Turska imena za djevojčice. Ženska turska imena za djevojčice: moderna, lijepa ženska turska imena na ruskom

Rusiju karakterizira širenje nacionalne kulture drugim narodima. To je ostavilo traga na etimologiju. U pravilu se češće naginje imenovanju novorođenčadi s imenima neuobičajenim za ruska prostranstva Zapadna Europa nego istočnjačke tradicije.

Ženska imena s turskog primorja u Rusiji

Međutim, širenje islama u U zadnje vrijeme označio je početak popularnosti orijentalnih i muslimanskih imena. turski ženska imena za našu zemlju još uvijek rijetkost. Brojni filmovi turskog podrijetla ponovno su osvojili stanovitu odskočnu dasku za svoju popularizaciju. Veliki doprinos rastu popularnosti dala je televizijska serija Veličanstveno doba. Već na ulicama možete sresti Roksolanu i Aleksandru Anastasiju Lisovsku, Fatmagül i Feride. A Ruskinje s oduševljenjem gledam novu tursku seriju Priča o djevojčici Yaz. U svakom trenutku, ženska imena turske države odlikovala su se ljepotom i zasebnim objašnjenjem, stoga je njihova široka popularnost u moderni svijet lako objasniti.

Utjecaj susjednih kultura na tvorbu turskih ženskih imena

Blizina triju kultura koje imaju istu vjeru: arapske, perzijske i turske utjecala je na porijeklo ženskih imena. Muslimanski nadimci doprinijeli su tumačenju ženskog turskog imena. Najljepši ženski turski nadimci imaju analoge na arapskom i perzijskom.

Pri rođenju djeteta u obiteljima se vode čitave rasprave, a ponekad i sporovi tijekom njegovog imenovanja. Ali ne u Turskoj. Ovdje je ime kćeri dao otac. Konačnu odluku donosi samo glava obitelji. Gledajući u stoljetnu povijest, valja napomenuti da je pojava kćeri u obitelji Turčina bila nepoželjan događaj. Frustrirani rođenjem nasljednice, očevi su ih nazivali ružnim i kompliciranim nadimcima. Bili su personifikacija negativnih osobina izgleda i karaktera osobe. Ali prije nekoliko stoljeća, pojava kćeri postala je dugo očekivani događaj kao i rođenje dječaka. Imena djevojčica su promijenjena. Stekli su sklad i ljepotu.

Popularnost i značenje ženskih turskih imena

Što znači žensko tursko ime? Vodstvo među njima zauzimaju imena posuđena iz Kur'ana, legendarne predstavnice lijepe polovice čovječanstva prošlih dana, heroine povijesti.

Istaknuti primjeri su:

Hatidža. Ona personificira čuvara ljudske duše, koji kroz životni putštiti ga od zlih očiju.

Aisha. Tako su pozvali ženu proroka Muhameda.

Fatma. Ovo je četvrta kći proroka Muhameda.

Čak iu Turskoj, djevojke se tradicionalno nazivaju po danu, mjesecu ili datumu rođenja. Na primjer, džuma je petak.

Velik popis turskih imena duguje svoje korijene astronomiji i prirodnim fenomenima. Ovo su prekrasni ženski nadimci koje prepoznaju istočnjački muškarci.

Aigul se na ruski prevodi kao "mjesec".

Eileen se tumači kao "mjesečina".

Aisu znači "mjesečeva voda".

Akyyldyz u prijevodu zvuči kao "bijela zvijezda".

Gulenai se tumači kao "mjesec koji se smije".

Gulgun se tumači kao "ružičasti dan".

Dolunay znači "pun mjesec".

Yildiz rusko značenje"zvijezda".

Ebru na ruskom znači "oblak".

Esen se tumači kao "vjetar".

Yagmur se tumači kao "kiša".

Cijeli popis veličanstvenih imena za turske žene daje flora i fauna:

Akgül na ruskom znači "bijela ruža".

Altinadzhak značenje imena "zlatna pšenica".

