Usput, o Puškinu. U svoje selo u isto vrijeme Novi zemljoposjednik…: pishu_pravilno — LiveJournal
"Evo mog Onjegina - seljanina ..."
Razdoblje Oneginova seoskog života vrijeme je najsvjetlijeg otkrivanja njegove osobnosti, kako pozitivne tako i negativne osobine. Dakle, Onjegin ne skriva arogantni prezir prema susjedima, slabo obrazovanim, uskogrudnim seoskim zemljoposjednicima.
Čuvši "njihovu domaću drogu", uzjahao je konja i izašao iz kuće, zbog čega je među susjedima bio poznat kao "neznalica".
Ne zanima ga seoski život, ne zanimaju ga ljudi oko njega. I uskoro je "jasno vidio da je na selu dosada ista". Čovjek naviknut na rad našao bi tu za sebe ogromno polje djelovanja. Eugene se nastani u selu - život se nekako promijenio. Isprva ga novi položaj zabavlja, no ubrzo se uvjeri da je ovdje jednako dosadno kao i u St. Olakšavajući sudbinu seljaka, Eugene je korveju zamijenio pristojbama. Zbog takvih novotarija, ali i nedovoljne uljudnosti, Onjegin je među susjedima bio poznat kao “najopasniji ekscentrik.” A ovdje se pokazao “ dodatna osoba". Provincialcu je i Onjegin stran - "njihovi razgovori o vinu, o psetarnici, o rođacima" bili su mu dosadni.
Nema veze prijatelji - Onjegin i Lenski
Gdje su dani oblačni i kratki
Rodit će se pleme koje ne boli umrijeti.
petrarka
U isto vrijeme osamnaestogodišnji Vladimir Lenski, "štovatelj Kanta i pjesnik", vraća se iz Njemačke na susjedno imanje. Njegova duša još nije pokvarena svjetlom, on vjeruje u ljubav, slavu, najviši i tajanstveni cilj života. Sa slatkom nevinošću, uzvišenim stihovima pjeva o "nečemu, i maglovitoj daljini". Zgodan, profitabilan mladoženja, Lensky se ne želi osramotiti ni brakom, pa čak ni sudjelovanjem u svakodnevnim razgovorima susjeda. A onda upoznaje Lenskog - novog vlasnika susjednog imanja, Vladimira Lenskog...
U svoje selo u isto vrijeme
Novi zemljoposjednik je galopirao
I jednako rigorozne analize
U susjedstvu je dao razlog.
nazvan po Vladimiru Lenskom
Ovo je sasvim druga osoba, on nije kao susjedi - zemljoposjednici, koji su klevetali o Onjeginu: "Naš susjed je neznalica ... on je slobodni zidar, pije jednu čašu crnog vina ... s bocama i vrlo velike ... ". Puškin A.S. . Eugene Onegin. Dramska djela. Romani. Priče. M.: Umjetnik. književnost, 1977., str. 54. Lensky je jedini s kojim se Evgeny ovdje spaja. Unatoč razlici u pogledima, Onjegin i Lenski su vrlo brzo postali nerazdvojni prijatelji. Upoznavši ga u selu i sprijateljivši se s njim, Eugene kao da je nakratko oživio. Onjegin i Lenski postali su prijatelji. Ali toliko su različiti:
Val i kamen
Poezija i proza, led i vatra
Ne toliko različiti jedni od drugih.
Sprijateljili su se jer su svi ostali bili potpuno nepodobni za prijateljstvo, jer se svakom dosađivalo u svom selu, nemajući nikakvog ozbiljnog posla, nikakvog pravog posla, jer život obojice, u biti, nije bio ničim ispunjen.
Pa ljudi (prvo se kajem)
Ništa za raditi prijatelji.
Za Puškina je karakteristično ovo "prvo kajem se". Da, i u njegovom životu bilo je takvih prijateljskih odnosa - nije se imalo što raditi - u kojima se kasnije morao gorko pokajati: s Fjodorom Tolstojem - "Amerikancem", upravo onim za koga Gribojedov kaže: "Prognan je na Kamčatku , vratio se kao Aleut, i čvrsto na ruci nečist; da pametan čovjek ne može biti skitnica ", A.S. Griboyedov," Jao od pameti ".- M .: Khudozh. Literatura, 1977. str. 68. Možda je Puškin, kada je pisao ove retke, razmišljao o Aleksandru Raevskom, njegovom "demonu", - ovom prijatelj mu je donio mnogo žalosti.
Romantizam Lenskog Onjeginu se čini kao smiješna, apsurdna fantazija. Vladimir je odvojen od stvarnosti, on uopće ne poznaje život, on je u oblacima. Onjegin, iako hladan i razborit, živi razumom, a ne srcem. I Eugene i sam Puškin ironiziraju i smiju se ekscentričnom Lenskom. Međutim, čini se da Vladimir u Jevgenijevoj duši ispunjava ono što mu nedostaje. I tako su likovi prijatelji.
Slika Lenskog neophodna je Puškinu kako bi pokazao koliko su ovi junaci udaljeni jedan od drugog:
“Sve je dovelo do sporova među njima,
I navelo me na razmišljanje:
Plemena prošlih ugovora,
Plodovi nauke, dobra i zla..."
