Ανάλυση του ποιήματος του N.A. Zabolotsky "Για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων" (βαθμός 8). Ανάλυση του ποιήματος του Zabolotsky για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων

Η Ρωσία ήταν από καιρό διάσημη για τους ποιητές της, τους αληθινούς δάσκαλους της λέξης. Τα ονόματα των Πούσκιν, Λέρμοντοφ, Τιούτσεφ, Φετ, Γιεσένιν και άλλων όχι λιγότερο ταλαντούχους ανθρώπουςγνωστό σε όλο τον κόσμο. Ένας από τους δασκάλους της λέξης, που έζησε τον εικοστό αιώνα, ήταν ο ποιητής N. A. Zabolotsky. Το έργο του είναι πολύπλευρο, όπως η ζωή. Ασυνήθιστες εικόνες, η μαγική μελωδία του στίχου είναι αυτή που μας ελκύει στην ποίησή του. Ο Zabolotsky πέθανε αρκετά νέος, στην ακμή των δημιουργικών του δυνάμεων, αλλά άφησε μια υπέροχη κληρονομιά στους απογόνους του. Το θέμα της δουλειάς του είναι πολύ ποικίλο.

Ο αναγνώστης θα συναντηθεί σκίτσα τοπίων, και ερωτικοί στίχοι, και φιλοσοφικούς προβληματισμούςποιητής και πολλά άλλα. Ας στραφούμε στην ανάλυση ενός από τα ποιήματα-στοχασμούς. Ο ποιητής ανησυχούσε πάντα για το ερώτημα τι είναι πιο σημαντικό σε ένα άτομο: η εμφάνισή του, το κάλυμμα ή η ψυχή του, ο εσωτερικός κόσμος. Ο Zabolotsky επιλέγει το δεύτερο. Θυμηθείτε το ποίημα Ugly Girl. Ο ποιητής δεν ανησυχεί για το πώς φαίνεται (βάτραχος, άσχημο κορίτσι), αλλά ποιος είναι ο εσωτερικός κόσμος αυτού του παιδιού, η ανοιχτότητά του, η αγνότητα, ο αυθορμητισμός του, η ικανότητά του να συμπάσχει. Στο ίδιο θέμα είναι αφιερωμένο και το ποίημα On the beauty of human faces, που γράφτηκε το 1955. Η λέξη ομορφιά υπάρχει ήδη στον τίτλο. Τι ομορφιά εκτιμά ο ποιητής στους ανθρώπους.

Ας πάμε στο ποίημα. Μπορούμε να διακρίνουμε δύο μέρη σε αυτό. Πρώτο μέρος του προβληματισμού λυρικός ήρωαςγια την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων:

Υπάρχουν πρόσωπα σαν υπέροχες πύλες, Όπου παντού το μεγάλο φαίνεται να είναι στο μικρό.

Σε αυτές τις γραμμές ο ποιητής χρησιμοποιεί ασυνήθιστες μεταφορές και συγκρίσεις. Η πύλη είναι η κύρια είσοδος μεγάλο κτίριο, την πρόσοψή του. Ας δώσουμε προσοχή στο επίθετο υπέροχο - κομψό, όμορφο. Καταλαβαίνω το νόημα αυτής της σύγκρισης ως εξής: όχι πάντα εμφάνισημπορεί να κρίνει ένα άτομο. Μετά από όλα, για όμορφο πρόσωπο, τα μοντέρνα ρούχα μπορεί να κρύβουν πνευματική αθλιότητα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο ποιητής χρησιμοποιεί αντώνυμα: το μεγάλο φαίνεται στο μικρό. Ακολουθεί μια σύγκριση σε αντίθεση με την πρώτη:

Υπάρχουν πρόσωπα όμοια με άθλιες παράγκες, Όπου βράζει το συκώτι και βρέχεται το αβύσμα.