Aresovo tumačenje značenja "pčele".

Agena se tumači kao "vučica-majka Turaka".

Rasa znači "cvjetni pupoljak".

Yonsa u prijevodu znači "djetelina".

Kelbek u prijevodu zvuči kao "leptir".

Ožujak je rusko značenje "galeb".

Mege se tumači kao "ljiljan".

Nergis znači "narcis".

Selvi na ruskom zvuči kao "čempres".

Fidan se tumači kao "stablo".

Chigdem je na ruskom "cvijet-šafran".

Chilek se tumači kao "jagoda".

Ela na ruskom "lijeska".

U Turskoj je uobičajeno nazivati ​​djevojke kao vodeno tijelo ili godišnje doba:

Deniz je preveden na ruski kao "more".

Derya se tumači kao "ocean".

Damla se tumači kao "kap".

Pinar znači "proljeće".

Khazan se tumači kao "jesen".

Očevi vole turske djevojke na takav način da izazivaju divljenje i zanimanje među drugima:

Asli se tumači kao "pravi".

Adak se prevodi kao "zakletva".

Altynna, na ruskom "zlatna".

Duygu - što znači "osjećaj".

Yozgur se tumači kao "slobodan".

Kanan je preveden na ruski kao "voljeni".

Simge znači "simbol".

Sevži na ruskom zvuči kao "ljubav".

Eke na ruskom znači "kraljica".

Većina muslimanske obiteljižele svojoj djeci dati lijepa, ugodno zvučeća i smislena imena. Turci su posebno osjetljivi na izbor imena za djevojčice. U pravilu, gotovo sve turska imena za djevojčice personificiraju ženstvenost, nježnost i ljepotu, koja se s vremenom utiskuje u likove vlasnika takvih imena. U predislamsko doba mnoge obitelji, odnosno glave obitelji, odnosile su se prema svojim kćerima s mržnjom. Svoj odnos prema njima izrazili su u njihovim imenima. Na primjer, djevojci su dali ime Bagida - "omražena, prezrena", ili ime Dzhusama, što znači " noćna mora".

Nakon usvajanja islama, postala su raširena turska imena za djevojčice kao što su Asiya, Maryam, Fatima, Aisha, Khadija, Zainab, a promijenio se i odnos muškaraca prema ženama. Počeli su biti osjetljiviji na ženski spol, posebno na svoje kćeri. Ova su se imena proširila uglavnom zbog lijepog zvuka. Osim toga, u to su vrijeme tako nježna ženska imena turskog podrijetla bila široko rasprostranjena kao što su Amal, Manal, Iman, Hanan. Ako je obitelj muslimanska, tada roditelji žele svojim kćerima dati ime povezano s islamskom poviješću. I ostali stanovnici Turske svojoj djeci mogu dati gotovo sva zapadna ili strana imena koja žele.

Lijepa turska imena za djevojčice:

