Mikhail Shemyakin: για φρικιά και ανθρώπους. Μνημείο "Παιδιά - θύματα κακών ενηλίκων" στην πλατεία Bolotnaya Μνημείο παιδικών κακών ενηλίκων

Γλυπτική σύνθεση "Παιδιά - θύματα ενήλικων κακών" -ένα μάλλον άκαμπτο, αλλά οδυνηρό μνημείο, που χτίστηκε στον δημόσιο κήπο στην πλατεία Bolotnaya το 2001. Από την εγκατάστασή του, έχει γίνει ένα από τα πιο διάσημα και δημοφιλή γλυπτά στη Μόσχα.

Η σύνθεση είναι αφιερωμένη στην επιρροή των κακών ενηλίκων στην προσωπικότητα και τη ζωή των παιδιών που γεννιούνται εντελώς αγνά, αλλά στη συνέχεια, μπαίνοντας στον κόσμο των ενηλίκων και βρίσκοντας τον εαυτό τους αβοήθητο μπροστά στους κινδύνους του, γίνονται θύματά τους ή μεγαλώνουν ως μοχθηρά ως γονείς τους. Η πλοκή μεταφέρεται με τη βοήθεια 15 γλυπτών που βρίσκονται σε ένα μεγάλο ημικυκλικό βάθρο.

Τα παιδιά απεικονίζονται στο κέντρο της σύνθεσης - ένα μικρό αγόρι και ένα κορίτσι με δεμένα τα μάτια. κρυφά από την επαφή με τα χέρια τους έξω μπροστά τους. Κάτω από τα πόδια τους είναι βιβλία και μια μπάλα. Οι φιγούρες των παιδιών με όλη τους την εμφάνιση δείχνουν ότι χρειάζονται έναν έξυπνο οδηγό, αλλά αυτός δεν είναι εκεί - μόνο αυτά που είναι εγγενή στους ενήλικες τα περιβάλλουν. ανθρώπινες κακίες. Επικεφαλής των κακών, η Αδιαφορία υψώνεται πάνω από τα παιδιά, τα οποία κάνουν ό,τι καλύτερο μπορεί να αγνοήσει αυτό που συμβαίνει.

Έχει επενδυθεί πολύς συμβολισμός στις φιγούρες των κακών, είναι η ζωντανή ενσάρκωση των προβλημάτων και των κινδύνων που περιμένουν τα παιδιά. Συνολικά, το γλυπτό απεικονίζει 13 κακίες:

1. Εθισμός στα ναρκωτικά.
2. Πορνεία.
3. Κλοπή.
4. Αλκοολισμός.
5. Άγνοια.
6. Ψευδής μάθηση.
7. Αδιαφορία.
8. Προπαγάνδα βίας.
9. Σαδισμός.
10. "Για όσους είναι χωρίς μνήμη" (pillory);
11. Εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας.
12. Φτώχεια.
13. Πόλεμος.

Ο συγγραφέας των γλυπτών έκανε καλή δουλειά, βάζοντας πολλούς συμβολισμούς σε αυτά: για παράδειγμα, ο εθισμός στα ναρκωτικά και ο πόλεμος, που ξεκινούν και κλείνουν τον κύκλο των κακών, είναι φτιαγμένοι με τη μορφή αγγέλων του θανάτου - ο πρώτος, ντυμένος ένα φράκο, προσφέρει μια σύριγγα με μια ευγενική κίνηση, ο δεύτερος είναι αλυσοδεμένος στην πανοπλία και ετοιμάζεται να απελευθερώσει από τα χέρια μια αεροπορική βόμβα. Η πορνεία απεικονίζεται με τη μορφή ενός άθλιου φρύνου, που απλώνει τα χέρια του σε μια ελκυστική χειρονομία και η Άγνοια αντιπροσωπεύεται από ένα είδος γαϊδάρου τζόκερ με ραβδί βουβών, που, αν κρίνουμε από το ρολόι στο χέρι του, δεν αισθάνεται τα όρια και ξοδεύει χρόνο σε ασήμαντα μικροπράγματα. Η ψευδο-υποτροφία εμφανίζεται ως ένας ντυμένος και κουκουλοφόρος "γκουρού" που κηρύττει ψευδείς γνώσεις, ο Αλκοολισμός είναι ένας αηδιαστικός άντρας με κοιλιά που κάθεται σε ένα βαρέλι και ο Κλοπή μοιάζει με ένα πλούσιο ντυμένο γουρούνι, που παραμερίζεται κρυφά με μια μικρή τσάντα. Ο σαδισμός επιδεικνύει έναν ρινόκερο, ταυτόχρονα έναν χασάπη και έναν δήμιο, τη Φτώχεια - μια μαραμένη γριά, το γλυπτό «Για όσους είναι χωρίς μνήμη» είναι φτιαγμένο σε μορφή κολόνας. Η φιγούρα αφιερωμένη στην προπαγάνδα της βίας, με ένα ψεύτικο χαμόγελο, προσφέρει στα παιδιά μεγάλη ποικιλία όπλων και συμβολίζει την εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας, είναι φτιαγμένη με τη μορφή ενός κομψού κορακιού, με τη φανταστική καλοσύνη να προσκαλεί στο εργοστάσιό του.

