एल टॉल्स्टॉय के दृष्टिकोण से "वास्तविक जीवन" क्या है? वास्तविक जीवन क्या है? (उपन्यास पर आधारित एल.एन.

टॉल्स्टॉय की समझ में वास्तविक जीवन

वास्तविक जीवनयह बेड़ियों और बंधनों के बिना एक जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर भावनाओं और मन की सर्वोच्चता है।

टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा पात्र "वास्तविक जीवन" जीते हैं। टॉल्स्टॉय अपने काम के पहले अध्यायों में हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठे जीवन" दिखाते हैं: अन्ना शेरर, वासिली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। तीव्र विरोधयह समाज रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सामान्य शालीनता का पालन नहीं कर सकते। इसलिए, उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि किस तरह की मिठाई परोसी जाएगी। टॉलस्टॉय के अनुसार यही वास्तविक जीवन है।

अधिकांश सही वक्तसभी समस्याओं के महत्व को समझने के लिए, यह युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ पड़ा। युद्ध में सब अपने-अपने झगड़ों और झगड़ों को भूल गए। सभी ने केवल जीत और दुश्मन के बारे में सोचा। दरअसल, पियरे बेजुखोव भी डोलोखोव के साथ अपने मतभेदों को भूल गए। युद्ध हर उस चीज़ को खत्म कर देता है जो वास्तविक नहीं है, लोगों के जीवन में गलत है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करता है, जैसा कि निकोलाई रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसर्स इसे महसूस करते हैं, वे इसे उस समय महसूस करते हैं जब हमला नहीं करना असंभव था। नायक जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपने स्वयं के जीते हैं सामान्य ज़िंदगीसर्वाधिक उपयोगी योगदानकर्ता हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, सच्ची भावनाएँ हैं।

लेकिन टॉल्स्टॉय के पास नायक हैं जो कारण के नियमों के अनुसार जीते हैं। ये बोल्कॉन्स्की परिवार हैं, शायद, मरिया को छोड़कर। लेकिन टॉल्स्टॉय भी इन नायकों को "वास्तविक" कहते हैं। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की - बहुत चालाक इंसान. वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं का पालन नहीं करता। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर उसकी दिलचस्पी नहीं होती तो वह आसानी से निकल सकता था। प्रिंस आंद्रेई "अकेले अपने लिए नहीं" जीना चाहते थे। उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।

टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना के रहने वाले कमरे में निराशाजनक रूप से देखा गया था। उन्होंने, दूसरों के विपरीत, "बेकार चाची" का अभिवादन नहीं किया। उन्होंने ऐसा अनादर के कारण नहीं किया, बल्कि केवल इसलिए किया क्योंकि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं समझा। पियरे की छवि में, दो दाता जुड़े हुए हैं: बुद्धि और सरलता। "सरलता" से मेरा मतलब है कि वह अपनी भावनाओं और भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने भाग्य की तलाश कर रहे थे और उन्हें नहीं पता था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी किसान, प्लैटन कराटेव ने उन्हें यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बढ़कर कुछ नहीं है। कराटेव पियरे के लिए जीवन के बुनियादी नियमों की सादगी और स्पष्टता का प्रतीक बन गया।

टॉल्स्टॉय की समझ में वास्तविक जीवन

वास्तविक जीवन बेड़ियों और प्रतिबंधों के बिना जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर भावनाओं और मन की सर्वोच्चता है।

टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा पात्र "वास्तविक जीवन" जीते हैं। टॉल्स्टॉय अपने काम के पहले अध्यायों में हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठे जीवन" दिखाते हैं: अन्ना शेरर, वासिली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। इस समाज का एक तीव्र विपरीत रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सामान्य शालीनता का पालन नहीं कर सकते। इसलिए, उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि किस तरह की मिठाई परोसी जाएगी। टॉलस्टॉय के अनुसार यही वास्तविक जीवन है।