Arzu - želja

Ayda - na mjesecu

Akcan - bijela duša

Gunay - dnevni mjesec

Asli - istinito, istinsko

Guray - jak mjesec

Altin - zlato, zlatno

Gumus - srebro

Aytac - mjesečeva kruna

Altinbasak - zlatna pšenica

Irmak - rijeka

Akyildiz - bijela zvijezda

Isil - sjaj

Aysu - mjesečeva voda

Kutay - sveti mjesec

adak - zakletva

Kugu - labud

Akgul - bijela ruža

Kara - tamna/crna

Aynur- sveto svjetlo mjesec

Kumsal - pješčana plaža

Armagan - poseban poklon

Kivilcim - iskra

Akca - bjelkasta, bijela

Kutsal - sveto

Ari - pčela

Karača - tamna, tamna

Bingul - tisuću ruža

Lale - tulipan

Birsen - samo ti

marti - galeb

Basar - biti pobjednik

Ozlem - jaka želja

Besgul - 5 ruža

Ozay je poseban mjesec

Basak - pšenica

Ozcan - posebna duša

Kaljuža - znanje

Pamuk - pamuk

Boncuk - molitva, krunica

Pinar - mali izvor

Ceylan - gazela

Secil - odabranica

Sevgi - ljubav

Cicek - cvijet

Sedam - ljubav

Cilek - jagoda

Senay - veseli mjesec

Sarigul - žuta ruža

Vodopad Caglayan

Safak – suton

Cigdem - cvijet šafrana

Selvi - čempres

Damla - kap

Sirin - Lijepo

Dolunay - pun mjesec

saygi - poštovanje

Dinc - snažan, zdrav

Sezen - onaj koji osjeća

Duygu - osjećaj, osjećaj

Sonay - posljednji mjesec

Ece - kraljica

Sel - pljusak, grmljavina

Esen - izdašan, zdrav

Turska - turski mjesec

Ela - lješnjak, lješnjak

Tanyeli - vjetar zalaska sunca

Elmas - dijamant, dijamant

Tezay - brzi mjesec

Gonul - srce

Tan - zalazak sunca

Gulgun - ružičasti dan

Tangul - ruža zalaska sunca

Tanyildiz - zvijezda zalaska sunca

Gulay - ružičasti mjesec

Ucgul - 3 ruže

Gulenay - mjesec koji se smije

Yagmur - kiša

Gokce - nebeski

Yesil - zelena

Gulesen - zdrava ruža

Yildiz - zvijezda

Gulkiz - ružičasta djevojka

ŽENE SULTANA SULEJMANA Ne zna se koliko je žena bilo u životu sultana Sulejmana I, ali njegova veza sa nekima od njih je dokaziva. Sulejmanova prva žena bila je Crnogorka Mukrime (Mukerrem - Mukarrem), koju mu je upoznala valide Hafsa u Kafi 1508/09. Mukrimé je rođena u Šokdri 1496. (ili 1494.), bila je kći kneza Stefana (Staniša) Černojevića iz crnogorske kraljevske obitelji Crnojević (Černojević) i albanske princeze; dodijeljena je sultanovu dvoru 1507. kao danak. Stefan Černojević je prešao na islam nakon osvajanja Crne Gore od Turaka (oko 1507.) i nazvao se Iskender. Selim I mu je dao jednu od svojih kćeri za ženu i stekao kontrolu nad Crnom Gorom. Zbog rodbinske povezanosti sa sultanovom dinastijom, Stefan Černojević (Iskender) ostao je namjesnik u Crnoj Gori do svoje smrti 1530. godine. Mukrimé je rodila troje djece: Neslihan (1510.) i Meryem (1511.) rođene su u Kaffi: obje su djevojčice umrle tijekom epidemije malih boginja 1512. godine. Sedam godina kasnije, Mukrimé je u Saruhanu rodila sina Murada, koji je također umro od velikih boginja 1521. u ljetnoj palači u Edirnu. Kao sultanija bez djece, Mukrimé je ostala u sjeni do 1534. Nakon smrti svekrve Hafse, protjerana je iz Istanbula zajedno sa još dvije Sulejmanove žene - Gulbahar i Mahidevran. Sulejman je Mukrimi dao vilu u Edirnu i ona je tu ostala do svoje smrti 1555. Sulejmanova druga žena bila je Albanka Gulbahar Melekdžihan (također zvana Kadriye), koja je oko 1511. u Kafi postala sultanova konkubina. Često je pogrešno poistovjećuju s Mahidevran. Gulbahar je potjecao iz albanske plemićke obitelji i zahvaljujući obiteljskim