στο Βερολίνο εξαιτίας ενός ποδηλάτου που ήθελε να αγοράσει από αυτήν».

Γενικά, δεν θα κουράσω τον αναγνώστη με τις αποχρώσεις της περαιτέρω αναζήτησης των λέξεων-κλειδιών «παρεξήγηση», «Γερμανίδα», «Βερολίνο», «Σοβιετικός στρατιώτης», «Ρώσος στρατιώτης» κ.λπ. Βρήκα την αρχική φωτογραφία και την αρχική λεζάντα κάτω από αυτήν. Η φωτογραφία ανήκει στην αμερικανική εταιρεία Corbis. Να τος:

Όπως μπορείτε να δείτε, εδώ είναι μια πλήρης εικόνα, δεξιά και αριστερά υπάρχουν λεπτομέρειες κομμένες στη "ρωσική έκδοση" ακόμα και στην έκδοση Life. Αυτές οι λεπτομέρειες είναι πολύ σημαντικές, καθώς δίνουν στην εικόνα μια εντελώς διαφορετική διάθεση.

Και τέλος, η γνήσια υπογραφή:

Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ποδήλατο από γυναίκα στο Βερολίνο, 1945
Ακολουθεί μια παρεξήγηση όταν ένας Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα στο Βερολίνο. Αφού της έδωσε χρήματα για το ποδήλατο, ο στρατιώτης υποθέτει ότι η συμφωνία έχει επιτευχθεί. Ωστόσο, η γυναίκα δεν φαίνεται πεπεισμένη.

Ένας Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια γυναίκα στο Βερολίνο, 1945
Η παρεξήγηση συνέβη όταν ένας Ρώσος στρατιώτης προσπάθησε να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα στο Βερολίνο. Αφού της έδωσε τα χρήματα για το ποδήλατο, πιστεύει ότι η συμφωνία ολοκληρώθηκε. Ωστόσο, η γυναίκα πιστεύει διαφορετικά.

Έτσι έχουν τα πράγματα αγαπητοί φίλοι.
Γύρω, όπου κι αν σκάψεις, ψέματα, ψέματα, ψέματα…

Ποιος βίασε λοιπόν όλες τις Γερμανίδες;

Από ένα άρθρο του Sergei Manukov.

Ο καθηγητής ιατροδικαστικής Robert Lilly των Ηνωμένων Πολιτειών έλεγξε τα αμερικανικά στρατιωτικά αρχεία και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι μέχρι τον Νοέμβριο του 1945, τα δικαστήρια είχαν ασχοληθεί με 11.040 περιπτώσεις σοβαρών σεξουαλικών αδικημάτων που διαπράχθηκαν από Αμερικανό στρατιωτικό προσωπικό στη Γερμανία. Άλλοι ιστορικοί από τη Μεγάλη Βρετανία, τη Γαλλία και την Αμερική συμφωνούν ότι και οι δυτικοί σύμμαχοι «διέλυσαν τα χέρια τους».
Για πολύ καιρό, οι δυτικοί ιστορικοί προσπαθούσαν να ρίξουν την ευθύνη στους Σοβιετικούς στρατιώτες με στοιχεία που κανένα δικαστήριο δεν θα δεχτεί.
Η πιο ζωντανή ιδέα τους δίνεται από ένα από τα κύρια επιχειρήματα του Βρετανού ιστορικού και συγγραφέα Anthony Beevor, ενός από τους πιο διάσημους ειδικούς στη Δύση για την ιστορία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Πίστευε ότι οι δυτικοί στρατιώτες, ειδικά ο Αμερικανός στρατός, δεν χρειαζόταν να βιάζουν Γερμανίδες, γιατί είχαν σε αφθονία το πιο εμπορεύσιμο αγαθό με το οποίο ήταν δυνατό να ληφθεί η συγκατάθεση του fraulein για σεξ: κονσέρβες, καφέ, τσιγάρα, νάιλον κάλτσες κ.λπ.
Οι δυτικοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η συντριπτική πλειονότητα των σεξουαλικών επαφών μεταξύ των νικητών και των Γερμανών ήταν εθελοντική, δηλαδή ότι ήταν η πιο κοινή πορνεία.
Δεν είναι τυχαίο ότι εκείνες τις μέρες ήταν δημοφιλές ένα αστείο: «Οι Αμερικανοί χρειάστηκαν έξι χρόνια για να τα βγάλουν πέρα ​​με τους γερμανικούς στρατούς, αλλά μια μέρα και μια σοκολάτα ήταν αρκετά για να κατακτήσουν τις Γερμανίδες».
Ωστόσο, η εικόνα δεν ήταν τόσο ρόδινη όσο προσπαθούν να παρουσιάσουν ο Anthony Beevor και οι υποστηρικτές του. Η μεταπολεμική κοινωνία δεν μπόρεσε να κάνει διάκριση μεταξύ συναινετικών και αναγκαστικών σεξουαλικών συναντήσεων μεταξύ γυναικών που παραδόθηκαν επειδή πέθαιναν από την πείνα και εκείνων που βιάστηκαν υπό την απειλή όπλου ή υπό την απειλή όπλου.

Η Miriam Gebhardt, καθηγήτρια ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Konstanz στη νοτιοδυτική Γερμανία, δήλωσε δυνατά ότι αυτή είναι μια υπερβολικά εξιδανικευμένη εικόνα.
Φυσικά, όταν έγραφε ένα νέο βιβλίο, καθοδηγήθηκε λιγότερο από όλα από την επιθυμία να προστατεύσει και να ασβεστώσει τους Σοβιετικούς στρατιώτες. Το κύριο κίνητρο είναι η εδραίωση της αλήθειας και της ιστορικής δικαιοσύνης.
Η Miriam Gebhardt εντόπισε αρκετά θύματα των «κατορθωμάτων» Αμερικανών, Βρετανών και Γάλλων στρατιωτών και τους πήρε συνεντεύξεις.
Εδώ είναι η ιστορία μιας από τις γυναίκες που υπέφεραν από τους Αμερικανούς:

Έξι Αμερικανοί στρατιώτες έφτασαν στο χωριό όταν είχε ήδη νυχτώσει και μπήκαν στο σπίτι όπου έμενε η Κατερίνα Β. με τη 18χρονη κόρη της Σάρλοτ. Οι γυναίκες κατάφεραν να ξεφύγουν λίγο πριν την εμφάνιση των απρόσκλητων καλεσμένων, αλλά δεν σκέφτηκαν καν να τα παρατήσουν. Προφανώς, δεν είναι η πρώτη φορά που το κάνουν αυτό.
Οι Αμερικανοί άρχισαν να ψάχνουν ένα ένα όλα τα σπίτια και στο τέλος, σχεδόν τα μεσάνυχτα, βρήκαν τους δραπέτες στην ντουλάπα ενός γείτονα. Τους έσυραν έξω, τους πέταξαν στο κρεβάτι και τους βίασαν. Αντί για σοκολάτες και νάιλον κάλτσες, οι ένστολοι βιαστές έβγαλαν πιστόλια και πολυβόλα.
Αυτός ο ομαδικός βιασμός έγινε τον Μάρτιο του 1945, ενάμιση μήνα πριν το τέλος του πολέμου. Η Σάρλοτ τρομοκρατημένη κάλεσε τη μητέρα της για βοήθεια, αλλά η Κατερίνα δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να τη βοηθήσει.
Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις στο βιβλίο. Όλα αυτά έγιναν στη νότια Γερμανία, στη ζώνη κατοχής από τα αμερικανικά στρατεύματα, ο αριθμός των οποίων ήταν 1,6 εκατομμύρια άνθρωποι.

Την άνοιξη του 1945, ο Αρχιεπίσκοπος Μονάχου και Φράιζινγκ διέταξε τους υφισταμένους του ιερείς να τεκμηριώσουν όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με την κατάληψη της Βαυαρίας. Πριν από μερικά χρόνια δημοσιεύτηκε μέρος των αρχείων του 1945.
Ο ιερέας Michael Merksmüller από το χωριό Ramsau, το οποίο βρίσκεται κοντά στο Berchtesgaden, έγραψε στις 20 Ιουλίου 1945: "Οκτώ κορίτσια και γυναίκες βιάστηκαν. Κάποια από αυτά ακριβώς μπροστά στα μάτια των γονιών τους."
Ο πατέρας Andreas Weingand του Haag an der Amper, ενός μικροσκοπικού χωριού που βρίσκεται στη θέση του σημερινού αεροδρομίου του Μονάχου, έγραψε στις 25 Ιουλίου 1945:
«Το πιο θλιβερό γεγονός κατά τη διάρκεια της επίθεσης του αμερικανικού στρατού ήταν τρεις βιασμοί. Οι μεθυσμένοι στρατιώτες βίασαν έναν παντρεμένη γυναίκα, μια ανύπαντρη γυναίκα και ένα κορίτσι 16 και μισό ετών.
«Με εντολή των στρατιωτικών αρχών», έγραψε ο ιερέας Alois Shiml από το Moosburg την 1η Αυγούστου 1945, «στην πόρτα κάθε σπιτιού θα πρέπει να κρέμεται μια λίστα με όλους τους κατοίκους με ένδειξη της ηλικίας τους. Κατέληξαν 17 βιασμένα κορίτσια και γυναίκες στο νοσοκομείο. Ανάμεσά τους υπάρχουν και εκείνοι που Αμερικανοί στρατιώτες βίασαν πολλές φορές».
Από τις αναφορές των ιερέων ακολούθησε: το νεότερο θύμα των Yankees ήταν 7 ετών και το παλαιότερο - 69.
Το βιβλίο «When the Soldiers Came» εμφανίστηκε στα ράφια των βιβλιοπωλείων στις αρχές Μαρτίου και αμέσως προκάλεσε έντονες συζητήσεις. Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό, γιατί η Frau Gebhardt τόλμησε να κάνει μια ταλάντευση, και κατά τη διάρκεια μιας έντονης επιδείνωσης των σχέσεων μεταξύ Δύσης και Ρωσίας, σε προσπάθειες εξισορρόπησης αυτών που εξαπέλυσαν τον πόλεμο και εκείνων που υπέφεραν περισσότερο από αυτόν.
Παρά το γεγονός ότι η κύρια προσοχή στο βιβλίο του Gebhardt δίνεται στα κατορθώματα των Yankees, οι υπόλοιποι δυτικοί σύμμαχοι, φυσικά, έκαναν επίσης «κατορθώματα». Αν και σε σύγκριση με τους Αμερικανούς, έχουν κάνει πολύ λιγότερο κόπο.

Αμερικανοί βίασαν 190.000 Γερμανίδες.