Η αδιαφορία είναι επικεφαλής των κακών με κλειστά μάτια: του δίνονται έως και 4 χέρια, με τα δύο από τα οποία κλείνει τα αυτιά του, ενώ τα άλλα είναι διπλωμένα στο στήθος, στέκοντας σε μια χαρακτηριστική προστατευτική στάση. Η φιγούρα προσπαθεί να απομακρυνθεί και να μην παρατηρήσει τίποτα.

Ο χώρος γύρω από τη σύνθεση δεν είναι ποτέ κενός: για να την κοιτάξουμε, συχνά μαζεύονται ολόκληρα πλήθη. Για μερικούς, το "Παιδιά - Θύματα Ενηλίκων κακών" εγκρίνεται, άλλοι, αντίθετα, λένε ότι η σύνθεση είναι πολύ σκληρή και τα γλυπτά των κακών είναι απλά τρομερά και πρέπει να αφαιρεθούν από τα μάτια - με τον ένα ή τον άλλο τρόπο , κανείς δεν μένει αδιάφορος. Έχοντας κάνει πολύ θόρυβο στο παρελθόν, η σύνθεση παραμένει μάλλον διφορούμενη ακόμη και τώρα, χάρη στην οποία δεν έχει χάσει τη δημοτικότητά της και θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα άτυπα αξιοθέατα της Μόσχας για τη δεύτερη δεκαετία.

Γλυπτό "Παιδιά - θύματα ενήλικων κακών"που βρίσκεται στο πάρκο στην πλατεία Bolotnaya (πλατεία Repinsky). Είναι προσβάσιμο με τα πόδια από σταθμούς του μετρό. "Kropotkinskaya"Γραμμή Sokolnicheskaya, "Tretyakovskaya"Καλούγκα-Ρίγα και "Novokuznetskaya" Zamoskvoretskaya.

Ο Λουζκόφ με πήρε τηλέφωνο και είπε ότι μου έδινε οδηγίες να δημιουργήσω ένα τέτοιο μνημείο. Και μου έδωσε ένα κομμάτι χαρτί στο οποίο αναγράφονται οι κακίες ... Στην αρχή ήθελα να αρνηθώ, γιατί φαντάστηκα αόριστα πώς θα μπορούσε να ζωντανέψει αυτή η σύνθεση. Και μόνο έξι μήνες αργότερα κατέληξα στην απόφαση ότι μόνο συμβολικές εικόνεςμπορεί να σταθεί με αξιοπρέπεια σε αυτή την έκθεση, ώστε να μην προσβάλει τα μάτια του κοινού.
Το αποτέλεσμα είναι μια τόσο συμβολική σύνθεση, όπου, για παράδειγμα, οι κακίες της ακολασίας απεικονίζονται από έναν βάτραχο με φόρεμα, η έλλειψη παιδείας απεικονίζεται από έναν γάιδαρο που χορεύει με κουδουνίστρα. Και ούτω καθεξής. Το μόνο κακό που έπρεπε να επαναπροσδιορίσω σε συμβολική μορφή ήταν ο εθισμός στα ναρκωτικά. Γιατί πριν από την «ευλογημένη ώρα» μας τα παιδιά δεν υπέφεραν ποτέ από αυτό το κακό. Αυτό το βίτσιο με τη μορφή ενός τρομερού αγγέλου θανάτου, που κρατούσε μια αμπούλα ηρωίνης, στάθηκε όρθια στην τρομερή συλλογή μου από κακίες ...
Εγώ ως καλλιτέχνης καλώ με αυτό το έργο να κοιτάξουμε γύρω μας, να ακούσουμε και να δούμε τις θλίψεις και τις φρίκες που βιώνουν τα παιδιά σήμερα. Και πριν να είναι πολύ αργά, οι λογικοί και έντιμοι άνθρωποι πρέπει να σκεφτούν. Μην είστε αδιάφοροι, πολεμήστε, κάντε τα πάντα για να σώσετε το μέλλον της Ρωσίας.