Uopće razliciti ljudi, Lenski i Onjegin ipak se približavaju i često provode vrijeme zajedno. Međutim, u prijateljstvu s Lenskim pojavile su se i vrlo vrijedne kvalitete Onegina. Eugene s osmijehom sluša "mladu glupost" Lenskog. Vjerujući da će s godinama same zablude nestati, Onjegin se ne žuri razočarati pjesnika, žar osjećaja Lenskog ipak u njemu izaziva poštovanje. Lensky priča prijatelju o svojoj neobičnoj ljubavi prema Olgi, koju poznaje od djetinjstva i za koju su mu odavno predviđali da će biti nevjesta.
On je cool riječ
Pokušao sam zadržati u ustima
I pomislio sam: glupo je smetati me
Njegovo trenutno blaženstvo;
I bez mene će doći vrijeme;
Neka živi za sada
Neka svijet vjeruje u savršenstvo...
Jedne večeri Lensky će posjetiti Larinove. Onjeginu je takva zabava dosadna, ali onda odluči pridružiti se prijatelju kako bi pogledao predmet svoje ljubavi.
Majka Tatjane i Olge svojedobno je bila udana protiv svoje volje. U selu u koje su je odveli prvo je plakala, a onda se privikla, navikla, počela „autokratski“ voditi domaćinstvo i muža. Dmitrij Larin iskreno je volio svoju ženu, vjerujući joj u svemu. Obitelj poštovana starinski običaji i obredi: postilo se u korizmi, pekle su se palačinke na pokladni utorak. Njihov život tekao je tako mirno sve dok "jednostavni i ljubazni gospodin" nije umro. Život ide dalje, jednu generaciju smjenjuju druge.
Doći će vrijeme, "...naši unuci u dobri čas / I oni će nas sa svijeta potisnuti!" Puškin A.S. Evgenije Onjegin. Dramska djela. Romani. Priče. S. 64 .. Lenski je bio taj koji je nagovorio Onjegina da posjeti udovicu Larinu, u čiju je kćer Olgu mladi pjesnik zaljubljen. Tako je otišao upoznati Lenskijevu voljenu - Olgu, društvo, prije svega, u smislu njegovog društvenog statusa i odgoja.
“Oči poput neba, plavo, osmijeh, platnene kovrče ... - sve je u Olgi ...” Puškin A.S. Ibid, str. 61.
U kući Larinovih Evgeny upoznaje i Olginu stariju sestru Tatjanu. Njezina starija sestra, Tatyana, uopće nije poput rumene, plave, uvijek vesele Olge. Zamišljena i tužna, više voli samoću i čitanje stranih romana nego bučne igre.
Djevojka je odmah privučena Mladić svojim umom, prirodnošću, duhovnošću. Cijenio je i diskretan vanjska ljepota djevojke i njeni bogati unutrašnji svijet.
Na povratku, Eugene iskreno dijeli svoje dojmove: Olga je, po njegovom mišljenju, obična, umjesto mladog pjesnika, radije bi izabrao stariju sestru.
U međuvremenu, neočekivani posjet prijatelja potaknuo je tračeve o budućem vjenčanju Eugenea i Tatyane. Sama Tatyana potajno razmišlja o Onjeginu: "Došlo je vrijeme, zaljubila se." Puškin A.S., Evgenije Onjegin. Dramska djela. Romani. Priča, str. 64. Udubljena u čitanje romana, Tatjana zamišlja da je njihova junakinja, a Onjegin kao heroj. Noću ne može spavati i započinje razgovor o ljubavi s dadiljom. Priča kako se udala s trinaest godina i ne može razumjeti mladu damu. Odjednom Tatjana traži olovku i papir i počinje pisati pismo Onjeginu. U njemu, pouzdana, poslušna privlačnosti osjećaja, Tatyana je iskrena. Ona, u svojoj slatkoj jednostavnosti, ne zna za opasnost, ne promatra oprez svojstven "nedostupnim" hladnim peterburškim ljepoticama i lukavim koketama, mameći obožavatelje u svoje mreže. Pismo je napisano na francuskom, budući da su dame u to vrijeme bile mnogo navikle izražavati se na ovom jeziku. Tatyana vjeruje da joj je Evgenija "poslao Bog", da svoju sudbinu ne može povjeriti nikome drugome. Ona čeka Onjeginovu odluku i odgovor.
Ujutro Tatjana, uzbuđena, zamoli dadilju Filipjevnu da pošalje pismo susjedi. Počinje mučno čekanje. Lenski dolazi, konačno, Onjegin dolazi po njega. Tatyana brzo trči u vrt, gdje sluškinje pjevaju dok beru bobice.
Tatyana se ne može smiriti, i iznenada - Evgeny se pojavljuje pred njom ...