Το καλύτερο από όλα, σύμφωνα με τον συγγραφέα του βιβλίου το 1945, συμπεριφέρθηκαν στη Γερμανία Βρετανοί στρατιώτες, αλλά όχι λόγω κάποιας έμφυτης αρχοντιάς ή, ας πούμε, του κώδικα συμπεριφοράς ενός τζέντλεμαν.
Οι Βρετανοί αξιωματικοί αποδείχθηκαν πιο αξιοπρεπείς από τους συναδέλφους τους από άλλους στρατούς, οι οποίοι όχι μόνο απαγόρευαν αυστηρά στους υφισταμένους τους να ενοχλούν τους Γερμανούς, αλλά και τους παρακολουθούσαν πολύ προσεκτικά.
Όσο για τους Γάλλους, αυτοί, όπως και στην περίπτωση των στρατιωτών μας, έχουν μια ελαφρώς διαφορετική κατάσταση. Η Γαλλία καταλήφθηκε από τους Γερμανούς, αν και φυσικά η κατοχή της Γαλλίας και της Ρωσίας, όπως λένε, είναι δύο μεγάλες διαφορές.
Επιπλέον, οι περισσότεροι βιαστές του γαλλικού στρατού ήταν Αφρικανοί, δηλαδή άνθρωποι από τις γαλλικές αποικίες της Μαύρης Ηπείρου. Σε γενικές γραμμές, δεν τους ένοιαζε ποιον να εκδικηθούν - το κύριο πράγμα ήταν ότι οι γυναίκες ήταν λευκές.
Ειδικά οι Γάλλοι «διακρίθηκαν» στη Στουτγάρδη. Συγκέντρωσαν τις γυναίκες της Στουτγάρδης στο μετρό και οργάνωσαν ένα τριήμερο όργιο βίας. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 2 έως 4 χιλιάδες Γερμανίδες βιάστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Ακριβώς όπως οι σύμμαχοι από τα ανατολικά που συνάντησαν στον Έλβα, οι Αμερικανοί στρατιώτες τρομοκρατήθηκαν από τα εγκλήματα που διέπραξαν οι Γερμανοί και πικραμένοι από το πείσμα και την επιθυμία τους να υπερασπιστούν την πατρίδα τους μέχρι το τέλος.
Έπαιξε ρόλο και η αμερικανική προπαγάνδα, τους ενέπνευσε ότι οι Γερμανοί τρελαίνονται για τους απελευθερωτές από την άλλη πλευρά του ωκεανού. Αυτό φούντωσε ακόμη περισσότερο τις ερωτικές φαντασιώσεις των πολεμιστών που στερήθηκαν τη γυναικεία στοργή.
Οι σπόροι της Miriam Gebhardt έπεσαν στο προετοιμασμένο χώμα. Μετά τα εγκλήματα που διέπραξαν το στρατιωτικό προσωπικό των ΗΠΑ πριν από αρκετά χρόνια στο Αφγανιστάν και το Ιράκ, και ειδικότερα στη διαβόητη ιρακινή φυλακή του Abu Ghraib, πολλοί δυτικοί ιστορικοί έχουν γίνει πιο επικριτικοί για τη συμπεριφορά των Yankees πριν και μετά το τέλος του πολέμου.
Οι ερευνητές βρίσκουν όλο και περισσότερο έγγραφα στα αρχεία, για παράδειγμα, για λεηλασίες εκκλησιών στην Ιταλία από τους Αμερικανούς, δολοφονίες αμάχων και Γερμανών αιχμαλώτων, καθώς και για βιασμούς Ιταλών γυναικών.
Ωστόσο, η στάση απέναντι στον αμερικανικό στρατό αλλάζει πολύ αργά. Οι Γερμανοί συνεχίζουν να τους αντιμετωπίζουν ως πειθαρχημένους και αξιοπρεπείς (ειδικά σε σύγκριση με τους Συμμάχους) στρατιώτες που έδιναν τσίχλες στα παιδιά και κάλτσες στις γυναίκες.

Φυσικά, τα στοιχεία που παραθέτει η Miriam Gebhardt στο When the Military Came δεν έπεισαν τους πάντες. Δεν αποτελεί έκπληξη, δεδομένου ότι κανείς δεν κρατούσε στατιστικά στοιχεία και όλοι οι υπολογισμοί και τα στοιχεία είναι κατά προσέγγιση και εικασιακά.
Ο Anthony Beevor και οι υποστηρικτές του χλεύασαν τους υπολογισμούς του καθηγητή Gebhardt: «Είναι πρακτικά αδύνατο να ληφθούν ακριβή και αξιόπιστα στοιχεία, αλλά νομίζω ότι εκατοντάδες χιλιάδες είναι μια ξεκάθαρη υπερβολή.
Ακόμα κι αν πάρουμε ως βάση υπολογισμούς τον αριθμό των παιδιών που γεννήθηκαν από Γερμανίδες από Αμερικανούς, τότε εδώ πρέπει να θυμόμαστε ότι πολλά από αυτά συνελήφθησαν ως αποτέλεσμα εκούσιου σεξ και όχι ως αποτέλεσμα βιασμού. Μην ξεχνάτε ότι στις πύλες των αμερικανικών στρατοπέδων και βάσεων εκείνα τα χρόνια συνωστίζονταν οι Γερμανίδες από το πρωί μέχρι το βράδυ.
Τα συμπεράσματα της Miriam Gebhardt, και ειδικά τα στοιχεία της, φυσικά, μπορούν να αμφισβητηθούν, αλλά δύσκολα ακόμη και οι πιο ζηλωτές υπερασπιστές των Αμερικανών στρατιωτών θα επιχειρηματολογήσουν με τον ισχυρισμό ότι δεν ήταν τόσο «αφράτοι» και ευγενικοί όσο προσπαθούν να τα παρουσιάσουν οι περισσότεροι δυτικοί ιστορικοί.
Έστω και μόνο επειδή άφησαν «σεξουαλικό» στίγμα όχι μόνο στην εχθρική Γερμανία, αλλά και στη συμμαχική Γαλλία. Αμερικανοί στρατιώτες βίασαν χιλιάδες Γαλλίδες τις οποίες απελευθέρωσαν από τους Γερμανούς.

Αν στο βιβλίο «When the Soldiers Came» ο καθηγητής ιστορίας από τη Γερμανία κατηγορεί τους Yankees, τότε στο βιβλίο «What the Soldiers Did» αυτό το κάνει η Αμερικανίδα Mary Roberts, καθηγήτρια ιστορίας από το Πανεπιστήμιο του Wisconsin.
«Το βιβλίο μου καταρρίπτει τον παλιό μύθο για τους Αμερικανούς στρατιώτες που από κάθε άποψη συμπεριφέρονταν πάντα καλά», λέει. «Οι Αμερικανοί έκαναν σεξ παντού και με όλους όσους φορούσαν φούστα».
Είναι πιο δύσκολο να διαφωνήσεις με την καθηγήτρια Roberts παρά με την Gebhardt, γιατί δεν παρουσίασε συμπεράσματα και υπολογισμούς, αλλά μόνο γεγονότα. Κυριότερα μεταξύ αυτών είναι αρχειακά έγγραφα, σύμφωνα με τα οποία 152 Αμερικανοί στρατιωτικοί καταδικάστηκαν για βιασμό στη Γαλλία και 29 από αυτούς απαγχονίστηκαν.
Τα νούμερα είναι, φυσικά, πενιχρά σε σύγκριση με τη γειτονική Γερμανία, ακόμα κι αν σκεφτεί κανείς ότι κάθε υπόθεση κρύβει μια ανθρώπινη μοίρα, αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτά είναι μόνο επίσημα στατιστικά στοιχεία και ότι αντιπροσωπεύουν μόνο την κορυφή του παγόβουνου.
Χωρίς μεγάλο κίνδυνο να κάνουμε λάθος, μπορούμε να υποθέσουμε ότι μόνο λίγα θύματα απευθύνθηκαν στην αστυνομία με παράπονα για τους απελευθερωτές. Η ντροπή τις περισσότερες φορές τους εμπόδιζε να πάνε στην αστυνομία, γιατί εκείνη την εποχή ο βιασμός ήταν στίγμα για μια γυναίκα.

Στη Γαλλία, οι βιαστές από την άλλη πλευρά του ωκεανού είχαν άλλα κίνητρα. Σε πολλές από αυτές, ο βιασμός Γαλλίδων φαινόταν σαν κάποιο είδος ερωτικής περιπέτειας.
Οι πατέρες πολλών Αμερικανών στρατιωτών πολέμησαν στη Γαλλία στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι ιστορίες τους πρέπει να έχουν βάλει πολλούς στρατιώτες από τον στρατό του στρατηγού Αϊζενχάουερ σε ρομαντικές περιπέτειες με ελκυστικές Γαλλίδες. Πολλοί Αμερικανοί θεωρούσαν τη Γαλλία κάτι σαν τεράστιο οίκο ανοχής.
Συνεισέφεραν και στρατιωτικά περιοδικά όπως το «Stars and Stripes». Εκτύπωσαν φωτογραφίες με γελαστές Γαλλίδες που φιλούσαν τους απελευθερωτές τους. Δακτυλογραφούσαν επίσης φράσεις στα γαλλικά που μπορεί να χρειαστούν κατά την επικοινωνία με Γαλλίδες: «Δεν είμαι παντρεμένη», «Έχεις όμορφα μάτια», «Είσαι πολύ όμορφη» κ.λπ.
Οι δημοσιογράφοι συμβούλεψαν σχεδόν άμεσα τους στρατιώτες να πάρουν αυτό που τους αρέσει. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μετά τις συμμαχικές αποβάσεις στη Νορμανδία το καλοκαίρι του 1944, η βόρεια Γαλλία παρασύρθηκε από ένα «τσουνάμι ανδρικής λαγνείας και λαγνείας».
Οι απελευθερωτές από την άλλη πλευρά του ωκεανού στη Χάβρη ξεχώρισαν ιδιαίτερα. Τα αρχεία της πόλης διατήρησαν επιστολές κατοίκων της Γαβράς προς τον δήμαρχο με καταγγελίες για «μεγάλη ποικιλία εγκλημάτων που διαπράττονται μέρα και νύχτα».
Τις περισσότερες φορές, οι κάτοικοι της Χάβρης παραπονέθηκαν για βιασμό, και συχνά μπροστά σε άλλους, αν και υπήρχαν, φυσικά, ληστείες με κλοπές.
Οι Αμερικανοί συμπεριφέρθηκαν στη Γαλλία σαν σε κατακτημένη χώρα. Είναι σαφές ότι η στάση των Γάλλων απέναντί ​​τους ήταν αντίστοιχη. Πολλοί άνθρωποι στη Γαλλία θεωρούσαν την απελευθέρωση «δεύτερη κατοχή». Και συχνά πιο σκληρός από τον πρώτο, Γερμανό.

Λένε ότι οι Γαλλίδες ιερόδουλες θυμόντουσαν συχνά τους Γερμανούς πελάτες με μια ευγενική λέξη, επειδή οι Αμερικανοί ενδιαφέρονταν συχνά για κάτι περισσότερο από το σεξ. Με τους Yankees, τα κορίτσια έπρεπε επίσης να προσέχουν τα πορτοφόλια τους. Οι απελευθερωτές δεν απέφευγαν τις κοινότοπες κλοπές και ληστείες.
Οι συναντήσεις με τους Αμερικανούς ήταν απειλητικές για τη ζωή. 29 Αμερικανοί στρατιώτες καταδικάστηκαν σε θάνατο επειδή σκότωσαν Γαλλίδες ιερόδουλες.
Προκειμένου να δροσιστούν οι θερμαινόμενοι στρατιώτες, η εντολή μοίρασε στο προσωπικό φυλλάδια που καταδίκαζαν τον βιασμό. Η στρατιωτική εισαγγελία δεν ήταν ιδιαίτερα αυστηρή. Κρίθηκαν μόνο όσοι δεν μπορούσαν να κριθούν. Τα ρατσιστικά αισθήματα που επικρατούσαν εκείνη την εποχή στην Αμερική είναι επίσης ξεκάθαρα: από τους 152 στρατιώτες και αξιωματικούς που έπεσαν κάτω από το δικαστήριο, οι 139 ήταν μαύροι.

Πώς ήταν η ζωή στην κατεχόμενη Γερμανία

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, η Γερμανία χωρίστηκε σε ζώνες κατοχής. Για το πώς έζησαν, σήμερα μπορείτε να διαβάσετε και να ακούσετε διαφορετικές απόψεις. Συχνά το ακριβώς αντίθετο.

Αποναζοποίηση και επανεκπαίδευση

Το πρώτο καθήκον που έθεσαν οι Σύμμαχοι μετά την ήττα της Γερμανίας ήταν η αποναζοποίηση του γερμανικού πληθυσμού. Ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της χώρας πέρασε ένα ερωτηματολόγιο που ετοίμασε το Συμβούλιο Ελέγχου για τη Γερμανία. Το Erhebungsformular MG/PS/G/9a είχε 131 ερωτήσεις. Η έρευνα ήταν εθελοντική-υποχρεωτική.

Οι Ρεφουσένικοι στερήθηκαν κάρτες τροφίμων.

Με βάση την έρευνα, όλοι οι Γερμανοί χωρίζονται σε «μη εμπλεκόμενους», «αθωωμένους», «συνταξιδιώτες», «ένοχους» και «ένοχους τον υψηλότερο βαθμό". Πολίτες από τις τρεις τελευταίες ομάδες εμφανίστηκαν ενώπιον του δικαστηρίου, το οποίο καθόρισε το μέτρο της ενοχής και της ποινής. «Ένοχοι» και «ένοχοι στον υψηλότερο βαθμό» στάλθηκαν σε στρατόπεδα εγκλεισμού, οι «συνταξιδιώτες» μπορούσαν να εξιλεώσουν την ενοχή τους με πρόστιμο ή περιουσία.