सभी समस्याओं के महत्व को समझने का सबसे अच्छा समय युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ा। युद्ध में सब अपने-अपने झगड़ों और झगड़ों को भूल गए। सभी ने केवल जीत और दुश्मन के बारे में सोचा। दरअसल, पियरे बेजुखोव भी डोलोखोव के साथ अपने मतभेदों को भूल गए। युद्ध हर उस चीज़ को खत्म कर देता है जो वास्तविक नहीं है, लोगों के जीवन में गलत है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करता है, जैसा कि निकोलाई रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसर्स इसे महसूस करते हैं, वे इसे उस समय महसूस करते हैं जब हमला नहीं करना असंभव था। नायक जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपना सामान्य जीवन जीते हैं, वे इसमें सबसे उपयोगी भागीदार हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, सच्ची भावनाएँ हैं।

लेकिन टॉल्स्टॉय के पास नायक हैं जो कारण के नियमों के अनुसार जीते हैं। ये बोल्कॉन्स्की परिवार हैं, शायद, मरिया को छोड़कर। लेकिन टॉल्स्टॉय भी इन नायकों को "वास्तविक" कहते हैं। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति हैं। वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं का पालन नहीं करता। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर उसकी दिलचस्पी नहीं होती तो वह आसानी से निकल सकता था। प्रिंस आंद्रेई "अकेले अपने लिए नहीं" जीना चाहते थे। उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।

टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना के रहने वाले कमरे में निराशाजनक रूप से देखा गया था। उन्होंने, दूसरों के विपरीत, "बेकार चाची" का अभिवादन नहीं किया। उन्होंने ऐसा अनादर के कारण नहीं किया, बल्कि केवल इसलिए किया क्योंकि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं समझा। पियरे की छवि में, दो दाता जुड़े हुए हैं: बुद्धि और सरलता। "सरलता" से मेरा मतलब है कि वह अपनी भावनाओं और भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने भाग्य की तलाश कर रहे थे और उन्हें नहीं पता था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी किसान, प्लैटन कराटेव ने उन्हें यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बढ़कर कुछ नहीं है। कराटेव पियरे के लिए जीवन के बुनियादी नियमों की सादगी और स्पष्टता का प्रतीक बन गया।

मकीवस्काया चियारा

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पूर्व दर्शन:

10 वीं कक्षा के छात्र मकीयेवस्काया चियारा की रचना।

एलएन की समझ में "वास्तविक जीवन"। टॉल्स्टॉय।

एलएन द्वारा सबसे प्रसिद्ध महाकाव्य उपन्यास। टॉल्स्टॉय का "वॉर एंड पीस" (1863-1869) काम में लेखक द्वारा उठाई गई विभिन्न प्रकार की समस्याओं से अपने पाठक को विस्मित नहीं कर सकता है, यही वजह है कि "वॉर एंड पीस" उपन्यास को पूरी तरह से अलग-अलग पदों से देखा जा सकता है। कार्य "युद्ध और शांति" सामंजस्यपूर्ण रूप से प्रेम, मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, सामाजिक और के तत्वों को जोड़ती है ऐतिहासिक उपन्यास. उपन्यास में एल.एन. टॉल्स्टॉय बहुत कुछ उठाता है दिलचस्प सवालवर्तमान समय में समाज के लिए प्रासंगिक, हालाँकि, मैं एक मुद्दे पर अधिक विस्तार से विचार करना चाहूंगा।

एल.एन. की समझ में "वास्तविक जीवन" क्या है? तोलस्तोय? पूरे उपन्यास में, लेखक इस प्रश्न पर एक से अधिक बार लौटता है, और यह प्रश्न उपन्यास के शीर्षक में ही उत्पन्न होता है। कृति का शीर्षक है गहन अभिप्रायऔर पहले से ही आंशिक रूप से एल.एन. टॉल्स्टॉय "वास्तविक जीवन" के बारे में। "वास्तविक जीवन" वही "संसार" है। यह केवल अभाव नहीं है खूनी युद्ध, बल्कि स्वयं के साथ एक व्यक्ति का आंतरिक सामंजस्य, सद्भाव, शांति और "युद्ध" एक "झूठा जीवन" है, जीवन में अर्थ की कमी, असहमति।