Iskrenost i jednostavnost Tatjanina pisma dirnula je Onjegina. Da je na njegovom mjestu obični svjetovni kicoš, ne bi propustio "prevariti ... lakovjernost nevine duše", zabaviti se u divljini s naivnom seoskom mladom damom - i, rastati se od nje, čim dobije umoran od nje, osudi je na muke i nesreću... Onjegin to nije učinio - ali on nije obični svjetovni kicoš! Uostalom, on je Puškinov dobar prijatelj. On zna cijenu svijeta i njegove "važne zabave", sam Puškin voli u njemu "nehotičnu predanost snovima" - i sada su ti snovi spremni da se ostvare: lijepa, ponosna, mentalno bogata, uzvišena djevojka nudi mu svoju ljubav, a on bježi od nje, bježi od tvojih snova.
U ime čega?
Kad god je život oko kuće
Htio sam ograničiti...
To bi bila istina osim za tebe samog
Mlada nije tražila drugog ...
Ali ja nisam stvoren za blaženstvo;
Moja duša mu je strana...
To nije istina! Kako da čovjek za sebe kaže: „Nisam stvoren za blaženstvo“?! Svi su ljudi stvoreni za sreću, ali ne znaju svi biti sretni – ovdje Onjegin ne zna kako, boji se. On progovara:
Reći ću bez madrigalskih šljokica:
Našao sam svoj stari ideal
Definitivno bih izabrao tebe
U djevojci mojih tužnih dana ...
Dakle, djevojka poput Tatjane nekada je bila Onjeginov ideal! Ali taj ideal je "bivši", Onjegin u njega više ne vjeruje; kasno je, kako mu se čini, upoznao Tatyanu ... Mrzeći i prezirući svijet, on je ipak zaražen njegovim pogledima, njegovim predrasudama:
Koliko god te volim,
Navikavši se, odmah ću prestati voljeti;
Počnite plakati: svoje suze
Ne diraj moje srce
I samo će ga razljutiti...
Zašto je Onjegin tako siguran da nema drugog" obiteljska sreća"Ne može? Jer je vidio previše sličnih primjera u svijetu:
Što može biti gore na svijetu
Obitelji u kojima je jadna žena
Žalosno zbog nedostojnog muža
I dan i večer sami;
Gdje je dosadni muž, znajući svoju cijenu
(ali proklinje sudbinu)
Uvijek namrštena, šutljiva,
Ljut i hladno ljubomoran!
Nekada davno, u ranoj mladosti, Onjegin je vjerojatno vjerovao u mogućnost visoke ljubavi prema životu. Ali svjetlo je ubilo ovu vjeru - pa čak i nadu u njen povratak:
Snovi i godine povratka nema;
Neću obnoviti svoju dušu...
evo je - glavna tragedija Onjegin: "Neću obnoviti svoju dušu"! Naravno, sa svoje strane je u pravu, ponaša se plemenito: ne vjerujući u mogućnost ljubavi, odbija je, a usput spominje i naivnu Tatjanu.
Djevojka ga sluša u suzama. Cijenio je diskretnu vanjsku ljepotu djevojke i njen bogati unutarnji svijet. Nakon što je pročitao njezinu ljubavnu izjavu, Eugene je nije prevario, nije iskoristio "lakovjernost nevine duše": "Nije bilo prvi put da je pokazao izravnu plemenitost svojoj duši." Ali, Onjegin je lišen sposobnosti da voli, njegovi osjećaji su postali oskudni. I stoga lako potiskuje u sebi nehotično uzbuđenje koje je doživio pri pogledu na Tatjanu i nakon što je primio njezino pismo. Povijest odnosa s Tatyanom Larinom pokazuje nam kako lako heroj može nauditi ljudima samo tako, iz dosade.
Naučite se kontrolirati;
Neće te svi razumjeti kao ja;
Neiskustvo vodi u nevolje.
Moramo priznati da se Onjegin prema Tanji odnosio prilično plemenito, bez obzira koliko su ga častili njegovi neprijatelji i prijatelji. U svom životu se ne možemo osloniti na prijatelje, rođake ili voljene osobe. Što ostaje? "Voli sebe..."
Nakon objašnjenja s Onjeginom, Tatjana "blijedi, problijedi, izlazi i šuti". Lensky i Olga su, naprotiv, veseli. Stalno su zajedno. Lensky ukrašava Holguinov album crtežima i elegijama.
A Onjegin se za to vrijeme prepušta mirnom seoskom životu: "šetanje, čitanje, duboki san". Sjeverno ljeto brzo prolazi, dolazi dosadno jesensko vrijeme, a nakon njega - i mraz. U zimskim danima Onjegin sjedi kod kuće, Lenski mu dolazi u posjet. Prijatelji piju vino, razgovaraju uz kamin i sjećaju se susjeda. Lenski daje Jevgeniju pozivnicu za Tatjanin imendan, oduševljeno govoreći o Olgi. Vjenčanje je već zakazano, Lensky ne sumnja da je voljen, pa je sretan. Njegova je vjera naivna, ali je li bolje od toga u kome je "iskustvo srce ohladilo"?