Είναι σαφές ότι αυτή η μέθοδος δεν ήταν τέλεια. Η αμοιβαία ευθύνη, η διαφθορά και η ανειλικρίνεια των ερωτηθέντων κατέστησαν την αποναζοποίηση αναποτελεσματική. Εκατοντάδες χιλιάδες Ναζί κατάφεραν να αποφύγουν τη δίκη και πλαστογραφούσαν έγγραφα στα λεγόμενα «μονοπάτια των αρουραίων».

Οι Σύμμαχοι διεξήγαγαν επίσης μια μεγάλης κλίμακας εκστρατεία στη Γερμανία για την επανεκπαίδευση των Γερμανών. Ταινίες για τις θηριωδίες των Ναζί προβάλλονταν συνεχώς στους κινηματογράφους. Οι κάτοικοι της Γερμανίας έπρεπε επίσης να πηγαίνουν στις συνεδρίες χωρίς αποτυχία. Διαφορετικά, θα μπορούσαν να χάσουν όλες τις ίδιες κάρτες τροφίμων. Επίσης, οι Γερμανοί οδηγήθηκαν σε εκδρομές στα πρώην στρατόπεδα συγκέντρωσης και συμμετείχαν στις εργασίες που πραγματοποιούνταν εκεί. Για την πλειοψηφία του άμαχου πληθυσμού, οι πληροφορίες που ελήφθησαν ήταν συγκλονιστικές. Η προπαγάνδα του Γκέμπελς στα χρόνια του πολέμου τους μίλησε για έναν εντελώς διαφορετικό ναζισμό.

Αποστρατιωτικοποίηση

Με απόφαση της Διάσκεψης του Πότσνταμ, η Γερμανία επρόκειτο να υποβληθεί σε αποστρατιωτικοποίηση, η οποία περιελάμβανε τη διάλυση στρατιωτικών εργοστασίων.
Οι δυτικοί σύμμαχοι αποδέχθηκαν τις αρχές της αποστρατιωτικοποίησης με τον δικό τους τρόπο: όχι μόνο δεν βιάζονταν να διαλύσουν εργοστάσια στις ζώνες κατοχής τους, αλλά τις αποκατέστησαν ενεργά, ενώ προσπαθούσαν να αυξήσουν την ποσόστωση της τήξης μετάλλων και ήθελαν να διατηρήσουν το στρατιωτικό δυναμικό της Δυτικής Γερμανίας.

Μέχρι το 1947 στα αγγλικά και αμερικανικές ζώνεςμόνο περισσότερα από 450 στρατιωτικά εργοστάσια ήταν κρυμμένα από τη λογιστική.

Η Σοβιετική Ένωση ήταν πιο ειλικρινής ως προς αυτό. Σύμφωνα με τον ιστορικό Mikhail Semiryaga, ένα χρόνο μετά τον Μάρτιο του 1945, οι ανώτατες αρχές της Σοβιετικής Ένωσης έλαβαν περίπου χίλιες αποφάσεις σχετικά με την διάλυση 4389 επιχειρήσεων από τη Γερμανία, την Αυστρία, την Ουγγαρία και άλλες. ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ. Ωστόσο, ακόμη και αυτός ο αριθμός δεν μπορεί να συγκριθεί με τον αριθμό των ικανοτήτων που καταστράφηκαν από τον πόλεμο στην ΕΣΣΔ.
Ο αριθμός των γερμανικών επιχειρήσεων που διαλύθηκαν από την ΕΣΣΔ ήταν μικρότερος από το 14% του προπολεμικού αριθμού εργοστασίων. Σύμφωνα με τον Νικολάι Βοζνεσένσκι, τότε πρόεδρο της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της ΕΣΣΔ, μόνο το 0,6% της άμεσης ζημιάς στην ΕΣΣΔ καλύφθηκε από την προμήθεια κατασχεθέντος εξοπλισμού από τη Γερμανία.

Επιδρομή

Το θέμα της λεηλασίας και της βίας κατά του άμαχου πληθυσμού στη μεταπολεμική Γερμανία είναι ακόμη συζητήσιμο.
Πολλά έγγραφα έχουν διατηρηθεί, που δείχνουν ότι οι δυτικοί σύμμαχοι έβγαλαν περιουσίες από την ηττημένη Γερμανία κυριολεκτικά με πλοία.

«Διακρίνεται» στη συλλογή τροπαίων και ο Στρατάρχης Ζούκοφ.

Όταν το 1948 έπεσε σε δυσμένεια, οι ανακριτές άρχισαν να τον «ξεφορτώνουν». Το αποτέλεσμα της κατάσχεσης ήταν 194 έπιπλα, 44 χαλιά και ταπετσαρίες, 7 κουτιά με κρύσταλλα, 55 μουσειακές ζωγραφιές και πολλά άλλα. Όλα αυτά βγήκαν από τη Γερμανία.

Όσο για τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς του Κόκκινου Στρατού, δεν υπήρχαν τόσες πολλές περιπτώσεις λεηλασιών σύμφωνα με τα διαθέσιμα έγγραφα. Οι νικητές Σοβιετικοί στρατιώτες είχαν περισσότερες πιθανότητες να ασχοληθούν με εφαρμοσμένη «άχρηστη δουλειά», δηλαδή ασχολούνταν με τη συλλογή περιουσίας χωρίς ιδιοκτήτη. Όταν η σοβιετική διοίκηση επέτρεψε την αποστολή δεμάτων στο σπίτι, κουτιά με βελόνες ραψίματος, υφάσματα και εργαλεία εργασίας πήγαν στην Ένωση. Ταυτόχρονα, οι στρατιώτες μας είχαν μια μάλλον τσιγκουνιά σε όλα αυτά τα πράγματα. Σε επιστολές προς τους συγγενείς τους δικαιολογούνταν για όλα αυτά τα «σκουπίδια».

περίεργες μετρήσεις

Το πιο προβληματικό θέμα είναι το θέμα της βίας κατά των αμάχων, ιδιαίτερα κατά των Γερμανών γυναικών. Μέχρι την εποχή της περεστρόικα, ο αριθμός των Γερμανών γυναικών που υφίστανται βία ήταν μικρός: από 20.000 σε 150.000 σε όλη τη Γερμανία.

Το 1992, ένα βιβλίο δύο φεμινιστριών, της Helke Zander και της Barbara Yohr, Liberators and Liberated, εκδόθηκε στη Γερμανία, όπου εμφανίστηκε ένας άλλος αριθμός: 2 εκατομμύρια.

Τα στοιχεία αυτά «κληρώθηκαν» και βασίστηκαν στα στατιστικά στοιχεία μιας μόνο γερμανικής κλινικής, πολλαπλασιαζόμενα επί έναν υποθετικό αριθμό γυναικών. Το 2002 εκδόθηκε το βιβλίο του Anthony Beevor "The Fall of Berlin", όπου εμφανίστηκε και αυτή η φιγούρα. Το 2004, αυτό το βιβλίο εκδόθηκε στη Ρωσία, δίνοντας αφορμή για τον μύθο της βαρβαρότητας των Σοβιετικών στρατιωτών στην κατεχόμενη Γερμανία.

Μάλιστα, σύμφωνα με τα έγγραφα, τέτοια γεγονότα θεωρήθηκαν «έκτακτα περιστατικά και ανήθικα φαινόμενα». Η βία κατά του άμαχου πληθυσμού της Γερμανίας καταπολεμήθηκε σε όλα τα επίπεδα και οι επιδρομείς και οι βιαστές έπεσαν κάτω από το δικαστήριο. Δεν υπάρχουν ακόμη ακριβή στοιχεία για αυτό το θέμα, δεν έχουν ακόμη αποχαρακτηριστεί όλα τα έγγραφα, αλλά στην έκθεση του στρατιωτικού εισαγγελέα του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου για παράνομες ενέργειες κατά του άμαχου πληθυσμού για την περίοδο από τις 22 Απριλίου έως τις 5 Μαΐου 1945, Υπάρχουν τέτοια στοιχεία: για επτά στρατούς μετώπου σε 908,5 χιλιάδες άτομα καταγράφηκαν 124 εγκλήματα, εκ των οποίων τα 72 ήταν βιασμοί. 72 περιπτώσεις ανά 908,5 χιλιάδες. Για ποια δύο εκατομμύρια μπορούμε να μιλήσουμε;

Υπήρχαν επίσης λεηλασίες και βία κατά του άμαχου πληθυσμού στις δυτικές ζώνες κατοχής. Ο πυροβολητής όλμων Naum Orlov έγραψε στα απομνημονεύματά του: «Οι Βρετανοί που μας φύλαγαν έβαλαν τσίχλες ανάμεσα στα δόντια τους - κάτι που ήταν καινούργιο για εμάς - και καμάρωναν ο ένας τον άλλον για τα τρόπαιά τους, σηκώνοντας τα χέρια τους ψηλά, ταπεινωμένοι από τα ρολόγια χειρός...».

Ο Osmar Whyat, ένας Αυστραλός πολεμικός ανταποκριτής που δύσκολα μπορεί να γίνει ύποπτος για μεροληψία προς τους Σοβιετικούς στρατιώτες, έγραψε το 1945: «Στον Κόκκινο Στρατό επικρατεί σκληρή πειθαρχία. Δεν υπάρχουν περισσότερες ληστείες, βιασμοί και εκφοβισμός εδώ από οποιαδήποτε άλλη ζώνη κατοχής. Άγριες ιστορίες φρικαλεοτήτων προκύπτουν από υπερβολές και διαστρεβλώσεις μεμονωμένων περιπτώσεων υπό την επίδραση της νευρικότητας που προκαλείται από την αμετροέπεια των τρόπων συμπεριφοράς των Ρώσων στρατιωτών και την αγάπη τους για τη βότκα. Μια γυναίκα που μου είπε τις περισσότερες από τις κουραστικές ιστορίες της ρωσικής βαρβαρότητας αναγκάστηκε τελικά να παραδεχτεί ότι η μόνη απόδειξη που είχε δει με τα μάτια της ήταν μεθυσμένοι Ρώσοι αξιωματικοί να πυροβολούν τα πιστόλια τους στον αέρα και σε μπουκάλια...»

O.Kazarinov "Άγνωστα πρόσωπα του πολέμου". Κεφάλαιο 5

Κοιτάξτε τους χάρτες των στρατιωτικών επιχειρήσεων, τα χοντρά βέλη των στρατιωτικών επιχειρήσεων, τις κηλίδες των περιοχών όπου αναπτύσσονται μονάδες και υπομονάδες, τις χτένες των θέσεων και τις σημαίες των αρχηγείων. Δείτε τα χιλιάδες ονόματα οικισμών. Μεγάλο και μικρό. Στις στέπες, στα βουνά, στα δάση, στις όχθες λιμνών και θαλασσών. Τεντώστε την εσωτερική σας όραση και θα δείτε πώς ακρίδες με στολές γεμίζουν πόλεις, εγκαθίστανται σε χωριά και χωριά, φτάνουν στα πιο απομακρυσμένα αγροκτήματα και παντού αφήνουν πίσω τους τα βασανισμένα σώματα και τις κατεστραμμένες ψυχές βιασμένων γυναικών.

Ούτε οι οίκοι ανοχής του στρατού, ούτε οι ντόπιες ιερόδουλες, ούτε οι φίλες της πρώτης γραμμής μπορούν να αντικαταστήσουν το τελετουργικό της βίας για έναν στρατιώτη. Δεν νιώθει ανάγκη για σωματική αγάπη, αλλά δίψα για καταστροφή και απεριόριστη δύναμη.

«Υπάρχουν πολλές ιερόδουλες στις φασιστικές νηοπομπές που εξυπηρετούν Γερμανούς αξιωματικούς. Τα βράδια, οι ναζί αξιωματικοί οδηγούν στα κάρα από μπροστά και αρχίζουν τα μεθυσμένα όργια. Συχνά, οι κακοποιοί του Χίτλερ φέρνουν ντόπιες γυναίκες εδώ και τις βιάζουν…».

Είναι δύσκολο να πει κανείς τι συμβαίνει στο μυαλό ενός στρατιώτη όταν μετατρέπεται σε βιαστή. Στο μυαλό συμβαίνουν ανεξήγητα, σατανικά, τρομερά πράγματα.