vezama s osmanskom dinastijom postao je sluga Hafse. Ne zna se koliko je djece rodila Sulejmanu: moralo je biti najmanje dvoje. Budući da je bila konkubina bez djece, nakon pojave Roksolane u haremu, izgubila je svoj utjecaj, a 1534. godine protjerana je iz Istanbula zajedno s Mukrimeom i Mahidevran. Najprije je živjela u ljetnikovcu u Edirneu, zatim u dvorcu u blizini Arnavutköya u blizini glavnoga grada i tamo umrla 1559. u 63. godini života. Treća Sulejmanova žena, Mahidevran (jedna od najpoznatijih sultanovih žena), bila je kćerka čerkeskog princa Idara. Rođena je u Tamanu 1498. godine; njena majka, princeza Nazkan-Begum, bila je kći krimsko-tatarskog vladara Menglija 1. Giraja. Mahidevran je susrela Sulejmana u zimu 1511. u Kafi, gdje je bila u posjeti svojoj majci. Sulejman se oženio Mahidevran nešto kasnije, 5. januara 1512. u Kafi. Krajem iste godine rodila je svoje prvo dijete, Shehzade Mahmuda, 1515. - Shehzade Mustafu, 1518. - Shehzade Ahmeda, 1521. - Fatmu Sultan i, konačno, 1525. - Razie Sultan: u to vrijeme Mahidevran. već nije bila prva Sulejmanova miljenica, budući da je slavenska robinja Aleksandra Anastazija Lisovska postala njegova omiljena konkubina. Pretpostavljalo se da se i Mahidevran zvala Gyulbahar, ali drugo ime nije navedeno u potvrdi o izdavanju novčane nagrade za nju. U povijesnim dokumentima Mahidevran se spominje kao Valide-i Şehzade-Sultan Mustafa Mahidevran Hatun. Troškovna dokumentacija (1521.) pokazuje da je Gülbahar Hatun, majka umrlog šehzade Abdullaha (orig.: Gülbahar Hatun mader-i mürdü Şehzade Sultan Abdullah), potrošila 120 akči na svoje štale. U drugom dokumentu iz 1532. godine stoji da je 400 akči dato bratu Gulbahar hatuna, Tahir agi iz Ohrita. (Original: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağa’nın şahsi hükmüne atayayı seniyyeden 400 Akça ihsan edildi). Pismo iz 1554. godine kaže: “Gulbahar Kadriye, kći Hassana beya i visoko poštovane supruge Sulejmana, šaha mira, traži od svoje matične države iznos od 90 aspera.” (orig. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). Ovaj važan dokument pokazuje da je Gulbaharino srednje ime bilo Kadriye. Ovo dokazuje da su Mahidevran i Gulbahar potpuno dvoje različite žene. U dokumentu iz 1531. Gulbahar se spominje kao Melekcihan (orig. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun). Oko 1517. ili 1518. godine u haremu se pojavljuje žena po imenu Kumru Khatun, za koju se kaže da je bila Sulejmanova konkubina. U dokumentu iz 1518. Kumru Khatun spominje se među utjecajnim damama harema. No od 1533. godine njezino se ime ne nalazi ni u jednom povijesnom dokumentu; možda je umrla ili je protjerana. Izvjesni Kumru Memduha Khatun (umro 1561.) bio je sluga Mukrime Khatun. Pretpostavlja se da su ova dva Qumru Khatuna identična. Hürrem, čije je pravo ime Alexandra Lisowska, bila je kći seljaka iz Rutenije i rođena je 1505. u istočnoj Poljskoj. Vrlo mladu, oteli su je Kozaci i prodali je dvoru. krimski Tatari u Bahčisaraju. Tu se zadržala kratko vrijeme, a zatim je zajedno s ostalim robinjama poslana na sultanov dvor. Čim je stigla u carski harem, postala je sultanova ljubavnica. U jesen 1520. već je bila trudna s prvim djetetom, a početkom 1521. rodila je Šehzade Mehmeda. Sljedećih pet godina bila je neprestano trudna i rađala je svake godine: Mihrimah Sultan rođena je krajem 1521., Abdullah 