Tatjana voli rusku zimu: vožnju saonicama, sunčane dane i tamne večeri. Dolaze praznici. Proricanje sudbine, drevne legende, snovi i znakovi - Tatyana vjeruje u sve to. Noću će proricati sudbinu, ali se uplaši. Tatjana odlazi u krevet skidajući svileni pojas. Ona sanja čudan san. Hoda sama po snijegu, naprijed šumi potok, iznad njega je tanki mostić. Odjednom se pojavljuje golemi medvjed koji pomaže Tatjani da prijeđe na drugu stranu, a zatim je progoni. Tatjana pokušava pobjeći, ali se sruši od iscrpljenosti. Medvjed je dovede do nekakve kolibe i nestane. Došavši k sebi, Tatjana čuje vrisku i buku, a kroz pukotinu na vratima ugleda nevjerojatna čudovišta, među njima i vlasnika - Onjegina! Odjednom, od daška vjetra, vrata se otvore, a cijela skupina paklenih duhova, divlje se smijući, prilazi im. Čuvši Onjeginovu strašnu riječ, svi nestaju. Eugene privlači Tatianu k sebi, ali tada se pojavljuju Olga i Lensky. Izbija svađa. Onjegin, nezadovoljan nepozvanim gostima, grabi nož i ubija Lenskog. Mrak, vrisak... Tatjana se budi i odmah pokušava odgonetnuti san.
Bliži se imendan. Stižu gosti. Dolazak Onjegina čini Tanju uzbuđenom, a to ljuti Eugenea. Ogorčen je na Lenskog koji ga je pozvao ovamo. Nakon večere počinje bal. Onjegin nalazi izgovor da se osveti Lenskom: ljubazan je prema Olgi, neprestano pleše s njom. Lenski je zadivljen. Želi pozvati Olgu na sljedeći ples, ali je njegova nevjesta već dala riječ Onjeginu.
U svoje selo u isto vrijeme
Novi zemljoposjednik je galopirao
I jednako rigorozne analize
U susjedstvu je dao razlog.
Po imenu Vladimir Lenski,
S dušom ravno iz Goettingena,
Zgodan, u punom cvatu godina,
Kantov obožavatelj i pjesnik.
On je iz maglovite Njemačke
Donesite plodove učenja:
snovi o slobodi,
Duh je gorljiv i prilično čudan,
Uvijek entuzijastičan govor
I crne kovrče do ramena.
Pa, pričajmo o Lenskom ...
Nažalost, ovog trećeg najvažnijeg junaka romana Puškin predstavlja prije kao neku vrstu simbola, kao ukras protiv kojeg drugi "žive". Onjegin je Faust, rezultat traganja, Tatjana je žena, prirodna sila koju Puškin daje bez ikakvog objašnjenja, a Lenski... Lenski je samo “romantični mladić”, jednokratni lik.
Puškin je čak dao "biografiju" Zaretskyjevoj majci, marljivo je radio i nacrtao Lenskog jednim "potezom" ("Njemačka"), i pretvarao se da ga oživljava s desetak zajedničkih crta ("kovrče" itd.). I na kraju, čak i za školski eseji nema takvih tema - "Imidž Lenskog" - o čemu da pričam?
Usput, o Puškinu.
maglovit- Njemačka ili stipendija? i zašto?U svoje selo u isto vrijeme
Novi zemljoposjednik je galopirao
I jednako rigorozne analize
U susjedstvu su dali razlog:
Po imenu Vladimir Lenskoy,
S dušom ravno iz Goettingena,
Zgodan, u punom cvatu godina,
Kantov obožavatelj i pjesnik.
On je iz maglovite Njemačke
Donesite plodove učenja:
snovi o slobodi,
Duh je gorljiv i prilično čudan,
Uvijek entuzijastičan govor
I crne kovrče do ramena.
Ažuriraj: pogledao nacrt.
ažuriranje 2: O. V. Lebedeva, A. S. Januškevič. Njemačka je maglovita (hvala karinelli ):On je iz Njemačke.<ании>maglovit
Donio prezir taštine1
Glorious2 Dreams
Učenost [um] nije mnogo čudna3
Stalno
__________________________
1 Donio plod učenja<ы>
2 Slobodoljubiv
3 a. Duh je gorljiv<ой>, ton > težina<ь>ma > b. Duh je gorljiv<ой>i ne puno čudnog c. Duh je gorljiv<ой>il > nije puno čudno
<…>
Ponovno pisanje drugog poglavlja Evgenija Onjegina nije bilo mehaničko za Vjazemskog: Puškin je napravio značajne izmjene u novom bijelom rukopisu, posebno revidirane strofe VI, VII, VIII i X. Može se pretpostaviti da tragove ovog konkretnog djela nosi l. 58 bilježnica br.835; u tri strofe - VII, VIII i X - tekst drugog bijelog rukopisa u potpunosti se podudara s posljednjom verzijom objavljenog nacrta, a tek se u strofi VI Puškin u osnovi vraća na tekst prvog bijelog rukopisa, iako još uvijek uzima u obzir prikazati rezultate rada na novoj radnoj verziji. Usporedi:
Temeljno je važno da je prostorna formula “Njemačka maglovita” svojim odrazom u pjesničkom pečatu “maglovita daljina” objedinila cijeli niz značenja koja su se aktualizirala na različite faze"magloviti" ep. Prvo, ovaj epitet nastao je kao stabilan stilski znak romantične, idealne, uzvišene poezije Žukovskog. S tim u vezi, on je, kao i svaka poetičnost Žukovskog, u ruskoj pjesničkoj tradiciji pronašao ništa manje stabilnu asocijativnu vezu sa samim pojmom romantizma, posredno i s idejom rodnog mjesta romantizma, Njemačke, čiji je pjevač, propagator i popularizator. u ruskoj lirici postao Žukovski.