Μόνο ο ΠΟΛΕΜΟΣ μπορεί να το ξέρει αυτό.

Μια σκοτεινή και ακατανόητη ιστορία συνδέεται με το όνομα του Διοικητή του Τάγματος του Θάρρους, Συνταγματάρχη Yu.D. Ο Μπουντάνοφ, ο οποίος, πολεμώντας στην Τσετσενία, συνέλαβε μια 18χρονη στο χωριό Τανγκί-Τσου και φέρεται να τη βίασε και την στραγγάλισε κατά τη διάρκεια της ανάκρισης. Τουλάχιστον παρέμειναν μόνοι για περισσότερο από μία ώρα, μετά την οποία η Τσετσένη βρέθηκε γυμνή και νεκρή.

Το σκάνδαλο συγκλόνισε τη χώρα για σχεδόν ένα χρόνο και δεν έφυγε από τις σελίδες των εφημερίδων και των τηλεοπτικών οθονών.

«Ο Μπουντάνοφ ισχυρίστηκε κατά τη διάρκεια της έρευνας: είχε στοιχεία ότι η μητέρα μιας νεαρής Τσετσένης ήταν ελεύθερος σκοπευτής και ήθελε να μάθει πού κρυβόταν. Η κοπέλα σε απάντηση τον απείλησε, άρχισε να ουρλιάζει, να δαγκώνει, άπλωσε το όπλο του. Στον αγώνα της έσκισε το σακάκι και το σουτιέν. Μετά την έπιασε από το λαιμό. Ο συνταγματάρχης ήταν μεθυσμένος και παραδέχτηκε ότι διέπραξε το φόνο σε κατάσταση πάθους. Αρνήθηκε το γεγονός του βιασμού.

Όπως έδειξε η εξέταση, η διαταραχή του στρες ήταν όντως αποτέλεσμα τριών διάσεισης. Εξ ου και η ανεπάρκεια συμπεριφοράς, η κατάσταση του λυκόφωτος και η αδυναμία ελέγχου του εαυτού του. Επομένως, την ώρα του εγκλήματος ο συνταγματάρχης βρισκόταν σε κατάσταση πάθους.

Ο Μπουντάνοφ εξετάστηκε προσεκτικά. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένα άτομο υποβάλλεται σε ειδικές εξετάσεις.

Γίνονται οι λεγόμενες κλινικές συζητήσεις με τον υποκείμενο για το παρελθόν του, για παλαιότερες ασθένειες. Κάντε τεστ επιθετικότητας. Εμφανίζονται στον ασθενή περίπου 20 εικόνες διφορούμενου περιεχομένου (δύο φιλιούνται, ένας κρυφοκοιτάζει...). Για τη διάγνωση, χρησιμοποιούνται επίσης ειδικές συσκευές. Για παράδειγμα, ο πυρηνικός μαγνητικός συντονισμός, ο οποίος αποκαλύπτει τα προσβεβλημένα εγκεφαλικά κύτταρα.

Η κατηγορία για βιασμό τελικά αποσύρθηκε.

Οι απαντήσεις του πληθυσμού στον Τύπο ήταν πολύ διαφορετικές, που κυμαίνονταν από την παράδοξη πρόταση να ανεγερθεί μνημείο στον συνταγματάρχη και να απονεμηθεί ο τίτλος του Ήρωα της Ρωσίας μέχρι την αιμοδιψή ετυμηγορία: "Του αξίζει το υψηλότερο μέτρο!"

Αλλά το πιο κοντινό στην αλήθεια ήταν, κατά τη γνώμη μου, μια κάτοικος της περιοχής Σβερντλόφσκ, η Λυδία Κ.: «Ο γιος μου σκοτώθηκε στην Τσετσενία από ελεύθερο σκοπευτή. Δεν θέλω εκδίκηση. Θεωρώ όμως κοροϊδία να δικάζεις έναν άνθρωπο που στάλθηκε στον πόλεμο, αλλά κρίνεται με τα πρότυπα των ειρηνικών συνθηκών.

«Ναι, ο «πύργος» του Ντμίτριτς έσβησε», είπαν με θλίψη οι υφιστάμενοι του Μπουντάνοφ. «Κάτσε εδώ χωρίς να βγεις έξω για μισό χρόνο, κοίτα τα κεφάλια που πυροβολούν οι ίδιοι ελεύθεροι σκοπευτές - θα σκαρφαλώσεις σε μια αγελάδα!»

Σε όλη τη διάρκεια της ανθρώπινης ιστορίας, οι γυναίκες έχουν υποστεί βία στον αγώνα. «Η ιστορία των μαζικών βιασμών είναι ταυτόχρονα και η ιστορία των σφαγών και των πογκρόμ. Βίασαν σε όλες τις εποχές και σε όλους τους πολέμους. Οι άντρες πάντα έσβηναν το μίσος τους στα πιο αδύναμα μέλη ανθρώπινη κοινωνίαγια να απολαύσετε τον εύκολα προσβάσιμο θρίαμβο της αίσθησης της ανωτερότητας».

Ξεκινώντας με αρχαία εποχήκαι τελειώνοντας με τη σύγχρονη εποχή, οι νικητές στρατιώτες θεωρούσαν τον βιασμό αναφαίρετο δικαίωμά τους, κάτι σαν ανταμοιβή.

Τα λόγια της κλήσης στην επίθεση που έγιναν φτερωτά: "Υπάρχει κρασί και γυναίκες στο φρούριο!" χαρακτηρίζουν καλύτερα τη στάση απέναντι στις γυναίκες στον πόλεμο.

Αλίμονο, ήταν αυτά τα λόγια (ή το κίνητρο που ενσάρκωναν) που συχνά ανάγκαζαν τους αποθαρρυμένους στρατιώτες να κάνουν θαύματα θάρρους και ηρωισμού. «Το σώμα μιας άτιμης γυναίκας έγινε τελετουργικό πεδίο μάχης, χώρος παρέλασης για τη νικηφόρα παρέλαση».

Οι γυναίκες απλώς βιάστηκαν και βιάστηκαν μέχρι θανάτου. Βίασαν και μετά σκότωσαν. Ή πρώτα σκοτώθηκε και μετά βιάστηκε. Μερικές φορές βιάστηκε κατά τη διάρκεια της θανατικής αγωνίας του θύματος.

Στρατιώτες με το παράσημο της Λεγεώνας της Τιμής και τα τόξα του Αγίου Γεωργίου, με Σιδερένιους Σταυρούς και μετάλλια «Για το Θάρρος» βιάστηκαν.

Ήδη στη Βίβλο (στο Βιβλίο των Κριτών) λέγεται για την απαγωγή γυναικών, που σήμαινε μαζικό βιασμό.

Κατά τον επόμενο εμφύλιο πόλεμο μεταξύ των Ισραηλινών και των Βενιαμιτών, οι Ισραηλινοί, ως συνήθως, χτύπησαν τους πάντες «με το σπαθί, και τους ανθρώπους στην πόλη, και τα βοοειδή, και ό,τι συναντήθηκε, και όλες τις πόλεις που βρίσκονταν στο τρόπο κάηκαν με φωτιά». Και αφού σκότωσαν όλες τις γυναίκες των Βενιαμιτών, οι Ισραηλινοί αποφάσισαν σε αντάλλαγμα να δώσουν στους ηττημένους συμπατριώτες τους τρόπαιο παρθένες και, ειδικά για αυτό, έστειλαν μια ολόκληρη αποστολή στο Jabez Gilead. «Και η εκκλησία έστειλε εκεί δώδεκα χιλιάδες άνδρες, ισχυρούς, και τους διέταξε, λέγοντας: Πηγαίνετε και χτυπήστε με σπαθί τους κατοίκους της Ιαβές της Γαλαάδ, γυναίκες και παιδιά. Και να τι κάνεις: κάθε άντρας και κάθε γυναίκα που ξέρει το κρεβάτι του άντρα, βάλε την κατάρα. Και βρήκαν ανάμεσα στους κατοίκους της Ιαβές της Γαλαάδ τετρακόσιες παρθένες που δεν γνώριζαν το κρεβάτι ενός ανθρώπου, και τις έφεραν στο στρατόπεδο στη Σηλώ, που είναι στη γη Χαναάν. Και όλη η εκκλησία έστειλε να μιλήσει με τους γιους του Βενιαμίν, που ήταν στον βράχο του Ριμμών, και τους κήρυξε ειρήνη. Τότε οι γιοι του Βενιαμίν επέστρεψαν και τους έδωσαν γυναίκες, τις οποίες κράτησαν ζωντανές από τις γυναίκες της Ιαβές της Γαλαάδ. αλλά αποδείχθηκε ότι αυτό δεν ήταν αρκετό.

Τότε οι Ισραηλίτες συνέστησαν στους πρώην αντιπάλους τους στη γιορτή του Κυρίου να επιτεθούν στη Σηλώ, «που είναι βόρεια του Μπέθελ ​​και ανατολικά του δρόμου που οδηγεί από το Μπέθελ ​​στη Συχέμ, και νότια της Λεβόνα. Και πρόσταξαν τους γιους του Βενιαμίν και είπαν: Πηγαίνετε και καθίστε στους αμπελώνες. Και κοιτάξτε, όταν οι κόρες της Σηλώ βγουν να χορέψουν με στρογγυλούς χορούς, τότε βγείτε έξω από τους αμπελώνες, και καθεμία από σας αρπάξει μια γυναίκα από τις κόρες της Σηλώ, και πηγαίνετε στη γη του Βενιαμίν. Και όταν οι πατέρες τους ή τα αδέρφια τους έρχονται με παράπονο σε εμάς, θα τους πούμε: «Συγχωρήστε μας γι' αυτούς. Γιατί δεν πήραμε γυναίκα για καθέναν από αυτούς στον πόλεμο, και δεν τους δώσατε. Τώρα φταίνε αυτοί». Οι γιοι του Βενιαμίν το έκαναν και πήραν γυναίκες ανάλογα με τον αριθμό τους από εκείνες που ήταν στον κυκλικό χορό, τις οποίες απήγαγαν, και πήγαν και επέστρεψαν στην κληρονομιά τους, και έχτισαν πόλεις και άρχισαν να κατοικούν σε αυτές.

Η παλαιότερη λογοτεχνική μαρτυρία στην Ευρώπη για τον βιασμό στον πόλεμο βρίσκεται στην Ιλιάδα του Ομήρου. Ο Έλληνας διοικητής Αγαμέμνονας, που ηγήθηκε της πολιορκίας της Τροίας, προσπάθησε να πείσει τον ήρωά του Αχιλλέα να συνεχίσει τον αγώνα με την υπόσχεση ότι μετά τη νίκη θα έστελνε όλες τις γυναίκες του νησιού της Λέσβου και της πόλης της Τροίας στο χαρέμι ​​του Αχιλλέα. , που θα ήταν «η πιο όμορφη μετά την Ελένη».

Όταν οι Βάνδαλοι εισέβαλαν στη Ρώμη το 455, για δεκατέσσερις ημέρες όχι μόνο λήστεψαν, πυρπόλησαν και σκότωσαν τους κατοίκους, αλλά διοργάνωσαν και το πρώτο μαζικό κυνήγι γυναικών στην ιστορία με σκοπό να τις βιάσουν. Τότε αυτή η πρακτική άρχισε να επαναλαμβάνεται όλο και πιο συχνά. Πριν από τους Βανδάλους, οι «πολιτισμένοι» λαοί προσπάθησαν να σώσουν τους πιο ελκυστικούς αιχμαλώτους και παρθένες για να τις πουλήσουν σε δουλέμπορους όσο το δυνατόν πιο κερδοφόρα.

«Υπάρχει επίσης ένα τρομακτικό εύρημα στο Κίεβο. Μέρος του στρώματος του θανάτου της πόλης είναι ένας ημιμόνιμος αγγειοπλάστης, στο ένα μισό του οποίου υπήρχε εργαστήριο, στο άλλο, χωρισμένο με σόμπα, - οικιστικό τμήμα.