"वास्तविक जीवन" शब्द काफी हद तक रोस्तोव परिवार और विशेष रूप से नताशा रोस्तोवा के साथ जुड़ा हुआ है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, "वास्तविक जीवन" जीने के लिए नताशा आवश्यक सभी गुणों को जोड़ती है। बचपन से ही, वह ईमानदार और प्रत्यक्ष, प्यार करने वाली प्रकृति है, जन्म से ही लोगों के करीब है। एलएन के "पसंदीदा" नायक। टॉल्स्टॉय, नताशा सहित, गलतियाँ करते हैं, निराश होते हैं, लेकिन हर बार आगे बढ़ने की ताकत पाते हैं। नताशा रहती है समृद्ध जीवन, वह अभेद्य है और अक्सर उतावलेपन का काम करती है। नताशा के पास अपने पूरे दिल से सभी को प्यार करने की एक अनोखी क्षमता है, वह दयालु और उदार है। नताशा रोस्तोवा में एल.एन. टॉल्स्टॉय एक लड़की, माँ और पत्नी के आदर्श को देखते हैं। रोस्तोव परिवार में ईमानदारी, स्वाभाविकता, आत्मा की पवित्रता, नताशा और अन्य बच्चों की विशेषता को प्रोत्साहित किया गया। परिवार में संबंध पूरी तरह भरोसे के सिद्धांतों और दिल के नियमों पर बनाए गए थे। रोस्तोव परिवार निश्चित रूप से "वास्तविक जीवन" जीता है।

"झूठे जीवन" का एक उदाहरण कुरागिन परिवार का जीवन है। उनका रिश्ता ठंडा है, नकाब के पीछे बाहरी सुंदरताकेवल खालीपन छिपा है, उनके रिश्ते में कोई ईमानदारी, भावनाएं, कोई आपसी समझ नहीं है। रोस्तोव परिवार में, विपरीत सच है। वे एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते हैं, भावनाएँ दिखाते हैं और हर आध्यात्मिक चीज़ की सराहना करते हैं।