Drugo, slika "Njemačke maglovite" rođena je u tekstu Puškinova romana kao svojevrsna referenca na vizualni dojam ljudi koji su vidjeli planinske saske krajolike vlastitim očima i dokumentirali tu percepciju u svojim putopisnim esejima. koji nikada nije bio u Njemačkoj, to oslanjanje na čisto Vizualni dojmovi očevidaca nisu ništa manje važni jer je Lensky, gottingenska duša, lutao “pod nebom Schillera i Goethea” ne bilo gdje, nego upravo u Donjoj Saskoj, gdje je Grad Goettingen nalazi se sa svojim poznatim sveučilištem.
Naposljetku, isti epitet, primijenjen na Njemačku i prikladan za “maglovitu daljinu” u pjesmama Lenskog, daje Puškinu karakterističnu vibraciju pozitivnih i ironijskih značenja, što je posebno uočljivo u romanu, upravo u svim parametrima slike Lenskog, koja je smješten točno u intervalu od velikog smiješno, a da nije jednoznačno uzvišeno, ni jednoznačno ironično. Isto je i s epitetom "maglovita": "Njemačka maglovita" rodno je mjesto visoke idealne romantičarske umjetnosti, ali "maglovita daljina" ismijani je pjesnički klišej čiju citatnost potvrđuje Puškinov kurziv i blizina tako neodređenog objekta. lirskog užitka kao zamjenica "nešto", preselila se na stranice Puškinov roman iz članka Küchelbeckera.
Inače, u 2. svesku Pjesama Vasilija Žukovskog (Sankt Peterburg, 1824.). s kojim se Puškin susreo gotovo istovremeno s člankom Kuchelbeckera, objavljena je jedna od ranih pjesama Žukovskog "Filaretu", gdje čitamo; “Ponekad gledam u maglovitu daljinu uvečer...” (str.108). “Nešto” Kuchelbeckera i “Maglovita daljina” Žukovskog ušle su u tekst Puškinova romana kao citat, koji je podvučen kurzivom.
<…>
Puškinove su pjesme konačno učvrstile u lapidarnoj, ali istodobno krajnje polisemantičnoj formuli, neraskidivu asocijativnu vezu dviju ideja, izraženu stabilnim verbalnim motivima "germanskog" i "maglovitog" u odnosu na poeziju ruskog romantizma. A budući da je ova formula rođena na sjecištu triju slojeva ruske književnosti: lirike, esejističko-epistolarne dokumentarnosti i književna kritika, utoliko što se njegova uporaba također nalazi u kasnijim primjerima ovih žanrova ruske književnosti 19. pa čak i 20. stoljeća. Dovoljno je prisjetiti se kritičkog odjela Nekrasovljevog Sovremennika, putopisnih eseja "Iz tuđine" A. A. Feta, poezije F. I. Tjutčeva, A. A. blok. M. I. Tsvetaeva, filozofski spisi doba ruskog simbolizma, kako bi se osjetilo da je Puškinova "Njemačka maglovita" čvrsto ušla u rusku kulturnu svijest.
1.1.3. Podudaranje ovaj fragment roman A. S. Puškina "Eugene Onegin" sa sljedećim ulomkom iz romana M. Yu. Lermontova "Junak našeg vremena". Do kojih zaključaka vas je dovela ova usporedba?
1.2.3. U nastavku usporedite pjesmu "Duma" M. Yu. Lermontova s istoimenom pjesmom N. A. Nekrasova. Do kojih zaključaka vas je dovela ova usporedba?
Pročitajte ulomke radova u nastavku i riješite zadatak 1.1.3.