Στην είσοδο του σκάφους είναι ξαπλωμένοι δύο άνθρωποι: ένας άνδρας μέσου ύψους με ελαφρά μογγολοειδή εμφάνιση, με κράνος τυπικό των στεπών, με κυρτή σπαθιά. Και ψηλός, χωρίς κοχύλι, με τσεκούρι. Στο πάτωμα του εργαστηρίου βρίσκεται ο σκελετός μιας νεαρής γυναίκας, σε σταυρωμένη στάση. δύο στιλέτα οδηγούνται στα χέρια του σκελετού, οι λεπίδες του οποίου πηγαίνουν βαθιά στο χωμάτινο πάτωμα. Και στη σόμπα, σε ένα άλλο "δωμάτιο", υπάρχουν σκελετοί παιδιών τεσσάρων και πέντε ετών ... Μέχρι ... οι Μογγόλοι σκότωσαν τον πατέρα τους και βίασαν τη μητέρα τους, τα παιδιά ανέβηκαν στη σόμπα ... "

Το 1097, ένα απόσπασμα βυζαντινών στρατευμάτων εντάχθηκε στον σταυροφορικό στρατό της Α' Σταυροφορίας. Πολύ συγκεκριμένη ομάδα. Γεγονός είναι ότι ο βυζαντινός αυτοκράτορας Αλέξιος Α΄ Κομνηνός, έχοντας λάβει μια επιστολή από τον Πάπα Ουρβανό Γ΄, άρχισε να καλεί τους εθελοντές να σταθούν κάτω από το λάβαρο των απελευθερωτών του Παναγίου Τάφου, δελεάζοντάς τους με την ευκαιρία να βιάσουν ατιμώρητες γυναίκες που κατακτήθηκαν. η καμπάνια. Και οι Βυζαντινοί πήγαν πρόθυμα στον πόλεμο.

Ωστόσο, μια γυναίκα ως θήραμα προσέλκυσε πάντα στον πόλεμο κάθε είδους τυχοδιώκτες, πειρατές, κατακτητές, αλήτες και παρίες που ήταν έτοιμοι να ρισκάρουν τη ζωή τους και σε αντάλλαγμα, εκτός από τον πλουτισμό ως αποτέλεσμα των ληστειών, χρησιμοποίησαν το γυναίκες των ηττημένων.

Για τέτοιους, ο βιασμός έγινε κάτι σαν ναρκωτικό, μανιακός εθισμός.

Η φρίκη μετά την έφοδο της Κωνσταντινούπολης στις 12 Απριλίου 1204 κατά την Τέταρτη Σταυροφορία ήταν απερίγραπτη. «Η λεηλασία της πόλης δεν έχει παράλληλο στην ιστορία», γράφει ο Άγγλος ιστορικός Stephen Rankman. Αναφέρει πώς οι σταυροφόροι έτρεμαν στην πόλη για τρεις ημέρες: «Οι Γάλλοι και οι Φλαμανδοί καταλήφθηκαν από μια άγρια ​​παρόρμηση καταστροφής και αποχώρησαν από την κατοχή τους μόνο για να βιάσουν και να σκοτώσουν».

Ωστόσο, όταν οι Τούρκοι κατέλαβαν την πόλη το 1453, η εικόνα επαναλήφθηκε. Ο Rankman περιγράφει πόσο ελκυστικά νεαρά κορίτσια και Ωραία αγόρια, που προσπάθησαν να βρουν προστασία στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας, στάλθηκαν από τους Τούρκους στο στρατόπεδό τους.

Κατά την Τρίτη Περίοδο των Ιταλικών Πολέμων 1521–1559. «Ο στρατός προχώρησε αργά μέσα από το Namburg, το Coburg, τη Bamberg, τη Νυρεμβέργη στο Augsburg. Την ίδια ώρα, οι Ισπανοί «κακή διαχείριση». Σε όλο το μονοπάτι που πέρασε ο αυτοκράτορας (Κάρολος Ε', που ήταν και ο Γερμανός Κάιζερ και ο Ισπανός βασιλιάς), υπήρχαν πολλά πτώματα. Οι Ισπανοί αντιμετώπισαν το ίδιο άσχημα γυναίκες και κορίτσια, χωρίς να λυπηθούν καμία από αυτές. Από τη Βαμβέργη πήραν μαζί τους 400 γυναίκες στη Νυρεμβέργη και αφού τις ατίμασαν τις έδιωξαν. Προς το παρόν, είναι δύσκολο να μεταφερθούν όλες οι φρικτές λεπτομέρειες των φρικαλεοτήτων τους. Αλλά ο Βαρθολομαίος Ζάστροου, απεσταλμένος των δουκών της Πομερανίας υπό τον Κάρολο Ε', μιλά για αυτούς με μεγάλη ψυχραιμία. «Δεν είναι αυτό ένα παιχνιδιάρικο έθνος;…».

Φυσικά - παιχνιδιάρικο, αν οι γυναίκες απλώς εκδιώκονταν μετά τον βιασμό, και όχι κομμένες σε κομμάτια και κρεμασμένες στα κλαδιά των δέντρων στην άκρη του δρόμου. Έτσι, παρόλα αυτά, οι γυναίκες και τα κορίτσια δεν φέρονταν τόσο άσχημα όσο εκείνα των οποίων τα σώματα είδε ο αυτοκράτορας να περνάει.

Και αν οι λεπτομέρειες των φρικαλεοτήτων έχουν φτάσει στην εποχή μας σε μια πολύ πενιχρή παρουσίαση, τότε ας προσέξουμε μια άλλη πτυχή. Γιατί ήταν απαραίτητο να ατιμαστεί κάποιος εάν ολόκληρα κοπάδια «διεφθαρμένων γυναικών» ακολουθούσαν τον στρατό, εξυπηρετώντας εύκολα τους στρατιώτες κυριολεκτικά για φλουριά (και οι στρατιώτες είχαν χρήματα);

Μια φοβερή μοίρα είχαν οι γυναίκες στον Τριακονταετή Πόλεμο. Το 1631, τα στρατεύματα του βαυαρικού στρατάρχη και στρατηγού κόμη Johann Tilly και το ιππικό του αυτοκρατορικού στρατηγού G.G. Το Pappenheim κατέλαβε τη σαξονική πρωτεύουσα του Μαγδεμβούργου και οργάνωσε εκεί μια τρομερή σφαγή. Από τους τριάντα χιλιάδες κατοίκους της πόλης, μόνο περίπου δέκα χιλιάδες άνθρωποι επέζησαν, κυρίως γυναίκες. Οι περισσότεροι από αυτούς οδηγήθηκαν από καθολικά στρατεύματα στο στρατόπεδό τους για μαζικό βιασμό.

Αυτή είναι μια εκδήλωση της δίψας για βία, η οποία δεν έχει καμία σχέση με την ικανοποίηση των σεξουαλικών αναγκών.

Στη «Χάρτα της Θάλασσας» του Μεγάλου Πέτρου, στο κεφάλαιο 16 του πέμπτου βιβλίου, προβλέπεται η θανατική ποινή ή η εξορία στις γαλέρες για όσους «βιάζουν το γυναικείο φύλο». Αυτό όμως ίσχυε για συνθήκες ειρήνης. Προσπαθήστε να κρατήσετε τους στρατιώτες στον πόλεμο!

Και οι γρεναδιέρηδες και οι δράκοι του Πέτρου στέκονταν πραγματικά στην τελετή στο Νότεμπουργκ και τη Νάρβα;

Υπάρχουν περιγραφές για το πώς, κατά τη διάρκεια της εισβολής στη Βαρσοβία το 1794, Ρώσοι στρατιώτες βίασαν και σκότωσαν Πολωνές Καθολικές καλόγριες.

Έγγραφα από το 1812 λένε πώς "κορίτσια δέκα ετών βιάζονται στους δρόμους". Φεύγοντας από τους Γάλλους, νεαρές γυναίκες άλειφαν τα πρόσωπά τους με αιθάλη, ντυμένες με κουρέλια, προσπαθώντας να φαίνονται όσο το δυνατόν λιγότερο ελκυστικές και έτσι να ξεφύγουν από την ατιμία. Αλλά, όπως γνωρίζετε, «δεν μπορείς να κρύψεις τη φύση μιας γυναίκας». Υπάρχουν περιπτώσεις που Μοσχοβίτες πετάχτηκαν από γέφυρες για να αποφύγουν τον βιασμό.

Ο Arnold Toynbee, αργότερα ο παγκοσμίως διάσημος Άγγλος ιστορικός, δημοσίευσε δύο βιβλία το 1927 για τις θηριωδίες των Γερμανών στρατιωτών στο Βέλγιο και τη Γαλλία στις αρχές του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου: προφανώς με την έγκριση των αξιωματικών του, αν και χωρίς τις εντολές τους, Γερμανοί στρατιώτεςένας τεράστιος αριθμός κοριτσιών και γυναικών βιάστηκαν και τοποθετήθηκαν σε οίκους ανοχής στην πρώτη γραμμή ή στη σκηνή.

Στη δεκαετία του 1930, οι Ιάπωνες ήταν απαίσια στην Κίνα. Ένα παράδειγμα είναι ο άνευ προηγουμένου βιασμός γυναικών στην κινεζική πόλη Nanjing το 1936.

Εδώ είναι η μαρτυρία μιας Κινέζας, της Wong Peng Jie, η οποία ήταν δεκαπέντε ετών όταν οι Ιάπωνες κατέλαβαν την πόλη:

«Ο πατέρας, η αδερφή και εγώ έχουμε ήδη μεταφερθεί σε ένα σπίτι στην προσφυγική ζώνη, όπου υπήρχαν περισσότερα από 500 άτομα. Έχω δει πολλές φορές τους Ιάπωνες να έρχονται και να ψάχνουν για γυναίκες. Κάποτε μια γυναίκα βιάστηκε ακριβώς στην αυλή. Ήταν νύχτα και όλοι την ακούσαμε να ουρλιάζει σπαρακτικά. Όταν όμως έφυγαν οι Ιάπωνες, δεν την βρήκαμε ποτέ, προφανώς την πήραν μαζί τους. Κανένας από αυτούς που πήραν με φορτηγά δεν επέστρεψε. Μόνο μία κατάφερε να γυρίσει σπίτι μετά τον βιασμό της από τους Ιάπωνες. Το κορίτσι μου είπε ότι οι Ιάπωνες βιάζουν τους πάντες πολλές φορές. Κάποτε συνέβη: μια γυναίκα βιάστηκε και μετά ένας Ιάπωνας άρχισε να χώνει μίσχους από ζαχαροκάλαμο στον κόλπο της και πέθανε από αυτό. Κρυβόμουν κάθε φορά που ένας Ιάπωνας πλησίαζε στο σπίτι - αυτός είναι ο μόνος λόγος που δεν με έπιασαν».

Μόνο τον πρώτο μήνα της κατοχής της Ναντζίνγκ, τα ιαπωνικά στρατεύματα βίασαν βάναυσα 20.000 γυναίκες και συνολικά περισσότερες από 200.000 γυναίκες βιάστηκαν εδώ μέχρι το 1945.

Οι μαρτυρίες γυναικών που προσήχθησαν από τους εισαγγελείς στη Δίκη της Νυρεμβέργης τεκμηριώνουν πολυάριθμους βιασμούς σε κατεχόμενες περιοχές κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Υπάρχουν στοιχεία για τη χρήση σεξουαλικής βίας κατά των Εβραίων γυναικών από το προσωπικό ασφαλείας σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Ωστόσο, οι σύμμαχοι κατάφεραν να «εκδικηθούν».

Έτσι, στις αρχές του 1945, Γάλλοι στρατιώτες βίασαν χιλιάδες Γερμανίδες όταν μπήκαν στο έδαφος της Βάδης-Βυρτεμβέργης.

Ο αμερικανικός στρατός κατέγραψε 971 καταδίκες για βιασμό κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. «Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πολλοί βιασμοί δεν έχουν αναφερθεί, αφού όχι επίσημη έρευνασε σχέση με τις παράνομες ενέργειες των συμμαχικών στρατών δεν πραγματοποιήθηκε.

Νομίζω ότι δύο ακόμη μηδενικά μπορούν να αποδοθούν με ασφάλεια στον αριθμό 971.

Αν και ο στρατιωτικός ποινικός κώδικας των ΗΠΑ απειλεί σκληρές ποινές, ο βιασμός αντιμετωπίζεται ως επί το πλείστον με ανεκτική εντολή. Στο Βιετνάμ, η αμερικανική διοίκηση έκλεισε επίσης τα μάτια σε «περιστατικά με γυναίκες Βιετκόνγκ».