1523., Selim 1524., a Bajezid 1525. godine. Prošlo je šest godina nakon rođenja Bajezida i ona je ponovo rodila sina Džihangira (u decembru 1530.). Dječak je vjerojatno bolovao od skolioze, koja je tijekom života napredovala i izazivala jake bolove. S ovom skupinom djece Alexandra Anastasia Lisowska učvrstila je svoj položaj na dvoru i zamijenila suparnicu Mahidevran, postavši prva sultanova miljenica. Između dvije žene započela je borba za budućnost njihovih sinova. Mahidevran je izgubila ovaj rat jer je Aleksandra Anastazija Lisovska, uz pomoć svoje kćeri Mihrimah i zeta Rustem-paše, uvjerila sultana da je Mahidevranin sin, princ Mustafa, izdajica. Sulejman je pogubio Mustafu. Nakon ubistva princa Mustafe 6. listopada 1553. u Aktepeu kod Konye, ​​put do prijestolja za sinove Aleksandre Anastazije Lisowske bio je slobodan, ali ona nije dočekala vrijeme kada je njen sin Selim II postao 11. osmanski sultan. . Umrla je nakon kraće bolesti 15. travnja 1558. u Istanbulu. Sulejman je upao u duboka depresija a navodno je oplakivao svoju voljenu ženu do smrti. Malo se zna o posljednjim Sulejmanovim ženama. Kažu da je još za života Hürrema uzeo dvije priležnice, od kojih je imao djecu. Oko 1555. godine za suložnicu je izabrao Albanku Merziban Hatun, a oko 1557. godine Meleksime Hatun, Bosanku iz Mostara. Mletačka supruga Selimova nasljednika, Nurbanu, željna moći, nije tolerirala suparnike u palači, pogotovo jer je Sulejman imao sina od Meleksime Khatun, a dječak se mogao smatrati kandidatom za prijestolje. Ubrzo nakon pogubljenja Bajezida i njegovih sinova 1561 mali princ iznenada je umro u dobi od oko sedam godina, a njegova majka Meleksime, kao i Merziban, bile su prisiljene napustiti palaču. Očigledno, Sulejmanu to nije smetalo, jer je od 1564. Meleksime živjela u Edirnu, a Merziban u Kyzylagachu. Sulejman je imao 22 djece od 6 žena: Od Mukrime Khatun: 1. Meryem (1510. - 1512.) 2. Neslikhan (1511. - 1512.) 3. Murad (1519. - 1521.) Gulbahar Khatun: 1. kći - ime nepoznato (1511. - 1520.) 2. Abdullah (1520. - 1521.) umro od velikih boginja 3. Hafiza (1521. - oko 1560.) umrla je kao udovica, ime njenog muža je nepoznato. Mahidevran Khatun: 1. Mahmud (1512. - 1521.) umro je od velikih boginja 2. Mustafa (1515. - 1553.) 3. Ahmed (1518. - nakon 1534.) datum smrti je nepoznat, moguće oko 1540. ili kasnije. Nije poznato je li princ Ahmed umro prirodnom smrću, nije isključeno ni ubojstvo. 4. Fatma (1520. - 1572.) bila je udata za Gazi Hodža Mehmed pašu (umro 1548.). Mehmed-paša je bio sin Ghazi Yahya-paše i princeze Shahzadi (kćerke sultana Bayezida II). 5. Razie (1525 - 1556) umrla je kao udovica, ime njenog muža je nepoznato. Alexandra Anastasia Lisowska Sultanija: 1. Mehmed (1521. - 1543.) 2. Mihrimah (1522. - 1578.) 3. Abdullah (1523. - 1523.) umro je u djetinjstvu 4. Selim II (1524. - 1574.) 5. Bayezid (1525. - 1561.) 6 Dzhihangir (1531. - 1553.) Merziban khatun: 1. Hatice (oko 1555. - nakon 1575.) umrla je u mladosti 2. sin, čije je ime nepoznato (oko 1556. - oko 1563.) ovaj princ je možda ubijen. Meleksime Khatun: 1. Orkhan? (oko 1556. - 1562.) u drugim izvorima naziva se Mehmed. Međutim, Şehzade Bayezid je također imao sina po imenu Orhan, koji je ubijen u Bursi oko 1562. godine. Vrlo je vjerojatno da će biti zbunjujuće. 2. Shakhihuban (1560. - oko 1595.) vjerojatno je bila udana i imala je djecu.

