कैमस अल्ताई का एक संगीत वाद्ययंत्र है। कैमस संगीत वाद्ययंत्र कैमस मानव भाग्य को प्रभावित करता है

इस प्रश्न पर कि इस संगीत वाद्ययंत्र का प्रयोग किस देश में लोकप्रिय है? लेखक द्वारा दिया गया चालाकसबसे अच्छा उत्तर है यह अल्ताई, बुराटिया, टायवा या बश्किरिया, बांसुरी शूर है
कुरई, शूर, सूर
कुराई - बश्किर और तातार हवा संगीत के उपकरण: छतरीदार पौधे के तने से बनी एक अनुदैर्ध्य खुली बांसुरी।
बश्किर कहते हैं: "जैसे हम खुद को याद करते हैं, वैसे ही हम कुरई को याद करते हैं।" उदाहरण के लिए, कुरई की प्राचीनता का प्रमाण निम्नलिखित तथ्य से मिलता है: बश्किर लोक राग "द रिंगिंग क्रेन्स", जो केवल कुरई पर प्रस्तुत किया जाता है, का इतिहास 1000 वर्ष से अधिक है।
अल्ताई, तुवा और बुरातिया में इस वाद्ययंत्र को शूर या सुर कहा जाता है
इसमें सामने की तरफ 4-5 गेमिंग होल और पीछे की तरफ 1 है। लंबाई 45-100 सेमी। छठे की मात्रा में सीमा, उड़ाने की मदद से, 2-2.5 सप्तक तक पहुंच जाती है।
प्रसिद्ध कुरावादियों ने लंबे समय से अपने खेल में गला गायन शामिल किया है। यदि किसी कुरिस्ट (शूरिस्ट) के पास गले से गायन का कौशल हो तो उसे उच्चतम श्रेणी का उस्ताद माना जाता था।
ऐसे उपकरण आमतौर पर सूखे हॉगवीड, ईख या एक प्रकार का अनाज से बनाए जाते हैं।
अल्ताइयों के लोक संगीत वाद्ययंत्र: टॉपशूर - प्लक्ड, इकिली - झुका हुआ, शूर - हवा, कोमिस (कोमस) - रीड।
घरेलू संगीत वाद्ययंत्र: अमिरगी (कॉलिंग) - हवा, शत्रु (रैचेट) - शोर, कामची - चाबुक, एडस्की (कॉलिंग) - हवा, किर्ली, ताना-टॉपची के समान, शांग - एक मध्यम आकार की घंटी, कोंको - एक छोटा घंटी.
वे इन गणराज्यों में ऐसे वाद्ययंत्र बजाते हैं, लेकिन अभी तक उन्हें झंडे पर कोई छवि नहीं मिली है
वीडियो यहां देखा जा सकता है:
शूर
जब वे शूर गाते हैं: कोमस
आत्मा से एक भारी बोझ उतर जाता है...
मैं पहाड़ों का सजीव प्रतिनिधित्व करता हूँ...
मैं धारा में मुट्ठी भर स्थानापन्न करता हूँ,
खड़ी चोटी से क्या गिरता है,
जहां गर्जना के साथ छींटे आपस में गुंथे हुए हैं।
और हृदय खुशी से झूम उठेगा