Ένας από τους πεζοναύτες των ΗΠΑ εξήγησε τα κίνητρα του βιασμού κατά τη διάρκεια του πολέμου του Βιετνάμ: «Όταν ψάχναμε ανθρώπους, οι γυναίκες έπρεπε να βγάλουν όλα τα ρούχα τους και με το πρόσχημα ότι δεν έκρυβαν τίποτα άλλο, όπου, οι άνδρες χρησιμοποιούσαν τα πέη τους. Ήταν βιασμός».

Μην βιαστείτε να αγανακτήσετε με αυτή την «αφελή» εξήγηση του πεζοναύτη: «... πρέπει να βεβαιωθείτε... οι άνδρες χρησιμοποίησαν...» Ακούστε τις αναμνήσεις ενός από τους «Αφγανούς» μας.

«Κατά την έξοδο από το Jalalabad, στην πόλη Samarkhel, ένα φορτηγό εκτοξεύτηκε από τη βιτρίνα ενός μικρού καταστήματος. Έχοντας έτοιμα πολυβόλα, πήδηξαν σε αυτό το άθλιο μαγαζί και στο πίσω δωμάτιο, πίσω από τον πάγκο, βρήκαν μια κοπέλα από το Αφγανιστάν και μια πόρτα στην αυλή. Στην αυλή ήταν ένας κεμπαππώλης και μια νεροφόρα Χαζάρα. Οι νεκροί πλήρωσαν στο ακέραιο. Αποδεικνύεται ότι είκοσι δύο κεμπάπ μπορούν να χωρέσουν σε έναν άνθρωπο, αλλά το τελευταίο πρέπει να σπρώχνεται με ένα σουβλάκι και μόνο τότε ο άνθρωπος με το κεμπάπ στο λαιμό του πεθαίνει. Όμως ο υδροφόρος στάθηκε τυχερός, σκοτώθηκε αμέσως από αυτόματο πυρ. Αλλά η κοπέλα πυροβολούσε, ήταν πιστόλι, τόσο όμορφη, που το έκρυψε στο σορτσάκι της, μια σκύλα…»

Δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς την τύχη αυτής της Αφγανής, αν η έρευνα γινόταν με το σορτς της. Ίσως δεν υπήρχε σεξουαλική επαφή ως τέτοια εκείνη τη στιγμή. Η οργή και χωρίς αυτό έδωσε περίσσεια αδρεναλίνης. Αλλά τελικά, τα κεμπάπ μπορούν να σφυρηλατηθούν σε ένα άτομο με ένα ράβδο όχι μόνο στο λαιμό ...

Ταυτόχρονα, ανακαλώ άθελά μου ένα έγγραφο από την εποχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο φίλος του Ebalt γράφει στον Γερμανό υπολοχαγό:

«Ήταν πολύ πιο εύκολο στο Παρίσι. Θυμάστε εκείνες τις μέρες του μέλιτος; Οι Ρώσοι αποδείχτηκαν διάβολοι. Πρέπει να συνδεθεί. Στην αρχή μου άρεσε αυτή η φασαρία, αλλά τώρα που με δαγκώνουν και γρατζουνιέμαι, το κάνω πιο εύκολα - ένα όπλο στον κρόταφο μου, μου δροσίζει τη θέρμη. Πρόσφατα, μια Ρωσίδα ανατίναξε τον εαυτό της και τον Υπολοχαγό Γκρος με μια χειροβομβίδα. Τώρα τα γυμνώνουμε, τα ψάχνουμε και μετά... Εξάλλου, εξαφανίζονται χωρίς ίχνος.

Το γεγονός ότι «οι Ρώσοι αποδείχτηκαν διάβολοι» έγινε αμέσως αντιληπτό από τους εισβολείς.

«Μεταξύ των λόγων για την ήττα των ναζιστικών στρατευμάτων στο έδαφος της χώρας μας (μαζί με σοβαρούς παγετούς), οι Γερμανοί ιστορικοί αποκαλούν σοβαρά την παρθενία των σοβιετικών κοριτσιών. Οι εισβολείς έμειναν έκπληκτοι που σχεδόν όλοι τους αποδείχθηκαν αθώοι. Για τους Ναζί, αυτό ήταν ένας δείκτης των υψηλών ηθικών αρχών της κοινωνίας.

Οι Γερμανοί έχουν ήδη ταξιδέψει σε όλη την Ευρώπη (όπου πολλές ευλύγιστες γυναίκες ικανοποιούσαν εύκολα τη σεξουαλική επιθυμία των εισβολέων) και συνειδητοποίησαν ότι δεν θα ήταν τόσο εύκολο να υποτάξουν ανθρώπους με πυρήνα, ηθικά ισχυρό.

Δεν ξέρω με ποιους τρόπους η γερμανική διοίκηση έλαβε στατιστικά στοιχεία για την παρουσία παρθενίας μεταξύ των θυμάτων. Είτε υποχρέωνε τους στρατιώτες να αναφέρουν, είτε ήταν η λογοκρισία της στρατιωτικής επιτόπιας αλληλογραφίας, που «μάλλωνε» τις επιστολές των στρατιωτών, μετά την οποία, με γερμανική ακρίβεια, συνέταξε μια ταξινόμηση των βιασμένων για τα ανώτερα σώματα του αυτοκρατορικού υπουργού. για τα Κατεχόμενα Ανατολικά Εδάφη, Alfred Rosenberg. Ίσως αυτές ήταν ειδικές ομάδες που ασχολούνταν με τη μελέτη της παρθενίας και της ιδιοσυγκρασίας των μελλοντικών σκλάβων του Ράιχ (κάτι που είναι πολύ πιθανό, μετά τη δημιουργία της μαγικής κοινωνίας της Θούλης από τους Ναζί και ολόκληρου του συστήματος των ερευνητικών ινστιτούτων Ananerbe, που αναπαράγουν ειδική ράτσα άριων μελισσών, που στέλνουν αποστολές σε όλο τον κόσμο για να αναζητήσουν φυλαχτά και ειδωλολατρικά αντικείμενα κ.λπ.).

Σε κάθε περίπτωση, είναι αηδιαστικό.

Αλλά η ιστορία των μαζικών βιασμών στον πόλεμο δεν τελείωσε με τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εκεί που ξέσπασε η επόμενη ένοπλη σύγκρουση, είτε στην Κορέα, στο Βιετνάμ, στην Κούβα, στην Αγκόλα, στο Αφγανιστάν, στη Γιουγκοσλαβία, η στρατιωτική βία οδήγησε στη βία κατά των γυναικών.

Το 1971, το πιο διαβόητο ήταν ο εκτεταμένος βιασμός που έλαβε χώρα κατά την πακιστανική εισβολή στο Μπαγκλαντές. Κατά τη διάρκεια αυτής της ένοπλης σύγκρουσης, οι Πουντζάμπι βίασαν από 200.000 έως 300.000 γυναίκες!

Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990, ένας εμφύλιος ξέσπασε στο Σουδάν. Ο μαύρος πληθυσμός των Νουβίων δέχτηκε επίθεση από τους μουσουλμάνους Άραβες του στρατηγού Ομάρ Χασάν αλ Μπασίρ. Η σουδανική κυβέρνηση το χαρακτήρισε κατά της εξέγερσης.

Ο συμπρόεδρος των Αφρικανικών Δικαιωμάτων, Alex de Waal, εξέδωσε μια δήλωση εκείνα τα χρόνια: «Αυτό που υπομένουν οι Νούβιοι είναι εντυπωσιακά παρόμοιο με τη βάναυση μεταχείριση των μαύρων σκλάβων στην Αμερική του 19ου αιώνα: καταναγκαστική εργασία, διαλυμένες οικογένειες, σεξουαλικός εξαναγκασμός».

Πιθανότατα, ο κ. de Waal το έθεσε μάλλον ήπια και διπλωματικά. Τέτοιος «σεξουαλικός εξαναγκασμός» φαίνεται στο παράδειγμα του θύματός του, Abuk Maru Kir, κάτοικος του χωριού Nyamlell στο Νότιο Σουδάν. «Αφήνοντας πίσω τους 80 πτώματα, οι στρατιώτες οδήγησαν τους επιζώντες σε μια κολόνα. Η Abuk άκουσε τότε με τρόμο τις κραυγές της αδερφής της και άλλων γυναικών που έσυραν στους θάμνους. Σε λίγο την πήραν. Αφού βιάστηκε από τρίτο άτομο, η Abuk έχασε τις αισθήσεις της».

Μαύρες γυναίκες και κορίτσια μετατράπηκαν σε παλλακίδες από κυβερνητικούς στρατιώτες. Όποιο παιδί γεννιόταν από έναν τέτοιο «γάμο» θεωρούνταν Άραβας. Μια 17χρονη Νούβια που δραπέτευσε από τη σκλαβιά είπε σε έναν ερευνητή για τα Αφρικανικά Δικαιώματα ότι την βίαζαν για εκατό νύχτες (!) στη σειρά.

Οι γυναίκες στο Κουβέιτ αντιμετωπίστηκαν ανελέητα από τους Ιρακινούς κατά τη διάρκεια του Πολέμου του Κόλπου το 1990. Υπολογίζεται ότι περισσότερες από πέντε χιλιάδες γυναίκες βιάστηκαν εδώ. Στη συνέχεια, τα περισσότερα από τα θύματα εκδιώχθηκαν από το σπίτι τους από τους συζύγους τους.

Είναι τεκμηριωμένο ότι μισθοφόροι από τη Μέση Ανατολή και το Αφγανιστάν βίασαν γυναίκες στην Τσετσενία, καθώς ο ντόπιος πληθυσμός τους ήταν ξένος.

Οι στρατιώτες βίασαν όχι μόνο αυθόρμητα, ικανοποιώντας την αγριότητα τους. Τον 20ο αιώνα, ο βιασμός άρχισε να χρησιμοποιείται ως μέσο τρομοκράτησης του άμαχου πληθυσμού.

Ένα τρομερό ίχνος άφησαν πίσω τους τα στρατεύματα του στρατηγού Chiang Kai-shek το 1927 στη Σαγκάη. Είχαν εντολή όχι μόνο να αντιμετωπίσουν τους μαχητές του κομμουνιστικού στρατού, αλλά και να βιάσουν και να σκοτώσουν τις γυναίκες τους.

Ο Γάλλος εισαγγελέας παρουσίασε υλικό στη Νυρεμβέργη για μαζικούς βιασμούς, που χρησιμοποιήθηκαν ως αντίποινα για τις επιχειρήσεις της Γαλλικής Αντίστασης. Αυτό αποδεικνύει ότι σε ορισμένες περιπτώσεις ο βιασμός χρησιμοποιήθηκε για την επίτευξη στρατιωτικών-πολιτικών στόχων.

Και στο Ανατολικό Μέτωπο κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, «τα γερμανικά στρατεύματα διεξήγαγαν συστηματικά μαζικές εκτελέσεις αμάχων, γυναίκες βιάστηκαν και τα γυμνά, ακρωτηριασμένα σώματά τους εκτέθηκαν από τους επιζώντες πολίτες». Για εκφοβισμό.

Όταν πλησίαζαν το Στάλινγκραντ, γερμανικά αεροπλάνα, μαζί με βόμβες, βομβάρδισαν την πόλη με φυλλάδια: «Κυρίες του Στάλινγκραντ, ετοιμάστε τα λακκάκια σας!»

Στο τέλος του πολέμου, δόθηκε η ευκαιρία στα σοβιετικά στρατεύματα να εξαπολύσουν το μίσος τους στη Γερμανία.

Όπως έγραψε ο Βίκτορ Σουβόροφ στο εντυπωσιακό "Icebreaker" του:

«Το τάγμα πίνει πικρή βότκα πριν μπει στη μάχη. Καλά νέα: τους επετράπη να πάρουν τρόπαια, τους επετράπη να ληστεύουν. Ο επίτροπος ουρλιάζει. Βραχνάδα. Ο Ilya Ehrenburg λέει: ας σπάσουμε την υπερηφάνεια του αγέρωχου γερμανικού λαού!