Το Abomasum είναι ένα από τα τμήματα του στομάχου των μηρυκαστικών. Το επίθετο δημιουργεί μια δυσάρεστη εικόνα, τονίζει τη φτώχεια, την εξαθλίωση: μια άθλια παράγκα. Αλλά εδώ δεν βλέπουμε μόνο εξωτερική φτώχεια, αλλά και εσωτερική, πνευματική κενότητα. Η ίδια κατασκευή προτάσεων σε αυτό το τετράστιχο ( συντακτικός παραλληλισμός) και αναφορικά χρησιμοποιούνται για να ενισχύσουν, να τονίσουν την αντίθεση. Στο επόμενο τετράστιχο συνεχίζονται οι φιλοσοφικοί προβληματισμοί του συγγραφέα. Οι αντωνυμίες άλλο - το άλλο είναι συμβολικές, τονίζουν την ομοιομορφία. Ας προσέξουμε τα επίθετα ψυχρά, νεκρά πρόσωπα και η μεταφορά-σύγκριση κλείνονται με μπάρες, σαν μπουντρούμια. Τέτοιοι άνθρωποι, σύμφωνα με τον συγγραφέα, είναι κλειστοί στον εαυτό τους, δεν μοιράζονται ποτέ τα προβλήματά τους με άλλους.

Άλλοι είναι σαν πύργους στους οποίους κανείς δεν μένει και κοιτάζει έξω από το παράθυρο για πολλή ώρα.

Το εγκαταλελειμμένο κάστρο είναι άδειο. Μια τέτοια σύγκριση δίνει έμφαση στην απώλεια των ονείρων, των ελπίδων ενός ατόμου. Δεν προσπαθεί να αλλάξει κάτι στη ζωή του, δεν προσπαθεί για το καλύτερο. Το δεύτερο μέρος έρχεται σε αντίθεση με το πρώτο σε συναισθηματικούς όρους. Η ένωση αλλά τονίζει την αντίθεση.

y. Φωτεινά επίθεταανοιξιάτικη μέρα, χαρούμενα τραγούδια, λαμπερές νότες αλλάζουν τη διάθεση του ποιήματος, γίνεται ηλιόλουστο, χαρούμενο. Παρά το γεγονός ότι η μικρή καλύβα είναι αντιαισθητική, όχι πλούσια, ακτινοβολεί φως. Μια θαυμαστική πρόταση τονίζει αυτή τη διάθεση:

Πραγματικά ο κόσμος είναι υπέροχος και υπέροχος! Για τον ποιητή, το κύριο πράγμα είναι η πνευματική ομορφιά ενός ατόμου, ο εσωτερικός του κόσμος, αυτό με το οποίο ζει: Υπάρχουν πρόσωπα που μοιάζουν με χαρούμενα τραγούδια Από αυτές τις λαμπερές νότες, όπως ο ήλιος, συντίθεται ένα τραγούδι με ουράνια ύψη.

Αυτές οι γραμμές εκφράζουν την ιδέα του ποιήματος. Είναι τέτοιοι άνθρωποι, απλοί, ανοιχτοί, εύθυμοι, που ελκύουν τον ποιητή, είναι εύκολο και ευχάριστο να επικοινωνείς μαζί τους. Έτσι καταλαβαίνω το νόημα του ποιήματος του Zabolotsky. Το τρισύλλαβο μέγεθος, αμφίβραχ, δίνει μια ιδιαίτερη μελωδία, μελωδία στους στίχους. Ασυνήθιστα, εδώ δεν υπάρχει διαίρεση σε στροφές: το ποίημα είναι μια στροφή από τέσσερα τετράστιχα. Ο Zabolotsky δεν χωρίζει το ποίημα σε στροφές και μέρη, αφού τον ενώνει μια κοινή σκέψη, ιδέα. Μου αρέσει αυτό το ποίημα γιατί είναι μελωδικό, μελωδικό, γεμάτο όμορφες εικόνες. Για να το καταλάβετε, πρέπει να διαβάσετε προσεκτικά αυτές τις γραμμές. Και νομίζω ότι το έργο ενός τόσο υπέροχου ποιητή δεν θα ξεχαστεί από τους επόμενους.

"Για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων" Νικολάι Ζαμπολότσκι

Υπάρχουν πρόσωπα σαν υπέροχες πύλες
Όπου παντού το μεγάλο φαίνεται στο μικρό.
Υπάρχουν πρόσωπα - η ομοιότητα των άθλιων παράγκων,
Εκεί που ψήνεται το συκώτι και βρέχεται το αβύσμα.
Άλλα ψυχρά, νεκρά πρόσωπα
Κλειστό με κάγκελα, σαν μπουντρούμι.
Άλλα είναι σαν πύργους στους οποίους
Κανείς δεν ζει και δεν κοιτάζει έξω από το παράθυρο.
Αλλά κάποτε ήξερα μια μικρή καλύβα,
Ήταν αντιαισθητική, όχι πλούσια,
Αλλά από το παράθυρό της πάνω μου
Η ανάσα μιας ανοιξιάτικης μέρας κύλησε.
Πραγματικά ο κόσμος είναι υπέροχος και υπέροχος!
Υπάρχουν πρόσωπα - η ομοιότητα των χαρούμενων τραγουδιών.
Από αυτά, όπως ο ήλιος, λαμπερές νότες
Συνέταξε ένα τραγούδι των ουράνιων υψών.