| VI U svoje selo u isto vrijeme Novi zemljoposjednik je galopirao I jednako rigorozne analize U susjedstvu su dali razlog: Po imenu Vladimir Lenskoy, S dušom ravno iz Goettingena, Zgodan, u punom cvatu godina, Kantov obožavatelj i pjesnik. On je iz maglovite Njemačke Donesite plodove učenja: snovi o slobodi, Duh je gorljiv i prilično čudan, Uvijek entuzijastičan govor I crne kovrče do ramena. VII Od hladnog razvrata svijeta Još nisu izblijedjele Duša mu se razgrijala Zdravo prijatelju, milujte djeve; Imao je slatko srce, neznalicu, Gajila ga je nada I novi sjaj svijeta i buka Ipak je zarobio mladi um. Zabavljao se slatkim snom Sumnje njegova srca; Svrha našeg života za njega Bila je to primamljiva misterija Razbio je glavu nad njom I sumnjao sam u čuda. VIII Vjerovao je da je duša draga Mora se povezati s njim Što, beznadno klonuće, Ona ga čeka svaki dan; Vjerovao je da su prijatelji spremni Za njegovu čast, prihvati okove I da im ruka neće zadrhtati Razbijte klevetnikovu posudu; Što su odabrani sudbinom, Ljudi sveti prijatelji; Ta njihova besmrtna obitelj Neodoljivim zrakama Jednog dana ćemo biti prosvijetljeni I svijet će dati blaženstvo. IX Ogorčenje, žaljenje Dobro za čistu ljubav A slava slatka muka U njoj se rano uzburkala krv. S lirom je svijetom obišao; Pod nebom Schillera i Goethea Njihova pjesnička vatra U njemu se duša zapalila; I muze uzvišene umjetnosti, Srećom, nije se posramio: Ponosno je sačuvao u pjesmama Uvijek visoki osjećaji Naleti djevičanskog sna I ljepotu važne jednostavnosti. x Pjevao je ljubav, ljubavi poslušan, I pjesma mu je bila jasna Kao misli djevojke jednostavnog srca, Kao bebin san, kao mjesec U pustinjama vedrog neba, Božica tajni i blagih uzdaha. Pjevao je razdvojenost i tugu, I nešto, i maglovita daljina, I romantične ruže; Opjevao je te daleke zemlje Gdje dugo u njedrima tišine Potekle su mu žive suze; Pjevao je izblijedjelu boju života Skoro osamnaest godina. |
A. S. Puškin "Evgenije Onjegin"
**********************************
Grušnicki - Junker. On je samo godinu dana u službi, nosi, u posebnoj formi, debeli vojnički šinjel. Ima jurjevski vojnički križ. Dobro je građen, tamnoput i crnokos; izgleda kao da ima dvadeset pet godina, iako jedva da ima dvadeset i jednu godinu. Kad govori, zabacuje glavu unatrag, a lijevom rukom neprestano suče brkove, jer se desnom oslanja na štaku. Govori brzo i pretenciozno: jedan je od onih ljudi koji imaju gotove pompozne fraze za sve prilike, koje lijepo jednostavno ne dotiče i koji se važno ogrnu izuzetnim osjećajima, uzvišenim strastima i iznimnom patnjom. Njihovo zadovoljstvo je proizvesti učinak; romantične provincijalke vole ih do ludila. U starosti postaju ili mirni zemljoposjednici ili pijanice - ponekad oboje. U njihovim dušama često ima mnogo dobrih osobina, ali ni groša vrijedne poezije. Strast Grushnickog bila je recitirati: bombardirao vas je riječima, čim je razgovor napustio krug običnih pojmova; Nikada se nisam mogao svađati s njim. Ne odgovara na vaše prigovore, ne sluša vas. Čim prestanete, on započne dugu tiradu, naizgled u vezi s onim što ste rekli, ali koja je zapravo samo nastavak njegovog govora.
Prilično je oštar: epigrami su mu često smiješni, ali nikad nema biljega i zla: neće nikoga ubiti jednom riječju; ne poznaje ljude i njihove slabe strune, jer se cijeli život bavi sobom. Cilj mu je postati junak romana. Toliko je često pokušavao uvjeriti druge kako je on stvorenje koje nije stvoreno za svijet, osuđeno na neku tajnu patnju, da se gotovo i sam u to uvjerio. Zato tako ponosno nosi svoj debeli vojnički kaput. Razumjela sam ga i zbog toga me ne voli, iako smo izvana najsličniji prijateljski odnosi. Grushnitsky je na glasu kao izvrstan hrabar čovjek; Vidio sam ga na djelu; maše sabljom, viče i juri naprijed sklopivši oči. Ovo nije ruska hrabrost! ..
Ni ja ga ne volim: osjećam da ćemo se kad-tad susresti s njim na uskoj cesti i da će jedan od nas biti nesretan.
Njegov dolazak na Kavkaz također je posljedica njegova romantičarskog fanatizma: Siguran sam da je uoči odlaska iz očevog sela razgovarao s mrk pogled nekoj lijepoj susjedi da ne ide tako, samo služiti, nego da traži smrt, jer ... evo, vjerojatno je pokrio oči rukom i nastavio ovako: „Ne, ti (ili ti ) ne bi trebao znati! Vaš čista duša jeza! Da, a zašto? Što sam ja tebi! Hoćeš li me razumjeti? - i tako dalje. On sam mi je rekao da će razlog koji ga je potaknuo da stupi u K. pukovniju ostati vječna tajna između njega i neba.
M. Yu. Lermontov "Junak našeg vremena"
Pročitaj radove u nastavku i riješi zadatak 1.2.3.