अल्ताई पहाड़ों के बीच,
जब वे कमस, शूर गाते हैं,
मानो सूरज झाँक रहा हो
आधी रात को खिड़की के माध्यम से हमसे मिलने के लिए।
मैं अंतरात्मा से, सम्मान से कहूंगा,
जब शूर और कैमस एक साथ हों
गाओ, आत्मा को परवाह नहीं है.
वी. कुनित्सिन
शूर एक प्रकार है अनुदैर्ध्य बांसुरी, बश्किर कुरई, किर्गिज़ सिबिज्गी के समान, लेकिन बिना साइड छेद के। अब तक, शूर सूखे पौधे के खोखले, समतल तने (बंडलों) से बनाया जाता है। शूर की सामान्य लंबाई 50-80 सेमी और व्यास 1.5-3 सेमी होता है। यह दोनों तरफ खुला होता है। चौड़ा सिरा पाइप को मुंह के दाहिने आधे हिस्से में दबाया जाता है ऊपरी दांत. जब इसमें हवा डाली जाती है तो एक सीटी जैसी ध्वनि उत्पन्न होती है, जो समायोज्य होती है तर्जनीदूसरी तरफ।
सिस्टम की कोई निश्चित ऊंचाई नहीं होती, क्योंकि यह पाइप की लंबाई और व्यास पर निर्भर करती है। शूर मुख्य रूप से चरवाहों और चरवाहों के बीच वितरित किया जाता है।
यदि सभी झुके और खींचे गए वाद्य यंत्रों का आकार लगभग एक हो जाए ऐतिहासिक काल, वुडविंड समूह असमान रूप से विकसित हुआ। कुछ उपकरण प्राचीन काल से ज्ञात हैं, अन्य हाल ही में सामने आए हैं। लेकिन आश्चर्यजनक रूप से, उन सभी में अभी भी सुधार किया जा रहा है और प्रत्येक का डिज़ाइन पूरी तरह से व्यक्तिगत है। उनमें जो समानता है वह ध्वनि निकालने का तरीका है।
शूर तथा अन्य वायु वाद्ययंत्रों पर ध्वनि कैसे उत्पन्न होती है? यहां बजने वाला शरीर एक ट्यूब में बंद एक वायु स्तंभ है। जब कलाकार हवा की एक धारा चलाता है, तो स्तंभ दोलन करना शुरू कर देता है। यदि आप केस पर सभी उपलब्ध छेद बंद कर देते हैं, तो हमें सबसे कम ध्वनि मिलती है। और यदि हम छिद्रों को धीरे-धीरे खोलेंगे तो वायु का स्तंभ स्वाभाविक रूप से छोटा हो जाएगा और ध्वनि बढ़ जाएगी। अल्ताई पाइप-शूर पर, कलाकार को मुख्य से ओवरटोन के रूप में कई ध्वनियाँ प्राप्त होती हैं। इसलिए, इस पर कोई निश्चित पैमाना नहीं है, लेकिन व्यवहार में, बहुत सारे काम करने के बाद, इस सीमा को एक सप्तक या उससे अधिक के भीतर प्राप्त करना संभव है।