"वास्तविक जीवन" शब्द को समझने में भी एक महत्वपूर्ण भूमिका पात्रों के लोगों के प्रति दृष्टिकोण द्वारा निभाई जाती है। एल.एन. के सभी पसंदीदा पात्र। टॉल्स्टॉय "लोगों के विचार" पर आते हैं। यह लोगों की और लोगों के साथ एकता का विचार है। ऐसा विचार बनता है सही मतलबआंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव का जीवन। "नेशनल थॉट" भी रोस्तोव परिवार के करीब है। रोस्तोव लोगों को भावनात्मक स्तर पर देखते हैं, जिसे देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, शिकार के दृश्य में या नताशा के नृत्य के दृश्य में। लेखक के पसंदीदा नायक ईमानदारी से अपनी मातृभूमि के बारे में चिंता करते हैं और सच्चे देशभक्त हैं: नताशा ने जोर देकर कहा कि परिवार संपत्ति नहीं बचाता है, लेकिन घायल, निकोलाई युद्ध में लड़ता है, पेट्या अपनी पहली लड़ाई में मर जाती है। साथ ही एल.एन. टॉल्सटॉय उपन्यास में झूठे देशभक्तों को दिखाते हैं। विशिष्ट झूठे देशभक्त ए.पी. शेरेर के सैलून में आने वाले हैं, जो लगातार राजनीति के बारे में बात करते हैं, लेकिन वास्तव में कुछ भी प्रभावित नहीं करते हैं। सैलून में संचार मुख्य रूप से होता है फ्रेंच, जिसे केवल 1812 में सैलून में बोलने से मना किया गया था। यह उल्लेखनीय है कि रोस्तोव परिवार, उदाहरण के लिए, शायद ही कभी फ्रेंच का उपयोग करता है। साथ ही, कर्मचारी अधिकारी जो लोगों और स्वतंत्रता के लिए नहीं, बल्कि केवल रैंक और आदेश प्राप्त करने के लिए लड़ने जाते हैं, उन्हें झूठे देशभक्त माना जा सकता है। आंद्रेई बोलकोन्स्की, एक सच्चे देशभक्त होने के नाते, सभी शत्रुता में सक्रिय भाग लेते हुए, सबसे आगे लड़े। युद्ध में उसकी मृत्यु होना भी स्वाभाविक है।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, "वास्तविक जीवन" में प्रकृति के साथ एकता और इसके लिए प्रेम शामिल है। वास्तव में जीवित रहने वाले नायक प्रकृति को सूक्ष्मता से महसूस करने में सक्षम होते हैं। यह विशेष रूप से दृश्य द्वारा पुष्टि की जाती है चांदनी रात Otradnoye और एक शिकार के दृश्य में, साथ ही राजकुमार आंद्रेई द्वारा अनंत काल की समझ और प्रकृति की अतुलनीयता, जब वह Austerlitz के ऊपर आकाश को देखता है या Otradnoye के रास्ते में और संपत्ति से लौटने पर एक विशाल ओक के पेड़ को देखता है। ऑस्ट्रलिट्ज़ के ऊपर आकाश में देखते हुए, एंड्री युद्ध की सभी संवेदनहीनता और अक्षमता को समझता है, समझता है कि यह सब कितना महत्वहीन है, विशेष रूप से अंतहीन आकाश की तुलना में: "मैं इस ऊँचे आकाश को पहले कैसे नहीं देख सकता था? और मुझे कितनी खुशी है कि मैं आखिरकार उसे जान पाया। हाँ! सब कुछ खाली है, सब झूठ है, सिवाय इस अनंत आकाश के। कुछ नहीं, उसके सिवा कुछ नहीं। लेकिन वह भी वहां नहीं है, मौन, शांति के सिवा और कुछ नहीं है।

और एक महत्वपूर्ण विवरणक्या वे नायक हैं जो वास्तव में टॉल्स्टॉय के अनुसार जीते हैं, उन्हें बदलना चाहिए और अंतहीन खोज की स्थिति में होना चाहिए। एलएन के पत्रों में से एक में। टॉल्स्टॉय ने लिखा: "ईमानदारी से जीने के लिए, किसी को आंसू बहाने चाहिए, भ्रमित होना चाहिए, लड़ना चाहिए, गलतियाँ करनी चाहिए, शुरू करना चाहिए और छोड़ देना चाहिए, और फिर से शुरू करना चाहिए, और फिर से छोड़ना चाहिए, और हमेशा लड़ना चाहिए और हारना चाहिए। और शांति मानसिक नीचता"। यह कथन उनके पसंदीदा पात्रों के लंबे जीवन पथ के वर्णन के साथ भी पूरी तरह फिट बैठता है। उनमें से प्रत्येक मजबूत परिवर्तन, निराशा, उतार-चढ़ाव से गुजरा है। केवल आंतरिक रूप से खाली, आध्यात्मिक रूप से गरीब चरित्र पूरे उपन्यास में स्थिर रहे, उदाहरण के लिए, हेलेन, शायर सैलून के आगंतुक, उनके जीवन का तरीका अपरिवर्तित रहा।