Bez obzira koliko iznenađujuće zvučalo, ali sve do 20. stoljeća stanovnici Turske nisu imali prezimena. Do 1934. zemlja je koristila arapski sustav imena, koji je vrlo teško razumljiv, posebno strancima. Ovaj sustav je predstavljen dugim lancem nekoliko imena.

Ali 21. lipnja 1934. godine u turskoj državi je odobren "Zakon o prezimenima", nakon čega je svaki stanovnik tzv. vlastito ime i prezime. Još jedna inovacija usvojena je 26. studenoga iste godine: uspostavljen je zakon "O ukidanju prefiksa imenima u obliku nadimaka i naslova". Od tog vremena nema nikakvih promjena što se tiče turskih imena i prezimena.

Pa kakvi su danas u Turskoj? Što znače turska prezimena?

Koliko se često zovu dječaci?

Muška turska imena imaju lijep zvuk i plemenitu oznaku. Prije su bili dugi, dugi i teški za izgovor. Ali nakon reforme dobili su novi zvuk. Sada su sljedeća imena popularna u modernoj Turskoj:

• Ahmet – vrijedan hvale;
• Arslan - lav;
• Aychoban - pastir mjeseca (nebesko tijelo);
• Ajkut - sveti mjesec;
• Bariš - miroljubiv;
• Batur je pravi ratnik;
• Burke - snažan, uporan;
• Burkhan - gospodar uragana;
• Volkan - vulkan;
• Gohan - vladar neba;
• Gurkhan - moćni kan;
• Joshkun - radostan, emotivan, nezaustavljiv;
• Dogan - sokol;
• Dogukan - vladar zemalja Istoka;
• Dokuzhtug - devet konjskih repova;
• Engi - pobjeda;
• Zeki - pametan, razuman;
• Ibrahim je otac brojne djece;
• Iskander - branitelj naroda;
• Yygyt je hrabar konjanik, snažan mladi junak;
• Yildirim - munja;
• Kaplan - tigar;
• Karaduman - crni dim;
• Kartal - orao;
• Kirgizi - 40 plemena;
• Mehmed / Mehmet – najhvalevrijedniji;
• Murat - želja;
• Ozan - kantautor;
• Ozdemir - metal;
• Osman je cura;
• Savaš – rat;
• Serhat - graniči;
• Sulejman – miran;
• Tanryover - slavljenje Boga;
• Tarkan - feudalni gospodar, vlasnik;
• Turgay - rana ševa;
• Tunch - bronca;
• Umut - nadahnjujuća nada;
• Khakan - vladar, car;
• Yshik - svjetlo;
• Ediz - visoko;
• Emin - pošten, pošten;
• Emre - bard-tekstopisac;
• Engin - ogroman;
• Yaman - neobuzdan, hrabar, neustrašiv.

Popularna imena za djevojčice

Posebna pažnja pridaje se i ženskim turskim imenima. Mnogi od njih su arapskog, pakistanskog porijekla. Ali u Turskoj su se tako čvrsto ukorijenili da su se počeli aktivno koristiti.

Djevojčice se najčešće nazivaju sljedećim imenima:

• Aigul - Mjesec;
• Eileen - svjetlost mjeseca koja okružuje svjetiljku (halo);
• Akgül- Bijela ruža;
• Bingyul- tisuću ruža;
• Gelistan- vrt u kojem rastu samo ruže;
• Gulgun- ružičasto svjetlo;
• Dolunay - Puni mjesec(Puni mjesec);
• Yons- djetelina;
• Yildiz - zvijezde noćnog neba;
• Lale- tulipan;
• Leila- mračna noć;
• Nergis- cvijet narcisa;
• Nulefer- lopoč;
• Ozai- neobičan mjesec;
• Ela- lijeska.