हाल ही में मैंने खुद से पूछा: एक यात्री के लिए कौन सा उपकरण उपयुक्त है? और आज मैंने स्टोर में एक उपकरण देखा - कोमस। सवाल यह उठा कि इनमें से कौन सा बेहतर है और उन्हें आम तौर पर कैसे, किस आधार पर चुना जाता है?

कोमस (वर्गन)हालाँकि, प्राचीन काल से इसे तंबूरा की तरह माना जाता था जादुई औज़ार.
टैम्बोरिन एक "यांग" ओझा का वाद्य यंत्र है। "यांस्की" - क्योंकि यह दर्शकों के लिए, श्रोता के लिए, सामूहिक ध्यान के लिए बनाया गया है। कोमस मुख्य रूप से बजाने वाले को और कुछ हद तक सुनने वालों को प्रभावित करता है। यह एक यिन यंत्र है.

यदि आप "ऊर्जा" प्रथाओं से परिचित हैं और चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं के मानचित्रण को जानते हैं, तो वीणा आपको जानकारी के लिए "ऊपरी दुनिया", शक्ति के लिए "निचली दुनिया" और "मध्य दुनिया" तक जाने में मदद करेगी। सक्रिय कार्यों के लिए जो वास्तविकता को बदल देते हैं। इसे कोई भी सीख सकता है. इसके अलावा, आपको एक बार सीखने की ज़रूरत है और कौशल जीवन भर आपके साथ रहेगा, ठीक साइकिल चलाने की क्षमता की तरह। बाहर से यह कठिन है, वास्तव में, जब आप इसमें महारत हासिल कर लेंगे, तो यह सांस लेने और जीने की तरह ही स्वाभाविक और सरल हो जाएगा।

किसी व्यक्ति पर यहूदी वीणा के ऊर्जा प्रभाव की प्रकृति

जब हम यहूदी वीणा बजाते हैं, तो शक्तिशाली कंपन पैदा होते हैं। मुंह में, अगर हम घटना की भौतिकी के बारे में बात करते हैं, तो एक खड़ी ध्वनि तरंग उत्पन्न होती है। और आप उपकरण की ध्वनि चुन सकते हैं, जो मानव कंपन की मूल लय के साथ गूंजेगी। यह उपकरण के निर्माण की ख़ासियत और इसे बजाने की ख़ासियत दोनों के कारण हासिल किया जाता है। जीव विज्ञान में, मानव मस्तिष्क की विशेषता वाले तथाकथित अल्फा, बीटा, गामा लय ज्ञात हैं। ध्वनि तरंग, इन लय के साथ प्रतिध्वनि में प्रवेश करके, चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं का कारण बनती है। दुनिया जादुई रूप से बदल जाती है, और हम वह देखना, महसूस करना, महसूस करना शुरू कर देते हैं जो हमने पहले नहीं देखा था। यह विचित्र प्रभाव किसी भी व्यक्ति द्वारा अनुभव किया जाता है जो यहूदी वीणा बजाना शुरू करता है। यह स्वयं को शीघ्र एवं सशक्त रूप से प्रकट करता है।

हर बार जब कोई कोमस किसी व्यक्ति के हाथ में पड़ता है, तो यह किसी तरह उसके जीवन को बदल देता है और बदल देता है। कई लोगों ने मुझे अद्भुत कहानियाँ सुनाई हैं। कोमस आत्म-अभिव्यक्ति, सुधार, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत, वास्तविकता के लिए बहुत अच्छा है... कोमस आकर्षित करता है रुचिकर लोग, शानदार और अद्भुत स्थितियाँ, घटनाएँ और परिस्थितियाँ।

कैसे खेलने के लिए?

दांतों के आधार को कसकर दबाएं, ताकि दांतों के बीच एक छोटा सा अंतर बना रहे, जिसमें यहूदी वीणा की चलती जीभ प्रवेश करेगी। सब कुछ बेहद सरल है. फिर हम धातु की जीभ को खींचते हैं। ध्वनि प्रभाव मुंह में एक गुंजयमान सर्किट बनाकर पैदा किया जाता है। यंत्र स्वयं ध्वनि नहीं करता है. इस गुंजयमान सर्किट की मात्रा को बदलकर, हम प्राप्त करते हैं विभिन्न ध्वनियाँ. प्रशिक्षण के आगे के चरणों में, गुंजयमान सर्किट स्वरयंत्र और वायुमार्ग को डायाफ्राम तक पकड़ लेता है। कोमस बजाने की एक सूक्ष्म तकनीक है, जब संगीतकार अपने फेफड़ों की प्रक्रियाओं से कंपन करता है। इसे सिखाया नहीं जा सकता - तकनीक अपने आप आती ​​है।

कोमस बजाना एक मंत्र गाने के समान है। यदि कोमस की ध्वनि पर एक मौन आंतरिक मंत्र लगाया जाए तो एक दिलचस्प प्रभाव प्राप्त होता है। यह किसी तरह यहूदी की वीणा के कठोर कंपन को नियंत्रित करता है।

विविधता

मौजूद बड़ी विविधता komus. अल्ताई और याकूत को सर्वश्रेष्ठ माना जाता है। सबसे खराब ऑस्ट्रियाई हैं। मैं अल्ताई या छह-तरफा कोमस खरीदूंगा।

कोमुसा का यह खंड उपकरणों और सहायक उपकरणों की एक सूची प्रस्तुत करता है अलग - अलग प्रकारकाम करता है.