Ανάλυση του ποιήματος του Zabolotsky "On the beauty of human faces"

Ο ποιητής Nikolai Zabolotsky ένιωσε τους ανθρώπους πολύ διακριτικά και ήξερε πώς να τους χαρακτηρίσει σύμφωνα με πολλά χαρακτηριστικά ή φράσεις που έπεσαν κατά λάθος. Ωστόσο, ο συγγραφέας πίστευε ότι πάνω από όλα για ένα άτομο μπορεί να πει το πρόσωπό του, το οποίο είναι πολύ δύσκολο να ελεγχθεί. Πράγματι, οι γωνίες των χειλιών, οι ρυτίδες στο μέτωπο ή τα λακκάκια στα μάγουλα δείχνουν τι συναισθήματα βιώνουν οι άνθρωποι ακόμη και πριν το πουν ευθέως. Με τα χρόνια, αυτά τα συναισθήματα αφήνουν ανεξίτηλο το αποτύπωμά τους στα πρόσωπα, «διαβάζοντας» που δεν είναι λιγότερο διασκεδαστικό και ενδιαφέρον από ένα συναρπαστικό βιβλίο.

Για μια τέτοια «ανάγνωση» μιλάει ο συγγραφέας στο ποίημά του «Περί της ομορφιάς των ανθρώπινων προσώπων». Αυτό το έργο γράφτηκε το 1955 - στην αυγή της ζωής του ποιητή. Η εμπειρία και η φυσική διαίσθηση του επέτρεψαν μέχρι αυτή τη στιγμή να προσδιορίσει με ακρίβεια το εσωτερικό «περιεχόμενο» κάθε συνομιλητή μόνο από την κίνηση των φρυδιών του. Σε αυτό το ποίημα, ο ποιητής δίνει μια ταξινόμηση σε διάφορους ανθρώπους, και αποδεικνύεται εκπληκτικά εύστοχο. Πράγματι, ακόμη και σήμερα μπορεί κανείς εύκολα να συναντήσει πρόσωπα «σαν πλούσια πύλες» που ανήκουν σε ανθρώπους που δεν είναι τίποτα το ιδιαίτερο, αλλά ταυτόχρονα προσπαθούν να φαίνονται πιο βαριές και σημαντικές. Μια άλλη ποικιλία τέτοιων ατόμων, σύμφωνα με τον συγγραφέα, αντί για πρόσωπα έχει "την όψη άθλιων παράγκων." Σε αντίθεση με τα πομπώδη άτομα, αυτοί οι άνθρωποι έχουν επίγνωση της αναξιότητάς τους και δεν προσπαθούν να τη συγκαλύψουν κάτω από έξυπνες ματιές και σκεπτικιστικά στριμμένα χείλη. Face-towers και face-dungeons ανήκουν σε αυτούς που είναι σχεδόν εντελώς κλειστοί στην επικοινωνία.για διάφορους λόγους. Αποξένωση, αλαζονεία, προσωπική τραγωδία, αυτάρκεια - όλες αυτές οι ιδιότητες αντικατοπτρίζονται επίσης στις εκφράσεις του προσώπου και στις κινήσεις των ματιών, που δεν περνούν απαρατήρητες από τον ποιητή. Ο ίδιος ο συγγραφέας εντυπωσιάζεται από τα πρόσωπα που μοιάζουν με μικρές καλύβες, όπου από τα παράθυρα «έρρεε η ανάσα μιας ανοιξιάτικης μέρας». Τέτοια πρόσωπα, σύμφωνα με τον Zabolotsky, είναι σαν ένα «χαρούμενο τραγούδι», γιατί είναι γεμάτα χαρά, ανοιχτά σε όλους και τόσο φιλικά που θέλεις να τα κοιτάς ξανά και ξανά. «Από αυτές, όπως ο ήλιος, λαμπερές νότες, συντίθεται ένα τραγούδι ουράνιων υψών», σημειώνει ο συγγραφέας, τονίζοντας ότι η εσωτερική, πνευματική ομορφιά κάθε ανθρώπου αντανακλάται πάντα στο πρόσωπο και είναι ένα ορισμένο βαρόμετρο της ευημερίας. ολόκληρης της κοινωνίας. Είναι αλήθεια ότι δεν ξέρουν όλοι πώς να «διαβάζουν» τις εκφράσεις του προσώπου και να απολαμβάνουν να γνωρίζουν τους ανθρώπους μέσα από τα πρόσωπά τους.