इस प्रकार, संक्षेप में, "युद्ध और शांति" उपन्यास से हम सीखते हैं कि, टॉल्स्टॉय के अनुसार, "वास्तविक जीवन" भावनाओं की अभिव्यक्ति में स्वतंत्रता है, परिवार में आपसी समझ, लोगों के साथ एकता, सहानुभूति और समझने की क्षमता भावनात्मक स्तर पर क्या हो रहा है। केवल वही व्यक्ति वास्तव में जीवित रहता है जो अपनी मातृभूमि की प्रकृति की प्रशंसा करने में सक्षम होता है, इसके हर कोने से प्यार करता है, लोगों के साथ एकजुट होने के लिए तैयार रहता है और अपनी पितृभूमि के लिए खड़ा होता है, भले ही जीत में कई लोगों की जान चली जाए। "वास्तविक जीवन" बहुत समृद्ध और बहुमुखी है, इसका मतलब निरंतर सफलता नहीं है। गलती करना इंसान का स्वभाव है, एकमात्र सवाल यह है कि वह बाद में कैसा व्यवहार करेगा। गलतियाँ करना, निराश होना, आशा करना, गिरना, उठना - यही एक व्यक्ति के लिए जीवन की आवश्यकता है। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने पूरे उपन्यास में "वास्तविक जीवन" और "झूठे जीवन" जीने वाले लोगों के बीच अंतर किया। प्रतिपक्षी के स्वागत के लिए धन्यवाद, लेखक एक वास्तविक व्यक्ति के लिए आवश्यक गुणों पर जोर देने का प्रबंधन करता है। लेखक द्वारा उठाई गई समस्या उपन्यास लिखते समय प्रासंगिक थी और समाज के लिए उतनी ही प्रासंगिक और महत्वपूर्ण बनी रही। जीवन किसी व्यक्ति को एक बार मिलता है और यह समृद्ध और सम्मान के साथ जीने लायक है, जीवन को बर्बाद करने का कोई मतलब नहीं है, और खुशी इस तथ्य में निहित है कि जीवन प्रत्येक व्यक्ति को अनंत अवसर देता है, लेकिन हर कोई उनका उपयोग करने का निर्णय नहीं लेता है।

आप अकेले अपने लिए नहीं जी सकते - यह आध्यात्मिक मृत्यु है। टॉल्स्टॉय ने लिखा, "जीवन तभी है जब आप दूसरों के लिए जीते हैं।" उपन्यास में वास्तविक जीवन का यह सिद्धांत केंद्रीय है। करतव ने वास्तविक जीवन को केवल वही माना जो एक अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आता है। यह केवल पूरे के हिस्से के रूप में समझ में आता है।

प्रिंस आंद्रेई ऐसे कण नहीं हो सकते। वह कार्रवाई का आदमी है, वह सामान्य रूप से समाज और जीवन की लय से बाहर हो गया। बोल्कॉन्स्की प्रवाह के साथ नहीं जाता है, बल्कि जीवन को अपने अधीन करने के लिए तैयार है, लेकिन इसमें वह गलत है। जीवन हमें ईश्वर ने दिया है

वह हमें नियंत्रित करता है, और इसलिए जीवन को अपने अधीन नहीं किया जा सकता।

उसी समय, हमेशा प्रवाह के साथ चलने वाले पियरे ने अपने लिए जीवन का सार समझा: “जीवन ही सब कुछ है। जीवन ईश्वर है। सब कुछ चलता है, चलता है, और यह गति ही ईश्वर है। और जब तक जीवन है तब तक देवता की आत्मचेतना का भोग है। जीवन से प्रेम करना ही ईश्वर से प्रेम करना है।" उसने अपने जीवन की निरर्थकता को उसके आनंद और उल्लास के साथ महसूस किया, लेकिन वह आनंद लेना और चलना जारी रखता है। हालाँकि जब पियरे को पता चलता है कि उसे दूसरों के लिए जीना चाहिए, तो वह स्कूलों का निर्माण करने की कोशिश करता है, किसानों के लिए जीवन आसान बनाता है, लेकिन, जैसा कि हम देखते हैं, वह सफल नहीं हुआ, क्योंकि पियरे ने कोई प्रयास नहीं किया, लेकिन अचानक हार मान ली

आवेग, जिसकी ललक जल्द ही ठंडी हो गई। टॉल्स्टॉय ने लिखा: "प्रयास मत करो, प्रवाह के साथ जियो - और तुम नहीं रहते।" बेजुखोव जानते थे कि वास्तविक जीवन क्या है, लेकिन उन्होंने इसे जीने के लिए कुछ नहीं किया।