1. हाथ और बिजली उपकरण घर और निर्माण के लिए हैं: स्क्रूड्राइवर, हथौड़े, आरा, सोल्डरिंग आयरन और भी बहुत कुछ। आप उनके लिए उपभोग्य वस्तुएं खरीद सकते हैं।
2. उद्यान उपकरण क्षेत्र में व्यवस्था बनाए रखने में मदद करेंगे और काम की गुणवत्ता में सुधार करेंगे। आप घर पर सफाई, खुदाई, सिंचाई और जल आपूर्ति के आयोजन के लिए उपकरण खरीद सकते हैं: ब्लोअर, कल्टीवेटर, चेनसॉ, स्नो ब्लोअर, आदि।
3. एक बिजली उपकरण घर को बिजली का बैकअप स्रोत प्रदान करेगा, और कंप्रेसर मरम्मत के दौरान या निर्माण स्थल पर काम में आएंगे।
4. "इलेक्ट्रिक्स और लाइटिंग" अनुभाग में 700 से अधिक आइटम शामिल हैं - औद्योगिक सुविधाओं सहित प्रकाश व्यवस्था बनाने के लिए आपको जो कुछ भी चाहिए वह सब कुछ शामिल है। बिजली के साथ काम करने के लिए आवश्यक अतिरिक्त सामान भी उपलब्ध हैं: उपकरण, विद्युत टेप।
5. पेंट और वार्निश सामग्री में पेंट, वार्निश और प्राइमर का एक बड़ा चयन शामिल है, साथ ही काम पूरा करने के लिए आपको जो कुछ भी चाहिए - ब्रश से लेकर मास्किंग टेप तक।

उपकरण चुनते समय, फ़िल्टर का उपयोग करें: ऑनलाइन स्टोर ने महत्वपूर्ण विशेषताओं के अनुसार सामानों की सुविधाजनक छँटाई प्रदान की है। प्रत्येक आइटम के साथ एक विस्तृत फोटो और विस्तृत विवरण है।

/ 22
बहुत बुरा श्रेष्ठ

अल्ताई लोक संगीतउसका अपना है, केवल उसमें निहित है, विशेषताएँपेंटाटोनिक स्केल. झल्लाहट थोड़े से संशोधित सेमीटोन संयोजनों के साथ पांच-चरणीय पैमाने पर आधारित है। अल्ताई धुनें रेंज में बड़ी नहीं हैं और शायद ही कभी एक सप्तक के अंतराल से अधिक होती हैं। टॉपशूरा और इकिली गायन पर हार्मोनिक संगत आमतौर पर चौथे, पांचवें और कभी-कभी प्रमुख छठे और छोटे सातवें के सामंजस्य से बनी होती है। टॉपशूर और इकिली को एक चौथाई अंतराल में ट्यून किया जाता है।

अल्ताइयों के लोक संगीत वाद्ययंत्र: टॉपशूर- तोड़ा, - झुकाया, शूर- हवा, कोमिस (कोमस)- ईख।

घरेलू संगीत वाद्ययंत्र: अमिरगी (फंदा)- हवा, तम्बू (शाफ़्ट)- शोर, कामचा- कोड़ा, एडस्की (डिकॉय)- हवा, किर्ली, बराबर ताना-टॉपची, शांग- मध्यम आकार की घंटी conco- एक छोटी सी घंटी.