Ποίημα του N. A. Zabolotsky "Για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων" (αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση)

Το ποίημα "On the Beauty of Human Faces" γράφτηκε το 1955. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι στίχοι του Zabolotsky γεμίζουν με φιλοσοφικός προβληματισμόςείναι, στα ποιήματά του στοχάζεται τις αιώνιες ανθρώπινες αξίες - το καλό και το κακό, την αγάπη και την ομορφιά. Ποιήματα αυτού του είδους μπορούν οπωσδήποτε να ονομαστούν ποίηση της σκέψης - έντονη, ακόμη και κάπως ορθολογιστική.

Στο ποίημα «Περί της ομορφιάς των ανθρώπινων προσώπων» δύο μέρη αντιτίθενται μεταξύ τους. Στο πρώτο, ο ποιητής συζητά τους τύπους των ανθρώπινων προσώπων, τα χαρακτηριστικά των οποίων μπορούν να αποκαλύψουν τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη τους. Έτσι, «πρόσωπα σαν υπέροχες πύλες» μιλάνε για ανθρώπους που ασχολούνται με το δικό τους μεγαλείο, κρύβοντας τη δική τους ασημαντότητα πίσω από την εξωτερική φωτεινότητα. Άλλοι, αντίθετα, είναι «ομοίωμα άθλιων λα-τσουγκ». Οι άνθρωποι με τέτοια πρόσωπα προκαλούν οίκτο, συνθλίβονται από τη φτώχεια, τη στέρηση της ζωής και την ταπείνωση, δεν μπορούσαν να διατηρήσουν την αίσθηση της αξιοπρέπειάς τους. Η απόρριψη του λυρικού ήρωα προκαλείται από «ψυχρά, νεκρά πρόσωπα», των οποίων οι ιδιοκτήτες κρύβουν την ψυχή τους από τον κόσμο πίσω από τα κάγκελα, και ποιος ξέρει τι σκέψεις και συναισθήματα μπορούν να γεννηθούν στα «μπουντρούμια» ενός τέτοιου ανθρώπου.

Άλλοι είναι σαν πύργους στους οποίους κανείς δεν μένει για πολύ καιρό και κανείς δεν κοιτάζει έξω από το παράθυρο. Όχι σπίτι, ούτε κατοικία, αλλά πύργοι—άδειοι πύργοι που ακμάζουν. Οι συνειρμοί που προκαλούνται από αυτές τις γραμμές προκαλούν τρόμο, δημιουργώντας την εικόνα ενός ζοφερού, άψυχου ανθρώπου που φέρει μια κρυφή απειλή.

Όλα τα πρόσωπα που περιγράφονται στο πρώτο μέρος του ποιήματος συγκρίνονται από τον ποιητή με αρχιτεκτονικές δομές: υπέροχες πύλες που καλύπτουν τη φτώχεια πνευματικός κόσμοςοι ιδιοκτήτες τους, τα κάγκελα των μπουντρούμια που κρύβουν την πίκρα τους, οι έρημοι πύργοι που δεν αφήνουν ελπίδα στην ανθρωπότητα. Αλλά ακόμη και «οι μοιάζουν με άθλιες παράγκες» στερούνται ανθρώπινη ομορφιά, οι άνθρωποι που έχουν χάσει τον αυτοσεβασμό, την περηφάνια, δεν μπορούν να είναι όμορφοι στις αξιολύπητες φιλοδοξίες τους, χωρίς έστω και έναν υπαινιγμό πνευματικότητας.