Τα μαύρα σακάκια γελούν: πώς θα σπάσουμε την υπερηφάνεια, με μαζικό βιασμό;

Όλα αυτά δεν ήταν; (…)

Όχι, ήταν! Αλήθεια, όχι στο σαράντα πρώτο έτος - στο σαράντα πέμπτο. Στη συνέχεια, ο σοβιετικός στρατιώτης επετράπη να ληστέψει, αποκαλώντας τον όρο "λήψη τροπαίων". Και διέταξαν να "σπάσουν τη γερμανική υπερηφάνεια" ... "

Γνωρίζω ότι πολλοί αναφέρονται στα βιβλία του Β. Σουβόροφ με αρκετή δόση σκεπτικισμού, και ως εκ τούτου δεν κάνω κατάχρηση των παραθέσεών του. Υπάρχουν όμως πολυάριθμες μαρτυρίες για επιθέσεις σοβιετικών στρατιωτών το 1945 σε γυναίκες σε περιοχές της Ανατολικής Γερμανίας και κυρίως στο Βερολίνο, που έγινε η «πόλη των γυναικών».

Δεν μπορείς να εμπιστευτείς τους φασίστες. Αλλά αυτόπτες μάρτυρες από τους απελευθερωτές είναι δύσκολο να μην πιστέψουν.

«... Το αρχηγείο έχει τις δικές του ανησυχίες, η μάχη συνεχίζεται. Αλλά η πόλη διαφθείρει τους στρατιώτες: τρόπαια, γυναίκες, πάρτι με ποτό.

Μας λένε ότι ο διοικητής της μεραρχίας, συνταγματάρχης Σμιρνόφ, πυροβόλησε προσωπικά έναν υπολοχαγό, ο οποίος σχημάτισε μια σειρά από τους στρατιώτες του προς μια Γερμανίδα που βρισκόταν στην πόρτα ...» (Περιγραφή της κατάστασης στο Allenstein (Ανατολική Πρωσία) μετά την είσοδος του Σοβιετικού Στρατού στα τέλη Ιανουαρίου 1945, έγινε από τον Λέο Κόπελεφ.)

Ό,τι κι αν λένε, το γυναικείο τμήμα της φασιστικής Γερμανίας δοκίμασε πλήρως τη μοίρα του κατακτημένου έθνους.

Ένας άλλος βετεράνος, ο οποίος πέρασε από τον πόλεμο από το Kursk Bulge στο Βερολίνο, παραδέχεται: «... Κάτω από πυρά, σε επιθέσεις, δεν είχα ιδέα για αυτό. (...) Και στη Γερμανία, ο αδερφός μας δεν στάθηκε στην τελετή. Παρεμπιπτόντως, οι Γερμανοί δεν αντιστάθηκαν καθόλου».

Ο ιστορικός του Cherepovets Valery Veprinsky σημείωσε:

«Όταν τα στρατεύματά μας εισήλθαν στο έδαφος της Γερμανίας, στην αρχή η διοίκηση επέτρεψε κρυφά στους στρατιώτες να «σβήσουν τη σεξουαλική τους πείνα» - οι νικητές δεν κρίνονται. Ένας γνωστός μου εξομολογήθηκε ότι μαζί με έναν φίλο του πέρασαν από ένα άδειο γερμανικό χωριό, μπήκαν στο σπίτι για να πάρουν κάτι πολύτιμο από πράγματα και, βρίσκοντας εκεί μια ηλικιωμένη γυναίκα, τη βίασαν. Σύντομα όμως βγήκε διαταγή λεηλασίας. «Ο άμαχος γερμανικός πληθυσμός δεν είναι εχθρός μας», η διοίκηση διεξήγαγε επεξηγηματικές εργασίες. Και ένας συγκεκριμένος πολίτης του Cherepov, ο απελευθερωτής της Ευρώπης από την καφέ πανούκλα, βρόντηξε στο "Magadan, το δεύτερο Σότσι" αφού ο Γερμανός απατεώνας ανέφερε βία στο γραφείο του διοικητή ... "

Μετά τη διαταγή για λεηλασίες, οι τολμηρές Γερμανίδες άρχισαν να έρχονται με καταγγελίες για βιασμό. Υπήρχαν πολλές από αυτές τις δηλώσεις.

Αυτό οδήγησε σε νέες τραγωδίες. Ακόμη και σε καιρό ειρήνης, το γεγονός του βιασμού δεν είναι εύκολο να αποδειχθεί: δημοσκοπήσεις, εξετάσεις, μαρτυρίες. Και τι να μιλάς στον πόλεμο!

Ίσως πολλές από τις εκδικήσεις συκοφάντησαν τους στρατιώτες μας.

Αλλά για μένα προσωπικά, τα ημερολόγια των Γερμανών κοριτσιών, βασανισμένων από φόβο και ήδη μακριά από κάθε ιδεολογία και προπαγάνδα, φαίνονται πιο αληθινά.

Ημερολόγιο της 17χρονης κάτοικος Βερολίνου Lily G. για την κατάληψη του Βερολίνου από 15.04. έως 05/10/1945

«28.04. Η τέταρτη οβίδα χτύπησε το σπίτι μας.

29.04. Έχουν γίνει ήδη περίπου 20 επιτυχίες στο σπίτι μας. Το μαγείρεμα είναι πολύ δύσκολο λόγω του συνεχούς κινδύνου για τη ζωή αν φύγετε από το υπόγειο.

30.04. Όταν χτύπησε η βόμβα, ήμουν με τη Φράου Μπέρεντ στον επάνω όροφο, στις σκάλες στο υπόγειο. Οι Ρώσοι είναι ήδη εδώ. Είναι τελείως μεθυσμένοι. Βιάζουν τη νύχτα. Δεν είμαι, η μητέρα μου είναι. Κάπου 5-20 φορές.

1.05. Οι Ρώσοι έρχονται και φεύγουν. Όλα τα ρολόγια έχουν φύγει. Τα άλογα κείτονται στην αυλή στα κρεβάτια μας. Το υπόγειο κατέρρευσε. Κρυβόμαστε στην Stubenrauchstraße 33.

2.05. Η πρώτη νύχτα είναι ήσυχη. Μετά την κόλαση, καταλήξαμε στον παράδεισο. Έκλαψαν όταν βρήκαν στην αυλή μια ανθισμένη πασχαλιά. Όλα τα ραδιόφωνα υπόκεινται σε παράδοση.

03.05. Ακόμα στην Stubenrauchstraße. Δεν μπορώ να ανέβω στα παράθυρα για να μη με δουν οι Ρώσοι! Γύρω, λένε, βιασμό.

4.05. Καμία λέξη από τον πατέρα στην Derfflingerstrasse.

5.05. Πίσω στο Kaiserallee. Ανω ΚΑΤΩ!

6.05. Το σπίτι μας έχει 21 επιτυχίες. Περάσαμε όλη την ημέρα καθαρίζοντας και μαζεύοντας τα πράγματα. Καταιγίδα τη νύχτα. Από φόβο μην έρθουν οι Ρώσοι, σύρθηκα κάτω από το κρεβάτι. Αλλά το σπίτι έτρεμε τόσο πολύ από τις τρύπες.

Το χειρότερο όμως είναι η μοίρα των γυναικών στους εμφυλίους πολέμους. Στον αγώνα ενάντια σε έναν εξωτερικό εχθρό, παρατηρείται τουλάχιστον κάποια σαφήνεια: εκεί - οι ξένοι, είναι καλύτερα να μην πέσουμε στα χέρια τους, εδώ - οι δικοί μας, που θα προστατεύσουν, δεν θα προσβάλλουν. Σε έναν εμφύλιο πόλεμο, μια γυναίκα, κατά κανόνα, γίνεται το θήραμα και των δύο πλευρών.

Το 1917, οι Μπολσεβίκοι, μεθυσμένοι από την ελευθερία, αφού την παρερμήνευσαν, ξεκάθαρα υπερέβαλαν τα σχέδιά τους για την εθνικοποίηση (ή την «κοινωνικοποίηση») των γυναικών.

Εδώ είναι ένα έγγραφο που συντάχθηκε στις 25 Ιουνίου 1919 στην πόλη Ekaterinodar, μετά την είσοδο των μονάδων της Λευκής Φρουράς σε αυτήν.

«Στην πόλη Ekaterinodar, την άνοιξη του 1918, οι Μπολσεβίκοι εξέδωσαν ένα διάταγμα, τυπωμένο στο Izvestia Sovet και επικολλημένο σε στύλους, σύμφωνα με το οποίο τα κορίτσια ηλικίας 16 έως 25 ετών υπόκεινταν σε «κοινωνικοποίηση» και όσοι ήθελαν να το χρησιμοποιήσουν Το διάταγμα έπρεπε να εφαρμοστεί στους κατάλληλους επαναστατικούς θεσμούς. Ο εμπνευστής αυτής της «κοινωνικοποίησης» ήταν ο Επίτροπος Εσωτερικών Υποθέσεων - Μπρονστάιν. Εξέδωσε και «εντολές» για αυτή την «κοινωνικοποίηση». Οι ίδιες εντολές εκδόθηκαν από τον αρχηγό του αποσπάσματος ιππικού των μπολσεβίκων Kobzyrev, υποταγμένο σε αυτόν, τον αρχιστράτηγο Ivashchev, καθώς και από άλλες σοβιετικές αρχές, και οι εντολές σφραγίστηκαν από το αρχηγείο των «επαναστατικών στρατευμάτων του Βορείου Καυκάσου Σοβιετική Δημοκρατία». Οι εντολές εκδόθηκαν τόσο στο όνομα των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού όσο και στο όνομα των σοβιετικών διοικητών - για παράδειγμα, στο όνομα του Karaseev, του διοικητή του παλατιού στο οποίο ζούσε ο Bronstein: αυτή η εντολή έδωσε το δικαίωμα "κοινωνικοποίησης" 10 κορίτσια. Πρότυπο εντολής:

Εντολή. Ο φορέας αυτού, ο σύντροφος Karaseev, έχει το δικαίωμα να κοινωνικοποιήσει στην πόλη Ekaterinodar 10 ψυχές κοριτσιών ηλικίας 16 έως 20 ετών, τις οποίες επισημαίνει ο σύντροφος Karaseev.
(Διοικητής Ivashchev.)

Με βάση τέτοιες εντολές, ο Κόκκινος Στρατός συνέλαβε περισσότερα από 60 κορίτσια - νεαρά και όμορφα, κυρίως από την αστική τάξη και φοιτητές τοπικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Μερικοί από αυτούς συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια επιδρομής που οργάνωσε ο Κόκκινος Στρατός στον Κήπο της Πόλης και τέσσερις από αυτούς βιάστηκαν εκεί, σε ένα από τα σπίτια. Άλλοι, μεταξύ των οποίων περίπου 25 ψυχές, μεταφέρθηκαν στο παλάτι του Αταμάν του Στρατού στο Μπρονστάιν και οι υπόλοιποι στο ξενοδοχείο «Starokommercheskaya» στο Kobzyrev και στο ξενοδοχείο «Bristol» στους ναύτες, όπου τους βιάστηκαν. Μερικοί από τους συλληφθέντες αφέθηκαν ελεύθεροι - έτσι αφέθηκε ελεύθερος το κορίτσι που βιάστηκε από τον επικεφαλής της εγκληματικής-ανακριτικής αστυνομίας των Μπολσεβίκων, Προκόφιεφ, ενώ άλλοι απομακρύνθηκαν από τα αποχωρούντα αποσπάσματα του Κόκκινου Στρατού και η μοίρα τους παρέμεινε ασαφές. Τελικά, κάποιοι, μετά από διάφορα σκληρά βασανιστήρια, σκοτώθηκαν και ρίχτηκαν στους ποταμούς Κουμπάν και Καρασούν. Έτσι, για παράδειγμα, μια μαθήτρια της 5ης τάξης ενός από τα γυμνάσια του Αικατερινοντάρ βιάστηκε για δώδεκα ημέρες από μια ολόκληρη ομάδα στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού, μετά οι Μπολσεβίκοι την έδεσαν σε ένα δέντρο και την έκαψαν με φωτιά και τελικά την πυροβόλησαν.

Αυτό το υλικό ελήφθη από την Ειδική Επιτροπή σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Χάρτη Ποινικής Δικονομίας.»