प्रिंस बोल्कॉन्स्की, इसके विपरीत, स्कूलों का निर्माण करता है, बकाया कम करता है, सर्फ़ जारी करता है, अर्थात वह वह सब कुछ करता है जो पियरे ने पूरा नहीं किया, हालाँकि, वह वास्तविक जीवन नहीं जीता है, क्योंकि उसका सिद्धांत है: "आपको अपने लिए जीना चाहिए। " हालाँकि, स्वयं के लिए जीवन आध्यात्मिक मृत्यु है।

युद्ध और शांति में, टॉल्स्टॉय ने खुलासा किया कि वास्तविक जीवन क्या है, यह पियरे बेजुखोव और आंद्रेई बोल्कोन्स्की के उदाहरण पर दिखा रहा है। उन्होंने दिखाया कि राजकुमार आंद्रेई की तरह अकेले अपने लिए जीना असंभव है, पियरे की तरह यह असंभव है, बिना किसी प्रयास के प्रवाह के साथ जाना, लेकिन, आंद्रेई की तरह, किसी को "फाड़ना, भ्रमित होना, लड़ना, गलतियां करना चाहिए" , शुरू करना और छोड़ना और फिर से शुरू करना और छोड़ना, और हमेशा के लिए संघर्ष करना और हारना। और सेंट पीटर्सबर्ग में बोगुचारोवो या पियरे में बोल्कॉन्स्की जिस शांति में था, वह आध्यात्मिक क्षुद्रता है। लेकिन, पियरे की तरह, किसी को जीवन से प्यार करना चाहिए "इसकी अनगिनत, कभी न खत्म होने वाली अभिव्यक्तियों में।" हमें जीना चाहिए, हमें प्यार करना चाहिए, हमें विश्वास करना चाहिए।

"एक जीवित व्यक्ति वह है," टॉल्स्टॉय ने लिखा, "जो आगे जाता है, जहां यह जलाया जाता है ... उसके सामने एक चलती लालटेन द्वारा, और जो कभी भी जले हुए स्थान पर नहीं पहुंचता है, और रोशनी वाली जगह उसके आगे जाती है।" और वह जीवन है। और कोई दूसरा नहीं है।" एक व्यक्ति को शांति की तलाश करनी चाहिए और नहीं, अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए। खुश वह व्यक्ति है जो जीवन भर अपनी योजना को प्राप्त करता है, अपना पूरा जीवन किसी चीज के लिए समर्पित करता है।

हालाँकि, वास्तविक जीवन है आम जीवनलोग, "व्यक्तिगत हित को सभी लोगों के सामान्य हितों के साथ सामंजस्य में लाते हैं।" वास्तविक जीवन संसार है। दूसरी ओर, युद्ध मानव सार का खंडन करते हैं, युद्ध स्वयं लोगों द्वारा उत्पन्न एक बुराई है। ओज़ेगोव ने लिखा है कि जीवन मनुष्य और समाज की गतिविधि है, अर्थात्, उस संपूर्ण और उसके कणों की परस्पर क्रिया है, जिसके बारे में एल एन टॉल्स्टॉय ने उपन्यास में लिखा था।

हमें जीना चाहिए, हमें प्यार करना चाहिए, हमें विश्वास करना चाहिए।

वास्तविक जीवन बेड़ियों और प्रतिबंधों के बिना जीवन है। यह धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार पर भावनाओं और मन की सर्वोच्चता है।
टॉल्स्टॉय "झूठे जीवन" और "वास्तविक जीवन" के विपरीत हैं। टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा पात्र "द रियल लाइफ" जीते हैं। टॉल्स्टॉय अपने काम के पहले अध्यायों में हमें धर्मनिरपेक्ष समाज के निवासियों के माध्यम से केवल "झूठे जीवन" दिखाते हैं: अन्ना शेरर, वासिली कुरागिन, उनकी बेटी और कई अन्य। इस समाज का एक तीव्र विपरीत रोस्तोव परिवार है। वे केवल भावनाओं से जीते हैं और सार्वभौमिक के अनुरूप नहीं हो सकते हैं