Η αληθινή ομορφιά ενός ανθρώπου, σύμφωνα με τον ποιητή, βρίσκεται μόνο στην «κίνηση της ψυχής», στη συνεχή προσπάθεια για αυτο-ανάπτυξη, στον πλούτο των συναισθημάτων και των σκέψεων, στην ειλικρίνεια σε όλες τις ανθρώπινες εκδηλώσεις. Πράγμα που αποκαλύπτεται στο δεύτερο μέρος του ποιήματος, που αντιτίθεται σε όλα με το πρώτο. Η «μικρή καλύβα», η οποία είναι «ακαλαίσθητη» και «όχι πλούσια», φαίνεται να πλησιάζει σε εξωτερική περιγραφή τις «μίζερες παράγκες», αλλά αν στις παράγκες «βράζει το συκώτι και βραχεί το αβομά», τότε από το παράθυρο της καλύβας «η ανάσα μιας ανοιξιάτικης μέρας κύλησε». Εδώ εννοούμε την αιώνια πνευματική νεότητα ενός ανθρώπου που το πρόσωπο του μοιάζει με «καλύβα», την καθαρότητα των σκέψεών του, τη ζεστασιά της ψυχής του.

Η απουσία εξωτερικής πομπωδίας, κενού πομπωδίας τονίζεται με υποτιμητικές και στοργικές λέξεις: "καλύβα", "παράθυρο".

Η κορύφωση του ποιήματος βρίσκεται στην τελευταία στροφή, η οποία ξεκινά με ένα επιφώνημα για το πώς «ο κόσμος είναι και μεγάλος και υπέροχος!». Και αυτή η δήλωση περιέχει όχι μόνο θαυμασμό για την απεριόριστη ομορφιά του γύρω κόσμου, αλλά και μια σύγκριση της με την ομορφιά του πνευματικού κόσμου, που είναι εγγενής στους πνευματικούς ανθρώπους, των οποίων τα «πρόσωπα είναι όμοια με χαρούμενα τραγούδια» είναι τα πιο όμορφα πρόσωπα για ο λυρικός ήρωας του ποιήματος. Από τέτοιους ανθρώπους «συντίθεται το τραγούδι των ουρανίων υψών», δηλαδή η αρμονία της ζωής.

Εάν το πρώτο μέρος του ποιήματος, στο οποίο λέξεις όπως πύλη, παράγκες, πύργοι, μπουντρούμια, δημιουργούν μια κάπως καταπιεστική ατμόσφαιρα, τότε το δεύτερο, γεμάτο ήλιο, λαμπερές νότες, ουράνια ύψη, προκαλεί χαρούμενα συναισθήματα και δημιουργεί μια αίσθηση ευρυχωρία, αληθινή ομορφιά.

Συνεχίζοντας τις παραδόσεις της ρωσικής λογοτεχνίας, ο Zabolotsky θεώρησε στα έργα του το πρόβλημα της εξωτερικής ομορφιάς, που συχνά κρύβει την πνευματική φτώχεια, και την εσωτερική ομορφιά της ανθρώπινης ψυχής, που μπορεί να κρύβεται πίσω από μια ασυνήθιστη εμφάνιση, αλλά εκδηλώνεται σε κάθε χαρακτηριστικό, κάθε κίνηση του ανθρώπινο πρόσωπο. Είναι αρκετά ξεκάθαρο στο ποίημα θέση του συγγραφέαένα άτομο που περισσότερο από όλα σέβεται την ομορφιά και τον πλούτο εσωτερική ειρήνητων ανθρώπων.

Ο κλασικός της ρωσικής λογοτεχνίας συνέκρινε τα μάτια ενός ατόμου με έναν καθρέφτη στον οποίο αντανακλάται η ψυχή. Από μόνη της, αυτή η απλή οπτική συσκευή δεν είναι όμορφη, μπορούμε μόνο να μιλήσουμε για την ποιότητά της (ομοιόμορφη επιφάνεια και υλικό εσωτερικής επίστρωσης). Σε ακραίες περιπτώσεις, μπορείτε να μιλήσετε για το πλαίσιο - συνήθως ταιριάζει με το στυλ της διακόσμησης του δωματίου. Η ομορφιά εμφανίζεται όταν κάποιος κοιτάζει στον καθρέφτη. Ή δεν εμφανίζεται. Είναι ενδιαφέρον να μιλήσουμε για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων. Ανάλυση μονοπάτι ζωής, που πέρασε από ένα άτομο, επιτρέπει, με διακριτικά σημάδια, να κρίνει το μυαλό του, την ειλικρίνεια, τις δοκιμασίες που του έπεσαν, ακόμα και πόσο επάξια τις ξεπέρασε. Ο ποιητής N. A. Zabolotsky αντλεί τις δικές του μεταφορικές αναλογίες, συγκρίνοντας πρόσωπα με κτίρια και μαντεύοντας τους ενοίκους από αυτά.