अल्ताइयों के लोक संगीत वाद्ययंत्र

तोपशूर- दिखने में समान दो तार वाला संगीत वाद्ययंत्र कज़ाख डोम्बरा. टॉपशूर का शरीर और गर्दन पूरी तरह से लकड़ी के एक टुकड़े (देवदार) से बनाई गई है। डगआउट अंडाकार शरीर शीर्ष पर एक पतली तख्ती या कच्ची चमड़े की बछड़े की खाल से ढका होता है। तार घोड़े के बालों को रस्सी से मोड़कर बनाए जाते थे। बाल सफेद चुने गए हैं। शीर्ष डेक पर एक छेद काटा गया है, गर्दन पर कोई झल्लाहट नहीं है। तारों पर उत्पन्न ध्वनि तनी हुई तार की ध्वनि के समान होती है, लेकिन अधिक स्पष्ट और चमकीली होती है। खेल से पहले, टॉपशूर, जिसमें चमड़े का शीर्ष डेक होता है, को सुखाया जाता है।

टॉपशूर के लिए कोई विशिष्ट ऊँचाई नहीं है। तार को एक चौथाई पर इस तरह से ट्यून किया जाता है जो कलाकार की आवाज़ के लिए सुविधाजनक हो। "टॉपशुर को एक चौथाई द्वारा ट्यून किया गया है, लेकिन यह व्यवस्थित नहीं है: यह शुद्ध से थोड़ा अधिक और बढ़े हुए से कम लगता है। इसे "तीव्र" नामक अंतराल की एक विशेष श्रेणी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। एशियाई लोगों में, उन्हें व्यंजन के रूप में माना जाता है, यानी गायन शुरू होता है और इसके साथ समाप्त होता है। वे अधिक सामान्य अन्य अंतराल हैं, प्रमुख अंतराल, शीर्षस्थ पांचवें के अलावा, संगत में एक शुद्ध पांचवां, एक प्रमुख और मामूली छठा देता है।

टॉपशूरा संगत - विविधताएँ। किंवदंती की सामग्री के आधार पर, काइच टॉपशूर बजाने के लिए विभिन्न तकनीकों का उपयोग करते हैं: दोनों तारों पर उंगलियों के साथ "रैटलिंग" (मारना), अंगूठे के साथ "पिज़िकाटो" (प्लकिंग), "ट्रेमोलो" (एक स्ट्रिंग पर लगातार हिट)। जब एक नायक को घोड़े पर सरपट दौड़ते हुए चित्रित किया जाता है, तो लय और प्रदर्शन तकनीक नाटकीय रूप से बदल जाती है, जिससे तीव्र गति का चित्र बनता है। किंवदंती के गीतात्मक स्थानों में, "ट्रेमोलो" या "पिकिकाटो" (एक तार पर) प्रमुख है।

इकिलि- टॉपशूर के समान, लेकिन ऊंचे स्टैंड के साथ। इकिली को विकर से बने धनुष से बजाया जाता है, जिस पर एक बाल खींचा जाता है। इसे लार्च या देवदार राल से रगड़ा जाता है। बजाते समय, वाद्य यंत्र को बाएं घुटने पर रखा जाता है या पैरों के बीच झुकाकर रखा जाता है, शरीर को घुटनों से थोड़ा दबाया जाता है। धनुष में तनाव अवरोधक नहीं होता है, इसलिए खेल के दौरान कमजोर बालों को दाहिने हाथ की उंगली से खींच लिया जाता है। बालों की डोरियाँ. ध्वनि तेज़ नहीं है, लेकिन मधुर और समृद्ध है। कार्रवाई चौथाई है, टॉपशूर की तुलना में सीमा थोड़ी अधिक है। लोगों के बीच एक दोहरा वाद्ययंत्र है - एक ओर इकिली, दूसरी ओर - तोपशुर। इकिली ने कोझोंगची का इस्तेमाल किया - गीतात्मक, रोजमर्रा, ऐतिहासिक गीतों का एक कलाकार। अक्सर कैची और कोझोंगची एक ही व्यक्ति होते हैं। ज्ञात पहनावा राष्ट्रीय उपकरणवाद्ययंत्रों के साथ टॉपशूर प्राइमा, टॉपशूर टेनर और बास टॉपशूर और इकिली के साथ - प्राइमा इकिलि, टेनोर इकिलि, बास इकिलि, सेकेंड और ऑल्टो इकिलि।