Το μνημείο «Παιδιά - Θύματα Ενηλίκων κακών» αποτελείται από 15 φιγούρες: δύο παιδιά με δεμένα μάτια που παίζουν κρυφτό περιβάλλονται από μια σειρά από τέρατα τριών μέτρων με κεφάλια πουλιών και ζώων. Πρόκειται για μια αλληγορία του εθισμού στα ναρκωτικά, της πορνείας, της κλοπής, του αλκοολισμού, της άγνοιας, της ψευδούς μάθησης, της αδιαφορίας, της προπαγάνδας της βίας, του σαδισμού, της ασυνειδησίας, της εκμετάλλευσης της παιδικής εργασίας, της φτώχειας, του πολέμου. Ο γλύπτης εξήγησε ότι έτσι συνηθίζεται να απεικονίζονται οι κακίες.

Το έργο του Shemyakin επικρίθηκε πολύ και μάλιστα ονομάστηκε μνημείο κακών. Ειπώθηκε ότι το γλυπτό είναι επιβλαβές για την ψυχή του παιδιού, αν και τα παιδιά κοιτάζουν το μνημείο στην πλατεία Bolotnaya με ενδιαφέρον. Και μετά την απόπειρα δολοφονίας από τους βάνδαλους, το γλυπτό του Shemyakin περικυκλώθηκε από έναν φράχτη και η πρόσβαση σε αυτό είναι ανοιχτή από τις 9 το πρωί έως τις 9 το βράδυ.

Μνημείο "Παιδιά - θύματα ενήλικων κακών" (Μόσχα, Ρωσία) - περιγραφή, ιστορία, τοποθεσία, κριτικές, φωτογραφία και βίντεο.

• Καυτές περιηγήσειςστην Ρωσία

Η γλυπτική σύνθεση αποτελείται από 15 γλυπτά. Το αγόρι και το κορίτσι περιβάλλονται από κακίες ενηλίκων: τοξικομανία, πορνεία, κλοπή, αλκοολισμός, άγνοια, ψευδής μάθηση, αδιαφορία, προπαγάνδα βίας, σαδισμός, για τους ξεχασμένους..., εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας, φτώχεια, πόλεμος. Και τα παιδιά, με δεμένα μάτια, παίζουν μπάλα.

Τον πρώτο χρόνο μετά τα εγκαίνια, τα γλυπτά μπορούσαν να προσεγγιστούν από κοντά. Ωστόσο, μετά τις απόπειρες βανδάλων, οι αρχές αποφάσισαν να το περικλείσουν με φράχτη, να βάλουν φρουρούς και να το ανοίξουν για τους επισκέπτες συγκεκριμένες ώρες. Η πύλη πίσω από την οποία βρίσκεται το μνημείο είναι ανοιχτή από τις 9 το πρωί έως τις 9 το βράδυ.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, γλυπτική σύνθεσηεπινοήθηκε ως κάλεσμα και σύμβολο για τον αγώνα για τη σωτηρία των σημερινών και των μελλοντικών γενεών. Έτσι, ο Μάικλ καλεί να κοιτάξει γύρω του και επιτέλους να δει τι συμβαίνει στον κόσμο. Και δεν είναι ακόμα πολύ αργά για να προβληματιστούμε και να αρχίσουμε να λαμβάνουμε μέτρα για τη διόρθωση της τρέχουσας κατάστασης.

Το μνημείο προκαλεί ανάμικτες αντιδράσεις. Πάνω από μία φορά, η σύνθεση έχει επικριθεί και κατηγορηθεί ότι, στην πραγματικότητα, είναι ένα μνημείο των ίδιων των κακών. Ωστόσο, αυτό το μνημείο είναι ένα από τα πιο δημοφιλή σύγχρονα αξιοθέατα της πόλης.