Η ζωή ενός ποιητή

Η μοίρα δεν ήταν εύκολη. Η πορεία προς την ποίηση ξεκίνησε στην παιδική ηλικία, η οποία έλαβε χώρα στην επαρχία Καζάν. Ο πατέρας και η μητέρα του ήταν διανοούμενοι της υπαίθρου, το αγόρι διάβαζε πολύ και λάτρευε διάφορα γνωστικά πεδία, από τη χημεία μέχρι το σχέδιο. Επαγγελματική σχολή, εισαγωγή στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας σε δύο σχολές ταυτόχρονα, μεταφορά στην Πετρούπολη, γράφοντας τους πρώτους όχι πολύ επιτυχημένους στίχους - όλα αυτά διαγράφηκαν από τη στρατιωτική υπηρεσία. Παραδόξως, αυτή η κινητοποίηση (1926) και οι δυσκολίες που συνδέονται με αυτήν (δεν ήταν οι χειρότερες, ο Zabolotsky υπηρέτησε στην Αγία Πετρούπολη και στην πραγματικότητα πήγε στην υπηρεσία σαν να εργαζόταν) ενέπνευσε τους νέους (ήταν 23 ετών) ποιητής να γράψει κάτι για πρώτη φορά σοβαρό. Μετά το στρατό, εργάστηκε στο OGIZ (αργότερα μετονομάστηκε σε DetGIZ) στο Marshak.

Το 1938 συνελήφθη. Αυτή η δοκιμασία ήταν πιο σοβαρή από τον στρατό. Το κυκλοφόρησαν μόλις το 1944 και μετά τη μεταγραφή του The Tale of Igor's Campaign, τους επετράπη ακόμη και να ζήσουν στην πρωτεύουσα και αποκαταστάθηκαν στην κοινή επιχείρηση. Μετά την έναρξη της «απόψυξης», ο Νικολάι Αλεξέεβιτς ένιωσε μια δημιουργική έξαρση που κράτησε σχεδόν μέχρι το θάνατό του. Κατά τη διάρκεια της ζωής του εκδόθηκαν τέσσερις από τις συλλογές του, η τελευταία από τις οποίες περιελάμβανε το ποίημα «On the Beauty of Human Faces» που γράφτηκε το 1955. Η ανάλυση της στάσης του συγγραφέα δίνει τη βάση να τον θεωρήσουμε άτομο που μπορούσε να σκέφτεται μεταφορικά και έξω από τα πλαίσια.

Με μια πρώτη και επιφανειακή ματιά φαίνεται ότι ο ποιητής χρησιμοποιεί μια αρκετά συνηθισμένη μέθοδο αντίθεσης. Κάπως έτσι: υπάρχει ένας όμορφος άντρας, πλούσιος και υγιής, αλλά άσχημος και ποταπός, και ο άλλος είναι ο πλήρης αντίποδός του, στραβός, λοξός, άρρωστος και φτωχός, αλλά η ψυχή του είναι απερίγραπτα υπέροχη.

Ποιητική φυσιογνωμία

Όχι, ο Zabolotsky δεν είναι τόσο απλό. Συγκρίνοντας πρόσωπα τώρα με μεγαλοπρεπείς πύλες, τώρα με ψηλούς πύργους, δεν ξεχνά τις παράγκες, και μάλιστα άθλιες, εκλαμβάνοντάς τις πολύ επικριτικά. Σε ποιον αρέσει ένα άσχημο και απεριποίητο σπίτι; Μια ανάλυση του ποιήματος «On the Beauty of Human Faces» ξυπνά τη μνήμη του περίφημος αφορισμόςένας άλλος κλασικός, ο οποίος υποστήριξε ότι όλα πρέπει να είναι όμορφα σε έναν άνθρωπο, συμπεριλαμβανομένου του προσώπου, για να μην αναφέρουμε τις σκέψεις. Είναι οι ανθρώπινες σκέψεις που χρωματίζουν αυτό το ασημί επίχρισμα, είτε διαποτίζοντάς το με ζεστασιά και φως, είτε βυθίζοντας την ψυχή πίσω από τον υαλοπίνακα στο σκοτάδι. καλός ψυχολόγοςγίνεται και φυσιογνωμιστής, του αρκεί να κοιτάξει το πρόσωπό του και καταλαβαίνει αμέσως ποιος είναι απέναντί ​​του - πονηρός, ψεύτης ή τίμιος τύπος. Είναι εξίσου εύκολο να ξεχωρίσεις τον έξυπνο από τον ηλίθιο. Πιθανώς, κάτι τέτοιο ο Zabolotsky μίλησε για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων. Η ανάλυση αυτού του ποιήματος οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο ποιητής ήταν καλός φυσιογνωμιστής.