शालीनता। इसलिए। उदाहरण के लिए, नताशा रोस्तोवा, जो अपने नाम के दिन हॉल में भाग गई और जोर से पूछा कि कौन सी मिठाई परोसी जाएगी। यह। टॉल्सटॉय के अनुसार यही वास्तविक जीवन है।
सभी समस्याओं के महत्व को समझने का सबसे अच्छा समय युद्ध है। 1812 में, हर कोई नेपोलियन से लड़ने के लिए दौड़ा। युद्ध में सब अपने-अपने झगड़ों और झगड़ों को भूल गए। सभी ने केवल जीत और दुश्मन के बारे में सोचा। दरअसल, पियरे बेजुखोव भी डोलोखोव के साथ अपने मतभेदों को भूल गए। युद्ध लोगों के जीवन में सब कुछ गलत, झूठ को खत्म कर देता है, एक व्यक्ति को अंत तक खुलने का अवसर देता है, इसकी आवश्यकता महसूस करता है, जैसा कि निकोलाई रोस्तोव और उनके स्क्वाड्रन के हुसर्स इसे महसूस करते हैं, वे इसे उस समय महसूस करते हैं जब यह असंभव था हमला करने के लिए नहीं। नायक जो विशेष रूप से घटनाओं के सामान्य पाठ्यक्रम के लिए उपयोगी नहीं होना चाहते हैं, लेकिन अपना सामान्य जीवन जीते हैं, वे इसमें सबसे उपयोगी भागीदार हैं। वास्तविक जीवन की कसौटी वास्तविक, सच्ची भावनाएँ हैं।
लेकिन टॉल्स्टॉय के पास नायक हैं जो कारण के नियमों के अनुसार जीते हैं। ये बोल्कॉन्स्की परिवार हैं, शायद, मरिया को छोड़कर। लेकिन टॉल्स्टॉय भी इन नायकों को "वास्तविक" कहते हैं। प्रिंस आंद्रेई बोलकोन्स्की एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति हैं। वह कारण के नियमों के अनुसार रहता है और भावनाओं का पालन नहीं करता। उन्होंने शायद ही कभी शिष्टाचार का पालन किया हो। अगर उसकी दिलचस्पी नहीं होती तो वह आसानी से निकल सकता था। प्रिंस आंद्रेई "अकेले अपने लिए नहीं" जीना चाहते थे। उन्होंने हमेशा मददगार बनने की कोशिश की।
टॉल्स्टॉय हमें पियरे बेजुखोव भी दिखाते हैं, जिन्हें अन्ना पावलोवना के रहने वाले कमरे में निराशाजनक रूप से देखा गया था। उन्होंने, दूसरों के विपरीत, "बेकार चाची" का अभिवादन नहीं किया। उन्होंने ऐसा अनादर के कारण नहीं किया, बल्कि केवल इसलिए किया क्योंकि उन्होंने इसे आवश्यक नहीं समझा। पियरे की छवि में, दो दाता जुड़े हुए हैं: बुद्धि और सरलता। "सरलता" से मेरा मतलब है कि वह अपनी भावनाओं और भावनाओं को स्वतंत्र रूप से व्यक्त कर सकता है। पियरे लंबे समय से अपने भाग्य की तलाश कर रहे थे और उन्हें नहीं पता था कि क्या करना है। एक साधारण रूसी किसान, प्लैटन कराटेव ने उन्हें यह पता लगाने में मदद की। उन्होंने उसे समझाया कि आजादी से बढ़कर कुछ नहीं है। कराटेव पियरे के लिए जीवन के बुनियादी नियमों की सादगी और स्पष्टता का प्रतीक बन गया।
टॉल्स्टॉय के सभी पसंदीदा पात्र अपने सभी अभिव्यक्तियों में जीवन से प्यार करते हैं। वास्तविक जीवन हमेशा स्वाभाविक होता है। टॉल्स्टॉय चित्रित जीवन और इसे जीने वाले पात्रों से प्यार करते हैं।

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