शूर- बश्किर के समान एक प्रकार की अनुदैर्ध्य बांसुरी लोक वाद्यहम धूम्रपान करते हैं, लेकिन साइड छेद के बिना। शूर सूखे कामुर्गे पौधे के खोखले, समतल तने से बनाया जाता है, जो कम से कम 50-60 सेमी लंबा होता है, जिसका आधार व्यास 1.5-2 सेमी होता है। शूर दोनों तरफ खुला होता है। ट्यूब का चौड़ा सिरा मुंह के दाहिने आधे हिस्से में ऊपरी दांतों के खिलाफ दबाया जाता है। जब हवा अंदर फेंकी जाती है तो सीटी जैसी आवाज उत्पन्न होती है। समय-समय पर आउटलेट को बंद करने और खोलने के साथ-साथ हवा के दबाव को बदलने से, कलाकार को मुख्य मुख्य स्वर की ध्वनियाँ, ओवरटोन प्राप्त होते हैं। शूर ध्वनि कोमल, इंद्रधनुषी होती है। सिस्टम की कोई निश्चित ऊंचाई नहीं होती, यह उपकरण की लंबाई पर निर्भर करता है। यह मुख्यतः चरवाहों के बीच वितरित किया जाता है।

कोमिस - अल्ताई वर्गन (कोमस). इसका उपकरण सरल है: बीच में एक स्टील वाइब्रेटिंग प्लेट के साथ एक घोड़े की नाल के आकार का लम्बा बेज़ेल। जब प्रदर्शन किया जाता है, तो यह एक मजबूत सोनोरिटी (एक छोटे सप्तक में गुंजन) और एक राग (एक दूसरा सप्तक उच्चतर) का एक अंग बिंदु देता है, जो समय में वायलिन हार्मोनिक्स की याद दिलाता है। इसे अल्ताइयों ने स्वयं नरम लोहे या कच्चे स्टील से बनाया है।

टैम्बोरिन (तुंगुर)वर्ग का है आघाती अस्त्रऔर इसका उपयोग विशेष रूप से कमलनिया में किया जाता है। टैम्बोरिन का कंकाल लकड़ी का होता है, जानवर की त्वचा को खोल के ऊपर फैलाया जाता है और पट्टियों के साथ खोल पर लटका दिया जाता है। "एक लकड़ी का क्रॉसबार टैम्बोरिन के खुले हिस्से से जुड़ा होता है, जिसके लिए कैम टैम्बोरिन और दो लोहे को पकड़ता है। टैम्बोरिन की त्वचा पर, जानवरों, पक्षियों और मनुष्यों के चित्र उकेरे जाते हैं। लोहे के छोटे घुमावदार टुकड़े और विभिन्न रंगों के चिथड़ों को लोहे के क्रॉसबार पर लटका दिया जाता है। जब उस पर प्रहार किया जाता है, जो कि ओर्ब के एक विशेष बीटर से बनाया जाता है, तो इससे तेज गड़गड़ाहट और ग्रंथियों की खड़खड़ाहट होती है। हिलाने पर, तंबूरा आग पर गर्म हो जाता है और लाया जाता है एक ऊंचाई जो स्वयं काम के लिए समझ में आती है। रोजमर्रा की जिंदगीतालवाद्य के रूप में इसका उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि। जादूगर का एक विशुद्ध रूप से पंथ सहायक है।

दयादान सीथियन वीणा।यह उपकरण पुरातत्त्ववेत्ता रुडेंको एस.आई. को पज़ीरिक दफन टीले में मिला था। 1939 में। मूल को सेंट पीटर्सबर्ग के हर्मिटेज में रखा गया है, जो लगभग 500 ईसा पूर्व का है। प्रतिलिपि मास्टर ग्नेज़डिलोव ए.आई. द्वारा बनाई गई थी। (बरनौल)। यह ठोस लकड़ी से बना था, तार नस से खिंचे हुए थे। अल्ताई के कलाकारों की टुकड़ी के एल्बम "व्हेयर अल्ताई इज बॉर्न" के गीत "अल्टीन केल" में लगता है (एल्स टैडकिन द्वारा अभिनीत)