Ένα ασυνήθιστο μνημείο βρίσκεται στην πόλη της Μόσχας και κατασκευάστηκε από τον γλύπτη Mikhail Mikhailovich Shemyakin. Το όνομά του περιέχει την ίδια την ουσία του γλυπτικού συνόλου - "Παιδιά - θύματα των κακών των ενηλίκων".

Οι εργασίες πλήρους εγκατάστασης για την εγκατάσταση των γλυπτών ολοκληρώθηκαν το 2001.

Στο κέντρο του υπερυψωμένου βάθρου-πλατφόρμας υπάρχουν γλυπτά ενός αγοριού και ενός κοριτσιού, των οποίων τα μάτια καλύπτονται με επίδεσμο. Η πλαστικότητα των φιγούρων είναι φτιαγμένη με τέτοιο τρόπο που φαίνεται ότι προχωρούν με την αφή με αβέβαια βήματα. Κάτω από τα πόδια των παιδιών - ένα βιβλίο και μια αυτοσχέδια μπάλα.

Σε ένα ημικύκλιο γύρω από το κέντρο της σύνθεσης υπάρχουν γλυπτά ανθρώπινων ενήλικων κακών σε μια δυσοίωνη ποσότητα - 13:

• Εθισμόςπαρουσιάζεται με τη μορφή ενός αδύνατου άνδρα ντυμένο με φράκο και που καμαρώνει ένα παπιγιόν. Στο ένα χέρι, μια σακούλα με μια δόση του φαρμάκου και μια σύριγγα είναι σφιγμένη στο άλλο.
• Πορνείαεμφανίζεται με τη μορφή ενός είδους άθλιου φρύνου με μακρόστενο στόμα, διογκωμένα μάτια και τεράστιο μπούστο. Το εξαθλιωμένο σώμα της είναι διάστικτο με κονδυλώματα και δηλητηριώδη φίδια κουλουριάζονται γύρω από τη μέση της.
• Κλοπήαναπαριστά ένα πονηρό γουρούνι με την πλάτη στα παιδιά, να κρύβει μια τσάντα με ένα κουδούνισμα στο πόδι του.
• Αλκοολισμόςπου συνδέεται με έναν ημίγυμνο άντρα με ζαχαρένια φυσιογνωμία. Κάθεται σε ένα βαρέλι με χαρούμενο κρασί, κρατώντας στα χέρια του ένα σνακ και ένα κύπελλο μπύρας.
• Η άγνοια εμφανίζεται με τη μορφή ενός γαϊδάρου - ένα είδος εύθυμης και ανέμελης προσωπικότητας. Υπάρχει μια μεγάλη κουδουνίστρα στα πόδια του.
• Η ψευδο-επιστήμη αντιπροσωπεύεται από ένα γλυπτό μιας γυναίκας με κουκούλα με κουκούλα και ένα τυφλό ντυμένο στα μάτια της. Στο ένα χέρι κρατά έναν ειλητάριο με κάποια ψευδο-γνώση, και στο άλλο ένα σκυλί με δύο κεφάλια - προϊόν μιας ψευδούς ιδέας για την επιστήμη και την εφαρμογή της.
• Η αδιαφορία είναι η κεντρική φιγούρα των ενήλικων κακιών από τις οποίες τοποθετούνται τα υπόλοιπα εκατέρωθεν. Το γλυπτό έχει τέσσερις βραχίονες, ένα ζευγάρι από τα οποία καλύπτει τα αυτιά και το δεύτερο είναι σταυρωμένο στο στήθος.
• Προπαγάνδα βίαςθυμίζει κάπως τον Πινόκιο, αγαπημένο από πολλά παιδιά. Απλώς δεν είναι ευγενικό ήρωας του παραμυθιού, αλλά βίτσιο, που κρατά στο χέρι του μια ασπίδα με την εικόνα ενός όπλου. Δίπλα σε αυτή τη φιγούρα υπάρχει μια στοίβα από βιβλία, μεταξύ των οποίων μπορείτε να δείτε το Mein Kampf του Χίτλερ.
• Ο σαδισμός αντιπροσωπεύεται από έναν χοντρό ρινόκερο ντυμένο με στολή κρεοπώλη.
• Η λήθη σμιλεύτηκε με τη μορφή στύλου, πιθανότατα δεν βρήκε μια κινούμενη εικόνα γι 'αυτό.
• Εκμετάλλευση της παιδικής εργασίαςεμφανίζεται ως εικόνα ενός δυσοίωνου πουλιού με ανθρώπινο πρόσωποπαρασύρει παιδιά στο εργοστάσιό της.
• Η φτώχεια αντιπροσωπεύεται από μια μαραμένη ηλικιωμένη γυναίκα που κρατά ένα ραβδί στο ένα χέρι και απλώνει το άλλο για έλεος.
• Ο πόλεμος είναι ένα συγκεκριμένο άτομο με μάσκα αερίων, ντυμένο με πανοπλίες. Δίνει στα παιδιά μια κούκλα Μίκυ Μάους αλυσοδεμένη σε μια βόμβα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το μνημείο «Παιδιά – Θύματα Ενηλίκων κακών» εμφανίστηκε στη Μόσχα με πρωτοβουλία του τότε δημάρχου της Μόσχας Γιούρι Μιχαήλοβιτς Λουζκόφ. Λένε ότι έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον για αυτό το έργο του Mikhail Shemyakin και μάλιστα έγινε συν-συγγραφέας της εικόνας του "Sadism" (χοντρόδερμος ρινόκερος), αυθόρμητα και με συναισθήματα σε μια από τις συζητήσεις του έργου, πήρε το κατάλληλο πόζα, την οποία ο γλύπτης, στο τέλος, ερμήνευσε σε μέταλλο.