Kao što vidite, Turci vole zvati svoje kćeri imenima cvijeća, kao i "mjesečevim" imenima koja naglašavaju ženstvenost, sofisticiranost i krhkost djevojke.

Najčešća turska prezimena

Prezimena u zemlji pojavila su se ne tako davno, tako da su većina ista imena, na primjer, Kaplan- tigar.

Turska prezimena pišu se jednom riječju. Prenose se isključivo po očevoj liniji, s oca na djecu. Ali ako su djeca rođena izvan službenog braka, tada im se dodjeljuje majčino prezime.

Kad se žena uda, mora uzeti muževo prezime. Ali ona također ima pravo ostaviti svoju djevojku. Pritom u dokumentima ispred suprugova prezimena mora pisati svoje djevojačko. U slučaju razvoda žena može zadržati muževo prezime.

• Yilmaz. Prevedeno na ruski, to znači "nezaustavljiv". Ovo prezime dolazi od imena. Najrašireniji je u zemlji. To je kao Ivanov u Rusiji.
• Kılıç- sablja.
• Kuchuk- mali.
• Tatlybal - slatki med. Ovo je jedno od rijetkih lijepih turskih prezimena koja su idealna za djevojčice.

Postoji još nekoliko uobičajenih prezimena u Turskoj: Kaya, Demir, Shahin i Celik, Yildiz, Yildirim, Ozturk, Aydin, Ozdemir, Arslan, Dogan, Aslan, Chetin, Kara, Koch, Kurt, Ozkan, Shimshek.

rijetka imena

U Turskoj također postoje imena koja gotovo nikada ne vidite u svakodnevnom životu. Njihova rijetkost leži u činjenici da se ne mogu nazvati novorođenčadima. A u većini slučajeva zabranu nameće religija.

Ova imena uključuju:

• Haffav;
• Dasim;
• Aguar;
• Walkha.

Koji je razlog zabrane imena? Stvar je u tome što su ih u turskoj mitologiji nazivali zli duhovi i demoni. Ali koliko god čudno zvučalo, Turci ne daju svojoj djeci imena anđela i svetaca. Ali ovdje zabrana djeluje kao poštovanje prema "nebeskim stanovnicima". Osim toga, riječi koje se odnose na opis Allaha su isključene kao imena.

Postoji još jedna zabrana. Stanovnici Turske nemaju pravo dati svojoj djeci zapadnjačko i vjeruje se da pravi musliman mora imati ime koje je dopušteno njihovom kulturom i vjerom. A ako je još zabilježeno u Kuranu, onda se smatra svetim i štovanim.

Podrijetlo imena i prezimena

Većina turskih prezimena izvedena je iz imena. A imena, kao što se može suditi iz onih ranije navedenih, su imena biljaka, životinja, nebeskih tijela, varijanti karaktera itd. Osim toga, u Turskoj je uobičajeno imenovati novorođenčad u čast preminulih predaka ili poznatih ljudi u zemlji.

Drugo ime, a kasnije i prezime, dobivalo se prema tome u koje je doba dana, dan u tjednu dijete rođeno. Ime može biti prirodni fenomen ili element koji je bjesnio u vrijeme rođenja.

Često nose prezimena koja simboliziraju sreću, nadu, radost, zdravlje ili bogatstvo. Nije rijetkost sresti osobu sa dvostruko prezime naslijedio i od majke i od oca. Ponekad kombinacija takvih prezimena čini uspješan, lijep tandem.

Zaključak

Ime je "satelit" osobe od rođenja. Ostaje i nakon njegove smrti. To je nešto što odražava karakter i sposobnosti osobe. Stoga su svi roditelji s posebnim poštovanjem u odabiru imena.

Može veličati, a može i klevetati. U svakom slučaju, ime igra važnu ulogu ljudska sudbina. Ovo je također važno u muslimanskoj vjeri, pa se novorođenčad nazivaju imenima " pozitivna energija“ i potpuno isključiti, čak i zabraniti, upotrebu negativa, s negativnim prijevodom.