| Misao Nažalost, gledam našu generaciju! Njegova je budućnost ili prazna ili mračna, U međuvremenu, pod teretom znanja i sumnje, Ostarit će u nedjelovanju. Bogati smo, jedva od kolijevke, Greške očeva i njihov kasni um, A život nas već muči, kao glatka staza bez cilja, Kao pir na tuđem prazniku. Sramotno ravnodušan prema dobru i zlu, Na početku utrke venemo bez borbe; Pred opasnošću sramotno kukavički A pred vlastima - prezreni robovi. Tako mršavo voće, zrelo prije vremena, Ne sviđa se našem ukusu, niti našim očima, Viseći između cvijeća, stranac siroče, A čas njihove ljepote je jesenji čas! Isušili smo um besplodnom naukom, Taya zavidna od susjeda i prijatelja Nevjera je ismijavala strasti. Jedva da smo dotakli čašu zadovoljstva, Ali nismo sačuvali naše mlade snage; Od svake radosti, bojeći se sitosti, Iscijedili smo najbolji sok zauvijek. Snovi o poeziji, stvaranje umjetnosti Slatki užitak ne pokreće naš um; Pohlepno čuvamo u grudima ostatak osjećaja Pokopan pohlepom i beskorisnim blagom. Kad vatra vrije u krvi. A naši preci su dosadna luksuzna zabava, Njihova savjesna, djetinjasta pokvarenost; I u grob hrlimo bez sreće i bez slave, Osvrćući se podrugljivo. Gomila sumorna i brzo zaboravljena Preći ćemo svijet bez buke i traga, Ne bacajući stoljećima plodnu misao, Ni genijalnost započetog djela. A naš pepeo, strogošću suca i građanina, Potomak će uvrijediti prezirnim stihom, Ruganje gorko prevarenog sina Nad rasipničkim ocem. M. Yu. Lermontov | Misao Što je čežnja i kajanje, Što je dnevna tuga Mrmljanje, suze, žaljenje - Što trošimo, za čime žalimo? Je li nesreća kratkog života Za nas najbolnije A sreća je tako puna i slatka Što vrijedi plakati bez njega?... Kupači minutu u olujnom moru Zemaljska sreća je nepotpuna I pobijedi zemaljsku tugu Dobili smo dovoljno moći. Naša patnja, naša muka, Kad ih molitvom rušimo, Za sreću, jaka garancija U drugoj kući, u svetoj zemlji; Svijet nije vječan, ljudi nisu vječni, Napustit ćemo sićušnu kuću, Izletjet će iz škrinje Duša je eterični moljac, - I sve će suze postati biseri Sjaj u zracima njene krune, I neka patnja, mekša od ruža, Bit će joj popločan put do očeve kuće. Kroz močvarne tundre i planine, Kad je barem svijet jedan dobar Mislimo li da ih možemo pronaći? Zašto gunđati na patnju, Zašto po mračnoj stazi Buntovan život bez mrmljanja, Ne idite s istom hrabrošću; Kada, ponekad jednako teško, Od životnih nevolja i briga Taj put nije za trenutnu radost, Vodi li do vječnog blaženstva? N. A. Nekrasov |
Obrazloženje.
1.1.3. Između Grushnickog i Lenskog lako se može otkriti zapanjujuća sličnost. „Proizvesti učinak njihov je užitak; romantične provincijalke vole ih do ludila. U starosti postaju ili miroljubivi zemljoposjednici ili pijanice - ponekad oboje, piše Lermontov o svom junaku. A onda su stihovi još značajniji: “Njegov cilj je postati junak romana. Toliko je često pokušavao uvjeriti druge da je stvorenje koje nije stvoreno za svijet, osuđeno na neku tajnu patnju, da se i sam gotovo u to uvjerio.
U "Evgeniju Onjeginu" o Lenskom čitamo:
Ogorčenje, žaljenje
Dobro za čistu ljubav
A slava slatka muka
U njoj se rano uzburkala krv.
Sličan? Bez sumnje!
I Grušnicki i Lenski više su kao gledatelji nego sudionici života koji bjesni oko njih, oni nemaju budućnost, oni samo pomažu otkriti drugu, više značajan lik. Stoga je njihova sudbina zapečaćena.
1.2.3. Središnja ideja obiju pjesama je osuda duhovne apatije naraštaja koji nije u stanju „pogoditi“ svoju sudbinu i pronaći visoku građansku i moralni ideali. Ljermontov osuđuje svoju generaciju zbog beznačajnosti besciljnog postojanja:
I mrzimo, i slučajno volimo,
Ne žrtvujući ništa ni zlobi ni ljubavi,
I neka tajna hladnoća vlada u duši,
Kad vatra vrije u krvi.
Nekrasov poziva da ponovno razmislimo, da se prisjetimo velike sudbine čovjeka i hrabro krenemo na put borbe:
Zašto gunđati na patnju,
Zašto po mračnoj stazi
Buntovan život bez mrmljanja,
Nemoj ići istom hrabrošću...
U Ljermontovoj pjesmi zvuči beznađe, nevjerica da su promjene moguće, da postoje sile koje mogu nešto promijeniti. Nekrasov još uvijek bilježi pozitivne strane svoje generacije:
Hodamo li često hrabro
Kroz močvarne tundre i planine,
Kad je barem svijet jedan dobar
Mislimo li da ih možemo pronaći?
Stoga Nekrasov vjeruje:
I pobijedi zemaljsku tugu
Dobili smo dovoljno moći.
U svoje selo u isto vrijeme
Novi zemljoposjednik je galopirao
I jednako rigorozne analize
U susjedstvu je dao razlog.
Po imenu Vladimir Lenski,
S dušom ravno iz Goettingena,
Zgodan, u punom cvatu godina,
Kantov obožavatelj i pjesnik.
On je iz maglovite Njemačke
Donesite plodove učenja:
snovi o slobodi,
Duh je gorljiv i prilično čudan,
Uvijek entuzijastičan govor
I crne kovrče do ramena.
Od hladnog razvrata svijeta
Još nisu izblijedjele
Duša mu se razgrijala
Zdravo prijatelju, milujte djeve.