Προηγουμένως, η πρόσβαση σε αυτήν την ασυνήθιστη γλυπτική έκθεση ήταν ανοιχτή όλο το εικοσιτετράωρο, αλλά μετά την καταστροφή της από βανδάλους, το βάθρο περιβαλλόταν από έναν φράχτη με πύλες που ανοίγουν σε αυστηρά καθορισμένες ώρες.

Το «Τα παιδιά είναι θύματα των κακών των ενηλίκων» είναι μια γλυπτική σύνθεση του καλλιτέχνη και γλύπτη Mikhail Shemyakin, σε ένα πάρκο κοντά στην πλατεία Bolotnaya, που διαδραματίζεται το 2001. Κατάλογος κακών (από αριστερά προς τα δεξιά): Τοξικομανία, Πορνεία, Κλοπή, Αλκοολισμός, Άγνοια, Ψευδοεπιστήμη (Ανεύθυνη επιστήμη), Αδιαφορία (κέντρο), Προπαγάνδα βίας, Σαδισμός, Πειραιά για όσους δεν έχουν μνήμη, Εκμετάλλευση παιδικής εργασίας , Φτώχεια και πόλεμος .
Για κάποιο λόγο, δεν θέλω να μιλήσω για αυτό το μνημείο με δικά μου λόγια, θα προτιμούσα να δώσω μερικά αποσπάσματα από τον ίδιο τον καλλιτέχνη και όχι μόνο για τη ζωή του και το πώς εμφανίστηκε αυτή η σύνθεση.

"Ο Λούζκοφ με πήρε τηλέφωνο και είπε ότι μου έδινε εντολή να δημιουργήσω ένα τέτοιο μνημείο. Και μου έδωσε ένα κομμάτι χαρτί στο οποίο αναγράφονταν οι κακίες. Η παραγγελία ήταν απροσδόκητη και περίεργη. Ο Λουζκόφ με κατέπληξε. Πρώτον, ήξερα ότι η συνείδηση ενός μετασοβιετικού ατόμου ήταν συνηθισμένος στα αστικά γλυπτά προφανώς ρεαλιστικά. Και όταν λένε: "Απεικόνισε το βίτσιο" την παιδική πορνεία "ή" σαδισμό "(συνολικά ονομάστηκαν 13 κακίες!), έχεις μεγάλες αμφιβολίες. Στην αρχή εγώ ήθελα να αρνηθώ, γιατί είχα μια αόριστη ιδέα για το πώς θα μπορούσε να ζωντανέψει αυτή η σύνθεση Και μόνο έξι μήνες αργότερα κατέληξα σε μια απόφαση ... "

Κατά τη γνώμη μου, αυτό δεν είναι ένα μνημείο κακών, ούτε ένα μνημείο για τα «παιδιά που είναι θύματα κακών», αλλά ένα μνημείο για εμάς τους ενήλικες, αυτό που γινόμαστε, που διαπράττουμε μοχθηρές πράξεις εν γνώσει ή κατά λάθος - με κεφάλια γαϊδάρου, χοντρές κοιλιές , κλειστά μάτια και σακούλες με χρήματα. Πρόκειται για ένα πολύ δυνατό μνημείο, σοβαρό, σε καμία περίπτωση διασκεδαστικό και φυσικά όχι για παιδιά, αλλά εντελώς για ενήλικες. Natalya Leonova, τοπική ιστορικός.