Ηλικία

Αν πιστεύετε στην εύστοχη γαλλική παροιμία, στη νεότητα ο άνθρωπος φοράει μια φυσιογνωμία που έλαβε από τον Θεό, στην ωριμότητα μια φυσιογνωμία που κατάφερε να «φτιάξει» μόνος του και σε μεγάλη ηλικία είναι ικανοποιημένος με αυτό που του αξίζει. Τα αρχικά εξωτερικά δεδομένα δεν εξαρτώνται από την προσωπικότητα, μπορεί να είναι όμορφος ή όχι πολύ ψηλός ή κοντός, αλλά δική του μοίρακαι σχέσεις με άλλους ανθρώπους μπορούν και πρέπει να δημιουργηθούν. Μια ανάλυση του ποιήματος «On the Beauty of Human Faces» υποδηλώνει ότι γράφτηκε από έναν μεσήλικα. Γιατί; Ναι, γιατί μέσα πρώτα χρόνιαόλοι είναι άπληστοι για την εμφάνιση, έτσι λειτουργεί η φύση, συμπεριλαμβανομένης της σεξουαλικής. Μόνο στην ωριμότητα ένα άτομο καταλαβαίνει πιο συχνά ότι υπάρχουν ιδιότητες πιο σημαντικές από την ευγένεια. Επιπλέον, ένα πρόσωπο χωρίς ρυτίδες είναι πιο δύσκολο να διαβαστεί. Κι όμως υπάρχουν άνθρωποι που κρύβουν τις σκέψεις τους πιο αυστηρά από κάποιους θησαυρούς. Σε αντίθεση με τα αληθινά πνευματικά «ταμεία διαμαντιών», λαμβάνονται τέτοιες προφυλάξεις για να διασφαλιστεί ότι κανείς δεν θα μάθει ένα τρομερό μυστικό. Σε πύργους με στενές πολεμίστρες και μπουντρούμια με μπάρες, το κενό συνήθως κρύβεται. Αυτές είναι οι μεταφορές που χρησιμοποιεί ο ποιητής στο ποίημα «Περί της ομορφιάς των ανθρώπινων προσώπων». Η ανάλυση είναι αρκετά συνεπής με τη θλιβερή πραγματικότητα. Ο Zabolotsky έγραψε αυτό το ποίημα τρία χρόνια πριν από το θάνατό του. Είναι αλήθεια ότι ήταν μόλις 52 ετών, αλλά μια δύσκολη ζωή συνήθως συμβάλλει στην απόκτηση πλούσιας εμπειρίας ζωής.

Ποιανού τα παράθυρα ευχαρίστησαν τον Νικολάι Αλεξέεβιτς;

Συγκρίνοντας το πρόσωπο κάποιου με μια «μικρή καλύβα», ο ποιητής αναφέρει παράθυρα από τα οποία αναβλύζει η ανοιξιάτικη ζεστασιά. Αυτή η κατοικία ορίζεται ως αντιαισθητική και όχι πλούσια. Εάν αυτός (ή αυτή) αναγνώριζε τον εαυτό του σε ένα τέτοιο πορτρέτο, τότε ίσως αυτό θα προκαλούσε ακόμη και κάποια προσβολή. Ποιος θέλει να παραδεχτεί ότι είναι ανυπόφορος; Μια ανάλυση του στίχου του Zabolotsky «On the beauty of human faces» μας επιτρέπει να κάνουμε την υπόθεση ότι παρά την αναφορά σε προσωπική εμπειρία("Κάποτε ήξερα"), ο ιδιοκτήτης τέτοιων όμορφων και ζεστών "παραθύρων"-ματιών θα παραμείνει άγνωστος στον αναγνώστη.