Imao je slatko srce, neznalicu,
Gajila ga je nada
I novi sjaj svijeta i buka
Ipak je zarobio mladi um.
Zabavljao se slatkim snom
Sumnje njegova srca;
Svrha našeg života za njega
Bila je to primamljiva misterija
Razbio je glavu nad njom
I sumnjao sam u čuda.
Vjerovao je da je duša draga
Mora se povezati s njim
Što, beznadno klonuće,
Ona ga čeka svaki dan;
Vjerovao je da su prijatelji spremni
Za njegovu čast da prihvati okove,
I da im ruka neće zadrhtati
Razbijte klevetnikovu posudu;
Što su odabrani sudbinom,
Ljudi sveti prijatelji;
Ta njihova besmrtna obitelj
neodoljive zrake,
Jednog dana ćemo biti prosvijetljeni
I svijet će dati blaženstvo.
Ogorčenje, žaljenje
Dobro za čistu ljubav
A slava slatka muka
U njoj se rano uzburkala krv.
S lirom je svijetom obišao;
Pod nebom Schillera i Goethea
Njihova pjesnička vatra
Duša se u njemu rasplamsala.
I muze uzvišene umjetnosti,
Srećom, nije se osramotio;
Ponosno je sačuvao u pjesmama
Uvijek visoki osjećaji
Naleti djevičanskog sna
I čar važne jednostavnosti
Pjevao je ljubav, ljubavi poslušan,
I pjesma mu je bila jasna
Kao misli djevojke jednostavnog srca,
Kao bebin san, kao mjesec
U pustinjama vedrog neba,
Božica tajni i blagih uzdaha.
Pjevao je razdvojenost i tugu,
I nešto, i maglovita daljina,
I romantične ruže;
Opjevao je te daleke zemlje
Gdje dugo u njedrima tišine
Potekle su mu žive suze;
Pjevao je izblijedjelu boju života
Skoro osamnaest godina.
U pustinji, gdje je jedan Eugene
Mogao bi cijeniti njegove darove,
Gospodari susjednih sela
Nije volio gozbe;
Vodio je njihov bučni razgovor.
Njihov je razgovor razborit
O kosi sijena, o vinu,
O uzgajivačnici, o mojoj obitelji,
Naravno, nije blistao nikakvim osjećajem,
Nema pjesničke vatre
Ni oštroumnost ni inteligencija,
Nema umjetnosti u domu;
Ali razgovor njihovih dražesnih žena
Puno manje inteligentan.
Bogat, zgodan, Lensky
Posvuda su ga primali za ženika;
Takav je običaj u selu;
Sve kćeri čitaju svoje
Za poluruskog susjeda;
Hoće li se popeti, odmah razgovor
Okreće riječ
O dosadi samačkog života;
Zovu susjeda na samovar,
I Dunya toči čaj,
Šapnu joj: "Dunya, note!"
Zatim donose gitaru:
A ona će zacviliti (Bože moj!):
Dođi u moju zlatnu odaju!
Ali Lensky, nemajući, naravno,
Ne postoji lovačka veza braka,
S Onjeginom sam srdačno želio
Poznanstvo kraće smanjiti.
Složili su se. Val i kamen
Poezija i proza, led i vatra
Ne toliko različiti jedni od drugih.
Prvo, međusobne razlike
Jedno drugom su bili dosadni;
Tada im se svidjelo; Zatim
Jahanje svaki dan
I ubrzo su postali nerazdvojni.
Pa ljudi (prvo se kajem)
Ništa za raditi prijatelji.
Ali nema prijateljstva ni među nama.
Uništite sve predrasude
Poštujemo sve nule,
A jedinice - sebe.
Svi gledamo Napoleone;
Postoje milijuni dvonožnih stvorenja
Za nas postoji samo jedan alat;
Osjećamo se divlje i smiješno.
Eugene je bio podnošljiviji od mnogih;
Iako je sigurno poznavao ljude
I općenito ih prezirao, -
Ali (nema pravila bez izuzetaka)
Bio je vrlo drugačiji od drugih.
I poštovao je osjećaje drugih.
Sa smiješkom je slušao Lenskog.
Pjesnikov strastven razgovor,
A um, još uvijek u nesigurnim prosudbama,
I vječno nadahnut izgled, -
Onjeginu je sve bilo novo;
On je cool riječ
Pokušao sam zadržati u ustima
I pomislio sam: glupo je smetati me
Njegovo trenutno blaženstvo;
I bez mene će doći vrijeme;
Neka živi za sada
Neka svijet vjeruje u savršenstvo;
Oprosti groznici mladosti
I mladenačka groznica i mladenački delirij.
Među njima je sve izazivalo sporove
I navelo me na razmišljanje:
Plemena prošlih ugovora,
Plodovi nauke, dobra i zla,
I vjekovne predrasude
I kobne tajne lijesa,
Sudbina i život redom
Sve su oni ocjenjivali.
Pjesnik u žaru svojih prosudbi
Čitanje, zaboravljanje, u međuvremenu
Fragmenti sjevernjačkih pjesama,
I snishodljivi Eugene,
Iako ih nisam puno razumio,
Marljivo slušao mladića.
(c) A.S. Puškina