घरेलू संगीत वाद्ययंत्र

अल्ताइयों के घरेलू संगीत वाद्ययंत्र ऐसी ध्वनियाँ उत्पन्न करते हैं जो उन्हें प्रकृति की ध्वनियों के करीब लाती हैं, अर्थात्। ओनोमेटोपोइया - प्रत्येक विशिष्ट जानवर, पक्षी की सबसे सटीक छवि: कोयल का गाना, उल्लू की भयानक हँसी, भेड़िये की चीख़, सारस का रोना, कौवे की आवाज़ और पंखों का फड़फड़ाना, बत्तख, गिलहरी, चिपमंक, भालू, आदि की आवाज। या मानवीय आवाज़ के साथ जानवरों और पक्षियों की छवि बनाना। शिकार के लिए अनेक औजारों का प्रयोग किया जाता था।

अमिरगी।यह हिरण के रोने की नकल करता था। यह खोखले जानवर के सींग या लकड़ी से बनाया जाता है। हवा में खींचकर ओवरटोन श्रृंखला में ध्वनियाँ उत्पन्न की जाती हैं।

रो हिरण या कस्तूरी मृग का शिकार करते समय एक फंदा का उपयोग करें edisciबर्च की छाल से बनाया गया। इस यंत्र की ऊंची ध्वनि मादा कस्तूरी मृग और उसके शावक के रोने जैसी लगती है। कभी-कभी, बर्च की छाल के बजाय, बर्जेनिया (काइलबीश) या सेज (क्यार ओलोन) की पत्तियों का उपयोग किया जाता है।

ओनोमेटोपोइक शिकार तकनीक - एक भेड़िये के लिए प्रलोभन: आवाज और हाथों की हथेलियाँ एक खोल के रूप में मुड़ी हुई - kosh-adysh. भेड़िये की चीख़ की नकल की जाती है। वही विधि राजकुमारों की आवाजों के ओनोमेटोपोइया के लिए काम कर सकती है - एक उल्लू, एक उल्लू, एक कोयल। समय और नकल के तरीके को बदलकर वे अन्य जानवरों को आकर्षित करते हैं, उदाहरण के लिए, चिपमंक।

तोड़ा गया संगीत वाद्ययंत्र - तंबू. बर्च बार से बना एक लकड़ी का शाफ़्ट, जिसके शोर से उन्होंने भेड़ों को बाहर निकाल दिया।

संकट चरवाहों का ध्वनि उपकरण था, चाबुक - कामची. इसकी सीटी बजाना, हवा को काटना, क्लिक करना, जो शॉट से भी तेज लगता है, एक बड़े झुंड या झुंड को प्रबंधित करने में मदद करता है। कामची पुरुषों की पारंपरिक पोशाक का एक अनुपयुक्त गुण है।

किर्ली और ताना-टॉपचीभनभनाहट, भनभनाहट, गरजना, गरजती हवा के समान एक विशिष्ट ध्वनि होती है।

शांग- एक मजबूत, मधुर, लंबे समय तक चलने वाली ध्वनि वाली मध्यम आकार की घंटी।

कोंको- एक छोटी सी घंटी. लड़की के गहनों में छोटी-छोटी घंटियाँ सिल दी गईं। फोन करने से उन्हें पता चल गया कि बच्ची ज्यादा दूर नहीं गई है और चोरी नहीं हुई है.

घरेलू ताल वाद्य यंत्र: कुशकन- काठी हार्नेस, dyaryn- हड्डी, मेमने का कंधा, खुर, कुज़ुक, कुमुर्गे - शोर किरण।