Ενθουσιώδεις τελικές γραμμές

Στο τέλος του ποιήματος, ο N. A. Zabolotsky εγκαταλείπει εντελώς τις αρχιτεκτονικές αναλογίες. Δεν τον ενδιαφέρουν πια οι πύργοι, ούτε τα καζεμά, ούτε τα μεγαλοπρεπή παλάτια - δεν υπάρχει αληθινή ομορφιά σε αυτά, καθώς και οι άθλιες ατημέλητες παράγκες, των οποίων οι ιδιοκτήτες δεν νοιάζονται για την τάξη και την άνεση. Θέλει απλώς να εκφράσει τη γνώμη του για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων. Μια ανάλυση του τέλους δείχνει κατηγορηματικά την αισιόδοξη και αισιόδοξη διάθεση του συγγραφέα τη στιγμή που γράφει αυτές οι γραμμές. Τον ελκύουν τα ουράνια ύψη, οι λαμπερές νότες, ο ήλιος και τα χαρούμενα τραγούδια. Είναι με τέτοιες υπέροχες καλλιτεχνικές εικόνες που ο ποιητής θέλει να συγκρίνει τα πιο όμορφα πρόσωπα. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που θέλει να βλέπει γύρω του.

«Για την ομορφιά των ανθρώπινων προσώπων»

Στο ποίημα «Περί της ομορφιάς των ανθρώπινων προσώπων» ΙΙ.Λ. Ο Zabolotsky ενεργεί ως κύριος ψυχολογικό πορτρέτο. Διαφορετικά ανθρώπινα πρόσωπα που περιγράφονται από αυτόν σε αυτό το έργο αντιστοιχούν σε διαφορετικούς τύπους χαρακτήρων. Μέσα από την εξωτερική διάθεση και τη συναισθηματική έκφραση του Ν.Α. Ο Zabolotsky επιδιώκει να κοιτάξει στην ψυχή ενός ατόμου, να δει την εσωτερική του ουσία. Ο ποιητής συγκρίνει πρόσωπα με σπίτια: άλλα είναι υπέροχες πύλες, άλλα είναι άθλιες παράγκες. Η λήψη της αντίθεσης βοηθά τον συγγραφέα να σκιαγραφήσει με μεγαλύτερη σαφήνεια τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων. Μερικοί είναι υψηλοί και σκόπιμοι, γεμάτοι με σχέδια ζωής, άλλοι είναι άθλιοι και άθλιοι, ενώ άλλοι γενικά φαίνονται απόμακροι: όλα είναι από μόνα τους, κλειστά για τους άλλους.

Ανάμεσα στα πολλά διαφορετικά πρόσωπα-σπίτια της Ν.Α. Ο Zabolotsky βρίσκει μια αντιαισθητική, φτωχή καλύβα. Όμως «η ανάσα μιας ανοιξιάτικης μέρας» ρέει από το παράθυρό της.

Το ποίημα τελειώνει με ένα αισιόδοξο φινάλε: «Υπάρχουν πρόσωπα - ομοιότητες από χαρούμενα τραγούδια. Από αυτές τις νότες, όπως ο ήλιος λάμπει, συντίθεται το τραγούδι των ουράνιων υψών.

Η μεταφορά «τραγούδι των ουρανίων υψών» συμβολίζει το υψηλό πνευματικό επίπεδοανάπτυξη. ΣΤΟ. Ο Zabolotsky χρησιμοποιεί στο ποίημα έναν αριθμητικό τονισμό, μια τεχνική αντίθεσης («το μεγάλο φαίνεται στο μικρό»), μια πληθώρα πολύχρωμων επιθέτων («υπέροχες πύλες», «μίζερες παράγκες», «κρύα, νεκρά πρόσωπα» κ.λπ.) , συγκρίσεις («σημειώσεις, που λάμπουν σαν τον ήλιο», «πρόσωπα σαν πύργους στους οποίους δεν μένει κανείς», «πρόσωπα κλειστά με κάγκελα, σαν μπουντρούμι»).

Είναι εύκολο να το θυμάστε και δημιουργεί μια φωτεινή, χαρούμενη διάθεση, μια ποιητική εικόνα της «ανάσας μιας ανοιξιάτικης μέρας». Αυτή η ανάσα κυλάει, μοιάζει με ανεξάντλητο ρεύμα θετική ενέργειαπου ο συγγραφέας δίνει στους ανθρώπους.