Το μνημείο ανεγέρθηκε όχι για παιδιά, αλλά για κακίες... Αυτός ο φοβερός συμβολισμός είναι αρκετά στο πνεύμα των μασονικών στοών, μυστικές εντολέςόπως οι Ροδόσταυροι, απόκρυφες αιρέσεις... Ταυτιζόμενοι μαζί τους (παιδιά από τη γλυπτική σύνθεση), τα ζωντανά μας παιδιά θα μάθουν την ψυχολογία του θύματος και δεν θα μπορούν να αντισταθούν στη βία, στο κακό...
Το νόημα (της εγκατάστασης του μνημείου) είναι να νομιμοποιηθεί εκείνο το σατανικό περιεχόμενο που πάντα ήταν κρυμμένο, όχι τραβηγμένο στην επιφάνεια. Σε αυτόν, σε αυτό το σατανικό στοιχείο, μάλλον θέλουν να συνηθίσουν, να δαμάσουν τους ανθρώπους, θέλουν να δείξουν ότι δεν είναι τόσο τρομακτικό, αλλά πολύ καλό ...
Το κύριο πράγμα δεν είναι να συμφιλιωθείς με το κακό. Δεν φτάνει που ανεγέρθηκε το μνημείο; Πόσα μνημεία στέκονταν, και μετά γκρεμίστηκαν, και αυτό συνέβη ακόμη και σε όλη μας τη ζωή. Είναι απαραίτητο να απαιτήσουμε να αφαιρεθεί το «μνημείο των κακιών» από τη ρωσική γη. Vera Avramenkova, Διδάκτωρ Ψυχολογίας, μία από τις συγγραφείς της πραγματογνωμοσύνης στην υπόθεση Pussy Riot. Αποσπάσματα από συνέντευξη το 2001.

Ο Mikhail Shemyakin εργάστηκε ως ταχυδρόμος, φύλακας, σκαλωσός στο Ερμιτάζ. Στη δεκαετία του '60 υποβλήθηκε σε υποχρεωτική θεραπεία Ψυχιατρική κλινική, μετά την οποία έζησε στη Μονή Pskov-Caves ως αρχάριος. Το 1971 στερήθηκε τη σοβιετική υπηκοότητα και εκδιώχθηκε από τη χώρα.

Δεν συμμετείχα σε καμία «διαφωνία», απλώς με κατέγραψαν ως αντιφρονούντα. Και απλώς ζωγράφισα εικόνες και προσπάθησα να δω τον κόσμο με τα μάτια μου.

Ο Shemyakin ζει στο Παρίσι και μετά μετακομίζει στη Νέα Υόρκη. Το 1989 ξεκίνησε η επιστροφή του έργου του Shemyakin στη μετακομμουνιστική Ρωσία.

«Υπηρετώ τη Ρωσία, αλλά εδώ σήμερα αισθάνομαι ακόμα ξένος, εξωγήινος, γιατί δεν ταιριάζω σε αυτή την κοινωνία. ...Μένω στη Ρωσία, που δεν είναι εδώ, αλλά κάπου ψηλότερα. Αλλά, όπως λένε, δεν επιλέγουν συγγενείς, αλλά ανήκω σε αυτή τη χώρα στην καρδιά και την ψυχή μου. Την υπηρετώ και θα την υπηρετώ - αυτό είναι το καθήκον μου, αυτό είναι το καθήκον μου, αυτή είναι η αγάπη μου για αυτήν, για τους ανθρώπους, για την οποία λυπάμαι πολύ, πολύ.

Είναι καλύτερα να παρακολουθήσετε τον Shemyakin όχι στη Μόσχα, αλλά στην Αγία Πετρούπολη, όπου το έργο του παρουσιάζεται αρκετά ευέλικτο: και μνημεία (συμπεριλαμβανομένων Φρούριο Πέτρου και Παύλου), και βιτρίνα στο κατάστημα Eliseevsky και μπαλέτα στο θέατρο Mariinsky. Αλλά ακόμη και στη Μόσχα υπάρχει η ευκαιρία να εξοικειωθείτε με μια άλλη πτυχή της δουλειάς του - σε καταστήματα της εταιρείας