Ωστόσο, η «Λευκή Φρουρά» δεν υστέρησε από τους Μπολσεβίκους ως προς αυτό.

Για να παραφράσουμε μια γνωστή ρήση, θα μπορούσε να πει κανείς: «θα έρθουν οι κόκκινοι - βιάζουν, θα έρθουν οι λευκοί - βιάζουν και αυτοί». (Για παράδειγμα, νεαρά κορίτσια από πόλεις και κοντινά χωριά συνήθως έφερναν στο σιδηροδρομικός σταθμόςτο τρένο του στρατηγού αταμάν Annenkov, που ήδη αναφέρθηκε από εμένα, βιάστηκε και στη συνέχεια πυροβολήθηκε αμέσως.)

Μια άλλη μορφή βιασμού στον πόλεμο ήταν η σεξουαλική εκμετάλλευση γυναικών για τις ανάγκες του στρατού ή στη βιομηχανία του σεξ.

Ο Roy Escapa, συγγραφέας του The Shadow Sides of Sex, έγραψε για το πώς το 1971 Πακιστανοί στρατιώτες απήγαγαν και έφεραν στο αρχηγείο του στρατού Βεγγαλικά κορίτσια σχολικής ηλικίας, τα έγδυσαν για να μην μπορούν να τραπούν σε φυγή. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης για τη μαγνητοσκόπηση πορνογραφικών ταινιών.

«Κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών στο Κοσσυφοπέδιο (1999), οι γυναίκες πιάστηκαν και κρατήθηκαν με τη βία σε κρυφά κρησφύγετα. Χρησιμοποιήθηκαν από Αμερικανούς στρατιώτες και πρώην μαχητές του Απελευθερωτικού Στρατού του Κοσσυφοπεδίου, και στη συνέχεια οι παλλακίδες δολοφονήθηκαν και επέτρεψαν "για όργανα". Σκότωσαν προσεκτικά για να μην καταστραφούν αυτά τα όργανα. Και «δεν με έβαλαν σε βελόνα και δεν έδωσαν πολύ αλκοόλ για να μην χαλάσουν το συκώτι και τα άλλα όργανα», λέει η Βέρα Κ, ένα κορίτσι που γλίτωσε από θαύμα. σκεπαστός. Στα δοκάρια των αστυνομικών λαμπτήρων εμφανίζεται μια τρομερή εικόνα: σε εντελώς απάνθρωπες συνθήκες - δύο-δύο σε στενά κρεβάτια και σε μπαγιάτικα κλινοσκεπάσματα, ή ακόμα και απλά σε μετατοπισμένες καρέκλες, σε μικροσκοπικά άθλια δωμάτια πίσω από κουρτίνες - κρατούνται «κορίτσια», εδώ και καιρό είναι διαφορετικά από τα κορίτσια. Μεθυσμένοι, καπνιστοί, εξαντλημένοι, άπλυτοι, με άδεια μάτια, φοβισμένοι για τα πάντα – δεν είναι πια κατάλληλοι ούτε για όργανα. Κάνουν τη δουλειά τους και εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Τελικά, συνειδητοποιώντας ότι τώρα μπορούν να πάνε ελεύθεροι, ένας από αυτούς λέει: «Γιατί; Πού να πάω τώρα; Θα χειροτερέψει… Είναι καλύτερα να πεθάνεις εδώ». Η φωνή με την οποία το λέει αυτό είναι ήδη νεκρή.

Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, η αναγκαστική αποστολή γυναικών σε οίκους ανοχής ήταν στην τάξη των πραγμάτων. «Ο πόλεμος τροφοδοτεί τον πόλεμο». Σε αυτή την περίπτωση τρέφονταν με γυναικεία σώματα.

«Στο Vitebsk, για παράδειγμα, ένας διοικητής πεδίου διέταξε κορίτσια ηλικίας 14 έως 25 ετών να έρθουν στο γραφείο του διοικητή, φαινομενικά για να τους αναθέσουν να εργαστούν. Μάλιστα, οι νεότεροι και πιο ελκυστικοί από αυτούς στάλθηκαν με τη δύναμη των όπλων σε οίκους ανοχής.

«Στην πόλη του Σμολένσκ, η γερμανική διοίκηση άνοιξε έναν οίκο ανοχής για αξιωματικούς σε ένα από τα ξενοδοχεία, στο οποίο οδηγήθηκαν εκατοντάδες κορίτσια και γυναίκες. σύρθηκαν από τα χέρια, από τα μαλλιά, σύρθηκαν ανελέητα στο πεζοδρόμιο.

Η δασκάλα του χωριού Rozhdestveno Trofimova λέει: «Όλες οι γυναίκες μας πήγαν στο σχολείο και έφτιαξαν έναν οίκο ανοχής εκεί. Οι αστυνομικοί ήρθαν εκεί και, κάτω από τον πόνο των όπλων, βίασαν γυναίκες και κορίτσια. 5 αστυνομικοί βίασαν συλλογικά την συλλογική αγρότη Τ. παρουσία των δύο κορών της».

Κάτοικος Βρέστης Γ.Υα. Η Pestruzhitskaya μίλησε για τα γεγονότα στο γήπεδο Spartak, όπου οδηγήθηκε ο ντόπιος πληθυσμός: «Κάθε βράδυ, μεθυσμένοι φασίστες εισέβαλαν στο γήπεδο και έπαιρναν βίαια νεαρές γυναίκες. Για δύο νύχτες, οι Γερμανοί στρατιώτες πήραν περισσότερες από 70 γυναίκες, οι οποίες στη συνέχεια εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνη…».

«Στο ουκρανικό χωριό Borodaevka, στην περιοχή Dnepropetrovsk, οι Ναζί βίασαν όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια χωρίς εξαίρεση. Στο χωριό Berezovka, στην περιοχή του Σμολένσκ, μεθυσμένοι Γερμανοί στρατιώτες βίασαν και πήραν μαζί τους όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια ηλικίας 16 έως 30 ετών.

«Ένα 15χρονο κορίτσι, η Maria Shch., κόρη ενός συλλογικού αγρότη από το χωριό Bely Rast, ξεγυμνώθηκε από τους Ναζί και οδηγήθηκε στον δρόμο, πηγαίνοντας σε όλα τα σπίτια όπου βρίσκονταν Γερμανοί στρατιώτες».

Στα στρατόπεδα συγκέντρωσης υπήρχαν οίκοι ανοχής για στρατιώτες φρουρών. Γυναίκες στρατολογούνταν μόνο μεταξύ των κρατουμένων.

Και παρόλο που οι συνθήκες κράτησης εκεί ήταν κάπως καλύτερες, στην πραγματικότητα ήταν απλώς μια συνέχεια των βασανιστηρίων. Απογοητευμένοι από τις καθημερινές εκτελέσεις, οι στρατιώτες έβγαλαν τις ψυχικές τους εκτροπές στους σιωπηλούς, ξενόγλωσσους κρατούμενους. Και δεν υπήρχαν παλικάρια και «μητέρες» συνηθισμένες για τέτοια ιδρύματα που ήταν έτοιμες να υποστηρίξουν μια βασανισμένη γυναίκα. Τέτοιοι οίκοι ανοχής μετατράπηκαν σε δοκιμές για κάθε είδους κακίες, διαστροφές και εκδηλώσεις συμπλεγμάτων.

Δεν χρησιμοποιούσαν μεθόδους αντισύλληψης, όπως σε οίκους ανοχής με γερμανικό υπηρετικό προσωπικό. Οι κρατούμενοι ήταν φτηνό υλικό. «Όταν ανακαλύφθηκε η εγκυμοσύνη, οι γυναίκες εξοντώθηκαν αμέσως». Αντικαταστάθηκαν με νέα.

Ένας από τους χειρότερους οίκους ανοχής ήταν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης γυναικών του Ράβενσμπρουκ. Η μέση «ζωή υπηρεσίας» ήταν τρεις εβδομάδες. Πιστεύεται ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μια γυναίκα δεν θα αρρώσταινε ούτε θα έμενε έγκυος. Και μετά ο θάλαμος αερίων. Κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ετών ύπαρξης του Ravensbrück, περισσότερες από 4.000 γυναίκες σκοτώθηκαν με αυτόν τον τρόπο.

Θα ήθελα να ολοκληρώσω αυτό το κεφάλαιο με ένα απόσπασμα από το βιβλίο του E. Remarque The Spark of Life.

«Δεν μπορούμε να σκεφτόμαστε το παρελθόν, Ρουθ», είπε με έναν υπαινιγμό ανυπομονησίας στη φωνή του. «Διαφορετικά, πώς μπορούμε να ζήσουμε τότε;»

Δεν σκέφτομαι το παρελθόν.

Γιατί κλαις τότε;

Η Ρουθ Χόλαντ σκούπισε τα δάκρυα από τα μάτια της με τις γροθιές της.

Θέλεις να μάθεις γιατί δεν με έστειλαν στο θάλαμο αερίων; ρώτησε ξαφνικά.

Ο Μπάχερ ένιωσε αόριστα ότι τώρα θα αποκαλυπτόταν κάτι για το οποίο θα ήταν καλύτερα να μην το γνωρίζει καθόλου.

Δεν χρειάζεται να μου το πεις αυτό», είπε βιαστικά. Αλλά μπορείς να το πεις αν θέλεις. Ακόμα δεν αλλάζει τίποτα.

Αυτό αλλάζει κάτι. Ήμουν δεκαεπτά. Τότε δεν ήμουν τόσο τρομακτικός όσο τώρα. Γι' αυτό με άφησαν να ζήσω.

Ναι, - είπε ο Μπούχερ, χωρίς να καταλαβαίνει ακόμα τίποτα.

Την κοίταξε. Για πρώτη φορά, ξαφνικά παρατήρησε ότι τα μάτια της ήταν γκρίζα και κάπως πολύ καθαρά, διάφανα. Δεν την είχε ξαναδεί να μοιάζει έτσι.

Δεν καταλαβαίνεις τι σημαίνει αυτό; ρώτησε.

Με άφησαν να ζήσω γιατί χρειάζονταν γυναίκες. Νεαρές γυναίκες για στρατιώτες. Και για τους Ουκρανούς, που πολέμησαν δίπλα στους Γερμανούς. Τώρα καταλαβαίνω?

Ο Μπάχερ κάθισε σαν αποσβολωμένος. Η Ρουθ δεν πήρε ποτέ τα μάτια της από πάνω του.

Και σου το έκαναν αυτό; ρώτησε τελικά. Δεν την κοίταξε.

Ναί. Μου το έκαναν. Δεν έκλαψε πια.

Δεν είναι αλήθεια.

Αυτό είναι αλήθεια.

Δεν μιλάω για αυτό. Εννοώ ότι δεν το ήθελες.

Ένα πικρό γέλιο ξέφυγε από τον λαιμό της.

Δεν υπάρχει διαφορά.

Ο Μπάτσερ σήκωσε τώρα το βλέμμα πάνω της. Φαινόταν ότι κάθε έκφραση στο πρόσωπό της έσβησε, αλλά γι' αυτό μετατράπηκε σε μια τέτοια μάσκα πόνου που ξαφνικά ένιωσε και κατάλαβε αυτό που είχε ακούσει μόνο πριν: είχε πει την αλήθεια. Και ένιωθε ότι αυτή η αλήθεια έσκιζε τα μέσα του με τα νύχια της, αλλά δεν ήθελε να το παραδεχτεί ακόμα, σε εκείνο το πρώτο δευτερόλεπτο ήθελε μόνο ένα πράγμα: ότι δεν υπήρχε τέτοιο μαρτύριο σε αυτό το πρόσωπο.

Δεν είναι αλήθεια, είπε. - Δεν το ήθελες αυτό. Δεν ήσουν εκεί. Δεν το έκανες.

Το βλέμμα της γύρισε από το κενό.

Αυτό είναι αλήθεια. Και αυτό δεν μπορεί να ξεχαστεί.

Κανείς από εμάς δεν μπορεί να ξέρει τι μπορεί και τι δεν μπορεί να ξεχαστεί. Πρέπει να ξεχάσουμε πολλά. Και πολλά…"

Κατά τη γνώμη μου, αυτή είναι η καλύτερη απάντηση στο ερώτημα εάν χρειάζεται ένα μνημείο για τις βιασμένες γυναίκες.